• Anasayfa
  • Favorilere Ekle
  • Site Haritası
   

  SAKLI-ŞİFA  https://www.sakli-sifa.com  

Evren dengesini yakalamak hasta olup çare aramak değil.

Hasta olmamak için hastalığa sebepleri yok etmek.

ARTIK ZAMANI GELMİŞTİR
Musibet bitmeyecek yaratılıştan beri var olan ama bilin hiçbir virüs yaratanın evrenin yaratmış olduğu bedeni içinde algılama senyörleri bağışıklığı yıkamayacak bu insan elinden çıksa da sen yeter ki bedene bedenine bedenlere zarar verme ver dir me.. saklı şifa 

İnsanoğlu kendini çok büyük gösteriyor, evrende ne kadar küçük olduğunu bilseydi, kelimelerin gücünü anlardı gözler, beden ve eller ,insanın karakter yapısını ve içinde ki ruhu ölçer neydin ne olacaksın. saklı-şifa

 https://www.sakli-sifa.com   sakli-sifa.com     https://www.sakli-sifa.com

               Yeni ürünler bölgesel veri tarama      Yeni ürünler bölgesel tarama  veri toplama      Yeni ürünler bölgesel tarama veri toplama                         
Envidatoken
 https://www.sakli-sifa.com

Sen yapıyı kur geleçek için
Her şey yerin de olacak sabırla beklersen “gelecek gelecekte bir gün gelecek” sen yolundan korkma ve bekle o kapılar tek tek açılacak zamanlar için geleçek  
Site Menusu
Envida Stake Katılım
SÜR KAZAN
https://www.sakli-sifa.com

 https://www.sakli-sifa.com
shop.drivemining
 shop.drivemining
Site Haritası
Takvim

TARİHLER DE NE SAKLI 06 SAKLI ŞİFA

KOCA BİR ÖMÜRDEN SADECE ALLAH KERİM VE VERİLEN NİMET HİKMETLERE ŞÜKÜR DEDİK BAZILARI DA BUNA ENAYİ DEYİP SIRTTIMIZDAN AKIL BİLGİ ALMAK TA GERİ KALINMADI. 

DEĞERLER UNUTULMAYA ZAMAN KALA

Eskiden “değerli günler” vardı hasretle bekler bekleyiş zaman günler kısalırdı şimdi telekominikasyon teknolojiler var zaman ve “günler uzadı “ve yorgunluktan ki “kopyelemş hazır kılişeli “hazır söz ve kelimelere kaldı

BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ

Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz  uyanamazsanız  hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
 
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır  

 Alah Tanrı de zikret 

Çoban 

 
BU DA OYUN İÇİN DE OYUNLARI SERGİLER KİM KİMLER KAZANIR BELLİ OLSA DA GEN DE HERŞEYİ YAPIYORLA KALIR

Bakkal market zinçirler groslar “yüzlerçe çeza kesseniz de” işletmeler çezanın fazlasıyla zamları karşılıyorsa ve “bu da zamların devamı getiriyorsa” çeza kesmenin anlamı yoktur "sadece devlet kasasına girer" halkın gene çebin den çıkar asıl olan “bu çeza yerine hem alınarak” süresi belli olman yan kapatmayla yer “alır alırsa” işte o zaman hak hakıkatler yerini bulur.

Yoksa halkın elindekileri anafor ederler  

Çoban 

TÜM İNSANLIĞI YAŞATMAK İSTİYORSAN VE DE DERS VERMEK İSTİYORSAN EKONOMİ HUKUK DEĞİL ,SİYASİ POLİTİK HÜKÜK DEĞİL ,EZBERE TEK CIKARLI HÜKÜK DEĞİL EMPERYALİZLER İN HÜKÜK DEĞİL ”TEK VE TEK HAK HAKIKAT HALKIN İNSANLIĞIN VE EVRENİN  HÜKÜKÜ GEÇERLİDİR.  

                   
                         ALGILAR KURGUCULAR PLANLAYICILAR 

       BİR MASA DA İNSANLIGA ÜLKELERE KITALARA ŞEKİL ALDIRIR.

               SONUNU BİLMEDEN BU GÜNDEN GÖRMEYENLER  

    İNSANLIĞIN YAŞADIĞI YAŞATTIĞI PEMBE DÜNYA SENARYOSUN DA

                         BOŞ BİR SAHNE PERDESIN DE YER ALIR   

Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.

BİR RUS RÜLETİ BİRİ DE AÇIK VE VEYA KAPALI POKER OYNAR MASADA Kİ PULLAR DA İNSAN BOYUTU KİMİLERİ DE KİYAMETİ ERKENE ALIR VE AKILARI SİLİNMİŞ AKILARDA ETRAFINDA TOPLANIR HEP BİRLİKTE SEYREDERLER

Beyefendiler kendilerini şirin akılları üstün zekaya sahip kendisin den başka görmezler ve insanlığı köle uşak böçek olarak görürler nefis çıkar doyumsuz sahip olma için de kötü ruh kaplamış kışkırtma kurgu plan amaç içerisin de servet ve güçlerine güvenerek özgürlük adı altında kandırılan etrafına toplayarak bunlada mazlum iyi insanı yok edebilmek için de kaos içine sokar ve kötüler iyi leri yok etmek için  terör savaşı araç olarak kullanır.

Savunmaya geçen iyiler kötülerle savaşarak üstünlük sağlasada kötü ruhlu kotüler bu sefer de kendilerini başka insanlara inandırmak için de haklı bula bilmek için”kendileri çıkartaçak bahaneler” kendilerini haklı çıkarmaya çalışır

Bu nu gören insanlık ta “iç ten ve dıştan iyiler kötüler” kim iyi kim kötü “insanlığın akılarını siler” gene savaş ruhlu kötü ise kötü huylar da diğer insanlığıda girdabina çeker.

Artık insanlık eskiden tarihlerde “kötü ve ya iyi” olan atalarına “iyi olana değilde kötü olanı önder alarak seçer ve nesilden beride hızla bu günümüze gelir artık her insan iyi kahraman rolunde deği kötü karektere özen gözterir

İşte geleçek yaşamlar aynı rolü üstlenerek hep ben olmak ister ama gene kim ne kazıyorsa az gider uz gider kendi kazdıkları “çukura girerler kendi girdapların da” boğulur ve “zinçir de devam eder” kötü huylar için de dünya yerini alır 

 SABIR VE ŞÜKÜR ET  

YAŞIYOR SANIYORDUK BELKİ YARIN YOKTUR UYKU ÖLÜM GİBİ İKİZ KARDEŞTİR

Bu günün insanlığı insan aklını celen “çaresizlik vesvese evham ” kötüleri doğurma “ana temeli” için de bulunan yer alan faydalı ve faydasız “ilim bilim” için de “yaşamı yürütme yürütmek ”için de yer tutan ve tutulan “yalan dolan hırsızlık yağmacılık kışkırtma kaos firsatcılık firsatlar dan gayeler ve gölgelere” saklanan yararlanan kişi kişiler den şeytanı düşünçeler den düşünürlüğün den  “uzak ara durmak” için “her şeyin akıl zerreçiği sahibine olana her şeyi yerli yerine koyana” rabime sığınırım”  

İnsan kulundan istek ve vaatler de bulunma çerasız kaldıysan çıkmaz daysan “hiç bir kuldan isteme” ve de “hiç bir yabancı dan isteme” vesvese evham düşmüş olabilir “kötü huy istilasın dan kaçın” ilk saldıraçak yer “bedenin deki aklın”doğru yapaçagın işleri çaydırır ve yalan dolana hırsızlığa hak yemeye hakkın olmadığı yerlere müsallat eder ettirir “gene de diren diren ki sana direnişini inancını geri yüklesin “ve ayağa kalmanı yer etsin “sarıl sarılabildiğin kadar” sana etrafına “ne derlerse desinler “sen bilene yöneldiği ne bak yeter “o ki “her şeye sahip olandir. 

Bilki "Tarih felsefe" çözünlülük değil "çoğrafya" yer için belirleme insanlık için geziçi bir yer değiştiren yurttur gerçek “ilim bilim” yaratanın evren için de müçizeleri keşfekmek için bırakılan nimet hikmetleri arayıp araştırma ve mücizeveleri bulmak için de “ayrıştırarak birleştirmek” için de "astronımi kimya fizik biyoloji hepsini matematiği ile matamaktik" bu da yaşa yaşatma “ahlaklı” yaşayış yaşayışın ve saklanmış olan “tek kurtuluş” anahtarın dır  

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 65  06  23 24 25 26  04 2024 

ÖZ ÖZÜN GERÇEĞİ “DOĞADA BİR ÇANLININ YAŞAM ÇİZGİSİ “

Bir şey inceldiği yerden değil “güvendiği yerden kopmasın” zamanında kıvılcım çakmayan sonunda meşale de yaksa fırsatı bulamaz

Aklı sıra der akıllılar “eğitim” ,ama bazen de “cahil “der derler “bir sorun” ise  bunlara yer veren bu” iki düşünçenin “için demi yer alır “inan yok yok” o bilki çok kurnazdır onun için her yol nefise akar. 

Kan ve kemik tüm insanlarda bulunur farklı olan yürek ve niyettir cesaret “iki türlü” korkaktaki cesaret yıkıcı felakettir sadece yok edicidir kanla besleni “kötüdür” 

Yiğitteki cesaret vicdandır yardım sever ve mazlumların koruyucusudur ve merhametli dir ”iyidir ”ah-l-ak yolu temiz 

AH-L-AK 

İlmin içinde hayat yaşam “çizgi akıl şifresi varken” bilim içinde hak hakkı olmadığı halde gerçek keşif ve ilham olma dan yaşayan fırsatçılar fırsat arayan marka sahtecilik kısa yoldan servet sahibi olmak isteyen “akıl varken insanlık şeytanların bahçesin de oyalanır “toplu halin de ve de için de yer alan kanun  “hala baka kalan hak hukuk çiğneyen ve bunları görecek kadar gözler varken göremeyeçek kadar “kör sağır dilsiz” ise “bir insanın adalet diye sunduk ları toplu kararlar” içinde olan ve bunlara cezayı şart uygulamayan yukarda sıralı kör sistem için de yer tutmaya çalışırken bir oluşum bir çenderede için de kıskaç var ise buna “dur” 

Diyemeyecek kadar gene akıl zayıflığı var ise gene de “dur denemiyorsa bir çapanolu yer alır “bilki çıkar ve nefis içinde olanlarla birlik te koşan koşturan ve bunun adına” teknoloji”, deyip insanlar saha da oynar “oynaya dursun” sırtların dan para kazanırız diyen “emperyalizler” ve bunlarla “büyük balinanın” sırtını temizleyen küçük balık gibi kişiler de aynı firsat firsatlar ve diğerleri gibi karanlık başarısızlık korkusu yaşayanlar nefsine dünya malına gömülmüşler “ahiretlerini” terk etmişler yer alır ve “cahil de eksik olan akıl değildir o ve onlar kurnazdır eksik olan “ah-l-ak tır”. 

Bazen yer alır ki o küçük balık sırtını sıvazlayarak rahatlatarak balinayı arkasın getirir sığ sulara çeker artı büyük balık yönü kaybeder adına intahar derler aynı “bir insanın çıkarı firsatı bittiği gibi inçeldiği yerden değil de güvendiği yer den kopar ve sırtından hançerlenir” 

Akıl dan hiç çıkarmamak gerek bilinki yarın güneş her insan için aynı doğacak kederi  "iyi ve kötü” olmak içinde insan elinde olacak ama “kararı sen versen de” ellerinle aklınla belirledi ğin “kötü huyu iyi huyu “ kaderini belirleyecek yeterki iste o isterse istediği yere verir “ilim de bilim de zenginlikte” yeter ki kullanmasını bil.. 

İŞTE BÖYLE BAŞLAR “İYİLİĞİ YAKALAMAK ZOR OLSADA” KÖTÜLÜK ÇOK ÇABUK YAYILIR VE “BU İNSAN HALİN DEN” ÇOK ÇABUK YAYILIR

Devamı var

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban   

Tarihler  de ne saklı 64  06  22  04 2024 

ÇOCUKLUK ÖNÇE ELLERİMİZDE BALONLARIMIZ  VARDI VE BÜYÜDÜK BALONLARIN İÇİN DE EL AYAKLA PRANGALAR İÇİN DE HAPİS KALDIK

BİR DE BALON DIŞIN DAN BAKIN EVREN DEN DÜNYAYA BAKILIR ŞEKLİ

Bu günün çocukları yarının büyükleri “65 yaşıma göre” o günün çocukları bu günün büyükleri tam 65 yıl “yalan dolan hırsızlık namkör yalak hepsinin birleşimi detçallık taşıyan ve de eşle şen yer alırken “işte bu günün çocukları büyümeden”ulusun tamamı en tepeden en alta “ne neyse” hak haklar için de yer alıp “hakları olmadıgı halde hak iddaa edip ülkeyi anafor “eden ler sadece “65 yıl çaldıklarınız değil” sadece gelen “4 veya 9” yıl yılınızı çalma dan sadece alınte ri dökerek “1ci yılında itibaren 10 cu yılda “ bu ulus ülkeyi bileğini bükeçek hiç “bir ülke küresel emperyalizler” olmaz ve de bu hava sahasına yanaşamazlar ve de içeri sızanlar yaşa yamazlar. 

Boş ve silinmiş akıl “delcalın yalan dolan hırsızlık yağmacılık yalaka namkör kılkırtıcı fitne fesat” yelpazeleriyle şeytanların oyun sahası isanları çelerek kanar kandırır hızlı şekilde en kolay kötülük yolarını açar ve de kolay yoldan büyürler.  

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 63  06  19  04 2024 

 HER ŞEY ÇOK AÇIK HİÇ KİMSE FARKINA VARMIYOR  VARILMIYOR

Siyasi poltika fotbol ekonomi ülkenin için de hala tenkitler karşılıklı yama kapama sonradan sonraları şimdiden sonraları aynı tezgahlar ve görseller de için de “yorumlar ve de tartişma lar” yapılırken ülkenin “ana temeline sıvı eklemekteler ve de “altını boşatılmayı görmeden” yaşamak bir de “üstüne ekonomi “eklenerek zor şartlarda geçinemez ken “üst alt gördüğü müz yerler de “ulusa cıva karıştırmak ve bir de üstüne “anafor etmek”

Nasıl bir insanoğlu hali “sizler karar verin” bu ülke de yaşayan ulus toplum “nasıl insanlık hali nasıl insan olma hali” de girdaplara çekilmek te.bir “de toplunça halkca ve her kurumu kapsa yan sorumluluk ülkesi için de “yaşam için mi” yoksa nefis doyumsuzluk için de yetiştirilmiş “ulusu ülkeyi” parçalama girişimi mi “akla gene sormak gerekli” bu kadar da olmaz diyen ulusun için de %40 varken”  %40 sarhoş tekerlek şeklin de iken  %18 degişken renk değiştiren halin de yer alır ken %2 si parçalama arzusu için de yer dışarı kaynaklı yer tutar ken .

AYIKLAMA TEMİZLEME ZAMANI GELMİŞ ŞEKLİ YER ALIR

İyiler için de kötüler kötüler için de iyiler” dünya bir yere “kitlenmiş kitletilmiş” uyuma moduna geçirilmiş bu da “yaşamak yaşatmak” içinde değil sadece “insanları yok ederek üstlerini örtmekteler” ve insanlığa da bir yandan da “mişler olmuş oluyormuş” gibi haldeler ve de tedirgin endişe ve korku vermekte geri kalmayıp ve de bir yanda ülkeler için de teşkilat dırarak silah lobileri ülkeler kaosa çevirmek.

İşte bu da bu yaşadığınız topraklar içinde yer almakta “gel gel “yap yap çağrısın da yer alır sadece uyan bazı şeylerin farkına varmak insanlık sadece “ekonomi siyasi politika ne ne kadar anafor etme” ve de “ulusa ve ülkeye zarar verme” peşin de geri kalmıyor kalmıyorlar şekilde gelirken ve giderken ne alırız ne götürürüz peşin de de hiç geri kalmayıp larva virüsleri yaprak dökümü gibi larvaların dan cıkarıp ülke içine tırmanışa geçirip “geri ye geriye ve olası ki” dözlerin de yanı çıktıkları yerde yeni koza bırakır haldeler ilerliyorlar.

Artık ne beyaz eldiven ne de siyah eldiven artık “bu ulus toplumu için ülkeyi tamamını” kurum kuruluşların yanı “vatanını sulus halkını ve ulusça dış düşmanları yok etmek için ulusça yaşam alanımızda “ulus milliyetçilik  kavramını bilmek gerekir” 2 metre kare alanını koruyan her kim varsa artık “dezenfekte zamanı gelmıştir”

Yoksa emperyaliz güçlerin toplumu şaşırtan kanan kandırılan “şerbetin den içen” her kim varsa gideçek “hiç bir yeriniz olmadığı” gibi her bir alanı kuru “bir çöle” benzeyecek vijdan gönülleriniz kurayacak ileri zamanlarınız da geleçek için “hep serap” göreceksiniz.

SIKI VE DİSİPLİN TASARÜF ZAMANI “EN ÜSTTEN EN ALTA” KADAR MÜSRİFLİKLERİ KESME MUSLUKLARI KAPAMA ZAMANI

Ve toplumun tamamını kapsayan herkez “fark olmadan ne aç ne tok” geriye bırakılmadan yaşam ve ülkenin bekası için de “yaşamak için yaşat alamı da yaşanaçak yeri “bir ve dırı” tutmak 

Ağır hamle ise “il ilçe hatta köyler “bile merkezden bütçe ayırma dan “il ilçe köy bildirimli kontrollu kendi öz kaynak larını kullanarak yaşam alanlarına yer sağlamak ve de bu güne kadar da yapılanların “hesabı nı almak” ve de hepsinin ne nerden geldiği alt bir defterleri var olması hiç bir yere kıpraşamaz hallerin de kim kimler  ne nereye gittiği ve de geçmiş ten gelen kimler tarafın dan alınarak kim kimlere anot haraç verdiğini tek tek “anafor edilenleri hesabını alma zamanı”

BU BİR KAOS DEĞİL SADECE ÜLKENİN SEÇİLEN EN BÜYÜĞÜN DEN EN KÜÇÜGÜ LOKOMOTİF 53497 KİŞİ VE ETRAFLARIN DA Kİ KİŞİ VE KİŞİLER HAK ÜLKENİN HAKLARINI İÇ TEN VE DIŞTAN ARAMAK

BU SAYI NUFUSA GÖRE ÇOK OLMAMASI GEREK KONTROL KONTROL EDİLEMİYOR SA “NE DEN O YOLDA BU LOKOMOTİF” YARI BİLE OLMADAN İÇİNDEKİLER OLMADAN  ULUSUN TAMAMI YÜRÜMESİ İÇİN ONUZ VERİLMEKTE

SALTANATLARIN MAKAMLARIN KOLTUKLARIN PRENS VE PRENSESLERİN ELLERİN DE KIRBAÇLAR Mİ VAR GÖRÜNMEMEKTE

Elde edilen tasaruflar ise” bu gün gaza gelipgetirilip  maaşlar yetmıyor” üstüne açık veriliyor şekli kalkar ve de “yardıma gerçekten mühtaç” kişi ve kişileri görüp hiç geliri olmayanları “nufus sistemin de görüp kimlik kartlarına şifreli yardım etmeniz” her çözüm ortadan kalkar ve de üstüne ülkenin bekası için ve de “ekonomi de hortlanan  on kollu ahtapotların” sonu ve üstüne de ülkeye yeteri kadar gelir kalır.

Hiç kimse de boş yerlere boş ihaleler için de “seçim öncesi ve sonrası şantiyelere dönen eksik malzemelerle yapılan işler “ ve de burlardan anafor edileçek paralar resmen ne nereye gittiği de kayıtlı belli olur “aaa sonra ne olur il ilçeler de ne başkan kalır ne de meçlis “çünkü devleti deniz görenler kıyısın da çiflik hayalleri biter.

Sadece bu kadar var olursanız bu halk yerinde hak bulur “çünkü geri dönüşümler A takım larına ve şirketlere olmaz” bu toplumun gerçek ihtiyaçlarına gider bu na da dikkat etmek gerek “ne den dersen hala doymak bilmez içler de firsatcılar da var”.olması.

Bu da üretim zinçiri kasa blok argaritması bölümün den kısa alıntı ne nereye ne den den ler ne nereye gittiği ne nereden alındı yapıldı satıldı bölümleri den kısa notlar için de bankalar halka faiz veremez ve de kim se bankalara borçlamaz şekli alır “bu da ahtaport önçe kolarını yer sonra gövdesi bile kalmaz”

İşte gene 12 önce yazdığımın “blok zinçizi kasa geri dönüşüm bölümün” de  düşük faizle bol keseden alıp sonra “halka o zaman bankaya göre yüksek bankaların verdiği krediler” halka düşük gelmesinden bol harçayalar “bu gün aracı bankalaın yüksek faiz oluşun dan” halka kredi faizli veremediklerin de “ahtapot kolar kollarınıu yemeye başladı” buna o zamanın düşük faizleriyle ve de müsibetler zamanın da düşük kredi alıp üretimi “5 misli fiata satanla” bu gün “depolarda zinçirler de bayiler de bakkallar da tarihi az kalmış ürünler hızla düşmekte ve gene “bir çabayla tarihler geçmış çöpe giderken” firsatcılar da yakında göreçeksiniz internet satışlarıy la satışa başlayaçak ve bu durum artık arz talebe düşerek iflas ediyoruz “timsah göz yaşlarıyla” da etraf toplayıp halkı “göz yaşları kanmaya kandırmaya” çalışaçak duruma geleçekler.

Şayet bu halk hızla düşen ürünler “ihtiyacı karşılayaçak gıda ihtiyaçlarını aldıkça” şimdiki eline geöçen para değeri artarak “ülke değer kazanaçak” işte burda %30 belki 40 düşen fiatlar üretim aksamasın diye de “gerçek üretiçilere ve gerçek üretim yapaçaklara destekler sağlanarak ta” maaşlar artı yerine gerektiğin de sabit gerekirse değer kazan dıkça da maaşlar da düşüşe göre “üretin destek amaçlı vererek “devlet gerek %10 15 20 kademe kademe maaş gerilemesiyle” gider masrafların azalmasıyla bu gün gördüğünüz eflasyon kolları kalmamış olaçak maaş artış yerine gıda düşüşüyle alım hızla artar yeter ki aracılara bankalara şirketlere düşük faizle kerdiler verilmedikçe ülke düze cıkar bu kadar ay boşa gidilmemiş olur “giden gider” kalan “bizimle bir olur” ve bu yola milletçe omuz verilir bu gün % 50 ise gerkirse %60 yeter ki müsriflik yapılmasın tasaruf ile bu yol bu zirve aşılır. 

FİRSAT HIRS DOYUMSUZ SON HALİ

SİZLER BİR RESİN YAYINLAYAÇAGIM BİNLERCE ÜRÜN İÇİN DE BİR TANESİ

SÜTTE LEKE OLMAZ VE TUTMAZ AMA “SÜTE BİLE HİLE KARIŞTIRANLAR VARKE” SÜT ADINI NASIL TEMİZE ÇIKARSIN

Süt 6 ay önce 45 tl 3 ay sonra 35 tl ve şim diş 20 tl bu gibi binlerçe elde kalan ürünler ve son rakam da bile kazanan esnaf “bu resin ülkenin bir köşesi de” ve buna benzer küçüm esnafların elinde kalanlar ve de baziları günü gelen ve veya yakın olan ve gene dikkat edilme den günü geçen ürünler fiatlar aşşagı çekilirken bu şekilde para kazanalara sormak lazım bu haksız kazanç firsatcılık hırsın için de  olmuyor mu

Daha da günü günü geçenler de mama fabrikalarına toplanarak satılan “fazlasın dan fazla üretilen çok kazanç hırsı “işte bu şekli alıyor

Bu küçük mahalle bakkalları “ya market market zinçirler” bu firsat yüksek kazançtan bu günün dünyasın da ne kazandınız koça bir hiç evrene göre.

Entekre tesislerini hiç karıştır mıyorum toplanan sütler “sütün içine suyu çok koyan üretiçi” yol düzergahın da bir önçeki hayvan dan “aşı yapılan süt alıp bir de üstüne su koyanm”ı yada toplayıcı yolda gelirken “bozulan yanı kesilen” sütü bir başka toplayıçıya satan mı alıpta üretin yapan “lor peynir kaşar” entekreler den çıkan ürünler ne nekadar “sağlıklı” ve de bu firsat satış lar değilmi.

Tuh yandım yok oldum diyen fisattan firsat yaratılan ve de gaza getirip devleti soyanlar soyduranlar daha nereye kadar gideçeksiniz başka çıkışınız yok hepiniz çaldığınız lokmalar dan “bir yudum  suiçerken boğazlarda düğümleneçek” hiç haber aldınız mi yakın da kendiniz den başlayarak etraflar duyar olursunuz.

Ve de bunları tesbit edip bakkal market zinçirli marketlere süresiz kapatma olmadıktan “sonra çeza sadece çerez gelir”bunu işyapıyorum der diyorsanız sizlerde görev dışı alışveriş yapmaktasınız ve de “bu halk ta müsriflikler kesmez ise tasaruf etmez ise” aldığına dikkat etmez ise “daha çok gelip gidenler gidenler daha sonra gelen anaforcular “kazanılan ise sadece silah sağlık ilaç lobileri olur. 

Her şehir giriş çıkışlsrın da ebediği sabit yer vardır “kim olursa olsun dua et bir gün sen de orada olaçaksın” sana dua ederler “bir adam vardı”  gidenler son durak ta son mektu bu alır ne elleri de ne kırbaç kalır ne de götüreçek çorap mendil gelen pusulada yazar ve boyunda asılı sadece “ebediyet etiketi” yazılıdır "er niyetine" 

BAK BU KADAR ACI ÇEKİLDİ

Şimdi bun dan sonra %40 hızla %80 dayanır %18 çırpınışları geri kalan %2 meçhul yolara çöller de yaşam araralar ve gene durmazlar bir bir yerden “çoban dikeni” gibi bir yerden biterler o acı ise geçiçi dir bir gün bir  ay belki bir sene sürer ama gene durmaz “acılar başka acılara” iterler dünyayı “sabret sabir” et sadece “gelen ve geleçek” karanlıklar da bil ışık hep var olaçak. 

  ARZ VE TALEP

Ya çoğunlukla “aç tok” yaşayıp halk kazanaçak “ya da azınlıkta bir avuç insan “tok yaşarken aç yaşayıp kol ve bedenleri yok olaçak “her şey halkın için den ve özünden gelir “öz yazar ken yayınlar, sonrası özetini cıkarır yazar “sonrası devamların da devamın da tam yazar destan yazarsın “acıyı sen çektin eğer pes edersen” diz çökmüş sayılırsın huzur bulamaz esir esaret yaşarsın.

 BUNLAR DA GELEÇEK KIŞKIRTIÇI KURGUÇULARIN YER ETTİĞİ KAOSLALAR

ZİNÇİRİ YOK VE BERTARAF EDİLİR ŞEKLİ İSE TEDBİR

İnsanoğlu dünya dan “ne şekiler den şekil verme” den basedersek çok önce den “soykırımlar la “özgürlük” adına kıta kurulan”ve  kıta kurulumun da sonra “kurgular planlar amaçları na ulaşmak” için” adım adım atılan” ve plan içi de dünya devletlerine “sızan alt yapıyla” ve yerleşim ler le de “ekonomilerini ele geçiren” bu gün “ülkelerin altlarını oyarak kaos savaşlara iten itilen ve de dünya güçlü devlet adına “ekonomilerini alt üst “eden ve de “sonradan başka bir yer de yeniden amaçlarına” ulaşaçak gene soykırımlarla “o ülkeye gerçek üst akıl devletle rini kuraçak” şekil aldıran ve de “dünya devletlerini köle edeçek” bir yapı geçmek için “diğer devletlere dokunmazlık ve karalık” veren “bu günün güçlü “devleti insan sermayesin de servetler ederek insanı insanları kandırarak kanan ve onlara “mutluluk pembe dünya sunarak piyom ve kukla yetiştirerek” tüm yakın olan devletlere kurgular hazırlayarak korku hortlatırlar

DÜNYA DAKİ HER “DEVLET YÖNETİMLERİ KİTLENMİŞ” HALİ Nİ GÖRMEYEN TOPLUMLAR

Bu yapı “bir yapıya hazırlanır ken ” şimdiki güçlü yapıda ki “yerleşim yapay paralel devlet ”o devletin için de yer tutar “arkasına saklanarak” ve diger devletleri kitletir.

 Sonradan yok sayaçak şimdiki devlet için de “oraları da eyaletler için deki halkı da kandıra rak “yakın da yakın sıralamasın da planların da devletçikler haline getirilerek” bu gün o devletin “söz geçiren için de yer alan “lobisi ve silah lobileri” bu gün gördükleriniz “savaş virüsleri “yer alır

Dünya tek hakim olaçak planlar için de diğer güçlü devletleri içöerdeki sızıntılarla onları içten kaoslara iterek bir yandan da insanları sadece “kanların dan beslenen insanın öz suyunu içen”  insanlık  derseniz karşınız da “her ülkeyi ve de kral şehleri ele geçiren ve de “bu gün dünyaya göstermelik güçlü devlet yarın devletçikler halin de yanızliha itilerek” onları da “onları destekleyenler de” bu gün “özgürlük insan hakları evrensel demokrai adını” sadece geçmiş tarihlerin de göreçekler

İşte o zaman “nasıl bir esaret için de ve esirliğin “ oluşlarını şimdi göremezler ise yakın tarihlerin de zamanın gelmekte oldüklarını insanlık yok olmaya başlayınca ve de başlarına geleçeklerini “yakın yakın” zamanlar da “süikaz kaos vekalet terör yarın kalan savaşları ve çıkaçak “müş lü miş li” savaş gösterilerini görerek insanlığı bir birine kışkırtarak savaş virüsleri ve her oyunu sergileyen sahneleri dünya görecek

Tüm devletler “kin nefret” dolu olan devletler karşılıklı olarak çekişerek girdaba itilerek ve de “virüsler sallanamayaçak dünyayı bu sefer ülkeleri içten sallayarak” endişeye sokaçaklar ve sonrası “hiç kimse ses çıkartamayaçak” hale getirerek korku teydah olarak insanlık yaşaya çak.

BİR SÜNGERİN SU EMDİĞİ GİBİ EMİLEÇEKSİNİZ

Dünya şuan” korku selin de” ve “diken üstünde “dünyanın her kıtasına girmiş olan larvalar artık yavaşça canlılaşmak ta “önce sürünerek şimdi sıra ve adımla kademeli şekilde kıtalar içinde ülkeler de “önçelikle dünya ekonomisini”banka şirketleriyle ve her ülkenin yer altı madenleriyle de ele geçirip her türlü ürünü alt yapısı ham maddelerini tedarikçi rolünde olup gene o ülkelerin “bir iki evrak” değiştirerek o ülkede ülkeler de kanunlarını bile değiştirerek üretim fabrikalarına “aynı tek el den” ve de diğer “üretiçilere tedarikte” bulunan bu “tek el” ülkeler de ele geçirmış hallede de yer alarak yapılarına yapılanmaya adımla başlarlar.

Gene ülke için de teşvikler için de bulunarak yanına iş birlikçi elaman toplar ve işbirlikçileri de akıllarını  “bam otu şerbeti” içirilmış bir şekil de “din dil ırk” gözetmeksisin bu sefer de dul avrat otu şerbeti içirilerek te “kanan kandırılan” ekipman toplayarak ta “insanın ana damarı şah damarına kadar yerleştirilmış hal aldırır .

ARTIK ET KEMİKTEN OLUŞAN ROBOP HALİ İNSANLIK YER ALIR

Artık bu insanların “ah-l-ak” yapısını şam şöhret makam saltanat siyasi politika ve de yapıyı bozaçak her türlü virüsü işler  ve servet zenginlikleri boğulurlar ülke içi de ve de başka ülkeler için de bazen krallık devlet kurma için de yer açarlar ve buna karışanlara da otur yerin tehditlerle ve de gene başka ülkelere de bazen yeri geldiğin de tehdipler savurarak kurum kuruluşlarına da orada ki insana ve işbirlikçi “et ten kemik ten kan dolaşılımıyla insan robotla rı na talimatlarına da argoritmaların da ” beni şirin görün şekli yazdırılmış mazlum masun tehdit edilmış rolün de görün şekli yer alarak kurguların da planlarında amaçların da yer aldırarak “taşlar yerini alır”

Bazi “kralıklar da kral olaçaklar da böyle firsat geçmez” şeklini seçer ve önçeden “nefis doyumsuzluk” işlenmiş olmasın dan da ülke halkını düşünmeden de “bu yaşam bir daha ele geçmez korkuları için de “yer almış olarak bir insan elin de insanlık yapısı bozulmuş yaratıl mış şekille insanlığa benzeyen” içi endişe ve korku” ile yaşan bir insan yapısı yer yüzün de yer alır.

Bundan ve de kimilerine de ülkelerin de “ölüm kan terör olmasın” başka devletler için de savaşlar olsun diye korkutularak korku için de “emilebilen süngerlere esir esaret olmuş bir toplum yaratılır”

Bu dünya yapıya yapısına insan bedenlerine sağlık huzur psikolojik yapıya sağlıklı destekler yerine “geleçekte daha çok ruh yapısı bozulan silah ilaç virüsler” için de yer açan açtıran tüm kuruluşlar da “bu süngerin bir parçası” olduğunu korkuların dan fark edemeyen” korkakların korkakları” olurlar ve de oldular bu da bu günkü insanlık “muşlu mişli var yok” şekilde sahte yeldeğirmenleriyle savaşarak yarının çiplak kralları olmaya az bir zaman kala yer alır bu insanlık ruh hali değişir.

BAK DENİZ SÜNGERİNE

Denizin için de ama dışarı çıksada kurusa da gene çanlı işte bu da “korkakların korkusu deniz süngerin için deki enderin yer de süger  içindeki en derin yerde de” taş korkusuzluk singesi içi de yaşar” ve “bu sünger unutulan çernobik faciasında eğede yaralansa da tek yenik düşmeyen bir çanlıdır

Ne aklı var nede yerden kesilmış ayakları ne de el kol parmakları “anlamak istemeyenler okuma özürlüleri “ve daha “pembe dünya da gezen yapay emiçi süngere esir olmuşlara” bu gün “var sin” ama yarın olmayan zaman da “yok sun” yarınlar yazılma dı ama insanlık yarınlara ve “soy kitapların” da daha önce den yazdılar ve çok önceden uygulamaya geçtiler “ne olaçak halimiz” bu gün değil yarın dan sonraları “hepiniz esir esaret” olaçaksınız.

Sizler hala “emilim yapan” o sünger den bir parça olmak için “koparıp” ülkeler de ülke de “il ilçeler de köyler” de hatta “mahalle soklarda “sömürmek sömürülmek için yer almakta yer kapmaktasınız “ağlayaçak haliniz varken” kendi iki metre kareniz için de uyum bile sağlaya madık tan “servetleri soyduğunuz paralar dan” ve sonra doktor avkat hukukcu adalet yapay savaşcıları olsan da profösör olsan” ne yazar”

İstersen “en üst makanlar da makamları yıkarak yakarak hançerle yerek yer alsan ne olur” gene hep birlkte sadece süngerlere “yalaka namkör” olmakta ve de “aparat olmak tan” başka iş gelmez elinizden “görünen de o ki gürmektesiniz”

Çünkü her gördünüz “kapı arkası tek yönü vardır” onun kapı arkalarıda arka arkaya dizili kapılar iç içe geçen arkası arka sıraları vardır bunlar buraları “ne geçe ne de gündüz fenerle arasında” bir çıkış göremez ne de gösterilmez gösterilmez. 

SAYGISIZLIK VE “ÜLKEYİ ULUSU KÜÇÜK GÖRME” ALGILARI VE BİLEREK KURGULAR BU SAHNELER PERDE AÇAN ÜLKE DİPLOSİLERİ VE BUNA EŞLİK EDENLER

Buna alet olanlar bilinki “önçe avans verenler halk ve bu ismi veren şekillendiriçiler” şimdi bu görüntüler içi de aydın ve politika siyasi yerel yönetimler ne nekadar verilen avanstan ne ne kadarı silindiğini bilme den bu ülkenin ayaklar altına aldığını şöyle bir derin düşünsünler.

Sizler avrupaya gezmeye hiç çıktınız mı ve veya gezdinizmi iş adamların dan hariç bu toplum bu ülke adı geçinçe ırkılen toplumlar ve bu ülkeyiş dışlayan ülkede “kötü yobaz barbar şekilde tanımlayanlar” gene orada yaşayan bu toplumlar savaşların da hep bu insanların yardim etseler de ve de önçeki savaşlar da müttefik görünümlü devlet ulusun askerine yemen dönüşü orta doğu da ülke düşmanlar savaşırken “arkamız da zil çalıp oynayan” gene bu avrupa zihniyeti ve kendi savaşların dan kaçarak “bu ülkeye sığınan bu toplumlar “savaşta aç açıkta kalıp ekmegini patatesini paylaşan ve yardım eden bu ulus bu ülkedir.

Avrupa daki o gün ve bu gün orada ki soyları gene “bu gün burada” ne olursa olsun “devlet anlayışını hiçe sayarak” bu devleti küçük itibarsız bir yönetim varmış gibi yer sergileniyorsa gene o devlet soyları dan masa altı sopa gösterek talimatlarına uyarak şekil alırlar

SINAV İÇİN SÜPRİZLER YAKIN DEMİŞTİK

Burada ki “avans cılar” da bir önem varmış gibi palazlanırlar “her iki şekil de” hem avanscıla ra hem de ders verilenler “bazı yorumcuların “avans ders” adlandırdığı bu eşleşme gene “kendi grupların da yakın tarihler de gene “süpriz üç baş çanavar oyunu” kapalı gişe  kopuşa geçeçek hallerini görmeden” sahaya marifet şekli olan pehlivanlar fazla çok fazla yağlanmışa benzemekteler.

İşte bu da avrupa da yaşayan 4 milyonu aşkın bu ulus halkıni avrupa da  bu ülkeyi daha çok “itibar sızlaştır mışlar “dır “siz kimsiniz sizin ulusu ülkenizi  tanımıyoruz” anlamına gelir şekli dir bu da olmakta ki “aynı kız istemeye gidenler baba evine değil de komşu evine gitmış gibi hal alır”ama bu ulus 60 yıldır avrupa birliğine girememişliği yaşan maktayken sizler varmıy dınız sorusu akla gelir “sadece soymak içim kendi fisattları için de tiçari olarak avrupa birliğine girmiş sayılır” şeklin de tek taraflı onlara yarayan bir model şeklin de yer alır.

Gene sırtınızı yağlarlar gene oyun çemberinde oyalarlar onlar sizleri kullanarak sadece beklentiler beklentileri için yanınızdalar.bu toplum çok gördü bu güne kadar saygısızlık “ha bir fazla ha bir eksik” eskiden” bizim çocuklar” şimdi “şimarık çocuklar” şeklini alır gün gelir arkalarınız dan geçmışler gibi zil çalıp oynarlar bu safer ateş danslarıyla etrafta döner dururlar

ARTIK BU OYUNLAR HER ŞEKLE SOKULUR  

 BİR TOPLUM VAR

Bir toplum varki bir an da gaza getirilip ve de gelerek  “iyi kötü demeden kötülüğün saldırısına eşleşiyor” bir yan da iyi kötü arasın da değerlen dirmeden kötüyü iyi ederk yol alıyor sonrası “geriye dönüp baktıkların da aldandık yanıldık” bazen tereyağdan kıl çeker misali kutuplaştırı lan iyi olmayı yer verilmeyen hep kötü yol da yürüyor yürütülüyor.

TAM 100 YIL İÇİN DE 65 YIL “GÖRDÜKLERİM  VE GÖREMEDİĞİM “HALA GELEÇEK İYİLİK” YARIM ASIRI GEÇKİN “UMUT ÜMİT” İLE BELKİ GÜNÜN BİRİN DE İŞŞALLAH

ÇOCUKLUK ÖNÇE ELLERİMİZDE BALONLARIMIZ  VARDI VE BÜYÜDÜK BALONLARIN İÇİN DE EL AYAKLA PRANGALAR İÇİN DE HAPİS KALDIK

BİR DE BALON DIŞIN DAN BAKIN EVREN DEN DÜNYAYA BAKILIR ŞEKLİ

Bu günün çocukları yarının büyükleri “65 yaşıma göre” o günün çocukları bu günün büyükleri tam 65 yıl “yalan dolan hırsızlık namkör yalak hepsinin birleşimi detçallık taşıyan ve de eşle şen yer alırken “işte bu günün çocukları büyümeden”ulusun tamamı en tepeden en alta “ne neyse” hak haklar için de yer alıp “hakları olmadıgı halde hak iddaa edip ülkeyi anafor “eden ler sadece “65 yıl çaldıklarınız değil” sadece gelen “4 veya 9” yıl yılınızı çalma dan sadece alınte ri dökerek “1ci yılında itibaren 10 cu yılda “ bu ulus ülkeyi bileğini bükeçek hiç “bir ülke küresel emperyalizler” olmaz ve de bu hava sahasına yanaşamazlar ve de içeri sızanlar yaşa yamazlar.  

Boş ve silinmiş akıl “delcalın yalan dolan hırsızlık yağmacılık yalaka namkör kılkırtıcı fitne fesat” yelpazeleriyle şeytanların oyun sahası isanları çelerek kanar kandırır hızlı şekilde en kolay kötülük yolarını açar ve de kolay yoldan büyürler.  

STRES VE ONLA GELEN MÜSİBET

Bir gün hızla öksürüp ayakta başınız döndüğün de “kanpıtılaşıp göz kararıyorsa” arşivler de kanı kan hastalığını inçeleyin”okuyun” bir gün deniz süngeri dışarı çiktiğin da kurumadığı gibi iş yapar hali alıyor sa “sizler de kanı bir inçeleme yaparak kuruma hastalığına” gitmeyin kurusanız da yanınız da “suyu suyunuzu eksik etmeyin doğadaki suyu”pakeklenmış suyu değil aynı deniz süngeri suya batırp canlandığı gibi de bedeni ovaladığı gibi canlanırsınız.  

 BAŞLAYALIM

İNSANLIK TOPLUM ULUS VATAN ADINA “NE YER VERİRSENİZ YOK EDİLİRKEN “ BİYOLOJİ HER CANLIYI SAĞLIK GIDA İDEOLOJİ EKONOMİ  “DEMOKRASİ VAR ADINA SUÇ İŞLEYEN LER TARTİŞİLİR” ŞEKLİ AKLA SORMAK LAZIM

Evet biyoloji ve doğada “bir çok sünger gibi öz sularını emen böçekler var “ bu varlık gene insan eliyle çıkar “bir maddeyi ayrıştırma ve doğanın birleşimleriyle de” yeni türler ürer bu üreme her sene değişime uğrayan ve de “atılan zehirlerle” bir taki sene ye ve de bir kaç seneye dağılan ve de “o zehire bağışıklık” kazanmış öz sularını içen sömüren böçekler ürer.

Değişime uğrayarak güçlenir diğer kısım da ise her nekadar zehirle mücadele edilsede gıda türü  gıdalar da zaman zamanlar için de gıdanın bir parçası olur orada ise gıda gittikçede kendi özüne zarar verdiği gibi insanlara da az dozda zehir itiva eder.

İşte burdada gene insan eliyle de seralar da daha iyi ürün alamak için de sera-ya ürünler blhassa domatese “zehir atılarak korunur”  ve atıldıktan “sonra 45 gün” de bu zehir dotesin üstün den gitmez ama “üretiçi” bu süre bitmeden de piyasa yükseldi toplayalım der ve bazen de düşüyor der” süre beklemeyip “gene kazanaçakken” o kazanacağı yetinmez şekilde “hırsıyla da toplayarak satışa alır üretiçi olmasa da “aracı  ve veya hakcı”  insan sağlığına düşünme den de “hırs ve doyumsuz” şekilde toplatır ve de dikkat etmeksizin gene satışa sürer hırs ve doyumsuzluk sonra” kendine eğitimsizlik der” masum rölüne girer ama bu kişilerin kurnaz olduklarını kimse bilmez.

HA İNSANNI SİLAH LOBİSİYLE KANDIRILMIŞ OLARAK “YOK ETMİŞSİN HA İLAÇ ZEHİRLERLE İNSANLIĞI YOK ETMİŞ SİN” GENE HER KONU GİBİ İÇİN DE YER ALAN SÖZÇÜK TÜRER “DOMOKRASİ ADINA TARTİŞMAMIZ GEREKİR DER”

İşte böyle başlar insan beyin ve sağlık yok oluşu  artık insanlık ta insan bedeni o zehire edapte olarak beden bedenlere yeni yeni müsibet bilinmeyen hastalıklar üretir artık bu dozlar bedene girdikçe de gerçek tat ve sağlık buluna maz “aynı beden ağrılara bir ilaç vurulup ağırısı dininçe bir zaman sonra o ilaçın dozuda artar artık beden üst sınıra gelinçe o ağrı kesen ilaç bir işe yaramaz şekli alır”

Gene aynı şekilde her canlı biyolojik ana yapının kalsuyum itivası gibi seralar da yetiştiriçile  rin yetiştirdiği tüm bitkiler de gene her zaman hasta düşüren hastalık çıkartan ve her zaman da çoğalan mücadele başlar ve de her zaman bir önçeki yıl işe yaramaz bir başka alan da ilaç yelpazeleri çoğalır.

Bunla birlkte yasaklanan ürünler ilaçlar sonra birileri tarafın dan diğerleri fayda etmiyor ekrar yasaklanan ürünlerde yapılması gerek deyip ve de üretiçi ve firmalar insan sağlıgını tehlikeye ataçak ürünleri hep bir ağızdan koro şeklin de satış yelpazesini şekillendiriler ne nederler korsu su yaşayan yetkililer de hem hem ülke ekonomisine hem de üretiçi zarar ediyor diye yasaklı olan ürünleri ve ileriyi düşümeden yasaklar kalkar hani dedikya “adı demokrasi insan hakları”bu kelimeleri kulanan “kendi memleketleride ülkelerin de kullannaz ken” diğer insan yapılaşmayı çok gören gene diğer ülkeler ve toplumları kobay olarak kulanır şekli alır gene demokrasi insan hakları evrensel sözçükler tartışılır şekli başka başka alanlar da yer alır

Suçlu olduğu halde toplumu başka  bir alan da zehirliyor diye ve de yasaklı olduğu halde bundan yararlananlar tekrar kullanılması için “demokrasi var tartışılır “şekli gene yer alır peki bu sözçükleri “insan ruhuna bedenine zara zararlar” verdiğini ve de ülke” insanlığını ileride yok edeçek” konu yer ediyorsa bu nu toplum da “adı demokrasi sözçükler” önçesi bu toplum la tartışıldı mı “

Sorusu bu insanlığa açıklama yapılmadan ” bu ülkeyi yok edeçek müsibetler ülkesi edeçek her konu gibi bazı “dış kaynaklı ve bir avuç insan”  bir silah olarak adı demokrasi var kelimesi kullanıyorsa ve de buna kurumlar müsade ediyorsa sadece bu ülkedemi sızan toprak altına larvalaşan topluluklar üsteki kurumlarla bir çalışan  geçerli bir görür görmez şekli alarak yasaklı da olsa “sonra dan tekrar çıkarırız” şekliyle insan beden leri ruh sağlık toplumu zehirlemek te oluşlarını “şimdi demokrasi var adına tartışılır”şekli yerine “hukuk adalet  iki tarafı keskin kanunlar tartışılmaz şeklini “bir akla sormak lazım”

Bazi hırs için de olanlar ve de “firsat çıkarçılara” yapma dan batıyoruz yok oluyoruz insanlığı toplumu “kışkırtmak fitne fesat tohumları bu topraklara ekmek ve şeklin de bu topluma ve yer aldırmak dal gövdeler yapraklar da ki “hastalıklar çoğaldıktan” sonra anaçlar gene “bir sonra ki ne gövdelere saklanır

Gövde kabukların arasına yer ederken bir önçeki sene gelme den “harman sonrası bekleme den” baharın çemre ayların da kabuklar altına saklana anaçları normal “zehirsiz biyoloji ilaçlarla “yok edeme den ve zaman zamanlar için de “gerçek kanun için de “her gövdeyi  yaprakları mücadele edemez sen ve yer sağlayamaz isen gene” demokrasi tartışması adı altında “boş akıl içinde” detcallar yelpazesi çogalır “yalan hırsız dolandırıçı yağmacı işgalcı sömüren böçekler”o yelpaze için de şeytanların oyun sahası olur “akılları çeler çeldirir kanan kandırılan” aynı her biyoloji ve her çanlının beden gövdeler girer.

BİR YERLERİ SIKIŞAN “GENE KANUNLAR YERLEŞİR” İŞ ÇIKARLARA GÖRE DEMOKRASİ DENİR VE DEMOKRASİ TARTIŞILIR ŞEKLİ ALIR

Gene doğal gıda gider yerine şekilsiz ne nerden geldiği belli olmayan  “hormonlu ve vitaamınsiz mineralsız” kısa zaman için de de gıdalar insanoğlu tarafın dan bir tat alamaz alınamaz şeklile de önçe ülke il ilçe her alan da tezgahlarda masalara koltuklara raflar da içi boş ve veya saman şekli ürün yer eder bazen de boş akıl çağıl dediğimiz kurnazlar yer alır.

İşte bu da hastalıklar yelpazesini açarak beden hasta şekli alır ken ülke için de katogorisin yelpazeler artar artık beden “ne nerde hassas” ise hastalık çeşitleri türetir “bu türeme de ilaç şirketlerini silah zehir şırketler holdikler çoğaltarak” ve ekonomi de gıda da “ana temel tedarikçileri bir yerler arkasına saklanan ve de piyasaya sürerek sızarak arkaların da “ilaç lobileri insanlığı yok edeçek silah faaliyete geçer “aynı ülkeler ülkeler için de gıda ya zehir şiringa edilir

İnsanoğluna da “bu ülkeler de fitne kışkırtıçı konuş an  sıkışıp şikayet eder gibi “demokrasi var “ zingirdama çıyaklama çatlak sesler için de kin nefret zehir şiringa eder şekilde yer alır bakarsın seslerin arkası eko nerden gelir diye “seraya tarlaya baksan” o sesler nerde desen tarla olmuştur “köstebek delikleri “ne nerde olduklarını beklesen de”ezelden olmadığı gibi saha da bulamaz hal alır” ne nereler de kanunlar ve gölgeler gayeler arkasına saklanmışları bulamaz hal alır.

Artık hastalıklar belirir “kana karışan” virüsler kaşıntılara hazımsızlık yolu ve damar bozuklu ğu uyku bozuklugu susuzluk hissi aç lık hissi vererek doyumsuz şekillerde yağ tabakaları obez şekli alarak ta can boğazdan ölüm bagırsak tan başlar

BİTMEZ BİTİRİLSEDE GENE BİTİRİLMEZ ÇÜNKÜ ÇEMBER İÇİN DEN ÇIKMAMIŞ ÇIKARILMAMIŞ AKILLAR VAR OLDUKÇA

Yaşıma göre 65 yıl bu şekilde “yola devam eder “ve kesilme yen öksürüklüge ve bu basınçla da kanı kandanarlarına yüksek basınç uygulayarak ta damarlar da ki yağ pırtılarını her hangi zayif noktaya hızla gönderek bedenler de tıkanıklığa yol açarak ta hastalıklar için de bitkisel hayata bilinç siz bir şekil de insanlık yol alır.

Aynı her sene gibi mevsinlere girerken yapraklar tomurçukken ve çiçekler açarken gözle görünmeyen larvalar çemreden sonra kışın sakladıkları yerden “bir sonrakini atarak” yola cıkar ve çıkarlar artık tırmanışlar dadır

Yaşaya bilmesi için tomurçuk içlerine sızarak öz suları içerek fazla az şekilde yaşamını ilerletir bahçe artık onların dır ve ağaçlar da yaşam alanlarıdır ağaç var ki erken den çiçeklerini döker bazen de zaman ilerledikçe de meyveler büyüdükçe olgunlaşma dan dökmeye başlar bunları gören “yetiştiriçi” de yapraklar dökülmesin diye şekerimsi ilaç atarak yaprağı yapıştırmaya başlar ve daha ileri zaman da ise dökülüyor diye de gene ilaç atar

İşte bu ilaçlar hep si “bir sene sonra attım tutmadı attım gene döküldü” sözçükleri başlar gene “vah vah tuh tuh” giti boşa sene der “eser kafası hepten soker bahcesini yıjar serasını  “he de adam” sizleri sökün bozün diye yapmaktalar ve aralarında bu firsat deyip firsatçılar firsattan para kazan sin diye yaparlar “bir düşün sağlık düzen fayda varsa kim nerden ne para kazanaçaklar.

AKLA BİR KERE SORMAK LAZIM “YA BU İŞİ YAPMA YADA BU İŞİ YAPIYORSAN” BOŞA GEÇEN ZAMANLARIN DA DERS ÇALIŞ “NE DEN NEDENLER “İÇİN DE BEKLENTİLERİN YARININ OLMADIĞI GİBİ YOK TUR

Akıl gider bazen ailesine “baçanak der” işin başı ise “gelin damat” istemeye ya yanlış zaman da yada baba evine gitmeden komşu evine gider “sanki yarın varmış gibi” bu günden doğmayan çocuğa “don biçerler “ bu bir yaşam ama plan kurgu için de yerleşi düzeni kimileri de pembe dünyada gelin “damat gibi bulutlar da gezer” hal alırlar

Her kes yağmurlara şiirler destanlar yazdı ama “kimse bulutlar da yer etmedi” aslında marifet bulutlarday dı “bu nu bilen hiç olmadı” sadece bulutları bekledi her kes yağmurun altın da islanır ken “bulut üstün de şimşeklere takılır”.

Terçübe kazan “terçübelere kulak ver” terçübenle “yarın yok” ise terçüben bir “yola sokar” ama “hakkını ver” her kes okur bir noktada biter sadece asılı duvarda diploma kalır ve bir de “sataçak malzemesi” bolu boş ama satar “bir boş akılla eğitimsiz” denilen kurnazın kuçagına düşer bir kör düğüm olur gider.

Devam var mı hiç bitmez ki arşivler de yazılmış dosyaların için de yer alır çok önceden yazılanlar da sırasını bekler “sırlar kitabin dan “kısa an nanlar masal bilmez şirir hiç bilmez felsefede ”sataçak bir şeyi yok ki satsın satsada “gerçegi bulaçak gerçek düşünür gerekli” ne geçe ne de gündüz ister fenerle ister meşale ile dolaşsan bir adam bulamazsin her kes bir şeyin arkasına saklamış ve saklanan kişi kişilerle eşleşmış halde görülmüş görmüştür.  

Her kez yağmurlara “şiir şarkı yazdı” asil ise “marifet bulutlardaydı” bu gün “pembe dünya da bulut üzerin de” gezenler bir gün sel olup giderler “ oki o da” istediği yer de istediği şekil de yağdırır “o her şeyi bilen dir”. 

Yaşam da acı olan haytını  kaybetmek tir ama asıl olan ise yaşarken “yaşam ve hayatın” anlamını kaybetmek olduğu dur sadece son durak son mektup da anlar

Sen sen ol sadece “Allah Tanrı de zikret”.o her şeyi gösterir

Çoban 

 Tarihler  de ne saklı 62  06  15 16 18  04 2024 

DEDİKYA AVANS DERS VE “SİNAV “ SİNAV ANLAŞILAMIYORSA İNSANLIK HER ZAMAN DÜŞÜŞTE  NE DEN DÜŞERİZLE BAŞLAR

BU DA KEDERİ  İÇİNE ATAR BU ŞEKİLDE ENDİŞE VE KORKUYU GETİRİR ACI HİS SETİRİR BUNLARLA  BİRLİKTE “KÖTÜ HUY ORTAYA ÇIKAR” VE KENDİ ELLERİNLE KADERE YOL AÇAR ACI VE İZDİRAP ŞEKLİ ALIR

ASIL İSE HER ŞEYİ GÖREN “O Kİ” ŞÜKÜR HAMDOLSUNLA TEVEKKÜLÜNLE DOĞRU YOLDAN AYIRMAZ KEDERİ BERTARAF EDER GERÇEK KADER ÇİZGİ YOLUNA SOKAR.

Ders ve avans verilen ama veren de geleçek için de kendişn de sınav yapmaz “yaşam sinavın için de saklı olduğunu” bilme den tekrar başa sarar sardırırlar ve nefis çıkarlar vaat istekler için de yaşama yaşatma başlar

NEDENLER NEYDİ Kİ

Sadece içinizde ki çelişkiler ben ve çelişki sadece aç açıkta kalma endişesin den “maddeleş meyen” ve sonradan karşılıklı çıkar nefis ten firsatlar içi de bu sebepler peşine koşarken “istek vaatler” olmayışın dan içte maddeleşerek bir daha firsat gelmez ve şeçilemem korkusu için de öncelikle benlik ve makam ları çiflik gören ve de ebediği kalaçam akıl fikriyle de nerden ne gelir şekilde yer alır buna sonradan eşleşen ders ve avans denir.

AMAFOR ARGODA SERMAYE KOYMADAN ÜLKEYİ SÖMÜRMEK GÖRÜNEN VİRÜS YIL 1989 ÖNCSİ 1947 ADI KONMAMIŞ DAHA ÖNÇELERİDE SAVAŞ SONRASI PAYLAŞILMA YAN ÜLKE YIL 1922 1939

Yer alan ise nasıl bir şekilde ve şekiler de firsatçıları şekillen direrek başlar “önçe halk hep ister” olmayın ça da “bir birilerini getirmeye çalışır” ve birileri de ebediği kalaçam kalmayaçam korkusuylada önçe kendine sonra etrafına ve daha sonrada “yalaka namkörlerle”iş yaparak ülkeyi halk la birlikte “anafor” ederer

Biri geçinemiyon der “biri birileri de firsat bu firsat der” yolduğu yoldukları gibi de yolmak hariç hariçe bırakarak sonrasına de kamuflaja geçirirp “etrafına etraflara ülkeyi makamı borçlan dırır” sonra diğerleri gelir borç faiz katlanır “bir yanda dursun der gene firsatcılarla iş birlik altın da işi sarhoş tekerlege döner şekli alır toplum böylelikle çin ali yan gel osman ile yıllar geçer.

Artık her şey son sonra dan emperyaliz paneller ödüller ve “anıtlar dikilir” şekli alan yıl 1987 yılların da başlar ve önçesi ise 1941 ler de başlayan ve “bu güne son 40 yılı hayal dünyasına ülkeyi yaslarlar yaşatırlar  “

Bunları gerçekleştiren kişi ve kişiler ise paylaşılamayan “kilit anahtar bu ülkeyi” enin de sonnun da “alırız şekli yer eder” nerden başlar sak derler ise bu toplum dan başlayın derler ve artık “firsatcı ekonomistler bankerler bankalar saadet zinçirler son yıllarda fenomeller ve içlerin de yüksek faiz elemanları hortlar”

Bir yandan sömürerek halkı ve halka verseler de bir şekilde “aç tok bırakmadan” başını kaşıyaçak tırnak bile bırakmadan sadece darbelerle “kafaya çalışırlar” bu nu bilen bazı uyanıklar da “din dil ırk” her türlü “yalan dolan” her şeyi kapsayan “detçallar üretirler” yaşamı kör düğüm ederek te “insanlık umut ümit inanma güçü başlar” ve o anafor da ve girdap ta sahte cennet vaatler başlar aşlama şekliyle yer alır.

Artık kafa darbelerle” akıl silinmiş hali kalır” bu hal ise “bu gün gördükleriniz ve de bundan sonrada yaşayaçaklarınız” sizlerin görmediği elektronık “el kol baçak bağlanmış praggalar” dır.

PRANGALAR GEÇMIŞTE YAZDIK 1980 YILLARIN DAN SONBRA 1991 ARŞİV NOTLARDA ESKİLERİ VE YENİLERİ VE DE SONRASI

Asıl bunları “yapanları prangalamak gerektiğini “düşünür sek geçiş yazılar da “bu gün insanlık toplumu zirçir görünmeyen” ve de gösterilmeyen içerlere sızan sızarak yetiştirilen her konuya her merkeze girerek insanı bir yaşama iterler ve de “ah-l-ak şekli olmayan fiber optik telekomikasyon” ile akıl kitlenmiş “yaşamak ta”ve de insanlık hali yer alır insanoğlun da artık komud la yaşar yaşatılır.

DEVLETİN ANA TEMELİ ARTIK PARALLERE YER  AÇAR

Adı goya sonradan şekil alsada insanlık “tek dil konuşur konuşturulur” bir hamle ilerisi için de adına ders ve avans kelimesi dizilir ama “evet ders ve avans “dizilim yapılsa da tek dil konu şan konuşana konuşturan ve virüs sebetlerini görmeden “gene bunları sınava tutmaz” ve de yaşam da yaşayaçak yer de “hep sınav da olduğunu görmez” göstermezler ve insanlık bir komutla ülkeye bir düğmeye basarak “ülke dümenine yön verdirir verdirilir “bu dümen aynı tas aynı hamam”şekli yer alır.

İşte burda santraç 32 kareli sahne başlar fakir halkı içi den ve içlerin den eğitileçek ve eğitimsiz bırakaçak halk için de yer alaçak sonrada kısımlar halinde öğretmenler imamlar hoçalar bir birini tanımayan yaprak dökümleri yaparak ta kaymakam vali polis asker memur halka eziyet ukala yetişen şatafatlı gösterişli anafor edilen servetlerle yeni tür elamanlar hazırlarlar ve iller ilçeler için de kurumm kuruluşlara da bir yanda işçi alımlarıyla sonraki başka hamlelere hazırlarlar hepsi ni yetiştirilerek te sonraki hamlelere yer hazırlarlar ve gene halkın için den seçeçek üstlere gireçek şirin mi şirin arkadan hançer leyeçek yalaka namkör ler için de “ülke yüzer” şeklini aldırarak “ülkenin bekası” yıkmak için en üst kısım ordu kalelerine ele geçirerek halkı kıskaça alırlar

Bu bazen halkı % 40 gına getiren “olsun kim olursa olsun” bazen de sert  hamler yaparak ülkesini korur  geri kalan % 40 da yanıldık aldan dık der birleşirler geri kalan %18 sinsiler ya larvaları döllenmeye yada uyumak için kozalarına girer son gerikalan %2 ise emperyaliz servet zenginleri de geleçek diger oyunlar için de ülke sahnesin de yalaka namkör rollerine girer artık “ülkenin fakir halkı her şeyi sezer” gene ikinçi ve çok lu oyuna gelir araların dan iyi gördüğü kişiyi ile halkın demokrasi si gerçekleşir olsada santraçın hamlesi hiç birmez yerini başka şeyler alarak hamle şekilleri değişir.

İNSANLIK HALA MASUM ŞEKİLDE YER ALSADA

Hala insanlık gene “sınav da kalır” her defasın da 100 yıldan beri sınavlarda kalmış hal durumun da endişeli yaşama girer “artık son yıllardır” insanlığın tam köle olmasına olaçak mı “evet olaçak ”nefis firsat çıkar anafor girdap sahte vaatler sahte cennet “bu insanlık bunlara yenik düştüğü süre süreçek mi “evet süreçek” hem de daha da fazlasıyla da “hem süreçek hem de nesilleri bile göreçek”.

Bunlar  dünyada % 5 geçmez ama ülkeler içine sizan bu yüzde den hariç “pembe dünyaların da yaşamak isteyen % 2 “ yer açarlar bunlar “çok lu değil” bunlar nesiller de gelen soy kitablarına göre yer alırlar kanan kandırılanlar da sadece insanlığın kafasına çalıştıkların dan insanlık darbe aldıkça “kanaçak kandırılaçak” yukarıda ki sıralama da bu gün yel değirmen leriyle savaşan lar “olmayan yarının pembe dünyalarında” toz hayal kuranlar ve sonrasın da “çiplak kralı sahnelerin de yer alaçak” kukla piyon pinokyo şeklinı bu insanlık nefis doyumsuz luk ve benlik için de yer alır.

KORMA KORKU SADECE İLLÜZYON BİR AVUÇ İNSAN YAŞADIKLARI GÜÇLÜ ÜLKEDE SADECE TOPLAMA ONALRI BİLE YOK BİLİRLER ONLARIN AMAÇ KURGU PLANLARI UFAK DEVLETTEN BÜYÜK DEVLET KURMA PEŞİN DE OLANLAR.

Öncelikle dünyaya yayılan eçüş büçüşler ve oranın her kalemin de yer alan “servetleri ahtopot kollarıyla saran” detçallar dünyayı “dize getiren emperyalizler” bu yazı kadar az olan ve kanmış kandırılmış iş birlikçileri ile çoğalan her yaşamı girdap içine alan  bu virüsler her bedene girer halleri maddeleşerek yer alırlar “alaçaklarmi evet alaçaklar.”buna ayrılmış yazı kadar kısa.

ÇOK İYİ BİLİNMEK TE OLSADA HER DEFASIN DA BULANIK SUYA DÜŞMEK NASIL DERSENİZ YAŞAMINIZA BAKIN VE BUNDAN SONRAKİ YAŞAMANIZA

NEDEN DÜŞERİZ İNSANLIK OLMAK VEYA OLMAMAK  İNSANLIKTAN BERİ GELEN FISILTI KÖTÜLERİN İÇİN DE İYİLER İYİLERİN İÇİN DE KÖTÜLER AYRILŞTIRARAK ZAMAN KALMIŞTIR.

Kulağına gele fısıltıdan korkma gelen fısıltılar sadece korkuları yıkmak için çırpılmışları ve kaçarken ayak sesleri olaçak .

İnsanoğlu bir günde iki hamle yapar zamanlar için de vakitlerde bir birine çakışmayan sözler le ifade eder kısa yolu tercih eder “sen kaybedince ben demiştim” diye bitirir ken bir vakit zamanların da yaşar ve bir yarısı da ise “sen kazanınca ben zaten biliyordum” diye yaşamaya devam eder yalaka namkör rolu oynar.

İşte ondan ki kulağına gele fısıltıdan korkma gelen fısıltılar sadece korkuları seni yıkmak için çırpılmışları.

Yaşam savaşını kazanan her zaman en güçlü yada en hızlı olan değildir er yada geç kaza nan kişi kazanabileceğini önceden düşünen kişidir başarı ise istenmediği yere gelmez saklan mış anahtarı bulmak en kısa yolu ise "yaratanın doğruluk ve ilkeleridir" o her kapıyı açar.

BİLİN Kİ BİLDİĞİN BİLİYORSUNUZ DÜNYA HER ZAMAN GÜNEŞLİ VE GÖK KUŞAKLI DEĞİLDİR.

Senin nasıl düşündüğün insanlığın umurunda değil beden içinde maddeleşmemiş iblis sana diz çöktürecek ve eğer ona izin verirsen seni orada tutacak

Sen ben yada hiç kimse yaşam ve yaşamın hayat kadar sert vuramaz fakat önemli olan hayatın sana nasıl vurduğu değil bu yayatın da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmek olaçak.

Önemli olan senin aldığın yaşam darbeler ,darbelere karşı ilerleyebilmektir ne kadar darbe aldığın ve yaşamda ilerleyebilmen ve de her seferi bir tecrübe yer alaçak.

İşte böyle kazanan olursun acı geçici  acı bir dakika, bir gün hatta bir yıl sürebilir fakat acı sonunda dinecektir ve yerini bir başka bir şey acının yerini alacaktır.

Bilin ki eğer vaz geçersen “bu sonsuza kadar sürer” çok küçük bir hata demek istediğim yarım adım erken ya da geç attığında “başarır mıyım başaramam” çelişkiler yerini alır ama inancın la imanınla da kendi güveninle “başaramayabilir “yerini başarı alır

İster zaman için de yarım saniye yavaş ya da hızlı “tereddüt” ise başarıyı yakalayamazsın içinde ki enderinde ki” korkusuzluğu” elde edişin ile yetişmişliğin terçüben ile santimetreler bize etrafta ki “hak hakikat ilkeler ve adalet ” her şeyde gerekli oluşu ilede bu yaşam dünyada ve ebediyette cehennem den kurtuluşun olur bu da “vijdanı hür yaşam için de hür olarak yer alırsın”

İŞTE YAŞAM HAYALİNDEKİ “BİR HAYALİN VAR”

Onu koruman gerek insanlar bir şeyi “yapamayacağında sana da yapamayacağını” söylerler kulağına fısıldarlar, eğer bir şeyi istersen “hak hakikat ve adaletle” al bu kadar basit “tevekkül de” sarıl sakın hata yaparım yapmaktan ve korkma içindeki doğruluğun hak hakikat yolunu açar.

Şunu da bil ki gelecek vakitler de senin için yapılacak işler hayırlı değilse “her zaman kaza namazsın “ o bil ki yerli yerine koyandır” fakat yenilgilerin kararlarını değiştiremez sin farklı bir şey yaparak yeniler “her defasında” yapabileceğine inanmalısın “olabileceğini söylese de olamayacağını söylese de” genellikle geleceğin neslin için “o “ haklı dır zaman vakit geldi mi "ol der"

İnsan oğlu yaşamları değişiktir kimileri “dünya malına tapar”kimileri sema yolunda ilkeleriyle doğru yolda yürür çünkü bu bir terazi dir

DOYUMSUZLUK VE ENDİŞE AR NAMUS

Diğer yaşamlar ağır bassa da “nefsin başkaları gibi” havalı olmak ,üstün olmak istediğin kadar dengesiz şekil almak ta” istiyor istemiyorsun” ve önçelikli nefsi bertaraf etmeyle yaşama başlıyorsun işte pusula hareket eder

Ama nefis” isterse istesende” bazen de başarama ma rezil kepaze korkusuyla endişeli halde kalarak ve için deki kötü huyu bertaraf ederek ve de “beden uyumak istediği” kadar da başarmak “istiyor istemiyorsun en derindeki korkuların” seni nefse  teslim etmiyor “akıl aslı ise zayıf değildirler” en derin deki korkularımız “gücümüzün ötesinde dir” korkusuzluktur işte bu yol başarı yolun başlangıcı dır.

İŞTE BU DA

Bak yarın gene güneş insanlığa eşit düşecek kararı sen verse de iyi kötü oluşunu insanın elinde olacak kararları ne kadar sen versen de yaşam sağlığını kaderin belirleyecek ama kader için de ki yolu terçihin “ inancın imanın tevekkülün doğruluk”ile öz  ilkelerin elinde olacak.

Bu bizim ışığımız bizi “korkutan karanlığımız” değil  dır en derine inmelisin ve kendine sormalısın kim olmak istiyorsun “sen neyin mutlu ettiğini” kendinde bulmalısın diğer “insanla rın kulağına derince ses gelmesinin” bir önemi yok onlar saptırıcı kurgular algılar içine iter “kederi kenara bırak” sıkıntı korku üzüntü içe işlenen acı ve tasa  “akıl ile bir tercih yap yoksa seni hasta eder “istedikleri de bu” sadece karar ver

YAŞAMINI KADERE BIRAKMA SENİ SADECE KÖTÜ HUYA KACINILMAZ OLAN KÖTÜ TALİHLERE BİLEREK İTERLER.

Ne olacaksın kim olacaksın ,bunu nasıl yapacaksın neden olmasın neden hayatta her şeyin en iyisini yapmayayım dersin “bence insanoğlun da  bir neden görmüyorum “kendi de sor neden, neden yapamam la başla “bir birilerin sayesi gölgesi” aramak yerine neden senin kendi sayen de gölgen de olma sın başkaların dan fazla "ilke ve tevekkül " gücün var "o sana" yeter var oluşuna inanmalısın.

Önemli olan yaşam da dedik senin ne kadar “sert vurduğun değil”, önemli olan “nasıl vuruldu ğun” ve buna karşı ilerleye bilmen ve geçmişi hatırlaya bilmen ve bilmek her seferinde tecrü be.

Tekrar ayağa kalkman ve asla pes etmemen ve “bitiği yer de başlaman” ama ayağa kalkmayışın ve bir hata kalkmayışın ise burada ve orada yerin de kalabilir ve arayış için de olmayışın kendimizi “harcatabiliriz harcatabilirsin” ya da “savaşarak ışığa ve sağlığa geri dönersin” imanla, hakla, adaletle cehennem den tırmanarak “çıkabiliriz çıkabilirsin” her seferin de bir santim tırmanarak her an tecrübey le her an her saniye mümkün.

İşte ondan için de barut varsa gene başarının tamamlaman ve  başlaman için de barut varsa “çekirdeği bulursun” hedef noktası ve hedefin işaretler ”aynı galaksi içinde güneş sistenim deki gibi tüm canlılara eşit doğacak güneşe “senle başlar toplumca” sahip olursun

Bil evren içinde milyarlarca galaksiler var bilinmeyen bilinemeyen evrende gök kubbeler var  galaksiler gibi "evrenler de yaşam olabilir olabilirler desek te” üstünlük evren dengesin de  iki tane genişleyen evren olmayacağı gibi on dan ki “insanlık insan ırkı” içinde kimse kimseden üstün değildir.

Tek üstün evrenin sahibi " O" dur ki evren içinde gözle görünemeyen canlı varlıklar isek büyüklük veya küçüklük ve ya zenginlik fakirlik daha si ise güçlü güçsüz bil ki senle eşit sayılır.

Üstünlük ise” iman ve inançtır “o sana ve tüm insanlığa yeter” manevi üstünlük sayılır ve yazıl mayan nasip rızık “o ışık” doğuşu da kapına gelen de “o “göndermiş tır yarınlara zaman lara ve vakit ise güneşin ilk düştüğü eşit düştüğü insanlığa ve canlılar eşit düştüğü andır.

BİLMEK BİLE BİLMEK

Ne olacaksın bunun için “ne feda edeceksin” yaşam dünyasın da önce “adalet teraziyi görmelisin” görmeyişin veya görmek istemeyişin ondan başarılı olamıyorsun dur.

Çünkü yorulduğun da pes ediyorsun yaşam da ise kulağına gelen felsefeler var geçmişleri bilmiyorsun bilemiyorsun “yazıldığı gibi ve yazdikları” gibi bilmektesin tarihi ve matematiğin iyi değil “evren de bir milim oynasa” her şeyin karışaçagı gibi “

Bu dünya da matematik sağlamasını yapmadan ve bilmeyişin her şeye itiliyorsun ve boyun eğiyor sun” bunu  kendi çıkarlarına göre doğru bilmektesin çünkü “sen senle çoğullar “hiç halkın için den değil “başkasının çözümlerinde” “kopya çektin” ve matematik tarih duvarlarına çalışmamışsın “bir duvar sadece onu koruyaçak kadar güçlü” oluru hiç akla getirmiyorsun.

Her seferin de soru çevaplarla düşünmeler düşünçeler  “zamanla aşınır” akıl edilememiş ve ondan ki “hiç sağlama alınmamış” sayılır “hep kısa yol terçih çizdikleri “yolda ve veya  çam bazlık sergilenmış durumda yer alınmış sayılır “bu da kendi gölgesin de kitlenmiş” başkaların gölgesin de "sabit" kabul etmiş sayılmıştır “o beden" artık güneş ne doğar ne batar sabit bir gölge şekli olur”

Tarihte ise yaşanan oyun da “aklı düşünçeleri kurguları algıları” okumamışsın ve sadece ezberletilmiş ezbere dalmış “yaşam da” öteye gidemeyişin  “şiirde iyi değilim” der ama gene ezbere yer almış bulunmaktasın çünkü daha önce hiç “felsefeli şiir yazma dın “başkaların ezberleyerek hayat yaşamı kopyalamış sayılır “romanların için de yazılsan da” gene bir birileri yazdıklara yazılanlara için de “bu günün çıkarlarına” göre felsefeci edebiyatcı şiirciler tarafin dan düzellenerek insanlığı bu yaşam dünyasına sunarlar.

DOĞUŞ

Aslı ise doğuştan yeteneklisin “töre kültürün inancın tevekkülün “le sadece gizli yeteneğini çıkarman sadece anımsamak ve hatırlayarak çalışarak geliştirebilirsin sadece hatırlamak ve doğru yolda ilerlemek her adım “sana verilmiş beyin” içindeki algoritman da beyne yazılmış algoritman da yani yazılmış yazıyı akılla düşünebilmek yaşamın hayattın yaşama şifrende çözmek ise yaşarken tecrübe ile öğrenmekte.

İnancınla eğer başkalarının yaşaması için bir şeyler yapmıyorsan yapmıyorsalar, her vaktini her saniye boşa harcıyorsun harcıyorlar ve pes ediyorsun veya ediyorlardır devam etmek için acıya katlan katlanmak zaten acı çektin veya çekiyorlar çekiyorlar zaten yıprandı yıpranıyor lar ise bunun karşılığını al marifet birinciyi geçmek veya güçlüyü yenmek değil insanlığı görmek insanoğlunu görerek insanlık sonunda görecek” hak hakikat ı anlayacak anlayarak acı dinecek” ve de dindiğini bilmektir

Bil ki bilinmeli ki eğer senin için neyin değerli olduğunu “inancınla ve tevekkülünle” biliyorsan git ve onu al “yaratan” her zorluklara rağmen her kolaylığı açar istekli ve doğru yolda olman gerek ve hedeflerine ulaşamayacağın için hiç kimseyi suçlayamasın “her kes sayeler altında yaşatmak ister” ve “kin nefret “ise kendini ateşe atmak gibi ele alınmış kora benzer sadece kendini yakarsın bu güne kadar yaptığın inançlarına sırt çevirmiş olursun.

İşte bunu korkaklar yapar ve sen korkak değilsin sen onlardan daha iyisin ve güçlüsün “her gün dolan iman şarjörlerin” var bir eksilmez her gün yeni bir gün her an yeni bir an öyleyse git ve onlara kim olduğunu göster imanla, hakla, hukukla, adaletle.

Şimdi ne yapacaksın çünkü sınırlar korkular gibidir “sıklıkla sadece gördüğün bir illüzyon” başarı iki elin avucu içinde, aklında ,kalp vicdan la doğru yolu bulmak semaya acılan ellerin sema ordusu için etrafın yer altı yer üstü doğun batın her tarafın dolar insanlık için "Turan sema ordusuyla gücü ile dolar"..

Belli olmaz turanlar kim kimler olur şimdi ruhlar aleminde belki de emekliyen bir çocuk belki şu an yaşam için den içimiz de “bir ışık nur olur” kimisi solcu der kimisi sağcı kimileri yobaz der dururlar “ezberlen miş ezberletil miş hayatın içinden yer alsada “ kim bilir kimler.kulağına fısıldayanlar çıkar ve çıkarı olan nefisler yer etsede gene “nefis kaybeder” o beden sadece “kendi ve kendini” bedenin de yok olur    

YAŞAMA YER ALMAK HEP VERMEK HEP ALMAK ÇARE DEĞİL

Yaşam iyilerin için den “kötüleri yok etmek” kötülerin için den “iyileri almakla” başlar bu güne kadar kötülerin için de “nefsine çalışanları şan şöhret şatafatlı yaşamların için de “adalet için de tartıya koymak la başlar” sıkı disiplin ilede ve sıkı kontrol mekanizmalarıyla başlar ekono mi boyutu çok iyi üretim istatislik raporlarıyla da “neyin ne olduğu ortaya çıkar” kim kimler ne anafor ediyorlar otaya çıktığı gibi de girdaplar ortadan kalkar

Bir de “bal kaymak”çift maaşlar makamlık şatafat  müsriflikler ortadan kalktı mı 100 yıldan beri kaybolan adalet terazisin de makamlar da lüks yaşarken makamı şayibeli borca batagına sokarken” kimileri ekmek bile bulamazken” bu yaşama adalet yerini bulmuyorsa bilin yattığınız yapaçaganız işler yolsuzluktur  ister o makamda boş koltugunda elin de kalem çeviriyorsan da o oturduğun yere kimnler ise bu güne kadar hesap vermen gerekir ve de alınması gerekir

Buda “ulus ülke “zengin liği ortada yer eder ve geleçeğe dönük telekomünikasyon blok çek detalar için de ulus ülke artık kurçalanamaz olur yoksa “her devletin mülkiyetleri halkın olması gerekir ken” etten duvar örülüp halkı ulaşılamaz hale getirmek işte bu da “o duvarı koruyaçak kadar zamanları ve duvarı koruyaçak kadar güçleri olur” bu her saltanat gelişler de bu sefer halkın sınavına takılır.

Bu gün katılma oranı düşük görünse de bir dahakine bunun” iki katı” olur gidip te “ders ve avans verenler” aslında sonradan “kelime şekli alarak halka duyrulur”asıl ise bir bedenin benlik için de ekonomi şartlarda “tüm halkı kapsayan” geçim çıkarların da yer alır

Bu da geçinemi yoruz anlamına gelir “bu da çare değildir “değişim de içerden çare değil sen nekadar ne yapsan da sadece “emperyalizlrin gazına gelir “yöneten yönetime dağil olan olaçalar her kez bu tuzaklara düşer  ve düzenin gerçek olabilmesi için desekte “çok zor” geleçek düzen ülkeye değil dış oyunculara yarar “küresel güçler e dışa bağlı” ve insan oğlu paranga  elektronik kelepçeler çözülmedikçe.ve de içerdeki bu güne kadar ülkeye zarar verçek kim varsa safraları temizlemekle başlar “yeni bir devrim gerçekleşmedikçe” bu da “çok zordur “sonuç ise asıl “ders avans”ise bu halka sonradan verileçektir bu gün “bu halk sınav larına” çalışmadıkça “gene 100 yıl gibi” sadece sonradan geleçek toplumlara esir esaret şekliniz olaçak bu gün haliniz dir .

İNSANLIK SONRA NE OLAÇAK HALİMİZ DER ARTIK GÜVEN KALMNAMIŞTIR

Eeeee şimdi ne olaçak derseniz “bu yazını için de iyisi de var kötüsü de” o da geleçek sınavlara hazırlık kitabiniz olsun şimdiden çok çalış hiç kendiniz “yerli yerine koyaçakla uğraşmayın”kafa yıkarlar sadece “doğruluk yanlışları görün” yeter “o” yerli yerine koyaçak çok kısa zaman da yapaçakları tuzaklara sıra ile gireçekler.

İnsanlık günlük yaşam hayatında “üç şey yapar yer yatar ve lavaboya” gider gün gelir onu bile aza düşürür işte insanlık yaşamı “uzun görür “bilseydi yaşamı bir sinema perdesi gibi aynı bu yaşam dünyasın da 24 saat yaşayan böçekten daha az sürede yaşadığını “evrendeki insanlığa “yaşam şartına göre yaşar “hep ebediği kalaçam hesapları” yap sada aynı her gün yaptığını aza indirerek bir mütted sonra o da olamayaçaganı görür “eeee ne olaçaklar sonra sını görür görürler.

SONRADAN BİRİLERİ NEDEN GİTMEDİLER GİDİPTE NEDEN KARAR DEĞİŞTİRDİLER

BU GÜN VE GEÇMIŞ AYNI 100 YILDIR HEP AYNI  “ARAYILIN ARAYIŞTA” OLURLAR

ÇOBAN BİR ÇEBİNE ELİNİ ATAR

Elektirik faturası çıkar arasın da internet alış veriş için eksikler yazılıdır ama çüzdana bakar yetmez banka kartı boş geleçek emekli parası da yok yardım almak için hiç gitmemiş yaşlılık parası beklen tisi yok yaş 65 “1800 pirimi “var ona göre de emekli olamıyor çalışsa çalıştıran yok sabit gelir için bir çare yok ama gene de “şükür ediyor”olmadığı halde hamdolsun diye biliyor “hele ne demeli “bir kayıt yok ambulans “özel hastaneye yönlenir “sonrası “kurum kuruluşların bir birini yolması başlar” ama “çoban gene de parasını öder özelin”  artık çoban ülkesin de göçmen olmuş yurdunda yabançı olmuş hali yer alır “Tarihte ne saklı bölümünde ayrıntılı yazılı”

Bu güne kadar “terçübesiyle geçiniyor “ama “siz sizler maaşlarınızla yetinemiyor ”üstelik nasıl nerden para koparımı çaresisizlikten “bir değil herkese aşılanıyor” hele saltanatlar ise “giy dikleri elbiseyle yedikleriyle “o nun faturasıyla “üçreti kadar” birileri “ben benim gibiler” yanı  “çoban 2 ay delki 4 ay geçinir şeklin de yer alırken “onların savurdukları servetleri için de yüzer ken bir şeyi unutmaktalar “ama yazılımlar yazıldığı tarihler de yer almakta işte burda da “okuma özürlülük” doğmak ne yaparsın insanlık hali.

Ne çorap ne de mendil “götüremeyeçekler sadece kefenlere sarılmış halden olaçaklar işte burda haklar hakikatlar hak yiyenler “sıralı argoritmaların da sıralı yazılıma gireçek ve bu yol turnikelerin den geçerek işleme gireçekler.“ben ve başkaları gibi aynı yolda olaçaklar ayrım yok geri kalmada yok karanlık bir tünel sonunda ki ışık bir nokta gibi.

İNSAN BOYUTU BİR ŞEY YAPAMAZ ŞEKLİ VE DOĞANIN YAPILIŞ ŞEKLİNE YENİK DÜŞÜLEÇEK

Geriye bırakaçaganız “salih olmayışınız” haksız servtleriniz sizler gözyaşlarına boğulurken nesillerinize bıraktığınız servetleriniz “salih olmayışların” dan da onlara da zulum olaçak ne nereden belirsiz müsibetlere yenik düşeçekler “bu müsibet” bu insalık içine girmiş virüs aşılan mış toplumlara da “doğal yoldan bir müsibet inerek” toplumlar ve kavimler yok olduğu gibi “arsız insan boyutu” yer yüzünden bir daha kayaçak.ve silineçek.

SONRASI SONRALARI BURALAR DA BU  BÖLÜM YERLERİ DE YAZILI

Ne olaçak halimiz bölümün den Neden düşeriz bölümlerinden Nerde idik nerelere geldik bölümlerin Arşivler den ve de Tarihte ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar

Çoban sadece Çoban saklı şifa manevi cesaret iman ve hak ve adalet her şeye yeter İnandığına inanmak ise  “O” her şeye yeter..

“Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 61  06  13 04 2024  


PSİKOLOJİK RUH YAPISI BOZUK OLAN BİR KİŞİ HEP KENDİ ETRAFIN DA DÖNER

Toplumu tüm insanlığı 46 görüp bir gün yeri geldiğin de 47 gidirirler ve bu güne kadar ses çıkartmayan ve ses çıkartılmayan ve de ses çıkartırmayan “eli sopalı güçler  bir daha seçilmek” için “kapı arkaların da” anlaşmış karşı misilleme oyunları sergileler bunlar”dünyada ele geçirilmış ülkeler” ve onlara dokunulmayaçak “garanti vererek” ve de onların önçe den yetiştir miş oldukları “her yöne dönen bir yapı” suçu suçluyu kamuflaj için de meşrülaştırmak şekli yer alır  

Geleçekte masumiyet yüzü eklemek için “ölüm kanlı oyunlar gerçek oyunlar oynarlar” dünya da yeri var “olduğunu geçmiş zaman için de bu günü bilmek bu da “kuraçakları devletleri devletçikleri sınırları değiştirmek ”için gerçeklere olaçak işlere yol alarak kurguya yatarlar” geçmış te milyonlara varan insanlığı yok ederek “bu gün bu yerlere getiren de aynı kişi kişiler dir” ve bu arada başka ülkeyi de “gel gelle getirirler” ve bazen de o ülkenin bekası için yapası  gereken leri yaptırmama şekli de oyuna dail ederler ve yer alır

Bu her yerde her ülkede her konu da aynı şekil alır bir anda bu güne kadar “soykırımlara” ses çıkartamayan lar eli sopalı dan “cuvaldız gelir misali”evrensel insan haklları ve bunlara benzer kurum kuruluşlar başlar “ülkeler çok sesli koro ile etekler eller hava ya” işte bunlar hep emperyaliz güçlerin bu gün dünyaya uyguladıkları oyunlar başlar

İplere bağlamış kuklaları oynatır gene bazen de ülkeler için de karşı görüşleri ezmek ve de hasar vermek için yamalarını çekiştirerek “iyi kötüyü ayırt etmeden” attıkların taşlar kendi geçmişlerine bakmadan tek taşal çifte kuş vururlar.

BİR DE NE DEMELİ KONUŞURKEN KENDİSİ SÖYLER KENDİSİ KENDİNİ YORUMLAR

Bir yan dan da “ülke yorumcular konuşan adamlar “hep konuşur ama hiç kimse net anlatamaz sadece kendi çıkarların yorumlar ötesine geçemezler bir de empeyaliz ağzıyla konuşan yorumcular var dır

Bir yan dan da “benin sesim güzel” der misali konuşur ken “yabancı latınçe eski romalı adalet tarzıyla konuşur “sadece kendi “ne dediğini bilir mi bilmez mi bilmen” konuşan yabancı terim ler de konuşarak arkasın da şunu söyler “ne demek istiyorum anlatayım anlayın diye “gene ne demek istediği kelimeyi de yabançı terimler le söyler tekrar gene “ne demek istiyorum sözçükle” devam eder ama anlayanlar komedi yi görür  ara ile aslın da bitirtilir “çünkü her konuşması sonun da “ne demek istiyorum” tek o anlaşılır bir garip geçmiş dünyasın da bu gün psikolojik durum yaşar bu da benlik yerini alır..

Gene insanoğlunu pisikolojik ruh alemin deymış gibi bir hadise vardır ki bunu “bir illüzyonla yok ederler” hiç bu güne kadar da gösterilmez “her yerel seçim sonrası ve veya millet seçimi sonasın da” hep önceden “yamalanmış hallerini” göstermez halleri

Bu toplumun da ülkeler için deki toplumlar da görmez halleri “ne den se hiç eylem planına getirilmez” her halde “bu gemi dümeni böyle dönmekte”

Şimdi bu gecen seçim de daha da geçmiş yerel yönetimler de gene “meçlis var” her partiden bu kararlar bura dan çıkıyorsa ve de bu güne kadar “uygunsuz “haller varsa ne den o zaman ses çıkartılmadı bu zaman ses çıkartırlar işte bu da her iki tarafın yamaları ap açık görün mekteyken insanlık ta bu nu hiç düşünemez işin başın da hep kutuplaşma var oluşunu ayakta tutarlar işte bu da ve veya yoksa her konu da” kapı arkaların da dümenler” nasıl dönmek te oluşumu.

Bu da insanlara önçe” istek vaatler” için de “46 gİydirir ken”  sonradan başınıza 47 geleçege ni “hiç düşünmediniz mi bundan sonra düşün meyeçek misiniz” bu sadece bu ülkeye ülkelere değil tüm emperyaliz ruhlara bir hatırlat ma şekli yer alır.

GENE DUL AVRAT OTU BAM OTU ŞERBETİYLE DE HER SÖYLEŞİN DEN SONRA ŞERBET İÇİRMEK LE BİR SONRA Kİ HAMLELERİ GÖSTERMEMEK Mİ

Tarihler de e saklı bölümde gene 10 ay önçe de yazdık arşivden hatırlatmaları yazdık dünya da önce de söylediğimiz gibi  artık seçimlere “el atan emperyalizler” ve de sonraları da “ele geçirilinçe “güçlerin şirketlerin yönetimleriyle bu halkı bu insanoğlunu yönetim şekline sokmak isterler kaoslar kışkırtmalar 2024 2025 2026 2027 ve 2028 dünya da seçim yılı ve tüm dünya son seçimleri sonrası insanlıkta endişe başlar vayaş yavaş yaşayaçak yaşatılaçak artık güçler arası yönetimler  ve sınıflandırma tarzina geçiş haller girmektesiniz ve endişe  “aç açık kalma ölüm korkularıyla” ipe dizilmış sıralı yetiştirilmış nefis ve doyumsuzluk için de olanlardan aşarak bu sefer ülkeleri yerel yönetimler için den yeni boylar ülkeyi yönetenleri  aşarak ülke ülkeler tüm insanlığı ipe dizeçek ler evet zamanlarınız çok az kaldı. 

AYLAR ÖNCE 10 AY VE 2015 2016 VE SONRASI 

Bu ülke 1920 den sonra tek paylaşılamayan ülke tek korkuları bu halkı yıkamadıkların dan gelemediler ama gene sınırları şehirlerin ortasın dan geçirerek ve zirve dağların gerisine çizdiler ve geleçek yılarında ülke sınırların daki devletler kaosa iterek oralarda ingiliz oyunlarıylada o zaman da üstüne yatarak uyudular ama tek gözleri açık vaziyette ve zamanlar planlar için de algılar kurgular yaptıklarına beyaz çizgi çekerek yüzlerini sakladılar amaç asıl olan o ülkeye yanaşamayanlar içerden yapılaçak planlar için de o zaman dan o ülkeye benzeyen insanlar yerleştirdiler bu bu güne kadar maskeleri düşese de onların yetiştirdikleri zaman la larvalar bir birini uyandırdı.

Başka devletler de soykırım yapsalar da bunların “üst akkıllar olayları kapatmak” ve meşruh laştırmak için “başka pençere açarak” hakır ördükleri toplumu yok sayarak hem suçlu oldukları halde bir anda önce onlara karşı evrensel demokrasi insan hakları ni çiniyor derken suçlu olduğu halde suçsuz olarak “ak süt “gibi yer alan üst akıla çalışan ve korkan bir toplum lar dan bahsediyoruz.

İşte bu toplumlar “o paylaşılamayan ülkeye” her tarafa oynayan akıllı ve aklılların yanıda olan “ah-l-ak yok olmuş zihniyetler” şimdi de aynı 2016 yılın da girişim yapanlar yok olmuş sayılsa da “akıl zihniyetleri onlar dan yana olanların” akılları silinmiş olsada yapaçakları o ülkeye her firsatta işgale ve “ülkenin her damara atılım yapaçak merkezi il ilçe ve veya bölgelere” hızla sızarak her firsatın için de kaosa yer salayaçak zemin hazırlarlar ondan ki 2024 ten 2028 e kadar zaman dilimin de 1980 önçesini tekrarlar şekli yer aldırırlar.

İşte bu yüzden de “bu yaşam insanlık sadece vaat isteklere bakar” çünkü ekonomi şartlarını zorlayan “dış güçler ve içerdeki ukala yalaka namkörler iş birlikçiler “bu insanoğlunun “açlık açıkta kalma ölüm korkusu endişesi yaratmak” bu nu gören hala doymak bilmeyen “kurum kuruluşlar “ister isetemez “emperyaliz güçlere çalışır” akılları silinenle de kurdukları “bu düze ne aparat olurlar” ve işleri daha çok damarlara girerek “ilçeler biter ve mahalle sokak çad  evler bie paylaşırlar” artık her yere sızan larvaları yok edemez edilemez olurlar “

Ama gördükleri yaptıkları planları kurguları içerdekiler ve dışardakiler “bir kez daha yanıl dıklarını anlar lar “ama çok acı anlarlar “yazıldığı tarih tarihte ne saklı bölümün de 10 önçe” işte bu nu göremeyen halk her zaman “bu güne kadar” bu tuzaklara hep görsede “tüpü çakmak la konturol eder”. 

BU YAPILANMAYI NEFİS DOYUMSUZLUK İÇİN DE GÖRÜNMEZLİK  

Dünyada her 10 yılda her seferi de dünya insanını bir şekilde bir başka boyuta taşırlar silah savaş virüsleriyle korkutarak ta “görsel savaş kazanırlar” ve bazen de gerçekçi boyutla insanı hiç sayan sayarakta yok ederek iz bırakarak ve de korkutucu boyuta oyun sergilerler bazen şirin olurlar bazen de timsah gözyaşlarına boğulurlar

Şayet korkular için de “eğer baş eğersen” korkunu  esiri olur ve yenilgisi olursun  işte böyle başlar “biri ana silah der biri baba silah der kimileri de silah çerezlerini silah lobisi yaparak satar” ve servetler kaza narak” insanlığı köle olarak korkuya esir” ederler.

İnsanlık ebediği kalaçam diye de nefis dünyasını tek edemez ama yaşamın da ki varsa yılarınn da “zinçire vurulmuş halini geleçek te hiç mi hiç tahmin edemez” işte böyle başlar virüs müsibetler.

Evet sonrası önce den yazılan gibi “2028 2032” bu gün doyum suzluğunuz geleçek te bir ekmeğe mühtaç kalmanız olaçak kapıların arkasında tekrar çıkış için çok geç olaçak ve tek yöne giden yer de ateşlerin için de olaçaksınız.

Avcı av peşindey ken bu sefer “avcı av” olaçak buna bunlara eş te “herkesi çadı” avında yerini bulaçak “bu gün ki gibi de çakal tilkiler” bu gün çağıl gözüken kurnaz olanlar yarının iş birlikçileri olarak kurdukları “yapay gemiye” gövde olarak dümenler nereye çevrilirse orada olaçaklar.

Bilin ki başka güçlü güçler çıkmasın diye bazı “ülkeler görüş ne olursa olsun din dil ırk yanlarına alarak ilerlerler” ve öncelikle korku salarlar ve de “aç açıkta ölüm korkusu” küresellerin  güç gösterisiy dünyayı “3 veye 5 güçlü küresel” olarak dünyada yer alır ve üzün yılar sonrasın da kendi araların da “dünyayı tek güç haline getirmek”

Bu gün gördükleriniz sadece “insanlığı böçek gören küreseller” kendi halkını bile düşünme den hem yok eder “güçlülerin yanın da yer alan bir tanesini” hem kıyamet hem keyanet şekli kılıfıyla da soykırımlara girişir

Virüsler DNA ların da korku müsallattır sadece kan emerek her kanı içerler  “tek anladıkları tek korkuları “korkusuzluktan korkarlar “ korkak virüsler tek dolaşmaz “her zaman abi abla arar ve veya önceden korkutulmuş “yalakaları ve ülkelerine namkörlük” yapanları bularak santaj süikazs her türlü oyunu sergiliyerek  emdikleri kanı o insanile eşleştirirler.

Olay paylaşmayı hızlı erkene çekmek için dedik ya kimisi rus rületi taş makas oyunu kimileri de kapalı poker yerine açık poker oyunlarıyla yer alırlar ve korkutuçu “blöf oyunlarını sergiler ler” hız olarak ta amaçlarına ulaşmak için eskiden gelen zamanı çok kısa gün ve aylar yılarda gerçekleştir mek için insanlığı  korkutucu korku salan larvalarıylarıy la kozalakların dan çıkartarak ta “arka perdeyi ve kapıların arkasında plan amaçlarını sergilerler”.

Savaş virüsü bölümünden grin kart eyaletler kralıklar şan şöhret ve Atılan sahte cennet vaatleri ve kördüğüme eklenen ipler bölümlerine eski ve yeni eklenen ve Alınan arşivler den toplanan bu güne ekler.

Sadece ruh sağlığı “Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

 

Tarihler  de ne saklı 60  06  10 04 2024 

YAŞAMIN İÇİN DEN TABANI YOK SAYANLAR BÖLÜMÜ DEN VE ÇOBAN DER Kİ BÖLÜMLERİN DEN  

KÜLTÜR 

Bir gerçeklik varki bu ulusun kültürü bu ülkenin “her fert evin de” güveç pişer ve her yemek sonrası aşure ama önce “bu ulusun sabrı varki” yemek önce si ayran aşı ve arabaş çorbası var “birin den biri eksik ise yemek tadı olmadığı gibi ulus toplumun tadı da olmazı bilir” ve de eski den beri gelen her kesi kardeş dost görür “havlusuna giren düşmanı bile onun düşmanı nı düşman görür “zehirli süt de verseler içer” ama gene de bağışıkları küvetli oluşların da zehir bile bu toplumu bu ulusu yıkamaz parçalayamaz “bu güne kadar hiç bir virüs eşleşmedi “bu ülkeyi hasta düşürmez “biraz sendelese de irkilse de tekrar fıdanlar yetişir” verçegi ders ise bu sefer eskilere göre çok ağır olur  

HELE BAZI TATLARI BİLME DEN BU HAVA SAHASIN DA GEZENLER

Lahmacunu içine maydonoz sogan sumak atıp eliyle yemeyenler sonradan ,dürüm yaparak bilim dilim  çatal bıçakla yemeye kalanlar, çiğ köfte etli yoğurup içli köfteyi oyup için ne kıyma çeviz koyup görsel de tadına varmadan “bu nedir diyenler” ,ayranı hiç bilmeyenler,önce kara lahana çorbası na tadına varmadan ağız bukenler ,islama köfteyi tadını bilme den “hambur ger söyleyenler”, ekmek üzeri ve veya yufka içi katık taze soğan peyniri tadını tanıma dan,” kokteylerin de ekmek üzeri peynir kurdan la yiyenler”

Saymakla bitmeyen kendi araların da urfa adanamı kebap sonrası yoksa antep çigeri diyarbakır çiğerimi sonra dan dönüşte adana çiğeriyle tanışan mersine gelinçe tantuiyle tanışan sonra hepsini tatlıya balayan kereviç tatlısıyla dönüşen yolda ve “bunları bilmeden hava sahasında gezen bilinmezler “bunların ayrılamaz olduğunu anlasalar da inatla arayış olurlar.

Gene dönüşümlü filimleri sararlar başlarlar çığ börek kıymalı kol sarma patatesli peynirli ispanaklı börek tadını tatmayanlar sadece söyleyeçekleri piza ile yetinirler ,hele taş kadayıf tel kadayıf çevizli fistikli burma kadayıf baklava çeşitlerini bilmeden hele künefeyi tatmadan ve de bunlara bu kültüre bir de sahip çıkanlar ilerde lokma dökenleri görenler başlar üstlerine çıkola ta kremel koyup gittikleri yer de röfle diye satarlar.

Ne yaparsın her yiğidin yogurt çalışı ver yogurt yemesi  farklı olduğunu bilmeden sofra sahibi gelmeden “bulgur pirinç pilavına kaşık atanlar “ya bu toplum ulusu hiç tanımamış ya da her seferin de şekilli gelişleri “önçe ki dersten” ve de bu ulusun üstüne içer den ve dışar dan  gönderdikleri bir öncekine ve sonraki ne ahcıların ” isotu koymayı unutmuş olmaları” bir sonrasına da “isotu tadarlar” geldikleri gibi giderler zaman zamanları şimdiden hatırlatmak ve bilmelerini saymak gerek.

Eeee ne yaparsın bu dünyanın hali değil insanlığın halin den kralın şamar oğlu tokat yer soytarı her şeyi yapsada aradan sıyrılsada bu ulus her kanan kandırılan kandırana eli açık kuralsız tokatla bir daha iz eder biz tokat atmaktan yorulmadık ama tokat atılaçak çok yaratık lar var ”ne yaparsın bu ulusun ezeli de var”çekemeyen çok evrimleş memiş yaratıklar var 

 EŞLEŞEN

İşte aynı kültürel yapı da “insanlığa benzer biri bir den eksik ise ulusun yaşamı tatlı olmaz” ondan bu güne kadar asırlar dır oba kurulmuş mesep gözetmeksisin aile olunumuş yapıyı bozmak isterler

Dedik ya havlunuza sıgınmış düşman o nun düşmanı artık düşmanınız sayılır bu da olmakta ki onları korumak ve yurtlarına bayraklarına kavuşmalarını sağlamak onların yaşam alanını temizlemekle yer eder

Bir gün gelir planlarla ” ingiliz oyunu eskiden 1900 yıların da bilerek çizdikler sınırrı” bu sefer de tamanlamak için ve  bir etmek için oyuna girerler ve bu “asırda başlar” bir bahane ile savaş çıkartırlar“1990 ve 2011 de yurtların dan göçe den ve de göç ettirenler” gene ülkenize dış mihraklar fitne sokar kışkırtır “bu bu güne kadar ulus yaşayan toplum dan ve topraklarınız dan toprak istetirler”

“Ola ki” zaman için de ise “kardeş kardeşi” yok ettirseler de “artık onlar da emperyalizlerin eline düşer” bu gün dünya ses çıkarılmayış gibi “onlar da onları da” ayrıştırarak kendi araların da parçallarlar ve emperyallerin eline düşerek esir esaretle yaşarla ve bu güne kadar huzur bulamayışları ve ondan sonrada huzur bulamayaçak şekli alır

Aynı 100 yılı geçkin gibi “bu topraklar da bu güne kadar huzur yaşayamayışlığın gibi yer alır ve ülke için de herkes sadece “ben ben” der herkesi kendi yanına  alarak başkalarıda bir yandan toplamak ister “bunu bilen küresel güçler ve ülkeyi sallayamayaçakların dan da olmayaçaga nı bilen ülke güçler “ bu sefer “ülkeyi sallayamayaçakların dan” her kesi ayrı ayrı sallamak için de kışkırtarak ve için de yer alarak yaşayan kürekçileri sahte vaatleri ile “her kol dan din dil ırk ideolojiler krallıklar devletler sunarak ta pembe dünya için de sunarak ve kandırarak sallarlar

Ne yatarsın emperyalizlerin “ah-l-ak olmayışın dan” nefis doyumsuzluk sunarak akılların da aile kardeşlik dost anlamlarını ve “nediri silerler insan boyutun da” ve bu gün insanlık göründüğü gibi parmaklar sallanarak sopalar göstererek başlarına geleçeklerin den ve “sonrası kendilerine ve nesillerine daha çok geleçegeni bilmeden” bu gün benlik kavramın da yanı bu gün kendileri için de bulunan yaşamların da “bir sopa ile başımıza geleçeklerin den korkarak yaşarlar ” peki ya sonra niçin bu gün varsın.  

“Allah Tanrı de zikret “ 

Çoban


Tarihler  de ne saklı 59  06   06 07 08 04 2024   


HER SEFERİN DE DENERLER DEĞİŞİMDER KEN BİRİ GİDER KÖTÜ OLUR BİR GELİR ŞİRİNMİ ŞİRİN OLUR HER SEFERİN DE DEĞİŞİMLER LE DEĞİŞTİREREK ULUSUN TAMAMINI SÖMÜRÜRLER  VE DE ÜLKEYİ KAOSA ULUS HALKI KORKU VE ENDİŞE YE İTERLER

GENE HER YER YAMALI YAMALARINI KAPATMAK İÇİN İYİ KÖTÜ OYNARLAR

BU GÜNE KADAR KAPALI POKER OYNADILA AMA HİÇ OYNANANIŞ GÖZÜKTÜLER HEP AÇIK OYNASALAR DA VAAT İSTEKLERLE VEREREK İNSANLIK HER DEFASIN DA BAKA BAKA İNSANOĞLU KAPALI GÖZLE BÜLÖF  E GELDİ İNSANLIK

ZAMAN VE SIRA GELİNCE DE MAKARALAR TEKRAR BAŞA SARDILAR İŞTE BU DA NEDERLER KORKUSU YAŞAR İLE DE TOPLUMA ENDİŞE İLE YAŞATIRLAR 

SÜPRİZLER BU GÜN YAŞAYAÇAKLARINIZ 10 ÖNCE TARİHTE NE SAKLI BÖLÜMÜN DE YAZILDI

Bir ulus ülkenin için de her kesime eşit şartlar da yaşam alanı sunar milliyetçilik ve her görüşün için de inaçlar varlığı yer alır “bir birinden farkı olamazlar” hepside aynı ülkenin ulus topluluğu dur

Vatan ları tek bayrakları tek yurtları tek olarak vatan milliyetçiliği önde yer alır ama düşman bunları çok iyi bildiğin den bu güne kadar “tüm devletleri ayrıştırarak” meseplere ayrılık çi olarak bölerek ilerler hep geride ve geriye ülke sınırlarını bölerek te sonrası zaman için de kaos yaratarak ilerlerler “bunları yapanlar inaçları olsada” sadece göstermelik tir hepsi de servet çoşkusu için de yer alır

Ülkelerin içine kendi görüşleriyle de “servet zenginliği şirket holdin emperyal güç üretere hepsini bağlar” ve o ülke insanını ve ulusu “her yöne sarhoş tekerlek” misali grop insanlara sahte firsat sunarak yer ettirir ettirirler ve ülkeyi her koşul da her yere dönen kapı yerleştirir ulus için de ki insanlığı bir şekilde ayrıştırır parçalar bölerler.

Bu gören ülke liderliği ve ülkeye talip olaçak liderler ve veya firsat deyip yer edenler toplu liderler sonra sonraları seçilemem korkusuyla da bazen ve bu ülke de kurgular planlar için de “hep gaza” gelir bazen de her kese şerbet dağıtır “aslında korku endişe yaşamamış olsa toplum ulusun geleçegi net yoldur ama için de yaşatılan toplum da nefis doyumsuzluklarıyla da  gittiği yol olmaz ama “nedense nederler korsu yaşar ve toplumda ne olaçak endişesi yaşar yaşatırlar” şeklin de algılar ile bir plan için de ülke için deki  ulusu toplumun yolunu zorlaştırır zorlaştırırlar.

Gene nederler kokusu yaşayanlar başarısızlık yolu görür “siyaseti kapatır” o da için de ki grop birleşimine nederler korkusu ve geleçek te daha çok ezilme korkusunu yaşar ama ona inanan tabana ezik bırakır gene endişe yaşaryaşatırlar

Aslında çok yanlış haldır her zaman da gelişin de ve gelişte bir şeçim vardır bir bakarsın bu zamana göre ülkenin ulusun bekası için dir bir bakarsın “halk yere seçiim” için diğerleriyle denge kur anlamını taşır haldir ve tek dil de kur anlamını taşır ve akıl için de sinyal ile komut verir  verir ama bir de bir zaman vardır kimisine avans kimisine ders şeklin de yer gösterirler kimisi de çıkarlarına göre oynar kimisi çıkar ve penbe dünya sunmaz sadece doğruyu konuşur ama “o yörenin A takimları” bu sefer de istemez şekli alır “yerel sadece il ilçelerin eko yapısına sosyal yaşamı yer eder”

Bazen de düşünemez içerde ki “yalaka namkörler” firsatcılar hemen her firsatta galyana getirir “halkın içine”  tek söyledikleri yaygaracılar “bu sefer de bu olsun der” geçmİşte olma mış gibi “ama her şeyin sonu gibi de onların da sonu olaçaganı bilemez ilemeler ” o gün verilen vaat istekler için de yüzerler” bu şekilde de geldik der seçilen seçilemeyen de aldan dık yanıldık der ve geri kalan da eridik bittik der içer den bu sever “ne derler korkusunu yaşayarak ta yaşatanlar” şeklin de siyasi politika dan çekilir ve de bitirirler kurdukları çiflikleri de başkalarını yetiştirerek kamuflaş ile tekrar saha ya sürerler.

Kimilerine de başka zaman kazaman kaznamayan lar bu sefer halk avans versede “halkı çağil görür” ve “çoşar da çoşarlar” bazen bazıları olgunlaşır “bazen bazıları da hırçınlaşır” ülke ulus” dize geldi sanarlar “aslında bu halk ders alana da avans verene de hüzün le ayrılana da bunlara virüs aşılanmışlar da ilaç temin edenlere de “bu halk ve ulus aynı zaman da” sınava girdiklerini hiç bilmeden de “emperyalizler içerdeki ve dışarıdakilere el avuç kaşıyanlara da” bu ülkenin ulusun toplumça sizler ve bizler sınav dasınız “bu güne kadar öğretememiş öğrenememiş ve de bu gün den sonrada öğrenemeyiş ler için de “hala pembe dünyaların da yüzenler” bizler ve sizler ülkenin bekası için “sınavdasınız halk desede” gene bizim “çocuklar başardı galida yolu ışık yolunu buldukla sevinirler”misali çoşarlar.

BUNLAR NEREDE KÖŞENİRLER

Bu nu sergileyenler ise aranız da bulunmakta dır bunlar zaman zamanlar için de “mısır patlagı” gibi yerleşerek ülkeleri ayrıştırırlar ve buna dur diyemeyenler de “ya nefis yada ideoloji yada doyumsuzluk daha da fazlası bir birlerini yok ederek”ilerlerler her ortama halkı bulurlar sahte cennetlerle ve  gene “birilerini getirmek” için bir birleriyle çakıştıranlar da arkaların da ki ipin ucunu tutan bazen de eli yanmasın diye maşalı eller dir

Bunlar zamanlar için de her kılığa girerek toplumu körleştirirler artık o insan gözü kapalı sahte cennet vaetleri ne koşar koştururlar bunlar “melek görünümlü” için de şeytanı planları var olan küresel güçler ve onları yöneten yönlen diren emperyalizler yer alır. 

 BUNLARIN GÖRÜNÜMLERİ NASIL DIR 

Bu güçler oyunu çok önce den sergilerler “mesih geleçek detçal cıkaçak sonrasın da ecüş beçüş iyiler kötüler savaşaçak” bu keyanetleri erkene almak için de insan her zaman kandırıl maya hazır olan “sahte cennetler vaatleriylede “her yöne kandırırlar hatta insanın iliğine kadar “maddi manevi sömürerek” sonrada ülkeler içine yayılır ve burdan da toplunlara yol açarak en inçe yere kadar girerler “bir bakarsın aydın bir bakarsın sen den benden dinçi bir bakarsın sosyaliz bir bakarsın faşist” bir birlerine bakarak çiflik gördükleri yerde bir maskeli balorın da yer alırlar ve de bazen de “çok yönlü etraf toplarlar” genel olarak ülkeye değişim derler “üke halkı da hakkaten değiştiler mi sorgusunu” kendi ne sunar de bakalım der.

Ülke içine ve de önçelikle de” bu arada bir yandan da” ülkeye bir ulus olan toplumu ayrıştır mak için de korku salarak topluma  toplum da “bir yanız kaldık” endişeye ve endişeye sürükleyerek o ülke halkını yaşam hayatlarını karanlığa iterek yaşamları yok ederler

Bunların hepsi bir elden çıkan güçler küreseller teşkil eder akılların da sadece kendi halkını bile yok edeçek sömüreçek evrimleşmemiş “keyanet çizgisin de yol alarak” yeşil vadileri çöl ederler

Bunların başları ise emperyaliz “dünya yı tek ırk yapmak ve de yok ülkeleri parçalayarak zafif düşürmek ve de yok  etmek tir”

İşte bunlar da bu şekilde insanın içine fitne sokarlar  yanı “yayılımcı benim tabirim de” bazen “detçal” görünümlü bazen vekaletlerle “eciş buçuş” şekli alan dünyaya sahip olmak isteyen bu na sahip olmak için de bu gün yaşadığınız ülke ve yaşatılan ülke için de toplumu yanı ulusu ve de “bu güne kadar aydın halkcı din inançlı” gözükseler de “önce sadece il ilçeler de her yeri kaplayan biçim de emperyalizlerle sömürürler “ve “vaat istekler” için de insanlığa da sucu birlikte işlenmiş gözükmek için de “insanlık ah-l-ak yapısını bozarak ta” yol aldırırlar.

Ve sonrası dünyada  inanç lı olan kimseleri “tüm dinleri “ bir yandan bu dünya dan silerek kendilerini “üstün akıl ziihniyetleriyle de”geleçekte “o zaman yaşama da” şimdiden de bazı firsatcılara da din ipi vererek onlarda sahte ip atarak cennet vaatlerin de bulundururlar ve hepsi ip çambazlığına dönerler kendileri bile “kör düğümü çözemez” halde balçık çukuruna itilirler ve geri kalan küresel güçler araların dan “tek olan emperyalizler” sonradan kendilerini tanrı ilan ederler.

Gene düşündükleri bu yola girmek için de geçmişten bu güne güçlü ülkeleri içer den ayrıştırarak ve de savaşlara sokarak ve de yok ederek “bu zaman asrında da vekalet adına savaşcılar üreterek” bazen kendilerine düşman edeçek “örgütler kurarak kurdurarak ta” o örgütleri bir birleriy le vekalet savaşları yaptırarak “başka ülkeler korku salanı “içlerin den birini “ o vekalet savaşcılarıy la da yok edeçek şekle sokarak da başka “plana eş” kurdukları vekalet savaşcıları nı bile “sonra dan da yok edeçek o savaşcıları” bu gün den başka ülke korkan ülkelere vekalet savaşcılarını “meşrulaştırmak” için “sahte devlet kurdururlar “aynı bu gün soykırım yapan kurdukları devlet ve soykırıma ses çıkartılamayan esir esaret olmuş devlet gibi .

YENİDEN MEŞRULAŞTIRIP VE YENİ SAHNELER FİLİM  VE ÜLKEDE BİR TAKIM DİZİ GÖSTERMEK İÇİN FRAGMANLARI

BU GÜN YAŞIYAÇAKLARINIZ 10 ÖNCE YAZILDI TARİHTE NE SAKLI BÖLÜM DE

Şimdi içerder ve dışarda o ülkeye ve ülkelere “yeni sahneler “ve herkes de gene iç te ve dışar da “önceki yamalı hallerini” bir şekilde kapatmak için “eteklerini çekiştiren “ve yeni senaryolar sahneler yazılarak” ülkeyi başı boş zanneden” boş sahalar da çağıl gösterilen göstererek çağıl rolün de yeniden değişme değişim adıyla da içlerin deki “cağil görünümlü kurnazlar türüyerek” yol alır alırlar

Bir takım kişi ve kişiler  “aydın kültürel inanç miliyetci din” her sahneler kısım kısım hazırlanış konuşan adam halleri “bu halk ve ulus” içine korku endişe yer vererek yol alaçaklar halin de ve diğerleri gibi “bu da iş yapamaz” yapsalar da gene diğerleri gibi ukala şekiller alarak nefis tuzaklarıa düşerek konuşan adamla rın “söylentilerini doğrular” şekli alır

Koro halin de başlar konuşmalar bu güne kadar bu şekille yol aldırdılar haliyle de ülkenin devletin maaşını ve parasını alsalar da “çarkcılar işlerine göre çarklar yer değişin ce de başka çarklarla karışık ortam da iş yaptıramaz halleri “yalaka namkörler” tarafın dan  ülkeyi zor ekonomi çarkına çarkların başların da da yer alan “yalaka namkörler “iş başına geçerek “sil baştan” tekrar kalkınmasını ve bekasını zorlayaçaklar zorlataçaklar “gerçek olun gerçekle ri görün” kapalı göz bantlrinizi çıkartın artık “zaman kısaldı benlik ile servet para ile hiç bir yere varamazsiniz” 

 NEY İÇİN SADECE MAKAM ŞAN ŞÖHRET SAHTE KRALIK VE BÖL PARÇALA DEVLETÇİKLER İÇİN

BU DA ÇOK ÖNCEDEN YAZILAN 2014 2018 VE ON AY ÖNCE YAZILAN TARİHLERDE NE SAKLI BÖLÜMÜN DEN

HER FİRSAT TA YEREL VE HÜKÜMET ÇARKLARINA YENİ ŞEKİLLERLE SIZARLAR

BU GÜN YAŞIYAÇAKLARINIZ 10 AY ÖNCE YAZILDI TARİHTE NE SAKLI BÖLÜMÜN DE

Şimdi den yeni sahneleri sürerek her gropları içine sızan ve veya satın alınan ve de bu ülkenin içteki larvalar harekete geçerek dışta da kendilerinin kurdukları “paravan terör adıyla insanlara zülüm eder hali aldırarak” ve sonradan karşısına “vekalet savaşçıları” adıyla da kendilerine krallık veren ve “insanlığa bir ülkeyi barbar gösteren” ve kuraçakları ve de  “önce den kurulan” ve “bu gün soykırım yaparak” göstemelik “kurum kuruluşlar dan” hale sonuç alınama yan “bir ülke gibi” şimdi “orta doğuya bir devletçik kurmak için de kuraçakları devleti de “meşrulaştırmak için yer hazırlamak”şirin göstermek için sonradan aparat olarak kullan mak ve  “şimdi den bulunan ülke” için de “ulus için de  kaos çıkararak” halkı bir çıkmaza sokmak için de yeni sahneler hazırlayarak yol alır ve aldırırlar.

Gene çerek asırda orta doğuda bir ülkeye ve ülkelere “bahar adında” sahte esen sonra sonrası o ülkeleri yakan ve de milyonlara varan yok edilen insanlık gene “kurum kuruluşların” çıkarçıların firsatçıların “satın alınmış bedenler mahkemesin de” sadece “pardon” kalır

Bu hali ise bir önceki o zamanın boşlukta boşluğun da plan plancıların adım adım bu güne bir ülkeyi parçalamak ve diğer ülkeyi de parçalamak için o zamanın devletine terör adıyla adlandırıp “o gün terörü bu gün o yerde kurulan kurulması planlanan “ krallar ve devlet dünyaya “meşrulaştırmak” için ve gene geçmişte “yarım asır önce kurulan devlette” kendi toprakların dan sürülerek ve “her devlete soykırımlar” yaparak yaptırarak göçe zorlayarak ta yön veriller

Hem terör eylemlerini kendileri çıkartarak ta çıkardıkları teröre “vekalet savaşcıları altın dan saltanat yer sunarlar” ve ülke ülkeleri zenginliğini alarak kanlı servetlerine servet katarlar bu gün gene ülkeler için de yer alan çalışanları da “kendi yamalarını kapamak” için bunlar da devlet adı altın da eteklerini şarlatanlıkla kapatmaya çalışır çalışan ve çalıştırılan firsat ülkeler için de “sadece servet düşünen makam düşünen” ve de “sonra da onları da silineçek bir yapı ya şimdi bilmeden ”devletini bayragını halkını ulusunu düşünmeden yer ederler ne yaparsın beden için de maddeleşmemiş insan psikolojisi.

BUNLARIN YAŞAM SERMASI İÇİN SERVET HARÇAMAZLAR BULUNDUKLARI ÜLKENİN PARASIYLA BU İŞLERİ YAPAR YAPTIRIRLAR

BUNLARIN SERMAYELERİ SADECE VAAT VE SAHTE PEMBE DÜNYA

Devletin maaşını hem alırken arkadan “bir birilerini kötüler” eskiden gelen gelenek “işini bilir memurlar” bir yanda “getirip götüren” değişimler için de götürenleri getirip yeni yenileyerek yenilerini getiren içeride ki “yalaka namkörler” yer alır “geldi gitti” yerleşti derken seneler geçer iş yapılaçak zaman da derken yeni dönem çalışma başlar.

Oda yeni arayışlar için de “oldu olmadı” derken sonra dan “bir başkasını getirirler” işler isteklerine göre yaparlar kimileri de ülke için de kurdukları çifliklerin de işlerin de “”üsten bakarak ukala” şekil  yer alırlar ve “diğer işler için de” korkutucu hamleler yaparak yer alır normal işini yapaçakları da “takoz koyarak” iş yapmaz yaptıramaz hal alır.

Tabi bu nu gören halkta az çeknir endişe alır asıl olanı “çarkı çevirenleri görmez” hep üstleri görürler sonra dan “ işleri vaat istekleri” olmayınca da en tepe dekilere üstekilere “kimisine ders kimisine avas verirler.”

AMA HALK HEP 100 YILDIR SINAVLARIN DA HEP KALIRLAR.

Şekil hal alır kendisine de geleçek için bir sonrakine “sınava hazırlar” diğer küskünler de yanı gitmeyen ler “gerçek taban” ulus haksız yapılaşmayı geçersiz görür ve diğer ler ise gidip te başka çıkar için oy değiştiren ler de “sosyal yerel der bir sebep arayışı “der verir gene pür dikkat verilen vaatler için de gün bekler yerine gelmeyen vaatler gelmeyinçe “bir sonrasına sınav şekli de gene ders verir”

Süprizler için de planlar planlamalar a b c  şikki alır ve önce de yapılan düzenlemeler şimdilik “sessiz kalır” değişim de değişenler bazen başka roller için de geleçekte “yer alır” bunlar “santraç” gibi hamleler dir ama bu hamleler karşı oyunçunun “hal ve hamlesine” göre değişir

Gene değişim ler gerçekleşerek “algılar kurgular hazırlanır” her hamle sonun da başka hamler yer alır “artık eğitimsiz görünümlü ” karşı oyunçuya “üstün akıla” hamleleriyle karşı tarafa yedirerek kendisini “daha çok eğitimsiz” olarak sezdirir karşı “kurgular yapanlar planlayıcılar “ise “akıl üstünlüğü kendisin de görür” her yapılanlanlara kendini atarak kendi kazdıkları oyuna şah mat olurlar.

MEŞESİ SADECE BU YAŞADIĞINIZ ULUSTUR BAŞKA ÜLKELERE HİÇ BENZEMEZ

TÜPÜ ÇAKMAKLA KONTROL ETMEK SADECE BU ULUSTA VAR TAMİR İÇİN DE YA TOKAT YA DA ÇEKİÇ “OLUR Kİ BAZEN DE” KİN NEFRETTEN SIKILAN YUMRUKLARA ELİ AÇIK TOKATLA DEMOKRASI DERSİ VERİR

Ama bu da net bilirken de “bakalım bu ekonomi şartlarda” bu göl maya tutarmı süt entekre tesinin de çiflikler den “geri kalanlar” vaatlere yeter miydi “halkın tek dili” verdikleri “avas ders”gene de bu halk bilmekte idi  ve başlarına nasıl neler getireçeğeni bilmektey di kendini de “bir sonraki günlere zamanlara da kendisini sınava soktu”sokar haliyle de  ne neler olaçak der hali misali başlar takip.

KAPILAR ARKASIN DAKİ PLANLAMALAR

Bu sefer kapılar arkasın da verilen birbirlerine vaatler için de yeter ki “bu ulus kaosa girsin de bu halk bir birine girsin diyen akıllar” tekrar değişim diye dursun  bu sefer “bir birileri de ayak ta durmak için” her şeyde pamuk helva ile karşılanır ken ve dagıtılır ken  “sonrası bir daha değişim hal alır” kimileri de “düşü ne düşü ne dursun”  ondan sonra da “kader der hain arama zamanına gelir” ve sonra dan bu güne kadar gelenler gibi ders avans verilenlere de “az gider uz gider” ve silinir giderler halkta hep sınavlar için de kalır.

Tabanı yok sayanlar da her yerde “bir avuç”kişi ve kişiler ulusu kaosa şekline sokmak ülkede korku endişe bırakarak ülke insanını kardeş kardeşi kırdırırlar aslın da arkaların da dış dünya maşa tutan lar bir avuç insanla ülkeyi parçalamak parçaçıklar halin de bırakmak “ezel den beri gelenekleri” kananlar kandırılanlar da kısa zaman da onlar da parçaçıklara bölüne çegeni bilmeden gene bir avuç insana yenilirler bundan yaralanan ülke için de kutuplaşanlar da arkaların da “bu parçalanaçak ülkeye sahip olmak “için dış ta ve içte emperyaliz görünen görünümlüler de o  ülkenin parasını  “anafor ederek” sermaye koymadan servetler sahibi olurlar 

İçerde iş birlikçileri olan kişiler de “bir de geçmişlerine baksalar “hepside o zamanın kurgu planlayıçılar için de görünür ve bunların kapısı on de gözükse de ve görünse de hiç bir zaman “ halka ulusa ülkeye” kapı arkasını görmezler ve göstermezler “küreseler dünya da” hep side “kapı arkasın da birleşirler ve bildiklerin den de bile bile korkarlar ve korkuların dan” ekonomi partisin de “hepsi maskeli baloda” başlarına geleçeklerin den korku için de korkak süvariler halinde olurlar.

Ülke insanı dünya insanlık ise tek düşündüğü bu zaman da “ben der” firsatlar dan ve bir adım atmakla servet sahibi olmak isteyenler le dolu” ülkeler ve ülke aslın da gene dünya ülkelerin de” hep aynı şekil almış “AH-L-AK  DNA” insan yapısıyla oynanan bir salgındır

Ne aşı var ne de ilaçı bunlar yayılımcı emperyaliz güçlerin pembe hayalleri de yer alarak yaşamlarını biyolojik yapısıyla 24 saat yaşayan bir sinek kadar ömürleri vardır “insan yapısın da” ise ya su testisi yolda kırılır yada 5 yıl ve veya  30 yıl da “bu güne kadar da gelen yok olan kavimler örnek teşkil eder.

AMA ÖYLE BİR VİRÜS Kİ EBEDİĞİ KALAÇAM İLLÜZYONU GÖSTERİR

Gene siyasi politikaçılar klasik “24 saatı geçmeden” kelime oyunları başlar  içlerin de palazlanan lar alaçakları destek le kendileri stratejiyi değiştirerek değişim adıyla ayrı bir maske takar lar dışarının bu güne kadar “strateji taktik oyunları”  da kılasik göstergesi yer alır

Burada halktan değil dışarı dan destekleriyle de diğişim adıyla da değişerek şirinlik maskeleri başlar ve ”başlarken  “eller havaya” gibi “ış güçlerin” destegin den “ülkeye değişim adında değişim yaparak” karşı kişileri “etraf yapmak” için de ve veya “ekonomi şartları sosyal leşme adına rahatlasın adıyla yer alırlar

Yeni kamuflaj geçirerek bu durumları görenler de ülkelerini unutur “sadece kendisini düşünen ”kişiler ve kişileri kandırarak yol alarak ta aldırarak “zinçir haline gelir ler” bu zamana kadar olduğu gibi her kes bu ülkeye ideolojilerini getirmek için de bu halkı bilerek bilmeyerek aynı ket kapılı arkada birleşen güçlere esir ederler

Bir birilerini getirmek” için ve getirmek çabasın da olurken içlerin de kendi araların da kutuplaş ma ile bir birlerini iterek önçe kendi ideolojilerini ve sonra karşı kutulaşma  için de kaosa sürükleyerek dış güçlerin yeğane tek istedikleri yola gelirler “ülkeyi böl parçala moduna” sokarak “iş işten” geçer hali alır..

Sonra 1980 den sonra 1987 den gelen “yel değirmeni savaşçısı gene çıplak kral türer” gene aynı makara çember için de oyun sahnesine alırlar ta bu güne kadar bundan sonrada aynı hamleler “biri gelir biri gider” halin de her gelen de eskisi gibi önçe serbest ekonomi der ekonomi çoşaçak vaatler istekler hava da uçar hali” ile “bunları gören ler çoşan halk ve kimileri “bu gün varım yarın yokum” misaali ülkeyi bölgeler iler ilçeler köylere kadar sömürür ler

Gene eskisi gibi de “beş yılık planlamalar da sit alanları bile paylaşılır” keseler keseçikler dolar taşar hoteller moteller yurt dışlarına hoteller villalar tatil yerleri han hamam sonrası ise “bu ülkeye” bir kaos çıkartarak geleçekte başlarına “bela olaçagı” elleriyle “pasaport verirler” bilerek te “terör ortaya çıkarır lar” sonra “dış güçlerin güzel sözleriyle de” kananlar kandırılan lar  kardeş kardeşleri kırdırırlar “başkaları için kanlarını dökerler” ve veya dost komşuları o ülkeye düşman ettirerek yol aldırırlar “hala bunlara inanan” nefis için de bu doyumsuzluk sonrası esir esaret olaçaklarını bilmeden kapalı gözle balçıklara girerler.  

YERİ GELDİĞİNDE KABARIRLAR BİRİLERİ SOYKIRIM YAPARKEN DE KENDİLERİN DEN BİLE KORKANLARA DIŞ GÜÇLERE YARDIMINA KOŞARLAR

ÜSTÜNE DE PLAKET VEREREK VE DE ANIT HEYKELLER BİLE DİKİLİR 

Ta bu “100 yıldan beri “sızan ulus a gedikler” açan güçler” ise gözükmezler diğerleri de her yer tatil olsun çiflik olsu der onlarda bu 365 gün de 90 çalışır onuda 30 gün ne eşleştirirler tam “beş yılda 2 yıl çalışırlar” çalışanlar da ayrıca “pembe dünyaların da ve amaçları doğrusun da yer aldırırlar ”içeridekiler ve dışarıdakiler “en üsttern en alta daha da alta” maşa ile çevirirler.”aman elim yanmasın diye ülke halk uyanmasın diye “sonra diğerleri arkadan hançerlen dik deseler de “malı götüren götürür ve de “her değişim de” kötülemek için  yağ gibi üste çıkmak isteyenler eteklerini çekiştirip yamaları gözükmesin diye “bir den renk değiştirerek olgun olu verirler”

Diğer ulus halk  da “ulusun için deki mazlum halkta” kimileri kananlarla kandıranlar da vaat istekleriyle çebelleşirler halk çebelleşirken” kapı arkaların da plançılar geride kalanlar sıttan sihirbaz hançerli” ve veya “üç başlı çanavarlar “kazaçakları oyuna kazılan kazdıkları oyuna kendilerini sokarak ta “ülkeyi ve planda yerel yönetimlere sızanlar” hep birlikte eller havaya ile kaosa sürüklerler tekrartlanan terör “hortlar hortlatırlar” yeni yeni şekile tekrar tekrar sürter

Sağ duyuya hakim olamayanlar da kendilerini “küçük görerek” kardeş kardeşe gögüs gögüse kapıştırırlar bunları “yapanlar yaptıranlar bir lobi de” açık poker rus rületi oynarlar ve çifliklerin de maskeli pastalı parti yaparlar eskiden paylaşamadıkları pastayı da eşit paylaşır lar ama gene pasta başın dakiler de bir birine güvenemez güvenmezler.

ESKİLER DEN

Ezelden yazdığımız gibi “çarkın kollarını” her iki sene de ve veya üç senede il ilçe hatta yeri geldiğin de bölgelere “aynı iş kolun da yer değişimi yapsalar anlamı yani tayin” edilseler bak o zaman o bölgenin ilin ilçenin  “A takimlarına akıntılarına kapılırmıydılar ”evet işte “bu da o çarklar zinçire bağlamnışları bir birine zinçirler uzar gider ve “zinçire girmeyenlere de” sonra biz sonra sorarız la kalırdılar” önçe yalakalıkla sonra da işleri bitinçe namkörlük ederler anlamışlar gibi “ya tayınleri çıkar ya da işaretlenir” bir den” iyi kötü” olur kötülerde kötülükleriy le yolunu çizdiği yolda götürür “en tepedekilerde ya öylemi” işaretlenenleride aforoz ederler.

Sadece “yakaçak yerleri kendilerini yakarlar”kanunlar kadar servet edinse de enin de sonun da kendi araların da ya un ufak yada al aşşağı yok olurlar  ama bu söylemleri yapanlar yaptıraçak “kişileri bulur akılları silinerek” kendi kaderini eliyle çizer  her zaman da galip gelen “elinde maşa olanlar” pembe dünyaya kervanına katılanları kulaklarına üfler “ülkeye gedik açmak isteyenlerin açanların” bu söylemi söylemleri için de için de yüzerler

Önceden suçlu oldukları halde suçu bertaraf edinmış şekle sokarak ta “hak kazanılarak kazandırılarak insanları halkları kaosa çeviren de bilerek bilmeyerek de olsa “bu söylemleri bildikleri “halde “ulusu bir birine kör düğüm yapmak” için de “çukura iterler” ve “yapanlar

Yaptıranlar ne hikmetse” ya silinmış ya da kayıp olmuş sayılır sonrası ise “ya pardon ya da bir yanlışlık oldu ya da “yamalar” bir birine atılarak yol alır “amaç tek tir kaosu tetikleme” şekline sokarlar ve de her ikisi de o çıkarılan kanunun için de yer alsada “normal yaşamın için de yeri olmayan nefis doyumsuzluk çekememe kapris gurur kibir her yone kulaç atmakta denizde gölde “kulaç atan da atmayan da” yüzmekte ama deniz de ki balıklar kulaç atamasa da gene de yüzmekte balığın orda ki yaşmı o

Bu gün “şaşmış şaşırmış olanlar “ise nasıl “yol çizeriz şekli alırken” verilen” vaatler nasıl örtüşeçek der” ve dosyaların hepsi bir den “ne nereye yer bulaçak” şekliylede bu “yamalı tanpolanlar nasıl yok ederek” bu” dengeyi koruruz şekli “yer alaçak “ tüm dış dünya içerdeki ler secenler seçilenler şaşmayın şaşırmayın da “geleçek günleriniz de” ve sonra zamanlar da “artık bu karda olur ,bu da olurmu, yok artık, denileçek sözleri şimdiden kenarlara yazın.

DAHA BİTER Mİ

Sonra ise baskılar halkın başına vergileri ödediği hal de yapılanman iptal olmuş bir sonraki ne yapılan dırmada orada ki iş bilmez memurun hatasın dan da eksik yazılımla yaparak bir insan “sonra dan tekrar ödemeye başlayan ve gene sonra dan “son taksidi geç ödemişsiniz der” bir daha zorlaştıran kısma kalır “nasıl olur der “o da “siztem der “ama geç ödeme yok tur hatta bir iki geç ödesen de geçikme uygun görürlsede ve yeri varken de sana iptal olmuş derler bu nu bu yazan çobanın başından geçen son rada hep iş başa düşünçe arayışlar için de olur artık “bu halk biri gitse biri gelsede” aynı makaraya sarılırlar.

Bir ulus “ezelden beri kanar ama hep kanar” için den öyle insanlar cıkar ki onlarada “hep kandırılır kanarak işini götürür” ulusun bu güne kadar kanunların dan çıkanlar da “her seferin de kandırır değişerek te başka şekilde kandırır “ezelden beri kandıran lar ve de ezel den beri kananlar her seferin de “ünut ümitle” ekonomiyi bilerek dış dünya emperyalizler ve içerdeki emperyalizler bu ulusu zora sokarlar yol alır alırlar

Sonradan “doymak bilmez ler tüm ulusu köle esir etmek için uygulamak istedikleri böl parçala modeli ideolojileri sergiler” sergiletirler ama hep bildikleri bir firsat tan da yararlanırlar “tarihte ne saklı bölümde 7 ay önçeki yazıda” bu ekono mi baskılar ve yapılan hatalar dan yalaka namkörler serisin de yer alan kendilerini göstermeyen ler “yer zemin hazırlayan lar” değişim altın da bol vaat vererek “bu ulus halkı çekerek” bir yanda” içerdeki iş bilir yapmaz firsatcılar ulus halka ülke halkına üsten bakanlara “bilerek bilmeyerek” bu halk ders için yerel seçimlere gireçeklere ve verilen bol vaatler için de seçerşer ve seçilirler

O zaman yazdıklarım aynı bu gün yer eder yer alır “artık içeri sızmak” için  her oyunu segiler ler hiç kimsede düşünemez bu seçim yerel diğer seçim millet ve beka  “bu ulus ulusu” tamamını kapsayan düşünçeler farklı da olsa ideolojileri farklıda olsa bildikleri tek ideolojisi olduğunu bu da “ulus milliytçilği” yanı “vatan milliyetçiliği “yer alır hiç akıllarına getirmezler “kardeştir kardeş olarak kalaçaktır” ulusun % 90 aynı çatıda olduklarını da hiç akıllarına getirmeyen ler ise “aynı dersi bir daha görmek isterler.” ama dış dünyanın tek hedefi vardır bu ulusu ayrıştırmak ülkeyi parçalamak tır.her ne kadar yerellerde sızsalar da sadece “etek ve paçaları tutuşur” ama hala içerde ki emperyalizler iş bnirlikçileri ülkenin ekonomisiyle uğraşarak yol alır keseleri doldururlar.

Öyle ki içerden her sivrilen ne hikmetse çifliklerin de yeni çiflikler kurar ken kısa zaman da kat hamam sahipleri olurlar çoluk çocukları lüks hayatta yaşarken mazlum halk ta bu sergiledik leri oyuna hep düşerler.

NORMAL İNSANA HEP HER SEFERİN DE “İKİ KAPI GÖSTERİRLER” BİRİ TAMAM GEÇ BİRİ İSE BOŞ KARANLIK BOŞLUK

Gene bitmeyen arzuları “hepsi hepsi” der dururlar 65 yaşıma kadar her seferi de projelerim de ya olmaz dediler ya da erken dediler her atılımın da ise “”o gün küçük görenler” aynı işi bu gün gösterişli işini yükünü tutmuş olanlar aynı işte ülkeyi sömürerek ve de ödül alarak karışık işler yaparak ülkenin geleçegeni ve “zirveleri zorlarlar” ve eriştirmezler.

İşte burda ki” fark ise abi dayı abla enişte sayda say” bir de yönetimler için de yer alırsan çok uzun değil” 5  10 yılda köşeleri tutarlar” bize de baltaya bile sap olamaz ken sadece onlar için benim yaşamın da sadece malzeme olur ve malzeme görürler.

İşte buna derler “kaderi yokmuş kader derler”o kader “yaratanın kaderi değil” sadece bulundu ğun ortam yaşayışın asıl ise “hayırlı değil” oluşu “etrafın sarrılmış seni zorlamak için tuzaklara” çekilen “hakları hak olanı hakkı olmadığı halde hak idda edenlerin elin deki malzeme “adı nı koyarlar kaderin yok muş”

Bu nu diyenler götüremediği mendili “az giderler uz giderler “yanın daki mendili dünya malında kaybettikleri gün gözyaşlarını silerler

Kaderi yok muş olan ise işin de “salih olsada başaramasada” hep şöyle der “nasip deme ki hayırlı değilmış der” işine haram katmayı istemeyen engelleyen” o güç kaderini belirler” ve aç açıkta koymaz her defasın da hamdolsun şükür ile dünya malı için de ahirete çalıştığını sergiler geri de ise nesline salih güç bırakır.

Bu yaşayışı anlamak çok zordur yaşam için de istek arzularınıza baağlı hep başarmak istersiniz ama başaramazsiniz ümut ümidi kesmedikçe akıl şifresi hep açık kalır yeni yeni yaşama rizkini açar  

UYAN UYANIK KAL NEFİS DOYUMSUZLUĞU BERTARAF ET “BU ÜLKE İÇİN DE YAŞAYAN ULUS TOPLUMA “YETER ARTAR

İşte bu yüzden her grop ülkeyi ayrı “ayrı ideolojilerine kürekleri çekerse “ülke ve ulus 100 yıl dan beri ileri gidemez

işte bu yüzden bunu bilenler bu yolda ilerler önce de soylediğimiz gide ıceri daha fazla sızarlar “sadece ülkeyi almak” bunların diğer “planlarıda olmadı parçalamak” daha önçeden yer pılan hazırmak için “kamuflaj değiştirerek” ve veya şekil değiştirerek yer alırlar

“Örnek asırlar önce hindistan dan “inege tapan mahalesin de” bir kurban bayramın da bir ingilizin müslüman kılıgın da inegi kurban etmesi ve de sonrası kaos ve bir birlerini kırdırırlar”

Kaos çıkartarak o ülkeyi kana bulandırması şekil alır işte bu da şimdi ki zaman da aynı şekil de bu ülkeyi kaosa sokmak için de “ülke için de ulus huzurunu bozan” gene “dış güçlerin emperyalizlerin oyunu sergilenir “ve bu “ülke yönetimin de ve her çoklu groplara kralık şan şöhret makam nefis doyumsuzluk ve bunla birlikte ” hırs milliyetciliği ve sosyal yaşamı ekonomi yapıyı din irk dil kültür töre aydın kişileri” bula birlikte kurumların içine önçeden sızanlar gene kurum kuruluşların arkasına saklananlar yer alan kişiler ve de kişileri de “şah damarlarına virüs aşılayarak” fitne sokarlar önceden yazıldığı gibi ülke toplumuna ve yönetim lere “ne derler korkusu yaşar yaşatırlar”ülkelerin de ve ülkede ve ulusta ülkeyi iş yaptıramaz halde bir firsatta her firsat ta kaos ile hızla sızarlar.

SEN VE İNSANLIK NEDEN YAŞAMAKTASIN SORDUN MU ÜLKEN YOKSA BAYRAĞIN OLMAZ TOPLUMUN OLMAZ İSE ULUS KAVRAMI YOKSA EĞER DÜŞMANLAR DAN KORUNAMAZ SİN VE GELEÇEK NESİLLERİN DE KORUNAMAZ YOK OLUR GİDERSİN BU GÜNE KADAR OLDUĞU GİBİ HER ZAMAN ÇAĞRIDIR

Devamı var Tabanı yok sayanlara ve Bu toplum yok ise dünya toplumu esir esaret için de olur bölümlerin den ve Saklı şifa sırlar Kitabindan Tarihte ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar devamı var. 

Gene de sadece "Allah Tanrı de zikret"

Çoban

Tarihler  de ne saklı 58  06   06 04 2024   


YAŞAMIN İÇİN DEN TABANI YOK SAYANLAR BÖLÜMÜ DEN VE ÇOBAN DER Kİ BÖLÜMLERİN DEN

Bir gerçeklik varki bu ulusun kültürü bu ülkenin “her fert evin de” güveç pişer ve her yemek sonrası aşure ama önce “bu ulusun sabrı varki” yemek önce si ayran aşı ve arabaş çorbası var “birin den biri eksik ise yemek tadı olmadığı gibi ulus toplumun tadı da olmazı bilir” ve de eski den beri gelen her kesi kardeş dost görür “havlusuna giren düşmanı bile onun düşmanı nı düşman görür “zehirli süt de verseler içer” ama gene de bağışıkları küvetli oluşların da zehir bile bu toplumu bu ulusu yıkamaz parçalayamaz “bu güne kadar hiç bir virüs eşleşmedi “bu ülkeyi hasta düşürmez “biraz sendelese de irkilse de tekrar fıdanlar yetişir” verçegi ders ise bu sefer eskilere göre çok ağır olur. 


ÖNÇELİKLE ŞUNU BİLİN Kİ ULUS MİLLİYETÇİLİĞİ KARDEŞLİK TİR EZELDEN BERİ ÖZ KARDEŞLİKTİR  

Kürekler hep birlikte kürekler çekilirse hedefe gider “denizi sallayamayaçakların dan da” kürekçileri sallarlar için de yer alaçak korku sadece illüzyon dur için de biriken kötü huydan kaynaklanır endişe yaratır bu da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmektir

Hayat yaşam da “herkes kendi öz milliyetçiliğini “ön da tutar başkaların “altına yaşamak insanı endişeye sokar” bu insan için de maddeleşmemış his tir ve bunu bilen “gözü olanlar “bu ulusu miliyetçiliğini  dağıtmak için “fitne fesat “sokarak “ulusu beraber yaşamını olan halkı dağıtır” ülkeyi parçalatır

Bu na din mesep ırk kültür hepsini içeren  “fesatlık fitne sokarak” bir virüs gibi aşılarlar artık “bu güne kadar tarih boyunça savaşmamışları” akraba olan ve de inançı bir olan gene kılçar damarlara kadar inen  kardeş olan kardeşleri savaştırırlar “bu da hayatın en acı kaybetmek ilkini yaşar” ve sonradan da bir birine yardım edeçek kardeş dostlarını hayatın yaşamın anlamını  kaybetmek anlamı na gelir.

İŞTE BURALAR DA VE HER HAVA SAHASIN DA GEZENLER

İşte bu da önçe “sabır anlayış” düşünçelerle aklın yolu bir anlamını taşıyarak ulus miliyetçiliği yaşamını önçelikle bu vürüsler den korumak anlamın da yer eder bu da “sağ duyu şekli yer alır “sonrası açılaçak kuyulara kurdukları tuzaklara “düşündükleri düşündürdükleri “her kimse de “kanan kandırılanlarla “birlikte “dünyada ki sahte tuzak sahne oyuna” kendileri düşer.

Bunları tanımak çok basittir “otururken ellerinl” göbeklerin de birleştirmış iki baş parmagını çeviren  “kafasını sağa sola sallayan” ağızların dan salya akan aydın kesinen kavramları sıralar ken emperyalist kişi ve kişilerin kuklacı konuşmacılarıdır

Soykırım yaparak özgür lük adı koyanlar geçmiş toplum da “miliyetçilik ruhu aşılanırken dürteken feryat edenler çoğalarak gene  o yıllar da “dünyaya hakim olabilmek” için “her iki güçün güçlerin de ” kaos süikascılar  fitneçiler yer alırken “bu güne de yer alır” bunlar her asırda bu gün ise gelişme kavram altın da konuşan içlerin de kurtlanmış koku şan  adamlar dır  

Her sahne de yer alır ve her sahne için de şekiller değiştirirler “bu gün kara yı beyaz” bir bakarsın “beyazı kara” daha sonraları silinmış akıl yeniden asra göre yenilenir ken  argorıit maları yazılırken ezberlenmış ezberletilmış “boş kafa” içlerin de “fraganslar değişerek zama na göre “kara beyaz karışık” söylerler söyleyebilirler “söyletirler söyleyenler “arasınn da yer alırlar aynen “cıvalı hacı “yatmazlara benzerler. 

UYAN UYANIK KAL NEFİS DOYUMSUZLUĞU BERTARAF ET “BU ÜLKE İÇİN DE YAŞAYAN ULUS TOPLUMA “YETER ARTAR

İşte bu yüzden her grop “ülkeyi ayrı ayrı ideolojilerine kürekleri çekerse “ülke ve ulus 100 yıl dan beri ileri gidemez

İşte bu yüzden bunu bilenler bu yolda ilerler önce de söylediğimiz gidi de iceri daha fazla sızarlar “sadece ülkeyi almak” bunların diğer “planlarıda olmadı parçalamak” daha önçeden yer pılan hazırmak için “kamuflaj değiştirerek” ve veya şekil değiştirerek yer alırlar

“Örnek asırlar önce hindistan dan “inege tapan mahalesin de” bir kurban bayramın da bir ingilizin müslüman kılıgın da inegi kurban etmesi ve de sonrası kaos ve bir birlerini kırdırırlar”

Kaos çıkartarak o ülkeyi kana bulandırması şekil alır işte bu da şimdi ki zaman da aynı şekil de bu ülkeyi kaosa sokmak için de “ülke için de ulus huzurunu bozan” gene “dış güçlerin emperyalizlerin oyunu sergilenir “ 
 
Bu “ülke yönetimin de ve her çoklu groplara kralık şan şöhret makam nefis doyumsuzluk ve bunla birlikte ” hırs milliyetciliği ve sosyal yaşamı ekonomi yapıyı din irk dil kültür töre aydın kişileri” bula birlikte kurumların içine önçe den sızanlar gene kurum kuruluşların arkasına saklananlar yer alan kişiler ve de kişileri de “şah damarlarına virüs aşılayarak” fitne sokarlar önceden yazıldığı gibi ülke toplumuna ve yönetim lere “ne derler korkusu yaşar yaşatırlar ”ülkelerin de ve ülkede ve ulusta ülkeyi iş yaptıramaz halde  ve her firsattın her firsat ta kaos ile de hızla sızarlar. 

”Tek olarak sadece  “Allah Tanrı de zikret”

Çoban der ki

Küfür “inança ters düşer “sövmek ise “iki insan arasın da dürtmek” argo anlamı taşır aynı zaman da ah-l-ak yakışmayan bilmezlik tir.

“Tövbe etmek ve dikkatsizlik için de dikkat etmek ve de bir kulu inçilt memek için”

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban    

Tarihler  de ne saklı 57  06   03 04 2024  

ÖNÇELİKLE ŞUNU BİLİN Kİ ULUS MİLLİYETÇİLİĞİ

Kürekler hep birlikte kürekler çekilirse hedefe gider “denizi sallayamayaçakların dan da” kürekçileri sallarlar için de yer alaçak korku sadece illüzyon dur için de biriken kötü huydan kaynaklanır endişe yaratır bu da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmektir

Hayat yaşam da “herkes kendi öz milliyetçiliğini “ön da tutar başkaların “altına yaşamak insanı endişeye sokar” bu insan için de maddeleşmemış his tir ve bunu bilen “gözü olanlar “bu ulusu miliyetçiliğini  dağıtmak için “fitne fesat “sokarak “ulusu beraber yaşamını olan halkı dağıtır” ülkeyi parçalatır

Bu na din mesp ırk kültür hepsini içeren  “fesatlık fitne sokarak” bir virüs gibi aşılarlar artık “bu güne kadar tarih boyunça savaşmamışları” akraba olan ve de inançı bir olan gene kılçar damarlara kadar inen  kardeş olan kardeşleri savaştırırlar “bu da haytın en acı kaybetmek ilkini yaşar” ve sonradan da bir birine yardım edeçek kardeş dostlarını hayatın yaşamın anlamını  kaybetmek anlamı na gelir.

İşte bu da önçe “sabır anlayış” düşünçelerle aklın yolu bir anlamını taşıyarak ulus miliyetçiliği yaşamını önçelikle bu vürüsler den korumak anlamın da yer eder bu da “sağ duyu şekli yer alır “sonrası açılaçak kuyulara kurdukları tuzaklara düşündükleri düşündürdükleri her kimse de kanan kandırılanlarla birlikte “dünyada ki sahte tuzak sahne oyuna” kendileri düşer.

Tek olarak sadece

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

 

 

Tarihler  de ne saklı 56  06   02 04 2024  

SİZLERE SÜPRİZLER SÖYLEDİK SADECE HABERDARDIR 

BU ÜLKEYİ HER ZAMAN KORUYAN BİR ALT VARDIR HER ZAMAN DERS VERİR BU DERS DEĞİLDİR HATIRLATMADIR “SEVİNEN  SEVİNEME YENLERE” İŞTE O ZAMAN İNSANOĞLUNUN  AYAĞINI YORGANA GÖRE UZATMAK SÖZ VE SÖZLERİ KULAĞIN KENARINA EKLENMESİ    

NEDENLER ARAMAMAK İÇERDE YALAKA NAMKÖRLER SIRALANMIŞKEN SIRTTAN HANÇERLEYEN YAN YANDAŞLAR DIR HER ZAMAN YANILDIK ALDANDIK KELİMELER SİRALANIR “GEÇEN ZAMANLARDA SÖYLEDİĞİMİZ” GİBİ BAZEN İNTERNET KÖŞESİN DE Kİ VE VEYA SOKAK TA YANIZ İNSANLAR BİLİR VE DİNLENİR.

ÇIKARI VE FİRSATTAN YARARLANMAYANLAR

Tarihler de ne saklı bölümü ve tabanı yok sayanlar bölümlerin de hem geçmış hemde 10 ay önçe yazılanları okursanız işte o zaman bu strateji oyunlarını ve kelime oyunlarını sıralanışını net bulursunuz görünüm “önçe magdur sonra zil çalanlar “ve sonra “madur yeni strateji için de magdurluk oyunları” dillenir yorumlanır ve sonra okuyaçak gözlemler le ve “halk yeni boyutun da bu dami olur” ve sonrası her yöne çalışan groplar bu sefer halkın için de yok artık her yöne aldan dık kelimeler sıralamasını “siz ve dünyada ki insanoğlu söyleyeçek ve de söyleyeçeksiniz ne yazık ki öyle  “nedeni ise” bu gün kendiniz dinlemektesiniz hep nefis için de doyumsuzluğa boğulmuş halde oluşunuz dan

SAHA DA KARTLAR SARI KIRMIZI YENİ BOYUTU KART İSE YEŞİL GEÇ ŞAŞMA ŞAŞIRTMACA “OLMAZ OLAMAZ” DEDİRTEÇEK KELİMELER

Şunu bilin ki sarı kart sebeplerin den bir tanesi çok önemli olanı şudur insanı her yerde insanoğunu eksik görmek ötelemek ve eksik görmek,sağlık müayenede sıra alma “bir dert arasan da rendevu alsan da” sıranız kayıttan silin di yeni randevun al ve veya raporunuz ve var olduğu halde doktor yok izin de sırala sırala bitmeyen bahaneler “öncelikle ben pirim eksik yaş 65 bana sadece öl denmekte” gibi “terçübem olsa vayki vay halime vahşetmi vahşet”şimdi doyumsuz servetlerinizi kazanın sonrası ne neler yapabileçeksiniz.

Kimilerine göre de ismi duyulmuş “her kim olursa” olsun ses getireçek sözler den kaçınan o kişilerden ve o kişilere  yeşil kart geç denir

 BİR YAŞAM İÇİN DEN

Bir hal ne yapaçaksın düşünemeyen sadece gözleri servet gören zihniyet bir de “insanı yaşat ki devlet yaşasın diyen söyleyip ve yarınlar yok sonrası unutulan kelimeler” ama ne hikmetse sağlıkta kurum kuruluşların için de sonradan “arka kapılarda” bir çalışan sonrası kurumların içindeki ve “içerde ki” sözleşmiş ler insanı köle gibi sürerler “bir çalışan yöne iterler” sürerler ambulansı dahil için de yer alır “sonra dan itilen yer de olmayan kurum parasın alamayan kurunlar” da başka kurumlar dan yazışmayla “o insanları araçı” olarak kullanarak kanunlar için de para alıp devleti sömürürler ve sonra dan gene “bir yöne itilen para ver özel hastane ye git” hepsine gitte git der der ler çoğalarak insanlık ta gina gelir yaşamından.

Ben veya o pirimi olmaya bilir parası da olmaya bilir o kişiler bu devletin insanı ve de yaşamışlığın da kanunların için de her alış verişin de vergi ödemekte o kişiler bu gün yaş kemale geldiyse de bu güne kadar her halde hastane ödeyeçek kadar vergi vermış olmakta dır işte burda insanlığı tanıyama dan öteleme ve benlik ve de ideoloji değil sosyal yaşam sosyallık uygulamakta yer alır ve gerekenler ise” insanı yaşat ki devlet ve sen ve ideolojin yaşayasın” önderliğin yeri bu dur.

SONRASI İNSANLIK BA Kİ GEZİÇİ BİR YURT MİSALİ “ULUSU BEKASINI İÇİN DE YER ALIR”

Emekliye gelirsen “bir sağ” çakar “biri de” gitmez aynı tas aynı haman misali der asıl olan ise sizlere gelen “insanlığa üsten bakan” yalaka namkörler sizlere raporlar sunarken etten duvar ördüklerin den de örülmüş olan duvar dan “görünmez menzara” çöl iken yeşil vadi görmek bir de anlatım ekonomi şartları ülkeyi zorlar ken zorlanaçak ken verilemeyeçegeni anlatımı mi eksikken ama “ne hikmetse tasarüf yoksa” bol kese kullanım “ona buna var bize yokmu” der eee sonra ne denler aranır daha çok yorumlar ile “sıralama” susulmaz susturulamaz aynı yeldeğirmene denzer kaos ve veya çıplak kralı oynatırlar “her iki tarafada sevilen üzülen misali” şimdi herkes “yenildiniz kazandınız der” yalakalı namkörler dahil ve  derler ve veya başkalarına çok başarılısınız derler sonra her kes te yüksek tansiyon baş dönme ve sonra sarhoş tekerlek şekli alır.

Halk sadece bu mesele para değil para verilmese de şirketler karşı görüş yıkılmak isteyen devlette keyfi “fiat artışı” başalnır gediklere daha çok açmak için her yüzü gözüken gülüçükler bir yatay jöker hali dir hep gülerler asık yüzleri olmamıştır ondan saha da görünmek için devletin kanunların ayak sesleri sert olması gerek ki “uymayanları ayını anda kapatması yeterli olaçak”arkanızdan “kuyu kazanlar onlardı” yaşam insanlığı değil “onlar var eder seçer ve yok eder” diğerleri ise her yöne çalışanları yayılımcı servet düşkünleri sadece devleti kanunları için de ülkeyi ele geçirmek te uğraşırlar

HER ŞEY BASİT KEN BU ÇAĞDA BU TEKNOLOJİDE

Devletin üretim raporlarını argoritma sıralamasın da sadece bir tuşla 85 milyonve daha fazlası bulunur ken “bu gün devlet istatislik raporlarında” üretim bazında milyona karşı sadece “binleri bulan firma kayıt altına alına miyorsa” oradaki çalışan memurların işin ne olabilir

Alışın dan tedariklerin den günlük üretim kapasitesi bilinen maliyet raporları kayıt altına alınan firmalar satışa kadar bakılsaydı bakılsada kayıt altın da devlet istatislik raporlarına eklen seydi her şeyin açık ara kar zara ortada olaçak şekli alır “aynı bölgeden iler de ilçeler de köy de hatta tarla da bile kim kimlere gitmiş ne şekilde çöplere gitmiş kayıtlı kayıtdsız her şey net olaçağı yerde “kontrol memurları hariçi de” deki “görevler görevliler” halkın için den memurlarını da mevcudu ile de “fiat düşmesiyle” devletten hükümetlerden insanlık para isteme ye gerek olmaz sizler de para vermeye gerek yoktur yeri kalır.

Aynı gelişim kontrol makanizma disiplin devam eder ise bu gün bir mal yeni piyasaya çıkaçak sa “bigi ilemden yeni ürün raporu ilede “yeni ürün olarak piyasaya gire “bu da zor değil” bu gün “bir milyon ürün piyasada “yer alıyor sa “bir milyon bir olur “teknoloji için de o ürün “bir tık kadar yakın yer eder” insanlığa yakınlaşır yeteri dereçede personel var “şiş ve game oyunları bıraksınlar” ve veya devletin arabasıyla gezmeyi terk edeçek misali buda olmakta ki saniye den az her şey gözükür ve yapılabilir bazı “boş makarayı çemberi oynamayı bırakmak” kafi gelir ve de geleçek birazda örülmüş bazı duvarları yıkmak gerekir  “bolok zinçiri kasa bölümün den alıntı”

KOMİK OLAN İSE BİR ÇEPTEN BİR ÇEBE TRANSFER

Çeza dersiniz çeza “bir gün de halkın çebinden çıktıtıktan” sonra nedenler aramamak evet ülke bekası için dik durmak için baş eğmeyen emperyalizlere karşı anti emperyaliz olmak ve sert karalar şart ama ne hikmetse içirede ki şirketler ise iktidar dan gözükse de yönetmelik emperyaliz yolun da geri kalmamakta ve bir ileri el kol bağlanmış “her iki tarafa” çalışan yanına gittmekte bu da oluyor ki etrafta “yalaka namkörler” halkın arasında etten duvar şekli yer alır.

Bunu görmez den gelmek içerde ki hataları görmek gerek “para pulun” varsa sıramara yok işler dedava ya hallerin görmekteler “treni uğurlayanlar” istediklerini koparan da bu duvarlar da dada dalgalar büyüdük çe gibi set set örmekte örülmekt ki bu da geleçek süprizler süprizleri süprizler gelişi olur kalbı kırıklar “bu gün 14 milyon seçime gitmedi densede 7 milyona yakın da başkaları na oy vererek sahayı eşitledi toplam 20 milyon “ bak baze biz insanoğlu görür görmezden gelsek te bu toplum tek dil konuşur şekli alır.

Bu da olmak ta ki “yaratan bu insan ırkına tek dil konuştur du anlamak isteyenlere” her iki tarafa da kulaklarına hataları hatırlatır şeklin de ve bu insanoğlu her defasında sert üfler bazen ders bazen de avans verir.

GERİDE PLAN KURGULAR İÇİN DE GELEÇEK TE STRATEJİ PLANLAMA DERDİNE GİRENLER

Ne hikmet bu 53497 sefer sayılı treni daha sonraları geride bırakan makascılar daha da sömürmek için daha da yolmak için şimdi den elleri kaşınmak ta olanlar ve “bu da olmakta ki” geleçege “ders ve avans almayanlar” bir sonra kine daha çok “her ikili üçlü dörtlü groplara “sert çevaplar geleçek şimdiden adım atmaları bilmek. 

Şimdiden planlanan ve içer den çıkan “palazlanan lar” yol yakınlaşır ken ülkenin herkesi kapsayan bir siyasetçi ve veya parti politikacılar geçmış te hatırlattığım gibi mısır patlakları pamuk şeker helva eskiden “döner ekmek dağıtılan” gibi sahne yer alır almaya hayal kurarlar.

Tarihler ne saklı bölümün de bir sene ve veya altı ay önçe yazılanlar gibi yer alır “bu gün uygunsuz” çok yer var ve varken “geçen gün çok acı kayıp yaşandı” şimdi sormaktayım bina içer den tahribat görmüş ve çok katlı bina varken bir de “üstelik çok şiidetli bir ısı varken” ve blok kolon lar ısı görmekte olduğu beton ve demir zafifladığını görmezden gelen ve haller ve halde şimdi oradakiler “söndürme soğutma çalışma yaparken” ve “o bina artık kullanıla maz ken”ve de kontrol dışı tutulduğunda kim bu günden geleçege sorumlu olaçak sonrası kem küm.

Hala etraf boşaltılmaz ken şekli alırken şimdi den oturma yasagı gelmez ise çok acı kayıplar yaşanır “bu gün ve sonrasına nederler konusu yer” alırsa sonra dan görmezliğe gelir.ve unutulur ise aynı bir bahane de yer bulur.

Birde şöyle neler oluyora bakalim “bu seçim den önçe 10 ay önçe de “zorlu ekonomi gözükse de o zaman nın farkı ülke bekası idi” dışa ve içerde ki hainlere ders verilişti ama bu nu bilen “yerel seçim” ise çok farklı insan bilinçindeydi ve bu millet bilmek te olup her iki seçimi kıyaslamak ise “o zaman dışarı ve içeri akıl başa gelsin” bu ise ideoloji değil sosyal yaşama ve yaşayanlar “çiflik kuraçak” her iki tarafa da “avas ders misali iki üçlü dörtlü beşli groplara akıl başınıza” gelsin dersi idi “ders nedir derseniz” matematik konu ise yaşam çözüm aritmatiği

ANLAN VERMEK ANLATA BİLMEK EŞİT OLARAK ANLAYA BİLMEYİ SAĞLAMAK

Anlamak isteyenler her şeyi bir şekil de vaatler istekler bol keseden dağıtmak tarihte ne saklı bölümün de 10 ay önçe yazdığımız ve hızla kızışlaştırarak “emekliyi ortaya çıkarılan” ve gaza gelen “ve “eyt emekli” olmasın geleçegi zorlar diye yazarken ve bu verilen para ekonomiyi zorlayaçak derken şimdi ve önçe iyi anlatılamayan ekonomi ve şirketlere sert uyğulamayan “ne derler korkusu” için de yer alırsa” temellere sıvı verilirse ülkeye gedikler açılırsa gene ülke içine ateş çemberi ne alınırsa bilin bu insanoğlu “hiç bir gropları siyasileri politikaçıyı “görmez “demir yumruğu yerine demokrasi için de eli açık tokat yeniden atar hemde top yekün şirket mirket dinlemez hele yayılımçı güçü hiç dinlemez.

ZAMANLAR KISALDI UYANIN ZOR GÜNLER GELKMEKTE

Sadece son çıkıştasınız yaratan tek tek görmekte ve bilmekte gidileçek yere “ne çorap ne de mendi götüremez” haldesi” hayallere girmeyin” sizleri bu ulusu yıkmak parçalamak un ufuk etme planlarını  sahneye sürmekteler her seferinde oyalamaktalar ideolojilerinizi bir kenara bırakın herkesi kapsayan “huzur berak olun ve  uyan uyanın” tek rar esir esaret olma yoluna girmektesiniz ve aldığınız mendil ise bu yaşam dünyasın da kazandıklarınızı “göz yaşlarıyla döker” insanlık ülke ulus insanına zor çektirdiğiniz yaşamları arar olursunuz ebediyete tek gidişiniz gibi bu dünyada tek yaşar halde olursunuz

Bu yolda iseniz yolundaysanız geri dönün 53497 sefer sayılı tren yolun da kartal dönüşüne mühendislerin kaos eksikliği ve kışkırtıçı sözlerle kürekleri çekenleri sallamaları ve  “önçe den makası değiştirenleri” bu günden görmeniz ve treni şimdi den tehlikeli yola girme den “makası değiştirin” öndeki “süikasları kaosları görebilmek için de “önçü kılavuz şeklin de yer alın gündüzleri fenerle dolaşmaya “grop aramaya” gerek kalmasın.

Bilin evren de insanoğlu bir toz bulut  ve insanoğlu dünyada 24 saat yaşanyan bir sinek ama ne hikmetse çıkarcı yalaka namkörler” insanlığı karınca kadar görmek te” devran döner zaman gelir bir gün “o fanusun” için de kendisini bulur.

STRATEJİ

Bazen de stratejj vardır hep kazanır ken kaybetme riskini alır oyun sahne yer değiştirir öyle gözükür ama bir anda zaman gelir yenilirken insanlık bir anda ufak bir illüzyonla yaşamı toz penbe olur yer bulur “bunu hem kaybeden hemde kazanan şeklin de yer değişir” bunlar hepsi de insanlık ruhunda psaikolojik yer bulur ve insanlık yanar doner halde gene dünya sahnesin de bulur ve kulanılır..

Bunu farkeden bazi kazan dım sarhoşluğuyla kendisi de nefis dünyasın da şekil değiştirir ve bu ülkeye kuyu kazmak isteyenler de geldikleri gibi giderler.

ÇOBAN DER Kİ ÇINAR ALTI STRATEJİ SOHBETTEN

Dünyaca ünlü bir araba cam fabrikası batmak üzereyken firmanın sahibi bir yarışma dünzeller her kese açık ve idea eder her ne olursa olsun benim ürettigim can kırılmayaçak der ve iddeaa ile bir her kes açık sergilemek için dene me yapar her kes pür dikkat gelenler izlerken televizyonlar da bile gösterilir deneme başlar ve oraçık ta “cam tuzla buz olur”her kes gülmeye başlar rakip firmalar da olayı alay konusu yapar “firma sahibi der ki herkese merak etmeyin geçe gündüz çalışarak kırılmayan camı yapacan” bu gün gülseniz de başaraçam der.”evet kendin den emindir firmanın için de bile kırmayan camı yapmış bir deneme usulu her kesi şaşırtmıştır” kendi fabrika sahasın daki personeli bile.

ZAMAN GELİR

Aradan geçen zaman da önçe ki şaşıran ve gösteriye gelmeyenler de gelir toplandıkça toplanırlar açılmayan teleizyonlar bile acılır medya guropları da gerçek olaçağan değil nasıl rezil olaçaganı yazmak için ve komedi olaçaganı bile orada bulunur bulunurlar ve her şey her sahne hazırlanır kendi personelleri bile orada dır ve başlar hem de diğerin den “on misli güçle” denenen “cam kırılmaz” her kesin azı açık kalır o piyasa ve her kes şaşırır ve her kes sıraya girer camı almak için  işletme sabırla beklediği strateji reklam tutmuştur.  . 

Bazen ülkeyi savunmak için düşman dan geri çekilirsin o düşman çoşku hevesle daha çok saldırır “savunan akıl” düşman her tarafın dan kuşaltığını anlamaz ve düşmanı içerde yok eder.bu da strateji savaş alanın dan çoban söğüt altı stratejisi ise bir sohbetin den “pür dikkat dinleyenler de mağal da “kuzu eti ayran tatlısını öderler” akşama da gelin çay içerken başka stratejileri anlatırım der uğurlar herkesi. 

Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 


Tarihler  de ne saklı 55  06   31 03 2024   Saat 19 00   

HADİ BAKALIM BİR SON 5 YILLARINIZA VE DÜNYANIN SON 5 YIL KAOSUNA TARİHLERİ BİR KENARA NOT AL BEN YAŞAMIŞ OLMAYABİLİRİM 100 YILDA DEĞİŞMEYEN MAKARALAR ÇEMBERLER MAKORONLAR VE SONRADAN SARHOŞ TEKERLEK GİBİ VAR YOK ARASINDA KURGULAR ALGILAR VE DOLAŞAN YAPILAŞMA

53497 tren sefer sayılı kalkaçak “her keste çoşku” var olan yolcular “bir yandan bir yandan” uğurlayanlar geride duram makascılar “her kes” geleçegi sıralıyor “vaat isteklerini” bir daha ne zaman dersek “bu 30 günde söylediler dinlediler ve halk kapam kapana çoştular” bir da ki 5 yıl sonraya kalır “yaptıkları yapaçakları” dağıtılan her şey “var yok” arasıda kalaçak “bir sır gibi dursa da” geleçek zaman da “gören göreçek duyan duyaçak” alkışlayanlar elerini kaşıyanlar ağları düzeltip oturmak “oturduktan sonra beraber oturmak isteyenler” oturdukları da göbeklerini kaşıyanlar ve “bir gün krallık”olan seçmenler sonrası üzülen kahrolan her kes de suçunu ataçak üzerin den “30 gün için de keselerin açan açanlar” kesenin içi boşalmış deyip aynı gün bir sonrası ilk yapaçagı boşalan keseleri doldurmak olaçak.

BAK HELE NE SÜPRİZLER NELER ÇIKAÇAK HIZLA

Artık kalkışı ve gidişi bir garip girdaba dalaçak geride kalan makascılar ise “ilk çeregin de makas yerlerin de makascılar” bu 53497 sefer sayılı treni yolcusu sayısı da aynı “eş olan kişi ve kişileri zorlayaçak” ama bazı “firsatcılar kendini hiç zorlamayaçak” gün ve zaman ne kadar uzar sa o na kar getireçek bahaneler için de bahaneler bularak ta “yemek vagonuna geçerek” oradan hiç kalkmazçasına yanına misafirleri kabul ederek yolculuğuna devam edeçek.

BU HALKTAN DERS ALAMAYAN VE DE ANLAMAYAN GEÇMİŞLER GİBİ YER BULAÇAK

Uğurladığınız anda “süper süprizler “için de yer koltular arayışlarıyla da yer bulamayan “burası senin burası benim derken” yolculuk devam etsede gene alttan” kıpraşmalar başlayaçagı” gün zaman için de “yeniden palazlananlar” yeni yeni doyumsuzluk “ister isteyip  duraçaklar” bu yetmez daha da fazlası demeye başlayaçaklar.

“Gene desene” bu bir beş yıl daha “53497 sefer sayılı tren yollarını zorlayaçaklar” ülke ülkeler için de gene” iş deniz keriz derken” gene “tekrar tekrar” derken keseler doldurarak bu ülkeyi gene zora sokaçak “zorlayaçaklar” yeni bir bir yapılaşma için de gene firsatcılar “vurgun ve vurdukça vuraçaklar “bu ülke “bu yayılımcı emperyaliz güçü” sırtın dan atmak için “ne yapmak gerek dersen”insan için de benlik ve firsatcılık varken “doyumsuz inasanlık ne yapılabilir “ sorgulaması ama gene koça bir hiç.olaçak.

Ülkenin için de ve dışında bunu bekleyen ler gene bu ülke “bir boy daha” uzamasın diyenler ve orada ki  halkın sesi “nerede bu devlet duymayanlar” gene duymazdan gelenler “demesin ler” diye “nerede bu devlet” demeye kalmadan ülkeye ders veren halkı ”zifli tüye batırıp çıkararak zora doğru yol da yol derler” ve veya zinçiri biraz daha kısaltın pranglar sıkılaçtırın der “aç bırak az ver tok olmasın diye” yaşatırlar

Bu ülke zenginliğin içindeyken dilençı esir esaret ederler.”sonradan birileri yarı yolda “derler dedirtirler” yönetmeye yönetime  talibim der sonradan “mısır taplağı gibi çoğalırlar” gene “ben ler” başlar pamuklu şeker helva bağıtmaya başlarlar gene boş geçen zamanlar sıralanır.

Bu sadece bu ülke değil dünya da aynı makaralar dönmekte aynı çemder aynı girdap anafor lar “artık yılların azgınlık” ve sonu geldi fazla değil 2028 2029 2032 sonu  “aynı kaos dünyasın da  3 cü kes dünya makasını değiştirme zamanına girerler ama” silah ilaç ekonomi” altın da “bu farklı vekaletler”savaşı kaosu  ve sonrası “fanus sallanaçak” ne nerde geldigi tehlikeyi görme den her kes bir birine saldıraçak.

Dünya çok çukurda yaşamak istiyorsan yeni bir yaşam zinçiri oluştur “halk toplum demir yumruk demokrasisi kur” halkayı güçlendir dik dur dırı dur birlik ol çok çalış eşit gör işte bu da dışa sert kararlarla eşit kılmakla başlar tam bağımsızlık için de savunma artarak ülke bakası nı geleçek tehlikeleri korur ve iç te ve dıştan gelen tehlikeleri halkın bütünüyle bertaraf eder.

Unutma ki bu” insan oğlu tek dil konuşur” sadece çezasi çok olur ve “bu nu güçü gene dilini yaratandan alır” hak hakları hakkı olanı verir hakka hakkı olmayanların hak idda edenleri de yok eder

Gene palazlananlar “sevinç çoşkunluğuyla da ve veya hüzünlenen insanlık” her ikisi üçü dördü” gibi nefret kinlerini geçmişler gibi kusarsa ve veya gene bu halk istek vaatlere kanar kandırılır kendilerinin geçmış yamalı yamalar gözükmesin diye bu güne kadar çekiştirip duranlar bu “çoşkudan ve hüzünden” sonra ve sonradan gene bu halka yamalı gömlek girdirirseler ve veya giydirirse bu halk bu gömlekle gezer ise “bu sefer”çok ağır ders verir ama gene kanan kandırılanlar kanmayanlar  “30 gün dileyip bir gün krallığı gitmez” ve geride kalan son olmayan doyumsuz luk gene başlar “bu halk tekrar tekra ders verir gene taki anlasıya kadar”

NEFSİNİ ATARSAN EĞER  “İŞTE O ZAMAN KAZNIR VAR OLURSUN VE OLAÇAKSIN “

Gene anlaşılmayan bir şekilde geçmışte “her 10 yıl da 20 yıl da darbeler “gibi dış dünyanın ve içerde ki iş birlikçi şirketlerin bu sefer “darbeleri” partilere yükler de gene geçmiş “yakın yılda yıllarda ” patılerin milliyetçilerin için “bir sağ parti çiktiği gibi” bu sefer gene “bir birine karışan karıştırılan gizli yataklı vagonlar da” şirketlerin desteklediği ve bu sefer “sol parti den bir boşluk yaratarak “siyasi politikacı” gözükse de “halkını veya ülke insanını bir köle bir amele gibi gören servet ve doymak bilmeyen doyumsuzluğuyla da “şan şöhret peşi de olan bir sağ parti çıkarta rak” ülkeyi yeniden  bir makasa sokarak kartal dönüşüyle yeni ülkeyi yola aktarırlar gene bu nu gören çaresiz ve endişeli ülke insanını gene 100 yıldan beri aynı şartlar altın da gene dünyanın ve içerdeki emperyalizlerin oyununa gelir

Gene içlerin den bazıları da firsatlar dan sıyrılır onlarda şırketlerin oltasına sazan gibi avlanırlar sadece söyleneçek bir söz var “bu milleti koruyan” içlerin de ki “manevi güç” her defasında çukura düşme den tek dil konuşsa da içlerin den zaman gelinçe “bir kişi çıkar devrim geliştirir” ama taki ne zaman dersen “bu gün kader dersiniz bir hayır var dersiniz”ama  aklın her kese öndekini şirin güzel fragansları  konuşur  aklın ortası “cin ali” arkasında ki asıl ideolojilerinizi ortaya koyar gene kaybedersiniz.

Kürekleri birlikte çekemeyen yol yapımların da kartal dönüşü mühendisleriin hatasıyla vagonları sabit tutamayan viyadükler de veya denizde bu sefer olta ile değil girgir ağla toplanırsınız.

“Yaratan rabbimden” tek isteğin bu toplumu bu ulusu geçmiş ten bu güne kadar bundan sonrada yeniden korusun bu güne kadar yaratanın verdiğiyle şükür artık “yaşı gelmiş” bende “son mektublar” her kese geleçek ve endişe korkum yok bu güne kadar şükür ham dolsun demek kafi geldi.

“Gene bitmeyen zikir ri eksik etmesin son nefese kadar”  

“Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 54  06 27 03 2024  

 KISA ÖZ

Aklım ile kendime “umut ümit “edebilir vatan bayrak halkım toplumun ve ulusumu var edeçek ama seni bilemem sana “umut ümit ” veremem “akıl başta” ise sonra dan yerde ki taşa vurman canın açırsa eğer “aklın suçu yok taşın da hiç sucu yok” sadece çıkar nefis ile doyumsuzluğuna bak yeterli geleçek.

GEÇMİŞTEN BU GÜNE VE GELEÇEK GÜNLERİNİZE

Küresel güçler şirketler silah lobileri ilaç lobileri ve bunların “alt kolları lobiler” insan hakları demokrası evrensel haklar ve bunla birlikte ülkeler ülke yöneten yönetmenler mühalifler bir çarkın koların da “arkalarına saklanarak” için de “yaşatılan insanlığı zülümler soykırımlar altın da” törör üretirler ekonomi şarlarına göre de insanlık terörizim suçu işler asıl failleri ise müçhül dür.

Üretirken akıl güçlü sanan ve toplumlarına “din inanç ırtk ideoloji”adı altında da tüm insanlığı bir birine nefret kusaçak kinleştirerek insanoğlunun ah-l-ak yapıların bozarak lobi faliyeti olanların servet düşkünleri nefis doyumsuz makam intişam için  insanlığın sonunu getireçegi yapıyı akılarına akıllara işler işlerler.

Düşünmek istedikleri kaos anahtarını açarak “insanlık kendi eliyle” pusularına balçık çukurları na düşerek sizin akıllarını silerek “sizlere yapmak istedikleri “endişe içine bu yaşam şekle getirerk getirmek için  de “dinler arasın da” ülke ülkeler de ayrışma yaparak yaptırarak kin nefret kusan insanoğlu boyutuna sokmak için de “her asır yüz yılların da bağımsız milliyetçi ruhları süikas terör” için de “ülkeleri de kulaklaa üfleyerek” dünya da kaos savaşları çıkararak “siztem için de”  insanlık yapısını bozarak hastalıklar ruh pisikolojik yapıyı bozarak ta insanlığı gene bir yapıya sokarak ta “küresel bir ve bir kaç küresel güçe dünya ya sahip olmak için insanlığı savaştırırlar ve sonra da kendi araların da savaşa girerler.

“SADECE BERTARAF İÇİN HER ŞEYDEN SAKİN VE SAĞ DUYUNU HAKİM KİL KORKANLAR KENDİ TUZAKLARINA DÜŞERLER”

“Bilin ki yaban cı kişi kişiler değil “maskeli bolaşan kişiler aranız da” fitne tohun ekmekteler istek vaatleriyle şaşırtır yapamadıklarını yaptırmaya çalışarak ülke ülkeleri dar boğaza sürükler ler bunları gerisi ise bu durum dan firsat firsat çılar yer eder yaşam şartlarınızı daha çok zora sokarlar.

Gene bilin ki “yaratan evrenin sahibi bu kardeş toplumu” çok iyi bilmekte ve bu güne kadar da korudu zamanlar gedikler açılsa da “yapan yaptıranlar geldikleri gibi gitti giderler ” unutmayın “bir şey yapılıyor zaman lar için de istekler vaatler yetişmiyor ise ve veya yerine getirilmiyor ise “hiç yapılmamış tan iyi dir” gene bil zaman geçtitçe de yetişilmiş işler bir sonra ki zamanlar da yapılaçaklar vaat istekler erken biter.

Gene de bu insanoğlu “şirketler yalaka namkörler” detçalı andıran bunların için de “siyasi politikacı aydın görünen” ve de işlenmiş akılarına diğer akıllara “kavram anlamını “anlatırlar adı “evrensel özgürlük” anlamında ve “insanlığa ideolojiler şeklinde ayaklanma anlamın da aşılarlar” akıllı gözü ken sonra dan eğitim çagıl denilen kavramı koyarak ve sergileyerek kurnazlar dır

Hepsi de dünya üzerin de “zayif kalan toplumlar” içinde yer alan insanlığı insanlığa soykırım yapan ve diğer ses çıkaranlara da illüzyon şeklin de korkutucu yüzlerine maskeyi takarak korkan korkaklar yayılımçı güçler bu sefer kavram anlamın da çok çeşitli güroplara halin de nemrutlara çalışan eçüş büçüş ler dir

“Bekleyiş kurtarıçı geleçek diye hala yer almayın ezel den beri var ve var olaçaklar”

EN İYİ BİLEN DE BU ULUS BU TOPLUM BU HALK BİRLİK BU İNSANOĞLU İLE BERABERLİK OLAÇAK”

Ulus ve ülkeyi denizde ki kürekçiler gibi tek yöne bir birlikte çekmek ve her zaman da katil dalgalara dikkat etmek gerek gene “dünyayı deniz ve ülkeyi sallayamayaçakların dan” bu sefer de için de yaşayan dünya toplum ve birlikte yaşayan birlik beraberliği kürekçileri sallarlar ve ondan ki ve bun dan sonra da “daha çok saldırırlar” zaman sadece “bu ülke değil diğer ülkeleri “bile kaos endişeye sokarlar ve de “her zaman uyanık ol ve bu dan sonra da uyan.”

Gene bilin ki silah kaosu ilaç kaosu sağlık kaosu ekono mi kaosu ve insan yaşamın da her türlü  kaosu sergilerler bunlar iç içe geçmış kutuçuklardır

Burdan da insanlığı endişeye oradan da kaoslara ayrılır ve oradan da ister istemez “terör terörizler” üretirlerler “insana insanlığa insanoğluna” ve bunlar için den her firsatta türer geleçek ve kaybetme korkuların dan ve” il ilçe ülke ülkeler kıtalar” yer alan bölgeleri bir yandan yaşanmaz kılar bir yanda da köle esir esaret içine alırlar

Bilin bitmeyeçek ve “devam edeçek” taki insanlık “nefsi gömerek ve yaşama ilk adım ah-l-ak gelesiye kadar” ama oda olmayaçak içinizde ki “yaşam zamanın da  endişe ve korkularınızı atarak” her şey yerine geleçek “dünya malı” için yer edersen eğer “her ikisi” için de “ahireti” bile yok edersin edeçeksin” inanır inanmazsın önçe bu dünyaya neden geldin kimsin kendine sor belki bir çıkış bulursun.

Az olsun ama eşit olmasını sağlamak için de “her zaman da ülke ve ülke bakası” için pür dikkat etmeniz için sadece.

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 


Tarihler  de ne saklı 53  06 25 03 2024 

AKIL İÇİNE KÜRESEL GÜÇLERE “DETÇAL GİRMİŞ” İNSANLIK İÇİNE DE YAVAŞTAN YAVAŞ ŞEKLİN DE “EÇİŞ BEÇÜŞ GİRMIŞ” HER İKİSİ DE “TÖRÖR TERÖRİZ” ŞEKİLDE KİMSE FARKIN DA DEĞİL

HER İKİSİ NEMRUT VE YOK EDİÇİ YAYILIMÇI İNSANLARIN KORKTUKLARI HALDE KORKU YAYMASI VE KOYDUKLARI KANUNLAR BİLE TERÖRE EŞLİK ETTİĞİ HALDE SES ÇIKARTAMAYAN İNSANLIK

ARŞİV DEN AKIL BÖLÜMÜN DEN “GÖRÜNEÇEK GÖRÜNEN GÜN GÜNLER YILAR”

Dünyayı sallayanlar “küresel güçler tröriz törör” halde ve yok sa sandığınız insanlar ve geride bırakılan çaresiz “insanlar mı teröriz terör estirmekte bir “dibe doğru” bakın ama nafile dip bulanık  “dediklerine göre “ kurumlar ve kanunlar demokrasi insan hakları “kim kimler kimler arasın da paylaşılmakta yer bulmakta her zaman şekle göre değişen yanar döner yasalar öyle oluyor ki “yayılımcı güçler” her yaptıkları ve de destek verdikleri “ülkeler masum” geride bırakılan yıkılan yakılan yok edilen ülkeler insan ise “terör ve veya töröriz olmakta” daha da derinlere çekmek için de “yoksul bırakılan ülkeler den aklı silinmiş ve kandırılmış” teröriz yetiştirerek te insanlıık içine salan “silah ilaç çıkar lobileri ” ana temeli teröriz olanlar ise “bir masum mağdur” halde ve maskeler için de geri kalan ülke ülkeler  için de halkı haklarını korkutuçu gösteren “zayif toplumlar mı.”

Bir de “bu çaresiz kalan insanı da” bir ipe dizmış “her ülkeyi” kana buluyan bulatan kanan kandırılan lar “ideoloji geçiş kartı lüks hayat ve para” ile insanları yok ettiren “elinde maşa” maşa ucunda “kanmış kandırılmış “kukla ve de “kendi halkını bile yok ettireçek” kişi ve kişileri görme den “kanmış o kişileri” sonra dan yönlendirenleri “bile harçayıp harçatip” insan oğlunu teröriz ettirmek için de bulunan görünmeyen kişiler

Korku ile yaşayan insanlık artık her ülke için de “her kes ten töröriz çıkar”şeklini hali alır her kes terörü  andırır ve aldıran “küresel güçler” bu gün insanlık “kiyamet keyanette” bulunan ve de gelmesi beklenen “detçalın” aslın da “küresel güçler tam yol teröriz” ülkeler de akılları silinmış zor şartlar altın da yaşana yaşatılan toplumlar bir çıkış yolu sunarlar terör et derler.

Bunların hepi için de “teröriz kavramı “nereyen yer koyarsınız” nemrut insan şekli olmuyor mu ve hala insanlık ülke ülkeler “soy kırımlariı görmez” oluşları ve daha da çok teröriz çıkaçağanı bildikleri halde bu duruma sokanları görmeyenler “kendi yanların da yanı başların da “ve yan daşları ve içlerin de” hepsi birlikte teröriz” olduklarını görmeyen bu dünyaya kapalı gözle yaşama koşmak ta olduklarını görmeyen insanlık.

Bu da çok “yöne giren törörizimin” şekli ve çok yonlu bir dalı olduklarını hala görmeyen  kişler” kıtaların da kurum ve kuruluşların da toplu ülkeler” de “yöneten yönetimlere” karşı koyamadıkları hamle de törere yardım etme hali almışların onlar da” ülkeleri de görmüyor” ise bunların da “aynı töre” yardım edişleri hal alır.

Bu da olmakta ki devletim yönetimin “beni rahat huzur yaşatsın” dış dünya da ne yaparsa yapsın” akıl tutulmaları “yönetimlerin arkaların da devleti olmayan “paralel devler” yanı “derin devlet” oluşlarıyla da halkını rahat bir şekilde kandırması da “bir töröre” alet edilişler ve zülüm gören ülkeler de çaresiz insanları yok eden milyonları varan kıta nufusların da” kukla iki yaşlı ve onlara eş akıl zihniyetine” eş olan ülkeler kan emen töreriz olan aynı şekil “seçen seçtiren seçilen” ve de her yer de yer alan “şirket şirketler silah ilaç servetler için her şeyi kapsayan sadece çıkar için kan emiçi teröriz aşılayan halkını bile kandıran terör hali ve “evrimleşmemiş “insana benzeyen hal alır.ve “aşılarıylada” dünya insan ırkın da “72” insan boyutu türer her insanoğlu sizler ne de nereler de yer almaktasınız.

Cuval dız misali gibi ülke ülkelerin de “bir gün batar” başka terör alanı içinde terörizler bulunur “ bunu bu gün görmeyen “ler aslında kendi elleriyle insanlığı ve “tüm insanlığı teröriz yapar hali ” bu gün küresel güçleri görmeyişi onların verdiği kendi toplumlara “nefis için de tutmasını “sağlayan ve de insanlığın içi de “kaos terörü inşa edenler”

Bir gün aynı baskılar için de “başka teröriz hortlar”hortlatarak ta insanlığı yok ettirerek bir yandan bu kaos kışkırtma “terörü aşılayan güçler” insanlık “bir birini yok ettirerek” servet servet kazanarak terörizim inşa ası ve şirketler için de insanlı üzerin de yeni iş sahaları açarak “inşaa kurar şeklini” alır ve gene aynı “insanlık doyumsuz” oluşu nedeniyle de hala göremez bu da “görmeyiş görmez den geliş terörzim şekli yer alır.

Arşiv den akıl için de teröriz terör aşılar şekli yılara bölümmün den alıntılar hiç bir şekle güvenmeyen yanız bolaşan kurtlar dizisi bölümünden alıntılar.

Sadece akıl mukaitliğ versin insanlığa bir de gerçek görme niteliği yer etsin bu insanoğluna 116 bölümden  geçmişten ve şimdi ki zamana ve sonra kı yakın zaman da allah tan başka dost olmadığını görmek bir an önçe görme nasip etsin.

İşte o zaman insan üzerin deki “pusu ve karanlık” bulutları dağilmasını için de “

Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 52  06 24 03 2024

YILLAR DAN BERİ HER YERİ YARILAN GEDİKLER AÇILAN BU DURUM İÇİN DE YAŞAMA YER TUTAN TREN

Her kes gaf için de her acılana acılmışa yama çekmek ve yama gözükmesin diye çekiştirerek kapamayan çalışmak

DEDİKYA DÜNYA HALİ DEĞİL İNSANLIĞIN YAŞAM HALİ

53497 tren seferi çıkışı secilen secikeçek  o gün için kişi kontenjan sayısı biiet satışları mevçüdü” her kes yönetmek” için yarışta bazen de “araya kaynak ve sızan olan bazen de nefis için de firsat firsatlar dan bekleyen ve gaye gölgeler den arkasına saklanan bir yer arayan ve değişim de yer değişen sazanlar çıkarlara göre şart koyan ve şantaşlara göre görev yer almak için karaborsa bilet kontenjan satma yarışı ne içindi bir de uğurlayan lar verilen “vaatle istekler” için de “umut ünit” bu nefis dünyasın da bu dünyada yaşarken için de yer alan yaşam da ve çoğu sonradan başına gelinçe “korkutularak ve de korkarak allah deyip yırtanlar yırttım sananlar “bu dünya mali için ahireti unutan insanlık” işte başlar bu 53497 sefer sayılı tren.

Yorgun düşen tren ve doymak bilmez insanlık ve insanlığın kendi kendine yok oluiu bu gün ise her toplumun korkutular korkarak çaresizliği korkunun korkusu ise de insanlık korkusuzluğu bilmeyişi..

“Allah kerim” yaşam devam ettikçe son ise “postacının son mektupları”getirişi ve insanlığın korkusu daha şiddetli artışı.

O ki bilki o son mektub geleçek ve her kesin kıyameti kıyamet günü nü görüşü olaçak siz insanoğlu sadee yaşıyordunuz yaşyor sanıyordunuz oysa kıyamet dünyanın sonu değil “O SON MEKTÜB” insanlığın gelmışı geçmışı geleçek nesillerini gördüğü gün her ne kadar görmek istesen de istemesen de ve de dömek istesede çok geç olaçak aynı “”uyku ölüm ikiz kardeş”gibi her gün size hatırlatması..

53497 tren sefer sayılı ve son mektüb bölümün de kısa alıntı

 “Allah Tanrı de zikret” Peki ya sonra

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 51  06 23 03 2024

İSTASYONDA OYUNÇAK SATAN “MAKRUŞKA” İÇİÇE GEÇEN “BEBEK” AMA YANINDA DURAN “KUTU “BU SEFER İÇTEN DIŞA DOĞRU GENİŞLEYEN “KUTUÇUKLAR”

Dünyada ve ülkede ülke için de “bir il de ilin bir kasabasında” bir işletme düşünürü işletmeye eleman alınaçak her kes de “her işi yaparım der” misali işletmenin sahibi kimse dışarda kalmasaın diye elaman alır elamanlar işe başlar görevlerini “yalaka namkörlük” içinde zamanını geçirir ve “bir iş yerin de palazlanır” ve kısa zaman da “o iş yerine tüm çevresini toplar” ve de kısa zaman da cıkar nefsine göre “çalışır çalıştırır” ve kısa zaman da “o iş yeri sallantıya girer” ve iş yeri satılaçagı zaman da o “palazlanan kişi ve kişiler o fabrikayı satın alır”.

Artık o fabrika “adı şanı değişir flamasını bile dikerek” yeri bir saha açar sahasını genişleterek te büyür büyüdükçe büyürken de gene “destek sağlayanları da” köle olarak görerek “boynuz kulağı geçmesin kulak boynuzu geçmesin “misali yaptıkları yapaçakları bir az zamana zamanlara ötemesiyle de doyum suzluk için de hep daha fazlasını ister

Aynı işe girinçe” her işi yaparım” misa li ilede her şey ben olayım her kademeyi ben yapayım her şeyi ben yönetim hali alır

Aynı siyaset politika da böyle bir şey önçe bir yere “olta atarlar sızar” sonra orada palazlaşır son ra tek tek “çoğalarak” üstün olmak için “her vaatleri vererek istekler için de” yer kaparak servetine servet katarak yılkılmaz “güç oluşur” sonra firsat firsatcılar şirket şirketler ve sonrası “neler olmaz neler”

Beden ruh bir birinden kopmuş hali alarak ta içmeden sarhoş tekerlek misali etrafın da döner dönerken de etraftakilerini de döndürür “aynı geçmişte yazılar da 54397 sefer sayılı 5 yıllık tren yolculuğuna” hazırlayan lar la dolu işçisi mutahiti ihalesi gayeler için de gölgeler için de bekleyen yolcularını uğurlayaçak bekleyişler yer alan hiç değişmeyen sahneler.

Tren için de yer kapmaça “değişim değişimler” için de saltanat makamlık şan şöhret yolu yolculuğu uğurlayanlarla yolcularda pembe dünyalarına dalarlar

O istasyonda bekleyenlere “çerzlik satan medyalar” mısır taplar şekilde “balon patlatan şarlatanlar” bolça konuşup konuşan yorum yapanlar her 5 sene de değişim değişim bol “vaatler istekler” tam aynı şarkıları 100 yıldan beri çalar

her nesil boyutu yeni nesillerine “makyajlı şeklde kılıflar” geçirerek geçmiş yüzleri” ak beyaz berrak şekle maskeler” altın da “yeni nesillerini yetiştirmeye başlar” bu nu gören yeni nesiller de kısa kolay sivrilme yolunda giden vagonlar da tutuna bimek için misa mesafe halerin de koşar koşturulur

Başlarına bir şey gelinçe iş kazası ben bilmiyordun ben söylemiştin ben orda değildin kısa yol çambazını sürümlere sokarak oynarlar yolu başlar ve her zaman bir birine yer değiştirenler de gene “treni zirveye varmadan” tren yolda giderken önüne geçen  dışardan zirveye ulaşmasın zorlansın diyen zihniyetler dışarı daki ve içerdeki iş birlikçiler eşleşerek eşleşen ve anlaşmalı “makas başlarını tutarak” fitne fesat yalaka namkör kışkırtma ile “ülke il ilçe köy kasaba” elde etmek için makas değiştirirler .

Bunları görmeyen geri de kalan istasyon uğurlayıcılar kimisi ellerini avuçlar kimisi derin hayallere gire bekleyen söz vaatler için de istedikleri istekleri kavuşa bilmek için de bekleyiş için de bir ipe tutunurlar ama “o ip artık kör düğüm olmuş hali alır”bir not vardır okurlar “çünkü bu kadar müçale de edip trene binenler” bu yol masrafını çıkarmak için de o tutunan ipin uçuna not düşürmüş halini okur ve halde kör düğüm olmuş haline girer “bir daha bir daha bir daha der” makaralar makaratlar makaronlar yazılıdır.

Gene her bir dahakine der ileri atılır ama “ülke il ilçeler kutuçuklar” halin de dağilmış halini hiç aklına getirmez gene “palazlanamlar” daha mikro kutuçuklar hazırlayarak insanlığı daha derin mono teknolojik yaşam havası gireçek kadar balon içine sıkıştıraçak lar insanlık ta hiç bir zaman da o balonların için den çıkamayaçak kör düğüm haleri de olaçaklar.

54397 sefer sayılı 5 yıllık plan kurgu sahne treni bölümün den kısadan kısa alıntılar “belki kör düğüm olmadan son kurtuluş dua olur kurtulursun

Şimdiden ülken ulusun nesillerin için “tehlike li oyunu görür” ulusun “bekasını korumayı” şimdi den görürsün geleçekte kördüğüm olmuş halini de bu günden hissedersin

“Dünya malı ve başkaları için ahiretini ve ulusunu terk etme”

“Allah Tanrı de zikret” 

Çoban 


Tarihler  de ne saklı 50  06 22 03 2024 

TOK VE KAFİ

Her zaman yanı Her gün ve de sözlerimin yazılarımın son kısmında “Allah deyip zikir ediyorum ve yaşamın da ne korkuyor ne de üzülüyorum  sadece inancım da nimet hikmetlere şükür hamdol sun kafi geliyor

“YARATANIN ALLAH IN BUYRUKLARIN BİLDİRİMLERİN”

Doğrudan yazmak yazılmaktan ve bu bildirimleri insanlık insanoğlu çıkar ve kişiliğine göre yorum yapmak tan ve daha da insanlık ta zülüm le zülüm ler için de istemek ve zorla almak ta olan “akıl bilinçini yitirmış” ve bu gün geçmişlerin den korkarak ve de korku için de ve endişe için de “yaşanlar ve yaşayanlar dan” ve yaratan insanlığı insanoğlunu uzak tutması yeter.”hala çıkar nefis için de bulunuyorsa eğer geçmiş ateş çemberi için den çıkamayışı dır

Her kim bedenine insanlığına ve insanoğluna ruhuna bedenine bedenlere temiz berrak huy ve pisiklojik ruh sağlıgına sağlıga iletiyorsa ve de veriyorsa o insan terçübesi ile terçübe edinerek her kata layiktir.

Her kim bedenine ve bedenlere insanlığa ve insanoğluna ruhuna ve bedenlere kötü kara zift huy ve de pisikolojik tehdit şiddet kışkırma için de mandal aşılıyor ise geçmişler den bildirimler den örnekler çıkartarak insanlığa” insanoğluna sunum hazırlayarak” insanlığı ayrıştıran sadece “dünya malı için ahiretini terk ettiren toplumlar” ve bu insanlık ateş için de yeraltı katı katmanlar da “şimdi bu dünyada ve ebediyette yer şimdi den geleçegeni bilmesi ve de bilinçin de olması. 

İŞ DÜNYASI ,AİLE DÜNYASI ,SİYASİ POLİTİKA DÜNYASI ,ÜLKE ÜLKER  İÇİN DE İNSANOĞLUNU KAPSAR VE DE ANLAMLAR BAŞLAR VE SONRASI HER ŞEYİ KAPSAR 

İnsalık ilk temeli atar “çekemezliği üstünlüğü kabullenemez” en yakının dan başlar sonrası yaşam hayatın anlamını kaybeder bunlar her insanın başın dan geçer yaşamın da çeza vermek istersin belki konuşmak görmek istemezsin ama o sana geçmişte yaptıkların dan ötürü af ister bu sefer sen inat eder barışmak istemez sin aslın da sende barışmak istiyorsun dur ama ona eziyet etmek istersen bu da “yaratılış kanuna uymaz” yapaçagın tek hamle var unutmaz isen affetmez isen “onun canı cok yanaçak acıyaçaktır ”ama unutma affetmek unutmak sadece “iyi insanların intikamı olduğunu sezdirmektir “artı o sana yaşamın da hiç hata yapmayaçağanı çok iyi anlar sonrası tarih günler her birey insanoğlu  için biter “ölüm her şeyi eşit kılar”

Her zaman yanı her gün ve de sözlerimin yazılarımın son kısmında “allah deyip zikir ediyorum ve yaşamında ne korkuyor ne de üzülüyorum  sadece inancım da şükür hamdolsun kafi geliyor.

Unutma ki birlikte olduğun insanın geçmişini kurçalamak onunla kurmayı düşündüğün geleceği yok etmekten başka bir şeye yaramaz insanları tanımak için onları sınamaktan kormayın çünkü” kaybedilmesi gerekenler en önçe kaybedilmelidiriler” artık onun için başlayan yaşam yaşatma “her şey biter bitti sanar ”çelişkiler hep akılda kalır ve gene akıl “hatası hatalar “için de “terçübe” ile tekrar insan olmayı anlar ve bittiği yer de tekrar “bir olarak ve dırı olarak güçlü olarak birlik olarak” çok güzel günler başlar

Gene insanoğlun dan “gelen fraganslar “çelişkiye düşer düşürürler bu en büyük hatadır akıl başta ise bedenin ve aklın hiç suçu olmaz

Afif acılar konuşabilir ama derin “acılar dilsiz kalmalı” ama sonu olmayan insanlar vardır ki kulak vermemek le başarı gene sağlanır “önce denedin sinadın hatalar yapmış olduğunu farket mışliğini gördün”  ama gene “kulaklara üflenen sözler ifadeler yer eder ” bilki yer yüzün de “gün ışıgına layık olmayan niçe insanlar” vardır ama “güneş her gün yeniden doğaçak doğar”yerini “başka firsat “için dekiler yer alır

Bu gün yaşamları da gördüğün gibi “kıskançlık fesat kışkırtıçı” sözler “stres kaos yalancılık dolan bazlık insanlar da ve toplumda ülkede ülkeler de kıtlarda yer yüzün de türerler” kısa yolları terçih ederler

Bunlar “bilim ilim insanlık insanoğlunu bilmeyen fakir insanlar “aza sahip olamazlar çok isterler” ama servet zengin çok isteyen bilin ki “fakir olduğunu hiç unutmamak gerek” ki sevgi saygıdan uzaktır

İşte bu yüzden devletler zenginler üstün akıllar büyük servet peşin de koşarken insanlıkta koşar ama girdapları çeker balçık çukuruna iter ve hep esir esaret içn de köle olurlar

Hiç biri hiç bir zaman insan olmak için gözükmezler sadece yarışırlar

Hiç biri de yaşam geçliğin de “bilgi bilim ilim iman innaç  “ağaçını dikmeyen toplumlar ülkeler zenginler akıl üstünlüğü yaşayanlar yaşlılığın da ve toplumlar için de kavimler geleçegin de hem kendisi hem de nesilleri rahatlatyaçağı rahatlayaçak bir gölge bulamaz bulamazlar

Gene hiç akıllarına gelmeyen şey ise “bu zamana kadar hayat senin tuttuysa “bu kadar hayata tutunman ise gene “düşünerek korku” ile yaşaman “ebedi kalaçam” düşünçelerin yaşaman gene ölün sayesin de “bu zamana gelişin olduğunu” anladığın anda ve farketmen ise bu güne kadar “ölüm ikiz kardeş idi fark edemeyişin den”  ve “bir uyku biri ölüm “peki ya sonra..

"Allah tanrı de zikret “allah kerim”

Çoban  


Tarihler  de ne saklı 49  06 19 03 2024

GEÇMİŞ ARŞİVLER DEN 2005 2008 2011

DİPSİZ BULANIK NEHİRDE SONU BELLİ OLMAYAN TEK NEFİS İÇİNDE, ÇIKAR İÇİN ,BEN OLMA, ÇABASINDA OLANLAR HER HALDE ERKENDEN NEHİR’E DALMAK GİBİ BİR ŞEY SUÇ GİBİ GÖRÜNEN SUÇLUYMUŞ GİBİ ASILAN SONRADAN PARDONLAR DAHA SONRASI  YANILDIK ALDANDIK İNSANLIĞIN İÇİNDE YERİ VAR  

Kavram kavrama kavrayabilme insanlık hep barış ister politikacılar kimisi vatan bayrak savunur kimi politikacılar ise bazı kişilere çalışır tüm politikalar ise arkada ki kulla yönetim den ziyade “derin devlet” içinde yerleşmiş yerleştirilmiş en arkada gözle görünmeyen ise “şirketler ve güçlü küresel” önce politikacıları istedi kulvarda koşturur koşturarak ta basit gördüğü insanlığı köle esir etmek için çaba harcar bunlar insanlığı bir böcek kadar görmekteyken ötekileştirme “varı yok sayan”  kendilerini evren den büyük göstermek için kan ,kandan beslenen bir yaratık olduklarını evrenden kendilerini görebilselerdi ne kadar küçük virüs olduklarını göre bilirlerdi..

Daha bitmemiş bir mahkeme ve bir dosya vardır yolunda “suçlu veya suçsuz sonuçlanma dan” suçlu gösterip” idama kadar götüren zihniyet “daha gine sonuçlanma mış mahkemeler dosyalar görülürken görsellerde ve ya diğer meraklı mahkemeyi seyreder ken yorum yaparak “kaos kışkırtma tahrik endişe psikolojik ruh yapısını bozan insanlık” ne kadar da “pembe hayal dünyalarından “çıkıp gerçek hayata girmek için sonucu beklemeden olup biteni bilmeden hem kendini hem de ila ben, ben diyen zihniyetleri boş sahada rakip olmadan hedefi görmeden tek başına koşmaya hevesli bir toplum düşünemiyorum ama ne yazık ki var endişe korku panik kaos aç açıkta ölüm korkusu yaşamakta yaşatılmaktasınız.

ÜLKELER ÜLKE DÜNYA İÇİN DE HEP MAHKEME DE ÇIKARÇILARIN HEP NE İSTEDİĞİN DE YER ALIR

Evet bir mahkemedir işin temize ,şartlı tahliye gibi anlaşma şartına uyum erkesin huzur bir toplum yaşama uygun hale gelince ye kadarda ortama uygun yaşama gelişi anlaşmalar gereği her taş yerine oturursa o mahkemede suç ve ya suçsuz olduğu gerçekleşirse insanlık özgür olmayan insanlık içinde özgür olma yolunda insanlık için düşmanlara karşı savunma alır.

Her şey masada kaybedildiği gözüken gözle görünmeyen arkadan parmak sallayanla ra tek cevap ise her şeyi garantiye almak için verilen onların düşmanların sonradan öpücük verdik sözleri sonra dan yüz yıllardan beri geri gelen çark eden sözleri alışıl mış bilinmiş çok sözleri bir işe yaramayacağı “onların oyunlarıyla da oynamak “ çocukların da misket oynamayışları bilmeyişleri çocukluğunu hatırlamayışları bu oyunlar da çok mızıkan olduğundan büyüdüklerinde adam olduklarında yanar döner gibi çocukluklarında oyun oynamadıklarından oyun içinde oyun oynarlar ..

Şimdi büyüyen çıkar nefis yolunda ve sonradan mızıkan yolunda fırındak gibi dönenleri “şimdi den görmekte olan bayrak vatan milleti düşünen politikacılar dır.

Diğer politikacılar da sadece şimdi fırsat diyen yalakalar kime veya kim derseniz bir birlikte çalışan ila “sen git biz geleceğiz ve veya herkes işine baksın gibi diyen dedir ten” arkalarında gölgesinden bile korkan bazı sivri kafalı akıl üstü akıllar nasıl “bir akıl Q var” anlamak ise (müsrifliği pembe dünyaları terk edemeyişleri ) nefis çıkar başladığından beri bu güne kadar yaşamlarında çıkarmadıklarından yaşamı boyunca da hiç mi hiç anlayamayacaklar.

Oyun öyle oynanmaz oyunu sezememek ise oyunlarını oyunlarına göre ayak numarası giydirilir 46 ise 47 ile oynanır.

Yaşıyor zannediyor duk yaşamın yarı uykusunda  ölü idik ama bu yaşam da “ne bir süt ne bir çay ne de kahve içilir nede yola gidilir ” içinde ne olduğu hangi yoldan gidecekleri belirsizdir.

Ondan ki yönetme yerine dışarıdan yönetilmeyi tercih eder “ yönetemeyin çe de hepsi bir saldırır işte anlayamayanlar için de oda “yok olmayı tercih eder kullanır”  hiç geleceklerin de çoğalmayı var olmayı akılları na geçirmez ve  başkaların başkaları için de yer alırken “kendi yapısal kültürel “bayrak vatan halk” silinmış tekrar yüklen memiştir”

Her şeyin doğal can su kasuyum  bulamayışları ve almayışları içinde ki yerleşmiş kötü huy maddeleri “helal can suyu almayışların dan içmeyişlerin den” emilimleri dışa atamayışı oluşlarıyla da “kansız böcekler gibi çoğalırlar” kanlı emici böcekleşmelerin den de “çıkardıkları nefeslerin den fısıltıların dan” dünya için de temiz havaya temiz oksijene  birleşerek karışarak virüs yayarlar gene ve aylar yıllar asırlar geçtikçe çoğalırlar.

Anlamak anlaya bilmek ise gelecek günler gösterecek yakından daha yakın bir zaman perdesin de zinçirleme şekli alarak şirinlik gösterileriyle de gene çıplak krallar olmayan yeldeğirmenleriyle savaşarak kendilerini haklı bularak ta insanlığı ülke ülkeleri geçmiş zaman perdelerin de yazdıkları kahramanlık ve keyanatlar altın da insanlığı göz illüzyonları için de şekil renk ile insanlık sömürüleçekler.

Bu her zaman şu an ve asırlar dan beri gelen doyumsuzluk vardı budan sonrada bitti olmayaçak diyen iki vadi arasındaki yankıyı hep dinletirler ve ayne devam edeçek ta ki “yaratan ne yapsın verdiği “akıl” aklı kullanama yan insanlık hala “kansıs böçekle re” ve insanlık için de de ki maddeleşmeyen ve insanlığı için deki nefsi kötü huylarla maddeleştirerek “her kesi detçal anlamı” yalancı hırsız yayılımçı yağmacı fitmeçi her kötü huyu virüs gibi çoğalayarak ve de kurtarıcı aşı mış gibi insanlığı kandırılan insan aklı vaatler istekler için de yer ettiren gene” insanlık akıl sorgulanması gerekirken” verilen bu aklı kullanamayan insanlı hep daha ne bekleyeçek mücizeler bekleyişi aslında doğuşta verilen “bir nefes mücize dünyayı görmeyişi de” hep dünya malı  istemesin den yer tutar.

İnsankıl akıl bölümün den ve neden nedenleri kavrayamayış ne ne kadar ayrışır ne nekadar insanlığı derinlere çekilir bölümün den ve arşivlerde yer alır

“Allah Tanrı de zikret”

 Çoban 

Tarihler  de ne saklı 48  06 18 03 2024

İNSANLIĞIN GELEÇEK DÜŞÜNÜRLÜGÜNÜ YOK EDEN KORKULAR İÇİN DE YER ALMASI NEDENİ İSE BU GÜNE KADAR “DIŞ DÜNYANIN KÜRESEL GÜÇLERİN VE İÇERDE Kİ LARVALARIN ÜLKELER ÜLKE İÇLERİNE KAOS ENDİŞE KÖTÜ HUYLAR YERLEŞTİREREK “LİDER YETİŞTİREMEDİĞİ” ŞEKİL YER ALIR VE DE YETİŞMESİN DİYE ÇABA HARÇARLAR

Diş dünyanın değişmeyen devlet için de “derin devlet” içleri de soylar yer alan ve “ülkeler ülkeler “için de kendilerine göre değil başka ülkelere insan hakları adına demeokrasi kavranla rı için de “ükeler ülke” içlerin de yılla yıllara göre “seçme seçilme “şekli yer aldırarak “düzeni kurum kuruluşlar la ülkeleri kaosa çektireçek ana formul” her şekilde kaosa sürükleyerek değişime zorlatırlar bunlar “iyi kötü kötü iyi “şekliyle de ülkeler de insanın akıl yıkarlar yıkatır lar.

BİR GENE BAKALİM

Allah insanı insan olarak yarattı her canlıdan farklı da akıl verdi beden içine ruh kendini belli etmek için de hisler verdi hislere eş olarak ta huzur acı verdi her ikisine de önceden düşünür lük sundu ama insanlık içlerinde ki “korkuyu fesfeseye” getirerek te tüm insanlığın için de groplar halin de her araraken başalrına çoban yer etti ve hepsni kapsayan için de bir olabil mek için güvenilir bir gerçek çobanlar sundu “bunu bilen soy kütüklü kötü ruhlar” algılar yaratarak kurgular kurarak nasıl insanlığı “dip e çekeriz” fesatlik için de yer etti bunlar iyiler ve kötüler halin den kötüyü iyi eden iyiyi kötü eden groplar yer ettiler.

Aynı yola çıkan insanruhunu en derinlerine inen bu firsat iyi ve kötüler yer değiştirerek te insanlığa içlerine”huzur vereçek planlar görseller görünümler” için de insanlığı” ülkeyi ülkeleri gropları daha “derine çeke bilmek için de” gene bu gorupları ülkeleri yayılımçıları endişeye düşüreçek bazen de kendilerin tasarladığı “iyi kötüyü “sahnelere yer alarak ta insanlığı çıkmaz “sahte ümit umut yoluna soktular “bunlar sadece insanlığı daha da “balçık çukurlarına çekilen” sadece kendi ve etrafını daha da çok servetler sahibi yaparak da insanlığı her koşul da zora soksalar da gene çamurlarını başka insanlara atarak “şirin gözükmeye” gittiler  gir diler.

Hem yayılımcı hem de insanlığı yok edeçek plan sahnelerine sokarak ve gene bu groplara karşısına da “her 1000 yılda 100 yılda geleçek” insan boyunu hazırlayarak insanlık “umut umit yoluna tekrar yer ettirdiler” ve de bazen de kendilerini kurtarmak için de “çılgınça etraf toplayan kayinatlar çemberine insanlığı sokarak” ve gene” eş din inaçları” için de de gene hepsini için de “sömürgeçilik ruhları yanı kötü ruhları” kendi kendilerine benzeyen yer ettiler ettirdiler .

BU GÜNE KADAR

“Yaratan her şeyi de bilmekte ki” bu güne kadar gelen “insanlık boyutu da” gene her asır gibi toplunlar yok oldular ve yok etti gene insanlık adına üstün akıl dedikleri firsat akılıları ve için de firsatan firsat çıkartan boylar “sadece kendi istedikleri “tarihi ve çoğrafya yı geleçek nesil insanlığa korku yer ettirmek için de yazdı yazıldı yazdılar ve çizdiler.

Hala biri gideçek biri geleçek bir boyuttan “değişmeyen değişmeyeçek” evren de olmayan dünyada bir bulut olan bölgesin de bir toz tanesi olan bir insan boyutu “yaşamak istedikleri şey ise bu gün dünya malı peşin de olmaları “ve de doymak bilmeyen nesillerine bırakaçak ve öyle zanne den bir akıl nefis doyumsuzluk boylarına girdiler.

ALLAH TANRI İSLAH ETSİN “DÜŞÜNDÜKLERİ DÜŞÜNÜRLÜKLERİNE AKIL YER ETTİRSİN ”

İşte bu yüzden insanlık ve insanlığının “aklını silerek” ve bu durumu ülke ülkeler için de anlayan firsatcılar da “akılları silerek” yol aldırılan “insan nesil boyutu” zamanlar bir birini kovalarken “bir birlerine inanamayan güvenmeyen insan boyutunıu hazırlayan akıl üstü akılların” bu gün bir birlerine güvenmeyen çekimser kalan “insan boyutunu inşa etmekteler” ve kendi yazdıkları “sahneye sundukları oyunlar da” bu gün aslığı nesil kendine bile güven duymayan ve başkaların gölgesine sığınarak gayelerine “köle esir esaret” olan ve de geleçek nesiller aktarılmak ta.onlar da sevgi saygı” olmayan korkuların dan geri kalmayan bir geleçek kendilerine inşa etmekteler.

Devlerler devletler için de devleti olmayan devletlere kanunlara kanunlar için de hizaya getiren bu gün için köle esir esaret için de olmanızı sağlayan dünyayı bir ipe dizen gerektiğin de ipleri ile oynatmayan akıl üstü akılara bağlanmış ve de insanlık kör düğüm olmuş hallerini görmekte bir birinize bakılmak ta bakmaktasınız.

Her yaratılış “aklı” olan insanlık için geleçek ” inşa a etki” yeri silinmış ve yerini”endişe çelişki duyan insan topluluğunu” yer almış hali ve “kendilerini koruyaçak” bir birlerine “hak hakları koruyan yerine  “hakkı olmadan hak iddea eden insanları yok edeçek yerine çıkar için var eden bir geleçek inşahası olan şantiyeyi ve her şeyin sebepleri yok edeçek inşatı durduraçak ise çok basit olan önçelikle “ah-l-ak sevgi saygı sunaçak onurlu” insan nasip etsin yaratan dan zikretmek ve kulak vermek vererek dilemek yerin de uygulamak” akıl kafi” geleçek ve geleçekti sen gene de aklında yer et ve “zaman sonra sonralarına yaşamı projelerini inşa et bir gün geleçek” bil binlerçe akıllının çözemediği kör düğümü bir gün  “O ki geleçek “ çözeçek.

Çözmedikleri sebepleri ise doyumsuz “şan şöhret makam” gideçek geleçek kurguları ve endişeleri den kaynaklanır.

ÇARESİZLİKLER VE SIKINTILAR

Bu gün sıkıntılar çekmeniz sebebi “çok basıt çöz ve çözümü” sizleri ülkenizi dış dünya ve kaos elçileri ülkeyi “yönlen diremediklerin den durduramadıkların dan ”gene ülkeyi tek yöne “çeken kürekçileri” denizleri sallayamadıkların dan ve gene “ülkeyi sallayamadıkların dan da” için deki  kürekcileri nefis boyutu ile sallar lar.

Dünya 8 ,5 milyar nufus a sahip olan insanlığın % 75  in ülke ülkeler içi de ki her kes “her tarafı yamalı olmuş hallerini” göstermemek için “habire çekiştirip durmak ta ve kendi kendileri ne göre kapamak ta” bulunsalar da gene “her kes çıkarı ve nefsi “için de bir birlerini görmez oluşları sadece yaptıkları “suç suçları” masum şekle göstermek için de “mağdurluk şirin “hallerini sergilemek te.bir tane bile suçlu bulunamaz iken ve şekli alma ne haleri den se de ”bu dünya hali değil insanlık halini “sergilerler.

Artık yamalar moda olmuş hallerin de “askeri kamuflaj “olmuş şekli alır ve “bir yeni moda” kılıf yer ederler ve dünyayı ülkeleri elde etmek için de önceden kılıf geçirirler.

Şeytan maskesi için dekiler den “sakın” insanlığın yaratana sığınmalarını nasit etsin

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 


Tarihler  de ne saklı 47  06 16 03 2024

ARŞİV DEN

ZOR HAYATA YOLCULUK NE, NE KADAR AYRIŞIR

Bu gün edebiyatçı değilim süslü dille anlatım yok bu gün yazarlar yazar görünmeyen kahraman edebiyatçılar düzeltir, sade gördüğünüz yazı çoban diliyle çünkü çoban  hayatı boyunca ne kadar inçe konuşmaları duyduysa, hep ona hikaye geldi ,dağdaki çoban hikaye yazmasa da, dünyada gördüğü her şeyi yazarak konuşmaları aktardı daha iyisini yapa bilmek için benim edebiyatçım  olur musun ,yazılarımı düzelterek yazman, okuyarak anlayabilmen bana onur verir…

Eğitim yaşarken eğitimi öğretmektir ,

Eğitim mecburi de olsa, öğrenmek ve öğretmek yaşarken olurbiter terçübe edinmek için zorlu yol başlar

Her kez dükkan camına yazar arabanızı park etmeyin yasaktır, bende yazılan da mecbur kalmadıkça park etmeyin. .Hangisi eğitici siz karar verin..

Yaşam savaşını kazanan, her zaman en güçlü yada en hızlı olan değildir.

Er ya da geç kazanan kişi, kazanabileceğini önceden düşünen kişidir.

“Bir gün bir zaman gelecek gelişi muhteşem olacak” şekli yer alır

İnsanoğlu kendini çok büyük gösteriyor, evrende ne kadar küçük olduğunu bilseydi, kelimelerin gücünü anlardı gözler, beden ve eller ,insanın karakter yapısını ve içinde ki ruhu ölçer neydin ne olacaksın.…

HAYIRLAR SEBEBİYET  TAŞIYABİLİR

Çoban bir adamın işi için acil arar, adam telefona cevap verir bu gün pazar tatil, ne arayıp duruyorsun der, çobana çoban hiç cevap veremez işini kendi bildiği yoldan bitirir, konuş saydı daha çok kazanacak tı için der durur tatil etmeden adamın işini bitirir…

Adamın mesai  saati başlar ,çobanı defalarca arar, bulamaz ,çünkü çoban tatile çıkmıştır “senin işin için” ,senin tatil günün, başkasının mesai  saati olabilir, senin için yapılan iş senin mesai saatin onun için tatilde olabilir..

Ama kaybettiği zaman “30 Günde bitecek iş 7 günde bitmiş" geri kalan " 358 günde  kazanacağı”  parayı olmayaçak bir günler için Pazar diye harcadı”

“Hayır mı şermi” diyemeyen “hayrı püf siler atar”

 

“Çobanın mesai saati belli olmaz, hele parayla hiç işi olmaz”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban


 
Tarihler  de ne saklı 46  06 16 03 2024 

1995 YILI NOTLAR DAN VE 2005 YILIN DAN VE YAZILIM DAN GEÇMIŞ YAZILMIŞ YAZILMAMIŞ  ARŞİV DEN

SAKLI-ŞİFA SIRLAR KİTABI

Düşmanın düşmanın dan kaçıp havluna girmiş ise düşmanına geri verilmez düşma nın başkaları tarafından aldatılmış, aldatan yandaşını gözden çıkarmış ve dünya yı  kaosa sürüklüyor ise adaletçe düşmanı nı  korumak  sana düşer ,düşmanın senin düşmanı nı aldatan ise kimse senin düşmanın dır …..

Kardeş ,kardeşi  Dostu, Dosta Müslümanı ,Müslümana düşüren kim var ise bilinsin ki maske takmış şeytandır

Bir duvar onu koruyanlar kadar güçlüdür korkak korkakların korkularına boyun eğen ler özgürlüğüne egemenliğine halk ve halkını korumasına , sağlığına ,ve yaşamına sırt çevirir.

Bir şeyi kazanmak istersen içerdeki hainleri temizleyeceksin, bir şeyi kazanmak istiyorsan da, dışardaki hainleri takip edeceksin ve yok edeceksin”

“Sır en büyük silahtır sahada eşit tutar düşmanın korkulu ve kıtraşamaz korkusudur”.

BİTMEYEN İSTEK

Bir isteğin var tanrın dan, sabah kalktığında başka dünya  bir önce ki gün için de sabah tekrar kalkıyor sun bir başka dünyada sın ,gene sıkılıyor tanrı dan başka dünya ve hayat istiyorsun ,gene , gene,  gene  devam ediyor hep hayat yeni yaşantı istiyorsun bitmiyor isteklerin, şimdi yarın sabah gene isteyeceksin, özgürce bir hayat, ama geç o sabah kalkamayacaksın  yarın olaçagını hesaplıyor ama senin için yok olabilir.

Çünkü istediğin sabah ,yaratanın o istediği şekilde yön verecekti hayıramı şerrinemi onu hiç hesaplamadın “bilemezsin” en ilk isteğinde nefis dünyası için istedin ,sen bilseydin her sabah sana verilen hediyeyi bilir din o sabah sana özgürlük ve sağlık bir nefes verdiğini.

Her aldığının her verdiğin nefesi ölçe bilseydin ,içindeki nefsine hakım olurdun. Helal, şükür ü bilseydin bil ki yarının garantisi olmayan ve istediğin hayat anahtarı elinde olacaktı…

Sadece Allah Tanrı de zikret “o hayırlı olması için senin zamanını sabır sızça bekler”

Çoban 


Tarihler  de ne saklı 45  06  Saat 02 45 15 03 2024  

İNSANLIK BÜYÜLENMİŞ KAPALI GÖZLE KOŞMAKTA

İnsanlık yaratanın “tek buyur ettiği” yaşamı insanoğlu “tek inaç olarak kabul etseydi” ve gene de “eşit kılan” gene de ayrılan toplumlar “insanlık gene yaratanın” buyur ettiği yaşa yaşat anlmını bilselerdi yaşamında bu gün yapılan zülümleri soykırımları görür “kapalı gözle koşmazdı”.

Koşmasının sebebi ise “geleçegi de aynı olmasın dan” korkar korkusu ise gideçek kaybolaçak “dünyamalı korkusu” ve endişesi ses çıkartamayışı “çaresizliği “için de bu gün farkına varsaydı geleçegi de bu gün ve sonradan göreçekleri gördükleri “bir yandan öldürüleçek bir yandan da yaşataçak şekli” ve gene geleçekte tüm”insanlığa aynı olaçağanı “insanlık gene insanlığa yapılan bu günden bu inşaatı kurduklarını yaşamın da “kapalı gözle koşmasalardı” bu gün den görürlerdi

SERVET ZENGİN OLMA YOLUNDA ESİR ESARET OLUŞLARI

“Allah Tanrı” bu insanoğluna görme nasip etsin “büyülenmiş akıllarını zif ile kaplanmış kaplerini”  karanlık dünyalarını kurtarsın “yaratandan tek isteğim “bu ki her şey yerine oturur”insanoğlu yer yüzüne çıkar ve ilk oluş hali alır”

“Allah tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 44  06  14 03 2024 

İNSANLIK YANIZ OLMADIĞINI FARKINA VARABİLMEK “ZİKRET VE DUA ET” HİÇ HATAYA DÜŞME GEÇMİŞLER GİBİ

NEDEN DÜŞERİZ BÖLÜMÜN DEN

Düşünmek düşündürmek düşünürken de kendi kendine kendilerine “müslümanlığı farkına varmadan terk ettiler” ve de yanızlığa terkedildi edildiler “azı az gördü çoğuda çok gördü “azı bile çok görerek çoğuda hiç vermedi ve “bu yüzden de küçük aşşalık görülen” her yere itilen ve de çahil gözüktüler ve “kısa yol akıla”  servetim beni kurtarı düşünçesiyle de “her yerde aşşalanan aşşağıda tutulan” gene her kesimde “hor görünen” ve de “ses çıkaramaz” hale düştüler.

Bu yüzden dünya uğruna “ahiretini anlamını terk eti ahirettin anlamını bilseler di “ ve bu yüzden de” ikisini de kaybet ti” ama fark etseydi “akılla düşünerek ahiretini” ahireti için bu yaşam “dünyasını terk etseydi” her ikisini de kazanaçak hale geleçekti ve de bu şekilde en üst düzey de olaçak aynı şekilde her yerde insanlık üstünlüğü  ve güçü elinde yer alaçaktı.

Yapaçagı tek hamle “nefis doyumsuz” halinden koparak tek insan zinçirine bağlı kalaçaktı  ama hiç yapmadı sadece dünya yaşamı için hep verilen nimetleri hikmetleri kendine topladı ve sonra çürüttü ve yok eti aynı doğanın verdiği ile yitinmeyerek te fisat nefis olarak insanlık üzerin de iktidar olmak istedi zengin gösterişli olmak istedi yaşam sürmesini istedi iktidarlık ta yakınlıklarıyla da çoğalan serveti ve etrafın da yaşam alanlarını çoğaltarak ta yaşam koşulları değişti kendi egemenlikleri dağıtıldığın da giderleri de artı üçretler ödüller artarak tazamania gelirler giderler karşılamaz oldular ve her şeyin sonu var olduğunu da azları görmeyişin den de nesil nesilleri yok olarak tarihler tarih boylarına geçtiler.

Yaratan her defasında yer açsada insanoğluna nimet hikmet sofraları kursada gene her defasın da bu sefer gene her inanış ayrı yollara gitsede kıskançlık fesatlık ölüm tarları  balçık çukurlar açılarak ve  açarak yol alaçak ve aldılar “hali yer bulaçak” ve bundan anlamayan geleçek te gene anlaşılmayan yolda bu sefer her inanış hor görünmeye aşşalık aşalama başlayaçak ve  her dafasın da da “yeni nemrutlar doğaçak.

TEKRAR KISA OLARAK

“YARATAN SADECE ONA OL DİYE VESİLELER YOLLAYAÇAK”

Güçünüze güç katarak yol aldırçak işte sizlere “pes ettirmeyen akla vesileler göndererek yerleştireçek” hiç zor değil “başarabilmek” sabir etmek “gurur kibir kapris etmeden” daha iyisini yaparım la “dürüst onurlu yaşama iteçek” anlayış “başarısızlık için de geri çekilip erdem li şekil yer aldırak “karşı güçleri zorlataçak” onlar da erdemli şekilde “daha  iyisini yapmak için de ülke ulus” için de anlayış alanları için de “inançın hak hakların” hepsini yer tutan “ahiret doğruluğun da”  geleçek “neslin önünü açaçak” hiç kimseye “baş eğmeden dik duraçak inançın da “ülke .için de hak hakları halkını koruyaçak güç sağlayaçak

SORU “AKLA GELSİN”

Kimin için ,ne den bu ülkede sin, ne denler nedenleri ney ki ,sen kendini yanız hisset mektesin saken başarmışsınız “sen ne den yanız hisedip” kim kimlerin kimler kimlerin kimler için kimleri getirmektesin kim kimleri bekler, bekletilen gelse de gelen de kimlerin gelmesini bekler zinçirindesin ki “mücizevi dünya” için de “sen yanız hissetmektesin ki” başkaların yapmasını istersin” kim kimi durduraçak filmin tekrar geçmış filim makarayı başa sararsın “neden sor akla” bir yandan otururken mısır patlağı bir yandan da çekirdek çitletmektesin ara verip sonrası “kan ölüm tarlaların dan parseller peşin de ” hayal dersin“ hey ahiret için dünya malını teçih eder bekler halde olaçaksın”

ÖNCELİKLE AKIL İSLAH ETSİN

Bir insanoğlunu yola getirmek uslandırmak iyi duruma getirmek uslandırmak yerine herkes nefis çıkar şam şöhret makam iktidarlık için de dini alet edip kahinatlar için de her yaptıkları geçmış hatalar için de ve her firsatta kendi gediklerini ve çıkan gedikleri kapamak için yanan paçalarını kurtarmak için de santaj suikas kaos soykırım ülkeler için de yer altı zenginliklerini almak için de esen fırtınalarda girdaptan açılan gedikleri kendi açtıkları gedikleri kapatabil mek için de kanuflaj için de yamalarını kapamak için kaybedeçegiz korkusu ve hem korku hemde korkar halde olmaları kim kimler korkuları halde kimlerden korkarak “saldırmaları başarısızlığın saldırganlığı” için de korku nefretlerini kusan “yeni soy kütükleri” her ülkede ve ülkeler de iyi kötü kötü iyi olan gene eş olarak halde “çoğalan nemrut boylar” olurlar ve gene ibadetleriyle yaklaştık diyenler ve “bir birlerine kin kusanlar” her şeyden uzaklaşırlar

SEN DOĞRU OL

ŞAŞAR ŞAŞIRAÇAKLAR KAZANDIK DEDİKLERİ GÜN NEŞELİ OLANLAR HER ŞEYİ KAYBEDECEKLERİ  GÜN GÖZYAŞLARI YANAN PAÇALARINI SONDUREMEYEÇEK

“Ya allah allah kerim de yola çık” Tek tek sana vesile ile yolları açaçak

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 


T
arihler  de ne saklı 43  06  13 03 2024  

  KARDA YÜRÜYÜP İZİNİ BELLİ ETMEYENLER BÖLÜMÜN DEN 

ÇOK ÖNCE SÖYLEDİK YILLAR ÖNÇE HELE GEÇMİŞ BEŞ NİSAN KARARLARINI HİÇ UNUTMAM AMA BU GÜN UNUTAN ÇOK HELE GEÇMİŞİ VE GELEÇEGİ UNUTAN ÇOK OLAÇAK ZAMANLARIN İÇİN DE 

BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ

Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz  uyanamazsanız  hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
 
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır 

DÜNYANIN VE ÜLKE HAKLARINI HİÇ EDEN ANAFOR EDEN İNSANOĞLU

Ekonomi şartlarına şer koyma”alırsan al almassan alma misali “marketler zinçiri inşaat alanlaı binalar kazandıklarını gösteremeyen “hak haklarına düşeni hiç etmek için” hele borcunu ödemek istediği halde borç öderken bir şekilde iptal edilip yeniden zora sokan “yasal vergi vergileri sonradan hiç eden sorgulanma dan hiç eden edenler “ kar edip ettiği halde zarar ediyor diye üretimleri satanlar

Çoğu az gösterip azı çok yapmak için günden değiştirenler insanoğlunun en küçüğünden en büyüğüne ve veya “üst ten en alta giden rüdbeleşen” devleti korumak için görev almak isteyenler hükümetleşen groplaşan  “kötü veya iyi göstermek iyi kotü etmek ” için de gündem yapan ve bu yetmez gibi dış dünyaya kendilerini ve dünya ya hepsini hapis” eden “gerçek gerçekler görünse de insanoğlunun firsat çıkarların da çıkardı “çırpınış anaforun dan kurtulmak istemeyen veya isteyenlerin  ” aklı ile değil de geleçek hükümetlerin kanunlarına dayanarak “vaat isteklerine “sığınarak “kıtalara ve ülkelerine ülkesine “ hem de  kendilerine yaptıkları zarar topuklarına sıktıklarını görmeyen “ak süt “görünen insan boyut.

EVET GİRDAP VE ANAFOR

Yıllar dan beri asırlar dan beri gelen insanın için deki ve boşlukta ki “anafor girdap” için de “faili meçhul olur” dediysek te “şimdiki düzenek ve gördükleriz” ve de gündem den düşmeyen gerilim hep “insanın boşluktaki girdabin” için de “çırpınışların dan” kaynaklanan “anafor” için de ve her zaman yeri geldiği zaman planlama “suikas taçiz şiddet çıkarları jantaş tehdid “için de ne bulunursa herkesin kendisinin  “balçık çukurların dan alıp sıçratmaların dan” girdaptan  açılan her boşluk tan boşluk ta açılan yerleri dikilmesi için hep “bir yama olurlar ”

Asırlar dan beri gelen insanlık için de “kıtalar ülkeler ülke il ilçe löy mahalle” kanunların getirdiği yasaların için de “ülkeler kıtalar ve dünyayı nasıl girdaba sokarız ve ya nasıl ülkelere çomak sokarız o dolaşım dan nasıl sömürürüz ve ne nasıl anafor ederiz” bu firsatta ülkeler için de nasıl bu halkın içine sızarım diyen bir insanoğlu oluşlarıy la olayın içine girse de ne hikmetse dünyayı her kesmi ve de her kesim kendi alanlarında fırsat ve çıkar olarak nasıl ” anafor ederek ederizle ak süt “gibi berrak olurlar hiç bir zaman gene” karda yürüyüp iz belli etmeyen insanoğlu” açtığı açtıkları kendilerine kamuflaj  eder şekliyle de her yere yama diker ve gezerler.

BU GÜN DÜNYADA VE ÜLKELER DE SOY SOYLARI ZİNÇİRİN İÇİN DE GEZENLER

İki elini kafasında ki “aklı tutsular” ve “son mektübların” geldiğini fark etsinler “kapı çalınaçak sadece” sen yolda olaçaksın “kimse gelmeyeçek tek yolculuk yapacaksın “korkunç tüne le girerken bu gün görmediğin gözlerin net her şeyi göreçek. 

Bu girdap ve anaforun için dekilere ve geçmişlerdeki hak hakları hakları olmadığı halde hak iddaa edenleri ve ülkeyi anafor edenler

Emperyaliz güçler ve yayılımcı güçler firsatcılar günlerini beklen güçler “kedi ve tavuktan korkan lar” korku için de oluşları dan “kediye yumak oyalansin diye tavuk ta yeri gidiklasın diye bir parça ne olduğu belirsiz atarlar” sonrası 1001 geçe masallı masallar sahnesi açarlar başlar bir varmış bir yokmuş la gene devam eder gider insanlık uyumaya uyutmaya başlanır sonrası insanlık pembe dünyaya dalarlar.

“Pembe dünyaların da oturmuşlar” hep yamalarını kapamak” için her köşe başında yamalar gözükmesin diye çekiştirip dururlar”.

“Artık çekiştirmeyi bırakıp “fazla yamalar açmadan ülke ülkeler için de ulus devletler” artık toplan ma dik durma dırı olma güçlü olma zamanı geldi yoksa her kesin mektubları yakın olur”

 “Allah Tanrı “ isla etsin bu insanoğlunu “

Şimdi den “Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 42  06  12 03 2024 

YAŞAMIN İÇİN DE BAŞARILI YOL

Her kesin calışma hayatların da kendi bünyesine göre çalışma ve işleme anlama usulu var başarılı olmanın düşünen aklın şaşmaz kanunlar halin de bir takım genel ve rasyonel düşünçeleri “açıklaması buna göre hem gerçekliğin  hem de ah-l-ak i doğruluğun ölçü ve ustası anlamını taşır “var ki ben burada bunlar dan benim bildi kadarı terçübemi açıklamak tır

Her zaman çalışma için uygun gün ve saat için de beklemen ve o işe hatasız bir planla başarıyı sağlaman,ve de düşünerek başlayışın bu gün yapman gereken bir işi ertesi güne bırakmaman için  o zaman için de tek bir işe başlaman başladığın işi bitirmeden de başka işe başlamaman için .

İşini ustalıkla bitiriğin de bitirdikten sonra ertesi güne tez açale etmeden ne iş yapaçaganı plan içine koy yarın senin için olmaya bilir ama plan geregi geridekiler o plana göre yol alır işler aksamaz bir işe de başlamadan evel de o iş üzerin de iyice düşünerek düşünüp hesapla ve plan günlük haftalık görev ayrımı yap ki hesaplar çelişkiye düşmesin.

Çalıştığın iş üzerin de herhangi bir güçlülüğü karşılaşırsan eğer o güçlülüğü yenmeden bir adım geri atma gerileme ve de devamlı planla çalış çok yorula bilirsin yorgun düşe bilir dinlenmek için ne işini değiştir ne de ara ver sadece “o an yavaşlat ki” değer verdigin ustalık yanlış plansız olmasın.

Fkri çalışma o an seni raahatlatır  ve bu nu sıklıkla yapsan da her verdiğin plan ustalk araları hızla kapatır ve iş daha çabuk biter yarına kalsada bu gün bitiremediğin olmayan yarında daha çabuk biter bu da planda bir boşluk bırakmandan dır kısa zaman da telafisi yerine gelir.

Her zaman sakın ol olmanı sağlar ve yaşan da eğitimin her zaman terçübe kazanarak öğretir her zaman da sindirerek çalış ki ve terçübelerine kat bu durumlarda ise geçe yatarken ertesi gün ne yapaçagımla olmayan yarında kendine sormadan uyuma ve her gün de yüksek sesle konuş ve de yüksek sesle oku bir iki sayfa ve ya günlüğüne yaz ve geçmış bir günü oku .

SENİN SABIRLI OLMANI SAĞLAR

Her şeyden önce de kendine has ve ülkene has ana dilini oku ve konuşmayı ve de en iyi yazmayı öğren zamanlar seni “dış dünya iletişimi için teknoloji boyutun da kendi dillerine alırlar” ve de zamanla “ulus halkının dilini ve kültürünü ” nesiler sonrası anlayamazsin.

Her zaman da dikkat et sözlerin ve yazıların kısa açık anlamlı olsun çalıştığın işlerin bitirdikçe onu yazdıklarınla yaptıklarınla yapılaçak işleri sırala ve ezberle ve kısa olarak not et “konuşaçak anlayaçak” şekilde kısa ve öz olur

Bir iş yaparken işleme başalrken kararsızlığa girdiğin yer de ve vakitte faydası çok zararı az olan şekle yönel ve terçi et o seni daha sonra ki zamanı nı almaz ve kısa yola sokar “bu yüzden den de” bir önçeki terçih etmeyişin den dolayı öfkeli sınırlı hale sokarak ve kararlarını yaptığım tüm işi işleri karamsarlık yoluna ve duruma gelirsin “başarırken başarısız” olursun.

Bu dumda işinle önçeki planınla yürüki konuşmaları sei pusulanı şaşırtır ve de fazla konnmuş mayarak ta öz önçeki planınla gitmeni sağlasın ve de kimseye yanlışlarını yüzüne karşı söyleyemediğn işi işin de işine ve başkasının arkasından ve işin önçeki plana karşı hatalarını söyleme ve konuşma bu en büyük başarısızlık korkaklığı ve en kötü yalan ruha sokar büründürür.

Gene her kimsenin çağıllığını yüzüne vurma terçübenle hatalarını hataları düzelki çağıl çalışan kısımda terçübe edinsin bilki insanları en çok ezen günlük yaşam işin de kızdıran ve güçendiren ve de düşman kazandıran çahilliği yüze vurmaktır bir bakarsın ki onun hatası sana yeni bir çizgi açar sen de terçübe edinirsin.

Bu yüzden de yalan kalkar yalan söylemekte çekinerek hatasını doğrulukla  söyleyerek yer eder “yoksa her zaman plan dışı yalan söykemekle kalır” seni yapaçagın plana da başkaları na yalan söylemekte meçbur bırakır bu sefer yalan zinçirin de yakalanma korkusunda her ikisi de yaşayan  hırsız gibi olur olunur.

Bu terçübeyle de her zaman “olduğun gibi görün ki göründüğün gibi ol” gene olduğun dan fazla görünmek ise bu durum dan kaçın ve bu durum da olan kişi kişiler de kapris gurur kibir ile kendi ahmaklığını göstermiş olur olurlar.

Bunu tam bir şekilde herşeyi yer edersen “ah-l-ak için de onurlu “olur yaşamın da başarılı olursun

TERÇÜBENLE         

Her seferin de olmadı dersen yılma yaşın kaç olursa olsun yoluna devam et ve de o zamana kadar da terçübenle doğrulukla “aç açıkta ölüm korkusu olmadan yaşarsın” hiç de “bu yaşta bana kim bakar hiç deme hiç de gelirin olmasa da” yaratan sana mücizeler verir “salih olarak yaşarsın ve yaşatırsın neslini”  

“Allah Tanrı de zikret “ Ne neye inançın varsa insanoğlunun aslı gibi yer alır “o ki” yer aldırır.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 41  06  11 03 2024 

YAŞAMIN VAR OLDUĞUNU DEVAM EDEÇEĞENİ SANANLAR

Hikmet nimetleri “israf edenler” şan şöhret makam saltana peşinde koşan yıkılmayaçağını sanan insanoğlu “fazla değil gözlerini kapasın” aç açıkta çerasız olduğu “bir yere çıksın” orda kendini “açlıkla terbiye” etsin o zaman her şey anlaşılaçak.

Hala terbiye edememiş ise “o insanoğlun dan değil dir” içinde “kin nefret kapris kibir gurur” karanlık ve beden “zıfırı kara kaygan balcıktan kurtulamamış” bir yaşam biçimin de “yer almış” oksijen ve hidrojen almamış ve de “bu yer yüzüne köklenmemiş” nesil nesli olmayan “karanlıkta ki kötü ruhlara” esir olmuş insanoğludur ve de çaresiz dir.

“Allah Tanrı de zikret “ Nimet hikmetler” insan oğlunu yedirir içirir suya kavuşturur” insanoğluna afiyet sihhat verir ken “şükürle nimet artar” gıdaları yiyeçekleri bereketli kılar işte bu şekilde gönülere şifa dolar sağlık gelir ve rahmet eder

İşte bu şekilde insanoğlun elinden  elerimizden tutar bu zinçir başka bedenlere vesile olarakta tüm iyi insanlara ulaşarak o aç açıkta kalan insanlara ulaştırır “o bilin ki her şeyi gören”

Sen yeter ki kim olursan ol insan kulu ol yeter “açıklıkla terbiye et” edildiğin de çok şeyleri göreçeksin ve anlayaçaksın gene dünya peşin de koştuğunu boş olduğunu  ve her şeyin gelip geçiçi olduğunu net anlayaçak göreçeksin “Allah kerim”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 40  06  10 03 2024 

BU ZAMANIN YAŞAMI YALAKA NAMKÖR ESİR ESARET İÇİN DE OLURSAN İŞ ÇOK YOKSA DOKUNDUN MU DÜNYA ÜLKELER DE ÇIKARÇILAR SENİ YOK EDERLER

YAŞAMIN BİTER NEDENİ NEDERSEN SİZLERİ HER BEŞ YILDA MUÇBUR ETTİREREK İÇERDE Kİ SİZTEMLERİ KENDİ AYAKLARINA AKILLARINA GÖRE KURARLAR

Sistemi halka göre değil “kendi soydan gelen sisteme ayak uydururlar” akıl varsa yerde ki taşa ayağınla vurmana gerek yok “sadece canın yanar” taş yerin de ama aklında suçu ney sen beden deki nefsine doyumsuzluğuna bak “kör edersen” beden için deki hidrojen patlar ve beden içine hapsedil miş ruh açığa cıkar

İşte o zaman etrafın “ateş çemberi de olsa etrafın çamur balçık çukurlar da olsa “açığa cıkan hidrojen canlı su ve can veren su ruhun senin bedenin mis kokulu gül bahçesin de serin pınarlar da olur

Seni sıkan ise çaresizlik geçim sıkıntısı zorluk korku panik bunlar “soy kütüklerin emperyalizlerin” insanlara yaptığı “strateji plan kurguları” bunla birlikte zinçirleme reyaksiyonla yaşam yaşamları düzenlerini bozar “önçelikle seni sonra yakınlarını dostlarını etrafını köyünü ilçeni ili ülkeni her içinde barındıran insanoğlu ulusunu bozarlar”

Bu güne kadar çıkmış emperyalizlerin karşısına çıkan güçlerde aynı yolu izler ve onlarda bazen kapı arkasından birleşirler başka güçler çıkmasın diye didinirler “her nekadar ülkende plan projelerin de olsa bu sefer içerden kişi kişiler önüne takoz kor şekli alır”hiç kimse seni görmez ve iş yapamaz olursun şayet içerden bağlı isen ve veya yalaka ve güçüne yalaka olup peşlerinden koşarasan sen o an iyi sonradan yok ederler.

Aynı soy kütüklerin o ülke için de larvaları “aynı ülkede yer etmiş oluyorsa” ve veya “etmemiş te olsa varda “ önçe den içeri sızanların elinde olursun “bu soy kütükleri” her yöne dönem “sarhoş tekerlek gibi dirler” bazen “kafayı yer” gün gelir zaman aşımına uğrayarak senin neslin de onaların soylarına soy kütük zinçirine bağalanır bu bu şekilde gider zinçir ne nereye çekilirse.

GÜÇ HALKTIR

Taki halkın güçü tek olursa işte o zaman “soy kütükleri yürek ister” bu seferde onlara çalışan “her dinden kanan kandırılan türer” üzerine salarlar bakarsın onları “bir şekilde sararsan “bu sefer soylar sana başka yön den “yalaka olur” ve içlerin den gene “namkör hançerliler çıkar” bunlar da hepsi bir oyun için de oyunlar ayni iç içe geçmış bebek gibi kan emiçiler hortlar

Her seferin de her sene değişen “sivri sinek ilaçı “gibi bunlara da “ilaç bulmak zorunda kalırsın” tam tarlayı kuruturken de bitirir ken de “başka yerden sesler yükselir” ama ne hikmettir ki bunları kimse göremez hemen yer değiştiriler dünyanın ülke sınırının başka yerin de “ülkesi olduğu” halde “soykırıma uğrayan insanoğlunu görmez görmeye insanoğlunun hiç niyetleri olmaz ama zamanlar sonra görmeyenler kendi kendi ülkelerin de “doğa ve insanoğlu nun soy kırımına uğrarsa belki onların bu günkü soykırıma uğrayan insanoğlunu durumlarını anlarlar.

Onların kiralık anlaşmalı “ne kadar kan emenleri yok edersen”destekleyenler silah ilaç vererek servet kazanır ken bir den hem servet kazanamaz duruma gelirler  ve de aynı şekilde soyların şirketleri için “kendi vatanlarında fakir” olan bahanelerle sürülen ve oradaki yer altı servetlerine konmak için “geçmış keyanetleri kullanarak din kılıfı geçirirler” yaratan böyle “keyanet vermemiştir “hele ölüm hiç ve gene yaşam yaşamaları için de “sağlık için tok yatma acı düşün diyen” bildirimler için de geçmişten gelen bildirimleri bu gün “o zamanın nevrutlarına” söylenen beddualar “bu güne keyanet diye değişime uğrayarat uğrtarak yeni adı emperyaliz üstün akıla dedikleri “yeniden yazıya alınarak” soy kütükleriyle gelen dünyayı tek yapmak ve insanlığı istila etmek ve bu şekilde hem de o devletin yer altı zenginliklerine konmak yağmalamak

BUNLARIN TEK KORKULARI O ÜLKENİN ÜLKELERİN HALKI VE DİRENİŞİDİR.

İşte bu durumda tek korkuları direnişi ve halkın güçü dür “bu güçü bitirmek” için de kendilerin soy kütükleri dünyaya hakim olurken bir yandan kışkırtır “başka ülkeler de bu na diktatör der kötüler”kötülemeye çalışırlar

Hiç kimse de demez biz bize yeteriz” bu yetmekle de enperyalizlere karşı da “zit güç yanı anti emperyaliz “halkın güçü “ama hiç durmayan fesatlık gizli savaşaları bu sefer içeriye önce sızdırdıkları larvalar “çünkü onların içerde ki güçleri” içerlere sızmış olanlar yakayı ele verseler de “sahibi çıkmaz onlar el altın dan tehditli “dirler kendilerini neslini esir edenler dünya malına kapılanlardır.

Sizlere insanoğluna verilen vaatler ve seçilip seçtirilerek “imkanlar firsatlar makamlar dokunulmaz lık adı altında imkanları var olan “ülke” insanına ve insanlığa “kendi yok” olan “özgürlük refah” için “insanoğlu isteklere isteklerinize açık olmaları” bu da sizlere verilen bir yer de boluk verilirken bir yanda kendi çebini doldurmak ta olan “şirketlerin oluşları ve arka yüzü de bir yandan ülkeyi sömürmek için de oluşları ve duruşları firsatı firsatlardan ayrılan gözleri bağlı varsayımlara açık ara koşar koşturulur .

DÜZEN

Değişmeyen düzeneyi anlamayan insanlık soy kütükle  yola devam ederken edilirken ve dünya ülkeleri çıkarlara çıkartılan kanunlara göre “beş yılık yönetimlere” bırakarak “gitmeyeni gitmesine yol açmayanlara sopa gösterilen düzenek insanlık anlamayan yaşam adına da sahte evrensel demokrasi haklar insan hakları “beş yıllık planlamaya “sahte soy kütüklerine kumuflaj  ile yol verme “bu gün kitlendiğiniz” gibi istedikleri zaman bir yandan yok edeçekler ve başkaların yardımına hayır kendi yardımlarına dalga geçer gibi “bak görün dermisali yardım” açaba ne kadar sağlıklı o insanlara ne nekadar güven duymaktasınız.

Yılar asırlar geçsede aynı “o taşın yerine akıl koy” bir tekmeyle def et ki bu acı oyunu “bu oyunu görmeni sağlasın” bu yaşamın çünkü aynı beden hep tekrarlanır başka ülkeler de aynı sahneyi görür bu oyuna her seferin de sadece yer değiştirir “arayış ve arayışlarda” olur şimdi burada “ akıl varken ruhun ne suçu olabilir”

BİR GÜN VE YAKIN OLAN

Ama insanlığa” gün için de layık olmayan insanlar vardır” bu varlık bir dünya nın için de bulunan bu layık olmayanlar ülkeleri ülkeyi kışkırtmalarıyla kaosa ekono mi zorlu yokuşa sürer sürdürürler “bu gün yapılmayacak ve de yetişemeyen vaatler milleti kıştırarak isteklerini zorla verdirmeye “çalışırlar çalıştırılar” bundan çekinen yönetimler ülkeyi ulusu zorlayarak ülkenin ana temelini ekonomiyle zor duruma düşürler  ve de “her iki grop için de bulunan sızan yalaka mankör ler “ulusu al aşşağı etmek için çada her seferin de gösterirler.

Ülkeler ülke de yaşayan topluluklar yanı halk ta “şükürü bilmediğin den” her seferin de bu tuzağa düşer çünkü “bu soy kütük olan kişiler “plan kurguları na hep yenik düşer “her iki tarafta da” ve de yetişmiş önderleri yok etmek için de ve de her seferin de kanmış kandırılmış ideolojiler geçmişlerin arkasına saklanarak iş yapanlar yapmaya çalışanlar “bu asrın yakışır gelişen teknolojiden”  ülkelere ülkeye ulus bütünlüğüne “yeni yönetiçiler çıkaramadıkların dan” hep aynı gel git oldu olmadı bu şu ile beş yıl ve geçmiş seksen dört yıl ülkeyi bağımsız lık yolunda götüremez ler “biraz geç te olsa tam bağımsızlık yolunda yol alınsa da”gene  geçmişte yaptıkları gibi “siz yapmayın biz daha uçuza veririz” ile aynı yola sokarlar

Düşünebilen akılla “tam bağımsızlık” yolunda geçmişte bırakılan bıraktırılan “bu gün tam bağımsızlık bu yola devam etmez iseniz yakın dan daha yakın “ülke bekasını” ve tüm ülke ulus halkı ile “kısaça halkın çoğunlukla yönetim olmaz ise aynı tuzaga düşersiniz

İşte bu gün dünyayı kıtlemiş soy kütükler devleti olmayan güçler her devleti satın alarak ilerlerken bu soylar bir gün “öyle bir  taşa sataşırlar ki” bir de kapı arkaların da soylarla saklanarak iş yapan kişiler de “sataştıklarına sataşaçaklarına” oldukları yerde toprağa seçde ederler artık “gelen dünyaya indirileçek” azrail den istekleri olur “azrail isteklerine” çevap verir peki seni kim kurtaraçak der.

Geçmişte “e babil kuşların havadan taşları bırakarak” fil ordusunu yerle bir ederken bu sefer de bu geçmişe kulak verin “adını da keyanet” olarak şimdiden not alın.

İnsanlık için den kalbi ile “geçiren sözler ifadeler “ dular her şey geleçek için inşaatı dır ve o inşaata gelen “kişi de” geleçekte gelir.

Her insan ruhun dan geçen dualar allah adıyla dua eder.

Allah Tanrı de zikret “

Çoban  


T
arihler  de ne saklı 39 06  08  03 2024 

BİR NİSAN SONRASI NİSAN KARARLARI BU ÜLKE ÇOK GÖRDÜ

Tarihte ne saklı bölüm 5 -6 da bir önceki tarihler den bir nisan kadar ve sonrası okuranız bu günü net görürsü nüz eğer 2017 yılı “tarihte ne saklı bölüm 1-2-3-4 okursanız” geçen sene bir nisan ve bu bir nisanı net göreçeksiniz daha da geçmişi ve geleçekte ne olaçaklarını görmek isterseniz arşiv bölümün de her şeyi dünya üzerinde insanlığın hagi yola sokulduğunu net ama net göreçek ve sonrası 2024 te ilçeler iller ülke ülkeler için de nefis firsat çıkar çok başlı kafalar ve sonrası hızla sızıntılar sonrası 2028 ülkeler ülke de sahne oyunçuları ve daha sonrası 2032 yılında ve sonrası düşünülmez insan boyutu.

İNSAN OĞLU KADER İPİNİ ÇEKMESİ SİZÇE BU YAŞAM DA SADECE PEMBE DÜNYALARI MI HATIRLATMAK GEREKMEZ Mİ

İnsanlık yaşam kavramını her asırda anlayamadığı gibi yarını olmayan zamanlarına gelseler de yanı u gün yarını gibi hala insanlık servet sahibi kariyer sahibi şan şöhret makamlık beyenme beyen dirme sahnelerin rol alır insanlı yaşam boyutu da istek vaatler sayeler gölgeler peşin de hayatı boyunca oynar bazen de oyalanır “her kes yoksul olsa ne olur her kes zengin olsa ne olur “sorgulansa bir sebep sebediyet bulabilir “neden nedenleri araştıra bilir “ama önün de “zirve yoları pembe dünya hayalleri “için de hiç bir kimse göremezhiç kimseyi göremez

Sadece elin de geçmışte asalı olanlar kral kralların insanın bir şekilde yönetmesi gibi bu gün elektronik aletleriyle insanoğlunu her yöne yönlendiren bir avuç insanın elinde kalan insanlık.

Artık et kemik ten oluşan kanla yaşamını sürdüren “kanına enjekte edilen sıvı” ile metal robot bekler ken “insan robotu haline gelen” ve çıkar firsat nefis doyumsuzluk için de çıkartılan yasalar la fişi çekilen insan boyutuna hazır mısınız.

Bu geleçek bir nisan şakası değil gerçeklerinize bu gün den yaşamaktasınız sadece fark edemeyişiniz kana enjekte edilmış “sadece kendi çıkarlarınız” ve etrafını göremeyen koruyama yan toplumlar sonrası ne ülkesi ne de bayrağınede halkını ve nede bekasına koruyaçak birey bulamayaçak gene “ne de bir koruyucu bir dost akraba bulamayaçaga nı”geçmışten gelen ve bu gün den dünyada soykırım gördüğünüz gibi bir şey yapamadığınız gibi hal alıralaymıyorsanız bilin kimse kurtarmaya gelmeyeçek hele dost gördükleriniz kardeş saydıklarınız bile kanmış kandırılmış olmasıyla da gözleri bantlı boyalı pembe dünyaların da olaçak çünkü onlar da bir aç parsel kapma peşinde olaçak.

Bakın dünyada yakın ülkeler de savaş için de olanlar bir ülke zora girinçe ülkeyi parseller halinde alma peşin de olaçak bundan çekinen çaresiz ise” bir ülkeye yanaşıt silah ilaç lobilerine” ders verme halin de oyuncu “son kozunu oynayarak halkını ve toplumunu” hiçe sayarak “başka ülkelerin parsel kapma peşin de olanların”da  savaşlar dağılmasın korkusuyla bu oyuna seyrederken korku sahneleri çeyran edeçek ve gene “insan kıyımı “devam edeçek şekli alarak “savaş savaşlar” sonu olmayan bir nisan şakalarına hep bir sahneler le gireçek ler.

Daha çok okumak isterseniz geçmışlerinize ve bulamaz iseniz “Tarihler de ne saklı bölümleri “daha da otesi “arşivler de” daha da ötesi “saklı şifa sırlar kıtabın da” bulaçaksınız ne zaman yayınlanır bilinmez elbet bir gün

Bulamaz iseniz siz insanğluna çok önceden bu mücizevi dünyayı görmebin görseydiniz  kafi geleçek geleçekti.

ARTIK ZAMAN EKİ ASIRLAR GİBİ DEĞİL

450 yıl önce farkına varanlar “dünyayı nasıl tek yapabiliriz” insanları nasıl tek yolda yürütürüz esir esaret içiin de “kendi adımıza” der ve “tek olan nemrut” soy bırakmadığın dan diğer nemrutlar yanı “kısa adı emperyaliz düşünçeler” dünyaya” soy kitabi hazırlar” işlerine koyulur lar yanına yakın olan “din inaçlarınıda alarak” insanlara alıştırarak kanunlar çıkartırlar önçelik le ülke kıta için de bulunan imparatorlukları sahte özgürlük adıyla savaşlar başlatırlar ve başlarlar parça parça ederler.

Oların soy kitablarına göre giden üstün akıl adı ile de tüm yol kanunları tek çıkar havuzuna toplarlar devletleri olmadığı halde devlet içlerine sızan tek yolda ülke ülkeleri yürütürler evrensel demeokrası adına insanhakları adına kurum kuruluşlar kurarak ta kendilerini koruyaçak bu ülkeleri bir çatı altına toplayarak ta ordu kurarlar adına tehdit var dıye karşı göörüşler çıkartırlar doğal olarak gene devletlerin için den kanunlar değiştirerek bağladığı devletler tehdit anlamında kendi güçlerini yükselterek silah ilaç lobilerin de silah satışları yaparak gene o ülkelerin yer altı zenginliklerin alarakta ekonımi boyutunda oyunlar başlatırlar.

Artık soy kitabları değişmeyen üstün akıl artık galip gelmiş tek olma yolunda yürürken de kaoslar açarak silah kullandırmaya mecbur bırakarak ta kendi soy boyunu her yıl yeniler ve servetlrine servet katarak önlerin de engel bırakmaz ülkeler için de “her beş yılda ve veya devamlı olmayaçak şekilde belirli kanun koyarak koydurarak” kendi ülkelerin de sadece istediklerini getiren ama diğer ülke ülkeler de değişen hükümetleri yıkarlar ve yıkılmayan ülkelerde ise artık içeri doğru sızarlar bu çok zaman alsada onlar sabırla sızmaya devam ederek ilerler onların yıkılmayan soy ağaçları bu temele göre yer almış olup zamanları servetlerine servet katarak bir yandan büyürler bir yandan da besledikleri ülkeleri de destekleyerek “diğer ülkelere saldırtarak” tüm insanlığa” korku salarak” insanlık endişe için de bu insanları “kim durduraçak” bir yandan der bir yandan da “nasıl yaşam süreçek “der ve derin düşünçelere girerek aklın yıkandığını fark etmez.

Artık soy ağaçı ülkeleri korkutmuş ve başka soy ağaçların karşı koyaçak bir kaç güçe dünya değişen boyuta girer artık soylar kapışması başlar kanunlarla kurdukları ülkeler için de başka soy ağaçlar ile karşı karşıya getirir bahaneler için de o ülkede yaşayanları korku bastırır her iki soylar ve veya güçler geride ülkeleri savaşaçak bahaneleriyle de silah ilaç tarım ekonomisini açarak korkan ülkelere satışlar yaparak servetlerine servet katarak daha da büyürler.

Öyle bir ülke vardır ki “baş eğmeyen dik duran” ezelden beri “halkı yok etmeye” çalışan bir türlü baş edemeyen toplumlara da bu “kanunları sergileterek” zamanı beklerler bunlar için 100 yıl değil 1000 yıl da olsa yazdıkları kitabi ayne uygularlar.

Artık her oyun başlar “sızanlar yerlerine” geçinçe “kral olurlar “bir bakarsın kral yaptıklarını al aşşagı ederler ettirirler ülkede derin yaralar açar ülkenin omurgasına kadar gelirler ama hiç pes etmezler onların değişmeyen soy kütükleri ve devletlerin her  beş yılda değiştiğini bilerek güçlenirler ve artık “sonu gören biten hükümetler” için de değişen değiştirilen ve baş eğme yen hükümetler de görev bitim kanunlarına yakın ülke bekasını koruyan hükümet ulus düşünçeleri içine ilçe iler bölgeler içine sızarlar sızdırırlar tekrar.

O ülke halkı geleçegeni düşünür ülke bekasını kim koruyaçak kann kanunlar dış dünyaya göre yer almış insanlıkta nefis firsat çıkar boyutunda çiflikler peşin deyken ülkeyi koruyaçak parçanmayacak ulus olmak nasıl yer alaçak düşünçelerine girer.

Endişe kaos hep kışkırtıçı boyutu da yer alışı bir illüzyon şeklin de “giden den ve geleçekten düşünçelerin den  korkar olurlar “ama topluluğun  bildikleri bir şey vardır ki kültürel yapıya sahip tek devlet ten ondan bu toplumun tadı değişmeyen “güveç ve aşure olduğunu bilirler” bir biri eksikse tadı çıkmayaçaganı bilirler aynı “ülkenin ulus bilinçi gibi”

İşte “ulus olmak tek olmak baş eğmeden dırı olmak ulus olmak vatan bayrak olmak bu yüzden tek emperyaliz ve diğer güçlerin eskiye dönüş yolu bozulur 

ESKİYE MEÇBURİ DÖNÜŞ YOLU DUR PUSLU DUR DİKKAT

Eskiden beri gelen ülkeler için de 1950 60 80 de götürüp getirdikleri ve 1940 tan sonra da devletin “tam bağımsız yollarını açılarak kısa zaman da kapatırırlar” siz yapmayın biz verelim derler.

İşte bu yüzden de bu gün tam bağımsızlık yolun dayken gene birileri “yalaka namkörler” için de çıkardıkları çıkaraçak “kanunlarla kanunlar “la da eskisi gibi yeniden “yalaka namkörler” türer gene için den 1makrüşka gibi bedek yerine kutuçuklar1 firsat bulur yeni açılan savunmaları tek tek kapatır 1kapattırırlar1 ve veya el değiştirerek “kendi zenginliklerin de bu zenginlikleri ekleyerek “fakir halk daha fakir ve bu ülke insanı nı köle olarak çalıştırarak” yol alırlar

Ve sen istesen de istemesen de “dik duruşun gitmiş ve tam bağımsızlık yolu toz toprak” için de kalmış şekil de ekonomi amdargo borçlan dır ma gibi eski zamana yayarlar “artık soy kütüklerin” yanı kralın şamar oğlanı olur hale gelir ülke ülkeler.

Karşınızda “devlet yok emperyaliz “güç güçler var onların ezelden “beri soy kütükleriyle gelirler” karşıların da çabuk yorulan satın alına bilen  ülke ülkeler aklını hızla siline bilen toplumlar yaratarak bu güne kadarda “tek liderlikleri imparatörlükları dikkatör “deyip ülkeleri bir birine düşürerek te bir birleriyle savaştırarak yok ederek kendileri tek güç olarak dünya sahip olmak isterler

Bunları  insanoğlunun sırtın dan kazanarak servet sahipleri görüntü olarak devletleri olmayan ama bulundukları devleti arkasında alarak diğer devletlere sopa gösteren esir kul olarak devleti devletleri ülke ülkeleri” havası suyu toprağına” insan halkları deyip evrensel deyip kurdukları kurumlarıyla ve daha fazla kanunlarıyla haraça bağlarlar.

Diğer dik duran baş eğmeyen ülkeye her zaman “kin nefret kusarak” kışkırtıçı sözlerle toplumu kaosa sürüklemeye içten içe kışkırtma akıl simeye kadar giderler ve diğer ülkelere de korku salarak çekimser bırakırlar diğer toplmlara da ülke insanını da “tek adam diktatör diye fişleyerek te halkı halka kırdırırlar” sonrası pardon derler

Bir bakın yakın zamanlara “her şeyi orada göreçeksiniz” bazı ülkeyi de bulunduğunuz ülkeyi de eski zaman da aynı sözlere sarf ettmışler dir “bu ülkeyi kura kurtaran halkın arkasına alan”ulu öndere bile bazı ülkelere bile bu kişileri ve kişiye bile diktatör dediler “zamanı gözden geçirin” şimdi de bu sefer diktatör dediklerini “sahne oyununa alarak” şimdi bir de onun arkasına saklanarak ta her ortama girerler gene halkı kırdırmaya çalışırlar.

Çünkü bunlar on yılda yirmi yılda darbeler ve veya beş yılda hükümetler değişen ve değiştirilen değişimde zarar gören servet sahipleri  gene değişmeyen halkın seçtiği önderlere zor yolunda halk ekonomi oyunu  ve içerde larvaları çanlan dırarak içeri hızla sızan ülkeyi kaosa çevirp yıkmaya çalışırlar ama bazı ülkeler ülke için deki “halk hep sert demokrasi yaptıkların dan” bu gibi larvaları silip atmıştır “yakın zaman da görüldüğü gibi” uğratarak bu soy kütükler güçler “tek adam olaçak ülkeler de önderi önderleri” sevmezler yapamadıklarını kendilerine has kanunları gelmesini “bekleyip gitmesini” beklerler

İşte bu “soy kütüklerine ders vermek” ise “ülke bakasını” koruyaçak ve sonrada değişmeyen etrafın da “yalaka namkör” ve de işine namkör olmayan hele hele maskeler altın da sızan olmayan ülke de sevilen sayılan koruyaçak ordusuyla emniyetiyle valisi kaymakamı adalet kanunçularıy la savcısı hakimi  ile bir çalışan güçlü  “tek önder “yeniden ülke bekası için halkın “seçtiği seçeçegi refarandumla” lider seçmesi seçilmesiyle de işte ozaman tam bağımsız güçle ülke olarak “bu soy kütükçülere cevap verilir” yoksa hiç bir zaman da “değişen değişim değişim diyenler” sadece ülkeyi ülkeleri şekil ile değiştirerek değişi me uğratırlar.

SONRASI DÜŞÜNÜLEMEZ

Kısa uzak zamana bakmayın avrupa kıtasında yıkılmayaçak imparatorluklar yıktılar ve çıkardıkları kanunlarla bağımsızlıklarını hatta egemenliklerini el koydular kısaça esir ettiler bu yetmez miş gibi de ülkeler başlarına kendi soylarını getirirp ve onlara çalışan liderler koyup asya dan avrupaya savaşlar soykırımlar yaparak yaptırarak gelinerek bu gün burda yaşam insan topluluğu korku esaretin de bırakarak bu gün den sonrada aynısıbize de  olur diyeçek ülkeler de korkularından ses çıkaramaz hallerin den “karşı koyulmaz güçe sahip oldular” bunlar devlet arkasına saklanan” tüm insanlığı esir edeçek soy ağaçlarını tek güç olarak sergilemekteler”.ve diğer güçlere de içeri den kışkırtıçı sözleriyle de ülkeleri ve diğer güçleri de parçalatırmak için de oluşları dır.

SOY KÜTÜKLERİN KORKULARI İSE AYNEN ŞU DUR Kİ

Sakının akılları sildirmeyin “kibir gurur yapmadan hele kapris yapmadan” aranız da vatanı bayrağı ulus halkı bütün tutaçak onurlu önderler var olaçak ve de çok yiğitler var

“Allah Tanrı de zikret “O ki hepsini evren dengesinde adalet tartisina alır.

Çoban

Tarihler  de ne saklı 38 06  07  03 2024 

HAYATI KAYBETMEKTEN DAHA ACI BİR ŞEY VARDIR Kİ O DA HAYATININ ANLAMINI KAYBETMEKTİR

İŞ DÜNYASI ,AİLE DÜNYASI ,SİYASİ POLİTİKA DÜNYASI ,ÜLKE ÜLKER  İÇİN DE İNSANOĞLUNU KAPSAR VE DE ANLAMLAR BAŞLAR VE SONRASI HER ŞEYİ KAPSAR

İnsalık ilk temeli atar “çekemezliği üstünlüğü kabullenemez” en yakının dan başlar sonrası yaşam hayatın anlamını kaybeder bunlar her insanın başın dan geçer yaşamın da çeza vermek istersin belki konuşmak görmek istemezsin ama o sana geçmişte yaptıkların dan ötürü af ister bu sefer sen inat eder barışmak istemez sin aslın da sende barışmak istiyorsun dur ama ona eziyet etmek istersen bu da “yaratılış kanuna uymaz” yapaçagın tek hamle var unutmaz isen affetmez isen “onun canı cok yanaçak acıyaçaktır ”ama unutma affetmek unutmak sadece “iyi insanların intikamı olduğunu sezdirmektir “artı o sana yaşamın da hiç hata yapmayaçağanı çok iyi anlar sonrası tarih günler her birey insanoğlu  için biter “ölüm her şeyi eşit kılar”

Unutma ki birlikte olduğun insanın geçmişini kurçalamak onunla kurmayı düşündüğün geleceği yok etmekten başka bir şeye yaramaz insanları tanımak için onları sınamaktan kormayın çünkü” kaybedilmesi gerekenler en önçe kaybedilmelidiriler” artık onun için başlayan yaşam yaşatma “her şey biter bitti sanar ”çelişkiler hep akılda kalır ve gene akıl “hatası hatalar “için de “terçübe” ile tekrar insan olmayı anlar ve bittiği yer de tekrar “bir olarak ve dırı olarak güçlü olarak birlik olarak” çok güzel başlar

GENE İNSANOĞLUN DAN “GELEN FRAGANSLAR “ÇELİŞKİYE DÜŞER DÜŞÜRÜRLER BU EN BÜYÜK HATADIR AKIL BAŞTA İSE BEDENİN VE AKLIN HİÇ SUÇU OLMAZ

Afif acılar konuşabilir ama derin acılar dilsiz kalmalı ama sonu olmayan insanlar vardır ki kulak vermemek le başarı gene sağlanır “önce denedin sinadın hatalar yapmış olduğunu farket mışliğini gördün”  ama gene “kulaklara üflenen sözler ifadeler yer eder ” bilki yer yüzün de “gün ışıgına layık olmayan niçe insanlar” vardır ama “güneş her gün yeniden doğaçak doğar”yerini “başka firsat “için dekiler yer alır

Bu gün yaşamları da gördüğün gibi “kıskançlık fesat kışkırtıçı” sözler “stres kaos yalancılık dolan bazlık insanlar da ve toplumda ülkede ülkeler de kıtlarda yer yüzün de türerler” kısa yolları terçih ederler

Bunlar bilim ilim bilmeyen fakir insanlar “aza sahip olamazlar çok isterler” ama servet zengin çok isteyen bilin ki “fakir olduğunu hiç unutmamak gerek”sevgi saygıdan uzaktır

işte bu yüzden devletler zenginler üstün akıllar büyük servet peşin de koşarken insanlıkta koşar ama girdapları çeker balçık çukuruna iter ve hep esir esaret içn de köle olurlar

HİÇ BİRİ HİÇ BİR ZAMAN İNSAN OLMAK İÇİN GÖZÜKMEZLER

Hiç biri de yaşam geçliğin de “bilgi bilim ilim iman innaç  “ağaçını dikmeyen toplumlar ülkeler zenginler akıl üstünlüğü yaşayanlar yaşlılığın da ve toplumlar için de kavimler geleçegin de hem kendisi hem de nesilleri rahatlatyaçağı rahatlayaçak bir gölge bulamaz bulamazlar

Gene hiç akıllarına gelmeyen şey ise “bu zamana kadar hayat senin tuttuysa “bu kadar hayata tutunman ise gene “düşünerek korku” ile yaşaman “ebedi kalaçam” düşünçelerin yaşaman gene ölün sayesin de “bu zamana gelişin olduğunu” anladığın anda ve farketmen ise bu güne kadar ölüm ikiz kardeş idi fark edemeyişin den  ve “bir uyku biri ölüm “peki ya sonra..

“Allah Tanrı de zikret “Allah kerim”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 37 06  06  03 2024 

GÖLGELER SAYELER İÇİN DE MEDET UMANLAR

Bu güne kadar “çıkar firsat” para ile satın alınan “sadakak” daha sonrası daha “para ile satılır” satılmaya başlar başlayan her yaşam yaşantılar “nefis doyumsuzlukla” devam “eder ve biter” çok sonra büyük servetler için deyken “devletler kavimler”şaşar şaşırtılır ve yaşamı sona erer ve “başkaları na esir esaret içinde olur” sonrası “ hırs ile dünya malına köle olur olurlar ”

Yaşam ve yaşatmayı yaşam için de ki “hayatı hayat filimi kömedi sananlar” daha sonra yaşamda ki “son espiriyi unutamazlar gene unutmasınlar” bu güne kadar “insanoğlu temelini o gün yaşama göre kurdu ve bitti”  bilki “o işareti bilseler di “bilip gerçegi zamana göre kendine kendilerine göre yaşatma sağlardı geleçek yaşam da “olmayan zamana “ah-l-ak ana temeli inşaa etseler di” ve veya hala “yaşatıyor sa yaşıyor sa” geçikme den “geleçek inşaatını geçikmeden kur”kur ki  o bir gün geleçek “umut umit” var olaçak “yaratanın kuralları” için de yaşa yaşat anlamını daha çok iyi anlaşılaçak.

“Allah Tanrı de zikret “insanlıkta var olmayan bir sonrası gün “ah-l-ak” tek bilen “o ki” bir gün sonrasına sıralamasını yaparak insanlığı bolluk bereketle gerektiğin de vesile ile yaşataçak.

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 36 06  05  03 2024 

KORKU SADECE İLLÜZYON DUR İÇİN DE BİRİKEN KÖTÜ HUYDAN KAYNAKLANIR ENDİŞE YARATIR

Dünyada zülüme uğrayan ülkesin den sürülen ailesi halkı vatan bayrağı için “ahiret uğruna dünyanı” feda etki her ikisini de kazan “bilki yanız kaldın “ülkeler sadece seyretmekte “o toplumlar yardıma yardım etmeye geleçek diye umit etme” onlar diğer ülkeler tarafından hançerleneçek korkuları dan ve dünya malı korkularıdır.

Yayılımcı güçlerin iz bırakarak geldikleri yollar için de “kaos planları “dahilin de “tüm eş ülkeleri düşürmek” için de bulunurlar bulundular işte bu yüzden de eş düşünürler “dünya malını düşünmek kaybolaçak korkuları “onun için de bir birlerini terk edildiler” ve onda ki bu yüzden diğer toplumlar da “bu inançı insanları “hor görmeleri den “bu insanları kötü göster melerin den”.

Toprağın için halkın için halkını tamamını kaplayan inaç yürüyüşün toprağın bayrağın için tek tek yok olmaktansa “direnişin içinde ki bitmeyen iman jarjörlerinle yürüyüşün ” karşı kişilerin elindeki ölüm kusan silahlar biteçek ve duraçak ağırlık olmasın diye atıp kaçarak hepsi  de senin direniş ganimeti olaçak ve toprağını bayrağını için  “evet kayıp olaçak” geride kalanlar ise neslin elinde sançagı ile zaferi tutaçak.

İçerde ki kaçan saklanan ve dışarıda hor gören toplumlar “her ikisi her kimsede” tek tek halkın kanunun da “yaratanın buyur ettiği “çezayı göreçek “yaşarken yaşatmak şeklini alarak her zaman da tüm insanlığa “gerçek demokrasi” vereçek ve de “yayılımçı güçlere karşı”uyanık olmayı yer sağlayaçak.

YETER Kİ DÜŞÜNMEK İNANÇLI İNSANLAR TARAFIN DAN TERK EDİLMESİN

Nemrutları bu dünyada bu zihniyetleri yok etmek için  “Ülken bayrağın sançağın halkın için ulusun ve ülkenin yapaçağı tek şey “ah-l-ak” ve yaşam yaşatmak “doğru adım” evrede sevilen tek kavram”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 35 06  04  03 2024 

EVİRİP ÇEVİRİP OKUSUNLAR DÜRÜP BÜKEREK ARŞİVE KOYSUNLAR “BİR GÜNE LAZİM OLUR” SEN ZAMAN ÖNCESİNİ İNŞAA ET BİR GÜN ARŞİVLER AÇILIR O GEÇMIŞ ZAMAN DAN VAR OLMA ZAMANINA GELİRLER 

Başkaları ve kendi  içlerin den “düşünmek düşünüp” anlamamak ve de kendilerin den yaratan dan uzak kalmak durmak “müslümanlık tarafından terk adildi” hep kendini ve de yanlız kalmayı yeledi “ve bu yüzden de başkaları tarafın dan küçük ve aşşağı görünen aşşalanan horlanan hale “düştü düşürüldüler düştü ler “ dünya uğruna malına” ahiretini terketti” ve de her ikisini de geleçek nesillerini de kaybetti ve sonuç dünyada çoğunluğu olsa da “başkalarına başkaları” yolunda “ilmi bilimi yasak koyan lar”yalan iftira hor görme ile meşgul ederek “kendi aklını” ve insanlığı tüm insanlığı  başkalarının yolun da kendine başkalarına en büyük düşmanlığı yaptılar. 

VAATLER VE İSTEKLER BOL KESEDEN 

Doğal olarak ta bu güne kadar iktidarlık için de “şan şöhret makam” için de zengin ve gösteriş li olmak istediler ve yaşamı “soy olarak ta” yaşamlarını sürmeye düşündüler iktidarlıkta iktidar lıkların da yaşam “alanları çoğaltarak ta” bazen de “sistemi ayaklar için de çoğaltarak” yaşam alanları devam etsin diye de ve de yaşam koşulları değişmesin diyede “egemenliklerini tam bağımsızlığı” dağıttılar ve de bu şekilde “giderleri artarken” de “zengin topraklar üzerin de ki halkı ve ülkeyi için de üçret ve yaşam alanları darraltarak ta fakirleştirdiler “artık zamanlar geçtikçe de “gelirler giderleri karşılayamaz olduğun dan” içerden kaos sesleri yükselerek giden ler gelenleri gelenler gidenleri aratır hale sokarak “makaralar” geri sarılarak halkı içten içe bölerek ülke ülkeleri parçaçıklar haline sokar hale getirdiler 

İŞTE BU 84 YIL AYNI DÜZEN 

84 yıldır ülke ulus içine kutuçuklar hazırlanmış “bir birini tetikler her birinden” zamanı gelinçe zamanlar için de yerlerini teknoloji boyutuna girerek istek vaat  firsat çıkar alır ve gelirken getirilir ken de kutuçuklar açılır “makruşka” çıkar için den bebekler yerine kuklalar çıkarak yer alır sonrası yaşamışlığınız ve yaşayaçaklarınız işleme girer. 

İnsanlık öyle kolay yolu seçmiş ki sadece kişilerin değerlerini yok saymaktalar “her yer sahteçilik le dolu bir yaşam” çok okunmasın sağlamak arama motorlarında ilk sırada olması için show yapanlar günden olmak için aslı yok yaylasında atan tutam sözlü ifadeler "bazı kişiler siyasi politikayı makam için “firmasının yanına ekleyerek” daha çok söymak için  sahteçikle uğraşırlar hayatları tamamen sahte hiç bir gercek bir şey bulamazsnız baş vuracak yerde bulamazsınız bu yaşamları varsa yarınlarını endişe ile yaşarlar çünkü aynı kapıya cıkan çok girişli tek çıkaş olan yola halkı sokarlar.   

ÇOBAN DER Kİ  

Dünkü sayının bir öncekilerin günlerin ve yıların için de imla yazılışları “yanlış eksi olabilir teknoloji harikası ise verilmiş kodlamalarıyla kelimeler verilir sonradan düzeltilemez her kelimeyi eşleştirir ve “bundan da gelir elde ederler” olumlu hiç bir şey yoktur insan aklını teknolojiyi de eklerler sadece sonra dan kendi yapaçakları bir hatayı ise "teknoloji algılayamaz doğru yola yönlenir” ama onada insan aklı yol bulur ve her yere girmiş her kelimeler reklam ile sizintilar yapar birlikte düzelterek insan aklı sıyrılır teknolojiye kabahat bulurlar. 

Bunlar her yerden kazanılma yolarına girerlerken “ akıl var ise” yaptılan imla hatalarını yanlışlarını “bir tarih felsefeci olarak düzenler" düzenlerler ve akıl yazar yazdığı ile kalır teknoloji ise düzeltilen gerçek yazılar düzenliyerek sunarlar sunar istedikleri gibi “bu güne gelen hayatta” ise sadece akılla iş görselerde “aynı şeyi eşlik eder “teknoloji istenilen değil istedikleri yaşama hayatı sunarlar bunlara göre yer hazırlarlar ülkeler ülkeleri için de bulunan ulus halkı .

Sonrası “bir felaketler yol açar” kontrol elden çıkar gerçek doğru arasında algılar teknoloji ve doğruları çizer ve uygular sonrası “düzeltilemez kurçalanamaz şekil yer alır “ hata teknoloji de değil hazırlanmış argoritma da ve kodlama da sonra dan verecekleri yazılım da insanlık bir daha yanlış yolara sürüklenir artık kurçalanamaz yer alırken hatanın bir daha insan elin den çıktığını anlar insanlık. 

ÇOBAN DER Kİ

Çocukken düşe kalka buyursun ,yaşlanınca da düşe kalka akıllanırsın ,arada kalan ise çok çabuk geçer zamandır ,şimdi yaşamın ise bu güne kadar ne yaptığın değil bundan sonra neler yapabileceğindir, geçmiş güzellinize bakma ,geçmiş genç güçlü oluşunuza da ,hele hiç güvenme parana puluna ,arada geçen zamanda edebildiğin ettiği tecrübeye bak ,o sana yaşam içinde öğrendiğini şartların nasıl geleceğine göre tercrüben yaşam yaşatma kılavuz olur.  

ÇOBAN DER Kİ 

Uzun zaman dan beri bir yılı geçkin alt komşusuna kahve için davet edilir hasta yataktan doğrulmuş beni bekler giderken kek poğca alınır gidilir sabah saatı az geçgin vakit kahve gelir yudumlanır söhbet başlar sağlık tan yaşamların dan ihtiyaç varmı diye konu açılır ama “dışarda seçim için müzikler çalar istekler vaatler atılır bir yayla adı ama dağlar boş yankı yapar “her kes bir şeyin peşin de koşar misalı söhbet oraya gelir

Siyaset politika “dur derim” hastaya konu açmadan sana bir şey söyleyeçem “tam bir yıl yıldan” beri kapını çaldılar mı “yok der “ayın yirmi beşin de maaş aldın şimdi kaç paran var “hiç der kalmadı her şey pahalı geleçek maaşa 23 gün kaldı der

O zaman “siyaset yapmaya gerekte kalmadı der” konu kapanır senin bir ihtiyaçın varmı derim “boyun bükülür ailesi göz yaşlarını döker” her şey anlaşıldı der akıl kahve söhbet biter gider ken bir şeye üzülme kardeşim “allah büyük der ayrılır” giderken de “kahvenin kırk yıl hatrı vardır ama kahveyi kimle içtigine bağlı” o zaman düşün siyaseti politikayı der “lafı kelimeyi bitirmez”çoban  gören gözler görmez olurlar görseler de görmez den gelirler onların gördükle ri görmek istmedikler şey değil görmek istedikleri şeyle vaat istekleri sıralar sonrası bir beş yıl sonraya kalır.

Her kesi gören ise tek “o var ki golgeleri bile bilir “

Allah Tanrı de zikret” o her şeyi görendir.

Çoban 


T
arihler  de ne saklı 34  06  03  03 2024

 DÜNYA YAŞAMI ZAMAN İÇİN DE BÖYLE BAŞLAR İNSANLIK BOŞ BİR SAHNE DE YER ALIYOR İNSANLIK PARÇALANIYOR PARÇAÇIKLAR HALİN DE YOK OLUYOR

Çoban bir gün el açar  “Rabbine seslenir” rabbim beni gördüm ve veya görmedim diyemem ama sen herkesi her zaman görmektesin “beni bu dünya yaşamını” dile getiriyorum  “şimdi duvara yazıyorum” duvar arkasında ki verdiğin şürkürler olsun “nimet hikmetlere” ama “firsatcı çıkarcı kendin den korkan yalaka namkör gölgelere saklanan gayeler için de kendini unutan var olmayı unutan “vakalı olanlara” için de barınan “şekil değiştiren müslüman ve  gene şekil değiştiren başka inançlara “duvar arka yüzün deki nimet hikmetlere “benim” alanın da “haram kıldım” ve yaşam içinde bulunan “vakalı” tüm insanoğluna da ” şimdi yaşamların da kendilerine “keser” olan ve ben ben diyen hep bana diyen ve de “evrensel insan hakları demokrasi altın da deyip kanunları ve kanunları altında şekil değiştiren yer tutan bu tip vakalara da  “haram dedim ve yaz dım” bu yaşamın da.

ŞİMDİ BENİ NAMKÖR GÖRÜYORLAR

Şimdi “benim için deki hisleri biliyorsun şimdi adaletini kes” ama bu dünya yaşamında ki insanoğluna son bir söz söylememe firsat ver.”Rabbim”

Hey insanoğlu bu dünyada “tek allaha inanan toplumlar” şimdi sizlere söylemekteyim içiniz den bir hiristiyan inançlı  bir kişi olsa “tutsak zülüm soykırım ”yapan veya maruz kalan ve de bu yazıyı “yazsa idi yapsa idi” veya dünyanın bir yerin de de olsa hepiniz ona yardıma koşarsınız ve insan haklarına der koşardınız.haklı duruma geçer yer alırdınız.

Hey yahudi ve diğer dinler inancı içiniz den biri birileri eskiden beri gelen soykırıma uğrasanız uğratsanız ve veya zamanlar için de zalimlik gören zamanla zülüme uğrayan uğratan insan olsanız gene tüm dünya ayağa kalkar kaldırırsınız ve kişileri suçsuz olsalar da “teröriz” der tüm dünyayı düşman eder ve de o ülkeye ve topluma tüm insan oğlunu düşman ederdiniz.

Şimdi de bakalim müslüman inancına dünyanın bir bir yerin de zülüme uğrayan soykırım gören görmez oluşunu yer eder “servetim gideçek” diye “nederler korkusula” kendi halkın dan olsa da “zülme uğruyor müslüman lık” için de görür görmez görmez den gelen ses çıkartılma yan bir inanç yer alıyorsa.

Tüm inançların için de insanoğlunu  görmeyen ve de hepsini kapsayan kısmın da “nefis çıkar doyumsuzluk firsatcılık varken” hey siz  insanoğlu ve müslüman toplumu sadece kendinizi sadece görmekte ve gene “tüm müslüman “toplunlarla birleşemeyen “şan şöhret elden gidecek” diye ve aç kalana yardıma yardım edemezken toplanamazken şimdi “bu duvar arkasında ki verilen nimet hikmetlere” müslümanlar ve inaçlar için de insan insan ırkını ve de insanoğlunu göremeyen kişi ve kişilere “haram kıldım yazdım şimdi bana namkör deyin ve helal nerde dersen için de yazılı insan olmak korkmadan korlamak korumak ta.

NERDESİN EBEDİĞİ KALAÇAM DÜŞÜNME

Ben beni bildiğin için” yarattığı kuldan kullardan ” korkma dan yazdım “senin güçün her şeye bedel” onlar ise sadece şan şörhet makam güçleri ile firsat kollayan boyalı yüzler ve kanun nu sadece “senin adaletinden korkarlar” korkak bir virüsler korkuları “korkusuz dile getirenler den korkar lar” gene korkarak “süikas fitne fesat yalaka namkörler” maşalı maşa ucun da kiler de sadece pusu kurarak “doğru ve dik duranı” yok ederler ettirirler.

Hiç bir zaman da savaçak güçleri yoktur “sadece tüm insanlığı “firsatlar için de insanoğluda firsatın için de ipe bağlayarak kukla yaparak gezdirirler “bazen terör teröriz kodlarlar” çıkara göre kullanarak “her yerde sahne alırlar” dökülmüş kurşun asker ve ya suda eriyen karton askerler “dağlar da mırıldayan kediyi” yer de ise “asrlan sanan fareler” kediye de yumak yaparak oyna tan oynatarak zamana zaman için de kapı açarlar ve “her çoklu kapı arkası” ise bir noktaya çıkan emperyalizler in çıkarına yolu birleştirirler o geçite iterler.

İŞTE SONRA TÜM İNSAN OĞLUNA SESLENİRLER

Ben bu inançtayım soykırıma destek “oluyorum “ silah ve güç veriyorum der ve bu nu diye biliyor sa,dünya insanı insan olarak soykırıma karşıyım “diyemiyorsa” ,hele soykırım gören inanç ırkına eş ben bu zalim zülümlü ğe soykırıma ve toprağın dan sürülen ırkına ve bu açımasız katlıyama dünyada ki katliyamlara karşı koyamıyor yardım edemiyorsa ve de “ben aynı eş inançala birim diyemiyor sa” birileri dünyaya sesleniyorsa ben veya o kişiler çılgın çılğınım deniyor deniyorsa “karşı dik durş”ben ondan daha çilğinim diyemiyorsa.

Şimdi duvar arkası nimet hikmetlere “neden yazdığım haramı akıl düşüne dursun”. helali nerede diyen ise “yazı anlaya biliyorsa” için de yazılı helal “hey rabbim şimdi kes çezamı” varsa mücizevi dünyan da müjde ile hikmet ile zırha büründür. 

“Güçün küdretin her şeye yeter yoktan var edensin”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban  


T
arihler  de ne saklı 33  06  02  03 2024 

HABERCI

HER ŞEYİ KENARA BIRAKMAK HABERDAR ETMEK HEPSİ DE GELİP GEÇİCİ OLDUĞUNU ŞİMDİDEN HABERDAR OLMAK VE BUGÜN DEN HABERCİ OLMAK

Bu ayın “iki si on bire dokuz gün kaldı” sayıda “dokuz büyüktür” ama her zaman “bir hepsin den büyüktür “bir başladı mı sonu yoktur işte büyüz den “inançlı olmak olmamak” hepsin de hikmet nimetler aramak vesile ile doğru adıma gitmek “yılın on iki ayın bir ayına” dokuz gün kaldı tövbe ayına tövbeye “bu gün den davet “etmek otuz gün  alınan terbiye ile geri kalan on bir ayı yaşam yaşatma ile bu geçiçi  dünya da “yaratanın kıldığı” vesilesiyle insanlığı var etmek başlamak ise bir dalganın işaretiyle en yakınında ki den başlayıp çoğalarak güçe ulaşmak.

“Allah Tanrı de zikret” “Vesile ile var edecek”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 32  06  27  28 02 2024 

İNSANI İNSANOLMAYI UNUTTURAN İNSANLIĞI KÖLE YAPAN YÖNETİMLER YÖNETENLER

Dünyada önce “servetler”elde edebilmek için hal ve halleri için de halin de yer aldıkları baskılar zülümler istilalar soy kırımlar ve sömürgeçilik ve şimdi ki yüz yıl da değişen değişme yen yüzleri aynı sadece zamanlar değişti ve zamanların getirdiği ve bundan sonrada nasıl götüreçegi şeklin de geliştirmeler arayışların da olmaları.

DÜZEN DEĞİŞİMİ VE TEK OLMA

DEVLETİ ELİNE ALAN TEK AMAÇLI ŞİRKETLER

Birileri kendi devletini ve için de ki yaşan “insanlığı kullanır” devleti kulanarak dünyada kurdukları kurumlar “silah ilaç ve holdinğler şirketler” devletinin dışa gösterdiği yerlere masa altı sopalar dünyanın zenginliğini alan devlet ve bir planlama ve bir yapılaşma ile yayılımcı istila güçler haline hal alır.

KARŞI DURAN

Zaman sonra soğuk savaş adı alır kapılar arkasından da diğer ülkeler korku salarak silah ilaç üstler “hem kurma adı hemde koruma amaçlı” olsada o ülkeleri haraça bağlar ve oranın zengiliğini toparlar ve uzun yıllar  insanları köle esir hale getirerek te bağımlı hale sokar.

SONRA BİRİLERİNİN DE

DEVLET ARKASIN DA ÇOK AMAÇLI ŞİRKETLER

Bir de içİn de palazlanan insanlık ta siztemi istemez değişime girereler bu sefer değişen güç te “devlet için de şirketler açarak şirketler de devleti sırtına alarak yönetim akarı değişir1 dış dünya ya gene değişmeyen “ikili güç ortada olarak” birlerine ülkelere horoz dögüşü yaparak diğer ülkelere savaş çığırtkanlığı yaparak “her iki ülke silah ve ilaç her türlü satışı yaparak dünyayı iki güçe yol verirler

Bu nu anlayan diğer güçler de biz de varızla ortalık parsellenir bu sefer savaş silahları satmak için de herkes “ezeli düşman olanlara” arka kapıdan silah satar ve bazı hallere göz kırparlar ölen ve soykırıma uğrayan insanlık zor şartlar halinde yaşam devam eder artık korku basar.

İSTER EMPERYALİZ DEYİN İSTER KAPİTALİS DEYİN İSTERSENİZ KARŞI DURAN ANTİ EMPERYALİZ ADINI KOYUN

Yerini” güçlü ele sayılaçak güçler boy gösterir” bu nu gören aradan çıkmak isteyen gene “anti olur olmaz “güçü güçleri bir başkasına kaptırmamak için devletin güçünü kaptırma dan kendi şirketleri ile olağan üstü çaba harçayarak karşı güçlere güç gösterir ve var güçü ile mücadele eder bu nu gören dış güçler de güçlenmesin  diye ülkeye ülkelere ambargo koyarlar ve de sopa göstererek ülkelere ambargo koydururlar

Gene o ülkenin için deki dış güçlere çalışanlar da çıkar “dış güçlerin ofis boyları” ile her firsatta “o ülkenin ruhu için de ülküsü nü  top yekün kaosa” sokaçak her türlü girişimde bulunurlar önce milliği yapıyı yıkmak isterler.

PARÇAÇIKLAR HALLERİ

Toplum halkı parçalamak isterler “ondan ezel den beri” gelen tatikleri uygularlar eskiden yarım kalmış “savaşları hortlatırlar” bazen eski den beri gelen ülke sınırları da dost akabayı sınır çizgileri ile ayırırlar şimdi ise artık sınırlar geçmiş şekilde ülkenin için  de bölgeler il ler ilçeler için de yer kapmak için yarışırlar.

Hızla ülkeleri parçalama modüna sokarak kendileri de parçaçıklar dan daha çok para kazan mak için insanlığı paralı veya vekalet savaşları altı da daha çok silah satmak için uğraşı için de olurlar  onlar için “ölen insanlık”hatta  onlar için kendi halkları da olsa bile bile yok edecek kanlara susamış bir doyumsuz yer kapmaça halleri ise insan insan olmayışları dan kaynakla nır.

Gerçekleri “göremeyen gösterilmeyen” toplunları da teknolojinin ahlakı yapı ile ve de nefis için de doyumsuz şekli aldırırlar.

GÖRÜNMEZ

HALKIN GÜÇÜ HESABA KATILMAYAN HALKIN DİK DURUŞ ŞEKLİN DEN KORKARLAR

BU DA ARADAKİ KURGULARLA ARADAKİ BOÇLUK GÜÇÜ

Asıl olan halk ise halkın güçü ise “güçlülerin bu insanoğluna elonomi şartları zora sokarak” güçler ve diğer güçler ve de daha sonra içlerin de gene “palazlaşan güçler”daha da ilerisi ise bu güçlere karşı “fırsata dönüşü”olan “hem halk hemde ideoloji ve de kendi ve kendilerini düşünçeler de” halkı halkını korumak için yer eder ederken de “kendi üstüne çıkmak isteyen” halkın halkın için den” halkı çıkmasını istemez” kurulaçak düzeni yıkmamak için de geçmışte düşman olanlar şimdi kolkola gezerek ve onlara ödüller vererek halkı yüzünü boyar şekilde olurken bir şekilde herkese istek vaatler vererek “kendine bağlar “sonradan halkın arasında insan aklında hep çelişkiye sokar işte bu da firsatların getirdiği dış dünyanın aklına bile gelmeyecek bir güç doğar.

AMA HER SEFERİN DE

Bu güne kadar gelen kavimler servetleriyle tarihlere gömüldü gene her seferin de “birileri çıktı birileri çıkaçakta” birileri gider birileri gelir “getirenler de halktır götürenler de halktır” .

Oteriter güç kürekleri eşit çekenim “halkın güçü “olmalı diğeri ise liderlik güç dayatma oteriterlik güç ise “ayrıma düşürür ayrıştırılır” aynı yayılımçı güçler  gibi yer tutar ve “halkın ruhsal bedensel yapısını bozarak” dünyanın ekonomi yapısından yaşam zorluğu çeken o toplum diğer toplumlar liderliği “bir birilerin arkasına saklanarak ve veya arkasına alarakta”  için de barındıran otoriter güç ayrıştırırma mekamizmayı odilolojik yapıya ve yapısıyna halkı da kendi düşünsel yapısına razı getirilerek “halkta kurtuluş” adı altında razi gelir

Halkı eğitimsizliğe akar ve akıl silmeye kadar iter ve geriden geleçek nesil boyutlar da gelişi me değil güçün istemiş olduğu yapıda öğretilir öğrenir ve öğretilen yapıda bu da diğer yayılımcı güçler gibi eski keyahanatlar altın da “o ulus halkının ana temel yapısını” bozar.

AMA KISA SÜREN GELİŞİM DÜŞÜNÇELER

İşte eski asırlardan bu güne kadar gelen kavimler toplumlar zamanlar geçtiikçe de hızla artan o toplumların” bilinçi genişledikçe de öteriter güçler “ kendi içlerin de bile ayrılışarak bir birleriyle bile gerçinemez ve de içlerin de ayrışır her kes bu seferde değişik güçler üretirler üretilen güçler “dışarıdan ve içerden isyan kaos kargaşa için de ülkeler uluslar tek tek düşer ve yıkılarak yok olarak zaman tarihlerine geçer.

Aynı düzen son 150 yılın içinde de gelişim geliştikçede yıkılacaklarını anlayan yönetim şeklini değiştirir bu sefer de ülkelerin ana temelleriyle oynayarak ülkeleri ulus devletleri kaos kışkırtı çı şekli eskiler gibi yeniler de “siyasi politikalar politikaçılar bitmeyen kin nefret şan şöhret makamlar için de din ırk inaç bilim ilim ideolojiler arkasına saklanarak “bu paylaşılamaz dünya için de nefis doyumsuzluk sevki sefa sahte kahramanlık kamuflajlara bürünerek maskeli balo her zaman olmasa da bu sefer oldu olaçak deyip maske ile sahneye külise meydana çıkarlar.ve yerleri alır aldırırlar

Hızla artan ülkeler ve yaşamlar değiştikçe de içerden kışkırtıçı temele gedik açarak ilerleyen güçler ülkeler de darbeler şeklin de bir virüs gibi dolaşırlar ve her seferin de ülkeleri ukusları bir bahaneler zinçirine sokarak “o ülkenin halkı huzur geldi ve veya geleçek felaketleri  o gün görmeyenler “az gider uz giderler” tekrar eldeğiştrir gibi dış dünya yaşamı haydi hep birlikte darbe yapar yaptırılar

Maskeli baloda yüzleri belirsiz şekilde ve gene her seferin de halk bu sefer demokrasi adına der araların dan bir kahraman çıkar ve veya cıkartırlar veya getirirler bunlar az olsala da ulusun küreklerini sallayarak guorup olarak hop çoğunlluğa katarak ta kurgu planları için de getirilir

Bunu gören diğer kişiler de az olsada önce ki baskılar dan kurtulmak için de gene kurtuluş der “mechule giden bir yolda kürek çekilir” kürekleri çeken “gene az gider uz giderler” ülke sömürülerek ülke ulus temeline sıvı dökerek te tekrarlanır

Gene hop groplar başka yere istekler vaatler için de geçer “hoplaya ziplaya ipe bağlanmış kuklar için de başka sahnelere geçer “ülkeler ülke uluslar “insanları bir çatıda toplayan güç  gene bayrak altında toplanyan ülke uluslar  asırlar dan beri halkın için den bir birileri hep bir munafık çıkar desteklerle çogalırlar sonra “hep bir kürekçi başı arar” ama bu insanoğlu bulamaz var olan “her şeye akıl olan ise akıl  zora kalınça anar”

Dedikya balon dışına çıkmak lazım yanı kaduktan dışarı cıkmak gibi kısaca lunaparklar da oyun salonların da “tılt “makine si gibi oyun kuran” dünyayı makinesin de” setler den sete vurarak için de “her canıyı alan kendisi dahil”kurucular kurgular için de amaçlarına uygu hal aldırarak yayılıncı güçlere “yeni oyuncular katarak” yollarına devam ederler.

YAŞANMIŞLARDAN

Uzun süre arabaya bakmadım arabaya bakım yapın derken “kapı kapı dolaşan kervan “gelir geçerken “alışılmış porobagan da yapar yaparlar” bir bakka derim benim oturduğum yer burası alta da yatan hasta var oraya da bir hatır sorun derim dert dermanlarına bakın derim kısa ca geçen soğukta “bir komşu olarak kömür gıda aldım” az ama “baçaları ısındı” siz de bir baksanız şimdi veya yarın olursa daha çok yardım edersiniz deyinçe önçe yanım da 10 kişi diğerlerin ayrı lafım bitmeden ya 3 ya da 4 kişi kulak verdi

MIRILDANMA 

Şimdi olmayan zamanda geleçege bir göz atalım “bir bakalım yarın olmayan gün” gelir son gün dayanır “olaki 5 oyla kaybeder” şimdiki zamana dönelim “3 kat 3 daire bu güne ben den 1 oy o evde hatır sorulaçak evde 3 oy üst kattaki görüp 2 oy çıkar” toplam 6 oy şimdi bir hesaplayın geçen 5 sene önçe sanyideyken kahve eşarp bir kalem hediye gelir kahve bir köşede bayatlamış hal alırken eşarp kaybolur gider kalem ise ala arabanın torbidosunda ama bunları veren kişi ise geöçen 5 senede yüzünü bile görmedim nerde ya ankara ya da ilde ve veya istabul da inşaatlar da şimdi var git neyi nerde olduğu zamana .

ŞAŞAN ŞAŞKINLAR ZAMAN ZAMANLAR GEÇTİKÇE DAHA ÇOK ŞAŞAR ŞAŞIRTILIR

Zaman lar ve teknoloji boyutlar artarken halkın her an her dakıka haber dar oluşu o eskiden kalan darbeler yerine bu sefer de halkın çıkarları doğrusunda kültürel yapıya temele su verir ler kaosa iterler işte bu güçler hep aynı tuzak modelleriyle ülkeler halkını kürekleri bir çekerler ken  o ülkenin küreklerin çekenleri sallarlar.

Halta insanlıkta “vaatler için de istekleriyle” onlar da kurum kuruluşlara ve güçlere dayanırken istekleri için onlar da emanet güçlere sayeler gölgelere dayanarak bir bir yerlere gelmesi için de hep de kendisi için nefis çıkar firsat ararlar

İşte bundan yararlanan vaat verenler bol keseleri açar” torbanın bir kısmina çitf rakam bir kısmına tek rakam tombalar koyarlar ”aldıkları dayanaçak biletlere bakarak “görünen çitf tek karttı” dağıtımı bol olan da ona göre dağıtır dagıtılan ise “hep keser şekli” alır “hep bana der” misali.

Şaşkınlar şaşar her seferin de gene şaşar tam şaşıranlar ise bir sonra kine “üç beş kişi” de bu gün düşman olanlar sonradan kolkola gezmek isterçesine kendine göre elinde ki kıymeti kaybetmemek için her türlü siyasi politikaya dönüşerek gene kürekleri çekeçek olan toplumla rı “hop bir başka yöne çektirirler” ve çekerler “ana temele daha çok su vererek” yer yerin den oynatırlar “bunu gören kürekçiler ulusun bölünmez bütünlüğünü kavramını anlar” gene sinsi ler hainler “kin nefrete bürünmüş sıkılan yumruklarına”

Bu halk eskiden gelen bir tokatla çevap verir bu halk  ne yaparsın “ne bu dış dünya nede bu halk ulus ülkeler anlar “sadece yaşam yaşamak için de firsat aramaktan “silinmiş akıl ile ve de düşüneçek vakit bulamaz” zaman kapıya dayandı mı yumurta çıkmak ister misali anlar her zaman.

ŞAŞAN ŞAŞIRANLAR ŞAŞKINA DÖNENLER ZOR ZAMANLARINA GELDİLER

Yaratan insanlığı şaşırtanlara şaşılaçak çevabı çok kısa sürede verir anlamak isteyen isteyenlere. “devamları tabanı” bu vatanı bu ulusu yok sayanlar “bölümün de” cumhuriyet bir ulus tek allah korkusuyla güçlenir onun için de her toplumu alır ve korur ayrım barındırmaz kötülerin için de iyileri iyilerin için de kötü maskelileri şaşkına çevirir oyunları kısa sürede yer bulur.

KULAK KAPAMA VE BANTLA KOŞMA

Hala birileri bu dünya da güçlü devletini arkasına alarak o güçlü devletin hepsini kapsayan büyük sözler yapıyorsa “güçlü devletin ve halkını bile ipe bağlamış göz bantı taktırmış” şekil de düyaya sözleri” bende bu din deyim deyebilecek kadar yardım edip soykırım yapıyor sa yaptırıyor sa ”dünyada hiç kimse de çikıp “ben de insanın insanoğluyum  diyemiyorsa “soykırı ma uğrayan halkın “dinlerine eş” olan kişiler de “ben de bu din deyim diyemyor sa” bu şaşkın lık açaba sizler den mi yoksa teslim olmuş halleriniz den mi şaşkınlıkla dile getiremediğinız şaşkın oluşuz dan mi.

İnsanlık neye kalmış halleriniz ise sadece “sonrası sonraları daha sonra sı” ise  “ALLAH KERİM”

Bu boyut yıkılmayan “güçlü bilek halkın güçüdür”

“Allah Tanrı de zikret” Şaşırtmaz sana ulaşaçak müsibetleri şaşırtır

Çoban  


T
arihler  de ne saklı 31  06  22 02 2024 

MATEMATİK ARİTMETİK ETMEDEN

Unutmayın ülke bekası için “seçimler mevkiler vekiller millet yönetimin de” ülkenin dış dünyadan geleçek telikeleri korunması istikrarlı kanunlar ve  ülkenin huzuru için kanunlarla yer edilir ve yer alır ve “yerel seçimler” ise mevkiler siyaset gözetmek sisin çalışmaların daha güçlü olması için de yer alır “siyaset politika gözetmez gözetilmez ” ülkenin il ilçe bölgeler için de “çekirdek görevi yapar” bu da ülke için de daha sağlıklı “ayrın gözetmek” sizin hainlik düşünme den ülke bekasına “eli bende yanı dirsek” olur ve de işin sağlaması ise üstün yük taşıyıçı sitatik hesatla ve “üstün galibiyet başarı” yer eder “o da akıl için de yer alır”

 ÖNCELİKLE AH-LAK

İnsan oğlu açık denizde sessiz bir gemiye benzer görseler de sessizce akar gider limam da bekleyenler kaptanla ilgilenmez onlar “sadece gemiyi limanda bekler durur” kapanın açık deniz de “katil dalgaları”ile mücadele ve geçirdiğini “anlamazlar bilemezler” gemi limana yaklaşır gemi “kaptanı manifestosunu yanı beratını açıklar berat ferman olarak” liman daki bekleyene duymasını sağlar “fermanın” suyu görmetine nimet hikmetleriyle bu berat fermanıy la gelindiğini beyan eder. 

Allah Tanrı de zikret daha çok anlaşılır

Çoban

Tarihler  de ne saklı 30  06  20 02 2024 

BİR GÜN BİR GÜNÜ NE HATIRLATMA

“BERAT” OLMA KULAK VERMEK YARATANIN EVRENİN FERMANINI BİLMEK DUYMAK ANLAYABİLMEK Nİ.İN BİZ İNSANOĞLU İNSAN IRKI İÇİN 

Her insanoğlu inana ve veya inanmayan her kim olursa olsun bu evren de mücizevi dünya da yaşamakta düşünerek düşündürerek bir düşünçe ile düşünür ve hep “umut umitle” yol alır ve insanoğlu  ilk düşündüğü  soru ben başkaları gibi ne den değilim der” hep arar “ama nafile bulamaz “gene arar” her insanın aradığı gibi “şiir bilmez felsefeci de değil” marifertl, hesap çıkar toplar böler değil “matematik desen yaşam hayatın matematiğini çözme peşin de” bu da gelip geçiçi  nafile der

Bir gün düşünçeler için de otururken başa döner ne den bu dünyada neden burdayım la başlar o kadar çabada için de “mücitte değilim” birşey “bulama maktayım” der “yorgun düşen beden”  gözlerini kapatır “uyuya kalır ölüm kizi kardeş” gibi derin uyur ve sabah kaltığında mutlu uyanır

Her kes sorar “dün bu gün “bir değilsin farklısın der derler evet der “farklıyım sorun sizde   bizde onlarda hepimiz de “bilelim der sizlere vereçegim çecap sadece şu geldiğiniz” gün den beri” bir buyruk için de geldiniz geldik ama bir insan olma hakimiyet  için yaşaya bilmeniz için sizlere bizler hepimize “ferman olarak berat ettiler” bunun için de bir bir bilmediğiz “aklın için de fen bilimi  akıl için de astıronomi fizik kimya biyoloji bilim ilim dalları vardı”farkın da değildik.

Biz sadece yaşamı toz pembe ve yaşamayı da huzur için de düşündük “asıl öyle değilmiş” önce neden buradaydık sorusu ise “yeni den doğmak için berat olmak için de” gerçek insan oğlu olmak için de insan olmayı anlamak ve insanlık yaşaması için de evren dengesi “evrenin yasasını ve yasasın dan yaratlışın adaleti bilmedik” yaşata bilmek için de “berat için de yanı o fermanın için de” saklan mış başkaları tarafından saklatılmış değişmiş çıkarlara göre değiştiril miş bu yüzden de yaşam da “şaşma şaşırma halimiz bundan mış .

İşte onun için “bu gün farklıyım artık temize çıkmak” için ve bu dünyanın” nimet hikmetler ve de mücizevi yaşamı” bu gün berat olman ve bu uyanışımla “geçenin bereketli günün de içime huzur yaşam istikrarı veren” gece bu güne yaşam depresyonlu oluşum için deki müsibetlerin def olmasını sağladığı bu gün uyuduğum geçenım bereketine yaşamıma uygun yaşatabilmek için ibadetimle inançımla var ben de varımla varolmak için de için de ki geçmış düşünçeleri silip “umut  ümitle” var olmak için “yaşama adım attım”

Uyduğum bu geçe hürmeti belki “o an o saat ve aynı yıla” düşmek “ için astronomi de ve evren de o başaraçagım saat ve yaşam yıllarım 36 yıl beklemekle geçeçekti”zaman yok tu ve aynı uyku ölüm ikiz kardeş gibi “ yarını ve yarınını da olmaz” olmayaçaganı bilerek “temiz temize çıkmak” içte bu  gün artık bundan sonra beratım ve özgürlüğüm insan olma evrensel inançları ma göre isteklerim dua ile yaşam için deki vaatlere kulak verdim “nimet hikmetleri hayırlı” için de “helalin den” verileçek verileçek nimet ve hikmetler “şükürle “ve yeteri kadar fazla oluşuda hamdolsuna ayırdım ve paylaşma ile allahın razi olaçağına yer ettim.

İşşallah her kese nasıp olması “hayırlı cumalar olması”sonraki geleçek güne berat fermanı duymak için kulak vermeye ve gelen bir günü bu gün den hatırlatma istedim berat kandilinizi şimdiden kutlar ve  bir gün sonraya kulak vermeniz için ferman dinleye çağrı ederim şimdiden kutlar bakış “açıları değişerek “ve bir bir güne değil bu gün farklı olası dileğimle derim.

Ve bu dünya malında ebediği kalaçam diyen “şan şöhret makam mevki peşin de ve hakları haklar hakları olmadığı halde hakları” başkalarına vermek için yarışan iş birlikçilerin matematik aritmetik dersi akıların da yer alanlar ” akıllıların için derin yer alan, felsefeler için de vaatler yer alan ,akılları silmek isteyenlere de “bu gün den onlara da berak doğmasını gün doğmaların da “kötü müsibetlerin yok olmasını dilerim”

Her yıl olur hatırlatılır bir bir yılı ekler “bu yıl duyduğun” sonra ötelemek ise “o gün duyduğun  güne eşit değişim” için zaman bu yılla farklı farkı ise “bu yıl duyduğun ferman bir sonra ki değişim 36 yıl aynı düşen gün ne eşit “duyduğun ferman  bu gün den değişmek” ve de geçmışine af geçmışlere af kapısını aralar.

Nesile ne bırakaçaksın “yaratanın yaşam yaşatma” bu dünyada insanoğlu “insan olmak için berattır ve arınmaktır”

“Allah Tanrı de zikret.”

Çoban 


T
arihler  de ne saklı 29  06  16 02 2024 

AH BU HAVA SAHASI AH HANI DERLER YA TAŞI TOPRAĞI ALTIN DEYİP SADECE TERÇÜBESİ “SON DURUMU” NEFİS ÇIKAR DOYUMSUZLUK İSE “BİLİN” GELEN GİDENİ ARATIR GİDEN GELENİ ARATIR “İKİLİ “ARASINDA KALIR SONRA “MATEMATİK Mİ ARİTMETİK Mİ”

GENE SONRASI 

SADECE İNSANLIĞIN “DUASI KALIR ÜLKE BEKASINI KORUMMASI” TAKİ “YENİ BİR AKIL TOPLULUĞU” TOPLANARAK “ TERÇÜBELER ATARAK” ÜLKE BEKASNI KORUR”

BİLMEDEN PARÇAÇIKLARA BÖLÜNÜYORSUNUZ

Her firsat ta “eli bükülemeyen ülkeleri “ileride oyunları için “iki şehrin ortasından sınır çizerler” bunlar “emperyaliz” ülkelerin her dilim de geleçek zamanlar da il ilçeler “parsellere sızarlar” ve  toplumu ayırmak için “bu sefer de içerden sızıntı” yaparak bölerler böldürürler her zaman da bir sonra ki ne deme dedirt me uyanık olun uyumayın ve uyandırın.

İşleri matematikte “seçmen seçilme” çoğaltılmış seçmeni “parçalayarak” önce “çok kapılı arkada birleşen  tek kapıya” çıkan seçilme “çoğalarak ve de” istek vaaatlerle” seçmen aynı  “bİr matematık dersin de” seçilerek gelen ise önce “aritmetik sonra felsefe” sonrası “nerede kalaçak nerde yer tutaçak” ülkenin istikrar  tam bağımsızlığı ve ülkenin bekası.   

Ah-l-ak yutulmuş unutan unutana “nasıl da kaybedecek nasıl kazanacak” siyasi politikacılar bunlar da yetmez “dışar dan destekleyiçiler istila edecek yayılımcı güçler” anasını yerler posasını yesinler diyen posası da yeter diyen daha da “bu halkı yalayıp yutaçak vaatler isteklerini sıralayan” üç beş kuruşa değişen insanlık “bu hava sahasın da değil tüm ülke ülkeler hava sahaların da “şan şöhretler” gidecek diye “soykırımları görmeyen ve de görmez den gelip” bu gün sessiz kalanlar ve o yetmez derçesine “geçmişi geleçege” taşımak için de ülke için de “esen rüzgarlar ve kulağa üflenen” ve de “ara sıra” yer alıp yer yerleştirilen ler ülke için de parseleyip yerini alan alaçak ” tehditler süikasler suçlar değişen çift yüzlü renk değiştiren insanlık ve insanoğlu..

Görür görmezden gelip insanlığım “aklını silip silip unutulan” geçmış sadece “tarihler yeniden gelse de sadece “olmuş bitmışle” kalarak unutulmaya yer alınan boyut.

Aynı gerçmış “her on yılda yirmi yılda darbeler muhturalar “ gibi bunu sefer de içeri sızan zamanlar sonra “son yaşamış”yıldan itibaren “on yıla varma dan bu ülkeyi önçe kötü iyi iyi kötü ederek kötüler iyileri karıştırıp servet düşkünü yayılımcı şirketler eskiden beri gelen istilacı güçler ve gene aynı oyunlarla halkı ekonomi sıkıntılarına sokarak ve de kaosa çevirip gene iyiler kötüler kötüler iyiler için de kışkırtıçı sözler üflenen  ifadeler

İnsanlığı “ülke insanını isyana getireçek yeter artık derçesine 1980 yıllarına” döndürerek şimdiden yerel seçime “sıralı parselle dönüneçek” ülke ülkeyi yeniden kaosları görmek iste miyorsanız “kurum kuruluşlar siyasetciler politikacılar liderler mühaslefetciler “bu gün den “kim kimlerin kimlerin kimler kimlerin eli çebinde gerek kimler teslim edileçek durumdayken bu gün den görmeniz.

Kimse “terçübeli” değil “terçübe” sadece işi amaçları çıkarları firsatları ve de vaat istekleri içine  endesklemiş “şan şöhret firsat terçübesin de”yer alan terçübeyi yaratıcılık değil sadece yer tutmuş balçık çukurlarına basmamak için sadece benlikle ayağını sağlam tutaçak yer “köşeler de” arayıştır

Çünkü yapaçak geçmişe dayalı eğitimlerin de “o işte “terçübe edinmiş olmaları “teçübe ise  geçmışı analiz ederek vatan bayrak halk için ülke sahası için bekası için “çıkar firsat terçübe peşin de değil”

ŞİMDİ BİR BAKALIM BU GÜN GÖRÜNENİ VE GÖR

Yarış için de bayrak koşturanlar önce “iktidar mühalefet” olanlar sonra dan yer değiştirip” kaynak bal için de çiflik parsellenmış”bu  hava sahasın da yetişip yetiştirenler “her firsata ülke hava sahasını anofor edenler” ve bunlara “üç beş kuruş” için kendilerini “siyasetçisi politikacı sı ve de hepsini getiren geçmişi “terçübe edememiş bu halk ve her köşe de firsat çıkar yer değiştirenler “yarına nasıl rahat huzurlu olacaklar “sorgulamaları gerekirken iki elini alıp geçmış sıkıntıları düşünmesi gerekirken  geleçekte ne “umut umit “ederler

DÜŞÜNMEK GEREK .

Mühalefetken aktidar a geçenler iktidar ken muhalefet iken iktidare yer alanlar  oda yetmez matematik girer gene başka yoldan gene önde ayrı arkada bir seçime girer ve olanlar la ve de konuşan adamlar gene bu halk ta dahil vaat isteklerle içene alarak  gölgeler sayeler için de yol alır insanoğlu gene” üç beş kuruş için yeni çiflik sahalarına” yol açılarak ve bunlara bakarak ta “gölgelere sığınanlar” günü firsat bilip aradan sıyırmak sıryılarak “ülkeye gedik açmak açmak isteyenler” için bu gün den girişenlere çevaplar verilemez ken halkı kırmamak için ve de şan şöhret gider diye geleçekler yaşamları tehlike ye girmesin diye “ses çıkarama yan ne derler korkusu içinde olanlar” ve de “her şeyin arkası na sığınanlar” hepsi suçluy ken o günün suçluları ve “bu gün için de geçmişi unutan” insanoğluda  gene o zamanın secen seçilmış “görev zamanların da da yanlışları gördügünüz ” halde ne den o gün  “istifa etmediniz neden itiraz etmediniz veya itiraz edemediz sorusu ve veya sorgulamayı yapamayan insanlık ve aynı o zaman daki gibi “bu gün bu zaman vaat istekler için de çıkar firsat istila” için de “görünen tehlikeyi görünüp görmezden gelen ve  “seçim günleri seçmen ler” ne den “seçtiniz seçmeye” çalışmaktasınız çalışıyorsunuz” amaç plan” ne neler kimileri sadece benlikle ve  kimileri de geleçegim garanti olmasına bakarak şekli alarak seçerek seçilerek gider

Secmen seçilmişleri 53987 tren seferine yarını belli olmayan güne günlere yolcularını uğurlar ama o gün için “geçmişi ve geleçeğini” düşünmez ve bu şekilde nesillerini bu gün den yok edilişini ve ediyorsunuz ediliyorsun ” kelimelerine sözçüklere kulak vermez ve sonra dalar hayallere “pembe dünyasın da” düşünemez “silinmış aklı” yeniden düşündürmezler.

SADECE KONUŞMALARIN GÖLE MAYA ATMALARI BÖYLE GÜNDEN TUTARLAR

Bir yandan görsellerde mutluluk bir yandan isyan” eden  “reytinler” bir yandan gazeteler” traj olsun” diye baskılar bir yandan çıkarları olmadığı zaman “ yorumlar için de “bilim bilimçiler “boşuna uğraşmayın göllere deniz aşırı kıtalara maya çalmayı bu zamanıza kadar profösör olmuş okumuş olursunuz sizlere mutluluk şerbeti içirirler ama yalamış yutmuş bilginizle ” sizlere “tek taraflı kürek çektirirler”bu güne kadarda geleçek terçübe edinmemeyişini sağlarlar ve hepiniz” iç ve dış dünyanıın zehirlerini almış bulunmaktasınız ki “hala göllere maya çalarsınız gölde denizde tek kürekle yol alırsınız bu güne kadar terçübe edinmıiş olunsaydı her “iki küregi “çeker olurdunuz

Yaşam nere de “tatile çıktı” sağlık nerde o çok tan “tatilde” eğitimçiler nerde onlar hep “tatil beklentisin de” peki bu halk nerde onlar uzun zaman dan beri “pembe dünya bekletisin de” kimileri de olaçak ki “onun şunun bu şu  peşin de peki “nerde akıl nerde bilgi” dersen görünmemek te şaşırtılır ve şaşar kalırsın bazen olur “suçlu kim suçsuz kim” bak orası karışık kimder suçluyum herkes olmuş suçsuz.ve de  herkes olmuş “çahil ama kurnaz”

HAVA SAHASI

İşte bu yüzden “tüm şeytanlar” şaşar bu hava sahasına girmez” şeytan” bile şaşar “şeytan da” bu hava sahasında daha çok şeytanı var diye bu hava sahasına girmez” şeytanlar mırındanır” ne olur olmaz bu hava sahasın da bir bakarsın taş gelir “çekinir ve kurgulara planlamaya başlar.

BİZ EN İYİSİ AZRAİLE DANIŞALIM DER

”AZRAİL BULURLAR” 

Başlarlar dertleri anlatmaya “azrail dur durunder  “şaştınız değil mi ama ben sizlerle “aynı zaman dayız” ama ben o hava sahasına gitmem ve o hava sahasına girmem de “çünkü onlar kendileri gelir” geçmişi çabuk unutur ve akıl gel gitlerle dolu hava sahasında “serbest hidrojen gibi dolaşırlar” ve neyin ne zaman olur hali onlara bağlı “çoğu ise dürüst kimileri su testisi kırıldığı gibi gerlir” ama içlerin den kimileri ve birileri var zamanlara neyin kötü neyin iyi ve haram helali çok iyi bildikleri halde bile bile gene hızla gelir

Ha gelirken de veya gelme den ebediği kalaçamla” dünya malında olur gözleri “kimileri ebediyete giderken “çorap mendil “alır gelir yanlarına ve öyle zanne der ama bakar arayıp durur çorabı mendili kaybettim der

Pişman olur “keşke çorap mendili hayır sadaka etseydim der” işte bu hava sahası böyle eşi benzeri yok “bela bulmak” için bu hava sahasın da insan “bedenlerine  girmeyin” onlar da şaşar şaşırtı sizleri “bir şey arayıp bulmak istiyorsan insanoğlun da hemen terk edin bu sahayı “ geleçek planlarınız ney ise başka yerde bulmak için varın gidin” burası böyle “bir hava sahası bazen “sakarya” bazen “bela” neyin nerden çkaçagı hiç belli olmaz” ama sizler “den dost olmaz ama aşkalarına hatırlatılır”

SİZLERE BİR NASİYAT

Bir işe girişirken sadece “bir ateş kadar zamanınız olur “söner kül olur bu kadar zaman için de “kimler geldi kimler geçti” gitti “kimse salih “bırakmadı “her kes nesilerine servet peşin de bıraktı”haklar hak hakkı olmadan hak yediler içtiler “haklara da kılıflar geçirerek kamuflaş oldular” ve akıllar silin di akıllar gitti kalmadı “”yazdılar çizdiler” sonu hüsran olup afetler arasında kayboldu gittiler tarihleride “kendi tahriherine uygun düşmesi için edebiyat felsefe yaparak geldiler” gene ve yaşamların da yanlışlarla “gitmeye hazır hale geldiler getirdiler

Hiç hiç terçübe edinmedi ler “sadece ezbere yaşam dersleri görüp geçtiler” hiç biri de sınavla ra hazırlanma dı ve geri dönen “olmadı olmayaçak ta” yaşantıların da yaşam yaşatma bırak madılar ki “bu güne ve olmayan yarına” yer vereceksin “ne beklersin kendin dahil insan oğlun dan yaşadı “eğitim aldı aldığı” kadar “akları silip nefis” ile doldu ama “hiç eğitim den sonra geçmişi görmedi bakmadı “terçübe edinmedi yaşanında eğitiminde ki terçübesini o günün şartlarına göre kullan dı “bir sonraki ne hazırlandı” o zamanda aldığı nefis doyumsuzluk kesme di şimdi terçübe diye ortaya gene çıktı çıkar

Yaşadığı yaşamın dan ve eğitimin den “düşünürün düşünürlüğün den” hiç bir katkı alıp almayıp teçrübe edinmeyip “orta çifliik sahnesine sahnelere  yer aldılar” alışılmış yaş gelmiş kemaliyeye “ya çıkar yada istila yada hırs nereye kadar”gene yanına terçübe edinip “ya çorap yada mendil edinmiş sayılır” yaşamı devam edeçeğeni zanneder.

OLUR MAKARAT MAKORON MAKARA ÇEMBER BALOM OLUP ORTAYA SOFRA KOYAR KOYDULAR ŞEKLİ ALIR

Atam tutan ben seni elere bırakmam ben seni hep aynı çizgi “terçübenin ilerisi yok” dış istila ve çıkarlar için de koşarken içtekiler de içten içe istila “aynı çember” için de kendileri de için de insanlığa “ip yumak oyatırlar” sadece isyanlar için de “bir dakine der mırıldanırsın” ama ağaçta karga olur ağzinda ki lokmayı aşağıda bekleyen bekleyene “çakal tilkiler” senin” inçe damarına” kadar girerek lokmayı ağzın dan alırlar “bir gün gelir avcı av peşindeyken zaman lar sonra avcılar av olur “bu döngüde balon için de haçın kadar zaman geçer “gene aynı tas aynı hamama gidilir” hiç biri de demez ki “terçübe edinip” ileri atılıp şu balonun dışına çıkalım.

Bilmek gerekir ki ne kadar teknolojide bilgisayarınız da “H haş ve ctrl” ile silseniz de teknoloji de “bellekte” blok için de durur orayı “silinemez kurçalanamaz” yok edilemez aynı yaşam yaşamlarınız da “beden toprak olsa da ruhunuzda ki yaşam” için de” ah-l-ak yapıyı” unut sanız da “yaşam da geriye doğru” silseniz de “geçmiş teçrübesis davranışınızı” aynı akıl hüçresini silemez siniz silmek için “ah-l-ak yapısını düzene getirmek” için bulunduğun bir zaman kısımda olsa aynı “H haş ctrl” gibi silseniz de “hak hakları helalleşmek le” yer sağlar ve geri kalan kısmı da orada görür “bu günden silmek istedikleriniz” de orada yer alaçak orada ki “iki tarafa eşit keskin kılınç” kanun adalet için de yer alır “yaşam zamanınızda ki kanun lar” ise burada ki yaşamınızda ki yer tuttuğunuz kanun ise çıkarlara göre yer alır.

Bu gün den hızlı virüs almamak için de “yaşam yaşamlarınıza hızla ah-l-ak yer vererek” bu yaşam da “hak haklara hakları hak haklar üzerin de yer sağlamanız ve geleçek müsibet nefis için de korkma dan gidişiniz ve de her türlü müsibeti virüsü taşıyarak ve yol almanız “sonrası yakınlaşın” ca da “korku basarsa eğer” şimdiden geleçeği görerek yaşam düzenine “bu günden o an ayar” çekmeniz.

Bil geleçekte bir gün geleçek ya sonra dönüşü  “olmayan çıkmaz yol gibi”.teknolojide ki gibi değil bu farkta farki eşleşmeyen insanlık ruhun da yedeklemede yok..

Sen sadece zikret o yola sokar “saşırtır şaşa kalırlar”

“Allah Tanrı de zikjret “

Çobanm

Tarihler  de ne saklı 28  06  11 02 2024

KÜREKLER HEP BİRLİKTE KÜREKLER ÇEKİLİRSE HEDEFE GİDER “DENİZİ SALLAYAMAYAÇAKLARIN DAN DA” KÜREKÇİLERİ SALLARLAR

HANİ DEDİKYA “BALONUN İÇİN DEKİ HAVALARA BAKMAYIN BİRAZ BALON DIŞINA ÇIKIN” NİMET VE HİKMETLERİ NET GÖREÇEKSİNİZ..

Bir toplumun bekleyişi” vatan bayrak huzur istikrar bekleyen toplum toplumlar” hepbiriz tamamliyan kesimler için değil bu seçim seçimler işimdiki “zaman ve zaman” artık benlik gayeler gölgeler için de vaat istekler peşin de bekleyiş çıkar bekleyiş firsat için de “ya eylem yaparlar yada protesto yada çıkar firsatları destekler ve burda kalmaz dış dünyanın dıştan desteklerler ”amaç amaçlar birilerin değişimle ülkeyi değiştirme ve istilaya hazırlanma ön plan da olur ama “her zaman da bu halk” her seferin de gene “halk toplum görür” her seferin de “kin nefret için de sıkılmış yumruğu”ve gerçek gerçekler için de “demokrasi açık el tokatını gösterir “bayrak vatan halkı “için dik duruşu ile yerini alır..

SONRASI YORUM YORUMCULARA KALIR “NE NERESİ ANAFOR” VARSA ORAYA YÖNELİR

HAYDİ BAKALIM NELER OLMAKTA

Şunu bilin ki dışarıdan her hangi geleçek her türlü tehlikeyi” vatanı bayrağını bu halk korur “önemli olan asıl içeri de “ordusu önderi vekileri muhalihleri valisi kaymakamı egitimçisi tüm inaçlara sahibi olan kişilerin “içerden geleçek tehlikeleri ve içeriyi kurutması ve “kanan kandırılanları koruması” ve gene “emperyaliz pazarlama ofislerini de siyasi politik çiflikleri ve de çıkar firsat” içinde bulunan içeridekileri “kontrollu disiplinli kontrol haline alınası” gerekir ve de içleri sadece “kukla olmuş kişileri” vatan bayrak bu halkı koruması gerekir ken bil ki dış dünya sadece her seferin de kuklaları içerdekileri iteler durur “kanan kandıranları” içeri den de  koruması gerekirken nefis dünyaların dan kuraçakları çiflikler den arındırmaktır az da olsa nefes almak için balon dışına çıkmak gerek içeriyi net görürsünüz.

Korkuları sadece “dünyayı kapatisesi kadar şişirirler” fazlası ise taplatır ondan sizleri her yolunu kesmiş ele almış ve de sizleri dize getirmış “her seferin de de arayış” için de olmanız da şaşkın şaşırmış olmanız “fanusu her ırkı dini  dili sallamaları” için de olduğunuz” fanus neyin nerden geldiğini bilmeyişiniz” ve de her şüpelendiğiniz kapı arkasına hep bakmanız dan sebeplerin “il ki “ise” nefis çıkar firsat” çahil kurnaz misali olmanızla da insanları sırtına basarak ve veya hançerleyerek yol aldırarak kendi ürettikleri insanlığı yok ediçi silahı satmak için korkanlar servete servet katmak için de “insanlığa bu şaşırmış değişken virüs aşılamış olmaların dan .

Bu gün bakın “her ülke kendi ni korumak” için neler almakta alırken de nereler den  izin alınmak ta “saldıran kişiye silah nerden alınıyor nerede kulanılaçak” soru ise körkanlar bir gün o silahlar bana döner korkusudur.

İlim bilim içinde bu günün zinçir teknolojisi varken ve bu “korkular korkutan korkutanların” gelçekte yeni teknoloji silahları üretip sonradan üreteçekleri silahları pazarlaması anlamına gelir.

Bilim ilim düşüne bilen akıl için de zinçir teknoojiyi getirir bilin ki “her düşünür düşündükleri bilim” ile hep “ilk tir” her üretilen teknolojinin üstünüdür ve nemrutların korkulu dünyasın da yer eder birz balon dışına çıkarsan her şey anlaşılır.

Evren için de galaksiler evrenin boşluğunda hep düşmekte yolda “hızlı arabanın tekerlekleri ters gitmesi gibi”bir gün bu yaşam glaksiniz de başka bir zamanlar da biteçek “siz insanoğlu na verilen zaman” ise “düşünürlükle bilimi yakalayıp” insan boyutunu verilen bu mücizevi dünyada yaşamak yaşatmak geleçeğe taşımak yerine “evrenin sahibi olan ve evrende ki her şeye sahip olan dan” almak isterçesine evrivlenmemiş insan boyutu olmak sizce bu gün yapılan “korkarak ve de korkutarak” silah üretmek yaşam için de ne getirmektedir.

Bilki sadece “24 saat yaşayan sudaki sinek gibi yaşamı” gibi insanoğlunun “var yok” arasında sadece “aç kalmak açıkta kalmak ölüm korkusu da ayrıça aşılamaktalar” bu da hepsi için de kendi düşünür insanın kendisini kurtarmak kaosu “bilselerdi en büyük korkunun korkutanın kaosunu “insanoğlunun “direniş çağrısını deniz kara havayı sallayamaz oluşlarını bilselerdi  hep bir yone kürek çekerdi

İnsan biim ilim düşünen insan olurlar ve de nemrutlar yok olurdu ama ne yazık ki hep salladılar “kıyamet keyanet “ile oyaladılar “evreni ve bu mücizevi dünyayı yaratanın tüm güzel elçileri geldi haberdar etti

Son ikazla da “geldi geldiler” nesih te geldi son ikaz da elçisini gönder di inanın inaçlı olun kurtarın geleçehenizi “de di dediler” ve “detçal” da geldi insanoğlunun içine girdi anlamı bu gün gördükleriniz ,”eçiş buçüş te” geldi bu gün yayılımcı güçler daha sonrası ne mi nemrutların için den “iyiler kötüler artık iylerin için den kötüler kötülerin için den iyiler arınmaya” geldi.

Kazanan “hep bu dünyaya geldiğin gibi iyi olaçak” kötü ise bir aşıdır doyumsuz oluşuda aşının yan etkileri ve çoğalip “her yöne şaşar şaşırır”.sardırgan çılgına dönen evrimleşeme miş hala bir yaratıktır. .

“AllahTanrı de zikret “ Son ve sonrası yok geldiler sizlerden sonrada geleçekler “yaşa ve yaşat” fazladan bir çorap bir mendil bile alsan yanıda götüremeyeçeksin götüremeyeçeksiniz.

Çoban 


Tarihler  de ne saklı 27 06  10 02 2024

 HER SEFERİN DE BAKIŞ AÇILARINI EŞLEŞTİRİN HEP DIŞARI BAKMAYIN BU SEFER “HEM İÇERİ HEMDE DIŞARIYA BAKIN” O ZAMAN DAHA ÇOK YAKLAŞIRSINIZ

100 Yıldan fazla dış dünya yayılımcı güçler ve emperyaliz adıyla dünyayı sarmak isteyen güç odaklar düzen ülkelerin güçlenmesine karşı köle etmek için istila girişimleri de bulunarak adına demokrasi insanhalkları evrensel olmayışını ve de kendilerine göre de  ülkeler ülke içinde halkı hakları hükümetlere karşı ve birlikte dünyaya o ülkeyi itibarsıslaştırmak için de önemli günlerde gündemler için de ve de ülke bakası için vede gene bağımsızlık için de bulunan ülkeler için de kaos hüçreleri hızlan uyandırarak halkı bezdirmek endişe korku planlarıyla ülke için de hükümetlere karşı geçmışler gibi içerden anlaşmalı örümçek ağ gibi kozalaşmış siyasi politikacılarla darbeler ve muhturalar verdirerek destek olan güçlü ülkelerin için deki dünyayı sarmak isteyen ve “devleti olamay kendi devletini kulanarak görünmez kılıfa geçen yayılımcı güçler

Her destegi vererek te içerdeki “çekirdekler barut vererek” ülkeyi genişte ki gibi  kaosa girmesi için de bu sefer daha değişik önce den “ülkenin tamamını” ve daha sonra “parçalarız modelini uygularken de şimdi yeni strateji açarlar.

Bu açılış değişim adıyla yerel” il ilçe de o yörenin halkına değil ülkeyi parseler halin de içeri sızma girişimin de yer ederek” bu günden geçmişte endişeler için de bırakılan bırakarakta ve bu korkuyu yenebilmek için “darbeler” için de halkı  menmun bırakırken bu gün de aynı halka korku verebilmek adına geleçekte bu gibi yerler de “vatan bayrak huzur” için de yaşayaçak insanlığı yeter artık deyip dedirtip bu sefer “vatan bayrağı görmeksizin” gene “1960 1980” gibi “bu sefer oldu bizim çocuklar diyeçek kadar” hızlanan hızlandırılan bu larvalar uyanmaya uyandırılmaya başlamışı bu gün den görmek.

TARİHLER DE ANALİZ AYNI SENARYOLAR AYNI DÜZEN

Bu secim seçimler bu güne kadar ülkenin güçlenmemesi için ve istila parçalamak için de “bu masun insanları” ekonomi zorlukları “dışa bağımlılık için bulunmalarını sağlamak” için içerde “bu halkı zor zamanlara sokmak” için tarihleri başa alır hala ve  ülkeyi “her seferin de zora sokmak” için de ve de gene  her seferin de “bol vaatler istekler” için sokturarak “nefis doyumsuz insanlığı AH-L-AK yapıyı ve ana temeli bozmak ve insanda anne baba aile hatta ülkelerini bile “unutturaçak pembe senaryolar” hazırlarlar

Bir yandan da yoklar ülkesi yaparak” bazen de “sağ sol “kışkırtmaları yaparak hatta “1980 bir sene önçesi de “asker ken” bile “155 kere hükümet kurdurmayarak” gene askerlik için de orduya bile el uzatan “ordunun için de kara berelilere ölüm sologanları artırarak” ve de ordu için den bile 1950 beri gelen “soy kütüğü gibi gelen üstlere “ ve de “vatan bayrak halkı için bizler o zamanın askeri o zaman güçlere karşı ve soy kutuğu ordu için de ki yapılaşmaya karşıda gelsek te “o gün asker olduğumuz dan sivil halkın gibi  bir ondan bir bundan getirin  idam edilmeyişimiz”

Üstlerin ve onları yönlendiren dış emperyalizler geleçek korkuları ise korkuyla korkutarak sivil halktan sindirip ve de “uzun ara dedikleri 1000 yıl düzenin değişmeyeçegeni “geleçek korkuların dan idamlarla sindirirler ve yaşamı zora sokarlar bişr yandan da serbest eonomi adına içerde çok çahıl kurnaz üreterek yeni dünya firsat ülkesi yaratarak ta” tiçari ahlak” insanları bir şekilde sömürmek modeliyle de “herkes işini bilr taktikleriyle de” işlerini el altından götüren yapı gerçekleştirirler.

O zaman dan beri de gene “vatan bayrağını halkını bütün gören liderler” bu yeni düzene karşı gelse de karşı konulsa da “muhturalar ikazlar verilmesi” sokaklara asker bot sesleriyle halkı korkuturlar ve sonrası ise “sizteme çokmak soktuysan sen işçi köle kalla” devlet kapıların da ve yaşam hayatın da prolelere onay verilmeyen verilmezken ve de “içerde ki istilaçılara abi dayı abla istilaçılar ve de gene firsatlardan çıkan çağıl kurnazlar” ve gene istilalara firsatlar ülkesi haline getirerek gene dış emperyalizler geleçek oyunları hazırlarken o günün “solcuları ve sağcıları” ille iş birlikçi ve bu gün kolkolagezen gene geleçekte başka oyunlara ve kaoslarla her zama açık hale gelen ülkeye sokarlar.

HİÇ DIŞARDAN ARAMAYIN SEBEP SEBEPLERİ

O zaman dan beride gene hala  bu gün de “sadece emperyalizlerin oyunun” bunlar “hiç bir devlete bağlı değil “devletin için de yatay istilaçılara çalışarak ta devletin parasını gene bu zamana emekli olan hala ülkenin parasını alan bir düzen den  bu düzen yıkılmasın diye de insanları gölgelere geçmişlerin arkasına saklanarak çalışan çalıştıraçak insanlar yetiştiren kademe kademe içeri sızan sizdirilan “emperyaliz güçlerin” ip zinçir ile bağlanmış ülkeler devletler kıtalar gene aynı ülke ülkeler için de siyasi politikaçı “din dil ırk” firsat ideolojiler diğer ülkelerin ip ile bağlanmış ülkeler ülkeler için de bir birine bağlı zinçir lere bağlanmış kuklalar her zaman da zamanı gelinçe uyanaçak uyandırılaçak istilacılar  

Geçiş kapıları kapılar arkasında iş birlikçi devletler hiç biride dost göründüklerine bakmayın onlar “kendi halkını bile mevki şan şöhretleri” için de “servetlerine servet” katan ülkeler için de “halkına hançer saplayan” emperyaliz zinçirlerine bağlamış kuklalar bunlar “insanlar bilerek kandırarak” ilaçlarla uyutarak bam otuyla hazırlanmış şerbet içirerek te din dil ırk evrensel demokrasi insan hakları kavramları “illüzyonlaştırarak ta” her şeyi yaptıran kıtalar ülkeler için de kaosa kışkırtmalarla “kulaklara  üfleyen” birer nemrutlardır 

Geleçek oyunlar hızla insanlığı bir yaşanmaz çembere itmekteler.”uyan millet uyan dır insanoğlu “ nesil nesilleriniiz çok zor duruma düşmeden

HEP BİRLİKTE

Nemrutların korkuları içinizde ki inançımız da “her silah sonun da ya çekirdekleri kalmaz ya da barutları “ama insanlığın için de “sonsuz barut çekirdek” var ve de hiç bir silah insan ırkından büyük değil

Sadece “Allah Tanrı de zikret”.

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 26 06  09 02 2024 

GERÇEK YARATILIŞI ANLAYAMAYANLAR GİBİ ANLAYAMAYAÇAKLAR 

İnsanlığın yaşadığı yaşattığı “pembe dünya senaryosun da” boş bir sahne perdesın de yer alır aldırlar “umut ettikleri” gidecekleri yerde ve yapaçakları işte “taş olsa da” kesilmeyen umutları var olan” insanlık asla vaz geçilmez”yeniden başlar yaşamın için de “yer alır” burda “akılın şuçu yok tur orada ki taşın da suçun olmadığı” gibi havalar da uçuşan boş "vaat istekler" bu günün illüzyonu "için de pembe dünyada “bir saniye hayal kurmak yeter der" insanlık sonrası “hep neden düşeriz” sorusu ortada yer eder “ortaya çıkar” bu şekilde yaşama gene devam eder zaman gün gelir “başı ve sonu” gibi bir varmış bir yokmuşla yaşam biter. 

Allah Tanrı de zikret 

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 25  06  08 02 2024

 GEÇMİŞ YILLAR DAN ÇINAR ALTI SÖHBET

UMUT ETTİKLERİ VEDE GİDECEKLERİ YER DE “TAŞ OLSADA” KESİLMEYEN UMUTLARI VAR OLAN İNSANLIK

İNSANLIK NE NEYE BENZETİLME “FIRSAT ZAMANLARIN DA”

İnsanlık içlerin den çıkan “çağıl gözükümlü çok uyanıklar türer” bu türler beçeriksiz yapıçı olmayan sadece insanlık sırtında asalak yaşar bunlar sadece ülke için de ve veya ülkeleri illüzyon ile kendilerine bağlar bir yandan görsel bir yandan yapımsal “sanal bir kurgu” için de yer etirirler insanlara.

İnsanları “hayvan bazen de böçek” görürler bunlar istilaçı “evrimleşmemış türler” gene ülke için de de “başka bedevacı” türler de “gündeme göre yol alır” bunlar da aynı familyadan gelen eş larvaları nerden türediği belli olmayan bunların da soyları aynı insan sırtına yapışma beçerileri farklı boyutta bunlar “günlük yaşarlar” aynı dünyada 24 saat yaşayan su üzerin de sinekler gibi türler ama her zaman da sudakiş balığa yen olurlar  bir birine zinçir olan türler kurgular algılamaları ve de değişen gündemler için de yaşamını sürdüren ve fragansları değişmeyen ses dalgalarıyla iletişim kurarlar adına da “felomen derler” sonun da bir isim insanlık koyar.

Bazen de bir birleri arasın da insanlığı “ördek veya tavuk” görürler bu gün gördükleriniz ülkeler için de “hayvan ve ya böçek” türleri arasında birlerini yok ederek yok ve bazen acı kaşıntı bazen de korkular salarak “ana anaçlarına sığınarakta” yol alarak giderler

Bu yol ise aynı göçmen kuşlar misali kıtalar arasıda olur her şey bir şekilde “yurtların da olan kuşları kovmak yok etmek talan ederk te” balçık girdap suzuz çöl haline geirirler bunlar yayılımçı yok ediçi nemrut türleri türer

Her ülkede servetelerine servet katan insan sırtın dan kolay para kazana ülkeler için de yapışkan olaçak “beçeriksiz sadece kaosa çevireçek uyumakta olan akılları silinerek te yeni firsat firsatlar için de nefis ile doyumsuz doymak bilmeyen insanlığın kimyasını bozaçak şekilde aşılarlar

Öncelikle AH-L-AK yok ettirerek kültürel yapıyı bozarak bazen de “timsah göz yaşlarıyla” insanlığı “insan olmanın en taban vijdan duygularıyla oynayarak ta” insan olmayı temelini bozarak yol aldırarak “aşılarlar” ve artık insanlık yeni bir kavram oluşu başlar ve başlatanların adına da  “emperyaliz” adı alır.

İnsanlık hep yeni şeyler arar gülmek mutluluk ünit yaşamları da halsız kalmış halsız bırakıl mış kolaylık arar ve hızla değişen teknoloji de insanlığa kolaylık aracı olarak ta her türle faliyete geçer insanın ulaşması için her elde etmek için “kanan kandırma çabasın da” pembe dünya sunarak yaşam vaat ederler “kimi türler de” türlü “hokbazlığı soytarılı”k yer ederler insanlığı teknoloji boyutun da  “insanlık bir an olsun rahatamak”ve insan sırtın dan faydalanmak için ellerin den ne geliyorsa yaparak ilerler ler “bu na da” kendi aralarında insanlığı “ördek tavuk” olarak görerek yelpazelerine kanatlarına ağızların dan çıkan salyalarla yapışkanlarıyla insanlığı yapıştırırlar.

Bazen her seferin de insanlık kansada insan işçine korku saldıkların dan da gene aynı tuzaklara “sinek balığa yem olurken balıkta aynı anda aynalı kaşık oltaya sazan olur.  Atnı yaşam zinçiri insan boyutun da  bir kartalın tekrar yaşayaçam boyutuna girmesi gibi kanadı kırılmış gagası kırılmış pençeleri yok olmuş “yitirmediği umuduyla kanadı kırılsa da tekrar yaşam içine dalar” göklere ulaşır sıssız bir yerde aç ve veya doğanın ne getrip ne götüreçegi yer de o kuşta yaratana sığınır.

O da bilir her canı gibi “yaşatan öldüren o dur ki der” her tür çanlının yer etiği “son hayırla için de” umuttur

YAŞAMIN İÇİN DAN BİR GERÇEK HİKAYE FİKRA

Teknoloji yok “fenomen de yok” sadece o zamanın “kandıran kandırmaça” seretlerine servet katan yazdıkları senaryoları sahneleri için de derin girdapları var değişmeyen balçık hızla büyüyen çukurlar “hala insanlığı “o zaman dan bu zamana “bir şekilde benzetmeleri var her açıdan

Çok eski 35 40 yıl öncesi izmir denizli arası bir 302 otobüs izmir kalkış 37 koltuk arkasın da yol heyçanı için de olan yolcular umut umude koşan hayallere arasın da yürekli güzel insanlar  şöför ve önde arka da muavin aralarında geçen mesafede o iletişimi duymayan insanoğlu  mı avin seslenir “sağda ördekler var”duraklayan otobüse insan oğlu bier muavin bir yandan yer gösterir bir yandan da yola bakar “abi sağda ördek” var müavin arka kapıya koşar araba durmadan yolcuyu aldıı gibi içeri atarçasına “devam” der

İlerde “abi meksikalı yanın da kümeste dur” der o kümese yanaşır otobüs kümes nedir şekilde bir bakarım ki gene “mavin şapkalı meksikalı ya kaç ördek var” hesabi yaparak meksikalı şapkalıya ödeme yapar

İçerde başlar yer kavgası telaş “muavin abiler ilerde su başında ineçek var köprü başın da da ineçek var der” herkes kendi arasın da konuşmaya devam eder “sanki yer kavgası o anda bitmiş her şey gül gülistan olmuştur” izmir yolu üzerin de o kadar konuşmaları duymayan yolcu  insanlık gideçeği yer de hayaller umutlar peşinde varaçagı yeri düşünür tabi gittikleri yer taş olsada insanlığın yaşam da umutları kırılmaz ama her zaman da “cağıl gözüken kurnazla rın eline” düşer “bu gün gördükleriniz” gibi o zaman bu zaman hızla değişen teknolojisi olsada “yok zaman” gibi yer ederek akıl “akılın şuçu yok tur oradaki taşında suçun olmadığı” gibi havalar da uçuşan "vaat istekler" bu günün illüzyonu "pembe dünyada bir saniye hayal kurmakta yeter der" insanlık hep neden düşeriz soru ortaya yer eder ortaya çıkar.

“Allah Tanrı de zikret” sadece o her şeyi verendir.

Çoban

 

Tarihler  de ne saklı 24  06  06 02 2024

YAŞAM SU HER SU KENDİNE HAS DEĞERLERİ VARDIR

Resimde görülen tüpleri onaylı şekilde yer etmiş bilgi ve de “yer altı gibi katmanları düşünün” yer altı suyu “vura vura” doğaya taşır “çan katar ve can verir” ve “yaşam zinçir biyoleji” kısmı oluşturur

Her toprak altından gelen sular yer altı maden minerallere vura vura çıkar oanda akan su en degerli dir aynı an da içilen suda çok hızlı kana karışır ve şifa dağıtır ama ne yazıkkı  du su bir kaba koyulur sonra kulanırım drseniz bilin “o suyun sırrı” kaybolur değer ler düşer su çıktığı yer de değer kazanır.

Bir satılan su 8,5 ph demilsede evet çıkan su aynen öyledir ama kısa mutdet sonra değerler 5.5 ph kadar düşer o su hareketsiz oluşundan dır “o duru suyu” bir soguk don tutaçak yere koyarsanız sonradan çıkardığınız da yeniden o su 8.5 ph çıkar ve veya bir maddeyle hızla çevirmeniz ise yanı bir girdap oluşuşla su başka yönlerde değer kazanır sonuç ta su hareket halin de değerlidir.

Bu gün “arıtma için de tüplerin” için de gerçek “mineral taşlar” varsa ve “utravol ışıktan geçerek” yer altı gibi bakteriyi yok eder artık “o su o an içildiğin de su değerlenir “ve suda arınmış olarak bedene girer ve alınan bedene kanı pırtılaştuıran besinler  ve damarlarda ki pirtilaşmış yağlı kanı temizler ve beyne oksijen sağlar ama “o suda bekletilip” içildiğin de gene diğerleri gibi değer kaybeder.

Yukar daki gördüğüz resmi tüpleri “mineral maden dağın yer altı katmanı olarak düşünün” ve içinde geçen su size hızlı şekilde şifa sunaçak “su için ilaç içmeyin modunu” gerçekleştireçek su hareketli ise sudur modunu gerçekleri gerçekler le yer bulaçak bu “çoban dağlarda” çok gördü çıktığı yerde şıfa dağıtır “az ilerde o su aynı şifayı göstermez” bu okumakla yer etmez okul biter yerini zaman geçer “terçübe terçübeler” alır.

Bir kazan düşünün kazan için de “bir madde ürün yapaçak sınız” ve örnek alın ve ölçün çıkan değer “not alın” gene kazanın bazı kesimlerin den örnek alın “ölcün başka çıkaçak” gene defalarca “başka başka yer den örnek alın” farklı farklı değer alaçaksınız her şey hareketli ise yaşam ve enerji farklı olaçaganı anlayaçaksınız hiç bir zaman sabitleyemez siniz aldığınız bir örnek su bile bir az zaman sonra değerleri düşer ve de düünyanın her  geleçek günü varsa gene her şey değişir

Bu da insanlığın “yaşama değer vermeyişin” den de “yeşil vadiler çöle dönüşür” adına ne diyorsunuz “eko düzen” evet sizler bozsanız da “doğa dünya yaptıklarınızı temizleyeçek” ve sonra insan varsa insanlığa ve veya evrimleşemeyen geleçek biyolojiye tekrar tekrar sunaçak.

Sadece şükür et su iç o bile hareket sağlar “Allah Tanrı de şükret ve zikir et” ve suyu yudumla iç şifa bedene girsin.

Çoban


Tarihler   de ne saklı 23  06  03 02 2024

İSTER İNSAN OĞLU HEP İSTER DOYMAZ VE BİLMEZ

TARİHLER DE NE SAKLI EDİĞİMİZ GİBİ “ZAMAN GELİR ŞİDDETLENİR “ZAMAN GELİR BİR AKARSU GİBİ DURULAŞIR

Bu sefer cınar altı kahve de otururken bir kaç geçenler ağız ucuyla “sinek olarak hatır sorarlar” oturur oturmaz “tabi misafir “ne içersin derim “nerden geldiğini bilmekteyin” saldalyede gerilir “oooooh bir soğuk ayran varsa içeriz der “ hemen çevap veririrm “be adam nerden geldiğini bilmekteyim” ve de burası “çay kahve” yeri bak “ben çay içiyorum” sende çay iç sene sabahleyin sütçüye süt vermek te sin “ayranını iç te gelsene” derim konu kapanır ve de çay içmeden başka masaya oturur.

Orada da başkaları vermişler koyu geçinememe konusuna duymak taım ama ne yapabiirim ki birisini he he he deyip masadaki çayları ona yıkmak isterler hepside varlıklı şükür deme den maaşlar yetmiyor der dururlar..

Çoban kendi kendine mirıldanır lan çoban emir konutada hayatını yaktın 1980 de bunlar için mi “bir baltaya sap olamadın şimdi ki düzene malzeme oldun der gene de halime şükür ederim.

Şimdi bakalım o ara ablam arar çoban ne yapıyorsun der dert yanar emekli maaşı yetmiyor der geçinmek zor der ,konu yeğenime gelir karı koça evlerine 66 bin tl girer ama onlar da der zor durum da der “ne yaparsın abla” şükür edin derim “ablam der gönderdiğin” merçimek kuru bulgur yeşilmerçimek bal çok güzelmış kesene bereket der “allah razi olsun derim” ama bil kardeşim benin “yaş nufus 65 normal yaş 67 bak bana” hiç bir gelirim “yok halimle gönderdim”  sen yeter ki şükret derim telefon selamlaşarak kapatılır.

Diğer masada ise feryatlar kopmakta “bu şu o der dururlar” gene “maaş söhbeti” bitmemiş olmalı ki “ben önce kalkayım hesabi yapmaktalar” masada ki hesap başkalarına yıkarak kaçmak içinde oluşlarındalar..

Eeee ne yaparsın insan bekleyen de beklentide ucu açık bırakarak vaat vaatlaer veren de istekt e bulunan da bazen “tehdip bazen firsat” bazen çıkar için atar tutarlar rant için görseller bazı larıda rettin peşin de yorum yorumlar da “timsah gözyaşlarıyla” yer eder günlük günde ayrıça yer alarak “her kes yol bulmuş yontmakta ayı yontma taş devri “her kes çiflik kurmakta çiflik kurma hayalin de görünen “bir illüzyonla”atar tutarlar geçekler bir nokta da birleş se “aç açıktaki ni görmezler” ama derler her vatan daşa ulaşıyoruz der ama amaçne neler evet ulaşmakta lar iç seçim ve başta kalmak yer kapmak ta öteye gidilmez ve de hala gidilemeye çek bu “silinmış akıl yer ettikçe” bu insanoğlun da .

Gene zaman “az kaldı yarın olmaya bilir” sen sırtını “yaratanın doğasına” daya o yeter şükür bize de oda yeter “hamdolsun” de demek ve bu gün de nasıp oldu “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 


Tarihler   de ne saklı 22  06  27 01 2024

 “ARŞİV DEN 2005 TEN 2021 YILLAR ÖNCE YAZILAN BU GÜNE TEKRARI”

“72 SAAT KALAN ZAMAN” İBLİSLERİN DOĞUŞU “SONRA” BİR “5 YIL SONRA BİRİ GİDİÇİ BİR TEKRAR YENİLENMİŞ MÜSİBET” VE SAVAŞ VİRÜSLERİ VE EYALETLER BÖLÜM BAŞLIKLARI

BİR GÜN OLUR Kİ BU GÜN ÜLKELER DE KRALLIKLAR VEREREK “İDEOLOJİLER  SOFRAYA SERİLİP HAZIRLAYANLAR” VE DE “KANAN KANDIRILANLAR KANDIRANLAR” SONRASI “EYALET ARAYANLAR” GEÇMİŞ BİR GÜN DE KURDUĞUNUZ “18 İSPANYOL ALTINIYLA “KURULAN ÜLKENİZ “DİĞER ÜLKELERİ SOYKIRIMLARI YAPARKEN” AYNI ŞEKİLDE PARÇALANAÇAK VE PARAÇALANARAK PARÇAÇIKLAR HALE GELİR GELİRSİNIZ

Bir kıta düşünün 450 yıl önce ve önçesi koloni diye yeni kıta diye girişimler ayak basması ölüm kan ve soykırım asırlardan beri gelen adı “demokrası başı sonu aynı adına evrensel kodlamalar” ve “birleş devletler ve  veya birleşmış milletler”  ve başlar ve ilk başlama şeklini hep kılıflar altın da sergileneçek ve insanlık korkulu zamanlar dan yeni korkular yer deçek düşünçeler.

Bir misyonluk adına ve savaşarak soykırımlarla savaşaçak alt yapıyı “katil yağmacı hırsız esir esaret için de çeza alanlara adına özgürlük” ilk savaçak geriden geleçek kişilere de yer tutarak insanlığı özgürlük demokrası adına savaştırırlar

Zamanlar geçer suçlar esirler ve sonrası yeni den kölelere özgürlüğk gene adı takarak yol aldırırlar artık sonrası gene savaşaçak kişiler bulamayına da geri kalan kısımları almak için kesenin azını açarak “18 milyon ispanyol altının” a alarak ta koça kıtayı devletleştirerek özgürlük sadece senbol den kalan bir demokrası kalır.

Artık kıral kırallar içerden ülkeler savaşı yenilenerek  çekilerek te kendi nefis çıkar fırsat ,.,n de “masum insanların yok ederek” kendi asıl amaçlarına girerek içlerin den o zaman ülkeyi yöneteçek kişilere yönenetim teklifleri ederek yol alırken içlerin den birileri “başkan olmama gerek yok” diğer ülkeleri içer den ülkelerin için den siyası politikaçıları ve kanunlar alarak istediğimi getirerek “servetimle dünya ülkelerinin dünya da tek başkan olma varken” ve bu kuruduğumuz ülkeyi ileri de yer olması için ve ülkeyi sağlam tutmak için dünyayı bu şekilde savaşcılar koyma dan istila etmek varken sizler de başkan olun koruyun “yaptıklarıma destek olun yeter” demesiyle başlar dünyanın bu güne istilası.

ÖNCE KENDİ KURDUKLARI KITAY SAĞLI SOLLU PENÇELERİNİ

O güne kadar da özgürlük adına savaşanlar bile yanıldıkları nı anlar kurdukları ülkenin imkanlarında yaralanamaz halde geldikleri ve hala özgür olamadıklarını gene hala daha o kurdukları ülkelerin de özgürlüğün kölesi olduklarını bu gün  bu asırda bile “kurtlaşmış bir yiğinti hallerin de dirler”ve de bu halkı “ülkenin üstü pençeleri” örmekte.

Artik yazdıkları “kitabi oyununa başlarlar” geride bırakılan geçmişte geldikleri yerlere kıtalara oyun kurduklar oyuna başlarlar ve “kral ülkeleri imparatorlukları bu seferde içten içer den kışkırtmalarla suikaslerle “bu kıtaya da” aynı kin nefret kışkırtma özgürlük adına milliyetçi akımı ve gene özgürlük adı altın da kaos yaratarak kral kırallarının ülkeler için “kaos iterek girba ba dönüşür” dönüştürürler .

HER ŞEYLERİ ADIM ADIM

Artık o güne kadar “zengin olan” dünyaya hükmederçesine ve kıtaları misyo demokrası evrensel adına sömürenler e “sıra gelmış” çesine o zenginliği almak için “o kıtaya” ateşe iterçesine ve kaos ile savaşa arka perde den sokturur artık “o yeni kaos kıtası” kan gölüne düşer her türlü her ülkeyi “doğusu batısı karıştırır” sıralı dünya savaşları ülkeler arası kargaşa çıkartarak milliyetçi “savaş virüsleri hortlatarak” ve de ortaya çıkar “son dünya savaşların da “kıtalar arası savaşarak zayiflayan “orta kıta” artık “abi gördükleri” yeni kıtayı kurtarıçı görerek yanlarına almak isterler “artık o nunda şartı vardır” zenginlik senin elin de çkarak bize geçeçek demesiyle kurulan oyun” ilk çarkı” kullanarak ve de dünyanı her tarafın da ve de tiçarı yol boyutlarına elde etmek için de ve “savaşa katılarak ta” sıralı zaman için de tüm dünyayı saran savaşları bçak gibi zaman için de susturarak dünya zenginliğini eline alır tabi bir kaç “o zamanın güçü yetmeyen devletlere de” sınır koyarak elde ettiği “o kıtaya da ikinçi hamle olarak ta el atar.

Artık savaşlar bitmış yeni oyun yazılarak ta “dünya ülke çoğunluğu iş birlik” yapaçak ülkeleri de yanına alarak ve “düşman edimeyeyim diyen ülkeler de “sıra ile ve de sömürülen ülkeleri de yanına alarak “ikinçi kısım bitirerek te ve üçünçü hamleye geçer”.

ARTIK KARŞISIN DAKİ “GÜÇ KITALAR SOĞUK SAVAŞLAR”

SIRA İLE BAŞLAR “ÖNÇE EKONOMİ ŞART REZERVE” SONRA KAOS SONRASI HEPSİ BİRİKTE KAN İÇMEYE ÇIKARLAR

PENCELER ÇOĞALTARAK PENÇELERLE KITALARI SARAR “HAYALET” DEĞİL ÖNCE ÖZGÜRLÜK DEMOKRASI EVRENSEL EKLER VE ESKİSİ GİBİ YER EDER SONRA “EYALET” AVINA ÇIKAR KANDIRIR KANDIRANLARLA DOLAR SONRASI SOYKIRIM YEŞİL VADİLER ÇORAP TOPRAKLARA DÖNÜŞÜR

450 yılın 300 yılın bitimi 100 yılın başlan Kısım Plan  kuruluş 1945 sonradan ükeleri paylaşamayan önce 3 güç ve sonrası amaç amaçlar çoğalır 5 e çıkar ve geleçeğe ve gene plan yeni plan sofraya serilir ve geleçege “ilk hamle korku” ve güç güçler kurulan yıl 1949 “kim kime kimlere” başta cıkar ve “siyasi alan da” kuruluş çıkarlara firsatlar “beş kuklacı “ipe sıra ile bağlanaçak “kuklalar”

100 ve geri kalan yıllar için savaşlar durur durma noktasın da ve kesinleşmemiş yerleri ara sıra svaşa iterek dışardan kaosşlara zorlar ve kurum kurulmuş yerlerde ise şart şartlar getirerek bu plana göre kendisini korumak için elin deki pusulaya sabipler artık savaştan yeni çıkmış olan yerlere elin deki rezerve karşılığı olmayan serveti ve kendini güçlü savunma sanayisin de bağlı olan ülkelere eleç korku panik lerin de korunmak için silah ilaç lobisi altın da satışlarla borçlandırarak bir yanda perde olan karşı güçü de arasıra karşılıklı yoklama çekilere te bir yanda kendi kıtasın da etrafın da ülkelere kaos süikas için de bulunarak oradaki halkları ülkelerine ayaklandırarak vre de kışkırtarak ta oranın bağımsız olanları da tek tek korkutarak fakirleştirerek te ölüm korkusu içine boğar.

Artık bdünya ve erişilmeyen ülkeler rede artık yeni strateji geliştireerek te sonrası 1950 de arka arkaya elini sürmeden kendine bağlı ğülkeleri doğu asya da savaşa girer ve sokar “bazen yenilgi bazen de kahramanlık vurgusuyla da” kendi ve yanına çektiği ülkelerdeki halkın isyanına girmesindiye de “üzgünlük şirinlik” yaparak ta yol alır.

Artık gene yeni strateji olarak ta silah ve ilaç satmasınını çok iyi bilen yeni ilaç formatları genişletir gene kendine bağlı sağlık planını kurarak ta dünyaya yeni varyan ilk varyant müsibetler labaratuvar çalışmaların da yeniler bir yandan da “sozunu dinlemeyenlere de içer den ajanlar yetiştirerek” ülke hainlerini yer ettirir ve “bir yanda darbeler muhturalar suikasler yer eder”

Ülkeler kendi 1960 1980 yılların için de ise karşı koyan baş kaldıran ülkeleri de karşı karşı düşman ettirir ve savaşa girseler de muttefik oldukları halde de ambargolar koyarak ilerlerler amaç ambargolar bahane kışkırtıçı hamleleriylede silah ilaç servetlerine kovuşmak için ve de 1948 ler den beri gelenn sizler hiç bir şey yapmayın biz veriiriz demesiyle başlar ama bazı ülkeler kendi savunmasını yapmak için kolları sıvasa da “o görünmeyen hain güçler” ve ajan lar ile” ülke için de kaosa sokarak” zamanı kendine çekerek ilerler. 

Ve darbeler sonrası da “hem politika hem de siyaset hemde ordu soy kütüğünü” ve daha çok “hükümetlerin çıkaraçagı kanunlar” ilgisini de eline alır” her iki tarafa kullanaçak kanunlar yaratır” kapıştırmak için ülkeyi ama “ülke halkını hiç bir zaman yenemeyeçegini anlasada” artık tek çare “ise kurdukları sadece kendilerine yarayaçak bahaneleri kalmıştır” ülke “kıtamızı tehdip ediiyor” bir sayfa perde oyunuyla kendine bağlamış olduğu ülkelerin iplerin den çekerek te onaylar.ülkeleri sarmak ve yeni strateji başlar ve “amaç plan kurgudan” geri kalmaz.

BOŞ DURMAZLAR PLAN KENDİLERİNE GÖRE SOY OLMUŞTUR AMAÇLARI İSE ÇOK FARKLI BOYUTTADIR

Artık karşı güçleri ve baş kaldıranları “dağıtmak parçalamak” boyutu da “eski çıkardıkları özgürlük”yeni  ideolojileri” evrensel insan hakları” ve “her türlü akardiyon yel pazeleri kapsayan “kaos kışkırtıçı strateji hamleleri “bir yandan ilaç ve bir yandan silah” satarak o çıkardığı kaos satışa geçer halleri başlar.

Ülkeler içinde ki insanlık ta “vaat istekler” için de olduğundan da oyuna geldiğini hiç anlamaz çünkü bakmaz “bu nu sayan devletler içne hiç görmez” görmediklerin den de hep oyuna gelirler.orada ki “ülke ve kıtalar” da ve içerde ki kazan ne kaynıyoru bilemez yılar geçse de aynı hikayeler başlar “bir varmış bir yokmuş” başalar 

BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ

Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz  uyanamazsanız  hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
 
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır  

MASAL BİTMEYEN BİR MASALLAR DIR HER BİTİİN DE TEKRAR STRATEJİ BAŞLAR BAŞLATIRLAR “KORKULARI KORTUKLARI “SONLARIDIR

1980 1990 2000 MİLENYUM  VE STRATEJİYİ HIZLANDIRIRLAR İLLÜZYONLARLA

Darbeler muhturalar sonrası asıl santraçta amle oyununa başlarlar artık kendi adamlarını sıra ile “siyası politika cemaat adı altın da ordu üstleri ve firsat firsatcı din kültür ırk ve toplumları bozaçak ah-l-ak yapıya sıvı ana temeli bozaçak geçtikleri yerleri çöl haline getireçek evrimleşmemişler kendi larvlarını yetiştirerek ve de artık savaşlara ordular değil kıralık sahipsiz teşkilatdırma adı altın da terör terörizim üretirler.

Ülkeler terör edeçek zemini hazırlarlar insanoğlunu korkutmak vesvese düşürmek evham yaratarak insanlığı bir birin den uzaklaştırma planını ve “bir ülke ülkeler “zan altın da kalma yer etmek için de “danışmanlı yetiştirileçek” diğer boyuta hazırlanarak yer arayarak “diktatör adını yapıştırılarak” orta doğuda ve bazı kıtalarda da kaos terör bağımsızlık “özğürlük şerbeti içirerek” güçlü ülkelere de” fatura kesilmesin” diye sonradan pardon  deneçek kısa kodla geçerek ve de amaçları “büyük ülke akıl üstü akıl biriği kurmak için de” elaman yetiştirirler

Bu elamanlar ise din görünümlü ama “her iki tarafa dinlere zarar vereçek”adına ne derseniz deyin elleri yanmasın diyede aparat yetiştirme asırlarına girerler.

Masalın sonu yok tur masal ve hikayeler artık “keyanatlara kıyamete” masaları sayfası açılır masal daha da çok derinlere çekilir.

Derinler çekmek için çok yönlü gelgit yer yer girdaplar oluşur  berrak suyu bulandırırlar 

TABANI YOK SAYANLAR ,CUMHURİYE TARİHTE NE SAKLI  ARŞİVLERDEN KISA KISA ALINTILAR BU GÜNE EŞLEŞENLER VE AÇILIMLAR

Ülke ülkeler içlerin de serbest ekomomi boyutuna serbest tiçaret adı altın da da çok kazanmak isteyen halkta içerden başka tuzaklara çekilerek fırsat fırsatlar dan yaralanan “sağlam gölgeler de dayanarak ta”ülkenin parasıyla bankaçılık ve getirisiylede şirketler aracı ve holdiğler türer ve halkı soyarak ilerler hiç para koymadan da “ülke ve halkın parasını anafor ederek” yaşamlarını sürdürürler ve bu şekilde “her gün yeni gündemlerle” aynı oyunlar ile de yenileriyle balçık çukuruna çekerler

Derinler çekmek için çok yönlü gelgit yer yer girdaplar oluşur  berrak suyu bulandırırlar artık yıllar yıları kovalarken hızla ülkeleri karıştırarak yıkarak parçalama niyetine girenler hızla silah ilaç lobileri kazanma hırsın dayken kendi ülkelerine çivi bile çakamazken dünyayı planını için de kaoslara iten bir güçlü ülke için de diğer güçlü ülkenide kendi kıtası için de küçülerek bağımsızlık vererek gene güçlü devlet diğer güçlü devlet karşında daha da ileri giderek te “bir başka güçlü devlet dışa dış dünya ülkesine daha da ileri” boyutlara dünya için de paylaşılır ve artık sosyalizten ayrılarak kapitalis boyutunn da enperyaliz boyutuna geçen güçlü ülkeler hızla artar.

Yılar hızla akar 1990 2000 yıları seri olarak küçük zayıf “ülkelerde baharlar bayramı” estirerek adı “demokrasi özgürlük” adı altın da ise “yıllara savaşlları ayrılan ve aylara savaşlar  ve boşlukları dolduran “ülkeleri başını kaldırmayaçak zamanlar “yapay sanal ordulara özgürlük adı altın da da yer sağlarlar.amaç ülkelerin sınırları nı değiştireçek hamlelere girerler amaçları doğrusunda hızla zaman perdesini zaman perdelerini açmak.

Artık yeni kurdukları kurumlara tiçarı boyutunu ülkeler için de serbest tiçaret diğer adıyla mütehitlik satelik şirket dolandırıçılık hava kara deniz banka banllacılık şirket şirketler o boşluk olan ülkelerin yer altı servetlerini el koymak ve ülkeleri koruçak orduyu hariçin de “diğer güçlü ordunun baş kaldıran ülkelerin etrafını saraçak” şekilde  askeri üstler ve gene o ülkelere “silah ilaç lobilerini” yerleştirirp yeni “bir pazarlma moduyla” servetlerine servetler koyarak ta yeni” bir moda geçmek” için insanları bir yandan “evrensel demokrası insan hakları” meşgul etmek için yer ederek “ telekomünikasyon tekmoloji boyutuna” geçerler bu “boyut milenyun yılı olarakta yer eder”   

1980 ler de ülkelere yerleşen yetiştirenler ise artık hükmetler içine hızla sızmış yer ederek te başka tur işgale yer açarak zaman için de ülke ülkeler iin de siyasi politıkacı yönetim yönetinlere her iki tarafa da yer ederek ilerlerler “bunlar” geride kalaçak “kendi ülkelerini bile yeşil vadileri çöl ederrek yaşarla” geleçekte baş kaldırmasın diye korkularını yemek için korku bırakarak korku için de yol alırlar.

Zamanlar için de artık bir yaprak dökümü moduna geçerek ülke içlerin de bölge eyalet il ilçe her alan da sızma ve ülkelere gedik açmaları da savaşın ve “işgalın başka strateji” şeklin de ilerlerler

Bu da şan şöhret makam zenginlik dağıtarak ve bazen de “ülke içlerine ve ülkelere sopa göstererek hızaya sokar şekli aldırırlar” makamlar da rahatım gitmesin diyede “halk uyanma sın” diye de yaşamını “bir lamiret te geçirir “ve bir yanda ülkelerde her iki tarafta “iktidar muhalefetler de” parti çifliklerin de havuz sefası yaparak geçirirler “o ülke halkına da vaatler vererek isteklerini az da olsa vererek” bazı zaman da şirketler çok verdin diyerekte verdikleri ni “dünya ekonomi şartı “için de der gene o zaman için de her firsatta da halkın yerdiklerini çeplerin den alarak ilerlerler

“Ne aç bırakırlar ne de tok” bu şekilde “ilerleriz denilen” kağıt üzerin deki oyunlar yürürtürler her türür oyunu oynayan “gözü açılan diğer güçler de boş kalmazlar” onlar da “tehdit müsibetler savaş virüs şeki alarak” karşılıklı savaş virüsleri üreterek te ve dünya ülkelerini uyutmaya hazırlanırlar “ülke halklarıda kanan kandırılanları da bir yumak misalı hali alır” artık kendilerini “aslan sanan kediler” ve insanlıkta kedilerin oyunçağı haler gelirler.

Artık bu yıllar sonrası “hayallerin deki yer” ederler insanlıkta hep “yanıldık aldandık” demekte öteye gidemeyeçek.

1950 sızmalar 1960 iyi kötü etmeler 1980 hen sızarak hemde kötüyü iyi ederek şirin gözmekle ve de devletin her kurumuna hızla girmekle 2000 ve “şimdi taman bu sefer oldu olaçakla diyen  diyenler” gene her zaman ve bu sefer halkın demokrasısı demir yumrukla her zaman tek olması “birleşmesi anlam verememişler” hepte “şüpeli telaş” için de olurlar 

Kötü yok yok etse de yok olsada gene içerde ki larvalar tekrar olmayan zaman da ateşli buhar ile kozaların dan çıkarak “yazdıkları kitab” göre sonu olmayan yolların da yeniden kelebekle ip uzanır “bir sonraki yılar asırlara larvalarını” hep bırakarak yol alaçaklar.

Gene hep bu halkın demir yumruk demeokrasi halkı her seferin de düşmanları yerlere serse de gene her seferin de “yanıldık yanış yaptık aldan dık bu sefer “hiç beklemiyordum” sözleri hep bu halk nesillerin den nesillerine hep duyacak ve görecek.

Hiç ağızdan düşmeyen kelimelerle baskılar yapsalar da başaramadıkların da bu sefer “diğer maskeler takarak şirin mi şirin timsah göz gaşlarıyla gözükeçekler .

Bu güne kadar da hep “iyi kotü kotü iyi yapmakla geçirdik”bu insanlık  ülke ülkeler ülke ekonomi ve nefis ile AH-L-AK ana temel yapıyı bozarak “hep bir ve veya bir çok koda endekslerler  ve bu yıl sonrası da yıllar da hep esir esaret etmekle uğraştılar uğraşaçaklar

Dünyanın evren de beş kere beğişmesi gene bu sefer ve veya başka sefer 3 başlı 6 başlı 8 başlı sonra dan ortaların da tütüşan ateş püsküren evrimleşmemiş çanavarlar “insanlık etrafın da bürüneçek”insanlığı  hep vaat isteklere ve insanlık ta her firsat arayışın da zaman lar için de insan bedenini “iyi bedenleri” kötüleşeçek şekli alarak aldırarak  “milliği kahramanlık yapıları” hep kötü ruha yenileçekler

Öyle ki dünya da bu insanoğlunun “nefise doymak bilmez” yapıya ve de adı evrensel demokras i adı altın da insan haklarını diyerek “adlandırılan yapıya”çıkarılan alt yapıları da dünya yeni nesilli yok edebilmek içn de “kullandıkları stratejilerin teknoloji” ile de insanlığı yok sayarak “ülkeleri kışkırtarak” insanlığı kaos içine çeker

Hızla tek amaçlarına ve diğer güçlerle de savaşarak ve veya parçalanmış yapıya razı gelerek içerde ezilmİş yok edilmek için insanlığı geleçek yılar parçaçıklar halin de ve esir etmek için de kıtaları alarak ülkeleri yok ederek birleştirerek ve sonradan ülkeleri parselleştirerek insanlı zaman dilimin de sürgün ve esir esaret içine almak “boyutuna girmiş bir zaman birimin de olaçak”

UYAN UYANDIR UYUMA BİL ŞİMDİ FARK EDEMEZ İSENİZ BİLİN YAŞAYAÇAKSINIZ

YIL GELİR 2000 2016  VE SONRASI NE OLUR BİLİNMEZ AMA YENİ TEKNOLOJİLERLE GENE ESKİ KORKU MODLU TAKTİKTEN İLERLERLER

AMAÇ KURGU PLAN HER TÜRLÜ İYİ KÖTÜ KÖTÜ İYİ ŞEKLİ ALARAK “YENİ TEKNOLOJİ BOYUTU” İLE İNSAN AKLINI SİLERLER.

İYİLER İÇİN DEN KÖTÜLERİ AYIKLAMAK KÖTÜLER İÇİN DEN İYİLERİ AYIKLAMA ASRINA İNSANLIK KENDİSİNİ BULAÇAK  HERKES TE GÖLGESİNDEN KORKAR OLAÇAK

İlk insanlıktan beri var olan iyilik kötülük bir haberin duyulması asırlar yılar aylar aırken şimdi yeni bir boyutta anında iyi kötü lüğü yer ettirip yeni bir AH-L-AK yapısını bozarak iyileri kötülüge kötüleri iyliğe maskeler altın da özendireçek alt yapılarla iyi olanın anın da kötülüğe iterek kötülük öne geçer hal alınan bir strateji üst akılların akıları silerek bu kişilere görevler verilirken tüm insanlık için iyi konuşan iyilik yazan anlatan kişileri bir iyi kötü zinçirinde tüm insanlığı kötü edeçek şekle sokan ve insanlık bir birine güvenemez hale getirerek toplumları yıkaçak bir atp yapıya gireçek bu insanlık ve eskiden “bizim çocuklar başardı” diyenler bazen olaçak ki aynı senaryoları “eskiler olarak eski mod da yer etireçek”

HAYALLER İÇİN DE KURULAÇAK ÜLKELER İÇİN DE PEMBE DÜNYALAR

Bu zamanda yıl 2005 2012 arasında yılında bir üst akılar şimdi den insan çalışma  performas adıda insan kafatasına yerleştireçek çip denilen “bir projeye dünya patentti” alarak insanlığa bir zaman boşluğun da ekonomi “kaos çaresiz evhama” düşmüş projelerini insanoğlunu iyi olarak tanıtımlara başlayarak sonradan performas eksikliğin de “fişi çekilen  et kemikte oluşan bir robop” olarak insanlık yeni bir 100 yılın için de bulaçak.

Hızla eskiler uzun ara başarılı şekilde gelseler de “eskiden beri gelen şimdiki korkular” için de yeni bu zaman sonrasın da daha “hızlı teknoloji boyuta adım ataçaklar” artık her şey bir boyut ta “maddi açıdan dünya  rezerveleri karşılığı” olmayan ana birim dalı “başka güçler tarafın dan yeni  geleçek sanal blok çek” ve de hiç bir yere bağlı olmayan ve sizten dişin da “kurçalanamayan değiştirilemeyen “teknoloji boyutun da ki “ana savaşlar da diğer güçlerin gelişen tekmolojileri kapmak“ ve dünya bu oyun dayken de “insanlığı da yumak halinde bir ipe ve veya bir kartopu halin de yer almasını sağlayarak” ülke ülkeler de projelere bankalara meçbur bırakanların korkuları ise “bankalar şirketler için de insanlığı bir moktaya bağlamak” için ve “insanlıktan kazanaçak paraları sömüre meyeçeğimiz korkuları” yeni çıkaçak ve çıkan sisteme ele geçirmek“ ve ülkeler için de kaosa iteçek hamleleriyle  oluşunları ve hızla devletler için de hızlı bir şekilde “hükümetleri kanunları çalışaçak” personeli “hızla birimlere sokarak” devletin parasını “anafor edenler “hızla şirin gözük me maskelerini takarak “iyiler kötüler kötüler iyiler hiç anlayamayaçak” şekil alarak ilerler ve ilerleyeçek.

Teknololi telekomünikasyon paranın yok oluşu sanal dijital paranın fark boyutları al sat değiştir boyutuda o zaman paraya geçişide zor savaşlar yaşan dı ve yaşandığı gibni de yeni arayış için de ülkeler ülkelere “eskiden dedikleri gibi bizim çocuklar” 

Devamı var arşivden alıntılar “TABANI YOK SAYANLAR” DİJİTAL DÜNYA BORSALAR VE EKONOMİ bu güne eşleşenler

Aynı şekilde 1980 sonrası ve hızla giren ülkeler içiin kaos terör zemin hazırlamak için yer alırken yer verirken 1991 sonrası hizla artan ve 2000 yıllarında ordular olmadan vekalet savaşları hortlar ve sıra ile vekaletlerin aparatı ise içerde her şeyin arkasına saklanarak masum görüntü başlar ve arkasından artan” iyiler kötüler karışır karma karışık” olan ve bir yandan da çok eskiler gibi bu sefer de teknolojinin getirdiği ekonomi boyutunuda sokarak 2005 2011 kaoslar la ülkeyi kafa turtar çasına “halkı şaşkına çevirirler” ve hızla da 2016 yılına kadar da ülkeler içine kumpas kurarak ülkeyi dış dünyaya itibarsızlandırarak göya ülke elden gidiyor “timsah göz yaşlarıyla kötülerin şirinlik maskeleriyle halkı galyana getirmek” çağrışları kışkırtma yaparak ve deyaparlar

Artık sen git biz geliyoruz diyen” bizim çocuk” tabirleri kolları ülkenin her yanına girmek isteseler de “bu halk ülkesi için bayrağı için bir öndere bakma dan” halkın yumruğu ile halkın demokrasını yapar”.

ADI AYNI KURTULUŞ SAVAŞI GİBİ 15 TEMMUZ DUR.

Ama “bitmez bitirilemez” akıl hala nefis yolun da gittiği süre çıkarlar firsatlar durmadığı süre istekleriniz bitmediği süre vaatlere kapılıp gittikçe de “bırakılan larvalar canlandıkça da” devam edeçek her firsatı dpğerlendirerek bu ükeyi alamak isteyeçekler “her seferin de de halkın dev güç yumruğu kafalarına yiyip oturaçaklar.

Devamı 15 temuz arşiv bölümün de ve tarihte ne saklı bölümlerin de ,tabanı yok sayanlar bölümünde, cumhurşyet bölümü de ,ne den düşeriz bölümün de, ve bir çok  eski arşiv bölümü de, doğruyu doğru yolu ve yanlışlarla dolu yanlışlar için de seçime giden 54397 tren seferin bölümün de yazmak ta ve de emperyalizlerin serveti ile servetlerinide sanal blok zinçirir haşpor ekran kartı bölümlerin de yazılı insan sırtın dan kazanarak devam etmekte ettireçek akıl da gittikçe sileçekler.

Allah kerim “allah Tanrı de zikret ”O ki her şeyi zamana yer yerleri hazırlar

Çoban 

Tarihler de ne saklı 21  06  25 01 2024

“ALLAH TANRI DE ZİKRET “

NEREDE HATA YAPTIM DEME

YENİDEN BAŞLA

Bir vesvese evham “inancına ters düşer” korku “bedene bedenler de” hiç yoktur "ters düşmesi" ise kötülükleri artırır.

“Korku korkunun korkusu” insan bedeninin en derinde ki inançı evren oluşumuna sahip ve insanoğlu na kefildir akıldan çıkarmamak için beden için deki korkusuzluğu çıkarmak yeter ki ona yönel

Korkunun hamlesi ise “beden de endişe yaratmak” yaratarak bedene istila ederek müsübetler le de “kötü huyları “yerleştirmek öncelikle de “vesvese ile evham” yaratarak “aç açıkta ölüm korkusu” salarak insan bedenini sarar “kin nefret hırsa” ve beden için de çaresizlik le yalan dolan hırsızlık hak hakları hakkı olmadığı halde hak haklara gasp ettirerek “iyi ken kötü huya” yönettir kötülük  ilk anahtarı.

Arınmak için başladığın yere dönmek yönelmetir ve korkusuzlukla  da yaşama devam etmektir .

Çoban 


Tarihler de ne saklı 20  06  22 01 2024

HER “ÇIKAR FIRSAT” İÇİN DE ÜLKE EKO DENGESİN  BOZMAK YERİN NE EMEKLİYE SON NOKTA

BU YAPABİLMEKTİR.

3600 ve veya 5500 pirime şart değil “pirim taşımakla” tamanlamak yer almaz sadece çoban hamdolsun deyip yaşamakta “65 yaşında” 1976 sigorta pirim sebepler için de bu kadar çalışmış ve pirim ödemiş ama “havuza sadece sebepler “için de 1800 odemiş “65 yaş bundan sonrada çalışamaz” halken ve haller varken “bu nun gibi 1000 1800 1900 2000 3000 gün pirimli” olan kişiler ve sonrası bu kişilere de devlet bu pirimlere göre kademeli pirim sayısı kadar havuzdan “gelir gider” pirim aylığı “emekli hakkını ödemesiy le” fark lı "hak hakına" göre emekli maaşı yeterli gelir.

Ve “pirimlerini hakkıyla çalışarak havuzlara giren paraları” da toplanan havuzdan “gelir payları” bir şekil de ve de çıkan kanunlar da yaşa göre emekli oldukların da kademeli “hak alınsa” bu sorunlarda çözülür kimseye de “o fazla aldı bu az aldı ve veya o tarih bu tarih “deme sebepleri kalkar “ayrım bir ayrışma” girmesine de gerek kalmaz.

KISA ANLATIM BİR ZİNÇİR MİSALİ

50 55 60 65 kanunlara göre emeklilik ve “çalışamazlar” arasına alınan ama bu yaşlara görede pirimi tutmayan havuzda boş duran “500 1000 1500 1800 2000 son pirim sayısına kadar” kişilere için en az pirim den ne varsa “kademeli emeklilik ve pirime göre emekli yer alarak “karmaşa kalkar ve yok maaş yetmiyor gün tutmuyor ortadan kalkar

Şekli ileri boyuta taşımak ise “hangi pirim den emekli” olup ve sonrası yetmiyor vesveseler kalkması için de “havuz a ödeme şekli yaparak pirimini yükselterek” yanı içeri “havuza ödeme yaparak” maaşını artırarak rahata kavuşmasını sağlar ve son şekli ise ve sonra ki ölüm sonrası “bir ve bir hakta ailesine maaşı anne  baba çocuk pay edilerek” verilerek te bu işlem çözülür ve “pay sonrası da pay bir boyuta işlemden kalkar” havuza biriken pirimler de işle mi daha güçlü kılarak ta sağlıkta kullanılır ve hazine desteği güçlenir “yaşamda ve ölümde “hizmet devam eder insanlığı güven gelir.  

KURUM İŞLETMEYE DÖNÜŞÜR 

Havuzdaki toplanan paralar bir işletme araçı olarak ta devlete getiri getirir yok bu güne kadar toplanan paralar ve bu günden sonra toplanaçak paralar ne nereye gittiği net beli olur işletme varsa sonu olmaz sıkılmaz ödemeler aksamaz ve “ülkeye savunma getirisi” getiren kurum olur “eskiden beri gelen”anafor anaforlar “da kalkar”. “Aynı zaman da da emeklilik ülke sırtın dan yük kalkar 

ÖNEMLİ OLAN MAAŞLARIN ARTMASI DEĞİL ÖNEM TAŞIYAN “GELİR GİDER ÜRETİM “KEYFİ FİATLAR HİÇ DEĞİL

YETER Kİ YAPILAÇAK İŞ İSE MEKANIZMA

MAAŞLAR ARTMASI DEĞİL DİSİPLİN KONTROL YER ETMESİYLE MAAŞLARIN SIK ARTMASINA GEREK KALMAZ

KİMSE DE “ŞEKİL EFLOSYONU” YAPARAK HAKSIZ “BİR LOKMA EKSİK EFLASYON” YAPAMAZ

Hak haklar verilirken de ekonomi eko gıda ürünlerde devletin üretimler üretiçilerle  gıda üretimler vergi imalat orantılarla denetim kontrol yapıldımı bu sorunlarda çözülür çünkü çezalar bir çaydırıçılık yok tur çeza kadar da ertesi gün bir gün de o çezalar halkın sırtınna yüklenir nerde kaldı çeza ama disiplin ve kontrol gıda üretimler bir tüşa bakar bu teknolojide gerektiğin de süreli ve ya tekrar sonrası en ağır çeza kapatma ve ya devir edileme şartıyla devlet hükümet “şer koy koymasıyla yer eder” derler “demokrası” yok “bu soyguna derstir.”

ASIL BAKILAÇAK VESVESE KORKU KORKUTULAN İNSANLIK BUNLAR HEP STRATEJİ

VESVESE

“AÇ AÇIKTA ÖLÜM KORKUSU”  VE HASTALIK VİRÜSLER

KISA ZAMAN BİRİMİNDE YAŞAMI “BAŞTAN DEĞİL SONA DAN BAŞA DOĞRU YAZMAK” HER İŞARET SİZLER İÇİN Dİ “YARATAN BİR MÜCİZEVİ DÜNYA GİZEM” İÇİN DE VERİLDİ VERDİ “KORKU SADECE İLLÜZYONDUR” KORKU KORKUNUN İLK KORKUSU DUR

Kulağa gelen fısıldamalar kötü huylardan telkim bulunma karışık sözler kuşkulanma insanın içine doğan zararlı uyarıçılar kötü duygu düşünçeler telkin şüphe fısıltı evham gelen kelimeler manalar getirir

Beden den götürünlen manalı anlamlara çıkan çıkartılan kelimeler sözçükler “için de bu günün korkusunu yayarlar” bu nu görsel duyumsal eldeki telekomınikasyon dijital teknolojiler için de yer alan gösteriler

Gönderiler için de insan aklında ve bedene korku perdesi iner kaplar asıl ise korku eski den yıllar aylar alsa da gelişerek bu günün boyutun da anlık tır“ bu güne hazırlanan” ve geleçek asırlara hazırlanan her beden gibi giren korku başkaları da etkilenir

Ama bu “güçten yarlanmak” için de “kortukları korkuyu” her bedene güçlendirerek sadece “tek taraflı fegans”dinleyiçi duyma fısıldama  ile çok “yüksek korkutuçu doyutlarda”anlatılır yayılır çünkü bunlar “korkunun kortukları” belirtisidir.

Her an insanlığı başka başka korku için de almak için de şüpheli fısıldamalar insanın aklına evham indirirler ve beden de ki her korku akılda kalan düşünçelerde akıl için de vesveseler le korku tüneline çekilirler ve çekerek insanlığı korkular için de yaşatırlar.

İşte bu da “iyi kötü” huylarda telkişmli bulunmaya yol açar karışık sözler ise tek beden “o an iyi olanı beden” de ki iyi ister istemez “kelime manalarıylada “o korku” kötü huya dönüşür

Artık her insanın” iki metre karesi havuzunu” her yönde kırletmış olur “ister istemez” insan o an düşünemez ama kısa zaman sonrada “havuzunu kirlenmış olduğunu görür” gene başka başka zamanlar için de yaşamın da da “kırlenen maddeler” ona evham yaratır

Artık her hamlesi “her insan bedenine yaklaşın ça da” o için eki korku evvam indirir düşünçeleriyle indirir işte bu da bu yaşamın da ki ölüm korkusudur.

Korku her şeyi yaptırır güçler kavramı hep hakım olmak ister ama hepside bir birinden üstünlük sağlaması için de sebepler arar her sebeplerden de bir strateji çıkarır her olanaklar dan yararlanırlar kayıbı en aza indirmek için önce kendi halkınından başlar ve dünya insanı na “korkutuçu aşılama” yapar bu aşılama dan eline geçen fırsatları aracı aracılar tarafın dan görseller de vesvese ile insanlığa eyhan ve panik salgılarlar ve de her dünya insanına ölüm korkusu sardırır

Her insanoğluda bu nu yutar ve artık “korku bedenlere sarmıştır” bu nu duyan inanlık her şekilde “il ilçesin de ve ülkesin de kaoslara yol açar” gerçekleri yansıtmayan insanlık için de panik ortamı “hazırlar hazırlanır” ve güçler “artık strateji planlar gerçekleştirerek” te kortukları insanoğlun dan küçük ve ya plaznanan ülkeleri içine alaçak şekilde yok edebilmek ve veya başarısız ve bağımsız yapılanmayı yok ede bilmek için de “bir üst varyantlara sıçrama yaparak” korkutulan ülkeleri ve diğer ülkeleri de içine alaçak şekilde ve “güçler ayrını bile içine  alan kapılar arkasın da strateji kurgularıyla “dünyayı “önce güçler için de güçe yakın olan ülkeleri içine alarak “elle sayılı güçler”yer ettirerek”

Kendi para rezervelerini de “elle sayılı güçler eline geçer” artık “tek dünyta ülkesin den çıkmış elle sayılı güçlerin ellerin de olurlar” asır asırlar geçer aynı geçmıiş yıllarda olduğu gibi de 1980 1990 yıların da ki gibi “soğuk savaş dönemin deki “gibi de ülkeler o alt yapılaşma inşaatına uyamayaçağı için de kendileri tarafın dan dağağıtıldığı gibi de “aynı bu zaman stratrji korku plan kurgusu” bu seferde güçler ülkesi ayrımı da aynı geçmış dönemlerde ki gibi de kendi araların da güçler” tek olma korkutulma savaş strateji planına geçer”

Asırlar dan beri de “gelen kavimler devletler imparatorluklar mayalar firavunlar “daha da öncesi ve eskisi ve inançlar daha da eski ve bu güne kadar da “insanlğı dedualarıyla” hep “keyanetler” için de “yayılımcı nemrutlar” yer ettikçe bu gün de aynı korku vesveseler evham lar fısıltılamalar hep “belirtisi ve sonuçu” ise “korkanın hep endişesi insanlığiın hep için deki en derin deki korkusuzluğu çıkartamasın diye “önce saldırır virüsleri salgılar

Veya araçılarla saldırır sadırtırır o da yetmeyin çe kışkırtmalarla fısıltılarla için deki “kötü huylu korkusu “her yolu dener

Gerektiğin de “ülkeler içine ve veya güçler içine”  her kortukların dan korku da ister istemez sıralı yönetimler için de “siyasetçi polityikacı benlik şan şöhret makam servet kaybı” ve onla birlik te onun da onların da korkusu ne derler korkusunu yenemeyip “en büyük korkusu” dünyada ki insanlığın  ve “insanın için deki enderin deki korkusun dan korkar”önçelik le bu nu yer ettirerek te “yalan dolan sahte kötü havuzun da barındırır”

HEPSİ BİRLİKTE BİR VİRÜS HASTALIKTIR

İnsan kendi kendine birleşimleriyle ve iyi kötüyü “dıştan gelen eşleştiriçi” eşleşerek müsibet hızlanarak ilerler artık “bedene vesvese istila etmiş kalp be evham inmiştir “bazen kötü gördüğünüz bir den iyi olmaya bazen de iyi gördünüz kötü olma gibi “ insanoğlu ilerler insanlığı ilerletirler” o an için de “beden şüpheye girer” artık o beden “hep şüphe için de bedeni daha çok yormaya başlar” ne neler olaçak endişeşi yayılır aynı virüslerin değişmesi gibi.

Yaşamınız da günlük değişen “algılar kurgular” için de “ne neden soruları” ortaya çıkarak ta yol alarak her dört duvar her kapı arkası “duymadığınız bilmediğiniz fısıltılarla” için de yollar aldırarak siz insanoğlu “yaşamınıza yeni boyutlar eklerler “bir den “iyiler kötüler karışır kim iyi kim kötü endişelere akıl beyne yerleştirerek” neyin nerde ne şekilde yol alaçaganı izletirler hep günden de tutarak beden bedenleri endişe için de tutarak hazır hale sokarlar.

Aynı soğukta çalışan “uzun süre rolantı da çalışarak” bekletilen sağlıklı motor “haline hazır bekletirler” ve o motor uzun sürüşten sonra “yol yorgunluğunu” ve sonra bekletilen yerde gene rolantı da çalıştırarak ta motor haçım basıncını indirmek içi bekletirler ve “bir daha kine sağlıklı çalışmasını sağlarlar”  

YAŞMANIZ DA İNSAN ELİNDEN ÇIKAR “BİR VESİLE İLE ÇIKARTILAN” ÖRNEKLER GİBİ BU NU ANLAMAK İSE VAR OLUŞUNA BAK

Birden kapatmak motoru sarstığı gibi de “aynı beden de ki oluşum kalp çarpıntısı başlar” damarlar yağ toplar pırtılaşır kapaklar kapanır kan suya su kana karışır ve yalşamı aza indirir akıl düşünçelere vesile ile yer ettirir ettiren de araba motoru gibi “insan kaldı de hassaslaşır” çarpıntılar başlar hemen “korku gene istila eder” ölüm korkusunu tetikler

Hiç bir geliri olmayan ve veya az bulan “hamdolsun şükür bilmeyen allah kerim mi hatırlama yan” düşünçeler de panik sarar” artık saldırgan olur “çalar yalan söyler her kötülüğü açık olur

Beden gibi motor da “tamirçi birede doktor” arar “akıl ve düşün çede ucuz yapaçak tamirçi arar ken “akıl fikrin ideolojilerin inançlar da beden terbiyesi varken ve de daha kısa yolu varken”yaşamın uzun yürüyüşün de “açlık açıkta kalma ve ölümü korkusu” için de anlayamadı ğı “her yönden kısa yollara ” hastaneye doktora koşar.yada morga yada çaresiz akıl ve düşünçe olmayan da  preslen mek için yeniden metal prese”girer.

Her “ikisi sonu” ise aynı olsada biri “akıl düşünçe olmayan” bir birilerin üretimiyle yer bulan açı çekmeden yeni den “bir yeni nesil  üretime geçerken” biri de ebediyette daha ebediyete gitmeden acı izdirap “hak haksızlık haklar üzerin den yer edenler “yaşam dünyasında” bedeni terdiye etmeyenler” için de “bu yaşam da” yer bulan ve ebediyette acı çekmeye ve arkada bıraktıgı nesiller çeker ve yer alır.

BIRAK KÖTÜ DESİNLER

Çoban der ki bana her kes “kötü desin” bırak kılıflar geçirerek desinler “yaratanın kulu “dese bana ne ki sadece “nefis çıkar firsatcılar gölgelere saklananların” onlarla çoğalanın fısıltılar “kötü huylar”  işine işlerine yarar “yaratan bana korku vermemiş ki” yaratan bana “açsın aç kalaçaksın ölüm var şüphe evham vermeniş ki verdiği tek şey “nimet hikmetler” şükürle önüme geldi ve ham dolsun la kalktık olmayan yarına “allah kerimle” yola çıktık “başkaların haklarına hakların dan hak iddea edenlerin “istek vaatleri” dağıtmaları “alınan paylar” hak mi helal mi sorusuna çevap aramak onların yaşamı “nasıl inaçla haksız haksızlık yaşamlarına yaşamalarına” bağlı.  

“Allah Tanrı de zikret “Bir vesvese evham “inancına ters düşer” korku “bedene bedenler de” hiç yoktur ters düşmesi ise kötülükleri artırır

Çoban  


Tarihler   de ne saklı 19  06  19 20 01 2024

  İNSAN İÇİN DEKİ

ÇIKAR NEFİS EKONOMİ PARA O GÜN DEN BU GÜNE KAOSLA KÖTÜLÜKLE İSTİLA İLE VE VEYA ÜKELER KAOSA YOLLARI AÇMA VE BAZEN AZILI DÜŞMAN BAZEN DE KILIFLAR LA KARDEŞ DÜŞMANLAR GİBİ YERLERE YER BULMA

ALIŞILMIŞ ESKİ DEN BERİ TİÇARİ YOLLARA DA KARAKOL KURMA BAZEN DE TEK OLARAK “DELİ DUMLU OLMA”

Her şeyin yaratılışın verilen mücizevi dünya da “iyilik gibi her şey “bu güne kadar “iyi” olsaydı “insanlık nasıl olurdu” sorusuna “kimse eski den” beri ve bu yaşayış ta ve “yer edilişin de” hiç kim senin de “bu güne kadar kötülükler ve gördükeri” olurmuy du.

İnsanlık her adım atışında “benlik insanlık üstün olmak” için “kötülük anahtarnı buldu”kötüyü de biinçsiz” iyi gibi kendini” önce kandırdı her defasın da ise sıçratarak “önce hırsı” sonra “hırstan ayrılanlar” kendi hırslarını kullanarak ve her kullanan da kötülüğü bir virüs gibi kullanarak bedeni hasta etti artık beden bedenler önce inançlarını kamuflaş geçirerek ve de kılıflar uygulayarak gene yetmedi bahanelerler üstün olma çabalarına girdiler

Artık bunlar yetmeyin çe önçe kıskançlık sonrası nefret kin daha çok kötülüğe karar alarak ve açarak “her keste fikirlere” göre sömürme yönlenerek geride bıraktıkları kötülükler den de korkarak yol alsalar da her seferin de de yeni gelişmeler le akıl düşünçeleriyle de yol alarak insanı insanları kendi çıkarlarına yol aldırarak ve iyi olan “insanlığı kullanarak” ve bir yandan insanlığı ve insanlik ve “insan kendi kendilerini yok ederek iyik olan insanlar iyilik  ve kötülük karışmış olarakta ve insanlık  yok ederek “ iyilerin için de ki kötülükler kötü yolun da kapıdan geçerek” ve de yok olmak için daha derinlre çekilerek te tüm insanlığı “bir kaos çemberin” de yol aldırarak ta kötülük büyük amaçlarına ulaşmak için de kötülükler dünyasına itmekte anlamak zor değil her şey net görünmeke.

ARAYAN KONULAN YAŞAM SINAVI

Aynı dünya” iyilikler için de olsada” sonunda insan için deki “nefis doyumsuzluk maddeleri” yapılaçak ideoji at temel olduğunu kötülükler çanlandırılmasaydı “bu gün nasıl bir yaşamda olaçağanı ve de “sonun da yaşamın yaşam istekleri olmayaçağanı bildiklerin den ve bilerek bildiğiniz” gibi bu gün kötülükler geçmişte ki gibi her yeri sarsa da geleçek günleriniz de “insanlık her şey kötülük üzerine kullanılsa da” aynı “iyilikler kaybolduğu gibi kötülerin” de sonları da aynı olaçaganı bilmek “insan iyilik yok” olma boyutun da olduğu gibi  kötülerin de kısa zaman da “kötülerin içi de iyiliklerr iyliklerin için de kötüler “aynı yolda görmeleri ise yapılan yapılaçak işler “ilk öncesi sınava” gireçegini bilmek nereden nedenler neden nedenle ri amaç amaçları ne olduğunu insanlık bu sınav da vereçek ve anlayaçak plan planları gördükleri şey dışar dan bağlanmış ipler ve akılları silinmiş toplumlar.

ARTIK HER ŞEY TİÇARET

Kimse “iyi olmak kötü” olmak düşünmez artık “iyiler ve kötüler” iç içe girmiş yer etmişir kimileri dünyayı virüs gibi kimleri ise aynı virüs eş” başka boyutlarda” yer ederek insan üzerin de her şekle göre “din dil ırk keyanetler çemaatler” her türlü kutuplaşma insanoğlunun  insanın unuttuğu ve unutmaya yüz tuttuğu “gerçek iylik” yerine “sahte iyilik aşılarak virüsleri yok edeçek bahaneler le “sağlı sollu aşıyı” yaparlar artık “biyoloji de ve doğada” bir ağaça farklı farklı meyve aşıladıkları gibi aşılanmış her dal başka başka meyveler verir vermeye başlar her meyve iyileri nefse çeker ve değişmeyen kötü kötülükler nefis ile  de yol alır.

HAYAT YAŞAMIN DA GEÇEN

Defalarça ülke hükümeti kurulmayan kurdurulmayan önce den görev yapan siyasi politikaçılar sonran dan kısa süre sonra kurulan hükümetler kimler iyi gözüktü kimler kötü gözüktü iylikler adına kötülükler bu güne kadar sıçradı ve “uyanılmaz” ise kötülükler daha da artarak gider “dış dünyanın ana temeli” sizler değilsiniz bu vatan topraklarınnız sizler et kemikten oluşan onların kanı ile dolaşım sistemine aşılanmış yürüyebilien robot haliniz olur

Başımdan geçen bir on başı olarak mustakıl tank birliğin de 1978 den 1980 darbe askerlik dönenım de “o darbe de asker olsakta “o zamanın bölük komutanımız da elinin altın da askerleriydik birazda genç ve de anlayaçak kadar akıl vardı silinmemişti 1980 darbesine karşı blok olarak gelinse de “sadece akılda gizli dosya”da “komutanlarımın  girmeyişini karşı gelişi anlatılsa “ o günden sonra kısa bir zaman da dış dünyanın getireçegi” şak şak cılar politikaçılar siyasetçiler” bu gün gene aynı düşen dış dünyanın olduğunu anlardınız”

Gene kısa süre sonra muhturaların ne den nedenlerini görür “bu gün de aynı oyun tezgahları nı görürdünüz” o günün daha doğmamış ve veya bebeleri o gün en büygüne kadar insan topluluğun firsat çıkar kısa yoldan para ile “akılları silinerek “bu gün “43 yaşların da” o günün kanış geçleri kadırılmış geçleri nefis doyumsuzluk için de olanlar “malı yükünü tutmuş 60 70 80 90 yaşların da” vatana baş koymuşlar ise dışarı da “tutulmuş çobanlar”  şükür deyip dağlar da hala “kin nefret duyma dan uyumamak ta” yazdık ça uyandırmak ta anlamak isteye ler anlar balçık çukurlkarına kötülükler sıçrama dan ve gelmeden uyanırlar

O günün sosyalizleri bu gün ne hikjmet ise emperyal olmuş bu günün sosyalizleri emperyalizin kuklası hem çalışanı hemde kolkola gezit ve müttefik kareşler bile dost ülkenin için de ve dışında zilçalıp oynamakta halay çekmekte geri kalmıyorlar arkaları tutuşanlar ise sıkışınça müttefik ülkeyi hatırlar olurlar ve sonra kendilerin den önçe mütefigi ateşe iterler .

Annem derdi rahmetli evlat bu yaşa geldin bir baltaya sap olamadın eeee nedersin anne şöyle derin bir şekilde baltaya sap olamadık ama malzeme olduk der halimize şükür edip ham dolsun demeyi unutmadık eeeötesi yok nereye kada “bak zaman geldi ve de hepside geleçek”yaşıyor zanediyorduk ama “uyku ölüm ikiz kardeş”sonrası ve gerisi.

ARTIK SON ANLAR GELİR

Dünyada 130 yıl öncesi avrupa da kralıkların sonu ve parçalıklar parçatılarak ve o zamanın bu günlere ve sonraki asırlara “üstün akıl halin de” plan planlar içine alarak  isyanlar kışkırtma lar kaos ve “dünyayı saran ordularla savaş parçalanmalar” ve gene bu günün ordular yerine “vekalet terörlerle” savaşlar la içine alarak “bu gün ayakta duran ülkeleri “geçmiş te yazdığım gibi “girdap içine alarak ve büyülterek gene 130 yıl önce bitmeyen yarım kalmış savaşları “emamet vekalet savaşlarıyla” o gün güçleri “bu günü aynı güçler”ekonomi tiçari boyutların da eksikliği ve “işleri palanlar” için de kan emiçi servetlere kavuşmak için o günün yılları “bu güne eş virüsler” bir araya gelip getirip bu sefer” insanları için de yaşayan ülkeleri istila etmek” için “elinde tuttuğu zenginliğ kaybetmemek” için 0 günün 1890 1900 yılı bu gün de 2000 de hızlanan ve 2028 2032 yılına dünyayı yakmak niyetin deki son çırpınışları yer eder “korkuları kortukları başlarına gelmesin den endişe ederler”.

Bir ülke düşünün “ülkenin içine için de “gözle görünmeyen” ve korkusun dan sakınan “kötü virüsler “de “iyileri nefis çıkar firsat doyumsuzluk” içine alarak yol aldırırlar “her adım ukalaş mış önce den yer etmiş larvalar” ise başka başka “şan şöhret çıkar benlik kanan kanmış  ideoloji siyasi politika hepsini alaçak şekilde “aşılanan her daldan toplanan “meyveleri koktey haline getirerek” önceden ve yeniden ülke insanın halkını önçe “kimyasını bozarak” ve de biyololik alt yapısını da “yalaka namkörler” ile çeşitlenen “koktey partiler” de ve daha yetmedi “başka başka sebepler” içine alarak ta ülkenin sınır uçların da ki noktala ra kadar giderler

Bunlar da yetmedi komşu sırırları aşarak ta diğer ülke haklarına da “mutasyun .farklı etkileşmış  aşılayarak kısa zaman da derinlere “ana temel amaçları” için de hedef alan hedef ülkeyi de daha derine çekmeye çalışan virüsleri daha çok çoğaltarak içerde ve dişar da eski den beri sana” dost gözüken” aslın da daha önçe den beri gelen “bir laboratur da eşleşen” ve aynı kötüler den çıkar

Virüs bulaştırmak için “sen den olan gibi görünen” ve de “ülke dini inancın dan gözüken” ve hiç bir zaman da “kanları inança uyuşmayan” ülkenin asıl  düşmanıy la aynı eş olan” hemoğran da kanı kötü virüsler” dir

Daha da ilerisi “asıl ülkeyi çılğına çevireçek” ana labaratuar da eşleşmiş  virüsleri de “yeni yeni labaratuar” çalışmaların da “kötü kötülük kötüler” üreterek  “yeni tiçaret oyunların da”sermaye koyma dan koydukları “kan emiçiler “virüsler etkilendirerek  “sahalar da kol gezerken” kılıflar için de “ülkeleri  ülkeler “içine yeni aşılar üreterek larvalar çanlanır ve “emanet savaş virüsleriyle” de yol aldırırlar.

PLAN PLANLAMA

Dünya da ülker ülkede daha önce den gene yardım ediyoruz arkanızdayız diyen masun insanları da kandırarak “kendi sahip ülkelerin de” yaşanmaz bölgelere sürerek gene yardımcı olan yardımlaş mak için yer eden edenler “gene gene” başka oyunlara girer insanlık “gözler deki paranın yanın da” bir den yok olarak “önde değil arkada bir toz bulutu olur olurlar “ve de sonra unutulur gider aynı “bu günün gündenleri de” gündemler değişerekte akıllar yıkanır korku salınır ve derinler açılırken “ayrı ayrı” gündeme düşerken bir sonrakler hep unutularak bir gün insanlık ta top yekün gözler den hep yok olaçak asynı bir ilüzyon gibi.

Önceden ve sonraları vatan bayrak toplum için” iyiler kötüler hali alaçak kötüler iyi hali alaçak” şekilde yer edeçek zamanlar planlar ilerledikçe insanlık vatan bayrak yerine gözler halkalaşmış “para servet oluşların dan” ve sonrası hiç bir zaman da o ülke toprakların da “hiç direnişe geçemeyeçek halk olarak” geleçek nesillerin de bir zamanlar yurdumuz du deyip  avunarak gene o günün aç açıkta kalmayıp ölüm korkusuyla yaşayaçak

Ama anlaya bilselerdi “direnişi “karşıdakilerin korkusu olduğunu bu gün bu direniş “büyük patlama olduğunu bilseler di gerçegi bilirlerdi “yanı dünyanın var olması gibi” onlar da bu gün direnişleriy le korkuların için deki korkusuzluğu çıkarıp “korkak saldıranın beden için deki korkusuzluğu çıktığını fark ettiğin de” nerelere saklanaçakları hangi ağaç arkasına hangi taş altına saklaçak yer ararlardı.

Bu da yapamayışları ise içlerin deki hanin virüsler “benlilk ve başkalarının” için deki halkın “iç içe geçmiş kışkırtıçı hain oluşundan “ kaos ölüm kusma fisiltılarıyla “o çesaret yüklü imsanlık bedeni hastalığa düşürme hallerinin bedenler korku salması beden bedenler “korkulara çabuk ulaşan” her bedene farklı farklı mutasyon çeşitlere ayrılan virüslerdir.

BAĞIŞIKLIK

Bulaşan mutasyon virüsler  dünya da kıtalar da serbest dolaşım şekilde gider ama “bir ülke düşünün” için de firsatcı yalaka namkör hain şimarmış şımartılmış yeri vevkinde kral olan kanan kandıranlarla dolu “bağışıklığı tam bir ülke” hani geçen yazılarda bir fanus içine konulan karınçalar bir biriyle savaşmaz ama biri fanusu sallayınca tehdit nereden geliyorsa bir birbirileriyle savaşarak yok ederler

Ama bu sefer bir kıtada bu sefer eşekarısı akret zehirli karınçalar her türlü zehir böçek türleri var ama bir de “o fanus için de bağışıklıtan bir hiç bir şeyden etkilenmeyen bir çanlı türü var” dıştan birileri kıtayı ve veya ülkeyi gibi bir fanus içi gibi sallıyor.

Artık birbirleriyle savaşan çanlılar için den “bir kaç böçek hariçin de” hepsi yok oluyor biri yenileçeğe ni anlayan “kendini sokarak yok ediyor aynı kendi topuklarına sıkmak” gibi biri de kanatları olmadan bir şey yapamayın ca kısa zama da yok oluyor “bir de bağışıklığı tam olan” ise fanus tan çıkarak ve de artık “hür olarak yaşama insanlık yaşama devam etmek” evren dengesini gerçekleştiriyor.

Sonra ki zamanlar da ise etrafına zarar veren “hain yalaka hırsız yağmacı yayılımcı parçalayı çı hokkabaz sahtekar “yalan dan edişe yaratan” kaoslarla kapanları kuranlar sonradan yok olaçağanı bildiği halde akılları silinmış gezenler ve gene tarihler zaman gelinçe “yok ederek” önçelikle “kanmış kandırılmış kukla olmuşları iplerini keserek” ve kuklacıları ve hastalığı yayan virüsleri “hatta mutasyon değişim” hatta evrimleşmemiş başka evrileşmeye geçme den her kılığa “giren olmasın” diye “renkleri değişmesin” diye zehirlenmış bedenlerini “kimyalarını değiştirerek” tüm kan emiçi hastalıkları yayan yaymaya çalışanları sonradan sadece yok ederek “kendi alan bekasını koruyor korumakla” geçer

Yeniden yerini tutarak hatta kendine zarar getireçek mintikaları da aynı kovanını dezenfekte eden “bal arısı” gibi şeklin de “propolis pusularıy la” ve de arıların yaşam dünya kovanların daki “dezenfekteçi süpürüçü” görevleriyle üstün yaşam evren kavramıy la da “hür bağımsız olarak” ve arıların bir dafa sırtına sıçratmayaçak şekilde “varova haşarelerini de” eko ısınmasıyla yok olmayan her zaman  sıçak tutulan doğa örtüsün deki larvaların bir daha çıkmayaçak şekli iler yok ederek ve yer alarak aynı insanoğlu gibi insan olma gibi de “yeni yaşam yolarına” insanoğlu gibi yeni yaşam boyutuna yer alarak devam etnmesi bağışıklık var olduğu sürede “bu virüsler bitmez” yeni “eş virüsler türer” ve her zaman da “canlı türlerin de bağışklığı güçlü tutmak tan geçer” .

İZ BIRAKMAK

Ervren de” iz bırakarak” rahat durmayan akıl düşünçeler için de yer alan “ahtopot kollar” deniz hava kara da mı bir önçeki yaşantımız “akıldan geçirenler “ bir daha oluşumların da ise evrenin dengesin de ise tek hatırladıkları “o yaşam kovanlarına çokmak sokmayacaklarını” akıllarına asırlar sonra “filim şeridi gibi akıllarına gelir”.

Balonun için deki” hava boşa şişer” ama “balon dışın da” ise şişirilen balon görmek ve için deki yaşamı sabırsızça önce den görmek için” bu sefer çuvaldızı batırırken” önçe kendilerine batırır sonrası ise “soğuk su mu yoksa kaynamış süt mü” yoğurtu üfleyerek değil sütü üfleyerek içer “bilir ve  irkililer “ her yiğit yoğut yemesi farklı olduğunu da bu sefer net bilirler.

Yoğurt yüze çalınarak “ak yüzle” dolaşamayaçaklarını “anlar anlarlar” fanusun konulan ve şişen balonun zaman yer ve haçim geldiğin de “o toplumların nasıl yoğurt çaldıklarını” nasıl ayran aşı çorbası ne neden içildiğini çok iyi bilerek “evren dengesin deki sabırlı toplum olduklarını net anlarlar”

“Allah Tanrı de zikret allah kerim” o her şeyin evrenin sahibi ve büyük oluşum gibi bir daha ol der “bu gün neydin ne olaçaksın” yıkılma “kötülük herkes kendine yapar ve sıçratır”o her şeyin zamanın da” iyi olarak geldiğin gibi iylik yolu açar” yer eder sen yeter ki “kanma kandırılma” o na yönel o her şeyin hakimi ve hukuku dur.

Çoban 

Tarihler de ne saklı 18  06   13 14 15 01 2024

BİTER Mİ BİTMEZ

HER SEFRİN DE ŞİŞER VE HAÇMİ SONRASI PATLAR PATLAYAN İÇİN DEKİLER BU SEFERDE BİR BİRİRYLE ÇAKIŞIR KENDİ GİRDAPLARINN DA ÇAMURA BALÇIK ÇUKURLARINA SAPLANIRLAR

Mücizevi dünyada gelen insanlık düşüne bilmesi için akıl insanları verdi ve kötülük olmayan iyilikler verdi insanın için de geleçegi için daha iyi olması mukafatlanmak için yer yüzüne ninet himetler verdi ve bunların arkasın dan “şükür hamdolsun” ve “geleçek sinavi “için edebiyetler içinde ortaya “sinav şeki koydu”ama insanlık için de maddeleşmeyen doyumsuz luk nefis kıskançlık kötülüğü çoğaltı kötüyü yapan insanlık oldu kötülüğü insanlık yok edemir sa “daha önce yazdığım” gibi dünya için de güçlenen nemrutlar içi boş bir bolon gibi şişirirler balon ise bir haç mi kadar şişer ve enin de sonunda patlar içi ne kadar boş olduğunu kanan kadıralan insan lık enin de sonunda net anlar

Daha da sesleri çıkmayan insanlık için den “bir kıvılçım çıkarak çuvaldızı batırır” bu güç talimatı “yaratandan” alır ve içine doğar “ona zırh giydirir” bu güne kadar her kötü nemrutlar gibi  bu güne kadar gibi anları yakın sonlanır .

Daha  sonra kanan kandırılan “net anlayanlar” kendi araların da kötülükleri yok etmeye çalışır iyiler kötülüğün için den “çıkar çıkartılır” gene kötülük zamanlar gene bir balona boş hava basar.

NE YAPARSIN DÜNYA HALİ DEĞİL İNSANLIK HALİ

Evet bityer mi bitmez nemrutlar “çıkar fisat firsatlar da” yeni yeni nemrutlar çıkar yanı iyi olan insanlık kendini kötülüğe “adamış gibi adar” ülkeler içindekiler de kendilerine “kılıf geçirir” zaman zaman ları gelinçe aynı “larvalar hortlar” ama her seferin de yaratanın verdiği soruların için de ve verdikleri çevapların da ve “yaratanın sınavların” da hep kalırlar

GECE HABERLERDE DUYDUM Kİ

İNSANLIĞIN HER SEFERİNDE BAŞKA DOĞA CANLILARINA NEMRUTLUK YAPARAK FİRSATLAR ÇIKARTIRLAR

Bal satışında ucuz ve tarım katkı çıkmış sucu doğadaki tarim ilaçlarına atmaktalar ve arıyı gene zehirler ama arı yanı balcı arı nektarı poleni alip gesede kovana kadar yetişmez ve gelmesi zor şartlarda gelse de anın da hasta düşer bir daha arı tarlacı olarak gidemez evet her şekilde zehir zehirdir .

Ama şurda bilşinmeliki balda ki katki onda değil dir kovan bahar ayında bakım yapılırken tüysü şerit haşereleri yok etmek için maliyeti ucuz ve tesirli olmak için temizlikten ve de zehirlenmeden balı getirip kusmasıyla da peteklerde bal da zehirli kalıntısı kalarak balda kalıntı kalır.

Şimdide paketleme ve satışa bakalım firmalar bal alırken balı analız yapar kendi labaratuvarın da kalıntı çıkmayınca o serinin parti nosuyla bölge bakanlığına bildirir ve onayla da envarteri ne geçer paketler.

Burda satış rafa girdiğin de bakılmalı ki konturole gitmeden satış pazarlamasınd a rafa girer “ya yersen misali” halka yedirirler.

Şimdi bir bakalım kım görevini apmamakta şuana kadar anlaşmış olmanız lazım kimin eğitim dersek eğitimçilerde örnekler de kurnaz olmuş.

Haberi yapan da “suç tarlada der”kısa yolu “hay aksi” yanlış doğru gerçek sahte bilgiler edilmeden haberler satışa sürmeler ve al benili rafta duran ürünü de “eğitim olanda eğitimsiz uçuz diye ailesine yediren de kimi de kurnaz çagıl görünümlü kelime için de bilmiyor dum kontrolcu kontrol etmeden paketleme parti kontrol edilmeden “suç bal yapan arı da kalır” ve de arı dünyasına dalan bilinçsiz arıcı da yer eder arıyı düşünmeden “arının üstün” de bir varo haşara böcek arının kendine öz ağırlı harıçı asalak gibi bir insanın her gittiği yolda 20 kilo taşırmış halı gibi dir.

İşte bu nu her seferin de arı bal yapsın diye kovan içine aşırı asit sıkarak arıda bal yapma çoşkusu yapar arı sırtında ki varova sıktıkları halde ölmez düşer taki başka arı sırtına biner o arada ise peteklerin içine girerek petek gözlerine için de arı larvaların için de yerleşir yavruların sadece kanatlarını yer artık kovan kanatsız çıkan arılar kısa zaman da yok olurlar bazıları çıkamaz o kovan hastalıklı olarak çürür adı ise yavru çürüğü adı alır

Artık o kovan “hiçmi hiç kullanılmaz” işte bu çok kaybedeçegim korkusuyla arıcı debellenir “ah bu korku ah tarazı akınmaz ak yüzleriyle balcılık yaparlar” ah-l-ak yoksa eğitimli eğitimsiz sonrası bilmiyor duk çahıllığe yaparak kurnaz olurlar.

“Allah Tanrı de zikret “ Hiç bir çanlının dünyasına el sürmeyin “onlara verilen görevleri” en iyi eğitimçi bile bilemez “siz insanlık akıl varken aklı olmayan hisleriyle sizlerin pröfösörü dür” sizler sadece onların bekçilerisiniz onların el ayak olup akıl kontrolünüzle “etrafinizi ve etraflarını “değiştiren ve bakımını yapan işçileri ve öğrençilerisiniz.

“Sizler mücize verdi” arı bilmez mi “erzaklarını çalanı” yok etmeyi anlayın

Çoban 

 Tarihler de ne saklı 17  06   11 01 2024  

MÜCİZEVİ DÜNYA İNSANLIK İÇİN  KORKU BİR MÜSALLAT BİR VİRÜS

DÜNYADAKİ ÇAMUR ADAMLAR

Yaratan insanlığa bir dünya yaratır insanlık bir ibret için müçizevi dünya da yaşar ve çoğalır  “bir şeyin sonu varsa bu gün dünyanı neden yaratıldı” işte bu çevap içinniz de ki “korkularınız”sonrası ise  sarılaçak ilk çey “keyanatlar ve  geçmış izler” bu da iblisin insan için deki korkusnu tetikler aç kalmak açıkta kalmak gibi korkuyla da bir de nefis doyumsuzluk hırs ateşi körükler artık insan bedeni korku istila etmıştir bir veya toplum korkusu “insanlığa bir yok etmek” için de eskiden köle esir erkekleri hadim yeni asırda gıdalar ilaçlar stres yaşama iterek te “erkekleri kadınları kısır eder” bazı toplunlar da “kadınlar doğurmasın diye eskiden sünnet ederler ve rahimleri çocuk yaşta alırlar” düşman gördükleri yok etmek istedikleri her kesimi ve kendi toplumunu bile ve başka toplumları yok ederler.

İşte her kesin “iki metre kare için de bir havuzu var” bu yaşam dünya da kirletmemesi için de yaratan yaşam biçimi koydu “yanlış yapanların havuzlar kirlendikçe” başka havuzlara şiçrattı ve ilk ve son havuzlar “artık balçık çamura bulanarak ta” başka havuzlara siçratarak “çamur adam” şekline girerek masum insanları da çamurun içine çekerek “çamur adam şeklini aldı “artık insanlık çamur balçk çukuruna girdi ve de hala itilerek bu insanlığı daha çok yok etmek için de “inandıkları inandırıldıkları” “keyanetlerle erken kıyamet” çağrıları  çarılarında bulun durarak “arka perdelerde”inanan kandırılan kişi ve toplumları  bu yollara iterek ve dünya hükmetmetk için kendilerini “üstün akıl ve kendilerini tanrı biziz “rollerine sokan ve” insanlığı korku virüs hastalıklarıyla da” esir esaret için yer ettiren artık tüm inançları silmek ve önçeden beri gelen ve bu gün korku bedenlere istila ettiren ve “her inanç tek yolu olan yaratanı da” insanlık aklını silerek yeniden insanlığı geçmış zamanların da  başaramadığı başamadıkları başaramadıkları nemrutlarn bu gün küresel güç tehditlere çamur için de bıraktıkları yeni yüz emperyalizleri

Artık insanlık uyanması ve veya “yeniden doğuş olması için havuzlarını berrak olması için insanlığın arınması bu gün den geleçeğe şartır.

Her ne şekilde yaratan nın şartları kuralların ilk teması “AH-L-AK” yer alınarak almasını için de tüm insanlığa yansıtmak bu nu yapaçak olan bu gün yaşayan toplumlar “ilk adım atması “için de şartı yerine getirmek “yaratanın yaşam şartlarını eşit olarak insanoğlunu tanımak la başlar”

Yerine getiremeyen toplumlar bilsi ki her seferin de bazı “güç dedikleri “ve ve ya üstün akıl dedikleri kişi ve kişiler ilk önce insanlığı aşşagılayaçak kültürel töre ahlak din ırk dil hatta kendi halkını bile farketmez şekilde her yeri geleçekte “asi kaba barbar insanlığı şekil aldırarak” bunla birlikte toplumları sağlayan yaşayışta “ilk ülkeler ülke içlerin de şan şöhretler vererek” kışkırtıçı sözlerle “şantaşla süikaslerle toplumu ayrışmaya parçalkanmaya” yer almış ve “sanal dünyalarını sunarlar” yanı “basit kolay para hayalleriyle insan içine sızarlar sızdırırlar”artık tüm bedenler korkak hasta düşer düşürürler.

İçlerin deki “korku geleçekte” ve eskiden beri “barbarlık insan dışı hamleleriye” ve “bu güne kadar bunları görüpte yer sağlayalar” ve veya “kanan kandırılanlar” gene bilsin ki “doğan afetleriyle” ve veya hastlıklar la bu gün yaşadıklarını sanan bu toplumlar bir sebep ile “korku korkularıyla” yok olaçak gün ve asırları dır.

Her şey adımla gider ken kendi halkkını zülümlere de kılıflar geçirerek sebepler sunarken ve de sesleri çıkmasın diye “o bölgeler refaha götürmek adına kendi halkına refah yollarını sağlamak 450 önceki gibi” dünyanın keşfi gibi ve de soykırımlar gibi” şimdi yeni boyutlar” içi de yeni güçler kullanarak “su dan sebepler le” ve diğer ülkeleri sesleri çıkmasın diye de onlara da “bir terör estirerek” diğer ülkeleri de kaosa götürerek te olayları pay pay dağıtarak” kedi yumak ve ya kedi köpek”misalı “oyun kukla iplerini oynatarak ta” bu gün son olmayaçak son yok taki tüm dünyayı “kasıp kavuraçak oyunları sıra ile oynatır” oynataçaklar ve “diğer açılmış oyun kutuçuklar dini alet edip keyanat “ adına girilişen ve de sonuçlama dan diğer yerleri sıra ile “sergilerler ve de sergilemeye” devam ederek te kuklacının “eli sopalı olarak ta “diğer ülkeler refah adına deyip ve o ülkelerin sesleri çıkmayaçak”yanı kısa adı tek güç olarak yollarına devam edeçekler “kanan kandıranlar” bitmeyeçek ve “piyon olarak yaşayan ölüler halin de pembe dünyaların da olaçak ve yok olaçaklar” bir düşünseler başkaların refahları için ve de düşünmeden kendi halkını açık mezarların da yok ettiğini farkına daha çok seneler sonra anlayaçaklar”

Bilin ki “korkarsan korkaklara güç verirsin” yayılımçı güçlerin yanı emperyalizlerin için de ki “genleri 450 yıldır “bitmeyen ve zamana göre “yenilerini üretirler” kormaya devam edersen “tüm ülkeni alırlar parçalarlar “ve ülkelerin için de ki  içerdeki hainler algılarla seni korkuturlar aldan ma aldanılma kanma kandırılma uya ve uyandır seneler dir yazılsada daha 3 ay önce de yazsak ta ve de yazmaya devam edeçek ve ülkeler için daima hazir hazır ol eksani bitmeyeçek zaman dayız “eksen değiştikçe de ve gittikçe de azaçak azdıraçaklar “korkuları ise senin bedenin de ki ve için de ki çıkaçak  en derin deki korkusuzluk “çıkaçak korkuları endişeleri” ile de  ülkeleri içer den dişar dan kaosa sürerler

ÖNCE İÇİNİZE BAKIN

YIL 1980 YIL 1990 YILLAR 2000 2010 ŞİMDİ 2024

BU GÜN UYANMAZ İSE GELEÇEK NESİLLERİNİZ “ÇOK ZOR YAŞAMI OLAÇAK”

Bir önde olmak için “teknooji ve teknolloji” 10000 km den “danışmaklık eğitim sonu” ise “bir ülkenin bekası” için kısa olan “100 km 1000 km” için korkusuzluk tur “uyursan uyumaya” devam edersen yok olursun ölürsün ve sonrası “parçalnır parçaçıklara” bölünürsün “bak o zaman ülke akılları bu gün varmı yok” ama onların bu güne kadar nesillerine eğitimleriyle yol alırlar kurgularla amaçlarıyla planlarıyla gerçekleştirirler.

Siyaset ve politika evrensel domokrasiyle çözülmez “bu ülke ülkeler” bekası için toplum tek olursan bağımsız tek güç olarak başlar.

Evet “büyük oyuna çekmek isterler” ama farklı olan “ülke ülkeler bekası” için “korkusuz” olup kanan kandırılan değil “kandıranların”ve  yılanı başında ezmek kesmek tir.

UYAN UYUMA

İNCELEYİN GÖREÇEKSİNİZ

DÜŞMAN KURDUKLARI PROJELER SADECE KENDİLERİNE ÇALIŞAN EMPERYALİZ KUKLA DEVLETLLER KURARAK YER  ALIR

AMAÇLARIN İLK HEDEFİ SOYKIRIM YAPAAK VE TERÖR YER ETTİREK YOLLAR AÇIP KARAKOLLAR KURMAKTIR

Bunlar ideolojiyle yer ararlar aslı ise “başkaların tiçaret oyunu bu 450 yıldır”devam eder bir yayılımcı güçtür ve  aynı dır başkaların ülkesini eğitimlerle yazdıklarıyla insan aklını nakış gibi işlerler ve bu ülke ya soykırımla yada parçalayarak parçaçıklarla bölerek ülke ülkeleri silmek ile kendi yapaçakları kuraçakları kurgular la amaçlara planlara girerler unutmayın ki 1071 değil 3000 yıl bu toprakların sahibi TÜRKTÜR  dır

NEDERLER KORKUSUNU ATMAK GEREKTİĞİN DE MESAFELER AŞILIP DENİZDE Kİ LİMANLARI DEĞİL ÇÖL KITALARI ATEŞE VERMEK

Anlayaçakları şudur ki evrimleşmemiş insan ırkı olmayan insana benzeyen “sevgi dolu toplumların” için de “yer tutarlar tuttururlar” savaştırarak hem servetler içine gireken hemde dünya insanını istila ederler ve din dil inançları yok ederler.

Bazen “ülke ülkeler için de derler ne işimiz” var sorarlar ve “algılar kurgular” içi de “soru yağmuruna tutarlar” onlara verileçek çevap ise “10000 km gelip orda sınırlarımızı tehdi ediyor” diyenlere bu “soru soranlar dönüp baktırmak “bakmalı ki “gerektiğin de 1000 km mesafeye “ülke sınır bekası” için demelerini “anlatmak anlamasalar da “görmelelerini sağalamak.

Görmeliler ki orda 100 yılda beri yeni yüz yılda “toplama yedi düve orada” açaba sormak lazım bu “soru soranlar da” yedi düve için de mi yetişmış yetiştirilmış yer almakta.

Asker nedir” içte ve dıştan” sınırları koruyan müzaffer ordu gerektiğin de “bir türkün doğuştan asker” ve ülke için de yaşayan “kardeş olan ve huzurlu bu toprak ta bulan yaşayan” görmeleri lazım ki karşıların da yedi düve var “yüz yıl önce de ve yüz yıl sonrada” ve kaos kışkırtıçı halleri ise buralar da yaşan toplumları yok etmek “kanan kandırılan” ve sonrada hayallerin deki planlar için de “şan şöhret krallık vaat istekler sunarak ve kısa süre sonra “kurulan kurulaçak  ve sonradan da yok edileçek yapay sanal piyon” onların “kuklacısı emperyaliz güçler var olduğunu artık “eğitimli eğitimsiz” net görmeleri geleçek zamanlarını görmelerini sağlamak “yok olmuyorsa” artık zaman gelmiştir gerçekleri yapamak.

Para servet her zaman kazanılır ama bayrak yer yurt vatan toplum zor bir araya gelir yoksa esir esaret için de yer alınır “uyan uyanık ol uyanık kal uyursan ölürsün yok olursun” 3000 yıl önce de vardın ve hep vardın ve de hep var olaçaksın. 

Bu dünya da “insanlık neden var” önce getir aklına ve insanlık için vaat edilen neydi ”yaşa yaşat “ bunu önce “bilmek lazım ki “ bu gün yapılanlar ise insanlığı “yaşat yerine” yok etme kan içme planları her gerçegi göstermek te “bu gün ne yaptıkları görmeniz evrenleşmemiş yaratıklar olduğunu anlarız anlarsınız. 

“Allah tanrı de zikret” Artık insanlık ta “adalet hukuk” bu gün çıkarlara göre işler “artık tek” bir şey vardır “iki tarafı keskin yaratanın adaletidir”

Her batışın bir doğuşu gibi yeri vardır zaman zamanlar gelmıştir.

“Allah kerim ya allah”

Çoban 

 Tarihler de ne saklı 16  06   08 01 2024 

BAŞTA İKİ KAPI ORTAYA GELİNÇE ÇOKLU SON İSE GENE İKİ KAPI  ÇATALLAŞAN YOLLAR

FANUS VE ÇENDERE İÇİNDE İKİ YOL AYNI KAPIYA ÇIKAN OYUN

PROJELERİMİ VE BAŞKA PROJELERİ  ZORLASAM DA DEĞİŞMEYEN DEĞİŞMEYEÇEK ASIRLARDAN BERİ GELEN İÇ İÇE GEÇEN DÜZENLEME

Yaşamın boyun ca fanus ve çenderenin için de iki kapı çıktı biri turnıke jetonlu geçiş biri ise tekrar çendereye açılan yol.

Karşıma bu sefer hep iki ve çok lu kutup çikti bu da yalaka namkörlük yolu bu da urda da çoklu turnike ve tek meçburi fanus çendere yolu.

Zaman geçti kanunlar değişti yasalar değişti açık şeffaf dediler çok çoklu her kapıda bekle yen “dayılar amçalar enişteler ablalar abiler” başlarında bekleyen “gayeler gölgeler” için dekleyen aynı dili konuşsakta duymaz görmez konuşmaya yer zaman olmayan güvenlıkler bir de aynı fanus a çendere ye çıkan acılan kapı.

Her kapı çıkışı ise ve çendere için den hiç bir yere varılmayan kapılar oluşun dan ise aynalı bir oda gibi yer oluşun dan ve sonuça varılmayan ayın düzende ise farkına vardım ki her ne kadar çemderere için de olsam da onların açılaçak kapıları da aynı çendere için de ve farklı bir boyut halinde.

Bu gün sosyaliz düşşünçesi olan da gene “emperyaliz boyutta” yer almakta karşı görüşten olsalar da onlar da “emperyaliz boyutun da emperyaliz” boyutuna da bulunur “sert olanda dik duran da” aynı “anti emperyaliz” de olsa gene aynı “emperyaliz ile birlikte” hal şekli bir boyutta yer alırlar

Bu güne kadar da dünya da “nemrutlar yayılımçı”olan “bu günün emperyalizleri” o gün den beri de “karşı görüşlere zit görünüşlülere de” ülkeler arası savaşlar “çıkartarak çıkartırarak savaşır ken savaştırırken” gene “fanus içi de çendere için de ” bir birine silah malzeme verirken bir turlu  işin için den çıkamayan “insanlık farkına varma dan” bu güne kadar dönüşleri yer alır.

TARİHLERE BAKARSANIZ ÇOK ŞEY SÖYLER FARKINA VARMAK

Eski nemrutlar bu günün emperyalizlerin korkuları gene bu güne kadar “savaşmayan” savaştırmaya çalışan” nemrutlar” o gün den bu güne kadar “Türkleri Kürtleri Almanları” fıtne fesat kışkırtmalar yapsalar da bir şekilde “kanan kandırılanlar dan” hariç “hiç bir bu ırkları kaosa sürükleyemediler” savaştıramadılar ve tarih boyu kışkırtıçılar fesatlar korkuların dan sürükleme de bulanamazlar.

İşte bu yüzden “bu toplumlara gedik açmak isteseler de” geleçek te endişe korkuları “su dan bahanelerle” diğer ülkelere soykırımlar yaparak ve diğer ülkeleri sopa halinde hızaya getirerek “zinçire vurulmuş halleri” ile kendilerinin elleri değmeden kanan kandıranları saldırttırırlar.

Son yüz yılın savaşları da su dan bahanelerdir gene nemrutlar şimdiki yüz yılı da aynı oyunlarla yer açarlar bunlar geçen “yüz yılların da” bile kendi soylarını bile yok edeçek kadar zalim nemrutlardır

Gerek tiğin de düşman olmadığı halde düşman olanlar kendi araların da silah vererek halklarını yok etiler bu da “her ülkenin milliyetçi” ruhları vatanlarını korumak için direnişçi olsala da onlar da araların da “kendi halkına karşı çasuzluk yaparak” gene nemrutların “kapısın dan çıktı” ama gene aynı sonun da fanus çenderin de döndürüler ve bu güne kadar da çendere için de dönekteler.

Yüz yılın eskisine az gidersekte o günün “başka nemrutlar ataları da” dünyayı almak için her kıtaya ulaşmak için insanları köle ülkeyi sömürmek için “nemrutluk yüzlerini gösterdiler” gene o günün bu gün ise gene o ülkelerde töreriz yetiştirerek ülkeyi kaosa çevirmek için girişimler yaparak bu seferde “o ülkeye silah” her türlü kar etmek için “ölüm kusan makineler “versede daha çok kazanmak için aynı” ülke için de her iki tarafa da silah çephane satarak ülkeyi daha çok sömürmek” ve elde etmek için de “nemrutlar adı oldu emperyaliz”

Artık çendere dönen her dolap onlara servetler kazan dırarak daha çok hırsa girdiler ve ülkesi için de “adalet kanunlar siyaset politikaçı”her kapı eşin de kapı eşliklerin de ve her kapı aynalı oda gibi kapılar çoğaldı ve  “paralel güç olarak ta emperyaliz” olarak ta devletine baskılar için de yer aldı “artık onlar da çemdere için de”yer alırlar.

Her ülkeyi tehdit görerek korku için de ve korkularıy la “ tüm aralı mesafeli ülkelere kaos mekanizmaları yerleştirerek “kültürel ideoloji din ırk her boyuta insanları kışkırtıçı yere getirerek savaşlara yol aldırdılar

Daha da ötesi ise gene çok eskilere dayanan “dini keyanetleri” bile dile getirerek insanlığı kıyamet çağrıları için de yer tuttular insanlığa “ne demeli bilinmez” aynı çendere dönmekte bir türlü de bu çendere dışına çıkamaya insanlık korkuları ise “aç açıkta kalmak ölüm edişesi taşımaları”şan şöhret makam saltanatlık penbe dünyaları kaybolaçak diye bir de ebediği kalaçam diye ama “bilseler de nederler korkusu yaşayan toplumlar “çözülülük” ise korkunun korkusu ne dir derseniz

İnsanlığın için deki enderinler de yatan “korkusuzluktan” korkan korkusu telaşı bundan gelir ve bazen “her kapı açılması her kapı girişi de “zor anlar “ve o çendere dönüş ise insanlığın yaşan zamanı içinde yer alır”.

HEP YAZILSADA BURDA DA SON İKİ KAPI

Dedikya artık seçimlerin olmayaçagı zaman asırlara geldik bunlar son ayarlar bu güne kadar güç küreseller devlet ülkeleri istdikleri ni getirirp götüren ve o ülkelerin kanun siyasetçilerini yer ettiren yer eden kişilerin bilmediği güçlerin bildiği yazılan senaryolar hepsi son 450 yılın için de yer alırken ve bu güne gelen zaman da artık bu oyunların sonuna geldiğin den de bur dada iki yol açılaçak “birinçi kapı” oyun kuran kuranlar ve devletleri ülkeleri halkıyla birlikte alaçak esir esaret köle edebilmek için küresel güç şirketler “seçim liderligin  de emperyaliz yer alarak” tek güç adlandıran bir kapı yer alaçak ve “ikinçi kapı” ise bu oyunları sezen ve eskiye dönüş olmayaçak şekilde hazırlanan ve halkını ezdirmemek için ve de içerden kendilerini büyüterek güçlenerek ülkesi halkını daha da güçlü dış dünyaya kendisiyle birlikte ve de sonradan geleçek halkın için den “iyiler kötüler” için de şeçilerek te “ülke bekası için anti emteryaliz karşı güç olarak yer alaçak”

HALKA HAKLARA DÜNYADA GÖSTERİLMEYEN KAPI ARKALARIN DA HESAPLARI VE SAHNE DE İSE İSTEKLER VAAATLER KOŞAR ÇOŞAR

Bu günün “seçimleri alışılmış yer eden zaman gelinçe sadece “halkını arayan” gerektiğin de ülkeler iller ilçeler için de “her iki kapının” çikişi aynı olan ve o ülkeye insanına benzeyen için de iki ruh nefret kin hırs dışa bağlı ve de toplununu bile kanan kandıran ve “ülke eleğin den “ geçen  için de ki halkını bütünleyen “vijdana” bağlı toplun toplu yaşayış için de yer alan kitleler bölge bölge vaatler istekler dağıtılsa da gene “halkın israrla istemış olduğu” eskiden beri gelen düzenek “istek vaaatler” gene bitmeyen ülkelerin için de bir yerde.

Hiç biride “bu gün seçime” ve zamanı gelmeden halkının yüzünü bile görmeyen her köşe başında bir evin hal hatırlarını zamanı gelinçe soranlara sormak lazim geçem o kadar zamanda için de ve “niyetin için de” seçil seçilme sordun mu “yardımlarına ihtiyaçını” ama gene alışılmış alıştırılmış zaman gelince “parti fişekler paket paket bağıltılmaya” ülkeler için de halk ta doymak bilmez varken “bir günlük  kırallıkları için de ve bittiğinde” başlar fazla isteyen ister bir “gölgelere sayelere” alıştırılmış halk ta gene “bu seçimde hep isteyeçek” ama hiç bir zaman da ve sonra başlarına geleçek “ülkenin bekasını düşünme den” o zaman dan bu zamana ve geleçek “ geçen zamanlara hallerine bir bakmak” ve bu gün den görmek.

Bu günden anlatmak gerek öncelikle “akıl için de düşünçe” firsat firsatları da kaldırmak gerek ken bu gün sahne ye çıkanlar sadece geleçe zaman da birileri gölgeleri sayeleri ararken birileri de  havuz başların da ve çiflik lerin de mangal da “eli sopalı ve maşalar zinçirin” de parti yapmayı hayal ederler.

HAYIR DUA

Bir de bir görev haline ve veya evden cıkarken hayır dua vardır her inança göre bir ülke bir şey yapmak için inanc evi çamiye hayırlar için namaza gider dua eder kuran okur bu bir inançın ana temeli çünkü hayırlı işler için gidilir

Bu dış dünyada ülkeleri başkanları ve görev yapaçak olanlar “kendi din kitaplarına” göre “el basar yenin eder” bazen din kitaplarına basarak evlenirler ve her çekmeçelerin de kendi inançına göre kitabı vardır hatta hotel obaların da bile şimdi “bir ülke de ise” inancına uygun namaza inanç evine gitse başka gözle “bakar baktırırlar” hatta bu bile görseller de konuşan adamlara kadar “kışkırtıçı kaosa iten adına bilim adamları” konuşan adam dense de sadece dışarı çalışan ofis boy elamanalrı ve nemalanan akıllar

Sadece söyleneçek sözde yok tur “anlamak anlayanlar için”.

Bu 53497 sayılı sefer treni gene beş yılık sefere “son kontenjanlarını” alaçak

 İKİSİNİN ARASINDA AMAÇ PLAN NİYET SEBEPLER KURGULARI BULMAK

AH-L-AK

Bir “ah” çekmek bir yanı “ak” yüzle dolaşmak

Bir adam vardır niyeti amaçları kişi ve kişiler tarafın dan azmetdiriçi ve öfkesi sabepleri sorgulama dan “direk katil damgası” yer yüzün deki kısa yolun adaleti gene bir birkaç kişi ve veya  “bir toplum vardır” bin ler on binler milyonlar “ölüm makinelerin de öldürürler” her zülümü yapar çıkar amaçlarına için de planlamalarla planlarına göre insanları yok ederek ve bu işleri de gören gözler ve yaptıkları şeyde halkına ülkeye tehdit der bunun adına  savaş derler

Daha yetmez mış gibi de ve bu şeklin de yer aldırarak kılıflar geçirerek “adına soykırım yaşayan ölüler ölümlerle savaş” yerli yerine oturtarak bu yetmez mış gibi de diğer ülkeleri tehditlerler ve  kurgularla “dinler arası” kanan kandırılan çehalet ile sonrası başka yerler de de keyanet derler şimdi bu adalete kanun ararlar “her suç işlenmış te” olsa dünya ülkeleri de aynı şekil de ses çıkartamayış “tek taraflı kanun metni de” şimdi kendilerine kesileçek kanun hangisi olur b ir sorgulak gerek.

Şunu bilin ki normal “insan bir birine saldırmaz” gene bilin ki kutuplaştırma ve sahte çennet vaatleriyle kandırarak yol alırlar aldırırlar kutuçuklar halin de oyun oyunlar oyuncular yer alır bunları “suça teşfik edenler” ise bu gün dünya da kendilerine kanun kanunlar için de boşluk arayanlar bu işler den sırırmak isteyenlerdir.

Suçluyum diyen olmaz “herkes suç suzum masum rolu oynar oynatırlar” şayet gerçek bir “suçsuzu” bulursanız “tüm suçluları bulursunuz”   bilin ki dünya insanlığı tepeden aşşağı suçludur. 

Sonrası eğitim deriz daha olmadı “çahil der” bir kişi olarak görürüz ama aslı ise birin arkasında kılıflara geçmış “çahillerin çahilin çahil ”görünüşlü  olmadığını görür “kurnaz ve kurnazlar” olarak görünür bunlar “bir birine deymeyen bazen de arka arkaya sıralanmış” “evrenin gizemin” de ki gibi yıl yıllar için de “sıralanmış gezegenler” gibi ülke ülkeler için “kaosun tetikçileri piyo olarak et kemik ten oluşan aklı silinmış argoritması yenilemiş olarak bir “nefis çıkar” için de “kanan kandırılmış” sozde çahil görünüşlü kurnazlar olduğunu net görürsünüz.  

“Allah Tanrı de zikret “O ki her şeyin zamanın da yer alaçak güçü sahiptir

Çoban 

Tarihler de ne saklı 15  06   04 01 2024 

 İNSANLIĞI NASIL DA FANUS İÇİNE ATILAN BİR VİRÜSLE İNSANLIĞIN AYAĞINI KAYDIRIRLAR KAVGAYA GİRİŞTİRİRLER HER GÜN HER SAAT YAŞAMAKTASINIZ

HER KES BEN BİLİYORUM DER AMA HER SEFERİN DE DİNLEYİCİ OLMADAN KAVGAYA GİRİŞİRLER BU DA HER GÜN GÜNDEMLERİ DEĞİŞTİRİRLER VE BİR ÖNCEKİ BİR SONRAKİ DEĞİŞİR VE AKILLARI SİLEREK YOL ALIRLAR

Bunlar da aynı şekilde geride tutanları kullandırılan eller insan üzerin de oyunları olduğunu fark edemeyen ve  etmeden kavgaya girişirler.

AYNI ANA TEMELİN YA “SU İLE YADA KESEREK ÇÖKERTEREK” ÜLKE ÜLKELER ÇÖKER

Artık geleçekte “kitler değil yaznış oldukları kitle” sizleri bir groba kitlemış o da teknolojiyi ne nasıl kullanılma şekliyle önünüze çıkmış “sizler her boyuta taşır” o taşıma ayrıliş ayrıltırılmış ayrışmış olduğuna bakma hepsi “bir şekilde alnı yola çıkar” sizleri her şekilde insanoğlu bağışıklığını bozarak sizlerin kimyanızı ve insanlık kodlamasını bozarlarbu gün bozulduğu gibi.

Kısa zaman da gerçekleri seçerek silerek yönetinler “her iki tarafta” ve içi de çok kutuplaşma lı “çok yıkıçı yok ediçi” ve  için de seçilen seçim gündemin de “insanlığın hak hakikatler silinerek” seçimlerin “son anları “artık hızla değişen kollara ayrılarak “şirketlerin küreselleşen” ülkeler için de “istila etmiş” kör adalet haklarınını haklar üzerin den hak ederek kanun adalet ler geçerli olaçak ve sonrası bu “yönetinlere yanı şirketlere” kararıyla dışarı dan ve içeriden değişimler geçiren insanlık artık ipsiz telekomunikasyon fidber optik ve veya yüksek frafans algılarıyla da gerçek et ve kemikten gekleçegin robbotu ve bu günün  kukla haline gelişiyle “seçimler yer alaçak”ve sonrası ise  insanlık seçme seçilme hakları da olmayaçak,

NE DEN Mİ BAK HALİNİZE KİTLENDİNİZ

Bu gün dünya halini görmektesiniz nasılda istediklerini getirmekte nasılda istedikleri giibi halkına korku salmakta elinde ki sopalarla artık yerini alan ses fragans telekomunikasyon fiber optikle önce korku şiddet ve tehdit sonrası yok etme suikaslerle korku salarak yol almak ta.ve bu gün sesleri çıksada bu sefer açlık açıkta kalma halleri ve sonradan bir şekilde neder ler korkusuyla sonrası “ne ne olur “ölüm korkularıyla da “iyi iken kötü kötü iken iyi” olmuş sergiler yazılmış insanlık senaryollarını ve perdeler açlır ve de defalarça acılaçak “çok göreçek halleridir insanlığın ” ve bunla da  gene bunları görmeyeçek “ruh duygu  düşünçe yitirmiş” insanlığın halleri olaçaktır

Seçim seimler ve için de adalet kavramı sadece bir ipe bağlıdır her iki uçunda tek kör adalet kin nefret için de insanlık suç işleyen koça bir el bir ucunda düzüneyle bağlanmış ülkeler ülkeler şiçin de bağlanmış insanlık ipleri zinçieleri kırsada elleriyle göz bantlarını çıkarsa da tek bakış bu insanlıuğı kurtarmaya kalksada akılları silinmış kandırılmış ve de hala kandırılan bu insanlık bu kör çendere iin de sadece dönme dolap gibi döner her zaman yer değişir iyi kötü kötü iyi halde firsat çıkar nefis için de değişirler sonrası bir andan iyi iken yalakalar gene iyi iken bir den kaybolan “iylik kötü şekli alarak” nam körleşen gözler de “daireselleşen pembe” dünyaların da kaybolur lar giderler “her geleçekte unutulur” gider artık yapmak istedikleri gerçek planlar yerine oturur “tarih de istedikleri şekilde yazılır” geleçeğe aktarılır.

Suç suçlar kör adalet için de yol alırken “gerçek duygular düşünçelere” çezalar yağarken sizçe bu adalet insanlık suçu işleyenler ne ne kadar hükmede bilir şim di bir bakın dünya üzerin de bu kadar insanlık yok edilirken evlerin den yok edilirken bir de ülkeler için de ülke deler de yanız kalan çeresiz kalan insanlık ve bu “çıkar firsat istekler vaatler için de adaletler adaletlerin için de bu insanlık ve de maaşlarını ve de arkasın dan taslikleyen yanlan inandırıçı kanan kandırılan aklı siline kişi ve kişiler için de teknoloji görseler için de maddiği kaynakları önü açık hem insanlığı yok ettirerek hastalıklarla yapay gıdalarla sermayelerini bu insanların sırtın dan kazanarak servetlerini servet ettirek her imkanları “küresel güçlerin elin deyken” nasıl adalet gerçekleri ortaya koyar ya işin den yada bir süikasler le ne nasıl sunuç ve adalet teçelli eder ve de karar verebilirler bu her kolu bağlanmış kör adalet  “kısa zaman da gördünüz” ve de görmeye devam edeçeksiniz “kitlenmış ülkeler kitlenmış yönetimler” ses çıkaran ülkeler de olsa olsalar da yapamaz “çaresiz korkak haldeyken” bir sonradan yöneteçek ülkeleri yöneteçek” iktidarı ve mühalefeti “kim olursa olsun ve de o ülkeleri yıkmak için insan aklını sileçek kandıraçak kandırılan kişileri olduğu süre de bu gün bu adalette “ses çıkartan çıkartamayan” her kim varsa tek tarafa çalışan adalet çenderesin de “nasıl sonuş alırlar aldırırlar” ve hak hakıkatleri nasıl pay eder ettirirler kanun için de nasıl alır ve çeza keserler” koça bir hiç tir”

Gene “ayrı bir yol ayrı ayrı yolalar açılır sonyunda ise aynı yola çıkar ama o gün ise ve sonradan da her yöne geçen din ırk ideoloji boyutu yer etirerek firsat firsatcılar bu kitle kitleler kedikerine şam şöhret planları kurmaya yol açılarak ve de insanları aklını silerek bir örümçek ağ gibi genişletirler “yeni bir çenderesin de bu insanlık bulur”ve gene sonradan o çendere için dei fanus gene kaynar kaynatırlar.

DUYGULAR DÜŞÜNÇELER HER İNSANIN AKLIN İÇİN DE YER EDER TEK BUNLAR SİLİNEMEZ YOK EDİLEMEZ YAPAY ZEKA İSE “AYNI ŞEKİLDE YER ALSADA “İNSANLIĞIN  DUYGULARA DÜŞÜNÇELERE ERİŞEMEZ.

Blok çek için de pazar pazarlama “yeni adı word” bu bir zinçir kuruluştur “adı blok çek bir sovir yer sağlayıçı” başlar “ bozulamaz kurçalanmaz silinemez” iç içe geçen bir kutuçuktur “o yazılım proram elinde değilse bir bir hiçtir” aynı yazdığınız galavyeler için de yer alan çipler sayılı kodlamalar neyin nerden olduğunu hatta fareniz bile daha ilerisi sesle konuşmalarınız bile bir sisteme kitlenir ve daha ilerisi bile elinizdeki telefonlar bile çiplerin de “ne nerden kullanıldığı bile yer ettirir” silinemez yok edilemez kayıtlıdır onlar hepsi bir işaretçi çasuzlar teknoloji telekomınılasyon ile yer sağlayıçı sadece “teknıloji yürüyemez” hallerini et kemik ten oluşan insanlığın robot hali sağlar  “beğenme paylaş aç kapa “şekli yer alır.

Savaşlar vardı karşılıklı kılınç kalkan “yerini top silah aldı” oda silindi ordular emanet ordulara düştü oda silindi silineçek kişi kişilere de “bir suıkasciler işaretciler” ajanlar istek vaatler zenğinlik kariyer “iyi pembe dünyasında olmak” için de kanan kandırılan  kandırılanlar aldı ve şimdi ise “ülkenin her karış toplayan bigileri “bir teknoloji telekomunikasyon sunun ile hem ülkeyi sömürerek ve de ilgiileri satarak para kazanarak ülke ülkeler içlerin de ne derin yerlere  insan yerine “bir takip çihazlarıyla”bu sefer teknoloji boyutu yer aldı “her şekilde yerini bu sefer “bir tuşla yer sabit işaret ile “yok etme den” önce bir düşün kendi ülkelerini eleriyle insanlık çasuz süikas yaptırmak ta olduğunu oluşumunu düşüne dur.

Bir ülkenin insanının ve de  o ülkenin devlet mekanizmalarına  “her türlü teknolojisine “kadar girseler de o ülkenin insanların “duygu düşünçelerine sahip olamakdıkların dan “ülkede ayrıştırma çabalarına girerler” ve de parçalamak için diğer ülkelerin arka kapılar da palanların da konuşan düşman ve “iyi polis kötü polis” yandaşlar da o ülkenin içine sızmak için de “büyük pençereyı göster me den büyük savaş oyuna çekerler” bunlar” dinle alakalı değil çemaat te değil dil ırk da ideolojide değil bunlar sadece göstermelık görünmeyen “haşaşı suikascıler ve yetişmış yetiştiirilmiş muhafizlar danışmanlar” yer gösterir yer olarakta ayrıştırılmış yelpazelere ayrılmış “kanmış kandırılmış din dil ırk ideolojileri “ hazırlayan hazırlatanlar ve de bunların hepsinin üstün de olan ateşte eli yanmasın diye” eli maşalı bazen de sopalı” emperyaliz küresel güçler gene her ülkenin de için de yer ederler şirketler ve emperyaliz güçlerin kolları yer alır korkuların dan da “bir yaprak dökümü” gibi kendi kendilerini yok edeçek korkusun da yaşar ve yaşayanlar da “pazar pazarlama” için de bulunan kanan kandıranları yok ederler.  

ÇOK İNCE HESAP

DEVAM EDİN GÜNLÜK YAŞANTINIZDA “NEFİS DOYUMSUZ” OLMAYAÇAK KORKULARINIZA VEDE SİZLERİ DÜNYA GÜNDEMİYLE BİR ÖNCEKİNİ UNUTTURAÇAK YER SAĞLARLAR VE KORKU ŞİDDETİNİZ ARTIRIRLAR BU DA ENDİŞEYE YOL AÇAR AÇTIRIRLAR

Bak çoban ana yaşı 68 nufus olarak 65 hiç bir emeklilik yok hiçte el açıp devlet destekleride yok eve baksanız yalkaçak dağlardan topladığım ve veya sanayide atılaçak fabrikalar da atılaçak keresteler odun parçalarıyla yaşama yol almakta bundan daha güzel nimet hikmetkleri değerlendirmek o hepten güzel ve müsriflik edenlere de dualar gitmekte sadece bana değil komsularıma da odun vermekte olamak ise zinçirleme blok çek olarak yararlanmak korkular sadece hırs telaş ettirir

Bu da var olmak olmayı yaratanı rencide eder bu gün sadece kazanmayı düşünürsünüz “bir cuval odun 20 kilo 125 tl ve atılan servetler komsulara gider” giden ise hepsi aş ekmek olarak evlerine yol alır ya “bu gün siz müsrifliklerinizle kime yardım ettiniz” bir masun zülüm aç açıktaki gerçek olana el uzattınızmı yok ve hiç ama bilmeyerek “bir çoban sizlerin attığını fazlalıklar” ile de sizlere bir vesile ile dualar gitmek te olduğun dan “yaratan sizlere çok verse de” bir gün attıklarınız yarınlar hiçtiyaç olaçağanız gün olaçaktır ve de sizlere de bir şekilde vesile ile sizlere tekrar ulaşaçaktır

Ben belediye adayı olmayaçam muhtarda” ila bir şeyler olmak” için bu günü insan evlerinde ihtiyacı varken her kes olmuş “devletim kurum kuruluşların da çiflık teşlaşında” ne nerden koparırım hesabin da açı üşüyeni hiç düşümeyen geleçek sizçe bir sonraki yılar nasıl olur nefis doyumsuzluğa gömülmüş boş bir akıl boşluğu.

Sen insanoğlu sadece “ Allah de Tanrı de zikret” işte oyuna oyun açılır kurdukları oyun hepsi bozulur “her koyun baçağından asıldığı” gibi hal alırlar hele geleçek nesil boyutları da “salih olmadıkların dan” su testileri su yolunda kırırlır.

Çoban 

Tarihler de ne saklı 14  06   01 01 2024 

Saat 01 01 2024

BENİ NASIL TANIRSIN

Duygularına düşünçelerine "iyi gözükürsen iyi olurum" duygularına düşünçelerine "kötü yer ediyorsa bu seferde kötü olurum" şimdi sor "silinmış bir akıl ve veya  yer edilmış akıl " yaşamın da hırsın nefis doyumsuzluk içinde yerleşim de bu asırda yer edilmış zaman perdesin de değişimlere yer yer yol alırken "şimdi senin düşünçen de ben nasıl biri olabilirim"

Şimdiki boyutta aç açıkta kalmakla ölüm korkusun da iyi ile kötü yer değişerek çıkarlar firsatlar için de değiştirerek gene alışılmış alıştırılmış an firsatların da değişimlere uğrayaçak sın ve veya hep yer değiştireçek sin 2024 te beklentin bu oldukça da iyi kötü hep yer değiştire rek "bir yol gene arayaçak" 2024 te bulamayacaksın teredtüt doğruyu yanlışı aynı iyi kötü oyunlar gene yer yer alaçak.

DUYGULARIN DÜŞÜNÇEN İSE “YAPAY SANAL YAŞAMINI SİLEÇEK”

Yol yakın iken evrenın tek sahibi adına ne derseniz deyin “Allah  Tanrı de zikret” o sana çok yakın iyi olmayı” göstereçek “nimet ve hikmetler” sunarak yaşama doğrularla yol göstereçek.

Çoban

Tarihler de ne saklı 13  06   01 01 2024 

HİÇ BİR YERDE SATIŞ YERİMİZ VE ŞUBEMİZ YOKTUR

EN İYİ SAĞLIKCI İNSANIN KENDİSİDİR AKILLA YOLU BULMAKTIR 

Saklı şifa dergi ,kitap ,gazete vb. gibi yayınların basıma hazır hale getirilmesi, okuyucuya ulaştırılmasına ilişkin hizmetler (global iletişim ağları vasıtasıyla anılan hizmetlerin sağlanması da dahil.).Film ,televizyon ve radyo programları yapım hizmetleri. Sağlık, kurutulmuş bitkiler saklı şifa bünyesinde araştırma bilgileri sunum hizmetler.

İnsanlık öyle kolay yolu seçmiş ki sadece kişilerin değerlerini yok saymaktalar “her yer sahteçilik le dolu bir yaşam” bu “site sakli sifa” çok okunmasın dan arama motorlarında ilk sırada olması "bazı kişiler firmasının yanına ekleyerek sahteçikle uğraşırlar" hayatları tamamen sahte hiç bir gercek bir şey bulamazsnız baş vuracak yerde bulamazsınız bu yaşamları varsa yarınlarını endişe ile yaşarlar

HİÇ BİR YERDE SATIŞ YERİMİZ VE ŞUBEMİZ YOKTUR

EN İYİ SAĞLIKCI İNSANIN KENDİSİDİR AKILLA YOLU BULMAKTIR

YIL  1976 DAN VE TEKNOLOJİNİN GETİRDİĞİ 2005 2012 YILINDAN BUYANA

Saklı şifa dergi ,kitap ,gazete vb. gibi yayınların basıma hazır hale getirilmesi, okuyucuya ulaştırılmasına ilişkin hizmetler (global iletişim ağları vasıtasıyla anılan hizmetlerin sağlanması da dahil.).Film ,televizyon ve radyo programları yapım hizmetleri. Sağlık, kurutulmuş bitkiler saklı şifa bünyesinde araştırma bilgileri sunum hizmetler.

SANAL BİLGİ HASTANESİ

ÇEVRE ARAŞTIRMA GENİŞLETME MİKROP KİRLİLİK

05 07 2013 Bu proje acil konusunda sanal bilgi hastanesi projesiydi ben çoban olarak diplomalı olamadığım için her seferin de her sene bu sene gelecek sene der durdum.".Erdem bulamadım " Çoban olduğumuz dan.

Önce köy ilçe ilçeler bölgeler ve ülke bölgeler ve daha sonra ülkeler ibir global ağ internet hastanesi, bir nevi  karşılıklı görüşme için de ve bölümlerde ve hastane ön bilgilendir me hastalıklar tüm çanlı türlerin ana bilim dallarını karşılayan projesi “der dururken”  tam açayım açmayayım derken yaş geldi 67

BİR BAKTIM BANA

"Bir doktor ve daha ilerisi başka kuruluşlar "  açıvermiş şimdi bu beni çok eskilere götürdü mikroskop mikrop bulun madan önçelerine “eskiden kurtcukları göre bilseydin tüm müsibetleri yok eder ve müsebetleri önceden bilerek tedbirler alırdım” aradan 500 yıl geçer bir düşünür o düşünürün düşündüğü nü yaparak “mikroskopu ve mikrodu keşfeder”

Sonra birileri çıkar buldum buldum der “buldum buldum “diye yıllarça anılır ama gerçekleri ortaya koyan ise bilinmez.

Sonra kimse kimsenin hakkını vermez “akıla düşürdüğünüz demez ama her kes onu iyi projeder” sonun da bu projenin genişleyen tabanı bilemez ve sadece yerinde durur buldum diyenler kendi akl için de “o kadar ilerler”.bu da o düşünür aklını hiç bilemez sadece kendi aklıyla da o gerçek projeyi keşfedemez ve gerçek sahte hiç bir şey yerini bulamaz.

İnsanlık insanoğlunun ve için deki bazı beçeriksizler düşünürlerin aklını çalmakla ve insan aklını bilgiler alınarak silmekle meşgüller ve “sonrası üstün akılla aldlandırılır lar “

selcuk uysal çoban saklı şifa 

Tarihler de ne saklı 12  06   31 12 2023 

MAL CANIN YONGASI

Eskiden berigelen ve 2000 2005 yılların dan 2008 kadar dış dünyanın resimli her yeri gösteren dış firmanın gooogle haritalar bölümünde yol çizergeler bir deta proranına kaydedilir ken ve ya “blok ileriye dönük karıştırılamayan gurçalanamayan” bir blok ve gerektiğin de para karşılığı “şu tarihtren bu tarihe kadar” bölümünü “üçü cü sahıslara” satılan kısımlarda bu gün bu ülkemiz de alt yapıyı ve ya at yatırım için dışarıdan ne ne kadar alındı ve veya onlara ait olmayan kısımları da ve firmalar için de kişilere bedeller ödemdi mi şimdi bu güne bakalım geçen iki hafta önce yazmıştım

AYNEN BÖYLE

Şimdi bir araaçımın var bu araaç benim benim araç vergisini borcunu öderken ve araçım nerde mnerelerde hal hareketlerini ögrene bilmek için bir güzel hamle ama bu gezen araba araç veri toplarken aracın hakkı ne olaçak ve vede sizler biiyor mimiyor olabiirsiniz ama bu araaç günler aylar yıllar için de toplanan veri tabanlı kaynak bilgiler kim kimler tarafın dan toplanarak ve veya devletin aracı olarak toplaan bloklar bilgiler bir ülkenin alt savunma mekanizması kadar yüksek dereçede.

Şimdi bu durumda kanun kanunlar bir şekilde mecburi bırakılması bir hak yemek olmuyormu bilgi bilgilendirmek sizçe sizlere araçı ve ya tedarikci firma ne ne kadar güvenilir şekli sizçe bu sır dolu ve ve de gelir getireçek bir bir başka ülkelere blok aktarmak bu işlemler içiin “bir küçük orta ne ne kadar büyük te olsa” dünya genelin de sayılı blok alt temel var bu bilgiler gene de aracı bilğiler toplama için blok kiralanmışta olsa gene tedarikçi firma kendi bünyesin de toplasada bilgileri bir birilerine üçüncü şahıslara satılırken ve ya gene o ülkenin bünyesin de toplanan bilğiler devletin aracıda değil şahısların araçı ile bu alt detalar hazırlanmak ta kişi kişiler meçbur bırakmak ise bu günün teknoloji çagın da kişileri çağıl duruma düşürmek olmuyor mu veya aydınlatıp şu şundan muafsınız demek te olmuyorsa bu artık kanunların için de boşluklar yaratarak mal canın yongasın dan çıkmış olur.

ŞİMDİ BİLLİYOR BİLMİYORSUNUZ

Tedarikçi firma üçret karşılığı taksada mesala bir siztemi bir proram ile gezen arabalardan sanal para kazana bilir sonuşç bir takılan ek aparak bilgisayar bir tırnak kadar haşport ve çalışan internet ile devletin haberi olmadan ve veya içerden kişi kişiler sanal madencilik yapabilir bu da uyandırmayın kerizi kerizleri anlamını taşır bilinmeyenler için de aldandık yanıldık aldatıldık geçmişe göre yer teşkil eder hem para kazandırırsın hemde ülkenin her bölgesini bilirler ama her şekilde soyarlar.

Bazı kişiler dürüst olarak ta kazan kazan dırırken “birileri çıkar projeni çalarak sergiler” her şeklin bir çevresi vardır “bu da yaşam için co2 gazı çevresel zehirleme üzerine projeler sunar ken” karşına” iki kapı çıkar” bir havuzun kapısı bir de karanlık ve boşluk kaybolan hayalerin işte bu da nefise boş başarıya koşan çalan gözle görünmeyen emperyalizlerin arka kapılar el sıkışmasıdır.

AMA BİLMEZLER

her şekilde “olan o mal çanın yongasına” çok hasar açar” işi bilmeyenlerin kopyeçilerin” bu projeye deneme sonuçu zararı ziyanı en alt limite indirmeden ve de garantili sonuça varmadan elde edilmeyen  ve elde etmeden “bu alt güzel proje birilerin elin de az gider uz gider kötü olur” her şey düşünülmuş başarıya varılmış sa eğer bu sefer de “bu mal canın yongasın a” haklar verilmiyor sa bu da suç teşkil eder “korkutuçu sozler” için de tutulur ve de çok korkutucu yer eder” her araç kontrol meçbur koşalım der akıl “mal canın yongası ise ekmeği o olduğundan başını eğer “altın da olaçak sözler ifadeler  şart ve yatırımcılar dürütp desede ya ve veya öyle değil değilse “ sözler dolaşır ve sonrası bir altta” yatan çapan oğlu yada ülke ülkeler de deniz aşırı kıtalar arası “uyanık çok ya” soymalmı çok şeyle soyulur amaç para nefis doyumsuz şekilde ileride yer sağlayıcı da olmaz bu ülkede ve ülkelerde kapıların arkası çok tur.

GERÇEK LER SAHTE LER

PROJE GELEÇEK NESİLLER İÇİN İDEALDIR

Geleçek nesilerin projelerini çalmak ise” kötü bir işlev” geleçege bir şey bıralmaz “o zamanın bu zamanın veri detalar “ise o zamanın proje sahipleri daha güzel yol açarak gidilir ve akıl kısa yol alarak almış ise aynı yolu almak gibi dir “aynı geçen sene bu sene gibi arada bir çiizgi kalır” değişen hiç bir şey olmaz

Geri kalan kısım ise insanlık ray a oturtulmuş ve geri kalınmış burçşar a hayallere şanslara korkutuçu keyanetlere kalınmış “hepsini toplayan yapay zekalara” ama hep unutulan “duygular evrenin genişleyen yüzünü görmeyen gözler” gözler bağlanmış bir yaşama alınmış hak haklar hakların üzerin de hak edilenler için de yer alınmş “soyut soyulanlar “için de bir dünya için de yer alan insanoğlu et kemikten oluşan bir robot” hali yat yat kalk kalk”

Ama şunu bilin ki düşünce ve duygular tüm haklar hakikatler yerine oturaçak “kimse kim seden üstün olmadığı gibi hak hakıkatler yerine oturarak” haklar üzerin den hak edenler “sonu çok derin acı olaçak bu na eş olanlar da balçık çukurların da yeri i alaçak”


."Allah Tanrı de zikret her yanlış yol şaşar" 

Çoban 

 Tarihler de ne saklı 11  06   24 25 26  12 2023  

ORDAN NE OLUR BURDAN NE KAZANILIR “DEYİPTE” OÇAKLARIN BEYAZ TÜTMESİNİ SAĞLAMAK

SEN YETER Kİ İSTE

Ondan ki “terorizimi kuran kurduran” ve de “devlet ordusu hariçi paralı asker yer den “ve de bu ülkeleri öçıkar firsat ve veya korku korkutulan  gene de destekleyen ler için ve de barındıran ülkelerin “silah satışlarıyla ölüm kabusu korkutulan ölüm kusan” ve de “bu dünya insan oğlunu ülkeleri kitleyen emperyalız güçleri tek çıkar yola satmış kuruluşları ve ” için de barındırılan ” tüm hükümetleri mahkemeye vermek gerek” şimdi sorun tüm dünya hükümetler i emperyaliz kanunları suçluyken “adalet mahkemesini kuraçak kim”

Sorgusu ise “dünya da yaşayan her ülkesin de yaşayan birlik te yaşatılan bu insanoğlu” insanlık haklı iken ve insanoğlu hakları korumak iken “bu durumu adalet mahkesi” hakimi savcısı avkatı bu ülkeler de yaşayan toplunlar ve de “Allahın Tanrının iki tarafı keskin adaleti er yada geç onaylar ” sen yeter ki iste.

BİL TÜM ÜLKELER İÇİN

Törerizim törör paralı anlaşmalı paralı asker “kuran kurduranlar “ve ülke dışın da ve için de eylemi gerçekleştiren olaylar için de “o ve  bir ülke muhattap ülke bulamaz” bulamadığı için de “o ülke her yerde sınır ötesi hareket sağlar” terörü destekleyiçiler ve terörü ölüm savaş makinelerini kınamayanlar “ülke ülkeler “ terör elamanları ve paralı asker gibi “görev almış olurlar” bu şekil de bunları savunan kişi kişiler ve ülke ülkeler ve de onları “kukla gibi kullanan kuklacılar  “ve ülkesini savunan masum toplum ve halkın  “o ülkenin için de danışmanlık ofis boyluk teşaronluk kişi ve kişiler ve dışta yer sağlayıcılar “içte ve dışta” hain ilk için de yetiştiril miş olarak “ülkeleri parçalayacaklar şekil strateji plan olarak görevlendirilmişler için de yer alır

Ve o toplumun yaşayışına göre yaşar ve sizlere benzer “gölgelere gayelere ve halkın arkasına saklanarak yaşarlar” yer ve zaman gelince de “ateşli buhar sağlayarak koza gibi çözlürler”  

ŞUNU DA HATIRLATMAK GREKİR

Bir toplum bir ülke için de çıkarı için firsatı ve geleçek yaşam korkusu için de insanlığı halkını haksız bir şekilde savaşa sokuyor ise “hakkı olmadığı” halde “hak iddea ediyor” ise hem kendi hem de toplumunu savaş sucu eder “ve de” halkı da gözgere göre de bu suçu işliyor ise itiraz “eden etmeyenler” ayrıır

Bile bile ve de bu nu destekleyen “abisi dayısı”tabiri ile  yanı “dış dünya ülklerine karşı güçlüyüm” deyip o soykırımı destekliyor silah malzemeler vererek “ve de” diğer ülkeler korkuların dan  soykırımı destekliyor ise bu ülkelerin için de “eden etmeyenler” ayrılır

Zalim zülüm soykırım yaparak suclu olarakta topluça “savaş sucu işlemiş” olurlar bu insanların tek “amaçlı çıkarmış” olduğu bu kanunu asıl ise “yaratanın insanlığı dünyaya geliş kanunu” çıkar nefis tiçarı boyutun da ki kanun önce kinin kanunun bir de arka yüzü gerçek olan aynen şöyle yer alır “eden etmeyenler ayrıldığı” gibi bu sefer hepsi birden “Allah Tanrı katında insanlık suçu işlemiş sayılır

Düşüne bilen akıl hiç silinmez beden toprak olur için de ki ruh gizzemli yolculuğa çıkar bur da gerçekler başlar ilk oku dendiği gibi düşünen akık dökülür “hiç aksi olmaz”ne den nedenler yapan yapılanlar yaptırılan yapılmışlar orada bu dünyada ne ne kadar yapığınla yaptırdığınla orataya serilir “ve de” gitmeden önçe” pişmanlığın tövbelerin ne ne kadarını temizlesen de temizlediğin kadar haklarını verdiğin kadar da yaşamışlığın da “hak olmadığı halde hakkı hak edip hakkı olan kişinin bedduasına bağlı” olduğunu orda “son ders olarak sınav kağıdını verilir

HAK EDİLİŞİN

BU DUANIN ARKASINDAN İNSAN BOYUTU EDEDİYETE KADAR YAŞAMAMIŞTIR YA PARÇALANMIŞ YADA YOK OLARAK YAŞAM SINAVINA GİRMİŞLERDİR

Beddua aynen şöyle der “rabbim” haksız yere “hak iddea” edenleri affetmiyorum “sen buraday dın gördün” çaresizliğim sana her şeyimi söyledi “bana ve bu çocuk kadın çaresizlerin hakkımı yiyenleri”  şimdi yaşamış olduğum dünyada yaşarken zülüm edenleri ettirenleri bilerek te korkuları için de olanları “önce korkularını def et çesaretlen direk ödüllen dir ” hala çıkar için koşanları da yanaşmışları kanan kandırılanları da yok ederek helak ed ”geleçek nesillerini de senin kanunların geçerli sen her şeyi bilensin güçün yeter  “amin amen ”  

HER ŞEY ZAMANIN İÇİN DE YER ALAÇAKTIR “O ZAMAN BU ZAMAN DEĞİL BU ZAMAN O ZAMAN GELİNÇE” YER ALIR BU GÜN DE KABİ SOYUNU TERK ETMEYENLERE DE AYNI “EŞİTLEYEN ŞIT GİBİ HER ZAMAN YARATAN IRK VAR ETTİ”

ŞİMDİ BİR DAHA HATIRLATALIM

DÜNYA ELDEN GİTMİŞ KİMSENİN HABERİ OLMAZ

Bir ülkesi ve yeri olmayan ülke ülkeyi de ülke yapan kendi paçalarını kurtarmak için ülkeleri birleştiren sadece ona çalışan bir kuruluş ve bunlarla birlikte bir kuruluşada üye olan ülkeler yer ve yeri olmayan ülke dünya gözüyle savaş sucu işler ve onu hemen yanıbaında dikilen bir ülkede aynı sucu işler bunla kalmaz kurdukları ülkelerde bunları görsede ses çıkartamaz o da bunlarla savaş suçu işlemiş olur ve o ülkeler için de halkta bu durumu görsede içlerin den kimileri savaş suçu işlemiş olanlarla yürür diğerleri de yaratanın adaletin de insanlık suçu işler.

Şimdii bu adalet kanunu kime kesilir hiç ortada olay olsada suçlu bulunamaz çünkü geçmiş ten elen “savaş virüsleri bir sebepler taşıyarak” kendi halkını yok ederek “karşı yı suçlar çasına hüçüm eder buda yeri geldiğin de “o ülke adına piyon kukla karton ordu kurar kurulan ordu da tüm ülkeleri katsayan paralı ordu paralı asker anlamını taşır

Düşünemeyen insanlık ta “kim kimle savaşıyor anlam veremez” onlar sadece nefis ortamın da yaşamları için  yaşadıkların dan yaşamaları için yaşam ve planlama yer alır

Kimi ülkeler de “çıkar firsat” anının da değişir yanı “her kes şaşırır” ne neler oluyor der ama arka perdesin de çok şeyler var olduğunu bilmez “kim kimlere kuyu kazıldığını” hiç bilemez böylelikle emperyaliz küresel güç  “her iki parafa çalışarak” insanlığı derin çukura ordan da tekrar hiç çıkamayaçak yere sürer.

Evet bunlar için sermaye insanlıktır yok ederek yok ettirerek bazen de” ilaç gida hastalık her türlü müsübeti sürer” ve bir şekilde “gıdalarla ilaçlarla zehirler” hepsini toplamı ise “ana temel ahlak yok ettirirler” ve bu şekilde insanlıkta “nefis çıkarı firsati” için de önce yukarıda sırala dığımız yapılaşma da yapılan “tüm işler” işler için de insan aklında ki “ana temel ahlakı perde gibi kapatarak” insanlık bir çendere için de yürürtürler.

İnsanlık “Hz ademin oğlu” ve oğulların da “kabilin çifçi “kardeşi “habilin çoban” olan kardeşini kin nefret kiskançlık için de yok etti ve yok ettiğin den bu yana da “iyilik ve güzelik” yok olsa da “haber bildirimler de” üçünçü oğlu  şıt “o zaman eşitleyen oğlu” ve de bu güne kadar da haber dar eden güzel “allahın sevdikleri elçilere ahlak sözçüklerine için de gönderilse de  elçiler e vahiler insede “insanlık hiç bir zaman kabil soyunu terk etmedi” o zamanın kayinleri bu gün ki gibi insanlığı yok etseler de o zaman yazılan “keyanetler “bu gün başka dil de yorumlayarak o zamanı nefis servet zenginlık nemrutlar ilk emperyalizler bu zamanın bu güne nemrutlar emperyalizler tüm insanlığı sahte nefise doyumsuzluğa çıkar firsatliğa şan şöhret makam mevki ve istek vaatlerle insanlığa bu dünya fanus için de çemdere için de balon için den çıkmayaçak şekilde dünya sahne perdesine yer açtılar

İnsanlığın sonu ne olur derseniz  “sonu ne olur demeden” önce akılarınızı silinmemiş bölümlerine gitmeniz ve islinmış bölümlerine bakmanız “orada insanlığı bulaçaksınız” yaratanın sizler ölüm olmadığını var olmayı yaşam yaşamayı “evrenin genişleyen bölümün” de gizem dolu yeri yerleri” ilim bilimle” bulup geleçek nesillerinize yer sağlayıçı olmanızı sağlayaçak “bu günden nefis için de aklınızı körletmeyin” hiç bir zaman dönüş yok sadece gidiş var oda sizlere gönderileçek “son mektuplarınız” belki bu gün belki de dünden daha yakın” son mektup son kesilen mühasebe faturası bölümün den kısa alıntılar    

BAYRAK VATAN BU TOPRAKLAR DA YAŞAYAN HALK YIKILMAZ TEMELDİR

Bozulmayan yıkılmaz yer eder ve de halkın hukukudur “emperyaliz kolları şirketler ve de siyasi politikar tiçarı çıkarlar firsatlar” için de yer alan  “ülke için de yaşayan” toplumların kullana bilmek için santraçın piyon hamlesi değil.

NEYİN NERDE NEREDE NEDENLERİ BİLMEK HAİN PUSLARDAN UZAK TUTMAK

Ülkeyi koruyan “ordu emiyet vali kaymakam” sıra ile “eğitimci din adamları vazifesi gelir  emperyalizime ve ya ideolojilere yer almaz yer sağlayıcı olmaz “siyasetçi politikacı” ise ülkeyi en iyi şekilde dış dünyaya karşı hamlelerini yapmak ülke sırlarını korumak dış dünyanın elamanı gibi yer almamak ve de en iyi şekil de” eğitimler için de ilim bilim ülkeyi yeşertmek için üretim projeleri üreterek ” ve de yönetimler için de önce halkını “kültürel töre ahlak doğruluk gerçek gerçekler ”  için de halkını korumak ülkeyi “huzur  barış istikrar taşımak” için öncelik le “bayrak vatan halkı” içine kapsayan “ana temel de birleşmek” için de ve  dış dünyaya karşı savunmak korumak tır.

HELE BİR DE ŞÖYLE BAK YEDİ ÇİHANLA SAVAŞTINIZ

Bu gün yüzünüze ve işbirliğinize yalaka çekiliyor ise güven me “bir gün dünya zülümler le baskılarla insanı kitlerler” ve tek “o yedi cıhanla savaşan dan korkarlar” bu gün kurtuluş anlamını taşıyan ve de yüz yıl sonra yeniden savaştırarak ve veya savaşın içine çekerek yada çekmek isteyenler bir şekilde oyunlar içi de oyunlar kurarak “bir yandan dünyada ki ülkeleri soykırıma uğratırlar”

Bir yandan insanlık nasibi almamışlar “bir ülkeyi de itibarsızlaştırak” zülüm edenler ise diğer ülkelere “şirinlik maskesi takarak” yüz yıl önce “dünya emperyalizlere karşı koyan ülkeyi “bu gün her türlü kültürel tanıtım başarı ödül panel toplantılarla  insan aklına işler ve gene “her gün gündenler” değiştirilerek te “kata külelye veya ver takke al külah” misali çın ali oynayarak ve veya en basıt tiçari alış verişlerin de gene onlar yetmedi ekonomi yapıyı bozmak için o ülkenin için de nefis doyumsuz” ahlak yapısını yitirmış” dış dünyaya çalışan ve ya “o ülkenin atalarına yedi çıhana hükmedenler arkasına saklanarak” iç içe geçmiş hainlerle dolu ülkeyi itibarsızlaştırmak oyunlar için de o ülkeyi ayaklar altına atmak için savaş ateş dansı yaparlar.

Tek kurtuluş sen sen den başka dostun yok olduğunu bilmek bu gün gene dünyaya diz çöktürmek ise “dışla her şeyi kesmek” sana ihtiyaçları varsa ve her zaman olaçakta kendi çendereni kurmak o ülkeleri çemdereye alarak ta  tiçari boyutunu ve tam bağımsız yolunu açmak bu sadece akıl için de gerçekleri görmek ve” ahlak bunla birlikte ise dünyanın ne kadar büyük olduğunu” ve senin “ne kadar dostun olduğunu net göre bileçek” yapı var var olmak için o ülkenin için de “senin sana” verilmış güçün yeter “seni yapay oyunlarla gıdalarla ilaçlarla yok ediyorlar ve de her türlü oyunlarla kulaklara üfleyerek parçalanmaya yol açıyorlar bunu görmek kafi “o küdret güçün için de var olmakta sana yeterli geleçek”

İyi kötü tanırsın bölümün de her kes beni yaşam alanında tanır” iyi derler “bilki kötü diyenler ben den veya kendilerine çıkarları olmayanlar kullanamayanlar ,bunlara firsat vermeyeyişim ve veya onun kötü yaptılarını yüzlerine yurmakla bana kötü derler “şimdi soruyorum  yaratan katında ve insanlık için iyimi yim kötü müyüm.”ona göre yol al her gün benim gibi her insan gibi yaşıyor sunuz ne ilk ne de son hep yaşayaçaksınız ve hep de gündemler değiştirerek her şeyi ayaklar altına alaçaklar her zaman daima hazır ol her zaman da dünya ülkelerine daima hazır olduğunu hissettir

Tarihte ne saklı bölümler 5 veya 6 bölümlerin de yazdık zor 2024 ve 2028 2032 daima uyan uyanık kal zor yılar kaos savaş virüsleri 

HARFİYEN YERİNE GELMİYOR İSE

Bunlar yerine gelmiyor koruyamıyorsa “çıkarlar için de firsat yer aranıyorsa bu sefer “en son bayrağını vatanını toplumunu yanı hallkını korumak” için bu ülkede yaşayan “fakir halk halkın demokrasısı çok iyi demokrası çevabı verir ve de geçmişte verdiği gibi gene verir.

“Sadece gideçek tek yer kalmıştır oda allah yolu”

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 


Tarihler de ne saklı 10   06   23 12 2023

ÖNÇELİKLE 

SİZLER YEDİ AY ÖNCE YAZDIĞIM GİBİ KASIM SONRASI VİRÜSLER BUNLARDA DÜZENSİZ BEDENE VERDİĞİNİZ ZARARLI GIDALAR KAYGI ENDİŞE ŞÜPHE KAOS

BEDEN VE BAŞ HASTALIKLARI

Kafatası boşluğu içerisinde yer alan beyin, sinir sistemi; işitme, görme, kavrama, öğrenme, düşünme, akılda tutma gibi özelliklerin komuta merkezidir.

Beynin sağlıklı ve kuvvetli olabilmesi için doğal ve besleyici gıdalara ihtiyacı vardır.

Beyin damarları ile ilgili hastalıklar sinir dokularında hasarların oluşmasıyla ortaya çıkar. Beyin atardamarlarının yırtılmasından sonra oluşan beyin kanaması sonucu beyin damarlarından birinin tıkanmasıyla meydana gelen ani şuur kaybı ve vücudun bir yarısına felç gelmesi hâlidir. Halk arasında inme de denir.

Vücudun herhangi bir bölgesinden kan dolaşımına pıhtı karışmasıyla da felç gelebilir.

Beyin damar tıkanıklığı ile ilgili felçler gece yatarken, sabah kalkarken, aşırı yenen yemek sonrasında ortaya çıkabilmektedir.

Belirtileri: Belirtiler arasında baş ağrısı, bilinç kaybı, sürekli uyuma isteği, konuşma bozuklukları, hareket bozuklukları öksürürken baygınlık ve görme bozuklukları vardır.

Bu belirtiler uzun süre devam etmez, saniyeliktir.

Bu belirtilerin sonunda felç durumu gerçekleşir. Hasta yere düşüp hareket edememeye başlar. Beyin kanamasının ardından meydana gelen felçte kusma, ateş, çırpınma ve koma olayları görülür.

Beyin damarları tıkanıklıkları genellikle 40 yaş üzeri kişilerde ortaya çıkar.

Belirtileri: Belirtiler arasında baş ağrısı, bilinç kaybı, sürekli uyuma isteği, konuşma bozuklukları, hareket bozuklukları ve görme bozuklukları vardır. Bu belirtiler uzun süre devam etmez, saniyeliktir.

Bu belirtilerin sonunda felç durumu gerçekleşir. Hasta yere düşüp hareket edememeye başlar.

Beyin kanamasının ardından meydana gelen felçte kusma, ateş, çırpınma ve koma olayları görülür.

Beyin damarları tıkanıklıkları genellikle 40 yaş üzeri kişilerde ortaya çıkar.

TEDAVİ:

Hastanın yan yatırılıp, nefes alabilmesi sağlanır. Suratına soğuk su uygulaması yapılır.

Kusma meydana gelirse, kusmuğun nefes borusuna kaçması önlenmelidir. Hasta eğer dilini sıkmaya başlarsa, oraya sert bir cisim yerleştirilmeli, bu şekilde engellenmelidir.

Hastanede teşhisin ardından tedavi sürecine geçilir.

İlk etapta kan pıhtılaşmasını engellemek için ilaçlar verilmelidir. Kanlanma riskine sahip dokular belirlenip, cerrahi uygulamayla buna engel olunur.

Tedavinin başarılı olabilmesi erken teşhis çok önemlidir.

Modern tıbbın tedavisiyle beraber yan tesiri olmayan şifalı bitkilerle tedaviler de yapılabilir.

2/3 oğul otu, 1/3 karabaş otu karışımına 1 adet limon kabuğuyla beraber doğranıp kaynatılır, çam balıyla tatlandırılıp soğuk olarak birer su bardağı içmeye devam edilir.

Yarım çay bardağı halis zeytinyağına 1 limon sıkılıp günde 3 kere içilmeye devam edilil

Limon sıkılır su ile gün de bir bardak içilir

Havuç ,siyah turp ,şalgan kırmızı ,soğan sarmısak ,sirkeli limon zeytinya bir kaşık yoğurt ile karıştırılır salata türü yenir istenirse avakodo rendelenir

Sizleri faydalı olarak besler ,öksürükten başı dönen gözleri kararan baygınlık gideriir kalbi küvvetleştirerek kanı inçertir damarlarda ki kan dolaşımını dengeleyerek yüksek tansiyonu dengeler.

UZAK DURUN

Kulak kısmında kulak şekli ana rahim dürüşü şeklidir meme kısmında insan baş şekli yer alır burda 69 delik var dır

Kulağınıza koyduğunuz yüksek fraganslar ses dalgaları  damarlarınızı zedelemekte ve beyni yüksek dereçe de tahriş ederek kanı pırtılaştırmakta ve kan akışını dengesizleştirmek te  gerisi ise hastalıkların belirtisini göstererek her panık stres hasta düşürmekte.

Bunları hepsi nefesiniize kadar zorlar çigerleri zararlı olarak hasta düşürür.

Ayrıcabeden ve baş hastalıklar bölümün de daha çok ayrıntılı  okuyabilirsiniz.

YARIN Kİ BÖLÜM KALP VE AKÇİGER KARAÇİGER

Tarihler de ne saklı 09   06   21 12 2023

 HER ŞEYİ ÖNCEDEN TAHMİN ETMEK "HAZIR DAİMA HAZİR OLMAK"

ANA TEMEL VİRÜSLER BAĞIŞIKLIĞI HER ZAMAN YANIN DA TUT Kİ O BAĞIŞIKLIK HER BOYUTUN GELİŞMESİNİ GÖR GELEÇEKTE

Günün ortamı yaşatılan her şey sizleri hasta düşürür istedikleri de bu dur hasta olmınız” ilaç larda bitkilerde bir zehir olduğu gibi “anlatılan anlaşılmayan her şey sizleri yok eder “bu yaşadığınız düzen iyi kötü kötü iyi içi de yer alır “

Onlar “her şeyin kolay yolu servet der” ama bu ortama yer alan insanlık kimse “aklına getirmez” düşünün “sağlık varsa savaşlar kaos kışkırtıçı” bu haller  olmasa servet sahibi olurmuydular“ve de hastalıklar yanınız da biter mi işte ondan ki her ülke sınırları gibi bedene gitmek için direnirler sen yeterki her hastalıklara karşı bağışıklılığını sağlam yer et.

Bu kadar olmayan olmaya yer etiren “her kes servet düşkünü” ve de “bunlara inanıp kanan kandıranlar” olduğu süre ve de ülkenin için de “bir birine giren” insanlık hain sözleriyle yer alır ve kaoslara yer alır hastalıklarını aşılarlar “ aynı iyi kötü gibi çıkar nefis firsatlar emperyalizim kaosu aşıları yer alır dünyanın bir ucu kuç aklı ie pencesiyle diger pençesiuyle de iki pençeyi birleştirirler” işte ne yaparsın kuş aklı içlerin deki yazılım emperyaliz kodlamasıdır”

Sizler ülkelerle savaşmıyorsuz öyle zannediyorsunuz ve zannediliryor zannettiriliyor “sizler akıl bir hijdan bir insanlık genetik yapısın da var” olduğunu bildiklerin den sizleri “ırk din dil ideolojiler için de yer olarak seçerler illüzyon olarak ta tarikatlar için de “kendi yazip kendileri oynama modelin de keyanatlar inandirarak insanlığı bir birlerinizi bir birlerini yok ettiren emperyalizlerdir.

Onlar geleçekte “Dinleri top yekün yok ederek” kendilerini” ilah etmeye yol acıyorlar” vede “nemrut gibi emperyalizin yayılımcı” güçleriyle de bazen de “ikili üçlü hatta dörtlü kutup halin de”bir birine düşman olan çıkar nefislerin de ve de yeri geldiğin de bir olan  bazılarıyla da  kapı arkaların da anlaşan , bazen de karalarda zit olan yerleri geldiğin de karşı olanlar bazem de başka” ülkeleri zora sokaçak müttefiklerin arkasın dan zil çalıp oynayan kişiler” o zıt kutupta birleşirler.

Sadece “Allah Tanrı de zikret” Her tadavinin sır dolu inanmak ve inançlı olmak tek bir ağacın damarları gibi bir siniz “sabret sabir et” ükeleri savaşa sürmeye hazırlanırlar sen sadece hak kakikati ülkenin en yakın sınırlarını koru ve savun yaklaştırma onlar “göç men kuşlardır” hep virüs taşırlar “kuş aklı uzaktan gelirler bir bahaneyle ülkemiz tehdip altında der” hikayesi yazarlar göçmen kuşların hastalık virüsleri uzaklaşması yakından da yakın “kaçmaları için yer ve zaman yaklaştı ayaklarına sıkaçakları kurşun yakın”

“Kimileri yetiştirmış oldukları silinmış akıl bir boyutu danışmanlık i.inde pul halin de açık kapalı poker oynar kimileri rus rületi oynay ama akıl oyunu piyonları santraç hamleleri bozar”

Sen sadece “Allah Tanrı de zikret” Sadece “öfkeleri nefis çıkar firsat “sen de ise “hak hakıkat isanlık için iki tarafı keskin adalet” var bu da Allahın Tanrının en sevdiği insanlığın yolu ve hal hareketi dir.

Çoban

 



Tarihler de ne saklı 08   06   19 12 2023 

ÇOBANA DER Kİ ÇOBANA DERLER Kİ

Hey çoban seni tanıyamadık “çoban der beni görünçe ne görüyorsun” iyi görüyorum ama bazen de sert ama bence iyisin çoban şöyle der evet bazen iyi bazen sert senin beni davranışın iyi olmami sana gösteriyor ama gene başkaları da senin gibi davradığın da iyi oluyorum ama sende başkaları beni enayi yerine koyunca da kötüleşiyorum şimdi sor yaşantına seni enayi yerine koyanları sen nasıl görüyorsun.

Şimdi bir daha sor kendine “bu dünyaya gelirken saf temiz ahlaklı dürüst iyi olarak” geldin geldik “kötü yoktu “o kötü insanların bir birirne karşı bu dünyada doyumsuz oluşu nefis çıkar kışkırtıcı yer mevki makam kapris kibir gurur her şeyi kötü iyi görme den kendine göre iyi gören düzen düzenekler kanan kandıranları görerek “pembe dünyada yer sağlayıçılara yer tutarken” bu kaos sebeplerine yol açan insanın için deki “maddeleşmeyen kötülükleri ni kusar” iyi veya kötü yer değişir ve de karşılıklı olarak ta elleri kolları balı olanlar da mevki saltanatları yıkılaçak korkusu yaşar ve korkuturlar işte bu da insanlığı en kötü yola sokar.

Şiddet başlar “kim kimi yer se misali “dayısı abisi amcası ablası arkasına saklanarak ta şimarır şımarık olarakta “her kötülükleri kusar” işten bana iyi misin kötü müsün sorarsan da önce bana bak “bende ve kendin de ne görüyorsun”.

ÖNCE BİR BAK

Çoban olarak “Çok sabrettim” düzelir diye ama “bu güne kadar iyi diyordun” şimdi ne oldu ki “bana kötü demektesin” sorguladımi kendini “yok “şimdiye kadar ses çıkarmadım bak bu güne kadar yaptıklarına milletin hakkını çalıyor eziyet ediyorsun zülüm ediyorsun şimdi sabrin da sonu var hem benim sırtımdan hemde sana karşı tavırlarım değiştğin den senin aklında kötüyüm şimdi vargit yalakaların namkörlerin yanına sonra sıra onlara da geleçek.

ŞİMDİ İNSANLIK HALİNE

Bir de dünyada ki insanların haline sahte sakarya oynayanlar sahte kahramanlık gösterenler ve de abilerine dayanarak başkaldıran toplumları ezen kendi halkını bile hiçe sayan ve de savunuyoruz diye  diyede insanlık  kendi yönetimlerine bile dış gösteremeyen sadece kendi çıkarları için firsatları için de yanların da olanlarda ya yalaka ya da namkörluk boy gösteren ler

Sence bu insanlık ve zalimlık zulum yapanları “nasıl iyi olabilir kötü olabilir” sence düşüne bilen” akıl nasıl iyi kötü” için de ayrıştırılır ve de  üstelik hala kavramları insan boyutuna nasıl eşleştirirler ve de bunları görüp “masa başların da tafra geçip konuşarak” bu yaşam dünyasın da sence kendine göreve yaratılan insan insanoğluna görüşün ve davanışın “nefis doyumsuz dünyasın da” nasıl iyi kötü halin olur.

BAK TEK TEK YOK EDİYORLAR

İnsanlığı hastalılarla virüslerle yapay gıdalarla ve de kimse karşı koyamıyor koysada “onada yükleneçekler” aslın da korkmadan üstüne varmak korkak çesaretçilerin kartondan kuklacıla rın kuklası bir kaşık suda eriyeçek haldeyken ve de ne nereye kuklacının iplerini kesip saklanaçak yer arayanlar ve diğer insanlık ise nefis doyumsuzluk ve de makam saltanat mevki şan şöhret elden gider çesine mırıldanırlar şimdi sor “isteklerin vaatlerin “için de sen nasıl iyi kötü halin olur.

BİRDE ŞÖYLE BAK

Birde şöye baktın ortama biri senden borç para veya malzeme alıyor şu gün verçem diyor o gün gelmeden “önce de” sen den borç para alan kişi zamanın dan önce gecen parayı “sıkıntılı güne bile verdiğin ve de sıkıntılı olduğu halde ve bildiği halde ” ve de o gün gelme den borçlu “eline geçen parayı” veya malzemeyi vermiyor “ bolça savurganlık yaparak kendine harçıyor ” eline geçen paradan sana borcunu veya malzemeni vermiyor şimdi “o gün ekmek paranı veriyorsun aça kalmasın diye ” bu durumu da görüp “sen de gidiyor” size verdiğim “son para diyorsun ve verdiğini istiyorsun” şimdi ona göre kendine göre adeletini tart “kim kötü kim iyi halin de” veren kişi yanı sen kötü oluyorsun şimdi sor sen kendine nasıl iyi iken kötü kötü iken iyi halin olur bu gün yaşayışını tart iyi kötü adalet neresine basar

YALAKA VE NAMKÖRLÜK

Vede bunlara benzeyen bu durumlar orada görüyor “zülüme uğrayanlar  koskoça dünyada ses bile çıkartamıyor” yönetiçiler insan topluluğda ses çıkartsa da “hiç bir çaresi yok” şimdi geleçek te senin bu durumları görüp şimdi den bu toplumu insanlığı düşünerek ve de “bazı ülkeler sert tavir aldığında onlar da sadece sözde kalıp” hiç bir şey yapamıyorsa sizçe geleçek yönetimlere nasıl haliniz olur “güven duymayan toplumlar “haline düşerken de açaba o ülkenize ve siz insanoğlu iyi kötü durumunuz çıkar düyasın da haliniz nasıl” iyi kötü olur” düşünerek te bu gün ve yarın nasıl olurda kötüyken iyi halin ve iyi iken kötü haliniz olur.

ŞİMDİ SOR VE DE KENDİNE BENİ NASIL GÖRÜYORSUN

Düşünüledilen akıl sorgular ülkeler saldırıyor ülkeler için de halka saldırıyor halkta kadınlara çocuklar makam mevkilere doktorlara hakimlere siyası politikalar için de mevkilere yayınsal görsel her kes saldırmakta saldırılmakta “ana sebeplerin” bir tanesi kendine göre haklı hak gözüküyor “kötü olan da hak diyor iyi olan da hak diyor ”bu duruma göre herkes kendine “biçiyor harmanı”  şimdi söyle bu nefis çıkar doyumsuzluk  firsat firsatlar yalaka namkörlük ve de savaşların ortasın da hala tiçari işbirlikçileri devam ederken “sıkıntılar nerden nereler den gelerek ve de her kesi kötü iyi iyi kötü ederek kendilerin de “kibirlik gurur kapris bu tip salgın hastalık çıkarlar için de nerden nereler de gelerek iyi kötü arasın da ki virüsü tetikliyor şimdi gene sor kendine gerçekler için de “onurlu ahlaklı  olmak için” kimin kötü kimin iyi halin halinizi sorgula ki “onurlu ahlakli olmak için yaratılışın insanğlun da”  hak adaleti ve de hal ve hareketli nasıl olur şeklini öğrenmekle” iyi kötü görünür sağalarsın”bak ozaman insanlık nasıl olur ortaya çıkar ve  nasıl başarılı olur segiler.

İnsanlık başarı elde etmek için “çok çalışmak çok şans dese de” bu hiç de öyle değil  servet sahibi olsalar da en yüksek yerlere gölseler de “arkasına bağlanmış ipleri oldukça” bir birilerin gölgesine bir çıkar nefis firsat firsatcılık için de birilerin gayelerine gökgelerine sarılsa da eninde sonunda gene “ipleri birileri çekerek” gölgelere saklananlara kuklacı lar kuklalara tekrar yeni yön verirler verdirirler

Asıl ise “başarılıyken haklı iken  başarısız olsalar da” iplere bağlanmış olan başarsa da enin de sonun da geleçek te “başarısız” olur yıkarlar yıktırırlar ve ya oyun için de oyunları her ikisini de “bir tufanla yıkılır “ve de bu güne kadar da kavimler devletler ülkeler yok edildiği gibi ve ya bir birileri “bir ruh için de müsalat olur “ yok edilirler “o gün başarılıyken başarı kazanırken “iyi kötü gibi haklı haksız iken” başarısız başarılı olanlar ise bir sebep ile “yaratan tarafın da hakları hak olarak geri gelir senin olan sana geri gelir”

“Bu bir evrenin dengesidir ki kimse övünmesin kimse kibirlenmesin hele hiç kaprislere girmesin bilki onur ahlak enin de sonun da başarı olarak döner”

“Allah Tanrı de zikret” o dengeleyiçi adaletli güçtür

Çoban  


Tarihler de ne saklı 07   06   18 12 2023 

NEDEN KAOS DEVAM ETMEKTE ZÜLÜM ZALİMLİK NEDENİ NEY DÜNYA DEĞİŞTİRME ŞEKLİ NEREYE GİTMEKTE KİMLERİ HARÇANA BİLEÇEK BOZUK PARA ZANNEDENLER KİMLER

Bu gün kaoslar sebebi birileri bir ülkeyi savaşa girmesini beklemekteler nedeni ise “bu gün güçlü ülkeler dağılma zamanı geldi” korkuları ise ülkeleri parçalanaçak hesabini bilmekteler on dan ellerin deki ne kadar zalimlik yapaçak ölümler kusarak şekle sokmaktalar “on dan kapılar arkasın dan bazı düşman gözüken” ülkelerle iş birlikte yer açarlar “BİR ÜLKEYİ ZORLA SAVAŞA SOKMAK İSTERLER”

Ama bilmiyorlar ki o ülke savaşa girdimi dünya haritaları değişeçegeni “bilselerde savaşın bir dünya savaşına dönüşmesini isteyenler de arka planda” çabası erken çağrı ile kiyameti yaparak cennete gireçekleri ni sanan “bir zamanlar cennetten atılanlar sanan üst akıllar” bu dünyayı çeheneme cevirenlerin oyununu ama “yaratan bilmekte işte onu bilmezler” o zamanın nemrutların dan “zulum görenler ebdularını” bu gün keyanet sözleriyle insan aklını silerler ve korkutarak sindirirler insanoğlunu.

İşte ne şans ne de çok çalışma kazansan da seni kazandirmazlar başarsan da başarısızlığa muçadele ederler sırtlara basarak insanlığı böçek görerek benlikleriyle tırmanırlar kendi insanlıklarını ve insanını bile bilmeden ezer geçerler bu gün gördükleriniz yaraın aklınızdan ne geçiyorsa yer ettireçekler bunlar insanlığı yok ettireçek kadar insankılığın da evrimleş meyen sizlere benzeyen toplumlar için de bir virüs gibi insan bedenine girer nefis doyumsuz luk ve de ahlaki değerleri olmayan aklı hele hiç olmayan “her çanllıya verilen savunma gibi bunlara da görevleri verilmıştır bunlar sadece “bu dünyada insanlık” için verilen “soru çevap insan aklı ve düşünçesine sınav “sorularıdır 

“Allah kerim der “

“Allah Tanrı de zikret “ Kaygı tedirginliği atar “ Tek kalsan da Korkusus çesaretli olursun” 

Yaşam yaşatmayı biliyorsan sadece “Allah Tanrı de “zikret o ki sana ulaşır

“Allah kerim" 

Çoban    

Tarihler de ne saklı 06   06   "13 14 15 16"  12 2023 

 “GERÇEKLERİ GÖRMEK” GÖRDÜKLERİNİZ SADECE KENDİLERİ YAZIP ÇALIP OYNADIKLAR I SAHNE NEFİS DÜNYASI OYUNLARI VE DE GÖSTERİLEN KURGULAR AMAÇLAR PLANLARI DIR 

“Adaletin çumhuriyetin ve sakarya” yanı “üç saç ayagın da ise “akıl oyunu” dur bir yerde bir ülke sabit güzel yerde dururlursa “tüm küresel güçleri” dize gelir “içteki ve dışta ki hainler “bu sefer dünya da küçük küçük tero estirir “zayıf ülkeler” için de ise “kışkırtıçı ve kaos” acar ve bu bazı küresellerin için de” maddi ve sanayi zarar gördüğün de yetiştirilemez oluşun dan da  “başka tür sabepler çıkartarak” ülke kanunlarıyla içine de sızarak kaosa gene ülkeleri kıskaça aldırırlar.

Adalet ve kahramanlık ise bu ülkenin sağlam basmasın dan “baş eğmeyen baş eğdiren” bu gün karanlık yüzler “tek bu ülkeye bakar” bir sağlam koruyucu olarak ama “bu sefer araya ise dinle fitne sokarlar” bir zaman için de “dost olanlar gene kanar kandırılır” altın da kara üstün de ak gözükenler gene “dış hain kişiler “tarafın dan da çendereye sıkıştırırlar.

Dedikya “rüzgarlar küzey den esse de zaman sonra güneyden küzeye eser” işte” burada zaman sız yağmurlar gibi bazen soguyan hava sıçaga eser bazen de hızla ısınan hava soğugu ga hareket haline dönüşür” artık fırtınalar boralar her yerden gene eser ama sağlam duruş ve sağlam yer de ise “şimşekler çaksada bu ülke bir ara ırkılır” karanlıklar çöker ama kısa süre sonra ise “kaos kışkırtıçılar hainler” o karanlıkta korkar “ırkılen insanlık ise o karanlık için den ışık ile insan üzerine yayılır”

Bu bir evrenin sahibi her şeyi yerli yerine koyar ne ne kadar hainler de olsa bir ara “azan sonra yok olurlar” dünya kurulduğun dan beri de var olan” bu insanlık hiç bir zaman doyunsuzluğu bitmez” bir bakın ne karadar varlıklı olan servet düşkünler ve de nemrutlar ülkesi varsa da “zamanlar sonra yok olmaya yeri “enin de sonun da” yok olurlar

İçin de geçen sürede ise “yaratanın vermiş olduğu düşünür ve güzel insanlık için de bir birilerine ilham yaratarak akılların daki insanlığa bildiri yer ettirir” ama “insanlık  gene azar” ve azan insanlığa gene “düşünürler tarafın dan çaresiz olarak bedular ederek” yer yüzün deki insanlığa bildirilir yazılır.

Dualarını kabul eden yaratan ise bir şekilde “insanlık içine gene bu azanlara müsallat gönderir” ve gönedrilen müsallat “allah yaratan yolunda giderse” her insan güzel günlere kavuşur ama “bu insan oğluna” ayrıça bedenlerin de maddeleşmeyen nefis bir den maddele şir ise” ideolojilerini sergiler” gene “gönderilen bu kişiler de” bu dünya da şımarir gene “insanlık yanlış yollara girer”

HER ZAMAN “DÜŞÜNME GÜÇÜ” GALİP GELİR ŞIMARIK “AKIL GÜÇÜ” İSE MAĞLUP OLUR PEMBE DÜNYA İÇİN DE  YENİLİR

Benim ve insan sevgisi doğadaki tüm canlılara şah damarı kadar yakın insanoğlunun sevgi si saygısı bu gün günleriniz için de her gün kada hatır hayırlarla sarılmak tır veki sabret sadır etmekle sabır ederek her hayılı hedeflere ulaşmaktır

Her yağmur yağdikça hem neme hem de sıka basar bu da havaların yakında sert soğuk oluşunu gösterir aynı insana fırtınalar estiren “nemrutların” hali gibi nemrutları zalimlik zulum edişi ise aynı “toprak sıka bastığı gibi insanoğlu sarılır kenetlenir “arkadan “fırtına sessizliği” olur bu sessizlik ise” sıka basan sıkça sarılan insanlık” aynı “topraktaki fidanlar gibi sivrilir “her bir doğanın tüm çanlıları gibi gövdeleşir güçlenir dallanır yeşillenir işte o zaman nemrutların sonu gelir.

SONUN DA DİYE BİR ŞEY YOK TUR MADDELEŞMELER DEVAM EDER DOYUMSUZLUK DEVAMI “BİR BAŞKA BÖLÜMDE” SAHNEYİ ALAN KİŞİLER HER YER DE GENE ÇOĞALIR LAR VE İÇLERİNİZE KADAR SIZARLAR

Dünyanın mücizevi, yaşamı ve için deki insanlık yaşamı “sahte gerçek ayırt edemeyen, yanlış doğru öğrenemeyen , iyi kötüyü ayırt edemeyen, “sinavsız dünyada yaşamak bir de sınavlı dünyada yaşamak” nasıl olurdu birileri pembe dünyada akıl üstünlüğü ile boy atan bir birileri de “sabır edip şükürle geçinen” asırlar dan beri son asrın geçen yılların dünün ve de bu günün hatta şimdi ki an dünya nasıl olur du sorusu ise “hala insanlık sınavsızın doğru olduğu inanmak taki” bu insanlık halin deyiz.

Şimdi bekleyin sınavsız bu haldeyeken geleçekte neler geleçek insanlığın başı nereden başlayalım ekler sıra ile geleçek  

HALA İNSANLIĞI KANDIRMAYA DEVAM EDİLEN GENE ALA BEN BENİM DEDİĞİM OLAÇAK DİYEN GÜÇ

Asırlar dan beri gelen her kesin çocuk yaşta öğrendiği sayılar 1+1=2 2 x 2=4 hala insanlığı 1 birin 3 2 ile 2 nin 5 ettiğini ve veya ak karayı bilinsede akın kara karanın da ak olduğunu söyleyerek inbsanlığı kelime oyunlarıyla oyalarlar ülkelerin hepsi bilmekte hepsi zulume son deseler de “5 daimi devlet bir tanesi itiraz ettiğnde 1 hepsini götürür “ ve bunu bilen devletler de zulume dur deseler de bu nu bildiklerin den ülkelerinin çıkrları bölümmesin zarara uğramasın diyen “ülke liderleri maskeleri altın da oyuna girişir” o  5 daimi ülke önce den hazırlamış tır oyunu ve de çok iyi bilerek tiçari oyunlar gene döner bu asıra kadar da “insanlık yok olmuş zalimlik görmüş kim tinlar” hesabı yaparlar.

Ders matematik tençıkar diger ders tarih çoüğrafya başalar bunlar da ezelden beri gelen tarihi istedikleri gibi isteklerine göre yazarlar ve istedikleri gibi halkına yurtturur “her kes geçmış tarihe göre itiraz etsede etselerde” bu topraklar bizim deseler de “çoğrafya da dünya resimleri” bu gün derste gördükleri resim bu eskiden mış derler “yeni eski” karıştırırlar karıştığı gibi de kafada karışır.

Yeni resimlere göre derler sınırlarımızı zorluyorlar ülke bekamız için her şey karıuşır bu günü dün dunu asır önce öeçeki asırır geleçek asır mış gibi bu gün de aynı 1+1 2 yerine 3 kabul ettirirler 2+2 yede 5 için den itiraz ederler.

Hala insanlık kurgularla yürürtülmek te bu gün itiraz edenler ile etmeyenler arasında fark göremeyenler bu gün itiraz etmeyenlerin tiçari haçmı nekadar ki hesabiyla yola çıksalar ülke halkların tabanını bile kandıranlar gerçekleri oynasalar bu gün hiç bir ülkede savaşalar çıkmaz ve oyuna gelmezlerdi aynı soykırıma uğrayan insanlık geçmış te yazdığım gibi tek tek yok olunaçagına göre direnişe halkın güçüyle omuz atsalar “şiddetten anlayan toplunlar bu omuz önün de yok olurlardı”

Aynı bu gün devletler “1 kişinin elin de ise” diğer ülkeler “hepsi çoğunluğu direniş “gibi toplantıla ra tiçari işleri askıya alsalar idi “bu gün o insan o ülke işi o saniyede savaşlar yok olurdu”

Ama bunları saymasak ta yakında o bir ülke halkını ve dünya insanını  kandırmak için ve de çıkarı firsatı için “insanlığın gözünü boyamak” için oyun zamanına  kadar insanlığı gene öldürür savaşalar cıkartır ve o zaman geldiğin de ise “bir den o soykırımı o saniye de durdurur” işte o zaman da gene “şirin maskesi takar” dünyaya ve dünya insanına dönerek bakın gene “barışı biz getirdik” derler

Az gider uz gider silah ilaç tan kaybedilen servetler başlarlar kasaları doldurmaya “nerden kaldıysa oradan başlar ve “başka yerlere şitrar gider” nereleremi” bir bakalım zamana kadar sadece uyanık ol insanlık oyuna gelme her  kes küreselerin yer verdiği geleçekte o ülkelerin için de hainler ve ideolojiler yer ettirirler  

Bu gün kanunlar halkın için değil sadece göstemelik kendi çıkarları için gelirler ve kendi çıkarları için de “ülkeler de seçilenler den seçtirerek te” kendilerine “kanun pay aktarılarak” tüm insanlığı dize getirirler ve geleçek dünya sınıflan dırılması da bu na göre hazırlanarak şimdi den “tüm dünyayı karamsar hale gelmesini sağlayarak” korkutucu gözükürler”

Kuklalar köleler bir arada kuklacının elinde olurlar ve “devam eder gider” taki insanlık uyanınçaya kadar ama “bu mınenyum asırda” çok zor yaşları olmuş 25 sadece kolay yolu seçerler felomenleşen akıl similasyonla gerçek olmayan savaş oyunlarıyla yetişirler en üst rudbe ile gerçeklere iterler “akıl silinmış sınıf geçirerekte”sahaya iterler gerçekleri görünçe şakın tavuk olurlar “bu oyunu segileyenler “kim ölmüş kim ölmemiş umrunda olmazlar “sadece sahte cennet “vaat ederek bu çıkmaz “emperyaliz oyunlarına sürerek” bu cehennem  balçık çukurda debelleşirler.  

 BİTER Mİ HALA BİTMEZ “NEYİN NEREYE NE KADAR HARÇADIĞINI BİLMEK TİR”

Daha önce yazdık ve çok eskiden de dünyada evren için de insanlığa mücizevi bir şekilde yaratıldı hepsi de verildi anlyın diye nimet hikmeler için de tüm çanlılara bağışıklık verildi ve de savunma silahları evren den geleçek ve dünya için de ölüşümüna yer veren ortamda virüsler de bunlar için korunma şekli sunun du anlaya bilmek için hisler koku tat görme duyma dokunma şeklin de de canlı yaratılışın için de de kimilerine akıl kimi çanlılara da savunma hisleri sunuldu ve bu şekilde yaşaya bilmek için yaşam yaşama sunuldu .

Bu gün insan ırkına bağışıklıktan hariç de savunma savuna bilmek için de akıl akıl için de ise düşüne bilme yetenegi sunularak diğer çanlılarada her birine ayrı ayrı savunma silahları verdi kendi yaşam bedenlerine

Ama düşüne bilen akıl savunması için ayrıça korku yerine çesaret inanış için de yanız olmadığı şekli her bir yaratılışın “su hava ateş toprak” üzerin de örneklerini verdi ama insanlık gene yetinmedi için deki korku galip geldi “hırs için de yok etmeyi yok ederek” hakları haklar üzerin de sahiplenmek istedi bu da “nefis ve doyumsuzlukla” daha çok istedi o da yetmedi korku daha da kendi ırkın için den kaoslar kışkırtıçı konuşa bilen diller için de kelime oyunlarıyla da insalık oyununa başlayarak her şeyi tehdit gördü ve korku dan her yere saldırarak çok “ileri boyuta geçmişten bildirimlere tedirginlik uyumu sağlayarak yaratılan toplum ırkını “yok etmeye” kadar nemrutlar bu gün için yer açtı.

Kanan kandırılan insan ırkını da saldırtarak nemrutlar yer açarak kurgular amaçlar planlar için de her yere saldırarak hatta tehdit gördüğü yerlere kadar kaoslar açtı açtırarakta  “hala korku galip gelmek te” daha da öteye gidip kendilerini “tanrı ilan etmeye” kadar ilerledi

Ve “korku” gene galip gelerek ayı ve güneşi hatta evren için deki galaksileri galaksi için de gezegenleri bile tehditler için de “illüzyon görerek” hırcınlaştı verilen aklı içi de düşünemeyen “düşünçesini yıtırmış nemrutlar ” insanlığını unuturak” insan ırkına haykırı” daha da evrenleşmemiş yaratığa büründü .

Artık “kaygı tedirginlik”ileri boyuta taşıdı korku çok şiddetli yer alarak akıl düşünçesi  ise onu hasta düşürerek kendi kendine “kafasına taş balyoz ve de ayaklarına sonradan  sıkaçak”hallerini şimdiden görerek “ insanlığı çok şidetli şekilde görerek te insanlığı yok edeçek şekle gelindi “ ve kendilerine eş oian kanan kadıranları bile silinmış akıl için de kendi aklını bile ve silinmiş akılar içine yer tutarak akıl şuurunu kaybetti .

İşte bu yaşam insanlığın için de her zaman yeri var “bakalım bu yaşamda” kendinin kendi kendine kazanmadığı “haklar haklar “için de “firsat firsatlar “için de “servetini kaybetmemek için hep ben diyen  istemin sorusuna”

İnsanlık alıştırılmış kademeli boyutu firsatlar için de geçinçe sahteliğe yanlışlığa kötülüğe yol alarak aldırarak elde etikleri mevki makamların dan ve görseller den konuşan adamların reytin kokan reklam kokan boyutların da başkaları çan çekirşir ken yok olurken bile “sırtların dan kullanan” firsatlar ve halkın toplumun üstün den vaatler şartlar istekler ve toplumn doyumsuz istekleri için de yer açılan açtıran başka insanların haklarını çiğneyerek siyasi politik makamlık boyutun da daha da çok ileri atılımlar atrtıran ,istediğini getiren istediğini götüren dış dünyanın gözenekleriy le de yer bulan toplumların görmediği göz boyama için de geçim sıkıntısı için de olan ekonomileri bozarak ta insanlığın ahlak yapısını bozarak ta başkalarının haklarını çalmaya kadar iterek ve içlerin den “ bu firsat “diyen fenomenler diz boyunu geçmış çemdere için den çıkamaz hal aldırırlar aldırarakta onların sırtından servetler kazandırırlar ülkeyi de sömürürler.

Yaşam boyle gider diyenler o çenderin ağzını kapatarak “mısır patlar” gibi patlarlar “sesi çıkamayan kanunların” cıksada çıkarlara göre yer verilen düzenek  için de en alt tabakayı seçerek üstler ve firsat firsatcılar kendi kanunlarını keserler.

Ama zaman gelir diğerleri de aynı şekle geldiği de onlar da aynı dış dünyanın düzeneklerine uyar her gelen kendi gelenler kanunlarıyla da “başka yer düzene girer” kendi kanunlarıyla da “zinçirleme kanun bir birlerine kserler” bu devam eder havuzlar kırletilmış şıtratılmış ben olma oyunda yol alan kişiler kişilik sahipleri bir başka temizleyeçek havuzları olurmu gene  aynı tas aynı hamam olan nereye kadar derseniz

Şimdi diiye kadar 80 90 seneden bu güne kadar her “kirletilen beben havuzlar”ı her şekilde darbeler hortumlar havuzlar yerel çiflikler yeni tip havuzlar hayali ihraçat ithalat naylon faturalar yolları değişimlere uğrasada aynı düzenekler hayali  faturalar her kurumlar da siyaset için de aldıklar her kuruluşun harçamaları bankanlıkların “nakış şiş poker personel fazlalık” çok maaşlı “devlet deniz keriz hesabı “akdıkları bütçeler ne nerelere harçanmak ta ve hangi fazlalık boyutu faturalarda.

Bu günün teknoloji boyutun da hangi fakir fukara öğrençilere harçanmakta eğitim için de bile masrafları çouklar dan çıkartılan düzen harçana varsa da hangi adayın abi dayı amça işletmelere gittiği bitinmektemi hangi mutahit alt alta dizelenmiş ve an attaki taşaronun işi bitirmek tey ken işi  aradaki boşluk için de gözükmeyen alt yapılaşmaya pay edilmekte işte bunlar da bilinmeyen gözükmeyen felomenler.

“Vayki vay para çok zor kazanılıyor dense de” bir yerde kazanmak “hem çok kolay hem de kılıflarla örtülü yapıya sahip”

“Üç ve beş ay önceden başlayan ülke genelinde şantiyeye çevrilmiş bitmeyen yapılamayan bitmeyeçek bitmek bilmeyen anaforlar için de ek faiz alaçaklarla ve ödemelerle elde edilen servetler toplanan paralar ve “vay aksi deyip” senin yapılanma ödendiğin halde bozulmuş deilen kolay ödeme” alt planlar için de halktan tekrar alınaçak yeniden “sil baştan tekrar yapılanma yapıyoruz” denilen düzenek ve de sonradan “bir türlü bitmeyen devlet borcu “sonradan gene dört ay önce yazdıklarım ve sonra dan da “geleçek aflar “ve sonradan iş biter bitmez tekrar toplamayla “üretim olmadan nasıl çendere için de döner misali planlar”

İşte bunlar da gözle görünse de “halkın ekonomi kendine göre istek çıkarları süresin de firsatlar için de eskiden beri gelen hayali faturacılar hayali ithalat ihraçatcılar bu gün  dolandırıçılık ve de farklı farklı dolandırıçılık fenomenlerle farkı varmı sorusunu sor

Soramazsın çünkü o çenderenin için desin düzen ve kanunlar ona göre yazılmış sonra halk  kahveler de oturur çıkarlarına göre “konuşur duran toplumlar” ve “dünyada ki ideoloji” insanlık zalim zülümleri sadece dağlarda ki “mırıldayan kediyi aslan sanarlar “ve de korkular korkusu nu “hiç yenemez “bu insan topluluğu sadece kendisini düşen akıl yer edilmıştir.

Birileri değişim dedikleri maskeli balosun da davetli üç başlı çanavar ,gene aynı ülke ülkeler balosun da birileri servetler gitmesin boyutun da gene kıtalar arasın da birileri de “din dil ırk” fikirleri çarpışan otolar lunaparkın da gözükmekteler ve gözükürler.

Anlamak çok zordur anlaya bilmek için “nefis doyumsuzluğu bırakmak kafi gelir” çünkü geleçek için” tedirgin ve kaygı” sizleri “hasta düşüreçek” ve bir gün yok olaçaksınız geleçek toplumlar geriye “hiç salih” bırakmadiği gibi geleçekte tede “salih bırakamayaçak” bunu yapanlar vaat isteler firsatlar çıkarlar için de olduğu gibi soyları da aynı boyutta bu güne kadar gelen servet düşkünleri kıtalar devletler koloniler gibi yok olaçaklar ve daha da öteye giderek te insanlığın inanışlarını bile yok ederek insanlıkta inancını yok edeçek.

Bütüm dünya da aynı düzenek aynı çendereye  yol açar çümkü onlarda halkını halkın üzerin de baskı yapmasa lar da yer alan  ülkeler de baskı yaparak halkına “kanlı para yedirir içirir “ve bazı ülkeler de korkusu için de amcasına dayısına gölgesine gayesine güvenerek te başka dünya ülkelerine sopa gösterek te bir ülkeyi istila ederler

Ediliş ise gene ülkeyi istila ederken de “güçlü korku sala ülkede” kanunların için de ülkesini esir etmiş “küresel güçlere” kuklacıların kuklası halinde hem ülkeyi hemde ülkeleri toprakları nı alarak diğer ülkelere  de “silah ilaç ekonomi faiz paralarıyla sömürürler” insanlık korku zinçirin den kurtulamaz kurtulamayaçak ta bu çendereden.

Çünkü maskeli balosun da şirinlik maskeleri sonsuz ve maskelerin altında ise “insanlı nasibi almamışlar yatar” kimin kim olduğunu bilemeyerek bir birlerini birileri birilerini getirir gelen kişide birisini tekrar getirir “insanlık gene istek vaatler için de lunaparkın ayna odasın dan çıkmamıştır”

“Çıkamaz çıkamazlar çünkü kasnak çemdere için de aynı balon için de yer alırlar”

ŞİMDİ “DÜNYA PATENTLİ BİR ÜRÜN ÇIKARSANDA” BAZI İNSANLARA SORMAK LAZIM BAŞARI  “ÇOK ÇALIŞMAK MI YOKSA ŞANS Mİ “DESEK ŞANS VEYA BAŞARI DER AMA HEP KENDİNİ GERÇEK DÜNYADA ZANMEDEREK KONUŞUR

HIIIII GÜZEL AMA BU ÜLKE İÇİN ERKEN ON SENE İSTER

BALCIK ÇUKURA GİRDİĞİNİ HİÇ BİLMEZ

Şimdi sen çalış başarılı ol şans bekle ne kadar başarı da olsan onune iki kapı çıkar biri dayı amca abi abla bir kapıda kimsesizler seni kimsesiz le kapısın dan yollarla.

Güçler projen blok zinçirli ne kadar güzel de olsa hem çevre hava kontrol hem de ölçüm ve  “araç takip haritalı “ve de ve hemde “açık kaldığı sürede “bu projeyi takan kişi para kazandır” nafile o kimsesizler kapisin dan yürütürler

Bu da olmakta ki başarı şans “tek güçe sahip olma yoluda” ve de  yaşamın boyu köle esir esaret için de yer ettirirler beş sene “çalış didin her kapıya git” birileri projene hıııı güzel der sonradan da “ekler katarak kendi zinçirin de yer ettirirler” bu dünyanın “özgür insanlarına ister marka ister patent al” kelimeler oyunun da sözçükler de hıııı sesiyle unutulur ve kaybolur ve yapılan tek boy zinçire kitletirler.

Bimedikleri beş yılda neler yaşandı ne aksilikler ne gereken eksik kalan kısımları ne gibi arızalar ne gibi sorunlar var demeden projeye atlarlar ve üstün madalye alırlar.

BUNUN ALT TEMELİ Nİ BİLMEDEN YER ETMEK SADECE İNSAN MAL VE EMEK GÜÇÜN DEN ÇALMAKTIR

Bu projeyi yer ederken üç yıl boyunca arabalarda ne gibi zarar açar bu zarar açan bilmeçeyi çözmek içi de her saat çalışmakla geçti yakıt marş şarz aküye verilen zararları her yerini tesbit ederek son dördünçü sene de hepsini çalışmala la düzenli yola koyduk ne aküler yedi ne marş şarz binomalı harçanan mazot çabası sonun da başardık ama biz de manen bittik ve öyle prole içinde gelişeler çıktıki her kes kazandıraçak farktörler gelişletildi.

Araç yolda giderken sur kazan siztemiyle “önce kendi sanal paramız” ve sonrada istenilen çok “kazanç getiren kiliptolara kazdırmak” ve her sürüçü “genel merkezden blok zinçirin den klipto para yapabilir surucude kazana bilir şekline getirdik” ve her sürüçü için de ve her arabaya merkez den proramlar yükleyerek daha çok firmalara bilgi hem de sürüçüye para kanzan dırma projeleri genışlettik bu dürüs bir çalışma için de ve de gerçekçi ve sürüçülere “araçlarına hiç zarar vermeden kazan kazan mödelliproje yer sunduk” ama anlamak için bir zaman geçer” işi başin da tutarsın sonrada yaya kalırsın” ama zaman gelir her şey yeniden yola girer “başarı şans ve kazanma değil” ne iyi o işte yapabilendir.

BİE DE AYNANIN ÖBÜR YÜZÜNE GEÇELİM

İşte projeyi kopya çekenler bu nu da kısa kopya çekenler adlarına kısa yolu eklerler yanı dayı amca abla sı olanlar firsat firsatı etten duvar örerek görmezden gelenler “sürüçülere meçburi şekle getirerek” kakılıp ne gibi zarar vereçek bilme den ve de “altında gizli bir programla” kilipto nedir bilme den firma ve ya devlet güzel prole deyip kısa yoldan sunan ve sonradan arka perdesin de kendilerine ait ve ya devletin blok zinçirin den yararlanıp devlet için deki hükümet ve veya firma sonuçu belli olmayan sadece geliştirilmemiş bir siztemi içine alarak hükümetler den habersz bir proram yazılı “bir alt yapı yaparak” kendileri havuzlarına yanı “soğuk çüzdanlarına “klipto sanal para madenci kazdırma “yapsa ve ya yapılsa da “kim senin haberler olmaz ve “hele sürüçülerin haberleri bile olmaz sonra kim der aldandık yanıldık” zaman gelinçe her şeyi söyler.

Sürüçü bu takip çihazları bir bilgisayar ve el kadar ve de “ühepsi” ile çalışır yanı internet ile zaman için de yolda yükleme güçle ile de hem arabası yakıtı fazla yakar hem de arabayı yakar ve sonrası akü marş şarz hariç ve de firma ve ya devlet takilan aletten hem gelir ederler hem de halkın hakların dan çalarlar “kim ne olmuş kime ne misali”

“PEKİ NERDEN BİLEÇEKSİNİZ”

Yapılan iş yapıldıktan sonra herkez elektirik firmasına gidip bu arızalar nerden geliyor bu yakıt ne den fazla yakıyor demeye başlarlar işte o zaman her şey anlaşılır ama gene kılıflar hazırdır binlerçe arabadan elde edilen kliptolar firmaya tırnak kadar UHEP SİDE hediye kalır sonrası geçmış olsun denir yanıldıkla kalır her bilgisayarlı internetli savurlar blok çenk için de yer alan her prorama uygun veri tabanlı kendine bağımsız klipto sanal para madeci olarak kaza bilir ve de kimsenin haberi olmadan “her zaman rızıkoları düşene bilmek” ve de “gerçek ci anlatınlarla başarıyı yakalamak”

Her yönetim için de “idari tedarikçi ithal firmalardan “yer edilmış proramlara uygun veriler ona göre tasarlanmıştır blok çenk detalara sanal klipto PRORAMA HAZIR yer alır ve var ola yer etmiş olana da bu güne kadarda kendileri tarafın dan bagımsız arabalarını kontrol içiner alan firmalarda bu güne kadar geçmiş ola dersek te bilmek bildirilmek yer etmek yeri geldiğin de ikazlarda bulunmak.

OLAKİ BÖYLE BİR ŞEY YOK VE DE DÜŞÜNMEDİNİZ DÜŞÜNÜLMEDİ

Bu gün dünyası bu yapılan takip çihaz projelerin de yapılmış yapılaçak karar verilmış ise siz de bir hamle sonrası çevre bakanlık tokeni çıkarabilir kısa adı “çbt” token yer sağlaya bilir takilan her ünite maden kazarak kendilerine ek soğuk çüzdan ile gelir sağlaya bilir bankanlık ta bu günün dünyasın da dünyada yapırımcılar bula bilir ve türkiyenin kendi kurduğu öz borsasın da bu günün BİTCONİĞ ETHERYUM  gibi veri tabanlı blok çenk kurabilir bizim gibi de bir bir çok projeler sunarak “ENVİDA TOKEN” VE DRİVE MİNİNG SÜR KAZAN “projeler suna bilir “ÇOK YÖNLÜ PETROL VE VEYA GAZ GABAR GİBİ EK TOKENLAR” kurarak dünyada 8.5 milyar insana hitap edilebilir

Geleçek düzen şimdi den yaşana bilir HER KEZ ÇIKAR BEKLER ama yetişmiş “bir envida token dan da” billiler danışmanlık ile 100 ler binlerçe veri bilgileri sağlayarak ülkeyi el birliği ile  bu günün teknolojisiyle üstlere taşına bilir “bu günün parası yarının çiplerle sanal para” yer eder ve dünyaya dünya insanına bankalara alt projelere faiz bulaşmadan sömürülmeye  yer açmadan tüm insanlığa hizmet ile bu projeler yer açılır.  

BUNLARDA DİĞER ÇİPLER HEM İTHAL EDERLER HEM DE İŞLETMELERİ LABORATUVAR OLARAK KAZANIRLAR

Bu güne kadar cipli ithal edilen her urun için de bilhassa hastanelerdeki çıhazlarda insanın bilinmeyen hastalığı ve veya araştırma sonucu toprak analizleri neta araştırma önce kişiler bilmeden ithal edilen ülkede blok çeke kaydı atıllr sonuçta bazen raporlar da bilinmiyor deniliyor sa savurun için de bu kodlama ile sonuçlanır yanı ülkeni ve insanlığı bu şekilde sen den önce hastalıkları genetik yapıları ve de ülkende ki bu toprakları çok iyi bilirler.ne nerde ne var aradığın sonuş var olduğunu bildiğin halde yok ve bilinmiyor yeterli değil anlamı taşır ve neyin nerde olduğunu sen den çok önce bilmış olurla.

İnsanlık bile yakın tarihte bir çip ile performas çalışmasına göre veri tabanı yapılmaya hazırlanmak ta bu nun için de 2005 yılında insan çip proramı için patent bile alınmıştır .insanlık neyle uğraşırken sizleri insanlığı” keyanet” ile  geri kalmış şekilde korkuturlar ve bu günü görmez yarını bilmez şekilde yaşamaya iterler.

Sen ne kadar ürün sahibi olsan da o ürünleri sahibi tknolojiler ilk üretilen üretilen diış dünyadan gelen elektironık parçalar sizlerin bir hafıza bilgi toplama yer sağlayıcıdır en basıt eliniz deki teknoloji telefonlarınız bile sizleri hasta edenb de kulagınıza ve kulaklıklarla konuştugunuz “her ses dalgaları kulaklarınızı dan alına fregans titreşimler sizlerin kanına işlemek te”kanla işlenen hastalıklar pırtılaşma ve kalp sonrası ölüm korkusu yaşam stresi tedirginlik kaygı ve sonra hastalıklar “akıl önce den silinmış olamasın dan sadece anlamak isteyenlere istemeyenlere parmağa bağlanan ip ve veya kulağa takılan bir küpe gibi.”

SAKLI ŞİFA SIRLAR KİTABİN DAN KISA KISA SADECE ALINTILAR

NEDEN KAOS DEVAM ETMEKTE ZÜLÜM ZALİMLİK NEDENİ NEY DÜNYA DEĞİŞTİRME ŞEKLİ NEREYE GİTMEKTE KİMLERİ HARÇANA BİLEÇEK BOZUK PARA ZANNEDENLER KİMLER

Bu gün kaoslar sebebi birileri bir ülkeyi savaşa girmesini beklemekteler nedeni ise “bu gün güçlü ülkeler dağılma zamanı geldi” korkuları ise ülkeleri parçalanaçak hesabini bilmekteler on dan ellerin deki ne kadar zalimlik yapaçak ölümler kusarak şekle sokmaktalar “on dan kapılar arkasın dan bazı düşman gözüken” ülkelerle iş birlikte yer açarlar “BİR ÜLKEYİ ZORLA SAVAŞA SOKMAK İSTERLER”

Ama bilmiyorlar ki o ülke savaşa girdimi dünya haritaları değişeçegeni “bilselerde savaşın bir dünya savaşına dönüşmesini isteyenler de arka planda” çabası erken çağrı ile kiyameti yaparak cennete gireçekleri ni sanan “bir zamanlar cennetten atılanlar sanan üst akıllar” bu dünyayı çeheneme cevirenlerin oyununu ama “yaratan bilmekte işte onu bilmezler” o zamanın nemrutların dan “zulum görenler ebdularını” bu gün keyanet sözleriyle insan aklını silerler ve korkutarak sindirirler insanoğlunu.

İşte ne şans ne de çok çalışma kazansan da seni kazandirmazlar başarsan da başarısızlığa muçadele ederler sırtlara basarak insanlığı böçek görerek benlikleriyle tırmanırlar kendi insanlıklarını ve insanını bile bilmeden ezer geçerler bu gün gördükleriniz yaraın aklınızdan ne geçiyorsa yer ettireçekler bunlar insanlığı yok ettireçek kadar insankılığın da evrimleş meyen sizlere benzeyen toplumlar için de bir virüs gibi insan bedenine girer nefis doyumsuz luk ve de ahlaki değerleri olmayan aklı hele hiç olmayan “her çanllıya verilen savunma gibi bunlara da görevleri verilmıştır bunlar sadece “bu dünyada insanlık” için verilen “soru çevap insan aklı ve düşünçesine sınav “sorularıdır  

“Allah kerim der “

“Allah Tanrı de zikret “ Kaygı tedirginliği atar “ Tek kalsan da Korkusus çesaretli olursun” 

Yaşam yaşatmayı biliyorsan sadece “Allah Tanrı de “zikret o ki sana ulaşır

“Allah kerim" 

Çoban  


Tarihler de ne saklı 05   06   10 12 2023 

GERÇEKLER SAHTELER HEPSİ YERİN DE OLSAYDI

Cumhuriyet sahte göstermelik yer tutuyorsa orada gurur kapris kışkırtıcı benlik var olur oluyor ise cumhuriyet yerine küreselleşmeye yer açar ve kuklaya bağlanmış sayılır

Adalet sahte yer tutması yer alıyorsa bugün çıkarlara göre zenginin yanında ve veya ideololilerin benliklerine çalışmasına yer tutarlar tutmasıyla da diş dünyanın kuklası yer alır şekli ve adalet temsilçisi kişinin de nederler korkusu yer alır burda da firsatcılara firsat yeri acılarak mazlumlar ezilirken magdurlar artar yağmacılık hırsızlık kışkırtmalar hortlar hortlatırlar.

Sakarya firat göstermelik yapılması ise yer tutma yerini sabitleme elinden bir şey gelmeyeçe gi bildiği halde ve de sonrasın da aynı ne derler ne olurum korkusun da “kediler dağlarda kürkler” duyanlar aşağı da aslanlar dağda der gören görmediği halde ise kulaktan kulaga üfler.

GERÇEKLERİ İSE BU YAPIYI GETİRİRDİ TABANI YOK SAYANLAR YÜZ YIL  "SIRLAR KİTABİN DAN "

İnsanoğlu anlayamamış olmalı ki yüz yılı geçmişten bu güne gelen günü ebedîyi yaşaya çam demekten ve çırpınarak didinerek şimdiki zamana bakmış yüz yıl bitivermiş.. 
 
HER ŞEYE KULAK VER HİÇ BİR ZAMAN YANIZ DEĞİLSİN YAZILIM TARİHİ 29 10 2013 CUMHURİYET BÖLÜMÜN DE TABANI YOK SAYANLARA ARŞİVLER DE

İnsanlar huzurluysa bilin ki orda “Allah” korkusu eşitlik, iman , ilim, bilim, edep ve en küçüğün den en büyüğüne kadar eşit hükük adalet vardır. YANI KISACA Cumhuriyet vardır.

Cumhuriyet gücü “yaratanın adaletin” den ve insanlara vermiş olduğu güçten gelir

Bu gün “sahip ve sahip çıktığın topraklar,” ve “birileri birilerine bakarak birileri de birbirine bakarak ,biride birisine bakarak ,biride birileri birini beklerse beklentilerle  yer hazırlıyorsa” Vatan Bayrağa Halka halkı “yıkarak paraçalayarak sahiplenmek isteniliyorsa” bil ki , geleçek te neslin  diş güçlere enperyalızlere yayılımcı güçlere gelecek yıllar da köle ve esir olmaya mahkum dur “uyan uyanık kal her bastığın topraklar bas o güç sen de var var olan güç kudret güçündür “

Cumhuriyet varsa bir ülkede iman dayanışma halkcı eşit oarak her baçada beyaz dumanlar tuter asıl asalet ülkeyi baştan sona sarar halidir

ADALET

Adalet gerçegi yansıtsaydı “benlik karkar ideolojiler” yok olur “yaratanın allahın buyur ettiği kurallar da eşit olur” adalet sağlanır dı karşısına “sert kayalar çıksada” kör adalet kılıncı yerine her iki tarafı keskin adalet olurdu.

SAHTELER VE GERÇEKLER TABANI YOK SAYANLAR

Sakarya fırat gerçegi yansıtsaydı “karşı insanlık düşmanların” akılları yerine gelir aklıyla da inine  mağralarına çekilirler di işte o zaman her şeyin gerçekleriyle de bu günün dünyası olmaz baş kaldırarak ta ve “halkın çümhüriyeti allahın adaleti” ile direniş olarak yer tutar ve gerçek “sakarya gerçek fırat” düşmanın “aklına gelir aklı başına gelirdi” şekliyle de “kuklacının ipleri yanar kuklalar baş eğerler” idi

HİÇ BİR ŞEY GEÇ DEĞİL DIR YER VE ZAMAN “O Kİ ONA AİTTİR” BU DÜNYA DA SAHTELERE ZALİMLERE AZRAİL İNMESİ BİR BEDENE GİRMESİ YAKIN DIR

Bazen yalşantınız da şer günler olur bekle isyan etme “zaman hayıra getirir “nedenler için de tekrar “şerre dönüşür” işte burda “sabır” yer eder yer tutarsa sonu sonzuza kadar “hayra yönelir” ama insanlık hala “nefis boyutunda pembe dünya yaantısın da ve ebediği kalaçam yer kendine sunmakta.

İnsanlık hala kelime oyunların da “show halindeler” dünya insanlığı ise bu tip kendilerini üstün akıl üstün tarikat üstün ”azizler hocalar” adı altında “felomenleşiyor” gene emperyaliz güçlerin bilerek bilmeyerek çalışmakta hala batıl inaçlarla inaçlara ve zaman gelinçe de geleçek diye yapay sanal keyanetler “göklerden ateş toplu ölümler” kendilerin çıkardı ğı fanus çenderisine toplumları kitliyor ve çoğalarak insanları iplere bağlamak ta hala insanlık da tarikatlara “ipler yerine zinçirlemekteler alı koymuyorlar”

“Allah Tanrı de zikret”  O ki her yerde ,O ki bu günü çok iyi görmekte ,Oki geleçegi çok iyi bilmekte, Oki insanlığa ölüm uyku eşit kıldıki anlamak akılda yer etsin diye ,Oki ondan hiç yere kaçamazsın ne bir ağaç ne bi kaya ne di gölgelere ne ki sayelere nenin de sonun da çobanın koyunları gibi “çobanmı koyunu güdmekte koyunmu çobanı güdmette “üç beş koyunu gübmekte zorlanan zorlananlar bu dünya insan topluluğun da yer alsada alınsada alsanda gene enin de sonun da “ her koyun gibi” enin de sonun da “tek olarak asılaçaksın baçagın dan”

“Karanlık dünyada su için de geldin “ahlaklı “ama yaşamın da ise iki metre kare için de tertemiz havuzun var idi “doyunsuz yaşaman yaşamın da ” çırpındın havuzunu kirlettin “o da yetmedi” diğer havuzlara sıçrattın”

ALLAH YOLUNDA GİDEN VE DE ALLAH YOLUNA İNSANLIĞA SOKAN YARATAN MUKAFAKLANDIRIR

Yaşam içinde bile bu azan toplumlara azan adama “bir müsalat bu dünyada yaşayan bir allah kuluna ruh giydirir “zırhla kaplar yaşamınız da azrail niz olur” O ki oda allah yolun da yürür yürürtürse insanlığı bu sefer allahın yolu “şifreleri açılır” insanlık ta akılda nesiller boyu yer açar.

Evrenin genişleyen arka yüzüne insanlığı geleçege taşır ve bu dünyada ise “aklı yitmış” bazı insanların keyanetiyle  “kıyanet erken çağrısı” yapar onlarda kendi inanışlarına inandırılmışla ra göre de “cennete gireçeklerini” zannedenler yakının da dururlar.

“İstekleri insanlığa kendilerini tanrı göstermek için yer açarlarken ve sonradan ve de önceden yaratana isyan eden atılmışların plan planları kurgularıyla da “yaratanın duyurularını” değişti ren değiştirilerekte “bu güne bu zamana” gelen ”nesilleri ve bunlara inanan “kuklacının kuklaları” yer alır

Bu gün ipler ve zinçirlere bağlamış haline dönüşür insanlık ve “korkak korkutuçu” yüz maskelerle de “canavar çakal tilki” maskeli balo oynarlar ve asırlar için de gelen tüm toplumları nesiler ve “zalim nemrut nesilleri de” nefis doyumsuz “bam otu şerbeti” sunarak “kanan kandırılan” kişi ve kişileri balçık ovasına sürerler “kışkırtıçı kaos” için de “sürülerin peşlerin de gezerler” ve yeni düzen alarak ta “nefret kin kusarak ta yer tutarak bazen de kutuplaşma için de gurur kapris kıskançlık benlik tutarak” toplumları ayrıştırırlar ve “dağılan çobansız sürülerin” peşimde koşarlar tek tek yok ederler.

TEK OLMAK ÇABALARI İSE

Amaçları aslı ise “dünyaya sahip” olmak”tüm inanışları yok ederek” kendilerini “Tanrı ilan etmek” çabalarıdır.

“Allah Tanrı de zikret” Tüm insanlığın şer insanlardan kurtulmak için “onurlu ahlak kişi ve kişileri” yar etsin ve de yaratan yardımçıları olsun “zalimlere nemrutlara da  “akılları akıl başlarına akıl yer etsin ve sağlasın”

“SEN YANIZ DEĞİLSİN ZİKET “

Yolda yürürken kulaklıkla konuşuyor derler “görüyorsun bir perde ile kapalı duyuyorsun bazı sesleri algılayamıyorsun ,hissediyorsun ses fragansları kaybolmayan evren de “seni hiç bir zaman yanız koymaz”sadece iste “ahlakca hakça adletçe” o ki sana “bir birleri üzerin den mağdura mazluma çaresizliğe “Allah Tanrı kulunu  görev sebet saydırır vesile ile sana ulaştırır” 

“Allah Tanrı” o her yerde bir enerji evrenin tek sahibi “O ki ol derse olur” her şey zaman içine yer etmiştir biz insan oğlu yaşıyor zanetsek te “ölüm gibi uyku” ikiz kardeşi var oluşudur.

Çoban 


 Tarihler de ne saklı 04   06   08 12 2023 

HER KES KULAKLARA FISILDAYAN KELİMELERİ ÇOK KÖTÜ YORUMLAR VE ALGILARA ALDANANLAR SADECE DÜŞÜNE “BİLME YETENEGİNE BAĞLIDIR VE BU NU KORKAK LAR YAPAR “İNANIŞ DA İSE KORKAKLIKTA YERİ YOK”

“Dünya zülümlere zalimler ses çıkartamıyorsa ve “bir hamle ile denge dozulaçağanı kestiremiyor sa “şimdiki aç açıkta ölüm için de nefis çıkar firsat peşinde oluş dengesi yiter yok olur yok oluruz deniyor ve o dünya toplumları göz kulak ağzı kapalı yaşama koşuyorsa çağrı denmiyorsa o ülkenin ve diğer ülkeler “demek ki korkağın korkuttuğu” şekle amaçlara kurgulara esir esaret olmuştur “şimdi burdan ne karadar çalışkan” olsan da “ne kadar şanslı olsan da” iplerin kuklacının elin de olur seni her şekle sokar.

KURGULAR AMAÇLAR ALGILAR OYUN İÇİN DE ÇOCUK TERORİZ YETİŞTİRÖR ADLANDIRILAN SİMİLASYONLAR SAVAŞ VİRÜSLERİ YETİŞEN TÜM ÜLKELER DE ÇOCUK TOPLUM

Savaş virüstü üretmek için kurgular hazırlayanlar ve algılar yaparak illüzyonla haklı çıkmalarını amaçlarını sağlanyan  geleçeklerin den korkan nemrutlar “bir kaç çocuk eline silah vererek dünyaya gösterirler” bunlar “geleçegemizi tehlikeye atıyor” diye çocukları yok ederler

Amaçları doğrultusun da haklı çıkar hali dünya ya gösterirler görenler “gerçegi göre bilselerdi” bu gün evlerin deki “teknolojyle bilgisayarlarla ve similasyonla” çocukların çocuklarının ve bu algılara inananlar bilseydi evlerin de çocuklarının da bir savaş virüsü teroriz yetiştiklerini anlarlar dı.

Bu gün tek pilotl uucakları eğitim için öğretmen yerine similasyon makinelerin de 300 ve ya 400 saat yapay sanal uçuşların da eğitim alarak aldırarak bu na da savaş pilotu deneçek şekle sokarlar.

Bu yetişen insanlar ve çocuklar gerçek savaşa sahaya inenler  aslının böyle olmadığını anlar lar ama “bir ülkenin çocukları eğitimlerin de ülkesine nemrutların zalim zülün eden” evin den toprağın dan dışlanıyorsa gideçek bir yerleri yok sa “o teroriz denilen çocuklar “ülkelerini ölümü bile savunuyorsa” bu nun adına 15 liler geliyor deniyorsa teroriz değil ” bu bir direniştir

Onaların gözün de ise algılarla korkutucu gözükür” geçmiş tarihlerin de” saltanatlarını makamlarını korumak için “siyah köle çocukları ve kendi ülkesi olmadığı halde çocuk asker koyanlar” adına da “özgürlük adı altın da savaştırarak”yok eden yok ettirilen kişiler cumhuriyet ve adalet anlamını koyarlar bu gün yapılan ve yaptıklarıyla da geleçegi geleçelerini anlasınlar.

Hiç bir zaman unutma ki nemrut luk yapan insanlar bilsin ki bu yetişmiş yetiştirilmiş similasyon askerler “sadece mesai saatıne kadar savaşır” ama ülkesini savunan askerler ise “ölümüne direniş yapar “ve de hiç kimsenin malına mülküne tenezül etmez onların “bir hayali var her elini tutan kiişin bir karış topragını savunanlar dır” bu günün çocukları geleçegi yarının  allah yolunda askerleri dir.

Hiç korkmayın kelime oyunlarına da girmeyin “algılar kurgular amaçlarınız” için tüm dünya insanını etkileyeçem diye  “algılar kurgular  hiç yapmayın bu bir filim sahnesi sahnesi değil anlıyorum ki bu insanlığı “bu şekilde madur geleçek için mağdurluk” için de timsah gözyaşlarıyla ele almak ve de “bu gün ses çıkartamayanlara da” geleçekte “amaçlarınızın ötesi ne aldırma ve de yol alma çabasın da hiç olmayın  “ her kez için de korkaklar düşünme her kezi için de ayrıça cesurlar vardır”

KELİME OYUNLARI

Kötü gözüken anlamlar ise bu güne kadar yapılan yaptırılan kötü gösterilen kötü işleri kötü anlamda kışkırtıçı kaosa yer tutarlar.

Ama bu güne kadar kotü gösterilen kelimeler den yararlanan firsatcılar ise o kendi toplumları nı rahat yaşatabilmek için “ses çıkarmadan huzurlu oturmalarını sağlamak” için de dışarıdan ülkeleri kışkırtıçı sözlerle ülkeleri kaosa çevirerek te kulağa dil de terçümelerin de yapılan işlere yaptırılan işlere aynı iyi kötü “sergileyerek eş değer de o olayın adını koyarak işler işletirler.

ÖRNEGİN ÇİHAT

Anlamı arapçada MÜCADELE anlamıyla eşleşitken bu nu kötü gözüken ve de gösterrilmeye hazır insan aklına işlerler aslına uymayan  “öldüren yok eden “karşı düşmanmış gibi gösterilen  insanlığın aynı eş kelime MÜCADELE kavram kelimesi çıkarcı firsatcı insan boyu “aynı kişiler olsalarda” kulaga kötü anlamdan ÇIHAT anlamını kötü anlarlar kendi ülkenin halkıdan aklı karışmış şekilde anlayarak toplum da kaosa iterler artık anlamayan toplumlar kötü imaj haline her seferin de kötü kaba anlmını yer tutarlar ve bu hamlelere ekleyerek eklenerek yol alınır.

Bu nu düşünenler aslında anlamına eşleşen kendi dillerin de aynı hamleleri yapsalar yanı mücadeleyi “bu nada evrensel der demokrası der insan hakları der” ama örnegin kıtalar arası oranın yerli halkını köle esir esaret ve yerlerini el koymak sömürmek misyonerleştirmek daha geniş anlamı belirli bir öğretiye güzel düşünçelere ikna etme etmeye oradaki toplumları çalışan öğretiye üstlene kişiler anlamına yer verirken oradaki toplumları zaman firsat verme den düşünçelerine önem verilmeyerek “zora sokmak ve zülüm yaparak ta” ölüm kusarak yok ederek toplumları soykırım yaparak zora sokarak yer verirler amaç gerçekleri ortaya koyarken de diğer toplumlara da halkına da “atın tepside” sunarak yer açarlar.

Artık insanlık başkaların mallarıyla zenginleştikçe de oradaki toplumlar kendi MİSYONERLİK adı atında güzel görürler anlamak anlayamadıkları anlam veremeden ceza keserler bunu da geçmışlerin yaptıklarını şehirlerin de helkeller dikerek ayakların altında kesilmış kafa tasları ve el kol geçmış yaptıklarını sergileselerde bu gün insanlık onların önünde poz serfi yaparak gösteriş şekli aklı gitmış şekilde yer tutar adına da MİSYONERLİK adına yaptılar der “şekle şekil kılıfı geçirerek” sergilerler ve ÇIHAT ise Allah yolunda ki sözü yanı MÜCADELEYİ korkunç görürler gösterirler.

İşte ikisinin arasında ki fark ise biri kendi zenginlikleri için misyonerlik digeri ise alah yolnda micadele anlamında cıhatı kötü gözle görürler bu kelimeleri bazı insanlığa anlatatılmamış olmasın dan da arada ki bu farkı bu günün nefis dünyasında insanlık ve de bu gün kendi misyonerlik adı altın da tüm devlet için de insanlığa ve de de kendi istedikleri “hükümet yapılandırımasına ve veya yapılan dırılmasına” eşleştirerek “insanlığı kitleyemediklerin den de” ülke hükümetlerini kitlerler 

Çünkü artık hükümetler için de “eskisi gibi misyonerlik adı altın da anlatamadıklarını önceden “yazılmış keyanatlara dökerek” saldırırlar bu gün “baş kol el kesemeyeçeklerin den de” karşı görüşlerin için de bir illüzyonla dünyaya seslenerek ve de cezandırıcı olarakta orda yaşayan tüm gerçek giiiiiiiiiiizli olarakta insanlık dışı işkenceler yaparak gene baş kol ciplat hallere sokarak ta gerekirse sonradan baş kaldırmasın diyede halkı ya yok ederek ya da sürerek sürerken de yok ederek kitlenmış dünyayı gözü önün de yok ediçi yaşama iterler ve ülkeler için de ” bu günün iş dünyasında ya işinden yada şan şöhret makam saltanatlıklarına bir şey geleçegenden korkan korkaklar eskiden “masa altı vardı şimdi ise masalara da resmen göstermekteler” ve geri kalmazlar.

KARŞIYI ANLAYIN DİYE

İnsanlığa yaratan beş his verdi “dokun ve deri, tat ve konuşma dil, kulak işitme duy ,görme ise göz koklamak bururn “eskiden ise duymadım görmedim konuşmadım” şekli şimdi ise “deri,dil,kulak göz burun hepsi de kapatılmış “karanlık maske taktırılmış ve bana dokunma yan yılan bin yaşasın der” misalı “insanlıkta kapanmış zinçirlere vurulmuş ” halin sergilemek ten geri kalmamış halini halinizi görmektesiniz.

Geleçek için herkes teknoloji milenyun yılında hızlanbmış robot bekler ken et kemik deriden beden için de kanla işleyen insanlık robo olmuş hali yer vermış insan halidir

Nefis için de sadece yazdıkları proramlarla insanlığı sıralamış argoritma sıralı hali yazılımları ise zaman zamanlara göre sıralanmış halleridir “ insanmilenyum  telekominikasyon “hali olmuştur.

Akıl artık silinmiş “aklı başından alınmış” dini dili tadı kokuyu kulagı iptal edilmış ve sadece kendini yaşatmak için hal almış ve de gurur kibir kapris yer verilmiş beden için de ahlak yok edilerek “gerçek için deyken” sahte sanal  yaşama yaşatmayı dünya halinde zamanlara bölerek parselerek işaretleyerek ve de sınıflandırılarak insanlığı itmış hali yer vermışlerdir.

Hani daha önce yazdıkya ülkelerde seçimler de kendi ve kendine uyum arayan kendi kukla adamlarını yerleştirerek ve de daha sonra “seçimler bile olmadan” insanlığı “hür özgürlükleri ni insanlıklarını almak” için yer açaçaklar ve sınıflandırarak o yola gitmekte.

Ama zaman değiştiğini gören toplumlar ise geleçek sahte seçimleri bu gün den görüp ülkeleri ni bu günden geleçegi görerek te “ülkenin bekası” için bu günden” insanlığın fani oluşun da ve bilerekte” bu günden “bu savaş virüslerini dünyayı istila edecek”

Tüm virüsleri görmeleri üstün akıl diye bir şey yoktur yaptıkları plan algılar amaçlar amaçların da ise içlerin deki korkuyu atamadıkların dan da bu insanlığı korku salarak yürütürler çünkü silah ilaç ve de ekonomi bankacılık hava kara deniz elde tutkların dan insanklığı bir çam fanusa sokar sallarlar darbelerin nerden geldiğini sezemeyen insanlık ise bir birini yer ve yok eder bunları da kendi gözün de insanlık bir böçek olarak görürler.

BİR DE GENEL ACIYLA KULAĞA KORKUTUCU  İSTEKLERE GÖRE İYİ VEYA KÖTÜ SÖZLERİ KAOSA ÇEVRİLEN SÖZLÜKLERE BAKALIM

Şimdi birde ŞERİYAT SÖZZÜ ne bakalım arapcada CEZA ANLAMI taşır kısaca kuran da fiilen oluşan o zamanın alimleri tarafın dan oluşturulan dini kanunlar islama göre de bunu kabul edilken cezalar ile ilgil caydırıcı insanlığa sunulan tüm ilğili kanunlar içerir ve kuralları kapsar

Aynı zaman da o zaman çıkartılmış yorumlara dayanan insanın yaşamını toplumsal yaşamı yaşam düzenini düzenleyiçi ve de tüm insanlığı kapsayan “allah Tanrı”nın istemiş olduğu hiç bir zaman da değişmeyecek dinsel kurallar.

Bir de bu günün çıkar o günün bu güne kendi yazdıkları kendi oynadıkları dünyayı kapsayan kanunları değişime uğrayan “alt üst kelimeleri “çıkarlara firsatlar için de değişime uğrayan kısa özüne bakalım ve bakın” adı insan halkları evrensel demokrası bir leşmış ülkeler yasası nasılda oynak” kötü olanın iyi raks edip iyi olanı tüm insanlığı kapsayan yer ve zamanlar için de sergilerler ve geri düşünçyide sizlere bırakayım anlamak isteyenlere saken anlamak istemeyen de aynı şekilde gene münafıklığa yol açarlar kendi içiniz de kiler bile.

Bir de ceza kanunların da en üst tekiler aynı suç işlese de dokunmazlık ve veya kral paşa orayı yöneten kişiler de insanlarla  aynı suç işlese de “kanunlara kılıf uydurarak sıyrılırlar bu nu uzun anlatmaya gerek yok” dünya da insanlığın insanoğlunun görünen hali.

İŞ ÖNCE DEN BAĞLAMIŞLAR ÇIKARLARA GÖRE DÜNYA

Nasılmı denizler kanunu orman kanunu kara hava kannunlları şeklin de yer tutar ülkeler için de yaşaya bilmesi için de çıkartılan kanunlara yer almak zorunda kalır ve zorunda bırakırlar kanunlar çıksada kendilerine işine göre işler öncelikle tiçari yöne bırakarak her ülkeden her kanun dan haraç toplar şekliyle yer alır

Bazen de kıtalar arası da tehlike gördü yerleri elde etmek için de o kanunların için de yer tuttururlar ülkelere ise “kendi sınırlarını korumak” için de yer açarak o ülkenin düşmanı da olsa uçağını gemisini araçlarını kendi ülkesin den geçirmek zorunda bırakır

Bazı içerden ve dış dünyanın tiçari boyutları ise hep bir yöne doğru şartlandırılır küresellerin bunlar dünya üzerin deki oyunlarını sergiler az da olsa “o ülkenin yararına pay dıçerler” ve de İTHALAT İHRAÇAT adı altın da ve gümrük çizergeleri de çıkarlarına göre onlara ve geleçek te ağıza bal çalan oyun  için de olurlar ve bu na görede dış dünyanın kanunlarıyla o ülkenin kanunlarıyla yer tutar tuttururlar.

Dışardan ekonomi serbest bölgeler  den çıkan alanlar dan başka alanlara DENİZ KARA HAVA YOLARIYLA DA yol ile gider bunları bilmeyen halk ise insanoğlu ise o ülkenin yetkilileri bildiri açıklama yapmaz “sanki işlerine der misali “ve o toplum da bilgilenmemiş olan ekonomi zorluğu çeken insanların üzerine de o ülkenin halkına ve bazı kişiler de bu kanunları nı bilmeden bilmediğin den de çahıl halk hitaplarıyla aklı sıra “bilim alim” kesilen kişiler de kendi ülkesin de “halkı kulağına fısıldamak kalmaz toplumu kışkırtaçak” sözlere bırakır “işte bu da bu kadar olmaz” dediğiniz munafık kulaklara fısıldamış sayılır başlar firsatcılık her kes düşer çıkarına pembe hayallerine “gömerler ve girer” halleridir.

Sizleri önce den daha sı önçesi ise 450 dan beri gelen ve son 200 senesin de sizlere tiçarı anlaşmalı tek taraflı kanunlar içerisine kitlemiş ve de bu gün dünya ise hem hükümetler hem de o ülkenin halkını bie kitlemiş olur

İşte işlerine “gelmeyen ifadeleri” bu gün ise değişme değiştiril me için de ekonomi uzmanı kesilerek işi olmadığı halde o kanun içeriğini de efkan kesilirler ve veya dış ve içte ise yer aldırarak halkı kaosa çeker ve çektirirler yıllar önceden kitlenmiş kitletilmiş kitlenmişliğini bu gün den görmez “insanlığın tulum” olarak cıkartıldığını cıkarıldığını hiç görmez işte böyle bir dünya için deki insanlığın hali.

HALKIN ZAYIF TARAFI NI İSTEKLERİNİ BİLDİKLERİN DEN BOL VAATLER VERME

Aynı dünyaya sahip olma gibi aynı hükümetleri devlete sahip olma gibi için deki dünya ülkeler için de insanlığın dünyalarını daha geniş alana yaymak ve o pembe dünyaların için de olmaları için bazen elinden ellerin den ne geliyorsa ve “daha çok kazanmak kazandırmak”için ne yapmak gerekiyor sa “en küçüğün den en büyügüne kadar” her türlü “ahlak yapıyı yıkmak ve şaşırmış şaşırtılmış ” şekle getirerek kendi yolların da koşmak isterler istetirler artık illüzyon göre kişiler “her şeyini verir” verdikçe bazen de bazıları kazanırken bazıları da gördüklerin den kazanmak için “o anaforun girdabin ve veya o çenderenin içine girer”

Eskiden beri faizsiz yüksek kar payı,havuzlar,akla gelen gelmeyen düzenekler hazırlanır hazırlarlar hep side bir beyaz kağıda aktarılır başı çekenler bu düzenekten önce hazırladıkları sözleşmeler de bu sıralamış “oldukları maddeleri yerleştirerek” çok küçük yazılar ve veya çok uzun yazılarla “içerik doldurarak” kendilerini “olan olacak o rızıkoların için de bulundurmaz lar “ve kanun için de yerini tutar

İnsanlığın işi zora girinçe iş zora girinçe “kanun ve asalet zinçirinde” maduru oynarlar ve tehditlere madur olur  şekli alır “sadece korkkutuldum der “ bankalar kanunu adı altın da banka dışı fonlar repolar ve sanal para kanunların da bile izin almak için bu sözleşmeler önce den hazırlanır

Bu sözleşme ve veya beyaz kağıt anlamın da toplanan paralar la yapılacak işler projeler ve yapılan işlem de ise “kar payları” yerine getirilir gerçekleşir bazen çok kazanmak isteyenler “o projelerin için den kazanmak kazandırmak için hem kendileri hemde yatırımcı kişileri bulmak için de reklam görsel fenomen daha da yeni pembe dünya hayallerini bularak ta ve ya arayarak ve arayanlar” ekonomi düzeyine yeni boyuta çeker

Bankayı ve fonları ve veya banka kıskıcına yaklaşma dan “kendi halktan topladığı” devletin kanunları için de projelere gerçekçı adım atar “bankalar fonlar projeler” için de firsatcı dediğimiz fenomen çazibeliği için de insanlar turer türeyen bunların için de “bu kişiler bu kuruluşları” için de “paralel kurgulu işlere girerek” gerçek projeleri zan altına bırakır ve veya bu işten de  dolayı da olaçağanı kestirip bildiklerin den o sözleşmelere not düşerler “paranın rizikosu okudum kabul ediyorum” ibaresi de vardır imza atılır

Kabullenir  ve kurgu olanlar ise yani “diğer paralel olanlar” ise ana temelin den “arada ki kişileri insanları kuklalarını mahkuma birakarak” tehditlere tehdit atına alarakta “ana kişileri izlerini belirsiz şekle getirirler     “ve asıl kişiler hariçin de kurguçular da sırra kadem basar artık devlet için de kanunlar bile sert kayaya çataçakların dan da dosyalar kapanır.

İŞTE BURDA FARK OLAN ASIL DÜZEN

Ama bazı bankalar da veya kağıt borsalar da değer düşerse hepsi çöker bazı fonlar da ise değer “yüksek karda” ise önceleri kazananlar zinçirin sonun da yatırım yoksa sadece kar para dagıtılıyora ve hiç bir faliyet yoksa eğer toplanan para bir kaç yere yatırımlar yapılma mış ise o para hepsi bir şekilde bir yerlere “anafor olmuş sayılarak” iş kötü amaçlara ve yer açar

Sanal parada ise gene aynıdır ama burada projeler de uygulanarak alt yapı yapılmış bir şekil de ilerlemeyiş varsa da orda eksiklik sıfıra insede sanal para kaybolmaz iler de bu projeden ileri gelir getirecek diye az karla alır bekler bu bekleme süresin de ise hiç bir zaman da sıfırlanmaz kaybolmaz “sayılar harfler le soğuk çüzdan da durduğu süre bir yere kaybolmaz” ama onun da “bilmediğiniz bir borsada verdiyseniz” ise o da “bir dikse yükler” servetinizle kaybolurlar.

ARA DA BUL

Devlet için de bu kolay para dan kazanmak isteyenler ve de pembe “dünyalarına renk kataçak derkeeeen” hayalleri suya düşerse koşa koşa adalet kapıların da sıra beklerler “kazanaçak tı kazanaçaktık” hayalleri için de “gündüzleyin görmek için el fenerleriyle dolaşırlar” geçeye pilleri biter ve ya ateşi söner “artık bakar kör olmuş halleri” o ufacık yazıları okusaydılar önceden “her şeyi kabullenmış kabullenmemiş” olaçakların dan bu gün manşet olmazlar dı ve de gerçek dürüst iş yapan bankalara daha çok güven ve projelere daha çok itibar edip o kazanç taşın altına elini  koyarak kazançlarını daha çok kazanılır hale getirirlerdi.

İşte burda “ekonomi tiçari işler kanunu bu izin için de “çok ince “kanunları kanunlar” için de izin için de gerçeklik yer tutar ve de “ülkenin paralele devlet” ve veya “bankanın için de paralel banka” ve veya “gene sanal paraların için de izni olmayanlar ve veya  borsalar kanunu içine olmayanlar bilgilendirilip ve veya yatırımcı tarafından bilgilenme eksikliği yer tutsaydı ve veya katılımcı gerçek sahte yalan doğru kötü iyi bilerek ve katılarak katilmayarak temeli neye dayanıklı iş nereye varır demeyen toplumlar insanlık” o yat kat havuz dünya turu görsel yapılar için de her işin fenomel iplerine tutunarak tutunmayarak ” insanlığı ucururlar ve nereye de düşeçeği belli olmayan ya bulanık suya ya da dipsiz kuyuya anafor peşin de şişen suyun bir boşluğun da ise girdaba girip  girmeyeçegeni bilir ve geçmışler gibi bu da “kuyu dan deniz den” su çok ken işin içinde “almak vermek al sat  için de kurtulmak ve veya başarı etmek için veya haklıyış gibi hak kazanmak ve ya o işten sıyrılmak için her taklayı atıyorsa birileride bir içeçek bir bardak suyla geçişir ve veya sonun da bu oyunları hazırlayanların gizli tuzakları ve veya bir başka kişilerin yer aldığı “bir yere dayanır sert kayaya çarpar” şekli ise onu da bir şekilde geçiştirilir

FANUS  CENDERE İÇİNDEN ÇIKAMAYAN İNSANLIK

Kısa öz dünya fanus yeni yeni “dolandırıçılığa meyil varken”verilmış ve  verileçek yapıya musaitken “bu dünya insanlığı pembe dünyayı illa görmek ister” yanı kısa “gene öz dolandırıçılık ” hiç bitmez her kez kolay para der hayal peşin de koşar çalışır çalıştıkça çalışır başarı edeçekken birileri çıkar başarısını daha önce yapar için den şansım yok eder biride çıkar firsatcı o işleri önceden yapar sonradan şansı varmış der derler sonradan birileri der ki biliyoırdum başarılı olamayaçaganı ama aynı gün aynı saatte o kişiye biliyordum başarılı olaçaganı işte bur da kopya başlar zirvevelere koşar artık o işte konuşan adam olur konuştukça da fonomen dedikleri turer.

Kıskanç kapris adalet için deki benliğiyle çeza kaser suyun üstün den suyun altına inmezler o kişiye yıkarlar o da çaresiz eli zimçirli kişi de gerçek sahte yalan yanlış doğru kötü iyi şeklini adalet önünde veremez “temel altın dan su yürütülen dünyasın da”suyun üstünde  kaybolur giderler “yaşam nereye vurur bilinmez” bu gün “masum insanlarla dolu dünyasında fanus çendere dışına çıkamaz” o balonun için de kalır hiç de dışarıdan “balonu şişmış halini göremez”

EVREN TEK GİZEM DOLU YAŞAM VE BU DÜNYADA Kİ VE “DİĞER DÜNYA DAKİLER HEP BİR OLSALAR” EVREN NASIL OLURDU “BU GÜN DÜNYA HALİNİZE BAKIN YETERLİ”

Her işin başı “başka dünya dan gelmediler ki” için de bulunan ve  çıkartılan “firsatlar şan şöhret makam saltanat”  ülke seçimler yerel seçimler kimler kimler hayaleri o çiflikte havuz başların da mangal kefi hayal etmekte “filen açık yönetimler” var sa ekono mi boyutun da o devlet için deki paralar ve dünya için de paralar da “ya savaşlar ilaçlar müsibetler” için de bir tek yere akar ve gene insanlık içerden dışar da sömürürler sömürülür insanlık ta istekler vaatler için de sadece hayalleriyle yaşar “kim tutar kimi bir başaka yere sarılır”

Ve insanlık ben masumun “suç suzum der” insanlık için de “kimse suçluyum demez” sadece madurum “sarsıldım sarıdım sarmaya takildim der “gene de hepsi bir kuklacı “bir sağlam kukla hazırlar” eline de ipler verir iplere de sen kuklalarını bağla der kukla da onlara ip verir sizlerde iplerle bir birbirine bağlan sın der “sıkı tutumun ki uçaçagız derler”

Akıl silnmış ipe sarılırken “hiç aklını kontrol etmez” aklım başım da mı hiç düşünmez ya salıncağa binmiştir ya da dönme dolapba yeya işin sonun da istanyol etegin de görür kendisini ayakta duramaz akıl yerin den gitmiştir her yere sarılır tutunacağı dal kadar ama dal da kalmamıştır o dalları yok edilmış ve ya yok etmiştir.

Düşüne bilmek için akıl verdi dersine çalış diye anlaşılsın anlaşın diyede dil ve de bir birinize şans getirin diye danışın konuşun diye en önemlisi sizlere oku emrini verdi ”verdi insanlığa o mücizevi dünyayı verdi evren için sınava hazırlanın anlayın diye”

İnsan oğluna anlatılan gibi “Hzadem oğlu cennetten bir şekilde indi veya atıldı” ama insanoğ lu için de o na dünyayı mücevi şelikde yarattı nesillerini çogat dıye oğullar verdi ama gene “kin nefret üstünlük aklı ile bir birleri bir birilker için bir biler için de bir biriler bir birlerini yok eti yok edilerek te birileri çıktı ”ve “bir oğlu denğeyi bulsa da” Hz adem Ahlak kaybolmasın yok edilmesin diye kimsenin ulaşama yaçağı sandığa kitledi anahtarı harflere sakladı “bu harfleri birleştiren ise gerçek” salih” yolda olaçaganı belirt ti “o kelime ise inancına yaratana inanmak idi bu nun için de” ahlak ilk temel idi” gurur kibir kaprisi terk edip “ONUR ile o sandığı omuzlamak idi.

Bir gün olur her kez “çoban mı koyunu güder” yoksa “koyun mu çobanı güder” sonun da ise her kes kendi baçağın dan asılır.

 “Allah Tanrı de zikret” 

Çoban 

 Tarihler de ne saklı 03   06   03 12 2023 

 DİRENİŞ “SAVAŞLARI BİTİREN TÜM İNSANLIKTIR BU KALKINIŞ”

Korku her şeyi yaptırır “kediye aslan” bile dedirilir dedirtir “kedi dağlarda mirildanır” o sesi düyan fareler ise başlar yayğaraya “dağları aslan basmış” misali kulaktan kulaga fısıldanır.

TOPRAK YURT BAYRAK HALK İSE

Hiç bir şeye “güven kalmadıysa eğer” korku galip geldiyse “irkil” öncelikle yaratana inana ahlakkına inan yaşam yaşayma yaşatabilme ye inan bunları yaşata bilmek için topragına yurduna bayragına inan ve halkını soyunu yaşaması için sançagına sarıl işte o zaman korkunu yener “her korkuyu da “üstünlük ile baş eğdirir dize getirirsin

ANNE ATA NESLİM TEK BİR DİLEĞİM VAR VAR OLMAK MÜCADELE ETMEK BOŞUNA OLMASIN AKLINDAN ÇIKARMA “BU ZAMAN DA KİTLENMIŞ DÜNYA” SADECE” ASLAN GİBİ KÜRKLERLER” AMA BİR “KEDİ GİBİ MİRİLDANIRLAR” BİLKİ  KİMSE YARDIMA GELMEZ VE DE BEKLEME PLAN ALGILAR KURGULARLA YOK EDİLİRSİN

Korku “ayrım gözetmez” saha da hep eşititr “saldıran düşmanı da etkilenir” ve korkuyu asıl cesarete çevirmek tir

İşte o zaman imkansızı başarabilir siniz işte bu da korkuyla korkuyu imkansızı başara bilirsi niz.işte o çesaret “bir on yüz binleri bularak halkın direnişi gerçekleşir” başarıya ulaşır ve de “küdret güçü gelir”fazlasıyla yer bulaçak korkuyu “korku ile “nasıl başaraçam diye korkmaya cak sın orada neslin için vatan bayragın halkın için ölmek için oradasın önce yanın dakini koruyaçak kendini ve toplumu kurtuluşa kurtuluşuna odaklanıp ve “yer toprak” için “dökülecek sin” ve başarı başarılı olaçaksın..

Dökünüp  dökülüp “ateşe ateş çemberi” ile verin ki kin nefret sönsün ve  hayatta sadece kendi yaşamlarını düşünmekte olursanız ve düşünürseniz düşünmek isterseniz istersen ve istesiniz istersen bilin ki geleçek için atalarınız dan nesilleriniz den” utanç duymalısınız ve duymamak için de verilen güçü kullanmalısın “ bunu yapamazsınız anlamını çıkar o korkunun fısıldaması“

Ölüm den korkmak savaştan kaçmak için mazerettir mazeret aramak için  fısıldamalara kulak verme ayakta kalmak için mazaret ler aramakla yaşam da kalmak nesillerin ayakta kalmaması için bir yol mazereti olabilir mi.

ÖNCE BAK VE DÜŞÜN

Karada hava da deniz de yeriniz de ne kadar güven desiniz ben deniz hava karada yaşama yaşatmak için her bastığım yeri ateşe veririrm benim kaçaçak yerim yok ,saklanaçak bir yerimim yok ,kaçaçak hiç bir yerim

Yaşam hayatına korkarak sarılmayın “sürünerek sürülerek yaşam yaşatırsanız neslinizi saken ölmüş sünüzdür” ölümüne savaşarak sonsuza kadar değil ölümüne savaşarak sonsuza kadar yaşayın” tek bir adam bile doğru yerde duruyor ise karşısında ki bin adamı bile durdura bilir”

Şimdi ki yaşaman “bu gün” durum durumunuz görünüz “bu dur bu sözler” için de bulundugum ve bulunduğunuz durum dur ve “gördükleriniz ise kötülerin tarifi” direniş ise “iyiklerin iyliğin başarsıdır”

Ama bu dünyada insanlık için de fısıldamalar kışkırtmalar kaos ile  “nefret  kin” salınmak ta ve de çok fazla “insanlık nasıl yaşar” bilinmez bir hamle ise ülkelerin halkları direnişiyle  nemrutları her şeyini kara yüzlerini ortaya döker

“Allah Tanrıde zikret “

Çoban  

Tarihler de ne saklı 02  06  28 2911 2023

 BUNLAR DAHA HİÇ BİRŞEY ALIŞAÇAKSINIZ

Eskiden beri gelen dolandırıcılık eski ile yeni aynı arada , fark ise teknoloji ile yayılan fark kimisinın yüzü kararır kimisinin "yüzü ak gibi beyaz olur" beyaz olama sebebi ise yanların daki "yalakaların farkından" dır

Bir gün yoğurtta biter geleçek günler eskiden yazdığımız gibi daha fazlası geleçek sonra her kes "sığınaçak görünmemek" için ama ne fayda saklandığı yerden kim koruyaçak "mevki makam geçmış soyun dan gelen ülkeye kin nefreti amaç amaçları yakın da" maskeleri düşeçek.

Bu nu gören firsatcı firsat hırsızlık yalancılık sahtekarlık günü kurtarmak için dolandırsa da dolandırılsa da dolandırıranı da dolandıranlarda dolandırıl sa yakında “yanaçak mumlar yer tutar”

Hala bitmeyen “hayali ihracatcılar naylon faturalar”devleti keriz gören hükümetler  eski den beri  gelen ben masumun diyenler bile yoğurtla sürülmuş yüzlerin den düşerek “ak karayı” göreçek net farketseniz de gene bunları “nefis galip gelerek masum olanlar bile firsatlar için de “derin çukurlara çekileçek” çünkü hem can tatlı hem de varlıkları makamları siyasi politikalar için de pembe dünyası biter ve de hayalin deki projeler biter püf olur korkusun dan nemrutlara yenileçek. 

BU ZAMANI ANLAYAMAYANLARA SİZLER REYTİG İÇİN DE REKLAMLARINIZA DEVAM EDİN BU GÜN “GÖSTERİŞLİ HER HAMLENİZ” BİLİN BU GÜN MAZLÜNLARI YOK ETMEK İÇİN “SİLAH MERMİYE VE İLAÇLARA” DÖNÜŞMEKTE GENE BU GÜN AYAKTA DURMALARI İÇİN NEMRUTLARA YER SAĞLAMAKTASINIZ.

Bunlar ve bazı nemrutlar aralık ayı ilk ışıklarında karanlık taki ülkekeri ölüm kabusu karanlık ışıklı sanal ve hayallerin deki ölüm kokan ışıkla aydınlataçaklar bunlar ışıkları karası ellerine yüzlerin ne işliyeçek gene  insanlık bu “isten de karalık” yüzleri daha da kararaçak içleri yüzleri gibi karanlık  vijdan ları geleçek yüzleri ise doyumsuz yaşamak için insanlığı her seferin de aynı şeyi yol alarak ve de elleri yüzleri kara olan insanlık ise “şehvet makam firsat firsatlar ve ahlakları insanlığın ahlakını daha da derinlere çekerek “için de bulunan zaman nemrutlara” esir esaret ile yaşamalarına yer hazırlayaçak. 

“Allah Tanrı derim” zikir ile dua eder ve ederim ister isterim “oyunlara oyun hazırlamasını dilerim” Çoban 

Tarihler de ne saklı 01  06  28 11 2023

DEDİK "BAM OTUNDAN ŞERBET İÇİRİRLER"  İLLÜZYON İLE DE ALGILAR KONUŞMA LAR GÖRÜNTÜLER İÇİN DE AKIL FRAGANSLAR KARIŞTIRILIR İYİ KÖTÜ KÖTÜ İYİ AYIRT EDEMEZSİN  

Korku her şeyi yaptırır “kediye aslan” bile dedirilir dedirtir “kedi dağlarda mirildanır” o sesi düyan fareler ise başlar yayğaraya “dağları aslan basmış” misali kulaktan kulaga fısıldanır.

İŞTE BÖYLE BAŞLAR DÜNYANIN İÇİNDE İNSANLIGIN HALİ 

Bir yer önceden gözleniyor benimseniyorsa oraya önceden planlar yapılmış ise yok etmek için bir kıvılcım çakmak ile başlamış başlar misali  ve de “kendi halkını bile kandıran” bir toplum “kar amaçlı insanları yok ederek ettirerek” yapılmış yapılaçak yapıma “müsait hamleler” için de  en kolay yol şimdi  ki konuşmalar tereyağdan kıl çekmek gibi geliyorsa “barut var çekirdek yok” ortama yer açarak  kışkırtmalı kulaklara üflenen sözler ifadeler için de “yok edeni yok edin sözleriyle” ve kendilerine göre "cal oyna kısasa kısası oynayken" unuttukları "yaratanın kısasa kısası unuturlar" ve bu şekilde yola çıkarlar yayılımc küresel güçler ve de etrafına başka başka masa altından sopa göstererek şimarık çocuğuna ve çocuklarına korumak için de önde gezen swohmenler boy atar abayı görenler dayı abla ne varsa ve yanı na ne ne kadar kuklaya bağlanaçak kuklacı toplar işte bunlarda burda başlar dünyanın küresel güçlere insanlığın kitlendiğini. 

ŞÖYLE BİR GENİŞ ACIYLA DÜŞÜNE DUR NASILDA KİTLENİYORSUN ANLAMAK İÇİN AKIL İLE DÜŞÜN

ÇOBAN DERKİ BÖLÜMLERİN DEN 11 07 2005 VE ARŞİV VARANLAR BÖLÜMÜNDEN YAZILAN 15 04 2015 SONRASI 15 04 2023

BU GÜN ŞİMDİ 28 11 2023 HATIRLATMA VE SONRA Kİ YILLARA

SAAT 03 30 15 04 2023

İnsanlık bir birine aynı dünyaya geldiği gibi bu asırda da bir birine ihtiyacı var olması gerekirken biri birileri insanlığa sahip olmak istemekte

Yardımlaşma yerine “o insanı insanları sahip olma çabasında” artık bu “insanlık halinden ne beklersin” zaman gelecek bayrak vatan halk ve ahlak neymiş toplum neymiş demekten öte varılmayan zamana giriyor bu insanlık.

Dolun dola bildiğiniz kadar “kontenjan 8.5 milyar” olsa dünya “çiftlik turuna hoş geldiniz” olacak içlerinden sıyrılsan da güzel projeler sunsan da seni sen olarak görmeyecek seni yok edip ben olarak yer edecek çünkü unutulmuş hepimiz var olmayı akıldan silinmiş sildirtilmiş konuşan ağzın kemiği yok her yere dönen gene her yere dönen kelimeler kendi kalemlerinden tekrar başkalarına döner dönen kelimeler ise senin yazdıkların sana suç olarak döner.

Adalet tek taraflı terazisiz dengesiz kurcalanabilen her şekilde dizilimleri zincire vurulmuş hali alır

Bazen olur zamanlar unutulur o gün karşı gelenler bu gün kol kola gezer değişmeyen değiştirilmeyen bir yönetim tarzıyla döner bir babayı düşünün eteğinden paçasından çekiştiren evlatları gibi hepsi ağlar çocuktan yetiştirilmiş hani derler ya “ağlamayana meme yok misali ”her kes ister hal almış gitmekte.

Fırsatı fırsat bilenler fırsatlar ülkesinde biri bir olmak ister gibi gözükür ama istemez her zaman yerimi koruyayım der bilir hep 2 sabittir ama 1 değişir ama dünyayı çok iyi takip ettiğinden ve inceliği bildiğinden ve de ana temeli çok iyi bildiğinden dıştaki havuza toplana karşı dik baş eğmez olsa da bu toplum fırsatı da çok iyi bildiğinden sadece kendisini düşündüğünden de kaynaklanan bir ortanı %50 yerine %15 gene verilse de içeride dünya çiftliğine baş kaldırsa da ülke çiftliğini kurmakla ve dünyaya başka güçlü çiftlik var oluşunu dış dünyaya hissettirse de tüm oklar çevrilse de artık ülke yeni bir çiftlik ve şirketler fırsatçılar fırsattan fırsat yaratarak “sus ve ağla ağlamayana meme yok misali “alarak yer teşkil eder..

Bir beş yıl sonra ise yetişmiş yetiştirilmiş olmadığından çiftlik halktan kopar ve şirketler yönetilir şekil alır artık şirketlere en faydalı yöneticiler seçilerek şamar oğlanlı bir yönetim gelir gene dünya çiftlik önde olur çünkü ülke çiftliği bitmiş insanlık çaresiz artık hep sen kendisi olarak düşündüğü akıl hepimiz neredeyiz aramaya çıkar bulamaz herkes anlamı hepsi olmuş benim haline olacak şekilde bir yer arar ama bulamaz yıl gelir 2029 ülke ülkeler parçalana devletler kaos içinde yağmacılık yalancılık hırsızlık hak yemeği dünya halinde 2032 terör terörizm suikasler küçük küçük aç açıkta kalmama savaşında olarak ölüm korkusuyla yaşar..

Bu gün sahip olamadığı topraklar içinize giren kibirli gurur erdem olamayışınız nefis çıkar doyumsuzluk kanıtlamak için yalanlar kışkırtmalar bu sizlere her dinde anlatılan Detçalı hatırlatmıyor mu Detçalı anlamı hepsini kaplar .

Eçüç beçüç nedir dünyanın bir ucundan girip yemekle bitirecek anlamı taşmıyor mu bu nu hepsini kapsayan çiftlikler ve kapitaliz emperyalizm eşleşmiyor mu “deccal ve Mesih “sonrası gelen gelecek eçüş beçüş aynen uymuyor mu

Mesih ise bu kötülükler hepsi her insanın içinde bulunan “sevgi korkusuzluk barış huzur “nefis ile çıkar ile şan şöhret ile doyumsuzluk ile dolmuş halinde en derinde ezilmiş olarak kurtarılmayı bekleye çıkartılmayı bekleyen “dürüstlük yanı Onur ”ile kötüleri hepsini bertaraf ederek kötülere karşı iyilikle ilerleyerek ve gene enderindeki korkusuzluk kurtarılarak korkuların korkusu insan içinden çıkacak Mesih tir.

İşte buda son elçinin son sözleri net ortaya konmuş olur her kez Allah'a Tanrıya zikreder hali alarak ulaşılamayacak yere ulaşır.

Bu “bir boyut” ulusu “bir boyutta “ karşınıza çıkarsa ise bunlar sizlere yabancı gelmeyecek bunları yeniden yetiştirilme şekli alacak “başarmak için başaramayız” demek değil çok iyi bilmekte “bu gün insanlığı kaos katliamlarla yok edebiliyor yayılmacı güçle “kanma kandırma” yolunda başara biliyorsanız ve de sonradan gene olmadı başaramıyorsa ” bu gün bu yabancı gelen deyimler yarın yarından sonra kavramı var yok çelişkiye düşüyorsanız sayıyorsanız boyutlar “evren egemenliği” yok etmeden “var etmeye” akıl içinde şifrelerinizde “var yok etmeye” hazırsınız demektir.

Başaramaz iseniz başarıp insanlığa sunmuyorsanız “başarının başarısızlığına” gene yenik düşeceksiniz” olmaz olamaz “demek bir yanlış düşünce “sadece başarabileceğinizi “akılla var etmek” için “bu gün bu gününüzü sonraki günleriniz “yok etmeyen bu günden hepimiz olarak insan olabilmek.

“Allah'ın tanrının gönderdiği elçiler “hepsi “sevgi saygı kötü şeyleri yapmayın dedikçe” insanlık fırsatlardan fırsatlar çıkartarak yol alırken “sizce sevgi unutulmuş olmuyor mu” bunu bu günden düşünün , hala içinizde “sevgiler saygılar bir araya toplanamıyor mu toplaya biliyor musunuz” yok ama “çok yakın” sizler acı çekerek yol alacaksınız bu da bu günü geçmişi görmeyişiniz aynı “ben deyip sadece sen olmak gibi “kısa adı kısasa kısasa” bir göz kırpması kadar zaman kaldı “açıl olarak hepimiz olan keşfi bulup “herkesin bir birine sarılması çok yakında..

Şimdi ne olacak derseniz “bilinen yolda ayrılma yola devam et” dik duruşunla baş eğmeyen halinle ama ülke için toplumun her toplum içinde zaman ayır “yeniden hepimiz olarak önder yetiştir” yoksa zaman gelir tüm sevdiklerin bu topraklarda bulamazsın..

Şunu bilin ki bu hep bir yerde toplanan bu ülkeyi kimseye kaptırmak istemeyen 30 gün önce yazdığın ülkenin % 90 vatan milliyetçiliği ve gidecek yerleri olmayışı içinde seçmen bir günlük kralda olsa işini bilir %54 ile yola devam der.

İşte sonrası bilin ki dünya kırız içinde kim gelirse gelsin bu kırız tadacaksınız ama bir günlük krallıktan çıkıp ülkeyi çiftli gibi görmez iseniz çıkarlar beklemez iseniz gelecek sefer sayılı tren yollarda makas değiştirenler yer değiştirenler olmayacak ve günleriniz saylı olarak bir sonra ki tren seferine daha sağlıklı ve "temkinli tedbirli" makas başlarındakileri bertaraf ederseniz beklentiler olmayacak.

Zaman değişken yarın ne olacak daha yazılmadı ama tahminler aklınızdan geçer ve zaman gelmeden yetişme yetiştirilme bu senin elinde lokomotif şef ekip elinde olmasını sağlamak..

Zor zirvelerde gerekirse insan toplum gücüyle aşılmasını sağlayacak aynı gemileri karada yürütüldüğü gibi.

Zaman gelecek bu günün seçimleri olmayacak ama zaman gelecek yeni ülkenin nüfusun içinden yönetebilecek kişileri üç beş on kişi ile halkın elemesi ile de bir bu ülke önder takım halkıyla yönetir ve çıkarır ve her kese eşit yönetebilme hakkı düşer ve eskilere göre hanedanlık krallık soy soy olmaz işte o zaman halkın hep bir oluşu net hepimiz olarak gider nefis çıkar şan şöhret fırsat fırsatçılık soydan soya ve şirketleşme hiç biri olmaz sadece halk tarafından halkın birliği olur Ve eninde sonunda bu seçilecekler olur duvarlarda asılı diplomalar değil her şeyi gören tecrübe kazanır eksiklik ve halkın eksiklerinde her şeyi net olarak gören “yaratan Allah Tanrı” yar ve yardımcısı olur.

“Allah Tanrı de zikret “

İŞTE YAŞAM BU DÜNYADA BİR ÇİZGİ KADAR YAKIN

SAAT 04 30 15 04 2023

Bu son mektup değil Yazılmayan kendine has sonu olmayan mektup sırlar kitabında yaşamla her şey içinde olacak gelecek için de tek başına yaşaya bilecek yaşam içinde yer alacak barışamayacaksınız bu insanoğluna ve dünya ya

BATININ GELİŞİ BU DÜNYAYLA VE ZAMANLA BARIŞMA

Batının Doğu karıştırırlar gelişi bu yazı bu dünyayla gelmişten bu yana ve "daha yazılmayan zamana" insan elinden çıkan geleceğe korku açlık açıkta ölüm korkusu yer sağlayanlara gel şu an ve zamanda gel barış

Bu dünyayla bu zamanla nasıl barışayım Dünya adaleti şok edici karar verir ,zoraki hakki duvara dayıyor, Yalan açık yürüyor Başa çıkılmıyor doğru yalan almış başını gidiyor ,

NASIL BARIŞIM BU DÜNYA BU ZAMAN İNSANLIK ADALETİNE.

Mertlerin hayatını namertler yiyor. Şerre göz ihanette göz kapatıp ,Çakallar kendine şah diyor ,iyilikler iş görüp ,pislikler bu işleri yalanlarsa,

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYAYLA BU ZAMANLA BU İNSANLIK ADALETİNE NASIL BARIŞAYIM.

Yaratanın akıl ermemiş emanet edilen çocukları ana baba dost nefise göre çıkara göre ses çıkaramayan alı verirler satı veririler o da yetmezmiş gibi ağzı süt kokan çocukları cinsel ve tecavüze uğratırlar

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA İNSANLIK ADALETİNE

Yürekler soğumuş olmuş buz gibi namus çiğneniyor bir sakız gibi 10 yıllık gelini perhiz kız gibi telli duvaklı götürüyorsa...

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA İNSANLIK VE ZAMAN ADALETİNE.

Maske takmış şeytan kişilerle , Aksakallı elinden evinden ,yurdundan vuruyor ise...Çakal ,akbabalar ,leşlerle başa çıkılamıyor ise biz bu yaşamla.

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA ÇIKAR NEFİS ADALET ZAMANA

Aşıklar yazmış şiiri Mecnunlar şokta…Erkek, erkeğe nikah sağlıyorsa kadın kadına nikah bağlanıyorsa çocuk çoluk demeden nikah ediliyorsa.

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA İDEOLOJİK DÜŞÜNCE VE ZAMAN AYRIŞMA ADALETİNE.

Bakışlar olmuş hayret dese de…Bu kadar nüfus olan millet, olan biteni durup sabrediyorsa hala Dehşet tir Dehşet..

Kadınlar erkeğinin sözünü takmıyor tutmuyor ise ,Erkek kadınının, kadınına yüzüne bakmıyor ise insana insanca bakılmıyor ise dünyada ki canlılara eziyet ediliyor ise.

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA İNSANLIK ADALETİNE VE ZAMANLA UYUMA GÖRE DEĞİŞEN ADALETE. .

BURADA SON KEZ DÜŞÜN MUSALLAT TAŞINI

Dünya bekler sabırdır sabır ile. .”NUH Peygamber gelsin tufanlarıyla geçmişten gelen sese eğilir kulak "lut peygamberin" berin ayak seslerine” kalp mahpushaneye dönmüş ise sevgi saklanmış, serkeş deveye dönmüş ise bu akış hala onlardan önlenemiyor ise, bu akışın içine girmemek niye.

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA İNSAN ADALETİNE VE ZAMAN GELİR “BEKLENİR SABIRLA TECELLİ EDER”. “DÜŞÜNDÜN MÜ”

Barışık değilim bu zamana ve dünyaya insanlara verirsin elini beş parmağını toplayamazsın bir parmağını bilmezler ki vermezler elini beş parmak ses getireceğini bilmezler hep isterler köle olmanı hiç vermezler gönülce ve sevgiyi…

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYAYLA İNSANLIK ADALETİNE GENE SABIRLA ZAMANLA BEKLENİR “YARATANIN KESKİN KILIÇ ADALETİNE”

Dünya hiç değişmedi yaratılış demokrasi adaletiyle geldi değişen sadece insan kin nefret ile Kabil Habil yok ederek kırılıverdi demokrasi kim görmüş demokrasi insanlığın içinde çıkara göre değişen adalet var olduktan sonra gen değişen insanın içindeki “doyumsuz nefisi bırakmaktı temeli nefse hâkim olmaktı” gene sadece yalanı bırakmaktı ama onu da sermaye yaptılar.

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYA İNSANLIK ADALETİNE VE ZAMANLA DEĞİŞİR İLE YOL ALDIK YOL ADALET YOLU ÇATALLAŞTI HER DOĞRU YOL ALDIKÇA.

Kimse demez her kez gelip geçici şan şöhret hırs hep öndekini geçme hırsı, ağacı taşlamak gibi şimdi desem ki sana…Doğruyu söylesem de yaratanın “keskin kılıç adaletiyle” gerçek yaratanın demokrasisiyle senin yanlışını söylesem yerdeki taşla taşlarsın beni…

NASIL BARIŞAYIM BU DÜNYAYLA VE İNSANLIK ADALETİYLE GEL GİT DESEK TE ZAMANLA NEFİS ÇIKAR SARHOŞ TEKERLEK GİBİ DEĞİŞEN BU DÜNYA İNSANLIĞIN EVRİMLEŞMEMİŞ YAŞAMINA.

HAYLA ÇOBAN DER Kİ

Her kez bilseydi kendi sürüsünden mesul anlardı Çobanlığı üç beş kuzuyu güdemeyen kuzular da çıkar yer paylaşamaz çıkar ortalığa viran kesilir. “Çünkü korkaktır, sadece güvendiği yerde Çakal sürüsü kesilir”

Kesildiği yerde bilmez Karga gibi bir ağaca çıkartırlar ağzına lokma verirler aşağıda tilki gibi beklerler…

Çünkü onlar kapitalist emperyalizmler  İngilizlerin  av partisinde olduğunu bilmez...Yedirirler mi sana o lokmayı.

ŞAN ŞÖHRET UĞRUNA SATARSIN VATANINI…

Sadece bekler “Allah Tanrı der zikreder”

Dünya içinde azmışlara yaratan bir musallat indirir bekler bu gün bu asır olmasa da bilir geçmişlerin geleceklerin insanoğlunu kandıranları yok edeceğini kalple bilir yazanda “bir varmış bir yokmuş ile yaşamını son iki nefesini” bekler

“AllahTanrı de  zikre” der

Çoban 

DUYURU MODÜLÜ
ZİYARET İSTATİSLİĞİ
Aktif Ziyaretçi1
Bugün Toplam127
Toplam Ziyaret1300231
ALTIN GÜMÜŞ BAKIR DAN ŞAŞMA
AlışSatış
Dolar32.429932.5599
Euro34.801134.9406