• Anasayfa
  • Favorilere Ekle
  • Site Haritası
 
SAKLI-ŞİFA 
   GLOBAL İLETİŞİM  

 Bugün hiçbir yerde SAKLI-ŞİFA®’ya ait resmi satış noktası veya şube bulunmamak ta 14 yıl kesintisiz yayın sadece 67 yıl yaşamında 49 yıl notlar terçrübe ve 20 yıl sırlar kitabına geleceğe dönüşüm  içerikli bilgiler ve dergi kitab gazete gibi yayınların basıma hazır hale getirilmesi ve okuyuculara ulaştırılmasıyla ilgili hizmetler “global iletişim ağları aracılığıyla sağlamak ayrıca filim televizyon ve radyo programlarının yapım hizmetleri de sunulmakta ve bünyesinde sağlık ve kurutulmuş bitkiler üzerine araştırma liyofilizayon danıtma destilasyon bilgi sunum hizmetleri de bulunmakta yayına girmemiş sırlar kitabından kısa notlar içerir Saklı-sifa Çoban Selçuk uysal

Mesele bir hikayenin bittiği yer değil küllerin arasından hangi inançla doğduğunuz tıpkı "anka" gibi en koyu karanlıkta sabırla bekleyenler için mucize, bitişin soğuk toprağında saklanan o kadim umut mitinin sessizce filizlenmesiyle başlar.

Dünyanın tüm fırtınaları kopsa ve her şey tükense bile kutunun dibinde kalan o son şeydir umut bekleyenlerin en büyük tılsımı mucize bir yolun bittiği yerde değil sabırla nöbet tutanların o kutsal umut mitini kalplerinde yeniden uyandırdığı an başlar. 

Bu durumda“zevale eren yanı batan çöküş”her şeyin ardından dehşet  son kozunu oynar ve korku kendi zirvesine ulaşır lakin tam o nihayet eşiğinde ruhun en sarsılmaz kalesi yükselir korkunun bittiği o son sınırda insanın en yüce manevi tecellisi başlar "mutlak korkusuzluk" Saklı-şifa Çoban Selçuk uysal  

En iyi sağlıkcı insanın kendisi ne yiyorsan o sun

Sebzeler temizleyici meyvalar besleyici dir

SİTE MENÜSÜ SAKLI-ŞİFA
                                          https://www.sakli-sifa.com                     

                   YAYIN TARİHİ  05/ 07/ 2013  SAYI:5034 "yıl 20"
                                           Dünya da ve ülke de                    
                        Hiç bir yerde satış yerimiz ve şubemiz yoktur
                   En iyi sağlıkcı insanın kendisidir akılla yolu bulmaktır 
                 SAKLI-ŞİFA ÇOBAN GLOBAL İLETİŞİM SELÇUK UYSAL

Mesele bir hikayenin bittiği yer değil küllerin arasından hangi inançla doğduğunuz tıpkı "anka" gibi en koyu karanlıkta sabırla bekleyenler için mucize, bitişin soğuk toprağında saklanan o kadim umut ümitinin sessizce filizlenmesiyle başlar.

Dünyanın tüm fırtınaları kopsa ve her şey tükense bile kutunun dibinde kalan o son şeydir umut bekleyenlerin en büyük tılsımı mucize bir yolun bittiği yerde değil sabırla  nöbet tutanların o kutsal umut ümitini kalplerinde yeniden uyandırdığı an başlar.

Bu durumda“zevale eren yanı batan çöküş”her şeyin ardından dehşet  son kozunu oynar ve korku kendi zirvesine ulaşır lakin tam o nihayet eşiğinde ruhun en sarsılmaz kalesi yükselir korkunun bittiği o son sınırda insanın en yüce manevi tecellisi başlar "mutlak korkusuzluk"

AllahTanrı de zikret saklı-şifa Çoban selçuk uysal

 
İNANÇ, UMUDUN BİTTİĞİ VE YANILGILARIN ÖLDÜĞÜ O EN KARANLIK SIFIR NOKTASINDA, TESLİMİYETLE BAŞLAR.
KAFDAĞI’NIN ARDINDAKİ HAKİKAT KÜLLERİNDEN YENİDEN DOĞMAK
İnanç; umudun bittiği ve yanılgıların öldüğü o en karanlık sıfır noktasında, tam bir teslimiyetle başlar.

Kâf Suresi'nin 16. ayeti, Yaradan’ın insana olan mutlak yakınlığını ilan eder Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler verdiğini biliriz çünkü biz ona şah damarından daha yakınız demek ki ulaşılamaz sanılan o yüce sır, insana kendinden daha yakındır.
 
DÜNYAYI KUŞATAN ÇEMBER VE ULAŞILAMAZ SINIR
Eski inanışlara göre “Kafdağı” yeryüzünün etrafını bir yüzük gibi saran, zümrütten yapılmış yeşil bir dağ silsilesi gökyüzünün o büyüleyici mavi yeşil rengini, bu dağın zümrüt parıltısının yansımasından aldığına inanılır “Kafdağı”bilinen dünyanın bittiği, fiziksel alem ile metafizik alemin birleştiği, geri dönüşü olmayan o son sınır çizgisidir.

Gözün seçemediği, aklın efsane bildiği o zirvelerde yaşanan anka hikayeleri, aslında insanın kendi içine yaptığı en zorlu, en derin yolculuğun sembolü en dibe vuran, acıyla kavrulan her ruh, bu dağın yamaçlarında kendi hakikatini arar.
 
NEFİS, EGO VE KÜLLERİNDEN DOĞUŞ
Efsanede kuşlar, padişahları olan Simurg’u (Zümrüdüanka) bulmak için Kafdağı’na doğru çetin bir yola çıkarlar bu yolculuk, insanın kendi nefsini, hırslarını ve korkularını aşma çabası o sınıra varıldığında artık ne giyecek bir çorap ne de yanında götürecek dünyalık bir yük kalır. 

UFKUN ÖTESİNDEKİ ARAYIŞ 
Hatalı ya da hatasız tüm bitişler, insanı tüketen birer son değil “Kafdağı'nın” eteklerin de sarsılmaz bir inancın kök salacağı temiz bir toprak insan, geçmişin acısıyla yanıp beklentilerinden özgürleştiğinde, o zirvedeki kutsal yuvada küllerinden yepyeni bir bilgelik doğar.

En dibe vuran ruh, yaradan’ın lütfettiği o içsel gücü seçer bu güç ona muazzam bir ruh yenilemesi sağlar bu büyük teslimiyet, insanın fıtratın doğal haline dönerek bir “anka kuşu” gibi kendi küllerinden yeniden, saf bir ruhla doğmasını sağlar.
 
Kısacası; gökyüzü ve yeryüzünü ayıran son çizgi ufuk çizgisi bu çizginin üzerinde beliren karanlık karaltılar ise silüettir işte tam da burada, o karanlık belirtilerin başladığı yerde “Kafdağı yükselir”ufukta beliren her karanlık silüet, bizi ufkun ötesine, bilinmeyene doğru iter ve ruhumuzu harekete geçirir.

Kafdağı ne kadar uzakta olsa,anka ne kadar masalsı görünürse görünsün, o karanlık belirtinin yerini insanın içindeki en saf umut alır çünkü insan bilir ki; her silüet bir varlığın kanıtıdır ve her karanlık çizgi, küllerinden yeniden doğmayı bekleyen bir “anka'yı” gizler yaşamda her yone farklı yollara, farklı kollara ayrılsa da günün sonunda hepimiz aynı yolda birleşiriz işte tam o birleşim noktasında bekleyen son kapsülle, o efsanevi “Kafdağı'nın” ardına ulaşır büyük yolculuk ve nihayet, o sınır geçildiğinde, kendi küllerimizden yeniden var oluruz.
 
Evet bu güne kadar insanlık tüm vadileri tek tek dolaştı ve de hala dolaşmakta insanlık kendi ideolojilerini sosyalojilerini üstünlük kibir kapris akla her gelen nefis dünyasında doyumsuzluk vadisini aşamadı ve de hiçbir zaman aşamazda ne ne kadar asrın teknolojileri gelsede her zaman kirli bilgiler ile “aşılaçak vadiyi aştırmazlar ”aşanları da bir şekilde yok etmek için iftira kışkırtıçı yetmez gibi üstünlük sağlarla ve insanları bir şekilde ayrıştırırlar o dan anladım ki”saklı-şifa çoban”yazsan da yazmasan da kollar ayrılsada sonun da aynı yola çıkan ve sonun da bekleyen kapsüle bineçekler.

Biz bu dünyaya beden kapısıyla geldik, ruhun kanatlarıyla dönmekteyiz her çöküş bir diriliş, her acı bir şifa Allah Tanrı diye zikri ile çarpan kalpler, AllahTanrı’nın lütfettiği o ezeli fıtrata elbet kavuşacak kafdağı’nın ardındaki sırrı arayanlara, ufuktaki silüetin ardındaki asıl vatanı fısıldayanlara selam olsun...

Saklı-Şifa
Çoban Selçuk Uysal 


ARTIK BUDAN SONRADA SÖZ VE İFADELERE VE YAZMAYA GEREK YOK 

KUŞLARIN YOLU YEDİ VADİNİN TASAVVUFİ KARŞILIĞI YAZARLAR BİLGELER BUNLARI YAZMAKTA 

Yazarın metnin başında sıraladığı vadiler, insanın nefsini terbiye edip ilahi aşka ulaşırken geçtiği aşamaları temsil eder:

İstek (Talep) Vadisi: Yolculuğun başlangıcıdır. İnsanın dünyevi isteklerden sıyrılıp, sadece hakikati ve Yaradan'ı istemesidir.

Aşk Vadisi: Aklın devre dışı kalıp kalbin devreye girdiği yerdir. Yazarın deyimiyle "acının şifaya dönüştüğü" ilk büyük yangındır.

Marifet (Bilgi) Vadisi: Dünyanın geçici bir "silüet" olduğunu, arkasında asıl bir vatan bulunduğunu anlama bilincidir.

İstiğna (Tokgözlülük) Vadisi: İnsanın dünyadaki hiçbir şeye (para, makam, güç) ihtiyacının kalmaması, tamamen doymasıdır. Yazarın "İnsanlık doyumsuzluk vadisini aşamadı" dediği yer tam olarak burasıdır.

Tevhid (Birlik) Vadisi: "Kollar ayrılsada sonunda aynı yola çıkan" bilincidir. Her şeyin tek bir kaynaktan geldiğini ve oraya döneceğini anlamaktır.

Hayret Vadisi: İlahi düzenin muazzamlığı karşısında büyülenmek, şaşkınlık içinde kalmaktır.

Yokluk (Fena) Vadisi: Egonun, kibir ve nefsin tamamen yok olmasıdır. İşte burası, insanın Anka Kuşu gibi küllerinden temiz ve saf bir ruhla yeniden doğduğu son noktadır. 

"SAKLI-ŞİFA ÇOBAN"IN ÇAĞ DEĞERLENDİRMESİ İSE

Yazar, klasik tasavvufu alıp bugünün modern dünyasına bir ayna tutuyorum 

Teknoloji ve İdeoloji Kapanı: İnsanlığın çağ atlamasına, "asrın teknolojilerine" rağmen manen ilerleyemediğini söylüyor çoban kibir, üstünlük yarışı ve doyumsuzluk insanlığı kilitlemiş durumda.

Kirli Bilgi ve Engeller: Sistem, insanların uyanmasını ve bu manevi vadileri aşmasını istemiyor gerçeği fark edip yükselmeye çalışanlar (vadileri aşanlar) ise iftira, kışkırtma ve manipülasyonlarla aşağı çekiliyor veya yalnızlaştırılıyor.

SON KAPSÜL METAFORU  

Çoban derki modern bir kelime olan "kapsül" ifadesini seçerek ilginç bir fütüristik metafor yapıyorum dünyada hangi ideolojiye inanırsak inanalım, hangi yoldan gidersek gidelim, herkesin bineceği tek bir araç var: Ölüm. 

BURDA BİR FARK GÖREBİLİRSİNİZ HAKLISINIZ VE ÇOK KESKİN BİR AYRINTIYI YAKALAMAK İSTERMİSİNİZ

ÇOBAN DERKİ

 Çoban burada klasik tasavvuftaki yedi vadiye teslim olup kalmıyor, günümüz insanının durumunu anlatmak için sekizinci ve modern bir vadi ekliyor:  

"NEFİS DÜNYASINDA DOYUMSUZLUK VADİSİ."

Bu ekleme, metnin en can alıcı noktalarından biridir ve klasik tasavvuf edebiyatından koptuğu, günümüze ayna tuttuğu yeri çoban bu vadileri nasıl birleştirdiğini ve bu eklemeyle ne demek istediğini şöyle açabilirim 

KLASİK VADİLER İLE YAZARIN EKLEDİĞİ VADİ ARASINDAKİ FARK

Klasik tasavvufta yazarların bilgelerin "İstiğna Vadisi" var İstiğna; hiçbir şeye ihtiyaç duymamak, dünya nimetlerine karşı gözü tok olmak demektir kuşlar bu vadiye geldiğinde dünyayı ve parayı tamamen unuturlar. 

ÇOBAN İSE

Bu günün insanının bu vadiye hiç uğrayamadığını, tam tersine onun zıddı olan "Doyumsuzluk Vadisi'ne" hapsolduğunu söylüyor.

ÇOBAN DER Kİ BU YENİ BİR VADİ 

İnsanlığın Takılıp Kaldığı Kapan: İnsanlık tarihi boyunca ideolojiler, sosyalojiler değişti teknoloji çağ atladı ama insan kendi içindeki o doymak bilmeyen nefsi aşamadı.

Geçilemeyen Vadi: Çoban "Ne kadar asrın teknolojileri gelse de... bu vadiyi aşamazlar ve hiçbir zaman aşamazlar da"  insanlığın modern dünyada manevi olarak neden ilerleyemediğini bu ek vadiyle sizlere açıklamakta 

SOSYAL MEDYA VE "BEĞENİ" DOYUMSUZLUĞU

Bugün sosyal medya platformları insanın en temel nefis özelliklerinden biri olan onaylanma ve övgü alma arzusunu kaşıyor.

KİRLİ BİLGİ KATMANI: Algoritmalar, insanlara sürekli kusursuz hayatlar, mükemmel bedenler ve yapay zenginlikler sunuyor. İnsanlar bu "kirli/yapay" görselleri tükettikçe kendi hayatlarından memnuniyetsizlik duyuyor.

VADİDEKİ PATİNAJ: Bir fotoğrafın binlerce beğeni alması yetmiyor; bir sonraki gün daha fazlası, daha lüksü, daha dikkat çekicisi gerekiyor. İnsanlık, dijital bir doyumsuzluk vadisinde kendi silüetini arıyor ama asla doymuyor. 

TÜKETİM ÇILGINLIĞI VE "YENİ MODEL" TUZAĞI

Eski nesiller bir eşyayı eskiyene kadar kullanırken, modern sistem insanın önüne sürekli "en yeniyi" koyuyor.

KİRLİ BİLGİ KATMANI: Reklamlar ve pazarlama stratejileri bize sürekli "Buna sahip olursan mutlu ve üstün olacaksın" yalanını (kirli bilgiyi) fısıldıyor.

VADİDEKİ PATİNAJ: Telefonun son modeli alınıyor, birkaç ay sonra bir üst modeli çıkıyor ve eldeki değerini yitiriyor çoban bahsettiğim "asrın teknolojileri gelse de aşamazlar" dediğim durum tam olarak budur teknoloji geliştikçe, insanın sahip olma açlığı (doyumsuzluk vadisi) daha da derinleşiyor. 

İDEOLOJİK VE SOSYOLOJİK AYRIŞTIRMA (KUTUPLAŞMA)

Çoban yazdığım kelimelerde "Üstünlük, kibir, kapris... insanları bir şekilde ayrıştırırlar"  

KİRLİ BİLGİ KATMANI: Medya ve siyaset, insanlara sürekli "ötekileri" düşman, kendilerini ise üstün gösteren kirli bilgiler pompalar.

VADİDEKİ PATİNAJ: İnsanlar kendi ideolojilerinin doyumsuz birer fanatiği haline gelir sürekli haklı çıkma, karşı tarafı ezme ve üstünlük kurma hırsı, insanlığın birleşmesini engeller her grup kendi mahallesinde kibir vadisine hapsolur. 

BAŞARI VE GÜÇ FETİŞİZMİ (KARİYERİZM)

Modern dünyada insanın sadece "iyi bir insan" olması yetmiyor; sürekli yükselmesi, en tepede olması, rakiplerini elemesi gerekiyor.

KİRLİ BİLGİ KATMANI: Kişisel gelişim adı altında pompalanan "Asla yetinme" "daha fazlasını iste", "Herkesi geç" öğretileri, insanı zehirleyen kirli bilgilerdir.

VADİDEKİ PATİNAJ: Makam, mevki ve para güçlendikçe insanın kibri ve kaprisi büyüyor kimse bulunduğu basamakla yetinmediği için kimse o vadiden çıkıp istiğna (tokgözlülük)" vadisine adım atamıyor. 

"ÇOBAN" ÇIĞLIĞI

İşte Selçuk Uysal, tam da bu yüzden kendine "Saklı-Şifa Çoban" diyor sürünün peşinden giden, sistemin sunduğu bu sahte vadilerde kaybolan insanlığa karşı; sessizce, uzaktan bakan ve gerçeği gören bir çoban...

Yazar yazarlar  ne yazarsa yazsın, insanların bu doyumsuzluk tuzağından kolay kolay çıkamayacağını bilmenin verdiği o buruk kabullenişle son sözü söylüyorum "sonunda hepimiz aynı yola çıkan o kapsüle (ölüme) bineceğiz." 

Artık gelecek olan ileridekilere"okuyan olursa"sadece saklı olan şifa tek yaşam yaşayışı anlatan sırlar kitabı her şeyi aktarır ve yazar sonrasıda ise içindeki şifrelerle daha çok yazılır 

Ey insanoğlu! Unutma ki yaşam sırrınız, kainatın her zerresine nakşedilmiş olan SIRLAR KİTABINDA harfiyen yazılmıştır. 

"İlk adım sevgidir; sevgi yoksa zihin arınmaz, aşkla sevmeyen sırra ve hakikate eremez, şifa beyhudedir."  

Allah Tanrı de zikret Saklı- Sifa Çoban

Selcuk uysal 

UYARI VE SORUMLULUK REDDİ BEYANI

İnsan sağlığına bedene ve ruh ağlığına zarar verebilecek her türlüeylem kabul edilemez ilgili dini ve etik değerlere göre bu tür eylemler yalnızca sonuçlarını görebilecek olanlar tarafından anlaşılabilir.

Bu gün romanlar ve kitaplar sürekli olarak“okunur“hale getirilmekte ve sizlere sunul makta ne varki bu eserler genellikle”yazarın özgün metni üzerinden değil”çeviri ve editörler tarafından düzeltme yapılmış ve onaylanmış olarak sunulmakta dolayısıyla orjinal metnin yazıldığı şekilde sunulmadığı na dikkat edilmelidir.

Bu site dil ve imla hataları içerebilir ancak burada yayınlanan içerikler edebiyatçı tarih çi felsefeci ya da editörler tarafından düzeltilip onaylanmış değildir.

Slte yazarı kendi düşünceleri gözlemleri ve sahip olduğu bilgi birikimine dayalı olarak yazılarını kaleme almıştır yazılar yazarın dil becerisi ve deneyimi doğrutusunda kendi içsel doğruları çerçevesinde sunulmaktadır.

Bu sitedeki yazılar bilgi edinmek isteyenler için hazırlanmış olup gelişen teknoloji ve çağın getirileri üzerine düşünceler içerir ancak burada sunulan bilgiler hiç bir şekilde hastalıklaın terşhis ve tedavisi için kullanılmamalıdır.

DİĞER ÖNEMLİ UYARILAR

Bu site yalnızca bilgi sağlama amacı taşımaktadır ve sağlıkla ilgili her türlü teşhis tedavi  ya da tedavi yöntemleri hakkında herhangi bir tavsiye vermemekte yazılar yalnızca kişisel gözlemler ve deneyimler üzerinden oluşturulmuştur

Sağlık ve güvenlik uyarısı herhangi bir sağlık sorunu ile karşılaşıldığın da ilk başvuru lacak kişi lisanslı bir doktor diyetisyen veya uzman bir sağlık profesyoneli olmalı bitki sel ürünlerin kullanımı ile ilgili olarak yalnızca güvenilir lisanslı eczacılar bitki uzmanla rı ya da yetkili aktarlar tarafından satılmalı ve kullanılmalıdır.

Sorumluluk reddi bu sitedeki yazıların kullanımı sonuncunda doğabilecek her hangi bir sağlık hukuki veya mesleki sorunlardan sadece bu eylemi gerçekleştiren kişiler sorumlu olacaktır”site ve yazar”bu tür durumlarla ilgili hiçbir sorumluluk taşımamakta dır

DİKKAT EDİLEN ÖNEMLİ NOT

Bitkisel ürünler ve ya bitki türlerinin kullanımı öncesinde her hangi bir sağlık problemi hakkında karar vermeden önce mutlaka doktorunuza danışmalı”inanan doktorunuza” kan tahlilleri ve biyokimyasal testler gibi gerekli tetkikleri yaptırmalısınız bu tür ürünle rin tıbbı bir rehberlik ve tavsiye olmaksızın kullanılması önerilmez

Her beden bir birine uymadığı gibi de”her bitkinin her türlü ilaçın”bir birine uymaz bu da önem taşıyan kan bilgileridir

Saklı-şifa Çoban Selcuk uysal 



DUYURU MODÜLÜ SAKLI-ŞİFA
ZİYARET İSTATİSLİĞİ SAKLI-ŞİFA
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam61
Toplam Ziyaret1436556
SİTE HARİTASI SAKLI-ŞİFA
TAKVİM SAKLI-ŞİFA