Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer. 

TARİHLER DE NE SAKLI  GÜNLÜK ANA SAYFADAN TARİHLERE AKAR DEVAM ETTİKCE DE ASIRLAR DA Kİ GERÇEK NOTLAR İNSANLIĞIN GELEÇEGİN  İNŞAATINI KURAR VE ARŞİVLERE KALKAR GELEÇEKTE OKUNMASIN DA YER ALIR

Tarihte ne saklı bölüm 1-2-3-4-5-6 da bir önceki tarihler den bir nisan kadar ve sonrası okuranız bu günü net görürsü nüz eğer 2005 2017 2024  yılı “tarihte ne saklı bölüm  geçen seneler bir nisan boyutunu net göreçeksiniz daha da geçmişi ve geleçekte ne olaçaklarını görmek isterseniz “arşiv bölümün de” her şeyi dünya üzerinde insanlığın hagi yola sokulduğunu net ama net okuyarak net anlayaçak ve sonrası 2024 te ve sonrası ” ilçeler iller ülke ülkeler için de “nefis firsat çıkar çok başlı kafalar “ve sonrası hızla sızıntılar sonrası 2028 ülkeler ülke de ve dünyada için deki kıtalar da sahne oyunçuları ve daha sonrası 2032 yılında ve sonrası düşünülmez insan boyutu yer alışı

 ÖNÇELİKLE ŞUNU BİLİN Kİ ULUS MİLLİYETÇİLİĞİ

Kürekler hep birlikte kürekler çekilirse hedefe gider “denizi sallayamayaçakların dan da” kürekçileri sallarlar için de yer alaçak korku sadece illüzyon dur için de biriken kötü huydan kaynaklanır endişe yaratır bu da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmektir

Hayat yaşam da “herkes kendi öz milliyetçiliğini “ön da tutar başkaların “altına yaşamak insanı endişeye sokar” bu insan için de maddeleşmemış his tir ve bunu bilen “gözü olanlar “bu ulusu miliyetçiliğini  dağıtmak için “fitne fesat “sokarak “ulusu beraber yaşamını olan halkı dağıtır” ülkeyi parçalatır

Bu na din mesp ırk kültür hepsini içeren  “fesatlık fitne sokarak” bir virüs gibi aşılarlar artık “bu güne kadar tarih boyunça savaşmamışları” akraba olan ve de inançı bir olan gene kılçar damarlara kadar inen  kardeş olan kardeşleri savaştırırlar “bu da haytın en acı kaybetmek ilkini yaşar” ve sonradan da bir birine yardım edeçek kardeş dostlarını hayatın yaşamın anlamını  kaybetmek anlamı na gelir. 

YAŞAMLAR DAN

Yaşam savaşını kazanan, her zaman en güçlü yada en hızlı olan değildir. Er ya da geç kazanan kişi, kazanabileceğini önceden düşünen kişidir. “Bir gün bir zaman gelecek gelişi muhteşem olacak” şekli yer alır

İnsanoğlu kendini çok büyük gösteriyor, evrende ne kadar küçük olduğunu bilseydi, kelimelerin gücünü anlardı gözler, beden ve eller ,insanın karakter yapısını ve içinde ki ruhu ölçer neydin ne olacaksın.

“O ki” her şeyi yerli yerine koyar kimse hiç bir şey götüremez “bir çorap mendil gibi”

Sen Sadece “Allah Tanrı de zikret “ yeter

Çoban    

DEDİKYA AVANS DERS VE “SİNAV “ SİNAV ANLAŞILAMIYORSA İNSANLIK HER ZAMAN DÜŞÜŞTE  NE DEN DÜŞERİZLE BAŞLAR 

BU DA KEDERİ  İÇİNE ATAR BU ŞEKİLDE ENDİŞE VE KORKUYU GETİRİR ACI HİS SETİRİR BUNLARLA  BİRLİKTE “KÖTÜ HUY ORTAYA ÇIKAR” VE KENDİ ELLERİNLE KADERE YOL AÇAR ACI VE İZDİRAP ŞEKLİ ALIR 

ASIL İSE HER ŞEYİ GÖREN “O Kİ” ŞÜKÜR HAMDOLSUNLA TEVEKKÜLÜNLE DOĞRU YOLDAN AYIRMAZ KEDERİ BERTARAF EDER GERÇEK KADER ÇİZGİ YOLUNA SOKAR. 

Ders ve avans verilen ama veren de geleçek için de kendişn de sınav yapmaz “yaşam sinavın için de saklı olduğunu” bilme den tekrar başa sarar sardırırlar ve nefis çıkarlar vaat istekler için de yaşama yaşatma başlar 

NEDENLER NEYDİ Kİ 

Sadece içinizde ki çelişkiler ben ve çelişki sadece aç açıkta kalma endişesin den “maddeleş meyen” ve sonradan karşılıklı çıkar nefis ten firsatlar içi de bu sebepler peşine koşarken “istek vaatler” olmayışın dan içte maddeleşerek bir daha firsat gelmez ve şeçilemem korkusu için de öncelikle benlik ve makam ları çiflik gören ve de ebediği kalaçam akıl fikriyle de nerden ne gelir şekilde yer alır buna sonradan eşleşen ders ve avans denir. 

AMAFOR ARGODA SERMAYE KOYMADAN ÜLKEYİ SÖMÜRMEK GÖRÜNEN VİRÜS YIL 1989 ÖNCSİ 1947 ADI KONMAMIŞ DAHA ÖNÇELERİDE SAVAŞ SONRASI PAYLAŞILMA YAN ÜLKE YIL 1922 1939 

Yer alan ise nasıl bir şekilde ve şekiler de firsatçıları şekillen direrek başlar “önçe halk hep ister” olmayın ça da “bir birilerini getirmeye çalışır” ve birileri de ebediği kalaçam kalmayaçam korkusuylada önçe kendine sonra etrafına ve daha sonrada “yalaka namkörlerle”iş yaparak ülkeyi halk la birlikte “anafor” ederer 

Biri geçinemiyon der “biri birileri de firsat bu firsat der” yolduğu yoldukları gibi de yolmak hariç hariçe bırakarak sonrasına de kamuflaja geçirirp “etrafına etraflara ülkeyi makamı borçlan dırır” sonra diğerleri gelir borç faiz katlanır “bir yanda dursun der gene firsatcılarla iş birlik altın da işi sarhoş tekerlege döner şekli alır toplum böylelikle çin ali yan gel osman ile yıllar geçer. 

Artık her şey son sonra dan emperyaliz paneller ödüller ve “anıtlar dikilir” şekli alan yıl 1987 yılların da başlar ve önçesi ise 1941 ler de başlayan ve “bu güne son 40 yılı hayal dünyasına ülkeyi yaslarlar yaşatırlar  “ 

Bunları gerçekleştiren kişi ve kişiler ise paylaşılamayan “kilit anahtar bu ülkeyi” enin de sonnun da “alırız şekli yer eder” nerden başlar sak derler ise bu toplum dan başlayın derler ve artık “firsatcı ekonomistler bankerler bankalar saadet zinçirler son yıllarda fenomeller ve içlerin de yüksek faiz elemanları hortlar” 

Bir yandan sömürerek halkı ve halka verseler de bir şekilde “aç tok bırakmadan” başını kaşıyaçak tırnak bile bırakmadan sadece darbelerle “kafaya çalışırlar” bu nu bilen bazı uyanıklar da “din dil ırk” her türlü “yalan dolan” her şeyi kapsayan “detçallar üretirler” yaşamı kör düğüm ederek te “insanlık umut ümit inanma güçü başlar” ve o anafor da ve girdap ta sahte cennet vaatler başlar aşlama şekliyle yer alır. 

Artık kafa darbelerle” akıl silinmiş hali kalır” bu hal ise “bu gün gördükleriniz ve de bundan sonrada yaşayaçaklarınız” sizlerin görmediği elektronık “el kol baçak bağlanmış praggalar” dır. 

PRANGALAR GEÇMIŞTE YAZDIK 1980 YILLARIN DAN SONBRA 1991 ARŞİV NOTLARDA ESKİLERİ VE YENİLERİ VE DE SONRASI 

Asıl bunları “yapanları prangalamak gerektiğini “düşünür sek geçiş yazılar da “bu gün insanlık toplumu zirçir görünmeyen” ve de gösterilmeyen içerlere sızan sızarak yetiştirilen her konuya her merkeze girerek insanı bir yaşama iterler ve de “ah-l-ak şekli olmayan fiber optik telekomikasyon” ile akıl kitlenmiş “yaşamak ta”ve de insanlık hali yer alır insanoğlun da artık komud la yaşar yaşatılır. 

DEVLETİN ANA TEMELİ ARTIK PARALLERE YER  AÇAR 

Adı goya sonradan şekil alsada insanlık “tek dil konuşur konuşturulur” bir hamle ilerisi için de adına ders ve avans kelimesi dizilir ama “evet ders ve avans “dizilim yapılsa da tek dil konu şan konuşana konuşturan ve virüs sebetlerini görmeden “gene bunları sınava tutmaz” ve de yaşam da yaşayaçak yer de “hep sınav da olduğunu görmez” göstermezler ve insanlık bir komutla ülkeye bir düğmeye basarak “ülke dümenine yön verdirir verdirilir “bu dümen aynı tas aynı hamam”şekli yer alır. 

İşte burda santraç 32 kareli sahne başlar fakir halkı içi den ve içlerin den eğitileçek ve eğitimsiz bırakaçak halk için de yer alaçak sonrada kısımlar halinde öğretmenler imamlar hoçalar bir birini tanımayan yaprak dökümleri yaparak ta kaymakam vali polis asker memur halka eziyet ukala yetişen şatafatlı gösterişli anafor edilen servetlerle yeni tür elamanlar hazırlarlar ve iller ilçeler için de kurumm kuruluşlara da bir yanda işçi alımlarıyla sonraki başka hamlelere hazırlarlar hepsi ni yetiştirilerek te sonraki hamlelere yer hazırlarlar ve gene halkın için den seçeçek üstlere gireçek şirin mi şirin arkadan hançer leyeçek yalaka namkör ler için de “ülke yüzer” şeklini aldırarak “ülkenin bekası” yıkmak için en üst kısım ordu kalelerine ele geçirerek halkı kıskaça alırlar 

Bu bazen halkı % 40 gına getiren “olsun kim olursa olsun” bazen de sert  hamler yaparak ülkesini korur  geri kalan % 40 da yanıldık aldan dık der birleşirler geri kalan %18 sinsiler ya larvaları döllenmeye yada uyumak için kozalarına girer son gerikalan %2 ise emperyaliz servet zenginleri de geleçek diger oyunlar için de ülke sahnesin de yalaka namkör rollerine girer artık “ülkenin fakir halkı her şeyi sezer” gene ikinçi ve çok lu oyuna gelir araların dan iyi gördüğü kişiyi ile halkın demokrasi si gerçekleşir olsada santraçın hamlesi hiç birmez yerini başka şeyler alarak hamle şekilleri değişir. 

İNSANLIK HALA MASUM ŞEKİLDE YER ALSADA 

Hala insanlık gene “sınav da kalır” her defasın da 100 yıldan beri sınavlarda kalmış hal durumun da endişeli yaşama girer “artık son yıllardır” insanlığın tam köle olmasına olaçak mı “evet olaçak ”nefis firsat çıkar anafor girdap sahte vaatler sahte cennet “bu insanlık bunlara yenik düştüğü süre süreçek mi “evet süreçek” hem de daha da fazlasıyla da “hem süreçek hem de nesilleri bile göreçek”. 

Bunlar  dünyada % 5 geçmez ama ülkeler içine sizan bu yüzde den hariç “pembe dünyaların da yaşamak isteyen % 2 “ yer açarlar bunlar “çok lu değil” bunlar nesiller de gelen soy kitablarına göre yer alırlar kanan kandırılanlar da sadece insanlığın kafasına çalıştıkların dan insanlık darbe aldıkça “kanaçak kandırılaçak” yukarıda ki sıralama da bu gün yel değirmen leriyle savaşan lar “olmayan yarının pembe dünyalarında” toz hayal kuranlar ve sonrasın da “çiplak kralı sahnelerin de yer alaçak” kukla piyon pinokyo şeklinı bu insanlık nefis doyumsuz luk ve benlik için de yer alır. 

KORMA KORKU SADECE İLLÜZYON BİR AVUÇ İNSAN YAŞADIKLARI GÜÇLÜ ÜLKEDE SADECE TOPLAMA ONALRI BİLE YOK BİLİRLER ONLARIN AMAÇ KURGU PLANLARI UFAK DEVLETTEN BÜYÜK DEVLET KURMA PEŞİN DE OLANLAR. 

Öncelikle dünyaya yayılan eçüş büçüşler ve oranın her kalemin de yer alan “servetleri ahtopot kollarıyla saran” detçallar dünyayı “dize getiren emperyalizler” bu yazı kadar az olan ve kanmış kandırılmış iş birlikçileri ile çoğalan her yaşamı girdap içine alan  bu virüsler her bedene girer halleri maddeleşerek yer alırlar “alaçaklarmi evet alaçaklar.”buna ayrılmış yazı kadar kısa. 

ÇOK İYİ BİLİNMEK TE OLSADA HER DEFASIN DA BULANIK SUYA DÜŞMEK NASIL DERSENİZ YAŞAMINIZA BAKIN VE BUNDAN SONRAKİ YAŞAMANIZA  

NEDEN DÜŞERİZ İNSANLIK OLMAK VEYA OLMAMAK  İNSANLIKTAN BERİ GELEN FISILTI KÖTÜLERİN İÇİN DE İYİLER İYİLERİN İÇİN DE KÖTÜLER AYRILŞTIRARAK ZAMAN KALMIŞTIR. 

Kulağına gele fısıltıdan korkma gelen fısıltılar sadece korkuları yıkmak için çırpılmışları ve kaçarken ayak sesleri olaçak . 

İnsanoğlu bir günde iki hamle yapar zamanlar için de vakitlerde bir birine çakışmayan sözler le ifade eder kısa yolu tercih eder “sen kaybedince ben demiştim” diye bitirir ken bir vakit zamanların da yaşar ve bir yarısı da ise “sen kazanınca ben zaten biliyordum” diye yaşamaya devam eder yalaka namkör rolu oynar. 

İşte ondan ki kulağına gele fısıltıdan korkma gelen fısıltılar sadece korkuları seni yıkmak için çırpılmışları.  

Yaşam savaşını kazanan her zaman en güçlü yada en hızlı olan değildir er yada geç kaza nan kişi kazanabileceğini önceden düşünen kişidir başarı ise istenmediği yere gelmez saklan mış anahtarı bulmak en kısa yolu ise "yaratanın doğruluk ve ilkeleridir" o her kapıyı açar.  

BİLİN Kİ BİLDİĞİN BİLİYORSUNUZ DÜNYA HER ZAMAN GÜNEŞLİ VE GÖK KUŞAKLI DEĞİLDİR. 

Senin nasıl düşündüğün insanlığın umurunda değil beden içinde maddeleşmemiş iblis sana diz çöktürecek ve eğer ona izin verirsen seni orada tutacak 

Sen ben yada hiç kimse yaşam ve yaşamın hayat kadar sert vuramaz fakat önemli olan hayatın sana nasıl vurduğu değil bu yayatın da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmek olaçak.

Önemli olan senin aldığın yaşam darbeler ,darbelere karşı ilerleyebilmektir ne kadar darbe aldığın ve yaşamda ilerleyebilmen ve de her seferi bir tecrübe yer alaçak. 

İşte böyle kazanan olursun acı geçici  acı bir dakika, bir gün hatta bir yıl sürebilir fakat acı sonunda dinecektir ve yerini bir başka bir şey acının yerini alacaktır. 

Bilin ki eğer vaz geçersen “bu sonsuza kadar sürer” çok küçük bir hata demek istediğim yarım adım erken ya da geç attığında “başarır mıyım başaramam” çelişkiler yerini alır ama inancın la imanınla da kendi güveninle “başaramayabilir “yerini başarı alır 

İster zaman için de yarım saniye yavaş ya da hızlı “tereddüt” ise başarıyı yakalayamazsın içinde ki enderinde ki” korkusuzluğu” elde edişin ile yetişmişliğin terçüben ile santimetreler bize etrafta ki “hak hakikat ilkeler ve adalet ” her şeyde gerekli oluşu ilede bu yaşam dünyada ve ebediyette cehennem den kurtuluşun olur bu da “vijdanı hür yaşam için de hür olarak yer alırsın” 

İŞTE YAŞAM HAYALİNDEKİ “BİR HAYALİN VAR”  

Onu koruman gerek insanlar bir şeyi “yapamayacağında sana da yapamayacağını” söylerler kulağına fısıldarlar, eğer bir şeyi istersen “hak hakikat ve adaletle” al bu kadar basit “tevekkül de” sarıl sakın hata yaparım yapmaktan ve korkma içindeki doğruluğun hak hakikat yolunu açar.

Şunu da bil ki gelecek vakitler de senin için yapılacak işler hayırlı değilse “her zaman kaza namazsın “ o bil ki yerli yerine koyandır” fakat yenilgilerin kararlarını değiştiremez sin farklı bir şey yaparak yeniler “her defasında” yapabileceğine inanmalısın “olabileceğini söylese de olamayacağını söylese de” genellikle geleceğin neslin için “o “ haklı dır zaman vakit geldi mi "ol der" 

İnsan oğlu yaşamları değişiktir kimileri “dünya malına tapar”kimileri sema yolunda ilkeleriyle doğru yolda yürür çünkü bu bir terazi dir 

DOYUMSUZLUK VE ENDİŞE AR NAMUS 

Diğer yaşamlar ağır bassa da “nefsin başkaları gibi” havalı olmak ,üstün olmak istediğin kadar dengesiz şekil almak ta” istiyor istemiyorsun” ve önçelikli nefsi bertaraf etmeyle yaşama başlıyorsun işte pusula hareket eder 

Ama nefis” isterse istesende” bazen de başarama ma rezil kepaze korkusuyla endişeli halde kalarak ve için deki kötü huyu bertaraf ederek ve de “beden uyumak istediği” kadar da başarmak “istiyor istemiyorsun en derindeki korkuların” seni nefse  teslim etmiyor “akıl aslı ise zayıf değildirler” en derin deki korkularımız “gücümüzün ötesinde dir” korkusuzluktur işte bu yol başarı yolun başlangıcı dır. 

İŞTE BU DA 

Bak yarın gene güneş insanlığa eşit düşecek kararı sen verse de iyi kötü oluşunu insanın elinde olacak kararları ne kadar sen versen de yaşam sağlığını kaderin belirleyecek ama kader için de ki yolu terçihin “ inancın imanın tevekkülün doğruluk”ile öz  ilkelerin elinde olacak. 

Bu bizim ışığımız bizi “korkutan karanlığımız” değil  dır en derine inmelisin ve kendine sormalısın kim olmak istiyorsun “sen neyin mutlu ettiğini” kendinde bulmalısın diğer “insanla rın kulağına derince ses gelmesinin” bir önemi yok onlar saptırıcı kurgular algılar içine iter “kederi kenara bırak” sıkıntı korku üzüntü içe işlenen acı ve tasa  “akıl ile bir tercih yap yoksa seni hasta eder “istedikleri de bu” sadece karar ver 

YAŞAMINI KADERE BIRAKMA SENİ SADECE KÖTÜ HUYA KACINILMAZ OLAN KÖTÜ TALİHLERE BİLEREK İTERLER. 

Ne olacaksın kim olacaksın ,bunu nasıl yapacaksın neden olmasın neden hayatta her şeyin en iyisini yapmayayım dersin “bence insanoğlun da  bir neden görmüyorum “kendi de sor neden, neden yapamam la başla “bir birilerin sayesi gölgesi” aramak yerine neden senin kendi sayen de gölgen de olma sın başkaların dan fazla "ilke ve tevekkül " gücün var "o sana" yeter var oluşuna inanmalısın. 

Önemli olan yaşam da dedik senin ne kadar “sert vurduğun değil”, önemli olan “nasıl vuruldu ğun” ve buna karşı ilerleye bilmen ve geçmişi hatırlaya bilmen ve bilmek her seferinde tecrü be. 

Tekrar ayağa kalkman ve asla pes etmemen ve “bitiği yer de başlaman” ama ayağa kalkmayışın ve bir hata kalkmayışın ise burada ve orada yerin de kalabilir ve arayış için de olmayışın kendimizi “harcatabiliriz harcatabilirsin” ya da “savaşarak ışığa ve sağlığa geri dönersin” imanla, hakla, adaletle cehennem den tırmanarak “çıkabiliriz çıkabilirsin” her seferin de bir santim tırmanarak her an tecrübey le her an her saniye mümkün. 

İşte ondan için de barut varsa gene başarının tamamlaman ve  başlaman için de barut varsa “çekirdeği bulursun” hedef noktası ve hedefin işaretler ”aynı galaksi içinde güneş sistenim deki gibi tüm canlılara eşit doğacak güneşe “senle başlar toplumca” sahip olursun  

Bil evren içinde milyarlarca galaksiler var bilinmeyen bilinemeyen evrende gök kubbeler var  galaksiler gibi "evrenler de yaşam olabilir olabilirler desek te” üstünlük evren dengesin de  iki tane genişleyen evren olmayacağı gibi on dan ki “insanlık insan ırkı” içinde kimse kimseden üstün değildir. 

Tek üstün evrenin sahibi " O" dur ki evren içinde gözle görünemeyen canlı varlıklar isek büyüklük veya küçüklük ve ya zenginlik fakirlik daha si ise güçlü güçsüz bil ki senle eşit sayılır. 

Üstünlük ise” iman ve inançtır “o sana ve tüm insanlığa yeter” manevi üstünlük sayılır ve yazıl mayan nasip rızık “o ışık” doğuşu da kapına gelen de “o “göndermiş tır yarınlara zaman lara ve vakit ise güneşin ilk düştüğü eşit düştüğü insanlığa ve canlılar eşit düştüğü andır. 

BİLMEK BİLE BİLMEK 

Ne olacaksın bunun için “ne feda edeceksin” yaşam dünyasın da önce “adalet teraziyi görmelisin” görmeyişin veya görmek istemeyişin ondan başarılı olamıyorsun dur. 

Çünkü yorulduğun da pes ediyorsun yaşam da ise kulağına gelen felsefeler var geçmişleri bilmiyorsun bilemiyorsun “yazıldığı gibi ve yazdikları” gibi bilmektesin tarihi ve matematiğin iyi değil “evren de bir milim oynasa” her şeyin karışaçagı gibi “ 

Bu dünya da matematik sağlamasını yapmadan ve bilmeyişin her şeye itiliyorsun ve boyun eğiyor sun” bunu  kendi çıkarlarına göre doğru bilmektesin çünkü “sen senle çoğullar “hiç halkın için den değil “başkasının çözümlerinde” “kopya çektin” ve matematik tarih duvarlarına çalışmamışsın “bir duvar sadece onu koruyaçak kadar güçlü” oluru hiç akla getirmiyorsun. 

Her seferin de soru çevaplarla düşünmeler düşünçeler  “zamanla aşınır” akıl edilememiş ve ondan ki “hiç sağlama alınmamış” sayılır “hep kısa yol terçih çizdikleri “yolda ve veya  çam bazlık sergilenmış durumda yer alınmış sayılır “bu da kendi gölgesin de kitlenmiş” başkaların gölgesin de 1sabit1 kabul etmiş sayılmıştır “o beden1 artık güneş ne doğar ne batar sabit bir gölge şekli olur” 

Tarihte ise yaşanan oyun da “aklı düşünçeleri kurguları algıları” okumamışsın ve sadece ezberletilmiş ezbere dalmış “yaşam da” öteye gidemeyişin  “şiirde iyi değilim” der ama gene ezbere yer almış bulunmaktasın çünkü daha önce hiç “felsefeli şiir yazma dın “başkaların ezberleyerek hayat yaşamı kopyalamış sayılır “romanların için de yazılsan da” gene bir birileri yazdıklara yazılanlara için de “bu günün çıkarlarına” göre felsefeci edebiyatcı şiirciler tarafin dan düzellenerek insanlığı bu yaşam dünyasına sunarlar. 

DOĞUŞ 

Aslı ise doğuştan yeteneklisin “töre kültürün inancın tevekkülün “le sadece gizli yeteneğini çıkarman sadece anımsamak ve hatırlayarak çalışarak geliştirebilirsin sadece hatırlamak ve doğru yolda ilerlemek her adım “sana verilmiş beyin” içindeki algoritman da beyne yazılmış algoritman da yani yazılmış yazıyı akılla düşünebilmek yaşamın hayattın yaşama şifrende çözmek ise yaşarken tecrübe ile öğrenmekte. 

İnancınla eğer başkalarının yaşaması için bir şeyler yapmıyorsan yapmıyorsalar, her vaktini her saniye boşa harcıyorsun harcıyorlar ve pes ediyorsun veya ediyorlardır devam etmek için acıya katlan katlanmak zaten acı çektin veya çekiyorlar çekiyorlar zaten yıprandı yıpranıyor lar ise bunun karşılığını al marifet birinciyi geçmek veya güçlüyü yenmek değil insanlığı görmek insanoğlunu görerek insanlık sonunda görecek” hak hakikat ı anlayacak anlayarak acı dinecek” ve de dindiğini bilmektir

Bil ki bilinmeli ki eğer senin için neyin değerli olduğunu “inancınla ve tevekkülünle” biliyorsan git ve onu al “yaratan” her zorluklara rağmen her kolaylığı açar istekli ve doğru yolda olman gerek ve hedeflerine ulaşamayacağın için hiç kimseyi suçlayamasın “her kes sayeler altında yaşatmak ister” ve “kin nefret “ise kendini ateşe atmak gibi ele alınmış kora benzer sadece kendini yakarsın bu güne kadar yaptığın inançlarına sırt çevirmiş olursun.

İşte bunu korkaklar yapar ve sen korkak değilsin sen onlardan daha iyisin ve güçlüsün “her gün dolan iman şarjörlerin” var bir eksilmez her gün yeni bir gün her an yeni bir an öyleyse git ve onlara kim olduğunu göster imanla, hakla, hukukla, adaletle.

Şimdi ne yapacaksın çünkü sınırlar korkular gibidir “sıklıkla sadece gördüğün bir illüzyon” başarı iki elin avucu içinde, aklında ,kalp vicdan la doğru yolu bulmak semaya acılan ellerin sema ordusu için etrafın yer altı yer üstü doğun batın her tarafın dolar insanlık için "Turan sema ordusuyla gücü ile dolar"..

Belli olmaz turanlar kim kimler olur şimdi ruhlar aleminde belki de emekliyen bir çocuk belki şu an yaşam için den içimiz de “bir ışık nur olur” kimisi solcu der kimisi sağcı kimileri yobaz der dururlar “ezberlen miş ezberletil miş hayatın içinden yer alsada “ kim bilir kimler.kulağına fısıldayanlar çıkar ve çıkarı olan nefisler yer etsede gene “nefis kaybeder” o beden sadece “kendi ve kendini” bedenin de yok olur    

YAŞAMA YER ALMAK HEP VERMEK HEP ALMAK ÇARE DEĞİL 

Yaşam iyilerin için den “kötüleri yok etmek” kötülerin için den “iyileri almakla” başlar bu güne kadar kötülerin için de “nefsine çalışanları şan şöhret şatafatlı yaşamların için de “adalet için de tartıya koymak la başlar” sıkı disiplin ilede ve sıkı kontrol mekanizmalarıyla başlar ekono mi boyutu çok iyi üretim istatislik raporlarıyla da “neyin ne olduğu ortaya çıkar” kim kimler ne anafor ediyorlar otaya çıktığı gibi de girdaplar ortadan kalkar 

Bir de “bal kaymak”çift maaşlar makamlık şatafat  müsriflikler ortadan kalktı mı 100 yıldan beri kaybolan adalet terazisin de makamlar da lüks yaşarken makamı şayibeli borca batagına sokarken” kimileri ekmek bile bulamazken” bu yaşama adalet yerini bulmuyorsa bilin yattığınız yapaçaganız işler yolsuzluktur  ister o makamda boş koltugunda elin de kalem çeviriyorsan da o oturduğun yere kimnler ise bu güne kadar hesap vermen gerekir ve de alınması gerekir 

Buda “ulus ülke “zengin liği ortada yer eder ve geleçeğe dönük telekomünikasyon blok çek detalar için de ulus ülke artık kurçalanamaz olur yoksa “her devletin mülkiyetleri halkın olması gerekir ken” etten duvar örülüp halkı ulaşılamaz hale getirmek işte bu da “o duvarı koruyaçak kadar zamanları ve duvarı koruyaçak kadar güçleri olur” bu her saltanat gelişler de bu sefer halkın sınavına takılır. 

Bu gün katılma oranı düşük görünse de bir dahakine bunun” iki katı” olur gidip te “ders ve avans verenler” aslında sonradan “kelime şekli alarak halka duyrulur”asıl ise bir bedenin benlik için de ekonomi şartlarda “tüm halkı kapsayan” geçim çıkarların da yer alır 

Bu da geçinemi yoruz anlamına gelir “bu da çare değildir “değişim de içerden çare değil sen nekadar ne yapsan da sadece “emperyalizlrin gazına gelir “yöneten yönetime dağil olan olaçalar her kez bu tuzaklara düşer  ve düzenin gerçek olabilmesi için desekte “çok zor” geleçek düzen ülkeye değil dış oyunculara yarar “küresel güçler e dışa bağlı” ve insan oğlu paranga  elektronik kelepçeler çözülmedikçe.ve de içerdeki bu güne kadar ülkeye zarar verçek kim varsa safraları temizlemekle başlar “yeni bir devrim gerçekleşmedikçe” bu da “çok zordur “sonuç ise asıl “ders avans”ise bu halka sonradan verileçektir bu gün “bu halk sınav larına” çalışmadıkça “gene 100 yıl gibi” sadece sonradan geleçek toplumlara esir esaret şekliniz olaçak bu gün haliniz dir . 

İNSANLIK SONRA NE OLAÇAK HALİMİZ DER ARTIK GÜVEN KALMNAMIŞTIR 

Eeeee şimdi ne olaçak derseniz “bu yazını için de iyisi de var kötüsü de” o da geleçek sınavlara hazırlık kitabiniz olsun şimdiden çok çalış hiç kendiniz “yerli yerine koyaçakla uğraşmayın”kafa yıkarlar sadece “doğruluk yanlışları görün” yeter “o” yerli yerine koyaçak çok kısa zaman da yapaçakları tuzaklara sıra ile gireçekler. 

İnsanlık günlük yaşam hayatında “üç şey yapar yer yatar ve lavaboya” gider gün gelir onu bile aza düşürür işte insanlık yaşamı “uzun görür “bilseydi yaşamı bir sinema perdesi gibi aynı bu yaşam dünyasın da 24 saat yaşayan böçekten daha az sürede yaşadığını “evrendeki insanlığa “yaşam şartına göre yaşar “hep ebediği kalaçam hesapları” yap sada aynı her gün yaptığını aza indirerek bir mütted sonra o da olamayaçaganı görür “eeee ne olaçaklar sonra sını görür görürler. 

SONRADAN BİRİLERİ NEDEN GİTMEDİLER GİDİPTE NEDEN KARAR DEĞİŞTİRDİLER

BU GÜN VE GEÇMIŞ AYNI 100 YILDIR HEP AYNI  “ARAYILIN ARAYIŞTA” OLURLAR 

ÇOBAN BİR ÇEBİNE ELİNİ ATAR 

Elektirik faturası çıkar arasın da internet alış veriş için eksikler yazılıdır ama çüzdana bakar yetmez banka kartı boş geleçek emekli parası da yok yardım almak için hiç gitmemiş yaşlılık parası beklen tisi yok yaş 65 “1800 pirimi “var ona göre de emekli olamıyor çalışsa çalıştıran yok sabit gelir için bir çare yok ama gene de “şükür ediyor”olmadığı halde hamdolsun diye biliyor “hele ne demeli “bir kayıt yok ambulans “özel hastaneye yönlenir “sonrası “kurum kuruluşların bir birini yolması başlar” ama “çoban gene de parasını öder özelin”  artık çoban ülkesin de göçmen olmuş yurdunda yabançı olmuş hali yer alır “Tarihte ne saklı bölümünde ayrıntılı yazılı” 

Bu güne kadar “terçübesiyle geçiniyor “ama “siz sizler maaşlarınızla yetinemiyor ”üstelik nasıl nerden para koparımı çaresisizlikten “bir değil herkese aşılanıyor” hele saltanatlar ise “giy dikleri elbiseyle yedikleriyle “o nun faturasıyla “üçreti kadar” birileri “ben benim gibiler” yanı  “çoban 2 ay delki 4 ay geçinir şeklin de yer alırken “onların savurdukları servetleri için de yüzer ken bir şeyi unutmaktalar “ama yazılımlar yazıldığı tarihler de yer almakta işte burda da “okuma özürlülük” doğmak ne yaparsın insanlık hali. 

Ne çorap ne de mendil “götüremeyeçekler sadece kefenlere sarılmış halden olaçaklar işte burda haklar hakikatlar hak yiyenler “sıralı argoritmaların da sıralı yazılıma gireçek ve bu yol turnikelerin den geçerek işleme gireçekler.“ben ve başkaları gibi aynı yolda olaçaklar ayrım yok geri kalmada yok karanlık bir tünel sonunda ki ışık bir nokta gibi. 

İNSAN BOYUTU BİR ŞEY YAPAMAZ ŞEKLİ VE DOĞANIN YAPILIŞ ŞEKLİNE YENİK DÜŞÜLEÇEK 

Geriye bırakaçaganız “salih olmayışınız” haksız servtleriniz sizler gözyaşlarına boğulurken nesillerinize bıraktığınız servetleriniz “salih olmayışların” dan da onlara da zulum olaçak ne nereden belirsiz müsibetlere yenik düşeçekler “bu müsibet” bu insalık içine girmiş virüs aşılan mış toplumlara da “doğal yoldan bir müsibet inerek” toplumlar ve kavimler yok olduğu gibi “arsız insan boyutu” yer yüzünden bir daha kayaçak.ve silineçek. 

SONRASI SONRALARI BURALAR DA BU  BÖLÜM YERLERİ DE YAZILI  

Ne olaçak halimiz bölümün den Neden düşeriz bölümlerinden Nerde idik nerelere geldik bölümlerin Arşivler den ve de Tarihte ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar 

Çoban sadece Çoban saklı şifa manevi cesaret iman ve hak ve adalet her şeye yeter İnandığına inanmak ise  “O” her şeye yeter..  

“Allah Tanrı de zikret “ 

Çoban 

PSİKOLOJİK RUH YAPISI BOZUK OLAN BİR KİŞİ HEP KENDİ ETRAFIN DA DÖNER

Toplumu tüm insanlığı 46 görüp bir gün yeri geldiğin de 47 gidirirler ve bu güne kadar ses çıkartmayan ve ses çıkartılmayan ve de ses çıkartırmayan “eli sopalı güçler  bir daha seçilmek” için “kapı arkaların da” anlaşmış karşı misilleme oyunları sergileler bunlar”dünyada ele geçirilmış ülkeler” ve onlara dokunulmayaçak “garanti vererek” ve de onların önçe den yetiştir miş oldukları “her yöne dönen bir yapı” suçu suçluyu kamuflaj için de meşrülaştırmak şekli yer alır  

Geleçekte masumiyet yüzü eklemek için “ölüm kanlı oyunlar gerçek oyunlar oynarlar” dünya da yeri var “olduğunu geçmiş zaman için de bu günü bilmek bu da “kuraçakları devletleri devletçikleri sınırları değiştirmek ”için gerçeklere olaçak işlere yol alarak kurguya yatarlar” geçmış te milyonlara varan insanlığı yok ederek “bu gün bu yerlere getiren de aynı kişi kişiler dir” ve bu arada başka ülkeyi de “gel gelle getirirler” ve bazen de o ülkenin bekası için yapası  gereken leri yaptırmama şekli de oyuna dail ederler ve yer alır

Bu her yerde her ülkede her konu da aynı şekil alır bir anda bu güne kadar “soykırımlara” ses çıkartamayan lar eli sopalı dan “cuvaldız gelir misali”evrensel insan haklları ve bunlara benzer kurum kuruluşlar başlar “ülkeler çok sesli koro ile etekler eller hava ya” işte bunlar hep emperyaliz güçlerin bu gün dünyaya uyguladıkları oyunlar başlar

İplere bağlamış kuklaları oynatır gene bazen de ülkeler için de karşı görüşleri ezmek ve de hasar vermek için yamalarını çekiştirerek “iyi kötüyü ayırt etmeden” attıkların taşlar kendi geçmişlerine bakmadan tek taşal çifte kuş vururlar.

BİR DE NE DEMELİ KONUŞURKEN KENDİSİ SÖYLER KENDİSİ KENDİNİ YORUMLAR

Bir yan dan da “ülke yorumcular konuşan adamlar “hep konuşur ama hiç kimse net anlatamaz sadece kendi çıkarların yorumlar ötesine geçemezler bir de empeyaliz ağzıyla konuşan yorumcular var dır

Bir yan dan da “benin sesim güzel” der misali konuşur ken “yabancı latınçe eski romalı adalet tarzıyla konuşur “sadece kendi “ne dediğini bilir mi bilmez mi bilmen” konuşan yabancı terim ler de konuşarak arkasın da şunu söyler “ne demek istiyorum anlatayım anlayın diye “gene ne demek istediği kelimeyi de yabançı terimler le söyler tekrar gene “ne demek istiyorum sözçükle” devam eder ama anlayanlar komedi yi görür  ara ile aslın da bitirtilir “çünkü her konuşması sonun da “ne demek istiyorum” tek o anlaşılır bir garip geçmiş dünyasın da bu gün psikolojik durum yaşar bu da benlik yerini alır..

Gene insanoğlunu pisikolojik ruh alemin deymış gibi bir hadise vardır ki bunu “bir illüzyonla yok ederler” hiç bu güne kadar da gösterilmez “her yerel seçim sonrası ve veya millet seçimi sonasın da” hep önceden “yamalanmış hallerini” göstermez halleri

Bu toplumun da ülkeler için deki toplumlar da görmez halleri “ne den se hiç eylem planına getirilmez” her halde “bu gemi dümeni böyle dönmekte”

Şimdi bu gecen seçim de daha da geçmiş yerel yönetimler de gene “meçlis var” her partiden bu kararlar bura dan çıkıyorsa ve de bu güne kadar “uygunsuz “haller varsa ne den o zaman ses çıkartılmadı bu zaman ses çıkartırlar işte bu da her iki tarafın yamaları ap açık görün mekteyken insanlık ta bu nu hiç düşünemez işin başın da hep kutuplaşma var oluşunu ayakta tutarlar işte bu da ve veya yoksa her konu da” kapı arkaların da dümenler” nasıl dönmek te oluşumu.

Bu da insanlara önçe” istek vaatler” için de “46 gİydirir ken”  sonradan başınıza 47 geleçege ni “hiç düşünmediniz mi bundan sonra düşün meyeçek misiniz” bu sadece bu ülkeye ülkelere değil tüm emperyaliz ruhlara bir hatırlat ma şekli yer alır.

GENE DUL AVRAT OTU BAM OTU ŞERBETİYLE DE HER SÖYLEŞİN DEN SONRA ŞERBET İÇİRMEK LE BİR SONRA Kİ HAMLELERİ GÖSTERMEMEK Mİ

Tarihler de e saklı bölümde gene 10 ay önçe de yazdık arşivden hatırlatmaları yazdık dünya da önce de söylediğimiz gibi  artık seçimlere “el atan emperyalizler” ve de sonraları da “ele geçirilinçe “güçlerin şirketlerin yönetimleriyle bu halkı bu insanoğlunu yönetim şekline sokmak isterler kaoslar kışkırtmalar 2024 2025 2026 2027 ve 2028 dünya da seçim yılı ve tüm dünya son seçimleri sonrası insanlıkta endişe başlar vayaş yavaş yaşayaçak yaşatılaçak artık güçler arası yönetimler  ve sınıflandırma tarzina geçiş haller girmektesiniz ve endişe  “aç açık kalma ölüm korkularıyla” ipe dizilmış sıralı yetiştirilmış nefis ve doyumsuzluk için de olanlardan aşarak bu sefer ülkeleri yerel yönetimler için den yeni boylar ülkeyi yönetenleri  aşarak ülke ülkeler tüm insanlığı ipe dizeçek ler evet zamanlarınız çok az kaldı. 

AYLAR ÖNCE 10 AY VE 2015 2016 VE SONRASI 

Bu ülke 1920 den sonra tek paylaşılamayan ülke tek korkuları bu halkı yıkamadıkların dan gelemediler ama gene sınırları şehirlerin ortasın dan geçirerek ve zirve dağların gerisine çizdiler ve geleçek yılarında ülke sınırların daki devletler kaosa iterek oralarda ingiliz oyunlarıylada o zaman da üstüne yatarak uyudular ama tek gözleri açık vaziyette ve zamanlar planlar için de algılar kurgular yaptıklarına beyaz çizgi çekerek yüzlerini sakladılar amaç asıl olan o ülkeye yanaşamayanlar içerden yapılaçak planlar için de o zaman dan o ülkeye benzeyen insanlar yerleştirdiler bu bu güne kadar maskeleri düşese de onların yetiştirdikleri zaman la larvalar bir birini uyandırdı.

Başka devletler de soykırım yapsalar da bunların “üst akkıllar olayları kapatmak” ve meşruh laştırmak için “başka pençere açarak” hakır ördükleri toplumu yok sayarak hem suçlu oldukları halde bir anda önce onlara karşı evrensel demokrasi insan hakları ni çiniyor derken suçlu olduğu halde suçsuz olarak “ak süt “gibi yer alan üst akıla çalışan ve korkan bir toplum lar dan bahsediyoruz.

İşte bu toplumlar “o paylaşılamayan ülkeye” her tarafa oynayan akıllı ve aklılların yanıda olan “ah-l-ak yok olmuş zihniyetler” şimdi de aynı 2016 yılın da girişim yapanlar yok olmuş sayılsa da “akıl zihniyetleri onlar dan yana olanların” akılları silinmiş olsada yapaçakları o ülkeye her firsatta işgale ve “ülkenin her damara atılım yapaçak merkezi il ilçe ve veya bölgelere” hızla sızarak her firsatın için de kaosa yer salayaçak zemin hazırlarlar ondan ki 2024 ten 2028 e kadar zaman dilimin de 1980 önçesini tekrarlar şekli yer aldırırlar.

İşte bu yüzden de “bu yaşam insanlık sadece vaat isteklere bakar” çünkü ekonomi şartlarını zorlayan “dış güçler ve içerdeki ukala yalaka namkörler iş birlikçiler “bu insanoğlunun “açlık açıkta kalma ölüm korkusu endişesi yaratmak” bu nu gören hala doymak bilmeyen “kurum kuruluşlar “ister isetemez “emperyaliz güçlere çalışır” akılları silinenle de kurdukları “bu düze ne aparat olurlar” ve işleri daha çok damarlara girerek “ilçeler biter ve mahalle sokak çad  evler bie paylaşırlar” artık her yere sızan larvaları yok edemez edilemez olurlar “

Ama gördükleri yaptıkları planları kurguları içerdekiler ve dışardakiler “bir kez daha yanıl dıklarını anlar lar “ama çok acı anlarlar “yazıldığı tarih tarihte ne saklı bölümün de 10 önçe” işte bu nu göremeyen halk her zaman “bu güne kadar” bu tuzaklara hep görsede “tüpü çakmak la konturol eder”.

 BU YAPILANMAYI NEFİS DOYUMSUZLUK İÇİN DE GÖRÜNMEZLİK  

Dünyada her 10 yılda her seferi de dünya insanını bir şekilde bir başka boyuta taşırlar silah savaş virüsleriyle korkutarak ta “görsel savaş kazanırlar” ve bazen de gerçekçi boyutla insanı hiç sayan sayarakta yok ederek iz bırakarak ve de korkutucu boyuta oyun sergilerler bazen şirin olurlar bazen de timsah gözyaşlarına boğulurlar

Şayet korkular için de “eğer baş eğersen” korkunu  esiri olur ve yenilgisi olursun  işte böyle başlar “biri ana silah der biri baba silah der kimileri de silah çerezlerini silah lobisi yaparak satar” ve servetler kaza narak” insanlığı köle olarak korkuya esir” ederler.

İnsanlık ebediği kalaçam diye de nefis dünyasını tek edemez ama yaşamın da ki varsa yılarınn da “zinçire vurulmuş halini geleçek te hiç mi hiç tahmin edemez” işte böyle başlar virüs müsibetler.

Evet sonrası önce den yazılan gibi “2028 2032” bu gün doyum suzluğunuz geleçek te bir ekmeğe mühtaç kalmanız olaçak kapıların arkasında tekrar çıkış için çok geç olaçak ve tek yöne giden yer de ateşlerin için de olaçaksınız.

Avcı av peşindey ken bu sefer “avcı av” olaçak buna bunlara eş te “herkesi çadı” avında yerini bulaçak “bu gün ki gibi de çakal tilkiler” bu gün çağıl gözüken kurnaz olanlar yarının iş birlikçileri olarak kurdukları “yapay gemiye” gövde olarak dümenler nereye çevrilirse orada olaçaklar.

Bilin ki başka güçlü güçler çıkmasın diye bazı “ülkeler görüş ne olursa olsun din dil ırk yanlarına alarak ilerlerler” ve öncelikle korku salarlar ve de “aç açıkta ölüm korkusu” küresellerin  güç gösterisiy dünyayı “3 veye 5 güçlü küresel” olarak dünyada yer alır ve üzün yılar sonrasın da kendi araların da “dünyayı tek güç haline getirmek”

Bu gün gördükleriniz sadece “insanlığı böçek gören küreseller” kendi halkını bile düşünme den hem yok eder “güçlülerin yanın da yer alan bir tanesini” hem kıyamet hem keyanet şekli kılıfıyla da soykırımlara girişir

Virüsler DNA ların da korku müsallattır sadece kan emerek her kanı içerler  “tek anladıkları tek korkuları “korkusuzluktan korkarlar “ korkak virüsler tek dolaşmaz “her zaman abi abla arar ve veya önceden korkutulmuş “yalakaları ve ülkelerine namkörlük” yapanları bularak santaj süikazs her türlü oyunu sergiliyerek  emdikleri kanı o insanile eşleştirirler.

Olay paylaşmayı hızlı erkene çekmek için dedik ya kimisi rus rületi taş makas oyunu kimileri de kapalı poker yerine açık poker oyunlarıyla yer alırlar ve korkutuçu “blöf oyunlarını sergiler ler” hız olarak ta amaçlarına ulaşmak için eskiden gelen zamanı çok kısa gün ve aylar yılarda gerçekleştir mek için insanlığı  korkutucu korku salan larvalarıylarıy la kozalakların dan çıkartarak ta “arka perdeyi ve kapıların arkasında plan amaçlarını sergilerler”.

Savaş virüsü bölümünden grin kart eyaletler kralıklar şan şöhret ve Atılan sahte cennet vaatleri ve kördüğüme eklenen ipler bölümlerine eski ve yeni eklenen ve Alınan arşivler den toplanan bu güne ekler.

Sadece ruh sağlığı “Allah Tanrı de zikret”

Çoban   

YAŞAMIN İÇİN DEN TABANI YOK SAYANLAR BÖLÜMÜ DEN VE ÇOBAN DER Kİ BÖLÜMLERİN DEN 

Bir gerçeklik varki bu ulusun kültürü bu ülkenin “her fert evin de” güveç pişer ve her yemek sonrası aşure ama önce “bu ulusun sabrı varki” yemek önce si ayran aşı ve arabaş çorbası var “birin den biri eksik ise yemek tadı olmadığı gibi ulus toplumun tadı da olmazı bilir” ve de eski den beri gelen her kesi kardeş dost görür “havlusuna giren düşmanı bile onun düşmanı nı düşman görür “zehirli süt de verseler içer” ama gene de bağışıkları küvetli oluşların da zehir bile bu toplumu bu ulusu yıkamaz parçalayamaz “bu güne kadar hiç bir virüs eşleşmedi “bu ülkeyi hasta düşürmez “biraz sendelese de irkilse de tekrar fıdanlar yetişir” verçegi ders ise bu sefer eskilere göre çok ağır olur.  

 HELE BAZI TATLARI BİLME DEN BU HAVA SAHASIN DA GEZENLER

Lahmacunu içine maydonoz sogan sumak atıp eliyle yemeyenler sonradan ,dürüm yaparak bilim dilim  çatal bıçakla yemeye kalanlar, çiğ köfte etli yoğurup içli köfteyi oyup için ne kıyma çeviz koyup görsel de tadına varmadan “bu nedir diyenler” ,ayranı hiç bilmeyenler,önce kara lahana çorbası na tadına varmadan ağız bukenler ,islama köfteyi tadını bilme den “hambur ger söyleyenler”, ekmek üzeri ve veya yufka içi katık taze soğan peyniri tadını tanıma dan,” kokteylerin de ekmek üzeri peynir kurdan la yiyenler”

Saymakla bitmeyen kendi araların da urfa adanamı kebap sonrası yoksa antep çigeri diyarbakır çiğerimi sonra dan dönüşte adana çiğeriyle tanışan mersine gelinçe tantuiyle tanışan sonra hepsini tatlıya balayan kereviç tatlısıyla dönüşen yolda ve “bunları bilmeden hava sahasında gezen bilinmezler “bunların ayrılamaz olduğunu anlasalar da inatla arayış olurlar.

Gene dönüşümlü filimleri sararlar başlarlar çığ börek kıymalı kol sarma patatesli peynirli ispanaklı börek tadını tatmayanlar sadece söyleyeçekleri piza ile yetinirler ,hele taş kadayıf tel kadayıf çevizli fistikli burma kadayıf baklava çeşitlerini bilmeden hele künefeyi tatmadan ve de bunlara bu kültüre bir de sahip çıkanlar ilerde lokma dökenleri görenler başlar üstlerine çıkola ta kremel koyup gittikleri yer de röfle diye satarlar.

Ne yaparsın her yiğidin yogurt çalışı ver yogurt yemesi  farklı olduğunu bilmeden sofra sahibi gelmeden “bulgur pirinç pilavına kaşık atanlar “ya bu toplum ulusu hiç tanımamış ya da her seferin de şekilli gelişleri “önçe ki dersten” ve de bu ulusun üstüne içer den ve dışar dan  gönderdikleri bir öncekine ve sonraki ne ahcıların ” isotu koymayı unutmuş olmaları” bir sonrasına da “isotu tadarlar” geldikleri gibi giderler zaman zamanları şimdiden hatırlatmak ve bilmelerini saymak gerek.

Eeee ne yaparsın bu dünyanın hali değil insanlığın halin den kralın şamar oğlu tokat yer soytarı her şeyi yapsada aradan sıyrılsada bu ulus her kanan kandırılan kandırana eli açık kuralsız tokatla bir daha iz eder biz tokat atmaktan yorulmadık ama tokat atılaçak çok yaratık lar var ”ne yaparsın bu ulusun ezeli de var”çekemeyen çok evrimleş memiş yaratıklar var 

 EŞLEŞEN

İşte aynı kültürel yapı da “insanlığa benzer biri bir den eksik ise ulusun yaşamı tatlı olmaz” ondan bu güne kadar asırlar dır oba kurulmuş mesep gözetmeksisin aile olunumuş yapıyı bozmak isterler

Dedik ya havlunuza sıgınmış düşman o nun düşmanı artık düşmanınız sayılır bu da olmakta ki onları korumak ve yurtlarına bayraklarına kavuşmalarını sağlamak onların yaşam alanını temizlemekle yer eder

Bir gün gelir planlarla ” ingiliz oyunu eskiden 1900 yıların da bilerek çizdikler sınırrı” bu sefer de tamanlamak için ve  bir etmek için oyuna girerler ve bu “asırda başlar” bir bahane ile savaş çıkartırlar“1990 ve 2011 de yurtların dan göçe den ve de göç ettirenler” gene ülkenize dış mihraklar fitne sokar kışkırtır “bu bu güne kadar ulus yaşayan toplum dan ve topraklarınız dan toprak istetirler”

“Ola ki” zaman için de ise “kardeş kardeşi” yok ettirseler de “artık onlar da emperyalizlerin eline düşer” bu gün dünya ses çıkarılmayış gibi “onlar da onları da” ayrıştırarak kendi araların da parçallarlar ve emperyallerin eline düşerek esir esaretle yaşarla ve bu güne kadar huzur bulamayışları ve ondan sonrada huzur bulamayaçak şekli alır

Aynı 100 yılı geçkin gibi “bu topraklar da bu güne kadar huzur yaşayamayışlığın gibi yer alır ve ülke için de herkes sadece “ben ben” der herkesi kendi yanına  alarak başkalarıda bir yandan toplamak ister “bunu bilen küresel güçler ve ülkeyi sallayamayaçakların dan da olmayaçaga nı bilen ülke güçler “ bu sefer “ülkeyi sallayamayaçakların dan” her kesi ayrı ayrı sallamak için de kışkırtarak ve için de yer alarak yaşayan kürekçileri sahte vaatleri ile “her kol dan din dil ırk ideolojiler krallıklar devletler sunarak ta pembe dünya için de sunarak ve kandırarak sallarlar

Ne yatarsın emperyalizlerin “ah-l-ak olmayışın dan” nefis doyumsuzluk sunarak akılların da aile kardeşlik dost anlamlarını ve “nediri silerler insan boyutun da” ve bu gün insanlık göründüğü gibi parmaklar sallanarak sopalar göstererek başlarına geleçeklerin den ve “sonrası kendilerine ve nesillerine daha çok geleçegeni bilmeden” bu gün benlik kavramın da yanı bu gün kendileri için de bulunan yaşamların da “bir sopa ile başımıza geleçeklerin den korkarak yaşarlar ” peki ya sonra niçin bu gün varsın.  

ÖNÇELİKLE ŞUNU BİLİN Kİ ULUS MİLLİYETÇİLİĞİ KARDEŞLİK TİR EZELDEN BERİ ÖZ KARDEŞLİKTİR  

Kürekler hep birlikte kürekler çekilirse hedefe gider “denizi sallayamayaçakların dan da” kürekçileri sallarlar için de yer alaçak korku sadece illüzyon dur için de biriken kötü huydan kaynaklanır endişe yaratır bu da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmektir

Hayat yaşam da “herkes kendi öz milliyetçiliğini “ön da tutar başkaların “altına yaşamak insanı endişeye sokar” bu insan için de maddeleşmemış his tir ve bunu bilen “gözü olanlar “bu ulusu miliyetçiliğini  dağıtmak için “fitne fesat “sokarak “ulusu beraber yaşamını olan halkı dağıtır” ülkeyi parçalatır

Bu na din mesep ırk kültür hepsini içeren  “fesatlık fitne sokarak” bir virüs gibi aşılarlar artık “bu güne kadar tarih boyunça savaşmamışları” akraba olan ve de inançı bir olan gene kılçar damarlara kadar inen  kardeş olan kardeşleri savaştırırlar “bu da hayatın en acı kaybetmek ilkini yaşar” ve sonradan da bir birine yardım edeçek kardeş dostlarını hayatın yaşamın anlamını  kaybetmek anlamı na gelir.

İŞTE BURALAR DA VE HER HAVA SAHASIN DA GEZENLER

İşte bu da önçe “sabır anlayış” düşünçelerle aklın yolu bir anlamını taşıyarak ulus miliyetçiliği yaşamını önçelikle bu vürüsler den korumak anlamın da yer eder bu da “sağ duyu şekli yer alır “sonrası açılaçak kuyulara kurdukları tuzaklara “düşündükleri düşündürdükleri “her kimse de “kanan kandırılanlarla “birlikte “dünyada ki sahte tuzak sahne oyuna” kendileri düşer.

Bunları tanımak çok basittir “otururken ellerinl” göbeklerin de birleştirmış iki baş parmagını çeviren  “kafasını sağa sola sallayan” ağızların dan salya akan aydın kesinen kavramları sıralar ken emperyalist kişi ve kişilerin kuklacı konuşmacılarıdır

Soykırım yaparak özgür lük adı koyanlar geçmiş toplum da “miliyetçilik ruhu aşılanırken dürteken feryat edenler çoğalarak gene  o yıllar da “dünyaya hakim olabilmek” için “her iki güçün güçlerin de ” kaos süikascılar  fitneçiler yer alırken “bu güne de yer alır” bunlar her asırda bu gün ise gelişme kavram altın da konuşan içlerin de kurtlanmış koku şan  adamlar dır  

Her sahne de yer alır ve her sahne için de şekiller değiştirirler “bu gün kara yı beyaz” bir bakarsın “beyazı kara” daha sonraları silinmış akıl yeniden asra göre yenilenir ken  argorıit maları yazılırken ezberlenmış ezberletilmış “boş kafa” içlerin de “fraganslar değişerek zama na göre “kara beyaz karışık” söylerler söyleyebilirler “söyletirler söyleyenler “arasınn da yer alırlar aynen “cıvalı hacı “yatmazlara benzerler. 

UYAN UYANIK KAL NEFİS DOYUMSUZLUĞU BERTARAF ET “BU ÜLKE İÇİN DE YAŞAYAN ULUS TOPLUMA “YETER ARTAR

İşte bu yüzden her grop “ülkeyi ayrı ayrı ideolojilerine kürekleri çekerse “ülke ve ulus 100 yıl dan beri ileri gidemez

İşte bu yüzden bunu bilenler bu yolda ilerler önce de söylediğimiz gidi de iceri daha fazla sızarlar “sadece ülkeyi almak” bunların diğer “planlarıda olmadı parçalamak” daha önçeden yer pılan hazırmak için “kamuflaj değiştirerek” ve veya şekil değiştirerek yer alırlar

“Örnek asırlar önce hindistan dan “inege tapan mahalesin de” bir kurban bayramın da bir ingilizin müslüman kılıgın da inegi kurban etmesi ve de sonrası kaos ve bir birlerini kırdırırlar”

Kaos çıkartarak o ülkeyi kana bulandırması şekil alır işte bu da şimdi ki zaman da aynı şekil de bu ülkeyi kaosa sokmak için de “ülke için de ulus huzurunu bozan” gene “dış güçlerin emperyalizlerin oyunu sergilenir “ 
 
Bu “ülke yönetimin de ve her çoklu groplara kralık şan şöhret makam nefis doyumsuzluk ve bunla birlikte ” hırs milliyetciliği ve sosyal yaşamı ekonomi yapıyı din irk dil kültür töre aydın kişileri” bula birlikte kurumların içine önçe den sızanlar gene kurum kuruluşların arkasına saklananlar yer alan kişiler ve de kişileri de “şah damarlarına virüs aşılayarak” fitne sokarlar önceden yazıldığı gibi ülke toplumuna ve yönetim lere “ne derler korkusu yaşar yaşatırlar ”ülkelerin de ve ülkede ve ulusta ülkeyi iş yaptıramaz halde  ve her firsattın her firsat ta kaos ile de hızla sızarlar. 

”Tek olarak sadece  “Allah Tanrı de zikret”

Çoban der ki

Küfür “inança ters düşer “sövmek ise “iki insan arasın da dürtmek” argo anlamı taşır aynı zaman da ah-l-ak yakışmayan bilmezlik tir.

“Tövbe etmek ve dikkatsizlik için de dikkat etmek ve de bir kulu inçilt memek için”

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban