Dünkü sayının bir öncekilerin günlerin ve yıların imla yazılışları “yanlış eksi olabilir teknoloji harikası ise verilmiş kodlamalarıyla kelimeler verilir sonradan düzeltilemez her kelimeyi eşleştirir ve “bundan da gelir elde ederler” olumlu hiç bir şey yoktur sadece sonra dan yapaçakları bir hatayı ise "teknoloji algılayamaz doğru yola yönlenir” ve her yere girmiş her kelimeler reklam ile sizintilar yapar  

Bunlar her yerden kazanılma yolarına girerlerken “ akıl var ise” imla yanlışlarını “bir tarih felsefeci olarak düzenler" akıl yazar yazdığı ile kalır düzeltilen gerçek yazılar düzenliyerek sunarlar istedikleri gibi “bu güne gelen hayatta” ise sadece akılla iş görselerde “aynı şeyi eşlik eder “istenilen değil istedikleri yaşama hayatı sunarlar bunlara göre yer hazırlarlar.

Sonrası “bir felaketler yol açar” kontrol elden çıkar gerçek doğru arasında algılar teknoloji ve doğruları çizer ve uygular sonrası “düzeltilemez kurçalanamaz şekil yer alır “ hata teknoloji de değil hazırlanmış argoritma da ve kodlama da sonra dan verecekleri yazılım da insanlık bir daha yanlış yolara sürüklenir artık kurçalanamaz yer alırken hatanın bir daha insan elin den çıktığını anlar insanlık  

 BU GÜN KİMSE ANLAYAMAZ “ÇÜNKÜ HER  KEZ DOYUMSUZLUK”  İÇİN DEYKEN DÜNYAYI İSTİLA HALİN DE FARKINA VARMAK İSE BU DA YAŞAMA YAŞATMAK “BİR AKILLA DÜŞÜNMEK” DİĞER AKKILLARIN AKLIYLA DEĞİL. 

KONUŞUYOR KONUŞLULUYOR KONUŞTURULUYOR “HER SEFERİN DE YERİN DE SAYIYOR” ŞİMDİ YENİDEN OYUN İÇİN DE “OYUNLARI OYUNLARI İÇİNE ÇEKEÇEK YENİ SAVAŞ VİRÜSLERİ “

YENİDEN ŞİRİN MASKELER TAKILIYOR O MASKELERİN ALTIN DA İSE İNSANLIK NASI Bİ ALMAMIŞ ALINMAMIŞ NEMRUTLARIN SİYASİ POLİTİKACILARI VE EŞLEŞEN KUKLACININ KULLALARI SAHNE ALMAKTA.

HER KES KULAKLARA FISILDAYAN KELİMELERİ ÇOK KÖTÜ YORUMLAR VE ALGILARA ALDANANLAR SADECE DÜŞÜNE “BİLME YETENEGİNE BAĞLIDIR VE BU NU KORKAK LAR YAPAR “İNANIŞ DA İSE KORKAKLIKTA YERİ YOK”

“Dünya zülümlere zalimler ses çıkartamıyorsa ve “bir hamle ile denge dozulaçağanı kestiremiyor sa “şimdiki aç açıkta ölüm için de nefis çıkar firsat peşinde oluş dengesi yiter yok olur yok oluruz deniyor ve o dünya toplumları göz kulak ağzı kapalı yaşama koşuyorsa çağrı denmiyorsa o ülkenin ve diğer ülkeler “demek ki korkağın korkuttuğu” şekle amaçlara kurgulara esir esaret olmuştur “şimdi burdan ne karadar çalışkan” olsan da “ne kadar şanslı olsan da” iplerin kuklacının elin de olur seni her şekle sokar.

KURGULAR AMAÇLAR ALGILAR OYUN İÇİN DE ÇOCUK TERORİZ YETİŞTİRÖR ADLANDIRILAN SİMİLASYONLAR SAVAŞ VİRÜSLERİ YETİŞEN TÜM ÜLKELER DE ÇOCUK TOPLUM

Savaş virüstü üretmek için kurgular hazırlayanlar ve algılar yaparak illüzyonla haklı çıkmalarını amaçlarını sağlanyan  geleçeklerin den korkan nemrutlar “bir kaç çocuk eline silah vererek dünyaya gösterirler” bunlar “geleçegemzi tehlikeye atıyor” diye çocukları yok ederler

Amaçları doğrultusun da haklı çıkar hali dünya ya gösterirler görenler “gerçegi göre bilselerdi” bu gün evlerin deki “teknolojyle bilgisayarlarla ve similasyonla” çocukların çocuklarının ve bu algılara inananlar bilseydi evlerin de çocuklarının da bir savaş virüsü teroriz yetiştiklerini anlarlar dı.

Bu gün tek pilotl uucakları eğitim için öğretmen yerine similasyon makinelerin de 300 ve ya 400 saat yapay sanal uçuşların da eğitim alarak aldırarak bu na da savaş pilotu deneçek şekle sokarlar.

Bu yetişen insanlar ve çocuklar gerçek savaşa sahaya inenler  aslının böyle olmadığını anlar lar ama “bir ülkenin çocukları eğitimlerin de ülkesine nemrutların zalim zülün eden” evin den toprağın dan dışlanıyorsa gideçek bir yerleri yok sa “o teroriz denilen çocuklar “ülkelerini ölümü bile savunuyorsa” bu nun adına 15 liler geliyor deniyorsa teroriz değil ” bu bir direniştir

Onaların gözün de ise algılarla korkutucu gözükür” geçmiş tarihlerin de” saltanatlarını makamlarını korumak için “siyah köle çocukları ve kendi ülkesi olmadığı halde çocuk asker koyanlar” adına da “özgürlük adı altın da savaştırarak”yok eden yok ettirilen kişiler cumhuriyet ve adalet anlamını koyarlar bu gün yapılan ve yaptıklarıyla da geleçegi geleçelerini anlasınlar.

Hiç bir zaman unutma ki nemrut luk yapan insanlar bilsin ki bu yetişmiş yetiştirilmiş similasyon askerler “sadece mesai saatıne kadar savaşır” ama ülkesini savunan askerler ise “ölümüne direniş yapar “ve de hiç kimsenin malına mülküne tenezül etmez onların “bir hayali var her elini tutan kişin bir karış topragını savunanlar dır” bu günün çocukları geleçegi yarının  allah yolunda askerleri dir. 

Hiç korkmayın kelime oyunlarına da girmeyin “algılar kurgular amaçlarınız” için tüm dünya insanını etkileyeçem diye  “algılar kurgular  hiç yapmayın bu bir filim sahnesi sahnesi değil.anlıyorum ki bu insanlığı “bu şekilde madur geleçek için mağdurluk” için de timsah gözyaşlarıyla ele almak ve de “bu gün ses çıkartamayanlara da” geleçekte “amaçlarınızın ötesi ne aldırma ve de yol alma çabasın da hiç olmayın  “ her kez için de korkaklar düşünme her kezi için de ayrıça cesurlar vardır”

KELİME OYUNLARI

Kötü gözüken anlamlar ise bu güne kadar yapılan yaptırılan kötü gösterilen kötü işleri kötü anlamda kışkırtıçı kaosa yer tutarlar.

Ama bu güne kadar kotü gösterilen kelimeler den yararlanan firsatcılar ise o kendi toplumları nı rahat yaşatabilmek için “ses çıkarmadan huzurlu oturmalarını sağlamak” için de dışarıdan ülkeleri kışkırtıçı sözlerle ülkeleri kaosa çevirerek te kulağa dil de terçümelerin de yapılan işlere yaptırılan işlere aynı iyi kötü “sergileyerek eş değer de o olayın adını koyarak işler işletirler.

ÖRNEGİN ÇİHAT

Anlamı arapçada MÜCADELE anlamıyla eşleşitken bu nu kötü gözüken ve de gösterrilmeye hazır insan aklına işlerler aslına uymayan  “öldüren yok eden “karşı düşmanmış gibi gösterilen  insanlığın aynı eş kelime MÜCADELE kavram kelimesi çıkarcı firsatcı insan boyu “aynı kişiler olsalarda” kulaga kötü anlamdan ÇIHAT anlamını kötü anlarlar kendi ülkenin halkıdan aklı karışmış şekilde anlayarak toplum da kaosa iterler artık anlamayan toplumlar kötü imaj haline her seferin de kötü kaba anlmını yer tutarlar ve bu hamlelere ekleyerek eklenerek yol alınır.

Bu nu düşünenler aslında anlamına eşleşen kendi dillerin de aynı hamleleri yapsalar yanı mücadeleyi “bu nada evrensel der demokrası der insan hakları der” ama örnegin kıtalar arası oranın yerli halkını köle esir esaret ve yerlerini el koymak sömürmek misyonerleştirmek daha geniş anlamı belirli bir öğretiye güzel düşünçelere ikna etme etmeye oradaki toplumları çalışan öğretiye üstlene kişiler anlamına yer verirken oradaki toplumları zaman firsat verme den düşünçelerine önem verilmeyerek “zora sokmak ve zülüm yaparak ta” ölüm kusarak yok ederek toplumları soykırım yaparak zora sokarak yer verirler amaç gerçekleri ortaya koyarken de diğer toplumlara da halkına da “atın tepside” sunarak yer açarlar.

Artık insanlık başkaların mallarıyla zenginleştikçe de oradaki toplumlar kendi MİSYONERLİK adı atında güzel görürler anlamak anlayamadıkları anlam veremeden ceza keserler bunu da geçmışlerin yaptıklarını şehirlerin de helkeller dikerek ayakların altında kesilmış kafa tasları ve el kol geçmış yaptıklarını sergileselerde bu gün insanlık onların önünde poz serfi yaparak gösteriş şekli aklı gitmış şekilde yer tutar adına da MİSYONERLİK adına yaptılar der “şekle şekil kılıfı geçirerek” sergilerler ve ÇIHAT ise Allah yolunda ki sözü yanı MÜCADELEYİ korkunç görürler gösterirler.

İşte ikisinin arasında ki fark ise biri kendi zenginlikleri için misyonerlik digeri ise alah yolnda micadele anlamında cıhatı kötü gözle görürler bu kelimeleri bazı insanlığa anlatatılmamış olmasın dan da arada ki bu farkı bu günün nefis dünyasında insanlık ve de bu gün kendi misyonerlik adı altın da tüm devlet için de insanlığa ve de de kendi istedikleri “hükümet yapılandırımasına ve veya yapılan dırılmasına” eşleştirerek “insanlığı kitleyemediklerin den de” ülke hükümetlerini kitlerler 

Çünkü artık hükümetler için de “eskisi gibi misyonerlik adı altın da anlatamadıklarını önceden “yazılmış keyanatlara dökerek” saldırırlar bu gün “baş kol el kesemeyeçeklerin den de” karşı görüşlerin için de bir illüzyonla dünyaya seslenerek ve de cezandırıcı olarakta orda yaşayan tüm gerçek giiiiiiiiiiizli olarakta insanlık dışı işkenceler yaparak gene baş kol ciplat hallere sokarak ta gerekirse sonradan baş kaldırmasın diyede halkı ya yok ederek ya da sürerek sürerken de yok ederek kitlenmış dünyayı gözü önün de yok ediçi yaşama iterler ve ülkeler için de ” bu günün iş dünyasında ya işinden yada şan şöhret makam saltanatlıklarına bir şey geleçegenden korkan korkaklar eskiden “masa altı vardı şimdi ise masalara da resmen göstermekteler” ve geri kalmazlar.

KARŞIYI ANLAYIN DİYE

İnsanlığa yaratan beş his verdi “dokun ve deri, tat ve konuşma dil, kulak işitme duy ,görme ise göz koklamak bururn “eskiden ise duymadım görmedim konuşmadım” şekli şimdi ise “deri,dil,kulak göz burun hepsi de kapatılmış “karanlık maske taktırılmış ve bana dokunma yan yılan bin yaşasın der” misalı “insanlıkta kapanmış zinçirlere vurulmuş ” halin sergilemek ten geri kalmamış halini halinizi görmektesiniz.

Geleçek için herkes teknoloji milenyun yılında hızlanbmış robot bekler ken et kemik deriden beden için de kanla işleyen insanlık robo olmuş hali yer vermış insan halidir

Nefis için de sadece yazdıkları proramlarla insanlığı sıralamış argoritma sıralı hali yazılımları ise zaman zamanlara göre sıralanmış halleridir “ insanmilenyum  telekominikasyon “hali olmuştur.

Akıl artık silinmiş “aklı başından alınmış” dini dili tadı kokuyu kulagı iptal edilmış ve sadece kendini yaşatmak için hal almış ve de gurur kibir kapris yer verilmiş beden için de ahlak yok edilerek “gerçek için deyken” sahte sanal  yaşama yaşatmayı dünya halinde zamanlara bölerek parselerek işaretleyerek ve de sınıflandırılarak insanlığı itmış hali yer vermışlerdir.

Hani daha önce yazdıkya ülkelerde seçimler de kendi ve kendine uyum arayan kendi kukla adamlarını yerleştirerek ve de daha sonra “seçimler bile olmadan” insanlığı “hür özgürlükleri ni insanlıklarını almak” için yer açaçaklar ve sınıflandırarak o yola gitmekte.

Ama zaman değiştiğini gören toplumlar ise geleçek sahte seçimleri bu gün den görüp ülkeleri ni bu günden geleçegi görerek te “ülkenin bekası” için bu günden” insanlığın fani oluşun da ve bilerekte” bu günden “bu savaş virüslerini dünyayı istila edecek”

Tüm virüsleri görmeleri üstün akıl diye bir şey yoktur yaptıkları plan algılar amaçlar amaçların da ise içlerin deki korkuyu atamadıkların dan da bu insanlığı korku salarak yürütürler çünkü silah ilaç ve de ekonomi bankacılık hava kara deniz elde tutkların dan insanklığı bir çam fanusa sokar sallarlar darbelerin nerden geldiğini sezemeyen insanlık ise bir birini yer ve yok eder bunları da kendi gözün de insanlık bir böçek olarak görürler.

BİR DE GENEL ACIYLA KULAĞA KORKUTUCU  İSTEKLERE GÖRE İYİ VEYA KÖTÜ SÖZLERİ KAOSA ÇEVRİLEN SÖZLÜKLERE BAKALIM

Şimdi birde ŞERİYAT SÖZZÜ ne bakalım arapcada CEZA ANLAMI taşır kısaca kuran da fiilen oluşan o zamanın alimleri tarafın dan oluşturulan dini kanunlar islama göre de bunu kabul edilken cezalar ile ilgil caydırıcı insanlığa sunulan tüm ilğili kanunlar içerir ve kuralları kapsar

Aynı zaman da o zaman çıkartılmış yorumlara dayanan insanın yaşamını toplumsal yaşamı yaşam düzenini düzenleyiçi ve de tüm insanlığı kapsayan “allah Tanrı”nın istemiş olduğu hiç bir zaman da değişmeyecek dinsel kurallar.

Bir de bu günün çıkar o günün bu güne kendi yazdıkları kendi oynadıkları dünyayı kapsayan kanunları değişime uğrayan “alt üst kelimeleri “çıkarlara firsatlar için de değişime uğrayan kısa özüne bakalım ve bakın” adı insan halkları evrensel demokrası bir leşmış ülkeler yasası nasılda oynak” kötü olanın iyi raks edip iyi olanı tüm insanlığı kapsayan yer ve zamanlar için de sergilerler ve geri düşünçyide sizlere bırakayım anlamak isteyenlere saken anlamak istemeyen de aynı şekilde gene münafıklığa yol açarlar kendi içiniz de kiler bile.

Bir de ceza kanunların da en üst tekiler aynı suç işlese de dokunmazlık ve veya kral paşa orayı yöneten kişiler de insanlarla  aynı suç işlese de “kanunlara kılıf uydurarak sıyrılırlar bu nu uzun anlatmaya gerek yok” dünya da insanlığın insanoğlunun görünen hali.

İŞ ÖNCE DEN BAĞLAMIŞLAR ÇIKARLARA GÖRE DÜNYA

Nasılmı denizler kanunu orman kanunu kara hava kannunlları şeklin de yer tutar ülkeler için de yaşaya bilmesi için de çıkartılan kanunlara yer almak zorunda kalır ve zorunda bırakırlar kanunlar çıksada kendilerine işine göre işler öncelikle tiçari yöne bırakarak her ülkeden her kanun dan haraç toplar şekliyle yer alır

Bazen de kıtalar arası da tehlike gördü yerleri elde etmek için de o kanunların için de yer tuttururlar ülkelere ise “kendi sınırlarını korumak” için de yer açarak o ülkenin düşmanı da olsa uçağını gemisini araçlarını kendi ülkesin den geçirmek zorunda bırakır

Bazı içerden ve dış dünyanın tiçari boyutları ise hep bir yöne doğru şartlandırılır küresellerin bunlar dünya üzerin deki oyunlarını sergiler az da olsa “o ülkenin yararına pay dıçerler” ve de İTHALAT İHRAÇAT adı altın da ve gümrük çizergeleri de çıkarlarına göre onlara ve geleçek te ağıza bal çalan oyun  için de olurlar ve bu na görede dış dünyanın kanunlarıyla o ülkenin kanunlarıyla yer tutar tuttururlar.

Dışardan ekonomi serbest bölgeler  den çıkan alanlar dan başka alanlara DENİZ KARA HAVA YOLARIYLA DA yol ile gider bunları bilmeyen halk ise insanoğlu ise o ülkenin yetkilileri bildiri açıklama yapmaz “sanki işlerine der misali “ve o toplum da bilgilenmemiş olan ekonomi zorluğu çeken insanların üzerine de o ülkenin halkına ve bazı kişiler de bu kanunları nı bilmeden bilmediğin den de çahıl halk hitaplarıyla aklı sıra “bilim alim” kesilen kişiler de kendi ülkesin de “halkı kulağına fısıldamak kalmaz toplumu kışkırtaçak” sözlere bırakır “işte bu da bu kadar olmaz” dediğiniz munafık kulaklara fısıldamış sayılır başlar firsatcılık her kes düşer çıkarına pembe hayallerine “gömerler ve girer” halleridir.

Sizleri önce den daha sı önçesi ise 450 dan beri gelen ve son 200 senesin de sizlere tiçarı anlaşmalı tek taraflı kanunlar içerisine kitlemiş ve de bu gün dünya ise hem hükümetler hem de o ülkenin halkını bie kitlemiş olur

İşte işlerine “gelmeyen ifadeleri” bu gün ise değişme değiştiril me için de ekonomi uzmanı kesilerek işi olmadığı halde o kanun içeriğini de efkan kesilirler ve veya dış ve içte ise yer aldırarak halkı kaosa çeker ve çektirirler yıllar önceden kitlenmiş kitletilmiş kitlenmişliğini bu gün den görmez “insanlığın tulum” olarak cıkartıldığını cıkarıldığını hiç görmez işte böyle bir dünya için deki insanlığın hali.

HALKIN ZAYIF TARAFI NI İSTEKLERİNİ BİLDİKLERİN DEN BOL VAATLER VERME

Aynı dünyaya sahip olma gibi aynı hükümetleri devlete sahip olma gibi için deki dünya ülkeler için de insanlığın dünyalarını daha geniş alana yaymak ve o pembe dünyaların için de olmaları için bazen elinden ellerin den ne geliyorsa ve “daha çok kazanmak kazandırmak”için ne yapmak gerekiyor sa “en küçüğün den en büyügüne kadar” her türlü “ahlak yapıyı yıkmak ve şaşırmış şaşırtılmış ” şekle getirerek kendi yolların da koşmak isterler istetirler artık illüzyon göre kişiler “her şeyini verir” verdikçe bazen de bazıları kazanırken bazıları da gördüklerin den kazanmak için “o anaforun girdabin ve veya o çenderenin içine girer”

Eskiden beri faizsiz yüksek kar payı,havuzlar,akla gelen gelmeyen düzenekler hazırlanır hazırlarlar hep side bir beyaz kağıda aktarılır başı çekenler bu düzenekten önce hazırladıkları sözleşmeler de bu sıralamış “oldukları maddeleri yerleştirerek” çok küçük yazılar ve veya çok uzun yazılarla “içerik doldurarak” kendilerini “olan olacak o rızıkoların için de bulundurmaz lar “ve kanun için de yerini tutar

İnsanlığın işi zora girinçe iş zora girinçe “kanun ve asalet zinçirinde” maduru oynarlar ve tehditlere madur olur  şekli alır “sadece korkkutuldum der “ bankalar kanunu adı altın da banka dışı fonlar repolar ve sanal para kanunların da bile izin almak için bu sözleşmeler önce den hazırlanır

Bu sözleşme ve veya beyaz kağıt anlamın da toplanan paralar la yapılacak işler projeler ve yapılan işlem de ise “kar payları” yerine getirilir gerçekleşir bazen çok kazanmak isteyenler “o projelerin için den kazanmak kazandırmak için hem kendileri hemde yatırımcı kişileri bulmak için de reklam görsel fenomen daha da yeni pembe dünya hayallerini bularak ta ve ya arayarak ve arayanlar” ekonomi düzeyine yeni boyuta çeker

Bankayı ve fonları ve veya banka kıskıcına yaklaşma dan “kendi halktan topladığı” devletin kanunları için de projelere gerçekçı adım atar “bankalar fonlar projeler” için de firsatcı dediğimiz fenomen çazibeliği için de insanlar turer türeyen bunların için de “bu kişiler bu kuruluşları” için de “paralel kurgulu işlere girerek” gerçek projeleri zan altına bırakır ve veya bu işten de  dolayı da olaçağanı kestirip bildiklerin den o sözleşmelere not düşerler “paranın rizikosu okudum kabul ediyorum” ibaresi de vardır imza atılır

Kabullenir  ve kurgu olanlar ise yani “diğer paralel olanlar” ise ana temelin den “arada ki kişileri insanları kuklalarını mahkuma birakarak” tehditlere tehdit atına alarakta “ana kişileri izlerini belirsiz şekle getirirler     “ve asıl kişiler hariçin de kurguçular da sırra kadem basar artık devlet için de kanunlar bile sert kayaya çataçakların dan da dosyalar kapanır.

İŞTE BURDA FARK OLAN ASIL DÜZEN

Ama bazı bankalar da veya kağıt borsalar da değer düşerse hepsi çöker bazı fonlar da ise değer “yüksek karda” ise önceleri kazananlar zinçirin sonun da yatırım yoksa sadece kar para dagıtılıyora ve hiç bir faliyet yoksa eğer toplanan para bir kaç yere yatırımlar yapılma mış ise o para hepsi bir şekilde bir yerlere “anafor olmuş sayılarak” iş kötü amaçlara ve yer açar

Sanal parada ise gene aynıdır ama burada projeler de uygulanarak alt yapı yapılmış bir şekil de ilerlemeyiş varsa da orda eksiklik sıfıra insede sanal para kaybolmaz iler de bu projeden ileri gelir getirecek diye az karla alır bekler bu bekleme süresin de ise hiç bir zaman da sıfırlanmaz kaybolmaz “sayılar harfler le soğuk çüzdan da durduğu süre bir yere kaybolmaz” ama onun da “bilmediğiniz bir borsada verdiyseniz” ise o da “bir dikse yükler” servetinizle kaybolurlar.

ARA DA BUL

Devlet için de bu kolay para dan kazanmak isteyenler ve de pembe “dünyalarına renk kataçak derkeeeen” hayalleri suya düşerse koşa koşa adalet kapıların da sıra beklerler “kazanaçak tı kazanaçaktık” hayalleri için de “gündüzleyin görmek için el fenerleriyle dolaşırlar” geçeye pilleri biter ve ya ateşi söner “artık bakar kör olmuş halleri” o ufacık yazıları okusaydılar önceden “her şeyi kabullenmış kabullenmemiş” olaçakların dan bu gün manşet olmazlar dı ve de gerçek dürüst iş yapan bankalara daha çok güven ve projelere daha çok itibar edip o kazanç taşın altına elini  koyarak kazançlarını daha çok kazanılır hale getirirlerdi.

İşte burda “ekonomi tiçari işler kanunu bu izin için de “çok ince “kanunları kanunlar” için de izin için de gerçeklik yer tutar ve de “ülkenin paralele devlet” ve veya “bankanın için de paralel banka” ve veya “gene sanal paraların için de izni olmayanlar ve veya  borsalar kanunu içine olmayanlar bilgilendirilip ve veya yatırımcı tarafından bilgilenme eksikliği yer tutsaydı ve veya katılımcı gerçek sahte yalan doğru kötü iyi bilerek ve katılarak katilmayarak temeli neye dayanıklı iş nereye varır demeyen toplumlar insanlık” o yat kat havuz dünya turu görsel yapılar için de her işin fenomel iplerine tutunarak tutunmayarak ” insanlığı ucururlar ve nereye de düşeçeği belli olmayan ya bulanık suya ya da dipsiz kuyuya anafor peşin de şişen suyun bir boşluğun da ise girdaba girip  girmeyeçegeni bilir ve geçmışler gibi bu da “kuyu dan deniz den” su çok ken işin içinde “almak vermek al sat  için de kurtulmak ve veya başarı etmek için veya haklıyış gibi hak kazanmak ve ya o işten sıyrılmak için her taklayı atıyorsa birileride bir içeçek bir bardak suyla geçişir ve veya sonun da bu oyunları hazırlayanların gizli tuzakları ve veya bir başka kişilerin yer aldığı “bir yere dayanır sert kayaya çarpar” şekli ise onu da bir şekilde geçiştirilir

FANUS  CENDERE İÇİNDEN ÇIKAMAYAN İNSANLIK

Kısa öz dünya fanus yeni yeni “dolandırıçılığa meyil varken”verilmış ve  verileçek yapıya musaitken “bu dünya insanlığı pembe dünyayı illa görmek ister” yanı kısa “gene öz dolandırıçılık ” hiç bitmez her kez kolay para der hayal peşin de koşar çalışır çalıştıkça çalışır başarı edeçekken birileri çıkar başarısını daha önce yapar için den şansım yok eder biride çıkar firsatcı o işleri önceden yapar sonradan şansı varmış der derler sonradan birileri der ki biliyoırdum başarılı olamayaçaganı ama aynı gün aynı saatte o kişiye biliyordum başarılı olaçaganı işte bur da kopya başlar zirvevelere koşar artık o işte konuşan adam olur konuştukça da fonomen dedikleri turer.

Kıskanç kapris adalet için deki benliğiyle çeza kaser suyun üstün den suyun altına inmezler o kişiye yıkarlar o da çaresiz eli zimçirli kişi de gerçek sahte yalan yanlış doğru kötü iyi şeklini adalet önünde veremez “temel altın dan su yürütülen dünyasın da”suyun üstünde  kaybolur giderler “yaşam nereye vurur bilinmez” bu gün “masum insanlarla dolu dünyasında fanus çendere dışına çıkamaz” o balonun için de kalır hiç de dışarıdan “balonu şişmış halini göremez”

EVREN TEK GİZEM DOLU YAŞAM VE BU DÜNYADA Kİ VE “DİĞER DÜNYA DAKİLER HEP BİR OLSALAR” EVREN NASIL OLURDU “BU GÜN DÜNYA HALİNİZE BAKIN YETERLİ”

Her işin başı “başka dünya dan gelmediler ki” için de bulunan ve  çıkartılan “firsatlar şan şöhret makam saltanat”  ülke seçimler yerel seçimler kimler kimler hayaleri o çiflikte havuz başların da mangal kefi hayal etmekte “filen açık yönetimler” var sa ekono mi boyutun da o devlet için deki paralar ve dünya için de paralar da “ya savaşlar ilaçlar müsibetler” için de bir tek yere akar ve gene insanlık içerden dışar da sömürürler sömürülür insanlık ta istekler vaatler için de sadece hayalleriyle yaşar “kim tutar kimi bir başaka yere sarılır”

Ve insanlık ben masumun “suç suzum der” insanlık için de “kimse suçluyum demez” sadece madurum “sarsıldım sarıdım sarmaya takildim der “gene de hepsi bir kuklacı “bir sağlam kukla hazırlar” eline de ipler verir iplere de sen kuklalarını bağla der kukla da onlara ip verir sizlerde iplerle bir birbirine bağlan sın der “sıkı tutumun ki uçaçagız derler”

Akıl silnmış ipe sarılırken “hiç aklını kontrol etmez” aklım başım da mı hiç düşünmez ya salıncağa binmiştir ya da dönme dolapba yeya işin sonun da istanyol etegin de görür kendisini ayakta duramaz akıl yerin den gitmiştir her yere sarılır tutunacağı dal kadar ama dal da kalmamıştır o dalları yok edilmış ve ya yok etmiştir.

Düşüne bilmek için akıl verdi dersine çalış diye anlaşılsın anlaşın diyede dil ve de bir birinize şans getirin diye danışın konuşun diye en önemlisi sizlere oku emrini verdi ”verdi insanlığa o mücizevi dünyayı verdi evren için sınava hazırlanın anlayın diye”

İnsan oğluna anlatılan gibi “Hzadem oğlu cennetten bir şekilde indi veya atıldı” ama insanoğ lu için de o na dünyayı mücevi şelikde yarattı nesillerini çogat dye oğullar verdi ama gene “kin nefret üstünlük aklı ile bir birleri bir birilker için bir biler için de bir biriler bir birlerini yok eti yok edilerek te birileri çıktı ”ve “bir oğlu denğeyi bulsa da” Hz adem Ahlak kaybolmasın yok edilmesin diye kimsenin ulaşama yaçağı sandığa kitledi anahtarı harflere sakladı “bu harfleri birleştiren ise gerçek” salih” yolda olaçaganı belirt ti “o kelime ise inancına yaratana inanmak idi bu nun için de” ahlak ilk temel idi” gurur kibir kaprisi terk edip “ONUR ile o sandığı omuzlamak idi.

Bir gün olur her kez “çoban mı koyunu güder” yoksa “koyun mu çobanı güder” sonun da ise her kes kendi baçağın dan asılır.

 “Allah Tanrı de zikret” 

Çoban 

DEDİK "BAM OTUNDAN ŞERBET İÇİRİRLER"  İLLÜZYON İLE DE ALGILAR KONUŞMA LAR GÖRÜNTÜLER İÇİN DE AKIL FRAGANSLAR KARIŞTIRILIR İYİ KÖTÜ KÖTÜ İYİ AYIRT EDEMEZSİN  

Korku her şeyi yaptırır “kediye aslan” bile dedirilir dedirtir “kedi dağlarda mirildanır” o sesi düyan fareler ise başlar yayğaraya “dağları aslan basmış” misali kulaktan kulaga fısıldanır.

İŞTE BÖYLE BAŞLAR DÜNYANIN İÇİNDE  İNSANLIGIN HALİ  

Bir yer önceden gözleniyor benimseniyorsa oraya önceden planlar yapılmış ise yok etmek için bir kıvılcım çakmak ile başlamış başlar misali  ve de “kendi halkını bile kandıran” bir toplum “kar amaçlı insanları yok ederek ettirerek” yapılmış yapılaçak yapıma “müsait hamleler” için de  en kolay yol şimdi  ki konuşmalar tereyağdan kıl çekmek gibi geliyorsa “barut var çekirdek yok” ortama yer açarak  kışkırtmalı kulaklara üflenen sözler ifadeler için de “yok edeni yok edin sözleriyle” ve kendilerine göre "cal oyna kısasa kısası oynayken" unuttukları "yaratanın kısasa kısası unuturlar" ve bu şekilde yola çıkarlar yayılımc küresel güçler ve de etrafına başka başka masa altından sopa göstererek şımarık çocuklarına ve çocuğuna korumak için de önde gezen swohmenler boy atar abayı görenler dayı abla ne varsa ve yanı na ne ne kadar kuklaya bağlanaçak kuklacı toplar işte bunlarda burda başlar dünyanın küresel güçlere insanlığın kitlendiğini.

ŞÖYLE BİR GENİŞ ACIYLA DÜŞÜNE DUR NASILDA KİTLENİYORSUN ANLAMAK İÇİN AKIL İLE DÜŞÜN

 BUNLAR DAHA HİÇ BİRŞEY ALIŞAÇAKSINIZ

Eskiden beri gelen dolandırıcılık eski ile yeni aynı arada , fark ise teknoloji ile yayılan fark kimisinın yüzü kararır kimisinin "yüzü ak gibi beyaz olur" beyaz olama sebebi ise yanların daki "yalakaların farkından" dır

Bir gün yoğurtta biter geleçek günler eskiden yazdığımız gibi daha fazlası geleçek sonra her kes "sığınaçak görünmemek" için ama ne fayda saklandığı yerden kim koruyaçak "mevki makam geçmış soyun dan gelen ülkeye kin nefreti amaç amaçları yakın da" maskeleri düşeçek.

Bu nu gören firsatcı firsat hırsızlık yalancılık sahtekarlık günü kurtarmak için dolandırsa da dolandırılsa da dolandırıranı da dolandıranlarda dolandırıl sa yakında “yanaçak mumlar yer tutar”

Hala bitmeyen “hayali ihracatcılar naylon faturalar”devleti keriz gören hükümetler  eski den beri  gelen ben masumun diyenler bile yoğurtla sürülmuş yüzlerin den düşerek “ak karayı” göreçek net farketseniz de gene bunları “nefis galip gelerek masum olanlar bile firsatlar için de “derin çukurlara çekileçek” çünkü hem can tatlı hem de varlıkları makamları siyasi politikalar için de pembe dünyası biter ve de hayalin deki projeler biter püf olur korkusun dan nemrutlara yenileçek.

BU ZAMANI ANLAYAMAYANLARA SİZLER REYTİG İÇİN DE REKLAMLARINIZA DEVAM EDİN BU GÜN “GÖSTERİŞLİ HER HAMLENİZ” BİLİN BU GÜN MAZLÜNLARI YOK ETMEK İÇİN “SİLAH MERMİYE VE İLAÇLARA” DÖNÜŞMEKTE GENE BU GÜN AYAKTA DURMALARI İÇİN NEMRUTLARA YER SAĞLAMAKTASINIZ.

Bunlar ve bazı nemrutlar aralık ayı ilk ışıklarında karanlık taki ülkekeri ölüm kabusu karanlık ışıklı sanal ve hayallerin deki ölüm kokan ışıkla aydınlataçaklar bunlar ışıkları karası ellerine yüzlerin ne işliyeçek gene  insanlık bu “isten de karalık” yüzleri daha da kararaçak içleri yüzleri gibi karanlık  vijdan ları geleçek yüzleri ise doyumsuz yaşamak için insanlığı her seferin de aynı şeyi yol alarak ve de elleri yüzleri kara olan insanlık ise “şehvet makam firsat firsatlar ve ahlakları insanlığın ahlakını daha da derinlere çekerek “için de bulunan zaman nemrutlara” esir esaret ile yaşamalarına yer hazırlayaçak. 

“Allah Tanrı derim” zikir ile dua eder ve ederim ister isterim “oyunlara oyun hazırlamasını dilerim”
 

 DİRENİŞ “SAVAŞLARI BİTİREN TÜM İNSANLIKTIR BU KALKINIŞ”

Korku her şeyi yaptırır “kediye aslan” bile dedirilir dedirtir “kedi dağlarda mirildanır” o sesi düyan fareler ise başlar yayğaraya “dağları aslan basmış” misali kulaktan kulaga fısıldanır.

TOPRAK YURT BAYRAK HALK İSE

Hiç bir şeye “güven kalmadıysa eğer” korku galip geldiyse “irkil” öncelikle yaratana inana ahlakkına inan yaşam yaşayma yaşatabilme ye inan bunları yaşata bilmek için topragına yurduna bayragına inan ve halkını soyunu yaşaması için sançagına sarıl işte o zaman korkunu yener “her korkuyu da “üstünlük ile baş eğdirir dize getirirsin

ANNE ATA NESLİM TEK BİR DİLEĞİM VAR VAR OLMAK MÜCADELE ETMEK BOŞUNA OLMASIN AKLINDAN ÇIKARMA “BU ZAMAN DA KİTLENMIŞ DÜNYA” SADECE” ASLAN GİBİ KÜRKLERLER” AMA BİR “KEDİ GİBİ MİRİLDANIRLAR” BİLKİ  KİMSE YARDIMA GELMEZ VE DE BEKLEME PLAN ALGILAR KURGULARLA YOK EDİLİRSİN

Korku “ayrım gözetmez” saha da hep eşititr “saldıran düşmanı da etkilenir” ve korkuyu asıl cesarete çevirmek tir

İşte o zaman imkansızı başarabilir siniz işte bu da korkuyla korkuyu imkansızı başara bilirsi niz.işte o çesaret “bir on yüz binleri bularak halkın direnişi gerçekleşir” başarıya ulaşır ve de “küdret güçü gelir”fazlasıyla yer bulaçak korkuyu “korku ile “nasıl başaraçam diye korkmaya cak sın orada neslin için vatan bayragın halkın için ölmek için oradasın önce yanın dakini koruyaçak kendini ve toplumu kurtuluşa kurtuluşuna odaklanıp ve “yer toprak” için “dökülecek sin” ve başarı başarılı olaçaksın..

Dökünüp  dökülüp “ateşe ateş çemberi” ile verin ki kin nefret sönsün ve  hayatta sadece kendi yaşamlarını düşünmekte olursanız ve düşünürseniz düşünmek isterseniz istersen ve istesiniz istersen bilin ki geleçek için atalarınız dan nesilleriniz den” utanç duymalısınız ve duymamak için de verilen güçü kullanmalısın “ bunu yapamazsınız anlamını çıkar o korkunun fısıldaması“

Ölüm den korkmak savaştan kaçmak için mazerettir mazeret aramak için  fısıldamalara kulak verme ayakta kalmak için mazaret ler aramakla yaşam da kalmak nesillerin ayakta kalmaması için bir yol mazereti olabilir mi.

ÖNCE BAK VE DÜŞÜN

Karada hava da deniz de yeriniz de ne kadar güven desiniz ben deniz hava karada yaşama yaşatmak için her bastığım yeri ateşe veririrm benim kaçaçak yerim yok ,saklanaçak bir yerimim yok ,kaçaçak hiç bir yerim

Yaşam hayatına korkarak sarılmayın “sürünerek sürülerek yaşam yaşatırsanız neslinizi saken ölmüş sünüzdür” ölümüne savaşarak sonsuza kadar değil ölümüne savaşarak sonsuza kadar yaşayın” tek bir adam bile doğru yerde duruyor ise karşısında ki bin adamı bile durdura bilir”

Şimdi ki yaşaman “bu gün” durum durumunuz görünüz “bu dur bu sözler” için de bulundugum ve bulunduğunuz durum dur ve “gördükleriniz ise kötülerin tarifi” direniş ise “iyiklerin iyliğin başarsıdır”

Ama bu dünyada insanlık için de fısıldamalar kışkırtmalar kaos ile  “nefret  kin” salınmak ta ve de çok fazla “insanlık nasıl yaşar” bilinmez bir hamle ise ülkelerin halkları direnişiyle  nemrutları her şeyini kara yüzlerini ortaya döker

“Allah Tanrıde zikret “

Çoban