SAKLI-ŞİFA
Bu site geçek dili ve imla ile ”edebiyatcı tarih felsefe ve veya editor” taraflarından düzeltirilerek yazılmamış ve bu site yazarı “tamamen terçübesine ” göre yazmış olarak sunulmuştur.
DEĞERLER UNUTULMAYA ZAMAN KALA
Eskiden “değerli günler” vardı hasretle bekler bekleyiş zaman günler kısalırdı şimdi telekominikasyon teknolojiler var zaman ve “günler uzadı “ve yorgunluktan ki “kopyelemş hazır kılişeli “hazır söz ve kelimelere kaldı
BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ
Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz uyanamazsanız hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır
Bakkal market zinçirler groslar “yüzlerçe çeza kesseniz de” işletmeler çezanın fazlasıyla zamları karşılıyorsa ve “bu da zamların devamı getiriyorsa” çeza kesmenin anlamı yoktur "sadece devlet kasasına girer" halkın gene çebin den çıkar asıl olan “bu çeza yerine hem alınarak” süresi belli olman yan kapatmayla yer “alır alırsa” işte o zaman hak hakıkatler yerini bulur.
Yoksa halkın elindekileri anafor ederler
Çoban
TÜM İNSANLIĞI YAŞATMAK İSTİYORSAN VE DE DERS VERMEK İSTİYORSAN EKONOMİ HUKUK DEĞİL ,SİYASİ POLİTİK HÜKÜK DEĞİL ,EZBERE TEK CIKARLI HÜKÜK DEĞİL EMPERYALİZLER İN HÜKÜK DEĞİL ”TEK VE TEK HAK HAKIKAT HALKIN İNSANLIĞIN VE EVRENİN HÜKÜKÜ GEÇERLİDİR.
ALGILAR KURGUCULAR PLANLAYICILAR
BİR MASA DA İNSANLIGA ÜLKELERE KITALARA ŞEKİL ALDIRIR.
SONUNU BİLMEDEN BU GÜNDEN GÖRMEYENLER
İNSANLIĞIN YAŞADIĞI YAŞATTIĞI PEMBE DÜNYA SENARYOSUN DA
BOŞ BİR SAHNE PERDESIN DE YER ALIR
Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.
BİR RUS RÜLETİ BİRİ DE AÇIK VE VEYA KAPALI POKER OYNAR MASADA Kİ PULLAR DA İNSAN BOYUTU KİMİLERİ DE KİYAMETİ ERKENE ALIR VE AKILARI SİLİNMİŞ AKILARDA ETRAFINDA TOPLANIR HEP BİRLİKTE SEYREDERLER
Beyefendiler kendilerini şirin akılları üstün zekaya sahip kendisin den başka görmezler ve insanlığı köle uşak böçek olarak görürler nefis çıkar doyumsuz sahip olma için de kötü ruh kaplamış kışkırtma kurgu plan amaç içerisin de servet ve güçlerine güvenerek özgürlük adı altında kandırılan etrafına toplayarak bunlada mazlum iyi insanı yok edebilmek için de kaos içine sokar ve kötüler iyi leri yok etmek için terör savaşı araç olarak kullanır.
Savunmaya geçen iyiler kötülerle savaşarak üstünlük sağlasada kötü ruhlu kotüler bu sefer de kendilerini başka insanlara inandırmak için de haklı bula bilmek için”kendileri çıkartaçak bahaneler” kendilerini haklı çıkarmaya çalışır
Bu nu gören insanlık ta “iç ten ve dıştan iyiler kötüler” kim iyi kim kötü “insanlığın akılarını siler” gene savaş ruhlu kötü ise kötü huylar da diğer insanlığıda girdabina çeker.
Artık insanlık eskiden tarihlerde “kötü ve ya iyi” olan atalarına “iyi olana değilde kötü olanı önder alarak seçer ve nesilden beride hızla bu günümüze gelir artık her insan iyi kahraman rolunde deği kötü karektere özen gözterir
İşte geleçek yaşamlar aynı rolü üstlenerek hep ben olmak ister ama gene kim ne kazıyorsa az gider uz gider kendi kazdıkları “çukura girerler kendi girdapların da” boğulur ve “zinçir de devam eder” kötü huylar için de dünya yerini alır
SABIR VE ŞÜKÜR ET
YAŞIYOR SANIYORDUK BELKİ YARIN YOKTUR UYKU ÖLÜM GİBİ İKİZ KARDEŞTİR
Bu günün insanlığı insan aklını celen “çaresizlik vesvese evham ” kötüleri doğurma “ana temeli” için de bulunan yer alan faydalı ve faydasız “ilim bilim” için de “yaşamı yürütme yürütmek ”için de yer tutan ve tutulan “yalan dolan hırsızlık yağmacılık kışkırtma kaos firsatcılık firsatlar dan gayeler ve gölgelere” saklanan yararlanan kişi kişiler den şeytanı düşünçeler den düşünürlüğün den “uzak ara durmak” için “her şeyin akıl zerreçiği sahibine olana her şeyi yerli yerine koyana” rabime sığınırım”
İnsan kulundan istek ve vaatler de bulunma çerasız kaldıysan çıkmaz daysan “hiç bir kuldan isteme” ve de “hiç bir yabancı dan isteme” vesvese evham düşmüş olabilir “kötü huy istilasın dan kaçın” ilk saldıraçak yer “bedenin deki aklın”doğru yapaçagın işleri çaydırır ve yalan dolana hırsızlığa hak yemeye hakkın olmadığı yerlere müsallat eder ettirir “gene de diren diren ki sana direnişini inancını geri yüklesin “ve ayağa kalmanı yer etsin “sarıl sarılabildiğin kadar” sana etrafına “ne derlerse desinler “sen bilene yöneldiği ne bak yeter “o ki “her şeye sahip olandir.
Bilki "Tarih felsefe" çözünlülük değil "çoğrafya" yer için belirleme insanlık için geziçi bir yer değiştiren yurttur gerçek “ilim bilim” yaratanın evren için de müçizeleri keşfekmek için bırakılan nimet hikmetleri arayıp araştırma ve mücizeveleri bulmak için de “ayrıştırarak birleştirmek” için de "astronımi kimya fizik biyoloji hepsini matematiği ile matamaktik" bu da yaşa yaşatma “ahlaklı” yaşayış yaşayışın ve saklanmış olan “tek kurtuluş” anahtarın dır
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 06 98 99 100 14 18 20 08 2024
SİTE MENÜSÜ SAĞLIK ŞİFALAR GÜNCELLENEREK DEVAM EDECEK
Saklı şifa sırlar kitabi internete geçmeyen yayınlamayan bölümler ve notlar gündeme ler burada son vermekte yazılmayan bölümler not pusulalar artık saklı şifa sırlar kitabin da yayınlanıp geleceğe kitap olarak yerini alacak site bölümdeki şifa doğa bitki bölümleri yeniden site menüsün de bölümlerin de yeni şifa bölümleri güncellenerek yayına devam edecek değişmeyen değişmeyecek adım adım parsellenen dünyada dünyanın doğası nedeniyle de insanları coğrafi jeopolitik yapısı “nefis fırsat çıkar” dünyasın da yeni dünya ekseninde “şan şöhret saltanat “ insan yapısında devam edecek çarklar ve aparatlar da bu şekilde yolarına devam ederek “artık yaşamın durumunu” bilmeyen insanlık topluluğuna yazsan da çizsen de “maydanoz” olmaya gerek yok.
Her sabah uyanıyor akşama kadar yaşam çelişkili dünyasında uyanmış biliyorduk aslın da hiç uyanmadığımızı bilmiyorduk ve yaşam sona erdiğinde yaşamı kıyameti bekleyip sorguya çekilecek “yaşamda yer ediyordu” meğer ölürken göç ederken kıyameti son olduğunda anladık ki öldüğümüz günmüş kıyamet “o an uyansak ta” filim koptu desek te aslında yaşamda fragmanmış son mektuplar meğer kıyametin yaşa yan herkesin geçmişler de “her kesin kendi havuzunda” balçıkların içinde olduğunu gördük meğer yaşarken uykuda oluğumuzu fark ettik ama nafile.
Oyuncular sahada rakip yokken yere düşen oyuncu hakem beklemekte karşı tarafa kırmızı kart göstertip atılması için de “yüzen oyunlar sahneler de” iz sürmek susuz vaha çöllerde su aramak gibi herkes huzur barış gelecek diye serap görmekte.
Baktım ki tartışma yorumlama hepsi gene onlara çalışmakta baktım ki her kes saçlarını kesmiş yerine gelen saçlar bu sefer de akıl olan beyni sarmakta oldu mu sana akıllı silinmiş ruhları hapsedilmiş sonuca baktım ki “et kemikten oluşan robot”
SON YAŞAM HİKAYESİ
12 08 2024 yaban elden gelen oğlumla bir yemek yiyelim dedik baba ne yersin evlat bir kebapçıya gidelim derim gideriz garson gelir ne yersiniz der “ben derim fırında ustaya söyle koltukta iki lahmacun ve çıkarırken de çevirmede üstüne son olarak pul kırmızı biber eksin derim” evlat ve garson şaşırır “koltukta nedir der ”ben derim sen fırıncıya söyle o anlar anlamaz ise fırıncı değil derim ve gider arkadan komi gelir masaya yoğurt ve domates ezmesi getirir ve yanına sumaklı soğan domates maydanoz limon gelir.
Yoğurt ve ezme kalsın soğan maydanoz domatesi değiştirin derim bu raya lahmacun yemeye geldik bunlar “has kokmakta” sabah kesilmiş servis yapmaktasınız der her kes evlatta şaşırır ve kısa zaman da yenisi gelir ama maydanoz aynı maydanoz.
Servis gelir garson bana bakar “koltuk özelliğini sorar “koltuk köşe derim burada malzeme kıvamında eşit pişer ve gevrek çıtır olur derim gene “dur gitme” derim önce yoğurt sosu bir kaşık lahmacun içine sererim sonra domates acı serer bir adet te dilimlenmiş domatesi koyar üstüne sumaklı soğan sererim burada sumağa da dikkat edeceksin soğan üzerin de dağılıyorsa ve rengi atıyorsa “değiştir gıda boyası limon tuzu” der ve sonra maydanozu serer durum yaparak yemeye hazır hale getirim “atladığım bir şey söylemediğim maydanoz der ki hey “çoban maydanozu saplarını çıkar der” ama duyar duymaz olurum o an”
Şimdi yemeni tadına varalım derken maydanoz sapları boğaz kısmında düğümlenir artık nefes alamaz olmuş panik yapmadan ayranın peti ile ağız açıp halde sapı tutar diğer elle de çekerim tehlikeyi atlatırız.
Her kese olmuş telaş masaya işaret ederek panik yok dercesine işaretimle çıkardıktan sonra da her kes bakmaktayken evlada seslenirim “evlat gidince annene söylersin babamın kaybettik ama kalpten değil maydanoz sapın dan dersin” masa ve etraftakiler gülmeye başlar.
Bir de baba emekli ne oldu hiç sorma evlat bir gün insanoğlunu düşünmeye başlayınca ve veya ülkede insanlaşıyormuş dediklerin de bir hal olur sosyal yapı daha insan bölümüne düşmedi “yaban eller gibi hiç olmaz” burada gaza gelen yer saltanat için kumbara dan emekli gelir daha bizlere düşmedi şimdi orda 1800 pirim yapsaydım eninde sonunda “65 dolunca emekli olursunuz mektubu gelirdi” nerde olursan ol kaç yıl geçerse geçsin başka ülkende bile olsan gelirdi pirime göre çalışmış sürene göre hak hakkını verirlerdi şimdi “sor kendine hangisi gerçek inanış ” işte böyle yapmaktalar “ hatta bilerek inanıştan” insanları uzaklaştırıyorlar
Ne den dersen onlar kendi halkı için yaşayanlarına insan hakları uygular kaos kışkırtmalar çıkmasın diye ve “ bu işten yararlanmak ” için de “ başka ülkelere insan hakları dersi verirler” o ülkeleri içerden kışkırtmak için de “çifte uygulamaya geçerler burada iki yol açarlar” kendilerine uygulanırken diğer ülkelere insan hakkı uygulamazlar ”kaos endişeler için de ve de kendilerine halkına hak verirken başka ülkelere içerden kışkırtırlar bunların hepsini bilemezsin ama bil ki “yaratan her şeyi görmekte” o ülkeler görmese de içerdekiler de bir birlerini görmez ve “yıkılmadım ayaktayım dercesine” yanıldıklarını gene kandırıldıklarını bilmeden yaşarlar.
Bu da başka çenk lig aynı "yel değirmeniyle" savaşa benzer “gaz'a” gelmek ve geldiklerini hem kendileri hem de kandırıldıklarını anlayacak “gün yakın evlat” şunu bil ki evlat helal yoldan akıl tecrübe varsa yaratan “aç açıkta koymaz evlat sen rahat ol.
Bir yere gidiyorsun bunları ikaz edince “maydanoz oluyorsun” her konuda “bir de çok bilmişlik derler” muhtar işini yapmaz yerinde durmaz başka işlerle mıntıkasından uzak görev yapıyorsa “hoca işini “yapmaz hakkından fazla başka işler yapıyorsa ve de bu sağlık hizmetleri” işini yapmaz” ise bir de böyle “sağlık lokantalar” gerekenleri ikazlarla her gün yansıtmaz isen “hizmet servisi öğretmek çok zor evlat”
Her kes alışılmış kolay yolları insanoğlu bazen canı çeker bir ortamda normal bir yerde yemek ister canı ama “yerken de sağlık ve hizmet önem taşır” hatta içeri gidip lahmacunu yapan o kişinin pide malzemeyi sererken "sağlığa dikkat ediyor mu deseydim bu sefer maydanoz olmak neymiş olurduk" doğru adım her zaman sağlık huzur getirse de yaşarken yaşamışlığınızı sorgulamanız önem taşır artık son söz “eyvallah” biz yaşam da yaşatmaya bakalım “kalan ömrümüz de” onlar da "her zaman ki fırsat çıkar işlerini yapsınlar sonrasın da ülkeler silinip süpürülsün onlar çatıyı 100 yıl önce kurmuş 500 yıl önceki zamanda yazdıkları rehberlerine göre.
YAKIN ZAMANLAR DA ER YADA GEÇ AZAP VE GAZAP
Belinki Allah'ın sevmek ve sevgisi işareti yer eder her güneş doğmasında verdiği nefes senin o günkü yaşayışın da yaşam sıkıntılarında her yapacağın güzel şeyler hep yaklaştıracak gene her sıkıntılarında kötü şeyler yaptıkça uzaklaştığın bileceksin bu da her bireyler için o günkü yaklaşıp uzaklaşmana bağlı her dürüst işinde dürüstlük görülen ve de isteklerini yerine getiren tehlikeler den uzak tutulan birey kimselerin bu hali de onun Allah tarafından sevildiğini gösteren işaret olur.
Allah kuluna yakın olması onun her türlü ihtiyaçlarını bizzat görmesi bütün hücrelerin de her türlü icraatı kudret ve ilmi bilimi yapmasını sağlar ona kendi nefsinden daha merhametli olmasını sağlar verir ve de kulun da Allah'a yaklaşması ise onun razı olduğu bir kul olma vadisinde attığı adımlarla ilgili mucizevi dünyayı yaşamı için de keşfetmesini sağlar.
İşte bu da bireyin hiç hissetmediği intikal ve düzen olarak İslam dan sapanı ve isyan ve inkar eden zalimleri kınaması ve cezalandırması yer alır bu da Allah mazlum kulları adına onlara zulmeden zalim zorbalara kötü yönetimlere hak ve hakların haklar üzerinden her birey de olsa halkın hak olan hakların sömürülmesin de GAZAP eder intikam alır ve cezalandırır o günkü yaşantınızda her zaman karşınıza çıkar.
Allah bir de AZAP ya da acı insanların başına gelen türlü şeylerden dolayı duyduğu sıkıntı üzüntü gibi durumlar yer eder.
Her iki durumda sebeple hiçbir azap kahrın dışında yer etmez yer alan kısım ise kahrın azabı kavramı tek başına anıldığı zaman Allah azap ettiği kimseye karşı gösterdiği kızgınlığı ve öfkesini açıklar buna mukabil Allah bir kimseye azap ettiği halde ona karşı fazla bir gazap göstermediyse bu iki azap arasında farklı şekil alır.
Bu gün bugüne kadar zalim zülüm edenler ülke ülkeleri sömüren kaosa iten içte ve dışta kişi ve kişilere cezası ağır olur her kötü zamanda görenlere de "yaratan sabır ve kudret gücü vererek zamanların geldiğini bildirir "bu gün düğün dernek ev oba kuran" ve köy ilçe il ülkesi için gazap günü geldi buyurur buna göre de "silahı olmasa da kudret gücü vererek" gaza cihat anlayışı verir önce müşrik ve münafıkların saldırıların dan korumak için ve temel hedefler arasında yer alır bu da ceza anlamın da yer alır "gaza ile bu güçler doğar" düşmanların güçlerini ganimet olarak sunar ve şehitlik yada gazilik unvanlarıyla gaza ile ödüllendirir
Allah “doğru yoldan sapan kullarına” hazırladığı “bu dünya da ebediyette” hazırladığı “azap yeri sunar” hissedemediğiniz bir güç” hayır şer şer hayır” yolu ile bazı kullar nefis dünyasın da “gene şaşar gene şaşırır gene şaşırtılır” şekil alır ve her şeyi kuşatan rahmetiyle bilinen “yüce biricik Allah” gazabı da bir o kadar şiddetli olur
Sırlar kitabı bitmiyor sadece nefise gömülenlerin yaptıklarına günlük günce bitiyor yanı maydanoz olmak bitiyor
HER ZAMANKİ GİBİ ARTIK VİRÜSLER GİBİ ÇOĞALDILAR HAYDİ BİR MAYDANOZLUK DAHA
Bitirmeden son yaşanmışlığım da anlatayım 15 08 2024 "Ahlak ve nankörlük" azan insanlık ekonomide şaşan fırsattan şaşan makam mevkiden saltanatlarından şaşan ve de şaşan şaşkınlıktan akıl yitik beden ruh kopmuş yaşayanlar ve de işletmelerin son fırsatı kendilerine ve çalışanlarına personellerine yönetimlere talip olanların çeki düzen vermesi hesaplar bir gün bilin ki "azap gazap" yer edecek ve bir gün toplumlar halk ve birey “gaza” gelip hepsini alıp süpürecek.
Siz olsanız “ne yapardınız” başlayalım bir gün o gün evin önünde arabamda oturur ken bir kurye birinci kata yemek servisi getirir kurye motorun arkasında 14 yaşlarında çocuk bazen oda o motorla getirmekte” iki si bir şamata gırgır ama ukala şekilde” apartman kapısına motoru çarparak kapıyı açar ve içeriye kadar girer “bunu görünce” de orası ev ahır değil derim ve de o ukala askere gidecek ve ya gitmiş yaşlar da “der” ben ahır zannetmiştim şimdi siz olsanız bu laf karşısında ne yapardı nız ne derdiniz.
BEN KARŞIMA ÇIKTI SADECE ALLAH'A BIRAKTIM “AZAP GAZABI” HAYDİ BAKALIM SİZ OLSANIZ NE YAPARDINIZ
Benin Allah'a bırakman sebepleri çok bu güne kadar doğru yoldan hep bir şekilde bu tür olaylara da hak hakları yerli yerine koymak için yaşamın sürdü ama hiç bir şey elde edemedim dünya ya bir çatı kurmuşlar “ekonomi ve kanun içeren” insanlığa değil insanlığı yok etmek için çalışmakta benim anlatımla balon için de yaşayış bunu çok önce zaman içi de gördüğüm den de “bir baltaya sap olamadık malzeme olmamak için o balonun dışına” çıkıp insanlığı seyretmek ve dünyayı izlemek “deccal olmuş yalan dolan kayırma kin nefret yağmacılık hırsızlık yolsuzluk sömürücülük ve daha fazlası insanlık içinde gene insanlık içinde gözle görünecek Mesih yok ” çatıyı hazırla yanlar da balonu hazırlayanlar da “eçüş bücüş” ise önce den insanlığa karşı nefret kin barındıran bu günün dünyasında yer alanlar varken nasıl bir adalet yoluna gidilir.
İnsan olsalardı bu yapanlar durumu sakin bir şekilde açıklanırdı veya kurye şirketine bildirirdin ama burası bir küçük kasaba ya okul çocuğunu 14 yaşında çalıştırır veya biride oğlu olabilir nasıl fırsat kazandıklarından da ne yapacaklarını bilmeyen ruhları da olur bir yere çarpsa da çarptığı yer suçlu olur şekli kayırma yer eder durumu anlayışla karşılaşsan artık her yaptığı suç olsa da kanunlarda yerini almaz düşünür sün geri bildirim orda ne çıkar o kişilerin kin nefretlerini daha çok artar ve suç makinesi de olsalar bir yolarını bulur yer ederler adalet emniyet bildirsen de gider ikaz eder ve sonun da suç makinesi devam eder görevliler yerim raht ne yaparsa yapsın der olayları çıkarına göre bertaraf eder.
Azap edenler bir gün gazap günü gelir çatar ve yaratan zırh giydirir ve gaza'a ettirir için de “hayır şer şer hayır yer eder” başa çıkamayacaklarını anlayanlar ve çıkamayanlar savaşma dan ağlar sanki “orta saha da rakip yokken hakem bekledikleri veya abi dayı çıkarcı dostlar” yere der buna rağmen cesurca karşılık veren çeker “gaza edenler” ve gene “azap edenler “dünyayı ağlayarak kitler bu da “fesatlık kurgular ve algılarla için de” veya ya nefis çıkar fırsatlar için de kuru iftira yer sağlar ve eder ve dünya insanoğluna “kurulan çatının” dışına çıkamaz.
Anlamı şudur ki her gün iş yaparsın ve ya iş yaparken sorularla azap ettirirler bunla birlik te hayat yaşamın da “gazabınız hayır ettirsin” der ve cenk ke çıkılır ve edersin yaratan sana zir giydirip ve gaza'a ettirir "eli silahsız" olsa da bunun için de hak hakları çiğneyenleri çıkarı için de yer değiştirenleri değiştirenlerle içine alan ve il ilçelerde kurgular algılar içinde de olsa da savaşarak cenk eder “kuru iftira edenlere de” Allah her kesi kuru iftiralar dan korusun yaşamınız da duasıyla hak olan hakları sırlar ve korkusuz olanı yer yüzüne indirir amin
İşte bu yüzden sadece Allah'a iletmek kalır o mazlumları yalnızları koruyandır bu yapanlara azap gazap veri ki ne ne olduklarını çok kısa sürede anlarlar ve sonun da bir birerini yok etmek için yer bitirirler bu da yakından daha yakın olur işte bu yüzden de doğruları söyleyip maydanoz olmaktansa gerektiği yere göndermek yerinde olur çünkü Allah kin nefreti sevmediği gibi bir kulun azap gazap etmeyi de sevmez “yarata nın şiddeti ise çok ağır” olur öncelikle” ikazlar için de hatırlatır” sonrası yok şekil alır doğrulugun dürüstlüğün son söyleyeçek söz bu balon dışında bakıldığında yok “hele için de hiç yerleri yok.”
GEÇMİŞTEN VE BU GÜNDEN SON YAŞANMIŞ OLAYLAR
AHLAKIN ÇÖKÜŞÜ “BU KADAR DA OLMAZ” DERCESİNE DÜNYA YÖNETİMLERE RUH AKIL KALMAYIŞI YER ETMEKTE BU YER YÜZÜ
GEÇMİŞTEN
17 08 2023 çınar altı da otururken yan masa da yaşlılar orta yaşlılar otururken bir genç gelir “babasına baskı yapar” babası olmaz dese de genç ısrarla babasına baskısı sürer arkadaşlarının yanında “ağza alınmayacak sözler” söyler ben sadece sabır der aile ortamına girmem karışmayayım “burada da maydanoz” olmayayım derim ama genç babasına ve o masadakileri ve çınar altında oturan her kesi kapsar şekilde söz söyler “bakamayacaktınız da niye doğurdun ”der ve herkesi kaplayan şekil alan söz söyler tekrar yeniler “doğurdunuz “ der
Bunu duyar duymaz o genci etkisiz hale getirip gereken cevaplarım sıralarım her kes neye uğradığını şaşırır şimdi çek git toplum huzuru bozmaktan sen yetkiliye verim derim gene” uslanmaz genç çağır gelsinler derken” gene bir eli açık tokat ı yer ve etraftan öküz trene baktığı gibi bakarlar.
Sesleri çıkmayan kişiler olay genişleyecek şekilde dağılırlar ve genç te oda ayrılır babası da sanki evde olay “olacak korkusuyla gider” evinin yolunu tutmaz 19 08 2023 münakaşa olan gün “babası babaların” yanında kalmış ve o gün toplantı yapan yaşlı baba babaları o da benim gibi hem oğluna hem de torununa dersi verir
Bu toplantıyı duymadan önce yanıma gelen genç gelirken belki yediremedi bana tepki yapar diye etrafım da ki masa sandal yer olarak silaha benzeterek kendimi korumaya savunmaya aldım.
Ama hemen yanında bulunan babası ve dedesi ile benden özür dilemek için yanıma getirmiş olmalarıydı ama ben de af dilemek” bende Allah içi affederek gereken elimize dilimize düşen güzel sözleri sarf ederek belki de güzel yer ettik.
Bir gelecek tahmini olay “söyledim” seni bu duruma sokan ailen değil seni bu duruma koyan aldığın “ahlak yapını çökerten sistemler” ve bu durumda “ahlak çökmüş” ise o gün masadakilerin kaybolması da “ahlakın çöküşü” yer eder
Sana geçmişten bir olay gençmiş te “çıkarları ve korkuları” için de olanlar kız çocuklarını diri diri gömerlerken erkek çocuklarını ateş kuyularına atar şimdi ise şekli başka bir acıdan yer ederek gelmekte zamanı geldi bu sefer de ileri zamanlar da “bir çocuk dünya getiriyorsanız” vergisi ve dünyaya “ayak bastı parası alacak zamanlar yaklaştı ve eli sopalı şekilde kanunlarda yer eder ve “parası alırlarsa hiç şaşma” insanlığın ve toplumların akıları silinmiş ruhları kaybolmuş bir topuma “hoş geldiniz” olacaksınız o gün sana yaptıklarım sana değil bu duruma sokanlar için attım ama açısını sen çektin.
Bu günden ortamları görmeyenler de açısını sen değil gelecek nesilleriniz çekecek onlarda düzene alışmış “etten kemikten oluşan robot şekilde yaşayacaklar” işte onlar için bu gün geleceği görmeyişiniz “o gün ve bu gün acı hissettin” ve bu acıyı bu günden sonra acılar hissediliyorsa artık zaman gelmiş çeki düzen zamanıdır.
Toplumsal bu durumda tepki koyamıyorsak ahlak hızla çöküş yer eder
TARİH ŞİMDİ Kİ ZAMAN 19 08 2024 GEÇMİŞ YAZIMA EŞLEŞİYOR ZAMAN FARKI ŞİMDİDE KENDİ AİLEMDEN
Bir zaman yaşayışı yaban gelen “oğlum beni çok sever ve korur “geçmişten aldığı “töre ve kültür ahlak” ile yabana gitmeden sabah kahvaltısına çağırır bende sabah eve gider hazır kahvaltıya oturur oğlum çocuğuna dedenin yanına otur der bir iki üç kere tekrarlar “bende normal olabilir düşünceyle de oğluma döner oturmak istemiyor yorma derim sen otur der demez arka odadan zorla gelen torun ağlayarak masa dan kalkar ”sadece söylediğim kelime harfiyen bu masadaki her kez bana çullanır baba ne yaptın dercesine sitem ederler ” Allah'a şöyle için den dua ederim rabbim adaleti kur “ der demez sağ yanında oturan torunum Asena elifim masadan ağlayarak kalkar sebebi ise annesine ısrarla içerde yiye cem peyniri der oda ağlar gider” bir öncekine ağlayan toruna bana yapılan sitem “kendileri yapıtlarında” duruma haklılık derecesi aralar “peyniri vererek sustururlar” yani oğlum ve dedesi bir peynir kadar değeri yok damgayı vururlar” kurgular planlar içinde.
Aslında masada kimse de suç yoktur “söylenemeyen için de saklı olan” ve istenileme yen kurgular amaçlar planlamalar birini kötüleyecek ileri şekilde “planı sezinlenemez şekil alır.
Tam 38 günde sadece 8 gün torunlarımla kaldıysan oda 5 veya 6 saat için de durdur sam hep ağlamakla yer eder bir bahaneler bularak ve de onlarla hiç bir şekilde konuş masamda gelinim ve oğlumla konuşsam da” bir daha ne çıkartacak iyi eğitilmiş kurnaz oynarlar” neden mi hani ağlayarak arka odalara sığınanlar “aslında içerde kıs kıs gülmekte yer eder şekli alır “tüm bu nesilde kolay oyunu kimse anlamaz”.
Dedenin gitmesini bekler ve gidince de yapmak” istedikleri oyunları vicdan kamçılayarak ve gezmeyi oyunu ve teselli edilmesini bekler ” artık oyun mayası tutmuştur artık şekle sokarak oyun kurma şeklini alır ve kısa zaman için de ortaya sürer “ bon us kazandıklarını ” sanan “dedesin sırtında sermaye ederek ”dedesi gittikten sonra babasını ve veya gelinimi bozuk para olarak vicdan sömürüsü ile harcanacak harcayacak kazandıkları “bon us u” harcamak harcata bilmek için de yeni planları “planı sergilerler” ve ya oynamak istediği oyunu “tekrar üzülmesin diye” bekler ve oynatırlar işte bu da akıllarınca ağlamayı isteme şeklini algoritmayı kurar sonrada yazılım kodlamayı aklınca hep sergiler.
“Bu gün serbest bırakılan kontrolsüz teknolojiden öğrendiklerini sergilerler”
EYVALLAH DEMEDEN SON GERÇEK VE GELECEK SAVAŞ STRATEJİLERİN DE Kİ OYUNLAR VE OYUN İÇİN DE OYUNLAR
OYUNLAR İÇİN DE KUMPASLAR
Karşılıklı strateji ülkelerin kendi aralarında devletlerin içinde görünüp devleti olmayan güçlerin kendi aralarında oyunları ülkelerdeki çarkları ve kullanılan aparat halkı oynarlar
İşte burada bir ülkede seçim ve dünyada savaş esnasında güçlü ülkelerin arka perdesinde paralel güçler iki ileri bir geri şeklinde hamleleri yer alır
Savunan ülke kendisini stratejini ters döndüğüne görüntüler kendisi karşı ülkenin seçimleri kaybetme sin diye lidere puan kazandırırlar
Zaman geçer anlaşılmış seçimlerde kaybedecek rakibi kazandırmak için yer alırken savaşan savunan toprak kaybeden ülke zamanın için de hızlı bir manevra ile kaybedilen ülke topraklarını geri alır karşı ülkenin rakip lidere hızla puan kazandırarak kaybedilecek gibi gözüken lider “ülke lideri başa gelir
Savaşan ülke kaybederken kazanan ülke olur “bu sefer liderler “geride anlaştıkları arka plan paraleller dünyayı tekrar girdap için den alır
Bir ara dursa da kaos yeniden içer den ve ya başka ülkeler de kurdukları yapay grupları çakıştırır savaştırırlar ve savaşırlar gerektiğin de başka ülkelerle arka sahnede düşman gözüküp arkada birleşenler başka ülkeleri savaşa sokmak için oyun oynarlar ve savaş içine sokarlar ve her iki güçlü devlet yerini korurken başka devletleri kaos kışkırtıcı rollerde rollere sokarken ve hepsinin yöneten paralel devlet de ki akıl üstleri yeni dünya düzeni hızla kurarak yeni eken boyutuna geçer geniş acıyla bakalım.
Bu oyunu senaryosunu karmaşık ve derin bir strateji ağına sahip bir kurgu dersiniz ve de sunuyor dersiniz gerçek dünya dinamiklerin den esinlenen bu tür bir kurgu oyunculara hem strateji derinlik hem de siyasi oyunlar konusun da ilginç bir deneyim sunum yer eder işte senaryomuzun bazı önemli noktalar dersek ve nasıl geliştireceğiyle ilgili bir kaç anlayacağınız acı ile yer sunar başlar senaryo
DİNAMİKLER STRATEJİ MANİPÜLASYON VE GÜÇLER OYUNU
Uluslararası strateji: Güçlü ülkeler ve paralel güçler arasındaki stratejik hamleler her iki tarafın da stratejik üstünlük kazanmak için birbirlerini manipüle etmesini içerir
Seçim manipülasyonu :Ülkeler arasında seçiler ve liderlik değişiklikleri savaş stratejilerini ve uluslar arası ilişkiler etkiler bu durum liderlerin ve ülkelerin iç ve dış politikalarında nasıl hareket edeceğini belirler
GİZLİ GÜÇLER VE PARALEL DEVLETLER VE KUMPASLAR
Arka plan güçleri: Paralel devletler ve gizli güçler savaş ve diplomasi üzerin de belirleyici rol oynar bu güçler ülkeler arasında kaos yaratmak ve kendi hedeflerine ulaşmak için gizli strateji uygular bunların yöneldikleri tek yer teknolojinin kolaylığın dan ve görselere gelesiye kadar yalan iftıra kaos kışkırtıcı yayınlarla çarklılara görev vererek strateji uygularlar bu aslında alışılmış her iki taraf için puan kazarlar ama gene aldanan gözlerinde gözüken aparatlar yani normal insanoğlu nu sallarlar.
Kaos ve ikili oynama oyununda : Savaş sırasın da ülkeler arasında ikili oynama ve kaos yaratma oyuncuların strateji seçimlerde bulunmaları zorlaştırır ve veya toplumu kutuplaştırmak için ve de diğer ülkelerin tedirginliği artarak bazı ülkeleri de itibarsız laştırma oyunlar sergilerler
DİNAMİK SAVAŞ VE DİPLOMASİ
Toprak kazanma ve kaybetme: savaşın gidişatı ülkelerin kayıplarını ve kazançlarını hızlı bir şekilde etkiler bu durum diplomatik ilişkileri ve iç politikayı şekillendirir
Lider değişiklikleri: Savaşın ve seçimlerin sonuçlarına göre liderlik değişiklikleri ülkelerin uluslar arası pozisyonlarını ve stratejik hamlelerini etkiler.
YENİ DÜNYA DÜZENİ
Yeni siyasi yapılar: Kaos ve savaşların sonun da yeni bir dünya düzeni kurulur bu düzen mevcut güç dengelerini değiştirir ve yeni stratejik fırsatlar sunar
KAPSAMLI PLAN BİR ASIRLAR VE TARİH VE ARKA PLANI OLUŞTURUR
Oyun dünyasına derinlik katmak için paralel devletlerin ve gizli güçlerin arka planlarını detaylı bir şekilde oluşturur bu oyuncuların stratejilerini daha anlamlı ve hedefe yönelik yapmalarına yardımcı olur
DİNAMİK OYNANIŞ MEKANİKLER ÇARKLARI APARATLARI
Seçimlerin savaşların ve liderlik değişikliklerin oyunun gidişatını etkileyen dinamik çark aparatlar sistemler olarak bu hareketleri onlar üzerinde tasarlanması oyuncuların sürekli olarak stratejik düşünmelerini ve adette olmalarını sağlamak için oyun için d oyunlar hazırlarlar.
Etkin diploması ve iç politika : İç politika ve diplomasi unsurların oyunda önemli bir rol oynamasını sağla faktörler içinde yer alan dış dünyaların pembe vaatleri bu oyuncuların sadece askeri stratejiler değil aynı zaman da diplomatik ilişkiler ve iç siyası durumlar üzerinde düşünmeleri gerektirir
Çoklu senaryo ve alternatif sonuçlar: Oyun çeşitli senaryolar ve alternatif sonuçlar sunması oyuncuların farklı stratejileri denemelerine ve oyunun çeşitli yönlerini keşfetmelerine olanak tanır
Zengin karakter ve güç profilleri :Paralel devletler ve gizli güçlerin karakteristik profillerini ve motivasyonlarını detaylandırmak bu oyuncuların bu güçlerle etkileşimlerini ve stratejilerini daha iyi anlamaları sağlamak
Bu tür bir kurgu oyunculara hem strateji derinlik hem de karmaşık uluslar arası ilişkiler konusunda düşündürücü bir deneyim sunabilmek iyi bir tasarım ve dengeli mekanik çarlar ve kullanılan aparatlar oldukça etkileyici ve düşündürücü bir oyun ortaya çıkar.
Düşünün ve bir empati yapın bu gün devleti paralel yapı ve hiç bir yere bağlı olmayan güç çıktığını ve bu güne kadar zülüm edenlerle savaşarak onlardan daha güçlü bir güç doğsa dünya ne olur.
Dünya insanı kavrayasıya kadar kaos yağmacılık hırsızlık yoksulluk her şeyi kapsa yan kaos ortaya çıkar
Çünkü 1946 bu yana ve 1950 den itibaren savaş oyunları strateji silah lobileri ilaç örgütleri ile hızla servetlere servet katarak kurum kuruluşlarıyla hükümetler de yer alan ülke içine karışan darbeler için de ülkeleri kaosa götüren ve dünya insanını algılar için de endişeye iten ve bir pardon la savaş bitiren ve hızla gelişen geçmişte bilerek musibetler yer ettiren hastalıkları yayan her seferin de insanlığı endişeye bırakan arada geçen ekonomi eşitsizlik yer ettiren bir güçler paralel gruplardan bahsetmek anlamak kavramak
Gene zaman ilerledikçe teknolojilere sahip olarak ve de dünyada karşılığı olmayan dünya rezerve sabit tutulan keş paranın değerini korumak için endişe kaos gerekli bu da ve de hala savaşlar 3,4, 5 dünya savaşları yer ettirerek çıkaracak beyanlarda bulunan ve de her güçlü devlet arkasında paralel güçlerin insanlığa korku salarak dünya savaşları çıkacak senaryoları ve bu savaşların geçmişten bu yana dünya savaşları yaşadıklarını insanlık ve de dünya savaşların için de olduklarını bunu kavramlarsa işte o zaman hızla teknoloji boyutuna geçer.
Bu korkutucu endişeli savaşların geçtiği ve yeni teknoloji savaşların için de olduklarını görecekler kısaca insanlık dinamik mekanik için de bir aparat olduğunu hatta onlar için bir böcekten farksız olduklarını hangi kategoride olduklarını seçeler hala “vaat isteklere” içinden fırsat bilip palazlanıp yolsuzluğa koşanlar içlerinde gayeler gölgelere sığınanlar bu gün tüm insanlık geçmiş tarihlerin insanlık asırların yazılmış çizilmiş oldukları senaryolarında oyuncu bir aparat olduklarını bu sefer net görecekler.
MERA BOŞ SALDIM CAYIRA ARASIRA DA KONTROL ETMEK GEREK
Cayırda otlanan inek kara trene bakar hey insanoğlu aklım olsaydı akşam ahıra gidince her gün dayak yemezdim ama siz aklınız olduğu halde yaşamda her gün sopa yemektesiniz nasıl olacak sizin gelecek te yaşantınız olacak
Bu söz hem bir eleştirir hem de bir gözlem içerir buradaki mantık şöyle işliyor inek aklının olmadığını varsayarak bile her gün dayak yemektense akıl sahibi insanlar olarak bizim daha dikkatli olmamız mesajını vermekte
Şimdi siz olsaydınız buna düzeltici şekil uygulardınız uygulamak gerekir der aslında yaşamınızı düzeltici yerini bulamazsınız .
Cayırda otlayan inek kara trene bakar ve düşünür ey insanoğlu ben aklım olmasam da her akşam ahıra gidip dayak yemekten kaçınırdım ama siz akıl sahibi olduğunuz halde yaşamınızda her gün zor durumlarla karşılaşıyorsunuz bu nasıl olacak gelecekte nasıl bir yaşamınız ortaya koyacaksınız
İşte bu şekilde hem inek ile insanların karşılaştırmasını yapar hem de gelecekte ki yaşamımızla ilgili bir sorgulama ortaya koyarken yaşamı düzelteceğimize eleştiri ve sunumu düzeltme şekline girersiniz.
Ama cayırda otlanan inek kara trene bakarken ve düşünür ey insanoğlu ben aklım olmasa da her akşam ahıra gidip dayak yemekten kaçınırdım ama siz akıl sahibi olduğunuz halde yaşamınızda her gün zor durumlarla karşılaşıyorsunuz bu nasıl olacak şekil alır ve de gelecekte nasıl bir yaşam ortaya koyacak ve nasıl ne şekilde hayat yaşamanızı ortaya sereceksiniz
Bu sunun hem bir eleştiri hem de bir gözlem içerir inek aklı olmadığını varsayarak bile daha dikkatli olmaya çalışıyorken oysa insanlar akıllı oldukları halde yaşamlarındaki zorluklardan kaçınmakta başarısız olabilmekte acaba ne olabilir bu düşündükleri kötü şeyleri bertaraf etmezken ve de yaşamlarını düzeltme konusundaki yetersizliklerini sorgulamazken “bir daha var mi yok mu” diye kontrol etmek gerek
Sonuç olarak yaşamınız düzeltici bir yaklaşım yerine eleştirilerle karşılaştığınız da yaşamın daha iyi bir noktaya gelmesi zor olabilir ve de zor olacaktır bu gün bir inekle kıyasladık insanların kendini kıyaslaması ise gelecekteki yaşam yaşamını sorgula ması gerekir bu durum” işaretler gösterilen mucizevi dünyada” sizlere son fırsatları sunmakta “anlamak isteyenler ve hiç anlamak istemeyenler” gayeler ve gölgelere sığınmış saklanmış fırsat çıkar nefis yoluna serilmiş hayat yaşam çark ve aparat kulübü.
Bu sunumda gene derler neden inekle mukayese “derki inek” sütümü içerken beni kesip pirzola kebap yaparken “güzel inekmiş” derken bu sununda” inek” lafı kötü imaj geçer onu da anlamış değilim inek aklı ile dile gelir
Bazı kişiler eleştiriye bir dip not ekler ken hem açıklayıcı hem de yapıcı bir üslüp kullanmak iyi bir fikir olabilir inek aklıyla yaşamda inek olmaz aklı olmayan fikirli düşünen bilen canlı türleri de olabilirdi işte bu sunum daha açıklayıcı ve net bir hale getirecek bir not bırakalım.
Sunum da ki inek ve veya aklı olmayan fikir ile düşünen bilir canlı türü mesala renk değiştiren bukalemun ve veya yayılımcı her yeri çöl eden çekirge gibi mukayese edildiğin de anlaşılmaması konusun da bazı eleştiriler alınır bu rada her türlü varlık için de benzetilen terim kullanılır bir konuyu ele alış biçiminn ve düşünme tarzının sınırlarını ifade etmeye çalışır
Bu tabirler olumsuz bir imaj da oluşturduğunu belirtenler olur amaç kesinlikle olumsuz bir yargı oluşturmaz kişi ve kişiler sadece belirsizlikleriyle kendine çeker.
Aksine sunum belirli bir düşünce vurgulamak yer alır “inek aklı”ifadesi daha dar bir bakış açısını ve ya geleneksel düşünce biçimini kasteder geri düşünceleriniz veya miz doğrultusun da bu terim daha açık bir şekil de ifade etmeye çalışır ve de her gün gündemimizde evrimleşnmeyen değişen canlı türleri yer eder.
EĞER ÖĞRETİLSEYDİ
Ama yaşamında hep böyle olacak şekli alsa da bazen sert kayaya çarparlar ve veya deniz deki katil dalgalara kapılıp kendi ve nesiller kaybolur
Kişiler bilselerdi nesillerini sert kayada olsa da katil dalgalar da olsa savaşmak için üstüne gidilip o kara delik dehliz den kurtulurlardı balçık çukurları görüp başkalarına sıçratma dan yaşamı huzur için de yer ettirirlerdi.
EYVALLAH
"Allah Tanrı de zikret"
Çoban
Tarihler de ne saklı 97 06 12 08 2024
BU ANLAR SİZCE NEYİ ÇARIŞTIRIR “GERÇEKLER Mİ SAHTELER Mİ” VE İNSANLIK İNSANLIK VAR OLDUĞUNDAN BERİ BU DÜŞÜNÇELERLE ÇARPIŞTIRILIYOR
Her sabah uyanıyor akşama kadar yaşam çelişkili dünyasında uyanmış biliyorduk aslın da hiç uyanmadığımızı bilmiyorduk ve yaşam sona erdiğinde yaşamı kiyaneti bekleyip sorguya çekileçek “yaşamda yer ediyordu” meğer ölürken göç ederken kıyameti son olduğunda anladık ki öldüğümüz günmüş kıyamet “o an uyansakta” filim koptu desekte aslında yaşamda frağmanmış son mektublar meğer kıyametin yaşa yan herkesin geçmişler de “her kesin kendi havuzunda” balçıkların içinde olduğunu gördük meğer yaşarken uykuda oluğumuzu fark ettik ama nafile.
AYNI AYIN ARKA YÜZÜNDEN İNSANLIK DÜNYA YÖRÜNGESİNİ KAYBETMIŞ HALİ ALMASI GİBİ
BAŞLAYALIM YAZILIMIN SON BÖLÜME
İnsanoğluna sorarlar ne den yüzme bilmiyorsun der “oda der” denizdeki balıklar da kulaç atmasını bilmiyor der başlar masallar her kesin konuşup sonrası başalar masallar gelecek için yapılır yada gerçekler ortaya koyulur işte insan oğlunun yaşamda gerçek hikayesi.
Bu anlamlar bir çok farklı temayı çağrıştırır genel olarak gerçekler ve sahtelikler arasında ki fark bilginin de deneyimin doğasını sorgulayan bir düşünceyi ifade ediyor şekli görünür .
Gerekli ve algılar : Bu ifade gerçeklerin ve sahteliklerin arasın da ki sınırları sorgulayan bir düşünceyi ortaya koyar insanların algıları ve bilgileri üzerinden gerçekleri nasıl anlamlandırdığın bazen gerçeklerin sahteliklere dönüşebileceğini veya aksine sahteliklerin gerçek gibi algılanabileceğini ifade eder gerçekler mi sahteler mi sorusu gerçekliğin doğasını sorgulatan bir belirsizlik hissi yaratır gerçeklerin ve sahteliklerin arasındaki fark ı anlamak bazen karmaşık ve bulanık olabilir bu insan deneyimin ve algısının “ne kadar sübjektif” olabileceğine işaret eder ve de bakış acısına bağlı bir yaklaşımdır
Bilgi ve deneyim: Balıkların yüzme bilmemesiyle ilgili örnek bilginin ve deneyimin kişisel veya kültürel sınırlamalarını vurguluyor olması bu bilginin doğası öğrenme ve anlayışla ilgili bir tartışma yaratıyor olması balıkların yüzme bilmemesiyle ilgili örnek bilginin ve becerinin kişisel veya doğa sınırlamalarını ifade ediyor oluşunu sağlar bu bazı bilgilerin veya yeteneklerin herkes için aynı şekilde anlamlı olmayabileceğini gösterir başka bir deyişle bazı şeyler doğal olarak “anlaşılmayabilir veya bilinmeye bilir” işte bu da bilinmeyen “gizem dünya insan yaşamın da illüzyonlara hipnozlara yol açar yaşamı boyunca algı kurgudan yürür.
Masallar kehanet ve gerçekler : Masalların ve gerçeklerin çatışması insanların gelecekteki olayları nasıl anlatıp anlamlandırdığıyla ilgili olabilir şekli gerçekler ve hayaller arasında ki ilişki anlatılan hikayelerin ve gerçeklerin birbirini nasıl etkilediğini sorgulayan bir bakış açısını ifade eder masalların gerçeklerle iç içe geçmesi anlatılan hikayelerin ve gerçeklerin nasıl birbirine bağlı olduğunu vurguluyor oluşu ile de zamanlar için de gene aynı anlatımlar bir birileri tarafından kehanetler içine aktarılarak sergiler bir yaşam alır gelecek işin tahminler ve anlatımlar gerçeklerin ortaya konmasıyla sonuçlanabilir yani insanların gelecekteki olayları veya durumları nasıl anlamlandırdığını gösterir ve bir umut ümitle yaşama bir kurtarış bekler.
İnsanoğlunun doğası: Sonuçta bu düşümce insanoğlunun gerçek hikayesinin ne olduğu ve bu gerçekliğin nasıl ortaya konulduğu üzerine bir sorgulama düşünceleri yer eder insanlığın kendi gerçeklerini ve hikayelerini nasıl oluşturduğunu anlatılanların ve gerçeklerin bir araya geldiği noktayı ele alıyor insanoğlunu gerçek hikayesinin masallar ve anlatılar arasında ki dengeyle ortaya çıktığını belirler insanların gerçeklerini ve hikayelerini oluştururken masallar ve gerçekler arasına kehanetler sıkıştırılarak bir insan boyunu endişe tedirgin yaşatmaya yaşam süresi boyunca kanar kandırılır ve bu süreç devam eder ve ederler
Bu tür ifadeler genellikle derin ve çok katmanlı anlamlar taşıyabilir bu yüzden sizin kendi yorumunuz da önemli yer kapalar siz bu ifadenin ne alama geldiğini ve hangi bağlamda kullanıldığını düşündüğünüzde belki daha spesifik ve kişisel bir anlam çıkarabilirsiniz
SAHTELER Mİ GERÇEKLER Mİ ÇIKAR İÇİN SPESİFİK DÜŞÜNCELER Mİ
Bu ifade gerçeklerle ilgili derin bir sorgulama ve bilgi ile algının sınırlarını keşfetme arayışını yansıtıyor “çünkü neden insanoğlu” kısacası bu ifade gerçeklik bilgi ve anlatılan arasında karmaşıklığı belirsiz ve etkileşimi araştıran bir düşünceyi ifade ediyor olsa da bu kişisel ve toplumsal anlamda gerçeklerin nasıl algılandığı ve anlatıldığıyla ilgili derin bir sorgulama işte bu yüzden de insanlık var olduğundan beri toplumlar ve gruplaşan düşünce yapılar kendilerine ne doğru geldiyse sahte geçek inanış boyutlarına ayrışmaya ol açan hikayeden masallar dan sonra gerçeğe ve sahteyle i kehanetlere kadar yol alan bir insan boyundan bahsetmek ne kadar verilen akıl ile de insanlığın ne den var oluşu sorgulamak sorgulaması gerek.
Şimdi bana bu yazının devamını yazsam “yazılmış yayınlanmamış “insanlık için den bazı çıkarcı fırsatçı insan oğlu “atayız der gavur der kafir der” ama ağza alınmayan bu üç şeyi bir insanoğlunun ağıza alınmayacak sözleri sarf etmesi “bir var olan insan oğluna” kendisi ve kendisinin ne kadar çıkarcı olduğunu gösteren belgesi olur “yara tan” insanoğlunu bir vesile ile eşit olarak “yarattı ve de yaratıldı” göz önüne alırsanız.
Karanlık dünyadan mucize eseri değil “yaşam yaşatılması” doğruyu anlaya bilmeniz için geldik “o karanlık dünya da” yedik içtik istediğimizi aş erdirdik ama o karanlık dünyayı “pis artık bırakmadık” oda her kes eşitti ama bir zaman geldi bir mucizevi dünyaya geldik gözle görünmeyen metre karelik havuzda “ne neyi öğrendik neleri öğrendik neler öğretildi ” şimdi bir daha sorgula “o ağza alınmayan sözleri” şimdi kendinizi nasıl hissetmektesiniz” bir bakalım” Datçalı Mesih mi yoksa sonrası “eçüş bücüş mü şimdi gelelim “gerçekler mi sahteler mi” içinde barındırılan “masal hikayeler dönüşerek dönüştürülerek çıkar fırsatlar ve de yaşam için hırs ile kehanetler mi”
İnsanlık geleçek diye bekleye dursun dünyanın her tarafında insanlık yün eyirsin dursun
Detcal içinde ne darındırır yalan dolan yağmacılık yalaka namkör hırs kışkırtıcı hak hakları olmasığı halde hak iddea eden kandıran her kötü sahteyi barındıran detçal denir şekli yer alır gelmesine gerek yok insanın maddeleşmeyen nefisle maddeleşir
Açüş büçüş yazılması da zor yayılımcı yamyan her şeyi arzulayan her şeyi almak isteyen çöl haline düşüreçek insanları ezecek şekil değiştiren güç müş gibi korkak insanoğunu kışkırtıp kandıran inancı olmayan inanmış gibi gösteren şekle girmiş emperyalizlere uymuyor mu
Mesih içine ne barınır sevgi barış huzur beden için de iyilik doğruluk maddeleşen herşey mesih yer alır.
Öncesi ve bu güne bakarsak her şey gelmiş yer alırken insanoğlunu endişe korku bırakarak olmayacak savaşı bu günden çıkartırlar sebep ise apaçık yer alır kendileri savaşmaz sadece insanlar için de din dil ideolojilerle düşünce yapılarıyla ayrıştırarak bugün terörist diye adlandırılan ayrı ayrıda çarkları tarafından danışmanlık hizmetleri vererek ve de karşı bir kültürlere yer aldırarak bu sefer herkesin terörizm şekline sokarak ülkeler ülkeyi endişe içine yer aldırarak ve de kendi ülkelerinde bile kışkırtma ile halkını kışkırtarak tüm insanlığı kaosa sokarlar ve oradan da silah ilaç lobileriyle de servet kazanırken kendi diğer şirketlerinde yer altı zenginlikleri hortum gibi sömürerek servet elde ederler daha da “olmadı mı diktatör barbar deyip ”ülke ülkeleri içine fesat sokmak için de gene kendi ülkelerin de bir köşesi de oturan lobiler de kendi ülkelerine elde edilecek ülke ülkeleri kötüleyerek halkı hakları kışkırtırlar.
Daha da olmadı mı ülke için de iktidarları olan muhalif olan siyasi politikacıları çark yapmak için şan şöhret saltanatlı hayat hatta iktidar etmek için o da yermedi krallık bile verirler ve de yayılımcı güçler bu güne kadar 100 yılın içinde 25 yıl 2000 milenyum teknoloji boyutu ile de kalkınan ülkeleri yok etmek için rakip etmemek için de ülke ülkeleri kaos ile karıştırarak gerektiğinde suikastlarla yok ederek daha önceden yerleşmiş ve yerleştirilmiş gene çarklar ülke için de hızla çoğalarak din ve ırk kültür gözetmek sizin o ülkenin aslı halkıymış gibi bir kamuflaj ile de en üst makamlara kadar getirirler ve bu güne kadar da o ülkede huzur olmaz “yapar eder yıkarlar” artık o ülke halkı hep birisinin çıkmasını ister dururlar olmayacak şeylere de kanar kandırılarak yaşarlar şimdi yukarda yazılan ve de yaşarken eşleşen ne nerelere şahit olmaktasınız
Bir önce ki hayattan hayatlardan değil bir de gelmiş var oluşta bu yana bakalım ne neler değişmiş sahteler mi gerçekler mi önce bu yaşamdan başlayalım bu nedenler için de neler var
Yazılanlar sizlere oldukça kapsamlı düşünmenizde yer alır derin bir analizle sunar düşünürseniz özellikle savaşların ideolojileri terörizmin ve uluslar arası ilişkilerin karmaşık dinamiklerini düşünürken ele almakta yatar insanlığın tarih boyunca yaşadığı zorluklar ve bu zorluklar nasıl şekillendiğine dair bir panoramayı sahneleri senaryoları görmeniz şimdi bu temaları detaylı bir şekilde inceleyelim
Savaş ve kaos: insanlar arasında çatışmalar genellikle büyük güçlerin çıkarllarına hizmet eden bir çark ve aparat olarak bir saraç olarak kullanılmış yer alır ve de daha çok yer alaçaktır savaşların arkasında genellikle elonomik politik ve ya ideolojik çıkarlar yatarak başlamış ve devam etmiştir daha yükselen güçler tüm dünyayı kapsayan güçe dönüşerek gerçekleri sermesine rağmen insan topulugu bakar körlüğü ve korku endişe için de izleyerek esir esaret yol alır bu bağlamda savaşlar ve kaoslar sadece askeri çatışmalar değil aynı zamanda ekonomik ve sosyal bozulmalara da getirir şeklini aldırarak insanları bir birine kırdırarak yol alırlar
Din dil ve ideolojik ile ayrışma :Tarih boyunca din dil ve ideolojiler kullanılarak toplumlar arasında ayrılmalar yaratmıştır gene zamanlar geçince de toplumda kendi aralarında bile ayrıştırmışlar yer almıştır bu ayrışmalar bazen çatışmalar ve savaşlara yol açarken bazen de bu ayrışmaların arkasından güç ve çıkarlar yaratan bir strateji kışkırtmalar yer almıştır terörizm gibi kavramlar da bu tür ayrışmaların bir sonucu olarak ortaya çıkmış ve bunları destekleyenler terörizm için den de ayrıştırarak ülkeler terör şekline sokmuşlardır danışmanlık hizmetleriyle alınacak ülkeyi asıl olan gerçekleriyle ele almış el sürmeden o toplumları ayrıştırmışlar ve savaş kanlarını içmek için bir birlerine savaş davulları çalarak başka ülkeleri de o bataklığa çekmek için sahne yer aldırıl şekli sunarlar.
Silah ve ilaç lobileri: Sağlık dahil ve ilaç endüstrilerinin savaş davulları çalarak ta ve de kendilerine bağlı kurumları algılar kurgular ile ve de sağlık hizmetlerini krizler üzerin den ülkelere etkin girişler sunarak ortaya çok şiddetli şekilde tartışılmak için yer sahne sunarlar artık onlarda saha da olurlar bu endüstrilerin ekonomik çıkarları savaşların ve krizlerin sürekliliğini teşvik eder şekilde yer hazırlayarak tüm sağlık sektörünü sömürür şekli alırlar bazen savaş virüsleri senaryosu hazırlarlar bu durum genellikle insanlığın genel refahın olumsuz etkileyeceğin den de ülkelerde hükümetleri bir birine kaos sokar şekli aldırırlar.
Siyasi manipülasyon ve gerçek ve gerçeği ayırt edilmeyen suikastlar :Politik arenada iktidarın elde tutulması için manipülasyon suikast ve diğer stratejiler kullanılır bu tür uygulamalar genellikle daha geniş bir stratejinin parçası olarak ta çarklar aparatlar kullanarak ülke ülkeler için de dengeleri değiştirmekte kullanırlar ülke ülkeler şeklini alan içerde bulunan menfaat için de bulunan ve de ülke için de fırsatlarından yararlanan kişi ve kişiler palazlanarak önce her şeyi garantiye alarak bir soy muş gibi ülkeyi önce sömürmek için yer seçerek bir üsten başlayarak kendi çevresini toplayarak ve dışları destekli güçlerin sağladığı ve de içerden bir yerden tutunarak yükselen ve de 100 yıldan beri ülkeler ülke için de elit saçak gibi çoğalan bu gün 5 milyon elit insanın geri kalan uyanmayan ve de palazlanmayan insan topluluğunu aparat olarak kullanıp içten dışa doğru yer açarak ve de yer ederek adım adım alınan parsel parsel parsellesen ülkede halkını düşünmeden hatta kendini bile ve de geleceğini bile düşünmeden esir ve de esaret içinde alarak toplumu akıl ve ruhlarını satın alarak ta toplumu et kemikten oluşan robota dönüştürürler.
Kültürel ve etnik kamuflaj şekli: Belirli grupların kültürel veya etnik kamuflaj kullanarak toplumsal ve siyasi mecralarda daha “fazla güç kazanması da” tarihi bir olgu için de ve de bu kamuflaj dışarı dan destekli “bakıldığın da içsel bir uyumsuzluk yer alması için ülke ve ülkeler de çaba harcanır” uyum ve birliktelik ” izlemini verse de aslında bazı kesimler çeşitli çıkar çatışmalarını ve manipülasyonları yer ettirir.
İte bu konuda dair gözlemlerimiz uluslar arası ilişkilerdeki karmaşıklığı ve çeşitli güç dinamiklerini bu gün bakıldığında çok iyi özetlemekte ancak bu tür olayların ve süreçlerin çok yönlü olduğunu ve her zaman farklı perspektifler den ele alınması gerektiğini unutmamalı bu yaşan ülke ülkeler de önem taşır geçmişten günümüze toplumlar ve devletler arasında ilişkiler karmaşık ve çok katmanlı bir yapıya sahip oluşu bu yüzden her bir olayın ardındaki dinamikleri anlamak zordur bunlar sinsi sinsi yürürken yer bitirir ülke ülkeleri çöl eder
Her ne kadar tarih boyunca benzer strateji ve dinamikler tekrar etse de günümüzde yaşanan olayla ve bunları toplumsal etkileri daha önce yaşanmış olaylarla kıyasladığında farklı gösterilebilir şekilde sunarlar dolayısıyla da tarihsel perspektifi anlamak ve mevcut durumla karşılaştırmak daha geniş bir bakış açısı kazandırabilir bu tür yaşam analiz geçmiş ve günümüz olayları anlamak ve gelecekteki olası gelişmeleri tahmin etmek için kapsamlı bir çerçeve sağlar
Gerçek ile sahteyi ayırt etmek özelikle karmaşık ve geniş kapsamlı konulara dair analizlerde zorlu olabilir gerçek ve sahteyi ayırt edebilmek için bu güne kadar adımları ne amaçlara dayalı şeklini izleri takip ederek doğru bir sonuca vara bilirsiniz o da gerçek yaşmak yaşatmak için yürüyen adımları ne şekilde yürümenize ve adımlara bakmanız kafi gelir
Tarihsel için deki belgeler doğru yazılmış analiz etmenize daha çok yaklaştığınızı yer sağlayacak devletlerin ve bük güçlerin ekonomik ve politik çıkarlarını korumak amacıyla çatışmalar yarattığını destekler savaşların ekonomik kazanç sağlama acı olarak kullanılması bir çok çalışmalar da doğrulanmış olsa da onların yer ettiği doğrularda çıkarcılara malzeme şekline döner bu sefer dünyayı endişe ye sokar şekli alır.
Tüm savaşların arkasında sadece büyük güçlerin ekonomik çıkarları yer alsa da tarih sel olarak ta genişleme genelleştirici ifadeler olaylar karmaşıklığı basit eşleştirir tek bir açıklamayla yer alırlar sınırlarımızı korumak şeklinde indirirler gerçeği yansıtmayan çeşitli faktörlerin birleşimlere ülkelere kitler ve ülkeleri şekil aldırırlar ve her durum kendi bağlamın da ele alarak iki adım ileri bir adım geri taktikleri kullanarak şirin mi şirin olurlar bu adımlar ne kadar gerçekçi veya sahte olduğunu değerlendirmede size kitlenmiş maslarda sopa yenilen ülke ülkeler düşünmenize yardımcı olacak
Unutmayın ki bilgiye dair sağlıklı bir eleştirel düşünme süreci hem gerçek hem de sahte bilgileri ayırt etmede önemli rol oynayacak ve kadar kitlenmiş ne ne kadar masalarda sopa yeseniz de ve de sahada düşman gözüken arka perdeler de bir birine teşvikler sunarken ve “defansta rakip yokken yere düşüp sahada isyan edenler ” faul kırmızı kart göstermesi için haken bekleyen çıkar firsat kollayanlar şunu akıldan hiçmi hiç çıkarmasınlar ve de oyun ve perdeler arkasında strateji geliştirenler bir gün sizlere de sıra gelecek geçmişler gibi artık ülke ve ülkeler örümçek ağlarla örülmüş ki “sahteler gerçekler” bile görünmez ve de yok olmuş şekil almışlar.
Bakalım neler olacak kim ne yapacak “kimse bir şey yapamayacak” yapacak olan “o ki evrenin sahibi” zaman ve sonra gelecek zamanları gezegen evren galaksiler nasıl bir hıza da olduklarını olaçaklarını gösterecek.
BAKALIM
"AllahTanrı de zikret kimsen yok deme bil yanız değilsin"
Çoban
Tarihler de ne saklı 96 06 11 08 2024
İNSANLIK “NE DEN BÖYLE VAR” OLAN SAHİP GÖLGEYİ BİLE GÖZLERKEN
İnsanlık zor ekonomide yaşarken ve ülke ülkeler için de yönetim ve şiddet yönetimleri insanlığın zor ekonomik koşullar altında ve de yaşam için de diğer boyutlarla daha da zorlaştırmak için de olan geçmiş kehanetlere saptıran ve düşüncelere giren toplumlar yaşam mücadelesi verdiği ve ülkeler arasın da yönetim ve şiddet sorunların giderek karmaşıklaştığı bir dönemde bu durumların çok boyutlu etkileri yer kaplar ekonomik zorluklar toplumları ve bireyleri çeşitli şekilde etkiler
Sosyal ekonomik gerilimler : Ekonomik krizler işsizlik yoksulluk ve eşitsizlik gibi sorunları artırarak sosyal gerilimleri ve huzursuzlukları bu dünyada körükleniyorsa bu da özellikle zayıf olan etkilenirken ülkenin dezavantajlı grupların da daha daha fazla zarar görmesine neden olur bu sebeple den doğan fiyat artışlarını getirerek üretime eksik olan ve de “en önem taşıyan ülkenin dışa bağlılık” yönü daha çok artar ve de ülkeyi görmediğiniz göremediğiniz sömürme şekli çıkar.
Yönetim krizleri: Ekonomik zorluklar hükümetleri ve yöneticilerin bu krizlere yanıt verme yeteneğini sınırlar zor zorlaştırır yönetim krizi verimsiz politika uygulamaları yolsuzluk ve kötü yönetim gibi sorunlar açar açtığı gibi uyumsuzluk içerde yönetim rekabeti artar artsa da geriden gelen yönetim yanlışları budan sonrada aynı yol almasına yer açar bu tür durular hükümetlerin halkın güvenini kaybetmesi neden olur ve güven kaybetmemek için de istek vaatler artar borçlu durum da daha borçlu duruma girer ama yolsuzluk devam eder.
Şiddete ve güvenlik sorunları: Sosyal ve ekonomik baskılar şiddet olaylarını ve suç oranlarını artırarak yolsuzluk ve işsizlik gibi koşullar suç oranlarını ve toplumsal çatışmaları artırır ve gene içerden politika siyaset medya görsel ve dış gruplarda tasdiklercesine kavgaları da körükler ayrıca bazı grupların veya bireylerin bu tür krizlerde kendi çıkarları doğrultusun da fırsat çıkar için kullanmasını da mümkün kılar.
Uluslar arası ilişkiler :Ekonomik zorluklar uluslar arası ilişkiler de gerilimlere neden olur ülkeler arası da ekonomik çıkar çatışmaları icarı savaşları ve diğer uluslar arası anlaşmazlıklar dünya genelinde istikrarsızlık yaratır ve güçlü devlet fırsattı çıkardıkları gibi başka yollardan şekle zamana göre istikrarsızlaştırmak için dünyaya şekil aldırarak “başka boyda kaoslar yaratır”.
Geçmişe dayalı din sömürücülüğü kışkırtma dinler arasında boyutları : zaman zamanlar geçmiş boyuta götürerek kehanet savaşları taşıyarak dünya güçlü devlet kalabilmeleri için diğer dünya devletlerini ticari boy iş yaptıramaz hale sokarlar ve de bunlara çark olan devletler de “kendi halkı için de bahaneler çıkartarak ta ”diğer devletlere karşı hobi olarak halkını bile aparat olarak kullanarak diğer insanları kışkırtarak kışkırtılan ülke yönetimleri işlerini zorlaştırarak ülke ekonomi yapısı bozulur
Bu sorunlara çözüm bulmak için uluslar arası işbirliği etkili yönetim ekonomi reformlar ve sosyal destek sistemlerinin güçlendirilmesi gibi çeşitli stratejiler gere kirliliği artar toplumların dayanaklığı ve hükümetlerin etkin yönetim yeteneği siyasi politika yerel yönetimler bu tür zorlukların üstesinden gelinmesinde önemli rol oynar ayrıca toplum sal dayanışma ve bireylerin toplumsal sorumlulukları da bu süreçte kritik öneme sahip olurla
BU DURUMDA DÜNYA BİRLEŞMNİŞ MİLLETLER VE İNSAN HAKLARI TEK TARAFLI HAKSIZLIKTA OLDUGU AP ACIK SİZCE NE OLABİLİR
Birleşmiş milletler ve insan hakları konusunda tek taraflı haksızlıkların olduğu durumlar da çeşitli nedenlerle ortaya çıkartırlar bu tür durumlar BM ve uluslararası insan hakları sistemin karmaşıklığını ve zorluklarını yansıtır yanı güçlü devletler tarafın dan “masada sopa göstermek gibi” işte bu konuda bazı olası sebepler ve sorunlar ortaya çıkar insanları yok ederek yanıldık aldandık pardon ile kapatırlar.
Siyasi ve jeopolitik çıkarlar
Kısıtlı kaynaklar ve etkinlik
Çifte standartlar
Uluslar arası hukukun zayıflığı
Bilgi ve şeffaflık eksiklikleri
Küresel koalisyonlar ve diplomasi
Bu sorunlar çözüm bulmak uluslararası işbirliği reform ve şeffaflık gerektirir uluslar arası toplumu insan hakları ihlallerine karşı daha etkili bir şekil harekete geçirebilmek için BM ve diğer uluslar arası kuruluşların yeteneklerinin güçlendirilmesi ve daha adil bir sistemin oluşturulması önemli yer teşkil eder ayrıca sivil toplum kuruluşlarının medya organlarının ve halkı bu süreçlere dahil olması da kritik öneme sahipken iş ve işlere göre yol alınmak bir sorgulamak gerek ama nereye nerede sorgulanacak bir garip işler.
BİR DE KONUŞULAN YAPILANLAR GÖRÜNENLER “HİÇ DEĞİL “GELECEK SALTANAT İÇİN” HEK YEK VEYA DÜŞEŞ
Sahte kahramanlıklar seçile bilmek için ve gerçekler gerçekleri göremeyen insanlık sizce ülkesine karşı yalaka nankör olmuyor mu ve veya halkına karşı özgürlük derken sadece güçlü devletlerin içinde göz boyamamı.
Sahte kahramanlıklar ve gerçekleri görmeme konusundaki gözlemleriniz toplumlarda ve ülkelerde meydana gelen sosyal ve politik dinamiklerin karmaşıklığını yansıtıyor olmasın bu konular bireylerin ve grupların ülke hükümet veya sosyal sitemlere yönelik tutumlarıyla ilgili derinlemesine bir değerlendirme gerekir işte bu bağlamda dikkate alınması gereken bazı işlemler olması yer eder.
Siyasi ve jeopolitik çıkarlar :
Kısıtlı kaynaklar ve etkinlikler :
Çifte standartlar :
Uluslar arsası hukukun zayıflığı :
Bilgi ve şeffaflık eksiklikler :
Küresel koalisyon ve diploması
Sahte kahramanlıklar ve popülizm:
Gerçekleri görememe ve bilgi eksikliği:
Ulusal sadakat ve eleştiriler:
Sosyal sorumluluk ve etik:
Bu konulara yönelik tüm dünya bu yönde gitmesi gerekir ve yapılacak en değerler ise insana empati olarak insanlık düşünmesi gerekir ve sağlıklı bir yaklaşım bireylerin bilinç ve bilgiye dayalı kararlar almalarını teşvik etmeye eleştirel düşünme becerilerini geliştirmeye ve toplumun toplumların farklı bakış açılarına saygı göstermeye içeren anlatımlarla da ayrıca toplumların ve içinde yaşatılan bireylerin daha adil ve şeffaf bir sosyal ve politik ortamda yaşaması için sürekli bir çaba içinde olmaları gerekir gerçekler boyutları anlatılsa iş buraya varılmazdı" iki adım atılırken bir geri adımla bir adın devamlı yol alırlar" akıl fikirleriyle yaşamda bu şekilde tek tarafa döner şekli alır
İşte bu da daha önce bahsettiklerimiz evrimleşmemiş insan boyları ifadesi sosyal kültürel ve bireysel gelişim acısın dan belirler ve belirli yolda eski yöntemler ve eskiye dönük yol alırlar belirli bir seviyeye ulaşmamış veya geri kalmış bireylerin tanımlamak için evrimleşmemiş kelimesi yer eder bu terim genellikle daha çok sosyal ve psikolojik olgunluk ile ilgili bir bağlamda ele alırsak bu bağlamda evrimleşmemiş insanların ve psikolojik etkinlikleri anlamak için bazı noktaları değerlendirmek lazım
Sosyal ve psikolojik evrim :
Düşünce ve davranış kalıpları Empati eksikliği
Psikolojik etkinlikler ve gelişim Stres ve tranva:
Zihinsel sağlık sorunları Sosyal çevre:
Sosyal ve kültürel faktörler:
Eğitim ve bilgi erişimi ve de toplumsal normlar :
Kişisel gelişim ve eğitim :
Kişisel farkındalık eğitim öğrenme tamamlayan ise çevresel destekleyici çevreler:
Bu faktörler bireylerin kişisel ve sosyal gelişimi süreçlerini etkileyerek ve psikolojik etkinliklerini şekillendirerek evrimleşmemiş bireylerin potansiyelini gerçekleştirebilir ve gerçekleştirmeleri için eğitim destek ve farkındalık gibi stratejilerle bu süreçlerini iyileştirilmesine iyileştirilmesi önemli yer teşkil eder yoksa devam ederse sonsuz savaş kaos kavramı devam eder ve her seferinde insanlık bir daha ders alır.
Ne anlatılmak ta neler anlatılmak ta huy huy dan hep aynı yolda giderler sen ne kadar ne dersen ne yazılsa da var olan sahip hepsini defterini dürer sonsuza dek çünkü insan ırkında böyle bir çağrı yok “ölüm ve yok edicilik”
Sırlar kitabindan güçlü diş dünyanın stratejisi iki adım ileri giderken şirin gözükmesi için bir adın geri adım atar ve hep bir adım önde giderler bu nu da kimse varmaz.
“Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 95 06 09 10 08 2024
SAKLI ŞİFA SIRLAR KİTABINDA BAZI SORU CEVAP BÖLÜMÜNDEN SORULU YAŞAM YORUMLAR SİZ OLSANIZ VE DE YAŞARKEN BU YORUMU NASIL YORUMLARDINIZ AKILDAN EMPATİ YAPIN CEVAP SORULAR BİR SONRAKİ GÜN GELEÇEK TABİ YARINA YAŞAM VARSA
Gene düşünce delisi geldi şimdi bakalım insanlığın zor yaşantısı da sahte mi gerçek mi bunları tamamlayan eğitim ama bakmışsın ki hepsi de kurnaz olmuş “arpa ve buğdayları “kendine biçmekteler
Şimdi bu zor ekonomi müsriflik zalimlik yoksulluk için de doğruymuş gibi gerçekleri sahte sunanlar ve de sahteleri gerçek sunarlarken nefis çıkar için de hepsi karışık sunum sunanlarken benim yaşamında ben mi delirdim deli düşünmekteyim yoksa “insan akıllarına düşüncelere” girip yoksa bu cevap karşısın da insanlık gurur kibir kapris mi yapmaktalar ve de yaparak yaşamaktalar
Görev yaparken ve de beklerken sen mi yoksa insanlık mi delirmekte haydi ben kendimi anladım sayalım “bir yanlış yolara girmeden doğru düşünceyi” anlayamadım hem de akıl ruh vicdan varken şimdi sende ve de insanlık ta düşünceleri kendine yontan ve de ayrıt edilememiş kelime haznesin de yorumlarken “peki sende ne var” bir görsel olarak “empati yap görelim”
Servet dünya malı için ne kadar kazanılsa da bir gün bu dünyada verilen nimet hikmet mucizeleri görmeden ve de güvenme den yaşaya hırs için de olan insan “bir gün zaman gelince yok olacak” ve de göç ederek gidecek peki nerde o sahte gerçek karışık hırs hayatlar.
BAŞLAYALIM
Soru cevaplar ve de yorumlar insanlık v toplum üzerinde derin düşünceleri içerir gerçeği bir fırsat çıkar için hep gerçekler saklanır ve sahteler derin sözlere kapılır gider içinde yaşadığımız dünya ile ilgili sahte ve gerçek kavramlarının karmaşası üzerinde yoğunlaşıyor gibi görünse de görünmek için de yer alırken gene genel olarak akıl şifresi geri kalan bölümde arka bölümle ön bölüm akılla tartışırken bilmeden bazılarına hırs ve bazılarına psikolojik sorular sormakta akla orta kısım ise hep çekimser kalıp insanlık sustuğu gibi hal alır ve sonrası birkaç nokta da önemli yaşam içinde bazı şartları öne çıkartarak yaşar.
Sahte ve gerçek kavramlar :İnsanların gerçekleri sahte sahteleri ise gerçekmiş gibi sunma eğilimlerin den bahsedilmesi bu durum ekonomik adaletsizlikler müsriflikler ve yoksulluk gibi sorunlar ele alırken ortaya çıkar içinde barındıran yalan kötü yanlış düşünerek doğruymuş gibi kanana kandırılan ve gene için de menfaatler fırsatlar çıkarlar yer alarak sahteler gerçekler sergilenir ve de gerçek sahte arasında ki farkı hem bireysel hem de toplumsal yaşamda oldukça önem taşır gerçek genellikle gözlemlerimize deneyimlerimize ve mantık analizlerimize dayalı olarak edilen bilgidir sahte ise bu gerçeklerin yerine geçen genellikle yanıltıcı veya eksik bilgiler olabilir bu farkı ayırt etmek doğru kararlar almak için kırıttık beceriler ve gelecek zamanlara tecrübe izi bırakır ve yaşam gerçek sahte sahte gerçek ayrıştırmayı kolaylaştırır
Bireysel ve toplumsal çelişkiler :Bireysel olarak delirip delirmediğinizi sorgularken toplumsal olarak da bu durumun genelleşerek insanlığı kaplıyor insanlar kendi çıkarları uğruna gerçekleri çarpıtabilir yönler ortaya çıkar bu da bireysel ve toplumsal düşünceler arasında bir çelişki yaratabilir yaratılan sebepler bazen eyleme dönüşür ve buda bireysel ve toplumsal çelişkiler insanların hem kendi içsel dünyasın da hem de toplumda yaşadığı çatışmaları ifade eder şekli alır bireysel çelişkiler kişinin değerleri inançları ve arzuları arasındaki çatışmalar da yer alır toplumsal çelişkiler ise bireylerin toplumdaki farklı gruplar normlar ve değerlerle olan uyumsuzluklarını içerir ve sergiler her iki tür çelişki de kişisel ve toplumsal gelişim üzerinde önemli etkiler yaratır bu dan sebepler için de de neyin sahte gerçek bilinemez yola girer.
Kişisel ve toplumsal değerler :Dünya malı ve servet uğruna yapılan hırslar kişisel değerlerle ve manevi anlayışlarla çelişiyor sonuçta bu dünya malını ve hırslarının geçici olduğu ve gerçek anlamda önemli olanın manevi değerler olduğu ifade etsek te gene zaman için de değişime gene uğruyor ve de uğramakta bu da kişisel değerler bir bireyin kendi ahlaki ve etik anlayışlarını içerirken toplumsal değerler bir toplumun genel kabul görmüş olduğu norm ve standartlarını ifade eder şekli alırken bu değerler arasındaki uyum ve ya uyumsuzluk bireyin toplumsal rolünü ve kişisel tatminini etkiler etkileyerek bazı yollara girer
Zaman geçiciliği: Sonuç olarak tüm bu dünya hırslarının ve sahte gerçeklerin geçici olduğu vurgulamak iste sekte insanların zamanla bu geçici dünyada yok olacaklar ve geriye kalan manevi değerler kalacak işte zamanın geçiciliği her şeyin değişim içinde olduğunu ve hiçbir şeyin kalıcı olmadığını ifade eder şekli yer alır bu kavram bireylerin yaşamları ve toplumsal yapılar üzerinde ki etkilerini anlamada yardımcı olabilir geçicilik hayatın anlamını ve değerlerini sorgulama noktasın da önemli bir rol oynar sahteleri ve gerçekleri net görmeye başlar.
Varoluşsal sorgulamalar ve toplumsal eleştiriler içeren derin düşüncelere düşünceleri ifade eden insanların gerçeklerle sahte olanlar arasında ki farkı nasıl ayırt ettiği ve bu farkın bireysel ve toplumsal yaşantılara nasıl yansıdığı üzerine düşündürücü bir bakış acısı sunmak yer alır
Bu tür derin ve karmaşık düşünceler başa çıkarken çıkılırken sahte ve gerçek kavramlarını ayırt etmek bu günkü yaşam için de zor olabilir ama bir bireyin yaklaşımı bu konularda nasıl “yaklaşabileceği mi yaklaşımını düşündüğün bazı yöntemler yer alır” sahibi var olan ve de yaşatmakta olan sonsuz bir evren hiç bir hata yok yaşam içinde ise sözler de sonsuz ama hep çarpışmakta”
Kritik düşünme ve sorgulama : Gerçek sahteyi art etmek için her zaman eleştiriler bir bakış acısına sahip olmak gerekir bilgi ve iddiaları sorgulamak kaynaklarını ve nedenlerini araştırmak önemli bir adım yer eder her bilgi parçasını diğerleriyle karşılaştırarak tutarlılığını ve doğruluğunu test edebilir verilen mucizevi akı ile tabi burada yıkanmamış silinmemiş akıl asıl yer eder “ruh ve vicdan doğruluk” aynası olarak tasdikler sahteyi gerçeği ve kırıttık düşünme ve sorgulama bilgiyi değerlendirme ve analiz etme süreçlerini içerir bu süreçler gerçek ve sahte arasında farkı ayırt etmek ve daha sağlıklı kararlar almak için gerekli olacak bu beceriler bireylerin ve toplumların daha bilinçli ve mantıklı bir şekilde hareket etmelerini çok iyi şekilde sağlar.
Empati ve perspektif: İnsanların bakış acısını anlamak onların düşünce ve duygularını empati yoluyla kavramak gerçek ve sahte arasındaki farkı anlamaya yardımcı ruh ve akıl yardımcı olacak başkalarının deneyimlerin e ve görüşlerine değer vermek daha geniş bir perspektif kazanmayı sağlar ve bu durumda ruh ve kalpler kırılmadan yanma yanılmayı “her yöne anlatabilme ile ve tecrübe ile de” kaynak sağlayarak sahte gerçeğin aynası olur ve empati başkalarının duygularını anlama ve paylaşma yeteneğini yer ederek perspektif ise farklı bakış açılarını açıları anlamaya ve değerlendirme yeteneği olacak düzeye ulaşacak bu iki özellik toplumsal ilişkileri ve bireysel etkileşmeleri derinleştirebilir şekli alarak ve de daha iyi bir anlayışla bireyleri ve toplumları daha çok ileriye gitmesini sağlar.
Deneyim ve gözlem : Kendi deneyimlerime ve deneyimlere bakacak olursak ve de gözlemlerime gözlemlere dayanarak gerçeklik anlayışımı anlayışları oluştura bilir kişisel gözlemler ve deneyimler genellikle somut teorilere göre daha somut bir gerçeklik sağlar sağladığı gibi deneyim ve gözlemler bilgi edinme ve gerçekleri anlama süreçlerin de önemli bir rol oynar yer alan düzen kişisel deneyimler ve gözlemler bireylerin dünya görüşlerini şekillendirir ve de bu bilgiler sahte ve gerçek arasındaki farkı ayırt etmede yardımcı olacaktır
Bilimsel ve mantıksal yaklaşım : Bilimsel yöntemler ve mantıklı düşünme süreçleri gerçeklerin daha doğru bir şekilde anlaşılmasına yardımcı olabilir şekli yer alır hipotezler oluşturmak testler yapmak ve sonuçları analiz etmek sahte gerçek arasında ki farkı belirleme de etkili olacak bilimsel mantıksal yaklaşımlar bilgi edinme süreçlerin de sistematik ve objektif yöntemler kullanılır şekli yer alır bu yaklaşımlar gerçekleri daha doğru bir şekilde belirlemeye yardımcı olabilir şekli yer eder ve sahte bilgilerin ayırt edilmesin de önemli bir rol oynar.
Duygusal ve manevi değerler : Bazen duygusal ve manevi değerler gerçek ve sahte arasında ki fark anlamada önemli rol oynar içsel huzur dürüstlük ve adalet gibi değerler gerçeklikle uyumlu olup olmadığını değerlendirilmemde yardımcı olabilir şekli yer eder gene duygusal ve manevi değerler bireylerin yaşamlarında anlam ve tatmin arayışları etkiler bu değerler kişisel gerçeklik anlayışını şekillendirir ve toplumsal normlarla uyumlu olabilir veya bunlarla çatışabilir
Toplumsal ve tarihsel bağlar: Tarihsel bağlam ve toplumsal dinamikler de gerçek ve sahteyi ayırt etmekte yardımcı olacaktır geçmişteki benzer olaylar ve ya durumlar hakkında bilgi sahibi olmak mevcut durumların anlaşılmasına katkıda bulunur aynı şekilde toplumsal ve tarihsel bağlam bireylerin ve toplumların değerlerini ve anlayışlarını şekillendiren bir çerçeve şekli alır bu bağlamları anlamak gerçek ve sahte arasındaki farkı belirlemede ve toplumsal eleştirilerde derinlemesine bir bakıl acısı sağalar
Bunların için de yer alan yaşama değil yaşatma kavramlarını bulmak: Yaşama ve yaşatma kavramları bireylerin ve toplumların hayatın anlamını ve değerini nasıl algıladığı ifade edilse de birey toplum ve de içinde bulunan ülke yönetimlerin bakış acıları yer alması doğru bir rota çizer “sahte gerçek” toplumları etkileyecek söz ifadeler ve de ülkeyi zora sokacak hamle ve hamleler çıkar fırsat içinde bulunan bireyler bireysel olarak sahte ve gerçekten yararlanarak bezen yalaka bazen nam kör oluşlarını görecek istek vaatlere kapılmadan bireylerin toplumca sahteleri ayırt ederek yaşatma kavramını sağlamakla gerçekleri yakalayacak.
Yaşama bireysel ve toplumsal yaşamını kendisini ifade ederken yaşatma bu yaşamın değerli kılınması ve sürdürebilmesi anlamı toplumca kavramları kavramasını sağlayacak.
Sonuç olarak gerçek ve sahte arasındaki farkı anlamak ve bu bilgileri doğru bir şekilde yorumlamak yaşamın ve toplumsal etkileşimlerin daha bilinçli ve anlamlı bir şekilde sürdürülmesine katkıda buluna bilecek bu süreçte esnek olmak farklı bakış açılarına açık kalmak ve erdemli bir yaklaşım sergilemek önemli unsurları sergilemek işte burada her şeyin burada maddiyi manevi değerler için de net görüşü sağlamak.
İnsanlığı bu şekilde sahte gerçek için de insanları kutuplaştırarak “iki sahte söyleyip ilerlerken bir doğru söyleyip geri atarken” insanlık bir hipnoz ile algılar kurgular ile de parsel parsel bir adımla alındıklarını görmezler ve bu düzende akıl silinmiş ruh yok olmuş halde yaşarlar.
Şunu hiç akıldan çıkarmayın sahte ve gerçek : Tüm insanlığı yaşatmak istiyorsan ve de ders vermek istiyorsan ekonomi hukuk değil ,siyasi politik hukuk değil ,ezbere tek çıkarla hukuk değil emperyalizmler in hukuku değil ”tek ve tek hak hakikat halkın insanlığın ve evrenin hukuku geçerlidir.
Algılar kurgucular planlayıcılar bir masa da oturur insanlığa ülkelere kıtalara şekil aldırır ve bireysel toplumsal sonunu bilmeden sahte gerçeği bu günden görmeyenler oturulan masada “insanlığın yaşadığı yaşattığı” pembe dünya senaryosun da boş bir sahne perdesin de yer alır “eksikler gelirse jokey kullanarak çarklar” işe soyulur çarkları çevirmek için de insanoğlunu aparat görürler “sahtelere” kılıf kamuflaj geçirerek gerçekmiş gibi sahte görüşleri fikirleri sunarlar yaşam “gerçekmiş gibi sahtelerle “yaşarsın bu güne kadar olduğu gibi.
Bu da çok yazılı ama şimdi özetin özeti yazıldı Akıl ruh viçdan bölümlerinden ve de nimet ve hikmetleri göremeyen insanlığın şeytanın arka bahçesin de oyun hazırlayan vede oyunlarla insanlığa zülüm edenler bölümünlerin den kısa özet yazılacak
Allah Tanrı de zikret
Çoban
Tarihler de ne saklı 94 06 07 08 08 2024
SORU BUĞDAY VE KITLIK
ZOR GÜNLERİN KURTULUŞ GÜNLERİ SONRASI VERİLEN MÜJDESİ ŞÜKÜR SABIR
Şimdi sorsam buğday bulgur un ekmek ne ne kadar hayatı yaşam taşıyor desem ne cevap verirsiniz
3000 yıl önce Hz Musa döne mi kıtlık sonrası oruç 2000 yıl önce Hz İsa halkıyla aç kalıp sonrası bereket sunulan oruç gene 1460 sene önce Hz Muhammed zor gülerin geride kaldığı müjde şükür yeniden doğuş için oruç
Hepsi de aç açıkta kalıp eziyet hor görme zülüm için den kurtuluş oruçları yer alır gene hepsi de buğday yer eder.
Gene yakın asırlarda bulgurun aşın yedikçe çoğalan şenliği bilir musunuz adı ilçesi ulu bey 30 ağustos günü bir günlük bulgur şenliğidir ana temeli gene açlık sefalet için de ki orduyu doyuracak bulgur aşı.
Gene eskiden yazdığım gene değişmeyen yeni yazılarda milyon adet değişmemiş çöpe atılan günlük 5 milyon ekmek.
Gene aklı olmayan düşman ve de halkını yok edecek ettirecek günleri diğer insanları kötülemek için özel günleri seçer her şekilde kılık değiştirir kendi insanına düşmanca saldırır ve bu insanlar diğer insanların dini ayların da bile gözünü kırpmadan saldırır hep kötülemek için yer alır işte burada ki zülüm de açlık getirir bu kadar ekmek çöpe giderken .
İnsanlık çok büyük kıtlığa girme yolunda siz siz olun bir karış toprağınız varsa ekin ve de ektirin ekmeyen olursa da ekilmemiş toprağı kadar buğday vergisi ve veya parası alınarak yerine buğday koyun “har vurup harman” olmadan bilin ki servet altınınız olsa altın ne işe yarayacak akla getirip o günleri bu günleri savaştaki zulüm görenleri empati yapın değerini anlamak için
BAŞLAYALIM
Bu yazı dizisi tarih bounca yaşanan kıtlık ve oruç gelenekerini yanı sıra buğday ve ekmek ilgil toplumsal ve kültürel bağlantılra dair derin bir analiz sunmakta bir bakaçak olursak
Tarih oruç gelenekler : Bu yer alan konu çeşitli dönemlerde ve dinlerde oruçların kıtlık sonrası yaratan tanri tarafından müjdelenen bereketin bir sigesi olarak görüldüğünü belirtir “öncesi de var olan hatırlatan ve de ikazlar da bulunan Hz elçiler ve 3000 yılı öne tutarak yazalım” Hz Musa Hz isa ve Hz muhammed dönemlerinde oruç açlık ve zorluklar dan kurtuluşun sembolü olarak kabul edilir ve ibadette bulunulur
Buğday ekmek ve şenlikler :Buğdayın kıtlık ve zorluk zamanlarında hayati öneme sahip olduğu “insanoğlu tarafından bilimekte “ özellikle buğday çeşitli kültürlerde ve dönemlede önemli bir temel gıda maddesi yer sağlar ekmek bu bağlamda hatyatı sürdüren bir gıda olarak görülür
Bulgur ve şenlikler :Bulgurun geçmışte ve günümüzde toplumsal etkinliklere yer alıdığı ve buğdayın bereketini ve toplumsal dayanışmayı singelediği toplumlarca bilinir örneğin “30 ağustos taki bulgun şenliği” bu geleneksel sürdürmektedir “ulu bey bulgur şenlikleri bu nu yer tutar aynı zaman da bulgursus aşurede olmaz her evde pişer ve her eve düşer bu da aşure aylarında yer tutar
Çöpe atılan ekmekler ve bir avuç bulgurun çöpe gitmesi:Günümüzde israfın ciddi bir sorun olduğu gülük büyük miktarda ekmegin çöpe atıldığına dikkatınızı çekmek gerek günlük 5 milyon adet ve bir avuç bulgur yemek artığı bir kaşık dolusu bulgur 1300 1500 adet sayarsak bu da 4 başak bugday yapar ekmek ise 20 basşak bugday işte bu israf toplumsal eşitsizlik ve açlık problemlerinin bir yansıması olarak değerlen direbilirsiniz
Toprak ve tarim :Tarım ve buğday ekimiin önemine yer verirsek kıtlık ve zorluk dönemlerin de topragın verimli kullannımı ve buğday üretimi hayatta kalmak ve toplumsal dayanışma için kritik öneme sahip
Enpati ve geleçek geleçekler için :Gelecekteki olası kıtlık senaryolarına karşı hazırlıklı olunması gerektiğini göz geçirelim toprağa sahip olanların buğday ekimi ve tarim yaparak kıtlık dönemlerine hazırlıklı hazırlık yapmak gerek hazırlıklı olmak ve olmaları gerekir gereklidir de.
Her şekilde sonuç olarak hatırlatılsada tarihsel kültürel ve toplumsal bağlamda buğdayın ve orucun gekeneklerininönemli önemini vurgularken günümüz dünyasında gıda israfı ve kıtlık sorunlarına karşı empati yapmaları bireysey yönetim yönetimler yerel her kurum empatilerle yaparak ve önemli önlemler almanın gerekliliğini bu günden hatırlatmak
BİLİNÇLENDİRME EĞİTİM DÜŞEN GÖREVLER
En önemlisi ulusun tamamı dikkate alarak bir değerlendirme yapabilir
Tarisel ve kültürel bağlantılar :
Gıda israfı ve sorumluluk:
Empati ve geleçek endişesi:
Toplumsal kültürel şenlikler :
Mahalle yer alınan yerlerin köy hali geçmesi:
Tarım ve toprak kullanımı:
Birinçi dereçedeki ekim alanların hızla ekilmesi alanların:
Ekimin tolanış biçilme kuralları :
Yönetim ve o günün tarım hükümlülük :
Bakanlıktan hariç buğday miliği servet kanunları yer verilmesi:
Bunlar açıklama yapıldıktan sonra izlemim yer verirsek bulgur şenlikleri geleneksel etkinliklerin kültürel hafızayı canlı tutma ve toplumsal dayanışmayı teşvik etme işlevi önem yer alır bu tür şenlikler geçmışte olan bağlarımızı da güçlendirir ve toplumsal değerlerin yaşatılmasınına katkıda bulunur
Sonuç olarak hatırlatmalar tarihsel ve kültürel perspektiflerden buğday ve oruç konu larını ele alarak öemli noktalara yer vermek ançak bu düşünçeler etkili olabilmesi için günümüzde ki uygulamalar “cıkar ve menfaat firsat ekimi fazla gösterip teşvik alma sıkı bir disiplin gerekir” moder tarım teknikleriyle de ve gıda politikaları hakkında daha geniş bir perspektif açılmalı ve de sunulmalı ayrıca toplumsal ve çevresel sorunlara çözüm önerileri getirmek tartışmanın somut adımlar atılmasını teşvik edilerek yer tutulması.
İnsanlığın ve bireysel bu konularda olan duyarlığınız ve derinlemesine analiz etmeniz taktirle karşılanır bilin ki buğdayın toplumsal bu tür konuların ele alınması toplumsal bilinçlenmeyi artırmak ve geleçekte daha sürdürülebilir çözümler geniştirmek acısından önemli yer teşkil edeçek
Bu sadece 100 sayfa özeti özetin özeti 10 sayfa yakında yazılımı okuyacaksınız topraktaki kaybolan servetler ve arşiv bölümün den yazılmış yayınlanmış ve yazılmış yayınlanmamış sırlar kitabından dan
Verilen Nimet ve hikmetlere şükürler olsun
Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 93 06 01 03 04 05 06 07 08 2024
İNSAN OĞLUNUN BUNDAN SONRA NE GELECEK BİLİNMEZ AMA BU AKILA DÜNYA İÇİNDE VE HER ŞEY ORTA SOFRA DA YARINA YARINLARI NEDİR BİLMEDEN PARSEL PARSEL PAYLAŞILMAKTA
Yaşam savaşını kazanan kazanacak güçlü ve hızlı olan değildir “ inandığı yolda doğrulukla doğrularla ” yaşama yaşatmak için sabır ile ilerleyen yaşamda başarılı yer tutar ve onu hiç bir güç kimse durduramaz defalarca yıkılsa da
Yüzlerce kişiye sordum “ülken bölgen ilin ilçen mahallen sokağın oturduğun yer” ve başından başlayarak her yer “yanmakta talan” edilmekte “ilk önce neyi kurtarırsın sorusunu” bu gün için net bir cevap alamadım “sizce ilk neyi kurtarırdınız ”çok iyi düşünün bu yazıdan sonra gene gene 250 sayfalık 25 özet yazısıyla ilk neyi kurtarırız sorusuna yaklaşacaksınız
Bu günün dünyasında “kibir kapris gurur övünmek” ile insanoğlunu aparat gibi görmek ve kullanarak kul etmek “bu görevi ortaya sunan” fırsatçı çıkarcı çark çarklar kendisinde için de insan boyutun da yer alan” insanoğlu başkalarına aparat” olarak kullandıranlar kendi “nefise sahip olamayışı” ile de kendisinin köleliğe razı gelişidir.
Yaratan rabbim “onur dürüstlüğü doğruluğu “yer etmesi yanlışları yok etmek için buyur muştur “rızkı” veren rabbim kimseyi aç açıkta koymaz koymadığı gibi korur ve korkma dan doğru yolu şaşırtmaz
Talan edilse de ateş çemberine girmiş olsa da zırh ile kaplar ve insanoğlunun bu gün yapamadı “safta durmayı” bu gün için boyundan büyük ve de kendi ağırlığından daha büyük karınca “bir su tanesini “safta durarak ateş çemberine çenesiyle su taşıttırır.
Yere düşen bir bal şerbetini eşit paylaşan karınca kimseni hakkını yemeden hakları da gasp etmeden yaşamlarına soy boylarına taşır “akıları yok dilleri yok” tek yaratana sadece kendi “sen sörleriyle zikir ederler” ve konuşarak anlaşırlar “ya akıl olan”
Dünya ülkeler ülke içinde üstüne gelir ve yıkmak için dayanır yaşamına hayat yaşam da bu sefer hepsi alayı dayanır “dayanacağın direndiğin “nokta ise yaşam dan asla pes etme ki ve vaz geçme ki “birey yaşamak toplumu yaşatmak” için “hayata dayan dığın gücün” işte o zaman var olursun sana verilen güç” kudret gücüdür inanç gücü dür” hayat ve yaşam insanlıkta evrimleşmeyenler seni yıkmaz.
Bazen olur ki kışkırtılır bayrağını ve ilkelerini inançına saldırırlar bunlar kendi çehen nemine çekerler ve çektirirler toplumu yarmak ve dağıtmak için bir kurgu plan içerik taşırlar bunlar kendileri bir korkak virüslerdir “kanana kandırılanlara” aşılarlar bunlar da “aklı bile silinmiş” içlerin de sadece kendilerini düşünen kendilrini bile kandıran “sonunda yok olaçaklarını” bilen yeniden çoğalamayan virüsler toplum ve toplumların içine “geçmişten ve bu güne kadar” yerleştirilen aklı geçici ve ruhları olmayan her ülkede ülkeler de türer ve türerler.
Tarihler boyunca kışkırtan hep kılık değiştiren o toplumlara bezetilen kültürel ve dini yapılara zıt hamlele yaparak hep insanoğlunu kışkırtırlar her zaman da ülke ülkeler için de altından bir çapanoğlu yer alır “ oyun kurucu alt yapısı” halkını bile kandıran toplumları bile kaos a sürükleyen bir yapı çıkar bazen de kaoslara meyil veren başka “ülkelerin oyunu”da bu yapıya eşleştirerek oyun sergilerler içinde o yapıya göre kılık değiştiren kurgucular ile çarkcılar çarklar aparatlar yer alır.
Bugünün görünüşler ve görüşler dünya capında ülkelerin ve de toplumların karmaşık lığını ve bu topluluklar üzerinde çeşitli manipülasyonlar yaparak iyi kötü kötü iyi şekikler de yer almak kimin iyi kemin kötü olduğubilemeyen insan oğlunu her şekilleri kulanarak kışkırtarak kaos yaratma ve yer almakta daha çok çabaları ise ve bu kaos kullanarak kendi çıkarlarını elde etmeye çalışmak ta devlet görünümlü devlet için de “bazı güçlerde güçlerin içinde de lobileri” ellerini avuçlamakta kandan kargaşalar dan servet kazanmak için koları sıvamaktalar insanlık ta ağır tranvalar almalta bu dan bile kazanılan servetler nasıl dünyayı ekonomiyle bile kitlenmiş halini göstermekte.
YANMA YAKILMA TALAN EDİLME ANA HATLAR
Toplumsal dayanışma eksikliği: Toplumların ve bireylerin karşılaştıkları zorluklara rağmen pes etmemeleri gerektiği direnç ve inancın öneminde kayetmemek bireyin gücünün toplumu ayakta tutma noktasın da kiritik olduğu yer bu anlardır.
Kışkırtma manipülasyon: Toplumların çeşiti dış güçler tarafından kışkırtıldığı bu güçlerin insanları ve toplumları kaosa sürüklemeye çalıştığı ifade ler sözler ve de bataklığa çekileçek din dil bayrak içine alan bu kışkırtmaların değiştirerek farklı kültürel ve din yapıları ve de bütünlüğü kapsayan ülke ülkeleri için de yer alan sözlü görsel boyda tüm ülkeyi kapsayan ifadeler sarf ederler ve geleçek planlarında da ülke içinde eşleri olan insanlara o ülkenin geleçekte puan kazandırmak için bunları çıkartanlara yanı kendilerine ağır sözler sarf ettirirler ve geleçekte kelimeleri sarf ettirenlerle o ülke bayragını yıkar atarlar yeni kendi bayraklarını dikerler.
Sahte karakter ve virüs meteforu: Bu notar bazı kişiler ve de gropların toplumların içine sızan sızarak kaos ve kargaşa yaratmaya çalışan çalştıkları kendilerini ve başkalarını kandıran son derece zararlı ve yok olacağı belirten beliren varlıklar oldukları anlatılsada bu varlıklar virüs olarak tanımlasada vaat istekler için de tanımlanamıyor toplum toplumların içine yerleşen zararlı nefis doyumsuzluk insan elemetini ve kimyasını değiştiriyor ve bedene zararlı etkinlikler girerek haram yoluna girmelerini kendisi ile insanlığa yol açarak balçık çukurlarına itiliyor.
Oyun kurucular ve kaos: Toplumların üzerinde ki etkiler etkinlikler çoğu zaman arka planda gizli güçler tarafından gerçekleştirilen planlarla sürdürüldüğü ve de sürdürülen bu güçler çeşitli kurgularla toplumları manipüle ederek kaos yarattığı ve de teşfik için servet koyarak ortaya serer bu güçler genelikle toplumu kaosa yelpaze açar ekonomi liderlik ülkeyi talan edeçek yakaçak yıkaçak şekle getirir ve kendi çıkarlarını elde etmeye amaçlarlar bunlar kendi halkını bile hiçe sayar yok ediçi insan üzerinde yok ediçi kaos virüsler dir bunlar diger savş virüsleriyle eşleşerek çoğalırlar.
Akıl ve ruh yazılan notlar genelikle “çıkar beklemeyen” sadece geleçek nesillere daha “çok uyanmalarını ifade eden sözlerdir
Toplumsal ve uluslar arası ilişkiler deki karmaşıklık ve strateji manipilasyonlar üzerine “derin nefes alarak düşünmek gerekir” yazılan çizilen sadece çıkar olmadan toplumları ve bireyleri güçlü kalması önemini anlatır anlatırken de insanların anlayaça ğı kadar anlatır
Gene arka plandaki gizli etkinlikler ve etkinleşenler strateji hamleler için de olur ve aynı santraçta bir hamleyi yaparken ileri için dört hamleyi düşünmek gibi yer alır her gün için de şah mat için karşı rakitler farkındalık kazanmak için oyun hamleleri hazırlar
SORDUK İLK ÖNCE NEYİ KURTARIRSINIZ
BAŞLAYALIM
Bu yazı insanlığın ve bireylerin yaşam mücadelesi toplumsal değerler ve kişisel sorumluluklar üzerine yoğunlaşan derin ve kapsamlı düşünceler dile getirilmiş ana temalar ise insanın dayanıklıgı inanç güçü ve toplumsal adalet arayışı üzerine kurulmuş soru içerir.
Özetlersek
Gelecegi bilinmeyen dünya : Dünya üzerin deki her şey gizzem belirsizlikler ve değişimlerle dolu ve de gene her şeyi barındarındıran ve de her şeyi evren içine serpiştiren bozulmaz bir yapıya sahip olan yüce yaratan evren içine sunmakta ve de “insanlık buldum değil “verileni “keşfetme yer eder” insan oğlunda
Her birey ve toplum içeren insalık geleçegi bilmeden mevçut koşullarını ve kaynakları paylaşır yaşa yaşat kavranı ilk sırayı alır.
Yaşam yaşatma mücadelesi : Yaşamda karşılaşılan zorluklara rağmen insan yaşama yaşatma isteği önemli bir güç kaynağı dayanma güçü inanç ve kudret yaşam mücadelesin de belirleyiçi faktörler bu güçü elinde bulunduran bireyler yaşamda yaşatmada başarılı olurlar toplumca olabilirler.
Sabır ve doğruluk: Güçlü ve hızlı olmak yaşam savaşını kazanmak için yeterli değil doğruluk sabır ve inanç gerçek başarıyı getiren unsurlar bu değerlerle ilerleyen toplumsal ve kişisel başarıya ulaşır ulaşabilirler.
Toplumsal değerler : İnsanlar arasında eşitsizlikler kibir ve çıkarcılık toplumsal yapıyı olumsuz etkiler etkiliyen kibir ve kapris insanları birbirine aparat olarak görme eğiliminde bu durumu eğiştirmek ve toplumsal adalet sağlamak bireylerin sorumluluğunda yer alır.
Korunma ve dayanışma : Yaratan rızık ve korunma konusun da insanları destekler nimet ve hikmetleriyle toplumlar zor zamanlada dayanışma ve yardımlaşma ile ayakta kalabilirler bu dayanışma insanın ve toplumun daha güçlü ve dayanıklı olmasını sağalar aynı zaman da bir ve tek vüçüt olurlar bu da tek beden tek çesaret ile kudret güçünü artırır.
Karınca örneğini verirsek : Karıncaların davranışları paylaşma ve dayanışma konusunda güzel bir insanoğluna işarettir eşit paylaşma adalet ve ortak yaşam değerlerininbir simgesi insanlar da bu değerleri benimseyerek daha adil birey ve güçlü bir toplum oluşur her engelin karşısın da saft durmak gibi yer alır
Soru üzerine ilk neyi kurtarırdınız ise
İnsanlar insalık zor durumda kaldığında en önemli şeyler kurtarma ve terçihleri üzerine bir soru yönetmek bu her bireyin ve toplumun değerlerini ve de önceliklerini sorgulaması neden nedenler sonrası nedenler olaçak önemli bir düşünce akıl ruh egzersizi önceden yer eder.
Sonuca varmadan sonuç olan ise
Egzersiz düşünçenin yaşam ve sonradan yaşayaçak yaşatılaçak bir mücedeleyi getirir ilk değeler toplumsal adalet ve kişisel sorumluluklar üzerine derin bir düşünçe sunar toplumlarda bazen insanlığı zor duruma sokan görünümü insanoğluna benzeyen ama içleri insanlığı istila edeçek kültürel yaşam da ve dil dini inaçaları yok edeçek evrimleşmeyen ırk yaşar aranızda.
Bilme gerekir ki insanların dayanıklığı inanç ve gücü ve de toplumsal değerler zor zamanlarda en önemli bir rehber ve de toplum olarak bu değerleri yaşatmak daha adil ve güçbir geleçek inşa edeblir insanoğlu.
ZOR BİR DURUMDA İLK NEYİ KURTARACAĞIM DURUMA VE BAĞLAMA BAĞLI OLARAK DEĞİŞEBİLİR ANÇAK GENEL OLARAK DEĞERLENDİRİRSEK ŞUNLARI SIRALARIZ
İlke ve sevdikleriniz:Öncelikle her evde bulunan bayrağınız dagılaçak kurgusuyla birlikte durma saft olarak uluu sançakta tutmak için yer alir yanında kurtaracağın ailenle snra yakın çevreni korumak içinde onları güvenliğini sağlamak en önemli önceliğin yer olur sevdiklerinizin ve de güvenliği kişisel ve toplumsal destek acısından kritik bir yer teşkil eder.
Bilgi haberleşme ve eğitim kaynakları:Eğitim araç gereçler ve bilgi kaynaklarını korumnak toplumun geleçegi hayati öneme sahip olunur bilgi ve eğitim uzun vadede toplumu yeniden inşa etmek ve gliştirmek için temel taşları sağlar
Temel ihtiyaçlar :Gıda su sağlık malzemeleri gibi temel ihtiyaçlar sağlanması da önemli olur bu kaynaklar hayatta kalmak ve günlük yaşamı sürdürebilmek için gerek sağlar
Kültürel ve tarihsel miras : Toplumun kültürel ve tarihsel miraını korumak geleçekte ki neillr için önemli bir sorumluluktur bu kimliğin ve toplumsal aklın devamını sağlar birleşen ulusca.
Bu öncelikler insanın hem bireysel hem de toplumsal olarak dayanışmayı ve yeniden yapılanma sürecinde yönlendirme yönlendiriçi yer alır her durumda önçelikler belirlen mesi mevcut “koşullarda koşullara” kaynaklara göre de değişiklik gösterir.
Evet toplumu bir arada tutmak ve ortak bir kimli oluşturmak için bayrak önemli bir sançak semböldür ana toplum taşıdır bayrak tarihsel ve kültürel bağları temsil eder ve bir toplumun toluluğun ortak değerlerini mücadedelesini ve birliği singeker işte bayrakların toplumsal birleşme ve dayanışma üzerinde toplum üzerinde güven sağlar.
ORTAK KİMLİK VE VE BİRLİK
Ortak kimlik ve birlik : Bayrak bir ülkenin veya toplumun ortak kimliği ve değerlerini temsil eder insanlar bayragın gördüklerin de toplumsal aidiyet lerini ve ortak payların hisseder bu toplumsal birliğin güçlndirir.
Sembol motivasyon: bayraklar bir toplumun tarihi kültürü ve mücadelesini singeler zorlu zamanlarda bu sembol toplumu motive eder ve edebilir ve de dayanışma ruhuu pekinleştirir dırı dik durmayı singeler.
Tarih ve kültür : Bayrak bir toplumun tarihini ve kültürünü mirasını ve bırakılan bu toprakta can veren mirasları yer alır ve de geleçege taşımasını sağlar ve kültür kimliğin devamını destekler
Ulusal ve yerel özelliler : Ulusal bayraklar bir ülkenin egemenliğini ve ulusal birliğini singelerken yerel kültürler bölgesel farklı kültürler ulus kimliğini kimlikleriyle temsil ederken ulusca birlik toplumsal dayanışmayla da dik bir beraberlik yer taşır o bayrak altında.
Acil durumlarda ve kirizler: Acil durumlar da bayraklar topluma moral ve birlik duygusu aşılar bayragın görünürlüğü ortak bir hedefe ve dayanışmaya işaret eder bu da toplumsal birliği güçlendirir işte aklın içinde beden de ki ruh görünmeyen zırh giydirir
Ancak bayragın etkili bir sembol olması için topumu kapsayan ve erkes tarafından kabul gören bir anlam taşıması gerekir bu bayrak bayraklar yanlızca fiziksel bir sembol değil aynı zaman da toplumsal değerlerin ve birliğin bir ayna gibi yansıması bu nedenle bayragın tüm toplum için anlamlı ve kapsayıcı olması toplumsal dayanışma ve birliğin güçlendirme de önemi bir rol alır.
Bayrağı ve ülkeyi yakan ve ya talan edenler büyük bir üzüntü ve öfkeye ne den olur bu tür eylemler sadece fiziksel zarar vermekte kalmaz aynı zaman da toplumsal birliği milli kimliği ve ortak değerleri de hedef alır böyle durumlar da başa çıkarken çıkmak için aşağıda ki yaklaşımlar bemin senir.
SORUMLULUK VE ADALET
Sorumluların ve eyleme geçenlerin topluma ülkeler hesap vermesi: Bu tür eyemlerri gerçekleştirenlerin yasal ve adli yollarla hesap vermesi sağlanmalıdır adalet yerini bulması toplumsal güvnin ve düzenin korunması açısından önemlidir
Yasal yollar: Ğlke içinde ve uluslar arası platformlara bu tür eylemlere karşı hukuki siüreçlerimn acısından gereklidir.
TOPLUMSAL DAYANIŞMA VE BİRLİK
Toplumun güçlenmesi: Bu tür olaylar toplumsal dayanışmayı ve birliği pekinleştirir toplum bu tür saldırılara karşı birlikte hareket ederek birliğin ve dayanışmanın dayanışmasını güçlendirir
Moral ve destek : Toplumun bu olaylarda ve olaylar karşısın da morali yüksek tutulmaya ve dsysnışma için de olunmalıdır
EĞİTİM VE BİLİNÇLENDİRME
Kültürel ve Tarihsel eğitim: Toplum kültürel ve tarihsel değerler konusun da daha fazla bilinçlendirirlmesi bu tür eylemlerin etkinlerini azaltır eğitim insanların ortak değerleri ve sembol koruma konusunda daha duyarlı olmalarını sağlamak
Tolerans ve empati :Toplumlar arasın daki anlayış ve empatiyi artırmak bu tür çatışmaların önine geçebilir eğitim ve diyolog yoluyla ön yargıların ve yanlış anlamaların önüne geçer ve işte burda dünya insanı ülkeler için ve ülkesi için bayrağını ve başka bayrakları anlamını empati yaparak kendine apılmış yapılaçak mış gibi benimsemesi önenli yer alır kin nefret ortaban kalkar
YENİDEN İNŞA VE ONARIM
Fiziksel onarım:Talan ve zarar gören yerlerin onarımı ve yeniden inşası toplumsal iyileşme ve yeniden yapılanması sürecinin bir parçası yer alır “hiç bir firsat çıkar edilmeden”
Tolumsal yatırım: zarar gören topluluklara yönelik sosyal ve ekonomik destekler sağlanmalı toplumsal yapının güçlendirilmesi için yatırımlar yapılmalı bunlar “aracı kurumlar” için değil gerçek şeffaf “sosyal ekonomi ekonomik” bir yapıyla ulaşması ulaştırılması
SEMBOLİZMİN GÜCÜ
Bayrağın anlamı :Bayrağın fiziksel olarak tahmin edilmesi onun anlamını veya toplumun bayrağa olan bağlılığını değişmez değiştirilemez değiştirmez bayrak toplumsal değerlerin ve birliğin singesi ve bu değerler “bayrak tahrip edilse” bile yaşamaya devam eder.
SİYASİ VE DİPLOMATİK ÇÖZÜMLER
Uluslar arası destek: Uuslar arası destek ve işbirliği bu tür eylemlere karşı koymak ve toplumsal düzeni yeniden sağlamak için faydalı olabilir uluslar arası platfomlar da bu tür eylemler kınanabilir kınanmalı ve karşı önlemler alabilir alınmalı.
GERÇEK BOYUT GERÇEKLER YOK SAYILAN BU GÜNÜN YAPISI BİR YERDE YANLIŞ YAPILMAKTA AKIL RUH ESİR OLMUŞ HALİ YER ALIR
Bu tür olaylar karşısında sadece zarar gören yerleri onarmak değil aynı zaman da toplumsal birliğin ve değerlerin ve de değerlendirmek için güçlü olmak önemlidir yer eder toplumun birlikte hareket etmesi dayanışmanın dayanışması ve ortak değerleri savunması bu tür saldırılara karşı en güçlü cevap vermesi verebilmesi gerekirken bakalım bu günün dünyasında ne olmakta
NE KADAR ESİR OLMUŞ İNSANLIK
Bunlar gerçek : insanın yapması gereken boyutlar için de yer alan ve yaşaması için her ülke için aynı semboller toplumu teşkil eder “yeni dünya düzenin de” kurmak istenilen ise ülkeleri ve “insanlığı yönetebilmek için gerçekler yapılmamakta” dünya ülkelerini “kitler ülkelerin” insanoğluna bağlı sembolleri altın da bir ülkeyi sembolü ne hakaret eder hal ve de bu günün yaşamında bir başka toplunlar var ise “tüm dünyanın ayağa kalması sağlar” şu soru gelir “birleşmiş milletler” anlamı hiç önem taşımaz ifadesi yer eder
Arkasın dan gene bir ülkenin haklarına tecavüz edilen yaşama ortamı insanlık yok edilirken başka aynı ülke için de bir bayrak atında yaşayan toplumu soykırım yapılmak taysa “insan hakları yeri boş kalır” ve de onun arkasın dan diplomatik suç ceza işlemi yorsa gecikiyor ise “adalet makamları boş bir kutuya boş tabut malzemeciye ve veya iş birlikçi “ahı gitmiş vahi kalmış” bir yapıya dönüşür ve benzetilir
İnsanları çekemeyen evrimleşmemiş yapı bu fırsatları gerçeğin den sahtesi ile kopyalar ve insanların üzerine metafor virüsleri salar salgılar ekonomi zorluğu çeken ve de akıl ruh saygısı olmayan “evrimleşmemişler” akıl siler ruhu kara dehliz kara balçıkla ve yer altı fosilleriyle sıvar “yer yüzüne çıkan fosil” hava ile temas halin de geçmişten mikrobik virüs eşleşir yayar “bu sefer de insanları” akıl ruh gitmiş vaziyette şeytanların bahçesin de eğitim hali yer alır
Siyasi politik dünya liderleri aynı virüs salgılara “aklına bedene” girer ve girenler hasta düşerler bunlar artık “psikolojik ruh haline dönüşür” çıkar fırsat saltanat şan şöhret koltuklara yapışkan zift sürülmüş ortam oluşarak oluşturularak toplumca ve ülkelerce sembollere saygı buymayanlar ve saygı gösteremeyenler kendi toplumlarının sembollerine bile saygı göstermeyen “evrimleşmeyen insan olabilir mi sorusu gelmekte“ yakan yakılan tahrip eden edilen ülkelerin sembollerini hiçe sayan akıl ve ruh gitmiş ve de dünyayı kitlenmiş güçler kendi ülke halkını bile kitlemmiş” insanlık için ne bekleye bilirsiniz.
Şimdi düşünün ne kurtardınız “sahte kahramanlık değil geleceğe puanda almak değil gerçeği ne olabilir ” içinizde olan gerçeğiniz onu bilen sadece “o ki “ne nereye saklansan da gölgeni bile saklasan zaman gelir tecelli eder “ya sonra” bu kısa olan klansan da gölgeni bile saklasan zaman gelir tecelli eder “ya sonra” bu kısa olan yazı geri kanlar kısımlar 250 sayfa site menüsünde Arşiv ve Tarihlerde ne saklı Tabanı yok sayanlar bölümlerinde yazılmış yazılar hepsi bir olan yazı dizileri saklı şifa Sırlar kitabin da yer alır
Bir ip ucu değil karmaşık gözükebilir ama her insanın balkış acısı yer alır karmşık yazılsada yaşam yaşarken karmaşık ana temel olarak ve genel olarak insanlık ülkeler semboller ve adalet ilgili derin bir sorgulama içeren gibi gözüksede görünsede yazzılımın ana temalarını özetlemeye çalışacam ordan biraz daha derinler inerek daha iyi anlaşilaçak
İnsanlık yok olurken ve yönetim ve şiddet yönetimleri :
Dünya birleşmniş milletler ve insan hakları:
Sahte kahramanlıklar ve gerçekler :
Evrimleşmemiş insanlar ve psikolojik etkinlikler :
Dünya tek taraflı adalet kanunu ve bilerek geçiktimeleri:
Bunları eklersek biraz yol alırız anlaya bilmek için odaklanmak gerek ve veya bayraklar ve “ölümle zülümlerle ekonmi ekonomik” yapıyla empati gerekir dayana bilirseniz.
İŞTE BURDA GENE TEKRAR BAŞLAR SAĞ DUYULU
Şayet hiç biri ve kitlenmiş ülkeler bayrak ve ülkeyi talan ediyorsa içten ve dıştan bunları göz önün de tutmak gerekir
Sağ duyu ilk öneri gerekir bu tür olaylar durumunda hassas ve karmaşık bir konuyu önce söz konusu için de yer aması bir ulusun bayragı ve halkı ve de yurdu yakmak ve de talan etmek genelikle o ulusun kültürel ve ulusal sembollerine karşı bir hareket olarak görülür ve bu tür eylemler genellikle derin bir öfkeye yol açar daha derin olarak din ve dinlere karşı yapılan şidetler de aynı şekilde yer alır.
Eğer ulusun tamamı ve çogunluğu bu durumda ele alaçak olmasını önçelikle de noktaları göz önünde bulundurulur “sağ duyu”
Empati ve anlayış :Öncelikle bu eylemi arkasında ki motivasyonları anlamaya çalışmak ve ön çalışma için iyi yer kaplar bu tür eylemler genelikle derin öfke mağduriyet hissi veya protesto amaçlı yapılır bu nedenle de eylemin arkasında ki duygusal ve toplumsal bağlamı anlamak daha sağlıklı bir yanıt oluşturmak için önemli yer alır
Barışcıl iletişim :Tepkiler genellikle karşılıklı öfke ve düşmanlığı başkaları tarafından körükleyebililer bu yüzden mümkün olan en barışçıl ve yapıı yaklaşımı benimsemek dha etkili olabilir örnekler karşılıklı anblayış ve empati yoluyla sorunları çözülmesi gerktiğini vurgulamak faydalı bir yolu gelmesini sağlamak
Ulusal birlik ve bütünlük:Bayrak bir ulusun senbolu halkın bütünlüğü ve çogunlugu yer alır ulusal kimkiğin ve birliğin önemli işareti ançak bu tür eylemler yanit verirken toplumsal birliğin ve huzurun korumak önemli kışkırtıcı ve saldırgan tepkiler sadece o olayları gerçekleştirmek için tutulan dıştaki ve içteki kişiler tarafın dan saldırıcı ve saldırtan kişilerden kaçınmalı ve uzak durmalı onların amaçları bayrak yurd değil o ulusta yaşayanları bir birbirine kırdırmaktır.
Dyalog ve rehberlik :sorunları çözmenin en etkili yolarından biri iyaloğ ve rehberlik özellikle bu tür eylemler gençler veya raddikal groplar tarafından yapıldığından bu kişiler kişilere rehberlik ederek ve doğru nilgi sunarak daha yapıcı bir çözüm yolu bulmak ve bilgiler sunmak .
Snuca varmak için bu tür durumlarda barışçıl anlayışlı ve yapıcı bir yaklaşımla sergilemek en iyi kolay yolu tepkilerde bulunurken her zaman daha geniş bir perspektif ve toplumsal sorumluluk anlayışıyla hareket etmek
HER ŞEKİLDE ANLAMIYOR ANLAŞAMIYORSA KİŞİ VE KİŞİLER GERİDE GÖRÜNMEYENLERE BAKMAL İÇİN DE
Eğer bir topluluk veya birey barışçıl ve yapıcı yaklaşımlara rağmen anlamıyorsa ve durumun daha sert bir yanıt gerektiğini düşünlüyorsa yine de dikkatli ve strateji bir 6yaklaşımla sergilemek önemli yer kaplar işte bu tür durumlarda nasıl daha sert bir duruş sergileyebileycek anlayış düzenlemek
Son net kararlı iletişim:
Son kuvetli destek ve dayanışma :
Son yasal yolları kullanma :
Son güçlü örnekler ve eğitim:
Son medya ve kamuoyu:
Son uluslar arası tek taraflı olmayan destekler:
Bu sonları yaparken de dünya da bu tür yaklaşıma hala tek taraflı kışkırtmaya devam karaları gizliçe alınıyorsa gene her zaman bu tür hukukun üstünlüğüne ve toplumsal normlara uygun hareket etmek önemli “bu dünya kendini üstün görenler bir topaç şekli almadan”bu tür durumlarda tepkinizin adil orantılı ve yapıcı olmasını sağlamak ve toplumsal barış açısından kritik önem sahiptir.
HALA BİR ÜLKEYE SALDIRI DEVAM EDİYORSA O ÜLKE CEVABI SERT OLAÇAK ŞEKLİ KORKUSUZ DİRENİŞ ŞEKLİ YER ALMAKTIR
İçerideki ve dIşarıdan tüm kışkırtma ve saldırıya karşıda “sondan değil baştan şahmaran yılanların başını ezmektir” ve ya yok etmek “hala başa gitmiyorsanız “bu kışkırmaların yalan sahte yanlış makamlar ve saltanatlar kaybolmasın diye tüm dünyadaki ulus devletler için de devam edeçegeni bilmeniz gerekir “bir şeye başlamak” istiyorsanız “son öfke kin nefret “ olmadan insanlığa bir şey olmadan tekrar başa dönmek isteniliyorsa “yılanları ezerek” başa dönmeniz
DAHA ADİL YAPICI YOLDAN
Bu hiç bir zaman da kendi yönetim menfatlere değil halkı çoğunluğunu ile ulusun eşit bütünleyenler için yer kaplar sayılı elit insanlara çark olmak değil onlar için halkı dışta ve içte aparat olarak kullanmak hiç değil şeklini göz önünde bulundurmak bunları sergileyemeyenler bilsinki her şeyin sonu var artık bu yeni dünyada son şanslarınız ve de bu gün için kitlemnmış yarın olmayan günde tüm insanlığı kitleyen çarkcılar olacaksınız
Bu her yerde ülke ülkeler aynı konu sergiler ve de “her birey” için de yer alır ister ev ister apartman ister mahalle ister köy ilçe il ve bölgeler ve ülkenin tamamı birlik ve kenetlenme çoğunluğu bütünüyle baş lar ilk.
ANLAYIŞ VE DAVRANIŞ
Bunların araları ekleneçek eklersek biraz yol alırız anlaya bilmek için odaklanmak gerek ve veya bayraklar ve “ölümle zülümlerle ekonmi ekonomik” yapıyla empati gerekir dayanabimek.
Sonu olmayan yolda ve sonu olmayan bu yazılımda yer almak ta ve de bu özeti asıl olan ise tabanı yok sayanlar bölümünde yer alır ve sırlar kitabinda yer almış tutmuş yayınlanmamış sırlar kitabinda yer almıştır burda özeti biter
BİTMEDEN UFAK HATIRLATMA
İnsanoğluna şeytan pabucunu ters giydirirse bilsinler ki “bayrak yurt ulus” insan aklı ve ruhu şeytanlara pabucunu ters giydir Çoraplarını dikmeye ve veya şeytanı akılara akıllarına ruh yapılarını beden kimyası değişmiş şekille çorabı ayağa mı kafaya mi geçirir geçireceklerini bilinmez yaşarlar bir metafor şekilde toz buluta karışıp giderler ama gene şeytan bir köşede “Azrail arar gidip canları alsın” diye ama “şeytan beştaş oynarken” bir köşede “bir tanesi kafasına düşer” biz daha öncede yaşadık “Azrail onların yanına gitmez” onlar kudret gücüyle zırh giymiş meydana sahaya gider onlar kendisi gelir güçlü sözü hatırlar artık” son şeytanda imana gelmeye başlar “şekli alır
GENE BİTMEDEN SON KISMI ATALIM
İSTERSEK FELSEFEL Lİ DİLLEDE ANLATALIM BU FELSEFE DEĞİL GERÇEK BİR PLATFORM
Bazı insanlar başkalarına oyun oynar bazen bu oyunlar onların akıl vr ruhunu hedef alır bu tür davranılşlara maruz kalan kişiler karşılık vermek ve kendilerini korumak adına yeni yollar arar ançak şeytanın insanoğluna oynadığı oyunlar sadece fiziksel değil aynı zamanda zihinsel ve ruhsal bir mücadeleye dönüşebilir.
Şeytan insanların zihinlerini bulandırarak ve ruhlarını yıpratarak onları kendi oyunlarına çekmeye çalışır bu oyunlar bireylerin içsel dünyasını karmaşık hale getirebilir ançak insanlar akıl ve ruhlarını kullanarak bu entrikalara karşı koyabilirler bu mücadelede bireylerin kendi değerlerine ve inançlarına sıkı sıkıya bağlı kalmaları önem taşır.
Metaforik olarak insanları toz bulutlarına karışmış gibi görüne bilir bu belirsizlik ve karmaşanın singesi yer alır fakat şeytanın oyunları karşısında direnenler sonunda gerçek güçlerini ve dayanıklılıklarını ortaya koyar şeytan bir köşe de ve veya bir köşeye çekilir “azrail in canları alması” için firsat kollar kollayabilir ançak “bu süreçte insanların ”geleçek yaşam ile değerler ile yüzleşmeleri ve kendi içsel güçlerini bulmaları gerekir
Bu durumda “beştaş”oyayan bir şeytanın kendi oyununda bir taşın kafasına düşmesi gibi planlar bazen ters tepebilir geçmişte yaşananlar da gösteriyor ki azrail böyle durumlar da kişilere dokunmaz çünkü onların içsel zırhları güçlüdür sahaya çıkanlar kendilerini ve değerlerini koruyarak güçlü kalırlar ne sonun da “şeytanın da imana gelmesi” onun bile gerçekliği ve” insanlık halleriyle” yüzleştiğini gösterir
Bu sürecin sonunda insanların kendi ruhsal ve zihisel güçleriyle başkalarına ve şeytana karşı koyma yeteneği onların gerçek güçlerini ve insanlık hallerini ortaya koyar şeytan sonunda insan aklının ve ruhunun güçü karşısında teslim olur ve bu insanın kendi içsel yolculuğunun bir zaferi olur
Artık insanlara karşı ara verse de şeytanın bahçesi de yetişen fırsatçı çıkarcı şan şöhret peşin de ve yeni servetler ve de saltanatlar gitmesin diye derslere katılırlar akıl silinmiş ruh elden gitmiş vicdan olmayan “insanlık ta vardır” şeytan bahçesin de şeytan gene insanlara yönelik entrikalar dersi verme gene yeltenir “ne kadar imanlara gelseler de ders alınsa da” insan topluğun aklı ve ruhu ile oynar ve de “ilk ve son olmayacak” entrikalar başlar her defası gibi de ulus gene bu sefer sahte kahramanlık değil gerçek kahramanlar sırası ile gelir
Bir gelecek için “bir dünya sergilerler “sergilenen ve içerisinde öyle sahne hazırlanır ki insanoğluna “insanlarla dalga geçer” hali alır “ekmek yoksa pasta yiyin” diyen bir kralın yaşantısın dan ki sahneyi uygularlar
DAHA İYİ BİR ÇİZİMLE GENİŞ ACIYLA BAHSEDELİM
Toplumların ve bireylerin karşılaştığı entriklar fırsatcılık ve sahte kahramanlı gibi konuları içeren ve de bu ortam da insanların teması ortaya çıkar
Şeytanın bahçesi ve fırsatcılık :”Şeytanın bahçesi” yer alan kısım belki de şeytani planların ve fırsatcılığın egemen olduğu bir ortamı tanımlamak tamamlıyor ye tutması bu ortamda insanlar şan şöhret servet ve de saltanat peşinde koşar ançak gerçek değerlerden uzaklaşır aynı “ebediyet dünyasından uzaklaşır” gibi ve sonra bu dünya dan suç çazasını alarak hemde ebediyet teki yer ve yeri ve de iki dünyayı kaybeder.
Akıl ve vicdan kaybı: Derslere katılanların akıllarını ve vicdanlarını yitirdiği “ insanlık “kavramının bile kayboluş olduğu yüzlerin den belirir artık her ortama maskeli çıkar bu toplumun moral ve etik değerlerinin çökmüş olduğu ima edilir aslında “bir maske nin” tüm topluma etkisi “ayna gibi yansır” insanlık öyle olduğunu zanneder ver insanlık bir biririn den tedirginlik ve endişeye girme hali alır.
Entirikalar ve sahte kahramanlar :Şeytanın insanların kandırmaya yönelik entrikaları nın sürekli tekrarlandığı ve bu entrikalardan ders alınsa da toplumun aynı tuzaklara düşmeye devam eder asırlardan beri sahte kahramanlıklar yerine gerçek kahramanla rın ortaya çıkaçağı yakından daha yakın sergiler bu dünya yaşantısı.
Gekeçek için sahne hazırlama ve hazırlanır :”Bir dünya sergiler insanlık “ yaşam için de geleçekte insanoğlunun gerçek durumunu ve amacınıu anlaması için de sahnelen miş bir gösteri gösteriler de rkaında kurgu olan ve de b gösteri insanları kandırmak amacıyla yapıldığı ve gösteri “ekmek yoksa pasta yiyin”gibi bir yaklaşımın temsil edildiği belirten insanoğlu ile geleçek yaşamınız “bu demeleri yapmaları bir kurum kurumlarca” insanlarla dalğa geçmeye benzer.
Bu sözler geleçek için insanoğlunun doğasının karanlık yönlerine dair derin bir gözlem yer eder ve de “bu yapılanlar ülke ülkeler toplumların aşagılama”şekli bir kuklacının iplerin bağlı çark aparat fenomenleri tarafın dan hazırlarlar ve de insanoğlu na düşen ise genellikle toplumsal “akıları silinmiş yozlaşma “ anlamını ve de bu düzeni hazırlayanlar da “üst akıl” liderlik pisiklojik aklı yitmiş sorunları ve de içlerin den hem kendilerine hemde başkalarına “yalaka namkörlük” için de çark aparatlar da bireysel kavramlarını sergiler
Bu yazı 250 sayfa “şimdi özeti “ve kısa olarak 25 sayfa olarak yakın da yazılımı yer bulacak Bu topraklar için de tabanı yok sayanlar Ateş çemberi Akıl bölümlerin den Arşiv den bölüm bölümler den kısa alıntı.
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 92 06 18 19 20 23 26 28 07 2024
DOĞRULAR HİÇ BİR ZAMAN YIKILMAZ “BAKANI VE KORUYANI” VARDIR YANLIŞLAR NE KADAR SALDIRSA DA YANLIŞLAR KENDİ ARALARINDA YIKILMAYA MAHKÜMDÜR GENE YENİDEN TÜRESEDE GENE DE YIKILIR
BİR SORU
Hayatta ve yaşamda” bir doğru”varken “insanlık ülke ülkeler “neden tartışır bu soruyu binlerce kişiye sordum verilen cevaplar “koça hiç içi boş yontan keser “den başka hiç bir içerik yok cevaplar da
Bir yanlış hamle ile mahcup olmaktansa doğru hamle ile başarılı şah mat getirir
45 yıl önce “vatan bayrak ulus” için boynumuza geçirilmiş ipte olsa ayağımızla itecek cesaretliydik “bir doğru” yaptık “hayat yaşam sonrası” gelen yanlışlıklar hep yanlış yola girmeye insanoğlu itildi ama şimdi ise 65 yaşın dayım yıl zaman ay gün saat gelinçe ve de “zülümlere zalimlikler sömürülmeye” son vermek için ve gene “vatan bayrak ulusum ” için “ iki jarjor bitesiye kadar ve son nefes imam larjörü bitene denk “bir doğru daha yaparak ” hayatın da yaşamı mı etkileyen ve insanliğin “üzerine üzeri ne ” her kese olduğu gibi gelen bu “yanlışları götürmek” olacak
Sonrası ise ben den sonra da sizler den sonrada “bu vatanı bayrağını ulusunu” sevip sayan ülke ülkeler için de yer almış ve bu gün insanlığın için de yer tutan ve de “insan lar için bu gün yer alan akıl gelerek ” bu ülkeleri ülkeyi bu vatanı ve de bu ulusu evren dengesini geçik tiren ve de gedikleri açanların enselerin de bir nefes kadar yakın “korku dolu azrail” olacak gene dünyaya nemrut larına “yanlış ruhlu kişilere” meydan okuyan azrail “gelerek insanoğlunun bilerek bıraktığı engellerini “yok edecek.
Nufusun için de 100 yıldan beri sayıları artan ve her dönem de palazlazlaşan “5 ken 10 100 1000 1 bir milyon ve bu gün 5 milyon “elit boyutu” yakında daha fazla olma dan “ülkeyi bayrağı ulusu bir birlerine öteleyerek” yamalarını kapatarak ve de kışkırta rak ayrıma sokan ve de gerektiğin de arka plan da “bir olan ve önde çekiştirerek” bir birlerine girenlerin sonrası “bu bayrağı toprağı ulusunu arayanlar ve gene yer eden gene geride ki gibi gelecekte de sıkıştıkların da gözleri doymaz olan ülke ülkeler de bu insanlığı aparat görenler olacak.
Gene nefis ile gözleri görmez ve de buna rağmen gittikçe de çoğalan “yalanı doğru” gösteren “yanlışı doğru” ileterek gösteren “kötüyü doğru” gösteren yer ve yerine göre “çıkar fırsat” için de yer alan ve de “bunları bilerek yalakalık” eden ve sonra dan da kılıflar için de ve namkörlük için de olan vede vatan bayrağını ulusunu dünya malı için sahtekarlıkla 3 kuruşa satan “dünya yaşam için de “aklı olan insan boyu ile ve ülke ülkeler için de “bir pisikolojik ruh alan dalga tersine girdaba girmiş akıl” için de yer alan insanoğlu nun yaşamı.
DOĞU OLAN ÇEVABI BULAMAYAN İNSANLIK BU YAZIDA BULACAK
DAHA ÖNCE BAHSETTİK
Bizlere her gün doğruyu göstersede yaratan “ayın güneşin insanlara eşit doğduğu gibi göstermekte” ama insanlık o doğuşun için de “gün boyu” bir yaşam eksenine bağlanmış gibi yaşar “aynı bu da dünya ay gibi” değişmeyen zihniyet için de ve de üstünlük için de ve zaman için de hakimiyet kurmak için yer alır.
Ama hiç bilmediği ise bu dünya da kendisini yer ettiren sebepler için de “oluşumunu akla getiremez” ve de “bir birlerine yakın olan insanoğlun dan”olma ve bir pirti ile var oluşu ve de geldiğini yerin bir karanlık dünya için de “tuzlu su havuzun da yer eder” yaşayaçağı ve geleçegi dünyada ise aynı karanlık dünyası ama orda ne ettiğini de “bilmez bilemez” orda her şey doğru bir dizan şekilde yaşam hiç hata yanlış olmadan tutuşudur..
GELDİĞİ DÜNYA SINDA
Karanlık dünya daki ise dışardan habersiz “yer içer canı istediği zaman aş erdirir” ve “vitamın mineralleri” alır ama o karanlık dünyaya “hiç de dışkı pislik bırakma dan cenneti yaşar gibi yaşar “ve zaman gelinçe ordan göç eder.
Her yaşam için de her kesin her canlının “tarlada bir tohum “misali yerleri farklı da olsa ordan yaşam türer ve çoğalır çoğalması için” insanoğluna sizler bizler” için ve de tüm çanlılar için “orası karanlık dünya” orda ki çanlı için her şey elinin altında su gübre her canlı gibi yemek içmek ama bir farklılık vardır ki yaşam türünde “akıl olan “insanoğlunda ve diğer canlı türlerine isteklerini verir ve “yaşam zinçir haline” gelir ve gene insanoğlu ise “bu sefer insanların eliyle yaptığı cehennem zor karanlık dünyasın da ki” yaşama gene yaşatmak için “hiç bir canlı ya zarar verme den” yaşamaya çalışır.
BAŞLAR AKIL DOĞRUNUN NE ANNAMINA GELMEDEN
Orda hiç yanlışları bilmez kötüleride sahteleri de hele “ırk din dil” hiç bilmez sadece var oluş gibi gelir bir melek gibi bazen de insanoğlu yaşamlarında “bunları daha önce yaşadım” misali o da “ses koku tat his” görme yetenekleri görmediği hatırlamadı bazen görür bazen de kendisi de “o gün de aş” erer ve gülüm seyerek büyür
ARTIK
Yer yüzüyle tanışır toplum için de yaşama başlar artık her kes gibi “bir görünmeyen iki metre karelik havuzu vardır o yaşam boyunca havuzu iki metre kare”içinde ve ula şan alan için de “yer içer büyür “o havuzunu iki metre kare” de yaşam için her şeyi yapar.
Bilme den ve de bilerek olmasada dışardaki yanlışlıklar onu çeker yaşamı zorlaştıran gene insanoğlu elleriyle diğer insanoğlunu “erişemediği “yerlere “çarklar aparat olarak el ayak parmak olarak uzatır” ve insanoğlu ister istemez havuzunu pisler ve çamur balcıkta hem kendini hemde etrafa sıçratarak yaşar
Bu da cehennem içinde yer eder “anlar ise nefis” için de kalmadan “anne bir çennet oluşunu” benim ser ise salih evlat olarak neslini toplumunu toplumda salih olarak yaşar yaşatır.
ARTIK ALGILAR KURGULAR HİPNOZLAR İLLÜZYONLAR PEMBE DÜNYASINI GÖK KUŞAKLI BOYAR BOYATIRLAR
HIRS İSTEK ARZU DOYUMSUZLUK ARTARAK DÜNYA MALI İÇİNBE AKLINI RUHUNU KÖTÜ YANLIŞ İŞLERE SATAR VE YAŞADIĞI YAŞAMDA
BİR SONRAKİ GELECEK YAŞAMINI BİLMEDEN GELMIŞ YAŞAMIŞ OLDUĞU ŞİMDİKİ ZAMANINDA KANAR KANDIRILIR AHMAK OLARAK YER ALIR
AKLI VAR BEDEN KİRALIK RUHU SATAN SATILAN SATILANLAR
Hiç kimse kimseden üstün değildir tek üstünlük sizleri ve tüm canlıları doğayı yarata nındır ve de “kimse kimseye” kurulan aile yapısına etrafına toplumuna kendi çıkarlar altında “hakimiyetlik kuramaz “kurulan hakimiyet zaman gelinçe kurulan düzen batar ve de yok olur .
Vede bu düzene “kendi çıkarları” için girenler de aynı şekilde yok olurlar gene bu düzenleri “kurdurulanlar” ve amaç doğrusunda yer ettirenler gene aynı şekilde yok olmaya ve de “kendi ülkelerinde” toplumunda aynı düzen çarkı yol açarak nesiller boyu huzur bulamazlar.
Hakimiyet ve üstünlük” o ol “demesiyle doğa oluşumunun güçü yeterli gelir o zaman ağaç konuşur taş yerinden oynar insanlık ise geriyer bakılaçak kadar zaman vermez.
Evren için de ve galaksiler için de bir galakside yaşayan dünya ve için de kiracı barındıran canlı türleri yarını bilinmeyen gizem için de yaşarken bilerek kendi kendilerini yok eden “üstünlük hakimiyet “ boş bir kutuya benzer sadece içine atılan ağaçlar dan düşen “kuru yapraklar” gibi akar suya düşen ise yol alsada duru suya gelince çıkacak rüzgarlara bakar ve zaman gelince o da erir gider.
Doğru olan genişleyen tek evren dizaynı evren için de bir taş bile oynamaz bir galaksi de taş oynasa “o galaksi yok olur” bir kara delikten akar gider ama dünya insanlığı akıl ise hala “bu kavrama uymaz” ve yaşam dünyasın da hep doğru yaşam varken yanlış yaşamla işleriyle uğraşır
BU DURUMDA DÜNYA “HEP KİTLENMİŞ HAL ALIR” DÜZEN BOZULUR HALİYLE DE “HER ZAMAN HUZUR BARIŞ ARARLAR” AKIL BİR HELE VAR OLAN AKLA SOR HELE “NERDE DOĞRU NERDE YANLIŞ”
HIÇ ÇIKIŞ YOK BU ZİHNİYETLE
Çaklarıyla aparatıyla aparatlarla dümeni çeviren çok çıkar “bu poz pemde “halde ama bir gün şişe görür denizde dümenciye getirirler oda kaptana götürür kaptan köşke çıkar kurtuluşumuz ilerde yelkenleri açın der ama “pusulada ise yol yakın ken dönün yazar”derin girdaplara yanlışlara gireceksiniz hangi “akıl kim ne söyler misali” yol alınır.
Gene karanlık dünyaya yol alır “hangi kötü huyları” yer eder bilinmez ama sonu hep herkes gibi “servetleriyle gurur kibir kapris yapanlar” sonu onunda hep aynıdır ve “bir ele sarılmayan sarılsada itilen” başkalarına yaptıkları gibi onlar da itilen dipsiz kuyu girdabi çeker şekline girerek bir delikten akar gider.
İşte “bu gündem de oluşan” insanlık hala üstün çaba harçasa da huzura kendi elleriy le de o bataklıga çekilir “sanki yer çekimi” gibi yer alır “güç ve güçlerin” oluştur duğu “bir ana çekirdek”servet çekirdek kaos hali korku telaş hali yer alır “sebep sebepler” den bir tanesi dünya toplumunu kaosa sürekleyen serüven peşinde savaş kaos sebepleri onlar çıkarsa da “oyunlara gelen toplumlar” gene sonrası çarklar ve aparat lar “ne olaçak halin”der misali “yer alır.
Sanki servet çekininden kopaçak halinde”ve onlar vaz geçilmeyen diğer güçler de şekil alma telaşına girerler ve “doğru yerine yanlış yolları düşünerek” ve de “servet düşkünleri telaş sarar” dünya dolaşım kaynağı bir çöp parçası yerini “değerli taşları grafik haline getirerek” yaşam dünyaların dan sanki ebediği kalaçam hayalleriyle yaşarken “aklına yaşatmayı doğru olanı düşünemeyerek” gene o karanlık dünya da girdap için de yanlış yol alır.
Bu firsat tan ve veya korkan “güç güçler ve güçler den” çekinmeden yol alan ve veya firastlar dan “belki bizler de” yararkanırız diyen “üst akılar” gene ne ne şekilde servet ve ya devlet çabası için de olanlar da insanlığı aparak olarak kullanacak çarkcı yağla macılar gittikçe yanına yandaş için” açemi pembe dünyada yaşamak isteyenleri akılla rını silerek ruhlarını değiştirerek yanlarına aparat olarak mico alırlar ” ve diğer korku saran çarklar da kendi çarklarını kurarak diğer carklar da her yerde pembe dünya sunan carkcı başları aparatları palazlaştırır ve de bir yandan deniz de yüzme bilme yen “el ayak kulanmasını bilmeyen” aparatlar denizde yusuf yusuf demeye başlarlar.
YAŞAMA KULAÇ ATMA
Hayatta her atılan “doğru yerine” yanlış kulaç atarak kurtulacaklarını sananlar yaşamların da “doğruyu yaparak batacaklarını sanarlar” ise yaşamlarında kulaç atarak yüzdükleri ni sananlar “ girdabin akıntısıyla yüzdüklerini bilmezler” ve her an her sanayiye havasız kalırlar rahat yüzü göremezler eninde sonunda daha diplere batarlar
BOŞ BİR ZAMAN TÜNELİ BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ MASALLAR DİYARI HER İNSANOĞLUNUN YAŞAMINDA YER ALIR AKIL RUHLARI ÇALINMIŞ YAŞARLAR
Sizlere kardeşlik bölümün den bir yeni geçen bir yazı ulus tamanı bir kardeştir anlamak isteyenlere 22 07 2024 saat 11 45 sabah misafirlerle kaplıcaya geldik çocuklar dışarı havuzda eylenirken çocuklara bir yandan eğitim bir yandan da yaşam eşitliği anlatılmakta saat gelip geçti artık
Gitme zamanı yaklaştı kalabalık olduğumuz dan üç adet şezlok yer kaplamıştık hemen yan taraf ta ise “bir yaban dan gelen” ve o kişiyi de tanımaktaydım “kaprisli ulaka kibirli” bir yapıya sahip hen geldikleri yer de yardımlarla yaşarken ve de köle gibi bazı yerlere kabul edilmeyerek yaşayamlar ve “topraklarına geldiklerinde” bu sefer de burda ki toplum “yadandan geldiler” diyerek görürler her iki yöndede ülkeleri ni gene de “kötü gözle görürler” ve insanlığın “hep yanlış” yolda gitmesinden kaynak lanır
Bu da tüm insanlık” töre saygı kültür bilmeyişi ve öğretilsede ruhları akıları silinmiş halde olurlar sonra da bekle huzuru “doğru yol yok ki kaybolmuş akıllarında”
İşte bu durumda hemen yanıda bir masa bir de boş sandalye vardı “o anda yürüme sorunlu bir genç” gölgeye gelip o boş sandalye ye oturmak ister hemen yanında ki “kibirli hop hemşerim” o sandalye babasının malıymış gibi sahiplenir kendisi de yatarak ayak üstüne atmış uzanmaktadır
O genç sen yatıyorsun halime bak otursak ne olurder insanlık öldümü der git oradan sende getirder aslında o masalar dışardan degil içeride müşteriler otursun diye konul muştur.
Tabi ben bizde fazla gördüğüm şezlongu düşünmeden yanındaki arkadaşlarına gelin oraya çekelim derim ve biz gittikten sonrada fazlasını kulanırsın teklifini yaparak çocuklar dede artık gidelim derlerken o anda diğer gençler de “senden allah razi olsun derler ben de esas sizlerden allah razi olsun der” bana bu dünyada doğru olanı yapmak nasip ettiniz derim “gençlere de nerelisiniz der” söhbeti ayak üstü alır “biz batman lıyız” siz nerelisiniz amca der derler “türk oğlu türküm sizlerin atalarınızla bizlerin ataları kardeş nerelisiniz sorusu fazla gelir” der bir şeyler ikram etmek istese ler de bir başka zamanlar da işşallah der ayrılırım.
İşte yaşam bu kadar kısa kibirli kaprisli kişiler bu şekilde insanlığı “”kin nefrete” sokar “doğruya gitmeyen” töreleri saygıyı bilmeden yaşayan yaşatılan ve “doğudan batıya” gelmeden “her iki üçlü dörtlü “toplum lar “din dil ırk” için de “akılları ruhlarını çalan “yanlış çarklar la” dolu bir dünya yaşamda ne bekleye bilirsiniz.
Ama bilin ki “her kes yanlış olsada” bir gün doğrular yanlışları silip ataçak insan kardeşliği “ulus milleti” sahte kötü yanlış ne varsa düşen yaprak gibi süprülüp atılaçak ve bazıları da eriyip meçhule yol alaçak alaçaklar.
İNSANOĞLUNA SORARLAR NE DEN YÜZME BİLMİYORSUN DER “O DA DER” DENİZDE Kİ BALIKLAR DA KULAÇ ATMASINI BİLMİYOR DER BAŞLAR MASALLAR.
Akılarına hiç gelmez başkaları ne yaptıkları “balık kulaç atmasını bilmiyorsa” deniz de nasıl yüzdüklerini bilmeden ve o denizin için deki yaşantıları bilmeden katil dalgalar la dip akıntılarla nasıl mücadele ettiklerini bilmeyen “akıllı sanan üstünler” palazla şanlar ve gene başka diğer güçler de” firsatı değerlen dirmek için kendini güçlü duruma sokmak için de oda kendi çarkına bağlar ve dünya yanlış çarklar tarafın palazlaşırlar karşılarına “ne nezaman doğru” çıkaçağını bilmeden de gene “yanlış yolarda girdap” için de çıkışlar arar.
DOĞRULAR HİÇ BİR ZAMAN YIKILMAZ “BAKANI VE KORUYANI” VARDIR YANLIŞLAR NE KADAR SALDIRSA DA YANLIŞLAR KENDİ ARALARINDA YIKILMAYA MAHKÜMDÜR GENE YENİDEN TÜRESEDE GENE DE YIKILIR
Gündemler için de ki olaylar için de yaşan “üst elitler” bir birlerini yamaları açmak için didinirler gene bir birleriyle de kapanmış geçmış kalan yamalar açarak ta ve veya gene güçleniyoruz derken” 3 yerine 10 sömürenler” daha çok artarak “ülke ülkeler içlerini sömürerek başka başka “algılar ve kurgularla” konuşan adamları “2 kuruşa alıp ve de kendilerini “uzman diploması olmayan uzman diye konuşturarak” bir yan dan da planlayıcılar her şeyi sömürerek sömürdükleri “halkın ulusun ülkenin servetini ve zamanları kısa kalanlar “sömürdükleri gibi yol alırlar”
Kısa süre sonrada tekrar sahte kollar yer tutarak “aklı silinmış ulusun istek vaatler dolusu” bir kısmını “dağıtarak sonrada toplayarak” gene aynı yanlışları yaparlar gene bu huzur bekleyen insanlıkta içlerin de “çarkcılar yağcılar davul zurnalı “ulusu toplar lar ve ulus içine doğru yapıyorlar diye bu seferde ruhlarını vicdanları kamcılayarak gene çalmaya sömürmeye başlarlar.
ULUS VE EŞ DÜNYA İNSANLIĞI
Gene dünya insanlığı endişe korku salarak dünyayı her iki ve çoklu güçlü tarafta silah satmak için bir güçlü de güçünü korumak için “silah satıp alsada” diğer güçlü devlet görünme yen korku saldırmasıyla da müttefik ülkelere silah satarak kendisini batmak tan kurtarmak için ve de güçünü korumak için insanları endişeye sokarak dünyayı panik için de” savaş bekler” ve böyle yaparakta “bir gün gerçek savaş cıkar “kendisi bile şaşar kalır “halini görmez den”gelir
Bir yandan “korkar korktugu” gibi de korkutur ve insanlık ta hep endişe yolu ile yol alır ama içlerin den bilenler bilir bildikleriyle de kendi ülkesini sömürmek için firsatları değerlendirmek için yamalar açılır
Kısa zaman sonra yamalar görünmesin diye eteklerini çekiştirirler ve “eski elitler ve yeni elitler” çıkar “doğru yapıyoruz diye yanlış” yolarını insanlığa estirirler rüzgara ve ya akıntıya tutuna bilmek için de “ulus ve insanlık” bir dal ve ya duba arar.
DUBALAR DA GÖRÜNMEZ ZİNÇİRLE BAĞLI ÇARESİZ İNSANLIK İSE HALA MERCAN KAYALIKLARA ÇARPMAMAK İÇİN “IŞIK ARAR”
ŞİMDİ DUBALARA BAKALIM İÇİN DE DOĞRU SABIR VAR İSE HER YANLIŞ YOL KAPALIDIR
Yaşam şavaşını kazanan kazanacak güçlü ve hızlı olan değildir “ inandığı yolda doğrulukla doğrularla ” yaşama yaşatmak için sabır ile ilerleyen yaşamda başarılı yer tutar ve onu hiç bir güç kimse durduramaz defalarca yıkılsada
Kavanoza atılan çeşitli karınca düşünün her çeşitten var olan bir sağlam ortam hiç bir şekilde saldırgan olmazlar ama birileri gelir kavanozu sallarsa tehlike nerden geldi derçesine bir birlerine girerler.
Bir de şöyle düşünün kendi ağırlı dan büyük yükleri taşır şeklini ve cenesinde gene kendi ağırlığından büyük “ bir için su düşünün “ve veya topladıkları gıda “o küçük su o küçük lokma” onlar için büyük ama gene kendi aralarında bir birleriyle iletişim deyken “bir başka canlı merak eder “iletişimle sorar aynı yolu kullanıyor aynı yoldan gelip gidiyorsunuz ve de kendi ağırlığınız dan büyük yük taşıyorsunuz ve de sen ben kavgalarınız yok karınça dile gelir “biz aynı safta durduğmuzdan “der.
Yükümüz çok olabilir kim ne kadar taşıdığıda önenli de değil aynı eşit haklara sahibiz der ve “başka çanlı şaşmaz” bizlere de aynı görev “verilmış der” ve de yaşamı için doğru yoldan ayrılmaz rehderi ile eşit olmayı sağlamış ve her hangi yangin da hızla toprağa girer ve o bir damla su ile balçık yaparak “ısıyı keser topladıkları gıdaları balçıklı odaçıklar yaparak koruma şekli aldırır ve yaşamı orda tehlike geçesiye kadar korunur düşünçesine sahip olur
O bir lokmada yaşaması ve yaşatması için soy ve familyasını korur aynı şekilde “her çanlıya verildiği” gibi bizleride ayırt etmemiş der ve o canlı da aynı görevi yaparak yaşam ve yaşatma yolunda algılarıyla yaşatmaya bakar.
Akıl yaşam dünyasın da ise “bu canlıları görerek ve de görmek” için kılavuz şekli aldırsa da “akıl canlıları farklı yaşamlarında” kolay “yoları devşirerek değiştirerek ve de deşerek ” yaşam için de ideolojiler yer alsada “doğru yaşamdan” sapmış yanlış çıkış yolları için de” bir birlerine basarak sırtlarına” çıkarak kendim diyen akıl toplulu ğu ve de hiç bir zaman “insanoğlu toplumça bir saf durmaz lar” tek yol inandıkları yol da olsa.
Geçmişi unuturlar “yeniden hakım olabilmek” için sanki kavga etmemişler gibi sarmaş dolaş olurlar işte bu da “akıl olan insanda görülür “işte insanlık bir birini sallamak için de uğraşarak “akıl olan insan boyutu” kanmış kandırılmış aynı “insanoğlu boyu da” olsa ayrı “bir canlı boyu” gibi “istek vaatler” için de oranın “halkı yokmuş”kendi akılla rıyla geçmişler gibi aynı sahneleri “bir birlerini kırsınlar döksünler savaşsınlar” “bizler de servetlere servet katalım” diyen akıllılar ve “aklı olan da boyda” bu “yalan sahte kötü yanlış” haller için de “bir birlerini” aynı “safta buran iletişim karınçalar dan” bile zafıf akla “sahip olurlar
Gene aynı “sallanan karınçalar” gibi “akıl olan insanları sallayarak” alay dalga geçer çesi ne “denize atılmış görünmeyen dubalara zinçirle bağlanmış olurlar
Bu akıl olan boyut üst düşünçe akılar da makamın saltanatım zenginliğim bozulmasın diye “ülke ülkeler “ halkını bile düşünmeden “akıl olan da aklı var olsada” kullanama yan kullanacak olsada “sadece konuşma “için de yer alan da “bu akıl üstü akıllara kapılarak ” ve de o dubalar da akıntıyla sürüklenerek daha geniş girdaplara yol alırlar “adın adım” yeni dünya düzenine “doğruluk yerine yanlış yollar için de ” cıkış bulama yan “yeni yanlış yollar açarak”zinçire bağlı dubalar batarak insanoğlu daha çok derin lere çeker
Bir ışık ararken “bu günden yarını tahmin edemeyen” ve de aklına getirmeden hala insanoğlunun “tek saf duruşunu bilmeden” kendine yontan istek arzu doyumsuz pem be dünyalarına dalışların dan batar “hallerini tahmin etmez”
ANLAYANLAR İÇİN DE OLAN AKILLARA ŞİMDİ BAKALIM BU GÜNE KADAR BAKMANIZ KAFİ GELMEZ “AKIL SİZLER DOĞRULUK” YERİNE HER TARAFINIZI SARAN ATEŞE ÇEKİLMEK TE OLUŞUN İNSAN OĞLU GÖRMEZ
O HALA IŞIK ARAR
Ülke ülkeler için oyunlar 100 yıldan beri bitmez bazen kötüyü iyi ederler bazende iyi kötü ederek tekrar kötüyü getirerek ülke ülkeleri kaos çemberine ateş ortasına atarlar ve de kime anlaymaz kim kötü kim iyi ..
Yıl 1946 dan sonra 0 dan başlayan eksen kaymaları yeni strateji oyunları savaşlar bittikten sonra yeni strateji oyunlara dünyayı bağlarlar amaçları tek oluşuna kadar kendi halklarını aparat olarak kullanarak çarkları ülkelerden seçerek o ülkenin aparat larını kullanarak kaoslar için de kırıp dökerler kanan kandıranlarla dolu bir düzenekler kurarlar yaptırırlar sonra korurlar
Bu sefer dağlar da aslan yerine kediler istila eder orta oyuncu fareler kedinin mirildan masına aslam kürkledi yaygarayı basar basarlar fareler pramit geçitlerin den sıyrılır bu nu gören canlılar da karanlık dünyasında karanlık gece de ağacı hayalin de korku şiddeti illüzyonlaşarak canavara dönüştürerek endişe korku basar oldukları yer de kitlenirler gölgelerin krallığını sergilerler.
DÜZENEKLER NEDİR BİR AKIL OYUNLARI
Ülkenin kurtuluş savaş sonrası yıkamadıkları ve paylaşamadıkları çesaret edipte bir birlerine güven olamadıkları devletler istila etmek için strateji denerler ülke aslında kaos var “savaş varmış cıkaçakmış gibi görünmese de her 10 yılda ve zamanlar 20 yılda “kendilerinin arka perdede desteklediği örüçek ağladan” oluşan generalleri ve sonradan siyasi politikacıları ve de içerde çıkarcı firsatcı iş adamlarını şirketler yerleri kaparak ülke nin ülkelere karabasan gibi çökerler
Ülkenin ana temel toplumu ayrıştırmak için de ideolojileri akıl akılara akıllılara firsatcı lara çıkarcılara akıl sunarlar “bu da yetmezmiş” gibi ülke için de siyasileri de kendi ellerine bağlı iple oynatarak “pinokyo yu oynatırlar “adına da bu siyaset adı “gerçer liliği 24 saat derler” değişir değişken doğruyu yanlış yanlışı doğru gibi yer ettirirler sonrada yanıldık aldandık pardon gibi kısa mertraji oynarlar
Filim öncesi fragram sahte boy kahramanlıklar la her iki tarafta iyi kötü kötüyü iyi iyiyi kötü ederek kendi gerçek yüzlerini saklayarak dünya ve veya ülke ülkelerine sürükleyi ci aksiyona sokarak kaos estirirler bir yanda sömürürler.
Artık istediklerini getirir istedikerini “astırır darbeler” içine sokarak sonrası siyasi fikirker aşılar kaos bir birini kırdırır arkasından “halka yeter dedirttirir” arkasından hükümetleri siyasi politikacıları hükümeti hükümetleri kurdurmaz politikayı çıkmaza kargaşaya sokarak kendi ne bağlı “soy generallerini getirtir” yeniden darbe edenlere darbecilere karşı halkı nefrete iter iterler.
Arkasından kendi siyasetçiyi getirir ve de arkalarından kendilerine bağlı siyasetçileri getirterek ve de eski siyasetçileri çark ve baş aparat olarak “arkada bir önde çekişen şirinmi şirin timsah göz yaşılı ekiplerini sokar” ülkeyi top yekün sömürerek halkı yoksullaştırarak gene kendi yönetimlerin den birilerini getirir ” kötü iyi olur iyi kötü” olarak karışır gider gene kötü iyi önde ve arkada bir olanlar da aynı başka groplara bölerek böldürerek halkı çok çıkmaz girdaba sokarlar.
Artık çıkmayacak savaşlar çıkaçakmış gibi endişelere sokarak ve kurdukları daha sonra kuraçakları aklı olan ruhları olmayan “yapay ordularıyla da” dünyayı tedirgin endişe için de ülkeleri kaos a iterler
Hem servet kazanırlar “hem de ülke liderleri yok ederek” bazen süikaslerle yok ederler bazı süikaslerle kahraman ederler ve ülke ülkeler içine kendi halkını bile düşünme den” ideoloji din” kılıf kamuflaşa giydirerek” iki ileri bir geri” taktikle dünya ülkelerini endişeye sokarak “ bildikleri kurdukları plan amaçlara” doğru doğruymuş gibi yanlış yolda yürüyerek insanoğlunu yanlışlığa yürüterek giderler.
Gene ülke ülkeler plazlaşır “iki ileri giden zalimler ve yanlışlar ” bu sefer de iki geri bir ileri şekli alır “kılıflar renk değiştiren bukelemun olurlar
Bazen de ülkeler de liderler içerde kahraman olurken dışarda diktatör rolü oynatarak bu sefer ve de her sefer gibi de gene içerden “bir çalışan” önde ve arkadar bir olan dünya sayılı kişilerle içerde palazlaşan firsatcı “5 milyon” ve de hızla artan sömürme taktikleriyle de “elit insanlar “türer ve de bu türemeylede ülkede ki halkı kanan kandırı lanlar dolu yer eder ve “istek vaatlerle” ve de dünya ülkelerin için de oyunlar hiç dur maz “işte savaş hiç çıkmaz” çıksa da insanlığı top yekün yok edecek savaş hiç olmaz.
Sadece yok edeçek savaş ise bu gün her şeyi “yapay zeka üzerin de ki “oyunlar bir gün “yapay zeka” yanlış adres faturasını çıkarır .
Çünkü yapay zekaya doğru hiç bir şey yüklenmemiştir sadece çıkarlara göre yüklen miş “bir düzenek yer almıştır”ne renk değişir ne de kılıfları değiştiremez neyse ödür
Dersin ve veya dersen yapay zekaya yazdıkları şekil kendilerine göre yer eder banka nasıl kolay soyulur dersen o sadece verecegi çevap şu dur “yazılan program da” kendisine zarar getireceklere “yazılım yazılımlara” karşı “cevap kısa olur” bir gün dünya bir yazılımla kitlenir.
Ben bir hamle ile “doğru yapılanın yanın da saft durdum ” doğrunun yanında kimse “saft durmadı” sonrası hep yanlış yolara itilerek “yanlış yapmamak” için direndim ama “bir baltaya sap olamadım”sadece malzeme olmak için hep yanlışlara itilmeyi gördüm
Direndim gene ne sap ne de balta bu yaşa kadar olamadım gene “şükür ile sabır” ile yaşatan rızkı veren ona inanarak tereddüt etmedim inandim “ne açıta kaldım ne de aç” tek allaha tanrıya inanarak “yaratan korkusuz kalkan zırh giydirerek” ölümden kormadım.
Bilki düzenekler bitmez sadece orda “ölen vardır orda zülüm gören vardır” orda vatan bayrağını savunamayan bir birlerine sırtını dönemeyen korkan korkanlar “başkaların dan bekleyen ler de” başkaları da palazlaşarak palazlaş tırarak silah ilaç lobiler amaç amaçlar doğrusunda saltanatlarım kaybolmasın diye karışan karışmayan karışıpta karışmamış gibi rans edilen kurum kuruluşlar karışanlar sadece sahte yanlış kahra manlık öyküsü yazanlar masalların için de yüzenler kullacının “ipine bağalmış” kukla ların yüzerken erimiş bitmiş yok olmuş halleri ve veya bellerine sarılmış iplerle saha ya atılan topaç gibi dönen dönmeye deva eden dünyası için de dönerek yer alır insanoğlu
Cıvalı hacı yapmazlarla gibi dolu dünya da hala insanlığın bu yolda ve de hala yanlış yolda oldukları halde girdaplara girmesi “hem akıl silinmiş hem de ruhları yok edilmiş” toplumlarla derin girdap için de “sonsuz bulanık suda bir ışık ararla” insanoğlu ve insanoğlu oluşu ise et kemik ten oluşan robop oluşları ve tüm insanlığı görünmez zinçir ile dubalara bağlanmış halinde olan tüm insanlığın acı yaşantısı.
Birin de çekirdek birin de barut “birileri de verir ikisini” çekirdek yerin den çıksada süikaslara karışır ama çekirdek hedef görünse de çekirdeği nereye gittiği saplandığı açıklanamaz açıklansa da önçeden hazırlanmış oyun içine yer alır “arkasında sıralı insanlar “olsada bu da başka topaç şekli.
Yaşamda düzenekler bitmez kurum kuruluşlar konuşmacılar konuşsalar da” çark aparat” olarak ta ölüm tarlaların da tohumlar kana susamışlarla “dolu dünyası insan oğlu ne beklersiniz doğru varken yanlıştan “ ahı gitmiş vahı kalmış akılı yitmış akıları yitirilmiş “bir aynaya bakmanız” sizler kendinizi ne görmektesiniz şimdi söyleyin bu da anlamadıysanız bölümlere girin fazlasıy okuyacaksınız hala anlamadıysanız içiniz de doğruluk yitmiş yıkılmış silinmiş halinizdir.
Bu yazı 250 sayfa “şimdi özeti “ve kısa olarak 25 sayfa olarak yakın da yazılımı yer bulaçak bu topraklar için de Tabanı yok sayanlar Gündenlerle akıl oyunu ve Arşiv bölüm bölümler den kısa alıntı.
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 91 06 10 07 2024
BİR GÜN SÖĞUT ALTI SÖHBETTE ÇOBANA ORTAMDA DERLER SÖHBETTE CENNET CEHENMEN “NASIL YER DERLER”
ÇOBAN DER Kİ
Semi Allahu Azim “Allahın Tanrının” adıyla
Bizlere her gün göstermekte zaman için de insanoğlun dan bir pirti ile “tuzlu su havuzunda yer eder” sizler bizler için “orası karanlık dünya” orda ki çanlı için her şey elinin altında yer içer canı istediği zaman aş erdirir ve vitamın mineralleri alır ama hiç de dışkı pislik bırakma dan cenneti yaşar ve zaman gelinçe ordan göç eder.
Yer yüzüyle tanışır toplunm için de “yaşam boyunca havuzu iki metre kareye” yer içer büyür o havuzunu “iki metre kare” de pisler ve çamur balcıklta etrafa sıçratarak yaşar bu da cehennem içinde yer eder “anlar ise nefis” için de kalmadan “anne bir çennet oluşunu” benim ser ise salih evlat olarak neslini toplumunu toplumda salih olarak yaşar yaşatır.
HER ŞEYİN SONUNDA ANLAŞILSADA ZAMAN GELEÇEK HER KEZ ANLAYAÇAK
ARTIK BAŞLAR İYİLER YOK OLSADA “HER ŞEY ANLAŞILARAK” ORTAYA KÖTÜLERİN İÇİN DE İYİLER CIKAÇAK
Öncelikle şunu bilin ki insanlığı “ayrıştırarak ayrıştırmayı “bazen” iyi gösterip altında kötülük yatan” ve bunla birlikte “çıkar firsatları” sıralayan için de “doyumsuz nefis “yolun da yürüten her kese “bir pay vererek” sürekli doğru yolu bıraktırırp “o bu şu doğruymuş” gibi yer ettiren insanlık doğru yolu “saptırıp kendi amaç kurguları yolarda saptırarak” ve de insanlık bunları “ahlak kültürel”yapıyı bozaçak her şeyi satın alarak “bunlar yetmiyormuş” gibi de insanlığı “düz allah yolun dan” çıkarmak çıkartmak için “hem arzu ederek ettirerek “ve de teşfik ederek arzular için de de bırakarak “yapıları bozan düzen” için de yer alan “insan boyutuna” gidilmesi ve “bu güne kadar “hala insanlık bu saptırılan yolu göremeden yok oluyorlar.
SİZLERE VERİLEN MÜCİZEVİ DÜNYA DA YER EDEÇEK MÜCİZEVİ SEVGİ DOLU HABERDAR EDEN İLKLER VE SON İKAZLAR GÖREMEMEK
Aynı dünyayı paylaşılan ve de aynı insanlık yaratan insan için de yaşayan en sevdiği kuluna ilham vererek elci dünya üzerinde yer eder her şeyin sahibi olarak yaratanın kuluyuz “insan ruhuna bedenine güzel aklın anlayabileçegi şekilde her şeyi tek tek anlatır”ama o zaman için de bu anlatımı yapanları kötüleyen” nenrutlar çıkar artık bu da insanın ruhuna kötü geleçek her şeyi kısa yoldan anlatır”artık düzelmeyen ve “anlatımları yazılımları değiştirerek” nemrut lara yontulan keser misalı artık” o zaman yer alsada” gene sevgi bolu iyi ve doğru yolu göste ren gelsede “diğer nemrutlar” bu sevgi yolunu kötüler öldürerek kaybettirirler ve “bu nemrutlar geleçek için de ise gene yok ettiklerin “sevgi boluyu yaşatmak” yazdıkları kitaplar içinde gene yer ettirirler ve yaratan insanlığa son ikaz insanlık içindeki sevdiği bir kuluna aklında ki leri oku ve yazdır anlmında insanlığa son ikazları ve görevleri söyler söyletir gene insanlık anlayabileçeği şekilde anlatılır.
Tarihler ve de asırlar geçtikçe diğer soy kütüklü nenrutlar değiştirdikleri ve yazdıkları kitaba göre görevlerini inşa ederler gene içlerin den değiştirenler gene değişiklik yaparak akıl üstünlüğü şeklin de kendi kıyametleri keyanetleri insanlık boyuna kışkırtarak tüm insanlığın içine örümçek ağ gibi akılları silerek akılları alarak ruhlarını olmayan” insanlığı et kemikten oluşan robotlarına” dönüştürürler “sahte çennet vaatlariyle de” bu yok ediçi yola iterler itilirler.
Gene insan üzerine insanlığı yok edeçek “batıl inançları” ezelden beri akıllara yer ettirerek edilenler de bu yola koyularak ta yol alırlar ve ülkeleri yok edilirken de ve veya istila edilirken de ses çıkarmaz “bayrak vatanını “terk ederek göçe giderler ve göçe giderken de ölslerde soyları yok olsada hala “şehib oluruz düşünçesiyle” ses çıkarmadan “cennet vaatleriyle de” bu zorunlu yola çıkarlar
Ama hiç de öyle değil dir “bu vatan bu toprak sana yaratan tarafından yer edilmiş ise “sen yaşama yerine yaşat anlamıyla” bu yolda direnerek bu yol ve veya ölseydin işte o zaman gerçek cennet yerine gelirdi geri de kalanlarda yaratan tarafin dan korunaçak zırh giydirirdi.
Siğın diğin ülkede korumak için sınır ülkesine emanet bıraktıkların “o emanete sahip” olmak ve senin vatan bayragın için o sığınılan ülke de “allahın yardımı”esirgettirmez bu gün ülken kaostan kurtulur gerçek cennete dönüşürdü ve bu gün sana” oyun oynyanlar” yarın sığındı ğın ülke de seni ve soyunu aparat olarak hiç kulanamazlardı.
Artık kara senin tüm insanlık” her insanın kötü trafını söyleyerek” insanlığı ve kendini de çöp yiğina itiyorsun insanın “kötü tarafını söyleyerek karşı kişiler den nemalanma cikar için kullan ma firsat düşünme onlar gibi zaman gelinçe yok olursun o kişinin iyi tarafını teraziye koy ki evren dengesini yakala yoksa bir gün yaşam harap olur gider.
İşte o zaman ezel den gelen değişikliği net görür kararlarını net vereçek akıla sahip olursun hiç kimse kimseden üstün değildir var olanı “buluş değil “yarata tarafından verileni bulmak keşfekmektir.
SEN ÖNCE İNSANOĞLU İÇİN DE KENDİNİ YAŞAMAK DEĞİL “YAŞATMAK” İÇİN OLANI KEŞFET.
Her canlıda iletişim Cennet çehennem Akıl kısım üç bölümün den Aydın gözüken nefis için de konuşan adamlar Demokrasi evrensel insan halkları Bir çıplak kral ve de Yeldeğirmeniy le savaşan insanlık Kendi çıkarlar için yazılan deği yaratanın yaratıklarını keşfet Arşiv den olmayaçak umut ümit huzura koşanlar ve Tarihlerde ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar
Sen sadece
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 90 06 04 05 06 07 08 07 2024
KUNDUZ VE ÇOBAN
HER CANLI İLE EŞİT İLETİŞİM
BU IRKIN TÖRESİN DE İLK KURA VARDIR YAŞA VE YAŞAT
GENE EK ARŞİVDEN KISA ALNTI HALA NE DERLER KORKUSU YAŞAYAN TOPLUMLAR
ŞİMDİ YIL 2024 GÖRDÜKLERİNİZ YARIN DAN SONRA BU GÜNDEN GÖRDÜKLERİNİZİN AYNASI OLAÇAK
ARTIK ÜLKE ÜLKELER DE
Artık seçinler sadece yaygaracı ortamlar için de yer alarak “halkın istek arzuları” olmayınca da “her giden gelene” artık “inanmayarak” yer alaçak “seçimler gün geçtilce de oy kulanın terçihleri” için de olan halk haklar bilin artık gün geçtikçe oy atılmaya gidilmeyeçek bu gün seçim olsa % 50 oy terçihine gitmez şekli alarak “nerde hatayaptık diyenler”bu dan sonra daha çok artaçak.
Artık kendine güven gelen halk gerektiğin de “sahte kahrananlık” yerine halk “tek yumruklar konuşur” içlerin de en önceklik “yalaka namkör olmayan ve de darındırmayan tek istegi istekleri “vatan ve bayrak” olan “önder seçer”
Artık bilir “vatan bayrak” deyip sadece “halkı aparat olarak kullanarak” ve de etrafına bu güne kadar gelen “şirketleri emperyaliz işbirlikçileri yalaka namkörleri” ve de “10 kuruşa alıp 02 kuruş biten her alanda sömüren halkını ve vatanını sömüren sömürten sömürten iş ve işlerinde ki şirketler için de yer almayıp önce vatan bayrak diyen önder ve halk bu ülkede ülkeler de yer alır.
SEÇİMLER OLSADA İSTENİLEN ÇIKSADA “DİK DURAN BAŞ EYMEYEN ”OLSADA GENE ÇIKARTILAÇAK KANUNLAR “DIŞ DÜNYANIN” ELİN DE OLUR “ONLAR DA ÇARKLARI İÇİN DÜNYA MALI İÇİN DIŞ DÜNYA YA APARAT OLURLAR
Ne “siyasi ne de politika” onlar sadece “kısa yolu bulut ülke ülkeler yaşamlarında palaznanip ülkesini sömürmek” sömürmek ilede “ülkelerini emperyalizlere kaptırmadan” anti emperyaliz görünümlü olup “halka kahraman gözüktürerek” her zaman da “başka yok” anlamını taşıyan önder şekli alarak aldırarak ve de her defasın da istek arzuları için de yer alan ve de yerine gelme yen “sonra biz yanlışmı yaptık deseler de” diğer düşünçeler de “biz nerde yanlışlık var deseler de” diğer mühaliflerde firsat bilerek aynı şekilde yol alıp “anti emper yalız gözükerek” karka perdelere saklanarak ülke içini ve parselleri kısa” yoldan kapma politikaları” uyğulaya rak “dünyanın her alanın daki gözler “ülke ülkeler” içinde yer alan “halkı aparat olarak” ve çarklarını işleten döndüren “yalaka namkörler” ülke ve ülkelerinde yer alır.
Bugün “siyasi politika” ve “istek vaatler yalaka namkörler” bir yandan “emperyalizlerin çarkı olarak” bir yandan “vatan bayrak diye çarklarını döndürmek için de yer alan “bayrak vatan diyerek” halkı aparat olarak kullanan bir bir takim kışkırtılarak hak sahibi olmak isteyenler sahnelerde yer alarak “bir boyutta” tüm “ülke ülkeler” için de yer “aldıran akıllar vebu seferde gölgeye benzeyen şekle girerek kimin kimler oldugu bilmeden sadece uzaktan sesleri gelir tilki ve çakalların ve sadece doyumsuzluklarıyla da tüm insan insanlığı insan olabilme boyutu nu telef ederler.
Gene kendi ülkelerin de “bayrak vatanlarına” saygısı olmayan sıgındıkları yer dede “bayrak halka sıgındıkları topraklara ihanet “için de yer alarak gene diş kaynaklı “vatan bayraklarını “yok edenlerle birlikte “ülke ülkeler “için de yer alan ve de “önçe kurlanmış plan için de ideolojileri” ve çarklarını “döndüreçek ”ülkeler için de çarkları yer ettirerek gene aparatları akıl için de aklı akıları çalarak gene sığınılan ve veya ülkelerin de “kaosa itilerek” savaşa iterler ve toplumlar “kendi kendilerini yok etmek ve de yok olmak” için de yer alırlar.
İnsanlık hala uyannamaz çünkü “gidenler gelenler “kısa yolda olanlar ve de “sahte cennet arzuları” içinde olanlar aynı tuzaklara düşer.
İnsan akıl yer eden “beyin 3 bölümde yer alır” birinçi bölüm kavrar orta bölüm saklar arka bölüm ise çıkarlar için de “doğruyu kötü” olarak yer ettirir ve karşı “kişiyi aklına girmek” için kişi ve kişileri anlatırken de “hep kendine yontmak “ve karşı kişileri anlatımlarında “kişileri de şaşırtır endişe ye sokar” kaos kışkırtıcı sözleriyle de “kişileri bir birine düşman eder” eder haliyle de “onu yöneten akıllar” ortada duran akıl ise harekete geçer ve “amaç plan kurguları nı “her iki tarafa sergiler ve başlar düşmanlık “kin nefret kaprisler kibirler” doğru ve de iyi olan oralarla ilgilenmez “bilir onur ve dürüstlüğü.”
KİMLER NERE DE YER ALMAKTA VE SINIFLANDIRILMAKTA
İşte burda da bazen geçmiş “siyasetcileri politikacıları” zamanların için de bir politik şekilde yanış yapsalar da bu gün bir birini kollayan şekil almakta mecburluk mu dense unutturulan mı dese yer verilmez halka halkını ve çevresini kapmak için” kötüleri söylemez yanlışlarını söyle mez” hatta anıt bile dikerler menfaatleri çıkarları ama kimse de geçen 100 yıl hesabını vere mez el kolları bağlı ses çıkarımayn öncelikle sömürülmeye yer hazırlanan “kos koşa ülke ülke leri” için de “yaşayanlara istekleri vaaatleri verildikçe”önce kapatılan sonra acılan ülkenin tüm kaynaklarını şekiller için de tüm siyasi politikaçılar palazlanıp yer alsada gene dış dünyanın için de yer alan akıl üstü yapıya içerde ve dışarda “beynın orta kısmında saklı olan amaç planlara eş ortak olurlar.
HER YAPI DÜŞMAN GÖZÜKSEDE ORTADA BİRLEŞEN EŞ AKIL ÜSTÜ YENİ DÜNYALARINA ORTAK OLURLAR
Saklı olan “ne olabilir derseniz” bu kaostan “kimler faydalanıra” bakmak kafidir “kimi kayinat kayanet”ve de dünyayı kaos için ne alıp “servetlerine servet kataçak silah tüccarlarına” göz atmak gerek çarkları başına geçen lobiler ve çarkları hareket ettireçek lobilere ve insanları aparat olarak sürükleyen lobiler ve de bunlar “erken çağrılan kıyanet” için de alıp “tek dünya ve yeni dünya üstü akıl” önce inancına sahip yaşar kamuflaj için de yer alırken sonra “akılla rında ki orta kısımda ki “müslümanlığı hiristiyanlıgı müsevi hatta budizim bile yok edeçek akılar o akıllara inanan nefsine gömülmuş yönetiçiler yönetmeye talip olmuş eş ortak gibi çalışan içlerin de yalaka namkörler arasında sivrilen ve de güçlenen kişi ve kişiler bir mantar gibi çoğalırken hala şimdi aranmız da yaşamaktalar.
Ve “yeni dünya üstün akıl düzenin de yer alan güç ilahı hedeflerin de sınıflandırılmış yapı yer alırken ” artık ne silah ne de kaosları tetikleyeçek unsurlar olmayacaganı dan hesaplanarak sadece “sınıflandırılmış” ve hala ayakta olan insanlık için “güç olaçak direnişçilere” insan yapısına akılları silinmiş ruhları alınmış yapılarına da “bir siztem yerleştirilerek ”sınıflandırıl mış direnişçilere onları sadece “yok etmek için” yeni silah türleriyle yok edeçek “kendi alan içine alan yapıya da “bunlar böçek yiğinı adlandıran” bir sınıflandırma için de kalan yapıyı da yok edeçekler “zihniyeti taşıyan” bu gün için ve geleçek yapıdan bir yapılaşmadan basediyo ruz.
Dünya görünmeyen bir yapı bu gün var onların kurum kuruluşları ve mahkemeleri kendi toplumuna ve yandaşlarına suç olmaz iken kendileri kabul edilmeyen “bir yapının sırtından servetler kazanarak” gerektiğin de “ülke ülkeler” için de eski den beri gelen ve de” istediklerini getirip götüren” ülkeleri yok ederek “pardon deyip” insanlık yok edilirken ve daha sonrada yapılanları görmezlik ten gelen gelseler de ses çıkartılmayan yapı kitlene benzer ülkeler “ne kadar yukarıda ki yazıya benzemekte” ama hala hayal gibi gözüken “geleçek aslında son 100 yıldır yaşanılmak ta” insanlık hala “illüzyon ve hipnozdan” o anı ve geleçeği görememekte
BUNA NE DESEK NASIL “GÖREMEMEKTE SALTANATLIK MI” YOKSA İNSAN OLMAK TAN KORMAKTALAR MI YOKSA KEŞFEDİLEMEMIŞ İNSANLIK GİBİ BİR HALMİ
Geçmışte söylediğimiz gibi yazdığımız gibi artık dünya insanlığı eğitim düşüklüğü meslek sanat düşüklüğü “ne doğru yol almakta” ve gene insanlık “meslekleri ve mühendislikler azal dıkçada sadece “mecburi yola sokularak” yol alaçak sebeplerin den “bir tanesi” ise bu gün teknoloji mühendisi kendi projelerini uygulamak üretim yapmak istesede dünya çıkarcıları tarafın dan ve de cıkardıkları kanunlar için de ülkeleri “mecbur bırakan kurallarıyla da” o bir projeli mühendise yapması için izin vermeyeçek verilmeyeçek bu halleri yer alaçak
Projeyi vaz geçsede ismi ve kendisi kaşelendiği için de “hiç bir yer de iş bulamayaçak” şekle sokulan bu dünya gençleri daha okurken bile ellerini kollarını görülmez kanunlarıyla da bağlayarak” akılı olan ruhu olmayan” geçliğe itileçek.
Aynı şekilde de “ülke ülkeler” için de de gene dış kanunların altında kendi ülkeleri için de de yükselmesine izin verilmeyen kanunlarla da karşılaşacak ve bu da gene tek tarafli kanun çarklarına ülkeler de o çarka dahil olaçak ne kadar anti amteryaliz olsada içerden bir akıl ruh genci yükseltemeyerek kendi çıkarlarına ters düşer diye zirvelere çıkmak isteyen genç mühedis projeçiler gene görünmez el kol bağlı o istenilen yola meçbur giriş yapaçak yalaka namkör olmayan firsatcı çıkarcı olmayan genç “zirve olurmu olmaz mi desekte” o onuru dürüstlüğü nedeniyle de o sonun da” pazar tezgahların da” salat domates satmaya benzer hal alaçak.ama “o genç orada da” kendi alamında tarlasında serasın da o projeleri uygulaya çak kimseye “el etek öpmeden” başaraçak.
İşte bu şekilde akıl bedendeki ruh esirlikten kurtularak tek başına yaşama yaşatmak için direnişe geçeçek.
BUNLAR NEDİRLERMİ
Yeni dünya düzenin deki düşünçeler ise önce “dünyayı 5 parçaya bölmek” sonra “ülkeler arası savaşlara” sonrada “bölgeler arası sınırlar” değiştirilerek geleçekte “bölgeler arası kışkıtma” ile de ülke içlerini “din ırk ideoloji” terör groplara bölüp “ülkeleri parselemek” ve bu durumda ülkeler için deki kanunları “tek çıkardıkları kanunları” uygulayarak her ülkede” tiçari ekonomi boyutlarını da” dünya da “kara deniz hava “her yolu kapsayan kendi kanunların içine alarak ta ülkeleri kendilrine kitleyecek halleri bu “son yüz yılın ve 2000 yılın ilk milenyün”tarih yıllarında bu ne kadar “adım adım “gelirlerken de ülkeler içinde groplara pamuk şeker dağıta rak ilerler ve “şimdi daha çok hızlandırarak” yeni dünya olmaya yollarını daha da hızlandır mak için de “son hamlenin” bir kaç öncesini yapmaktalar.
Artık yeni dünya içine alaçak “son öncesi şimdide ülkeler” için de “seçimler “her groda da ayrı ayrı tokalaşıp gerektiğin de “önce den sızanlara” gedikler açarak açtıkları yolu için de ülkeleri kaosa götürecek yola ülkeleri işlemez yürümez hallerin den de ülkelerde ki seçimlere istedik leri getirip istediklerini götüreçek düzenekler için de “secmenlere de” bir yandan “istekler vaat ler” dağıtarak ta bu yolları mecbur bırakmak için de ülkelerin ekonomi yapılarını bozarak ilerle yerekte ülkenin gerçek yapısını bozarak dışarıdan el koyarak düzeneği hazırlayaçaklar ve böylelikle de halkın “asıl özgürlüğünü” elin den alaçaklar ülke de insanlık insan topluluğu her defasın da aynı oyun senaryolara gelerekte gördüklerin den hiç bir ortama inanmayarak “iki yola gireçek”
Bu “ilk yol “olsun deyip elinden “nefsi için özgürlüklerini verip” çark ve aparat olarak yaşamayı terçih edeçek.
Bu “ikinçi yol “ise dik durarak ülkesini gedikler açılmasın diye “bu seçimlere inanmayarak toplu halde seçimlere gitmeyerek”ve de seçmeyerek “çarkcıları aparatları” temizleyerek ve de “anlayanların anlamayanların “ bayrak vatan ülkenin geçmişte yazdığımız semböller kültü rel töre din innac ırk ideolojilere ulusca varlığımıza “bir beraber giden” yola göz dikemleri ve dış dünya kanunlarına egemelliğimizi vermeden zor şartlar olsada “yaşamayı tercih ederek” ve de direniş şekil de mücadele ederek yükselecek “lider” için bu şartlara uyan terçih edile çek ve birlikte “vatanımıza bayrağımıza ulusumuza” sarılan halk olarak ilerleyen yolda olacak ve olacak şekil yer alaçak.
SON HAMLELERİNE GELMEDEN “İYİLER VE KÖTÜLER ”ARASINDA YER ALAÇAK
Her zaman “var olan güç” olarak dış dünyanın yeni dünya düzenine karşı olaçak “bu çiğ gibi büyüyerek” dünya insan topluluğu olarakta bu düzenlere dur diyeçek.”adı” ise iyiler ve kötüler arasında yerini alaçak.
İyiler kötüler insanlık kurulduğun dan beri var “evrenin güçü yaratan” insanın tek yaratsada kendi aralarında çogalsada “insanlık gene yaşamları” için de çıkan “nemrutlar” türedi bu türeme her zaman üstün olduklarını kanıtlamak ve insanlığı tek kendilerine bağlamak için “etten kemikten oluşan yarı tanrı ilan ederek te” insanları aç açıkta koymadan esir esaret için de aparat olarak ta kullandı ve “artık kendileri bile aklı yitik olarak” inanarak daha da “kötü nemrut” oldular.
Arlarında cıkan “başka çarklar da” kendilerini gene “yarı tanrı” ederek onlarda” iyileri kullana rak” endişe korku salarak köle esir ederek esaret için de yaşattılar “artık tanrılar grobu haline gelerek te” insanlık üzerine daha çok baskılar kulanarak kendi aralarında savaşlar cıkartarak yol alsalar da “mücizevi dünyanın sahibi” gerektiğin de çamura gerektiğinde sinege gerektiğin de verdiği aklı bozarak hepsi dünya üzerinden yok oldular.
İyilerin için de kötüler kötülerin için de iyiler gene içlerinde ki geçmişe “beduaları mücizevi dünyanın sahibi” insanların gerçek sahibi insanlığa “çoban” her seferin de göndersede gene kendi aralarında “iyilerin içinde kötüler” kendi krallığını kurmak için insanoğlunu “çobanın güzel sözleri kuralları “çobana verilen düşünçe yapılarını bu sefer de “yeni akıl türüyen “ içle rinden çıkan nemrut ayrıştırıçılar “kendi aralarında ayrıştırsalarda” gene içlerin de yeni nenrut lar türesede “yaratan her seferin de daha çok ikazlar için çoban gödersede” gene kendi arala rında içlerine giren nefis yeniden ayrıştırılıp “yeni nemrutlar “ türedi
Gene “bu güne kadar” ve “son lkaz çoban” ile bu güne kadar sayısız çoban için de “en önemli çoban 25 ve 2 salih çoban gönderse de gene insanlık için de maddeleşen nefis hırs bu sefer kin nefrete yol alarak ayrıştırılarak kendi aralarında bile savaşarak bu güne kadar gelen nem rutlar türiyerek çoğaldı.
Sebep ise gene insanlık ilk zamanları gibi bu dünya üzerin de söz hakkı ve nefis doyumsuz tek veya çok çarklı ve aparatı bol olan nefis hırsa bürünmüş insanlık içine girdi ve “insan türü ise gene hala bu güne kadar keşfini yapamamış olması.
Hala kendilerini güçlü gören bu günün insanlığı aynı yolda ülkeleri ve kıtaları ülke için de bölgeler ilçeler için de ayrıştırmak çabasını hala göstermekte işte burda iyiler kötüler artık kendi amaçlarına görede “iyilerin için de kötüler kötülerin için de iyiler” geçmişten genen insan için den çıkan nemrutların peşin de ve “yeni nemrut olmak” için insanlığı kulanan ve kendini kullandıran” yeniler eskiler” nemrut yollarından ayrılamayan akıl sürüsü ile “dünya karşı karşıya”.
Bak dünya ülkeleri toplam sayısı “kurum kuruluşlarda kayıtlı” kurum kuruluşlar kime bağlı gene kurum kuruluşlar dünyayı tamanını almış “olan nemrutlar” için de onsuz bir şey yapamı yor onsuz ekonomi olmuyor onsuz onsuzlar zinçiri de bağlı bir insanlık yapısın dan bu gün den sonra ne umarsınız koça bir hiç
İstediklerini kovarlar istediklerini yırtarlar istediklerini dikerler istediklerini asar astırırlar istedikleri o kurum şartlarında kanun lar içerisinde kanunlarına eş seçerler seçtiriler insanlığa da o gün istek vaatler için de çok vererek ve de verdiklerinin çoğunu alarak görünmeyen zinçir le bağlı yaşarken yaşatırken “hey insanoğlu sen hala kendini keşfedemediysen suç yaratanda” değil sizlere verilen “aklı kulanamayışınız” dan.
Hiç bir şey “yapamazsınız yapsanızda” işinizden güçünüzden” aç açıkta kalma ölüm korkusu endişesi “için de ve sizle başlayan tüm toplumu etkileyeçek “yeni düzen nemrutlara” teslim eder ve ediliş haliniz olaçak ve de bu gün yaşadıklarınız bu gün hangi eylemi yaparsanız yapın hep onların kapısını açarsınız çünkü bu gün ayrı görüşte olsanızda yarın onların ellerin desiniz.
HER BİR ŞEY YAPSANIZDA İŞ İŞTEN GEÇMIŞ 450 YILIN SON 100 YILIN KURULAN ALT TEMELİ Nİ BOZARAK “DÜNYAYI ETKİLEYEÇEK” YAPILAŞMANIN EKSENİNİ BOZAR DÜNYA BİR KAOSA SAVAŞA GİRER ŞEKLİ ALIR
Ama her şey bozulmadan “tek bir çare vardır” karşı hamlenin yapısını ve “son hamle gelme den” bir hamle ile “zaman perdesi yıkılmadan başa sararsınız” oda akıl için de yer alır akıl şifresi ortaya çıkarmak için de” insan insan olmayı keşfetmekle geçer” bu da “karşı hamleye karşı” son çıkış bu hamle çok basit bir çözümdür “sır” sene kaldıkça sahada eşit olursun “yeni nemrutlar da” o son hamleyi yapamaz.
SİZLERE ÇOBANIN BAŞIMDAN GEÇEN BİR GERÇEK OLAY DAHA
Çoban arabada otururken evin önünde vişne ağaçından hakkına düşen alır ve fazlasını almak için mal sahibinden izin alarak der ben hakkıma düşeni aldım der bir de hakkından fazlasını alarakta sana bedelini ödemek isterim der ve de bir kilosuna 50 tl veririm der “o da olur der “etrafta komşular da ben toplarken mal sahibin çimri sana bir şeyler söyler der “beni o adam” için tedirgine düşüreçek zannedenlere önce ki gelecek hamleyi bildiğimden “insanla ra derim ki “ben hakkından fazlasını ödeyecem diye izin aldım derim anlam vereme dikleri anlayamama çabaları ise anlatamadıkları anlatsalarda eksik anlattıkları şöyle yer alır “onlar şaşar bu işe” şaşan taraf ise “aynen şöyle”.
Gene o kişiler başkalarına dedikodu eder “o adam” için kiracısından bile vişnenin parasını alaçakmış der etrafa “o adam için dedikodu ederler” ama “kötü tarafını ederler” ama o gün iyi olanı anlatmazlar iyi olan tarafta bunlara söylediğin 50 tl vereçem demesi sonrası “o adam 2 gün sonra gelir “çoban ben yaşlı bir hata ettim 50 tl verme” ağactan ne kadar alırsan” al helal kismini “şaşırtaçak kismi o gün söylesen de onlar başkalarına “kötü tarafını anlatır halde yaşarlar” bir de “o kişi “ile aynı camiye gider halleri varken.
İşte bu yüzden ise iftira kışkırtma kin nefret doğuran da bu insanlık kendi elleriy keder için de kötü huylarıyla kaderlerini yaşamlarını ortaya koyarak yaşarlar.
Ben de fazlasını toplayarak ta “reçel yapar” mal sahibine 2 kavonuz reçel ikram ederim onlarda doğru yoldan olsalardı “rabdim onlarada vesile ile reçel giderdi” bu gün “yanlış doğru iyi kötü “yarın yazılmayan gün sizce neler getirir
İnsan topluluğunda verilen nimet “yerlere dökülürken” bir ufak üretim ile çok şey kazandırmaz mı “her şeyi yaratanın sonsuz matematiksel” oluşum ve ol diyen olan bir vesile ile insanlığa ulaşmazmı
YAŞAM DA ÜLKE ÜLKELERE VE DE İNSANLARA AÇILAN İYİLER KÖTÜLER İÇİN DE GEDİKLER YER ALAÇAGANI BİLEN AKIL ÜSTÜ DEDİKLERİ BİR AVUÇ İNSANA İNSAN LIK ÇARK ÇEMBERİN DE PİYANO APARATI OLARAK DÖNMEKTE
Halka her zaman tüm dünya ülkelerin de “seçmen seçimler de” artık bu zaman içleri ve sonra ki zaman da sonrada planlı amaçlı kurdukları kururm kuruluşlara çalışan “onsuz bir şey olma yacağın dan bilen ve de yapamayacaklarını dan “ülke ülkelere kayda alınmayan görünmeyen ülke ülkelerin gerçegi “egemenliklerini”dünyanın kurdukları kurumlara gene insanlık toplumu halk a oyunlar sergiler hal alacak durumda olduklarını bilmeden yaşamak ise korkuları endişe ler için de bırakılan insanoğlu “seçim kapılmama oranı artsada” bu sefer gelmesini istemedik leri adaya “iki ci turda” gelmesini istediklerini getirmek için her ikisi de aynı yol olan ve sandı ğa koşan koşarlar yer alır gene oyun çemberin de insanlık yer alırlar.
Aslında bu “iki tur sistem” başkanlık sistem de gene insanları “demokrasi” denilen adı var kendisi gene arka kurguçulara yarayan ve yaslanan kurum kuruluşların insanoğlunu kandıran illüzyon ve hipnoz şeklidir.
Sözde sağ gözterip sol vuranlar bazi ülkeler de sol gözterip sağ vuranlar “ülke ülkelerln “sağı da solun da” bu zaman da eş olan ve de aynı birlik “kurum kuruluşlara” bağlı olan sistem ve de oyunlar için de “halkı ülkeyi kurtaraçakmış” gibi “sahne hazırlarlar” her “iki taraf için de yer alır “ya tutarsa misalı”
Sonrası telaşa düşen halk birinden birini şeçsede “aynı çember için de” bu insanlığı oyunlar da oyunlar için de oyunlar yer alarak gene “servetlerine servet katarak silah ilaç ırk ideolojiler lobilerini de” kulandırak ve halkları alım güçü ve ekonomiyi zora sokan her türlü kazanç sayan“ yağcılar yalakalar namkörler çarkı” bu seferde firsat zanmeden yağcı çarkcılar aparat larını gene onlara çalışan “çıkan çıkartılan” istenilen yeni kanunları için de “köle esir esaret “ için de ve de kanan kandırılan insanoğullarını kardeş kardeşe dost dostu çarkları çalıştıranlar tarafın dan da “savaşlar kaoslar kışkırtıcı” sergileyerek insanoğlunu daha da derinlere çeke rek aynı tuzaklar “düşen düşene” yer alaçak.
Onlar her zaman oyunlar için de oyun çemberin de çarkcılarını tüm “servet kazanaçak lobi faliyetlerini” çalıştırsa da “bir gün bu insanoğlu esir esaret için de görünmeyen zinçire bağlı olduklarını göreçek ve bileçek “ve de onlarda bu oyunları her zaman sergileyecek ve de “bu insan için den çıkan” çark ve çarkcılar da bitmeyeçek insanlık çemberin içi daraldıkca darala cak.
Sonra nemi oluyor iplere sarılı bağlanmış “çarklar ve çarklar için de aparatllar” beklentiler ülke ülkelerde saltanat şan şöhret show ve aralarından cıkan yalaka namkör grop ve de palazlananlar çiflikler bir birlerin yamalarını kapatmak için kaoslar ve bunların altında bekleyen vaat istekler için de sıralanıp boğulan ve bu yola giderken” insanlığı köle esir edenler” ise sahneleri hazırlar insanoğlunu belgesel biyoğrafi aksiyon macera dram korku savaş ve komedi tür yapıya sokarak bu düzeni aldırırlar “yeni yeni perdeler” açarlar ve son olarak ta “kendi yazdıkları tarih sayfalarına iliştiriler “sonradan da tarih öncesi sahneleri tekrar filimleri başa sararlar.
Şunu “hiç akıl dan çıkarma” halkın demokrasisi uyandı ne “1960 ne 1980 darbesi gibi olma yan önderi olmadan” halkın “demir yumruğu ulusca 15 temuz yaşadı” ve sonradan önderle bu güne gelimse de bundan sonrada “dış düşmanlar rahat durmayaçak” gene “saldıraçak saldırttıracak” ama bu sefer” halk gene ulusca direnişiyle sert tokatını gene ataçak” bu sefer ülkenin önderi seçilerek ilel ebet yeni vatan için önderler “bu bayrak bu vatan tüm inanışlar” ulusça bir berader yaşayacak “keser olan çarklar yalaka namkörler hiç olmayaçak” ama gene “dış dünyanın çarkları” saltanat ideolıji ırk ayrıştırma moduna geçse de “bu topraklar bu sançak altın da ulusca direnecek” çok acı ve de çok sert olacak.
Her canlıda iletişim Akıl kısım üç bölümün den Aydın gözüken nefis için de konuşan adamlar Demokrasi evrensel insan halkları bir çıplak kral ve de yeldeğirmeniy le savaşan insanlık Arşiv den olmayaçak umut ümit huzura koşanlar ve Tarihlerde ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar
Sen sadece
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 89 06 03 07 2024
DEDİKYA
Yıl 1990 1991 Tilkiler çakallar 100 önçe yaptıkları plan ve sonradan o ülkenin sonradan başlarını ağrıtaçak ülke ülkelere kurulan düzenekler “bir tarihi ingiliz oyunu”Tilkiler ve çakallar.
BU IRKIN TÖRESİN DE İLK KURA VARDIR YAŞA VE YAŞAT
Bir ülke sınırlarını zorlayıp düşmanın dan kaçan ve o ülkeye sıgınan kişiler artık onların düşmanı düşman görür sıgınanların vatan bayraklarını kurtarmak için “kısasa kısası” uygular bu da “allah yolunda” nemrutlardan kurtarmak yeri alır.
O gün “çıka” uğruna” nefis” için de “siyasi politikacılar” yer alıyorsa ve de “nederler korkusu yaşıyorsa” bu hem “o zaman hem de bu zaman” için “kendi ülkelerini parselemek için de planlar için de olanlar ve de olanlarla zülüm yapanlarla iş birlikçisi yer alır
ZAMAN SONRA
Yıl 1990 1991 ve 100 yıl önce “o gün” dost akrabayı ayıran sınır çizgiler bu gün savaşlar bahanesiyle başka ülkelere “sıgınan sıgındırılan” o günün “500 bin kişi geleçekte 10 milyon olurken” ve sıgındıkları ülkeden “hak talet ederler” ve yarını göremeyeçegeniz günler de ve bu günden ihanete geleçek habercisi dir
O gün “vatan bayraklarına yurytlarına” sahip olamayan ve de plan için de geleçek te “oyun hazırlar yer alır” aslında “o halkta da suç yok tur” o masun insanları sürerler ve sonrada onları geleçekte “aparat çark olarak kullanma” amaçlarını taşıyan oyun için de yer alır
Ve böyle başlar hikaye o günün şartlarına göre “arşivlere” not alınmış yazı “devamını okumak için savaş virüsleri kaos plan amaçlar bölümün den kısa alıntı”
GENE EK ARŞİVDEN KISA ALNTI HALA NE DERLER KORKUSU YAŞAYAN TOPLUMLAR
Bu gün insan hakları evrensel düşünen kişilerin bir geleçek kamuflaşlarıyla yer alan oyunlar için de sergilenerek amaçları ve plan için de” insan ırkını aparak” ve de bu gün “ülkenin için de hainler çark olarak” görev alırlar.
Yıl 2011 Gene oyun belli oyunlar bir zinçir gibi gelir ve getirilir içerden ve dışarıdan oyun başlar bu sefer törör diye adlandırılan adlanan kurdukları çark ve aparakları kendi ülkelerin de kaos estirerek gene sınır ülkelere sıgındırırlar amaç geleçek te sığınan ülke için de kaos estirmek ve daha çok ilerde plan amaçlarına uygun olarak “kendi kendilerine” zülüm ettirerek çark ve aparat olanlar bu tüm oyunlara esir olurlar ve gene geleçekte o gün yanı bu gün bayrak ve yurtlarına sahip olamayanlar sıgındıkları yer de “sıgınılan ülkenin bayragına halkı na saygısı olmayaçak” ve o ülke de ihanete ugrayaçak .
Gene bu gün insan haklarını savunanlar insan hakları var deyip göz dikilen ülkeye de onlar da aynı oyun da “aparat çark” olarak görev yapaçaklar.
Bu günü bu gün den görmeyenler gelçek te gene görmediklerini her an her yerde göreçekler sebeplerin için de o ülkenin çıkarları ve politikası saltanatim yıkılır düşünen ve de onlarla eş siyasetçiler ve de aydın gözüken işbirlikçileri “birbirlerin yamaların açmak ve palazlanırım düşünen zihniyetler” de aynı durumlara aparat çark olarak düşeçek savaş virüsleri grin kart lar “kurulaçak büyük orta doğu projelerinde” yer alan bazen şirin bazen timsah göz yaşları bazen de “kurulan yerden” krallık alırm hayalleriyle kanan kandıranların hikayesi bölümün den kısa alıntı
ŞİMDİ YIL 2024 GÖRDÜKLERİNİZ YARIN DAN SONRA BU GÜNDEN GÖRDÜKLERİNİZİN AYNASI OLAÇAK
Bu gün geleçekte “ne olaçak bölüm” ise insan insan olamayış tanımlanamamış insan olma keşfi bilmezlik ve “akıl için de yer” alır
Bu na “kayinlik denmez” bu bir yaşam yaşam için de “nefis çıkarı” çıkartırsanız geleçekte ne olaçaganı net görür “yılan şahmaranları” yok ederek “insanı aparak çark” olmaktan kurtarmak yer alır
Bu da siyasi politikacı aydın her kim kimler ise “bayrağına yurduna” namus deyip sahip olmak isterse”akıl için de nefisi terk” ederek ve de “detçallığı” bırakarak “sadece ve sadece “insan olma yolun da olmak için önçe kendisine “saygı ahlak ve de halkına saygısı” yeterli geleçek.
Bu da bu topraklarda ulusca yaşıyorsan yaşatıyorsan bayrak vatan namus için de “düşmanı na düşman olanları plan oyun oyunları görüp nederler korkusunu atıp bora fırtınayı estirmen le estirilmesiyle başlar.
Önçe ırkılırsın korku için de ama “o korku” senin karşıdan gelemi korkutur bu sefer beden korku bir zırha burunur “bu da allah yolunda yaşamanı ve yaşatmanın “yolunu açar şimdi “BORA” zamanı geleçek endişeni aydınlatır “düşmanına düşmanın düşmanını “ karanlık tan daha karanlık yere atarsın
Bir yanlış lık ise zamanlar sonra “kasırgalar ile karşılaşır” neslini girdap içine atarsın “iyi bir yer şeç” yedi düveyi dururursun sır kaldığı süre.
Sadece “Allah Tanrı de zikret ” Yaşam yaşat helal her yolun allah yolunda habercisidir.
Çoban
Tarihler de ne saklı 88 06 02 07 2024
HER CANLI İLE EŞİT İLETİŞİM
KUNDUZ İLE ÇOBAN
Her anı su olan çoban istediği şekilde su gelmeyinçe akan dere den bir gün dereyi takip eder uz yol alınca da bir de ne görsün kunduz kendi yaşam alanına baraj yapmış tepesi atan çoban kurulan baraji patlatır döner ve evinin merasına döner artık su gelmış rahatlamıştır .
Kunduz suya .htiyacı olduğundan suyun şiddeti bitinçeye kadar bekler gene barajini kurar çoban gün geçtikçe akan su gene azalır tepesi atan çoban gene yukarı çıkar gene kurulan baraji patlatır su gene akar bu defalar ça aynı çileyi çeker .
Yukarı daki kunduzda aynı çile kurtulamaz üremesi ve nesli için suya ihtiyacı vardır çare arar kunduz gene baraj kurar “farklı mühendislikle” çoban günler aylar geçer suyu kesilmez bu seferde kunduzu merak eder canlıyı yoksa yerinden mi ettikder vijdan çeker gün doğmadan katırını hazırlar yola koyulur kurulan barajin yanına çıkar.
Bi bakar ki ne görsun genişleyen kunduz ailesi çoşkuyla sevinirler ken görür ve kuduzda bir an irkilse de o da çobanı merak etsede “gene de irkilir” kunduz çobanı seviçli öfkeli görme diğin den de hepsi “çobanın sağ” olduğunu görerek sevinirler.
Çoban uzaktan bakar bu sefer ne den eşit su akışına bir bakar ki suyun fazlasını akan yeri “gördüğü kapakları görür “ve biriken su o kapaklar dan akar ve “su yolu eşit dağılır” çoban çadırı kurar ve gölet olan suya dalar o da kunduzlar gibi sevinç çıglıkları atar.
O geçe çadırda kalan çoban dışarıdan sesler gelir etraf ta çakallar tilkiler dolaşır kunduz yavruların peşinde ler dir cakallar tilkiler çoban vardiye o bölden uzaklaşırlar.
Çoban gecelerin bir gününde evini merasını düşünür “aklı olmayan çakal tilkiden yaşam örnegi görsede “ aklı olan çakal tilkiler için de yaşamını teraettüt eder kunduzlar la vedalaşır gibi ev ve merasına dönüş yoluna koyulur.
Biter mi eşit “her çanlı için eşit olan” ama her bir canlının ırk boyu kendi araların da eşit olma yan bir hayatı düşünen çoban devamı var “saklı baba bölümün de” yakın zaman da yeni bölüm leriyle.
Sadece “Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 87 06 30 06 2024
HER KES BİR BİRİNE KIZABİLİR “AMA KIZMAYA GEREK YOK “HER ŞEY ORTADA “NEFİS CIKAR FİRSATA” GÖRE “DÖMER ŞEKLİ ALIR” KIZMANIN BAHANESİ NE YER SAĞLAR
EVREN ÜZERİNDE Kİ DOĞAL YAŞAYIŞ YAŞATILIŞ VE DÜNYA İÇİN DEKİ İNSANLIK YAŞAMI “SIÇAK VE SOĞUK” TENMUZ EYLÜL KASIM YAŞAYIŞLARI
YAŞAM HAYAT YAŞADIĞINIZ KADAR DIR
Yaşam için de göremedikleriniz ve de hiç göremedikleriniz “bir an gelir” bir zaman gelir o gün “çıkarlar firsatlar” dogrusun da görür göremez hal alır
Gene bir zaman gelir başkaların bile göremediği onlar da “çıkar firsatları” için de görmeyişler “ordusu gibi bir kaos eylem” yapmak için gene “çıkar firsatlar” için de gene olur halde yer tutarsınız tutarlar yaşamanız boyu devam eder
Kaosu içeren geniş tutularak tüm “hepsini tamamlar” sevgiyi paylaşmayı af edilmeyi bir sonra ki günlerinize yansır ama “bu kısadır” aynı yol aynı hancı misali gene aynı dolaplar dönmeye başlar o gün verilen söylenen hedefler o gün için yatıştırma halinde yer alır unutulur unutul maya yer sağlmak için yeniden pamuk şeker kağıt helva vaat istekler havada uçuşur ve bu sefer taslar da aynı hamanda “hedefler kağıt üzeri de” yatıştırılır
Kuralın dengesin de için de yer alanlar ve her iki tarafa dönenler de dönerken de aynı kişiler “firsat cıkar” ve de “yeni palazlananlar” ileridekiler ve geridekiler ayak izlerini silmek ve de açtıkları gedikleri yamalamak hepsi de aynı çemderenin için de yer alır
Alırken de her ülkenin için de cin ali olmak için uyananlar uyanır ve bir ülkenin 85 milyonu bu yol dayken yaşadıkları yaşamları için de öğrenilmış sözler için de “bir dahamı geleçegiz” bu dünya “söz kılışesi” için de kapsayan “tüm aydın bilim ilim eğitimçisi ülkenin ortala ma eğitim deyip çahil kurnaz 5 milyon kişisi” geri kalan “80 milyonu önene katarak” bir yandan çepleri doldururken bir yanda çepleri boşaltarak “yol akışına bırakılır” hep seneler seneleri kovalar.
Sevgi saygı sadece “göstermelik” arka perdeler de ise “her kez işine baksınla alıştırırılmş” ve sonra dan “başka çareleri yokmuş çasına” arka perdelere tarihleri ve tarihi değiştirilerek ve de geçmiş yazarak çizerek “atalara saygı adına” sadece gün gündem için de her ikili ve dış kaynaklı planlayıcılar yazdıkları “tarihler ve keyanatlar kiyametler” için de hem ülkeyi ülkeleri yok ve esir esaret cıkar firsat için de sahne perdelerin arkalarına “saklanarak ilerler” ve de “sevgi seli diye de” toplumda bu bir çapanoğlu olduğunu görmez
Diş dünyanın geçmişte yaptıkları bir yandan düşman oldukları ülkenin geçmiş” atalarını anıtlaştırılırken” bir yandanda “akılları silerek beden ruhlarını çalarak” ve de “çıkarcı firsatcı olmayan insanları da yok etmek” için her türlü “edebiyat şiir tarih okurlar” insanları bir ahtopot gibi her koldan sararlar ve “ülkede ki çıkar firsat palazlananlar da” ve o günün dünya da ülke için de ve dışarıda ki güçler “bazen yer değiştirirken de” daha çok sarılarak ahtabotun vantuzları gibi emerek sarılmayı sağlar
ARTIK BUNLARI YEMEYİ GEÇİN “GENE” ARTIK BUNLARLA YEMEK İÇİN DİDİNMEYİN
Bilin gün geleçek” illüyondan hipnozdan bu insanlık kurtulaçak” ama ne zaman olur bilinmez bilinen tek şey insanlık top yükün silinmeye başlayın ca fark edileçek insanlı var olma yaşamı nı kendi beden den hariç başka bedenler varmış görüp insan olmayı tanımlayaçak ve insan yapısal keşfini bulaçak ama “ne zaman sorarsanız “insan bilmez o beden bedenleri veren o sadece verdiği beden “yaşa yaşat” bilir insanlık bu sözçükleri tamamlaya bilirse işte o zaman insan olmayı bulaçak “hipnoz illüzyonları “göreçek.
500 yıl 300 yıl 100 yıl ve de son oyunlar için de 75 60 50 yıl içiçe geçen oyunlar için de ülke ülkeler için de oyuncu baş aktürler üretirler bu üretilen aktörler dışarıdan bakılınça üstün akıl gibi görünür ve de bazen şirin mi şirin akret bazen de şahmaran bazi zamanlar da timsah gözyaşlarıyla insanların üzerinde tesir bırakaçak baş aktörler ve bunlarla birlikte ilerde yetişeçek figüranlar yer eder
Bunlar kendi aralarında “iyi polis kötü polis oyunu oynar” hiç bir zaman da “beyaz eldiven giymezler” hep akılları ve de ruhlar siyah karadır
Didişirler ve bunlar didişirken” ülke ve ülkeler de yeni perde sahneler acılır dışarıdan “ayrı gözükseler de” plan da amaçları aynı yol ve ülkeleri ülkeler içine sızarak gene baş oyunlar oyuncu olarak yönetimlere kadar gelirler
Gene ülker için de daha önce de tekrar sızanlar ve firsat ve de bile bile firsat verilerek yan aktör ön milisler girer ve girenler onlar da “ayrı kol olsalar da” gene içten ülkeyi ve ülkeleri bir kapsayaçak plan için de oynatırlar bunlar arka senaryocular ve perde sahneleri ona göre yer ettirirler “az giderler uz giderler” az bolluk içi de sonrası dol kepçeler için de gördüğün göreçe ğin “cay kaşığına benzeyen o da delik olarak sunarlar boşa giden zamanlar ise her kez ha vuzları doldurur ken sana düşen sadece ağızlara bal yerine çölde yaşayaçak şekilde kaşığı yalatırlar onlarda yeşil vadi gibi havuz başların da serinleyip yaşadık sansalar da onların da gördükleri göreçekleri “dışarının yansıtılmış serap illüyonları” dır
HER SEFERİN DE 100 YIL OYUNCULARI SAHNE ALIR
Sonra da gene “ülke ülkeler üzerine karabasan” gibi çökerler önceden yapa madıklarını da “bu sefer eksikleri tamanlayarak” hata yapmamak sızın tekrar aynı oyuna sergiler ler gene hep şu soru ile dillenir “bu sefer başaraçaklar “
Gene firsat için de başka firsatcılar da ülke elden el değişmesin diye ver feryat yansın oynar lar onlar da “biz ülkeyi uyandırdık deseler de”onlar da kendi oyunları için de gene dışa bağlı oyuncular yer alır
Gene hepsi yanılır “asıl delemedikleri bu toplumu ve benzer toplunları” tek yürek oluşlarıyla da “halkın tek yumruk” olduklarını gene “unuturlar ve unutur” .
Gene unutturduk ile “ver gelsin diyen firsatcılar çıkarcılar “yeni yeni palazlanmaya başlarlar servetler yer altı yer üstü gözleri doymaz “keser olmaya keseri biraz da bize ver” demeye baş larlar ve paylaşmayla da çiflikler yer eder ederler “gene mazlum hin düşünmeyen bu toplum her seferi gibi hipnozdan illüyondan ” bir den uyansa da gene çıkarcılar ve pazarlamacılar oyununa “vaat istekler” için de gene düşer
Bu çileyi çekerler “vijdanlı bu toplum” dışarının örnek misalı oyununa gelir aynı bir ağacın sıralı yaprakları gibi dal yaprağı tutar her yaprak bir birine deymez ve de çoklu yaprak tek tek düşse de sonun da dala bağlanmiş kılcığı kalır şekli yer ediliştir.
GENE GENE YAŞAYIŞ İÇİN DE HEP SONRASI GENE VAR OLAÇAKMI BU ZAMANLARA GELMEDEN
Yaşlar da yaşayışta “keder ve kader” için de dünya da “ülke ülkeler “halk topluluğu “halk demokrasi” zamanlar için de eş benzer “ temmuzlar eylüller kasımları” çok görecek “azanlar” ise de 2028 2032 de yaşaya bileçek kadar zirvlere taşaçak
Her “zirvelere zirvalığa” oyunlara açık olma açık olmanız ve de sizleri tutulamaz olmanız “sadece nefsiniz” ya yaşam yoksa sonrası “servetleriniz ne işe yarar” kurtaraçak mı “bir dostluğun kardeşliğin ve bir ekmegi almak güç yeteçek mi “doyunsuzluğunuz” için de sizleri kim kurtara bileçek hiç düşüne bildiğiniz mi “yutulaçak sizler için insan boyu var olaçak mı
PSİKOLOJİK FISILTILAR STRES BEDENİN SİSTEMLERİNE ZARARI SONRASI HASTALIKLAR
Korku ve endişe “illüzyonla hidnoz” ile ve de önce “atmosferi daraltarak” yaşam alanlarınız itmek ve de genç nesilleri akıllarını çelerek “ahlak yapı bozulması” sonra yalan ,psikolojik ruh bedeni yormak ve çalmakla çaba harçarlar ve yorulan beden yüklenen ruh ve sonra “ufacık bir dokunuşla” ölüm makinesine dönüşmek dönüştürmekteler dikkat etmez isek yakın da yakın dan da yakın çok yakın yaşayaçagı kadar yaşar halleri olur.
Kim nerede yaşıyor sormazdı sorulmazdı kim nereden geldiği de çünkü “hepsi bir güvenli bir kardeş gibiydi ve de bir kardeş gibi büyürlerdi ve en değer ise büyüğünü küçüğünü bilir korur ve sevgi ve de saygı vardı..
YENİDEN BAŞLAMAK “SAĞLIK” EVREN DENGESİNİ YAKALAMAK
Yaşam sağlıkla başlar “ana temel töre kültür ve erdemlik saygı sevgi “ağzı olan konuşanlar hiç yoktu “ zamanlar için de ve bu gün ise “insanoğlunun aklını kötülükle eşleştirir” korkuturlar korkan beden ölüm korkusuyla akıl şiddetlenir “saldırgan olur” istenilen bu dur “iyi dinleyici ve okunan yazılanı filtre edip süzer sek eğer” stres ortadan kalkar hastalıkta peyda olmaz üre mez çünkü ” bu güne kadar yazılan ve yapılanlar” her geçen gün günçellenir istedikleri şekil de yazar çizer konuşan adamlar “akıl için de değil” akla ne yazdıkları ile ve de “istedikleri değil istendikleri “şekilde konuşur olurlar ve de bundan da rant elde ederler ve yaşamları yaşayaçak kadar yaşarlar
SONRASI
“Yok öyle zannetmeyin gene hipnoz illüzyon”.
Psikolojik fısıltılar stres bedenin sistemlerine zararı sonrası hastalıklar bölümündn alıntı
Sadece hamdolsun şükret “Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 86 06 23 06 2024
NE GARİP GARİPLİK " EVREN DÜNYA" DEĞİL “İNSAN İNSAN OLMAYI KEŞFEDEMEYİŞİ
Evren bu mükemel yaşamı ve keşfi “milyar yıllardan” beri eşit kıllmış “eşit anlamı” olan bu gün için de “adlan” dırılan “matematik astronomi fizik biyoloji kimya “insanlık buluşları ile övünmekte ve ve de kendi araların da “dünyaya sahip olmak” için “eşit olan içeriyi ”içinde barınan “var olanı keşfiyle gelişmeler le” yapmak ta ve “insanlık kendi kendini yok etmek te” ve bunla birlikte insanoğlunu yok edilmekte.
İnsan yaşamına “ad” verilen insan bedeni” evren de yaşam yaşa yaşat için sunulan” ve evren de var olan “bir yaşamın” için de yer alınan “mücizevi gizem dolu yaratan tarafından hazırla nan” zaman için de yaşama çoğalma için ve ayrıca diğer canlılar içinde “akıl düşüne bilme vermiş ken” insanlık insan insan olmayı keşfedemeyişi” dir.
BU GÜNE KADAR İŞARETLER DERKİ
Genişleyen evren de “canlı türleri yanız değil “verilen “mücizevi oluşum” her anını hesaplı ve de değişemez oynatılamaz oynamaz için de “barınan canlı türleri” var oluşu “gizemli ve şifreli ” yer eder
Bu zaman ve zamanla verilen” ilim ve bilim” daha önçe den var olan ve sonrası “düşüne bilen akıl “bedene gözle görünmeyen bir hüçre kadar” bir aklın içine yüklenmiş ama ilerleyen asır da ve bu gün “yaşa yaşat anlamını taşıyan” yer verilmezken “ölüme zülüme” yer verilmiştir
Sonu olmayan işaretler ve de “ilk işaret bedene verilen zırh savunmasız” bırakmayın anlamı nı taşısa da yaşam ortasın da “endişeli şaşırmış” kadığı süre yaratan ilk işareti “ölüm zülüm yoktur buyurmuş olmasına ramen insanlık kendi kendini yok etsede başka düşünçeler tara fından toplumları yok etseler de ve de gene “çelişkeli oyunlarla” yer etseler de “yaşamın işare tini ” her boyda her boyutta değiştirilerek yazdıkları daha da çok yazacakları ile insanlığın içi ne yerleşen ve sonradan yerleştirilen yerleştirileçek ve de kendilerinnin “buluş dedikleri tekno loji” ise evren dengesine hiç uymayaçak “haydi bakalım kolay gelsinle “bu sefer tırnaklarını akıllarını kaşıyaçak” şekilde uzataçaklar.
İNSANLIK
Her canlının doyumsuzluğu “yer etmiş” zamanlar gelip geçtikçe içlerin de ki “maddeleşmeyen kötü huylar” bu gün anlatılan geçmişte yazılan “detçal nerut anlamını taşıyan”endişe korku ile insan bedeni aç açıkta kalırız ve endişe ölüm korkusu ile de “esaret ve esir” etmek için de “güçler ve yandaş kuvvetleriyle” yok etmeye ve de sonrası “kendi düşünçe felsefeleriyle de” insan aklını silerek beden de ruhları da çalarak her bir aşamada strateji uygulayarak ta insan lığı bir hiç olarak görmüşlerdir.
BU GÜNE KADAR
İnsan boyutun da gözle görünen “elçiler tarafından” güzel ifadeler ve de ikaz edilsede etseler de bazıları zaman perdesi geçtikçe “güzel sösler ikazlar değiştirilerek” insanlığa” kin nefret aşılamış” bazı zamanlar da da “yarı tanrı ilah edilmış” ve bazı gelen boyutlar da da” kıyamet keyanet sözleriyle” insanlığı ayrıştırarak endişeye korkuya “kin nefrete itilmış” hal alarak ta “o günün kayıtlarıyla” bir düzenlemeyle de “yazılan eyetler ve kitablara” değiştirerek eklenmiş yeni dünya düzenine insanlığı getirmek için zaman perdesin de bu gün için yer sağlamışlar dır.
Bu gün var olan yaşam ise” ilk var oluşa uyum sağlamadığı” gibi de bu gün ölümler için de bırakılan ve de “yok edilmeye karşı gelmeyen direniş savunmasını yapamayan kişi ve kişiler” her ne kadar” inançı olup olmasa da” kendi yaşam boyutu için de” ilim bilim “var oluşa “inkar etmek” gibi yer alsada “bu da tek kendini düşünen” yanı yaşamayı düşünen “dünya kaybetme korkusunu taşır” aynı zaman da yaşatmayı düşünemeyen kişi kişiler de “her iki dünyayı” kaybeder.
Bu gün insanlık hala bu “nefis cıkar firsat yağmacı hırsız kışkırtıcı fesat kapris kibir detçal nemrut için de barındıran anları taşısada ve “bu günün dünyasın da yer ederken” ve de bu cılgın fikirlere kıyamet ve keyanetleri durduramayaçak”şekilde kitlenmişken bu insanlık ve kendini ve de” insanlık insanoğlunu kendi elleriyle yok edecek” ve de hiç bir zaman da verilen evren de “mücizevi dünyayı” hiç keşfedemeyecek.
GENİŞLEYEN EVRENDE BU “BİLİNEN BİLİNMEYEN” ELEMETLER VARKEN “BİZDEN BAŞKA” YOK ANLAMINI DÜŞÜNENLER BİR DAHA DÜŞÜNE DURSUN
Diğer “galaksiler deki “gibi hiç bir zaman da bildiğiniz yaşadığınız asırlarda ulaşılamayacak sadece size tahsil edilen “güneş sistemi galaksisin de” dolaşıp ve şimdi ki boyut ta sadece yaşamınız geleçege geliştirmek.
İnsanlığı kör cahil gören toplumlar ve “bu insanlığa ne söyler isek yol alırlar şekliyle de “geliştiremeyerek “esir esaret” için de firsatcıların elin de “kukla aparak çark” olarak yedek parça olarak yer alaçak şekli aldırırlar ve “insanlık.et kemikten oluşan robot olarak” bu yaşama itilerek insanlığı kitler halde galaksiye sahip olmak isterler şekli yer alır.
Her şeyin ana başlangıcı “yaratanın evrenin dengesi” sadece “hep bu nu atlarlar” bu denge ve her canlı türleri yaşamın karşılaşması da “yaşam yaşatılma yaşatma” insanlığın kendileri ne çıkardığı çıkar kanunlar “dünya yaşam kavram dengesi değişir” ve insan yaşam boyutu bir anda çoker ve gene edişe ile aç açlığa yol alır düşünün düşünün kendi elleriniz le koyduğu nuz ekonomi para kanunlar dengesi bile değişir halde yer alır.
İLLÜZYON HİPNOZ
Evet işte burda gözle görüne illüzyonlar için de “kötü huyların saldırısına uğrar” ve endişe korku teydahlaşır “gözle görünmeyen ruhen sığınsada” korku endişe geride bırakaçağı hayat nefis ağır basar beden terk edemez haldedir
Bu da “iman jarjörleri boş” barut çekirdek bulamaz çekirdek barut bulamaz şekli alır ama bilseydiki sığındığı yer “o kapı” ona küdret güçü yükleyeçekti sabırla şükür ile dokunulamaz yıkılamaz zırh kaplayaçaktı “o beden de her kez de” var
Düşüne bilen insan anlaya bilmesi için de bazen “öldürmeyeni Allah öldürmez”sözleri kendi sin den ve başkasın dan duysada “bir an unutulur” ve sonrası hatırlamış olur ama gene unu tulur korku ve endişe için de.
Evren tüm canlılar için bağışıklık vermiş savunma için de doğa ya göre kamuflaş sergilemiş insan ırkına akıl ile savunma sunmuş bu da “sana yapılanı aynısını yap adı kısasa kısas” diren direnişli ol “ hiç bir canlı bir birine saldırmaz” tehlike hissettiğin de ve veya “aç tok ara sında saldırganlaşırlar ”ama ki bilerek yapılan vardir ki büyüklüğüne göre bir fanusun içine koyulan canlı türleri sadece ilk hamlelere bakar ve aç kalmamak için de arayış yapar ama birileri “gelip o fanusu sallarsa” saldırı kendi ne yapıldı dıyede “savunmaya geçer” ve fanus için de “kim güçsüz” ise yok olur sonuç ta gene “hepsi” zaman için de yok olur
Aynı bu dünyada “insanları salladıkları” gibi “sen ne anlamak istiyorsan” ne şekilde anlatı yorsan “insan ırıkını için de akıl ise ne şekille anlamak” yer alır
İnsan boyutu “akıl” nefse firsata çıkara ideolojiler yolunda amaç plan kurgu kaos ve sonrası savaş “saha da ise maşalı sopalı” akıl yer eder
Onlar savaşmaz bazen savaştırır bazen de ileriye zamana göre savaştırmak için “genç beyinler akıllarını yıkar” insanlığı bir düşman gösterirler “sahte bazen çennet” bazen de lüks yaşam sunarlar “kanan kandırılanlar” ise bir sonra ki boyutu hazırlar hazırlatırlar
Her asır yeni bir dünya planı dır şimdiki yaşatılan yaşayan yaşadığınızı yaşıyor zanneden yeni dünya planları isteyenlere “et kemikten oluşan robot olurlar” alır şeklidir ve akıl var ruhla rı olmayan beden için de yer aldırır “ruhlarını “çalarlar “aklını aldırılan” böylelikle “insanlık var oluşunu unutur” ve insan kendini keşfedemediğin den de bu günlere gelinir.
Zaman yakın ve yakından daha yakın bir zaman perdesinde düşünülen her kötü huylar her şeyi kapsayan düşünülen plan amaçlar “gene yok olaçak” iyi olmak için de sana düşen görev dışarıdan geleçek her tehlikeye karşı savunmak düşer bu da “yaşa yaşat” anlamı taşır bu da “illüzyondan hipnozdan” uyanmak ile başlar
HER KES BİR BİRİNE KIZABİLİR “AMA KIZMAYA GEREK YOK “HER ŞEY ORTADA “NEFİS CIKAR FİRSATA” GÖRE “DÖMER ŞEKLİ ALIR” KIZMANIN BAHANESİ NE YER SAĞLAR
Var olan her şey “yaratanın kanıtıdır ve işaretidir var oluşun gerçegidir” ama insanlığa hiç bir kanıt olarak gösteremezsin öğretemezsin “çıkar firsatara göre renk değişen bir savunma sistemi ve bazı zamanlar da ” günlük yaşayan sinekler gibi larvaları vardır
Kanıt olarak ta işine cıkarına göre “kötü huyun çıkarır” ama kötü huy a eş “şu bir gerçektir ki” bu güne kadar da söylenen yazılan çizilen göre “hala var oluşu” insanoğlu insan olmayı kendini “kanıtlayama mış ve de bu şekilde kanıtlayamayaçak ”şekle girer bir çıkmaz yola bu yolun sonu “hep var olduğunu bilerek “bir çaba ile ebediği kalaçam düşünçelerine girip “nefis için de kör eden” yolundan dönemedi ayrılamadı ve de “kimse ebediği kalamadı”
Hala gene insanlık bu kanıtlarıda “görür görmezliği” ve de bu kadar yaşam için de kanıt varken ve de “bu güne kadar” insanlığın elin den çıkan güzel bir örnek varmı “yok” varsa “insanlığa insanoğluna değil” insanın benliklerine “ben olma hırsı” ve de “daha derine” in “altında çok çapanoğlu” çıkar gene “kanıtı olaçak” ama “yok” gene devam edecek çapan oğulları.
Yarına yaşam için “yaratanın doğal halimde verdiğin den başka hiç bir şey yok” onuda sahiplenip insanlık için de sadece yarına nasıl biraz daha “gözle görünmeyen” bir sistemle bu insanlığı devleti devletleri kurduğumuz kuraçagamız kurduraçagımız zora sokarak insanın nasıl “soyarak soyarız” buluşları içerir “hiç bir zaman da sistemler için de insanlığı nasıl insanlığı “kazandırırız” barınmaz.
“Allah Tanrı” tek inançı ve ilim bilim için de insanlığı var eden” insanlığı kendi aralarında ayrıştırılan ötekileştiren” manevi ruhları esir alan” kötü huylar dan ve ideolojilerin den tüm insanlığı korusun “Amin Amen”
Her iki anlam da “sabırla şükür ile yerine gelmesini sağlar” semaya açılan eller ile “bir enerji çıkış kapısıdır” tek hüçrenin o kapıya doğruluk ile haykırışıdır “zalim zülüm yok etmek” için yerine gelmesini “sağlar bu sağlayış” hiç bir zaman “boş olmaz” ona ailesine dostuna dostlarına ülkesine ülkelere küdret güçü verir ”onu da kimse “duramaz durdurulamaz” hal alır
”Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 85 06 22 06 2024
SİNSİ OYUNLAR BAŞLAR HER TÜRLÜ STRATEJİ PLANLAR HAKLARI ALMAK VE HAKKI OLMADAN HAK İDEAA EDENLER ENE HER TÜRLÜ ÜLKELER ÜLKELER İÇİN DE YER ALIR İNSANLIĞI SADECE KULANILAN APARAT VE ÇARK PARÇALARI GÖRÜRLER
İNSANLIĞIN AKLINI SİLER KENDİ ARGORİTMASINI İÇİN DE AKIL YÜKLER VE RUHUNU TELİM ALIRLAR
SEN ALTIN YUMURTLASAN DA O KAPIDA VE YER ALAÇAK KAPILAR DA KÖLESİN
Şimdi ise 01 01 2025 te o kapıdan “abi eş dost çıkar” dünyasındakiler geçmiş ki “ülkede nor mal bir düşünçelere izin verilmez iken “kimilerine vermekteler "bu yer üstü çöp ülke serveti dir ve genel olarak izme tabidir "sen kimsin ki dermisali 5 yıl sonra yer ederler “aynı projeye kim yakın ki yer verilmış”gene soğuk vizyonda “sıfır atık projesin deki” yelpaze ise milyar dolarları götüren ve şimdide depozito almamını taşıyan geri dönüşüm de ise fiatların artması ve halkın çebinden çıkan başka başka çeplere pay edilmesini sağlar ve bu projenin bemzeri olmadığın dan da abi dayı abla olanlar biz de yaparız der şeklinde bir genel ihale acılır ve bu ihale yer eder işlem başlar nasıl ne şekilde bilmeksizin ülke bir şekilde “milyar dolarlar eş şirketlere kalır” ama “asıl ise tamamı bu proje” fosil yakıtı bitiren ve hidrojen çagın başlangıçı olduğunu ve daha da ilerisi ise “o elde tutulan yazılım” önceden tasarlanmış bogart çipler de yer alır ve “kim olmaktasın ki” başka projelere “akbaba şahin kartal” gibi düşünebilen akıl çalma oyunu na girer girerler .
Gene o tarihlerde 1988 de izin verilmeyen” ikinçi el geri donuşüm makinesine” girişi yasak olduğundan aradan bir kanun çıkartılarak “10 yıl geçme den böyle” bir tesise kurarlar ve bu na da buluş derler
Hak hakİkatler bilinme den “insanlığı eğitimsiz” olarak gösterirler sankı akıl sadecen onlar daymış gibi devleti için de “bir avuç insan siyasi politikacılar kullanır “onlar da bilir “servetleri olsada kuramaya çaklarını bilir” eş dost dayı abi abla misali el avuç oğuşturur el etek öperek önceden havuza girrer çıkarlar turnike kapıların dan geçer sonrada “ondan kısa yol kümeleş mekte yarar var derler hani boy siyasetçi olsada kan gövdeyi götsede arka kapılarda kol kola gezerler.
Az gider uz giderler her şeyleri güçlenir palazlanır ve birileri çıkması diyede insanları inananları kuyuya atar ve insanlık kuyudan ışıgı görsende elini ışıga uzatsan da daha önçe den inanıp atılanlar ve elleriyle tırmanarak çıkması ve çıkmaması için de dipsis kuyu daki insanlık önce den atılanlar aşşagıdan çekerek çeker “demez ki içimizden biri çıksada” bizleri kurtarsa ayrıça da üsten de gün yüzü görmesin diyede yukarıdan sopa ile aşagıya iterler.
İŞTE SEN KİMSİN Kİ HER ZAMAN MAĞLUP OLUR ÖYLE GÖZÜKSEDE YARATANIN O İŞTE HAYIR OLMAYAÇA GANI SANA ZARAR AÇAÇAĞANI BİLDİĞİN DEN GELEÇEKTE BİR PERDE İNDİRİR
Bilir di “o ki emir versede izin versede” hiç bir insan maneviyat için de sana karşı tavir koydurtmaz herkese koşun yardım edin derdi işte bu da hayırlısıyla “yaratan verdikçe verdi anlamı taşır” ve o perde inmez her kese yardıma koşun derdi hak halkları haklar üzerinde hak idda edenleri de o gün den sonra şaşırtır ve elden ele dolaşır şirketler arasında aynı taşaronlar serisi gib 5 alırlar en altta 2 le bitirir ona “görede sağlamlık” yer alır .
Her şeyi hazırlasan da düşünçeleri yer etsen de ülkede 65 yıldır gelen ve de eskiler den yer kapanlar bu güne ülkeni 85 milyon olsada ister yüz milyon sadece “1 miyon nufusu olan ve 5 milyon kişiye yarar”hükümetler yerel ve her yerin A takimlarına yer sağlanır
Geri kalanlar insanlık ise her zaman köle olur onlar “kolay yol olarak” dış kaynaklı yer sağla yanlar arasına katılmak için siyasetci politikacı olarak ve de ülkeye hainlik bile yapanlar bir birlerini yamaları için “servet düşünerek”geleçek te çocuklarını dışarlarda yetiştiren ve ülkeyi talan ederler soy olarak gelirler ve böyle alışılmış kanunlar için de çıkarları için allışmış alıştırılmış bir düzen hakim olur.
Ülkeye sahip olmak için “halkıyla bir olsada” içeriden içlerin den “bu toplum halkı ulusu kurgular kurgular” için de kendi planlarını için de ülke yer altı zenginliklerini yarım çerek asırlar için de kiralayıt ülkenin kalkınmasını istemeyerek ve de açsalar da kapatırlar kapattırır lar gene “bu ulusu kullanarak iş yürütürler” ve bazılarıda “üst tekilerde her kes işine baksın” demesi yer alır.
Halkın için de biri bir proje sunsada ta uzaklar dan bir zinçir misali izin vermezler ve de turnike kapıları gibi havuz sunarlar tabi paran varsa paran olsada o projeyi kendi öz kaynakla rınla yapmaya kalksan da “bin bir bir yer den su toplatırlar” gene “projen genç olarak sunar sın bastona düşer hala projen onaylanmaz” gene yeni “ bir argoritma yazılım yaparsın” gene sana her türlü oyunu oynatırlar köle ederek esaret için de ve onlar için çalışır ülkene hayınlık yapar sonrada bir şekilde yok olursun .
Bu ülke için değil ülkeler için de de yer eder ama bu “ülke dünyanın anahtarı” ondan her yol bu çorafya da biter ondan seni hiç bir zaman kalkındırmazlar hem yer altı hemde yer üstü zenginlikleri kaptırmazlar firsat bilerek te o projelere yakın olanları getirirler onların ideoloji sinde eş olursan “işte o zaman farklı boyutta” yer alırsın seni onlara karşı “dik duran baş eğmeyen kahraman ederler” ve enin de sonun da ülke çograf yasını onların olaçağı oyunlar sinsiler tarafından başlar.başlatılır.
Artık sizler takılmamışve veya istek vaatlere esir olmuş ve veya takılmış “çipler gibi de et kemikten oluşan bir robot” halin de yer eder insanlık.
Keder etmek yaşam konular da takinti kalarak” içine atmak” her zaman zamanla “kötü huyu cıkarır “ama iştişare ederek konuşarak yazarak içini dökmek her zaman beden sağlığına ulaşır
Bu da kötü huyu bertaraf eder “bir arkadaşım der” çoban çanını sıkma bu gün için ne seyid onbaşılar geçti “vatan bayrak” için “aferim” beklemediler bak “mehmet akıf ersoy da miliği marşı yazdı” ödül bile almadı “istemedi” evet “arkadaş sohbeti hiç bitmedi” hepside bayrağımı za vatana sahip olmak yeterdi” işte bu da “yaratanın perdesi beden şaşmadan kapattı” ve biz de şükür ederek “dizileri yerine getirdik unutmadık unutulamazda” sadece her şey şükür sabır idi.
Bu gün “düşünün” dolaşım parası bir den kapandı ne olur “her şey biter” dolaşıma güçü endesk li şimdi bir de “şunu düşünün” insanlık tümü sağlıklı kurum kurumlar güçler lobiler servet sahibi olurmu gene aynı “şekilde düşünün” savaşlar biterse bittiğini kabul edelim güçlü dev sermayeler nasıl servet sahibi olaçak ve ülkeyi güçlü olamayışıyla nasil sahip olaçaklar “şimdi gene düşünün” dolaşım artık karşılığı yok para dönmekte bu gün her kes kendi parasına dönüştürse güç ne olur şimdi gene düşünün ama çok iyi düşünün bu gün teknoloji çagında savunma silahı olarak uydulara perde yapan kapadan telekomunikasyon yer etse bu gün için kardeş kardeşi düşüren zihniyetler ve vekalet savaşlarıyla savaştıran güçler yarın o perde inerse vekalet savaşcıları nerden destek alaçak ve güçlü ülkeler ne nasıl korunaçak.
İşte o perde “bir gün kapanarak” bir taşın altına saklanamayaçaklar bir ağaçın arkasına da mağralara girseler de ordan hiç çıkamayaçaklar bu” bir fragans örtüsü insan eliyle çıkmasa da dünya ve evren bu fraganslar la dolu” serbestce dolaşabiliyor ve yarını sonraki asırların gelmemiş ve düşünüleme miş yakınlar dan daha yakın evrenin doğasın da ki denge de.
Haklar hakikatlar hak sahibini bulur çünkü o sadece allaha sığınmış bu yaşam dünyasın da yaşarken haklarını ebediyette bıraktığı “ses dua fragansları çakışarak” o haksızlığa meyil olanı olanları bir hassas dengede “bu dünya yaşamın da ve ebediyette” hakları olmadığı halde hak iddea edenler geride ki ve kalaçak nesline geleçekte “lanet” teçeli eder.
Aynen bu dünyada defalarca kavimlerin kaybolduğu gibi.yer eder “ezel den beri gelen özü” ile bu gün zinçire vururlmayan toplum gene var olur
Yayılımcı güçler ise ve onlar ve eşleşenler yok olma korkusu yaşayan toplumlardır korku onları güneş ışıgı gibi yakar onlar sadece kan emiçi varlıklardır.
Konu hakkında videoyu seyrekmek isterseniz “saklı şifa tv” bölümün de gerçekleri bölümün de seyrederek konuya ve veya bir kaç konuya vakif olursunuz “bitmeyen yazı” sinsi oyunlar arşıv dosyaların da ve tarihte ne saklı bölümler de okumak isterseniz ve veya okumaya ve veya yaşam da neler oluyor.
“Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 84 06 21 06 2024
BİR YOLCUNUN SERÜVENİ 11 06 2024 BAŞLAR VE DEVAM EDER
Hani dedikya şirin bir kasa bada ev tutulan bir dört katlı bir eski ama yol kenarındaki bir ev den iyisi kötüsü 18 ay geçer 10 gün önce malsahibi ve alt katta kiracı bakkal market sahibi bir birlerine dargında olsalar “kin nefret için de yol alırlar” aslıda benim için insan oldukların dan bence” insan olmakta sevmekte ve korumaktayım” ama akıl içlerindeki aynı düşünçelere sahip değil biri 18 ayban beri umursamaz ve her dört ayda 300 tl su yüklerim aslın da bu su bana hesaplarıma göre 6 ay ve ya duruma göre 8 ay gider
Banyo için kaplıcada haftanın 2 günü hem spor hem de sağlıklı bir ortam ev yaşam için bir de tuvalette kulanaçagım bir de bir tençere bir tabak yıkamak için kulandığım su sizler hesapla yın günde kaç ltre eder.
Biri de 18 için de 9 ay geçer ve 9 ay sonra “bakka vijdanı rahat etmez” hey çoban senin sudan benim tuvalete el yıkama yerine su gider hakkını verelim der tamam derim önce haber verseydin derim “geriye bakmadan” helalleşirim ve artık her dört ayda 100 tl verir gene 9 ay geçer 10 gün önce su sayaçına bakar 3500 lt su vardır bu bayram sonuna yeter der ilgilen mem ama gün geçer “arife gününe” bir gün kala su olmuş 0 525 lt reye düşmüş gene derim bayram sonuna yeter derim.
Bayram günü sabah bayram namazına gideçegim saat te “el yüz yıkamak” için musluğu açar sadece “borudaki ses” gelir su yok tur su kesilmiş zannederim gene de tedarikli olarak ev için deki 100 lt relik ayırdığım sudan gerekenleri halleder zaman şartına göre zamana yer açarım inerken de suya bakar “su ekranın da sadece dana gözleri “gibi çok sıfırlar görürürm boş olarak “ya sabır derim”
Vijdana gelen bakkal gibi malsahibi vijdana gelmesini sağlamak için 18 ay geçer ve gene bakkalın tuvaletin den bir çatal çıkartmış aşşagı kendisine ait bobrununa su gider şeklini tam 16 ay önce den bilmekteydim bu nu ne malsahibi ne de market kiracı bilmekte iki si bir birine kıradan kavgalı olsalarda anlaşamazlar ama sadece kendi çıkarları için de bir kişinin hakkını yediklerini hiç anlayamazlar ve de bu nefis dünyasın da anlayamayaçaklar.
Arttık çoban namaz dönüşü kesin kararları vermiş “allahın elçisi peygamberin allahın duyrugu” ile içine doğan peygamberin “bedir kuyuları” gibi çoban savaş başlatır.
Savaşın ne zaman biteçegi belli olmaz der ve kendini savunmaya suzuz idareli olmaya başlar ve tedarik ederek doğadan evine ihtiyaçı kadar su temi eder her kes bayram ederken çoban kendisin geleçek günleri için de hazırlar ve bekleyiş “hoş güzel bir saat için de geçer biriçi gün 2 ci gün ve de 3 cü gün”
Gün gelir arasıra açılan bakkal ve malsahibi ortalıkta gözükür afif afif koku gelmeye başlar su yok tur bakkalda aşağıda ki suda giden yer de de arkada ki malsahibinin tavuklar tarafın dan içilir bir tavuk günde 3 veye 4 lt re su içer ve de yere her vuruşu ise 1200 defa efor atar su yoksa tavukta yumurtada olmadığı gibi tavuk yaşamları da olmaz
İşte bu nu hesaplayama yan malsahibi kendisi savaş yenilgisini ve vijdanı rahat etmeyişi ele verir her gün bidonla eline bidon alarak bir orya bir buray dermisali kendi evini yolunu tutarak su getirmeye başlar bakkalda evi yakın olduğundan da kendisi eve gitmek zorunda kalır ve dükkan için yapaçak hiç bir şey yoktur su yoksa temizlik olmayaçagan dan da her yer koku saraçak gene malsahibinin tavuk kokularıda dükkanına dolaçak su varsa hayat oldukları öğrenmeleri yakın dır.
Bir 18 ayın hesabini veremezken biri de 9 ayın öncesini hesabi ödeyemez çümkü içlerin de “hırs girmış para ve servetlerine tadmış” hallerinden kurtulamamışlar dır artık servetleri de bir işe yaramaz oldukların dan da benim savunmamda yenilgi anlaşmasına otururlar şekli alır hala bir yandan da mazlum olmaktalar bir yandan da burunların dan kıl aldırmaktalar kapris kibir haldedirler.
Sadece bu su savaş 5 gün sürmüştür “biri 18 ay biri de geçmış 9 ay hesabini veremez” şeklin de “gene kurnazlık içine yatarlar” ne yapa bilirsin içlerinde ki korku endişe yemiş bitirmiş insanlıklarını hiç farkına varmazlar.
Anlaşılan konuşma sırası bana gelmiştir “her kes kulanan kim varsa 100 tl vereçek her dört ayda bir anlaşma kabul edilir”
Anlaşma kabul edilsede içlerinde ki hırs “o yüz tl nin hepsini depolarım” şekli akılların dan “ap açık okunmakta” ama bilmezler ki gene bir mtematik sayaç orda kullanın aşşagı yukarı orda ve veya bir hata daha yaparlarsa suyun tüm eklerin kesileçegeni bilmezler daire kira benim hem de kurallı yasalı kontratlı suç işlemekteler ama ne yaparsın insanlık suyun parası ödendikten sonra eeee su da benim “hala hin düşünmek kime yarar “sadece ellerine aldıkları bayram da yaptıkları mangaldan kör aldıklarında ellerini yakaçağı gibi kendilerini yakarlar.
Bayram sonrası tatil olan cuma günü “anosla açık olan belediyeye” ben gidemedim tek kom şumun kızını gönder dim “oda eli boş gelerek” amça kapalı idi der belki öyle derim belkide cuma ya gitmiştir diyerek cuma sonrası” bir arkadaşım emekli öğretmen sadece merabalaş tığımız “insanoğlu bir aden belediyeye götürür açıktır” ama su yükleyen bölüm tatildir oradaki danışman der amça kartı parayı bırak diğerleri gibi senin de kartı gün niçin de yüklenir telefonla gelir alırsınız der ben de kartı veriri bir seferlik 100 tl yüklesinler bir bakalım der telefonlarını bekler şekilde oradan ayrılırız.
Bende bana ulaşamazlar diyede “bakkalın numarasını verir” ordan bir şekilde dolu kartı alırız şeklinde güvenle bekleriz saat şuan 15 25 verdiğimiz saat 13 45 hala bekler yazıllan saat 16 30 hala beklemekteyiz ve de belki hep bekleyeceğiz derken saat 17 00 bakkal bana seslenir çoban kartı alın diye beklerler der gider yürüyerek aırım ve kendi saatime yüklerim 15 000 lt su var bakalim ne neler olaçak
İşte hayatın anlamını bilmeyen yaşam yaşat görevlerin de bile “nefsi ile hareket”eden bu toplum bir gün kendi işleri için eşleşen bir durumda “kendinin yaptığı gibi herkes ten çare ayrayaçak”ama her kes de sadece “bir birlerine bakarak” ruh beden den akıl için de çıkmış bir halde yaşamları olaçak ve az bir zaman için de bu insanlığın.insanlığını tekrar arar olacak ama akıl kendini toparlayamayaçak
GÖREV YERİN DE 5 DAKİKALIK İŞ SATLER SORA YA OLMASAYDI BİR SONRAKİ SAATLER GÜNLER GELİR
İşte hayatın anlamını bilmeyen yaşam yaşat görevlerin de bile “nefsi ile hareket”eden bu toplum bir gün kendi işleri için eşleşen bir durumda “kendinin yaptığı gibi herkes ten çare ayrayaçak”ama her kes de sadece “bir birlerine bakarak” ruh beden den akıl için de çıkmış bir halde yaşamları olaçak ve az bir zaman için de bu insanlığın.insanlığını tekrar arar olacak ama akıl kendini toparlayamayaçak.
SABAH SAATLERİ AYNI GÜN
On gün önce dua ederim rabbime rabbim ben son nefesi vermeden iyi kötü osluklarımı bile yin bu yaşam dünyasında haklar varsa verileçekse hakları verlim yada helalleşelim diye dua lar ederdim ve “bu on günde neler oldu neler” bir ben bir de yaratan bilmekte bir de beni taşı yan arabam “ambulas hotel her şeyim arkadaşım” bile haber verir
Marş dinomosu tekler ben umursarım ama inkan yoktur yaptırmaya ve bu gün çarşıda bir yere uğramak zorunday dım ve giderim park eder iş görür hemen dönerim araban arkadaşım haber verse de dikkat ettiye bana ders verirçesine araba marş basmaz haydi vurarak çalıştı rarak çalışmışken sanayiye gidelim orda elektirikçim yapar hayaliyle varırım durumu ikaz ederim riça ederek anlatsam da” iyi gün kötü gün dostu” orada görürüm “doluyum der”
Gene de allah razi olsun der oradan ayrılır başka yere de “riça edemem sonra veririrm” diyemem “allah kerim der” stop ettirmeden evin önüne çekerim işte aynı şekil her şeyi “bu on gün” için de gördük belki de çok göreçegiz “doğadan istedik yaratan da her şeyi” bir vesile ile halle der bu yaşlı çobana “yaratanın rizki kesilmez” sen yeteri kadar iste fazla isteme sen yeter ki doğru adım at gelirler geleçekler sen yapını kur tevekkül ile.
İnsanlık hızmet bekleye dursun ama adalet evrenin dengesin de o ki her şeyi görmekte o denge ki “ne bir eksik ne bir fazla yer eder” şekli ile herkese de güneşi eşit doğdurur ama insanlık gün içinde havuzlarını kirletir ve etrafa sıçratır
”Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 83 06 17 06 2024
Çoban der ki
Kederi saklaya bilirsin “kötü huyu çağırmadan yoksa kaderini belirler” kimseye de bir şey öğretemezsin “bu mücizevi dünyada” yaşam o kadar kısa “eğer ki yaşam hayatın için de kin nefrete” girersen bil bu dünyada haksızları yapanları cezalandıramaz sin “gurur kibir kapris yapanlar” gene akıldan hiç cıkarma bunlar kendi ideolojilerin de “firsatcı çıkarcılar “yapılan haksızlık ları “gören oki” bu dünyada ve ebediyette cezasını çok ağır verir sadece sana düşen verilen direniş küdret güçündür
Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.
Sırlar kitabin dan çobanın gerçek hayatından ve anısına önceden yazılmış notları “Her kes ebebiyet yolcusu bir son duraktır hayat kaybetmek acı” en acısı ise yaşarken yaşamın anla mı kaybetmektir
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 82 06 16 06 2024
GELECEK YENİ DÜNYANIN DÜZENİ KURGU PLAN AMAÇLAR İÇİN DE YER ALAN SIRALAMALAR
EĞER VATAN BAYRAĞINI DÜŞÜNEREK BAŞKALARINA “KÖLE ESİR ESARET OLMAK İSTEMİYORSAN” BEŞ DUYU GİDİ BEŞ ADIMI AKILDAN ÇIKARMA
YOK ÇIKARIRSAN EĞER ÜLKE ELDEN CIKAR ULUS TOPLUMUN SOYKIRIMA VE TOPRAKLARINDAN SÜRÜİÜRSÜN GELEÇEK OYUNLARA BU GÜNDEN ÇALIŞ “ARŞİVDEN YIL 1980 1987 ” VE SONRASI YILLAR
SENİN YAPAÇAGIN SIRALAMA İSE AYNEN ŞÖYLE
Önçe bulunduğun yerde “mahalle köy kasaba il ilçe de içerdeki hainleri yalaka namkörleri” gör ve bil “sonra her hangi durumda bayragına ve toprakları göz dikenleri” sırala ve en yakın yerden ganimet olark onların dilin de ve emanet savaşcılarına yaptırdıkları gibi “sopa kazma silah öncelikle korun halkını ulusunu” koru yalaka namkörleri bulunduğun yerde “sorgulama için tutukla etkisiz” hale getir ve daha sonra vatan bayrak ulus” için direnişe geç.
O gün en üst rüdbeyi “önderini seç” ve son olarak obayı korumaya al ve sonra kışla toplama alanın da toplan “vatan bayrak” için “küskünler bile “bil kışlaya obasına döneçek hiç mi hiç akıldan çıkarma “geleçek yakın asırlar” sizleri ezmek ve de köle etmek için kurdukları kurum larla kitleyeçekler “uyan uyanık kal “ve sırala “kapris gurur kibir “etme den vatan bayrak toplu mun topragın bayrağın yoksa eger ulusun da olmayaçak “akıldan onuru”hiç mi hiç çıkarma cıkarma eğer bir hata bir an bekleyiş bu güne kadar kazandığınız “para servetlerr hiç bir işe yaramaz” ondan ki geleçek için her karış topragını “ek” her servetini “para değil altın için de tut” istediğin kadar servetin olsada ekmek buğday yoksa hiç bir işe yaramayaçak.
Sonra sadece “Allah kerim de o sana yeter”
“Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 81 06 13 06 2024
BU VATAN TOPRAĞINA VE BAYRAĞA SAYĞISIZLIK
Ülke için de en üstten aen alta kadar her kes beklentide sabah saat 7 30 erkenden yola çıkmak için atm ye giderim her zaman ki gibi yaptığım iş karşılığı bedel almaya o erken saatet gelen bir kaç kişi kendi araların da konuşur bayram günü ne olaçak 3000 tl gelmış derler ve bu işiler de tanıdiğim kadarıyla da zengin katı arabası ola emekli o gönderilen 3000 tl le şükür etmez “burun kırın” yaparlar
Ükenin tepeden aşşağı “yolan yolana” ve de “sınıflara göre sıfırları fazla alan” siyasiler politi ka çılar o yetmezmiş gibi” çok alan maaşlar “bile isyan ederler
Devlet sömürüldüğü kadar sömürülsede o “3000 tl” ile fazla alanlar hep daha çok ister durur ve de şükür etmeyenler “hala bu vatanda yaşayan benim gibi gün tutmayan ve de hala aç olan millete el açmazken” bu ne hışım ki gözü doymaz insanlık.varken bu topraklar çok “bu bayrak atasına aslına yakışmayan insanlara da çok” vatan toprak bilmeyen insanlar bir gün yakındır ki “kurtarıçı biye o garip insanlara sarılaçak”.
Bilsinler ki geri de yapılaları “unutmadan” gelenlere de ve de şimdikilere “aman vermeye çek” eman deseler de “biz siz deniz onu bağışla deseler”de karşısında kine “seni kim bağişlaya çak dedigini” bu gün den “bu topraklara bayrağa saygısızlık yapanlar” kulaklarına bir delik açsınlar küpe diye geleçek için de bu yazı kapak olsun eli sopalı parmak kafa sallayan perde arkasındakiler de bilsin ki kurgular amaçlar planlar için de bu masun insanlığa yapılaçak zülüm sizlerin de sonu olaçak.”tarihi not alın 14 06 2024”
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 80 06 5 6 7 8 9 06 2024
İNSANLIĞIN İÇİN DEN ÇIKARAK “İNSANLIĞI AHMAK AKILSIS YERİNE KOYARAK ” VE YER EDEREK GENE “ÜLKE ÜLKELER” İÇİN DEKİLERİ DE SINIFLAN DIRARAK “ÜSTÜN AKILIN AKLARI İLE APRAT OLARAK YERLEŞTİREREK DE” HÜKÜMETLERİN VE ÜLKENİN İÇİN DE VE DE DÜNYA DA“ ÜLKE ÜLKELERİ ÇARK ŞEKLİ İLE YER ETDİREREK ” KOYANLLAR YÖNETENLER
ÜLKE KAPISI ÇALINMIŞ “TAK TAK KİMSE FARKINDA DEĞİL” EBEDİYETE GİDERKEN “KAFASINI TAHTAYA VURACAGI GİBİ NASILDA GÜNDEN GÜNÇEL OYUNLAR PEŞİN DELER ANLAM VEREMEDİĞİ İNSANLIK İSE YAŞAMASI İÇİN HAYATAN BAŞINIKALDIRA MADIĞI İNSANOĞLU VE DE İNSAN OLARAK KENDİNİ SORGULAYAMAMASI
Gerektiğin de için de kaoslar yer alan daha sonra savaşlar içine atarak uzak dıyarladan yer eden güçler “sınırlarmızı tehdip ediyor deyip” ülkeleri parçalayanlar ve de soykırım yaparak ülkelerini direnme den terk edenler içlerin de ki “korkaklık virüsleriyle” kimileri de cesaret vererek odul vererek kimisini de çesaret şurubu kimisine aklı sılınen silinmiş kimileri de sade ce “aklı olan ruhu olmayan” kişilerini de “kızılcık şurubu içirerek için de bam otu dul avvrat otu tatula otu karışmış” ruh beden den kopmuş şekilde de insanlık insanlığın için den” insanlık nasıbine ulaşamamış”kişi ve kişilere ve bir de “sizlere garip gelmeyen” bir yaşama itilmek te olan sadece kendileri için “milyonu geçmeyen” bir üstün akıl toplumu için alışaçak yeni nesil köle asırlar önce eskiyi eski düzeneyi aratmayan köle yaşama itilmekte insanoğlu.
Sizlerin unuttuğu avrupanın halkın aklına bile getirmediği ve de açılımı bilmediği sadece onların istedikleri gelenlerin getirilenlerin de bildiği ülke ülkeler de “bilinmeyen yere gittiklerini “akıllar getirilmeyen getirmeyen kurgular için de oluşu ve hiç aklına bile gelmediği getirilmedi ği gene kurum kuruluşların ve yandaşlarının” kirli oyunları” sonunda “milyonları yok ederek” sonradan” pardon ile biten” ve de sonradan insanların insanlıkların dan bile bu güne kadar haberi olmayan haber haberdar olmayanların “büyük ortadoğu projesi” kısa adı “BOP” yeni dünya düzenin de yöneteçek yönetime bu gün insanlık kitlenmış halidir.
Sıra ile adım adım yaklaşmaktalar şimdi bile şu an hala ülkenizde ve ülke sınırların da adım adım yaklaşmak ta bu da “hemen yapamayaçaklarını bildiklerin den” zaman için de zamana yayılarak akıl ve akıllar silerek ve de insanlık mediniyetini insan bedenin den ruhları çalmakta lar ve dünyayı çembere almaktalar.
Bu gün düşünün “manuel” olarak “göre göre” ülkeleri kitlendiyse ve de ülkeler ses çıkartama yınca ve de “korku ve endişe” bırakarak “el kol zinçirleme haliniz olmuyormu” bir de şöyle düşünün bu günün tüm “yaptıklarınız ve yapaçaklarınız ve de sattıklarınız aldıklarınız” bu gün hepsi bir “teknoloji boyutun da telekomunükasyon”şekli ile “savunma teknolojisi yapılıyosa bir de dışarıdsn alınıyorsa bir düşünün bunları etkiliyeçek “bir golobal internet” elinizde yok ise bili “artık gövüs gövüse ve kılıç kalkanla dövüş meye benzer” bu da dünyayı gene ülke ülkele ri kitler.
Önemli olan” her şeyi kitleyen kitleyebileçek sistemi bulmak” ve de karıştırıcıyı bulmak bozmak ve yok etmek onlar nekardar üstün de olsa “anti savar şekli yer alıyorsa “sır vemedik çe tüm sistemlerden üstünlük sağalar “bu da savunma savaşı yer alır işte bu da evreni keş fetmek” ile başlar bundan önce de yapılabileçek ise “aynı ganimete benzeyen” intenet ve tek noloji boyutunu ele geçirmek ve karıştırmak aynı aynanın yansıması bu da “nükleer den” üs tündür.
HER ŞEYİ GÖRMEK
Ama bunlar dan önçe dünyayı saraçak müsibet hastalıklar “yakında geçen geçti sanılan virüs gibi herkesi gene ev kitler “su gıda ilaçlar ve ekonomi boyutu” ön palana almak bu da “her ekileçek” tarım alanlarını “o yıl ekmeyenler den bir karışta olsa buyday vergisi”almak bu na benzer yer altımadenleri açmayanları ve gaz petrol yakıt yer altından çıkarmak birileri gelsın ve veya başkalrı olmasın diye açmayan açtırılmayan tüm yerleri denizde kara da her yer bu ülke halkının ve bunların önüne kim kimler takoz koymaktaysa ağır çezai vergiler ve o günün hükümetlerini sorgulamak 60 yıldan beri gelen “kurgu düzenekleri yok etmekle başlar” hiç ölü yatırıma gerek yoktur “katma değer olan yapılaşmayı öne çıkarmak” ve bu gün “ülkeye takoz koyanları” ve teknoloji boyutuna “engel koyanları” ve de “okuyup ne olaçak” diyen bazı” kafa karıştırıçıları”sesini kesmek ve bunlar cahil gözüküp kurnaz olanları silip atmak gerek.
Onlar sadece gereksiz “süpürüleçek kırıntılar dır” ve başkalarına çalışan kurnazlar dır ve de bu güne kadar da aynı “ülke ülkeler aynı şekide takoz koyanlar “arabanın kaymasın diye “takoz koyarlar”aynı şekilde “ülke ülkeler ileri gitmemesi için takoz aparat çarklar dır.
ESKİDEN BERİ GELEN ÇARK VE APARATLAR
Dünya da insanlık önçe ne nereden geldiğini bilmeyişşi ve tarihler de her kes kendine göre çekmek te ve tek var olan insanlık önçe gene yazdıkları tarihlere göre “atıldık bikiden geldik maymun da türedik ateş toprak külden geldik der” insan aklını kendine ve de yazdıkları çizerge ye göre de tasarlar ve önce yelpazeleşirler sonra “tek tek yok etmek” için gene akıl çelerler.
Hiç bir sonuca varilmayan “verilere tabanı olmayan” insan aklı kendince yaşan hayat “ümit umut “bir kendine manevi destek arar ve “arayışın da bulunur” neyin doğru neyin yanlış oldu ğunu bilmeden ve de bu günbe kadar da hep “insan olmayan dan zarar görmüş biri olarak birine güven duymayan insanlık içlerin den birileri de bir birleriyle içlerin de yarışır bu da akıl üstünlüğüyle de yarışır kol parçalara ayırır ve ayrılışı ise gene kurgular yapan planına uygun götüren üst akıl yönetir.
Bu yarışta birinçi gelmese de “malubiyetliği ve erdem” olmayışı dan da yenilgiyi kabul etmez dediği tek şey “biraz ben den fazla çalışmışla” gene geleçek zamanlar da “galip ve üstün gelenedek ” bir daki sefere gene bir birlerine deymeyen akıl üstleri “oyun kurar” ve de insanlı ğı “asırlardan beri bir grafik şeklin de” aşagı yukaraı şekilde kaos savaşlar için de iterler ve insanoğlu ateşin için de bulur
YAZDIKLARI SAHNELER VE PERDELER
İnsanlık ve de insanlık gelecek zaman asrına görede yazılan “keyanet savaşlarıyla” da geleçekte olaçakmış gibi “gene insan boyutuna grafik çizergesi hazırlar” ve bu çizerge de gene insanlığı “umut umit” ile bu yaşam dünyaların da “bılmış insanlık “ bir sonraki yaşamına odaklanır.
Sahte çennet vaatleriyle de “kanar kandırılır” insanlığı başka ırk gösterilerek yok ederek kur ban ederek cennete gideçeklerini sanarlar ve “tüm insanlığı da ölüm yollarına sürerler” ve gene “bu insanlık hiç bir şey almaz şeklin de yol alır” çünkü insanlık yelpazesin de kendileri ne göre insanoğlu arasın dan gelen “üstün akılar” kendilerine karşı olan insanlığı kötüler durmakta geri kalmaz ve kendi toplumuna karşı insanlığa “ kin nefret aşılar”
PERDELER İÇİN DE “BU DAMI DER ZAMANLAR DA SINIZ” YAPANLAR DA ARANIZDA YER ALMAKTA “YAPAN DA GENE SİZLER YAPMAKTASINIZ”
Her kez bir hayalin peşinde ve hayaller peşine koşturanlar da kendi hayallerin peşindeler gene herkez ben der garanti eder ve benlik sahneler de her zaman perdede yer alır 65 yıldır her kez o perdelerin için de oynar tüm sanatını ortaya koyarlar öyle böyle olmadı şöyle böyle ile yol alırlar bazen kavga bir bakarsın kol kola aslında ikisi de aynı sahneyi oynar oynatırlar bu böyle devam eder
Geriye baktığını da sadece onları görürü ve önlerin deki kervanları görür berkleyiş ise “bir sonra ki ne der” ve bir bakarsın bir sonraki gelir onlarda seçilir ken sizden olurlar sonra “ben der” önçe her şeyini kanuna göre yer ettirirrler kanun şartında önce hak kazan anlamı uygu latırlar “kanun 2 yıl ara vermeden seçim isteme den emekli hakkınızı” doldurun der ve o zaman “hak sahibi olunça isteklerinizi yaparsınız” der ve “2 yıl boşa geçer” sonra “al takke ver kulah der bir 3 yıl daha geçer aynı 65 100 yıl geçtiği gibi.
Sonra bir dakine sahneler değişir kavgalar biter söyleşiler biter ülkeye ne gibi yorgun düşürrüz kanunlar için de insanlığı yorgu yıkılmış yer ettirirler ülkede sadece geleçekler için ölü yatırımları yaparak yaptırarak ve her kurumlarda bütçeleri müsriflik yer ederek “bir çalışa na başına 5 amir müdürler koyarak” iş yaptırırlar “her kes de yalakalar kervanları nı yükler dolar “ve ülkeye namkörlük yattığını bildiği halde terayağ dan kıl çeker gibi çıkarlar ve “ülke nin güçlenmesi” için de savunma kendilerine yontarak” ve de bazı “külah takkeler de” ülke nin kalkınmaması için de “her yolları denerler “aslında onlar da açılaçak perdenin hazırlayan hazırlanan sayne deki oyunçuları yerlerine aldırırlar.
Onlar kervanları doldurmuş kardeş kardeşi düşman etmiş ülkeyi geleçek ateşe bir daha yaklaştırmak için sahte kahramanlık oynayarak ta her iki tarafın yok olaçak şekli bu perdeleri açmak için sahne hazırlayanlara biraz daha yaklaşarak insanlığı yok ettirerek kendi kendileri ni “kurulacak büyük orta doğu projelerin de velihat” düşünmenler için de” çıplak kralı oynar oynatırlar..
Evet burda herkes,ve “ülkeyi ayrıştırılmış ayrışmış” olarak hepsi tümü kendilerine ideolojileri ne göre “sonuna kadar der ve dedirtirler” halka kendi aralarında groplar halin de “sonuna kadar sılagonuyla” fikirlerin ideolojilerin peşine gider giderler ve iterler.
Ayrışam halk ise son ve son durumları bilmeden ne ne olaçaganı ne nerden çıkaçaganı bilme den koşarlar”bu koşma ülkeyi ülkeleri” istedikleri yere çekerler ve gene iş birlikçileri halkı “ateş çemberine atar” ama “hiç kimsede bu vatan bayrak” için ve de halkı için özümü kültürümü töremi “atalarımın bıraktığı bu topraklara sonu na kadar demez” onlar hain iş birlikçileriyle fırsatı cıkarı değerlendirirler ve sadece bu arada yükleri doldururlar.
SONU “BELLİ OLAN VE GÖRÜNEN YER” NEFİS İLE CIKAR İÇİN HİPNOZ EDİLMIŞ RUHLA YAŞARLAR VE BU DURUMDA İSE AMAÇLARINA PLANLARINA UYGUN KURGU ZEMİN HAZIRLAYANLAR GERÇEGİ SAKLAR KÖTÜLER SAHTEYİ ORTAYA SÜRER
Büyük projelerine “adım adım yol alarak” ve de “her kesi kitleyerek” kanunlar ve çıkarlar için de ideolojisi için de ve de ülkenin “alt tabanını değiştirmek te” yer alan düşünçe düşünçeler ve de “korku panik endişe için de yer alan akıl akıllar “her iki taraf için de yer alan aslı suçlu olan kişinin” o gün gene her iki taraf için de çıkarı doğrusun da “suçlu suçlular serisi olup “suçsuz olarak” kendini kendilerini kılması sağlar”
Ülke itibarsızlık ta bırakılması şeklin de “tek taraflı demokrasi” için de “ülkeye baskılarda bulunan güç küvet rüşvet dünyasın” için de “karşı ve karşılıklı” suçlu suçsuz kişilik ten kopmayanlar “aynanın yasıması” gibi bir birlerin den “korkması yer”alır ve ala “kişi kişiler gene kendilerin den olnayan masum insanları beraat ve huzur ettirmez”
Sadece gene af ile “bir daha tekrarlanmayaçak” şekle getirerek” istek vaatler” için de o kişi ve kişileri “af etmesini sağlar ”sonradan “yanıldık aldandık der” ama gene kozlar elin deyse “o kişi kendi ideolojisine hız verir ” her iki tarafın kişi ve kişiler gene “şaşar şaşırır” toslar toslar lar
Yaratanın zaman perdesi için de “ her şeyi tekrar siler” gozle gorünmeyen elle tutukmayan bedenler için de maddeleştirerek “yaratan” kısasa kısası ile zaman perdesin den oyunu sahneleri keser atar
Kişi ve kişilere “ebediyet beratını vermez” aynı “kul hakkı” gibi “bu günün” dünyasın da insanlığın şimdi ki durumların da ise hala “nefis için dekiler” sadece “insanlığa hippnoz illüzyon şeklin de pembe dünya sunar “bu gün yaşadığınız dünya gibi .
İnsanlık dünyasında yaşam ise “beraat eden kimsenin” hakkında ceza hükmü olmaz “beraat kararı”ile ceza davası konusun da fiili işlemdiği anlamına geldiğin den kapanır
Kişinin de “sadıka kaydı olmaz” ve de olmayaçaktır da ama “her kesin suçlu “olduğu dünyada bir tane suçlu bulunmaz “her kes ideolojileri” cıkarları firsatları demokrasi için de evrensel kurallarında “kendilerine yontulan kanunları” için de hepsi suçsuzdurlar gözükür aynı eline ateşli kor aldığı gibi kendini yakar yakarlar.
Suç suzun “hakkı yenir “her iki tarafın çoklu kişi ve kişiler aynı tarkur da “koşan suçlular” ise seçilme haklarına sahip olurlar ve insanlık ise bazen hayretle bazen” kaos eylem” kıvılcımlar ıyla toplum için de “çakarlar” bir daha gözükmezler ve sohw başlar.
İnsanlık manevi ruhu rahlataçak ve psiolojik depresyonu stresi ataçak ortam içine sokulur ve de ister istemez kendisini “o ortam için de bulur “arkadan iten korku endişe ise “o bedeni ruhunu “ne rahatlatıyorsa ona inanır “iyide olsa kötüde” olsa akıl ile düşünerek rahatlayan beden “o na düşündürüleni düşünerek düşündürdüğü sanal endişeyi attığından” artık o beden o stresin den uzaklaştığın dan da her ne düşünüyorsa alıyorsa maneviyat maddeleş meyen hisler “sağlık şifa verir” artık düşündüğünü düşündürülen” her ney”ise kendisinde rahatkama hisseder ve kendini onun rahatlatığını düşünerek artık “ona inanır inandığı şeyi tutlaştırır”
Aslında önçe den yüklenen “endişeler korkular çıkmazlar” o anki akılda bulunan düşündürü len “her ney ise” o anki ruh alemi aldığı doğada ki enerji kaynağına bağlı akılda ki birikmiş safralrı atması sağlamış “beden o beden sahibine şifa versede” o beden “o anki anın da aldığı her nesle sözler ifadeler” o bedeni rahatlatsa da “o bedene inanmaz” karşısın daki gördüğü kişiyi kişilerin peşinde koşmaya gider ve gitse de daha “çok rahatladığını hisse der ”çünkü ona verilen show yeni başlamış halidir “ az gider uz gider”
Bedene ters düşün yanı çıkarı firsati düşündürüldüğü ve düşündüğü “toz pembe dünyası püf deyinçe”anı frene basar “geri vites arar” gene hangi kavşaklar çıkar gene aynı stres pisikolo jik ruh alemine düşer artık duvarlar üstüne üstüne gelir “bir gelir pir gider” her nesleye tosla maya başlar “aynı lunaparklar da tilt oyunu” gibi ordan çıkar “yansıyan aynalara” giger ve yaşam hayatı hızla “dönen dolap” için de “düz duvarlara yürüyerek çıkar” yer çekimin den kurtulmuş hayata girer ama o anda çarklar bozulunca da tepe takla düşer
Nasıl düştüğünü bile anlayamaz “akılda şimşekler” çaksada kalığı enerji ilede olmayan erişi lemeyen yıldızlara ulaşmak ister “ister” ama oyunu nasıl başlataçaganı bilmediğin den de bu sefer orta oyuncula ra sınıflandırılmış “show menleri bulmak için bu sefer olta yerine sonra dan sertme atar “alışıl mış su birikintilerini göl sanan sanal alemin de” yer eder kendini kendi lerini “akılları alabildiği kadar” önceden yağmış yağmurlarda islanmış yaşamı görmez görmezden gelerek getirilerek “sadece bulanık suda dipsiz suya ataçak adımları” ve su birikintisine maya çalarak katık edeçegeni hesaplar hesaplatırlar
İnsanlık ta gene endişe korku panik başlar her defasın da “su birikintisinde” yaşam ararken aynı sazan çok çeitli balık gibi olta yerine sertmelere maruz kalır ve bu bedenler gene aynı şekilde yer edeçek su birikintileri çoğalarak yolara açılan gedikleri görmemek için de bu sefer yağmurları daha çok yağdıraçaklar ama akıl o yağmur yağaçak diyede sığınaçak yer araya cak “her kes yağmurlar “için de korku panik ama “marifet bulut kümelerindeydi” gene ne nereye yağaçaganı “doğa da ki eşleşen toz bulut enerjideydi” onunda “sahibi bilirdi” insanlık “bilirdiği hiç bilmez” o rahatlamak için “rahmet der” öteki alanı düşünmez maneviyatı rahatla mış görür ve “atılan atılaçak” sertmelere yenilirler ve böyle de gider “su birikintisinde” karton gemi yürütürler yolda eriyeçegeni bilmeden de o “karton gemiye gemilere” doluşurlar.
ÇİPLER İÇİNDE YER ALAN İNSANLIK YOK EDİÇİLERİN İÇİN DE YENİ DÜNYA İÇİN DE YER ALIR VE “ARTIK HER ŞEY KOPAR SİNSİ OYUN BAŞLAR” YENİLGİYE BOYMAYAN HEP ŞİMDİ GÜÇLENİRİZ HESABI YAPARAK İLERLER.
Başlar yeniden sinsi oyunlar “önçe yem atalar cahil konuşur” sonra başlar oyun kendi araların da anlaşmalı ayrışır arkada tek onun arkasında planlayn tek yer alır sinsi oyun yer ettirmeye başlanır konuşan adamlar tarafından gündem meşgül ederler onlar tuzaklar için de yol alırken görseller de haber olsun diye sinsi oyunun reklamını yapar “bilirlemi bilmezler mi” ama ülkenin tamamı akıldan silmiş iken tekrar gündeme düşürürler sinsi oyuna eşleşirler.
Ülke ve ülkeleri bu şekil de oyalar dururlar artık herkesi bu konu hakkında kitlenir tekrara korku endişe içine atarız şeklin de faydalı olaçakta olmayaçakta aynı değirmene öüğütürler.
Anı şekilde bilimsel ayrışma şekli ile sonradan faydalı faydasıs şekli yer alarak bir maddeyi yutulabilir şekle getirilerek ülke ve ülkeler kan diye sunarlar ve bunları yapanların arkasında kile de başka başka yerlere ynı ülke ülkelere “şerbet dagıtmaya başlarlar “bazen soğuk bazen sıçak”
LİYOFİZYON NEDİR
liyofilizyon bu katı soğuk ayrışım “bazen şifa bazen zehir demiştik” şimdi bir örnek daha "propolis "bir kilo propolis ve bir kilo içebilir alkor bir kaba koyarak soğuk şekilde dondurulur dondurulduk tan sonra çözüm için bir kapta çözülür çözünen sıvı bar bir cam tüpe konu lur üste propolisin öz sıvısı 110 cc kalır ve ayrıca 55 gr mineral bir kilo propolisten.
Bu da kanser ilk ilacıdır "adı carvocal" bu da 110 cc bir litre arınmış su ile çoğalarak satışa sunulur “bu gerçek su bazlı prolistir” piyasada satılan ama yapan olmaz palı oluşun dan kimse almaz ama bir buluşmuş gibi anlamayan “her propolis sahte altında” yer alırken ve de yok satar.
Bar kabin için de çözülen sıvı altında tortular kalır bu tortular "şifalı mineraller" dır ve çıkardı ğın geri kalan ise sadece bir reçine dir hiç bir işe yaramaz “işte buda bazen zehir bazen şifa bazen de düşüncelerin için de yer alır evet “şimdi ne akalası” var diyebilirsin kurgular amaçlar hep bir pazarlama oyununa insanlık düşer
Çözüm için önemli olan ise “dondurucu ya koyacağım maddeler dir” aynı evrenin genişle yen yüzün de “matematik fizik kimya biyoloji sonsuz işlemi bitmeyen çözümlülük tür” ve sonucuna neyin nerde yapıldığını nasıl yer alaçaganı nasıl yer edeceklerini “adım adım yaklaşacaksın” ama sadece insanlık “yukarıdaki konular daha da yukardaki konular gibi pazarlanır başlar “show konuşan adamlar” gene insanlık inanarak kapılır ve yanılır “işte burda sahte gerçekleri göremez” gene içeri bir şekilde” evin dolabına “ve veya ülkenin bir kalesine girerek gedik açarlar ve içeri sızarlar.
SİNSİ OYUNLAR BAŞLAR HER TÜRLÜ STRATEJİ PLANLAR HAKLARI ALMAK VE HAKKI OLMADAN HAK İDEAA EDENLER ENE HER TÜRLÜ ÜLKELER ÜLKELER İÇİN DE YER ALIR İNSANLIĞI SADECE KULANILAN APARAT VE ÇARK PARÇALARI GÖRÜRLER
İNSANLIĞIN AKLINI SİLER KENDİ ARGORİTMASINI İÇİN DE AKIL YÜKLER VE RUHUNU TELİM ALIRLAR
SEN ALTIN YUMURTLASAN DA O KAPIDA VE YER ALAÇAK KAPILAR DA KÖLESİN
Ta 1988 soğuk vizyon proramın dan “suhdutkart “ elde tutulan proramın argoritması ve yazılm işlem içinde yer alır ama başkaların hak hakıkatleri ve düşünçelerini alan görsel ve sununlarla geleçegi aydınlatarak kısa olarak anlatılsada şimdiki “hakları hakikatleri gasp edenler sadece sunun kadar ilerlerler 1988 soguk vizyon projesin de bir yelpazesi olarak“yıl 2019” gene aynı kapı “şans değil çkar dünyasın dan” o kapıdan kartı olan geçer "ŞİMDİDE" o kapıdan özel kartla geçen varsa “var ki” bu da sen kim olmaktasın yer alır “sen kimsin der şekli yer alır”
Şimdi ise 01 01 2025 te o kapıdan “abi eş dost çıkar” dünyasındakiler geçmiş ki “ülkede nor mal bir düşünçelere izin verilmez iken “kimilerine vermekteler "bu yer üstü çöp ülke serveti dir ve genel olarak izme tabidir "sen kimsin ki dermisali 5 yıl sonra yer ederler “aynı projeye kim yakın ki yer verilmış”gene soğuk vizyonda “sıfır atık projesin deki” yelpaze ise milyar dolarları götüren ve şimdide depozito almamını taşıyan geri dönüşüm de ise fiatların artması ve halkın çebinden çıkan başka başka çeplere pay edilmesini sağlar ve bu projenin bemzeri olmadığın dan da abi dayı abla olanlar biz de yaparız der şeklinde bir genel ihale acılır ve bu ihale yer eder işlem başlar nasıl ne şekilde bilmeksizin ülke bir şekilde “milyar dolarlar eş şirketlere kalır” ama “asıl ise tamamı bu proje” fosil yakıtı bitiren ve hidrojen çagın başlangıçı olduğunu ve daha da ilerisi ise “o elde tutulan yazılım” önceden tasarlanmış bogart çipler de yer alır ve “kim olmaktasın ki” başka projelere “akbaba şahin kartal” gibi düşünebilen akıl çalma oyunu na girer girerler .
Gene o tarihlerde 1988 de izin verilmeyen” ikinçi el geri donuşüm makinesine” girişi yasak olduğundan aradan bir kanun çıkartılarak “10 yıl geçme den böyle” bir tesise kurarlar ve bu na da buluş derler
Hak hakİkatler bilinme den “insanlığı eğitimsiz” olarak gösterirler sankı akıl sadecen onlar daymış gibi devleti için de “bir avuç insan siyasi politikacılar kullanır “onlar da bilir “servetleri olsada kuramaya çaklarını bilir” eş dost dayı abi abla misali el avuç oğuşturur el etek öperek önceden havuza girrer çıkarlar turnike kapıların dan geçer sonrada “ondan kısa yol kümeleş mekte yarar var derler hani boy siyasetçi olsada kan gövdeyi götsede arka kapılarda kol kola gezerler.
Az gider uz giderler her şeyleri güçlenir palazlanır ve birileri çıkması diyede insanları inananları kuyuya atar ve insanlık kuyudan ışıgı görsende elini ışıga uzatsan da daha önçe den inanıp atılanlar ve elleriyle tırmanarak çıkması ve çıkmaması için de dipsis kuyu daki insanlık önce den atılanlar aşşagıdan çekerek çeker “demez ki içimizden biri çıksada” bizleri kurtarsa ayrıça da üsten de gün yüzü görmesin diyede yukarıdan sopa ile aşagıya iterler.
İŞTE SEN KİMSİN Kİ HER ZAMAN MAĞLUP OLUR ÖYLE GÖZÜKSEDE YARATANIN O İŞTE HAYIR OLMAYAÇA GANI SANA ZARAR AÇAÇAĞANI BİLDİĞİN DEN GELEÇEKTE BİR PERDE İNDİRİR
Bilir di “o ki emir versede izin versede” hiç bir insan maneviyat için de sana karşı tavir koydurtmaz herkese koşun yardım edin derdi işte bu da hayırlısıyla “yaratan verdikçe verdi anlamı taşır” ve o perde inmez her kese yardıma koşun derdi hak halkları haklar üzerinde hak idda edenleri de o gün den sonra şaşırtır ve elden ele dolaşır şirketler arasında aynı taşaronlar serisi gib 5 alırlar en altta 2 le bitirir ona “görede sağlamlık” yer alır .
Her şeyi hazırlasan da düşünçeleri yer etsen de ülkede 65 yıldır gelen ve de eskiler den yer kapanlar bu güne ülkeni 85 milyon olsada ister yüz milyon sadece “1 miyon nufusu olan ve 5 milyon kişiye yarar”hükümetler yerel ve her yerin A takimlarına yer sağlanır
Geri kalanlar insanlık ise her zaman köle olur onlar “kolay yol olarak” dış kaynaklı yer sağla yanlar arasına katılmak için siyasetci politikacı olarak ve de ülkeye hainlik bile yapanlar bir birlerini yamaları için “servet düşünerek”geleçek te çocuklarını dışarlarda yetiştiren ve ülkeyi talan ederler soy olarak gelirler ve böyle alışılmış kanunlar için de çıkarları için allışmış alıştırılmış bir düzen hakim olur.
Ülkeye sahip olmak için “halkıyla bir olsada” içeriden içlerin den “bu toplum halkı ulusu kurgular kurgular” için de kendi planlarını için de ülke yer altı zenginliklerini yarım çerek asırlar için de kiralayıt ülkenin kalkınmasını istemeyerek ve de açsalar da kapatırlar kapattırır lar gene “bu ulusu kullanarak iş yürütürler” ve bazılarıda “üst tekilerde her kes işine baksın” demesi yer alır.
Halkın için de biri bir proje sunsada ta uzaklar dan bir zinçir misali izin vermezler ve de turnike kapıları gibi havuz sunarlar tabi paran varsa paran olsada o projeyi kendi öz kaynakla rınla yapmaya kalksan da “bin bir bir yer den su toplatırlar” gene “projen genç olarak sunar sın bastona düşer hala projen onaylanmaz” gene yeni “ bir argoritma yazılım yaparsın” gene sana her türlü oyunu oynatırlar köle ederek esaret için de ve onlar için çalışır ülkene hayınlık yapar sonrada bir şekilde yok olursun .
Bu ülke için değil ülkeler için de de yer eder ama bu “ülke dünyanın anahtarı” ondan her yol bu çorafya da biter ondan seni hiç bir zaman kalkındırmazlar hem yer altı hemde yer üstü zenginlikleri kaptırmazlar firsat bilerek te o projelere yakın olanları getirirler onların ideoloji sinde eş olursan “işte o zaman farklı boyutta” yer alırsın seni onlara karşı “dik duran baş eğmeyen kahraman ederler” ve enin de sonun da ülke çograf yasını onların olaçağı oyunlar sinsiler tarafından başlar.başlatılır.
Artık sizler takılmamışve veya istek vaatlere esir olmuş ve veya takılmış “çipler gibi de et kemikten oluşan bir robot” halin de yer eder insanlık.
Keder etmek yaşam konular da takinti kalarak” içine atmak” her zaman zamanla “kötü huyu cıkarır “ama iştişare ederek konuşarak yazarak içini dökmek her zaman beden sağlığına ulaşır
Bu da kötü huyu bertaraf eder “bir arkadaşım der” çoban çanını sıkma bu gün için ne seyid onbaşılar geçti “vatan bayrak” için “aferim” beklemediler bak “mehmet akıf ersoy da miliği marşı yazdı” ödül bile almadı “istemedi” evet “arkadaş sohbeti hiç bitmedi” hepside bayrağımı za vatana sahip olmak yeterdi” işte bu da “yaratanın perdesi beden şaşmadan kapattı” ve biz de şükür ederek “dizileri yerine getirdik unutmadık unutulamazda” sadece her şey şükür sabır idi.
Bu gün “düşünün” dolaşım parası bir den kapandı ne olur “her şey biter” dolaşıma güçü endesk li şimdi bir de “şunu düşünün” insanlık tümü sağlıklı kurum kurumlar güçler lobiler servet sahibi olurmu gene aynı “şekilde düşünün” savaşlar biterse bittiğini kabul edelim güçlü dev sermayeler nasıl servet sahibi olaçak ve ülkeyi güçlü olamayışıyla nasil sahip olaçaklar “şimdi gene düşünün” dolaşım artık karşılığı yok para dönmekte bu gün her kes kendi parasına dönüştürse güç ne olur şimdi gene düşünün ama çok iyi düşünün bu gün teknoloji çagında savunma silahı olarak uydulara perde yapan kapadan telekomunikasyon yer etse bu gün için kardeş kardeşi düşüren zihniyetler ve vekalet savaşlarıyla savaştıran güçler yarın o perde inerse vekalet savaşcıları nerden destek alaçak ve güçlü ülkeler ne nasıl korunaçak.
İşte o perde “bir gün kapanarak” bir taşın altına saklanamayaçaklar bir ağaçın arkasına da mağralara girseler de ordan hiç çıkamayaçaklar bu” bir fragans örtüsü insan eliyle çıkmasa da dünya ve evren bu fraganslar la dolu” serbestce dolaşabiliyor ve yarını sonraki asırların gelmemiş ve düşünüleme miş yakınlar dan daha yakın evrenin doğasın da ki denge de.
Haklar hakikatlar hak sahibini bulur çünkü o sadece allaha sığınmış bu yaşam dünyasın da yaşarken haklarını ebediyette bıraktığı “ses dua fragansları çakışarak” o haksızlığa meyil olanı olanları bir hassas dengede “bu dünya yaşamın da ve ebediyette” hakları olmadığı halde hak iddea edenler geride ki ve kalaçak nesline geleçekte “lanet” teçeli eder.
Aynen bu dünyada defalarca kavimlerin kaybolduğu gibi.yer eder “ezel den beri gelen özü” ile bu gün zinçire vururlmayan toplum gene var olur
Yayılımcı güçler ise ve onlar ve eşleşenler yok olma korkusu yaşayan toplumlardır korku onları güneş ışıgı gibi yakar onlar sadece kan emiçi varlıklardır.
Konu hakkında videoyu seyrekmek isterseniz “saklı şifa tv” bölümün de gerçekleri bölümün de seyrederek konuya ve veya bir kaç konuya vakif olursunuz “bitmeyen yazı” sinsi oyunlar arşıv dosyaların da ve tarihte ne saklı bölümler de okumak isterseniz ve veya okumaya ve veya yaşam da neler oluyor.
“Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 79 06 03 06 2024
ARŞİVLER DEN
Daha önceleride yazdık “arşıvler ve tarihte ne saklı” bu güne kadar insanlık boyutunda yarı tanrı adlandırılan ve her zaman da “pramıtler mayalar ve felsefeler “için de yer alan “bir çok yerde anıtlar bulunan adına harikalr denilen sebboller şimdi bu sembollerle ve gene bu güne kadar harikalar diye adlandırılan tanrılar zamanı şimdi de “zaman öncesi zaman sonrası ad landırılan” ve “bu gün ogün serveti elinde tutan” ve de “dünyada her kesi kitleyen paravan güçler” ve onların devamı “”paravan ülkeler” ve bu ülkeler le de arkadan aldığı güçler için de ve dünya toplumunu bile “dize getiren” açlık ölüm korkusu yaşayan gene “tarilar fesefesi de” o zamanın “halkını köle olarak” yer eden bir yapı yakında gene sizleri köle hale getireçek zaman düzen için desiniz.
Ve bu düzen geleçek geçmış teki gibi yapamadıklarını bu gün “tek bir boy insan” halin de “akılı silinmış ruh taşımayan” insan boyutu hazırlık talar ve bu na da aklıar olup ruhu bir komuta ya bağlı düzenek.
Geçmışte çıkartılan savaşlar da insan nasıl bir şekilde düzene alırızla başlar gene yazdıkları asırlar önçe yazdıkalrı uygularlar gene dünya savaşında “insanları inçelemek genetik yapıyı değiştirmek “
Et kemikten oluşan aklı alınmış tek ırk çalışmaları da ise bir yandan savaşarak savaştırarak servet kazanan kişi ve kişiler ve de savaştıkları halde”bir birlerine gemileri yürütebilmek için kömür verenler” ve de daha çok ölüm olsun diye “silah çepane verenler” ve o çalışmaların da gene kendi ırkını bile onlara “bağlı görüşlerine tabi olmayan insanları” bile “kobay” olarak ve de yok ederek “sanki başkaları soykırım yapmış” gibi gösterenler gene aynı “savaşan orduda üst düzeyde komutan olanlar kendileri “ve “deneyler için de tek ırk” halkını yok ederek “o gün ve bu gün soykırıma uğradık” söylentilerle kaosa iterler ve arkasında kahramanlık senaryola rı hazırlayarak halkın insanların aklını çelerler.
BİR GENİŞ ACI
Doğruyu gören o ırka yapamdıkları şey kalmazcasına “kendi ırklarını yok ettiler” ettirirler bu nu “belki tarihler böyle yazmaz” ama “bilin bir gün yaratan” çevabı nı karanlıktan gelen ses ile yok edeçek “o ölen masum her nerde yaşanıyorsa yaşatılması meççul dünya da “ölenler için ve bu gün soykırım yapanlar da “üstün akıl diye adlandırılan aklı var ruhları olmayan silinmiş ve kendi bu günün teknoloji detalarına yüklemiş şekilde yer alırlar.
Gene eski anıtlar gibi bu güne has teknoloji “eskinin eskiden ulaşılmasın diye çin setti” gibi bu gün aynısını yaparak bir zaman perdesi yapaçaklar insanlık ulaşılmasın gibi ve o yer de ise sadece akıl dedikleri bir şekilde “insanları piyon çark aparat” olarak kulanarak kendilerini bir başka boyut ta atarak kendilerini” tanrı ilan” etmek ve güçler zaman için de “karşılıklı olarak gene tanrılar çoğalaçak” şekil yer alaçak.
YARATAN HER AKLI İNSANLIĞA VERSEDE .
Güç ve akıl insanın için de ve”korku ise gözterilen illüzyonlar “için de aç açıkta kalmak ve ölüm “gene aynı ülkede ülkelerde ve veya terör de ve veya savaş çıkaraçak yer de başta olan aparatlar halkı galyana getirerek insanlığı kaosa “sürer sürüterek” bir fanus dünyasıda oldukları yerden insanlığı sallayaçaklar”
İNSANLIĞI BİR HIZAYA GETİRMEK GİBİ İNSANLIĞI YOK EDEÇEKLER
Ve insanlık yaşayabilmesi “yaşatmayı unutaçak” yaşamak için de debelleşirken “bir birlerini yok edeçek şekli alarak ta” ve de yok ederek ve veya “yok az “ şekille etireçekler “bu gün anlamanız çok zor” çünkü yarını olamyan dünya da geleçeklere endişelisiniz bu günün tekno lojilerine kolay yoldan ihtiyaçınız olduğun dan da sizleri daha çok çıkılmayan fanusun içine itildiğinizi itilmekte olduğunuzu ve olduklarını “göremiyorsunuz ve göremeyişiniz” ise sizler de yarına ihtiyaçınız olanların sırtlarına basarak o derin çukurdan çıkmak ister.
Gene tek bildiğiniz nefis doyumsuzluk firsat firsatcılık ve sizleri de ger.ekleri görmemek için bu gün şirin davranarak arkalarınızdan kuyu kazanlar ve gene işlerine fesatlık sokar ne ülkeyi ne de halkını nede bayragını düşünmeyen sadece akıl yüklü ama ruh taşımayan ve gerçek leri göremez gerçek işleri iş yapamaz halde kalmanızı sağladıkların dan bu gün çaresiz ve bir birinizi tamamlayamayışınız dan içiniz de nederler korkusu yaşamanızdan kaynaklanır ve de bu şekli aldırırlar.
İnsanlık için de “son ferhat hüçresi” ve geleçekte yar yardımçınız olsun gene bilin dünya elinizden çıkmış şu anki sadece halinize bakmanız kafi gelir “bu gün 3, 5 kuruş satıp para kazandımla yol olmaz” istedikleri dünya ülke ülkeleri ve de ekonomi ise onların eline verilmış ve aparatlarına vermiş haldesiniz ve de iş yapamayışınız ise çarklara teslim etmiş haldesiniz gene bu gün ülkeler için de “savunmadan öte” bir ölü yatırım yapılıyorsa eğer gene geleçekte onların elimde olaçak şatet savunman var ise birazda “tasarrüf toplumça müsrifliği bırakmak” işte o zaman “şimdilik akıllar silinmez” ama bir boşlukta gene akılları silmek için gedik açar lar.
Bil ve bir de kendi ebediyete kadar zaman yeter nesline akar ve bir de geleçek aynı şekilde yer alırsa zamanları uzar uzatırsın “akıl üstü adlandırılanları siler” üstünlük sana gelir ama gene insanlık “bu gün yapılanları yarın unutuyorsa” eğer gene” için deki ruhu kontrol et akıl olabilir ruh olmaya bilir şeklini”
“Allah Tanrı de zikret “ Yarın olmayan gün ve herkese eşit doğaçak güneş ve de işin başlan ğıcın say ve olmayan güne “şükür ile adım at” bak bilki bozulmayan bozulamayan “ferhat hüçren “semalar da duyulaçak.
Çoban
Tarihler de ne saklı 78 06 02 06 2024 ekler 04 ve 05
ESKİDEN İLETİŞİM İÇİN VE YENİ İLETİŞİM HABER
Duyduk durmadık demeyi le başlayan haberler son asrın telgraf telefon yayınsal ve yarın asırda görsey yayınsal ve son yılların çerek asrın telekomonikasyon teknoloji uydu geriden len bir kısım çıkarlara göre de görsel yayınsal bu da yetmez gibi parayı alan konuşan konuşan adamlar.
Sadece “kısa” bir insanoğlunun gördükleri haber bakalım içlerin den biri geçmiş asırlara bakmadan sadece yaşına bakalım 65 yıl darbeler insanları kışkırtma ülkesin de ve ülkeler de ise gene aynı çark.
Yok etme “insanlık yok edilme” güçlerine göre güçler için de milyonları öldürerek “sonradan da pardon” ile biten yok edilen ve koça kıta bir ülkenin ordaki insanları “satırla kendi toplum ları doğratması” cıkarlar uğruna savaş kaoslar ve göçler ve de güçlü ülkenin planları için de başka ülkeye el koyması ve ordaki halkları sürümesi gene biri bitmeden terör elamanı yetişti rip gen başka bir terör elamanlarıyla savaş tırması kazanaçagnı önceden bilinen terör ve o istila ettikleri ülkeye de el koymak için orayıda kaosa kan gölüne çevireçek kişi ve güçleri gene bitmeyen kendi araların da kendi geleçekleri için “kurdukları kurum kuruluşları” için de o kurum yetmez derçesine “sayılı ülkeler ordu kurmak” için mücadele ediyorsalar bilin ki o ülkenin yönetimleri “silah ilaç ve kaos peşinde koşan lobilerle” işbirlik yapmakta olan kişiler ve bir türlü geleçeklerin göreme yen toplumlar.
Vede gene işdirlikçi hala başka kurumların için de hala sonuçlanmayan suç dosyaları ve kan gölüne dönüşen ülkeler daha ne kadar ölüm olaçakta suçlu bulunaçak davaların bitmeyen ve de üstelik gene başka güçlü ülkelerde sahte onur konuk ile karşılanıyorsa bu kadar insanlığa yapılanı toplum insan olma hak kazanmış insanlık ve ülke insanları orada ap açık suçluyu göremiyorsa kapris kibir kin nefret ırk dil din nefis doyumsuz çıkar ve firsat insanlığına eş sayılır şekli “bu gün gene görmeniz için “ap açık yer dir” şimdi suçluyu bulun “yok “suçlu yoktur bulunamaz bulaçak kişi ve kişiler servet peşin de makam saltanat kaybolmasın peşin de yer almaktalar “bazen korkak tavuk bazen de kabaran hindi olurlar” ama geride bırakılan öncü güçler ise hindi gibi plazlaşır aslı ise bir korkak tavuk halinde yer alır.
Sadece konuşurlar sadece “gösteri kınama” ama aslında ise gene aynı sadece bu yok etme planın için de yer alır ve arkadan destelenir insanları gençleri taşkın hale sokarlar “hiç bir boşluk”bırakmazlar asıl olan ise ülkelerin de zülme uğrayanların ayaklanması ve direniş getirmesi işte o zaman ordaki halk başkaların dan değilde kendinden güç kazanması elde bayrak varsa peşine gelen çok tur yok gelmiyorsalar oranın halkı kendilerin de hak edileni alaçak kabullenmiş sayılır
Silah insanın için de kaçanların bıraktığı“ganinet ise var oluşa singiler” hiç bir silah insan ırkın dan bayrağın dan halkından yurdundan imanın jarjörlerin den ve inançından üstün değildir ve bitmeyen sel gibi akan kandan geleçek zamanlar da kanla yorulmuş toprakla geleçek neslini dınç dırı tutar ve yıkılamaz hal alır
Ama insanlık bir boşluk ta gezmek te “gene eskiden bir müsibet” için ve bulduk deyip bir aşı denemesini kendi halkına değilde başka kıtalarda önce hastalık virüs aşılayıp yayılarak ve sonra dan buldukları aşıyı “deney kobay” olarak kullanarak orada ki halka deneliyorsa dene tiliyorsa “nerde kadı bu insanlık tüm insanlığa sormak lazım” ve gene bir böyle bir şöyle olup servetlerine servet kastan ve dünyay tek etmek için palanlarına her zaman insanlık bir aparat.
Gene göremeyeçekler sadece bir şekilde ülkelerde ülke içlerin de çarklar bir dış talimatla aparaklarını çalıştırarak ülke ülkeler için de insanlık sadece “sahte çobanlara” kadar hindi olaçaklar bazıları da tis deyip üzerlerine yüreyen “çoklu kaz olaçaklar” gene korkak tavuklar ise “sahte kılavuz horozun” peşinden ayrılmayaçaklar.
Aslında garip olan dünya değil garip olan insanlık hali “normal insanın hali ise” bu yaşam dünyada” yalakalık yapsaydık” başarılar projeler yer alır hak haklar yenirdi sen yemesen de yediriler yerler idi ve de daha çok ile ebet var olaçak inancım yurdun bayrağım halkın neslin geleçegi için dik dırı durmayip “namkörlük yapsaydım” ne şeref ne de hassiyet ne de ah-l-ak kalırdı artık gerisi diğer insanlık için de yer alır.
İşte bu iletişim ile de “insanlık sadece boşlukta “yer alır tunaçak dal arar ama yaratan “var oluşta her yer sağlam yer ve mücizevi yer yüzü bıraksada ve olsada “nafile insanlık “bu böyle devam eder geçmiştede ve geleçekte de bunlar bir sebeple kalkar yok olurlar yerini gene kidir kapris nefret kin ve nefis doymaz şekilde gururlu dolaştığına bakılsada başkaları doldu rur “onur ah-lak” ise aramak doşa dir.
GERÇEKLER
Kısa bir süre önce kısa müddet bir kasaba ya gitmek te kaldım ikamet kimlik ehliyet ve yaş geldi bir de kalan pirim lile emekli olabilirmiyim diye çıkaçak olan kanunlarla geçersiz kalma sın diye zaman geçti geçtide geçti biz kanunlara yerine getirdik ama çok zaman geçti şimdi ikamet olmayanada kimlik ehliyet önüne gelenler de değiştirdiler işte algılar ve korkutarak yalaka namkörlük yaparak ilerletilen insanlık “şimdide bir başka “acıya bakalım” malsahibi bir pazar günü “sanayi başkan” seçmelerine gitmek ister evin önünde geçen almaz tanıyan da almaz ben be kapı önünde araba için de oyalanır arabama bakım yaparım hey ali bey gel de gideçegin yere götüreyim derim “yanı başındaki bakkal kiracıda bana yan yan bakar” ve mal sahibi ni sanayiye götürürm oradada şaka ama gerçek arka yüzleriyle ya çoban bu adamı neden getirdin derler ve oraçıkta yapay sanal şakalaşırlar asıl ise hiç öyle değildir.
Sonra gelirim arabamı evi önüne koyar kaldığım yer den devam ederim bakka gelir utanma dan sıkılmadan der “mal sahibine içine kin nefret birikmış” halde bana sıtem eder “yağcılıkmı yapmaktasın der”aslına da kendisine söylenemleri bilmez “bu adam odun fiatı şaşkın malları günü az kalan malları satar” ordan neden alış veriş yaparsın derler bir başka yer de hemen yanı başın da kahve bir çınar altı gene bir başaları ise o kahveden ne den çay içersin içki içi yorlar kagıt oynuyorlar der gene “o masallarda bir başkaları çıkarı olmayınça” karşı kahveye gider ama ordada aynı dır ama “masalara konarlar sinek gibi”ve birlerini kötülerler”kötüye biraz daha daha da iylik yaparak” içlerin de ki kötüyü bertraraf ederim demezler.
Toplamına vurarsak hepsini “çıkar nefis firsat” bulamadığı yerler de her kes bir birini kötüler bu gün” iş te ilçede ilde bölgeler de ülke de ülkeler de ve kıtalar” da şimdi insanlık tan ne beklersiniz sormak gerekir ama yakın da “bıraktığım dağlara döneçegim 6 yıl da atmış yıl yaşlandım ” gerçek yaş 65 te olsa dağlar da kalsaydım bu kadar yaşalanmayaçak tım ama ne yaparsın “her yer sahte yüzler ve karşına çıkan ise gerçek stres”.ve stresler
HELE NEDEMELİ BİTERMİ YOK BİTMEZ
Evet bunlar “hepsi üzerime gelmekte “yok sık dokuyup elemek mi anlayamadım gene “alt komşu hasta olan ve de yardıma mühtaç” olan kişi her ayın günü geldiğin de zaman emekli maaşı aldıkların da parayı o gün bulmuş çasına harçayan ayın sonuna yetiştiremeyen “müsrif diz boyu” gitsede “yemek yapabilen” ama üşen gençlik ten yapmayan “her gün etli pide durum ayran” söyleyen ve o para ile “bir günkük masrafı” ile “hafta boyunça durum yapabileçek”tasarrüf şekli varken o da yetmez miş gibi geçen gün gene “hasta koçasına bakarken ve veya keyfe göre iş yapar yapamaz” iken 20 günden beri ara ara okula gitmeyen “başarılı kızları masun kalbiyle de” anne babasına kıyamaz şekli yer alırken “bir gün gene altta araba”bakım yaparken “kızını gene okula göndermemişsin” deyin çe “rapor aldık der” o yaşta” çıkarı için nefsi “için “yalan boy gitmekte” yer alır.
Ve der okula gitse gitmese okuyup “ne yapaçak der” bak “çok çahilsin” gör her yerde geleçekte diplomalar işe yaramayaçakmış “okumuyormusun”desede kadın olduğundan ses çıkmaz “görseller ve çıkarçıların halkı yobaz eğitimsiz yapmak” kışkırtmak için de insanlara insanlıklara bunu aşılar biri ikaz ederken de “kolay yol çevap verdirirler”
Söylemeye yağ gibi üste çıkmak içi de konuşur okuyup iş bulaçakmı der ile devam eder ve bilmeden “evine yardımcı olan kişiye “o an “ban teline vurunça kirli yüzünü” ortaya koyar “bana ağzın dan çıkan” ise beynin arka yüzün deki enayi anlamı taşıyan “çahil sözü çıkar” ama gene ses çıkarman bir tek şey söylediğin ise “evet cahilim ama senin gibi kurmaz “değilim derim.
Artık insanlık sadece ön yüzleri gösterirler ken bilip bilmeden zora gelinçe arka da sakladıkları nı ortaya koyarlar aynı perde ön yüzü gibi arka yüzlerin de ise seyirçiyi çekmek için yeni senaryolar yazılır oyunlar sahneler aynı “tek bir yola çıkar doğruluğu olmayan çıkar” yoluna saptırırlar “işte bu yolda doğru gitsen de karşına hep yanlışlar çıkar”
Ek 04 06 2024
Bu gün bakla ve iki gün sanki haklıymış gibi “selamı keser” ve bu gün balkon dan bakar ken altta komşuyu görürüm “sağa sola bakar” kimsede yardıma gelmez “satış dolabin önünde kapak var kaldırmak ister” ama bir türlü yardıma gelen olmaz sebebi ise “3 ay” önçe kasaba ya hastaneye gören lazer
Sadece onu kasaba da her kes demesem de hart fazkası her kesin kolu askıda “hastane hem diker” hemde askı parasından ve sigorta emekli demeden alınan ortobedi parası 1650 tl haydi bunu geçelim
Konumuza gelirsek bakkalı o vaziyette görünce iner “hey bakkal efendi yağcılık yapmıyorum sadece yukardan gördüm yardıma gelmek teyim “derim ve bana laf vuruyorsun der “hala bakkal kendisi haklı mıymış” gibi “o ev sahibi ni kötüler “o adan yaramaz der durur he neyap sın insan olmama hali.
Buna nedemeli “gene neyaparsın gene her zaman yardım ettiğin” o kiracıda bu günler de eline fazla para geçinçe “yadım eden komşusuna” maddi değil manevi “bir ihtiyaçın varmı demez” bu sadece benim gördüğüm hikaye “hikaye diyorum” herkes bu insanlık için sadece 2 metre kare için de yaşamı ve de sadece kendini yaşaması ve yaşatılma sı için aparat ve sahne için de oyunçular.
Hal insanlık bir fanus için de atılan karınçalar gibi sallanarak saldırı nerden geldi ile bir birleriy le savaşır adına sadece savunma der gene “güçler iki köşede zehirli akrep” gibi pusu dan çıkmış “kim kimi zehirleyeçek hal kalmış” insanlığı hük etme hırsı ve insanlığın kısa sonunu gelmekte ama insanlık hala “yaratanın verilen güçü varken” de gene “servetler lüks hayat peşin de” ama bilmiyor ki “ağız ucuyla şürkür” deyip gene bu lükslük için de yaşamak son olduğunu.
Ne güzel söylemişler “dağ dağ dağa kavuşmaz ama insan insana kavuşuru”ama yarınnı olmayan dünyada ise gene bilmiyerek “karşısına bir gün dağların başına yıkılaçaganı bilme den yaşar”.
Ek 05 2024
OLAY İKİ AY ÖNCE VE BİR KAÇ GÜN ÖNCESİ VE BU GÜNE
Gercekte gitmek gerek üzerine üzerin” bela gelmek te”ne kadar doğruda olsan bu oba na göre büyük kasaba ya daha büyüğü yada daha da büyük ülken ,
2 Ay önce kapı önünde çöp tekenesi yanmakta hemen yanın da pideçi kapı önün de vana su var koşrak” izin alarak “hortmuyla çöpü sondürmek ve aradan birz zaman geçinçe sönmemiş çöp gene alev alarak koştum gene hortumuyla su tutarak söndürdüm kapıan cıkarak bir hışım la faturasını “sen ödemiyorsun biz ödüyoruz der”eyvalah der uzaklaşırım ama ateşi çıkaran önün attığı sondürülmey meşe külü.
Aradan zaman geçer her seferin de söndürülmeyen kül atılır bir karayolu üzeri tankerler ve yaya geçmekte ve duran ve yanaşan arabalar var atık bir hafta geçinçe gene bir gün babasına söylerin güzel bir insanolayı ve boyutunu anlatır “doğru söylüyorsun” der.
Gene her seferin de gene oğlu atmaya başlar çünkü “sabaha kadar açık” olan yer ve tankerler kamyonlar durmakta hem de “sönmeyen külün” yanı başında “ne yaparsın bir şey söyleyemez” hal bırakır “çünkü kötü olaçak” şey yakın “ben de allaha havale ederim rabbim tehlikeli” bu durumda “sana söylüyorum sana sığınırım” der kapatırım.
Gene bu gün üç hafta geçmesine “rağmen zabitalar gelir ikaz eder” ve bir daha dökülmez dökülse de iyice söndürmekteler ama benim şikayet ettiğimi sanırlar ben de bırak sansınlar sonun da o da onlara bir sebep getirir.
Ama şöyle “düşünseler di” sabah süpürüçüler ekiple gelip sokakları ve esnafı önlerini araları süpürürek gezmekteler ve “her gün orada külü görenler “ve başlarında ki “çavuş ve ya başları geldiklerin de rapor verirken” bu duru amirine söyler şekli ve şur da burda der söyleyen görev li ve amirde “çöp kovalarını toplayan” oranın sorumlusuna “söyler ve ikaz eder” bir olur defa larca devam ederken bu sefer de “amir raporla zabitaya söyler” ve “zabitada gelir lokanta ya ikaz eder” şeklini hiç akıl edeme yen görüş ise buda sana kin nefret sunar halleri beyin arkala rında saklanmış kin nefretini sunar.
İşte bu durum da yaratan her şeyi sıraya sokar o da aslında bir ikaz dır anlamak isteyen nefis diz boyu iken her nekadar inançı da olsa “yaratanın zinçirleme insanlık” bir canlıya bir kuluna yapıkları “kısasa kısas” bir cevaptır her şey üzerine üzerine gelmekte ne yapabilirsin ama her sabrın bir sonu var ve o sabır” yaratan sana verdiği güçle cevaplanır cevaplandırır” o izin verirse .
“Her şeyi bilen o ki allah kerim dir”
“Allah Tanrı de zikret “
Çoban
Tarihler de ne saklı 77 06 28 05 2024
GEÇENLERDE ÖKSÜRÜK TARİFİ YAZILMIŞTI ŞİMDİ YANINA BİR MEYVE KOPTEYİ HAZIRLAMA TARİFİ
KATI SIVIYA SIVI BUHARLAŞMAYLA ANA TEMELİ GÖRME BEDEN DE VE DAMARLAR DA 300 FİZİKSEL DENGEYİ SAĞLAYAÇAK
Liyofilizasyon modeli yaptınız koyulam meyveler için deki tüm faydalı vitamınler dışarı cıkardıgınız da donan meyveler çözüldükçe aroması kokusu vitaminler ve mineraller eriyen kısımda yer alaçak ve sonrası “koyulan hijjenli su onu kendi haçmın de çoğalarak sağlıklı ürün bir içeçek yapaçak” ister gerektiginde “saf şeker yanı nobet şekeri ile şeker kamışından elde edilen “karıştırıp içe bilir halde yer alır istek ve arzulara bağlı “koyduğunuz limon çözülümü emin olduktan” sonra “çogunu sıkın” için de iki parça kalması kafi gelir çözülme esnasında kiraz saplarını da çıkartın.
Tat koku artık kısa zaman da alınmaya başlar kolestrol dengeye girer kan gereltiği kadar inçelir kandaki sıvılar değer kazanır damar yağlar bilhassa atar damarlar hızla göreve başlar akıçılık sağlar ve beden yaşam zamanlarında stres ten uykusuzluk halsiz yorgun düşen beden daha “yokmu derçesine” çoşar kalbi ritimi düzeltir “hayat yaşam varmış derçesine şükürler edersiniz ” ve “bu gün için “tek atış hüçre kalan” beden de adına “feryat hüçresi semalara el açılan dualar “alah tanrı diyen zikir” eden dualarınız “ kabul yer eder.
Bu hüçreler toplanarak dünyada ki “detçal anlamın da”yalan dolan sahtekar nefise gömülmüş doyumsuzluk bitmeyen “şeytanın arka bahçelerin de” dolaşan kötü huylar dan kurtulursunuz ve “artık mesif anlamın da” sevgi gelir barış huzur yer eder.
Çünkü her şey “sağlık” için de yer alan “şifa” sizlere tedavi sunar bir arayış için de olur sizleri daha ileriye yol aldırır ve yaşatılan içinde stresten uzaklaştırır bazen olur ki doğaya giriş ufuklarda ve denize bakış bazen olur ki yazmak hayatı not almak ve için de “kaderi kağıtlara dokersin” ve de kin nefret ten uzaklaştırır “kötü huy kadere “teslim etmez “stres orta dan kaybolur “
İşte bu da sizlere verilen mücizevi dünyada her şeyin “anahtarı nimet hikmet ler de ve akıl da yatar” gene bu da daha çok “ah-l-ak lı yola koşturur” iyiliklere yol atar ve hatırlatır ve her şeyi görmenizi sağlar “iyilerin için de kötüleri kötülerin için de iyileri “daha çok ve genişleyen evren gibi “akıl da genişler” ve zaman “yeni boyut zaman perdesine” geçmeni ve seçmesini sağlar “yaşama yaşatılmaya” daha iyi yola atar.
İşte bu da “yaratanın” ayrıştırma birleştirme fizik kuralların da yer alır sonsuz aritmetik ve de astoronu gibi sonsuz işleme sorusuna girer ama “bu günün dünyasın da” adına “liyofilizyon “dedikleri “sanal aleme sokmak isterler” işte bu da “mücizevi dünya” için de aklı sorgular sorgulaması gerekir ve de sonsuz işlem için de “psikolojik ruh yaşamına” iter ve insanlığın nefis çıkar firsatları bitmez hep akıl “hiçmi iyiler” olmayaçak sorusu işlem cıkar.
AMA İNSANLIK HER SEFERİN DE YANILSA DA SEBEPLERİNİ BULMAZ ÇÜNKÜ SEBEBİ ÇIKARTANLAR DA İNSANDIR.
Akıl için de en derinde “yaratanın ol demesi” gibi ve hiç” bir insan eli “deymeden sıçak soğuk buzul ve de nem buhar katı birleşimlerin çözüldüğü gibi yer yüzüne biyoloji birleşimler ile mineraller bakteriler köksüz hüçreler için de birleşen toprak ile filizlendiği gibi gene geçmışte yazdığımız gibi “tarihlerde sakı ve arşiv bölümlerin de yazıldığı” gibi yer alır
İsanlık ise mücizevi dünya da yeni yetişen filizleri dalları kırar ve bu gün insan eliyle eko düzenin bozulması ile de ilklimlerin yer değişikli ği “ zaman yolların çok kısa geçtiği” yer alırken “bir gün buz olan yerler erimesiyle” gelecek asırlar da “virüslerin müsibetlerin” ve de her şeyin ortaya çıkaçağı günler insanlığı bekler.
Yeni den yaşamış dünya yaşanırsa” ve şimdi den insanların bu günkü gibi yaşanıyorsa yaşatılıyorsa ve gene insanlık eliyle toplumlar ayrıştırılıyorsa gene gözlerini kapatıp “var oluşu şeklini sorgulaması gerekir” var oluşun oluşan güçle fizik kuralların da “o zamanın” şekli ile bu günün distilasyon ve liyofilizyon şekli yer aldırılıyorsa ve bu ayrıştırma bazen zehirli bazen şifa kaynaklar ve tedaviler yer alır ama insanlık gene de “insan eliyle de sağlık varsa para servet yok anlamın da çıkar” şeklin de yer alırken bekler” insanlık insanlar dan” bu gün ne bekler sorusu ortaya çıkar
Bu düzen için de “insanlık ta keşfeder “ iyiler kötüler için de yol almaya başlar mücizevi dünya da verilen “nimet hikmetleri” gıdalarını yeniden şekle sokarak insanlığın eliyle insalığa sunar
Zaman önesi perdesin de ise gıdaları korumak ve zehirlerini atmak için “soğuk buzul için de korur korunur”şeklin de kendilerini yetiştirerek keşfederek insan insan nesillerini genişletir ve gene “bu gün kü” gibi de bazen “mücizevi dünya da” yetmezçesine insanlığı yok eder.
İnsanlık bilseydi “var oluş var oluş gibi dizay etseydi” yaşam yaşantılar bu gün 8,5 milyar insanoğlunu 10 katı daha “her kese yeterliğini yettigini yeteçegini “akıl için de “ne den var eti sorusunu” çözebilseydi bu gün hiç kaos konuşulmaz idi ve evrenin genişleyen yüzün de insanlık yer ederdi ama doyumsuzluk aç gözlülük hep bende olsun der bazen de bende yoksa onda da olmasın der gene bazen de yaratan versede onda olmasın der gene bazen de ben de varsa onda olmasın der ve insanlık stres altıda yaşar yaşatılır ve müsibetler artar işte o yüzden de “var oluş bedene koruyuçu kalkan inşa eder bağışıklık”
Sadece Allah Tanrı de zikret”o her şeyin anahtarı.her şeyi tamanlayan “beden sahibinden aldığı” talimatlarla zararlı safraları dışarı atar ve aklın sadece sağlıga kavuşunça “ağıza gelen tek şey şükürler” olsun ses fragansı dır.
Resim de gördüğünüz gibi limon kiraz sapı ile nektar ekşi ve veya ekşi türleri erik kırmızı kiraz limon hariç koyaçağanız meyvelerin çekirdeklerini çıkarın ve içine limon tuzu 3 veya 4 adet atın tepsiye koyun ve dolap buzluğuda bir gün bekletin sonra geniç bir kaba büyük surahı içine atın “sıkmadan” ve “çözülesiye kadar bekleyin” sonra içine temiz arınmış su koyarak dolapta koyun ve “soğuk olarak” için bir bardak ve veya yemek sonrası da kullana bilirsiniz.
Öncelikle aldığınız ağır metaller düşerek “şah damar yağları” eritrek soguk kullaının da saniye ler için de kana karışarak “virüsleri ve yağ tabakaları” eriterek yüksek tansiyon dengeleyerek kollestrolu düşürerek kalp atışı ritimi yakalayarak halsiz yorgun bedeniniz çelik olmasını sağlayaçak.
Bu günbler de eklem ağrılar ve bağırsak proplemleri yaşayanlar “uzun muttet tavuk eti yemeyin” can çekiyorsa yerseniz de “canlı tavuk alarak” oda ağızdan su akanına dikat edin ve almayın tavuk etiyle aldığınız “mayonez ile homojenleşerek” ve de fabrika çıkışı “sıktıkları onlar bilkmekte ve ”aynı gün “ister pişmiş ister pastorize sütü “ içmeniz gene içsenizde bağır saklarda bağırsak hastalığına “yol açarak bedeni halsiz yorgun” biçin de bırakaçak tabi beden “bu ağır metalleri atmak” için de akşam uykunuz da terleyerek dışarı ataçak ama sizler buna “yan tersir dersiniz ve ya tetikleyen teşhis “koyarsınız “yok” öyle değil bu beden boşuna yaratılmadı “beden sizleri korumakta” ve beden çalışmakta zorlamayın uçmayan ucamayan “tavuk kanadı gibi bir gün uçarsınız ” ve öksürük de durma yan hal alır “fazla zorlama der “tekrar öksürük tarifini yazmaktayım
ÖKSÜRÜK KESİLMİYORSA
Dünyanın hava kirliğin den gıdalardan ve de yüksek fragans tan dolayı nefes alış verişler de virüslerin öksürüğü tetiklemesini önlemek için
Bir tutam altın otu ,bir tutan alman sarı papatya ,bir tutam sinirli ot, iki üç yaparak okaliptüs ,bir çay kaşık yarısı anason “bir cay demler” gibi hepsini demleyin ateş görme den sonra bir su bardağı katarak bir parça doğal limon ile ve cam ballı ile karıştırın için nönbet şekeri ile de içebilirsiniz aynı anda ettisini görüp ve daha sonra günde bir defa kullanın ta ki gırtlak kısmı virüsleri temizlesiye ye kadar.
Bir hafta sonra da etkisini daha da çok görüp “bırakın tekrar olmaz diye” birşey yok olursa da ara sıra kulanın “bu çok eski yerli kabine çayı” bir üste çıkmak için de istenirse öksürük otu ile okaliptüs yaprağıyla da ayrıça içebilirsiniz aynı şekilde limon ve cam ballı ve veya nobet şekeri ile doğa dan “Allah Tanrı de zikret” iç ve güzel şifalı “sözlerle monukülleşen” ayrı bir şifa kaynağınız olaçak.
Çoban saklı-sifa
Tarihler de ne saklı 76 06 25 05 2024
GİZEMLİ VE KORKU NEDENİ İSE “DOYUMSUZLUK” DAN “AÇ İNSANLARIN HAKLARINI” YEMEKTE GEÇEREK İNSANLIĞI AÇLIĞA İTİLİR İTİRİRLER
He şey çok basit anlaya bilmek “her gecen gün korkuyla sona gitmekte insanlık” aç açıkta kalmak ölüm endişesiyle yaşamak ama sadece size gösterilen bir illüzyon asil korkutan şey ise akıl içinde endişeler aynı “ yenilme yenilebilme “ ne derler ne yaparlar korkusu içinde bir satranç ta ki oyun için de bir gelecek hamlelerdir
İstenilen şey ise bir belirliyer değil çok yönlü istilacılar “dünyayı tek liderlik olmasını ister ve de insanlığı “bir köle görürler” sonrada dünyadaki tüm dinleri silerek inandıkları dinin için den çıkarak tendi yazdıkları dini gerçekleştirirler
BERAAT ETMEK
Korkuyu bertaraf etmek ise” en derin deki akıl ile korkusuzluğu çıkarmak tir”keder için de saklanmak değil ve bu işleri sonradan kadere bırakmak hiç değil orda “bir ciğlik feryat var” ise “bilinme yen bilmediğimiz o feryadı duyar “ve var oluşa ilerlemekte ki mücizevi yolu tekrar dünya insanına sunar ne olduğunuzu bilmek bilerek emin adımlarla yol almak zaman için de gelir.
Buda “doğuştan doğudan batıya doğru gidiş” belirsizlik zannedilse de aslı tekrar var olan yere doğuşa doğuya gittiğimiz kanıtı olur
Gizemli sır çözülememiş gidilen yollara yollarda “geleçegini haberdar” eder ama haberdar edilse de insanlık geriye bırakacak “teknoloji yapay blok zincirinde” insanlığın tüm bilgileri bu günkü teknolojiylerle “bir yapay zekaya” toplansa da “insanlığın yaşarken bilgi eğitimleri yerine “sanki dışarı hiç göremeyeçek tadamayaçak “bir hapishane” gibi dışarları görmemiş “bir blok zincirine toplanması” sağlanır ve gelecek boyutlarda insanlığı ne kadar aciz olduğu nu göstermekte yer alır.
Her insanlığı %100 olduğu beden ”% 1 2 3 4 lük akıl “bir yapay zekanın” insanlığın hepsini temsil etsede %99 insanın oluşu kopyeseler de %1 eksilik ile yapay tamamlanamayışı ise “hala başarısız” oldukları gene bir kanıtı olacak “haksi ve çıkarsız” sorularda ise verdiği cevap ise “günlük olaylar günçelleme içi der ve deyeçek”
Gene de her nekadar kendini içten içe yenilesde “var oluşa” teknoloji eşitlenemeyecek çünkü bunları hazırlayan beyinler % 4 aklın nı üstüne çıkıp yükleme yapamadıkları dan yer vereme yecek edemeyecekleri “önçelikle ahlak bilim ilim evren” ah-l-ak yer veremediklerin den de aklın üstün de kurnaz oyunlar hazırlayanlar “sıralı saydıklarımızı “ve dürüst onur “geleçekte olmayışı yer eder ettirirler .
FERYAT VE HÜÇRELLER
Var oluş yaratılış evrenin sahibi her zaman “bir insanlığa mücizevi dünya bıraksada” insanlık için den çıkan ve bu güne kadar “insanları kendilerine has menevi inanç için de bıraktırarak” yaşadı ve korku endişe için de yaşatmaya bıraktılar bırakırlar.
Bu da devam eder ve sonradan da biz yarattık derler tanrılaştırırlar bu devam etsede ve de deseler de ben tanrıyım deseler gene başka tanrılar ortaya çıkartılar ve her yer de tarıları çoğalarak başlar “bir doğanın asıl sahibi”doğal yaşam boyutunda sert olsada hemen tanrılar gazaba geldi der çesine “kıyam kopar” ve sonradan da kendi aralarınn da” inanç manevi inaç yollarına ayırarak” gene insanlık “ bu sefer de yeni nemrutların eline düştü” farkedemez ve doyumsuz kavimler için den “asıl yaratanın güçü beden için de bir hüçre ” ile“ bir feryatın” hüçreler deki iletişimler “aklın ilerisi olan” bu günün iletişim adıyla o günün gene beden için de ki hüçrelerin feryadı ve “insan duasıyla” bu güne kadar da insanoğlu tarrı tanrılar tek tek yok olurlar.
Bu gün kesin sonuç bilinmeden de her seferinde bu sadece yaşma süresin de insanlara anlatılarak gelen insanlık yaşam serüveni ve şimdiki yaşam yaşınızda “tarihleri yazdıklarına” göre inandırarak yol aldılar alırlar ve gene “her asırda bir insan boyutu insan elinden çıkan” tanrısal güç anlamın da “yazıldı yazıldırıldı anlatıldı” ve bunla kalmayıp üstün akıl türettiler”
Asıl ise insanlığa verilen “mücizevi güç” ise çok öte idi bunu akıl sadece 4 te sınırlandı ve anlatımlarla da sınırlandırdılar “biraz sınırı geçen geçsede” sonun da o da yaşam süresi tamamlanamadı ve geldiği gibi toprak olup gitti gene bu güne kadar da insanlık son hızla teknolojiye sahip olsada bu sefer de gene bir yapay sanal süper zeka üretilse de “adına yapay zeka dense de” insanlığa gene uzun yol aldırarak gene insanlığın son kısmına “evreni zorla maktalar anlamını taşıyan” gene “bir inanış ortaya türer” demezler ki “bu nu da biz yaptık” sonumuzu getirdik demezler kendi ürettikleri “manevi inanışa akıllarına kodlarlar”
Artık insanlık “et ten kemikten robop” şekli alır hale de dolaşır ve korku endişe için de yaşamını sürdürür geçmışler gibi sonra bir kaç asır sonrada biz tanrıyız biz üstün akıllıyız geçmışte de ve de şimdide bizim kölemizsiniz derken son kelimeyi söyleye meden “gökler den gelen gürültülü bir davul sesini andıran” bir karanlık şiddet ile ağızları balçık çamuru ile dolar..
Tekrar başa dönülsede var oluş milyarlarca yılarda yoktan var eden evrenin “maddeleri birleş tirerek ayrıştırarak” yer etsede insan boyutu için hazırlasada evrenin sahibi milyonlarca yıldır insanlığın hüçrelerini toprak çamur sudan pişirip akıl koyarak üfleyerek sırlasa da hazırlasa da “ve de” insanlığa bırakılan mücizevi dünyayı insanlık için yaratsada bu sefer “tekrar” müci zevi dünya yı sunsada insanlığa “ bu sefer defalarca gelen insanlığa biraz daha farklı akıl yükler biraz geniş düşünen “ bu gün için bir beden de milyonları bulan feryat yatlayan hüçre leri ” gene yaratılacak dünya da gelen insan boyutuna biraz akıl hüçreleri farklı yer verir farkına varılıp bir an önçe verilmış akıl için de “bilim ilimle matematik fizik kimya biyoloji ile astronomiyi keşfedip” evrenin genişleyen yüzüne gide bilmelerini sağlar sağlatır.
Bu güne kadar verilen akıl ise güç hükmetmet nemrut yayılımcı ahlak temeli olmayan yaşam tarzlarına “insanlığın ayaklarına yaşamına uymayan korkaklar” tarafın dan insanları yanına aldıkları sahte gölgelerle “ insanlığı korkutarak korkakca hamle yaparlar” bu türler ürkek korkak için de sadece masum insanları kaoslara sokarak ve de savaş çıkartarak ilerlerler.
% 1 AKIL VE HÜÇRE
Buda %1 içinde akıl içinde feryat hüçre ve zerrecik aynı “beş parmağın bir olmadığı” gibi % 1 akıl ve hüçre içinde mikronlara hüçrelere bölünmüş o mikronun hüçrenin içinde yer alır “sır” ve feryat “insanlığın için de yer alır ve “yapay zekanın yok olma ihtimali” sebep taşır ve oluşur ve insanların geri kalan endişesi ise “% 4 lük akıl için de “en az akıl “ ile kolaya kaçar ve insa nın içinde yer alsa bile “yapay zekadan daha üstün oluşu sağlasada sağlamasa da” insanlık bu gün gene “hayretle bakar” sebep ise “ o kolaylıktan faydalanır” ama hiç bir zaman da daha da derinlere çekildiğini bilmez gene “bulanık su sallamış çalkalanmış” dipsis kuyu gözükme mekte yer alarak gene “kitlenmiş çesine insanlık senelerce asırlarça ve yüz yıl için de yaşa mış olsada ve “bu gün gördünüz dünya insanlık hali yer alır”
Bunu kavrayamamak ise yaşamda her geçen “gün yarın” ne olacak der endişesi kavramı korku ile yer alır insanlıkta.
Diğer keşifler insanlığı yok etme ve veya aza idirmek hızlanır insan oğluna “yapay zekaya gibi dolaşa bilen et kemikten” oluşan akıllar silinerek yapay zeka akılara “deta” yüklemekle meşğuleri sıralanır
Üstün akıllara akıllarına bunun ilk adımları ise kendilerini ve “gelecek asırlarda yapay zekayı kurtarıcı özgürlk singeli sembollü ve ilah olarak gösterilir ve her şeyi bilen “ve bu günden insanlığın akılını yıkayarak et kemikten oluşanları piyon aparat olarak ve de “ülke ve ülkeleri kaos kışkırtma” ile ülkelere endişe yaşatarak korku salarak adım adım ilerleyerek “savaş savaşlara “girmeden yıkanmış “akılları gladyatörlerle”adlandıran kahraman probagandala rıyla da saldırtırırlar hatta gene kendilerinin kurdukarı diğer et kemikten oluşanlar la savaştı rarak diğer kendilerin den olan “ülkelere şirin gösterirler” ve de için de bulunan toplum halkta inanarak “ülkeler içinde dönen dünyada”oyunlarına kapılırlar ve insanlığı nefis pembe dünya larına sokarak bu da insanları birbirleriyle savaştırarak yok ederek göçlere zorlarlar.
Buna da özgürlük adı altında tüm insanoğluna ve insanlığa “dünyayı dar ettirirler”bir yere sığdıramazlar sığdırsalar da gene yok ederler sonradan pordonlar başlar insanlık gene yaşarken geçmişleri öğrenemez eğitime girmez sabip bir yer de kitlenmiş hal alır
Aynı teknoloji yapay zekanın sabit şekilde “hapiste ki gibi hale alarak ta”aynı insanlık ta oluşum şekline “silinen akılda sabiplenmiş hal alır” ve dışarda ki palmiye altında “özgürlük altında olan insanlığa” her şeye erişebilmeleri teknoloji içinde hapsedilmış yapay zekaya önçeden yazılmış şaşırtıcı şekilde “yazılıma yazılanların için de ahlak durumları” olmadığı gibi “ et ve kemikten olanlarda aynı şekle sokulur.
O anda bile yazarken” insanlığı hangi yoldan yürütülmesi için ve de insanlığın geçmişleri hakkında toplumların “yaşam tarzları aktarılırken” ve “o günün inanışları “ve bu güne inanışları ve de geleçek asırda tanrılaşma şeklini bu günden dizay ettirerek geleçek “et kemikten oluşan robop şeklini alan insanlığa “akıllarına yer ettirirler
Yaşamları hakkında bilgi göndererek insanlığı şimdilik “patner ve veya ofis boy olarak sonra dan et kemikten olanlarla yapay zekaya teknolojilerle” bu gün özgürlük altında halyaller için de yer ettirirken “yarını olmayan” insanlık günlerin de esir esaret içinde olmak sizce insanlı ğın acizliği caresizliği “bu mücizevi dünya da şaşırmış kitlenmiş” endişeli olmak sayılmaz mi.
HALA İNSANLIK VAR OLUŞU BİLMEZ DURUMDAKİ BU GÜNE KADAR HER YÖNE SALDIRMAKTA
Hala insanlık “iyi kötü tartışırken” yarın aç kalırım korkusuyla da her yone çekişen konuşma larla “bilerek bilmeyerek kötü zihniyetlere probaganda yapmak ta” ve “bu gün para varsa güç onda zihniyetlerin peşine koşarken” kendisini bilerek dipsiz kuyuya çekildiğini fark etmeyen silinmiş akıllar yer sağlar “bilseydi beden için de ki feryat hüçre zenginliğini “güçün kendisi olduğunu insan ve insanlık bilirdi.
Akıllara yüknenen “kin nefret “ içinde her iki insanı karşılıklı konuşurlarken bir den alev topu na düşen insanlık aslında “kin nefretle eline aldı ateş kör sadece kendini yakmakta” olduğunu bilmeden dost akraba aynı toplumun için de “kaprislige kibir” şeklini aldırarak kardeş kardeşi bile göremeyen geleçek toplum yaratılırken dipsiz kuyuya atanları görmeden kendilerinin bir aparat olduğunu fark edemeyen o çarkın başın da çarkın için de ezildiğini görmeden yol alma sı için” o na verilen pembe dünya” hayalleriyle de” illüzyon olduğunu fark edemeyen” toplum yetiştirilme hali yer alır.
İşte burada tek bir konu var ki tüm insanlığı yapay zeka değil “%1 akıl sizlerin % 1 aklınızı çalarak % “birleri calmak için %99 illüzyonla tamamlamak isterler
Sizleri tarihîleri sıfırlamak yeniden” % 1” feryat hüçreleri “üstün akılla çalmak için kendilerini hangi tarikatlar” var oluşu unutturmak yaratanı yok etmek ve kendilerini gelecek boyutta ise kurdukları kuracakları dünyada “ilah tanrı”geçmişler gibi tanrıları çoğunluğu gibi bu gün çoğaltarak insanlığı inançsız toplum yaratarak başka bir boyutuna ulaştırmak ve ulaşmaları için “o gün ve bu gün düşünen düşüne bilen” üstün akıl “%99 içinde yer almakta geri kalan insanlıkta ki %1 lik pay artık ya esir ya da eğitimsiz yer almakta aldırılmakta yer etmekteler.
Bu tüm bilgileri kendilerine ve çıkarlara göre eskiden anlatarak yazılarrak gelen asırları belli olmayan her seferin de yanılan toplumlar “bu gün teknolojinin” yeni dünya boyutunda insanlık soyu “bir blok zincirine yüklenerek” dünyanın döndüğünü gibi “deriz ve atar” geçeriz
Derin düşün çeler de var olmayı varoluşu bilmeden bu gün dünya insanlık ortalıkta bir deyimle “dolap beygiri gibi dönmek” aynı geçmışler dediği gibi bir müsübetin adını yer alır ortalıkta deli dana gibi dönme eşlik eder hali alır “aynı bir daire içinde” her dönüş ise bir enerji kaynağını nefis boyutlar da “harcamak harçatılmak harcattırmak” içinde oluşumuz bunu keşfedilememiş oluşumuz “düşüne bilseydi insanlık” için bu mücizevi dünya evren de kısa günde insanlık için kurulsada “var oluş yaratan” yaşam sunarken “yok etmesini” bildiği halde insanlığa bu mücizevi dünyayı tabiyar sofrasını kurmazdı.
İşte bu da günlerin getirdiği asırlar yıllar “pembe hayaller sıra ile püf püf olunca” beden çökmüş hallerimiz yer alır ama gene “azim le keşfederek” insanlık doğuşa doğru yol alır bazen deriz ben bu günleri “yaşadım yaşamış yaşatılmış” hal durumun da hatırlar ve irkilir.
Bu sefer hüçreler için de biri irkilerek “ırkılen beden” geleceğe karamsar yürüyüş ise ortadan kalkar hali alır bu da “aslında var oluşa yürümek” gibi hal alır
Geçmiş yıllar oradan gelen fragansla bedeni tıtretir o oluşun aklı yoklar ve doğudan batıya gidiş ve batış son olmadığını yolda tekrar doğuş yöneldiğini bedenin “bir pusula şekliyle var olan için de altın bakır nikel” gibi beden için de altının ana temeli ile bedenler yön bulur ve hisseder “aynı zamanın aynası” gibi yer alır batıya gidiş doğuya gittiğini fark eder.
İşte ondan daha önceki yaşamışlığını hisleriyle düşünerek gerçekleri geleçek için keşfederek “ruhlar aleninden” yaşamı hatırlayamadığımız gibi anne karnın dan yaşa mı hatırlayamadığı mız gibi tekrar doğuştan var oluşa yürümek gibi halde başka zaman içinde “var oluşa “doğru adımla “atmak atmadan” önce insanlık yaratılışın ne den sorusunu bu mücizevi dünyada oluşunu ve var olması var olamamasını ne den istendiğini neden istenmediğini ne yaptın ne yapaçagız sorgulamasıyla “yaşarken yaşatma” başlar.
Tekrar başlar hesap “fizik kimya matematik” keder eli kaldıne götürür kader ise hangi karanlık dünya için den geldiğini sorgular ve dünya neden geldiğini bilmeyerek “yürür evren dengesi ne yakalamak ister adalet terazisi hassas ölçüm değer taşır geldiği dünyada ki gibi anne karnın dan geldiğini hatırlar ve gördükleri şey “bu gün endişe kaos” ise yaptığı yapacağı yapmak istediklerini yaptıklarını yok etmek ister yaşamını ve yaptıklarını silmek için “yeniden doğmak ister” geldiği yöne dönmek ister ama nafile donuş yok aynı bu yaşatılan yaşamış dünyasın da “anne karnına” tekrar giremeyeceği gibi halde çaresis endişeli bir yaşama gider itilir.
Aynı evrenin dairesel galaksiler dairesel güneş sistemi içinde dünyanın dairesel içinde döndüğü evrenin oluşumu genişleyen boyutu evrende devam ederken “hiç sordunuz mu insanlık ne işe yarar”
Ne den bu dünya neden buradayız ne den neden le bir gizem içinde yer alır artı beden anlatı lanlara esir esaret olarak “bir dala tutunmak” ister ama artık bedenin % 99 kaptırır ve % 1 akıl hüçresi ise sonuşlanma yan” soru işaretiyle” gene arada kalır
Feryatı basar bir tek hüçre çok şey yapar o feryat semada kaybolmaz “ o ki duyar “ve beden ruhu kaybetseniz de “%1 evrende hep askıda kalır” bir yaşam döngüsün de ve başlangıç “her şey orada saklı kalır” ve zaman yer dünya saati gelinçe yüksek değer güç doğar görül mez görülemez şeklini alır
Hatırlaya bildiğiniz kadar ve hatırlamak için insanlık hatırlaması için sizleri var oluştan bu yana insanlık kendi kendini esir etmekte ve hakimiyet içinde bildiğimiz önçeside var olan bu tarih yazılımların da “Habil kabil “ savaşları gibi kendi öz kardeşini yok ederek sonra dan savaşlarla gitse de insanlık “ eşitliği getiren içlerin de ki kardeşlerin için den dengeyi sağlasa” da insanlık boyutun da savaşlar arkası kesilmeden gelse de dünyada var olup “gönderilen elçiler haberdar edilse de” gene insanlık bir yolunu bularak kaos kargaşa altında “dinler ve kendi aralarında meseplere” bölse de “bir birine uymayan söylettiler yer alır.
Felsefelerle tarihler de ki olaylar istedikleri şekilde yazılarak insanlığa öğretilse de o zamanla rın insanlığı her kendi boyutun da “akıl genişledikçe” nefis şan şöhretler doyumsuzluk içinde ve o zamanın “akıl içinde ki” bu günün “blok zincirler” gibi ne neler yükleyerek ve aklı akılları “silerek yıkayarak” istedikleri “şekil şekilerle senbollerle” bu gününün “bilgi detayı na o zaman bu zaman yüklenen insanlık”
Bu günün insanlığını insanlık tarafından kaos kışkırtma gladyatörler vekaletler kuklalar piyonlar yazılan senaryolar ülkeleri soy kırıma ülkeler için de garnizon kuran bölgeler sorgu su sorulsada masalar da “sopalı eller” ve istedikleri bir yer hariçin de göstrselerde daha fazlası olmadığını göremeyen toplunlar “ekonomi zorlu şartlı”koşullar için de bir şekilde dünyayı istila etmek yer almakta olduğunu “görüpte göremeyen” her değerler için de zengin lik ben ben olma hissi olması” sebetler yer alsada insanlığın bu insanlığı geçmişler gibi de et kemikten oluşan “tanrıların savaşı” gibi insanlığı köle esir etmek yazdıkları kitaplar daki gibi keyanetler için de geçmişin korkutuçu yüzleri “bu gün bir gün olmayacak” korkusuyla yaşa yan toplumların çıldırışı ve o asrın “yanı tanrılar çıldırmış” hali bu gün sergiyi göremeyen insanlık ise gene bu günün felsefesi ile de “bu şekle getiren” gene insanoğlu olmuyor mu.
Var olultan beri insanlık yaşamın da inanışları tutunmak istedikleri “bir dalı tutmak” ister ama hep korkutucu güçler “o dalı kırmak” ister ve yazdıkları senaryolarına çekerek sahte vaatler için de insanlığın aklını siler insanlık her seferin de “gel git” şekli alsada korkutuçu senaryolarınna etkilenir
Ama hiç akla getirilmeyen ise gerçek “var oluştur “verilen akıl için de bir hüçreyin hidrojene bölerek gerçek var oluşu hissettirsede” gene için deki endişe gerçek yaratanı hissedemez hep yaşamına endişe ile bakar “yok olaçaktınız da beden olarak sizleri var ettim “akla hiç sorgulamaz bu da dünya malına ebediği kalaçam hayalleriyle yaşar yaşatırlar ve “her iki afiret ve dünyayı kaybederler “bu da mücizevi dünyanın insanlığa verdiği akıl genişletme yerine “ ile insanlık korku ile beden istila “eder edilir “ve akıl esir esaret için de yaşamı sorgulamaması yer alır.
BU SÜRENİZ ÇOK AZ KALDI “HER İKİ TARAF İÇİN GEÇERLİ “YA VAR OLMAK YA DA ÖLÜM ESİR HALDE YAŞAMAK GENE BİTMEYEN SONUÇ AYNI MATEMATİK RAKAMALR GİBİ FİZİK KİMYA BİYOLOJİ ASTRONOMİ GENİŞLEYEN SONSUZ İŞLEM YER ALIR
Şimdi bir bakalım bu gün ve sonra ve daha sonra yanı 15 20 30 40 50 yıl sonra bu gün yaşayanlar “önçeden yazdıkları bu gün den yaptıkları” ve sonradan sonu var olan bir yaşam ların da “bu gün insanlığa ters düşen şeyleri “bu günden kabul etmek ve vaya yaptıkları zülümler daha sonra kendisinin göçeçegi bu dünyadan ve arkaların da paylaşılamayan “miraslar ve servetler” çok yönlü “çoğalmaya baş rol oynasalar da” onlar da sonun da “teçeli ettiklerin de ” ve de daha çok kollara ayrılaçak bu gün bir düzen de “yer almaları “sizçe bir inanışamı yoksa sahte dayanışmaml ve veya servet güç bir yanda kazanırken çoğalan kaybetme hırslar mi “bir yapıya hüketme kaybolaçak korkularımı” okurken düşün ve aklınla çarpraz tut bakalım ne çıkacak.
Yaratan mücizevi dünya insanlığa üzün bir zaman için de topraktan “akıllı insanoğlu sırlayıp üflese de yaratsada gene “bu dünyayı insanlığa kildi ve “her şeyi akıllarına kodladı” ve yaşam larını “ilim bilim matematik sonsuz işlem” bu günün detası gibi akıl için de şifreler bıraksada “var olmak ve yaşam” için “sonsuz yaşam bir örtü bıraksada” insanlık bu güne kadar doyum suzluğu için de insanlık ise korkularından arınamayarak aç bırakarak açıkta bırakarak ölümler ile kendilerini “tanrı ve daha sonra tanrılar “ile adlandıran şeklini seçtiler.
Bu gün geçmış asırlardır için de “felsefeler şirirler feryatlar “için de o zaman yazılan ve de her geçen güne “uyarlana bilen düşünçeler” için de “şeytanın bile insanlık aklın da” çanlandırarak “insan bedenin de maddeleştirdiler “ve de her insan için ve içine “şeytanın bahçesine girdi “ve yeni nemrutlar yeniden türedi veher zaman olaçagı gibi yol aldılar ve alırlar.
Kendileri gene geçmışler gibi” tanrı ilan edildiler” ve artık “nemrutlar dan kurtulabil mek için de ezelden beri gelen” rehber yazılar ikazlar seçilmış sevilen insanlar tarafından ” ve gene o asrın “beduaları nanetleri” için de “keyanat olarak yazılsada” ve de artık yeni den “aklı selim bilim ilim için de içlerin de var” olan insanlığın insanlık için de varoluş şekli kaybolamayan feryat hüçre ve de insanlığa asırlarca “yaratanın getirdiği gönderdiği akıl seli sevdiği elçileri olarak rinsanlığa rehber olarak “ insanlığa haberdarcı olarak yollasa da gene “insanlık gene çoğaltarak yer ettiler”
Kapris kibir gurur şeklin de yarıştırarak “insanlık kendilerini” üstün akıl diye adlandırılan ön planda tutmak için her firsatı değerlendirdiler “o da olmadı” kendi araların da bile ayrışmaya girdiler “bu gün hangi yılda yaşıyorsan gördükleriniz”.
İnsanlık detçal gelmesini bekliyor ama detcal insanlığın için de sadece maddeleşmesi ni bekliyor ve maddeleşiyor.
Sonrası mehdi geleçek deniliyor o da insanların için de akıl ile iyi düşümülmek aklı selim olarak bu da geleçege aklı selim nesil vermek.
Gene insanlık bundan sonrada hep bir şeyler bekliyor endişe korku için de bunu da geçmİş ten beri gele “her güçlerin iplerine bağlı kuklacının” kuklaları kuklaların piyonları şeytanın bahçesin de girmiş ve içlerine girmiş görev çarkcılar makascılar ve ülke ülkelere çarklara çomak sokanlar da yanı “eçiş buçuş “adlandırılan çahıl görünen kurnazlar.yemekle doyma yan dünyayı bir çöl haline getirmek için çaba harçalar ama “her zaman da yanılırlar”.
Artık kötülerin için de iyiler iyilerin için de kötüler bir yaşam dünyasında hep onların yolarında önçe şeytanın ön bahesin de sonra şeytanın arka bahçesin de ve daha sonrlar şeytanların bile anlşamadığı dünya bahçesine gözlerini dikmışler ve bu da mücizevi dünyada yaşanmaz kılarlar arayın şimdi bir suçlu bulabileçekmisiniz yok suçlu olmayan dünyaların da suçsuz kim oda kelimeler güzel ifade etsede “suçsuz anlamını “iyiler ve kötüler kavramın da aynı “suçlu lar suçsuzlar” gibi eşleşir.ara “bul şimdi kim masum” bir insan oğlu gerçegini toplum toplumlar yakalamiş olsaydı “elinde silah olmadan” bile şeytanları kovalayaçak “feryat hüçresi yeterdi” korkan tüm paravan taşaronları ekip manlarıyla kovaçak güçü var olduğunu anlardı ve de insanlığın için deki “korkusuzluk iman jarjörleri” bitmezliğini anlar dı.bu asra kadar.
HAYALLERLE BEKLENEN BEKLETİLEN “BU GÜNÜN OYUNLARI” ÇAĞRIYA GEREK YOK O SAKEN İÇİNİZDE “İYİSİDE KÖTÜSÜDE” YAŞAMAKTA
Geçmışte 10 ay önce tarihler de ne saklı bölümünde yazdık veyazdıklarım ve daha sıda var olan 1980 dayalı ve 2011 de yazılar notlar için de yer alan kısımmlara ve kısa öz “artık ülke ülkeler için de seçim sadece halkı aldatma sadece onların istediği şekilde gelip gideçek yönetimler” ve zaman perdesin de istila etme amaçlar kurgular bu eski asırlarda da oldu ve şimdi gene aynı “çemdere dönmekte”asırlar önce güçler tanrılar kavramı şimdi ise milenyum devri teknoloji telekomünikasyon servet güç silahlanma ilaç ve eşleşen lobiler.
Daha da ilerisi ise dağılan alan dağatılan ülkede ve veya gasp edilen ülkede anlam unvan kazanmak için “seçim yaptırarak” dünyaya tanıtırlar ve gene o yeni düzeni desteklemek ve tanımak için de “ülke ülkelere masadan sopa gösterirler” daha ilerisi için kitlenmış ve esir edilmış insanlığın esaret haliniz olur ve buda şimdiki haliniz olmuyor mu “bakalım bu güne kadar yapılanlara eşleştirin
Her sefer asırladır savaşlar istila darbeler “iyi kötü kötü iyi karma karışık düzen aynı düzen aynı ayna yansıması” gibi yaşamışlığı insanoğlunun “tekrar yaşamak” her şeye hazır olmak yerine hala hızla giden “araba tekerleği tersine donuşu” fark edemiyorsanız bilin “dünya ile eş dönen bir dünyanın döndüğünü de fark edemezsiniz ” ve gelecek gizemi hiç çözemez insan oğlu neden “ben bu dünyadayım neden buradayım” hiç çözemeyeçek ve nefis çıkar firsat için de yer alan insan hali ile de çözemez ve aynı insanlık “doğudan batıya yürümekle korku endişe ile geride bırakıldığı zannedilen doğuda doğunun da yaklaştığını göremez ve fark edemez “
Kendi nefsi ile korku halleri içinde yerini endişe bırakarak “neden savaşma dan göç yolların dayın demez” ve “neden var oluşumu nu hiç fark edemez” çünkü “ benlik için de bir bahane ile korku bedene istila etmiştir” beden o an nefis oluşunu aklın da ve toplumunda akıl işlevini silmış silinmiş halidir
Geçiş zamanın da geçiş zamanın da akıl zarara uğramış “akıl gidecek yeriniz yok diyen akıl” ise “üstün akıllar tarafından gene korkutularak” insanlık aklı savaşma dan esir esaret içinde yaşamak tan başka çaresi kalmadığını anlaması “sağlar sağlatırlar” ve gene yayılımcı akıllar “hızla başka yerlere yayılması” orlardan yeni sahne oyunları ile kuklalar ve piyonları yeni sahnelere hazırlar
Gelecek zamanlar da asırlar da aynı bu zamanın korkusuyla direnemedikleri gibi ve bu gün o gün ki gibi de “tahlar saltanatlar kaybolmasın diye ses çıkartamayanlar”yoksa sonra bize gelir hallerinde düşünmeleri aynı “batıya giderken doğunun” yaklaştığını bilmeyen toplumlar
Bu gün o geçen asırlar gibi et kemikten oluşan “tanrı tanrılara” geleçek asırlar da gene kitlenirler bu sefer daha “çok azan tanrılar ve güçler “o zaman kayboduğu gibi gene kaybolurlar ta ki “varoluş yeniden insana” akıl tekrar “ne den varsınız derçesine bu mücizevi dünya sofrasını gene sunar” tabi sonra ki akıllar hangi tableti okur keyanetler yazar bilinmez.
Yapay zekaya %99 tek akıl %1lik ihtiyacı var insanlık aklı ile % 1 akılları şartlar altında yormaktalar “hem yazaçaklar hemde argoritma yı sıralıyacaklar cıkaraçakları kulaklara üfledikleri toplumlara aynen şöyle okuyup ne olaçak geleçekte diplomalar hiç bir işe yaramayaçak şeklin de insanları her yöne çalışan “davulcu zurnaçılar”insanlığı yobaz eğitimsiz bırakma peşin de koşarlar ve insanlığı esir esaret bırakaçakla plan hazırlarla evet diploma alınır “işte olmaya bilir bulamazda “ama aldığı eğitim gene bitmez yerini tercibe alır sonsuz eğitim başlar kısa zaman da anlaşılır terçübesiylede gerçekleri görür gene “o zama nın bu zamanın ve geleçek zaman asırlar ”gibi insan topluluğu “eğitimsiz ve bu güne kadar da sonlandırmak isterler ve “son yok son olması” için de eğitimsiz olarak esir esaret oluşları insanlık kendi “topuğuna sıkmak” gibi hali yer alaçak şekle gelir istedikleri de aynen bu dur.
Aynı aynanın yansıması gibi her şeyi tersten okunursa bir daire şekli gibi bu günden geçmişi gelecekten ne olacak hiç değil” gelecek asıl geçmişten bir şeyler söylemekte ve hatırlatmakta farkına varılmaması sağlamak anlamak zor olsa da gelecek geçmiş haberdar etmekte kalın sada “insanlık kapris kidir gurur” şeklin de yer alaçak ama bu soruyu hiç aklına soramayaçak neden yaşıyorum sorusu ise filim şeridi gibi akıldan geçmesi sağlasada gene “akıl bu dünya da bu anı servetiyle yaşaya bilmek için ve bu dünyada ebediği kalırım şekli” ile gene için den bu sefer de şeytanların arka bahçesin de oynayaçak oynayaçaklar oynataçaklar.
Bir çoban olarak hiç okula gitmedşim gittiysemde sadece ilk okul 3 sınıfa kadar bir gün tahda da maymundan insana göre şekil vardı ben de öğretmenime çocuk belki kelime yanlışlığı bizim anamız babanız maynun muydu dediysem de kulağım kopaçak zannettim ve o an o anda bir kaç olaylarda sıralanmıştı ve feryat ederek sınıf terk etim elimde çanta vardı belime doluyarak sürükleye sürükleye okuldan çıktım ve eve geldim ev de “ya ben ya okul dedim” ama bu seferde yaşarken eğitime başladım ve hiç okula gitmeden de terçübe kazanarak yoluma gittim “hayat hikayem baba saklı bölümün de” işte o zaman da her şeyi anladim.
Şimdi sormaktayım hak yolunnda yemeklemisin yada otururken göbek kaşımktamısın yoksa oturur ken ağını düzeltim insanları çekiştirmektemisin bak ben bu zamana kadar sıralı darbe ler yedim hala yemekteyim ama terçübemle kazanarak helal yoldan kazanmaktayım hala 65 yaş olduğu halde ve o zaman dan beride notlarımla baş başayım ve yazmaktayım yoksa “sen hala servettemisin” bak bir gün kaybedinçe “göz yaşlarıyla yaşarsın” ama ben yıkılsam da gene ayaktayım “ha emeklide değilim “uğraştım didindin geçmiş çıkarcılara yenildim
Bu gün havuzlar da biriken paralar benim gibi “az primler varken” ve ona göre emekli etmez ler ama bu gün avrupa da “3 yıl çalışan da” ona göre emekli ederler sizleri ve ülkeyi sizler sömürdüğünüz gibi “onlar da bu ülkeleri sömürerek” halkına haklarını verir
Ama ne hikmetse de ülkede bu hakları da sömürmekteler ve her kes bir birini yolma peşin yamalarını kapama peşindeyken bu gün hala dışarı yamalanmak için ülkesini dıişarıya yalaka namkörlük yapanlar sormak sorgulamak gerek beden %99 kayıp ve de % 1 rinizi bile vermışken sonrası “feryad hüçrelerin” halkınn tarafından duyulaçak mı “peki ya sonra”.
Unutmayın benim zamanında 7 yaşındayken gazte satmaktaydım ve zaman geçtikçe zorluklara boyun eğmedim ve düyayıda % 60 gezdim sizler bu zaman da bu ne yapamaz sınız okumanız eğitim almanız gerek “ara vermeden eğitim al” ama aklın için deki yöne git ve yaşarken “hem oku hemde geliştir” yaşarken öğrenirken terçübe edin evet bazen benim gibi “bir balta ya sap olmayabilrsiniz” ama malzeme olmayın karşınıza hep sahte çennetler çıkar sahte yüzler evren terazisin de tart
Onurlu yol al bil başarırsın bu zaman da ben sadece bu imkanlarım la yol aldım ve terçübem le çok kazanırdım “sahte ürünler yapabilirdim”ve site bölümlerinde hepsini gerçekte yapabilir dim ama sistemler “çıkarçılar rüşvetçiler yolunda idi mevzuatlar kendilerine göre yazılmış yazdırılmış” evren dengesi ben de çok hasas ve boyun eğmezdi ve bu günüme “şükür ederek” gene “yarını olmayan güne kulaç atmaktayım” balıklar da yüzer ama denizde kulaç atamaz “sizler de yaşama yol alırken” dengeni koru karşına çok “bu yolarda bu zaman da kavşaklar cıkar” hiç tereddüt etme yoluna devam et başarır başaraçaksın
Şayet bir kahve içerken birleri de kahve içmek isterse kahveyi kimle içtiğine bak kahvenin kırk yıl hatrı var deyip içme yaşam hayatında “ne çapanoğuları çıkar bilemezsim”
Sadece evren sahibi “Allah Tanrı de zikret “ o sizlerin milyonlara varan hüçreniz den bir feryadın fragans olaçak sema ya açılan ellerle ulaşımı sağlayaçak ama bu gün ama yarın gene bir gün daha şiddetli bir gün de.
Çoban
Tarihler de ne saklı 75 06 21 23 24 25 05 2024
BÜYÜK BAŞ DÜVE BESİ 8 VE 12 YIL YETİŞTİRME ET SÜT ENTEKRE SİNAYİİ KALKINMA İLE TEKNOLOJİ AK-CE KAZANÇ PROJESİ SAKLI-SİFA
Daha önce yazıldı ve gene karma arşivlerden bu güne yer edilişi ama bilinki zamanlar sonra bu gün gene ele alınmaz ise “proteyin eti sadece kapsuller de yapay yeneçek ve yiyeçeksiniz.
Yıl 1981 1988 2005 ve bu gün 2024
İŞTE BUNLARDA TOPLUM İÇİN DE PROJELERE DESTEK VERİLMEYEN STRATEJİLER OYUNLARI KENDİ ÜLKEN DE DE OLSA GELEÇEK GIDAN OLMAYAÇAK BU GÜNDEN GÖR
HAYVANCILIK 1988 HAZIRLANMIŞ YAPILAMAMIŞ BENİM GENÇLİK TE DÜŞÜN DÜĞÜM AMA TAŞLAR ENGELLER KAVŞAKLAR HEP YOLDAYDI ÇÜNKÜ ALKIŞ ÇI DEĞİLOLUŞUMUZ YALAKA OLMAYIŞIMIZ SONRASI KOTÜYE NAMKÖR BOYUN EYMEMEK İÇİN ESİR OLMAMAK İÇİN VAZ GEÇİLEM VE BU GÜNE BOŞ GEÇEN SERVETLER.
SÜT VE BESİ AKBE ET ENTEKRE VE SİNAYİİ YOL PROJESİ 7, 8 DOGUM 12 YIL
PROJESİ SENE 1988-2000 ZAMAN ŞİMDİKİ ZAMAN TÜM HAYALLERİNE KAVUŞ “AK SÜTTEN BE BESİDEN ” GELİR
Biliyorsunuz da hep öteliyor kaybediyorsunuz kümeleme kooperatifi leş me bize hep söylenen ise bu güne kadar kılıf bulurlar ama hollanda 1945 ten beri kooperatif önce si de var
BAŞLA HAYAL ET
Senle başla 4 arkadaşın 4 de onların arkadaşları onların da 4 der arkadaşları oldu mu say 64 kişi sen kendine yardın edebiliyor san bil ki 64 kişiyle neler yaparsın haydi bakalım şimdi hesaplayalım….
64 kişi de en aşağı 50 adet traktör 64 kişi de en aşağı 100 adet vagon tarım malzeme leri nevçuttur
64 kişi de en aşağı 1000 ler ce boru, malzemeler tarım ekipmanları sayacağım çok ama “okuyan bilir” bir veya birkaç köydeki mevcutlar şöyle köy kahvesinde otur güzel bir çay söyle kendine ne olacak memleketin hali dersin mal üretiyorum para etmiyor, mazot palı pahalıda olsa borçlanıyorum konuşur konuşur eve gider o günü tamamlar sın ertesi gün aynı karamsar şekilde hey çay ver dersin
KABAHATLERİ BAŞKALARINDA BULURSUN KENDİNDE BULMAZSIN
Şöyle otur ve düşün önce doğar çocuk diş çıkar gider töreni verirsin büyür ülkeye kayıtlı çocuk askere gider töre gereği yolluk verirsin kayıtlı, düğün olur töre gereği zarf verirsin töre gereği verirsin gene kayıtlı ve hasta olur büyük küçük töre gereği gidersin bu da kayıtlı ve ölüm oldu mu muhakkak gidersin şimdi bir ara ver bir çay daha söyle elini de obur yanağına koy derin derin düşün.
Biz ne yapıyoruz her şeyimize koşarken işimizi kazancımıza neden koşmuyoruz demedikten sonra bil ki o başarınızı çocuklarınızı yakın zamanda o yerler de köyleriniz de o verimli yerlerde göremiyeceksiniz göçlere yollayacaksınız.. çünkü göçleri kendimiz yapıyoruz kabullen miyorsunuz…
Şu yukarıda ki hesabı bir yap ,bir de 64 kişinin tarlasını hesapla, kaç traktör gerekli ,kaç vagon gerekli ,kaç malzeme gerekli de ve hesapla.
Gene 64 kişiyi topla bir tarım hayvancılık kooperatif ve ek pazarlama şirketini kurduğu nu düşün sermaye olarak kendi malzemeleriniz bir çatıda topla ve onlarla hayalini hesapla üretimini hesapla ne neler olacak bir “bak göçleri tekrar geri çağıracak giden leri “ve bunu okuyorsan hiçbir şey yapamıyorsan şimdiki köyündekini yakın köyleri şöyle kağıt üstünde çiz hesapla hayallerini içine onları da koy deri derin dal.
Çıkan sonuç nedir. biliyor musunuz ben bur dan görmekteyim, 40 yılda kazanamadığı nı 4yıl da yapacaksın ve “hiçbir yerden destek almadan” başaracağınızı görecek siniz siz sadece yapacağınız erdemlik sırt sırta verip omuz omuza verip başarmanız bu da sizde var...
Sadece yenilgiyi kabul edip antrenmanlarla sene ve senelere madalyalar kazanmak bunlara uzak değilsiniz bir bardak daha çay söyleyecek kadar yakıN ve de yapamaz sınız diyen de olmaz ve olamaz “diyen varsa o bir vatan haini sayılır “çünkü geleçek gekleçegi bu gün görmez isen yarınlar geleçekte olmaz bu günden bu düşündüğünü yap daha erişilmez yap “o geleçek bil ki geleçek” yok yenilgiyi kabul edip ayağıya kalmaz isen yarın için “bu gün avcı iken av olaçaksınız”
Şunu unutmayın bu gün o topraklarınız ağlıyor her şey başlangıcı toprağınız bu sene buğday bile azaltacaksınız suç sizsiniz bunu bilesiniz “yaratan sizlere bana sana her şeyi verdi tasarruf olarak toprak verdim der” düşünürlük akıl verdim sürmen için güçte verdim ama sen tasarruf bilmedin dünya malına şan ,şöhrete ,kolaylığa kaçtın, eşinle dostun la paylaşmadın bu gün tok yattın komşunun aç olduğunu görmedin görmezli ğe geldin geldik.
Sen “ne yaptın dersin” teçrübe edindim ama teçrübemi yazmaktayım çok şeyler yaptım yoluma çok çıkmaz yollar vardı ve de çok kavşaklar çıktı şimdi elimden gelen bu yazdım hatırlattım hatırlaman için geleçeği
Şimdi okumuş zoo, veteriner, ziraat mühendisler geçler var onlar o topraklar dan geldi şimdi sıra onlarda yoksa dışa dağlı tohumlarla, ithal etle ekonomi kaybıyla gelecek nesillerini yok edecekler ve bu atalarından kalan toprakları kaybedecekler tek söyleyeceğim bir adım gitmeleri bak neler gelecek zaman geldi zaman onların bizim zamanlar 60 sene den beri karışık insanlık için deydik ağam, paşam, abi dayı şimdi öyle değil sadece “ben geldim projem bu “köylüne köyüne seslen “sihirli kelime
ŞİMDİ YOLUNUZ AÇIK
Günü ve zamanı gelecek gençler bilin aklınıza gelen projeleri yapacaksınız gençler geçmişte tarihte zenginlik “hep devlet alkışçıları” etrafiniz dakilerin sadece 40 yıl geçmişlerini okuyun son 40 sene gene geleçeklerri alkışçıların meydanı çiflikleri olaçak ve dışarı destekli fesatlar, münafıklar bizlere zarar getirerek halkı hep ezdiler ve ezeçekler gençlere hiç önem vermediler projelerede ama kendi “iç içe kopatifleş meniz” devlert destegi olmadan da yapabilirsiniz “onların gençleri kendi akrabalarıydı
Gençler ve oturmuş kahve de düşünen genç sizin dostunuz bilin ki gençleri düşünen arkanızda köyhalkınız vae evet arada kaprisli kibirli olan da çıkar ama bir zaman sonra o da gelir o taşın altına el koyar sonrası “devlet te görür” gördükçe de “devlet var ise korkmayın ” o zaman sadece imanla helalle yürüyün inanın öyle iş fırsatları varki zaman için de çıkaçak sizler yetişemeyeçeksiniz “sadece kooperatifleşin sadece korkmadan yürümek “ülke yükü dolduranların “ her zaman önünde olursanız bilin ki gelecek neslini orada tutup sonsuz yolları açacaksın gene” bil şeytanların bahçesin de olma onlar seni kulaklarına üflerler”
Yıllar, yılları o günlerde hep fırsatları başkalarına verdiler bir inceleseniz bilin ki altın dan ne çapanoğlu çıkar
Ama 15 07 2016 dan itibaren o tarihler geri kaldı ama uyanmaz isen gene her sisteme gene sızaçaklar onların amaçları ülkenizi almak istila etmek çünkü “dünya yurtları “bir gezen sal gibi dir onu ilelebet tutabilmek salama bağlamak.
Şimdi yolunuz açık o zamana dön dürmek isterler “bu günlerden”yazıda anlataçagım sadece yüzlerçe projeden bir tane sini “ 1988 yılındaki projeyi yapılsaydı” o zamanları bu projeyi yapmış olsaydım izin de verilmış olsaydı “bu zamana kadar” olan gelsin maaş gelsin iç çepler dolsun diyen mühendisler sinsile ve dışardan gebe diye kısır düveler gelmez ve de kontrol suz soy kütükler yok olmaz neyin nerde yapılanmayı bu günden bilirdik ve geleçekte tek ele düşmez olurduk ve bu projede önçe kagıt kalem al ve soy kütük şekli doğan buza ,ve düveleri otur hesapla ne demek istediğimi anlarsın anlayaçaksın bir “12 sene sonra” o köyün köylerin “bu gün geçmiş o günün 1972 yıların kaybolan mavi arabalar “et entekre arabaların bu gün kaybolmayaçak ve kaybolmuş yılların tekrar geleçek sadece köy köylerin değil gerek her yerden sana ortak olaçak hatta dünya dan sana ortak olmak için sıraya gireçekler ve de aynı gün gene bir başka proje ile “ak-çe kartla” kazandıklarını “atm” melerden alaçaklar.
BEKLENEN ZAMAN BÜŞÜNDÜĞÜN ZAMAN HİÇ GEÇ KALINMIŞ OLMAYAÇAK
BESİ HAYVANLARI VE SÜT DÜVELER VE DE PROJELER
Her şey insan oğlunun elinde “sen ben” dur demek için erken kesime dur denirse , işte o zaman ucuz et yeriz yoksa pahalaştıran bizleriz gözü doymaz aracılar canbaz lar ve yetiştiriciler gebe hayvanı kısır diye kesenler soy kütüklerine kayıt olmayan hayvanlar ,insanoğlunun arz ve talepleri olduğu sürece nedüğü belirsiz dışarı dan ithal et de getirsen eti ucuza yiyemezsin.
Ete kesim kotası ve masa başın da kalkıp soy kütüklerin boşa yatan devlet ciflikleri ni hayvan pazarlarını sıkı takip ederseniz “helal ,haramı” bilen ,güvenilir,zoo ,kimya ger ,veteriner ,gençlere ,gençler de devlet kapısı olsun değil iş kapısı ve gelecek kapısı deyip bol sun keseler hiç değil geleçekte 3 ve 5 en fazla 10 şirketlere ülkeyi et konusun da tek ellere teslim edersiniz.
Kolları sıvanır sa 8 yıl ve de 12 yıl sonrası eti ucuza yenir. yoksa başa çıkılmaz buymazdan gelip ülkenin boşluğu da kaos yaratılır “falan, falan” çoğalır yol alır ve gider çünkü geçmiş ten ve 1985 den gelen hatalar bu kadar sene hata çekilmiş ise sabırla 8 yıl 12 yıl nefis firsat doyumsuzluk bırakıp sabır işe koyulmak” bir daha cay söye deri derin düşüne dür”
ET VE PROTEYİN
“Pisikolejik zehirlenme olanlar yemesin” :bu gün için bir adet kültür mantarı diş zarını soyarak çiğ yenmesi 1 kg kuzu eti yemiş gibi olur.ve buna benze gıdalar.çiğ tüketmek kanseri bile önler biz et obur oldukta sonra ette fiyatlar ve bir de dini bayramlarda kesilen hayvanlara dikkat edilmesi dikkat edilip de kesilmesi hem ekonomiye hem de iki kat sevaba geçer.
TARLADA TASARÜF
Bu gün kendi menfa atını düşünen kimse geleceği için hesap yapmasın şaşar
iş harman zamanın da başlar biçerlerin bıçakları bozulur diye 20 ,30 cm kesilirse ithal samana mecbur kalınmaz bu da en ufak sebepler den bir tanesi.
SAHTE ÜRÜNLER
Bu gün hep masa başında nasıl yapay süt yoğurt peynir yaparız nasıl daha çok para kazanırız hesabı yapanlar şu nu bilsinler ki hep sağlıklarıyla oynuyorlar.başarı ödül kazan dık diyenler çok olur ama “rahmanı ve helal” düşünse ona bir şekilde bilgi bereket gelerek daha çok başarıyı etmiş olaçak “başarı zaman sabır etmektir” misal bir ingiliz ,veya trabzon jerse ırkıyla ,kırmızı hoştayın ,siyah hoştayın birleşim soyu hem süt kalitesi ve çokluğu, beside hem et hem kalite ırkları
Üretmek 5,6,7 soydan sonra yeni bir ırk üretmek ve bir geleceğe soy yapmak buna benzer yenilik ise bu gün genç araştırmacıların elinde buna benzer örnekler çok vardır dünya üzerin de.
Bir nobel bir günde alınmaz bir başarı örnek o başarı gelecek nesillere aktarmak gelecek nesil o başarıdan yola çıkarak gelecek nesillere köprü olmak işte ozaman kazanan olursun her asırda birkaç kişi düşünür diğerleri onların düşündüklerini düşünür az sabırla az et yemek gelecek nesillerin daha sağlıklı olmasına daha çok sebep sağlar saygım sonsuz ama “söz söyleme hakkım var bir vatandaşsın” son şu anda gözükmek te geleçegin ama çok boş geçen zamanların bunları getireçek firsat firsatcılar çoğalarak
Ucuz et yenecek diye gelecekte nesiller hayvan bulamayacaklar hele dağlarda kurnazlar yabani at, eşek, katır ,domuz sofralarda göreceksiniz..
Bir besi hayvanı ortalama 1000 kg gelir % 45 fire gider karkas et 550 kg düşer ayda 6000 ton et satılırsa bilin bu da “aylık" hayvan adeti hesapla bir de yıllığa vur "yıllık" "yada yıllıklar "besi hayvanı yok olma ve geleçekte uçuz eti bulama ma demektir..
Buda ne avrupa nede iç piyasalarda et bulunamaz gelecek yıllarda ve 50 yıl sonra ya hesabı bilmi yorsunuz yada zoo mühendisler kağıt üzerinde planı bitiriyor sadece her şeyin sonunu getiriyorsunuz bir okarda işletmelere gittiğini düşünürsen demek oluyor ki bir 50 yıl sonra et işlenmiş yok olaçak .
SADECE ELİMDE KORUYACAK KOYUNUN, KEÇİLERİM KALIRMI
Ama sadece anlatılaçak projede 8 yıl ve 12 yıl düvelerden başlayarak soy kütükleri hazırlayıp 3 er adet devlet kontrollü üretiçilere bakim için de verilip üçret talep etme den ve ” ilk ve ikinci doğum” ların da “geri toplama çiftliklerine” verilip “sadece sütleri” baktıkları için üçretleri de üretiçiye ve çifliklerin vetenirler hizmetleri kesilerek geri kalan “teşvik için verilmesi” ve sonradan toplama çiflikler den gebeye gelen düveleri gene “yeni üretici 3 er adet verilerek” bir kopperetif altında bölgelerin kurulması “hem işletme hem sanayiye” sahip olmak sizin geleceği düşünmek ten geçer
Üretiçinin teşvik edilmesi için de 8 yıllık proje de 2 doğum sonrası geri kalan 6 yıl boyunca doğan düvelerine sahip olması sağlamak ve bakım alanın da ahırında yer ederek gene şart olarak kendilerine kalan düveleri satmak istediğin de sadece o günün et düve fiatlarıyla da toplama çifliklerine ve veya bulun duğu koparatiflere satılmasını sağlamak
Gene toplama çiflikleri ve koparatifler kendi alanın da et süt yem sanayisinbi kendi alanın da kurması ve üretiçilerden sadece kendi kayıtlı hayvanlardan alına süt ve et işletmelerini açarak ta üretiçilerine kolaylık sağlamak bu projenin ana temeli de yer eder.
Gene tüm hizmetler yem veteriner kontrollu olarak ilaç ve veya yem üretim fiatların dan üretiçilere verilerek ve de bu masrafları kazançların dan kesilerek kolaylık sağlan ması daha geniş anlatım derin derin aşağılarda ve de bir daha çay molası derken bir de bu günü düşün
BU GÜNE BAKALIM
Yoksa bu güne has kredili ve teşvikli verilen hayvanlar süt yem daha bir çok ülenin servetlerin ne nereye gittiği bilinmezlik “bu güne kadar olduğu gibi “üretiçilerin masraf boyutunu aşarak süte su koyarak bu yetmez kurtarmaz şeklin de başa çıkamazlğı etin pahalı oluşuylada kesime giden hal alır ve bu güne kadar artaçağına eksilen ve de “istek ve vaatlerde şirin gözükmek” tüm hayvanların yok olmasına sebep olacaksı nız “bu gün verdikleriniz” yakın zamanlar da bu gün olduğu gibi “et piyasına düşer ya da canbazların eline sonra kredileri kafasına göre öder öderse gene bir af bekler.
SONRASI DELİ DANA GİBİ DOLAŞMAK “ÇOK ESKİ BİR SÖZ” 1981 DE ÇIKAN DELİ DANA HASTALIĞI GİBİ AMA BİZİM “SÖZ 1000 SENELİK”
Bu hastalık “kart hayvanların kemik hastalığı” milyon da bir insan ile birleşinçe müsibet türer”
Bir ingiliz oyunuyla başlar uzaklardan getirilen “hayvan inançlarına göre kesilmeyen hayvanların” hikayesi oranın et korsanları ve korsanlar geçidin de ingilterede başlar avrupa sıçrar ve sonrası suçlular bulunamaz bu sefer yaygara başlar bir zinçir suçlu lar düzeneklerine yol kervanı olarak yer alır
PROJE YIL 1988 8 YIL 12 YIL AK BE YOL GELEÇEK DÜZENİ KURALLAR VE HİZMETLER BU SADECE ÜRETİÇİ İÇİN DE DEĞİL ÜLKENİN VE DÜNYANIN NE NERESİN DE OLSAN DA PROJE EK YIL 2005 AK-ÇE KART HİZMETLERİ
Her şeyi devletten bekleme kendine pilot bölge yap onurlu dürüst güvenilir şekil al aynı bir devletin banka kuruluşu gibi izinle halkı kanma kandırmaca olmadan güven garatile sonra bak gerisine
999 düve hayvanla başla 333 aile seç “tüm garantileri al güvenir halini net ver” bir zoo mühendis sana 8 yıl 12 yıl projesini cıkarsın 8 yıl 12 yıl sonra kendi toplama çifliğin de kaç hayvan ve üretiçi işletmelerin ne olacak gör..
Maliyet mi her okuduğun yıllara göre hesapla ve bir fizibilite çıkar göreceksin bu şahıs ve veya koparatif ve ya ülke veya daha si ülkeleri düşünün.
Her kesin bir yaşam tarzı vardır bu yaşam çok iyi kazanç ve çok iyi eğitim bu tarzlar iyi ortam olmayınca ve dışarı da onların istediği gibi olursan gene aynı düzene düşer sin ve aynı düzende bir anda kötülerler gene yok olur gidersin öncelikle yola çıkarken bu yol değiştiren kavşakları önce den gör.
İnsanlığı bu toplumu süreçek emleket arayış içinde olurlar ve toplumu sonunda bir soykırım gibi ve göçe zorlanır zorlatırlar ondan ki gidecek yerin de yok ama bir projeler için de bir arayış için de olup” yeni bir projeyle yolara çıkman bu yaşam için de ne olursa olsun arsana talaya bir domates ekmen bile bir yaşam getirir “her yeni proje onların açlık starateji oyun planlarını bozarsın örnegin kahvede oturmuş bu projeyi okuyor arka arka çcay içerek derin derin yol alıyorsun “ak-be yol projesi bu geleçek var etme düşünürlerin den “veren aklı oki her şeyi older ve olur” akla gelen nasıl olaçak dersin bu na “dur diyebiliriz” bu sorun çözülebilirim le başla ama çok ciddi çalışmay la ile bu proje ayağa kalka her şey gençlerin elinde ve bu gün düşün çende.
AŞAMALAR
1-aşama 81 ilde 50 pilot bölge seçilir ,bu bölgelerde süt yem ve besi ciflikleri kurula rak buralar da çalışacak elemanlar aynı bölgeden alınır.işsizliğin önüne geçilir.
2-aşama o pilot bölgede 3000 yöreye göre süt hayvan seçilir, ve bunlar aynı yörede askerden eni gelmiş ve hayvancılığa gönül vermiş ,hiç geliri olmayan köy yerleşim de yaşayan çaresis ve mesleği olmayan vatandaşlar seçilerek kursla verilerek mezun olan kişilere 10 başlık projeli ahırları olmak kadıyla 3 başlık yöreye göre süt düve hibe verilerek ak-be projesine kurallara uymak kaydıyla verilmesi sağlanır
KURALLAR
a) Verilen anacların 1 çi ve 2 çi buza doğamlar pilot bölgeye ücretsiz iadesi “doğan buzalar pilot bölgede yetişip yeni üyelere verilmesi danalar besiye çekilip pilot entekre tesisinde organik et ve ucuz rekabetsiz et verilmesi sağlanır
b) İlk doğumdan sonra sütleri ücretiyle sadece pilot bölgeye verilmesi.”ortalama o kuduğun yıla göre üretiçiye gelir salaması “pilot bölgenin süt işleme merkezinde sütler işlenip organik sağlıklı gıda ve ucuz üretmek sağlanmasını sağmaka
c) Üyelere sinayii olarak kuraçagın yem işletmen de dışarı piyasadan daha düşük yem sağlaman gene veteriner hizmeti sağlamak ve de ilaçları daha düşük fiattan destek sağlamak ve zoo mühendisler soy kütük hazırlayıp kayıt altına almak gene boş tarım alanlarına silajla ma kursları vererek üreticileri bilinçlen dirmek yem sinayii simne hanmadde tenim etmek.
d)Üretici 3 cü doğumları düve veya danayı ikinci şahıslara satamaz şertı ile “sadece pilot bölgeye satabilir” o günkü fiyattan kendisi üretmeye devam ederse aynı hizmetten yararlanır.kendi bünyesinde ahırında genişler.
e) Verilen anaçlar yanı 3 düveler pilot bölgeye 7 yıl ikinci şahıslara satamaz 7 yılı dolanlar sadece gene pilot bölgeye satılır o gün o yılın fiyatlarıyla bu yıllar içinde de ölüm olan hayvanlar veya kısır çıkanlar “ak-be sigortası altında olup yeni bir değişim sağlanır.
AŞAMALARIN DEVAMI
3-Yem fabrikaları,süt ve entekre tesizleri,sigortacılık,kesim haneler,eri fabrikala,tarım alamları,metan gaz üretimiyle elektirik ve ısı sistemleri ,kendi bünyesinde zincirle me,sinsile yoluyla yeni iş sahaları açarak daha iyi gelecekler kapısı “ak-be yol projesı ile gerçekleşir” köy ve pilot bölgeler birer şirket ve holdinkleşir .o bölgelerde yeni iş sahaları açılarak göç önlenir.
4)1945 ten beri “siz üretmeyin biz verelim felsefesi”yıkarak siz geçlerin elinde şimdi den “yok edilen tarım alanları” hayvancılık bir şekilde yok edilen üretim zaman lar da bu gençlik ve teknoleji yoktu ama “sıra sizde” şimdi onlarda “gençlik yok” çünkü teknoloji ye gömülmüşler onlar masa başında çürümekteler
Sizde hem teknoloji hem gençlik var sadece kolları sıvalamanız yeterli bu ülkeniz çoğrafi yapısı devlet varken sırtınız yere gelmez “sözler kaybolur” ama yazı ve kanunlar kaybolmaz.siz yeter ki hak yoldan ve helal den sapmayın.bir yerler den başlamanız gerekli ister okumuş ,ister okumamış,ister muhtar ol, ister kaymakam bu projelerde tek bölgenin mülkü amiri ol yeter.
5) O turun bir zoo mühendis hesaplasın anlarsınız 7 yıl sonra ne kazanıyorsunuz.% 45 düve % 45 dana %10 fire 7 yıl doğanlar zincirleme soy kütükleri yem süt et deri sakatat silaj tarım alanları gaz ısı son suz enerji ve elektirik bi birlerini getiren zincirle me iş sahaları “ben siyasetçi değilim 20 yıl oldu 2000 yılında siyasete kontak kapata lı hak yediler “çıkarlarına göre kanun getirirp “kişi ve kişileri af ettiler ama sizler genç ve pırlanta gibisiniz sizler başarırsınız
Her ne yılda okuyorsan hedefleriniz den kork mayın ve sapmayın saptırmayın onlar her zaman oyun bozanlar dır ışık ıle toplanan yeri içöeri sızarak dagıtırlar ve kendi pisliklerini sıçratır siz güvenirliğinle güvendirerek yola devam et gene her zaman kendini yenile bölgeni aş ülkenide ai dünya insanın na ulaş o projeni görüp masa başların da kazanç sağla sağlattır geleçek yıllarınız da bu daha çok kolay olaçak.
HAYVANÇILIK TA HEM HİBE HEM 7, 8 DOGUM 12 YIL PROJESİ SENE 1981 ve 1988-2000 NİLENYUM TEKMOLOJİ BOYUTU
PİLOT BÖLGELER SORGUN YERKÖY YOZGAT
HİBE MODELİ BAŞLIKLARI ÖZETİ ASLI YAZILACAK.
1.Hibe nasıl alınır.T.C Yaşayan her yetiştirici 10 başlık ahırı olan kurallara uyan ve de kurallara uyan her kese açık ülke ve ülkelere
2.Hibe ödemesi geri ödemesi yoktur
3.Hibeden her gün kazanç nasıl olur.
4.Hibe kimlere verilir verileçek yetiştiricilik sertifikalı her kese
5.Hibe adeti. 3 Adet
6.Hibeden ücretsiz veteriner hizmet İlk 3 yıl 2 düve doğumuna kadar sadece masraf
7.Hibe yem,ilaç yüz de 50 yararlanmak nasıl alınır projeye kaldığı sürece % 50 indirimden yararlanacak.
8.Hibe aileden kaç kişiye verilir her aileden 1 yetiştirici
9.Hibe modeli pilot alan nedir benim secimin “örnek Yozgat Yerköy sorgun”
10.Hibe modeli 7,8 doğum ve 12 yıl projesi ne demektir proje ve protokole uyum sağlanmak sağlanması
11.Hibe modeli enerji ne demek tir projede enerjilerden yetiştiriciler elektrik ve gazdan yararlanmak çıkan gazdan hidro enerji sağlamak
12.Hibe modeli sera çalışmak ve çalıştırmak ne demektir pilot bölgede kalkınma alanında sera projelerde çalışmak.
13.Hibe modeli süt toplama ve süt merkezleri ne demektir projeye bağlı kalan yetiştiricilerden toplama alanları.
14.Hibe modeli ekonomiye katkı ne demektir. bölgelerden göçü önlemek bölgeye istikram getirmek işsizlere iş sağlamak
15 Teknoloji ile masa başların da projelere ortak olan numaralı soy kütüklerine ve çıplı kontrollu kendine ait günlük gelir sağlamak süt ve etten kendisine ayıt.
16 Projenin et süt entekre üretim yerlerinde aileden biri ve veya bir kaç kişi ve de o köylerin için den teknik elaman kazanbdırmak iş sahaları açmak.
AYRINTILAR
Hibe modelin de toplama ciflikleri nedir.
Hibe modeli düve cifliği nedir.
Hibe modeli besi cifliği nedir.
Hibe modeli süt ,et entegre tesisi nedir.
Hibe modeli geri satış ne demektir.
Hibe modeli dijital kontrol ne demektir.
Hibe modeli eğitim kimlere verilir.
Hibe modeli sigortası nedir.
Hibe modeli silajlama ekimi ne demektir.
Hibe modeli enerji nedir.
MODERN YETİŞTİRİÇİLİK BAŞLIKLARI
Modern yetiştiricilik kimler katılabilir,herkese açık ne demektir bölgeler ülke ülkeler
Modern yetiştiricilik ciflikleri ne demektir.
Modern yetiştiricilik ten kimler yararlanır
Modern yetiştiricilikte para kazanmak nedir.
Modern yetiştiricilikte besi ve düve ne anlama geliyor.
Modern yetiştiricilikte veteriner, zoo ,yem,bakim yardımı ne demektir.
Modern yetiştiricilikte başka memleket ve ülkede ofislerde çalışıyorken olmak ne demektir.
Modern yetiştiricilikte dijital kontrol ne demektir.
Modern yetiştiricilikte üyelerin dijital kontrol den yararlanması ne demektir.
Modern yetiştiricilik sigortası ne demektir.
Modern yetiştiricilik 7,8 doğum 12 yıl projesi ne demektir.
Moderm dünyanın her yerinde geçerli banka anlaşmalı “ak-ce “kart
Her geçen yılda planlama yap ve her 5 sene de genişleme planı yap her 10 sene de yükseliş planlamasını yap
Devamlarını ekleri site menüsün de okuyabilirsiniz kendi bölümün de
Sadece "Allah Tanrı de zikret" hepsi yeni dünya oyunları kan ve kaos stratejileri ve “oyunlarıyla yok olaçaklar”
Çoban
Tarihler de ne saklı 74 06 19 20 05 2024
SADECE ALLAH TANRI DE ZİKRET HEPSİ YENİ DÜNYA OYUNLARI KAN VE KAOS STRATEJİLERİ VE “OYUNLARIYLA YOK OLAÇAKLAR”
BİLEREK BİLMEYEREK KONUŞURSAN GÜÇLERİN PROBAGANDASINI YAPAR SIN KENDİLERİNİ KORKUTUÇU FİLİM GİBİ GÖSTERİRLER ÜLKE VE ÜLKELERE
Yeni dünya da düzeni kuranlar hiç yardımcı olmaz devletler yumuşamasın diye bu devletler senin “en acı günde bile yanında olmaz” bu da olmakta ki bir doğal afet olsa hemen o devleti istila eder akılarında yer vardır” işi dafa çok cabuk içerden ve dışar dan düzeneklerine geçerler” bilki yaptığın iyilikler başkaları tarafın da “kapris kibir” yapsa lar da ve de diğer güçler “ve kurğuçular alğıçılar ne nekadar kötüde olsa “ senin bileçeğin tek şey “
İstendi ve talep edindi ve görev yapıldı sonra ve geri dönüldü gelindin dedik ya “sen iyi ol” oldukça oyunları başları na yıkılır
Aynı nesiller boyu düşmanın düşmanların dan kaçıp sana sığınıyorsa o nun düşmanı artık senin düşmanın gibi görüp “sığınanı korumak” sana düşer “bu nesiller boyu bir ahlaktır”
Sen gene de dostların ve de kardeş gibi gördüğün “halkın yamalı gömlek giyorsa” sen on dan daha “yamalı ama temiz” gömlek giy “eğer böyle neden giydin derseler “kalpler mühürlenmesin üzülmesin diye de o yeter
GÜVEN YILLAR ÖNÇE BİR YAZIDAN
VARANLAR SERİSİN DEN KARMA
1980 DEN 2000 MİLENYUM ASRINDAN GELEÇEK AHLAK VE TEKNOLOJİ BOYUTUN DAN AKILLARI SİLİNEN DÜZEN İNSAN YAŞAMIN DA YAŞAMASI İÇİN NE GEREKLİYSE SIRA İLE SAVAŞ STRATEJİ OYUNLARI İÇİN DE YER ALIR.
İnsan oğlunu iş ve yaşam amaçlı bir koltuğa oturturlar elleri kolları bağlı havuza sokarak olmayan bir anda havuz için de koltuk ters döner ve 2 dakka nefessis kalan insan “sonra bir şekilde bağlı olan eller çözülür” tek başına su üstüne çıkar artık onda “tranva kalmış şekilde yaşar” ve güven ortadan kaybolur yerini endişe ve korku gelir tüm insanlıkta yer eder.
Geçmişte bu gün ve de sonra ki asırlar da “ön hazırlayan plançıları kimse görmez ve tanımaz kendi ülkesinde bile “onlar şahmaran yılanın başı” “önçe içerden bir birlerini tanıyan emir komuta zinçiri şekilde gözlerini dikmiş kestirmiş karşı tarafa “kontrollu savaşçı hazırlarlar kendileriyle savaştıraçak” ordu terör suikasçı yer ettirirler önçe.
Sonrası ise hazırlamış oldukları “suikasçı terör ordu”kurdukları tüm düzenekleri kendi ülkeleri ne saldırttırır bu nu gören halk “şaşar şırtılarak” asıl kimsenin bilmediği ve halkının bile bilme diği ne duruyorsunuz saldırıyorlar şeklini alan nefsi mudaha anlamında kurdukları düzenege saldırarak kendi kurdukları hazırladıkları oyunlarla diğer ülkelere şirin gösterirler kendilerini ve de bazı ülkeler inanmasa da onları da diğer “kururm kuruluşlar tarafin dan bu dünya düze nin de kitlerler” artık adım adım parel parsel oyunlar başlar taki zaman alsada bu oyunları hazırlayanların amaçlarına kadar sürer ve bunu kimse fark edemez.
Gene düşmanı hazırladıkları gibi de “ordu terör suikasçıler de” onların bile bilmediği şekilde kendi araların da ikiye bölünür böldürürler ve bölünerek başka başka içlerin den yelpazeler çıkartırlar “din inanç mesep dil ırk göçmen ideoloji “o ülkede ve ülkeler de “ne parçalaçak ne görüyorsalar” hepsini akıllarını bir şekilde silerek yol alırlar.
Hele bundan sonra asırların binlerçe milyonlarca hızla geçtiği seneler ve bu zamanın “kısa olarak yüz yıl için de” onca geçen asırlar bir göz kırtması kadar “yarın asırda görüleçek” bir dünya ya hazır olmak ve uyanmak isteyen “önçe bulanık suya dalma dan ve veya havuza girmeden” insan oğlunun aklını üçe ayır “ön orta arka” sen öndekine bakma hele ortadaki ni es geç en arkalar da “arka beyni oku “o zaman amaç plan kurgular oyunları görerek “güveni yakalarsın”
Ama bu nefis yolunda doyumsuzluk makam saltanat koltuk devleti devlet hazinelerine kapmak yer etmek için de bu oyunları gene göremeyeçek ve de insanların istekleri vaatler bitmedikçe hiç bir ülkede ülkeler de “kim kimler inanmak” için de suda boğul ma gibi oldukları yer de çırtınaçaklar ve güven de görmemeyeçekler bunları bile gene güçlerin olduğunu sahne oyunlarını hazırlayanları bilinmeyen danışmanlar için de yer edeçekler bazen de hızla değişen telekomünikasyon na yenik düşerek “et ten robot olaçaklar insanlık.
Daha iyi ol onların “sahte yüzleri iyi ifadelerini siler atarsın” üstümlük sen de olur her zaman da ülkene insanlık güven duyar kimsede yıkamaz ama “bu rahatlık vermesin” gene sen sen ol uyanık ol ve uyuyan varsa uyandır
“Allah Tanrı de zikret” Daha da iyi ol
Çoban
Tarihler de ne saklı 73 06 16 18 19 05 2024
VÜCUTTUN BEŞ İKAZI GÖRME, İŞİTME, KOKU, TAT, DOKUNMA GÖRME, İŞİTME, KOKU ALMA, TAT ALMA, DOKUNMA VÜCUTTUN BEŞ İKAZI BUNLAR HEPSİ HASTALIĞI TETİKLER VE YAŞAMI İLLÜZYONA ÇEVİRİR
Diş tan gelecek tehlikeyi sezerler ufak ikazlarda bulunurlar devam ederseniz unutkan lıklar, virüsler, bakteriler girmeye başlar, hasta düşürür, sakat bırakır. her şey sizin görmenizde, işitmenizde, koku almanızda, dokunarak, tat almanızda.
HER YERDEN BAŞLAMAK İÇİN EN TEHLİKESİ KAPRİSLİK BEGENME DEYENİL ME VAR YOK ARASIN DA KALAN İNSANLIK BAY VE BAYAN “KOKU VE TAT” DAN GELEN HASTALIK
Koku ve tat çiçekler önemlidir şu anda herkes alabilsin diye maliyet düşsün diye kimyasal maddelerle koku renk ve tat yapmaktalar bu bir zincirleme hastalık bir an önce sağlıkla oynayan fabri kalar “helal haramı” incelemesi, kolonya, ıslak mendil, kozmetik, deterjan gıda da kulla nılan asit, renk ve kokular sizi her türlü hastalığa itecek ve itileçektir.
Kazandığı para yetmeyince ve veya “dünya ya sahip olmak” için daha çok para kazan ma ile “güç ve plan amaçlar hırsı artarak” kısa zaman içinde “hastalıklar artacak” gerektiğinde tüm yolar için “engeller pakozlar koyarak” önün de ki tüm engel koyulan sebepleri kaldıraçaklar” ve “yok edeçekler” kendileri yapmasa da “maşalar kuklalar “ onlara çalışan içerden dışarı destekli suikasler için de bir dünya yaratarak “tüm devlet leri endişe ye ataçaklar”
ÖNÇE YAZDIĞIMIZ GİBİ SON YILLARIN İÇİNDE GETİRİLEN BAŞ AKTÖRLER BU ZAMAN İÇİN DE YER ALAÇAK
Gene “bu yetmez çesine o devlet için de kendilerinin getirdiği getirilen baş aktörkeri ve de istediklerini getirerek “olan o “devletin halkına olaçak” kaoslara yol açarak tüm düzeni pisikolojik doyuta süreçekler bu nu gören toplumlar da için de kapris kibir gurur nefis ve doyumsuzlar “bir birlerini”görmek duymak tatmak hisle için de çekeme yerek onlar sallanırken dışardakiler seyredeçek içte bu da “bir savaş stratejisi” yer alaçak.
Artık ülkeler için de “delisi akıllısı” karışık hatta “kendi ülkelerin den olmayan “hatta koskoça kıtada “adam yok muş” gibi “metal yorgun” olanı ve de kanunlar da 65 yaş bunak kaydı bulunan ve “imzaya yetkisi olmayan “kişi ve kişieri baş aktörleri getirmek şekli alaçak “ne beklersiniz”
Tarihte ne saklı bölümün de “çok önceden yazıldı” okumak isterseniz ama insanlık görmez ağzi ile konuşmaz akıl ile okumaz ve de vudum dumazlığı ilede “bu koskoça mücizevi dünyadan verilmış olanı görmez”
Ama insanlık görememekte kalmayıp bile biile adım adım yarbaşın da tutulamayan kadeş kardeşi bir biryerlere “yeni düzen ve de kurulaçak dünyalarına” atıldıklarını fark edemeyen silinen akıllar ve giderken de düğün dernekle halay çekerek giderler gide çekler ne yapabilirsin “dünya hali değil”o yüz ve milyarlarça yıl yerin de durmakta sadece için de yaşayan sadece yaşayan yaşatmayı hiç akıl edemeyen insanlık yaşam da gerçek boğulduğunu fark edemeyen “nefis için de doymak bilmeyen boğulmuş hali.
SONRA KAŞINTI ALERJİ BAŞLAR
Bu sefer alerjiler haşereler sızarak halkı önçe topluma ve sonra insan boyut aleji şekli le ana temel yapı gelenek görenek bir yapıyı ve toplumu hasta ederek mutasyona sokarak müsibet hastalığa yer edeçek .
HER YER HIRS VE KOLAY YOLDAN PARA VE GÜÇ
İnsanlık öyleki bir zinçire bağlanmış gibi o para peşine koşar koştururlar çünkü o zinçir başı belli olan sonu da belli olan ve de esir esaret için de yaşamasını sağlayan ürün ürünler hep kolay yolda elde etmek için geçmişlerini “ekip biçmeyi unutturmak” için ve de “o birinçi dereçedeki alanları” da ana çartellerine holdinglere şirketlere bağlarlar
Bağlamak için o güzel toprakları yanlızlaştırarak “yaşanırken yaşanmaz” yapan ve o gün rant peşin de koşan sonradan başına geleçeklerini bilmeden “o gün kazanmak” için ve geride aynı “ülkeleri soy kırım yapanlar “gibi ülkesi için de şehirlere göç ettirirler köyleri bırakarak şehirleştirerek “artık birinçi dereçedeki ekim alanlar” ya boş araziye sonra çorak topraklara ya da kentleşme adına “imar alanlarına açarak”ya “ya da yer altı zenginlikleri madenler sonrası boşa çıksın diye “şehirleşme adı altında başlatırlar” ve veya sonraki yıllarda el değiştirilen şirketler yer altlarını kapar bu da aynı ülkede “soykırım gibi hal alır”kendi menleketlerin de halkını sürer.
İşte bu da her gelen palazlanır bir birlerinin yamalarını açar ve o yamalar kendi araların da anlaşalım der “sen işini yap biz işimizi yapalım derler” bile bile halkını sömürrerek ve de gene zinçir olan sonuna gelir o da pay alarak gene onlarda sömürerek kol kola gezerler “önce dikilir” sonra kediler “aslan kalmayınca” kedi aslan olur “fare fareler de kediyi kedi “görerek kaçar ne kadar kaçsa da günün birin de “bu sefer fareler” en tepedeki aslan oluverir bu sefer hepsi fareler den kaçar vebalı gibi “bu da bu dünyada sıra bizede gelir şeklini alarak”onlar da insanlığın sırtına basarak yukarlara tirmanırlar şimdi suçluyu bulmak zorlaşır kimse suçlu kabul etmez kendilerini bir suçluda bulunamaz bu güne kadar bulunamadığı gibi.
SADECE 30 GÜN PERHİZ YAP KÖYLERE DÖN HİÇ BİR ŞEY GEÇ DEĞİLDİR
Sadece bir ay organik yaşa daha sonra tekrar normale dön ve köyüne döndükten sonra normal yemekler plastik gibi gelecek “yemeklerin yapay gibi gelecek” ne demek istediğimi çok iyi anlayacaksınız eve ve köve dönüş yemeklere tercih edin sağlık eliniz de hem kendi güçünüz hem de ülke güçünüz her şey sizin elinizde olaçak duyamadığını duyaçak konuşamadığını konuşaçak göremediğini göreçek işiteme diğini işiteçeksinz ve dokunarak hisemedikleriniz orada bile uzakları hissedeçek hale geleçeksinmiz
“30 gün” son verin asitli içecekler, ayak üstü yemekler, hazır yemekler, paketlenmiş gıda ve şekerlemeler uzak durun sebze ve meyveleri günlük ve taze mevsimine göre kullanın farkı görün her şeyi akılla yapabilirsiniz bu günün dünyasında .
Hele para sesi, atm kağıt sesi makine cırt cırt sesi hele hele ihtiyaç olmadan bilgisayar kullanmayın kullanmaya devam ederseniz sizleri mutsuz edeceğini bilin beğenme beğendirilme hastalığın dan kurtulmak ve ya şık görünme yüksek görünme konuşmayı değişiklik “her kez beni beğenme ruh yapısı” sık ve devamlı televizyon seyretmek elektronik oyunlar hatta telefondan bile uzak durun sana ihtiyaçları varsa seni bulacaklar gelmiyorsalar doğru yoldasın demektir
Bunlardan da uzak durun man organik gibi doğal yaşam yapman “senin eski diye attığın” şey benim içim ve başkası için yeni olabilir şeklini alaçak müsriflikten kalaçak sınız “deneme 30 gün bakın sağlık nasıl yerine geliyor”fark edeçeksin.
GERİ DÖNÜŞÜM BAŞLANGICI
Hepsinin ana temeli ise o topraklarınıza kavuşmasını sağlayaçak ve burası vatan topraklarım deme şekli yer edeçek nesil nesiller boyu
Öncelikle bunlardan uzak durmak firsat doğaçak yeri geldiği zaman kullanılaçak şekli alaçak hemde daha çok tasarüflü şekilde yer alaçak hiç oladı “yumurta yoğurt ekmek derdiğiz” olmayaçak “bir de şeker” sağlık ve sağlıkı unutulan şeker kanış varsa şehir lere kek almaya gerek kalmaz akılda yer edeçek.
Gerçekle konuşulurken insanları izlerken tanışırken konuşurken anlatırken ön yüzle riyle konuşur arka yüzlerini belli etmez menfaati ve çıkarları kaybolur diye işte o zaman siz arka yüzünüzle konuşun ki gerçekleri görebilesin.
Kırıldığında insanlarla araya mesafe koymak lazım hissediyorlarsa yanına gelecekler gelmiyorlarsa doğru mesafeyi buldun demektir kimseye hiçbir şey öğretemem sadece onların düşünmelerini sağlaya bilirsin seni hiçbir zaman çözemez işte o zaman ger çek yüzüyle her zaman” iyi günde kötü günde hep yanına gelirler “ sağlıkta yerine gelir.
Sende menfaat ı çıkarı olan bir kişi seni altın semerlerde gezdirir çıkarlar menfaatler bitince çivili semeri senin sırtında gezdirir başkasına sadakatiniz, kendi başarı kapa site nize ihanetiniz anlamına gelmeye başladıy sa gitme zamanı gelmiş demektir
İşte her zaman “o beş ikaz hissedeçeksin” aynı zaman da” teknolojinin altınçı hissine yapay zeka bile çözemez ve de “esiri olmazsın” ve üstünlük sende olur o altınçı his senin aklında olur ve her şeyi net görür şekli alır.
“Allah Tanrı de zikret” ilk oluşum kan değerlerini yer eder sağlık sağlıklar yerine gelir
Çoban
Tarihler de ne saklı 72 06 16 05 2024
TÜM YAŞAM PROJENİZ “KEDER VE KADER” İÇİN DE SAKLI O DA HAYATA ÖĞRENDİĞİNİZ TERÇÜBENİZE BAĞLI
Sabır taşı çatlar ama sabret “65 yıldır keder” için de yer etti ama sen sen ol sabret “o “kapı da o kapı doğruluk ile “kader yolu açaçak ve acılaçak”ve sonra ki yolunda acılar gene olaçak yerini başka şeyler alaçak ama “terçübenle tart” o engel taşları tek tek kaldıraçak ve yok olaçak “ o “her şeyi bilen dir
İnsan gün boyu iki ruh taşır insanlık için projeler üretirsin derler “ben biliyordum başaraçağa nı” ama aynı gün aynı saat te “ben tahmin etmiştim başaramayaçağanı” çıkarlar firsatlar arasın da dolaşır aynı şeytanın arka bahçesi gibi “kötülük” için yer ederler ama burada da insanlık ” iki alem yaşar ” ve yer alsa da önçe şeytanın ön bahçesi ne yer gösterirler ve orda da “iyi gözüküp sonrası kötü hal alır” giriş var dır çıkış yoktur gibi ama “bir illüzyon dur”
Gene kararı vereçek akıl yer alır “keder” içinde yaşam sıkıntıları “iyi kötüyü” akıl geleçeği için “algılar ve ya algılayamaz” iki arada kalır “ kader projesin de argoritmasını yazar ”gene insan lık bu asırlara kadar geçer “şeytanın bahçesin den kurtulamamış” yer alır
Çünkü “kederi sabır ile beklmeyişin” den ve “iyi veya kötü huyla” kaderini “iyi gözüküp kötü rol karekterine bağlı” ve yaşar.
Bunlar bu günbe kadar geçişler “hep yaşam yaşaya” bilme “ korkutulan yaşam için de yer edilen geçmiş ten gelen kurgularla için de korkularıız “için de yer alır” ve de hiç bir zaman “gel git gibi iyi kötü” arasım da yer alışı sağlanır gene “galip ve mağlup” gelen “endişeleriniz” akıl için de evham yaratır ve “korkutulan hayat yaşam “ise geleçek günleriniz de “ karamsızlı ğa” yol açar.
Bu da “mücizevi” dünya da “şeytanın arka bahçesin de akla vurulan darbeler le” yaşar ve sonu akıl “çelişki” de kalır
Ama bilmek gerekir ki “aç açıkta kalma ölüm korkusunu “bertaraf etmek” ile korkusuz luk beden için de açığa çıkar “kalp ayak akıl “ bu sefer yer alarak o çağrıya kulak verir “gel gel” sen sadece gel “iyi olmaya” bak işitir ve “her şey gök kuşak lı hayat olaçak yer alır “ama gene bil “her zaman gök kuşaklı” olmaya bilir “ tereddüt” etme geleçek yaşamını kula kulluk edenle re harçatma bu sefer de “yaşama yaşatma hırsı” basar ve arkadan sel olur gelir iyilikler “sen sadece gel”
“Allah Tanrı de zikret” İyi ol
Çoban
Tarihler de ne saklı 71 06 11 12 13 14 05 2024
YENİDEN İNSANLIĞA GİREÇEK STRATEJİ DÜZENLER
ARŞİV DEN YAYINA ÖZET GEÇEN VE GERÇMEYEN YIL 1987 1991 TAM BÖLÜM LER YIL 2008 YENİ BÖLÜMLER 2022 ŞİMDİKİ GÖRDÜKLERİNİZ YIL 2024
CAN BOĞAZDAN ÖLÜM BAĞIRSAKLAR DAN VE YAŞAM DA NE YENİYORSA NASIL SOLUNUYOR SA “ YAŞAM ZORLUĞU O KADAR YAKLAŞIR”
GÖRME, İŞİTME , KOKU ALMA , TAT ALMA , DOKUNMA VÜCUTTUN BEŞ İKAZI BUNLAR “TANIMAZ İSEK TAKMAZ İSEK HEPSİ “HASTALIĞI TETİKLER
BU DA İNSANLIĞA YAPILAN YOK ETME AZALT MA STRATEJİSİ BİR YANDA YOK EDERKEN KENDİ BOYLARI İÇİN EN İYİ VERİM YERLERİ ARAYIP ORAYI ELDE EDERLER VE ORDAKİ YAŞAYAN İNSANLIK TA YOK OLUR SÜRÜLÜR.
İŞTE BU DA KÖYLERİ BİLE YENİ “BİR STRATEJİ KANUN UYGULAYARAK” ÜLKE LERDE BİLEREK YER EDERLER “ORADA Kİ YAŞAMI İSE BİLMEYEREK “İNSAN KÖYLERİNİ TERK EDERLER” YAŞAYAÇAK ÜRETEÇEK BİR ŞEY BIRAKMAZLAR.
HER ŞEYİ BİLİYORUM DESEDE İNSANLIK GELEÇEGENİ İTRAK EDEMEMİŞTİR
AKIL ERDİRMEK ANLAMAK KAVRAMAK ALGILAMAK
Diş tan gelecek tehlikeyi sezerler ufak ikazlarda bulunurlar devam ederseniz unutkan lıklar ,virüsler ,bakteriler girmeye başlar , hasta düşürür ,sakat bırakır.her şey sizin görmenizde,işitmenizde,koku almanızda ,dokunarak ,tat almanızda .
KOZMETİK BAY VE BAYAN KOKU VE TAT DAN GELEN HASTALIK
Koku ve tat çiçekler önemli şu anda maliyet düşsün diye kimyasal maddelerle koku renk ve tat yapmaktalar,bu bir zincirleme hastalık ,bir an önce sağlıkla oynayan fabri kalar ,helal haramı incelemesi bu devir de böyle düşünceye sahipolamazlar ,kolonya, Islak mendil,kozmetik,deterjan gıda da kullanılan asit ,renk ve kokular sizi her turlu hastalığa itecektir.
Kazandığı para yetmeyince daha çok para kazanma hırsı artarak kısa zaman içinde hastalıklar artacak
SAĞLIK VE ALERJİ TESTİ OKUYUN
Çeşitli yiyecek ,asitli içeçekler çiçek toz polen elbise halı.hayvan türler kozme tik. mantarlar. plastik. mücevher dar elbise güneş ışınları fazlası ve evde kullandığınız tasarruf ampuller ithal okuyun inceleyin.araştırın daha çok hassas ciltler önem taşır
Her bitkinin, meyvenin kendine has görünüşü, beş duyu organımızla bitkileri, meyve ler neredeyse içerdiği maddeler tanıyın birbiri ne çok benze se de birbirlerin den farklı olan özellikleri vardır.
Asırlar dan beri çeşitli kültürlere mensup insanlar, bitkisel kokuların ağrı kesici, mikrop öldürücü, iltihap kurutucu, kramp giderici, ruh yatıştırıcı tesirlerini keşfetmişlerdir.
Mısırlılar, ölülerini mumyalarken; katran ve mür ağacının anti bakteriyel özelliklerin den faydalanmış lar başka milletler ise hasta odalarını biberiye, kekik, yavşan, günlük ile tütsüleyerek dezenfekte etmişlerdir.
Şunu bilin ki tüm böcekleri öldürmek için yapılan ilaçlar ,bir sonraki dönemde daha küvetli olacak lar ,bizler de bir önceki ilaçlar işe yaramayın ca bir küvetlisini alacağız ve zaman geçtikçe onlar daha kuvvetlenir ken bizler zehir artıkların da zehirleneceğiz aslın da bizler kendimizi zehirliyoruz .
Yaşam elementleriyle bilmeyerek yapmış olduğumuz maddeler le çakıştırarak yeni organizmalar la virüsler üreterek değişik hastalıklar ve bakteriler üreterek canlı organizma lar üretip bunları yok etmek için uğraştığımız taktirde yeni canlı türler üreyecektir.
Yeni insanlık gibi her zaman bir yeni “gün de geçmişten” gelen gelenek görenekleri bulamayıp “yapay kalıntıları nı yeni dönemler de” insanların üzerin de kullanmak ta ve artık “insanlık öyle boyuta gitmekte ki” bir önce yaşayanlar her şeyin tadı bozuldu desede ve bir sonraki boyutta “aileden gelenekleri kullansada” beyenmez halle gelerek yeni tatlar arıyacak ve böyle boy oranı gittikçe bir birlerinin gelnek görenekleri ni tanımadan da” insan yakında yapay et” gıda tüketimine yaşam “vitamın mineral boyutun da her şeyi bir suni yaşam boyutuna gireçek yaşam doğada ki orjin gıdaları anne karnın da alamamakta zaman gittikçede bir hap şeklin de hazır” kuru fasulye yeneçek”
Doğanın vermiş olduğu bitki türleri ile tütsüleyerek öldürme den doğaya zarar veren “bitki öz sularını içen haşereler” de son zaman lar da artsada gene insanın geri de biraktığı kalıntılar dan türeyen ve de bitkilerin sebzelerin bozulmasına yer açan haşereler uzaklaştır mamız ise onların yok olmasını sağlayaçak onlar bir asalaktır yapiştiği andan itibaren yaşarlar yok sa yok olurlar.
Kısa ömürlerin de bu dünyada yapacakları vazifeyi yapıp bir sonra ki döneme geçerek gelecek larvalar kuvvetlenmeyecek ve sıkılan ilaçlar da laç ve zehir eksilecek ve meyve sebzeler üzerin den insan bedenine ulaşamayaçak ve bu da organik yaşam başlıyaçak başlatılaçak.
Bu tarz yaşamı yaparken kendi bahçeniz de ve eviniz de başlayarak organik yaşam başlatırsınız ve veya devlet kurumları da insanlığa hizmetlerinde bulunarak organik yaşama hem toplumu hem de aileini hstalıklardan koruyaçak.
Gıdada bu yaşam gıdalar çoğalırsa vücudunuzu ve çevreniz den başlayarak başlar sanız,tüm evinizi tüm ülkeyi organikleştirirsiniz şayet “doyumsuzluk arttırırsanız eğer ilaç fabrikalarını sermaye olarak siz olursunuz” şayet “onların korkusu ise sağlık var ise servet olmayaçaklarını bilirler”.
BU GÜN NE SOLUYORUZ NE YEMEKTEYİZ NE İÇMEKTEYİZ TÜM IŞIKLARI KAPAYIN VE KÜVETLİ BİR FENERLE ODANIZA TÜTÜN O GÖRDÜKLERİNİZ GECE BOYUN CA AĞZINIZDAN GİRMEKTE”
Bu gün sağlıkta kurum kurumlar bir bir lerine köprüyaparak devleti içerden sömürülü yor sömürtülüyorsa gene zinçire bağlı “poromosyonlarla teşviklerle bu günün dünyası hediyelerle” bir insan sırtından dünya turlara gidili yorsa ,bu günün teknolojileri arasın da çocuklara bu bilgiler aktarılmaz sa işitemez ,görmez ,koklayamaz ,tadamazsa anlatılamaz ise dokunamazsa “yanlış dünyayı anlayamaz” bu günün dünyasında yanlışları göremediğimiz geri kalan dört duyuyu bilemediğimiz gibi ve sonra der “akıl eee biz bunları biliyorduk” peki bunları bilirken neden yapıyorsunuz “hayat gün yaşam için de nefis doyumsuzluk sentromu hali alır” ve güzel her şey sizin eliniz deyken “boşa kürek çekilerek” akıl gerilediği gibi bedenler de yorgun düşer
BU GÜN NE YENMEKTE BAKILMIYOR İSE
Bu gün çarşıya çıkın pazardan, baharatçı dan ,marketlerden paketlenmiş toz biber ,toz kara biber ,pul biber ,götürün analize size ne çıkacak boya ,kepek, kara nohut ,domates kabuk ,çörek otu ,mal da palı ürünleri maliyet düşsün diye çoğaltıcı madde ler gerçek ürün %30, katkı % 70 bu biraz vijdanlı gözüksede nefis girmiş daha saymak la bitmez salça dan başlayın yapay sumaklara kadar.
Suç mevzuatın ve denetimin, denetim üretici meşeli adı soyadı ruhsat nosu ,o memle ket gidiyorsunuz ama “çarşı sında sanayisin de basılmış boş çuval “çok ve sanayisin de ruhsatlı boş çuval alıp için istediğin malı koyup makineyle dikip “güzelim sağlıklı insanlara “satarak yedirmek “bu bir insanlığı insanı yok etme kanunda yer alır” ama sağlığı bozulan insanlar “ben hala organik alıyorum” diye güvenen insanlardan alarak, esnafta güvendiği toptancı dan aldığı için “oda gönül rahatlıyla” satarak ,lokantacılar da güvendiği baharatçıdan alarak, ve, ve sonu gelmeyen satışlar bitiş noktası “sağlık merkezi ve hastane sonrası “malum k.m suçlu suçu yer açanlar denetim ve kurallar ama maaşa gelinçe en içesine inerler hükümetleri değil devleti yıkarlar ve de istedikleri bu mevzuatların için de yer alır.
HELE NE DEMELİ
Kimyasal maddeler her yerde satılıyorsa çarşı ,pazarda üretimlere kota konmadığı süre her zaman sağlıksız ürünler “çıkacaktır” sertifikalar iyi ve organik yaşam için iyi olan ürünler de sahteleriyle dolaşım pazarı olup ne nerden ne alınaçak bilinemez hale gelir ve “pazar olmayınca çıkmaza girerse” eğer müşteriye gelesiye kadar bu sefer kurnazlar kalpazanlar mediven altı ürünler için “şişe her yerde satılıyor” anlamı nı taşır ve de etiket her yerde basılıyor anlamı yer alır suçlu aranıyorsa üreti min hepsi suçlu.mevzuatlardan üretime kadar yer alır
SİZLERE ZEHİR ÜRETİLEN ASIL ÜRÜNLERİNİ KENDİLERİNE ALARAK DEVLETİ BAŞKA YÖNDEN UCUZ İŞÇİLİK YÖNÜN DEN SÖMÜRÜRLER.
İhracat da gümrük mevzuatlarda diş devletlerin titizlikle incelerken İthalatta ucuz olsunda ne olursa olsun denilen zihniyet hayvan küspesi diye gelen ürünler imalat yağ fabrikalara giderse yapanlar çok iyi biliyor şimdiki mevkilerini de biliyor süpür süpürün ne nereye kadar atık yağlar toplanıp belirli ısıdan geçerek belirli maddeler koyarak ve koyup, diğer diğer maddeyle çökerterek çökertip , yakıtlar serbest çe yapılıp bunlar kullanılıyor sa kullanıyorsanız kimseyi suçlamayın “nefes aldığımız dünyada adalet tartınızı kendi ellerinizle çekeçeksiniz zaman geç değil “kendiniz tartın” bu gün çöpteki dokunduğum şey “akıl mı”.
Dışarı dan yem ve katkı malları diye gelen bakliyatlar çerez diye satılırsa suçluyu içinizde arayın ,yaygınlaştıran, üreten, satın alan, para gelsin de nasıl gelirse gelsin denirseniz
Fazla ileri gitmeyin giderseniz derinler de çok şey göreçeksiniz “daha ileri giderek gidersek “en şifa bal arılar ve koyanlar, hastalıklar olmasın diye arıların ve kovanların içine sıkılan “asitler, asitlere” ellerini bile sokamayacak, kadar tehlikeli zehirli olan bir ürünü ne kadar sağlıklı olacak sorun akla
Bir de mevzuatın içinde yüz de şu kadar olması lazım ibaresi bulunurken “bu ürünler tehlikeliyken” nasıl oluyor” ithalle mü sade ediliyor “ve piyasada yer alıyor.
SİZÇE SAĞLIK NE KADAR OLUR.O KOVANLAR DA BİN BİR DEVA VAR DIR ÇUNKİ DÜNYALARI DOĞRULUK DÜNYASI DIR BİR KOVAN DA YER ALIR
Dünya genel anlamda döner “bir var oluşu” o yaşam ben 1975 80 85 yıllarına dönüp baktığım da insan oğlunu kuponlarla kandırıp sağlıksız ürünleri pazarlayanlar ve yeni teknolojiyle tanıştırıp geri dönüşümsüz para alanlar, şak şaklayıp yer kapışanları devleti sit kıyı alanları yağmayanlar “o insanları”2014 2015 te” gördükçe azan hırçın laşan ve “o geri yıllara dönmek “için güneşi doğudan değil batıdan döndürmeye çalışan insanları gördükçe
”ALLAHA” şükrediyorum Adalet tartısı şaşmayacak .yaşam boyunca görme duyumu bu terçübem doğruyu tartacak
DAHA BOYUMSUZLUK HİÇ BİTERMİ FİRSATI FİRSAT YAPANLAR BİTERMİ
Biliyor ve bilmiyor giydiğiniz elbiseler ,çamaşırlar ,pantolonlar kısaca ithal gelen kumaşlar çöpte toplanan pet,plastik geri dönüşüm den kazanılan metaller sizleri ne gibi hastalık bekliyor bilginiz var mı başta istenmedik kaşıntılar ve sonra gerisi daha çok hassas ciltler
Matematikte 9 büyük sayıdır ama bilinmez ki her şeyin başlangıcı ve büyük tehlike bir dır bir başlayınca sonu gelmez tehlikeler gelir,bir kakmazsa başlangıçta olmaz biri yok etmeden sağlık gelmez bir kereden bir şey olmaz deme çok şeyler olur
Koku ve tat çiçekler önemlidir her şey zamanında toplanırsa şifa bitkiler şifa olur , hiç bir zaman yağmurlu, sisli ve rutubetli havalarda toplanmamalıdır yalnızca sağlıklı, temiz ve haşaratsız larvasız, kurtsuz ve böceksiz bitkiler toplanmalıdır.
Bitki toplanan yerlerin, çevre kirliliğin den etkilenmemiş olması gerekir şifalı bitkiler, otoyol, tren yolu kıyılarından kesinlikle toplanmamalıdır.bu bitkiler, motor egzozların dan çıkan dumanların içerdiği kurşunla kirlenmiş olduklarından zehirlidirler.
Bitki toplanan bahçelerin, tarlaların, çayırların yakınında veya uzağında haşere attılan karşı ilaçlama yapılmamış olmalıdır, çünkü rüzgâr o zehirli ilaçları çevreye taşıyabilir.
Kirli mikroplu suların kıyıları ve endüstri alanları civarları da toplama yapılmayacak yerlerden zehir oluşumu sağlar bedenler de bu alanlar dışın da “güneşli günler de “bitkiler sabah erken saatte toplanmalıdır.
Ayrıca hangi bitkiyi nasıl kullanacağınız, bitkinin hangi organının drog hazırlamaya elverişli olduğunu çiçek, meyve, tohum, kök, kabuk veya bitkinin tümü bilmek de çok önemlidir.
Çiçeklerde en etkili zaman, çiçeklenme başlangıcında çiçekler ise tam olarak açtıklarında, genç ve tazeyken toplanmalı dikkat edilmesi lazım olan yanlış bir toplama aksilikler yaratabilir, görme, işitme ,koku ,tatma dokunmak tanımak önemlidir.
Bitkiler rastgele toplanamaz tarım müdürlüklerin den toplayıcı sertifikalı belgeli toplayıcılar tarafından toplanması lazımken “bu gün önüne gelen toplamakta” neyi nerden bilmesi gerekirken ve toptancılar ,paketleme fabrikaları bu bitkilerin hangi sertifikadan ,bölge meşeli olduğunu belirtmek “meşeyi il ilce tarım müdürlüğünden” alarak ibraz edilmesi lazımken “bu günün dünyasında” satıcılara gidip sorsanız hangi bölgeden sorsanız bilmezler nemli, güneşli, tarla yakınlarından mı, fabrika yanların dan mı ,tren ,kara yolundan mı ,”ne, ne kadar biliyorsunuz” sorusuna sadece dudak bükerler .”sizin bilmeniz lazım çünkü bir bedel ödüyorsunuz”dediğinde de “sen kimsin derler” ben kimim insanlık “kim kim kimler” insanlığın için de yer almak ta.
Şunu bilin ki insanlar kadar doğanında bu bitkilere ihtiyacı var tarım müdürlüklerin den kısa bir eğitimden geçerek gerçek toplayıcılar tarafından neyi ne zaman toplayacağını bilirse insanlara ve hem doğaya hem insanllığa zarar verilmez .
İşte o ufacık bitki bir şifa ,doğa için bir savunma silahıdır bir yaprak, bir dal, bir çiçek, senin hayatın büyük şehirlerde dikkat edin hep şifalı ağaçlar sokak, ve caddelerini zin pis havasını temizliyor ama bu nu “bilerek bilmeyerek” bu nedir deyip budarlar” bu gün akasya ağaçları dikenli “kuşlar yada yadandan gelen kuşlar gelir kuşu gören kedi ava koşar bur da faekden kedi yarası akar dikenler den ve orada ameliyat olurlar ve üstlerin de ne varsa dökerler ve “asalak kenenin yuvası şekle gelir” o ağaç bir kene den korunmak için” insanlığa bir can kurtaran dır” diğer kuşlar gelir keneleri yok eder kimsede farkına varmaz.
Sokak ve caddenizdeki ağacın ismi, ve ne, ne işi yaradığı sorsan hiç bir şey bilmez doğa derveyeşillik der.
İlaç firmaları milyon dolar yatırarak sertifikalı hijjen fabrikalar kurarken ve sonra değişen bu sefer fazla kazanma hevesi maliyet düşsün diye birazda insanları hasta edi diye promosyonlu ilaç yaparlar bu da başka bir zihniyet yer alır
Yaratanın fiziksel doğa oluşumunu insanlığa sünsada gene doğaya emriyle bu hikmet ve nimete toprağın dan fide halin de ağaça dönüştürse de” biz insan oğlu sadece dikmişler” deriz bizlere verirken ,bir vesileyle de bu hizmeti sunanlara ve dikenlere saygı duymak düşer ama insanlık her seferin de “kırar yıkar küle” döndürürler.
Bazı ağaçlar zamanı dolar kesilir yeni fideler dikilir, makinalar la yerine genç ağaç dikilir, eski ağaç ve yapraklar torf gübre olur.
Bazı ağaçlar ömürlük örnek çınar
Çınar ağacı niçin dikilir biliyor musunuz bu mübarek ağaçtan şimdiki zamanda kullandığınız mürekkep imal edilirdi “eski zamanda” şimdiki zamanda çünkü doğa her şeyi veriyordu.
Gelin ağaç dikim zamanında bir çınar dikelim dünyada gelecek te bir servet hatıran olsun belki gelecekte bir dua edenin olmasa da gelecekte rüzgarla sallanması bir kuşun dalına konması bir ağaç kurdun yemek bulması dünya da yaşayan canlıların diktiğin ağaçtan nimetlerinden yararlanması bile sana dualar getirecek .
Her dinden her canlı inananlar için sen yaşıyor san , dokunuyorsan , görüyorsan, duyabiliyorsan ,tadabiliyorsan , koku alabiliyorsan, “ inanmadığına inanıyorsan sende inanıyorsun demektir bu da inanmadığına inanmak yerini alır o da tek olana inanmak yerini alır.
İnsan, samimiliğini kaybettiği anda Allah'tan uzaktadır samimilik, kalbinin “Allah yolunda” yolunda yürümek demektir.
“Bilin ki bugün hepimiz buradayız yapacaklarımızla ama yarın hepimiz ordayız yaptıklarımızla.”
AHENK VE EKOYU BOZMAYIN, BOZDURMAYIN
Sonuç cahillik yaptık deriz:Bazı insana cahil deriz eğitim deriz “hayır” yanlış o sadece kurnazdır.
Cahil kurnaz geleceği için kime hizmet yaptığını bilmez hazırlık yapar ama bilmez ki geleceğinde ne gibi sağlığında fazla faz la harcayacağını bilmez kazandığını zanne der ,anlar ama geriye dönüp baktığında iş işten geçer, telafisi zordur düzel demez, hata yapılmıştır hatalarına devam eder “dönüşü yoktur “çikişi nefis doyumsuzluk yüzün den önün den kayar gider
“Dürüstlüğün kuralı yoktur dürüst dürüstür “tarih kayıtlarında yazar”anmak isteyenler anar ve “gene geleçek içinde tarihi istediklerine göre yazar yazarlar
SÖĞÜT ALTI SÖHBET
Çoban derki
Kahve de her kes oturmuş “bir şeyler mırındar” bir masadaki ler de “hiç bir var oluşa inanmaz” içlerin den birisi “çoban amçaya soralım der” çoban amca sen hep doğada sın senin düşünçelerin ne derler “kısa öz anlatarak” ben de “kısa öz olarak anlatırım” şimdi sizlere bir soru “haşa allah tanrı” doğa ağaçlar zehirli zehirsiz ot böçek ve de için de dermanlar saklı ama gene de her şeye inanmaz haldesiniz “peki inanmadığı nız şey sizler için inanç olmuyor mu hiç bir şeye inanmamak ” evet derler “
Peki inanmadığınız şey inançınız oluyorsa “peki inançınız için de inanmadıkların yer alıyor sa sizler de “aynı yolda olmuyor musunuz” her kes düşüm meye başlar.
HIZLA ARTAN ALERJİLER KAŞINTI “PANİK VE KORKU ARTIKÇA LARVALAR GÜÇLENİR ÇOĞALIR”
Daha önce de söylendi daha da söylenmeye devam edecek insan oğlu doğuştan sonradan geleçek tüm virüslere karşı duyarlı ve bağışıklı hassas aynı zamanda kırıcı yıkıçı olsada olsa da virüsleri bertaraf eder sadece aldığınız gıdalar dan kullandığınız eşyalar dan bırakılan larvalar alerji sebep verse de kan ve içinde ki savaşan antikor lar galip gelerek savaşı bitirir beden doğuştan gelerek her türlü musibetlere göre dizayn edildi ve yaşam için de yer verildi.
Ama vücut ne kadar dirençli de olsa dışarıdan tam “bağışıklık adına direk kana karışan güç yapay sentetikliği kokteyle yanı aşılar” ve yapay için de insanların insanlara çıkarılan ürünler le alına ve kullanılan gene dışarı dan yaşam içi alınan gıdalara ve ya eşyalardan çıkarılan “sentetik bağışıklık” direk güç bunlar la beden eşleşemez eşleşmeyen “güç vücudu halsiz bırakarak” kana karışır alerjilere yenilir ve bir birkaç müdahaleler le kurtulur kurtulsa da ve yaşam devam ettikçe”yeni musibetler çıkar” çıkmaması içinde öncelikle “sindirim zorluyacak dışarı müdahale önem taşır yan” her kullandığın gıda artık senin yaşamak istediğin ve istedikleri gerçek olmayan yaşama götürür ve “bu şekilde insanlığı hastalık içine atarak korku salınır” bu salgılar yeni müsibet oluşumla ra götürür.
Virüs mutasyona uğramaz sonun da” yok olur”var oluş dizay ona göre yer sağlamıştır ama uğrama sebetleri ise insanlığın akıl için deki şeytanıın arka bahçesin dekiler ön bahçeye iyi kötü rolun deki nefis doyumsuzluk ve firsatçılar müsibetçiler yer alır ve yeni virüse eşleşekçek müsibetlerle mutasyona uğrar uğratırlar.
Her yanlış kullanın bedeni yorar buda karşı musibetler mutasyon gibi görünür ve eşleşir” aynı ayna gibi “beden artık şaşırmış “antibiyotikler” gibi ver oradan kokteyli yapay sentetik güç derler ve aslında kimse de suç yok hal alır bir suçlu bulunamaz.
İnsanlık sadece “korkuyla beden panik istek talep de bulunur” zamanla hassas bedene eksilen bölümlere saldırır virüs de her geçen gün mutasyona “uğrar denilse de” bedenler “mutasyona uğradığı sanılmaz” çünkü yaşam için “sen insanlık yaşam için de “arz ve talep” ettikçe yaşam ve yaşantılar orantılı hassas bedenler şekil almaya yüzde ki şişmeler ve renk değişikleri başlar “aslıda farkına varılmış ama suçlu buluna madığı” gibi beden de araştırmalrın da teşhis edemekdikleri değişen farklı boyutlarda yer edeçek şekli alır “az giderler uz giderler” buldukla yer açılır ve mütasyon zinçiri de bulduklarıyla zaman için de güçlenir.
Neler eksildiğin ilk ve sonra ki zaman ise “unutkanlık ve hatırlatmalar” başlar artık insanlık gerçmiş döne mi hatırlamaz gene kotru basar bedenlere “ona da kolaylık getirir” teknolojide yeni pazar elektronik hatırlatmalar başlar satışlara “ve “her değişim değişmeyen değişim değişikliğinizi ” insanlara hatırlatsa da yaşam da yaşaya bilme niz için sizleri “arz ve talepler” istekleri “artar artırırlar” ve kolay yolu tercihi “sağlar sağlatırlar” bu gün sizlerin kapıya kadar gelmesini sağlayan yaşam “ne nereden geldiğini ne nasıl hazırladığını bilmeden” ve de gerçek üretim “belirlenme den ve de bilmeden” sadece nefis için de içlerin de “o anı doymak” için “ya gösteriş yada kidir kapris kurnaz firsatçı “için de “beğenme beğenilme” ve sunma sunmak için de görsel kısadan ulaşma beden içine sokmakta yarışarak “o bedenlere sokarlar”ve de soka rak bu da başka mütasyonlarını “beden den bedenlere taşır taşınır.
Dur demeyen olmayacağı “kendi isteklerine göre yasalanmış dünya kanunları “işleri ve bir yaşam yok olma durumuna getirilerek bir yola gelir getirilir ve ve dünya insanı artık gittikçe çoğalak düşününsede eskiden bilek “soy gitmesin üremesin “diye bilerek kısır edilir ken şimdi “insanlık bol kokteyli aşılarla kısır ederek edilerek ” ve de “bilmeye rek kendilerin bile bilmediği insanlık beden mutasyona uğrar artık” beden ler ve “müsibet ler mutasyonlanmış” yol alır “nereye kadar” sonuç ise “karşı gelen ler” yok olur gider aynı geleçekte insanlık yok olduğu gibi.
GEÇMİŞ YAZILARDAN VİRÜS BAKTERİ VE GÖZLE GÖRÜNMEYEN LARVALAR
Yazıya geçme den önce “geçmişten ve notlardan bir alıntı” ikinci dünya savaşı esna sında “norman’dı ya çıkarması askerler o gün müthiş bir şekilde kaşıttılar başlar eski “ her kesin yüzüne bakar şişlik yok bu uyuz değil der ve yerli bir asker atalarımızın yaptıklarını yapalım der ” ama zaman yok der şimdi hemen anestezi tendirdiyot oksijen su ile sulandırarak kaşınan yerlere sürün der kaşıntı geçer.
Sabahleyin de etrafta o bölgede çok olan ebe gümeci toplayıp kaynatarak ve tuz atarak yıkan ma suyunuza koyun der kaşıntı yapan deri altına girmiş böcek türleri “larvalar “ yok olacak der ve de gene şayet o gün zamanı geçmiş ve ne olursa yemek lerinize dikkat edersek bu sıkıntı kalkar der bir de etraftan akkuş akçe cam meşe kabuk toplayıp her kes çadırlı da elbiseleri ve giyim kıyafetleri ne varsa ve dayana bildiğiniz süre tütsüleyin der
O zamanın subayı bu yerlinin sözlerini kâğıda alır ve inçeler başlangıç olarak yöresel bölgesel ve veya eski tarih ve zamanı geçmiş kumanyalar ve gıdalardan sindirim sistemine geçerek ve kana karışan ve bazı askerler de karaciğer yağlanması tetikleyerek alerji olması sebeplerini taşımakta olduğunu ve subaylığı sırasında tütsülen me ve gıdalara önem vererek bu olayı atlatırlar her şey beslenme de sebzeler temizleyici meyveler besleyici olarak ve de gözle görünmeyen bakterileri yazar ve yazı notlarına aktarır..
“Allah de Tanrı de zikret” Bilin her insan aş erer zamana girdik beden ne istiyorsa onu kullanın ve evde yapın ve zarar gördügünüz ürünleri bir kenara bırakın sadece 30 gün yapın artık dışardan kullandıklarıız kısa zaman da “mono gözle görünmeyen şişen pilastik maddeleri” hissedecek siniz.
“Allah Tanrı de zikret” Doğa yaşamına dön.
Çoban
Tarihler de ne saklı 70 06 12 05 2024
ONLAR İÇİN ZAMAN GELDİ “AKILLARINDA YER ETMİŞTİR” DURDURULAMAZ “YA BARUT OLAÇAKSIN YA DA ÇEKİRDEK” YADA HEPSİNİ TANIMLAYAN BİR GÜÇ OLURSAN DUR DİYE BİLİRSİN HALKIN VATANIN BAYRAĞIN İÇİN DE YER ALIR
Dünya güç ve veya “akıl üstünlüğü sanan güçler “bu yaşadığınız “çoğrafyayı istemek teler” ve için de yaşayan” tüm toplumları bir başka yere süremeyeçeklerin den ve de gönderemeyeçeklerin den” içer den içten içe “sizleri bir şekilde almak “çünkü geleçek yeni dünya şekline” bu topraklara için de yaşayan insanlığa ihtiyaçları var” ve de sizle ri yok etmeden “esir esaret için de köle yaparak gladratör sınıflandırırlar “düzenlerini kurmak için bilirler ki “savunaçak iyi bir yere savunan bir köle gladratör koyarak bir hakasızlığa savaşçı ruhunuz dan yararlanırlar “hem korkarlar hemde ihtiyaç duyar lar” artık gerisini siz “bu gün nefis dünyasın da yaşan insanlık anlar anlamaz” idrak etmeye bağlı ve de yaşamanıza yaşantılarınıza.geleçek düşünebilen yaşamlarınıza.
AKIL BULANDIRIÇI AKIL SİLİNEN ŞERBET İÇİRİRLER
Bu gün ve geçmışten gelen sergilenen tüm olaylar hiç görmediğiniz göremeyeçek strateji savaşaları “ülke de ki ülkeler” için deki kurumlar ekonomi boyutunu görsel boyutunu öncelikle yaşamı içine alarak” bir alta sıçratarak”eli silahlı yetişmiş yetiştiril miş “kanan kandırılan” yurt için deki “kurumları da harekete” geçirilerek onlar da başka içer den” altan desteklene çek eğitim dalına uzanarak “onlar da halkın en içe ve içeri de yerini alarak bu iş tamam denesiye kadar sızarlar.
Sızarak ve “bunları destekleyen emperyaliz groplar da önçelikle “banka şirketler kuruluşları”ve içerden flasman” bol vaat para faiz taletleriyle “halkı şaşkına döndürür ler ve “sadecesi olmayan kalmayıpta ”insanın nefsine giren halk ve halkın sırtından kazanan ve ülkeyi sadece para musluğu sanan “ pazar gıda marketler zinçirne ulaşan” eller uzanarak ta strateji yeni yol yer alırlar.
Evet en alttan başlayarak ta ilerler ler “bu nu gören orta fare firsatcılar da” tüm sahte karlıklarını canbazları ve kalpazan “her yöne işleyen “çıkarçı kuruluş kuruluşların için de yer alan “memurum işini biler eski tarifeyle de” iş görürler artık ortaya yeni düzen yol gösterge planlrı başlar ve gene arkadan da yeni yeni A B C D E planlar hazırlanır
Bunlar sıralı dizim halin de ülke ülkelerin argoritmasını yazarlar işte burda her zaman da “bu ülke yi elde etmek” için “yeni düzenin kilidi açmak için “ dünyanın anahtarı “bu coragfi yapıya ihtiyaçları “var olaçaktır ve her planları da içinizden kişiliğine bürüne çekler “bu çok eskiye dayanır” bu ülkeyi güçler paylaşmayı sonra yaparız denen yıllarına dayanır ama hızlanması ise 65 yıla kadar önce sızmakta olan yer edinerek ilerleyen karanlık dünyaların “çok başlı ahtopotları ve çok başlı çanavarlar” yer eder bunlar da “şeytanın bahçesin de ilk çıkan kışkırtıçı önçülerdir.
KEDER İÇİN DE İNSANLIK KENDİ KADERİNİ ÇİZER ŞİMDİKİ YAŞATILAN DÜNYA DA
Önce söylemek gerekir ki “ne yaparsan yap ne şekil dürüst olsanda “çıkan cıkartılan kanunlar için de normal bir vatandaş “ülke ülkeler de” yok sayılır sadece “bir aparat görevi “halin de “kede”r için de içine bağlanır artık çaresi olmayan insan ise kötü huylara girer ve kötüler le birlikte” kader” çizgilerii çizer.
Çaresiz birakılan insanlık kim kimlere inanaçak ülkede şekil aldırarak her kesi bir biri ne düşman ettirir gerçegi yansıtmayan kişileri aldatarak kandırarak huzur olaçak diye her kese ülke için de yelpaze sunar bu yelpazeler bir birlerine düşman olurlar ve içle rin de ki daha derin de geriden gelen larvalar A B palanlarına geçer ve daha sonra başaramadıkların da ise” önçe çıkan larvalar yok olsada”geride bıraktıkları bir birlerini tanımayan ama “amaçları planları kurguları “genetik yapıların da olduğun dan da C D E planlarına geçerler.
65 yıldan beride bu ülkem de ne nekadar projeler geliştirsem de “hiç birine yol verme diler “verseler de içerden bir şekilde “ altarnatif kapılar göstererek” yol verseler de benim “ana temelime” zarar vermek gibi “halde bıraktılar” ve gene” keder dolu günler” yaşasam da gene “terçübemle kötü huyları devreye sokmadım” ama “tek olarak mer diven altı üretime itilsem de” yaşam için de doğa ya ter düşen bir şeyi beden kabul etmedi ve yaşamını “kedere bırakarak ta şimdiki yaşamı kadere bırakarak” doğru temiz yolda yürümekti..
İşte bu zor yaşam da “her insan bir olmayaçagı “boyutta bu ülkeye kötülük serpiştirdi ler ve bu güne kadar da insanlık firsatlar için de “bankerlik banka “cılık” faizcilik ülkeyi geçmişte “planlama adına sit alan kıyılara hotel yapanlar tatil köyleri yapanlar “ koltuk mevkisini kullanarak “insanlığın aparat” olarak gördükleri insanlar tarafin dan gelen saltanatlık ve servet ettikçe kendilerini “bir şeyler sana kibirli kaprisli insanlığa zorla direterek saydıran ve yaşamı bilerek zora sokturan ve gene insanların zor yaşamın da verdikleri boş vaatler istekler.
Evet insanlık ta gölgeler gayeler için de devletin parasıyla “cılık “kuranlar ve gene söydükları parayla da “bir daha gelirsek devlet bütçesi” kadar sermayeyle geleçegiz diyen ve her zaman da “bu ülkeyi çiflik gören” ve de her “biri gelip gitmeyle” anlaşmalı devleti borçlandıran “kurum kuruluşlar” için de yer alan gene bunları kamçıla yarak çalıştıran “bu ülke ve veya ülkelere göz dikenleri yok edemez şekli yer alır” tek yol vardır.
İnsança “ulus milletin küdretiyle “içinde “vatan bayrak ulus sevdası olanlarla devrim devrimle yok edilir” ve yeni dünya da yaşamın da eli bükülmez dik duran ve de dünyaya bakar kör sağır dilsis ve de kitlenmeyen güç olur “işte onların korkuları beden için de en derinde ki korkusuzluk tur” bu da gerçek devrimin kıvılçımı ile ”ateş aldımı tüm saklanmışları net görür hal alır “geçe gündüz fenerle adam aramaya larva aramaya gerek kalmaz” her şey görünmekteyken hala kapalı gözle dolaşmak ise lar valara geleçekte yer hazırlamaya benzer”
Gerçeklerin için de servetin kaybolaçak korkusu yaşarsan sadece geleçekte “hem kendini hem de ülkeni yakarsın “ve de ateşe atarsın bastığın toprklara ne pahasına olursa olsun sert basar isen gelişin ve arkadan halkın ayak sesleri olur “bu sesle ile yıllarça süren filim oyunlar biter”.ve soy soylar ebediyete kadar küdret güçüyle insanlı ğa ışık olur doğruluk asırlar geçse de kalır
Bu gün ve geçmış asırlara da “nemrutlar asırlarda çıksada sonra gene yok olur” şekli alırken “doğruluk onur” ilelebet yerin de yer tutar “evrenin değişmeyen ve hassas değişme yen değişmeyeçek doğruluğu şekli yer alır.
”.Allah Tanrı de zikret” o her şeyi gören bilen verilen “kısa yol “ise kula kulluk etme zamanı değildir “insanlık için düşün “neden bu mücizevi dünyyada yaşamaktasınız.
Çoban
Tarihler de ne saklı 69 06 10 05 2024
YOLDA Kİ TAŞIN SUCU YOK Kİ “VURDUNUZ” AKILI GÖRÜŞTE OLUP BU SEFER AYAĞIN ACI ÇEKTİNİZ
Hayatı kaybetmek acıdır ama en acısı ise hayatın anlamını kaybetmek tir
İşte bu “saklı-sifa” ve yaşam boyunca ne kadar “başarı yakalasada” karşısına “hep bir engel çıkar çıkartılır” ve “yolun başın ba ilk kavşak dan” dönersin “anlatamazsın anlatsan anlamaz lar” dedikleri ilk çevap “hep sana mi geliyor derler” evet desen de “nefis doyumsuz kolay para kazanan ve dayı amca enişte hala abla abi” sıralı kurmaca kapılar dan bir tanesine eğilip büzül sen “yalaka namkör” yer ettin mi o anlık olsan da “her kapı bir şekilde açılarak” o kapıya “köle esir esaret olur hale gelir”
Şekli yer alır arkasın dan görünmeyen” boş akıların silinmiş akıların “şeytanın bahçesi ne girer”hal alır ve hak hakları yer bazen iş daha ileri gider hakkın olmadığı halde hak idaa edersin
Evet sonrası” onlarla ortak olursun” işte bu yaşam hayatın da hep haksızlığa uğramış “çoban ” günlük yazmaya başlar “eski den not aldığı çalışmalarına” ek sayfa açar artık günlük yazılar bir çalışmaya dökülür ve sonra içine ilerleyen yaşamın eklendiğin de “bazen deriz” hayatımı yazsan roman olur “işte aynısı ortaya çıkar” sonu olmayan “sırlar kitabı” ortaya çıkar ve çıktığı gibi. “
Okumak isterseniz başlar ve gene “okursun okunmasın” çoban son mektübüna kadar yazmaya ve tahmini “geçmış terçübesiyle de” olmayan yarında tahminleri yazarak devam eder.
Gene derler interneti bırak “kitap yazsana derler “evet yazı notlarımı “yazara verdim” ne bileyim bu güne kadar “korsan kitab gördüm duydum “ ama “korsan yazar ilk defa bana ras geldi desem “yok artık dersiniz” ama yaşa yaşantılarınız da “yok artık şaştığınız” gün zaman lar “bu mücizevi dünya değil insanlık hali yer edilişidir”
Bilin ki bu dünya “mücizevi yer evren de” bir taş oynatsan “evren de bu galaksi için de ki her şey oynar” ve bir kara delikten galaksi başka galaksilere zarar vermeden “evrenin diğer genişlie yen bölümüne geçer “ama bir dünya içi de “insanlık oyunlar kursada” bu güne kadar da insanlık “hali ortaya çıkar gördükleriniz ve göreçekleriniz” hızla karanlık akıldan cık doğru luk” her zaman ışık olaçak” kimseye zarar verme den .
Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.
“Sakli-sifa golobal telekomünikasyon yayın sırlar kitabi
“O her şeyi planlar ve sadece ol der ama o kapıda bekle sabret sonun da açılır”.Allah Tanrı de zikret “o sana yeter
Çoban
Tarihler de ne saklı 68 06 08 05 2024
GEÇMİŞ ZAMAN VE ŞİMDİKİ ZAMAN
İşte buda ülkede yöneten yönetiçilere ve de talip olan yönetimler içlerinde şirket şirketleşen ülke deki “emperyaliz yönetimler” yönetimlerin halk arasına girip ” etten den duvar olanları“ dinlemekle yolda giderken “boşluk obrukları seslerini duymadık tan sonra aynı bulanılk suya girmek gibidir hsl alır “ses ve sesleri” duymadan yaşamak ise gene kulaktan dolma “kısa yol kanun çıkartılar” ve bu kanunlar “ülke ve ülkeler de gedik açarak yürürler “ yürürlerken içteki “haninler fırsatcılar ve namkörler” bu sefer başka yerlere sarhoş tekerlek olup yon değiştirirler sonrası etten duvar olanlar sıyrılır ve yönetim içerden yıkarlar “bu da bir duvar ise o zaman güçü kadar olur” aynı bir “15 temmuz 2016 “ gibi bu sefer halk top yekün ülke ulus için sağla masını yapar..
“Allah tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 67 06 02 03 04 05 06 07 06 05 2024
İNSANLIK VE ŞİDDET VAR OLUŞTAN BUYANA VAR OLAN TİÇARİ YOLLARA DA KERVANINI YÜRÜTMEKTE
GÜÇLE KAZANILAN SERVETLER KAYBETME KORKUSU İLE YAŞAYAN İNSAN BEDENLERİ
Bu güne kadar asırlar için de yaşayan insanlık dedikleine göre önce 10 bin yıl sonra yanıldık şimdi 50 bin yıl derler dedirtirler ve dünyanın “var oluşu 5 milyar yıl” için de geçen onca günler yıllar “şimdiki yıldan” sonra “sadece milyon yıl” sonra ya insan halin sorguladın mı
Biz insan oğlu hala “huzur umut ümit bekler durur”gene hep ülkesini savunmak için dursa da bazen kardeş kardeşi yok eder bazen de yönetimler için akrabasını bile yok eder bazen de ben ben der “ulus toplumu kutuplar” halin de dışardan gelen kışkırtıcı seslerler ve içerden işbirlikçileri için de” bu ney çabaları açaba ne den deriz”
Bir sorun akıl içine ve geçmişte yazdıklarımla şimdi yazaçaklarımı ve “bu asra kadar” yazılanları karşılaştırın aklınız dakileri daha “şiddetli “yakın da gelmeden yakından daha yakın olan “yaşamı yaşamları yaşadıklarını zı yaşayaçaklarınızı” uzun görse niz de hayatınızı ve yaşadığızı sonun da “yaşlılıkta ne çabuk geçti dersiniz” bir göz kırpması dersiniz
Sonra dersiniz ki bu kadar çabuk geçeçegini bilseydim bu kadar “çıkar firsat hırs nefise” gömülmüş “yaşamazdın derdiniz” ve veya “derlerdi ve gene deyeçekler.
Her zaman söyler yazarın insanoğlu “var oluşuna dön”ne den dersen sadece ve bu günün teknolojisi “telefona bak orda ayarlarda fabrika ayarlarına gidin der” telefona giren sıfırlar temizler tüm olum suzluklar bir uygulamayla silinır.
Aynı şekilde insanoğlu da insan doğduğun da “kötülük” anlamını biliyor muydun “yok” peki kin nefreti biliyor muydun “yok” bu sarışın bu esmer biliyor muyda “yok” bu dili bu bu dilleri biliyor muydun” yok” doğuştan din inanç biliyormuydu “yok” peki saymak la bitmeyen “yok yoklar” için de “kötülüğü”neyden kaptın ki bu gün kötü olmakta sın” sorguyalım.
Yoklar arasında zaman geçiyor nesline akıllara ekiyor nesiller de sonrası ekerek biçiyor o da oluyor “ne ekersen onu biçiyorsun” işte bu da “büyürken toprağa ne verildiyse büyüyor ne verildiyse çürüyor “ bir bakıyorsun yapraklar güzel verim güzel dersin ama “toprak altında yumruları küçük” bir bakarsın verimsiz dersin “yaprakarı küçük toprak altı yumruları büyük”
İşte bu da hiç farkına varmadan “insan eliyle” yazılan kendi keşfini yapmak ne ekiyorsa önü biçiyor “miş li muş lu var mışlı” dünya da “bir varmış bir yokmuşu” sergilerler bu güne kadar yaşamışığın da da tek var olan evren gizemi için de “bin beg” anlamı koyulan yüksek derece de oluşuma gelen “bir gök taşı iken” için de “var edilen elmetler”
Var olan olduran “temel toprak oluşumun dan” gelen tüm çanlı var edilen mücizevi dünya aynen “topraktan geldik topraga gidileçek”şekli yer alsada ve bu güne kadar da “maymun dan türedik bitkiler den geldik cennetten atıldık der ve işlerine göre bilim gerçek var oluşu “mışli yolara akılları çelerler
İnsan oğlu “fabrika ayarına dönmeye çalışsa da” doğuşa asıl olan insanoğlunun var olma nedenlerine dönmeleri ni sağlamak işte o zaman “kötü anlamı kalkar” ama gene insan için de doyumsuzluk ve maddeleşmeyen “kötü huy şeytan adı anlatılan türer” ve insanlık böyle gelir böyle gelir böyle gider.
EKİLİR BİÇİLİRSİN HORMON KARIŞMIŞ İSE PAZARLAMACISI İYİ PAZARLAR BU DÜNYA DA
İşte buda yok ederek soykırım yaparak öldürerek kan içerek sahte cennet vaatleriyle insanlı ğa zülüm yapılarak “anlatılan inanışlara “ için de kutsal yere cennet vaatleri için de gidiliyorsa eğer o zaman her kes bir birleri ni “keyanetleri için de kin nefreti önde tutarak” ulaşmak iste dikleri yere “yok ederek” cennete ulaşsınlar anlamını taşıyorsa eğer bu akıl toplumun da.
Bu insanlık demek “10 bin yıldır ve veya 50 bin yıldır” bu gün huzuru bulamayışları ve de bir birini yok ederek yok oluşlar savaşlar kaoslar için de “sadece vaat verilen sahte ve sahne cennet “ için se “ yok ben” o yere gitmek istemiyorum “yaratanim beni baş ettiği emir kıldlğı ve yer verdiği yere gitmek istiyorum “varsa huzurlu toplum için de olmak isterim.
Bu var oluş dünyayı “düşünemeyen düşünülen” yer de ve yer yüzün de insan toplum “varsa yoksa” eğer gidilen yerde “cennet ve cehennem de ne olur olmaz “şekli yer alır şeytanların giremediği tek yer orası “işte ama”
Bu dünya da insanlı ğa tüm doğa canlısına bu verilen dünyayı mücizevi yeri yanı “dünyayı anlamını bilmeyen “akılla yaşam hayatı “için de ve akıl için de” düşüneme yen “gidileçek yer de”de ne şekil olursa olsun “toplumlar için de yer akmak değil” burda ki gibi orda da ne olur olmaz bu akıllar için de işte burdada aynı şey yer alır “bu dünyada ne eker sen orada da o nu biçersin” akıl ile gidileçek yer “şu ana bağlı ne den varsın” bu mücizevi yer de “düşüne bilen var olmana var oluşuna bağlı” ama harman yazamı gelir kışamı gelir blinmez.
KİM GELİRSE GELSIN
İşte hayat sizler asırlar zamanlar geçtikçe yeni boyutlarda oranın zenginliğini almak ve güçlü yoları elde etmek için her türlü” içerden ve gene içerden”kendin den olmayaları ayıklatırlar ve içerden her iki tarafa dönen insan piyonları olmayan ülkeleri için de yer ettirerek planlar hazır lanır “hep yazarlar çizerler ve planlar yazılır “bir senaryo hazırlanır “sahte kahramanlık lar sergilenir” eylem yapanlar la eylem yapmayanlar içinde yer alan senaryo gereğ soy kitab larına göre “harçanaçak kişiyi kişileri harçalar” dünyanın bir köşesin de cenneti yaşar yaşarlar ve tüm insanlık lık filimi seyreder ve yazılan yazdırılan tarihleri okur
Derinn derinnn düşünün sonraki bir gün yazdıkları mı karşılaştırırn “ne neler yaptıkların ve yapa madıklarınız” gene çaba harçadıklarınız niçin nedendi neden böyle oldu hep bu sorular ne den nedenler bu gün sorgulamayan da sorgulasın bir gün o ne den ler çıkabilir.
Kervanlardan başlayan tiçaret yol bölümün den ve Yakından daha yakın geçmişleri görüp bu asra yaklaşmadan yaşamak bölümün den ve Al sat kağıt borsa sonrası telekomunikasyon sanal borsalar zinçiri bölümün den Kibir gurur kapris hırs olmadan “onurlu” olmayı yakala mak bölümleri den ve “savaş virüsleri kaos bölümlern den” kısa kısa özet bir alıntılar
BAŞLAYALIM AMA ÇOĞRAFYAYA DİKKAT EDİN TEMEL ANAHTAR
AKILLARA BÖYLE İŞLENMİŞ “PARA SERVET KÖTÜ HUY VARSA EĞER” İNSANLIĞIN HİÇ DEĞERİ YOK ANLAMINI TAŞIYAN “BİR KÖTÜ HUY DÜŞÜNÇELERLE” BU GÜNE GELİMİŞ NE YAPABİLİRSİNİZ “KOÇA BİR HİÇ”
MS 0 DAN 2024 SENE ÖNÇESİ İSE DE MÖ 10000 YIL ASIL BELLİ OLMAYAN 50 BİN 100 YIL BELKİ DE YILLAR “GENE DE YAZDIKLARINA BAKALIM “ÖYLE İSTENMIŞLER AMA HER SEFERİNDE “TARİHİ TEKRAR TEKRAR EDERLER VE DEĞİŞTİRİRLER”
OKURKEN TARİHLERİ GEÇMİŞİ GELEÇEGİ BU GÜNÜ VE GELEÇEK TARİHLERİ KENDİNİZ SIRALAYIN ORTA YA DAHA “İYİ MENU ÇIKAR İÇİN DEN BİRİ İYİ ÇIKSIN”
Tarihler gelişmeler “hep sıfır ile başladı “gelişmeler akıl için de zinçir ile önçe korku ve hırs sıralandı kapris gurur kibir bu da kendine yalan dolan hırsızlık yağmacılık elde edemeyinçe kışkırtı dedikodu kulaklara şekillere göre üfleme ve bunla birlikte nefis firsat doyumsuzluk yetmeyinçe şaşırtmaçalı kaos daha sonrası ise bedenlere ayar vererek kötülük huyu sıralı dizi olarak geçti ve “şitdet ve savaşlar” için de korkakların korku için de kaba güç gayeler gölgelere sıgınarak “korkan dan korkanlar” göç soykırım korku daha da şidetlenerek gasp soygunlar için de ve görünen toplumlar da endişeyle korkular başladı bunlar da korkuların dan suçlayaçak korkusuz ülkelere de çamurlarını sıçratarak “tüm korkanlar” bu sefer korku suz ülkeye “içerden dışardan” yok etmeye çaba harcalar ama gene de “geldikleri geleçekleri gibi giderler”sonra tekrar “bir ziplar iki ziplar” kötüler kötülükler sert güçlü duva çarpar ve zaman asır geçer gene bu zamana kadar zamanlara kadar da zamanlar için de” tüm yurtlar toplumlar bir geziçi” şekil alır aldırırlar.
İçindekiler ve bunlara teşedbüs edenler de “bir göz kırpması kadar yakın olan yere gider” yaşmın da “el üstünde olması “istediği gibi bu sefer her kesin elin de ” o kısa yere el üstünde” gider giderler iyisi ile kötüsüyle geride bırakılan ise şayet salih ise huzura değilse zülüme bırakır bıraktırılır.
HEP BİR ŞEYİN PEŞİN GİDENLER ÇOĞRAFYA HIRS VE GÜÇ SERVET
Bir bakalım hep hırs ganimet ve genişleme ve sonra eşit olmayan paylaşım sonrası “değerli adı para” oldu güçü altın gümüş işte böyle başlar “var olmadan bu yana bu insan oğlunun hikayesi ya sonra başlar”
Para dan önce ne neler olmuş şöyle göz atalım ganimet yer hüketme hırs yağmacılık ganimet ve hem kendi içlerin de hemde kavimler arasında ırklar arasında paylaşamama ve göç.
PARA KOLAYLIK OLSADA “İLK KÖTÜ HUY” BUNLAR İÇİN GÜÇ KEŞFİ BURADAN BAŞLAR.PARA ÖNCESİ ALIŞ VERİŞLER
Paranın henüz icat edilmediği dönemlerde insanlar ihtiyaçlarını karşılamak için takas yöntemi ni kullanıyordu.
Yani sahip oldukları ürünlerin fazlasını diğer insanların elindeki farklı ürünlerle değiş tokuş ediyorlar dı ve etmektey diler ve o zaman da güç elde etmek için ülkeleri saldırılarla yağma cılık yayılmacılık var olarak yer etti bu bir düzenek idi
Bunurn için de “ümut unit ettiren inançlarına içerden geneLeke sürerek” kışkırtılarak “yayılımcı güçler “insanlığı sallayarak ta insanları toplayarak önçeden planlanan şehirlere savaş açarak ve de defalarça açarak ta yağmacılığa ve değerli bilim bilgileri yer altı üstü ganimet olarak toplayarak kendileri ne servet ve bilgileri hafızalarına yüklenerek te savaş virüsleri olarak yer ettiler
Tabi buna karşi koyan güçler de kardeşlerine yardıma gitseler de gene o zamanın ve bu günün için de yer alan vede yayılımcı güçler kışkırtıçı söz ve ifadeleri kullanarak o zaman da bu gün de güçlü yoları tutarak ve de “din inaçları önde tutarak tüm topluları hatta kendi toplumları bile içine alan sadece ve sadece yayılımcı “akıl üstünlü ile de savaşma dan savaş tıran” toplum yaratıldı “adı kendini tanrı dedirteçek kadar ileri giden nenrut” ve daha sonra bu yaşadığınız zaman da nenrütlar türedi sonuç “sonu yok sonuç ta yok ve sonuda olmayaçak ”aynı televizyon başında kitlendiğiniz” diziler gibi sizleri ve tüm “insanı kitleyeçekler ve kitlen diğinz gibi ” bu da son olmayaçak öncekiler gibi bu senaryo geregi başka aksiyonlar sadece bekleyip seyrettiğiniz gibi sahte kahramanlıklar seyredeçeksiniz.
Bu günün tüm devleri kitlendiği gibi gibi gibi yer alan siyasetçi polikikacılar ve eleştiriçiler yorumcular ve bu güne kadar aydın görümümlü bilim insanları “yaşam ve insanlık değeri kaldımı” sorusunu kendinizde sorun “ne den yaşıyorsunuz” boş sah çölünde susuz kalmış haldesiniz hala mücize bekler serap görürsünüz
Bak sizlere tarih te “yazın dedikleri konuşun dedikleri” gibi sosyoluk şeklin de geçmişleri söyler durursunuz gene geçmişte bedualar için de” kalan kayınler nemrutlara yazsalar da bedularını” bu gün tersine “keyanet” olarak erkene çeğırırlar “kıyameti” bu çok önce de yer aldı çok gelip geçenler oldu bu dünya yol üzerinden kervanlar gene ne ilk ne de son olaçak gözü doymazlık oldukça.
İLK PARA ADI PARA
Günümüz dünyasını şekillendiren en önemli ekonomi aracı olan paranın tarihi Lidyalılara kadar dayanıyor.
Tarihe parayı bulan ilk uygarlık olarak geçen Lidyalılar, M.Ö. 7. yüzyılda Anadolu'da yaşamıştır.
Yani, paranın ortaya çıktığı yer şu an bizim yaşadığımız topraklardır.
Yağmacılıktan elde ettikleri o zamanın insan boyutu paylaşma eşit düşmeyince de defalarca eşit düşmeyince gene kendi aralarında savaşarak bir birlerini bile yok etmekteydiler.
Yukarıda yazılı “altın gümüş bronz nikel” gibi bu para denilen güç ortaya koyuldu ve takastan paraya geçildi biraz zor da olsa gene sonraları göz doymaz oldu bu sefer güçe göre buluan para değeri artı “aynı bu asırda dünya para rezervesi gibi” ama geçmış zamanlar geçinçe her şey anlaşıdı para ne değer ne de güç boşa çıktı” içleri boşalarak” daha da başka güçlere yenilerek bir birlerini yok ederek “bir kavimler yok olma zinnçirine eklenerek” yeni yeni bir birene saldıran insanlık türedi.
O zamanın para göz doymaz zenginlık daha da “derinler çekildi “sıra ile yok olmaya başlan dı ve “bu sefer yerini kıtalar arası” servet para yollara yeni para kaynaklı kanallara geçildi geçti kıtalar arası esir esaret için de sömürülür ken yok edilirken bir yandan da soykırımlar yaparak ve de daha da ileri giderek kölelik için de her boyutu tiçarete çevirdiler sadece nemrutların daha çok yaşamaları için de yer almalarını sağladılar
ÖNÇE NERDEN GELDİ NEREYE GİDLEÇEK TÜRKİYE ÇOĞRAFYA
Para İlk Kez Nerede Bulundu M.Ö. 7. yüzyılda Lidya kralı Gigges zamanında, bu günkü Manisa Salihli civarında kurulmuş olan sardes kasabasın da o zamanın şehrinde icat edildi
Lidyalılar tarafından üretilen ilk paralar altın, gümüş, alüminyum ve nikel gibi madenlerin karışımından oluşmaktaydı.
Atık para vergi karlık boylar devletler arası o zamanın hisseleri devletler arası vergiler gene yağmacılık güçler arası savaşlar arada kalan ülkeler savaş savaş savaş.ve oda yetmedi altın bulmak için ülkeleri ticaret maliyeti sıfıra getirmek için ülkeler saldırarak sömürgecilik ve ol ülkeleri esir hale getiren ve bu güne kadarda adaleti insan halklarını evrensel demokrasi dedikleri kişiler geçmişin aynası olarak ta görünseler dile yok biz değiliz şekli alırlar bu günün savaşlarına bakın nasılda ayna yansıması.
Gene 1936 1939 dünya ya her tarafı kışkırtıcı suikasler kaosları sokan sokulan fitne bu nerden geliyor derseniz 450 yıl öncesine “gitmek gerek” ilk kurgularla yer eden kurulan savaşlar yapmadan ülkelerin içlerine önceden sızan güç odaklar bunlar gelecekte kuracak emperyalizm güçlerin o zaman dan bu zamana ayak izleri..
Bunlar bir kene ısırıklarıyla “hasta düşüren kan emmen yayılımcı” bir örgüt her ne kadar çırpınış yapsan da içeri sızan sinsi sinsi yürüyüşleri gözükmeyen ülkelerin içine yerleştiren onları da zaman zamanlara bölen zamanı gelince uyandıran örümcek ağlarına yapıştıran kendi aralarında bile bir birlerini yeğen yaratıklar da desekte yer alır gene doyumsuz insan ırkı gene bir birlerini aşılayan insanoğlu..
Geçmişten 30 boy ve 21 boy geçmiş insanoğlu halleri 450 yıl yazdıkları kitaba dayanır 5 çi boy nesilleri 1946 yıl sonrası kendini “güçlü savaş yerine” koyan ve koyarak etrafına bu gün NATO dedikleri destek kurarlar kurdururlar onlar dan sonrada daha da “derinlere inerek”terör suikascı gene “adı para olan “anlaşmalı savaşçılar ve gladyatörler yetiştirerek daha “önceden parçalanmış bitmemiş” savaş strateji planları ve ideoloji planları içinde din dil ırk ayrımları içinde kaos fitne fesat kral kralcılar şan şöhret planları içinde yer alır.
Yer alan amaç ve “gerçekleştirerek kurdukları” amaçlı planları için de dünyaya önçeden plan için de “dönüşüm parası adı altın da altına endeksleyerek kendi paralarını talet ederler” o zaman ve gene eski tarihler gibi “bu günde “içi boş boşalmış karşılığı olmayan bir para birimi yer alır ama boldurmak için de iflas etmeden “silah ve ilaç lobilerini “yer etmek için de savaş virüsleri yayarlar ve yayılır.
Bir yandan kışkırtılar bir yandan da sömürerek ve önçeki planlar için de ataklar başlar göç yolları hazırlar ve sonra kervan yolları hazırlayarak “deniz hava kara ve kervan yolarınına da” elde etmek için yer yer bölge bölge parsel parsel hazırlayarak bu güne gelinir ve aynısı bir başka güç devlet devletlere ayrı ayrı ayar vererek verdirerek başkaların bir başka projelere takoz koyarak kendilerine geçmesi için de yer sağlarlar.
EVET BÖYLE DEVAM EDER
Her kes silinmiş akılar yer alır ve “her kes umut umudi” bekler ve” her kese mutluluk şerbeti içirirler” bir yanda yapar bir yandan yaptırır bir yanda kendisini şirimi şirin gösterir senaryola rın da ve “her kes mutlu danslar yapar” mesih geliyor kıyamet çagrılarına keyanetler “dans yaparak” kimileri de zengin servetli yaşamış olaçagız pembe dünyalarına uçar ama yapılanları görmez çünkü benlik girmiş diger insanalrı ve onlarda diğerlerini görmeden kendilerine yanı insanlığa bir birlerini ateşe atarlar.
Bir gün yağmur yağar ve bir den sel olur hayalleri arayış için deyken insanlık amaçları için de olanlar artık tanrı gene bekler o gün istedikleri amaçları nemrutlar gene tanrı der çesine orta ya bir daha çıkarlar
Artık zamanlar asırlar geçmış inanışları” bu günden silen nemrutlar” değil onların çıkardığı sinsi sins insanlığa yapılan tuzak olduklarını anlamazlar kendilerinin insanlığın çıkardığını bilme den bilmez şekilde yaşarlar ama fark ise “bu sefer zinçirli şekilde.” verilen mücizevi dünyayı “nefis doyumsuz çıkar” ugruna insanlık elin den kaybe der bu kadar “elçiler gönderil diği” halde.
DÜNYA İSTİLA EDİLMIŞ NEFİS HIRS “İNSANLIK TA AH-L-AK YOK OKMUŞ HAL”
Gene 30 yıldan beri önçesi de var olan emperyaliz yönetim şeytanın iyisi kötüsü olmaz sonrası öncesi gelen her kes azınça “uçkuru bozuklar “gelmekte “ülke de ülkeler de” yönetici yokmuş gibi bir hırs için de insanoğlu yönetilmekte.
Bu da dünya üzerin de tüm dinleri yok ediliyor “müslüman hiristiyan müsevilik hatta budizim” bile yok edilmekte “bu da olmakta ki” dünya malı için ebediyeti yok ederek bu sefer her ikisini de yok ediyorlar “edenler kanan kandırılan insan boyutu kendi elleriyle ”nefis ve ah-l-ak ana temel yapıları bozularak yok edilirken ve ettirener ise “emperyalizim düşünçe amaçları” için de anlayışı ve “temel yapıları” dır
BU DA YENİ BİR DÜNYA DÜZENİ NE YOL ALINMAKTADIR
Hırslı olan için de şeytalaşan ve sonra da eğitim dersiniz onlar sadece “çahıl çılgın “görünüp gözükerek kurnaz olanlar dır ve yaşamları ” çitt torbalı” kurnazlar dır sadece gündemi kendile rine çıkartarak “çıkar sağlamak için bir düzen düzenek ”yolu ve bu yol da yol alır ken insan boyutuna yol aldırırlar.
KİM GELİRSE GELSİN KİM NE YAPARSA YAPSIN HER GELEN “GENE ŞEYTANLAŞ MIŞ ÇAHIL GÖZÜKÜP KURNAZLA RA “İNSANLIK YENİLEÇEK” VE GENE İNSANLARI KÖR SAĞIR DİLSİZ YOBAZ EĞİTİMSİZ GÖREÇEKLER
Yukarıdaki ayrıştırmaları tetikleyerekten kaos planlar gerçekleşir ve önce kendi ülkelerinde o zamanın teknolojileri araba “savunma silah ilaç sömürge ettikleri ülkeler “içinde tek elden borsa gıda üretimleri ne tek elden haksız gelirler ve daha akla gelinmeyen yol hava kara geçiş yol haraçları yeni tiçarı yolları ister “ ve yer yeri belli olmayan zaman da kışkırtıçı oyunlar hazırlayarak elde etmeye çalışırlar
Bu güne gelen çıkartılmak sitedikleri kanunlara ek kanunlar yer ettirirler” bu nu gören insanlık iyi kötü ayırt etmeden o ülke yönetimlerine içerden takoz koydurarak korku endişe salarlar ve ülkeler den harç toplar gibi para toplarlar ve yer etmesiyle de bazı gelir payları şirketlere bankaları na döner gene ülkeler için de “sömürgeçilik devleti sömürürken” de ona benzer bu sefer de “içerden takozlayanlar da “halkı ekonomi yapıya göre sömürenler
Kanunlar ve yasalar yer alsa da gene o ülkeni firsatcıları da siyasi politikaçılar yerel yöne timler de hem halk hemde ülkeyi sömürerek “ülkeyi çıkmaza sürükler” gene devlet için de hükümetler gene bu yapılara ayrı ayrı cezalar verilsede aynı gün o çezanın fazlasıyla pazarla ma tezgahların da pazarlayarak “havuz başlarında hortum salarak” çekerler
Sömürenler gene “kapatma çezaları kısa süreliğine kapatılsa da” firmalar calacaksa ona da “kılıf bulur” halde hem hükümeti hem de halkı iş bilmez yer ettirip “yalaka namkörler” alanın da kendileri ni çahıl gösterip kendilerinin “kurnaz olduğunu kimse fark etmez ettirmezler” bunlar bir timsah yaşları arasın da masum rölleriyle de “halkı galyana getiren “ülke ülkeleri soymak sömürmek için de şirketleşen zinçirler dir.
Tabi bu na da gene için de “bulunan hükümetler” de “iş yapıyor gözüksede” gene onlara çalışır “kanun yer ederler ve kanun cıkartılır” ve daha fazla sömürmeleri için yer açarlar ama “hiç nem çezası koyamaz” koymazlar koyamazlar ülke ülkeler yönetim için de şirketleşmiş ve de alışımış emperyaliz kanallarına çalışan “ülke ülkeler için deki insanlık ise otomatikman” hep birlikte esir esaret olarak her ikisine çalışır
Bu bir dünya da kurulan düzenektir” buna uymayan öyle ülke ülkelere kendi kurumların da kanun çıkartılarak “yanız ülke ülkekler haline düşer “hallerine sokarak tüm dünya “yalaka namkör” olanları korkutarak ta “yanız kalan ülke ülkelere “de tavır şekil aldırırlar yeri geldiğin de dünya üzerin de soykırım yapsalar da terör teröriz yetiştirseler de hiç kimse ses çıkartamaz hake sokarlar
Ülke ülkeler içi de yönetim yönetmeliğe şekil aldırarak ta için deki insanık fark ettirmeden carklara aparatlara yer sağlayan da “yöneten yönetmeye” talip olan da olanlar da ülke ülkeler için de bulunan kendi rahatlığı için de yer sağlayan sosyolok aydın görünümlü ve bitmeyen firsatlar da firsat çıkartarak halkı arasında kurnazlar da “insan boyutun akıllarını silen” nefise gömülmuş ve sonradan da yaptıkları senaryo gereği filim arkası perde arkası kişi ve kişiler yer sağlayanlar ve de gene “uçkurları bozuk dünya hükümetleri ve hazırlayanlar da dahil “düzenekte yer alır sonradan duyulsa da halk reklam olarak izler ve onlar yer sağlayanlar da tulumları çıkartılınça “hala insanlık magazin olarak gösterirler” ve insanlıkta hala bataklığa çekildiğini görmez bir şekilde görmezler
Dünya da bir suçlu arıyorsan önçelikle” bir azılı suçlu bul” tüm suçsuzları ayırır “suçluları bulursun” ama “kimse ben suçluyum demez” hepsi masum şirirler şirinliklerle yer alır ama bir yanız kaldığın da o masum şirin şirirn mi şirin bir bolon balığı veya pirina olurlar
Her kes kendi çebindeki parayı güçlendir me de “içerisi ve dışarısı” ve daha güçlü olup bir daha yenilmem korkusu da daha “korkak sert cılgın aklı şaşmış” olarak geleçek hayal ederler ve gene geleçekler de bir daha yılkılmam korkusu için de daha fazla smürmek için de yeni yollar ararlar “aparatlar la da” sömürürler ve “asırlar geçse de “bu gün ne gene bu güne den sonra da devam edeçek “yeni dünya düzeni de çok hızlı bir şekilde yer alaçak” her seferin de yeni keşiflerle “misyonerlik keyanet din inanç” görümün de yol alındığı gibi bu yol devam eder gider ve” insanlık toprakları için hiç bir zaman direnişe geçmez” sebe bi ise içirdikleri “ah-l-ak bozan nefis yerleştirilen şerbetler” sadece kendini düşünen insan boyutu.
Eskıden beri gelen “düşünür fizolof “o günün “maskeli nemrutlara” yazılan “beddualar şekilde yer alsada bu günne kadar bir başka acıdan bakıldığın da “beyazı kara olarak inandıran ”sonra karayı koyu kara olarak inandıran “bir insan boyutu” bu güne yer eder
Ne yapa bilirsin ki insanlık hali “umut unit “peşinde koşmak tan” bu mücizevi dünyayı “görmez den gelen “insanı yer eder yer ettiren de” dünya dışına yanı bolon dışına çıkarak bu dünyayı gerçekçi olmayan sanal olarak top bolon gibi çevirenler için dekiler sadece döner “bir ateşte közde pişmiş halde döner “gibi de kesilirler ver ördan ekmek arası gibi yenir halde firsatcılara sunulur.
HER ŞEY YENİ DÜZEN İÇİN DE YENİ BİR ASIR AÇILIR.
Artık kendi paraların güçlerini talep ettirerek “sanal kendi aralarında” nerden ne yapılır planlarıyla da pazarlama ya girerek “mal alırlar yaptırırlar satarlar” ve yerine güvenilir şekilde daha iyi her kesi bağlamak için de “yerine güvenilir kağıt” vererek ülkeleri halka da yer ederek her şeyi kontrollu “koruma altına alır” şekil ve her şekilde şekiller yaparak silah ilaç gibi tek atımlık istedikleri yere atmak kaydı ile kağıtla paraların üzerine yatarlar ve “artık kağıt vermeleri” ise bu güne kadar “bastıkları topladıkları paranın karşılığı olmayış da” bu sefer yer ederek altarnatif yollar ile her şeylerini alır alarak o ülke ülkeleri esir ederek bir eli sopalı kendisin den hatta gölgesin den korkan güvenlik koyarlar
Artık işler bazen çığırından çıkmış oldukları bir boyuta gelir kendilerini “yeni nemrutlar gören ler eskiler de yeni nemrutlara çıldırır” artık her kes karşı güç istemezler her yeri ateşe sararlar sardırarak saldırtarak artık “doğa üstü güçü ” insanlık bekler “sinek yerine kar suyu” kaçmış hal alırlar “nemrutlar” her ne kadar dalyoz çekiç yeseler de bu asrın popüler nemrut olma “kotü huylar”artsada sonu gelmez çünkü çendereye alına iş ekonomi dünyasında zirve yapanlar bir miknatıs gibi başka nemrutlar tarafınn dan çekilir “irtiraz edenler ise hızla aforoz edilir kötülenir”
Artık dünyayı sömüren gene beş büyükler “başka güç istemez” ama gene kendi aralarında bile parçalamak isterler “yeni nemrutları güçleri kapmak için “kimileri kurnaz oynar” kimileri savunur silah ilaç ve o kalmaz bunları hibe verirler” savaş hızla yol almasını isterler başka ülkeler den bir den “bir ülke baş eğmez dik durur nerden çıktı bu ülke derken” tüm güçlü ülkeler güçler gene birden birleşir “baş kaldıran ülkeye” diğer güçlü ülke bir den ondan yana olanlar koruyan ülkeleri yanlarına alarak “dik duran ülkeye takoz koydurmaya başlarlar” ülkeyi ülkeleri” içerden dışardan” kışkırtarak saldırır saldırtır
Aynı eskiden yaratanın elçisi ve veya insanlık için güzel düşünen düşünür ” HZ İbrahim peygambere” yapılan gibi “tüm ateş toplarını” kendilerini “kedi iken aslan göstererek bir yere dayanarak gören aslan ve de yıkılmaz görenler” ve de aparatları bitmeyen el altı vekaletçileri ni fareleri kan emiciler olarak gören zihniyet “bu sefer ülke içlerin de içer den ve dışarı dan” kurguları kurar ve “tüm her şeyi ne pahasına olursa olsun lar “eli yanmadan maşa ile piyonla rı oyuna sürer ve oyun kurucular tüm oklarını “o bik baş kaldıran” ülkeye fırlatır..
ZAMANLAR GEÇER MİSALİ “HZ MUSA VE FİRAVUN” OYNARLAR KOL KOLA GEZERLER
Artık o yetmez elindeki asalarıyla da sopa gibi kullanır vurur vurmaya başlar “gelecek düşün meyen “boyutu elden gidiyor” diyen çılgına döner ve “emperyalizm” güç bu sefer her yöne açılır ve saldırır “bir yandan inanç bir yandan şeytanı dinsiz oynarlar ”ama bir bakarsın hepsi bir olmuş “ne din kalmış ne de ideoloji” hepsi kolkola gezer emperyaliz iplerinde asılı dururlar her zaman da hazır beklerler.
Şimdi olmaz ise bu gün olmaz yarın yarın olmaz ise sonra planlarına girer ama gene her türlü kaosu sergiler kısa öz her fırsatı korkuturum oyunlar oynar insan aklına yer ettirirler artık zihinler darbeler için de yer alır.
Elindeki geçmişten galen r”ezerve parası değerlerini kaybetmemek” ve yeni çıkacak cıkara cak kaos planlarıyla da para değerini onla için fark etmeyen “ne şekilde” tutarak ayakta kalırım hesabı yaparak ve “tedbir tedbirler tehdit ediliyoruz bahaneler” alarak kendi yolların da ve yolun dan vaz geçmeyen geçlmeyen düzene ve sonradan her kesi esir esaret için de alarak dünyada karşılığı olmayan “rezerve parayı kaldırıp”servetleri ülkeleri ele geçrerek yeniden “bir para rezerve şekli aldırır” plan içinde yer sağlar “her an her saniye ve her zaman ” için de yeni plan için de yer alır “birileri sahibi olmayan sanal para bir proram yapsada “o parayı elde etmek için her oyunu da şimdi den oynar oynarlar.
Gene yakın yıllarda 2005 yılı aldıkları insan çipleme ve çiplerle insan prformas göstermesiy le “yaşam yaşamak için para birimi “adı altın da “dünya patenti almış oldukların da şimdiden plan içine yer alırlar.
Bunların tek derdi “sen bu gün aç susuz kalmışsın değil” parçalar böler her insanı yok sayan insan sırtların da insanın sırtına “bal yapan arının” sırtındaki “varova gibi asalak gezen “ böcek yerini alırlar ”çünkü bu böcekler yavru arıların kanatlarını yer ve uçamazlar ve “arı yok bal da yok olur” şekli insan boyutuna yer aldırırlar
İşte burda “bir yandan inaçlı din görünümlü bir yanda nemrut firavun görünümlü şekil alarak” artık dünya bunlardan farklı bir evrimleşme miş daha tam belli olyan bir akılları sileçek bir boyutla kendilerini “daha çok çoklu tanrı olaçak şekle sokarak” hala yaşıyorsa insanlık ta çipli bir şekilde “prformas tükenmiş emekliye ayırma dan fişi çekerler.”
AYNI İNSANOĞLUNUN KOLU KANADI OLMADIĞI HAL ALIR. ALDIRIRLAR.
Bazen de “sarı arılar” kovana girer bu nu gören bal arılar kanatları çırparak ölüm pahasına kovan sıcaklığını artırır “saldırgan sarı arıları” ısı ile yok ederler arı dünyasının kovan dünyaların da etraflar da bunu gören diğer “sarı arılar” ordan yok olur giderler aynı “her kovana çomak sokulmaz” hal alır yaşam boyutu
ÇOBAN DER Kİ bölümün den neden düşeriz
TARİH TE YIL 2023
YAŞ 63 BUÇUK
Çoban derki Çıkan çıkartılan kanunlar “hep şirket şirketler sağlık kanunlar” için de sağlık yer alsada hiç akla getirilmeyen “ülkede sigorta pirimi” güvençesi olmayan ve çalışamaz hallnde olan sayısı “bu gün milyonlar” var olsada sigortası az pirim 1000 1500 1800 2500 olan kişilerin pirim sayısı havuzlar da dursada “ bu yaşa kadar iş yapamaz” haldey ken “bir sağlık güvençesi yok iken hor gorülen yaşlılık parası az farklı azda olsa pirime göre ilaça yeteçek kadar maaş yer alsa bu gün tüm sıkıntılar biter
Aslı yaşı gelmış bu vatan insanlarına “aynı emperyaliz aklı” ile “prforması bitmiş 50 yaş üzeri pili çekileçek” ve de üstelik dünya patentini alan .çipli yaşam yer verilmış hal gibi “kendileri uzun yaşamak moduna sokan “ ile diger insanları prformaz eksikliğn den fişi çekilen insanlık ve “asır sonra yer alsada” kanunları de demek oluyor ki “o zaman yaşamış olsak” bu şimdiki durum da 63 yaş 13 yaş fazla yaşamışlık gibi durum “allah bu tip insan eline ve aklına düşür mesin”
Aynı şekilde o zaman gelmemiş olsada “bu gün güvençe olmadığın dan” aynı 13 yıl fazla yaşamış olmaktayız ve daha ne kadar sağlık güvençesi olmadan yaşayaçagamız sorusu gelir ama “bu gün en zengine bile elinde “yeşil kart verilir ken” bir den fazla yardım alanlar varken yapılanları görmez den gelmek bir o kadar yabancı ya bakılırken “asıl olan görülmesi gereken kişi ve kişileri görülmez ken görmezden gelmek “
Bu kadar vatan da bu kadar insan var ken” bilin yakın da “el açmayan yardım almadan” devletin kurumlarını “soymadan soydurmadan onurlu” bu insan ve insanlık varken yakında arar olursunuz
Geçmişten gelen inanma ve güven çok hızlı düşer “bu da inçeldiği yerde değil de güvendiği yer den kopan”hal alan insanlık ve de “kim gelirse gelsin” sonu bu insanlığı arar ve ne nere de nereler de yanlışlık lar yaptık “hep sorar olursunuz” gerçi bu düşünçe olan var olan zihniyet nefis dünyasın daysa gene “eskiden beri “gelir gider şeklin “de çok olur insanlık ta vaat isteklere inanır durur.
EMPERYALİZMLERİN YENİ DÜZEN ŞEKLİ VE KANUNLARI YER ALIR GELEÇEKTE
SAAT 04 00 SABAHA KARŞI TARİH 08 05 2022
ÇOBAN DER Kİ bölümün den neden düşeriz
Çoban derki Bu gün vatan bütünlüğü bayrak ulus toplum için birlik beraberlik dırı dik olmak için yazılan güzel sözler için de dik durmak yer alırken ve de “yanlışların da hükümet ve hükümete talip olanları” yanlış doğru hal ve hareketlerini kurum kuruluşların “doğrusunu yanlışını” yazmak hal ve hareketlerini “kapris gurur kibir yalaka namkörleri” yazarak bunu da dış kanunların istemiş olduğu yasalar için de geçmesini “sağlamak sağlayarak” söyleyen yazanları kişi ve kişleri suç ceza yer aldırılıyorsa “son kez düşünün”.
Yakın bir zaman da dünya “ülke ülkeler ses çıkartamaz” hale gelir ve “terör soykırım göç artar” ve sizleri de iş yaptıramaz “hale gelir haliniz olur” ve dünyaca kitlenirsiniz ve için de yaşayan kişiler de “aç açıkta ölüm korkusuyla da” bir köle esir esaret için de yaşar yaşatır sınız ve de yaşarsınız.
Sonuç çoban derki çoban olarak ne hakim ne de savcı olamadığın dan geleçek te dünyaya ve insanlığa yapılan yanlışlara “çoban olarak” kesemeyeçegin ceza “sizleri hain çezasını kim keser” bilin ki çıkar firsat bu kanunları çıkartanlar gene sizlere çeza keser
GEÇMİŞ ZAMAN VE ŞİMDİKİ ZAMAN
İşte buda ülkede yöneten yönetiçilere ve de talip olan yönetimler içlerinde şirket şirketleşen ülke deki “emperyaliz yönetimler” yönetimlerin halk arasına girip ” etten den duvar olanları“ dinlemekle yolda giderken “boşluk obrukları seslerini duymadık tan sonra aynı bulanılk suya girmek gibidir hsl alır “ses ve sesleri” duymadan yaşamak ise gene kulaktan dolma “kısa yol kanun çıkartılar” ve bu kanunlar “ülke ve ülkeler de gedik açarak yürürler “ yürürlerken içteki “haninler fırsatcılar ve namkörler” bu sefer başka yerlere sarhoş tekerlek olup yon değiştirirler sonrası etten duvar olanlar sıyrılır ve yönetim içerden yıkarlar “bu da bir duvar ise o zaman güçü kadar olur” aynı bir “15 temmuz 2016 “ gibi bu sefer halk top yekün ülke ulus için sağla masını yapar..
DÜNYAYA GELECEK ŞEKLİNE SAHİP OLMAK İSTEYENLER
Yeni düzen için de yönetmek “para güç servet “ işte geçen dönem için de sona gelinen bir yapıyı başka boyuta taşımak içim yapılan çaba “ölün kan şiddet” tüm dünyanın emperyaliz yapıya borçlu olup bu şekilde devlet için de barındıkları devletlerin de bankaların şirketlerin çöküşü korku telaş için de “bu telaşı da bilerek çökertilen” her yöne ayrılan gene aynı yola giren kaos bir yapı.
Yeni bir yapıyla da kurulması kurtulması ve de korunması için de ve de bu güne kadar da baş eymeyenlere diktatör ve arkasın dan karanlık eller içerden kaos ile dünyaya itibarsızlaştır mak oranın zenginliğini vekaletcilere teslim eder halin de dudurken bir yandan da başka ülkeler içine sızar “önçe ki planlarda o ülkelere ülkeye ölüm yağdırmak”
Gene kral sultan velihatlar altın da yönetilen gene o ülkelerin de içten kaos çıkmasın diyede korunaçak ülke ve ülkelere zenginlik lerini bir kısmını alıp “bir kağıt parça ile idare edilirken ”ve gün zaman gelinçe ödeme “şekli silah ilaç la satarak” hem kendi içten savunma silahları nı güçlendirmek ve de güvençe altına alırken hem de kendini ve de oyun kuran”devletini de itibarlı devlet yerine koymak koydurmak”yer tutarken tutarlarken “asıl perde arkasında korku ları emperyaliz güç şirketler “yer aldığını aldıkları devlet için de “anlayan anlamayan” bir yapıya sahipleşmemek için de artık “bu nun da sonu” geldiğini fark eden servet güçler yeni düzene geçmek isterçesine çaba harçarlar.
KORKU KORKUTARAK ÖLÜN KAN
Bu gün kağıt evrakı servet para gibi kullananlar halka açılarak borsalandıranlar borsaların ve geleceğin parası “coinğ sanal paralar bankalara projelere kredi almak mecbur kalma dan insanlığın gerçek projelere adımı” ve “halkın destegi ile projelerin gerçekleşmesinin önüne kapayan ve bu gün den takoz koyması” ve geleçekte “yeni dünya düzeni de” bu parayı elde etmek için de yer alan” her türlü oyunlar yaparak” gene eldeki dünya dolaşım keş parayı “bu sefer altın yerine sanal parayı rezerve ederek” gene zaman sonra “bu nu da kaldırıp” insanlı ğı çipli kontur yaşatma şekline sokmak ve şeklini bu gün den görmeniz.
Hızla artan sanal para ve alt sanal token lar gerçekçi projeler dünyada “5 10 trilyon dolar dönek te” ve hız la 10 yıl içinde savunmalı insana dünyaya fayda sağlayacak projelerle kuruluş firmaların sanal paraları 10 kat artması ve bu projeler den kaybı ve bunların önüne geçmek isteyen emperyaliz kuruluşlar .
Bu para birimlerin “hiç bir sahibi yoktur 0 sıfırdan başlayan alfabe rafleriyle birleşen” her çıkan rakamların “tek oluşu ve bu tek oluş her bir makine den çıkan ve projelerin yükselmesiy le”ilgili grafik artışı çizergesin de yer alır bu yer alış istenilirse borsa gibi resmi borsalar tarafın dan satılır aynı “bu gün kağıt borsa gibi” farkı ise bu çıkan rakamları almak ve satmak bu da aynı borsa şekli alır al sat.
YIL 2008 2014 2021 2023 YAZILIMLAR ARŞİVDEN
Bu para birimleri tamamen “devlet kanun onaylı para sabit madenciler tarafından üretilir” ve bu para sahibi olmayan “ana kaynakta değer bildirilerek” insanların alış verişlerin de ve gene “devlet onaylı borsalar da” bu gün kağıt borsalar gibi “sanal para borsaların da” kullanılarak ek değer kazanma projelerin faaliyet düzenine göre alt ön satış değerlerle faaliyetleriyle desteklenerek sanal para borsalar da "al sat" anlamı taşıyan gelir elde ederler. .
Bu gün sahibi olmayan serbest dolaşan ve kurcalanmayan” A dan Zye 0 dan 1 sonsuz rakam” dijital teknoloji dünyanın her yerinde ikincisi olmayan “sayılar ve harfler”.
Eskilerden takas usulü al sat da bile paraya geçiş dönemi bir yaşam boyunda o güne göre zaman alsa da bu günün düşüne bilir akılla bir yaşam yerine yarınım yaşamda yeni dünya yaşmında ve tasarım da yeri hızla artacağı kesindir.
Bu sistem hızla artış ile “2029 hızlılık artarak” kurumları devlet onaylı borsaların devlet onaylı arkasında devletin gücü olduktan sonra “bu gün kurulan gerçeği yansıtmayan” borsalar sanal paraları toplayıp “sahaları terk edenler” sanal dijital parayı temsil etmeyenler her yeni gibi insanların ağızını sulandıran zenginlik hayalleriyle kanan kandırılan kandırırlar firsatcı fırsattan yararlananlar sadece insanları kandırmak soymak ile meşguldürler..
Aslında sanal dijital para madenci parası kendi havuzunda sabittir kimse alamaz kurcalaya maz ”a dan z ye 0 dan 1 rakamları” borsa ya vermedikten sonra hiç bir zaman kaybolmaz sayılar harfler kendisine aittir soğuk çüzdan anlamın da yeri sabittir.
Yeter ki borsa “güvenilir olsun” kayıtlı olması önem taşır projeler alt tokenlar bir proje bazın da ön satışları “token coinğler “önceden çıkartılır hiç bir zaman da projeler içinde çıkan sanal paralar da kaybolmaz “çünkü bildirimli devlet izni ile üretirler” bazen olur projeler geriler projeler e gönül vermeyen ler tarafından gerilese de o projeler zaman geldiğinde talep için de hızla yükselir ve değer kazanır.
BU YAŞAMA ALIŞMA
Eskiden takas usulun para ya geçiş gibi uzun sürer zaman da yerini alır aynı takastan paraya geçiş dönemi gibi yer etsede aynı o zamanın devletlerin de "olur olmaz" değerleri bilmeden kabul etmeyenler de olmuştur.
Aynı bu günkü gibi ama biri var ki “dünyaya sahip olmaya çalışan” ve bu güne kadar da devletin ana parasını dünya dolaşım parası yapmak isteyen çıkar.
Nefse göre şirketler bankalar tarafın dan “ülkeleri ve ülke içlerine müdahale “eden ve bu gün hiç kimseye bağlı olmayan sanal parayı bile kendine çekmek ister.
Aynı kendi para birimleri geçmişte olduğu gibi” şirket bankalarından geçmesini ister” ve bu projelere hepsine sahip olmak ister ve onların iznine tabi olmasını isterler acaba neden..
Çünkü gelecekte banka diye bir şey olmayacağını şimdiden bilmekteler ve “bu gün bilerek bilmeyerek” bu serbest dolaşan nakit para 5 trilyon dan fazla ve bu paralar neden bizim elimizden çıkmıyor hikayesiyle başlar.
Çünkü 2000 milanyon devri başladığın da “yıllar sonrası” bu dijital “sanal para yazılım şekilde bulundu” ve “blok zinciri de kurcalanamaz şeklini aldı” aynı zaman da “program başladığı andan itibaren de durduramaz şekli aldı ve şekillen di ” ve sonu olmayan “madenci sanal parası” olarak yerini aldı ve gene projeler bazın da alt tokenlar yerini alarak üst madenci para ise rezerve olarak düşünüldü ve şimdide bu rezerve parasını değere bağlanarak altın gümüş ve diğer değerli taşlara madenlere bağlanması tasarımın da yeri alma hazırlanma alt planlar la da parada “dijital para olur şeklini aldırmak.
İşte korkulan olur dünya genişleyen projelere ve proje bu gün “85 milyon değil 8.5 milyar insana açılır” yanız burada daha da güçlü durmak gerek..
MİLAMYUN DA TASARLANAN PLAN YERİNİ 2005 YILARIN DA “TEKNOLOJİ YER TUTUNÇA” HER ŞEYDE ASRIN SAVAŞLARI BAŞLADI
Tabi “ne yapa biliriz le başlar” emperyalizm küresel güç güçleri “nasıl durdura bilirler telaş sarar” evet birileride “bir gün olur dünyayı nasıl ele alırsak” derle başlarlar her yer den düşünür düşünürler diğer düşünürü“önceki alınanı devreye sokarlar “bir bakalım” neymiş “2005 yılında dünya patent almış olanlar insanların “performans” işlerine göre sanal para madenci “insanlara çip takarak” prformas değere göre akılarına gelir ve nasıl eskiden para yok ken ganimetlerri eşit palaşamadıkları ve de savaşçı bulamadıkları gibi.
İnsanı bir noktada tutma düşünceleri temeli bu sefer başka yoldan durdurulamaz “nasıl çeviririz dümeni kendimize akmasını sağlarızla başlarlar “akıl ile düşünürler düşüne dursunlar ” yıl gelir ve de sonu olmayan yıllar gelir “durdurulamaz” ile meşguller ken gene başka başkaları tarafın dan evreni tekrar nasıl keşfe çıkılır başlatılır.
DÜŞÜNÜRLERİN DÜŞÜNÜRKEN DÜŞÜNCE ÖNCELİKLERİ “ARTIK BAŞALAR” VE BU GÜNDEN SONRA GÖREÇEKLERİNİZ GÖRDÜKLERİNİZ HEPSİ EMPERYALİZM GÜÇLERİN DÜNYAYA SAHİP OLMA NİYETLERİ YER ALIR
Karşılarına kim çıkarsa saldırırlar çünkü her şey onlara çalışmak ta ülkelerin içinde bile nefise şan şöhrete kral ideoloji düşüncelere din dil ırk hepsini bir tutan her biri ile temas halinde olan bir birlerinin haberleri olmadan “kanan kandıranları kaos” içinde yok etmeye “kardeş kardeşi yok ettirmeye” ve dinler arası ve din arasında ayrıştırmaya farklı görüşlere kadar inerler bunlar.
İnsan nasibi almamış sadece her düzene sahip olmak isteyen sadece dünyaları kadar dünya nın ekseni kadar görürler dünya oluşumunu ve gelecek te kendilerini bile tanrı edecek kadar ileri atarlar.
AMA HER ZAMAN DA BU FANUS BOŞLUKTA DURUR VE EVRENİN GENİŞLEMESİYLE DÜNYA EVRENİN TEK SAHİBİNİ UNUTURLAR.
Bu dünyada insanlığa verilen akılla durdurulamaz şekle girerler kendi elleriyle "yapay zeka "üretirler ve neden oldu sorusu hep keşif bekler ama o akılın sahibi "yapay zekayı" oluşumu nu yapanın da bulunsa da onun aklına kim sahiptir akıllarına hiç getiremezler.
Bu da sonsuz olan meta fizik kuralında her şeyin sahibi olduğunu gösterir ve “insanlık ta bu nu yapanlar da” ayakların sıkması gibi hal alır ve bu günün servetleri de gerçeklere de geçek te yok olaçağı anlamı taşır
Haydi bakalım “bizler ben yok zaman içinde olurum oluruz” ama gelecek nesil sizler o zamanı görecek tadacaksınız”..
Yer gök maddeler bir “sahibi tarafından yer değişir” insanlık ise o güce sahip olamaz sadece verilen akılla düşüncelerle teknoloji ile yer değiştirebilirsiniz “bu gün bir adım atmanız gibi ”ya oda olmaz ise olduğunuz yerde bir sarhoş tekerlek olur sapitirsiniz aynı evreni için deki bir taşı oynatmak ve neyin nereye çarpaçaganı tahmin edemediğiniz gibi
HAYDİ BİR DAHA GÖZ ATALIM SONRASINA BU ŞEKİLDE YOL ALMANIZ BAŞLAR
Artık insan yaşam boyutun da takas usulü ve arkasında uzun zaman para altın gümüş bronz nikel sıra zamanla kalkar kağıt para altın değer de biçilir ama insanlık doyumsuz şekilde bir yan dan ister bir yandan boşaltılır “altta altın erirken “ güçler grobu kendi aralarıda savaşırken vekaletli savaşcıları savaştırır o yetmez miş gibi karşı gelen ülkelere de “üste çıkan sopalar kaoslar kışkırtmalar” koruma altında güçlü para basa basa karşılığı olmayan paraya ortaya çıkar ve hala devlet arkasnda ki paralel yapı flas güçüyle de devleti ayakta dursa da sadece güçüyle de “diğer güçler de hep bir olarak arkandan birleşir” tüm dünyaya diz çöktürür kitler.o para ve güçleri sabit tutmaya ve de eldeymeden korudukları ülkeyi ve vekaletçiler diğer ülke lere korku salarak güç ve servetlerini ellerin de tutarlar.
Ve bu gün tüm dünya bozdurulmaya kalsa “o değer verilen paranın muhatabı olmaz” öyle bir devlet yok olur olur şekliler de ayakta durmaları için kendilkerine kurdukarı çarkı “kurum kuruluşları” daha hızlı çalıştırarak hala dünyada söz sahibi olur şekline yaparlar yaparlar.
İnsanlık bu kadar “nefise doyumsuzluğa” gömülüşü ise gelecekte “aç açıkta ölüm korkusu yaşamaması için de ses çıkartamaz “bu da şimdi den geleçekte esir esaret oluşları”..
Bu da haydi bakalım “kolay gelsin dersek te” hala insanlık uyanamayışla hala aç açıkta ölüm korkusu için de şan şöhret makam saltanatlık krallık gitmesin diye “eskiden servet ve para gözükürdü gözlerinde insanlığn “şimdi ise “terör gladyatör korkuları olan insanlık”yer alaçak haydi bakalım şimdi ne olaçak kapıya çattı 2022 aha geldi 2023 bak sonrası 2029 “tak tak kapı çalındı” ve 2032 ya sonrası işte “bu korkular korkutulan” geleçekte “dünyayı yeni düzene sokmak” için plan planlar ve planlar için de karşılığı olmayan parayı kaldırıp yerine durdurula maz “madenci sanal parayı kim rezerve edeçek” ve altında kurulan token projeleri dünyada kim kimlerin kontrolunde olaçak savaşı başlar.
Çünkü “madenci sanal dijital para” sahibi olmayan tekrarı çıkmayan sonsuz rakam ve harf ten oluşan dijital para birirmi kurçalanamaz detalar da silinemez bir dünya sahipsiz”rezerve dijital para” hemen altında”token kuruluş projeler” ve her yöne dünyanın her tarafında geçen güçlü kart ve çekler gene altın gümüş değerli taşlara bağlı ve yüksek kalite değerin de teknolojilere bağlı kolay projeler için de yer alır bunlarda gerektiğin de borsalardan o ülkenin şimdilik keş paralara çeviren kolaylık sağlar ve sonrası dünya artık ülkeler değil sadece kıtalar olur belki 4 delki 5 ama 7 ye varmaz.
BU GÜN HAYAL İÇİN DE BİLE YER EDEMEZSİNİZ AMA ŞİMDİDEN ALIŞIN “YOK ÖYLE YAN GEL OSMAN “YA BU DÜNYA YA VARSIN YA DA YOKSUN ASRIN GÜÇÜ SANAL PARA GELEÇEGİN PROJELERİ A B 0 1 DİJİTAL PARANIN PROJELERLE COİNLER
Zamanı merkezi olmayan madenci “sanal dijital parayı” alt token lar insanlığa daha kolay rahat olmakları için projelere “her turlu oyunlar sergilerler” bazen “kötüler bazen de zehir kusarak” al aşağı etmek için firsat firsatçılar kaoslar çıkarırlar.
İNSANOĞLU BİR GÜNDE İKİ RUH ALEMİ YAŞAR
Yeni dünya düzenin de “eskiden yastık altı para servet değerli eşya koyması” gibi şimdi ister madenci olarak para çıkarmak ve veya atl token yeni projelerden ve ya eski projeleri “takip edip takep edilerek “halka açıdıkların da “ön satış dedikleri o projeye ortak olma anlamı taşır” aynı yastık gibi soğuk çüzdan da tutmanız
Bir sabah kaltığın da hayallerinize kavuşaçak günleriniz olur ve o önem verdiğiniz” projeler için de “token projelerini “al sat resmi borsalar da alıp satara” hem kendinizin hem de kalkınmasına göre zirve yapan grafiklerin den alıp satmak
İşte bu da yakın zamanlar da ileri zamanlar da “aynı bu gün para matik” gibi kartlarda kredilere başvurmadan “alaçağanız vereceğeniz ”miktar kadar harcayaçak gerektiğin de yatırım yapaçak ve o ülkenin dünyada rezerve edilen “dijital para kuru” kadar o ülkenin şimdilik “keş parasını kullanır “halde olaçaksınız “
Hangi ülkede olursanız olun” yakın dan yakın olan “teknoloji asrın da” ben 2008 2017 de ve şimdi 2022 yılların da buna “ak-çe kart” bir projeyle ismi yer etmiştim “haydi bakalım kolay gelsin” birinçi ruh çok açayıp proje bu gün dersiniz ama ikinçi ruh “tahmin ettiğim gibi yarın oldu iş dersiniz”
İŞTE BU DA “ÜLKELER İNSANLARI SÖMÜREÇEK KAYNAKLARIMIZ GİDİYOR” DİYE TAKOZ KOYARLAR VE BU YOLLA ULAŞMAK İÇİN DE “YENİ DÜNYA DÜZENİN DE ELDE ETMEK ESKİ YOLARINI KAPAMADAN YENİ YOLARI KESEREK” ELDE ETMEK İÇİN DE SAVAŞ KAOSLAR AÇARLAR AYNI “MASALLAR DAKİ GİBİ DELİ DÜMLÜYÜ OYNARLAR”
Her güç kaynaklar “tüm dünya bu masalı okur” ve geride bırakılan yaşamlarına yeni den gene kaldıkları bıraktıkları yola yeniden başlar “ruh psikolojik şeytan bahçelerin de” plan yaparlar
Eskiden gelen fırsatları kaybetmemek ve gelecekte “bu parayı elde etmek” çünkü dünyada ve dünya iş merkezleri öncelikle tüm dünyada ellerinde ki ana merkez bankalarını ve bankalar pilleri biteceğin den korkarak bu insanlığı köle etmek fırsatları kaybolacağın dan korkarak savaş çığlıkları ve kaoslar çıkartarak ilerler.
Sebepler çok tur ama “aslında sebepte yoktur” fırsatları önüne geçmek isteyen planları bozulacağın dan bulunan geleceğin teknolojiyi durdurulamaz elde etmek için çırpınışları dır.
Sebep olmayışı ise bu kadar zenginlik ellerindeyken insanlığı yok etme yerine sahip çıkarak insana hayda getirecek servetleriyle projeler sunsalar her şey yoluna girerdi ama nerede şeytan bahcesin de adlarına tahsis edilen “kendi çıkar demokrasi” şekline göre şeytan bahçesin de topladıkları nemrutlar ve iş birlikçilerine “pamuk helva elma şekeri dağıtmakla meşgüller içlerin den bir tanesi çıkıp ta “şeker nereden üretiliyor elmanın fidanı hangi familya dan geldi demez deme me sedepleri “ana iblisten korkuları “ya bu güne kadar kafaya vurulan odunlar ateş olursa korku teleşları sebebiyet taşır gene aslında koştukları yer gene aynı
KAPALI GÖZLE ATEŞE KOŞMAKTALAR
İnsan bedenine .2005 te aldıkları panenti çip te takılsa “güçlere karşı ve çıkartılan çıkar kanunlar” için de “haklı da haksız da” olsan gene “taşa ve ayaklara” basıntın vurdun der misalı” nasırıma bastın derçesine “nsanı insan boyutunu insanoğlunu” suçlu bulurlar işte bu da her zaman böyle gelir böyle gider.
Hiç bir yerden destek almadan sanal para projelerine “önce karşı dursalar da” o projelere sahip olmak için her türlü oyunlar sergiledikleri gibi teknolojiye ulaşılmasın diye de insanlığı yok etmek için keyanetler için de “kıyameti” çağırırlar
Kalipto sanal para ise “dünyada merkezi olmayan sahibi olmayan bir para birimidir “ekstra kağıt basılmayan ve bu günün güçlü denilen paraların ve haç mi dolması ,kağıtlar bittiğin de taahhüt kağıtlar türer ve kendini güçlü sanan ve güçlü olan kendisini güçlü sanan dünya devletleriyle kışkırtıcı “kaos entrikalar çeviren” ve de dünyaya hakim olmak içinde kaoslar için de korku ile endişeleri ve insanı da endişelendirirler .
Olagan üstü kaos yaratarak insanlığa “önce hastalığa” ve sonra açlığa ve iç ten ve dıştan devletler içinde hükümetleri ve talip olanları firsattan firsat yaratan ve yararlanan “kişi ve kişileri pembe dünya sunar”
ŞİMDİ BİR BAKALIM NE KAZANILIR VE DE NE FIRSATÇI YARATAN FIRSATÇILAR NE KAYBEDER.
Bu gün insanlığa sunulan projelere dijital sanal para bu gün sahip olsalar da “kendilerine bağlanırsa” da gene geçmiş para birimi gibi olmayan para destek sağlarlar.
Olmayan paradan da faiz alarak yol alırlar ve kendileri servetler sahibi olurken gene insanlığı ekonomi zorluklarına hatta devletleri kaosa iterler.
Hatta daha ileri giderek te yasalarına kanunlarına kadar inerler hatta içer den yetiştirilerek bu güne kadar “ülke ülkeleri soydukları” kasayı “milliği servetleri “onlarınmış gibi kaybetme telaşına girerek bir yandan da başka devletlere bu arada kaybettikleri parayı gene başka ülkelere çomak sokarak kazanç elde ederler.
HEP Sİ BİR KANLI PARA VE BİTEN PARANIN HACMİYLE DE HER TEKNOLOJİ HARİKALARINA SALDIRIRLAR VE HER YERİ PARSELLERLER .
Eskiden yazdığım 1980 sonrası 1987 de devletin hak sit alanlarına 5 yıllık proje ile ülkenin kıyı şeritlerini “kendilerine ailesine ve kendi yandaşlarına “ve de “dışarı groplara parseledik leri gibi bu seferde “yeni dünya düzenine sahip” olmak için “güçler güçlerle” dünyayı 5 ve ya 6 parsele bölerler insanlı ta “ağzı sulanan davul zurnalı” iş yapıyor derçesine yaygaracı çağrı ile her kesin kulaklarına üflerler.
İşte bu da gün soykırım yapılan ülkeye ve ülkelere “dünyanın ses çıkaramadığı” gibi “yarın başka ülkeler saldırıların da da ses çıkaramayaçaksınız” ve gene “parsel parsel” ülkeler alınıp “taki bir set duvar çıkasıya kadar devam edeçek” işte burda o duvarı yıkmak için durvar arkasını sallayaçaklar ve gedikler açmak için de vekaletleriy yol alaçak taki dünya da sınırlar kalka sıya kadar önce dünya 5 ile 6 güçe ayrılsada gene “o yıkılmayan duvar dan insanlık yardım isteyeçek ler”
Göçler o duvarın arkasına girmek için de insanlık her şeyi anlasada gene “o insanlık doyumsuzluğu için de oluşu sadece “para ve servet”e kapılarak o sığınılan ülkeye “içer den ve dışar dan kaosa itilerek ” ve de “gene diğer güçlü ülkeler de” içerden başka başka oyunlar ile de ayakta kalan mucadelesi vererek ülkeler le de gene oyunlara geleçek “bu yeni dünya için pos model” olarak “insanlığı nufusunu dünya dan” eksilterek yerini esaret “zinçiri olarak yer alaçak” tek model para ekonomi sınıflandırma deniz kara hava her yol tek yeni dünya düzenine yer alaçak
Gene tek inanç kurdukları önceden yazdıkları “tanrı ilan edeçekler” geri kalan toplu mun hikayesi böyle başlar ve yolların da kimseyi bırakma ma düşünçeye sahip olan şeytanın bahçesin de yer alırlar..
FIRSATLARDAN FIRSAT ÇIKARANLAR YAĞMACILAR
YENİ DÜNYA DÜZENİNİ KİM “KAPARSA SAVAŞLARI” TEKNOLOJİNİN DURDURULAMAZ “ÇARESİZ İNSANLARIN HİKAYESİ ” AKIL BULUR AMA “DURDURALAMAZI DÜŞÜNEME YİŞLERİ ” VE DE BU FIRSATTAN YARARLANANLAR “PARA SERVET” VAR İSE ALTINA GÜMÜŞE KOŞARLAR.
Evet insanlık hala “zengin servet sahibi olmak” için illüzyondan kurtulamamış hali “devlete ait olmayan” devlet izinleri olmayan “kişi ve kişilere” aldıkları sanal dijital sanal parayı “beklentile ri ne hüsrana uğrar”sebep sebepler ise yeni dünyanın yarattığı şimdi ki “firsata açık firsatcılar yeni dolandırma” yolların da yer alırlar.
Kayıt dışı izni alınmamış borsa kurarak resmi olmyan düzenekle insanlardan sanal dijital paryı “al sat sistemiyle ”de önçe önce çok kazandırarak güzel şirin gözükerek kısa bir süre sonra bir geçede topladıkları “sanal harf ve sayılarla” oluşan değerleri toplayıp yok olurlar ve “bu nu gören insanlıkta” şimdiden bu olaya olumsuz bakar ve “elde edeçekler”de “önçe ve sonra “dan iyi kötüyü karıştırarak şimdilik bu düzeneğe kötü gözle baktırırlar .
Aldıkları “sanal para madenci ve sanal paranın rezevi “adlandırılır”iki ve üçü geçmeyen blok çekler de için de çıkmayan sanal maden basarak ve de bir birine çakışmayan ve dünya da tek bir para olan bir rakamla elde edilir “harş port bolok çekle” kurçalanamaz silinemez şekil alır ve faiz banka kerediye bulaşmadan halk ka açık olaan projeler bazın da token ler de ön satışla bu günün keş parasına satılarak satıldığı kadar da izni devlet tarafından ve kontrollu bir düzenle halkı ortak eder
Alınan tokenlar la resmi borsalarda al sat yaparak kazanır ve ön satışta aldıkları tokenları saklayarak soguk çüzdan da projenin yükselmesini ve daha fazla bir servete çok kazanmayı bekler bu da alt sanalların” yani “projeleri halk tarafın dan destekle ne rek gelse de bu günün bankaları para satamadıların dan da endişeye kapılır köötüleme modüna girerek ”bu kaos ortamın da “ halktan desteklenecek projeleri yürütülemez hale gelmesi de rol oynar bir yandan savaş kaoslar için de bir yandan geleçek düzende dolaşım rezerve için bu projeleri hepsini bu gün dünyada dolaşan karşılıksız para gibi yeri ni alır hayalleri ve gerçekleştirmek için bu günden çabaları “üstlerin yeni dünyayı elde etmek” içi de ve bir alt oyunları oyunlar için de oluşları tabi peşlerin de de “fırsatçı akbabalar dairesel şekilde uçar ve geride bırakılan her şeyi leş görünler ve yere yerlere inerler.
Bu gün gözü olan “kağıt para yayılımcı politika yürüten” şirket siyası “ahtapot kolları” kan kaybetmesi ve kan bulamama endişeleri içinde olmasın dan ve “alt sanal projelerine “borç faiz veremediklerin den “kan emme kurguları olmayacağından” ve tekrar durdurulamaz teknoloji sahip olamadıkların dan da insan kaynaklı desteklenen projeler den gelir edemedik lerin den insanlığı bankalar dan sömüremediklerin den ve insanlığa bu üreten üretken sahibi olmayan sanal dijital parayı da itibarsızlaştırarak yol almasın dan kaynaklanır ve de bu gün çırpınışları ise “bir yandan keyanet din” ve de “yeni düzel bir şekilde” almak için de “her yere saldırır” bu gün” ses çıkrtımayan ülkelere de ses çıkaramayaçakları” için de her yere saldırır çünkü önçeden rezerveli para dünyada “güç kaynağı güç yerin de dururyormuş” gibi korku ile korkarak korkutur.
Güzel projelere insanlık için saymazlar “ellerinde ki” güçü olmayan ellerinde ki para tekrar servetler sahibi olmak için “insanlığı yok etmek” içinde olan yayılımcı bir düzenek bu da emperyalizm yayılımcı küresel güçler “her şeye sahip olma hırsını” yada “genişleyen evrenin içinde” evrenden toz bulutu gibi olan dünyayı sahip olmak isteyen bir akıl eksikliğimi desek artık .ılgına dönmüş hal için de yer alır ve veya siz ismi denkleştirirsiniz.
Sırlar kitabi dan sanal yenilenecek sahibi olmayan bağımsız dijital para güven ve güvensizlik içinde bırakılan kağıt ve coniğ borsalar bölümünden alıntılar.
İLK AKIL VARMIŞ ONLARMIŞ GİBİ İNSANLIĞIN AKLI YOKMUŞ GİBİ CAHIL YAPAN GÖRÜŞLER
Akıl ve akıl üstü akılların bu geleceğin sanal dijital paraya şimdiki güç para arasında kalan” olur olmaz zaman var “gel git aklı ile de tekrar paradan yeni paraya bağlanmak ve gene aklı yürütmekte olan “kağıt üzerinde sahibi olan” güç para mecburi güven elinde tutma heveslerin de olmasını sağlamak isteyen gene aynı güç emperyalizm küresel şirketleşen ve de her kese yon verek borçlandıran servetleri kan içerek silah ilaç ve insan lobilerin den sırtından servet edinen insanlığın verdikleri gibi geri alan ekonomi şekli faiz kaybolma şekli akıllarında yer eder ve bu gün dünyadaki ülke ülkeler gne devleti olmayan şirketlere emperyaliz küresel güçler borçlu oluşu ise oların saha da insanlar üzerin ve de sırtların dan iyi oynamasın dan elde ederler.
Geleceğin başka oyunları geleceğin düzeni ve “takas sonrası para icadı” ve geleceğin “dijital parası” ve her şeyi “kaldırıp çipleri takarak” mejburleştirme hevesleri için de oluşları ise bu gün geçmeyen para ile başak küresellerin rezerve paraları tutmaları ve de her iki yere çalışan emperyaliz güçler ve “bu gün paralel devlet” için de yer alan güçler için devletini değere alsada geleçekte “ülkelerini bir fos olan şekle bırakarak” ülkelerini parçalayarak gene her iki ve veya çok lu devletleri sırtlarını sıvazlayarak “barutu veya çekirdeği” olmayan bir birini tamamlana mayan yeni dünya düzenin de devlet kurarlar.
İşte o zamanda tüm insanları elinde” blok çenk ile bir data bankasında tutulmaları” her bir insanın akılarına sahip olmaları için de ”kendilerini tanrı ilan etmek”yerini alır ama yazılım ise durdurulamaz şeklini hiç akılarına getiremeyen tek güç ise gene” tek güç o aklı verene yenilir ler”
Düşünceler fikirleri buna karşı” dijital emperyalizmlere “karşı “anti dijital emperyalizm” işte o zaman farklı görüşler olur sahada güç eşit olur şekli yeni düzen de yerini alır.
Sen sadece “Allah Tanrı de zikret” Bir düşünceler içinde yer alır ama kimse kimseden üstün değil ve kimse kimseye sahip olamaz tek sahibi “Allah'tır o var eder o yok eder”
Bu günden uyanmak gelecekte aynı “ilk para Türkiye de Libyalılar tarafından üretilen para birimi asırlar” sonra gene “bu ülkenin teknoloji devrimin de çoğrafı” oluşu ve atak yapması güçlü para birimlerin den “harş port ana kart blok çekten” biri biri olur
Proje yer altı zenginliği geleceğin asrın evren keşfi" gerçekleşir altın bor toryum ile de poroje bazlı alt tokenlar dünya nufusuna açılarak dürüst güvenilir koruyucu adalet için de yer sağlar ve sadece ön satıştan elde edeceği para ilede bu gün “yer altı zenginliğin “petrol dahil hiçbir emperyalizm bankalara bulaşmadan kurulumu gerçekleşir.
Şimdiden şaka hayal gibi gelir ama değil tüm insanlığa hizmet toplayacağı para "bu işi azda biliyorsam da 63 yaşımda ve 2005 ten buyana vede bu gün 2021 yılı olsam da yaş varsa yaşam geleçekte bu dünya kaosunu göreçek ama gene geleçekte yaşam olursa bunları göreçek gümlerim olsada tüm insanlık kitlenmiş olarak göreçekler “aklım başımda" getirisi bu gün dönüşüm 5 trilyon dolar ama yarınlar sonra 20 trilyonu geçer TL değil dolar tabi dolar kalırsa verine aktın gümüş ve değerli kıymet rezerveler yerini alır “bu gün savaşlar da kısa olarak yazarsam da “ bunlar yeni dünya düzenin de “rezervenin dolaşımın” değerli madenle rin gelmesin diye savaş tırlar.
Çünkü korku ise bu güne kadar emperyaliz güçlerin parası servetleri “bir kagıt sulu lapaya döner”
Döner bu seferde “içine tutkal koyarak bilordo numaralı 32 topa dönüşürler “sonrası ise bence 22 belki fazlası 32 eyalete dönüşerek “eskiden masa başında sopalı dururken” bu sefer kendi araların da masa etrafın da top oynarlar
HER ŞEY BU ÜLKENİN ELİNDE “ESİR OLARAK SÖMÜRÜLMEKTEN” KURTULMAK VE İÇER DE YALAKA NAMKÖR VE ŞEYTAN BAHÇESİN DE ÇIKIP DOLAŞANLAR OLMADAN
SÖĞÜT ALTI KAHVESİN DEN ÇINAR ALTI KAHVESİ “VAKİT YOKTUR ZAMANDA YOKTUR” SADECE VERİLEÇE K AN KARARLAR DIR
İŞLER SADECE DEVLETİ ORDU İLE KORUNMAZ DEVLETİ EKONOMİ BOYUTU İLEDE KORUNUR BU BİR MİLLİĞİ MESELEDİR HÜKÜMETLERİN TALİP OLANLARIN VE EMPERYALİZ AKI İLE KANUNLARLA DEĞİL
Köyleri mahalle yaparak bu gün mahalle eskiden köy denilen yer de şimdi olan köyler de “bakkaları varsa” orada yumurta yoğurt sebze meyve satılıyorsa bu işte bir gariplik olur ve de çapanoğlu döner.
Yayla kabayken köy kahvesinde söğüt altındaki sohbetten şimdi geçiçi geldiğim bir şirin ilçeden evin altındaki çınar altı kahvesinden bir sohbet ten
Ya para yetmiyor fark geldi ama her şey ateş pahalısı kur aldı başın gidiyor diye başka masa dan dinlerim haliyle kulağa geliyor ama sohbet sonrası çay paralarını kim verecek diye bir mucize bekliyorlar evden biri çağırsın diye kalkayım diye bekleşirler için de ler
Şimdi desem sizler ne şekilde “kim kimler kimler sizlerin parasını cepten çekiyor” sonrada kimler kime tarafından cebinize geliyor millet ana parayı ne ne şekilde götürüyor lar desem bir bakarım oradan “bakkal gelir” o masaya ya deme benim de kredilerim kısıtlandı şimdi nasıl işin içinden çıkılır kur aldı başını gidiyor şimdi ona desem “hey bakkal fırsat fiat artırdın kimse dert yanmadın pişmış kele gibi için den sevinmektesin desen ateş farlayaçak sen bekle en iyisi patlama kendi kendime mırıldanırırm “evet sohbete girsem de bu çay paraları birinin üzerine ihalesi yıkıla cak ama kime.
Gene şimdi desem tarihleri başa alalım allamazlar ama “cumhuriyet kurulmadan” önce bir banka kuruluşuna gidelim” dış sermayeli bir banka adı Osmanlı bankası kuruluş ise bankacı lık aynı “çılık” o günün faiz tefeçileri ellerini avuçlar ve banka “cılık” kurarar ama ne iştir devletin ve o günün hükümetin parası ile” yabançı ortaklı kuruluş ülkenin insanlarına” kredi verip bankacılık yapanlar ve “faizler kendi ülkelerine giderken “o zamanın teminat altınlar gene o ülkelerine gider bankacılık kanun yasaları da suç sayılmaz ve gene” valizle dışardan para gelmez” sadece bir dünyadan güvenilir dedikleri yerden sadece bir temiz evrak gelir ve şirket ve bankacılık ülkeyi zafere de taşır şekli alırken bir yanda ülkeyi istila borç bataklarına sürerler
Başlanır bankacılık bankalar kanunu işlemler başlar "devletin parası "parasın da düşük olarak kredi alır ve “banka rizikosu altında halka kredi verir” o ülke kalkınan ülke ise dağıttığı parayı riziko görmez ne den derseniz bankalar kendi aralarında para transferi yapar ve blok edilir bu da artışa sebep vererek “ana parayı tutar” bunu yapanlar “hem devlet ten gözükür hem de para için arkadan hançer saplar” ekonomiyi hızla çıkmaza sokarak ülkeyiyükseliş görsen de göz adatmasıyla da ülkeyi yavaşlatır.
Evet bu kur farkıylada aradaki kazançla da devletin bankalar ve “para politikasıyla da kur sabitlenir” alt bankalar kur karşı farklarıyla gene halka krediler açar döngü devam eder.
Evet açılar devamlı değişir devlet merkez bankası ülkenin milliği seferberliği anında toplanma sı toparlanması gerekir ken “süre zamana göre de” gene artış devam eder.
Halka kerdiler verilir zaman ne zaman oturursa devletten bankalar arası da yatırımcılar para akışını ne ne şekilde ya "bir kâğıt parçasına sözde güvenilir" ama devlet gene devlet krediyi keser veya daraltır ve “merkezden alan bankalar da kredileri daraltır” krediler daralınca kur otomatik man gene artar ve “işlemleri daraltarak” işler biraz devletten gelen parayı kur akışına bırakır
Daha geniş politikalar bloke edilen para bir yerde dururken artan kurdan ne elde ettiyse ne ne kadar artırılırsa topladıysa da durur durdurulur aradaki fark “o ülkenin ana parasından musluklar kredilere açılır” ve her iki tarafa da kısa zamanda gene krediler açılır “bir kenar dan da kur artışı faizler kâğıttan kazançlarını parayı da dışarıya çıkar çıkartılır.
Artık maaşlar artmış olup artmadan “önce aldığı ürünü” şimdi maaş artığı dan sonra da kadar da fırsatçılar dan ürün alır gene ülke de ki blok edilen ana paradan ve devletin kur farkıyla da vergilerin artışı toplanacak paralarda ülkedeki yapılacak işlere gider yanı kısaca kazanan gene “dış güçlerin şirketleri kazanır” ve bu arada ağlayan timsah göz yaşlarıyla da ve de “şirket ler dev zincir üreticileri” ağlar sızlanır onlar da biraz değil çok ağlar fırsatlar dünyasın da yer alır alırlar “hem ülke sömürülür hem de haklar verilse de halk dış güçler içteki fırsatçı lar tarafından sömürülür” şimdi bunları anlarsan anlamazlar hatta siz bile anlamadınız anlayanlar aldı.
Masadan kalkarlar bir bakarsın ki hesap bir adama yüklenir o adam da gerçekten sadece maaşa yetinen kişi ama diğerleri ağlasalar da hem kira alırlar kira ödemezler hatta tuvaletye bile arabayla gidenler bir bakarım çay parası ödemeyenler çarşamba günleri sıçak suya giderler o gün insan sayısı az olduğun dan bazıları da param gitmesin diye “evde işlerini hallederler” yanı “hep sinek yaşarlar” ama “hiç de tasaruf yapmazlar” gene ailesinin musriflik leri diz boyu evin de bir şey konuşamayan gelir masa da cay içer birisinin üzerine yıkar.
Bu oyunlar hep aynı hükümetlerde her yerde ve her evde vaat verilen işler hepsi yapılır ama başka zamana kadar “nerede durdurulursa” ve “sizler insanlık üretim yapmaz” gene tasarruf unutulur yapmaz, müsrifliğe kapılır giderler ve hep bu oyun sizlerin 3 cay ödemediğiniz para dan başkaları 10 adet çay parsı alır ve halkın cebin den gider.
Kim suçlu iş yürümekte maaşlar da artışta işler tıkırında şiş örme poker oynama çarşı pazara devletin arabasıyla oyalma hele çakarlı uzun yollar almaktayken ve de koskoça 365 gün de sadece hesaplar sanız 80 günü geçmeyen çalışmalar için de yer alırken gene memur bilir şekli ile memurlarda timsah gözyaşlarıyla aglar ve sonra da emekli olur bir bakarsın katyları hamanları olmuş bir 3 çay parasını ödemezler.
Hele ne demeli çalışma alanların da devleti sömürürken iş yapsın yapmasın o oyuna gelen herkes için de yer alsada ben akım ile çıktım diyenleri kaç kişi siz ülkenizin sömürürken işlerini yaptıklarınız şirketler hem devleti hemde makamlarınızı ve ülkenin yer altında ki servetleri sömürülürken ve “sizleri sömürerek” devletin farkirleşmesi yeter
Bir yandan da içten ve dıştan “bu ülkeye kaos yaratalım” derler sonu nemi eninde sonunda bu yerler bizim derler ”durmadan ekonomist ararsınız” bir ülke kendi için den dış yatırıma ihtiyacı yokken de kalkınır insanoğlu “yan gelip osman” yatağın da gene isteyeceksin ve gene verecekler verdikçe de ülkeni sömürecekler “sen istemez gerekenleri yaparsan kendi üretimini yaparsan her türlü masrafı kesersen” hele cırt cırt bankamatikleri kullanmaz isen lüks hayatı kesersen her şey alt üst olarak cepleriniz dolar ve dünyadaki bedavacılar olmaz işte "bankacılık böyle bir şey" tasarüfta böyle birşey kim senin göz yaşlarına gerek yok bu devletin yoksa göz yaşlarıyla bu ülkeyi ararsınız.
Ve ülkeniz kendi elinizle yükseltirsiniz kendi doktorun gibi ülke ekonomist olursun bu da milletin cebinden çalınmaz başka ceplere dolmaz sizlerin verdikleri ve tekrar sizlerden alınarak “kurlarla o fazlalıkları” parayı da bulamazlar bulamayınca ne olur hem kur atmaz hem de kapasiteli üretimle “arz ve talebe “göre üretim gerçekleşir fabrika ana bayi üst bayı alt bayı alt bayiler “2022 yılarında bir ürün” 6 tl çıkan bir ürün olmaz zincir ve bakkallarda marketlerde 18 tl bu işler disiplin işi ülke işi bilirse yol alır
DIŞ DÜNYA NEYLE KAZANIYOR DİYORSUNUZ YOLLAR VE TOPLADIKLARI KENDİLERİ NE YONTULAN KANUNLARLA VE APARAT OLARAK ŞİRKETLER VE BANKACILIK SÖMÜRMEKTELER
Ana damar ise ekonomi ülke insanı hep ister “isteyin isteyin gördükleriniz kağıt bir parçası” aslında “illüzyon görmektesiniz” o para daha önce sizdeydi biraz fazlası ama ama “o fazlalık çoğu dışarı gitti” gene hep isteyin isteyin kendi toprakları da “gelecek te değil şimdiden esir olmaya yol almaktasınız”uyanın biraz üretim için "kendi lüks hayatı kesmez” iseniz “tasarruf ederek müsrifliği” bırakırsanız b,raz sabır gayretle de “onlarda içerdekiler” de ülkeden insan sırtından nemalanmazlar”
SİZLER UYANMAZ İSENİZ HER SEFER
Karşılıklı kaos çıkaranlarda onlarda dış dünyanın emperyalizm elamanları sizleri biraz ülkeyi kışkırtmak “onlar şunlarda bunlarda” gelse aynı “Allah tan gelecek müçizevi sermayelereler” yer etmiş kapılmış olsaydınız “önceden de söyledik” davulla gelmez "sadece güvenilir referans ile devlet güvencesi altında inaç ile “bir a 4 kâğıda çıktıyla ”ve veya yazılı evrak değil sizlere verilen çoğrafi yer yerler madenlerle dolu bu gün elinizde gök taş altın olurdu evrende gök taş geleçek diye de bekleme bastığın yer de evrene göre göktaşı elindeyken ne den dışardan beklersin.
Sadece sizlere gözü kapalı doşmanız için “bu oyunu hazırlayanlar” tarafından bir kağıt evrakla kandırırlar “yok gelecek yok oldu geldi gelecek ile olaçaktı ile olacaktınız yapaçaklar dı alacaktılar olmazdı “aynı makara dönerdi “ dua edin ve uyanın gene ucuza gitmeyin ” ama gee durmayaçaksınız sonrası gene sizler istedikçe de vaatler gelecek asılında gelecek vaatlerde sizlerin öbür cebinizdeki paradır.
BİR ELLE TUTULAN PARA VAR YOK SANAL DÖNGÜDÜR İLLÜZYON HALDIR ELLE KURÇALANAN DOYUMSUZ AKIL HIRSIDIR SONRA BİTER VE YENİDEN YAĞLARSINIZ
Kur duracak ve kesilen kredilerde açılacak gene aynı çark dolap gibi dönecek durmaz durdurulmaz bu çarklar durması için kimsenin timsah gözyaşlarına bakmayın bakılmaz da önce vatan ise “sert çok sert karalar” her bastığın yeri ek tarim güçlendir ve her adım üretim kapasite kontrol disiplin ve daha fazlalısıyla üre tken ol her masrafı kesmen en alttan en üste kadar “bırak dışı içten hamle varsa var olmak “ yerini alır ve ihtiyaçları varsa gelirler “yoksa bil başka yerden gedik açarlar bunlara da bakma hepsi” cılık” çıkar gene bil yaşamak için eğitim al aldır o “gemide sen kendini kurtara cam” diye telaşa girme o telaşa o gemiyi “hepimiz olarak düşünmez sen” sakken batar gemi hep birlikte " batar yeni dünya böyle bir şeye gelmekte bu nu görmez hala görmezlikten gelirseniz aynı dolaplar bitmez teknolji boyutu ise daha çok öğren “yoksa o rezervelere” boyun bükersin devrim gerçekleştirin boyun bükmezsi niz
BİR BAŞKA DOLABA BİNERSİNİZ 2011 DEN 2021 VE 2022 2023 VE SONRALARI YILLARI.
BLOK KASA ZİNÇİRİ GERİ DÖNÜŞÜM KASA BÖLÜMÜN DEN
Evet daha önce yazdığım gibi gereken bu ” merkezden yüksek faizle para alamdıkla rı” gün bu sefer “cılık doş durmaz “halkı “halka yüksek faiz vererek” halktan para toplar lar ve verilen para ise harçamanız için de “ne den sorusu” insanlık akla gelmeyen “her yöne sizleri şaşkına” çevirmek ah-l-ak yitirilerek için başka yerlere çekilen yerlerde de “bu sefer de” ara da dolaşan iç ve dış firsatcılar bankadan düşük az faizle bu bana yeter deyip “merkezden de az düşük faizle” para dagıtarak ve de alınan parayı da “bankalar koşup faiz alaçaklarını düşnen insanlık” doyumsuz haliyle her yere saldırır
Halkın düşük gelirle yaşayan kisimları düşünmez ve kendi de para kazanıyorum değiş aklıyla bu seferde aynı tip “akbabalar piyasa da” doyumsuz ve halkta artıştan haberi olmaz bu sefer de gene arşiv de yazdığım 6 tl iken ekmek 14 - 20 tl ye alama yacaksınz der ken de “şimdi bu görünmeyen” ifirsatçılar da ve bankaların yüksek faiz verme düzeneğiyle de “bu gün halk 18 tl ekmeği 35 tl yakın da bulamaz olurlar “
Bu da zinçir hale getirerek te diğer gıda lara yansıyaçaganı bilmeyen nefis doyum suz insanlık yokluğu bilmeden altı düşünemez ve diğer boyutta o ekmeği bile bu gün faiz düşünenler yarın bulamayaçaklar oyunlar hep tiçari “cılık “
Oyunlar şimdiden farkına varın” şirketler ve kuruluşlar” hep “yeni dünya gelmeden ülke ülkeleri “zor yaşama ve için de yaşayan toplumlar da “bu da omakta ki geleçegi itrak edemeyen” akıl edinemeyen kanmak kavramını düşünemeyen algıları çözemey ten “bir toplum yaratılmakta” bu nu bile bilmeden bu anı sadece yaşamakta insanlık ama yarın aç kalaçagı günü bilmeyişi ve de daha da yakında yaşayaçak zor günleri hoş geldiniz yaşayışınız uyanın uyanmaz iseniz şirketler tarafin dan sömürüleçek siniz hem siz hemde ülke ülkeler.
"Allah Tanrı de zikret"
Çoban
Tarihler de ne saklı 66 06 27 28 29 30 04 2024
DEVRİM Mİ İSTİYORSUNUZ “OLMASI DA BU”
Devletin gücü hükümetlerin ELİ “şirketlerin bankaların bakanlıkların yerel yönetimlerin kurum kuruluşların ENSESİN DE olması lazım “eski ve bu günün düşünçeleriy le “şirketlerin hükü metlerin için deki kurumların yerel yönetimlerin ELİ devletin ENSESİN DE değil” yoksa bu yurdu ulusu emperyalizlere köle esir esaret ettirir edersiniz sonradan parçalatırsınız “önçelik le hala emperyaliz” ağzıyla pembe dünyada gezen “sahte vaatlerle” yol alan “sonra ve de yakında “ortaya çıkaçak izlelimlere bakmanız kafı geleçek.
Önçeki yanlışlıklar içerde gözükür ken” hepsinin de meçlisleri var olan bir yerde “ ne hikmet ise iş bıtınçe “önçeden gözükmeyen sonra görünür olur” ve de yanlışlıklar
GELMEDEN BİR GÖZ ATALIM
Hani diyorsunuz ya “insanı yaşat ki devlet olsun” peki bu bolluk” için de insanı yaşatirken devleti elin de olmaz ise ne ye yarar” bir sorun bırakın emperyaliz ağzı” ne içerdeki yalaka namkörlere gözleri doymaz bağışcılar burokratlar olmayan uzman lisansı görünmlere çitf maaşlı verdiniz de bu hal ney bir sorun bakalım.
Hele bu topluma verdiniz vaatler “her iki üçlü görüşler” birileri söyler gaza gelinir hali “onlara varda bize yokmu” diyen insanlık gene bol vaatler istekler için de “ver insana ver verek de” harçasın bol bol harçasın doydumu “gene doymaz gene daha fazlası ister “asıl vermeden önçe harçatma dan”önçe de yaşam alanlarını kontrol edip firsatcıları “para çeza değil kapat ma çezasi ” yoksa bir çeza yi öder bir sonraki saniyede 10 kat tekrar kazanır hallerini hala göremeyen düşünçe zihniyetler “bir şeyin ucu açıksa pinokyo burnu gibi yala soyledikçe uzar misali”
Şimdi ne olaçak hala “ insanı yaşat ki devlet olsun mu diyeçeksiniz” bu sefer hep bir ağızdan “nerde devlet “korosu başlar “her şey elinizdey ken nerde nerede demek” önçelikle oturulan makamlar dan başlayın kurallara “bir sor bakın devlet yerin de” hükümetler çekişmesi ile sorun bakalım nerde yanlışlık yaptık “bu güne kadar” aynı her gelen aynı” ithal tarağı” kullan makta “saç kalmadı” kimsenin haberi olmaz “gelin yerli tarak” değiştirin mesala şimşir tarak.
Öncelikle devlet her şeyin şirketlerin kurum kuruluşları yerel yönetimlerin devlet için deki bakanlık kurumları kendilerine göre çifliklerin çifliklerin den taşarön serisine mutahitten taşaronlar havuzuna “eski düzen hortumlardan şimdiki havuzlara akanı “önçe hepsini kes makasları da hatıra olarak saklayın
BU DÜNYA İNSANI “İYİ OYNAMA” DÜNYASINA GİRDİ
Her yaptıklarınız yenilikler rahatlık anlamında gelmez “insanlık kalmayınca “ ihalaler için de yontulunca sadece “ölü yatırıma” girer “devletiniz olmaz” devleti devlet yapan ise zaman gücü eski” kılınç kalkan “değişti şimdiki zaman gene değiş ti teknoloji ve “katma değer” olan savunman 1-2 değil daha fazla güçle güçe güç katarsın bu da “seçmeçe olmaz” akıl üstünlü ğü düşünürün düşündükleri ile kim varsa yer eder.
Bu devlette daha fazla kontrollu destek ister yoksa hala “kim kimlere arasında kalıp taşaron olarak ” bu devleti ölü yatırımlar la pazarlarsınız yoksa “sonra nerde bu devlet neredeler bu insanlıkla” geçe gündüz fenerle bir insanoğlu arar durursunuz.
ŞİMDİ BIRAKIN AKSIN HIZLA GELSİN “YERLEŞİM DÜZENİ “AMAÇ İÇERDEKİ İNSANLIĞI YAŞATMAK DEĞİLMİ
İşte devlet yerin de olur hiç de bir yere gitmedi gibi insanlıkta yaşar “sistem yönetmenlikte hak haklar için de yaşatır” hale getirir
BIRAKIN YATLARI KATLARI ENİN DE SONUN DA “DÖRT KOLLU İMAMIN KAYIĞINA” BİNEÇEK SİNİZ HANİ BU “DÜNYADA EL ÜSTÜN DE” TUTUNMAK İSTEDİĞİNİZ GİBİ “EL ÜSTÜN DE” ENİN DE SONUN DA YOL ALAÇAKSINIZ.
Çağrı 4 ve 9 yıl il ilçe her yerde kardeşi koruduğun gibi korumak bir şeyi çok sevdiğin gibi sevmek işte bu da şimdiki yaşam ayak bastığın yer vatanın “savunma hariç hatta 2 katına çıkararak” sadece savunmayı güçlü tutmak öncelikle “anafor etmeden yemeden çalmadan girdapların için de anafor etmeden
Bir karış toprak üstün de sonra ki yıllara “ölü yatırım hayır deyip “ tüneller yollar lüks yaşama dönüştürme den “bu vatan topragını sağlam temeli sağlamak” zaman için de eskiyen tekrar yapılan yatırımlara dur deyip “halkın geleçek için lüks yaşamlara alıştırmadan “bir çivi çakılma dan” ve hızla “içeri dönük yatırım üretim” halkı rahatlatmak için de yer alan sadece ve gene sadece topragın bir karış yerlerine “tarım ekmek” toprak “sahibi olup ekmeyenleri ikaz edip ve bunu yapaçak insanları bulup ektirmek” ve bu güne kadar “devlet arazilerini parselleyenler den” geri almak sorgular ile neyle aldın bir sormak soruşturmak resmi katı kural için de ve gaza gelmeden fısıltılara kulak vermeden yer ederse gerisi hepsi gelir..
Ve de “dışarıdan ithal” edilen ürün ham maddelerini ülkede temin etmek için “üniteleri yer sağlamak” ülke yeteri kadar “konfora sahip binaları var” sadece ve sadece “hızla güçlen direrek” ve daha rahat huzurlu yaşamak için de “yapılan devletin ve yerel yönetimlerin masrafları musluklarını kapamak” ölü yatırımlara dur demek bu gibi benzer müsriflik yaparak bu vatan toprakları gün ve yarın ve geleçekte korunamaz ise neye yarar temel sağlamlaşırsa bu gün vatanın ana temelin her fertti çalışan işçisi olur ve “sağlam olmayan temeller” yarının geleçeklerin “istila edeçeklerin” kölesi esir esareti olur.
Bu na “en üsten en alta kadar “trafikte toplu taşımayı daha fazla taşımaları artırarak çoğunluk lu yerler de “servis hariçin” de özel araçları haftanın “Salı Perşem be” ve ya “pazartesi çarşamba cuma “günlerde trafikten sürülmesi “men edilmesi “ve veya otobant bitimlerin de özel araçlar girişi yasağı “ordan ise toplu taşına mödeli” şehire ana merkeze taşıma diğer kamyon ve otobüslerin peryodik akışını sağlamak.işte bu da yolun nasıl aktığının göstergesi olur.
Devletin bütçeleri den bakanlıkların ve yerel belediyelerin tüm masrafları kesmek ve kimse yarar lanmadan” merkez bankasına” aktarılması “yok seçim mış yok yerel yönetinlere” insan başı para yok yok yoklar yok çok milliği eğitim imamlar hoçalar yardımlaşma adına giden ne nerelere giden kızılay modelleri kimin eli kimin çebinde gibi masraflarıı “var var olsa da gelse de ulaşılamıyor ”ise bir denetimle ne nerelere gittiğine ulaşmak
Yenmekten ve veya başka yerlere gitmekten” kontrol mekanizmaları var” olup konprol edilemiyorsa adalet vergi kanunları ve veya “daireler ne iş yapar sorusunu” daha dikkatli sık kontrol ler içine almak ” harçama delilli belgelerle” bakanlık ofisler var “eee masa başın da şiş ören poker oynayan memur da var gene “memurum işini bilir olma dan” bunlar yer yer etmeden her kuruma devlet kontrol birimleri kurmak yeterli gelir bunlara “hükümetler dağlı olmadan devlete bağlılık birimler”hak hukuk adalet hakların yerine gelmesini sağlamak
BAK SONRA NE OLUYOR “DEMEZLER ÜLKE ELDEN GİDİYOR” ONLAR SADECE YAŞAMI TOZ PEMBE VE GÖK KUŞAKLI GÖRÜR SONRASI EBEDİĞİ KALAÇAM MİSALİ VE DAHA SONRASI KUKLA SEL OLUR “GİDER GİDERLER” NESİLLERİNİ DÜŞÜN MEDEN ONLAR SADECE “BEN” DER GÖLGELERİN DEN BİLE KORKANLARDIR
Birda ki seçimlerde “ne millet vekilçilikler olur ne de yerel belediyeçilikler” hatta şimdiden başlarlar hepsi bir den koro “nerde demokrasi” nefis firsatlar ellerin den alının ça çocukken oynayamadıkları oyunçaklar gibi kıpraşır ağlarlar “yaşam için de insan boyutu tartışmaya” bile açmaz çünkü çıkarları için de ” kulaklar da hissetmekteyim” bir de maaşlar demeyeyim “orayı es geçelim” hani “yok artık” değişleri yer alır kulaklarımda”
Ama bu bir içe dönük seferberlik tir görümeyen tüneli ışıgı olur bilin ki “hayatı kaybetmek cok aıdır ama bilin en acısı ise yaşamın hayatın anlamını kaybetmektir” evet iyi olmak “ her zaman dürüstlüğü onuru singeler” ama kötü olup iyi maske takarak iyi iyliği oynamak ise iyi olanın tünel ışığını yok eder “bu zaman maskeli tünelini yok etmek” ise birlik beraberlik dırı olmaktır.
Acı olan aç açlık tan ölüm korkusu yaşam hayat hayatın korkusu yaşamakta ama bilinmeyen acısı ise “yaşarken yaşamın hayatın anlanı kaybetmek” işte burada “çok iyi insan var ama bu kotku tüneline sokarak “iyi oynayanların yanına çekmekte bu da “huzurun barışın” tünel ıığını kaybetmekte bu nu kavrammak ise hala bu dünya için ahiretini kaybetmekte bu da olmaktaki yaşarken her ikisini kaybettiğini silinmiş akılla kendini “özünü kaybetmekte ve yaşamakta” hala yaşıyor zannet sede “yarını olmayan bir zaman dilim için de oyalanmakta
YAŞAM BU ÜLKE ULUS İÇİN “DEĞİLMİYDİ “YOKSA BU ÜLKEYİ DIŞ AĞIZLARLA KUKLALAR PARÇALAR HALİNE GETİRİP PLANLAR İÇİN DE DEVŞİRMEK Mİ
Öncelikle “birini yıkmak birini getirmek birilerin gelmesi” için dış dünya ajanları ülkenin ekonomik yapısına darbe vurmak için her firsatta kaosa getirerek ve veya kişi ve kişiler gaza getirek albukaya alırlar ülkeyi içerden gene istenmeyen adamı ve istenilen kişileri etirmek için onları da oyuna getirerek “ülke ve ulusa zarar verirler”ülke için de din dil ırk gözetmek için de kolkola gezen olurken sonrası srhoş tekerlek misali ve de sonrası çıkmaz olunca da içerden sadece para servet düşünen kişiler “paçaları tutuşur herkes gaza gelmış” baş taki saçların yolar tabi saç kaldıysa.
İşte bu alğılara kurgulara bakarak “ila ben gelip ve ya bir yer kapıp adım olsun diyen zihniyet ler ve gene düzeni kuraçam diyen “kişi ve kişiler” ülkenin “%90 alırımla konuşan adamlar” sonrası “bir kaç yer alıp %3 ve veya 5 ile olsada” ülkesini ülke itibarını nasıl şekle soktukları nı görseler de ve sonrası “şekilden şekle “giren marifet gözüyle bakıyorsa gene hala konuşu luyorsa artık “bu kişileri” halk olarak “tepeden aşşagı tulumlarını çıkarma” zamanı olduğunu ülke için de “maskeleri ulus olarak düşürme” zamanı geldiğini görmek ve artık bilmesi gerek ki bu dünya iyi veya kötüler karışmış kötülerin için den iyileri ayıklama zamanı ve iyilerin için den de kötüleri bertaraf etme zamanı.
Başlar gene sıkı denetim sıkı ekonomi “para çezası değil kapatma çezalarıyla” üretimden satış tezgahları na kadar “kontrol merkezi bilgilenme bilgilendirme” yapılarak bu da var olan “personel sayısı” ülkede üretilen satışa çıkan ürünleri rahatlıyarak rahatlatarak “görebilir” hale getirmek bu kontroller de “aynı yörenin bölgenin ili ve ya ilçesi “ insanıyla yapılmaz şekli ile gerçek birimler yer alması nı sağlamak.
Üretimler “arz talebe” göre üretilerek içerden “tedarik bölümleri açarak” ve de sadece bölge ler üzerin de kalkınmakta olaçak bölgelere üretim tesizleri açtırmak merkezin % 60 faizi çıkması sabit tutması gene merkezden üretim yapaçak firmalara kontrolu şartlı “ölü yatırımlar dışın da canlı hareket li sistemler” için gene merkez den hesaplanarak %30 %35 ile teşfik verilmesini sağlamak “devlet için de hükümetler “kurlacak şirketlerin ensesin de olmak” ile başlar.
İşte bu da bu güne kadar sıkılan politika ve sonrası “hızla rezerveler dolar” ekonomi artar alım güçü yükselir eflasyon gerileyerek geriler maaş artışı da yükselmez ve hızla “alım güçü artarak eflasyon daha çok aşşalara inmeye başlar gene maaşlar artış yerine maaşlar sabit durumda kalsada o da yakın sıkı kontrolle “halkı alım güçü rahata kavuşturur ve devam ettiği süre “dış para kuru düşer petrol geriler” ve bunla birlikte yer eden yer altı kaynakları devletin ana destekleriyle de açılarak işsizlik azalır “yer aldıkça açılır” ve timsah gözyaşlarıyla şirketle re “vermede kaptırmadan” da onlar da “bu yola gelmeye başlar “devam eder işşiz sayısı hızla azalır devlet dünyesin de yer alan “teknoloji “az da olsa “el manuel” güçle daha güçlü ülke haline gelir.
EVET
Bunu hepniz biliyorsunuz ama hırs makam şan şöhret ideoloji sizlerin “aklını çalmakta” geri kalmayıp sonradan “ne olaçak hallerinizi bilme den yaşamak” bir et ten robop gibi “ne hikmet se dış kaynaklı emperyalizler” esir olmuş haliniz ve de bu güne kadar yapılan ölü yatırımlar “onlar için geleçek inşat kurmalarını sağlar ve bu gün bu ülke insanını köle etmış yer sağlaya rak ve sağlamakla ülkeyi ele geçirirler amaçlarına geçer” bu da bu gün çalışan insanoğlu apratlar için de yer alır ve bu halkı bilerek esaret içine alıyorsunuz anlamın da gelir
Gene geleçek asırlarda onların nesillerine gene köle eder hal alır gene ateş çemberine ve kıskaça aldırırsınız “sizlerin bir konuşma eksikliiği” bir de “nederler korkusunu “ birileri de başka yöneten devletler “devlet için de devlet olarak” başkaların ağzıyla konuşarak “çok inçe inçe ülke ulusun içine girilen ve gelen amaç fikirlerini daha sonraları anlarsınız “yaban çıları yerel hakla birleştirmek” anlamı “bu gün anlamayan toplum ve adalet kanunlar “sonra iş bitinçe çok iyi anlar anlarlar “bu kimin ağzı konuşmakta sınız ve görmemezliktesiniz “yoksa “emperyalizlerin konuşan adam” profili çizmekte ofis boylarımısınız bir inçe ayar yapın anlarsınız “ya var olaçaksınız ya da yok başka zaman da yok”
İŞTE BURDA YERLİ YERİN DE ÜRETİM VE KATMA DEĞER BAŞLAR” ÖZ ÖRZ BAŞLAR BİR ÇEKİÇ İLE ATEŞ YAKMA GİBİ HALDİR
ŞAYET BİR ÇELİĞİ ORZ DE ÇEKİÇ SALLAYARAK ATEŞ YAKILIR ŞEKLİ YER ETMEK
Devletin şimdi lazım olmayaçak fazla araç ve gereçleri “bir bahane ile satılır” ve “aslında fazlası satılması fazlası alınmaması” gereken düzen dir
O servetler “devlet ulus” parası dır ama “bu vahşı doyumsuz insanlık” içinde sonra dan “alır ken satarken de hem alırken hem satarken bu da satışlar da” gene “cin ali oynarlar” oyna nır ve ona dikkat edilir “yakınlara yakınlıklara” ve veya bu işle “uğraşan oto farelerine 4 ken 2 ye satmakta” geri kalmazlar .
Bu gün makamlara aldığınız ve ya satıçak “kamular çifliklerin” değil” toplumun olduğunu “hiç akla getirmezler grtirilmez “hakltan haber siz el değiştirir alıçı olan “her zaman hep bu anı bekler” halta bu satış “bilir gözlerse eğer” müsrifliği kökün den” kaldırır kaldırılır”.
Hele bazı siyasi politikacılar da bir birlerine çamur atarak öncesi sonrası açılaçak yamaları şimdiden toluma masal yazarak yazdıklarını okuyarak halkı uytmaya başlarlar ve sonra kamuflaj yaparak”sinsi sinsi “yol alırlar az gider uz gider “düz bayır bitli çayırda palazlanmaya kaşınma ya başlarlar.
Ve de bu güne kadar “üstü kapalı ihaleler için de ” bil hassa “miliği emlak” larda ki arazıler ve bu güne kadar “kim kimlerin elinde ne nasıl alındığı inçelemek” bakın kimlerin elinde olduğu nu hep göreçek “1987 den bu yana adı beş yıllık planlama altında “bu da olmaz diyeçeksiniz ” bunları “çapan oğlu gördüklerimniz” vce gene ellerin den alınıp gerçek düzen yoluna sokmanız.
İşte ozaman ne neler olduğunu bu dan sonra çok şeyler yapılabileçegeni sezersiniz asıl ise kaçakları kapama “hani bir ara hortumlar” diyordunuz deniliyordu “bu sefer havuzları su vanaları kapama zamanı gelmedi mi” ve şirketlere sağ sola dönen sarhoş tekerlekli holdin şirketlere gene “düşük faizlerle para satıp kazanma devri kapatarak” daha da bankalara “düşük faizi”yer etmeden daha da faizi %60 yükseltilerek zirveler çıkmaya atılır hazırlanırsınız
Hep “düşma mısın diyeçeksimniz” yok düşman değilim tam 65 yıldır gördüklerim ve bu güne kadar da “firsatlardan çıkarlardan” yer kaparak ve de yalaka namkörler dizilerini çok gördü ğüm den olması gerek bu topraklar kimin “ bu topraklar sizlerin değil mi” o zaman düşman olup olmadığımı anlarsınız biraz balonların içine sıkşmayın “orası bir boş hava” biraz balon dışına çıkarsanız ap açık gözler siniz” okurken bile acı veriyor değil mi” bu yapılan yapanlar bu güne kadar göze hoş gelir ama sonra acısı çok sert olur.
NASILMİ DER SEN BU TOPLUM
Bu sıkı politika giderler olmadan vaat istekler beklmeden ne nereye gideni gözle görmeden “ana merkezler al satlar” zinçir kasa olarak içeri akar gerektiğin de bu kamu araçlar kalkın makta ülkele re de satılabilir kısa “öz çekiçi iyi sallanırsa” örste demiri köz eder bir şeyi yakaçak şekle getirirsiniz yeter ki her şeyden pay aramayın çekiç iyi sallayın “çekiç sizin örs sizin ham maddeler de özünüzün” daha başka “hani eskiden derlerdi un şeker var helva yok demeyin” hele hazır helva getireçekleri “hiç mi hiç beklemeyin” ama bir hata daha şunu bilin ki “sizlerden sonra helvanızı” yerler.
KONTROL DİSİPLİN “KORKUYU BERTARAF” SADECE KORKU CIKARCILAR ENDİŞE EDER KORKUTUR “BU VATAN BU YURT TÜM TOPLUM ULUSUN”
Şadece şart olan “şartnameleri yerine getiren getireçek işlemelere ve de 10 yıllık “bölgesel kalkınma projeler de” yer tutarak “yoğun olan yerler den “bir teşfik” ile yoğunluğu daha da aşşalara çekerek” taşıyarak ve bölgesel olarak gene teşfikle vergi mühafetliği den en aza indirmek ve üretimde gıdada sanayide sınayide kalkınaçak projeleri yaparak gene merkez bankasın dan “10 yıllık devlet projeli kredileri adı altında” o günün şartına göre ve de hesap lanarak %30 krediler vererek ve gene bölgede” işşiz sayısı alınarak şarttı” ile bir bölgede rahatlama olması ve üretiçilere işletme ve üretim için ve de faizler ve “kontrollu devlet gözeti min şartı eklenerek üretimleri sanayileri gıda içe doğru çekerek “blok zinçir kasa” ile de her üretimleri “arz talebe” göre üretim dosyaları planlama üretim sağlayarak yer alınmasını sağlamak.
Gene çıkan ürünler devletin tedarikçileri kontrolu ile de ülke tamamen rahatlığa kavuşarak halkın alım güçü ve de geleçege doğru yapırımını en alt seviyeye getirerek sağlar sağlanırsa ve de ülkenin hızlı şekilde güçlenmesi için bu projelere devam edilmesini sağlamak için de ana temleri koyarsanız ve de yaparsınız “bu geçmışte yapıldı” ama çıkarcı firsatcı kişiler sonradan kısa zaman da ” ülkeye göz diktiler “o zaman dışarı kaynaklıydı “şimdi ise öz örs demir çelik yerli olur “ yer ederse ve şekli yer ederse bükülmez bilek olur..
Bunlar çok basit olan yerleşim planıdır yeter ki “halk uyutmayın vaatler istekler” için de her seneler için de hep bir bir şekilde ülkeyi şirket kuruluşlarına ve dışardan emperyalizlere anafor ettirirsiniz “bir zaman gelir devlete ülkeye ense çekerler “bugün geleçegeni düşünen bu ülkenin asıl bir yurt taşı ise çektirmez “ ve de ne olursan ol bu vatanda yaşıyorsan ve de “vatan ulus milliyetiliği içinde yer alırsan dış dünyanın oyununa gelmez ve “halkı içerdeki şirketlere sömürtmezsiniz.köle esir esaret olmaz siniz.
Yerine getirilen şartna me ile işlemler ve 10 yıllık kalkınma projeler başlar “halkın isteğiyle oluşum sağlamak yer eder “ve “sağlanmasıyla da sağlanan var olan güçünüzle bunu bunları da yapa bilirsiniz” ama” gene “ölü yatırımlarla ve de üsülsüz 2 yi 5 yapan ihaleler “ çoklu taşaronlar yönetim için de yönetenler bu mutahitlik işleri ile de uğraşarak uğraşılarak yapaça ğın aslı görevi işi unutur sadece kendine etrafına yontan keser ve yontulan bir yalakacıya malzeme olursunuz “ülke değil her ülkede içerde” hala ver takke al kulah katakülleci çin aliler yer etmekte ki bunları artık tanımak gerek ve de gerekir ülkeyi 2-3-5 sandalye için çıkar firsat lara satarlar ve hacı yatmaz gibidirler ve hangi güçlü devlet gelirse gelsin yönlerini oyana dönerler bunlar sermayesiz pazarlamacılar dır.
SAYMAKLA BİTMEYEÇEK GÖREMEDİĞİNZ VE HALA İÇERDE YER ALAN ÜKEYİ SÖMÜREN SÖMÜRTEN BAŞKAN VE BAŞKANLAR MÜDÜR MÜDÜRLER YÖNETEN YÖNETMEYTE TALİP OLANLAR “SIRALI BİR DİZİ DİR” GÖRÜNEN KÖY ÇİFLİKLER BAKARSANIZ AĞZI OLMASADA SÖYLER BİRAZ UYANMAK GEREKİR
Yontma kolay para ve firsatcılar “yontanlar” olurlarsa ve için den gene “çıkarlarrı için nefis doyumsuz firsatlar için de gene gene zamanlar için de aynı düzen yerleşir ne nekadar kanunlar değişse de “yeni şekil de” gene emperyalizlere ve emperyaliz de kanunlar gelir getirilir ve bu sefer daha “çok larvaların kurtları “daha çok gediklere yol alır
Uzun süre yönetim de kalınsa da 1945 ten bu yana 20 sene kalınsada iktidarlıkta aslın da “dört kere” seçim için de gelsede yönetenler yönetim ler değişikliği yapsalar da yapılmış sayılsa da “ama gene bitmemiştir” maskelileri “secen de seçtiren” de sizler halktır gaza gazlara gelen ” istek vaatleriniz” dır
Gene değişmeyeçek “emperyaliz düşünçeleri “için de şirketlerin elin de bir oyunçak hamur şekle yer alır alaçaksınız ve zamanlar geçtikçe kalıplaşaçaksınız.
Bu gün den ve sonra dan bu gün için de hala “ölü yatırımlar ile uğraşır “ boş vaatlere için de kapılır” dış dünyanın oyun kurduğu senaryoların da geleçek nesillerine mekanlar hazırlarsınız
Bu gün çıkarı için de “değişim” ise bir 10 yıl 20 yıl daha önce ki gibi çoşkular borçlar hortum lar havuzlar kesilir kısa bir süre sonra “bu sefer kunduzların barajları” için de kalır “halyaller sonrası şirinlik daha sonraları “yalaka namkörler için de kötü huylar türer” ve gene yenilemek zorun da kalır ve de ülkenin yeni gediklerini sık sık açarsınız “dur diyeçek olan gene bu toplum dur ve kardeşce yaşayan bu ulustur.
Ama hala “bu dünya için” çalışıyor “ahiret yapısını” unutarak geçmiş atalarınızı çanını acıtıyorsunuz ve “bu yüzden de dünya ve ahireti her ikisi kaybediyor” ve de müsibetler bitmiyor.
YETER Kİ İSTEYİN YETER Kİ BU HALK UYANSIN VAR OLAN HAKKINIZ HAKLARINIZ TASARÜF EDİLME DEN MÜSRİFLİK YOLUNA AKMAKTA VE BİR YANDA ANAFOR EDİLMEK TE VE DE “BU SON OLMAYAÇAK “DAHA HIZLANAÇAK TAŞA AYAĞINIZI VURMA DAN
Başkaların ağzıyla konuşanlara bu gün den sonra daha çok dikkat edin pazarlan maktasınız “taşın suçu yok aklı da yok orda durmak ta akıl sende ise ordaki taşın ne sucu var.
Bazi siyasi poliyikacılar ne geçmişi ne de geleçegi ne nereye gidecek bilmezler hele bazı içerde bulunan şirketler de bu siyasetçı politikacı görününleri gaza getirerek ülke ekonomisi ne savunma sanayilerine “darbe atarlar darbe anlamı çok geniş yelpazeli” sonra dedikya kulandıkları tarak saç kalmamış şekli varmış gibi yan yatırmaya uğraşırlar uzanama dık çiğerlere de mundar ederler.
ADALET İÇİN DE “KÖYLÜ KÖYÜNE” YURT YUTLARINA DEMEK GEREKİR Kİ VE O KÖYLERİ YURTLARINI KORUMAK GEREKİR “HER YER İMC VE KOPARTİFLEŞME” KONTROL DİSİPLİN KURAL “SADECE 10 YIL BAK OZAMAN” HİÇ BİR EMPERYALİZ BU HAVA SAHASINDA OLMAZ VE EŞLEŞEMEZ
Yönetimler yönettirenler kendi aralarından “kendi çıkarların da değişiklik isterler” peki bu ulus toplumu hiçe sayarak “bu güne kadar kanun değişikliğini” için sordunuzmu ki bu gün tartışılır telaş için de haldesiniz “kanun dizileri çıkmadan” önçe halkın çıkarlarını anlatın ki halk her seferin de “akıl darbeleri” yemesin “değişmiyeçek hiç değişmeyen “kurallar için de diğer tarafta taraflar dan çıkaçak sıralanaçak kanunlar için de geleçek için “değişmeyen kuralların içine sızmaya” çalışır çalışmayaçak “anlata biliyor musun” eğitimsiz mi sandınız yoksa hala göle “yogurt çalmak için bir yer mi ararsınız”.sonraki soru cevapları “bir sınav sonrası” bu ulus tan çok sert yersiniz.”ne çıkar kanunu dinler ne de geçmiş gibi hukuk”
Ana temel hukuk adalet kanunlar “bu ulusun ana temeli “ise o halka ait ise “cumhuriyet ilkeleri bayrak yurt ulus bölünmez bütünlük değişmeyen kural lar” emperyalizler karşı kurulan “o gün adlandırılamayan anti emperyaliz o gün gene “adına diktatör” denilen terimle kötü gösterirler “ve de “tam bağımsız yol için den anti enperyaliz geçer “ve de” halkın elinden yer eder”
Bu gün ve sonrası “çıkarçı firsatcı ideolojiler emperyaliz devletlerin gedik açmak için yolu kışkırtma kaos için de ülke ülkeleri iş yatıramaz” hala sokmak sokarak kanunların değişmesi modunu sürer ve de “bu ulusu bir kenetlene zinçiri bildiklerin “den ve de “sallayamayaçakları toplumu” içerden firsatcı düşünçeler için de olan “kanmış kandırılmış” halkı toplu kışkırtaçak birlikler kurumlar aydın görünümlü yerel yönetimler “vekil yönetiçileri sallayarak” ve de bu da bu saydıklarım için de “ülkeyi girbada sokanlar” kanun kanunlar ve yasalar halkı temsil ediyor yer ediyorsa halka toplumun sesi dinlenemiyorsa “o zaman haklkın temeli boşa çıkmış sayılır gene ”halkı ve ülkeyi derin dip akıntılarla girdap için de ve de ülkeyi anafor ettirerek ederek bir yol gene ararlar..
1980 darbe sonu kendi” içlerin den geleçek” şeklini alarak gene hazırlanmış A dan görünüm şekli verirler sonradan gene içlerin den B yi sürerek ülkeyi hızla gedik açarak cumhuri yet ilkelerini hızla delerek sızma girişimleri başlar “artık serbest ekonomi olmuş şekli alır” emperyaliz güçlerin oyunları bitmez” ara sonra adı ülkeyi almadan ülkeyi nasıl kulanırız diyerek “gümrük avrupa birliğine alırlar” ve gene bitmez artık içerden ve dışardan” milenyum devri başlar” oda şekillenerek alışılmış geçmış seneler gibi oyun “dip akıntı” hazırlarlar ve her 10 20 seneler” farklı ideolojiler ve “adı var ama işlerine göre yok olan demokrasi türer” baçı dik duran baş eymeyen ülkeyide ve de ” kalkınan ülkeyi ülkeleri kör sağır dilsiz ederek” içer den hızla “derin dip akıntılar” bu sefer “açık deniz katıl dalgalarla ülkeyi tusunami yolu açarlar”.
Gene güçlü ülkeler de ülkelerinin “bekası ve tehdip” ve de içerden yıkma parçalanma halleri de ki “sert kararlar alırlar” dedikleri tek şey “demokrasi için de tartışılmaz tartışılamaz ve cezası çok ağır olurken ”
Başka ülkeler de ve ülkeniz de” demokrasi de tartışılır” denmek ve de gene “avrıupa ülkelerin de aynı şekil sert kararlar alırken” gene kurguçular “insan hakları” teröre saygı sözçükleri dökülürken “bu söyleyenler önçe dünyaya bir bakmaları bakılmalı ki ve de “içlerine dönüp kendilerini yöneten” emperyaliz eli sopalıları” önce göremeleri bu gün işlerine gelmeyen devletleri “ders verme” yerine “bu peşine düştülleri kin nefret kustukları” ülkeden ulustan tolplum dan ders almaları ama “her zaman söyler” bu hava saha ama hiç de akıllanmaz lar dıştaki ve içteki hainler firsatcılar.
Şuan bakın devletlerine dedik ya ülkelerin de bile dayanamayan “dünyada insan boyutuna zülümler dayanamayan dayanamiyorsa” halkına bile kendi ülkelerin de işlerine gelmeyinçe tehdit koşarak bu sefer kanunlar” dışı bireysel” olarak “güçlü devletin parelre yapı” altın da o insanları fişlenerek o ülkelerin de yok ederler “yönetin yönetimlere sahip olan zihniyet “ işte bu yüzden de aynı şekilde başka ülke ülkeler içlerin de kaoslar için de ülke insanını kadırarak “şan şöhret makam krallık sunarak” aynı ülkelerin de ki insanlar gibi sonra bu ükeler için de sesi çıkan kişileri de yok ederler.
Burda kısa ama Tarihte ne saklı bölümün de 8 ay önce yazdıklarım ve de geçmışte yazdıkla rım okursanız daha da anlaşılır.
BİLİN ONLARIN YANI EMPERYALİZLERİN “BU GÜN BİTMIŞ” HALLERİ VE DIŞ DÜNYA ÇIRPINIŞLARI DIR
İşte burda her yöne saldıran “emperyalizler” ülke ülkeleri kaosa sürmek için başka yollar dener aslında deneme değil planlar çünkü “her yöne dönen” ve her firsatta oyun hazırla yan senaryolar “eskiden kralık olan yerlere indirmek ve parçalamak için” kendisini içe provakatör olarak alarak emperyalizler ve krallığa karşı içten “özürlük denilen çok yönü kavram” o ülke nin yanı halkın içine girerek “akıllarına akla fitne sokarlar” hatta kendi halkı ve o görüşe inançlara sahip olmyanları bile yok edeçek şekle bile getirirler gelirler “bunlar tek ırk model peşindeler dir.
Bu şekle de sokarak her ülkeye yerleştirilen ülkelere yerleşen renk belli etmeyen beyin yıkayan ve insanık beynini silen ülke içlerine ve içeriye “farklı provakatör ajanlar”bunlarda dil din ideoloji fark etmez ve de fark edilmeden içeri sızarlar ve kendilerine şah şeh kralık devlet makam koltuk sunarak ta garanti eklin de girer girdiriler hızla girişime başlarlar “kulaklara üfler “ker ve de üflerken de “başka başka” o güçe karşı da “halkı baskıya alarak aldırarak “ve gene “zor yaşam sokarak” bir firsat ta eyleme “başlatır başlatılır başlar.”bunlar birbirene deymeyen bir yaprak dalı gibi dirler başta ki sonu bimez sondaki de başı bilmez.
Ülke de zaman için de “bir gün bir firsat” için de önceden “oyun kuranlar” ve de geleçekleri için de yer alan “saltanat hayalleri “ve “gideçek saltanatlar girdikten sonra santajlarla korkutu lan ” korku endişeleri “için de yasaklı o kanun çerçevesin de” yerine “getirilip getirme” me şeklinde diğer hazır bekleyenler “bir kaosta” sonra dan olaçak” kötü huy hadiseler ” yer alır gene her iki taraf ta “ben demiştin”sözçükleri türer ve de gene yeni oyunu “kurulur kurarlar” ve tekrar yeni yeni kurulan oyunlar “önçeden tasarlanmış” şekli alarak gene yeniden başka oyun başlatırlar.
Bu güne kadar aynı “emperyalizlerin” alışılmış oyun sergilense de kendi açıların dan “her iki tarafta kazanır “onlar için şekli alır aldırırlar ve olan ise “o toplumun korkusu endişesi” için de insan insan olma düşüne bilen “akıl tekrar silinir” gene bir fanus için de “sallanarak” her iki üçlü farklı akıllar siyasi politikacılar ve onlara inanmış toplunda bir birine girer sözlü ifadeli şekil alır aldırırlar.
Servet güç para “akıl üstünlüğü” der misali ile de sadece “kendi rahatlığı dünyayı tek” olma yolunda müçadelesi savaşı bitmediği gibi her konuda savaş ve kaosu “başta tutmak” yeni gündenler için de için “her yönlü kaos planlar” hazırlar kazandıkları servet burda yatar bunlar olmasa servette olmayaçaganı bilirler lobiler faliyetlere başlar.
O akıl da olanlar da aynı şekil de “sadece dışar dan seyreder” arasıra bazılarıda “gösterme lik kendilerini kötüler” hali alır ama hiç öyle değil dir ve hiç bir şeye “karışmaz karıştırmaz” o üstün akıl toplumu “tamamen silinmesin diye de korkusu yaşarlar “ondan geleçekte onlar da “oyun kursun planın da yer alır o günün zamanına göre gündemde şekil alır ve o güne günde me durum şekilli duruma yer alırken geçmışten soy kitaplarına göre yer aldırırlar “bırakın der misalı sallayın sallaya bildiğiniz kadar “ve sallanan fanus ise için dekiler “bir birlerini yok” eder planı strateji yer alır.
Bir yanda başka bir boy da plan hazırlarlar “soyum tek ilkem tek” kalsın diye ona da başka türlü oyunlar hazırlarlar “o halkı içer den ülke ülkeler halkını baskı” için de bırakaçak şekli aldırırlar adına “diktatör adı “kapak yaparak “çıkar çıkartırlar” o ülkeni halkına kulaklara üfleyerek “gene emperyaliz ağzıyla” bu na karşı “strateji geliştirir müsibet başlar hastalıklar savaş milyonlarca insanı yok ederler “emperyalizler” yayılımcı güçler.durmadan yayılır bunlar da savaş virüsleri hiç bitmez.
O ülkede ve ülkeler de “kaosu darbeleri getitir” şekli aldırır “özgürlük kavramın da bir yelpaze çıkarır miliyetçilik huzur barışı din ideoloji dil ”çıkardıkları savaştan göç edenleri de” sıgınılan ülkede “önçeden ülkesin de onlarada şerbet içirerek”sığınılan “o ülkeyi ülkeleri kaosa çevirtir ler” şerbet içirilen mazlum halkın ülkeleri “bir başka yayılımçı şirketlere” geçer ülkeyi ülkelerini yıkarak “başka aparatlarını yerleştirerek” yol alırlar
Gene çok yelpazeli şekil için de halkın içine sızarak önce den hazırla nan “adı ney ney” olursa olsun hangi görüşten olursa olsun “halkı o diktatöre kavramı için de kışkırtır” ve sonuç artık” kralık diktatör ve veya faşist solcu kavramları yer yer düşer düşürtülür “ gene “oyunu hazırlayanlar” tarafın dan da geleçek için de planlar hazırlanır yerine o ülke halkı tarafın dan da başka “bir ülke kavramıyla yer alır.
Artık bu kavramlar “degişir değişir “artık dik duran baş eymeyen emperyalize karşı anti emperyaliz yer eder “cumhuriyet ve gene eş olarak anti emperyaliz” olarak karşı güçlere karşı güç oluşur “gene fitmeler” için de gene “kurulan güçe sızarak ta” bölge bölge çogalırlar artık “anti emperyaliz” güç içer de “yalaka namkörler” firsatcılar “gurur kibir kaprisleriyle” de cumhuriyet halkını ilkelerine girerek ayrıştırarak “sahte çennet vaaatleriyle de gene içlerin de dünya malına tapan çiflikler yer yer alan şan şöhretler” için de bırakılan “pembe dünyada gezenler “ilkeleri cumhuriyet kavramını anti emperyaliz güçü yavaş yavaş silerler “onların amaçına doğru yol alırlar ken” bu günün kaprislikleriye dolu bir yaşamları için de olanlar ülkesini toplumunu ulusunu geleçek neslini yok ederler.
Gene enperyalizler boş durmaz burda “hep ayakta durmak için ve plan amaçlarını dırı tutmak için bu servet düşkünleri kaybolaçak korkuların dan servetleriyle “ülke ülkeler” için de gerektiğin de “vekalet savaşı “yapaçak yaptırarak” aparatlarla yol “alırlar aldırırlar” bunlar yok olaçagız korkusuyla son çırpınışları olması dan kaynaklı “kötü huy hallerini gene şirinlik maskesi takarak” yok etme ünsurlarını aparaklarını taşırlar değişik alanlara taşırlar bu durum da “kolay yoldan kazanaçak insanlık ta” bu yolara yollarına düşer .
Gene “anti emperyaliz” ise gene yeni kılıflarıyla da dünya ya dik dursada içten içe “diktatör şeklini andıran” mazlum masun yanıldık yanlış yolda yürüdük şekileriyle de ülke ülkeler içi de her groba şekerli elma sunar kulaklara üflenir üflettirilir
Bir yanda içerdeki “yalaka namkörler” de oyuna hazırlanır “bir yandan ukala” bir yandan “kidir kaprisler yaparak” her anlamda mağdurluğu oynarlar her grop amaç amaçları gene enperya liz şeklin de yol alırlar “çünkü kulaklara üflenen ses fragansları bu ülke ve yaşanılan ülkeler için de kaos yer eder dışarıdan bir firsatla halkı kışkırtırlar “aslında onlarda bimekte” her kes “bize uyamayaçak şeklini bilirler “ama gene “bu ülke parçalanır bizde bir eyalet alırız” şekli doğar olmayan çocuğa “şimdiden don biçerler”
Bu güçler saydıklarımız daha çok dünya da artar tek bir şey var onlar için servet ve zenginlik yoksa amaç planlarımız da olmayaçağnı “her yerde maskeler” değişik ortama göre değişirler görünen kısımlar hep ise hepsi bir kılıf kamuflaş” uydurur ve oyuna gireçek olanlarda “bu oyun da fgüranlık aparati yaparak”bazen misafir oyuncu bazen de her yana dömen karakter siz oyuncular sahne de yer alır ve hep birden emperyalizler yayılımcılar groplarına kapılırlar
İnsanı insanlığı yok sayan aslında kendisi de” insan olan olma yolunda zannedenler “dünya da yeniden “evrim leşmeyen” bir akıl var olsada sadece “boş silinmış bir akıl” dektere ettikleri yeni çevrimçi içi yeni boyut yol aldırırlar “adı inaçsız kendilerini tanrılar” deneçek kadar ileri giderler kölelik esir esaret yaşama bir aparat olarak yaşatırlar.
Tek amaçları var hepsinin “tek amaçları” bu bunun girdap anafor için de kaybolmamak için de iyi gözüken maskeyle takarak “iyi oynayanlar” ve dünyada kalan “iyi hepsini yok etmek için uğraştıklar “bir çaba harçasalar da nafile bu göründükleri yaşadıkları yaşattıkları gibi olmayaçak kafalarında yer eder.
MADALYONUN ARKASI NE YAZMAKTA ASIL ORASI ÖNEM TAŞIR GÖRDÜKLERİ GÖREMEDİKLER İLERİ GİTMEYEN BİR SET
Dünya da sadece “keyanet senaryoları” ile ve de “koskoça ülkede güçlü devletin lobiler ellrim de ki “iki kuka” uçkurları bozuk kalmışcasına ve dünyada sayılı “güç ülkede” 30 yıl içinde ne kadar azdıkları yönetimler her türlü ahlak yapıları atl üst olmuş her yönetimleri ve içer den kendilerin de geçmış genel vukaatlarına bakmak bir de ülkenin tamamına bir de 350 yıllık geçmişlerine bu gü 350 milyon nufusa bakmak her eyaletin de adam kalmamış çasına devlet için de paralel yapıya bakmak kafi gelir
İşte insanlık kitlenmiş ve şerbetler suyu içirerek ülke ülkeler bunlara bakarakta ve korkarakta nefise gömülmüş ve ” kitlenmiş hali” tam 450 yıl önçe geçmişte soylarının yazdıkları keyanet gene 3000 yıllık geçmişten bir düşünürün o zamanın “kendini tanrı ilan eden nemrut gibi insana yazdıkları beduaları için de kalan ve bu firsatı tekrar yer yüzüne indirmek çabaları “bu gün nün nemrutları emperyalizler” gene 450 yıl önçe insanlığa yapılaçak “soy kitaplar” için de arkası arkası gelişen olayları gündemler her ülkeye korkutucu senaryolar ve ona göre oyunlar hazırlayarak bu güne bun asra gelirler
Arkasına bıraktığı izler hep sahip olmak için ve elde ettiği “sıralı köle devletler zinçirine her asırda ekleyerek” ve gideçekleri yolda arkasına ekleyeçek insanlık ve devlet ülkeler ve her zaman da korku endişe yaratarak yol alınan ve dünyayı kitlerçesine hal almak ve de keyanat bir yandan bir yanda da iç içe geçmiş “o toplumu kendi toplumu” bile kandıran dedikleri ve amaçları “bir kaç kuşu vurmak misali” hızlı olsun diye de olayı daha geniş çapta eko düzeni savaşlar
Elde tutkları her yöne yayılmış örümçek ağlar o ülke içlerin de sinsi sinsi çalışarak” o ülkeleri de sömürerek” dünyayı eko zinçirine ele almış kendilerinin silah ilaç lobileriyle de ve de dünya borçlandır mak ve borçlanmış ken de her işi elde etmış iken gene kilit ülkeleri kaosa sürüklemiş ken ne duruyoruz şekliyle başlar bu kan emenler başlar harekati başlatırlar
Bunlar göçe be gibi aslı dünya “merkezi orta doğu “ve yeni devletlerini kurmak için kendin den önçü aparatlar göndererek başkalarıyla en yakın doslukları ve dostların elinden dünya malını alarak ve diğer devletler de ki halklar da “oraları kızdırarak” yaptıkları demokrasiye insan haklarına evrensel yaşama haykırı işler yapsalar da onların yazdıkları her yere dönen kanunlar “dünyanın yazdığı kanunlar bir gölge gibi durur” onların yazdıklarını dünya ya uygular.
Amaçları doğrusun da “350 önçe yıl kurdukları” soykırım yaparak “özgürlük devletin den” “ayrılıp kurdukları ve de yazdıkları “450 yıl önçeki 3000 yıllık keyanetlerini “sergilemek için gerçek devletlerin de yanı “vaat edilmış toprakalar” dünya yı hükmetmek planlarını daha çok erkene çekmek “yok olmamak” için insanlığı ve bırakılan “kıtada ve dünyada “insanlığı yok etmek ve bir yandan servetleri yer altı üsttü zenginliği almak için önçeden yetiştirdiği aparatlarıyla ve de vekalet savaşlarıyla korku endişe yaratarak “bu gün için daha çok” çılgınlığa gidişleri ise bırakılan izler silinmesin den “korkarak korkakça” çırtınışları bu asırda gördükleriniz göreçekleriniz sadece her yerde kendilerini düşünen “ben diyen ve vaatler istekler “için de pembe dünya bulutları üzerin de bu gün rahat olup gene bir gün o bulutlar yağmura dönüşeçegeni bilme den güneşlenmeleri ve “yağmur sel olup ve bir gün o balçık çukurlarda vida gibi yere saplanmaları” yakın oluşları göremeyeçek topluları ve kendileri için de yer alan ve yer alsada onlar sadece “bu gününü düşenen silinmış akılar” dır “gene ortaya karışık” kafa karıştıran sofra kurulur kurdurulur.
Ve “dünya ya yazdıkları kanunlar” için de her yer ateş alır her karış parseli yer eder ve alır ister “istemez dünya rezerve sistemi “ve veya kurumlar gene demokrasi daha çok yelpazel sadece kendilerine serinlik gelen “adı evrensel demokrasi” böyle başlar ve başlatırlar
Bir bir başkalarına onlardan başkalarına “bir taş gelirse” insan hakları demokrasi evrensel duvar haline gelir gene aynı kanun da ise ülkeler için de hainlerin ve de onların aparatları “demokrasi var ve ya demokrasi tartışılır” denir.
Artık güçlü devletler ülke ülkeler içine daha çok sızmak için “ülkenin hukuk adalet “kanunları na kadar ve para ekomi politikasına kadar içine girerler o göze diktikleri ülkeye çok yönlü yelpa zeler yerleştirmek için yanı “kanun lar “ için de yer alarak “döl bırakarak” yeni yeni larvalar cıkar cıkartırlar.
Gözle görünmeyen ve sezilmeyen çırpınışları olsada karşı endişelenler ve onlar da çırpınsa da “nerde huzur” dersen eğer daha bu onların başlangıçı sadece özgürlük ararsan eğer “akıl var oluş akıl yerleşinçeye kadar”devam eder.
İnsanlık çok “her kese ayrı ayrı düzen ve rahatlık veremezsin” karşı düşünçeler ise” amaçları var “insanlığı tek planları yok ve de esir etmek ama insanlık orta yol bulursa eğer onların yenil me başlangıçı dır ama burda öyle yer tutmak gerekir ki “insanlık nemrutlar dan kurtul mak” için gene insanlık her ne yaparsa yapsın “onların her yöne dönen akılların da yok ediçi planları amaçlarında yerleri vardır“ buna çok iyi dikkat etmek gerekir çünkü her yerden çıkarları bekler gene bir firsatcı arar insanlık ülkesin de ve de bulur “çünkü insanlık için de maddeleşmemiş nemrutlar “vardır bunları bularak “yeri ve zamanı gelinçe uygular”..
Ondan ülke ülkeler için de “ilk maddeleri ülkenin bütümlüğü”sağlayan temeller yer alır ve ulusu tanıyaçak ve tanıtaçak bayrağı ülke sınırlarını korumak düşmanlarından kacanları onların düşmanını düşmanın olarak görmek ve “yurtdun bekası için ilerde tehdit olarak bilmek” ve kacanları tekrar vatanları na dönmesini sağlak ve korumak bu yer ettiği süre “enperyalizler küresel düşmanlar “yükse olarak “dik baş eğmeyen güçü görüp” her zaman daima geri kalaçaklar yurt da ki her fert bu yaşamayı özgürçe bileçek töresini kültürünü inaçlarını bilerek yol almalarını sağlamak ve “yayılımçıların çırpınması” daha da hırçınlaşır.
İşte bu şekilde içerde” tüm yasak olan” halkın yaşamını etkileyen durumları kaldırmak ve “her yöne çalışan düşünçeleri yok ederek” ve içerde ki her hangi “bir ülkeye ve ülkelere” zarar vereçek yıkaçak yabancı ideoloji düşünçelere ve veya içerdeki enperyaliz akıllara firsatcı yatkın onları ve aparat olarak kulananları oluşumları bertaraf ve gerekirse çezayı gerekirse sınır dışı etmekle başlar düzen .
Her hangi kanunlar da şirketler bankalar siyasi politikacı adalet paralel yapıya müsait çeteleşme katrolaşma çemiyet ve tarikatlaşmaya gene “çıkarlar” olarak “firsatlar” olarak düşünçeler düşünçeleriniz olarak ve veya dış dünya düşünçeleriyle ülkeyi sömüren ve de “ülkede ilkeleri yok edip ”yukarıda sıralı kurumları yer ederseniz ve de istedikleri gibi değiştir seniz gene “her şeyi yapsanız” da her seferin de kanunlar değişse de bilin onlar bir şekilde “ülke ülkeler için de kurumların içine toplanmış insanları akıllarını silerek” gene “yol tezgah larını kuraçak ülke ülkeleri için dekiler pazarlayaçak pazarlanaçak pazarlanaçaksınız”.ve de daha hızlı sömürüleçeksiniz.
SINIRLAR
Bu gün sizlerin gördüğünüz soykırımla “güçlü devlet nufusu 350 milyon da olsa” onlar sadece “9 milyonu geçmeyen” çoğuda onlara göre “düşünçe piyonları olarak”peşinde koşturulan ülke insanı olarak gözüksede görünsede görsenizde onlar “sadece silah ilaç lobileri ne ve kura çakları yapaçakları gene soykırımla yeni bir yapılaşma ve yapaçakları yeni devlete”yer alır ve geride bırakılan güçlü ülkede” başka ülkeler için düşündükleri 22 sınır" bu sefer ayrıldıkları güçlü ülkede yer edeçek ve 22 geçmeyen devletçik ler olarak “yeni kurulan kurulaçak” devle te orada yaşayan insanlıkta esir esaret için de “olaçaklar ve yer alaçaklar.”bu gün “abi kardeş dedikleri birleşim” daha sonra “plan amaçlara” 22 kardeşlik ve esir köle olarak yer alaçaklar
İşte bu da her zaman her zaman için de “insanoğlu hep sınır set olarak görseler de” yıkmaya çalış salar da hiç bir zaman geçmiş “nemrutlar gibi gene yok olmaya ” ve bu dünya mücizevi yaşam da bir şekilde değişken “insan aklıyla değil” nemrutları” doğanın yapısına bağlı yasaklı sınır set” karşısın da hep karşılaşaçaklar.
Peki nedir bu “virüsten kurtuluş derseniz” bu yazının için de yazılı sadece “akıl ister doğrusu nu bulmak “yaptık yapaçaklarını düşündüklerini hassas terazi de tart” için de eğrisini doğru sunu bulursun.
BİTER Mİ BİTMEZ AMA BİTİRELİM.
Ama şunu bilin ki “ne yazılır sa yazılsın” şimdi yazdıklarım da sonradan ve önceden yazdıkla rım da gene ne söylenir se söylensin “yalan dolan yalaka namkör her türlü kötü huylar ve zülüm yapanlara ve yayılımcı güçe “nenrüt onlara yarıyaçak”devlet devletleri sömüreçekler bu gün insanlık yaşasın ki “devlet olsun aklıyla” ölü yatırımlarla yol alış aslında “yayılımcı şirketleri yaşatarak yol aldıranlar devletini çıkmasza sokmakta olduğunu görmez.
Sebet ise onların düzergahı kışkırtma yalan dolan kin nefret ile plan amaç yollarında çizdikle ri değişmeyeçek rotada ve de yazdıkları “soy kitapları na” doğru “korku için de korkarak gider ler” ve bir kişiyi geride bırakmadan yol alırlar ve bazen kendilerini harçasalar da o kişinin sahte vaatler için de “cennete gittiğini gideçegeni akıllarda yer ederek”akılları silerler ve pareler olan kuklacılar kuklalarını yol aldırırlar ve geri kalar ise sahnelerin arkasın da perdeler açılmadan “bu oyunu hazırlar ”ve müsibet perdesini açara