DEĞERLER UNUTULMAYA ZAMAN KALA

Eskiden “değerli günler” vardı hasretle bekler bekleyiş zaman günler kısalırdı şimdi telekominikasyon teknolojiler var zaman ve “günler uzadı “ve yorgunluktan ki “kopyelemş hazır kılişeli “hazır söz ve kelimelere kaldı

BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ

Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz  uyanamazsanız  hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
 
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır  

 Alah Tanrı de zikret 

Bakkal market zinçirler groslar “yüzlerçe çeza kesseniz de” işletmeler çezanın fazlasıyla zamları karşılıyorsa ve “bu da zamların devamı getiriyorsa” çeza kesmenin anlamı yoktur "sadece devlet kasasına girer" halkın gene çebin den çıkar asıl olan “bu çeza yerine hem alınarak” süresi belli olman yan kapatmayla yer “alır alırsa” işte o zaman hak hakıkatler yerini bulur.

Yoksa halkın elindekileri anafor ederler  

Çoban 

TÜM İNSANLIĞI YAŞATMAK İSTİYORSAN VE DE DERS VERMEK İSTİYORSAN EKONOMİ HUKUK DEĞİL ,SİYASİ POLİTİK HÜKÜK DEĞİL ,EZBERE TEK CIKARLI HÜKÜK DEĞİL EMPERYALİZLER İN HÜKÜK DEĞİL ”TEK VE TEK HAK HAKIKAT HALKIN İNSANLIĞIN VE EVRENİN  HÜKÜKÜ GEÇERLİDİR.  

                   
                         ALGILAR KURGUCULAR PLANLAYICILAR 

       BİR MASA DA İNSANLIGA ÜLKELERE KITALARA ŞEKİL ALDIRIR.

               SONUNU BİLMEDEN BU GÜNDEN GÖRMEYENLER  

    İNSANLIĞIN YAŞADIĞI YAŞATTIĞI PEMBE DÜNYA SENARYOSUN DA

                         BOŞ BİR SAHNE PERDESIN DE YER ALIR   

Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.

BİR RUS RÜLETİ BİRİ DE AÇIK VE VEYA KAPALI POKER OYNAR MASADA Kİ PULLAR DA İNSAN BOYUTU KİMİLERİ DE KİYAMETİ ERKENE ALIR VE AKILARI SİLİNMİŞ AKILARDA ETRAFINDA TOPLANIR HEP BİRLİKTE SEYREDERLER

Beyefendiler kendilerini şirin akılları üstün zekaya sahip kendisin den başka görmezler ve insanlığı köle uşak böçek olarak görürler nefis çıkar doyumsuz sahip olma için de kötü ruh kaplamış kışkırtma kurgu plan amaç içerisin de servet ve güçlerine güvenerek özgürlük adı altında kandırılan etrafına toplayarak bunlada mazlum iyi insanı yok edebilmek için de kaos içine sokar ve kötüler iyi leri yok etmek için  terör savaşı araç olarak kullanır.

Savunmaya geçen iyiler kötülerle savaşarak üstünlük sağlasada kötü ruhlu kotüler bu sefer de kendilerini başka insanlara inandırmak için de haklı bula bilmek için”kendileri çıkartaçak bahaneler” kendilerini haklı çıkarmaya çalışır

Bu nu gören insanlık ta “iç ten ve dıştan iyiler kötüler” kim iyi kim kötü “insanlığın akılarını siler” gene savaş ruhlu kötü ise kötü huylar da diğer insanlığıda girdabina çeker.

Artık insanlık eskiden tarihlerde “kötü ve ya iyi” olan atalarına “iyi olana değilde kötü olanı önder alarak seçer ve nesilden beride hızla bu günümüze gelir artık her insan iyi kahraman rolunde deği kötü karektere özen gözterir

İşte geleçek yaşamlar aynı rolü üstlenerek hep ben olmak ister ama gene kim ne kazıyorsa az gider uz gider kendi kazdıkları “çukura girerler kendi girdapların da” boğulur ve “zinçir de devam eder” kötü huylar için de dünya yerini alır 

 SABIR VE ŞÜKÜR ET  

YAŞIYOR SANIYORDUK BELKİ YARIN YOKTUR UYKU ÖLÜM GİBİ İKİZ KARDEŞTİR

Bu günün insanlığı insan aklını celen “çaresizlik vesvese evham ” kötüleri doğurma “ana temeli” için de bulunan yer alan faydalı ve faydasız “ilim bilim” için de “yaşamı yürütme yürütmek ”için de yer tutan ve tutulan “yalan dolan hırsızlık yağmacılık kışkırtma kaos firsatcılık firsatlar dan gayeler ve gölgelere” saklanan yararlanan kişi kişiler den şeytanı düşünçeler den düşünürlüğün den  “uzak ara durmak” için “her şeyin akıl zerreçiği sahibine olana her şeyi yerli yerine koyana” rabime sığınırım”  

İnsan kulundan istek ve vaatler de bulunma çerasız kaldıysan çıkmaz daysan “hiç bir kuldan isteme” ve de “hiç bir yabancı dan isteme” vesvese evham düşmüş olabilir “kötü huy istilasın dan kaçın” ilk saldıraçak yer “bedenin deki aklın”doğru yapaçagın işleri çaydırır ve yalan dolana hırsızlığa hak yemeye hakkın olmadığı yerlere müsallat eder ettirir “gene de diren diren ki sana direnişini inancını geri yüklesin “ve ayağa kalmanı yer etsin “sarıl sarılabildiğin kadar” sana etrafına “ne derlerse desinler “sen bilene yöneldiği ne bak yeter “o ki “her şeye sahip olandir. 

Bilki "Tarih felsefe" çözünlülük değil "çoğrafya" yer için belirleme insanlık için geziçi bir yer değiştiren yurttur gerçek “ilim bilim” yaratanın evren için de müçizeleri keşfekmek için bırakılan nimet hikmetleri arayıp araştırma ve mücizeveleri bulmak için de “ayrıştırarak birleştirmek” için de "astronımi kimya fizik biyoloji hepsini matematiği ile matamaktik" bu da yaşa yaşatma “ahlaklı” yaşayış yaşayışın ve saklanmış olan “tek kurtuluş” anahtarın dır  

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 92 06  18 19 20 23 07 2024    

DOĞRULAR HİÇ BİR ZAMAN YIKILMAZ “BAKANI VE KORUYANI” VARDIR YANLIŞLAR NE KADAR SALDIRSA DA YANLIŞLAR KENDİ ARALARINDA YIKILMAYA MAHKÜMDÜR GENE YENİDEN TÜRESEDE GENE DE YIKILIR 

BİR SORU

Hayatta ve yaşamda” bir doğru”varken “insanlık ülke ülkeler “neden tartışır bu soruyu binlerce kişiye sordum verilen cevaplar “koça hiç içi boş yontan keser “den başka hiç bir içerik yok cevaplar da

Bir yanlış hamle ile mahcup olmaktansa doğru hamle ile başarılı şah mat getirir

45 yıl önce “vatan bayrak ulus” için boynumuza geçirilmiş ipte olsa ayağımızla itecek cesaretliydik “bir doğru” yaptık “hayat yaşam sonrası” gelen yanlışlıklar hep yanlış yola girmeye insanoğlu itildi ama şimdi ise 65 yaşın dayım yıl zaman ay gün saat gelinçe ve de “zülümlere zalimlikler sömürülmeye” son vermek için ve gene “vatan bayrak ulusum ” için “ iki jarjor bitesiye kadar ve son nefes imam larjörü bitene denk “bir doğru daha yaparak ” hayatın da yaşamı mı etkileyen ve insanliğin “üzerine üzeri ne ” her kese olduğu gibi gelen bu “yanlışları götürmek” olacak

Sonrası ise ben den sonra da sizler den sonrada “bu vatanı bayrağını ulusunu” sevip sayan ülke ülkeler için de yer almış ve bu gün insanlığın için de yer tutan ve de “insan lar için bu gün yer alan akıl gelerek ” bu ülkeleri ülkeyi bu vatanı ve de bu ulusu evren dengesini geçik tiren ve de gedikleri açanların enselerin de bir nefes kadar yakın “korku dolu azrail” olacak gene dünyaya nemrut larına “yanlış ruhlu kişilere” meydan okuyan azrail “gelerek insanoğlunun bilerek bıraktığı engellerini “yok edecek.

Nufusun için de 100 yıldan beri sayıları artan ve her dönem de palazlazlaşan “5 ken 10 100 1000 1 bir milyon ve bu gün 5 milyon “elit boyutu” yakında daha fazla olma dan “ülkeyi bayrağı ulusu bir birlerine öteleyerek” yamalarını kapatarak ve de kışkırta rak ayrıma sokan ve de gerektiğin de arka plan da “bir olan ve önde çekiştirerek” bir birlerine girenlerin sonrası “bu bayrağı toprağı ulusunu arayanlar ve gene yer eden gene geride ki gibi gelecekte de sıkıştıkların da gözleri doymaz olan ülke ülkeler de bu insanlığı aparat görenler olacak.

Gene nefis ile gözleri görmez ve de buna rağmen gittikçe de çoğalan “yalanı doğru” gösteren “yanlışı doğru” ileterek gösteren “kötüyü doğru” gösteren yer ve yerine göre “çıkar fırsat” için de yer alan ve de “bunları bilerek yalakalık” eden ve sonra dan da kılıflar için de ve namkörlük için de olan vede vatan bayrağını ulusunu dünya malı için sahtekarlıkla 3 kuruşa satan “dünya yaşam için de “aklı olan insan boyu ile ve ülke ülkeler için de “bir pisikolojik ruh alan dalga tersine girdaba girmiş akıl” için de yer alan insanoğlu nun yaşamı. 

DOĞU OLAN ÇEVABI BULAMAYAN İNSANLIK BU YAZIDA BULACAK

DAHA ÖNCE BAHSETTİK

Bizlere her gün doğruyu göstersede yaratan “ayın güneşin insanlara eşit doğduğu gibi göstermekte” ama insanlık o doğuşun için de “gün boyu” bir yaşam eksenine bağlanmış gibi yaşar “aynı bu da dünya ay gibi” değişmeyen zihniyet için de ve de üstünlük için de ve zaman için de hakimiyet kurmak için yer alır.

Ama hiç bilmediği ise bu dünya da kendisini yer ettiren sebepler için de “oluşumunu akla getiremez” ve de “bir birlerine yakın olan insanoğlun dan”olma ve bir pirti ile var oluşu ve de geldiğini yerin bir karanlık dünya için de “tuzlu su havuzun da yer eder” yaşayaçağı ve geleçegi dünyada ise aynı karanlık dünyası ama orda ne ettiğini de “bilmez bilemez” orda her şey doğru bir dizan şekilde yaşam hiç hata yanlış olmadan tutuşudur..

GELDİĞİ DÜNYA SINDA

Karanlık dünya daki ise dışardan habersiz “yer içer canı istediği zaman aş erdirir” ve “vitamın mineralleri” alır ama o karanlık dünyaya “hiç de dışkı pislik bırakma dan cenneti yaşar gibi yaşar “ve zaman gelinçe ordan göç eder.

Her yaşam için de her kesin her canlının “tarlada bir tohum “misali yerleri farklı da olsa ordan yaşam türer ve çoğalır çoğalması için” insanoğluna sizler bizler” için ve de tüm çanlılar için  “orası karanlık dünya” orda ki çanlı için her şey elinin altında su gübre her canlı gibi yemek içmek ama bir farklılık vardır ki yaşam türünde “akıl olan “insanoğlunda ve diğer canlı türlerine isteklerini verir ve “yaşam zinçir haline” gelir ve gene insanoğlu ise “bu sefer insanların eliyle yaptığı cehennem zor karanlık dünyasın da ki” yaşama gene yaşatmak için “hiç bir canlı ya zarar verme den” yaşamaya çalışır.

BAŞLAR AKIL DOĞRUNUN NE ANNAMINA GELMEDEN

Orda hiç yanlışları bilmez kötüleride sahteleri de hele “ırk din dil” hiç bilmez sadece var oluş gibi gelir bir melek gibi bazen de insanoğlu yaşamlarında “bunları daha önce yaşadım” misali o da “ses koku tat his” görme yetenekleri görmediği hatırlamadı bazen görür bazen de kendisi de “o gün de aş” erer ve gülüm seyerek  büyür

ARTIK

Yer yüzüyle tanışır toplum için de yaşama başlar artık her kes gibi “bir görünmeyen iki metre karelik havuzu vardır o yaşam boyunca havuzu iki metre kare”içinde ve ula şan alan için de “yer içer büyür “o havuzunu  iki metre kare” de yaşam için  her şeyi yapar.  

Bilme den ve de bilerek olmasada dışardaki yanlışlıklar onu çeker yaşamı zorlaştıran gene insanoğlu elleriyle diğer insanoğlunu “erişemediği “yerlere “çarklar aparat olarak el ayak parmak olarak uzatır” ve insanoğlu ister istemez havuzunu pisler ve çamur balcıkta hem kendini hemde etrafa sıçratarak yaşar

Bu da cehennem içinde yer eder “anlar ise nefis” için de kalmadan “anne bir çennet oluşunu” benim ser ise salih evlat olarak neslini toplumunu toplumda salih olarak yaşar yaşatır.

ARTIK ALGILAR KURGULAR HİPNOZLAR İLLÜZYONLAR PEMBE DÜNYASINI GÖK KUŞAKLI BOYAR BOYATIRLAR

HIRS İSTEK ARZU DOYUMSUZLUK ARTARAK DÜNYA MALI İÇİNBE AKLINI RUHUNU KÖTÜ YANLIŞ İŞLERE SATAR VE YAŞADIĞI YAŞAMDA

BİR SONRAKİ GELECEK YAŞAMINI BİLMEDEN GELMIŞ YAŞAMIŞ OLDUĞU ŞİMDİKİ ZAMANINDA KANAR KANDIRILIR AHMAK OLARAK YER ALIR

AKLI VAR BEDEN KİRALIK RUHU SATAN SATILAN SATILANLAR 

Hiç kimse kimseden üstün değildir tek üstünlük sizleri ve tüm canlıları doğayı yarata nındır ve de “kimse kimseye” kurulan aile yapısına etrafına toplumuna kendi çıkarlar altında “hakimiyetlik kuramaz “kurulan hakimiyet zaman gelinçe kurulan düzen batar ve de yok olur .

Vede bu düzene “kendi çıkarları” için girenler de aynı şekilde yok olurlar gene bu düzenleri “kurdurulanlar” ve amaç doğrusunda yer ettirenler gene aynı şekilde yok olmaya ve de “kendi ülkelerinde” toplumunda aynı düzen çarkı yol açarak nesiller boyu huzur bulamazlar.

Hakimiyet ve üstünlük” o ol “demesiyle doğa oluşumunun güçü yeterli gelir o zaman ağaç konuşur taş yerinden oynar insanlık ise geriyer bakılaçak kadar zaman vermez.

Evren için de ve galaksiler için de bir galakside yaşayan dünya ve için de kiracı barındıran canlı türleri yarını bilinmeyen gizem için de yaşarken bilerek kendi kendilerini yok eden “üstünlük hakimiyet “ boş bir kutuya benzer sadece içine atılan ağaçlar dan düşen “kuru yapraklar” gibi akar suya düşen ise yol alsada duru suya gelince çıkacak rüzgarlara bakar ve zaman gelince o da erir gider. 

Doğru olan genişleyen tek evren dizaynı evren için de bir taş bile oynamaz bir galaksi de taş oynasa “o galaksi yok olur” bir kara delikten akar gider ama dünya insanlığı akıl ise hala “bu kavrama uymaz” ve yaşam dünyasın da hep doğru yaşam varken yanlış yaşamla işleriyle uğraşır 

BU DURUMDA DÜNYA “HEP KİTLENMİŞ HAL ALIR” DÜZEN BOZULUR HALİYLE DE “HER ZAMAN HUZUR BARIŞ ARARLAR” AKIL BİR HELE VAR OLAN AKLA SOR HELE “NERDE DOĞRU NERDE YANLIŞ”

HIÇ ÇIKIŞ YOK BU ZİHNİYETLE 

Çaklarıyla aparatıyla aparatlarla dümeni çeviren çok çıkar “bu poz pemde “halde ama bir gün şişe görür denizde dümenciye getirirler oda kaptana götürür kaptan köşke çıkar kurtuluşumuz ilerde yelkenleri açın der ama “pusulada ise yol yakın ken dönün yazar”derin girdaplara yanlışlara gireceksiniz hangi “akıl kim ne söyler misali” yol alınır.

Gene karanlık dünyaya yol alır “hangi kötü huyları” yer eder bilinmez ama sonu hep herkes gibi “servetleriyle gurur kibir kapris yapanlar” sonu onunda hep aynıdır ve “bir ele sarılmayan sarılsada itilen” başkalarına yaptıkları gibi onlar da itilen dipsiz kuyu girdabi çeker şekline girerek bir delikten akar gider.

İşte “bu gündem de oluşan” insanlık hala üstün çaba harçasa da huzura kendi elleriy le de o bataklıga çekilir “sanki yer çekimi” gibi yer alır “güç ve güçlerin” oluştur duğu “bir ana çekirdek”servet çekirdek kaos hali korku telaş hali yer alır “sebep sebepler” den bir tanesi dünya toplumunu kaosa sürekleyen serüven peşinde savaş kaos sebepleri onlar çıkarsa da “oyunlara gelen toplumlar” gene sonrası çarklar ve aparat lar “ne olaçak halin”der misali  “yer alır.

Sanki servet çekininden kopaçak halinde”ve onlar vaz geçilmeyen diğer güçler de şekil alma telaşına girerler ve “doğru yerine yanlış yolları düşünerek” ve de “servet düşkünleri telaş sarar” dünya dolaşım kaynağı bir çöp parçası yerini “değerli taşları grafik haline getirerek” yaşam dünyaların dan sanki ebediği kalaçam hayalleriyle yaşarken “aklına yaşatmayı doğru olanı düşünemeyerek” gene o karanlık dünya da girdap için de yanlış yol alır.

Bu firsat tan ve veya korkan “güç güçler ve güçler den” çekinmeden yol alan ve veya firastlar dan “belki bizler de” yararkanırız diyen “üst akılar” gene ne ne şekilde servet ve ya devlet çabası için de olanlar da insanlığı aparak olarak kullanacak çarkcı yağla macılar gittikçe yanına yandaş için” açemi pembe dünyada yaşamak isteyenleri akılla rını silerek ruhlarını değiştirerek yanlarına aparat olarak mico alırlar ” ve diğer korku saran çarklar da kendi çarklarını kurarak diğer carklar da her yerde pembe dünya sunan carkcı başları aparatları palazlaştırır ve de bir yandan deniz de yüzme bilme yen “el ayak kulanmasını bilmeyen” aparatlar denizde yusuf yusuf demeye başlarlar.

YAŞAMA KULAÇ ATMA

Hayatta her atılan “doğru yerine” yanlış kulaç atarak kurtulacaklarını sananlar yaşamların da “doğruyu yaparak batacaklarını sanarlar” ise yaşamlarında kulaç atarak yüzdükleri ni sananlar “ girdabin akıntısıyla yüzdüklerini bilmezler” ve her an her sanayiye havasız kalırlar rahat yüzü göremezler eninde sonunda daha diplere batarlar 

 BOŞ BİR ZAMAN TÜNELİ BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ MASALLAR DİYARI HER İNSANOĞLUNUN YAŞAMINDA YER ALIR AKIL RUHLARI ÇALINMIŞ YAŞARLAR

Sizlere kardeşlik bölümün den bir yeni geçen bir yazı ulus tamanı bir kardeştir anlamak isteyenlere 22 07 2024 saat 11 45 sabah misafirlerle kaplıcaya geldik çocuklar dışarı havuzda eylenirken çocuklara bir yandan eğitim bir yandan da yaşam eşitliği anlatılmakta saat gelip geçti artık

Gitme zamanı yaklaştı kalabalık olduğumuz dan üç adet şezlok yer kaplamıştık hemen yan taraf ta ise “bir yaban dan gelen” ve o kişiyi de tanımaktaydım “kaprisli ulaka kibirli” bir yapıya sahip hen geldikleri yer de yardımlarla yaşarken ve de köle gibi bazı yerlere kabul edilmeyerek yaşayamlar ve “topraklarına geldiklerinde” bu sefer de burda ki toplum “yadandan geldiler” diyerek görürler her iki yöndede ülkeleri ni gene de “kötü gözle görürler” ve insanlığın “hep yanlış” yolda gitmesinden kaynak lanır

Bu da tüm insanlık” töre saygı kültür bilmeyişi ve öğretilsede ruhları akıları silinmiş halde olurlar sonra da bekle huzuru “doğru yol yok ki kaybolmuş akıllarında”

İşte bu durumda hemen yanıda bir masa bir de boş sandalye vardı “o anda yürüme sorunlu bir genç” gölgeye gelip o boş sandalye ye oturmak ister hemen yanında ki “kibirli hop hemşerim” o sandalye babasının malıymış gibi sahiplenir kendisi de yatarak ayak üstüne atmış uzanmaktadır

O genç sen yatıyorsun halime bak otursak ne olurder insanlık öldümü der git oradan sende getirder aslında o masalar dışardan degil içeride müşteriler otursun diye konul muştur.

Tabi ben bizde fazla gördüğüm şezlongu düşünmeden yanındaki arkadaşlarına gelin oraya çekelim derim ve biz gittikten sonrada fazlasını kulanırsın teklifini yaparak çocuklar dede artık gidelim derlerken o anda diğer gençler de “senden allah razi olsun derler ben de esas sizlerden allah razi olsun der” bana bu dünyada doğru olanı yapmak nasip ettiniz derim “gençlere de nerelisiniz der” söhbeti ayak üstü alır “biz batman lıyız” siz nerelisiniz amca der derler “türk oğlu türküm sizlerin atalarınızla bizlerin ataları kardeş nerelisiniz sorusu fazla gelir” der bir şeyler ikram etmek istese ler de bir başka zamanlar da işşallah der ayrılırım.

İşte yaşam bu kadar kısa kibirli kaprisli kişiler bu şekilde insanlığı “”kin nefrete” sokar “doğruya gitmeyen” töreleri saygıyı bilmeden yaşayan yaşatılan ve “doğudan batıya” gelmeden “her iki üçlü dörtlü “toplum lar “din dil ırk” için de “akılları ruhlarını çalan “yanlış çarklar la” dolu bir dünya yaşamda ne bekleye bilirsiniz.

Ama bilin ki “her kes yanlış olsada” bir gün doğrular yanlışları silip ataçak insan kardeşliği “ulus milleti” sahte kötü yanlış ne varsa düşen yaprak gibi süprülüp atılaçak ve bazıları da eriyip meçhule yol alaçak alaçaklar. 

İNSANOĞLUNA SORARLAR NE DEN YÜZME BİLMİYORSUN DER “O DA DER” DENİZDE Kİ BALIKLAR DA KULAÇ ATMASINI BİLMİYOR DER BAŞLAR MASALLAR.

Akılarına hiç gelmez başkaları ne yaptıkları “balık kulaç atmasını bilmiyorsa” deniz de nasıl yüzdüklerini bilmeden ve o denizin için deki yaşantıları bilmeden katil dalgalar la dip akıntılarla nasıl mücadele ettiklerini bilmeyen “akıllı sanan üstünler” palazla şanlar ve gene başka diğer güçler de” firsatı değerlen dirmek için kendini güçlü duruma sokmak için de oda kendi çarkına bağlar ve dünya yanlış çarklar tarafın palazlaşırlar karşılarına “ne nezaman doğru” çıkaçağını bilmeden de gene “yanlış yolarda girdap” için de çıkışlar arar.  

DOĞRULAR HİÇ BİR ZAMAN YIKILMAZ “BAKANI VE KORUYANI” VARDIR YANLIŞLAR NE KADAR SALDIRSA DA YANLIŞLAR KENDİ ARALARINDA YIKILMAYA MAHKÜMDÜR GENE YENİDEN TÜRESEDE GENE DE YIKILIR 

Gündemler için de ki olaylar için de yaşan “üst elitler” bir birlerini yamaları açmak için didinirler gene bir birleriyle de kapanmış geçmış kalan yamalar açarak ta ve veya gene güçleniyoruz derken” 3 yerine 10 sömürenler” daha çok artarak “ülke ülkeler içlerini  sömürerek başka başka “algılar ve kurgularla” konuşan adamları “2 kuruşa alıp ve de kendilerini “uzman diploması olmayan uzman diye konuşturarak” bir yan dan da planlayıcılar her şeyi sömürerek sömürdükleri “halkın ulusun ülkenin servetini ve zamanları kısa kalanlar “sömürdükleri gibi yol alırlar”

Kısa süre sonrada tekrar sahte kollar yer tutarak “aklı silinmış ulusun istek vaatler dolusu” bir kısmını “dağıtarak sonrada toplayarak” gene aynı yanlışları yaparlar gene bu huzur bekleyen insanlıkta içlerin de “çarkcılar yağcılar davul zurnalı “ulusu toplar lar ve ulus içine doğru yapıyorlar diye bu seferde ruhlarını vicdanları kamcılayarak gene çalmaya sömürmeye başlarlar.

ULUS VE EŞ DÜNYA İNSANLIĞI

Gene dünya insanlığı endişe korku salarak dünyayı her iki ve çoklu güçlü tarafta silah satmak için bir güçlü de güçünü korumak için “silah satıp alsada” diğer güçlü devlet görünme yen korku saldırmasıyla da müttefik ülkelere silah satarak kendisini batmak tan kurtarmak için ve de güçünü korumak için insanları endişeye sokarak dünyayı panik için de” savaş bekler” ve böyle yaparakta “bir gün gerçek savaş cıkar “kendisi bile şaşar kalır “halini görmez den”gelir

Bir yandan “korkar korktugu” gibi de korkutur ve insanlık ta hep endişe yolu ile yol alır ama içlerin den bilenler bilir bildikleriyle de kendi ülkesini sömürmek için firsatları değerlendirmek için yamalar açılır

Kısa zaman sonra yamalar görünmesin diye eteklerini çekiştirirler ve “eski elitler ve yeni elitler” çıkar “doğru yapıyoruz diye yanlış” yolarını insanlığa estirirler rüzgara ve ya akıntıya tutuna bilmek için de “ulus ve insanlık” bir dal ve ya duba arar. 

DUBALAR DA GÖRÜNMEZ ZİNÇİRLE BAĞLI ÇARESİZ İNSANLIK İSE HALA MERCAN KAYALIKLARA ÇARPMAMAK İÇİN “IŞIK ARAR”

Yüzlerce kişiye sordum “ülken bölgen ilin ilçen mahallen sokağın oturduğun yer” ve  başından başlayarak her yer “yanmakta talan” edilmekte “ilk önce neyi kurtarırsın sorusunu” bu gün için net bir çevap alamadım “sizce ilk neyi kurtarırdınız”çok iyi düşünün bu yazıdan sonra gene gene 250 sayfalık 25 özet yazısıyla ilk neyi kurtarırız sorusına yaklaşaçaksınız.

 ŞİMDİ DUBALARA BAKALIM İÇİN DE DOĞRU SABIR VAR İSE HER YANLIŞ YOL KAPALIDIR 

Yaşam şavaşını kazanan kazanacak güçlü ve hızlı olan değildir “ inandığı yolda doğrulukla doğrularla ” yaşama yaşatmak için sabır ile ilerleyen yaşamda başarılı yer tutar ve onu hiç bir güç kimse durduramaz defalarca yıkılsada. 

Bu yazı 250 sayfa “şimdi özeti “ve kısa olarak 25 sayfa olarak yakın da yazılımı yer bulaçak bu topraklar için de tabanı yok sayanlar arşiv den bölüm bölümler den kısa alıntı.

“Allah de Tanrı de zikret “

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 91 06  10 07 2024  

BİR GÜN SÖĞUT ALTI SÖHBETTE ÇOBANA ORTAMDA DERLER SÖHBETTE CENNET CEHENMEN “NASIL YER DERLER” 

ÇOBAN DER Kİ

Semi Allahu Azim “Allahın Tanrının” adıyla  

Bizlere her gün göstermekte zaman için de insanoğlun dan bir pirti ile “tuzlu su havuzunda yer eder” sizler bizler için “orası karanlık dünya” orda ki çanlı için her şey elinin altında yer içer canı istediği zaman aş erdirir ve vitamın mineralleri alır ama hiç de dışkı pislik bırakma dan cenneti yaşar ve zaman gelinçe ordan göç eder.

Yer yüzüyle tanışır toplunm için de “yaşam boyunca havuzu iki metre kareye” yer içer büyür o havuzunu  “iki metre kare” de  pisler ve çamur balcıklta etrafa sıçratarak yaşar bu da cehennem içinde yer eder “anlar ise nefis” için de kalmadan “anne bir çennet oluşunu” benim ser ise salih evlat olarak neslini toplumunu toplumda salih olarak yaşar yaşatır.

HER ŞEYİN SONUNDA ANLAŞILSADA ZAMAN GELEÇEK HER KEZ ANLAYAÇAK

ARTIK BAŞLAR İYİLER YOK OLSADA “HER ŞEY ANLAŞILARAK” ORTAYA KÖTÜLERİN İÇİN DE İYİLER CIKAÇAK

Öncelikle şunu bilin ki insanlığı “ayrıştırarak ayrıştırmayı “bazen” iyi gösterip altında kötülük yatan” ve bunla birlikte “çıkar firsatları” sıralayan için de “doyumsuz nefis “yolun da yürüten her kese “bir pay vererek” sürekli doğru yolu bıraktırırp “o bu şu doğruymuş” gibi yer ettiren insanlık doğru yolu “saptırıp kendi amaç kurguları yolarda saptırarak” ve de insanlık bunları “ahlak kültürel”yapıyı bozaçak her şeyi satın alarak “bunlar yetmiyormuş” gibi de insanlığı “düz allah yolun dan” çıkarmak çıkartmak için “hem arzu ederek ettirerek “ve de teşfik ederek arzular için de de bırakarak “yapıları bozan düzen” için de yer alan “insan boyutuna” gidilmesi ve “bu güne kadar “hala insanlık bu saptırılan yolu göremeden yok oluyorlar.

SİZLERE VERİLEN MÜCİZEVİ DÜNYA DA YER EDEÇEK MÜCİZEVİ SEVGİ DOLU HABERDAR EDEN İLKLER VE SON İKAZLAR GÖREMEMEK

Aynı dünyayı paylaşılan ve de aynı insanlık yaratan insan için de yaşayan en sevdiği kuluna ilham vererek elci dünya üzerinde yer eder her şeyin sahibi olarak yaratanın kuluyuz “insan ruhuna bedenine güzel aklın anlayabileçegi şekilde her şeyi tek tek anlatır”ama o zaman için de bu anlatımı yapanları kötüleyen” nenrutlar çıkar artık bu da insanın ruhuna kötü geleçek her şeyi kısa yoldan anlatır”artık düzelmeyen ve “anlatımları yazılımları değiştirerek” nemrut lara yontulan keser misalı artık” o zaman yer alsada” gene sevgi bolu iyi ve doğru yolu göste ren gelsede “diğer nemrutlar” bu sevgi yolunu kötüler öldürerek kaybettirirler ve “bu nemrutlar geleçek için de ise gene yok ettiklerin “sevgi boluyu yaşatmak” yazdıkları kitaplar içinde gene yer ettirirler ve yaratan insanlığa son ikaz insanlık içindeki sevdiği bir kuluna aklında ki leri oku ve yazdır anlmında insanlığa son ikazları ve görevleri söyler söyletir gene insanlık anlayabileçeği şekilde anlatılır.

Tarihler ve de asırlar geçtikçe diğer soy kütüklü nenrutlar değiştirdikleri ve yazdıkları kitaba göre görevlerini inşa ederler gene içlerin den değiştirenler gene değişiklik yaparak akıl üstünlüğü şeklin de kendi kıyametleri keyanetleri insanlık boyuna kışkırtarak tüm insanlığın içine örümçek ağ gibi akılları silerek akılları alarak ruhlarını olmayan” insanlığı et kemikten oluşan robotlarına” dönüştürürler “sahte çennet vaatlariyle de” bu yok ediçi yola iterler itilirler.

Gene insan üzerine insanlığı yok edeçek “batıl inançları” ezelden beri akıllara yer ettirerek edilenler de bu yola koyularak ta yol alırlar ve ülkeleri yok edilirken de ve veya istila edilirken de ses çıkarmaz “bayrak vatanını “terk ederek göçe giderler ve göçe giderken de ölslerde soyları yok olsada hala “şehib oluruz düşünçesiyle” ses çıkarmadan “cennet vaatleriyle de” bu zorunlu yola çıkarlar

Ama hiç de öyle değil dir “bu vatan bu toprak sana yaratan tarafından yer edilmiş ise “sen yaşama yerine yaşat anlamıyla” bu yolda direnerek bu yol ve veya ölseydin işte o zaman gerçek cennet yerine gelirdi geri de kalanlarda yaratan tarafin dan korunaçak zırh giydirirdi.

Siğın diğin ülkede korumak için sınır ülkesine emanet bıraktıkların “o emanete sahip” olmak ve senin vatan bayragın için o sığınılan ülke de “allahın yardımı”esirgettirmez bu gün ülken kaostan kurtulur gerçek cennete dönüşürdü  ve bu gün sana” oyun oynyanlar” yarın sığındı ğın ülke de seni ve soyunu aparat olarak hiç kulanamazlardı.

Artık kara senin tüm insanlık” her insanın kötü trafını söyleyerek” insanlığı ve kendini de çöp yiğina itiyorsun  insanın “kötü tarafını söyleyerek karşı kişiler den nemalanma cikar için kullan ma firsat düşünme onlar gibi zaman gelinçe yok olursun o kişinin iyi tarafını teraziye koy ki evren dengesini yakala yoksa bir gün yaşam harap olur gider.

İşte o zaman ezel den gelen değişikliği net görür kararlarını net vereçek akıla sahip olursun hiç kimse kimseden üstün değildir var olanı “buluş değil “yarata tarafından verileni bulmak keşfekmektir.

SEN ÖNCE İNSANOĞLU İÇİN DE KENDİNİ YAŞAMAK DEĞİL “YAŞATMAK” İÇİN OLANI KEŞFET.

Her canlıda iletişim Cennet çehennem  Akıl kısım üç bölümün den Aydın gözüken nefis için de konuşan adamlar Demokrasi evrensel insan halkları Bir çıplak kral ve de Yeldeğirmeniy le savaşan insanlık Kendi çıkarlar için yazılan deği yaratanın yaratıklarını keşfet Arşiv den olmayaçak umut ümit huzura koşanlar ve Tarihlerde ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar

Sen sadece

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 90 06  04 05 06 07 08 07 2024  

KUNDUZ VE ÇOBAN 

HER CANLI İLE EŞİT İLETİŞİM

BU IRKIN TÖRESİN DE İLK KURA VARDIR YAŞA VE YAŞAT

GENE EK ARŞİVDEN KISA ALNTI HALA NE DERLER KORKUSU YAŞAYAN TOPLUMLAR

ŞİMDİ YIL 2024 GÖRDÜKLERİNİZ YARIN DAN SONRA BU GÜNDEN GÖRDÜKLERİNİZİN AYNASI OLAÇAK

ARTIK ÜLKE ÜLKELER DE

Artık seçinler sadece yaygaracı ortamlar için de yer alarak “halkın istek arzuları” olmayınca da “her giden gelene” artık “inanmayarak” yer alaçak “seçimler gün geçtilce de oy kulanın terçihleri” için de olan halk haklar bilin artık gün geçtikçe oy atılmaya gidilmeyeçek bu gün seçim olsa % 50 oy terçihine gitmez şekli alarak “nerde hatayaptık diyenler”bu dan sonra daha çok artaçak.

Artık kendine güven gelen halk gerektiğin de “sahte kahrananlık” yerine halk “tek yumruklar konuşur” içlerin de en önceklik “yalaka namkör olmayan ve de darındırmayan tek istegi istekleri “vatan ve bayrak” olan “önder seçer”

Artık bilir “vatan bayrak” deyip sadece “halkı aparat olarak kullanarak” ve de etrafına bu güne kadar gelen “şirketleri emperyaliz işbirlikçileri yalaka namkörleri” ve de “10 kuruşa alıp 02  kuruş biten her alanda sömüren halkını ve vatanını sömüren sömürten sömürten iş ve işlerinde ki şirketler için de yer almayıp önce vatan bayrak diyen önder ve halk bu ülkede ülkeler de yer alır.

SEÇİMLER OLSADA İSTENİLEN ÇIKSADA “DİK DURAN BAŞ EYMEYEN ”OLSADA GENE ÇIKARTILAÇAK KANUNLAR “DIŞ DÜNYANIN” ELİN DE OLUR “ONLAR DA ÇARKLARI İÇİN DÜNYA MALI İÇİN DIŞ DÜNYA YA APARAT OLURLAR 

Ne “siyasi ne de politika” onlar sadece “kısa yolu bulut ülke ülkeler  yaşamlarında palaznanip ülkesini sömürmek” sömürmek ilede “ülkelerini emperyalizlere kaptırmadan” anti emperyaliz görünümlü olup “halka kahraman gözüktürerek” her zaman da “başka yok” anlamını taşıyan önder şekli alarak aldırarak ve de her defasın da istek arzuları için de yer alan ve de yerine gelme yen “sonra biz yanlışmı yaptık deseler de” diğer düşünçeler de “biz nerde yanlışlık var deseler de” diğer mühaliflerde firsat bilerek aynı şekilde yol alıp “anti emper yalız gözükerek” karka perdelere saklanarak ülke içini ve parselleri kısa” yoldan kapma politikaları” uyğulaya rak “dünyanın her alanın daki gözler “ülke ülkeler” içinde yer alan “halkı aparat olarak” ve çarklarını işleten döndüren  “yalaka namkörler” ülke ve ülkelerinde  yer alır.

Bugün “siyasi politika” ve “istek vaatler yalaka namkörler” bir yandan “emperyalizlerin çarkı olarak” bir yandan “vatan bayrak diye çarklarını döndürmek için de yer alan “bayrak vatan diyerek” halkı aparat olarak kullanan bir bir takim kışkırtılarak hak sahibi olmak isteyenler sahnelerde yer alarak “bir boyutta” tüm “ülke ülkeler” için de yer “aldıran akıllar vebu seferde gölgeye benzeyen şekle girerek kimin kimler oldugu bilmeden sadece uzaktan sesleri gelir tilki ve çakalların ve sadece doyumsuzluklarıyla da tüm insan insanlığı insan olabilme boyutu nu telef ederler.

Gene kendi ülkelerin de “bayrak vatanlarına” saygısı olmayan sıgındıkları yer dede “bayrak halka sıgındıkları topraklara ihanet “için de yer alarak gene diş kaynaklı “vatan bayraklarını “yok edenlerle birlikte “ülke ülkeler “için de yer alan ve de “önçe kurlanmış plan için de ideolojileri” ve çarklarını “döndüreçek ”ülkeler için de çarkları yer ettirerek gene aparatları akıl için de aklı akıları çalarak gene sığınılan ve veya ülkelerin de “kaosa itilerek” savaşa iterler ve toplumlar “kendi kendilerini  yok etmek ve de yok olmak” için de yer alırlar.

İnsanlık hala uyannamaz çünkü “gidenler gelenler “kısa yolda olanlar ve de “sahte cennet arzuları” içinde olanlar aynı tuzaklara düşer.

İnsan akıl yer eden “beyin 3 bölümde yer alır” birinçi bölüm kavrar orta bölüm saklar arka bölüm ise çıkarlar için de “doğruyu kötü” olarak yer ettirir ve karşı “kişiyi aklına girmek” için kişi ve kişileri anlatırken de “hep kendine yontmak “ve karşı kişileri anlatımlarında “kişileri de şaşırtır endişe ye sokar” kaos kışkırtıcı sözleriyle de “kişileri bir birine düşman eder” eder haliyle de “onu yöneten akıllar” ortada duran akıl ise harekete geçer ve “amaç plan kurguları nı “her iki tarafa sergiler ve başlar düşmanlık “kin nefret kaprisler kibirler” doğru ve de iyi olan oralarla ilgilenmez “bilir onur ve dürüstlüğü.”

KİMLER NERE DE YER ALMAKTA VE SINIFLANDIRILMAKTA

İşte burda da bazen geçmiş “siyasetcileri politikacıları” zamanların için de bir politik şekilde yanış yapsalar da bu gün bir birini kollayan şekil almakta mecburluk mu dense unutturulan mı dese yer verilmez halka halkını ve çevresini kapmak için” kötüleri söylemez yanlışlarını söyle mez” hatta anıt bile dikerler menfaatleri çıkarları ama kimse de geçen 100 yıl hesabını vere mez el kolları bağlı ses çıkarımayn öncelikle sömürülmeye yer hazırlanan “kos koşa ülke ülke leri” için de “yaşayanlara istekleri vaaatleri verildikçe”önce kapatılan sonra acılan ülkenin tüm kaynaklarını şekiller için de tüm siyasi politikaçılar palazlanıp yer alsada gene dış dünyanın  için de yer alan akıl üstü yapıya içerde ve dışarda “beynın orta kısmında saklı olan amaç planlara eş ortak olurlar.

HER YAPI DÜŞMAN GÖZÜKSEDE ORTADA BİRLEŞEN EŞ AKIL ÜSTÜ YENİ DÜNYALARINA ORTAK OLURLAR

Saklı olan “ne olabilir derseniz” bu kaostan “kimler faydalanıra” bakmak kafidir “kimi kayinat kayanet”ve de dünyayı kaos için ne alıp “servetlerine servet kataçak silah tüccarlarına” göz atmak gerek çarkları başına geçen lobiler ve çarkları hareket ettireçek lobilere ve insanları aparat olarak sürükleyen lobiler ve de bunlar “erken çağrılan kıyanet” için de alıp “tek dünya ve yeni dünya üstü akıl” önce inancına sahip yaşar kamuflaj için de yer alırken sonra “akılla rında ki orta kısımda ki “müslümanlığı hiristiyanlıgı müsevi hatta budizim bile yok edeçek akılar o akıllara inanan nefsine gömülmuş yönetiçiler yönetmeye talip olmuş eş ortak gibi çalışan içlerin de yalaka namkörler arasında sivrilen ve de güçlenen kişi ve kişiler bir mantar gibi çoğalırken hala şimdi aranmız da yaşamaktalar.

Ve “yeni dünya üstün akıl düzenin de yer alan güç ilahı hedeflerin de sınıflandırılmış yapı yer alırken ” artık ne silah ne de kaosları tetikleyeçek unsurlar olmayacaganı dan hesaplanarak sadece “sınıflandırılmış” ve hala ayakta olan insanlık için “güç olaçak direnişçilere” insan yapısına akılları silinmiş ruhları alınmış yapılarına da “bir siztem yerleştirilerek ”sınıflandırıl mış direnişçilere onları sadece “yok etmek için” yeni silah türleriyle yok edeçek “kendi alan içine alan yapıya da “bunlar böçek yiğinı adlandıran” bir sınıflandırma için de kalan yapıyı da  yok edeçekler “zihniyeti taşıyan” bu gün için ve geleçek yapıdan bir yapılaşmadan basediyo ruz.

Dünya görünmeyen bir yapı bu gün var onların kurum kuruluşları ve mahkemeleri kendi toplumuna ve yandaşlarına suç olmaz iken kendileri kabul edilmeyen “bir yapının sırtından servetler kazanarak” gerektiğin de “ülke ülkeler” için de eski den beri gelen ve de” istediklerini getirip götüren” ülkeleri yok ederek “pardon deyip” insanlık yok edilirken ve daha sonrada yapılanları görmezlik ten gelen gelseler de ses çıkartılmayan yapı kitlene benzer ülkeler “ne kadar yukarıda ki yazıya benzemekte” ama hala hayal gibi gözüken “geleçek aslında son 100 yıldır yaşanılmak ta” insanlık hala “illüzyon ve hipnozdan” o anı  ve geleçeği görememekte

BUNA NE DESEK NASIL “GÖREMEMEKTE SALTANATLIK MI” YOKSA İNSAN OLMAK TAN KORMAKTALAR MI YOKSA KEŞFEDİLEMEMIŞ İNSANLIK GİBİ BİR HALMİ    

Geçmışte söylediğimiz gibi yazdığımız gibi artık dünya insanlığı eğitim düşüklüğü meslek sanat düşüklüğü “ne doğru yol almakta” ve gene insanlık “meslekleri ve mühendislikler azal dıkçada sadece “mecburi yola sokularak” yol alaçak sebeplerin den “bir tanesi” ise bu gün teknoloji mühendisi kendi projelerini uygulamak üretim yapmak istesede dünya çıkarcıları tarafın dan ve de cıkardıkları kanunlar için de ülkeleri “mecbur bırakan kurallarıyla da” o bir projeli mühendise yapması için izin vermeyeçek verilmeyeçek bu halleri yer alaçak

Projeyi vaz geçsede ismi ve kendisi kaşelendiği için de “hiç bir yer de iş bulamayaçak” şekle sokulan bu dünya gençleri daha okurken bile ellerini kollarını görülmez kanunlarıyla da bağlayarak” akılı olan ruhu olmayan” geçliğe itileçek.

Aynı şekilde de “ülke ülkeler” için de de gene dış kanunların altında kendi ülkeleri için de de yükselmesine izin verilmeyen kanunlarla da karşılaşacak ve bu da gene tek tarafli kanun çarklarına ülkeler de o çarka dahil olaçak ne kadar anti amteryaliz olsada içerden bir akıl ruh genci yükseltemeyerek kendi çıkarlarına ters düşer diye zirvelere çıkmak isteyen genç mühedis projeçiler gene görünmez el kol bağlı o istenilen yola meçbur giriş yapaçak yalaka namkör olmayan firsatcı çıkarcı olmayan genç “zirve olurmu olmaz mi desekte” o onuru dürüstlüğü nedeniyle de o sonun da” pazar tezgahların da” salat domates satmaya benzer hal alaçak.ama “o genç orada da” kendi alamında tarlasında serasın da o projeleri uygulaya çak kimseye “el etek öpmeden” başaraçak.

İşte bu şekilde akıl bedendeki ruh esirlikten kurtularak tek başına yaşama yaşatmak için direnişe geçeçek.

BUNLAR NEDİRLERMİ

Yeni dünya düzenin deki düşünçeler ise önce “dünyayı 5 parçaya bölmek” sonra “ülkeler arası savaşlara” sonrada “bölgeler arası sınırlar” değiştirilerek geleçekte “bölgeler arası kışkıtma” ile de ülke içlerini “din ırk ideoloji” terör groplara bölüp “ülkeleri parselemek” ve bu durumda ülkeler için deki kanunları “tek çıkardıkları kanunları” uygulayarak her ülkede” tiçari ekonomi boyutlarını da” dünya da “kara deniz hava “her yolu kapsayan kendi kanunların içine alarak ta ülkeleri kendilrine kitleyecek halleri bu “son yüz yılın ve 2000 yılın ilk milenyün”tarih yıllarında bu ne kadar “adım adım “gelirlerken de ülkeler içinde groplara pamuk şeker dağıta rak ilerler ve “şimdi daha çok hızlandırarak” yeni dünya olmaya yollarını daha da hızlandır mak için de “son hamlenin” bir kaç öncesini yapmaktalar.

Artık yeni dünya içine alaçak “son öncesi şimdide ülkeler” için de “seçimler “her groda da ayrı ayrı tokalaşıp gerektiğin de “önce den sızanlara” gedikler açarak açtıkları yolu için de ülkeleri kaosa götürecek yola ülkeleri işlemez yürümez hallerin den de ülkelerde ki seçimlere istedik leri getirip istediklerini götüreçek düzenekler için de “secmenlere de” bir yandan “istekler vaat ler” dağıtarak ta bu yolları mecbur bırakmak için de ülkelerin ekonomi yapılarını bozarak ilerle yerekte ülkenin gerçek yapısını bozarak dışarıdan el koyarak düzeneği hazırlayaçaklar ve böylelikle de halkın “asıl özgürlüğünü” elin den alaçaklar ülke de insanlık insan topluluğu her defasın da aynı oyun senaryolara gelerekte gördüklerin den hiç bir ortama inanmayarak “iki yola gireçek”

Bu “ilk yol “olsun deyip elinden “nefsi için özgürlüklerini verip” çark ve aparat olarak yaşamayı terçih edeçek.

Bu “ikinçi yol “ise dik durarak ülkesini gedikler açılmasın diye “bu seçimlere inanmayarak toplu halde seçimlere gitmeyerek”ve de  seçmeyerek “çarkcıları aparatları” temizleyerek ve de “anlayanların anlamayanların “ bayrak vatan ülkenin geçmişte yazdığımız semböller kültü rel töre din innac ırk ideolojilere ulusca varlığımıza “bir beraber giden” yola göz dikemleri ve dış dünya kanunlarına egemelliğimizi vermeden zor şartlar olsada “yaşamayı tercih ederek” ve de direniş şekil de mücadele ederek yükselecek “lider” için bu şartlara uyan terçih edile çek ve birlikte “vatanımıza bayrağımıza ulusumuza” sarılan halk olarak ilerleyen yolda olacak ve olacak şekil yer alaçak.

SON HAMLELERİNE GELMEDEN “İYİLER VE KÖTÜLER ”ARASINDA YER ALAÇAK 

Her zaman “var olan güç” olarak dış dünyanın yeni dünya düzenine karşı olaçak “bu çiğ gibi büyüyerek” dünya insan topluluğu olarakta bu düzenlere dur diyeçek.”adı” ise iyiler ve kötüler arasında yerini alaçak.

İyiler kötüler insanlık kurulduğun dan beri var “evrenin güçü yaratan” insanın tek yaratsada kendi aralarında çogalsada “insanlık gene yaşamları” için de çıkan “nemrutlar” türedi bu türeme her zaman üstün olduklarını kanıtlamak ve insanlığı tek kendilerine bağlamak için “etten kemikten oluşan yarı tanrı ilan ederek te” insanları aç açıkta koymadan esir esaret için de aparat olarak ta kullandı ve “artık kendileri bile aklı yitik olarak” inanarak daha da “kötü nemrut” oldular.

Arlarında cıkan “başka çarklar da” kendilerini gene “yarı tanrı” ederek onlarda” iyileri kullana rak” endişe korku salarak köle esir ederek esaret için de yaşattılar “artık tanrılar grobu haline gelerek te” insanlık üzerine daha çok baskılar kulanarak kendi aralarında savaşlar cıkartarak yol alsalar da “mücizevi dünyanın sahibi” gerektiğin de çamura gerektiğinde sinege gerektiğin de verdiği aklı bozarak hepsi dünya üzerinden yok oldular.

İyilerin için de kötüler kötülerin için de iyiler gene içlerinde ki geçmişe “beduaları mücizevi dünyanın sahibi” insanların gerçek sahibi insanlığa “çoban” her seferin de göndersede gene kendi aralarında “iyilerin içinde kötüler” kendi krallığını kurmak için insanoğlunu “çobanın güzel sözleri kuralları “çobana verilen düşünçe yapılarını bu sefer de “yeni akıl türüyen “ içle rinden çıkan nemrut ayrıştırıçılar “kendi aralarında ayrıştırsalarda” gene içlerin de yeni nenrut lar türesede “yaratan her seferin de daha çok ikazlar için çoban gödersede” gene kendi arala rında içlerine giren nefis yeniden ayrıştırılıp “yeni nemrutlar “ türedi

Gene “bu güne kadar” ve “son lkaz çoban” ile bu güne kadar sayısız çoban için de “en önemli çoban 25 ve 2 salih çoban gönderse de gene insanlık için de maddeleşen nefis hırs  bu sefer kin nefrete yol alarak ayrıştırılarak kendi aralarında bile savaşarak bu güne kadar gelen nem rutlar türiyerek çoğaldı.

Sebep ise gene insanlık ilk zamanları gibi bu dünya üzerin de söz hakkı ve nefis doyumsuz tek veya çok çarklı ve aparatı bol olan nefis hırsa bürünmüş insanlık içine girdi ve “insan türü ise gene hala bu güne kadar keşfini yapamamış olması.

Hala kendilerini güçlü gören bu günün insanlığı aynı yolda ülkeleri ve kıtaları ülke için de bölgeler ilçeler için de ayrıştırmak çabasını hala göstermekte işte burda iyiler kötüler artık kendi amaçlarına görede “iyilerin için de kötüler kötülerin için de iyiler” geçmişten genen insan için den çıkan nemrutların peşin de ve “yeni nemrut olmak” için insanlığı kulanan ve kendini kullandıran” yeniler eskiler” nemrut yollarından ayrılamayan akıl sürüsü ile “dünya karşı karşıya”.

Bak dünya ülkeleri toplam sayısı “kurum kuruluşlarda kayıtlı” kurum kuruluşlar kime bağlı gene kurum kuruluşlar dünyayı tamanını almış “olan nemrutlar” için de onsuz bir şey yapamı yor onsuz ekonomi olmuyor onsuz onsuzlar zinçiri de bağlı bir insanlık yapısın dan bu gün den sonra ne umarsınız koça bir hiç

İstediklerini kovarlar istediklerini yırtarlar istediklerini dikerler istediklerini asar astırırlar istedikleri o kurum şartlarında kanun lar içerisinde kanunlarına eş seçerler seçtiriler insanlığa da o gün istek vaatler için de çok vererek ve de verdiklerinin çoğunu alarak görünmeyen zinçir le bağlı yaşarken yaşatırken “hey insanoğlu sen hala kendini keşfedemediysen suç yaratanda” değil sizlere verilen “aklı kulanamayışınız” dan.

Hiç bir şey “yapamazsınız yapsanızda” işinizden güçünüzden” aç açıkta kalma ölüm korkusu endişesi “için de ve sizle başlayan tüm toplumu etkileyeçek “yeni düzen  nemrutlara” teslim eder ve ediliş haliniz olaçak ve de bu gün yaşadıklarınız bu gün hangi eylemi yaparsanız yapın hep onların kapısını açarsınız çünkü bu gün ayrı görüşte olsanızda yarın onların ellerin desiniz.

HER BİR ŞEY YAPSANIZDA İŞ İŞTEN GEÇMIŞ 450 YILIN SON 100 YILIN KURULAN ALT TEMELİ Nİ BOZARAK “DÜNYAYI ETKİLEYEÇEK” YAPILAŞMANIN EKSENİNİ BOZAR DÜNYA BİR KAOSA SAVAŞA GİRER ŞEKLİ ALIR

Ama her şey bozulmadan “tek bir çare vardır” karşı hamlenin yapısını ve “son hamle gelme den” bir hamle ile “zaman perdesi yıkılmadan başa sararsınız” oda akıl için de yer alır akıl şifresi ortaya çıkarmak için de” insan insan olmayı keşfetmekle geçer” bu da “karşı hamleye karşı” son çıkış bu hamle çok basit bir çözümdür “sır” sene kaldıkça sahada eşit olursun “yeni nemrutlar da” o son hamleyi yapamaz.  

SİZLERE ÇOBANIN BAŞIMDAN GEÇEN BİR GERÇEK OLAY DAHA

Çoban arabada otururken evin önünde vişne ağaçından hakkına düşen alır ve fazlasını almak için mal sahibinden izin alarak der ben hakkıma düşeni aldım der bir de hakkından fazlasını alarakta sana bedelini ödemek isterim der ve de bir kilosuna 50 tl veririm der “o da olur der “etrafta komşular da ben toplarken mal sahibin çimri sana bir şeyler söyler der “beni o adam” için tedirgine düşüreçek zannedenlere önce ki gelecek hamleyi bildiğimden “insanla ra derim ki “ben hakkından fazlasını ödeyecem diye izin aldım derim anlam vereme dikleri anlayamama çabaları ise anlatamadıkları anlatsalarda eksik anlattıkları şöyle yer alır “onlar şaşar bu işe” şaşan taraf ise “aynen şöyle”.

Gene o kişiler başkalarına dedikodu eder “o adam” için kiracısından bile vişnenin parasını alaçakmış der etrafa “o adam için dedikodu ederler” ama “kötü tarafını ederler” ama o gün iyi olanı anlatmazlar iyi olan tarafta bunlara söylediğin 50 tl vereçem demesi sonrası “o adam 2 gün sonra gelir “çoban ben yaşlı bir hata ettim 50 tl verme” ağactan ne kadar alırsan” al helal kismini “şaşırtaçak kismi o gün söylesen de onlar başkalarına “kötü tarafını anlatır halde yaşarlar” bir de “o kişi “ile aynı camiye gider halleri varken.

İşte bu yüzden ise iftira kışkırtma kin nefret doğuran da bu insanlık kendi elleriy keder için de kötü huylarıyla kaderlerini yaşamlarını ortaya koyarak yaşarlar.

Ben de fazlasını toplayarak ta “reçel yapar” mal sahibine 2 kavonuz reçel ikram ederim onlarda doğru yoldan olsalardı “rabdim onlarada vesile ile reçel giderdi” bu gün “yanlış doğru iyi kötü “yarın yazılmayan gün sizce neler getirir

İnsan topluluğunda verilen nimet “yerlere dökülürken” bir ufak üretim ile çok şey kazandırmaz mı “her şeyi yaratanın sonsuz matematiksel” oluşum ve ol diyen olan bir vesile ile insanlığa ulaşmazmı 

YAŞAM DA ÜLKE ÜLKELERE VE DE İNSANLARA AÇILAN İYİLER KÖTÜLER İÇİN DE GEDİKLER YER ALAÇAGANI BİLEN AKIL ÜSTÜ DEDİKLERİ BİR AVUÇ İNSANA İNSAN LIK ÇARK ÇEMBERİN DE PİYANO APARATI OLARAK DÖNMEKTE

Halka her zaman tüm dünya ülkelerin de “seçmen seçimler de” artık bu zaman içleri ve sonra ki zaman da sonrada planlı amaçlı kurdukları kururm kuruluşlara çalışan “onsuz bir şey olma yacağın dan bilen ve de yapamayacaklarını dan “ülke ülkelere kayda alınmayan görünmeyen ülke ülkelerin gerçegi “egemenliklerini”dünyanın kurdukları kurumlara gene insanlık toplumu halk a oyunlar sergiler hal alacak durumda olduklarını bilmeden yaşamak ise korkuları endişe ler için de bırakılan insanoğlu “seçim kapılmama oranı artsada” bu sefer gelmesini istemedik leri adaya “iki ci turda” gelmesini istediklerini getirmek için her ikisi de aynı yol olan ve sandı ğa koşan koşarlar yer alır gene oyun çemberin de insanlık yer alırlar.

Aslında bu “iki tur sistem” başkanlık sistem de gene insanları “demokrasi” denilen adı var kendisi gene arka kurguçulara yarayan ve yaslanan kurum kuruluşların insanoğlunu kandıran illüzyon ve hipnoz şeklidir.

Sözde sağ gözterip sol vuranlar bazi ülkeler de sol gözterip sağ vuranlar “ülke ülkelerln “sağı da solun da” bu zaman da eş olan ve de aynı birlik “kurum kuruluşlara” bağlı olan sistem ve de oyunlar için de “halkı ülkeyi kurtaraçakmış” gibi “sahne hazırlarlar” her “iki taraf için de yer alır “ya tutarsa misalı”

Sonrası telaşa düşen halk birinden birini şeçsede “aynı çember için de” bu insanlığı oyunlar da oyunlar için de oyunlar yer alarak gene “servetlerine servet katarak silah ilaç ırk ideolojiler lobilerini de” kulandırak ve halkları alım güçü ve ekonomiyi zora sokan her türlü kazanç sayan“ yağcılar yalakalar namkörler çarkı” bu seferde firsat zanmeden yağcı çarkcılar aparat larını gene onlara çalışan “çıkan çıkartılan” istenilen yeni kanunları için de “köle esir esaret “ için de ve de kanan kandırılan insanoğullarını kardeş kardeşe dost dostu çarkları çalıştıranlar tarafın dan da “savaşlar kaoslar kışkırtıcı” sergileyerek insanoğlunu daha da derinlere çeke rek aynı tuzaklar “düşen düşene” yer alaçak.

Onlar her zaman oyunlar için de oyun çemberin de çarkcılarını tüm “servet kazanaçak lobi faliyetlerini” çalıştırsa da “bir gün bu insanoğlu esir esaret için de görünmeyen zinçire bağlı olduklarını göreçek ve bileçek “ve de onlarda bu oyunları her zaman sergileyecek ve de “bu insan için den çıkan” çark ve çarkcılar da bitmeyeçek insanlık çemberin içi daraldıkca darala cak.

Sonra nemi oluyor iplere sarılı bağlanmış “çarklar ve çarklar için de aparatllar” beklentiler ülke ülkelerde saltanat şan şöhret show ve aralarından cıkan yalaka namkör grop ve de palazlananlar çiflikler bir birlerin yamalarını kapatmak için kaoslar ve bunların altında bekleyen vaat istekler için de sıralanıp boğulan ve bu yola giderken” insanlığı köle esir edenler” ise sahneleri hazırlar insanoğlunu belgesel biyoğrafi aksiyon macera dram korku savaş ve komedi tür yapıya sokarak bu düzeni aldırırlar “yeni yeni perdeler” açarlar ve son olarak ta “kendi yazdıkları tarih sayfalarına iliştiriler “sonradan da tarih öncesi sahneleri tekrar filimleri başa sararlar.

Şunu “hiç akıl dan çıkarma” halkın demokrasisi uyandı ne “1960 ne 1980 darbesi gibi olma yan önderi olmadan” halkın “demir yumruğu ulusca 15 temuz yaşadı” ve sonradan önderle bu güne gelimse de bundan sonrada “dış düşmanlar rahat durmayaçak” gene “saldıraçak saldırttıracak” ama bu sefer” halk gene ulusca direnişiyle sert tokatını gene ataçak” bu sefer ülkenin önderi seçilerek ilel ebet yeni vatan için önderler “bu bayrak bu vatan tüm inanışlar” ulusça bir berader yaşayacak “keser olan çarklar yalaka namkörler hiç olmayaçak” ama gene “dış dünyanın çarkları” saltanat ideolıji ırk ayrıştırma moduna geçse de “bu topraklar bu sançak altın da ulusca direnecek” çok acı ve de çok sert olacak.

Her canlıda iletişim Akıl kısım üç bölümün den Aydın gözüken nefis için de konuşan adamlar Demokrasi evrensel insan halkları bir çıplak kral ve de yeldeğirmeniy le savaşan insanlık Arşiv den olmayaçak umut ümit huzura koşanlar ve Tarihlerde ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar

Sen sadece

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban

Tarihler  de ne saklı 89 06  03 07 2024  

DEDİKYA

Yıl 1990 1991 Tilkiler çakallar 100 önçe yaptıkları plan ve sonradan o ülkenin sonradan başlarını ağrıtaçak ülke ülkelere kurulan düzenekler “bir tarihi ingiliz oyunu”Tilkiler ve çakallar.

BU IRKIN TÖRESİN DE İLK KURA VARDIR YAŞA VE YAŞAT

Bir ülke sınırlarını zorlayıp düşmanın dan kaçan ve o ülkeye sıgınan kişiler artık onların düşmanı düşman görür sıgınanların vatan bayraklarını kurtarmak için “kısasa kısası” uygular bu da “allah yolunda” nemrutlardan kurtarmak yeri alır.

O gün “çıka” uğruna” nefis” için de “siyasi politikacılar” yer alıyorsa ve de “nederler korkusu yaşıyorsa” bu hem “o zaman hem de bu zaman” için “kendi ülkelerini parselemek için de planlar için de olanlar ve de olanlarla zülüm yapanlarla iş birlikçisi yer alır

ZAMAN SONRA

Yıl 1990 1991 ve 100 yıl önce “o gün” dost akrabayı ayıran sınır çizgiler bu gün savaşlar bahanesiyle başka ülkelere “sıgınan sıgındırılan” o günün “500 bin kişi geleçekte 10 milyon olurken” ve sıgındıkları ülkeden “hak talet ederler” ve yarını göremeyeçegeniz günler de ve bu günden ihanete geleçek habercisi dir

O gün “vatan bayraklarına yurytlarına” sahip olamayan ve de plan için de geleçek te “oyun hazırlar yer alır” aslında “o halkta da suç yok tur” o masun insanları sürerler ve sonrada onları geleçekte “aparat çark olarak kullanma” amaçlarını taşıyan oyun için de yer alır

Ve böyle başlar hikaye o günün şartlarına göre “arşivlere” not alınmış yazı “devamını okumak için savaş virüsleri kaos plan amaçlar bölümün den kısa alıntı”

GENE EK ARŞİVDEN KISA ALNTI HALA NE DERLER KORKUSU YAŞAYAN TOPLUMLAR

Bu gün insan hakları evrensel düşünen kişilerin bir geleçek kamuflaşlarıyla yer alan oyunlar için de sergilenerek amaçları ve plan için de” insan ırkını aparak” ve de bu gün “ülkenin için de hainler çark olarak” görev alırlar.

Yıl 2011 Gene oyun belli oyunlar bir zinçir gibi gelir ve getirilir içerden ve dışarıdan oyun başlar bu sefer törör diye adlandırılan adlanan kurdukları çark ve aparakları kendi ülkelerin de kaos estirerek gene sınır ülkelere sıgındırırlar amaç geleçek te sığınan ülke için de kaos estirmek ve daha çok ilerde plan amaçlarına uygun olarak “kendi kendilerine” zülüm ettirerek çark ve aparat olanlar bu tüm oyunlara esir olurlar ve gene geleçekte o gün yanı bu gün bayrak ve yurtlarına sahip olamayanlar sıgındıkları yer de “sıgınılan ülkenin bayragına halkı na saygısı olmayaçak” ve o ülke de ihanete ugrayaçak .

Gene bu gün insan haklarını savunanlar insan hakları var deyip göz dikilen ülkeye de onlar da aynı oyun da “aparat çark” olarak görev yapaçaklar. 

Bu günü bu gün den görmeyenler gelçek te gene görmediklerini her an her yerde göreçekler sebeplerin için de o ülkenin çıkarları ve politikası saltanatim yıkılır düşünen ve de onlarla eş siyasetçiler ve de aydın gözüken işbirlikçileri  “birbirlerin yamaların açmak ve palazlanırım düşünen zihniyetler” de aynı durumlara aparat çark olarak düşeçek  savaş virüsleri grin kart lar “kurulaçak büyük orta doğu projelerinde” yer alan bazen şirin bazen timsah göz yaşları bazen de “kurulan yerden” krallık alırm hayalleriyle kanan kandıranların hikayesi bölümün den kısa alıntı

ŞİMDİ YIL 2024 GÖRDÜKLERİNİZ YARIN DAN SONRA BU GÜNDEN GÖRDÜKLERİNİZİN AYNASI OLAÇAK

Bu gün geleçekte “ne olaçak bölüm” ise insan insan olamayış tanımlanamamış insan olma keşfi bilmezlik ve “akıl için de yer” alır

Bu na “kayinlik denmez” bu bir yaşam yaşam için de “nefis çıkarı” çıkartırsanız geleçekte ne olaçaganı net görür “yılan şahmaranları” yok ederek “insanı aparak çark” olmaktan kurtarmak yer alır 

Bu da siyasi politikacı aydın her kim kimler ise “bayrağına yurduna”  namus deyip sahip olmak isterse”akıl için de nefisi terk” ederek ve de “detçallığı” bırakarak “sadece ve sadece “insan olma yolun da olmak için önçe kendisine “saygı ahlak ve de halkına saygısı” yeterli geleçek.

Bu da bu topraklarda ulusca yaşıyorsan yaşatıyorsan bayrak vatan namus için de “düşmanı na düşman olanları plan oyun oyunları görüp nederler korkusunu atıp bora fırtınayı estirmen le estirilmesiyle başlar. 

Önçe ırkılırsın korku için de ama “o korku” senin karşıdan gelemi korkutur bu sefer beden korku bir zırha burunur “bu da allah yolunda yaşamanı ve yaşatmanın “yolunu açar şimdi “BORA” zamanı geleçek endişeni aydınlatır  “düşmanına düşmanın düşmanını “ karanlık tan daha karanlık yere atarsın

Bir yanlış lık ise zamanlar sonra “kasırgalar ile karşılaşır” neslini girdap içine atarsın “iyi bir yer şeç” yedi düveyi dururursun sır kaldığı süre.

Sadece “Allah Tanrı de zikret ” Yaşam yaşat helal  her yolun allah yolunda habercisidir.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 88 06  02 07 2024

 HER CANLI İLE EŞİT İLETİŞİM

KUNDUZ İLE ÇOBAN

Her anı su olan çoban istediği şekilde su gelmeyinçe akan dere den bir gün dereyi takip eder uz yol alınca da bir de ne görsün kunduz kendi yaşam alanına baraj yapmış tepesi atan çoban kurulan baraji patlatır döner ve evinin merasına döner artık su gelmış rahatlamıştır .

Kunduz suya .htiyacı olduğundan suyun şiddeti bitinçeye kadar bekler gene barajini kurar çoban gün geçtikçe akan su gene azalır tepesi atan çoban gene yukarı çıkar gene kurulan baraji patlatır su gene akar bu defalar ça aynı çileyi çeker .

Yukarı daki kunduzda aynı çile kurtulamaz üremesi ve nesli için suya ihtiyacı vardır çare arar kunduz gene baraj kurar “farklı mühendislikle” çoban günler aylar geçer suyu kesilmez bu seferde kunduzu merak eder canlıyı yoksa yerinden mi ettikder vijdan çeker gün doğmadan katırını hazırlar yola koyulur kurulan barajin yanına çıkar.

Bi bakar ki ne görsun genişleyen kunduz ailesi çoşkuyla sevinirler ken görür ve kuduzda bir an irkilse de o da çobanı merak etsede “gene de irkilir” kunduz çobanı seviçli öfkeli görme diğin den de hepsi “çobanın sağ” olduğunu görerek sevinirler.

Çoban uzaktan bakar bu sefer ne den eşit su akışına bir bakar ki suyun fazlasını akan yeri “gördüğü kapakları görür “ve biriken su o kapaklar dan akar ve “su yolu eşit dağılır” çoban çadırı kurar ve gölet olan suya dalar o da kunduzlar gibi sevinç çıglıkları atar.

O geçe çadırda kalan çoban dışarıdan sesler gelir etraf ta çakallar tilkiler dolaşır kunduz yavruların peşinde ler dir cakallar tilkiler çoban vardiye o bölden uzaklaşırlar.

Çoban gecelerin bir gününde evini merasını düşünür “aklı olmayan çakal tilkiden yaşam örnegi görsede “ aklı olan çakal tilkiler için de yaşamını teraettüt eder kunduzlar la vedalaşır gibi ev ve merasına dönüş yoluna koyulur.

Biter mi eşit “her çanlı için eşit olan” ama her bir canlının ırk boyu kendi araların da eşit olma yan bir hayatı düşünen çoban devamı var “saklı baba bölümün de” yakın zaman da yeni bölüm leriyle.

Sadece “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

 Tarihler  de ne saklı 87 06  30 06 2024

HER KES BİR BİRİNE KIZABİLİR “AMA KIZMAYA GEREK YOK “HER ŞEY ORTADA “NEFİS CIKAR FİRSATA” GÖRE “DÖMER ŞEKLİ ALIR” KIZMANIN BAHANESİ NE YER SAĞLAR  

EVREN ÜZERİNDE Kİ DOĞAL YAŞAYIŞ YAŞATILIŞ VE DÜNYA İÇİN DEKİ İNSANLIK YAŞAMI “SIÇAK VE SOĞUK” TENMUZ EYLÜL KASIM YAŞAYIŞLARI

YAŞAM HAYAT YAŞADIĞINIZ KADAR DIR

Yaşam için de göremedikleriniz ve de hiç göremedikleriniz “bir an gelir” bir zaman gelir o gün “çıkarlar firsatlar” dogrusun da görür göremez hal alır

Gene bir zaman gelir başkaların bile göremediği onlar da “çıkar firsatları” için de görmeyişler “ordusu gibi bir kaos eylem” yapmak için gene “çıkar firsatlar” için de gene olur halde yer tutarsınız tutarlar yaşamanız boyu devam eder

Kaosu içeren geniş tutularak tüm “hepsini tamamlar” sevgiyi paylaşmayı af edilmeyi bir sonra ki günlerinize yansır ama “bu kısadır” aynı yol aynı hancı misali gene aynı dolaplar dönmeye başlar o gün verilen söylenen hedefler o gün için yatıştırma halinde yer alır unutulur unutul maya yer sağlmak için yeniden pamuk şeker kağıt helva vaat istekler havada uçuşur ve bu sefer taslar da aynı hamanda “hedefler kağıt üzeri de” yatıştırılır

Kuralın dengesin de için de yer alanlar ve her iki tarafa dönenler de dönerken de aynı kişiler “firsat cıkar” ve de “yeni palazlananlar” ileridekiler ve geridekiler ayak izlerini silmek ve de açtıkları gedikleri yamalamak hepsi de aynı çemderenin için de yer alır

Alırken de her ülkenin için de cin ali olmak için uyananlar uyanır ve bir ülkenin 85 milyonu bu yol dayken yaşadıkları yaşamları için de öğrenilmış sözler için de “bir dahamı geleçegiz” bu dünya “söz kılışesi” için de kapsayan “tüm aydın bilim ilim eğitimçisi ülkenin ortala ma eğitim deyip çahil kurnaz 5 milyon kişisi” geri kalan “80 milyonu önene katarak” bir yandan çepleri doldururken bir yanda çepleri boşaltarak “yol akışına bırakılır” hep seneler seneleri kovalar.

Sevgi saygı sadece “göstermelik” arka perdeler de ise “her kez işine baksınla alıştırırılmş” ve sonra dan “başka çareleri yokmuş çasına” arka perdelere tarihleri ve tarihi değiştirilerek ve de geçmiş yazarak çizerek “atalara saygı adına” sadece gün gündem için de her ikili ve dış kaynaklı planlayıcılar yazdıkları “tarihler ve keyanatlar kiyametler” için de hem ülkeyi ülkeleri yok ve esir esaret cıkar firsat için de sahne perdelerin arkalarına “saklanarak ilerler” ve de “sevgi seli diye de” toplumda bu bir çapanoğlu olduğunu görmez

Diş dünyanın geçmişte yaptıkları bir yandan düşman oldukları ülkenin geçmiş” atalarını anıtlaştırılırken” bir yandanda “akılları silerek beden ruhlarını çalarak” ve de “çıkarcı firsatcı olmayan insanları da yok etmek” için her türlü “edebiyat şiir tarih okurlar” insanları bir ahtopot gibi her koldan sararlar ve “ülkede ki çıkar firsat palazlananlar da” ve o günün dünya da ülke  için de ve dışarıda ki güçler “bazen yer değiştirirken de”  daha çok sarılarak ahtabotun vantuzları gibi emerek sarılmayı sağlar

ARTIK BUNLARI YEMEYİ GEÇİN “GENE” ARTIK BUNLARLA YEMEK İÇİN DİDİNMEYİN

Bilin gün geleçek” illüyondan hipnozdan bu insanlık kurtulaçak” ama ne zaman olur bilinmez bilinen tek şey insanlık top yükün silinmeye başlayın ca fark edileçek insanlı var olma yaşamı nı kendi beden den hariç başka bedenler varmış görüp insan olmayı tanımlayaçak ve insan yapısal keşfini bulaçak ama “ne zaman sorarsanız “insan bilmez o beden bedenleri veren o sadece verdiği beden “yaşa yaşat” bilir insanlık bu sözçükleri tamamlaya bilirse işte o zaman insan olmayı bulaçak “hipnoz illüzyonları “göreçek.

500 yıl 300 yıl 100 yıl ve de son oyunlar için de 75 60 50 yıl içiçe geçen oyunlar için de ülke ülkeler için de oyuncu baş aktürler üretirler bu üretilen aktörler dışarıdan bakılınça üstün akıl gibi görünür ve de bazen şirin mi şirin akret bazen de şahmaran bazi zamanlar da timsah gözyaşlarıyla insanların üzerinde tesir bırakaçak baş aktörler ve bunlarla birlikte ilerde yetişeçek figüranlar yer eder

Bunlar kendi aralarında “iyi polis kötü polis oyunu oynar” hiç bir zaman da “beyaz eldiven giymezler” hep akılları ve de ruhlar siyah karadır

Didişirler ve bunlar didişirken” ülke ve ülkeler de yeni perde sahneler acılır dışarıdan “ayrı gözükseler de” plan da amaçları aynı yol ve ülkeleri ülkeler içine sızarak gene baş oyunlar oyuncu olarak yönetimlere kadar gelirler

Gene ülker için de daha önce de tekrar sızanlar ve firsat ve de bile bile firsat verilerek yan aktör ön milisler girer ve  girenler onlar da “ayrı kol olsalar da” gene içten ülkeyi ve ülkeleri bir kapsayaçak plan için de oynatırlar bunlar arka senaryocular ve perde sahneleri ona göre yer ettirirler “az giderler uz giderler” az bolluk içi de sonrası dol kepçeler için de gördüğün göreçe ğin “cay kaşığına benzeyen o da delik olarak sunarlar boşa giden zamanlar ise her kez ha vuzları doldurur ken sana düşen sadece ağızlara bal yerine çölde yaşayaçak şekilde kaşığı yalatırlar onlarda yeşil vadi gibi havuz başların da serinleyip yaşadık sansalar da onların da gördükleri göreçekleri “dışarının yansıtılmış serap illüyonları” dır

HER SEFERİN DE 100 YIL OYUNCULARI SAHNE ALIR

Sonra da gene “ülke ülkeler üzerine karabasan” gibi çökerler önceden yapa madıklarını da “bu sefer eksikleri tamanlayarak” hata yapmamak sızın tekrar aynı oyuna sergiler ler gene hep şu soru ile dillenir  “bu sefer başaraçaklar “

Gene firsat için de başka firsatcılar da ülke elden el değişmesin diye ver feryat yansın oynar lar onlar da “biz ülkeyi uyandırdık deseler de”onlar da kendi oyunları için de gene dışa bağlı oyuncular  yer alır 

Gene hepsi yanılır “asıl delemedikleri bu toplumu ve benzer toplunları” tek yürek oluşlarıyla da “halkın tek yumruk” olduklarını gene “unuturlar ve unutur” .

Gene unutturduk ile “ver gelsin diyen firsatcılar çıkarcılar “yeni yeni palazlanmaya başlarlar servetler yer altı yer üstü gözleri doymaz “keser olmaya keseri biraz da bize ver” demeye baş larlar ve paylaşmayla da çiflikler yer eder ederler “gene mazlum hin düşünmeyen bu toplum her seferi gibi hipnozdan illüyondan ” bir den uyansa da gene çıkarcılar ve pazarlamacılar oyununa “vaat istekler” için de gene düşer

Bu çileyi çekerler “vijdanlı bu toplum” dışarının örnek misalı oyununa gelir aynı bir ağacın sıralı yaprakları gibi dal yaprağı tutar her yaprak bir birine deymez ve de çoklu yaprak tek tek düşse de sonun da dala bağlanmiş kılcığı kalır şekli yer ediliştir.

GENE GENE YAŞAYIŞ İÇİN DE HEP SONRASI GENE VAR OLAÇAKMI BU ZAMANLARA GELMEDEN

Yaşlar da yaşayışta “keder ve kader” için de dünya da “ülke ülkeler “halk topluluğu “halk demokrasi” zamanlar için de eş benzer “ temmuzlar eylüller kasımları” çok görecek “azanlar” ise de 2028 2032 de yaşaya bileçek kadar zirvlere taşaçak

Her “zirvelere zirvalığa” oyunlara açık olma açık olmanız ve de sizleri tutulamaz olmanız “sadece nefsiniz” ya yaşam yoksa sonrası “servetleriniz ne işe yarar” kurtaraçak mı “bir dostluğun kardeşliğin ve bir ekmegi almak güç yeteçek mi “doyunsuzluğunuz” için de sizleri kim kurtara bileçek hiç düşüne bildiğiniz mi “yutulaçak sizler için insan boyu var olaçak mı 

PSİKOLOJİK FISILTILAR STRES BEDENİN SİSTEMLERİNE ZARARI SONRASI HASTALIKLAR 

Korku ve endişe “illüzyonla hidnoz” ile ve de önce “atmosferi daraltarak” yaşam alanlarınız itmek ve de genç nesilleri akıllarını çelerek “ahlak yapı bozulması” sonra yalan ,psikolojik ruh bedeni yormak ve çalmakla çaba harçarlar ve yorulan beden  yüklenen ruh ve sonra “ufacık bir dokunuşla” ölüm makinesine dönüşmek dönüştürmekteler dikkat etmez isek  yakın da yakın dan da yakın çok yakın yaşayaçagı kadar yaşar halleri olur. 

Kim nerede yaşıyor sormazdı sorulmazdı kim nereden geldiği de çünkü “hepsi bir güvenli bir  kardeş gibiydi ve de bir kardeş gibi büyürlerdi ve en değer ise büyüğünü küçüğünü bilir korur ve sevgi ve de saygı vardı..

 YENİDEN BAŞLAMAK “SAĞLIK” EVREN DENGESİNİ YAKALAMAK

Yaşam sağlıkla başlar “ana temel töre kültür ve erdemlik saygı sevgi “ağzı olan konuşanlar hiç yoktu “ zamanlar için de ve bu gün ise “insanoğlunun aklını kötülükle eşleştirir” korkuturlar korkan beden ölüm korkusuyla akıl şiddetlenir “saldırgan olur” istenilen bu dur “iyi dinleyici ve okunan yazılanı filtre edip süzer sek eğer” stres ortadan kalkar hastalıkta peyda olmaz üre mez çünkü ” bu güne kadar yazılan ve yapılanlar” her geçen gün günçellenir istedikleri şekil de yazar çizer konuşan adamlar “akıl için de değil” akla ne yazdıkları ile ve de “istedikleri değil istendikleri “şekilde konuşur olurlar ve de bundan da rant elde ederler ve yaşamları yaşayaçak kadar yaşarlar

SONRASI

“Yok öyle zannetmeyin gene hipnoz illüzyon”.

Psikolojik fısıltılar stres bedenin sistemlerine zararı sonrası hastalıklar bölümündn alıntı 

Sadece hamdolsun şükret  “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 86 06   23 06 2024

 NE GARİP GARİPLİK " EVREN DÜNYA" DEĞİL “İNSAN İNSAN OLMAYI KEŞFEDEMEYİŞİ

Evren bu mükemel yaşamı ve keşfi “milyar yıllardan” beri eşit kıllmış “eşit anlamı” olan bu gün için de “adlan” dırılan “matematik astronomi fizik biyoloji kimya “insanlık buluşları ile övünmekte ve ve de kendi araların da “dünyaya sahip olmak” için “eşit olan içeriyi ”içinde barınan “var olanı keşfiyle gelişmeler le” yapmak ta ve “insanlık kendi kendini yok etmek te” ve bunla birlikte insanoğlunu yok edilmekte.

İnsan yaşamına “ad” verilen insan bedeni” evren de yaşam yaşa yaşat için sunulan” ve evren de var olan “bir yaşamın” için de yer alınan “mücizevi gizem dolu yaratan tarafından hazırla nan” zaman için de yaşama çoğalma için ve ayrıca diğer canlılar içinde “akıl düşüne bilme vermiş ken”  insanlık insan insan olmayı keşfedemeyişi” dir.

 BU GÜNE KADAR İŞARETLER DERKİ

Genişleyen evren de “canlı türleri yanız değil “verilen “mücizevi oluşum” her anını hesaplı ve de değişemez oynatılamaz oynamaz için de “barınan canlı türleri” var oluşu “gizemli ve şifreli ” yer eder

Bu zaman ve zamanla verilen” ilim ve bilim” daha önçe den var olan ve sonrası “düşüne bilen akıl “bedene gözle görünmeyen bir hüçre kadar” bir aklın içine yüklenmiş ama ilerleyen asır da ve bu gün “yaşa yaşat anlamını taşıyan” yer verilmezken “ölüme zülüme” yer verilmiştir

Sonu olmayan işaretler ve de “ilk işaret bedene verilen zırh savunmasız” bırakmayın anlamı nı taşısa da yaşam ortasın da “endişeli şaşırmış” kadığı süre yaratan ilk işareti “ölüm zülüm yoktur buyurmuş  olmasına ramen insanlık kendi kendini yok etsede başka düşünçeler tara fından toplumları yok etseler de ve de gene “çelişkeli oyunlarla” yer etseler de “yaşamın işare tini ” her boyda her boyutta değiştirilerek yazdıkları daha da çok yazacakları ile insanlığın içi ne yerleşen ve sonradan yerleştirilen yerleştirileçek ve de kendilerinnin “buluş dedikleri tekno loji” ise evren dengesine hiç uymayaçak “haydi bakalım kolay gelsinle “bu sefer tırnaklarını akıllarını kaşıyaçak” şekilde uzataçaklar. 

İNSANLIK

Her canlının doyumsuzluğu “yer etmiş” zamanlar gelip geçtikçe içlerin de ki “maddeleşmeyen kötü huylar” bu gün anlatılan geçmişte yazılan “detçal nerut anlamını taşıyan”endişe korku ile  insan bedeni  aç açıkta kalırız ve endişe ölüm korkusu ile de “esaret ve esir” etmek için de “güçler ve yandaş kuvvetleriyle” yok etmeye ve de sonrası “kendi düşünçe felsefeleriyle de” insan aklını silerek beden de ruhları da çalarak her bir aşamada strateji uygulayarak ta insan lığı bir hiç olarak görmüşlerdir.

BU GÜNE KADAR

İnsan boyutun da gözle görünen “elçiler tarafından” güzel ifadeler ve de ikaz edilsede etseler de bazıları zaman perdesi geçtikçe “güzel sösler ikazlar değiştirilerek” insanlığa” kin nefret aşılamış” bazı zamanlar da da “yarı tanrı ilah edilmış” ve bazı gelen boyutlar da da” kıyamet keyanet sözleriyle” insanlığı ayrıştırarak endişeye korkuya “kin nefrete itilmış” hal  alarak ta “o günün kayıtlarıyla” bir düzenlemeyle de “yazılan eyetler ve kitablara” değiştirerek eklenmiş yeni dünya düzenine insanlığı getirmek için zaman perdesin de bu gün için yer sağlamışlar dır.

Bu gün var olan yaşam ise” ilk var oluşa uyum sağlamadığı” gibi de bu gün ölümler için de bırakılan ve de “yok edilmeye karşı gelmeyen direniş savunmasını yapamayan kişi ve kişiler” her ne kadar” inançı olup olmasa da” kendi yaşam boyutu için de” ilim bilim “var oluşa “inkar etmek” gibi yer alsada “bu da tek kendini düşünen” yanı yaşamayı düşünen “dünya kaybetme korkusunu taşır” aynı zaman da yaşatmayı düşünemeyen kişi kişiler de “her iki dünyayı” kaybeder.

Bu gün insanlık hala bu “nefis cıkar firsat yağmacı hırsız kışkırtıcı fesat kapris kibir detçal nemrut için de barındıran anları taşısada ve “bu günün dünyasın da yer ederken” ve de bu cılgın fikirlere kıyamet ve keyanetleri durduramayaçak”şekilde kitlenmişken bu insanlık  ve kendini ve de” insanlık insanoğlunu kendi elleriyle yok edecek” ve de hiç bir zaman da verilen evren de “mücizevi dünyayı” hiç keşfedemeyecek.

GENİŞLEYEN EVRENDE BU “BİLİNEN BİLİNMEYEN” ELEMETLER VARKEN “BİZDEN BAŞKA” YOK ANLAMINI DÜŞÜNENLER BİR DAHA DÜŞÜNE DURSUN

Diğer “galaksiler deki “gibi hiç bir zaman da bildiğiniz yaşadığınız asırlarda ulaşılamayacak sadece size tahsil edilen “güneş sistemi galaksisin de” dolaşıp ve şimdi ki boyut ta sadece yaşamınız geleçege geliştirmek.

İnsanlığı kör cahil gören toplumlar ve “bu insanlığa ne söyler isek yol alırlar şekliyle de “geliştiremeyerek “esir esaret” için de firsatcıların elin de “kukla aparak çark” olarak yedek parça olarak yer alaçak şekli aldırırlar ve “insanlık.et kemikten oluşan robot olarak” bu yaşama itilerek insanlığı kitler halde galaksiye sahip olmak isterler şekli yer alır.

Her şeyin ana başlangıcı “yaratanın evrenin dengesi” sadece “hep bu nu atlarlar” bu denge ve her canlı türleri yaşamın karşılaşması da “yaşam yaşatılma yaşatma” insanlığın kendileri ne çıkardığı çıkar kanunlar “dünya yaşam kavram dengesi değişir” ve insan yaşam boyutu bir anda çoker ve gene edişe ile aç açlığa yol alır düşünün düşünün kendi elleriniz le koyduğu nuz ekonomi para kanunlar dengesi bile değişir halde yer alır.

İLLÜZYON HİPNOZ

Evet işte burda gözle görüne illüzyonlar için de “kötü huyların  saldırısına uğrar” ve endişe korku teydahlaşır “gözle görünmeyen ruhen sığınsada” korku endişe geride bırakaçağı hayat nefis ağır basar beden terk edemez haldedir

Bu da “iman jarjörleri boş” barut çekirdek bulamaz çekirdek barut bulamaz şekli alır ama bilseydiki sığındığı yer “o kapı” ona küdret güçü yükleyeçekti sabırla şükür ile dokunulamaz yıkılamaz zırh kaplayaçaktı “o beden de her kez de” var

Düşüne bilen insan anlaya bilmesi için de bazen “öldürmeyeni Allah öldürmez”sözleri kendi sin den ve başkasın dan duysada “bir an unutulur”  ve sonrası hatırlamış olur ama gene unu tulur korku ve endişe için de.

Evren tüm canlılar için bağışıklık vermiş savunma için de doğa ya göre kamuflaş sergilemiş insan ırkına akıl ile savunma sunmuş bu da “sana yapılanı aynısını yap adı kısasa kısas” diren direnişli ol “ hiç bir canlı bir birine saldırmaz” tehlike hissettiğin de ve veya “aç tok ara sında saldırganlaşırlar ”ama ki bilerek yapılan vardir ki büyüklüğüne göre bir fanusun içine koyulan canlı türleri sadece ilk hamlelere bakar ve aç kalmamak için de arayış yapar ama birileri “gelip o fanusu sallarsa”  saldırı kendi ne yapıldı dıyede “savunmaya geçer” ve fanus için de “kim güçsüz” ise yok olur sonuç ta gene “hepsi” zaman için de yok olur

Aynı bu dünyada “insanları salladıkları” gibi “sen ne anlamak istiyorsan” ne şekilde anlatı yorsan “insan ırıkını için de akıl ise ne şekille anlamak” yer alır

İnsan boyutu “akıl” nefse firsata çıkara ideolojiler yolunda amaç plan kurgu kaos ve sonrası savaş “saha da ise maşalı sopalı” akıl yer eder

Onlar savaşmaz bazen savaştırır bazen de ileriye zamana göre savaştırmak için “genç beyinler akıllarını yıkar” insanlığı bir düşman gösterirler “sahte bazen çennet” bazen de lüks yaşam sunarlar “kanan kandırılanlar” ise bir sonra ki boyutu hazırlar hazırlatırlar

Her asır yeni bir dünya planı dır şimdiki yaşatılan yaşayan yaşadığınızı yaşıyor zanneden yeni dünya planları isteyenlere “et kemikten oluşan robot olurlar” alır şeklidir ve akıl var ruhla rı olmayan beden için de yer aldırır “ruhlarını “çalarlar “aklını aldırılan” böylelikle “insanlık var oluşunu unutur” ve insan kendini keşfedemediğin den de bu günlere gelinir.

Zaman yakın ve yakından daha yakın bir zaman perdesinde düşünülen her kötü huylar her şeyi kapsayan düşünülen plan amaçlar “gene yok olaçak” iyi olmak için de sana düşen görev dışarıdan geleçek her tehlikeye karşı savunmak düşer bu da “yaşa yaşat” anlamı taşır bu da “illüzyondan hipnozdan” uyanmak ile başlar

 HER KES BİR BİRİNE KIZABİLİR “AMA KIZMAYA GEREK YOK “HER ŞEY ORTADA “NEFİS CIKAR FİRSATA” GÖRE “DÖMER ŞEKLİ ALIR” KIZMANIN BAHANESİ NE YER SAĞLAR 

Var olan her şey “yaratanın kanıtıdır ve işaretidir var oluşun gerçegidir” ama insanlığa hiç bir kanıt olarak gösteremezsin öğretemezsin “çıkar firsatara göre renk değişen bir savunma sistemi ve bazı zamanlar da ” günlük yaşayan sinekler gibi larvaları vardır

Kanıt olarak ta işine cıkarına göre “kötü huyun çıkarır” ama kötü huy a eş “şu bir gerçektir ki” bu güne kadar da söylenen yazılan çizilen göre “hala var oluşu” insanoğlu  insan olmayı kendini “kanıtlayama mış ve de bu şekilde kanıtlayamayaçak ”şekle girer bir çıkmaz yola bu yolun sonu “hep var olduğunu bilerek “bir çaba ile ebediği kalaçam düşünçelerine girip “nefis için de kör eden” yolundan dönemedi ayrılamadı ve de “kimse ebediği kalamadı”

Hala gene insanlık bu kanıtlarıda “görür görmezliği” ve de bu kadar yaşam için de kanıt varken ve de “bu güne kadar” insanlığın elin den çıkan güzel bir örnek varmı “yok” varsa “insanlığa insanoğluna  değil” insanın benliklerine “ben olma hırsı” ve de “daha derine” in “altında çok çapanoğlu” çıkar gene “kanıtı olaçak” ama “yok” gene devam edecek çapan oğulları.

Yarına yaşam için “yaratanın doğal halimde verdiğin den başka hiç bir şey yok” onuda sahiplenip insanlık için de sadece yarına nasıl biraz daha “gözle görünmeyen” bir sistemle bu insanlığı devleti devletleri kurduğumuz kuraçagamız kurduraçagımız zora sokarak insanın nasıl “soyarak soyarız” buluşları içerir “hiç bir zaman da sistemler için de insanlığı nasıl insanlığı “kazandırırız” barınmaz.

“Allah Tanrı” tek inançı ve ilim bilim için de insanlığı var eden” insanlığı kendi aralarında ayrıştırılan ötekileştiren” manevi ruhları esir alan” kötü huylar dan ve ideolojilerin den tüm insanlığı korusun “Amin Amen”

Her iki anlam da “sabırla şükür ile yerine gelmesini sağlar” semaya açılan eller ile “bir enerji çıkış kapısıdır” tek hüçrenin o kapıya doğruluk ile haykırışıdır “zalim zülüm yok etmek” için yerine gelmesini “sağlar bu sağlayış” hiç bir zaman “boş olmaz” ona ailesine dostuna dostlarına ülkesine ülkelere küdret güçü verir ”onu da kimse “duramaz durdurulamaz” hal alır

”Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 85 06   22 06 2024

SİNSİ OYUNLAR BAŞLAR HER TÜRLÜ STRATEJİ PLANLAR HAKLARI ALMAK VE HAKKI OLMADAN HAK İDEAA EDENLER ENE HER TÜRLÜ ÜLKELER ÜLKELER İÇİN DE YER ALIR İNSANLIĞI SADECE KULANILAN APARAT VE ÇARK PARÇALARI GÖRÜRLER

İNSANLIĞIN AKLINI SİLER KENDİ ARGORİTMASINI İÇİN DE AKIL YÜKLER VE RUHUNU TELİM ALIRLAR

SEN ALTIN YUMURTLASAN DA O KAPIDA VE YER ALAÇAK KAPILAR DA KÖLESİN

Ta 1988 soğuk vizyon proramın dan “suhdutkart “ elde tutulan proramın argoritması ve yazılm işlem içinde yer alır ama başkaların hak hakıkatleri ve düşünçelerini alan görsel ve sununlarla geleçegi aydınlatarak kısa olarak anlatılsada şimdiki “hakları hakikatleri gasp edenler sadece sunun kadar ilerlerler 1988 soguk vizyon projesin de bir yelpazesi olarak“yıl 2019” gene aynı kapı “şans değil çkar dünyasın dan” o kapıdan kartı olan geçer "ŞİMDİDE" o kapıdan özel kartla geçen varsa “var ki” bu da sen kim olmaktasın yer alır “sen kimsin der şekli yer alır”

Şimdi ise 01 01 2025 te o kapıdan “abi eş dost çıkar” dünyasındakiler geçmiş ki “ülkede nor mal bir düşünçelere izin verilmez iken “kimilerine vermekteler "bu yer üstü çöp ülke serveti dir ve genel olarak izme tabidir "sen kimsin ki dermisali 5 yıl sonra yer ederler “aynı projeye kim yakın ki yer verilmış”gene soğuk vizyonda “sıfır atık projesin deki” yelpaze ise milyar dolarları götüren ve şimdide depozito almamını taşıyan geri dönüşüm de ise fiatların artması ve halkın çebinden çıkan başka başka çeplere pay edilmesini sağlar ve bu projenin bemzeri olmadığın dan da abi dayı abla olanlar biz de yaparız der şeklinde bir genel ihale acılır ve bu ihale yer eder işlem başlar nasıl ne şekilde bilmeksizin ülke bir şekilde “milyar dolarlar eş şirketlere kalır” ama “asıl ise tamamı bu proje” fosil yakıtı bitiren ve hidrojen çagın başlangıçı olduğunu ve daha da ilerisi ise “o elde tutulan yazılım” önceden tasarlanmış bogart çipler de yer alır  ve “kim olmaktasın ki” başka projelere “akbaba şahin kartal” gibi düşünebilen akıl çalma oyunu na girer girerler .

Gene o tarihlerde 1988 de izin verilmeyen” ikinçi el geri donuşüm makinesine” girişi yasak olduğundan  aradan bir kanun çıkartılarak  “10 yıl geçme den böyle” bir tesise kurarlar ve bu na da buluş derler

Hak hakİkatler bilinme den “insanlığı eğitimsiz” olarak gösterirler sankı akıl sadecen onlar daymış gibi devleti için de “bir avuç insan siyasi politikacılar kullanır “onlar da bilir “servetleri olsada kuramaya çaklarını bilir”  eş dost dayı abi abla misali el avuç oğuşturur el etek öperek önceden havuza girrer çıkarlar turnike kapıların dan geçer sonrada “ondan kısa yol kümeleş mekte yarar var derler hani boy siyasetçi olsada kan gövdeyi götsede arka kapılarda kol kola gezerler.

Az gider uz giderler her şeyleri güçlenir palazlanır ve birileri çıkması diyede insanları inananları kuyuya atar ve insanlık kuyudan ışıgı görsende elini ışıga uzatsan da daha önçe den inanıp atılanlar ve elleriyle tırmanarak çıkması ve çıkmaması için de dipsis kuyu daki insanlık önce den atılanlar aşşagıdan çekerek çeker “demez ki içimizden biri çıksada” bizleri kurtarsa ayrıça da üsten de gün yüzü görmesin diyede yukarıdan sopa ile aşagıya iterler.

İŞTE SEN KİMSİN Kİ HER ZAMAN MAĞLUP OLUR ÖYLE GÖZÜKSEDE YARATANIN O İŞTE HAYIR OLMAYAÇA GANI SANA ZARAR AÇAÇAĞANI BİLDİĞİN DEN GELEÇEKTE BİR PERDE İNDİRİR

Bilir di “o ki emir versede izin versede” hiç bir insan maneviyat için de sana karşı tavir koydurtmaz herkese koşun yardım edin derdi işte bu da hayırlısıyla “yaratan verdikçe verdi anlamı taşır” ve o perde inmez her kese yardıma koşun derdi hak halkları haklar üzerinde hak idda edenleri de o gün den sonra şaşırtır ve elden ele dolaşır şirketler arasında aynı taşaronlar serisi gib 5 alırlar en altta 2 le bitirir ona “görede sağlamlık” yer alır .

Her şeyi hazırlasan da düşünçeleri yer etsen de ülkede 65 yıldır gelen ve de eskiler den yer kapanlar bu güne ülkeni 85 milyon olsada ister yüz milyon sadece “1 miyon nufusu olan ve 5 milyon kişiye yarar”hükümetler yerel ve her yerin A takimlarına yer sağlanır

Geri kalanlar insanlık ise her zaman köle olur onlar “kolay yol olarak” dış kaynaklı yer sağla yanlar arasına katılmak için siyasetci politikacı olarak ve de ülkeye hainlik bile yapanlar bir birlerini yamaları için “servet düşünerek”geleçek te çocuklarını dışarlarda yetiştiren ve ülkeyi talan ederler soy olarak gelirler ve böyle alışılmış kanunlar için de çıkarları için allışmış alıştırılmış bir düzen hakim olur.

Ülkeye sahip olmak için “halkıyla bir olsada” içeriden içlerin den “bu toplum halkı ulusu kurgular kurgular” için de kendi planlarını için de ülke yer altı zenginliklerini yarım çerek asırlar için de kiralayıt ülkenin kalkınmasını istemeyerek ve de açsalar da kapatırlar kapattırır lar gene “bu ulusu kullanarak iş yürütürler” ve bazılarıda  “üst tekilerde her kes işine baksın” demesi yer alır.

Halkın için de biri bir proje sunsada ta uzaklar dan bir zinçir misali izin vermezler ve de turnike kapıları gibi havuz sunarlar tabi paran varsa paran olsada o projeyi kendi öz kaynakla rınla yapmaya kalksan da “bin bir bir yer den su toplatırlar” gene “projen genç olarak sunar sın bastona düşer hala projen onaylanmaz” gene yeni “ bir argoritma yazılım yaparsın” gene sana her türlü oyunu oynatırlar köle ederek esaret için de ve onlar için çalışır ülkene hayınlık yapar sonrada bir şekilde yok olursun .

Bu ülke için değil ülkeler için de de yer eder ama bu “ülke dünyanın anahtarı” ondan her yol bu çorafya da biter ondan seni hiç bir zaman kalkındırmazlar hem yer altı hemde yer üstü zenginlikleri kaptırmazlar firsat bilerek te o projelere yakın olanları getirirler onların ideoloji sinde eş olursan “işte o zaman farklı boyutta” yer alırsın seni onlara karşı “dik duran baş eğmeyen kahraman ederler” ve enin de sonun da ülke çograf yasını onların olaçağı oyunlar sinsiler tarafından başlar.başlatılır.

Artık sizler takılmamışve veya istek vaatlere esir olmuş ve veya takılmış “çipler gibi de et kemikten oluşan bir robot” halin de yer eder insanlık.

Keder etmek yaşam konular da takinti kalarak” içine atmak” her zaman zamanla “kötü huyu cıkarır “ama iştişare ederek konuşarak yazarak içini dökmek her zaman beden sağlığına ulaşır

Bu da kötü huyu bertaraf eder “bir arkadaşım der” çoban çanını sıkma bu gün için ne seyid onbaşılar geçti “vatan bayrak” için “aferim” beklemediler bak “mehmet akıf ersoy da miliği marşı yazdı” ödül bile almadı “istemedi” evet “arkadaş sohbeti hiç bitmedi” hepside bayrağımı za vatana sahip olmak yeterdi” işte bu da “yaratanın  perdesi beden şaşmadan kapattı” ve biz de şükür ederek “dizileri yerine getirdik unutmadık unutulamazda” sadece her şey şükür sabır idi.

Bu gün “düşünün” dolaşım parası bir den kapandı ne olur “her şey biter” dolaşıma güçü endesk li şimdi bir de “şunu düşünün” insanlık tümü sağlıklı kurum kurumlar güçler lobiler servet sahibi olurmu gene aynı “şekilde düşünün” savaşlar biterse bittiğini kabul edelim güçlü dev sermayeler nasıl servet sahibi olaçak ve ülkeyi güçlü olamayışıyla nasil sahip olaçaklar “şimdi gene düşünün” dolaşım artık karşılığı yok para dönmekte bu gün her kes kendi parasına dönüştürse güç ne olur şimdi gene düşünün ama çok iyi düşünün bu gün teknoloji çagında savunma silahı olarak uydulara perde yapan kapadan telekomunikasyon yer etse bu gün için kardeş kardeşi düşüren zihniyetler ve vekalet savaşlarıyla savaştıran güçler yarın o perde inerse vekalet savaşcıları nerden destek alaçak ve güçlü ülkeler ne nasıl korunaçak.

İşte o perde “bir gün kapanarak” bir taşın altına saklanamayaçaklar bir ağaçın arkasına da mağralara girseler de ordan hiç çıkamayaçaklar bu” bir fragans örtüsü insan eliyle çıkmasa da dünya ve evren bu fraganslar la dolu” serbestce dolaşabiliyor ve yarını sonraki asırların gelmemiş ve düşünüleme miş yakınlar dan daha yakın evrenin doğasın da ki denge de.

Haklar hakikatlar hak sahibini bulur çünkü o sadece allaha sığınmış bu yaşam dünyasın da yaşarken haklarını ebediyette bıraktığı “ses dua fragansları çakışarak” o haksızlığa meyil olanı olanları bir hassas dengede “bu dünya yaşamın da ve ebediyette” hakları olmadığı halde hak iddea edenler geride ki ve kalaçak nesline geleçekte “lanet”  teçeli eder.

Aynen bu dünyada defalarca kavimlerin kaybolduğu gibi.yer eder “ezel den beri gelen  özü” ile bu gün zinçire vururlmayan toplum gene var olur

Yayılımcı güçler ise ve onlar ve eşleşenler yok olma korkusu yaşayan toplumlardır korku onları güneş ışıgı gibi yakar onlar sadece kan emiçi varlıklardır.

Konu hakkında videoyu seyrekmek isterseniz “saklı şifa tv” bölümün de gerçekleri bölümün de seyrederek konuya ve veya bir kaç konuya vakif olursunuz “bitmeyen yazı” sinsi oyunlar arşıv dosyaların da ve tarihte ne saklı bölümler de okumak isterseniz ve veya okumaya ve veya yaşam da neler oluyor.

 “Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 84 06   21 06 2024  

  BİR YOLCUNUN SERÜVENİ  11 06 2024 BAŞLAR VE DEVAM EDER

 Hani dedikya şirin bir kasa bada ev tutulan bir dört katlı bir eski ama yol kenarındaki bir ev den iyisi kötüsü 18 ay geçer 10 gün önce malsahibi ve alt katta kiracı bakkal market sahibi  bir birlerine dargında olsalar “kin nefret için de yol alırlar” aslıda benim için insan oldukların dan bence” insan olmakta sevmekte ve korumaktayım” ama akıl içlerindeki aynı düşünçelere sahip değil biri 18 ayban beri umursamaz ve her dört ayda 300 tl su yüklerim aslın da bu su bana hesaplarıma göre 6 ay ve ya duruma göre 8 ay gider

Banyo için kaplıcada haftanın 2 günü hem spor hem de sağlıklı bir ortam ev yaşam için bir de tuvalette kulanaçagım bir de bir tençere bir tabak yıkamak için kulandığım su sizler hesapla yın günde kaç ltre eder.

Biri de 18 için de 9 ay geçer ve 9 ay sonra “bakka vijdanı rahat etmez” hey çoban senin sudan benim tuvalete el yıkama yerine su gider hakkını verelim der tamam derim önce haber verseydin derim  “geriye bakmadan” helalleşirim ve artık her dört ayda 100 tl verir gene 9 ay geçer 10 gün önce su sayaçına bakar 3500 lt su vardır bu bayram sonuna yeter der ilgilen mem  ama gün geçer “arife gününe” bir gün kala su olmuş 0 525 lt reye düşmüş gene derim bayram sonuna yeter derim.

Bayram günü sabah bayram namazına gideçegim saat te “el yüz yıkamak” için musluğu açar sadece “borudaki ses” gelir su yok tur su kesilmiş zannederim gene de tedarikli olarak ev için deki 100 lt relik ayırdığım sudan gerekenleri halleder zaman şartına göre zamana yer açarım inerken de suya bakar “su ekranın da sadece dana gözleri “gibi çok sıfırlar görürürm boş olarak “ya sabır derim”

Vijdana gelen bakkal gibi malsahibi vijdana gelmesini sağlamak için 18 ay geçer ve gene bakkalın tuvaletin den bir çatal çıkartmış aşşagı kendisine ait bobrununa su gider şeklini tam 16 ay önce den bilmekteydim bu nu ne malsahibi ne de market kiracı bilmekte iki si bir birine kıradan kavgalı olsalarda anlaşamazlar ama sadece kendi çıkarları için de bir kişinin hakkını yediklerini hiç anlayamazlar ve de bu nefis dünyasın da anlayamayaçaklar.

Arttık çoban namaz dönüşü kesin kararları vermiş “allahın elçisi peygamberin allahın duyrugu” ile içine doğan peygamberin “bedir kuyuları” gibi çoban savaş başlatır.

Savaşın ne zaman biteçegi belli olmaz der ve kendini savunmaya suzuz idareli olmaya başlar ve tedarik ederek doğadan evine ihtiyaçı kadar su temi eder her kes bayram ederken çoban kendisin geleçek günleri için de hazırlar ve bekleyiş “hoş güzel bir saat için de geçer biriçi gün 2 ci gün ve de 3 cü gün”

Gün gelir arasıra açılan bakkal ve malsahibi ortalıkta gözükür afif afif koku gelmeye başlar su yok tur bakkalda aşağıda ki suda giden yer de de arkada ki malsahibinin tavuklar tarafın dan içilir bir tavuk günde 3 veye 4  lt re su içer ve de yere her vuruşu ise 1200 defa efor atar su yoksa tavukta yumurtada olmadığı gibi tavuk yaşamları da olmaz

İşte bu nu hesaplayama yan malsahibi kendisi savaş yenilgisini ve vijdanı rahat etmeyişi ele verir  her gün bidonla eline bidon alarak bir orya bir buray dermisali kendi evini yolunu tutarak su getirmeye başlar bakkalda evi yakın olduğundan da kendisi eve gitmek zorunda kalır ve dükkan için yapaçak hiç bir şey yoktur su yoksa temizlik olmayaçagan dan da her yer koku saraçak gene malsahibinin tavuk kokularıda dükkanına dolaçak su varsa hayat oldukları öğrenmeleri yakın dır.

Bir 18 ayın hesabini veremezken biri de 9 ayın öncesini hesabi ödeyemez çümkü içlerin de “hırs girmış para ve servetlerine tadmış” hallerinden kurtulamamışlar dır artık servetleri de bir işe yaramaz oldukların dan da benim savunmamda yenilgi anlaşmasına otururlar şekli alır hala bir yandan da mazlum olmaktalar bir yandan da burunların dan kıl aldırmaktalar kapris kibir haldedirler.

Sadece bu su savaş 5 gün sürmüştür “biri 18 ay biri de geçmış 9 ay  hesabini veremez” şeklin de “gene kurnazlık içine  yatarlar” ne yapa bilirsin içlerinde ki korku endişe yemiş bitirmiş insanlıklarını hiç farkına varmazlar.

Anlaşılan konuşma sırası bana gelmiştir “her kes kulanan kim varsa 100 tl vereçek her dört ayda bir anlaşma kabul edilir”

Anlaşma kabul edilsede içlerinde ki hırs “o yüz tl nin hepsini depolarım” şekli akılların dan “ap açık okunmakta” ama bilmezler ki gene bir mtematik sayaç orda kullanın aşşagı yukarı orda ve veya bir hata daha yaparlarsa suyun tüm eklerin kesileçegeni bilmezler daire kira benim hem de kurallı yasalı kontratlı suç işlemekteler ama ne yaparsın insanlık suyun parası ödendikten sonra eeee su da benim “hala hin düşünmek kime yarar “sadece ellerine aldıkları bayram da yaptıkları mangaldan kör aldıklarında ellerini yakaçağı gibi kendilerini yakarlar.

Bayram sonrası tatil olan cuma günü “anosla açık olan belediyeye” ben gidemedim tek kom şumun kızını gönder dim “oda eli boş gelerek” amça kapalı idi der belki öyle derim belkide cuma ya gitmiştir diyerek cuma sonrası” bir arkadaşım emekli öğretmen sadece merabalaş tığımız “insanoğlu bir aden belediyeye götürür açıktır” ama su yükleyen bölüm tatildir oradaki danışman der amça kartı parayı bırak diğerleri gibi senin de kartı gün niçin de yüklenir telefonla gelir alırsınız der ben de kartı veriri bir seferlik 100 tl yüklesinler bir bakalım der telefonlarını bekler şekilde oradan ayrılırız.

Bende bana ulaşamazlar diyede “bakkalın numarasını verir” ordan bir şekilde dolu kartı alırız şeklinde güvenle bekleriz saat şuan 15 25  verdiğimiz saat 13 45 hala bekler yazıllan saat 16 30 hala beklemekteyiz ve de belki hep bekleyeceğiz derken saat 17 00 bakkal bana seslenir çoban kartı alın diye beklerler der gider yürüyerek aırım ve kendi saatime yüklerim 15 000 lt su var bakalim ne neler olaçak

İşte hayatın anlamını bilmeyen yaşam yaşat görevlerin de bile “nefsi ile hareket”eden bu toplum bir gün kendi işleri için eşleşen bir durumda “kendinin yaptığı gibi herkes ten çare ayrayaçak”ama her kes de sadece “bir birlerine bakarak” ruh beden den akıl için de çıkmış bir halde yaşamları olaçak ve az bir zaman için de bu insanlığın.insanlığını tekrar arar olacak ama akıl kendini toparlayamayaçak

GÖREV YERİN DE 5 DAKİKALIK İŞ SATLER SORA YA OLMASAYDI BİR SONRAKİ SAATLER GÜNLER GELİR

İşte hayatın anlamını bilmeyen yaşam yaşat görevlerin de bile “nefsi ile hareket”eden bu toplum bir gün kendi işleri için eşleşen bir durumda “kendinin yaptığı gibi herkes ten çare ayrayaçak”ama her kes de sadece “bir birlerine bakarak” ruh beden den akıl için de çıkmış bir halde yaşamları olaçak ve az bir zaman için de bu insanlığın.insanlığını tekrar arar olacak ama akıl kendini toparlayamayaçak.

SABAH SAATLERİ AYNI GÜN

On gün önce dua ederim rabbime rabbim ben son nefesi vermeden iyi kötü osluklarımı bile yin bu yaşam dünyasında haklar varsa verileçekse hakları verlim yada helalleşelim diye dua lar ederdim ve “bu on günde neler oldu neler” bir ben bir de yaratan bilmekte bir de beni taşı yan arabam “ambulas hotel her şeyim arkadaşım” bile haber verir

Marş dinomosu tekler ben umursarım ama inkan yoktur yaptırmaya ve bu gün çarşıda bir yere uğramak zorunday dım ve giderim park eder iş görür hemen dönerim araban arkadaşım haber verse de dikkat ettiye bana ders verirçesine araba marş basmaz haydi vurarak çalıştı rarak çalışmışken sanayiye gidelim orda elektirikçim yapar hayaliyle varırım durumu ikaz ederim riça ederek anlatsam da” iyi gün kötü gün dostu” orada görürüm “doluyum der”

Gene de allah razi olsun der oradan ayrılır başka yere de “riça edemem sonra veririrm” diyemem “allah kerim der” stop ettirmeden evin önüne çekerim işte aynı şekil her şeyi “bu on gün” için de gördük belki de çok göreçegiz “doğadan istedik yaratan da her şeyi” bir vesile ile halle der bu yaşlı çobana “yaratanın rizki kesilmez” sen yeteri kadar iste fazla isteme sen yeter ki doğru adım at gelirler geleçekler sen yapını kur tevekkül ile.

İnsanlık hızmet bekleye dursun ama adalet evrenin dengesin de o ki her şeyi görmekte o denge ki “ne bir eksik ne bir fazla yer eder” şekli ile herkese de güneşi eşit doğdurur ama insanlık gün içinde havuzlarını kirletir ve etrafa sıçratır

”Allah Tanrı de zikret “

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 83 06   17  06 2024  

Çoban der ki

Kederi saklaya bilirsin “kötü huyu çağırmadan yoksa kaderini belirler” kimseye de bir şey öğretemezsin “bu mücizevi dünyada” yaşam o kadar kısa “eğer ki yaşam hayatın için de kin nefrete” girersen bil bu dünyada haksızları yapanları cezalandıramaz sin “gurur kibir kapris yapanlar” gene akıldan hiç cıkarma bunlar kendi ideolojilerin de “firsatcı çıkarcılar “yapılan haksızlık ları “gören oki” bu dünyada ve ebediyette cezasını çok ağır verir sadece sana düşen verilen direniş küdret güçündür 

Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer. 

Sırlar kitabin dan çobanın gerçek hayatından ve anısına  önceden yazılmış notları  “Her kes ebebiyet yolcusu bir son duraktır hayat kaybetmek acı” en acısı ise yaşarken yaşamın anla mı kaybetmektir   

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 82 06   16  06 2024  

GELECEK YENİ DÜNYANIN DÜZENİ KURGU PLAN AMAÇLAR İÇİN DE YER ALAN SIRALAMALAR

EĞER VATAN BAYRAĞINI DÜŞÜNEREK BAŞKALARINA “KÖLE ESİR ESARET OLMAK İSTEMİYORSAN” BEŞ DUYU GİDİ BEŞ ADIMI AKILDAN ÇIKARMA

YOK ÇIKARIRSAN EĞER ÜLKE ELDEN CIKAR ULUS TOPLUMUN SOYKIRIMA VE TOPRAKLARINDAN SÜRÜİÜRSÜN GELEÇEK OYUNLARA BU GÜNDEN ÇALIŞ “ARŞİVDEN YIL 1980 1987 ” VE SONRASI YILLAR 

SENİN YAPAÇAGIN SIRALAMA İSE AYNEN ŞÖYLE

Önçe bulunduğun yerde “mahalle köy kasaba il ilçe de içerdeki hainleri yalaka namkörleri” gör ve bil “sonra her hangi durumda bayragına ve toprakları göz dikenleri” sırala ve en yakın yerden ganimet olark onların dilin de ve emanet savaşcılarına yaptırdıkları gibi “sopa kazma silah öncelikle korun halkını ulusunu” koru yalaka namkörleri bulunduğun yerde “sorgulama için tutukla etkisiz” hale getir ve daha sonra vatan bayrak ulus” için direnişe geç.

O gün en üst rüdbeyi “önderini seç” ve son olarak obayı korumaya al ve sonra kışla toplama alanın da toplan “vatan bayrak” için “küskünler bile “bil kışlaya obasına döneçek hiç mi hiç akıldan çıkarma “geleçek yakın asırlar” sizleri ezmek ve de köle etmek için kurdukları kurum larla kitleyeçekler “uyan uyanık kal “ve sırala “kapris gurur kibir “etme den vatan bayrak toplu mun topragın bayrağın yoksa eger ulusun da olmayaçak “akıldan onuru”hiç mi hiç çıkarma cıkarma eğer bir hata bir an bekleyiş bu güne kadar kazandığınız “para servetlerr hiç bir işe yaramaz” ondan ki geleçek için her karış topragını “ek” her servetini “para değil altın için de tut” istediğin kadar servetin olsada ekmek buğday yoksa hiç bir işe yaramayaçak.

Sonra sadece “Allah kerim de o sana yeter”

“Allah Tanrı de zikret “

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 81 06   13  06 2024

BU VATAN TOPRAĞINA VE BAYRAĞA SAYĞISIZLIK

Ülke için de en üstten aen alta kadar her kes beklentide sabah saat 7 30 erkenden yola çıkmak için atm ye giderim her zaman ki gibi yaptığım iş karşılığı bedel almaya o erken saatet gelen bir kaç kişi kendi araların da konuşur bayram günü ne olaçak 3000 tl gelmış derler ve bu işiler de tanıdiğim kadarıyla da zengin katı arabası ola emekli o gönderilen 3000 tl le şükür etmez “burun kırın” yaparlar

Ükenin tepeden aşşağı “yolan yolana” ve de “sınıflara göre sıfırları fazla alan” siyasiler politi ka çılar o yetmezmiş gibi” çok alan maaşlar “bile isyan ederler

Devlet sömürüldüğü kadar sömürülsede o “3000 tl” ile fazla alanlar hep daha çok ister durur ve de şükür etmeyenler “hala bu vatanda yaşayan benim gibi gün tutmayan ve de hala aç olan millete el açmazken” bu ne hışım ki gözü doymaz insanlık.varken bu topraklar çok “bu bayrak atasına aslına yakışmayan insanlara da çok” vatan toprak bilmeyen insanlar bir gün yakındır ki “kurtarıçı biye o garip insanlara sarılaçak”.

Bilsinler ki geri de yapılaları “unutmadan” gelenlere de ve de şimdikilere “aman vermeye çek” eman deseler de “biz siz deniz onu bağışla deseler”de karşısında kine “seni kim bağişlaya çak dedigini” bu gün den “bu topraklara bayrağa saygısızlık yapanlar” kulaklarına bir delik açsınlar küpe diye geleçek için de bu yazı kapak olsun  eli sopalı parmak kafa sallayan perde arkasındakiler de bilsin ki kurgular amaçlar planlar için de bu masun insanlığa yapılaçak zülüm sizlerin de sonu olaçak.”tarihi not alın 14 06 2024”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 80  06   5 6 7 8 9  06 2024

  İNSANLIĞIN İÇİN DEN ÇIKARAK “İNSANLIĞI AHMAK AKILSIS YERİNE KOYARAK ” VE YER EDEREK GENE “ÜLKE ÜLKELER” İÇİN DEKİLERİ DE  SINIFLAN DIRARAK “ÜSTÜN AKILIN AKLARI  İLE APRAT OLARAK YERLEŞTİREREK  DE” HÜKÜMETLERİN VE ÜLKENİN İÇİN DE VE DE DÜNYA DA“ ÜLKE ÜLKELERİ ÇARK ŞEKLİ İLE YER ETDİREREK ” KOYANLLAR YÖNETENLER

ÜLKE KAPISI ÇALINMIŞ “TAK TAK KİMSE FARKINDA DEĞİL” EBEDİYETE GİDERKEN “KAFASINI TAHTAYA VURACAGI  GİBİ NASILDA GÜNDEN GÜNÇEL OYUNLAR PEŞİN DELER ANLAM VEREMEDİĞİ  İNSANLIK İSE YAŞAMASI İÇİN HAYATAN BAŞINIKALDIRA MADIĞI İNSANOĞLU VE DE İNSAN OLARAK KENDİNİ SORGULAYAMAMASI

Gerektiğin de için de kaoslar yer alan daha sonra savaşlar içine atarak uzak dıyarladan yer eden güçler “sınırlarmızı tehdip ediyor deyip” ülkeleri parçalayanlar ve de soykırım yaparak ülkelerini direnme den terk edenler içlerin de ki “korkaklık virüsleriyle” kimileri de cesaret vererek odul vererek kimisini de çesaret şurubu kimisine aklı sılınen silinmiş kimileri de sade ce “aklı olan ruhu olmayan” kişilerini de “kızılcık şurubu içirerek için de bam otu dul avvrat otu tatula otu karışmış” ruh beden den kopmuş şekilde de insanlık insanlığın için den” insanlık nasıbine ulaşamamış”kişi ve kişilere ve bir de “sizlere garip gelmeyen” bir yaşama itilmek te olan sadece kendileri için “milyonu geçmeyen” bir üstün akıl toplumu için alışaçak yeni nesil köle asırlar önce eskiyi eski düzeneyi aratmayan köle yaşama itilmekte insanoğlu.

Sizlerin unuttuğu avrupanın halkın aklına bile getirmediği ve de açılımı bilmediği sadece onların istedikleri gelenlerin getirilenlerin de bildiği ülke ülkeler de “bilinmeyen yere gittiklerini “akıllar getirilmeyen getirmeyen kurgular için de oluşu ve hiç aklına bile gelmediği getirilmedi ği gene kurum kuruluşların ve yandaşlarının” kirli oyunları” sonunda “milyonları yok ederek” sonradan” pardon ile biten” ve de sonradan insanların insanlıkların dan bile bu güne kadar haberi olmayan haber haberdar olmayanların  “büyük ortadoğu projesi” kısa adı “BOP” yeni dünya düzenin de yöneteçek yönetime bu gün insanlık kitlenmış halidir.

Sıra ile adım adım yaklaşmaktalar şimdi bile şu an hala ülkenizde ve ülke sınırların da adım adım yaklaşmak ta bu da “hemen yapamayaçaklarını bildiklerin den” zaman için de zamana yayılarak akıl ve akıllar silerek ve de insanlık mediniyetini insan bedenin den ruhları çalmakta lar ve dünyayı çembere almaktalar.

Bu gün düşünün “manuel” olarak “göre göre” ülkeleri kitlendiyse ve de ülkeler ses çıkartama yınca ve de “korku ve endişe” bırakarak “el kol zinçirleme haliniz olmuyormu” bir de şöyle düşünün bu günün tüm “yaptıklarınız ve yapaçaklarınız ve de sattıklarınız aldıklarınız” bu gün hepsi bir “teknoloji boyutun da telekomunükasyon”şekli ile “savunma teknolojisi yapılıyosa bir de dışarıdsn alınıyorsa bir düşünün bunları etkiliyeçek “bir golobal internet” elinizde yok ise bili “artık gövüs gövüse ve kılıç kalkanla dövüş meye benzer” bu da dünyayı gene ülke ülkele ri kitler.

Önemli olan” her şeyi kitleyen kitleyebileçek sistemi bulmak” ve de karıştırıcıyı bulmak bozmak ve yok etmek onlar nekardar üstün de olsa “anti savar şekli yer alıyorsa “sır vemedik çe tüm sistemlerden üstünlük sağalar “bu da savunma savaşı yer alır  işte bu da evreni keş fetmek” ile başlar bundan önce de yapılabileçek ise “aynı ganimete benzeyen” intenet ve tek noloji boyutunu ele geçirmek ve karıştırmak aynı aynanın yansıması bu da “nükleer den” üs tündür.

HER ŞEYİ GÖRMEK

Ama bunlar dan önçe dünyayı saraçak müsibet hastalıklar “yakında geçen geçti sanılan virüs gibi herkesi gene ev kitler “su gıda ilaçlar ve ekonomi boyutu” ön palana almak bu da “her ekileçek” tarım alanlarını “o yıl ekmeyenler den bir karışta olsa buyday vergisi”almak bu na benzer yer altımadenleri açmayanları ve gaz petrol yakıt yer altından çıkarmak birileri gelsın ve veya başkalrı olmasın diye açmayan açtırılmayan tüm yerleri denizde kara da her yer bu ülke halkının ve bunların önüne kim kimler takoz koymaktaysa ağır çezai vergiler ve o günün  hükümetlerini sorgulamak 60 yıldan beri gelen “kurgu düzenekleri yok etmekle başlar” hiç ölü yatırıma gerek yoktur “katma değer olan yapılaşmayı öne çıkarmak” ve bu gün “ülkeye takoz koyanları” ve teknoloji boyutuna “engel koyanları” ve de “okuyup ne olaçak” diyen bazı” kafa karıştırıçıları”sesini kesmek ve bunlar cahil gözüküp kurnaz olanları silip atmak gerek.

Onlar sadece gereksiz “süpürüleçek kırıntılar dır” ve başkalarına çalışan kurnazlar dır ve de bu güne kadar da aynı “ülke ülkeler aynı şekide takoz koyanlar “arabanın kaymasın diye “takoz koyarlar”aynı şekilde “ülke ülkeler ileri gitmemesi için takoz aparat çarklar dır.

ESKİDEN BERİ GELEN ÇARK VE APARATLAR

Dünya da insanlık önçe ne nereden geldiğini bilmeyişşi ve tarihler de her kes kendine göre çekmek te ve tek var olan insanlık önçe gene yazdıkları tarihlere göre “atıldık bikiden geldik maymun da türedik ateş toprak külden geldik der” insan aklını kendine ve de yazdıkları çizerge ye göre de tasarlar ve önce yelpazeleşirler sonra “tek tek yok etmek” için gene akıl çelerler.

Hiç bir sonuca varilmayan “verilere tabanı olmayan” insan aklı kendince yaşan hayat “ümit umut “bir kendine manevi destek arar ve “arayışın da bulunur” neyin doğru neyin yanlış oldu ğunu bilmeden ve de bu günbe kadar da hep “insan olmayan dan zarar görmüş biri olarak birine güven duymayan insanlık  içlerin den birileri de bir birleriyle içlerin de yarışır bu da akıl üstünlüğüyle de yarışır kol parçalara ayırır ve ayrılışı ise gene kurgular yapan planına uygun götüren üst akıl yönetir.

Bu yarışta birinçi gelmese de “malubiyetliği ve erdem” olmayışı dan da yenilgiyi kabul etmez dediği tek şey “biraz ben den fazla çalışmışla” gene geleçek zamanlar da “galip ve üstün gelenedek ” bir daki sefere gene bir birlerine deymeyen akıl üstleri “oyun kurar” ve de insanlı ğı “asırlardan beri bir grafik şeklin de” aşagı yukaraı şekilde kaos savaşlar için de iterler ve insanoğlu ateşin için de bulur

 YAZDIKLARI SAHNELER VE PERDELER

İnsanlık ve de insanlık gelecek zaman asrına görede yazılan “keyanet savaşlarıyla” da geleçekte olaçakmış gibi “gene insan boyutuna grafik çizergesi hazırlar” ve bu çizerge de gene insanlığı “umut  umit” ile bu yaşam dünyaların da “bılmış insanlık “ bir sonraki yaşamına odaklanır.

Sahte çennet vaatleriyle de “kanar kandırılır” insanlığı başka ırk gösterilerek yok ederek kur ban ederek cennete gideçeklerini sanarlar  ve “tüm insanlığı da ölüm yollarına sürerler” ve gene “bu insanlık hiç bir şey almaz şeklin de yol alır” çünkü insanlık yelpazesin de kendileri ne göre insanoğlu arasın dan gelen  “üstün akılar” kendilerine karşı olan insanlığı kötüler durmakta geri kalmaz ve kendi toplumuna karşı insanlığa “ kin nefret aşılar”

PERDELER İÇİN DE “BU DAMI DER ZAMANLAR DA SINIZ” YAPANLAR DA ARANIZDA YER ALMAKTA “YAPAN DA GENE SİZLER YAPMAKTASINIZ”

Her kez bir hayalin peşinde ve hayaller peşine koşturanlar da kendi hayallerin peşindeler gene herkez ben der garanti eder ve benlik sahneler de her zaman perdede yer alır 65 yıldır her kez o perdelerin için de oynar tüm sanatını ortaya koyarlar öyle böyle olmadı şöyle böyle ile yol alırlar bazen kavga bir bakarsın kol kola aslında ikisi de aynı sahneyi oynar oynatırlar bu böyle devam eder

Geriye baktığını da sadece onları görürü ve önlerin deki kervanları görür berkleyiş ise “bir sonra ki ne  der” ve bir bakarsın bir sonraki gelir onlarda seçilir ken sizden olurlar sonra “ben der” önçe her şeyini kanuna göre yer ettirirrler kanun şartında önce hak kazan anlamı uygu latırlar “kanun 2 yıl ara vermeden seçim isteme den emekli hakkınızı” doldurun der ve o zaman “hak sahibi olunça isteklerinizi yaparsınız” der ve “2 yıl boşa geçer” sonra “al takke ver kulah der bir 3 yıl daha geçer aynı 65 100 yıl geçtiği gibi.

Sonra bir dakine sahneler değişir kavgalar biter söyleşiler biter ülkeye ne gibi yorgun düşürrüz kanunlar için de insanlığı yorgu yıkılmış yer ettirirler ülkede sadece geleçekler için ölü yatırımları yaparak yaptırarak ve her kurumlarda bütçeleri müsriflik yer ederek “bir çalışa na başına 5 amir müdürler koyarak” iş yaptırırlar “her kes de yalakalar kervanları nı yükler dolar “ve ülkeye namkörlük yattığını bildiği halde terayağ dan kıl çeker gibi çıkarlar ve “ülke nin güçlenmesi” için de savunma kendilerine yontarak” ve de bazı “külah takkeler de” ülke nin kalkınmaması için de “her yolları denerler “aslında onlar da açılaçak perdenin hazırlayan hazırlanan sayne deki oyunçuları yerlerine aldırırlar.

Onlar kervanları doldurmuş kardeş kardeşi düşman etmiş ülkeyi geleçek ateşe bir daha yaklaştırmak için sahte kahramanlık oynayarak ta her iki tarafın yok olaçak şekli bu perdeleri açmak için sahne hazırlayanlara biraz daha yaklaşarak insanlığı yok ettirerek kendi kendileri ni “kurulacak büyük orta doğu projelerin de velihat” düşünmenler için de” çıplak kralı oynar oynatırlar..

  Evet burda herkes,ve “ülkeyi ayrıştırılmış ayrışmış” olarak hepsi tümü kendilerine ideolojileri ne göre “sonuna kadar der ve dedirtirler” halka kendi aralarında groplar halin de “sonuna kadar sılagonuyla” fikirlerin ideolojilerin peşine gider giderler ve iterler.

Ayrışam halk ise son ve son durumları bilmeden ne ne olaçaganı ne nerden çıkaçaganı bilme den koşarlar”bu koşma ülkeyi ülkeleri” istedikleri yere çekerler ve gene iş birlikçileri halkı “ateş çemberine atar” ama “hiç kimsede bu vatan bayrak” için ve de halkı için özümü kültürümü töremi “atalarımın bıraktığı bu topraklara sonu na kadar demez” onlar hain iş birlikçileriyle fırsatı cıkarı değerlendirirler ve sadece bu arada yükleri doldururlar.

 SONU “BELLİ OLAN VE GÖRÜNEN YER” NEFİS İLE CIKAR İÇİN HİPNOZ EDİLMIŞ RUHLA YAŞARLAR  VE BU DURUMDA İSE AMAÇLARINA PLANLARINA UYGUN KURGU ZEMİN HAZIRLAYANLAR  GERÇEGİ SAKLAR KÖTÜLER SAHTEYİ ORTAYA SÜRER

Büyük projelerine “adım adım yol alarak” ve de “her kesi kitleyerek” kanunlar ve çıkarlar için de ideolojisi için de ve de ülkenin “alt tabanını değiştirmek te” yer alan düşünçe düşünçeler ve de “korku panik endişe için de yer alan akıl akıllar  “her iki taraf için de yer alan aslı suçlu olan kişinin” o gün gene her iki taraf için de çıkarı doğrusun da “suçlu suçlular serisi olup “suçsuz olarak” kendini kendilerini kılması sağlar”

Ülke itibarsızlık ta bırakılması şeklin de “tek taraflı demokrasi” için de “ülkeye baskılarda bulunan güç küvet rüşvet dünyasın” için de “karşı ve karşılıklı” suçlu suçsuz kişilik ten kopmayanlar “aynanın yasıması” gibi bir birlerin den “korkması yer”alır ve ala “kişi kişiler gene kendilerin den olnayan masum insanları beraat ve huzur ettirmez”

Sadece gene af ile “bir daha tekrarlanmayaçak” şekle getirerek” istek vaatler” için de o kişi ve kişileri “af etmesini sağlar ”sonradan “yanıldık aldandık der” ama gene kozlar elin deyse “o kişi kendi ideolojisine hız verir ” her iki tarafın kişi ve kişiler gene “şaşar şaşırır”  toslar toslar lar

Yaratanın zaman perdesi için de “ her şeyi tekrar siler” gozle gorünmeyen elle tutukmayan bedenler için de maddeleştirerek “yaratan” kısasa kısası ile zaman perdesin den oyunu sahneleri keser atar  

Kişi ve kişilere “ebediyet beratını vermez” aynı “kul hakkı” gibi “bu günün” dünyasın da insanlığın şimdi ki durumların da ise hala “nefis için dekiler” sadece “insanlığa hippnoz illüzyon şeklin de pembe dünya sunar “bu gün yaşadığınız dünya gibi .

İnsanlık dünyasında yaşam ise “beraat eden kimsenin” hakkında ceza hükmü olmaz “beraat kararı”ile ceza davası konusun da fiili işlemdiği anlamına geldiğin den kapanır

Kişinin de “sadıka kaydı olmaz” ve de olmayaçaktır da ama “her kesin suçlu “olduğu dünyada bir tane suçlu bulunmaz “her kes ideolojileri” cıkarları firsatları demokrasi için de evrensel kurallarında “kendilerine yontulan kanunları” için de hepsi suçsuzdurlar gözükür aynı eline ateşli kor aldığı gibi kendini yakar yakarlar.

Suç suzun “hakkı yenir “her iki tarafın çoklu kişi ve kişiler aynı tarkur da “koşan suçlular” ise seçilme haklarına sahip olurlar ve insanlık ise bazen hayretle bazen” kaos eylem” kıvılcımlar ıyla toplum için de “çakarlar” bir daha gözükmezler ve sohw başlar.

İnsanlık manevi ruhu rahlataçak ve psiolojik depresyonu stresi ataçak ortam içine sokulur ve de ister istemez kendisini “o ortam için de bulur “arkadan iten korku endişe ise “o bedeni ruhunu “ne rahatlatıyorsa ona inanır “iyide olsa kötüde” olsa akıl ile düşünerek rahatlayan beden “o na düşündürüleni düşünerek düşündürdüğü sanal endişeyi attığından” artık o beden o stresin den uzaklaştığın dan da her ne düşünüyorsa alıyorsa maneviyat maddeleş meyen hisler “sağlık şifa verir” artık düşündüğünü düşündürülen” her ney”ise kendisinde rahatkama hisseder ve kendini onun rahatlatığını düşünerek artık “ona inanır inandığı şeyi tutlaştırır”

Aslında önçe den yüklenen “endişeler korkular çıkmazlar” o anki akılda bulunan düşündürü len “her ney ise” o anki ruh alemi aldığı doğada ki enerji kaynağına bağlı akılda ki birikmiş safralrı atması sağlamış “beden o beden sahibine şifa versede” o beden “o anki anın da aldığı her nesle sözler ifadeler” o bedeni rahatlatsa da “o bedene inanmaz” karşısın daki gördüğü kişiyi kişilerin peşinde koşmaya gider ve gitse de daha “çok rahatladığını hisse der ”çünkü ona verilen show yeni başlamış halidir “ az gider uz gider” 

Bedene ters düşün yanı çıkarı firsati düşündürüldüğü ve düşündüğü “toz pembe dünyası püf deyinçe”anı frene basar “geri vites arar” gene hangi kavşaklar çıkar gene aynı stres pisikolo jik ruh alemine düşer artık duvarlar üstüne üstüne gelir “bir gelir pir gider” her nesleye tosla maya başlar “aynı lunaparklar da tilt oyunu” gibi ordan çıkar “yansıyan aynalara” giger ve yaşam hayatı hızla “dönen dolap” için de “düz duvarlara yürüyerek çıkar” yer çekimin den kurtulmuş hayata girer ama o anda çarklar bozulunca da tepe takla düşer

Nasıl düştüğünü bile anlayamaz “akılda şimşekler” çaksada kalığı enerji ilede olmayan erişi lemeyen yıldızlara ulaşmak ister “ister” ama oyunu nasıl başlataçaganı bilmediğin den de bu sefer orta oyuncula ra sınıflandırılmış “show menleri bulmak için bu sefer  olta yerine sonra dan sertme atar “alışıl mış su birikintilerini göl sanan sanal alemin de” yer eder kendini kendi lerini “akılları alabildiği kadar” önceden yağmış yağmurlarda islanmış yaşamı görmez görmezden gelerek getirilerek “sadece bulanık suda dipsiz suya ataçak adımları” ve su birikintisine maya çalarak katık edeçegeni hesaplar hesaplatırlar

İnsanlık ta gene endişe korku panik başlar her defasın da “su birikintisinde” yaşam ararken aynı sazan çok çeitli balık gibi olta yerine sertmelere maruz kalır ve bu bedenler gene aynı şekilde yer edeçek su birikintileri çoğalarak yolara açılan gedikleri görmemek için de bu sefer yağmurları daha çok yağdıraçaklar ama akıl o yağmur yağaçak diyede sığınaçak yer araya cak “her kes yağmurlar “için de korku panik ama “marifet bulut kümelerindeydi” gene ne nereye yağaçaganı “doğa da ki eşleşen toz bulut enerjideydi” onunda “sahibi bilirdi” insanlık “bilirdiği hiç bilmez” o rahatlamak için “rahmet der” öteki alanı düşünmez maneviyatı rahatla mış görür ve “atılan atılaçak” sertmelere yenilirler ve böyle de gider “su birikintisinde” karton gemi yürütürler yolda eriyeçegeni bilmeden de o “karton gemiye gemilere” doluşurlar.

 ÇİPLER  İÇİNDE YER ALAN İNSANLIK YOK EDİÇİLERİN  İÇİN DE YENİ DÜNYA İÇİN DE YER ALIR VE “ARTIK HER ŞEY KOPAR SİNSİ OYUN BAŞLAR” YENİLGİYE BOYMAYAN HEP ŞİMDİ GÜÇLENİRİZ HESABI YAPARAK İLERLER.

Başlar yeniden sinsi oyunlar “önçe yem atalar cahil konuşur”  sonra başlar oyun kendi araların da anlaşmalı ayrışır arkada tek onun  arkasında planlayn tek yer alır sinsi oyun yer ettirmeye başlanır konuşan adamlar tarafından gündem meşgül ederler onlar tuzaklar için de yol alırken görseller de haber olsun diye sinsi oyunun reklamını yapar “bilirlemi bilmezler mi” ama ülkenin tamamı akıldan silmiş iken tekrar gündeme düşürürler  sinsi oyuna eşleşirler.

Ülke ve ülkeleri bu şekil de oyalar dururlar artık herkesi bu konu hakkında kitlenir tekrara korku endişe içine atarız şeklin de faydalı olaçakta olmayaçakta aynı değirmene öüğütürler.

Anı şekilde bilimsel ayrışma şekli ile sonradan faydalı faydasıs şekli yer alarak bir maddeyi yutulabilir şekle getirilerek ülke ve ülkeler kan diye sunarlar ve bunları yapanların arkasında kile de başka başka yerlere ynı ülke ülkelere “şerbet dagıtmaya başlarlar “bazen soğuk bazen sıçak”

LİYOFİZYON NEDİR 

 liyofilizyon bu katı soğuk ayrışım “bazen şifa bazen zehir demiştik” şimdi bir örnek daha "propolis "bir kilo propolis ve bir kilo içebilir alkor bir kaba koyarak soğuk şekilde dondurulur dondurulduk tan sonra çözüm için bir kapta çözülür çözünen sıvı bar bir cam tüpe konu lur üste propolisin öz sıvısı 110 cc kalır ve ayrıca 55 gr mineral bir kilo propolisten.

Bu da kanser ilk ilacıdır "adı carvocal" bu da 110 cc bir litre arınmış su ile çoğalarak satışa sunulur “bu gerçek su bazlı prolistir”  piyasada satılan ama yapan olmaz palı oluşun dan kimse almaz ama bir buluşmuş gibi anlamayan “her propolis sahte altında” yer alırken ve de yok satar.

Bar kabin için de çözülen sıvı altında tortular kalır bu tortular "şifalı mineraller" dır  ve çıkardı ğın geri kalan ise sadece bir reçine dir hiç bir işe yaramaz “işte buda bazen zehir bazen şifa bazen de düşüncelerin için de yer alır evet “şimdi ne akalası” var diyebilirsin kurgular amaçlar hep bir pazarlama oyununa insanlık düşer

Çözüm için önemli olan ise “dondurucu ya koyacağım maddeler dir” aynı evrenin genişle yen yüzün de “matematik fizik kimya biyoloji sonsuz işlemi bitmeyen çözümlülük tür” ve sonucuna neyin nerde yapıldığını nasıl yer alaçaganı nasıl yer edeceklerini “adım adım yaklaşacaksın” ama sadece insanlık “yukarıdaki konular daha da yukardaki konular gibi pazarlanır başlar “show konuşan adamlar” gene insanlık inanarak kapılır ve yanılır “işte burda sahte gerçekleri göremez” gene içeri bir şekilde” evin dolabına “ve veya ülkenin bir kalesine girerek gedik açarlar ve içeri sızarlar.  

SİNSİ OYUNLAR BAŞLAR HER TÜRLÜ STRATEJİ PLANLAR HAKLARI ALMAK VE HAKKI OLMADAN HAK İDEAA EDENLER ENE HER TÜRLÜ ÜLKELER ÜLKELER İÇİN DE YER ALIR İNSANLIĞI SADECE KULANILAN APARAT VE ÇARK PARÇALARI GÖRÜRLER

İNSANLIĞIN AKLINI SİLER KENDİ ARGORİTMASINI İÇİN DE AKIL YÜKLER VE RUHUNU TELİM ALIRLAR

SEN ALTIN YUMURTLASAN DA O KAPIDA VE YER ALAÇAK KAPILAR DA KÖLESİN

Ta 1988 soğuk vizyon proramın dan “suhdutkart “ elde tutulan proramın argoritması ve yazılm işlem içinde yer alır ama başkaların hak hakıkatleri ve düşünçelerini alan görsel ve sununlarla geleçegi aydınlatarak kısa olarak anlatılsada şimdiki “hakları hakikatleri gasp edenler sadece sunun kadar ilerlerler 1988 soguk vizyon projesin de bir yelpazesi olarak“yıl 2019” gene aynı kapı “şans değil çkar dünyasın dan” o kapıdan kartı olan geçer "ŞİMDİDE" o kapıdan özel kartla geçen varsa “var ki” bu da sen kim olmaktasın yer alır “sen kimsin der şekli yer alır”

Şimdi ise 01 01 2025 te o kapıdan “abi eş dost çıkar” dünyasındakiler geçmiş ki “ülkede nor mal bir düşünçelere izin verilmez iken “kimilerine vermekteler "bu yer üstü çöp ülke serveti dir ve genel olarak izme tabidir "sen kimsin ki dermisali 5 yıl sonra yer ederler “aynı projeye kim yakın ki yer verilmış”gene soğuk vizyonda “sıfır atık projesin deki” yelpaze ise milyar dolarları götüren ve şimdide depozito almamını taşıyan geri dönüşüm de ise fiatların artması ve halkın çebinden çıkan başka başka çeplere pay edilmesini sağlar ve bu projenin bemzeri olmadığın dan da abi dayı abla olanlar biz de yaparız der şeklinde bir genel ihale acılır ve bu ihale yer eder işlem başlar nasıl ne şekilde bilmeksizin ülke bir şekilde “milyar dolarlar eş şirketlere kalır” ama “asıl ise tamamı bu proje” fosil yakıtı bitiren ve hidrojen çagın başlangıçı olduğunu ve daha da ilerisi ise “o elde tutulan yazılım” önceden tasarlanmış bogart çipler de yer alır  ve “kim olmaktasın ki” başka projelere “akbaba şahin kartal” gibi düşünebilen akıl çalma oyunu na girer girerler .

Gene o tarihlerde 1988 de izin verilmeyen” ikinçi el geri donuşüm makinesine” girişi yasak olduğundan  aradan bir kanun çıkartılarak  “10 yıl geçme den böyle” bir tesise kurarlar ve bu na da buluş derler

Hak hakİkatler bilinme den “insanlığı eğitimsiz” olarak gösterirler sankı akıl sadecen onlar daymış gibi devleti için de “bir avuç insan siyasi politikacılar kullanır “onlar da bilir “servetleri olsada kuramaya çaklarını bilir”  eş dost dayı abi abla misali el avuç oğuşturur el etek öperek önceden havuza girrer çıkarlar turnike kapıların dan geçer sonrada “ondan kısa yol kümeleş mekte yarar var derler hani boy siyasetçi olsada kan gövdeyi götsede arka kapılarda kol kola gezerler.

Az gider uz giderler her şeyleri güçlenir palazlanır ve birileri çıkması diyede insanları inananları kuyuya atar ve insanlık kuyudan ışıgı görsende elini ışıga uzatsan da daha önçe den inanıp atılanlar ve elleriyle tırmanarak çıkması ve çıkmaması için de dipsis kuyu daki insanlık önce den atılanlar aşşagıdan çekerek çeker “demez ki içimizden biri çıksada” bizleri kurtarsa ayrıça da üsten de gün yüzü görmesin diyede yukarıdan sopa ile aşagıya iterler.

İŞTE SEN KİMSİN Kİ HER ZAMAN MAĞLUP OLUR ÖYLE GÖZÜKSEDE YARATANIN O İŞTE HAYIR OLMAYAÇA GANI SANA ZARAR AÇAÇAĞANI BİLDİĞİN DEN GELEÇEKTE BİR PERDE İNDİRİR

Bilir di “o ki emir versede izin versede” hiç bir insan maneviyat için de sana karşı tavir koydurtmaz herkese koşun yardım edin derdi işte bu da hayırlısıyla “yaratan verdikçe verdi anlamı taşır” ve o perde inmez her kese yardıma koşun derdi hak halkları haklar üzerinde hak idda edenleri de o gün den sonra şaşırtır ve elden ele dolaşır şirketler arasında aynı taşaronlar serisi gib 5 alırlar en altta 2 le bitirir ona “görede sağlamlık” yer alır .

Her şeyi hazırlasan da düşünçeleri yer etsen de ülkede 65 yıldır gelen ve de eskiler den yer kapanlar bu güne ülkeni 85 milyon olsada ister yüz milyon sadece “1 miyon nufusu olan ve 5 milyon kişiye yarar”hükümetler yerel ve her yerin A takimlarına yer sağlanır

Geri kalanlar insanlık ise her zaman köle olur onlar “kolay yol olarak” dış kaynaklı yer sağla yanlar arasına katılmak için siyasetci politikacı olarak ve de ülkeye hainlik bile yapanlar bir birlerini yamaları için “servet düşünerek”geleçek te çocuklarını dışarlarda yetiştiren ve ülkeyi talan ederler soy olarak gelirler ve böyle alışılmış kanunlar için de çıkarları için allışmış alıştırılmış bir düzen hakim olur.

Ülkeye sahip olmak için “halkıyla bir olsada” içeriden içlerin den “bu toplum halkı ulusu kurgular kurgular” için de kendi planlarını için de ülke yer altı zenginliklerini yarım çerek asırlar için de kiralayıt ülkenin kalkınmasını istemeyerek ve de açsalar da kapatırlar kapattırır lar gene “bu ulusu kullanarak iş yürütürler” ve bazılarıda  “üst tekilerde her kes işine baksın” demesi yer alır.

Halkın için de biri bir proje sunsada ta uzaklar dan bir zinçir misali izin vermezler ve de turnike kapıları gibi havuz sunarlar tabi paran varsa paran olsada o projeyi kendi öz kaynakla rınla yapmaya kalksan da “bin bir bir yer den su toplatırlar” gene “projen genç olarak sunar sın bastona düşer hala projen onaylanmaz” gene yeni “ bir argoritma yazılım yaparsın” gene sana her türlü oyunu oynatırlar köle ederek esaret için de ve onlar için çalışır ülkene hayınlık yapar sonrada bir şekilde yok olursun .

Bu ülke için değil ülkeler için de de yer eder ama bu “ülke dünyanın anahtarı” ondan her yol bu çorafya da biter ondan seni hiç bir zaman kalkındırmazlar hem yer altı hemde yer üstü zenginlikleri kaptırmazlar firsat bilerek te o projelere yakın olanları getirirler onların ideoloji sinde eş olursan “işte o zaman farklı boyutta” yer alırsın seni onlara karşı “dik duran baş eğmeyen kahraman ederler” ve enin de sonun da ülke çograf yasını onların olaçağı oyunlar sinsiler tarafından başlar.başlatılır.

Artık sizler takılmamışve veya istek vaatlere esir olmuş ve veya takılmış “çipler gibi de et kemikten oluşan bir robot” halin de yer eder insanlık.

Keder etmek yaşam konular da takinti kalarak” içine atmak” her zaman zamanla “kötü huyu cıkarır “ama iştişare ederek konuşarak yazarak içini dökmek her zaman beden sağlığına ulaşır

Bu da kötü huyu bertaraf eder “bir arkadaşım der” çoban çanını sıkma bu gün için ne seyid onbaşılar geçti “vatan bayrak” için “aferim” beklemediler bak “mehmet akıf ersoy da miliği marşı yazdı” ödül bile almadı “istemedi” evet “arkadaş sohbeti hiç bitmedi” hepside bayrağımı za vatana sahip olmak yeterdi” işte bu da “yaratanın  perdesi beden şaşmadan kapattı” ve biz de şükür ederek “dizileri yerine getirdik unutmadık unutulamazda” sadece her şey şükür sabır idi.

Bu gün “düşünün” dolaşım parası bir den kapandı ne olur “her şey biter” dolaşıma güçü endesk li şimdi bir de “şunu düşünün” insanlık tümü sağlıklı kurum kurumlar güçler lobiler servet sahibi olurmu gene aynı “şekilde düşünün” savaşlar biterse bittiğini kabul edelim güçlü dev sermayeler nasıl servet sahibi olaçak ve ülkeyi güçlü olamayışıyla nasil sahip olaçaklar “şimdi gene düşünün” dolaşım artık karşılığı yok para dönmekte bu gün her kes kendi parasına dönüştürse güç ne olur şimdi gene düşünün ama çok iyi düşünün bu gün teknoloji çagında savunma silahı olarak uydulara perde yapan kapadan telekomunikasyon yer etse bu gün için kardeş kardeşi düşüren zihniyetler ve vekalet savaşlarıyla savaştıran güçler yarın o perde inerse vekalet savaşcıları nerden destek alaçak ve güçlü ülkeler ne nasıl korunaçak.

İşte o perde “bir gün kapanarak” bir taşın altına saklanamayaçaklar bir ağaçın arkasına da mağralara girseler de ordan hiç çıkamayaçaklar bu” bir fragans örtüsü insan eliyle çıkmasa da dünya ve evren bu fraganslar la dolu” serbestce dolaşabiliyor ve yarını sonraki asırların gelmemiş ve düşünüleme miş yakınlar dan daha yakın evrenin doğasın da ki denge de.

Haklar hakikatlar hak sahibini bulur çünkü o sadece allaha sığınmış bu yaşam dünyasın da yaşarken haklarını ebediyette bıraktığı “ses dua fragansları çakışarak” o haksızlığa meyil olanı olanları bir hassas dengede “bu dünya yaşamın da ve ebediyette” hakları olmadığı halde hak iddea edenler geride ki ve kalaçak nesline geleçekte “lanet”  teçeli eder.

Aynen bu dünyada defalarca kavimlerin kaybolduğu gibi.yer eder “ezel den beri gelen  özü” ile bu gün zinçire vururlmayan toplum gene var olur

Yayılımcı güçler ise ve onlar ve eşleşenler yok olma korkusu yaşayan toplumlardır korku onları güneş ışıgı gibi yakar onlar sadece kan emiçi varlıklardır.

Konu hakkında videoyu seyrekmek isterseniz “saklı şifa tv” bölümün de gerçekleri bölümün de seyrederek konuya ve veya bir kaç konuya vakif olursunuz “bitmeyen yazı” sinsi oyunlar arşıv dosyaların da ve tarihte ne saklı bölümler de okumak isterseniz ve veya okumaya ve veya yaşam da neler oluyor.

 “Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 79  06   03 06 2024 

ARŞİVLER DEN

Daha önceleride yazdık “arşıvler ve tarihte ne saklı” bu güne kadar insanlık boyutunda yarı tanrı adlandırılan ve her zaman da “pramıtler mayalar ve felsefeler “için de yer alan “bir çok yerde anıtlar bulunan adına harikalr denilen sebboller şimdi bu sembollerle ve gene bu güne kadar harikalar diye adlandırılan tanrılar zamanı şimdi de “zaman öncesi zaman sonrası ad landırılan” ve “bu gün ogün serveti elinde tutan” ve de “dünyada her kesi kitleyen paravan güçler” ve onların devamı “”paravan ülkeler” ve bu ülkeler le de arkadan aldığı güçler için de ve dünya toplumunu bile “dize getiren” açlık ölüm korkusu yaşayan gene “tarilar fesefesi de” o zamanın “halkını köle olarak” yer eden bir yapı yakında gene sizleri köle hale getireçek zaman düzen için desiniz.

Ve bu düzen geleçek geçmış teki gibi yapamadıklarını bu gün “tek bir boy insan” halin de “akılı silinmış ruh taşımayan” insan boyutu hazırlık talar ve bu na da aklıar olup ruhu bir komuta ya bağlı düzenek.

Geçmışte çıkartılan savaşlar da insan nasıl bir şekilde düzene alırızla başlar gene yazdıkları asırlar önçe yazdıkalrı uygularlar gene dünya savaşında “insanları inçelemek genetik yapıyı değiştirmek “

Et kemikten oluşan aklı alınmış tek ırk çalışmaları da ise bir yandan savaşarak savaştırarak servet kazanan kişi ve kişiler ve de savaştıkları halde”bir birlerine gemileri yürütebilmek için kömür verenler” ve de daha çok ölüm olsun diye “silah çepane verenler” ve o çalışmaların da gene kendi ırkını bile onlara “bağlı görüşlerine tabi olmayan insanları” bile “kobay” olarak ve de yok ederek “sanki başkaları soykırım yapmış” gibi gösterenler gene aynı “savaşan orduda üst düzeyde komutan olanlar kendileri “ve “deneyler için de tek ırk” halkını yok ederek “o gün ve bu gün soykırıma uğradık” söylentilerle kaosa  iterler ve arkasında kahramanlık senaryola rı hazırlayarak halkın insanların aklını çelerler. 

BİR GENİŞ ACI

Doğruyu gören o ırka yapamdıkları şey kalmazcasına “kendi ırklarını yok ettiler” ettirirler bu nu “belki tarihler böyle yazmaz” ama “bilin bir gün yaratan” çevabı nı karanlıktan gelen ses ile yok edeçek “o ölen masum her nerde yaşanıyorsa yaşatılması meççul dünya da “ölenler için ve bu gün soykırım yapanlar da “üstün akıl diye adlandırılan aklı var ruhları olmayan silinmiş ve kendi bu günün teknoloji detalarına yüklemiş şekilde yer alırlar.

Gene eski anıtlar gibi bu güne has teknoloji “eskinin eskiden ulaşılmasın diye çin setti” gibi bu gün aynısını yaparak bir zaman perdesi yapaçaklar insanlık ulaşılmasın gibi ve o yer de ise sadece akıl dedikleri bir şekilde “insanları piyon çark aparat” olarak kulanarak kendilerini bir başka boyut ta atarak kendilerini” tanrı ilan” etmek ve güçler zaman için de “karşılıklı olarak gene tanrılar çoğalaçak” şekil yer alaçak.

YARATAN HER AKLI İNSANLIĞA VERSEDE .

Güç ve akıl insanın için de ve”korku ise gözterilen illüzyonlar “için de aç açıkta kalmak ve ölüm “gene  aynı ülkede ülkelerde ve veya terör de ve veya savaş çıkaraçak yer de başta olan aparatlar halkı galyana getirerek insanlığı kaosa “sürer sürüterek” bir fanus dünyasıda oldukları yerden insanlığı sallayaçaklar”

İNSANLIĞI BİR HIZAYA GETİRMEK GİBİ İNSANLIĞI YOK EDEÇEKLER

Ve insanlık yaşayabilmesi “yaşatmayı unutaçak” yaşamak için de debelleşirken “bir birlerini yok edeçek şekli alarak ta” ve de yok ederek ve veya “yok az “ şekille etireçekler “bu gün anlamanız çok zor” çünkü yarını olamyan dünya da geleçeklere endişelisiniz bu günün tekno lojilerine kolay yoldan ihtiyaçınız olduğun dan da sizleri daha çok çıkılmayan fanusun içine itildiğinizi itilmekte olduğunuzu ve olduklarını “göremiyorsunuz ve göremeyişiniz” ise sizler de yarına ihtiyaçınız olanların sırtlarına basarak o derin çukurdan çıkmak ister.

Gene tek bildiğiniz nefis doyumsuzluk firsat firsatcılık ve sizleri de ger.ekleri görmemek için bu gün şirin davranarak arkalarınızdan kuyu kazanlar ve gene işlerine fesatlık sokar ne ülkeyi ne de halkını nede bayragını düşünmeyen sadece akıl yüklü ama ruh taşımayan ve gerçek leri göremez gerçek işleri iş yapamaz halde kalmanızı sağladıkların dan bu gün çaresiz ve bir birinizi tamamlayamayışınız dan içiniz de nederler korkusu yaşamanızdan kaynaklanır ve de bu şekli aldırırlar.

İnsanlık için de “son ferhat hüçresi” ve geleçekte yar yardımçınız olsun gene bilin dünya elinizden çıkmış şu anki sadece halinize bakmanız kafi gelir “bu gün 3, 5 kuruş satıp para kazandımla yol olmaz” istedikleri dünya ülke ülkeleri ve de ekonomi ise onların eline verilmış ve aparatlarına vermiş haldesiniz ve de iş yapamayışınız ise çarklara teslim etmiş haldesiniz gene bu gün ülkeler için de “savunmadan öte” bir ölü yatırım yapılıyorsa eğer gene geleçekte onların elimde olaçak şatet savunman var ise birazda “tasarrüf toplumça müsrifliği bırakmak” işte o zaman “şimdilik akıllar silinmez” ama bir boşlukta gene akılları silmek için gedik açar lar.

Bil ve bir de kendi ebediyete kadar zaman yeter nesline akar ve bir de geleçek aynı şekilde yer alırsa zamanları uzar uzatırsın “akıl üstü adlandırılanları siler” üstünlük sana gelir ama gene insanlık “bu gün yapılanları yarın unutuyorsa” eğer gene” için deki ruhu kontrol et akıl olabilir ruh olmaya bilir şeklini”

“Allah Tanrı de zikret “  Yarın olmayan gün ve herkese eşit doğaçak güneş ve de işin başlan ğıcın say ve olmayan güne “şükür ile adım at” bak bilki bozulmayan bozulamayan “ferhat hüçren “semalar da duyulaçak.

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 78  06   02 06 2024 ekler 04 ve 05  

ESKİDEN İLETİŞİM İÇİN VE YENİ İLETİŞİM HABER

Duyduk durmadık demeyi le başlayan haberler son asrın telgraf telefon yayınsal ve yarın asırda görsey yayınsal ve son yılların çerek asrın telekomonikasyon teknoloji uydu geriden len bir kısım çıkarlara göre de görsel yayınsal bu da yetmez gibi parayı alan konuşan konuşan adamlar.

Sadece “kısa” bir insanoğlunun gördükleri haber bakalım içlerin den biri geçmiş asırlara bakmadan sadece yaşına bakalım 65 yıl darbeler insanları kışkırtma ülkesin de ve ülkeler de ise gene aynı çark.

Yok etme “insanlık yok edilme” güçlerine göre güçler için de milyonları öldürerek “sonradan da pardon” ile biten yok edilen ve koça kıta bir ülkenin ordaki insanları “satırla kendi toplum ları doğratması” cıkarlar uğruna savaş kaoslar ve göçler ve de güçlü ülkenin planları için de başka ülkeye el koyması ve ordaki halkları sürümesi gene biri bitmeden terör elamanı yetişti rip gen başka bir terör elamanlarıyla savaş tırması kazanaçagnı önceden bilinen terör ve o istila ettikleri ülkeye de el koymak için orayıda kaosa kan gölüne çevireçek kişi ve güçleri gene bitmeyen kendi araların da kendi geleçekleri için “kurdukları kurum kuruluşları” için de o kurum yetmez derçesine “sayılı ülkeler ordu kurmak” için mücadele ediyorsalar bilin  ki o ülkenin yönetimleri “silah ilaç ve kaos peşinde koşan lobilerle” işbirlik yapmakta olan kişiler ve bir türlü geleçeklerin göreme yen toplumlar.

Vede gene işdirlikçi hala başka kurumların için de hala sonuçlanmayan suç dosyaları ve kan gölüne dönüşen ülkeler daha ne kadar ölüm olaçakta suçlu bulunaçak davaların bitmeyen ve de üstelik gene başka güçlü ülkelerde sahte onur konuk ile karşılanıyorsa bu kadar insanlığa yapılanı toplum insan olma hak kazanmış insanlık ve ülke insanları orada ap açık suçluyu göremiyorsa kapris kibir kin nefret ırk dil din nefis doyumsuz çıkar ve firsat insanlığına eş sayılır şekli “bu gün gene görmeniz için “ap açık yer dir” şimdi suçluyu bulun “yok “suçlu yoktur bulunamaz bulaçak kişi ve kişiler servet peşin de makam saltanat kaybolmasın peşin de yer almaktalar “bazen korkak tavuk bazen de kabaran hindi olurlar” ama geride bırakılan öncü güçler ise hindi gibi plazlaşır aslı ise bir korkak tavuk halinde yer alır.

Sadece konuşurlar sadece “gösteri kınama” ama aslında ise gene aynı sadece bu yok etme planın için de yer alır ve arkadan destelenir insanları gençleri taşkın hale sokarlar “hiç bir boşluk”bırakmazlar asıl olan ise ülkelerin de zülme uğrayanların ayaklanması ve direniş getirmesi işte o zaman ordaki halk başkaların dan değilde kendinden güç kazanması elde bayrak varsa peşine gelen çok tur yok gelmiyorsalar oranın halkı kendilerin de hak edileni alaçak kabullenmiş sayılır

Silah insanın için de kaçanların bıraktığı“ganinet ise var oluşa singiler” hiç bir silah insan ırkın dan bayrağın dan halkından yurdundan imanın jarjörlerin den ve inançından üstün değildir ve bitmeyen sel gibi akan kandan geleçek zamanlar da kanla yorulmuş toprakla geleçek neslini dınç dırı tutar ve yıkılamaz hal alır

Ama insanlık bir boşluk ta gezmek te “gene eskiden bir müsibet” için ve bulduk deyip bir aşı denemesini kendi halkına değilde başka kıtalarda önce hastalık virüs aşılayıp yayılarak ve sonra dan buldukları aşıyı “deney kobay” olarak kullanarak orada ki halka deneliyorsa dene tiliyorsa “nerde kadı bu insanlık tüm insanlığa sormak lazım” ve gene bir böyle bir şöyle olup servetlerine servet kastan ve dünyay tek etmek için palanlarına her zaman insanlık bir aparat.

Gene göremeyeçekler sadece bir şekilde ülkelerde ülke içlerin de çarklar bir dış talimatla aparaklarını çalıştırarak ülke ülkeler için de insanlık sadece “sahte çobanlara” kadar hindi olaçaklar bazıları da tis deyip üzerlerine yüreyen “çoklu kaz olaçaklar” gene korkak tavuklar ise “sahte kılavuz horozun” peşinden ayrılmayaçaklar.

Aslında garip olan dünya değil garip olan insanlık hali “normal insanın hali ise” bu yaşam dünyada” yalakalık yapsaydık” başarılar projeler yer alır hak haklar yenirdi sen yemesen de yediriler yerler idi ve de daha çok ile ebet var olaçak inancım yurdun bayrağım halkın neslin geleçegi için dik dırı durmayip “namkörlük yapsaydım” ne şeref ne de hassiyet ne de ah-l-ak kalırdı artık gerisi diğer insanlık için de yer alır.

İşte bu iletişim ile de “insanlık sadece boşlukta “yer alır tunaçak dal arar ama yaratan  “var oluşta her yer sağlam yer ve mücizevi yer yüzü bıraksada ve olsada “nafile insanlık “bu böyle devam eder geçmiştede ve geleçekte de bunlar bir sebeple kalkar yok olurlar yerini gene kidir kapris nefret kin ve nefis doymaz şekilde gururlu dolaştığına bakılsada başkaları doldu rur “onur ah-lak” ise aramak doşa dir.

GERÇEKLER

Kısa bir süre önce kısa müddet bir kasaba ya gitmek te kaldım ikamet kimlik ehliyet ve yaş geldi bir de kalan pirim lile emekli olabilirmiyim diye çıkaçak olan kanunlarla geçersiz kalma sın diye zaman geçti geçtide geçti biz kanunlara yerine getirdik ama çok zaman geçti şimdi ikamet olmayanada kimlik ehliyet önüne gelenler de değiştirdiler işte algılar ve korkutarak yalaka namkörlük yaparak ilerletilen insanlık “şimdide  bir başka “acıya bakalım” malsahibi bir pazar günü “sanayi başkan” seçmelerine gitmek ister evin önünde geçen almaz tanıyan da almaz ben be kapı önünde araba için de oyalanır arabama bakım yaparım hey ali bey gel de gideçegin yere götüreyim derim “yanı başındaki bakkal kiracıda bana yan yan bakar” ve mal sahibi ni sanayiye götürürm oradada şaka ama gerçek arka yüzleriyle ya çoban bu adamı neden getirdin derler ve oraçıkta yapay sanal şakalaşırlar asıl ise hiç öyle değildir.

Sonra gelirim arabamı evi önüne koyar kaldığım yer den devam ederim bakka gelir utanma dan sıkılmadan der “mal sahibine içine kin nefret birikmış” halde bana sıtem eder “yağcılıkmı yapmaktasın der”aslına da kendisine söylenemleri bilmez “bu adam odun fiatı şaşkın malları günü az kalan malları satar” ordan neden alış veriş yaparsın derler bir başka yer de hemen yanı başın da kahve bir çınar altı gene bir başaları ise o kahveden ne den çay içersin içki içi yorlar kagıt oynuyorlar der gene “o masallarda bir başkaları çıkarı olmayınça” karşı kahveye gider ama ordada aynı dır ama “masalara konarlar sinek gibi”ve birlerini kötülerler”kötüye biraz daha daha da iylik yaparak” içlerin de ki kötüyü bertraraf ederim demezler.

Toplamına vurarsak hepsini “çıkar nefis firsat” bulamadığı yerler de her kes bir birini kötüler bu gün” iş te ilçede ilde bölgeler de ülke de ülkeler de ve kıtalar” da şimdi insanlık tan ne beklersiniz sormak gerekir ama yakın da “bıraktığım dağlara döneçegim  6 yıl da atmış yıl yaşlandım ” gerçek yaş 65 te olsa dağlar da kalsaydım bu kadar yaşalanmayaçak tım ama ne yaparsın “her yer sahte yüzler ve karşına çıkan ise gerçek stres”.ve stresler

 HELE NEDEMELİ BİTERMİ YOK BİTMEZ

Evet bunlar “hepsi üzerime gelmekte “yok sık dokuyup elemek mi anlayamadım gene “alt komşu hasta olan ve de yardıma mühtaç” olan kişi her ayın günü geldiğin de zaman emekli maaşı aldıkların da parayı o gün bulmuş çasına harçayan ayın sonuna yetiştiremeyen “müsrif diz boyu” gitsede “yemek yapabilen” ama üşen gençlik ten yapmayan “her gün etli pide durum ayran” söyleyen ve o para ile “bir günkük masrafı” ile “hafta boyunça durum yapabileçek”tasarrüf  şekli varken o da yetmez miş gibi geçen gün gene “hasta koçasına bakarken ve veya keyfe göre iş yapar yapamaz” iken 20 günden beri ara ara okula gitmeyen “başarılı kızları masun kalbiyle de” anne babasına kıyamaz şekli yer alırken “bir gün  gene altta araba”bakım yaparken “kızını gene okula göndermemişsin” deyin çe “rapor aldık der” o yaşta” çıkarı için nefsi “için “yalan boy gitmekte” yer alır.

Ve der okula gitse gitmese okuyup “ne yapaçak der” bak “çok çahilsin” gör her yerde geleçekte diplomalar işe yaramayaçakmış “okumuyormusun”desede kadın olduğundan ses çıkmaz “görseller ve çıkarçıların halkı yobaz eğitimsiz yapmak” kışkırtmak için de insanlara insanlıklara bunu aşılar biri ikaz ederken de “kolay yol çevap verdirirler”

Söylemeye yağ gibi üste çıkmak içi de konuşur okuyup iş bulaçakmı der ile devam eder ve bilmeden “evine yardımcı olan kişiye “o an “ban teline vurunça kirli yüzünü” ortaya koyar “bana ağzın dan çıkan”  ise beynin arka yüzün deki enayi anlamı taşıyan “çahil sözü çıkar” ama gene ses çıkarman bir tek şey söylediğin ise “evet cahilim ama senin gibi kurmaz “değilim derim.

Artık insanlık sadece ön yüzleri gösterirler ken bilip bilmeden zora gelinçe arka da sakladıkları nı ortaya koyarlar aynı perde ön yüzü gibi arka yüzlerin de ise seyirçiyi çekmek için yeni senaryolar yazılır oyunlar sahneler aynı “tek bir yola çıkar doğruluğu olmayan çıkar” yoluna saptırırlar “işte bu yolda doğru gitsen de karşına hep yanlışlar çıkar” 

Ek  04 06 2024

Bu gün bakla ve iki gün sanki haklıymış gibi “selamı keser” ve bu gün balkon dan bakar ken altta komşuyu görürüm “sağa sola bakar” kimsede yardıma gelmez “satış dolabin önünde kapak var kaldırmak ister” ama bir türlü yardıma gelen olmaz sebebi ise “3 ay” önçe kasaba ya hastaneye gören lazer

Sadece onu kasaba da her kes demesem de hart fazkası her kesin kolu askıda “hastane hem diker” hemde askı parasından ve sigorta emekli demeden alınan ortobedi parası 1650 tl haydi bunu geçelim

Konumuza gelirsek bakkalı o vaziyette görünce iner “hey bakkal efendi yağcılık yapmıyorum sadece yukardan gördüm yardıma gelmek teyim “derim ve bana laf vuruyorsun der “hala bakkal kendisi haklı mıymış” gibi “o ev sahibi ni kötüler “o adan yaramaz der durur he neyap sın insan olmama hali.

Buna nedemeli “gene neyaparsın gene her zaman yardım ettiğin” o kiracıda bu günler de eline fazla para geçinçe “yadım eden komşusuna” maddi değil manevi  “bir ihtiyaçın varmı demez” bu sadece benim gördüğüm hikaye “hikaye diyorum” herkes bu insanlık için sadece 2 metre kare için de yaşamı ve de sadece kendini yaşaması ve yaşatılma sı için aparat ve sahne  için de oyunçular.

Hal insanlık bir fanus için de atılan karınçalar gibi sallanarak saldırı nerden geldi ile bir birleriy le savaşır adına sadece savunma der gene “güçler iki köşede zehirli akrep” gibi pusu dan çıkmış “kim kimi zehirleyeçek hal kalmış” insanlığı  hük etme hırsı ve insanlığın kısa sonunu gelmekte ama insanlık hala “yaratanın verilen güçü varken” de gene “servetler lüks hayat peşin de” ama bilmiyor ki “ağız ucuyla şürkür” deyip gene bu lükslük için de yaşamak son olduğunu.

Ne güzel söylemişler “dağ dağ dağa kavuşmaz ama insan insana kavuşuru”ama yarınnı olmayan dünyada ise gene bilmiyerek “karşısına bir gün dağların başına yıkılaçaganı bilme den yaşar”. 

Ek  05 2024

OLAY İKİ AY ÖNCE VE BİR KAÇ GÜN ÖNCESİ VE BU GÜNE

Gercekte gitmek gerek üzerine üzerin” bela gelmek te”ne kadar doğruda olsan  bu oba na göre büyük kasaba ya daha büyüğü yada daha da büyük ülken ,

2 Ay önce kapı önünde çöp tekenesi yanmakta hemen yanın da pideçi kapı önün de vana su var koşrak” izin alarak “hortmuyla çöpü sondürmek ve aradan birz zaman geçinçe sönmemiş çöp gene alev alarak koştum gene hortumuyla su tutarak söndürdüm  kapıan cıkarak bir hışım la faturasını “sen ödemiyorsun biz ödüyoruz der”eyvalah der uzaklaşırım ama ateşi çıkaran önün attığı sondürülmey meşe külü.

Aradan zaman geçer her seferin de söndürülmeyen kül atılır bir karayolu üzeri tankerler ve yaya geçmekte ve duran ve yanaşan arabalar var atık bir hafta geçinçe gene bir gün babasına söylerin güzel bir insanolayı ve boyutunu anlatır “doğru söylüyorsun” der.

Gene her seferin de gene oğlu atmaya başlar çünkü “sabaha kadar açık” olan yer ve tankerler kamyonlar durmakta hem de “sönmeyen külün” yanı başında “ne yaparsın bir şey söyleyemez” hal bırakır “çünkü kötü olaçak” şey yakın “ben de allaha havale ederim rabbim tehlikeli” bu durumda “sana söylüyorum sana sığınırım” der kapatırım.

Gene bu gün üç hafta geçmesine “rağmen zabitalar gelir ikaz eder” ve bir daha dökülmez dökülse de iyice söndürmekteler ama benim şikayet ettiğimi sanırlar ben de bırak sansınlar sonun da o da onlara bir sebep getirir.

Ama şöyle “düşünseler di” sabah süpürüçüler ekiple gelip sokakları ve esnafı önlerini araları süpürürek gezmekteler ve “her gün orada külü görenler “ve başlarında ki “çavuş ve ya başları geldiklerin de rapor verirken” bu duru amirine söyler şekli ve şur da burda der söyleyen görev li ve amirde “çöp kovalarını toplayan” oranın sorumlusuna “söyler ve ikaz eder” bir olur defa larca devam ederken bu sefer de “amir raporla zabitaya söyler” ve “zabitada gelir lokanta ya ikaz eder” şeklini hiç akıl edeme yen görüş ise buda sana kin nefret sunar halleri beyin arkala rında saklanmış kin nefretini sunar.

İşte bu durum da yaratan her şeyi sıraya sokar o da aslında bir ikaz dır anlamak isteyen nefis diz boyu iken her nekadar inançı da olsa “yaratanın zinçirleme insanlık” bir canlıya bir kuluna yapıkları “kısasa kısas” bir cevaptır her şey üzerine üzerine gelmekte ne yapabilirsin ama her sabrın bir sonu var ve o sabır” yaratan sana verdiği güçle cevaplanır cevaplandırır” o izin verirse .  

“Her şeyi bilen o ki allah kerim dir”

“Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 77  06   28 05 2024 

GEÇENLERDE  ÖKSÜRÜK TARİFİ YAZILMIŞTI ŞİMDİ YANINA BİR MEYVE KOPTEYİ HAZIRLAMA TARİFİ

 KATI SIVIYA SIVI BUHARLAŞMAYLA ANA TEMELİ GÖRME BEDEN DE VE DAMARLAR DA 300 FİZİKSEL DENGEYİ SAĞLAYAÇAK

Liyofilizasyon modeli yaptınız koyulam meyveler için deki tüm faydalı vitamınler dışarı cıkardıgınız da donan meyveler çözüldükçe aroması kokusu vitaminler ve mineraller eriyen kısımda yer alaçak ve sonrası “koyulan hijjenli su onu kendi haçmın de çoğalarak sağlıklı ürün bir içeçek yapaçak” ister gerektiginde “saf şeker yanı nobet şekeri ile şeker kamışından elde edilen “karıştırıp içe bilir halde yer alır istek ve arzulara bağlı “koyduğunuz limon çözülümü emin olduktan” sonra “çogunu sıkın” için de iki parça kalması kafi gelir çözülme esnasında kiraz saplarını da çıkartın.

Tat koku artık kısa zaman da alınmaya başlar kolestrol dengeye girer kan gereltiği kadar inçelir kandaki sıvılar değer kazanır damar yağlar bilhassa atar damarlar hızla göreve başlar akıçılık sağlar ve beden yaşam zamanlarında stres ten uykusuzluk halsiz yorgun düşen beden daha “yokmu derçesine” çoşar kalbi ritimi düzeltir “hayat yaşam varmış derçesine şükürler edersiniz ” ve “bu gün için “tek atış hüçre kalan” beden de adına “feryat hüçresi semalara el açılan dualar “alah tanrı diyen zikir” eden dualarınız “ kabul yer eder.

Bu hüçreler toplanarak dünyada ki “detçal anlamın da”yalan dolan sahtekar nefise gömülmüş doyumsuzluk bitmeyen “şeytanın arka bahçelerin de” dolaşan kötü huylar dan kurtulursunuz ve “artık mesif anlamın da” sevgi gelir barış huzur yer eder.

Çünkü her şey “sağlık” için de yer alan “şifa” sizlere tedavi sunar bir arayış için de olur sizleri daha ileriye yol aldırır ve yaşatılan içinde stresten uzaklaştırır bazen olur ki doğaya giriş ufuklarda ve denize bakış bazen olur ki yazmak hayatı not almak ve için de “kaderi kağıtlara dokersin” ve de kin nefret ten uzaklaştırır “kötü huy kadere “teslim etmez “stres orta dan kaybolur “

İşte bu da sizlere verilen mücizevi dünyada her şeyin “anahtarı nimet hikmet ler de ve akıl da yatar” gene bu da daha çok “ah-l-ak lı yola koşturur” iyiliklere yol atar ve hatırlatır ve her şeyi görmenizi sağlar “iyilerin için de kötüleri kötülerin için de iyileri “daha çok ve genişleyen evren gibi “akıl da genişler” ve zaman “yeni boyut zaman perdesine” geçmeni ve seçmesini sağlar “yaşama yaşatılmaya” daha iyi yola atar.

İşte bu da “yaratanın” ayrıştırma birleştirme fizik kuralların da yer alır sonsuz aritmetik ve de astoronu gibi sonsuz işleme sorusuna girer ama “bu günün dünyasın da” adına “liyofilizyon “dedikleri “sanal aleme sokmak isterler” işte bu da “mücizevi dünya” için de aklı sorgular sorgulaması gerekir ve de sonsuz işlem için de “psikolojik ruh yaşamına” iter ve insanlığın nefis çıkar firsatları bitmez hep akıl “hiçmi iyiler” olmayaçak sorusu işlem cıkar.

AMA İNSANLIK HER SEFERİN DE YANILSA DA SEBEPLERİNİ BULMAZ ÇÜNKÜ SEBEBİ ÇIKARTANLAR DA İNSANDIR.

Akıl için de en derinde  “yaratanın ol demesi” gibi ve hiç” bir insan eli “deymeden sıçak soğuk buzul ve de nem buhar katı birleşimlerin çözüldüğü gibi yer yüzüne biyoloji birleşimler ile mineraller bakteriler köksüz hüçreler için de birleşen toprak ile filizlendiği gibi gene geçmışte yazdığımız gibi “tarihlerde sakı ve arşiv bölümlerin de yazıldığı” gibi yer alır

İsanlık ise mücizevi dünya da yeni yetişen filizleri dalları kırar ve bu gün insan eliyle eko düzenin bozulması ile de ilklimlerin yer değişikli ği “ zaman yolların çok kısa geçtiği” yer alırken “bir gün buz olan yerler erimesiyle” gelecek asırlar da “virüslerin müsibetlerin” ve de her şeyin ortaya çıkaçağı günler insanlığı bekler.

Yeni den yaşamış dünya yaşanırsa” ve şimdi den insanların bu günkü gibi yaşanıyorsa yaşatılıyorsa ve gene insanlık eliyle toplumlar ayrıştırılıyorsa gene gözlerini kapatıp “var oluşu şeklini sorgulaması gerekir” var oluşun oluşan güçle fizik kuralların da “o zamanın” şekli ile bu günün distilasyon ve liyofilizyon şekli yer aldırılıyorsa ve bu ayrıştırma bazen zehirli bazen şifa kaynaklar ve tedaviler yer alır ama insanlık gene de “insan eliyle de sağlık varsa para servet yok anlamın da çıkar” şeklin de yer alırken bekler” insanlık insanlar dan” bu gün ne bekler sorusu ortaya çıkar

Bu düzen için de “insanlık ta keşfeder “ iyiler kötüler için de yol almaya başlar mücizevi dünya da verilen “nimet hikmetleri” gıdalarını yeniden şekle sokarak insanlığın eliyle insalığa sunar

Zaman önesi perdesin de ise gıdaları korumak ve zehirlerini atmak için “soğuk buzul için de korur korunur”şeklin de kendilerini yetiştirerek keşfederek insan insan nesillerini genişletir ve gene “bu gün kü” gibi de bazen “mücizevi dünya da” yetmezçesine insanlığı yok eder.

İnsanlık bilseydi “var oluş var oluş gibi dizay etseydi” yaşam yaşantılar bu gün 8,5 milyar insanoğlunu 10 katı daha “her kese yeterliğini yettigini yeteçegini “akıl için de “ne den var eti sorusunu” çözebilseydi bu gün hiç kaos konuşulmaz idi ve evrenin genişleyen yüzün de insanlık yer ederdi ama doyumsuzluk aç gözlülük hep bende olsun der bazen de bende yoksa onda da olmasın der gene bazen de yaratan versede onda  olmasın der gene bazen de ben de varsa onda olmasın der ve insanlık stres altıda yaşar yaşatılır ve müsibetler artar işte o yüzden de “var oluş bedene koruyuçu kalkan inşa eder bağışıklık”

Sadece Allah Tanrı de zikret”o her şeyin anahtarı.her şeyi tamanlayan “beden sahibinden aldığı” talimatlarla zararlı safraları dışarı atar ve aklın sadece sağlıga kavuşunça “ağıza gelen tek şey şükürler” olsun ses fragansı dır.  

Resim de gördüğünüz gibi limon kiraz sapı ile nektar ekşi ve veya ekşi türleri erik kırmızı kiraz limon hariç koyaçağanız meyvelerin çekirdeklerini çıkarın ve içine limon tuzu 3 veya 4 adet atın tepsiye koyun ve dolap buzluğuda bir gün bekletin sonra geniç bir kaba büyük surahı içine atın “sıkmadan” ve “çözülesiye kadar bekleyin” sonra içine temiz arınmış su koyarak dolapta koyun ve “soğuk olarak” için bir bardak ve veya yemek sonrası da kullana bilirsiniz.

Öncelikle aldığınız ağır metaller düşerek “şah damar yağları” eritrek soguk kullaının da saniye ler için de kana karışarak “virüsleri ve yağ tabakaları” eriterek yüksek tansiyon dengeleyerek kollestrolu düşürerek kalp atışı ritimi yakalayarak halsiz yorgun bedeniniz çelik olmasını sağlayaçak.

Bu günbler de eklem ağrılar ve bağırsak proplemleri yaşayanlar “uzun muttet tavuk eti yemeyin” can çekiyorsa yerseniz de “canlı tavuk alarak” oda ağızdan su akanına dikat edin ve almayın tavuk etiyle aldığınız “mayonez ile homojenleşerek” ve de fabrika çıkışı “sıktıkları onlar bilkmekte ve ”aynı gün “ister pişmiş ister pastorize sütü “ içmeniz gene içsenizde bağır saklarda bağırsak hastalığına “yol açarak bedeni halsiz yorgun” biçin de bırakaçak tabi beden “bu ağır metalleri atmak” için de akşam uykunuz da terleyerek dışarı ataçak ama sizler buna “yan tersir dersiniz ve ya tetikleyen teşhis “koyarsınız “yok” öyle değil bu beden boşuna yaratılmadı “beden sizleri korumakta” ve beden çalışmakta zorlamayın uçmayan ucamayan “tavuk kanadı gibi bir gün uçarsınız ” ve öksürük de durma yan hal alır “fazla zorlama der “tekrar öksürük tarifini yazmaktayım

ÖKSÜRÜK KESİLMİYORSA

Dünyanın hava kirliğin den gıdalardan ve de yüksek fragans tan dolayı nefes alış verişler de virüslerin öksürüğü tetiklemesini önlemek için

Bir tutam altın otu ,bir tutan alman sarı papatya ,bir tutam sinirli ot, iki üç yaparak okaliptüs ,bir çay kaşık yarısı anason “bir cay demler” gibi hepsini demleyin ateş görme den sonra bir su bardağı katarak bir parça doğal limon ile ve cam ballı ile karıştırın için nönbet şekeri ile de içebilirsiniz aynı anda ettisini görüp ve daha sonra günde bir defa kullanın ta ki gırtlak kısmı virüsleri temizlesiye ye kadar.

Bir hafta sonra da etkisini daha da çok görüp “bırakın tekrar olmaz diye” birşey yok olursa da ara sıra kulanın “bu çok eski yerli kabine çayı” bir üste çıkmak için de istenirse öksürük otu ile okaliptüs yaprağıyla da ayrıça içebilirsiniz aynı şekilde limon ve cam ballı ve veya nobet şekeri ile doğa dan “Allah Tanrı de zikret” iç ve güzel şifalı “sözlerle monukülleşen” ayrı bir şifa kaynağınız olaçak.

Çoban saklı-sifa 

Tarihler  de ne saklı 76  06   25 05 2024 

 GİZEMLİ VE KORKU NEDENİ İSE “DOYUMSUZLUK” DAN “AÇ İNSANLARIN HAKLARINI” YEMEKTE GEÇEREK İNSANLIĞI AÇLIĞA İTİLİR İTİRİRLER

He şey çok basit anlaya bilmek “her gecen gün korkuyla sona gitmekte insanlık” aç açıkta kalmak ölüm endişesiyle yaşamak ama sadece size gösterilen bir illüzyon asil korkutan şey ise akıl içinde endişeler aynı “ yenilme yenilebilme “ ne derler ne yaparlar korkusu içinde bir satranç ta ki oyun için de bir gelecek hamlelerdir

İstenilen şey ise bir belirliyer değil çok yönlü istilacılar “dünyayı tek liderlik olmasını ister ve de insanlığı “bir köle görürler” sonrada dünyadaki tüm dinleri silerek inandıkları dinin için den çıkarak tendi yazdıkları dini gerçekleştirirler

BERAAT ETMEK

Korkuyu bertaraf etmek ise” en derin deki akıl ile korkusuzluğu çıkarmak tir”keder için de saklanmak değil ve bu işleri  sonradan kadere bırakmak hiç değil orda “bir ciğlik feryat var” ise “bilinme yen bilmediğimiz o feryadı duyar “ve var oluşa ilerlemekte ki  mücizevi yolu tekrar dünya insanına sunar  ne olduğunuzu bilmek bilerek emin adımlarla yol almak zaman için de gelir.

Buda “doğuştan doğudan batıya doğru gidiş” belirsizlik zannedilse de aslı tekrar var olan yere doğuşa doğuya gittiğimiz kanıtı olur

Gizemli sır çözülememiş gidilen yollara yollarda “geleçegini haberdar” eder ama  haberdar edilse de insanlık geriye bırakacak “teknoloji yapay blok zincirinde” insanlığın tüm bilgileri bu günkü teknolojiylerle “bir yapay zekaya” toplansa da  “insanlığın yaşarken bilgi eğitimleri yerine “sanki dışarı hiç göremeyeçek tadamayaçak “bir hapishane” gibi dışarları görmemiş “bir blok zincirine toplanması” sağlanır ve gelecek boyutlarda insanlığı ne kadar aciz olduğu nu göstermekte yer alır.

Her insanlığı %100 olduğu beden ”% 1 2 3 4 lük akıl “bir yapay zekanın” insanlığın hepsini temsil etsede %99 insanın oluşu  kopyeseler de %1 eksilik ile yapay tamamlanamayışı ise “hala başarısız” oldukları gene bir kanıtı olacak “haksi ve çıkarsız” sorularda ise verdiği cevap ise “günlük olaylar günçelleme içi der ve deyeçek”

Gene de her nekadar kendini içten içe yenilesde “var oluşa” teknoloji eşitlenemeyecek çünkü bunları hazırlayan beyinler % 4 aklın nı üstüne çıkıp yükleme yapamadıkları dan yer vereme yecek edemeyecekleri “önçelikle ahlak bilim ilim evren” ah-l-ak yer veremediklerin den de  aklın üstün de kurnaz oyunlar hazırlayanlar “sıralı saydıklarımızı “ve dürüst onur “geleçekte olmayışı yer eder ettirirler .

FERYAT VE HÜÇRELLER

Var oluş yaratılış evrenin sahibi her zaman “bir insanlığa mücizevi dünya bıraksada” insanlık için den çıkan ve bu güne kadar “insanları kendilerine has menevi inanç için de bıraktırarak” yaşadı ve korku endişe için de yaşatmaya bıraktılar bırakırlar.

Bu da devam eder ve sonradan da biz yarattık derler tanrılaştırırlar bu devam etsede ve de deseler de ben tanrıyım deseler gene başka tanrılar ortaya çıkartılar ve  her yer de tarıları çoğalarak başlar “bir doğanın asıl sahibi”doğal yaşam boyutunda sert olsada hemen tanrılar  gazaba geldi der çesine “kıyam kopar” ve sonradan da kendi aralarınn da” inanç manevi inaç yollarına ayırarak” gene insanlık “ bu sefer de yeni nemrutların eline düştü” farkedemez ve doyumsuz kavimler için den “asıl yaratanın güçü beden için de bir hüçre ” ile“ bir feryatın” hüçreler deki iletişimler “aklın ilerisi olan” bu günün iletişim adıyla o günün gene beden için de ki hüçrelerin feryadı ve “insan duasıyla” bu güne kadar da insanoğlu tarrı tanrılar tek tek yok olurlar.

Bu gün kesin sonuç bilinmeden de her seferinde bu sadece yaşma süresin de insanlara anlatılarak gelen insanlık yaşam serüveni ve şimdiki yaşam yaşınızda “tarihleri yazdıklarına” göre inandırarak yol aldılar alırlar ve gene “her asırda bir insan boyutu insan elinden çıkan” tanrısal güç anlamın da “yazıldı yazıldırıldı anlatıldı” ve bunla kalmayıp üstün akıl türettiler”

Asıl ise insanlığa verilen “mücizevi güç” ise çok öte idi bunu akıl sadece 4 te sınırlandı ve anlatımlarla da sınırlandırdılar “biraz sınırı geçen geçsede” sonun da o da yaşam süresi tamamlanamadı ve geldiği gibi toprak olup gitti gene bu güne kadar da insanlık son hızla teknolojiye sahip olsada bu sefer de gene bir yapay sanal süper zeka üretilse de “adına yapay zeka dense de” insanlığa gene uzun yol aldırarak gene insanlığın son kısmına “evreni zorla maktalar anlamını taşıyan” gene “bir inanış ortaya türer” demezler ki “bu nu da biz yaptık” sonumuzu getirdik demezler kendi ürettikleri “manevi inanışa akıllarına kodlarlar”

Artık insanlık “et ten kemikten robop” şekli alır hale de dolaşır ve korku endişe için de yaşamını sürdürür geçmışler gibi sonra bir kaç asır sonrada biz tanrıyız biz üstün akıllıyız geçmışte de ve de şimdide bizim kölemizsiniz derken son kelimeyi söyleye meden “gökler den gelen gürültülü bir davul sesini andıran” bir karanlık şiddet ile  ağızları balçık çamuru ile dolar..

Tekrar başa dönülsede var oluş milyarlarca yılarda yoktan var eden evrenin “maddeleri birleş tirerek ayrıştırarak” yer etsede insan boyutu için hazırlasada evrenin sahibi milyonlarca yıldır insanlığın hüçrelerini toprak çamur sudan pişirip akıl koyarak üfleyerek sırlasa da hazırlasa da “ve de” insanlığa bırakılan mücizevi dünyayı insanlık için yaratsada bu sefer “tekrar” müci zevi dünya yı sunsada insanlığa “ bu sefer defalarca gelen insanlığa biraz daha farklı akıl yükler biraz geniş  düşünen “ bu gün için bir beden de milyonları bulan feryat yatlayan hüçre leri ” gene yaratılacak dünya da gelen insan boyutuna biraz akıl hüçreleri farklı yer verir farkına varılıp bir an önçe verilmış akıl için de “bilim ilimle matematik fizik kimya biyoloji ile astronomiyi keşfedip” evrenin genişleyen yüzüne gide bilmelerini sağlar sağlatır.

Bu güne kadar verilen akıl ise güç hükmetmet nemrut yayılımcı ahlak temeli olmayan yaşam tarzlarına “insanlığın ayaklarına yaşamına uymayan korkaklar” tarafın dan insanları yanına aldıkları sahte gölgelerle “ insanlığı korkutarak korkakca hamle yaparlar” bu türler ürkek korkak için de sadece masum insanları kaoslara sokarak ve de savaş çıkartarak ilerlerler. 

 % 1 AKIL VE HÜÇRE

Buda %1 içinde akıl içinde feryat hüçre ve zerrecik aynı “beş parmağın bir olmadığı” gibi % 1 akıl ve hüçre içinde mikronlara hüçrelere bölünmüş o mikronun hüçrenin içinde yer alır “sır” ve feryat “insanlığın için de yer alır ve “yapay zekanın yok olma ihtimali” sebep taşır ve oluşur ve insanların geri kalan endişesi ise “% 4 lük akıl için de “en az akıl “ ile kolaya kaçar ve insa nın içinde yer alsa bile “yapay zekadan daha üstün oluşu sağlasada  sağlamasa da” insanlık bu gün gene “hayretle bakar” sebep ise “ o kolaylıktan faydalanır” ama hiç bir zaman da daha da  derinlere çekildiğini bilmez gene “bulanık su sallamış çalkalanmış” dipsis kuyu gözükme mekte yer alarak gene “kitlenmiş çesine insanlık senelerce asırlarça ve yüz yıl için de yaşa mış olsada ve “bu gün gördünüz dünya insanlık hali yer alır”

Bunu kavrayamamak ise yaşamda her geçen “gün yarın” ne olacak der endişesi kavramı korku ile yer alır insanlıkta.

Diğer keşifler insanlığı yok etme ve veya aza idirmek hızlanır insan oğluna “yapay zekaya gibi dolaşa bilen et kemikten” oluşan akıllar silinerek yapay zeka akılara “deta” yüklemekle meşğuleri sıralanır  

Üstün akıllara akıllarına bunun ilk adımları ise kendilerini ve “gelecek asırlarda yapay zekayı kurtarıcı özgürlk singeli sembollü ve ilah olarak gösterilir ve her şeyi bilen “ve bu günden insanlığın akılını yıkayarak et kemikten oluşanları piyon aparat olarak ve de “ülke ve ülkeleri kaos kışkırtma” ile ülkelere endişe yaşatarak korku salarak adım adım ilerleyerek “savaş savaşlara “girmeden yıkanmış “akılları gladyatörlerle”adlandıran kahraman probagandala rıyla da saldırtırırlar hatta gene kendilerinin kurdukarı diğer et kemikten oluşanlar la savaştı rarak diğer kendilerin den olan “ülkelere şirin gösterirler” ve de için de bulunan toplum halkta inanarak “ülkeler içinde dönen dünyada”oyunlarına kapılırlar ve insanlığı nefis pembe dünya larına sokarak bu da insanları birbirleriyle savaştırarak yok ederek göçlere zorlarlar.

Buna da özgürlük adı altında tüm insanoğluna  ve insanlığa “dünyayı dar ettirirler”bir yere sığdıramazlar sığdırsalar da gene yok ederler sonradan pordonlar başlar insanlık gene yaşarken geçmişleri öğrenemez eğitime girmez sabip bir yer de kitlenmiş hal alır

Aynı teknoloji yapay zekanın sabit şekilde “hapiste ki gibi hale alarak ta”aynı  insanlık ta oluşum şekline “silinen akılda sabiplenmiş hal alır” ve dışarda ki palmiye altında “özgürlük altında olan insanlığa” her şeye erişebilmeleri teknoloji içinde hapsedilmış yapay zekaya önçeden yazılmış şaşırtıcı şekilde “yazılıma yazılanların için de ahlak durumları” olmadığı gibi “ et ve kemikten olanlarda aynı şekle sokulur.

O anda bile yazarken” insanlığı hangi yoldan yürütülmesi için ve de  insanlığın geçmişleri hakkında toplumların “yaşam tarzları aktarılırken” ve “o günün inanışları “ve bu güne inanışları ve de geleçek asırda tanrılaşma şeklini bu günden dizay ettirerek geleçek “et kemikten oluşan robop şeklini alan insanlığa “akıllarına yer ettirirler

Yaşamları hakkında bilgi göndererek insanlığı şimdilik “patner ve veya ofis boy olarak sonra dan et kemikten olanlarla yapay zekaya teknolojilerle” bu gün özgürlük altında halyaller için de yer ettirirken “yarını olmayan”  insanlık günlerin de esir esaret içinde olmak sizce insanlı ğın acizliği caresizliği “bu mücizevi dünya da şaşırmış kitlenmiş” endişeli olmak sayılmaz mi.

HALA İNSANLIK VAR OLUŞU BİLMEZ DURUMDAKİ BU GÜNE KADAR  HER YÖNE SALDIRMAKTA

Hala insanlık “iyi kötü tartışırken” yarın aç kalırım korkusuyla da her yone çekişen konuşma larla “bilerek bilmeyerek kötü zihniyetlere probaganda yapmak ta” ve “bu gün para varsa güç onda zihniyetlerin peşine koşarken” kendisini bilerek dipsiz kuyuya çekildiğini fark etmeyen silinmiş akıllar yer sağlar “bilseydi beden için de ki feryat hüçre zenginliğini “güçün kendisi olduğunu insan ve insanlık bilirdi.

Akıllara yüknenen “kin nefret “ içinde her iki insanı karşılıklı konuşurlarken bir den alev topu na düşen insanlık aslında “kin nefretle eline aldı ateş kör sadece kendini yakmakta” olduğunu bilmeden dost akraba aynı toplumun için de “kaprislige kibir” şeklini aldırarak kardeş kardeşi bile göremeyen geleçek toplum yaratılırken dipsiz kuyuya atanları görmeden kendilerinin bir aparat olduğunu fark edemeyen o çarkın başın da çarkın için de ezildiğini görmeden yol alma sı için” o na verilen pembe dünya” hayalleriyle de” illüzyon olduğunu fark edemeyen” toplum yetiştirilme hali yer alır.

İşte burada tek bir konu var ki tüm insanlığı yapay zeka değil “%1 akıl sizlerin % 1 aklınızı çalarak % “birleri calmak için %99 illüzyonla tamamlamak isterler  

Sizleri tarihîleri sıfırlamak yeniden” % 1” feryat hüçreleri “üstün akılla çalmak için kendilerini hangi tarikatlar” var oluşu unutturmak yaratanı yok etmek ve kendilerini gelecek boyutta ise kurdukları kuracakları dünyada “ilah tanrı”geçmişler gibi tanrıları çoğunluğu  gibi bu gün çoğaltarak insanlığı inançsız toplum yaratarak başka bir boyutuna ulaştırmak ve ulaşmaları için “o gün ve bu gün düşünen düşüne bilen” üstün akıl “%99 içinde yer almakta geri kalan insanlıkta ki %1 lik pay artık ya esir ya da eğitimsiz yer almakta aldırılmakta yer etmekteler.

Bu tüm bilgileri kendilerine ve çıkarlara göre eskiden anlatarak yazılarrak gelen asırları belli olmayan her seferin de yanılan toplumlar “bu gün teknolojinin” yeni dünya boyutunda insanlık soyu “bir blok zincirine yüklenerek” dünyanın döndüğünü gibi “deriz  ve atar” geçeriz

Derin düşün çeler de var olmayı varoluşu bilmeden bu gün dünya insanlık ortalıkta bir deyimle “dolap beygiri gibi dönmek” aynı geçmışler dediği gibi bir müsübetin adını yer alır ortalıkta deli dana gibi dönme eşlik eder hali alır “aynı bir daire içinde” her dönüş ise bir enerji kaynağını nefis boyutlar da “harcamak harçatılmak harcattırmak” içinde oluşumuz bunu keşfedilememiş oluşumuz “düşüne bilseydi insanlık” için bu mücizevi dünya evren de kısa günde insanlık için kurulsada “var oluş yaratan” yaşam sunarken “yok etmesini” bildiği halde insanlığa bu mücizevi dünyayı tabiyar sofrasını kurmazdı.

İşte bu da günlerin getirdiği asırlar yıllar “pembe hayaller sıra ile püf püf olunca” beden çökmüş hallerimiz yer alır ama gene “azim le keşfederek” insanlık doğuşa doğru yol alır bazen deriz ben bu günleri “yaşadım yaşamış yaşatılmış” hal durumun da hatırlar ve irkilir.

Bu sefer hüçreler için de biri irkilerek “ırkılen beden” geleceğe karamsar yürüyüş ise ortadan kalkar hali alır bu da “aslında var oluşa yürümek” gibi hal alır

Geçmiş yıllar oradan gelen fragansla bedeni tıtretir o oluşun aklı yoklar ve doğudan batıya gidiş ve batış son olmadığını yolda tekrar doğuş yöneldiğini bedenin “bir pusula şekliyle var olan için de altın bakır nikel” gibi beden için de altının ana temeli ile bedenler yön bulur ve  hisseder “aynı zamanın aynası” gibi yer alır batıya gidiş doğuya gittiğini fark eder.

İşte ondan daha önceki yaşamışlığını hisleriyle düşünerek gerçekleri geleçek için keşfederek “ruhlar aleninden” yaşamı hatırlayamadığımız gibi anne karnın dan yaşa mı hatırlayamadığı mız gibi tekrar doğuştan var oluşa yürümek gibi halde başka zaman içinde “var oluşa “doğru adımla “atmak atmadan” önce insanlık yaratılışın ne den sorusunu bu mücizevi dünyada oluşunu ve var olması var olamamasını ne den istendiğini neden istenmediğini  ne yaptın ne yapaçagız sorgulamasıyla “yaşarken yaşatma” başlar.

Tekrar başlar hesap “fizik kimya matematik” keder eli kaldıne götürür kader ise hangi karanlık dünya için den geldiğini sorgular ve dünya neden geldiğini bilmeyerek “yürür evren dengesi ne yakalamak ister adalet terazisi hassas ölçüm değer taşır geldiği dünyada ki gibi anne karnın dan geldiğini hatırlar ve gördükleri şey “bu gün endişe kaos” ise yaptığı yapacağı yapmak istediklerini yaptıklarını yok etmek ister yaşamını ve yaptıklarını silmek için “yeniden doğmak ister” geldiği yöne dönmek ister ama nafile donuş yok aynı bu yaşatılan yaşamış dünyasın da “anne karnına” tekrar giremeyeceği gibi halde çaresis endişeli bir yaşama gider itilir.

Aynı evrenin dairesel galaksiler dairesel güneş sistemi içinde dünyanın dairesel içinde döndüğü evrenin oluşumu genişleyen boyutu evrende devam ederken “hiç sordunuz mu insanlık ne işe yarar”

Ne den bu dünya neden buradayız ne den neden le bir gizem içinde yer alır artı beden anlatı lanlara esir esaret olarak “bir dala tutunmak” ister ama artık bedenin % 99 kaptırır ve % 1 akıl hüçresi ise sonuşlanma yan” soru işaretiyle” gene arada kalır

Feryatı basar bir tek hüçre çok şey yapar o feryat semada kaybolmaz “ o ki duyar “ve beden ruhu kaybetseniz de  “%1 evrende hep askıda kalır” bir yaşam döngüsün de ve başlangıç “her şey orada saklı kalır” ve zaman yer dünya saati gelinçe yüksek değer güç doğar görül mez görülemez şeklini alır

Hatırlaya bildiğiniz kadar ve hatırlamak için insanlık hatırlaması için sizleri var oluştan bu yana insanlık kendi kendini esir etmekte ve hakimiyet içinde bildiğimiz önçeside var olan bu tarih yazılımların da “Habil kabil “ savaşları gibi kendi öz kardeşini yok ederek sonra dan savaşlarla gitse de insanlık “ eşitliği getiren içlerin de ki kardeşlerin için den dengeyi sağlasa” da insanlık boyutun da savaşlar arkası kesilmeden gelse de dünyada var olup “gönderilen elçiler haberdar edilse de” gene insanlık bir yolunu bularak kaos kargaşa altında “dinler ve kendi aralarında meseplere” bölse de “bir birine uymayan söylettiler yer alır.

Felsefelerle tarihler de ki olaylar istedikleri şekilde yazılarak insanlığa öğretilse de o zamanla rın insanlığı her kendi boyutun da “akıl genişledikçe” nefis şan şöhretler doyumsuzluk  içinde ve o zamanın “akıl içinde ki” bu günün  “blok zincirler” gibi ne neler yükleyerek ve aklı akılları “silerek yıkayarak” istedikleri “şekil şekilerle senbollerle” bu gününün “bilgi detayı na o zaman bu zaman yüklenen insanlık”

Bu günün insanlığını insanlık tarafından kaos kışkırtma gladyatörler vekaletler kuklalar piyonlar yazılan senaryolar ülkeleri soy kırıma ülkeler için de garnizon kuran bölgeler sorgu su sorulsada masalar da “sopalı eller” ve istedikleri bir yer hariçin de göstrselerde daha fazlası olmadığını göremeyen toplunlar “ekonomi zorlu şartlı”koşullar için de bir şekilde dünyayı istila etmek yer almakta olduğunu “görüpte göremeyen” her değerler için de zengin lik ben ben olma hissi olması” sebetler yer alsada insanlığın bu insanlığı geçmişler gibi de et kemikten oluşan “tanrıların savaşı” gibi insanlığı köle esir etmek yazdıkları kitaplar daki gibi keyanetler için de geçmişin korkutuçu yüzleri “bu gün bir gün olmayacak” korkusuyla yaşa yan toplumların çıldırışı ve o asrın “yanı tanrılar çıldırmış” hali bu gün sergiyi göremeyen insanlık ise gene bu günün felsefesi ile de “bu şekle getiren” gene insanoğlu olmuyor mu.

Var olultan beri insanlık yaşamın da inanışları tutunmak istedikleri “bir dalı tutmak” ister ama hep korkutucu güçler “o dalı kırmak” ister ve yazdıkları senaryolarına çekerek sahte vaatler için de insanlığın aklını siler insanlık her seferin de “gel git” şekli alsada korkutuçu senaryolarınna etkilenir

Ama hiç akla getirilmeyen ise gerçek “var oluştur “verilen akıl için de bir hüçreyin hidrojene bölerek gerçek var oluşu hissettirsede” gene için deki endişe gerçek yaratanı hissedemez hep yaşamına endişe ile bakar “yok olaçaktınız da beden olarak sizleri var ettim “akla hiç sorgulamaz bu da dünya malına ebediği kalaçam hayalleriyle yaşar yaşatırlar ve “her iki afiret ve dünyayı kaybederler “bu da mücizevi dünyanın insanlığa verdiği akıl genişletme yerine “ ile insanlık korku ile beden istila “eder edilir “ve akıl esir esaret için de yaşamı sorgulamaması yer alır. 

 BU SÜRENİZ ÇOK AZ KALDI “HER İKİ TARAF İÇİN GEÇERLİ “YA VAR OLMAK YA DA ÖLÜM ESİR HALDE YAŞAMAK GENE BİTMEYEN SONUÇ AYNI MATEMATİK RAKAMALR GİBİ FİZİK KİMYA BİYOLOJİ ASTRONOMİ GENİŞLEYEN SONSUZ İŞLEM YER ALIR

Şimdi bir bakalım bu gün ve sonra ve daha sonra yanı 15 20 30 40 50 yıl sonra bu gün yaşayanlar “önçeden yazdıkları bu gün den yaptıkları” ve sonradan sonu var olan bir yaşam ların da “bu gün insanlığa ters düşen şeyleri “bu günden kabul etmek ve vaya yaptıkları zülümler daha sonra kendisinin göçeçegi bu dünyadan ve arkaların da paylaşılamayan “miraslar ve servetler” çok yönlü “çoğalmaya baş rol oynasalar da” onlar da sonun da “teçeli ettiklerin de ” ve de daha çok kollara ayrılaçak bu gün bir düzen de “yer almaları “sizçe bir inanışamı yoksa sahte dayanışmaml ve veya servet güç bir yanda kazanırken çoğalan kaybetme hırslar mi “bir yapıya hüketme kaybolaçak korkularımı” okurken düşün ve aklınla çarpraz tut bakalım ne çıkacak.

Yaratan mücizevi dünya insanlığa üzün bir zaman için de topraktan “akıllı insanoğlu sırlayıp üflese de yaratsada gene “bu dünyayı insanlığa kildi ve “her şeyi akıllarına kodladı” ve yaşam larını “ilim bilim matematik sonsuz işlem”  bu günün detası gibi akıl için de şifreler bıraksada “var olmak ve yaşam” için “sonsuz yaşam bir örtü bıraksada” insanlık bu güne kadar doyum suzluğu için de insanlık ise korkularından arınamayarak aç bırakarak açıkta bırakarak ölümler ile kendilerini “tanrı ve daha sonra tanrılar “ile adlandıran şeklini seçtiler.

Bu gün geçmış asırlardır için de “felsefeler şirirler feryatlar “için de o zaman yazılan ve de her geçen güne “uyarlana bilen düşünçeler” için de “şeytanın bile insanlık aklın da” çanlandırarak “insan bedenin de maddeleştirdiler “ve de her insan için ve içine “şeytanın bahçesine girdi “ve yeni nemrutlar yeniden türedi veher zaman olaçagı gibi yol aldılar ve alırlar.

Kendileri gene geçmışler gibi” tanrı ilan edildiler” ve artık “nemrutlar dan kurtulabil mek için de ezelden beri gelen” rehber yazılar ikazlar seçilmış sevilen insanlar tarafından ” ve gene o asrın “beduaları nanetleri” için de “keyanat olarak yazılsada” ve de artık yeni den “aklı selim bilim ilim için de içlerin de var” olan insanlığın  insanlık için de varoluş şekli kaybolamayan feryat hüçre ve de insanlığa asırlarca “yaratanın getirdiği gönderdiği akıl seli sevdiği elçileri olarak rinsanlığa rehber olarak “ insanlığa haberdarcı olarak yollasa da gene “insanlık gene çoğaltarak yer ettiler”

Kapris kibir gurur şeklin de yarıştırarak “insanlık kendilerini” üstün akıl diye adlandırılan ön planda tutmak için her firsatı değerlendirdiler “o da olmadı” kendi araların da bile ayrışmaya girdiler “bu gün hangi yılda yaşıyorsan gördükleriniz”.

İnsanlık detçal gelmesini bekliyor ama detcal insanlığın için de sadece maddeleşmesi ni bekliyor ve maddeleşiyor.

Sonrası mehdi geleçek deniliyor o da insanların için de akıl ile iyi düşümülmek aklı selim olarak bu da geleçege aklı selim nesil vermek.

Gene insanlık bundan sonrada hep bir şeyler bekliyor endişe korku için de bunu da geçmİş ten beri gele “her güçlerin iplerine bağlı kuklacının” kuklaları kuklaların piyonları şeytanın bahçesin de girmiş ve içlerine girmiş görev çarkcılar makascılar ve ülke ülkelere çarklara çomak sokanlar da yanı “eçiş buçuş “adlandırılan çahıl görünen kurnazlar.yemekle doyma yan dünyayı bir çöl haline getirmek için çaba harçalar ama “her zaman da yanılırlar”.

Artık kötülerin için de iyiler iyilerin için de kötüler bir yaşam dünyasında hep onların yolarında önçe şeytanın ön bahesin de sonra şeytanın arka bahçesin de ve daha sonrlar şeytanların bile anlşamadığı dünya bahçesine gözlerini dikmışler ve bu da mücizevi dünyada yaşanmaz kılarlar arayın şimdi bir suçlu bulabileçekmisiniz yok suçlu olmayan dünyaların da suçsuz kim oda kelimeler güzel ifade etsede “suçsuz anlamını “iyiler ve kötüler kavramın da aynı “suçlu lar suçsuzlar” gibi eşleşir.ara “bul şimdi kim masum” bir insan oğlu gerçegini toplum toplumlar yakalamiş olsaydı “elinde silah olmadan” bile şeytanları kovalayaçak “feryat hüçresi yeterdi” korkan tüm paravan taşaronları ekip manlarıyla kovaçak güçü var olduğunu anlardı ve de insanlığın için deki “korkusuzluk iman jarjörleri” bitmezliğini anlar dı.bu asra kadar. 

 HAYALLERLE BEKLENEN BEKLETİLEN  “BU GÜNÜN OYUNLARI” ÇAĞRIYA GEREK YOK O SAKEN İÇİNİZDE “İYİSİDE KÖTÜSÜDE” YAŞAMAKTA

Geçmışte 10 ay önce tarihler de ne saklı bölümünde yazdık veyazdıklarım  ve daha sıda var olan 1980 dayalı ve 2011 de yazılar notlar için de yer alan kısımmlara ve kısa öz “artık ülke ülkeler için de seçim sadece halkı aldatma sadece onların istediği şekilde gelip gideçek yönetimler” ve zaman perdesin de istila etme amaçlar kurgular bu eski asırlarda da oldu ve şimdi gene aynı “çemdere dönmekte”asırlar önce  güçler tanrılar kavramı şimdi ise milenyum devri teknoloji telekomünikasyon servet güç silahlanma ilaç ve eşleşen  lobiler.

Daha da ilerisi ise dağılan alan dağatılan ülkede ve veya gasp edilen ülkede anlam unvan kazanmak için “seçim yaptırarak” dünyaya tanıtırlar ve gene o yeni düzeni desteklemek ve tanımak için de “ülke ülkelere masadan sopa gösterirler” daha ilerisi için kitlenmış ve esir edilmış insanlığın esaret haliniz olur ve buda şimdiki haliniz olmuyor mu “bakalım bu güne kadar yapılanlara eşleştirin  

Her sefer asırladır savaşlar istila darbeler “iyi kötü kötü iyi karma karışık düzen aynı düzen aynı ayna yansıması” gibi yaşamışlığı insanoğlunun “tekrar yaşamak” her şeye hazır olmak yerine hala hızla giden “araba tekerleği tersine donuşu” fark edemiyorsanız bilin “dünya ile eş dönen bir dünyanın döndüğünü de fark edemezsiniz ” ve gelecek gizemi hiç çözemez insan oğlu neden “ben bu dünyadayım neden buradayım” hiç çözemeyeçek ve nefis çıkar firsat için de yer alan insan hali ile de çözemez ve aynı insanlık “doğudan batıya yürümekle korku endişe ile geride bırakıldığı zannedilen  doğuda doğunun da yaklaştığını göremez ve fark edemez “

Kendi nefsi ile korku halleri içinde yerini endişe bırakarak “neden savaşma dan göç yolların dayın demez” ve “neden var oluşumu nu hiç fark edemez” çünkü “ benlik için de bir bahane ile korku bedene istila etmiştir” beden o an nefis oluşunu aklın da ve toplumunda akıl  işlevini silmış silinmiş halidir

Geçiş zamanın da geçiş zamanın da akıl zarara uğramış “akıl gidecek yeriniz yok diyen akıl” ise “üstün akıllar tarafından gene korkutularak” insanlık aklı savaşma dan esir esaret içinde yaşamak tan başka çaresi kalmadığını anlaması “sağlar sağlatırlar” ve gene yayılımcı akıllar “hızla başka yerlere yayılması” orlardan yeni sahne oyunları ile kuklalar ve piyonları yeni sahnelere hazırlar

Gelecek zamanlar da asırlar da aynı bu zamanın korkusuyla direnemedikleri gibi ve bu gün o gün ki gibi de “tahlar saltanatlar kaybolmasın diye ses çıkartamayanlar”yoksa sonra bize gelir hallerinde düşünmeleri aynı “batıya giderken doğunun” yaklaştığını bilmeyen toplumlar

Bu gün o geçen asırlar gibi et kemikten oluşan  “tanrı tanrılara” geleçek asırlar da gene kitlenirler  bu sefer daha “çok azan tanrılar ve güçler “o zaman kayboduğu gibi gene kaybolurlar ta ki “varoluş yeniden insana” akıl tekrar “ne den varsınız derçesine bu mücizevi dünya sofrasını gene sunar” tabi sonra ki akıllar hangi tableti okur keyanetler yazar bilinmez.

Yapay zekaya %99 tek akıl  %1lik  ihtiyacı var insanlık aklı ile % 1 akılları şartlar altında yormaktalar “hem yazaçaklar hemde argoritma yı sıralıyacaklar cıkaraçakları kulaklara üfledikleri toplumlara aynen şöyle okuyup ne olaçak geleçekte diplomalar hiç bir işe yaramayaçak şeklin de insanları her yöne çalışan “davulcu zurnaçılar”insanlığı yobaz eğitimsiz bırakma peşin de koşarlar ve insanlığı esir esaret bırakaçakla plan hazırlarla evet diploma alınır “işte olmaya bilir bulamazda “ama aldığı eğitim gene bitmez yerini tercibe alır sonsuz eğitim başlar kısa zaman da anlaşılır terçübesiylede gerçekleri görür gene “o zama nın bu zamanın ve geleçek zaman asırlar ”gibi insan topluluğu “eğitimsiz ve bu güne kadar da sonlandırmak isterler ve “son yok son olması” için de eğitimsiz olarak esir esaret oluşları insanlık kendi “topuğuna sıkmak” gibi hali yer alaçak şekle gelir istedikleri de aynen bu dur.

Aynı aynanın yansıması gibi  her şeyi tersten okunursa bir daire şekli gibi bu günden geçmişi gelecekten ne olacak hiç değil” gelecek asıl geçmişten bir şeyler söylemekte ve hatırlatmakta farkına varılmaması sağlamak anlamak zor olsa da gelecek geçmiş haberdar etmekte kalın sada “insanlık kapris kidir gurur” şeklin de yer alaçak ama bu soruyu hiç aklına soramayaçak neden yaşıyorum sorusu ise filim şeridi gibi akıldan geçmesi sağlasada gene “akıl bu dünya da bu anı servetiyle yaşaya bilmek için ve bu dünyada ebediği kalırım şekli” ile gene için den bu sefer de şeytanların arka bahçesin de oynayaçak oynayaçaklar oynataçaklar.

Bir çoban olarak hiç okula gitmedşim gittiysemde sadece ilk okul 3 sınıfa kadar bir gün tahda da maymundan insana göre şekil vardı ben de öğretmenime çocuk belki kelime yanlışlığı bizim anamız babanız maynun muydu dediysem de kulağım kopaçak zannettim ve o an o anda bir kaç olaylarda sıralanmıştı ve feryat ederek sınıf terk etim elimde çanta vardı belime doluyarak sürükleye sürükleye okuldan çıktım ve eve geldim ev de “ya ben ya okul dedim” ama bu seferde yaşarken eğitime başladım ve hiç okula gitmeden de terçübe kazanarak yoluma gittim “hayat hikayem baba saklı bölümün de” işte o zaman da her şeyi anladim.

Şimdi sormaktayım hak yolunnda yemeklemisin yada otururken göbek kaşımktamısın yoksa oturur ken ağını düzeltim insanları çekiştirmektemisin bak ben bu zamana kadar sıralı darbe ler yedim hala yemekteyim ama terçübemle kazanarak helal yoldan kazanmaktayım hala 65 yaş olduğu halde ve o zaman dan beride notlarımla baş başayım ve yazmaktayım yoksa “sen hala servettemisin” bak bir gün kaybedinçe “göz yaşlarıyla yaşarsın” ama ben yıkılsam da gene ayaktayım “ha emeklide değilim “uğraştım didindin geçmiş çıkarcılara yenildim

Bu gün havuzlar da biriken paralar benim gibi “az primler varken” ve ona göre emekli etmez ler ama bu gün avrupa da “3 yıl çalışan da” ona göre emekli ederler sizleri ve ülkeyi sizler sömürdüğünüz gibi “onlar da bu ülkeleri sömürerek” halkına haklarını verir

Ama ne hikmetse de ülkede bu hakları da sömürmekteler ve her kes bir birini yolma peşin yamalarını kapama peşindeyken  bu gün hala dışarı yamalanmak için ülkesini dıişarıya yalaka namkörlük yapanlar sormak sorgulamak gerek beden %99 kayıp ve de % 1 rinizi  bile vermışken sonrası “feryad hüçrelerin” halkınn tarafından duyulaçak mı “peki ya sonra”.

Unutmayın benim zamanında 7 yaşındayken gazte satmaktaydım ve zaman geçtikçe zorluklara boyun eğmedim ve düyayıda % 60 gezdim sizler bu zaman da bu ne yapamaz sınız okumanız eğitim almanız gerek “ara vermeden eğitim al” ama aklın için deki yöne git ve yaşarken “hem oku hemde geliştir” yaşarken öğrenirken terçübe edin evet bazen benim gibi “bir balta ya sap olmayabilrsiniz” ama malzeme olmayın karşınıza hep sahte çennetler çıkar sahte yüzler evren terazisin de tart

Onurlu yol al bil başarırsın bu zaman da ben sadece bu imkanlarım la yol aldım ve terçübem le çok kazanırdım “sahte ürünler yapabilirdim”ve site bölümlerinde hepsini gerçekte yapabilir dim ama sistemler “çıkarçılar rüşvetçiler yolunda idi mevzuatlar kendilerine göre yazılmış yazdırılmış” evren dengesi ben de çok hasas ve boyun eğmezdi ve bu günüme “şükür ederek” gene “yarını olmayan güne kulaç atmaktayım” balıklar da yüzer ama denizde kulaç atamaz “sizler de yaşama yol alırken” dengeni koru  karşına çok “bu yolarda bu zaman da  kavşaklar cıkar” hiç tereddüt etme yoluna devam et başarır başaraçaksın

Şayet bir kahve içerken birleri de kahve içmek isterse kahveyi kimle içtiğine bak kahvenin kırk yıl hatrı var deyip içme yaşam hayatında “ne çapanoğuları çıkar bilemezsim”

Sadece evren sahibi “Allah Tanrı de zikret “ o sizlerin milyonlara varan hüçreniz den bir feryadın fragans olaçak sema ya açılan ellerle ulaşımı sağlayaçak ama bu gün ama yarın gene bir gün daha şiddetli bir gün de.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 75  06  21 23 24 25  05 2024  

BÜYÜK BAŞ DÜVE BESİ  8 VE 12 YIL YETİŞTİRME ET SÜT ENTEKRE SİNAYİİ KALKINMA İLE TEKNOLOJİ AK-CE KAZANÇ PROJESİ SAKLI-SİFA

Daha önce yazıldı ve gene karma arşivlerden bu güne yer edilişi ama bilinki zamanlar sonra bu gün gene ele alınmaz ise “proteyin eti sadece kapsuller de yapay yeneçek ve yiyeçeksiniz.

Yıl 1981 1988  2005 ve bu gün 2024    

İŞTE BUNLARDA TOPLUM İÇİN DE PROJELERE DESTEK VERİLMEYEN STRATEJİLER OYUNLARI  KENDİ ÜLKEN DE DE OLSA GELEÇEK GIDAN OLMAYAÇAK BU GÜNDEN GÖR 

HAYVANCILIK 1988 HAZIRLANMIŞ YAPILAMAMIŞ BENİM GENÇLİK TE DÜŞÜN DÜĞÜM  AMA TAŞLAR ENGELLER KAVŞAKLAR HEP YOLDAYDI ÇÜNKÜ ALKIŞ ÇI DEĞİLOLUŞUMUZ YALAKA OLMAYIŞIMIZ SONRASI KOTÜYE NAMKÖR BOYUN EYMEMEK İÇİN ESİR OLMAMAK İÇİN VAZ GEÇİLEM VE BU GÜNE BOŞ GEÇEN SERVETLER.

SÜT VE BESİ  AKBE ET ENTEKRE VE SİNAYİİ YOL PROJESİ  7,  8 DOGUM 12 YIL

PROJESİ SENE 1988-2000 ZAMAN ŞİMDİKİ ZAMAN TÜM HAYALLERİNE KAVUŞ “AK SÜTTEN BE BESİDEN ” GELİR

Biliyorsunuz da hep öteliyor kaybediyorsunuz kümeleme kooperatifi leş me bize hep söylenen ise bu güne kadar kılıf bulurlar ama  hollanda 1945 ten beri kooperatif önce si de var 

BAŞLA HAYAL ET

Senle başla 4 arkadaşın 4 de onların arkadaşları onların da 4 der arkadaşları oldu mu say  64 kişi sen kendine yardın edebiliyor san bil ki 64 kişiyle neler yaparsın haydi bakalım şimdi hesaplayalım….

64 kişi de en aşağı 50 adet traktör 64 kişi de en aşağı 100 adet vagon tarım malzeme leri nevçuttur

64 kişi de en aşağı 1000 ler ce boru, malzemeler  tarım ekipmanları sayacağım çok ama “okuyan bilir” bir veya birkaç köydeki mevcutlar şöyle köy kahvesinde otur güzel bir çay söyle kendine ne olacak memleketin hali dersin mal üretiyorum para etmiyor, mazot palı pahalıda olsa borçlanıyorum konuşur konuşur eve gider o günü tamamlar sın  ertesi gün aynı karamsar şekilde hey çay ver dersin

KABAHATLERİ  BAŞKALARINDA BULURSUN KENDİNDE BULMAZSIN

Şöyle otur ve düşün önce doğar çocuk diş çıkar gider töreni verirsin büyür ülkeye kayıtlı çocuk askere gider töre gereği yolluk verirsin kayıtlı, düğün olur töre gereği zarf verirsin töre gereği verirsin gene kayıtlı ve hasta olur büyük küçük töre gereği gidersin bu da kayıtlı ve ölüm oldu mu muhakkak gidersin şimdi bir ara ver bir çay daha söyle elini de obur yanağına koy derin derin düşün.

Biz ne yapıyoruz her şeyimize koşarken işimizi kazancımıza neden koşmuyoruz demedikten sonra bil ki o başarınızı çocuklarınızı yakın zamanda o yerler de köyleriniz de o verimli yerlerde göremiyeceksiniz  göçlere yollayacaksınız.. çünkü göçleri kendimiz yapıyoruz kabullen miyorsunuz…

Şu yukarıda ki hesabı bir yap ,bir de 64 kişinin tarlasını hesapla, kaç traktör gerekli ,kaç vagon gerekli ,kaç malzeme gerekli  de ve hesapla.

Gene 64 kişiyi topla bir tarım hayvancılık kooperatif ve ek pazarlama şirketini kurduğu nu düşün  sermaye olarak kendi  malzemeleriniz bir çatıda topla ve onlarla hayalini hesapla üretimini hesapla ne neler olacak bir “bak göçleri tekrar geri çağıracak giden leri “ve bunu okuyorsan hiçbir şey yapamıyorsan şimdiki köyündekini yakın köyleri şöyle kağıt üstünde çiz hesapla hayallerini içine onları da koy deri derin dal.

Çıkan sonuç nedir. biliyor musunuz ben bur dan görmekteyim, 40 yılda kazanamadığı nı 4yıl da yapacaksın ve “hiçbir yerden destek almadan”  başaracağınızı görecek siniz siz sadece yapacağınız erdemlik sırt sırta verip omuz omuza verip başarmanız bu da sizde var...

Sadece  yenilgiyi kabul edip antrenmanlarla sene ve senelere madalyalar kazanmak bunlara uzak değilsiniz bir bardak daha çay söyleyecek kadar yakıN ve de yapamaz sınız  diyen de olmaz ve olamaz “diyen varsa o bir vatan haini sayılır “çünkü geleçek gekleçegi bu gün görmez isen  yarınlar geleçekte olmaz bu günden bu düşündüğünü yap daha erişilmez yap “o geleçek bil ki geleçek” yok yenilgiyi kabul edip ayağıya kalmaz isen yarın için “bu gün avcı iken av olaçaksınız”

Şunu unutmayın bu gün o topraklarınız ağlıyor her şey başlangıcı toprağınız bu sene buğday bile azaltacaksınız suç sizsiniz bunu bilesiniz “yaratan sizlere bana sana her şeyi verdi tasarruf olarak toprak verdim der” düşünürlük akıl verdim sürmen için güçte verdim ama sen tasarruf bilmedin dünya malına şan ,şöhrete ,kolaylığa kaçtın, eşinle dostun la paylaşmadın bu gün tok yattın komşunun aç olduğunu görmedin görmezli ğe geldin geldik.

Sen “ne yaptın dersin” teçrübe edindim ama teçrübemi yazmaktayım çok şeyler yaptım yoluma çok çıkmaz yollar vardı ve de çok kavşaklar çıktı şimdi elimden gelen bu yazdım hatırlattım hatırlaman için geleçeği

Şimdi okumuş zoo, veteriner, ziraat mühendisler geçler var onlar o topraklar dan geldi şimdi sıra onlarda yoksa dışa dağlı tohumlarla, ithal etle ekonomi kaybıyla gelecek nesillerini yok edecekler ve bu atalarından kalan toprakları kaybedecekler tek söyleyeceğim bir adım gitmeleri bak neler gelecek zaman geldi zaman onların bizim zamanlar 60 sene den beri karışık insanlık için deydik ağam, paşam, abi dayı şimdi öyle değil sadece “ben geldim projem bu “köylüne köyüne seslen “sihirli kelime

ŞİMDİ YOLUNUZ AÇIK

Günü ve zamanı gelecek gençler bilin aklınıza gelen projeleri yapacaksınız gençler geçmişte tarihte zenginlik “hep devlet alkışçıları” etrafiniz dakilerin sadece 40 yıl geçmişlerini okuyun son 40 sene gene geleçeklerri alkışçıların meydanı çiflikleri olaçak  ve dışarı destekli fesatlar, münafıklar bizlere zarar getirerek halkı hep ezdiler ve ezeçekler gençlere hiç önem vermediler projelerede ama kendi  “iç içe kopatifleş meniz” devlert destegi olmadan da yapabilirsiniz “onların gençleri kendi akrabalarıydı

Gençler ve oturmuş kahve de düşünen genç sizin dostunuz bilin ki gençleri düşünen arkanızda köyhalkınız vae evet arada kaprisli kibirli olan da çıkar ama bir zaman sonra o da gelir o taşın altına el koyar sonrası “devlet te görür” gördükçe de “devlet var ise korkmayın ” o zaman sadece imanla helalle yürüyün inanın öyle iş fırsatları varki zaman için de çıkaçak sizler yetişemeyeçeksiniz “sadece kooperatifleşin sadece korkmadan yürümek “ülke yükü dolduranların “ her zaman önünde olursanız bilin ki gelecek neslini orada tutup sonsuz yolları açacaksın gene” bil şeytanların bahçesin de olma onlar seni kulaklarına üflerler”

Yıllar, yılları o günlerde hep fırsatları başkalarına verdiler bir inceleseniz bilin ki altın dan ne çapanoğlu çıkar

Ama 15 07 2016 dan itibaren o tarihler geri kaldı ama uyanmaz isen gene her sisteme gene sızaçaklar onların amaçları ülkenizi almak istila etmek çünkü “dünya yurtları “bir gezen sal gibi dir onu ilelebet tutabilmek salama bağlamak.

Şimdi yolunuz açık o zamana dön dürmek isterler “bu günlerden”yazıda anlataçagım sadece yüzlerçe projeden bir tane sini “ 1988 yılındaki projeyi yapılsaydı” o zamanları bu projeyi yapmış olsaydım izin de verilmış olsaydı  “bu zamana kadar” olan gelsin maaş gelsin iç çepler dolsun diyen mühendisler sinsile ve dışardan gebe diye kısır düveler gelmez ve de kontrol suz soy kütükler yok olmaz neyin nerde yapılanmayı bu günden bilirdik ve geleçekte tek ele düşmez olurduk  ve bu projede önçe kagıt kalem al ve soy kütük şekli doğan buza ,ve düveleri otur hesapla ne demek istediğimi anlarsın anlayaçaksın bir “12 sene sonra” o köyün köylerin “bu gün geçmiş o günün  1972 yıların kaybolan mavi arabalar “et entekre arabaların bu gün kaybolmayaçak ve kaybolmuş yılların tekrar geleçek sadece köy köylerin değil gerek her yerden sana ortak olaçak hatta dünya dan sana ortak olmak için sıraya gireçekler ve de aynı gün gene bir başka proje ile “ak-çe kartla” kazandıklarını “atm” melerden alaçaklar.

BEKLENEN ZAMAN BÜŞÜNDÜĞÜN ZAMAN HİÇ GEÇ KALINMIŞ OLMAYAÇAK ÖN ÇELİKLE YAPILMASI GEREKENLER

 BESİ HAYVANLARI VE SÜT DÜVELER VE DE PROJELER

Her şey insan oğlunun elinde “sen ben”  dur demek için erken kesime dur denirse , işte o zaman ucuz et yeriz yoksa  pahalaştıran bizleriz gözü doymaz aracılar canbaz lar ve yetiştiriciler gebe hayvanı kısır diye kesenler soy kütüklerine kayıt olmayan hayvanlar ,insanoğlunun arz ve talepleri olduğu sürece nedüğü belirsiz dışarı dan ithal et de getirsen eti ucuza yiyemezsin.

 Ete kesim kotası ve masa başın da kalkıp soy kütüklerin boşa yatan devlet ciflikleri ni  hayvan pazarlarını sıkı takip ederseniz “helal ,haramı” bilen ,güvenilir,zoo ,kimya ger ,veteriner ,gençlere ,gençler de devlet kapısı olsun değil iş kapısı ve gelecek kapısı deyip bol sun keseler hiç değil geleçekte 3 ve 5 en fazla 10 şirketlere ülkeyi et konusun da tek ellere teslim edersiniz.

Kolları sıvanır sa  8 yıl ve de 12 yıl sonrası eti ucuza yenir. yoksa başa çıkılmaz buymazdan gelip ülkenin boşluğu da  kaos yaratılır “falan, falan” çoğalır yol alır ve gider çünkü geçmiş ten ve 1985 den gelen hatalar bu kadar sene hata çekilmiş ise sabırla 8  yıl 12 yıl nefis firsat doyumsuzluk bırakıp sabır işe koyulmak” bir daha cay söye deri derin düşüne dür” 

 ET VE PROTEYİN

“Pisikolejik  zehirlenme olanlar yemesin” :bu gün için bir adet kültür mantarı diş zarını soyarak çiğ yenmesi 1 kg kuzu eti yemiş gibi olur.ve buna benze gıdalar.çiğ tüketmek kanseri  bile önler biz et obur oldukta  sonra  ette fiyatlar  ve bir de dini bayramlarda kesilen hayvanlara dikkat edilmesi dikkat edilip de kesilmesi hem ekonomiye hem de iki kat sevaba geçer.

TARLADA TASARÜF

Bu gün kendi menfa atını düşünen kimse geleceği için hesap yapmasın şaşar          
iş harman zamanın da başlar biçerlerin bıçakları bozulur diye 20 ,30 cm kesilirse ithal samana mecbur kalınmaz bu da en ufak sebepler den bir tanesi.                
   
SAHTE ÜRÜNLER

Bu gün hep masa başında nasıl yapay süt yoğurt peynir yaparız nasıl daha çok para kazanırız hesabı yapanlar şu nu bilsinler ki hep sağlıklarıyla oynuyorlar.başarı ödül kazan dık diyenler  çok olur ama “rahmanı ve helal”  düşünse ona bir şekilde bilgi bereket gelerek daha çok başarıyı etmiş olaçak “başarı zaman sabır etmektir” misal bir ingiliz ,veya trabzon jerse ırkıyla ,kırmızı hoştayın ,siyah hoştayın birleşim soyu hem süt kalitesi ve çokluğu, beside hem et hem kalite ırkları

Üretmek 5,6,7 soydan sonra yeni bir ırk üretmek ve bir geleceğe  soy  yapmak buna benzer yenilik ise bu gün genç araştırmacıların elinde buna benzer örnekler çok vardır dünya üzerin de. 

Bir nobel bir günde alınmaz bir başarı örnek o başarı gelecek nesillere aktarmak gelecek nesil o başarıdan yola çıkarak gelecek nesillere köprü olmak işte ozaman kazanan olursun her asırda birkaç kişi düşünür diğerleri onların düşündüklerini düşünür az sabırla az et yemek gelecek nesillerin daha sağlıklı olmasına daha çok  sebep sağlar saygım sonsuz ama “söz söyleme hakkım var bir vatandaşsın” son şu anda gözükmek te geleçegin ama çok boş geçen zamanların bunları getireçek firsat firsatcılar çoğalarak 

Ucuz et yenecek diye gelecekte nesiller hayvan bulamayacaklar hele dağlarda kurnazlar yabani at, eşek, katır ,domuz sofralarda göreceksiniz.. 

Bir besi hayvanı ortalama 1000 kg gelir % 45 fire gider karkas et 550 kg düşer ayda 6000 ton et satılırsa bilin bu da “aylık" hayvan adeti hesapla  bir de yıllığa vur  "yıllık" "yada yıllıklar "besi hayvanı yok olma ve geleçekte uçuz eti bulama ma demektir.. 

Buda ne avrupa nede iç piyasalarda et bulunamaz gelecek yıllarda ve 50 yıl sonra ya hesabı bilmi yorsunuz yada zoo mühendisler kağıt üzerinde planı bitiriyor sadece her şeyin sonunu getiriyorsunuz bir okarda işletmelere gittiğini düşünürsen demek oluyor ki bir 50 yıl sonra et işlenmiş yok olaçak . 

SADECE ELİMDE KORUYACAK KOYUNUN, KEÇİLERİM KALIRMI

Ama sadece anlatılaçak projede 8 yıl ve 12 yıl düvelerden başlayarak soy kütükleri hazırlayıp 3 er adet devlet kontrollü üretiçilere bakim için de verilip üçret talep etme den ve ” ilk ve ikinci doğum” ların da “geri toplama çiftliklerine” verilip “sadece sütleri” baktıkları için üçretleri de üretiçiye ve çifliklerin vetenirler hizmetleri kesilerek geri kalan “teşvik için verilmesi” ve sonradan toplama çiflikler den gebeye gelen düveleri gene “yeni üretici 3 er adet verilerek” bir kopperetif altında bölgelerin kurulması “hem işletme hem sanayiye” sahip olmak sizin geleceği düşünmek ten geçer

Üretiçinin teşvik edilmesi için de 8 yıllık proje de 2 doğum sonrası geri kalan 6 yıl boyunca doğan düvelerine sahip olması sağlamak ve bakım alanın da ahırında yer ederek gene şart olarak kendilerine kalan düveleri satmak istediğin de sadece o günün et düve fiatlarıyla da toplama çifliklerine ve  veya bulun duğu koparatiflere satılmasını sağlamak

Gene toplama çiflikleri ve koparatifler kendi alanın da et süt yem sanayisinbi kendi alanın da kurması ve üretiçilerden sadece kendi kayıtlı hayvanlardan alına süt ve et işletmelerini açarak ta üretiçilerine kolaylık sağlamak bu projenin ana temeli de yer eder.

Gene tüm hizmetler yem veteriner kontrollu olarak ilaç ve veya yem üretim fiatların dan üretiçilere verilerek ve de bu masrafları kazançların dan kesilerek kolaylık sağlan ması daha geniş anlatım  derin derin aşağılarda ve de bir daha çay molası derken bir de bu günü düşün 

BU GÜNE BAKALIM

Yoksa bu güne has kredili ve teşvikli verilen hayvanlar süt yem daha bir çok ülenin servetlerin ne nereye gittiği bilinmezlik “bu güne kadar olduğu gibi “üretiçilerin masraf boyutunu aşarak süte su koyarak bu yetmez kurtarmaz şeklin de başa çıkamazlğı etin pahalı oluşuylada kesime giden hal alır ve bu güne kadar artaçağına eksilen ve de “istek ve vaatlerde şirin gözükmek” tüm hayvanların yok olmasına sebep olacaksı nız “bu gün verdikleriniz” yakın zamanlar da bu gün olduğu gibi “et piyasına düşer ya da canbazların eline sonra kredileri kafasına göre öder öderse gene bir af bekler. 

SONRASI DELİ DANA GİBİ DOLAŞMAK “ÇOK ESKİ BİR SÖZ” 1981 DE ÇIKAN DELİ DANA HASTALIĞI GİBİ AMA BİZİM “SÖZ 1000 SENELİK”

Bu hastalık “kart hayvanların kemik hastalığı” milyon da bir insan ile birleşinçe müsibet türer” 

Bir ingiliz oyunuyla başlar uzaklardan getirilen “hayvan inançlarına göre kesilmeyen hayvanların”  hikayesi oranın et korsanları ve korsanlar geçidin de ingilterede başlar avrupa sıçrar ve sonrası suçlular bulunamaz bu sefer yaygara başlar bir zinçir suçlu lar düzeneklerine yol kervanı olarak yer alır 

PROJE YIL 1988 8 YIL 12 YIL AK BE YOL GELEÇEK DÜZENİ KURALLAR VE HİZMETLER BU SADECE ÜRETİÇİ İÇİN DE DEĞİL ÜLKENİN VE DÜNYANIN NE NERESİN DE OLSAN DA PROJE EK YIL 2005 AK-ÇE KART HİZMETLERİ  

Her şeyi devletten bekleme kendine pilot bölge yap onurlu dürüst güvenilir şekil al aynı bir devletin banka kuruluşu gibi izinle halkı kanma kandırmaca olmadan güven garatile sonra bak gerisine   

999 düve hayvanla başla 333 aile seç “tüm garantileri al güvenir halini net ver” bir zoo mühendis sana 8 yıl 12 yıl projesini cıkarsın 8 yıl 12 yıl sonra kendi toplama çifliğin de kaç hayvan ve üretiçi işletmelerin ne olacak gör.. 

Maliyet mi her okuduğun yıllara göre hesapla ve bir fizibilite çıkar göreceksin bu şahıs ve veya koparatif ve ya ülke veya daha si ülkeleri düşünün.

Her kesin bir yaşam tarzı vardır bu yaşam çok iyi kazanç ve çok iyi eğitim bu tarzlar iyi ortam olmayınca ve dışarı da onların istediği gibi olursan gene aynı düzene düşer sin ve aynı düzende bir anda kötülerler gene yok olur gidersin öncelikle yola çıkarken bu yol değiştiren kavşakları önce den gör.

İnsanlığı bu toplumu süreçek emleket arayış içinde olurlar ve toplumu sonunda bir soykırım gibi ve göçe zorlanır zorlatırlar ondan ki gidecek yerin de yok ama bir projeler için de bir arayış için de olup” yeni bir projeyle yolara çıkman bu yaşam için de ne olursa olsun arsana talaya bir domates ekmen bile bir yaşam getirir “her yeni proje onların açlık starateji oyun planlarını bozarsın örnegin kahvede oturmuş bu projeyi okuyor arka arka çcay içerek derin derin yol alıyorsun “ak-be yol projesi bu geleçek var etme düşünürlerin den “veren aklı oki her şeyi older ve olur”  akla gelen nasıl olaçak dersin bu na “dur diyebiliriz” bu sorun çözülebilirim le başla ama çok ciddi çalışmay la ile bu proje ayağa kalka her şey gençlerin elinde ve bu gün düşün çende.

AŞAMALAR
1-aşama 81 ilde 50 pilot bölge seçilir ,bu bölgelerde süt  yem ve besi ciflikleri kurula rak  buralar da çalışacak elemanlar aynı bölgeden alınır.işsizliğin önüne geçilir. 

2-aşama o pilot bölgede 3000 yöreye göre süt hayvan seçilir, ve bunlar aynı yörede askerden eni gelmiş ve hayvancılığa gönül vermiş ,hiç geliri olmayan köy yerleşim de yaşayan çaresis ve mesleği olmayan vatandaşlar seçilerek kursla verilerek mezun olan kişilere 10 başlık projeli ahırları olmak kadıyla 3 başlık yöreye göre süt  düve hibe verilerek ak-be projesine kurallara uymak kaydıyla verilmesi sağlanır  

KURALLAR 
 
a) Verilen anacların 1 çi  ve 2 çi buza doğamlar pilot bölgeye ücretsiz iadesi “doğan buzalar pilot bölgede yetişip yeni  üyelere verilmesi danalar besiye çekilip pilot entekre tesisinde organik et ve ucuz rekabetsiz et verilmesi sağlanır

b) İlk doğumdan sonra sütleri ücretiyle sadece pilot bölgeye verilmesi.”ortalama o kuduğun yıla göre üretiçiye gelir salaması “pilot bölgenin süt işleme merkezinde sütler işlenip organik sağlıklı gıda ve ucuz  üretmek sağlanmasını sağmaka

c) Üyelere sinayii olarak kuraçagın yem işletmen de dışarı piyasadan daha düşük yem sağlaman  gene veteriner hizmeti sağlamak ve de ilaçları daha düşük fiattan destek sağlamak ve zoo mühendisler soy kütük hazırlayıp kayıt altına almak gene boş tarım alanlarına silajla ma kursları vererek üreticileri bilinçlen dirmek yem sinayii simne hanmadde tenim etmek.

d)Üretici 3 cü doğumları düve veya danayı ikinci şahıslara satamaz şertı ile “sadece pilot bölgeye satabilir” o günkü fiyattan  kendisi üretmeye devam ederse aynı hizmetten yararlanır.kendi bünyesinde ahırında genişler. 

e) Verilen anaçlar yanı  3 düveler pilot bölgeye 7 yıl ikinci şahıslara satamaz 7 yılı dolanlar sadece gene pilot bölgeye satılır o gün o yılın fiyatlarıyla bu yıllar içinde de ölüm olan hayvanlar veya kısır çıkanlar “ak-be  sigortası altında olup yeni bir değişim sağlanır. 

AŞAMALARIN DEVAMI

3-Yem fabrikaları,süt  ve entekre tesizleri,sigortacılık,kesim haneler,eri fabrikala,tarım alamları,metan gaz üretimiyle elektirik ve ısı sistemleri ,kendi bünyesinde zincirle me,sinsile yoluyla yeni iş sahaları açarak  daha iyi gelecekler kapısı “ak-be  yol projesı ile gerçekleşir” köy ve pilot bölgeler birer şirket ve holdinkleşir .o bölgelerde yeni iş sahaları açılarak göç önlenir. 

4)1945 ten beri “siz üretmeyin biz verelim felsefesi”yıkarak siz geçlerin elinde şimdi den “yok edilen tarım alanları” hayvancılık bir şekilde yok edilen üretim zaman lar da bu gençlik ve teknoleji yoktu ama “sıra sizde” şimdi onlarda “gençlik yok” çünkü teknoloji ye gömülmüşler onlar masa başında çürümekteler

Sizde hem teknoloji hem gençlik var sadece kolları sıvalamanız yeterli bu ülkeniz çoğrafi yapısı devlet varken sırtınız yere gelmez “sözler kaybolur” ama yazı ve kanunlar kaybolmaz.siz yeter ki hak yoldan ve helal den sapmayın.bir yerler den başlamanız gerekli ister okumuş ,ister okumamış,ister muhtar ol, ister kaymakam bu projelerde tek bölgenin mülkü amiri ol yeter. 

5) O turun bir zoo mühendis hesaplasın anlarsınız 7 yıl sonra ne kazanıyorsunuz.% 45 düve % 45 dana %10 fire  7 yıl doğanlar zincirleme soy kütükleri yem süt et deri sakatat silaj tarım alanları gaz ısı son suz enerji ve elektirik bi birlerini getiren zincirle me iş sahaları “ben siyasetçi değilim 20 yıl oldu  2000 yılında siyasete kontak kapata lı hak yediler “çıkarlarına göre kanun getirirp “kişi ve kişileri af ettiler ama sizler  genç ve pırlanta gibisiniz sizler başarırsınız

Her ne yılda okuyorsan hedefleriniz den kork mayın ve sapmayın saptırmayın onlar her zaman oyun bozanlar dır ışık ıle toplanan yeri içöeri sızarak dagıtırlar ve kendi pisliklerini sıçratır siz güvenirliğinle güvendirerek  yola devam et gene her zaman kendini yenile bölgeni aş ülkenide ai dünya insanın na ulaş o projeni görüp masa başların da kazanç sağla sağlattır geleçek yıllarınız da bu daha çok kolay olaçak.

HAYVANÇILIK TA HEM HİBE HEM 7,  8 DOGUM 12 YIL PROJESİ  SENE 1981 ve 1988-2000  NİLENYUM TEKMOLOJİ BOYUTU

 PİLOT BÖLGELER  SORGUN YERKÖY  YOZGAT                                   
                         
HİBE MODELİ BAŞLIKLARI ÖZETİ ASLI YAZILACAK.

1.Hibe nasıl alınır.T.C Yaşayan her yetiştirici 10 başlık ahırı olan kurallara uyan ve de kurallara uyan her kese açık ülke ve ülkelere

2.Hibe ödemesi geri ödemesi yoktur

3.Hibeden her gün kazanç nasıl olur.

4.Hibe kimlere verilir verileçek yetiştiricilik sertifikalı her kese

5.Hibe adeti. 3 Adet

6.Hibeden ücretsiz veteriner  hizmet İlk 3 yıl  2 düve doğumuna kadar sadece masraf

7.Hibe yem,ilaç yüz de 50 yararlanmak nasıl alınır projeye kaldığı sürece % 50 indirimden yararlanacak.

8.Hibe aileden kaç kişiye verilir her aileden 1 yetiştirici

9.Hibe modeli pilot alan nedir benim secimin “örnek Yozgat Yerköy sorgun”

10.Hibe modeli 7,8 doğum ve 12 yıl projesi  ne demektir proje ve protokole uyum sağlanmak sağlanması

11.Hibe modeli enerji ne demek tir projede enerjilerden yetiştiriciler elektrik ve gazdan yararlanmak çıkan gazdan hidro enerji sağlamak

12.Hibe modeli sera  çalışmak ve çalıştırmak  ne demektir pilot bölgede kalkınma alanında sera projelerde çalışmak.

13.Hibe modeli süt toplama ve süt merkezleri ne demektir projeye bağlı kalan yetiştiricilerden toplama alanları.

14.Hibe modeli ekonomiye katkı ne demektir. bölgelerden göçü önlemek bölgeye istikram getirmek işsizlere iş sağlamak

15 Teknoloji ile masa başların da projelere ortak olan numaralı soy kütüklerine ve çıplı kontrollu kendine ait günlük gelir sağlamak süt ve etten kendisine ayıt.

16 Projenin et süt entekre üretim yerlerinde aileden biri ve veya bir kaç kişi ve de o köylerin için den teknik elaman kazanbdırmak iş sahaları açmak.

AYRINTILAR 

Hibe modelin de toplama ciflikleri nedir.

Hibe modeli düve cifliği nedir.

Hibe modeli besi cifliği nedir.

Hibe modeli süt ,et entegre tesisi nedir.

Hibe modeli geri satış ne demektir.

Hibe modeli dijital kontrol ne demektir.

Hibe modeli  eğitim kimlere verilir.

Hibe modeli sigortası nedir.

Hibe modeli silajlama ekimi ne demektir. 

Hibe modeli enerji  nedir.

MODERN YETİŞTİRİÇİLİK BAŞLIKLARI

Modern  yetiştiricilik kimler katılabilir,herkese açık ne demektir bölgeler ülke ülkeler

Modern yetiştiricilik ciflikleri ne demektir.

Modern   yetiştiricilik ten kimler yararlanır

Modern   yetiştiricilikte para kazanmak nedir.

Modern  yetiştiricilikte besi  ve düve ne anlama geliyor.

Modern   yetiştiricilikte veteriner, zoo  ,yem,bakim yardımı  ne demektir.

Modern   yetiştiricilikte  başka memleket ve ülkede ofislerde  çalışıyorken olmak ne demektir.

Modern  yetiştiricilikte dijital kontrol ne demektir.

Modern  yetiştiricilikte üyelerin dijital kontrol den yararlanması ne demektir.

Modern yetiştiricilik sigortası ne demektir.

Modern yetiştiricilik 7,8 doğum 12 yıl projesi ne demektir.

Moderm dünyanın her yerinde geçerli banka anlaşmalı “ak-ce “kart

Her geçen yılda planlama yap ve her 5 sene de genişleme planı yap her 10 sene de yükseliş planlamasını yap 

Devamlarını ekleri site menüsün de okuyabilirsiniz kendi bölümün de 

Sadece "Allah Tanrı de zikret" hepsi yeni dünya oyunları kan ve kaos stratejileri ve  “oyunlarıyla yok olaçaklar” 

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 74  06   19 20  05 2024 

SADECE ALLAH TANRI DE ZİKRET HEPSİ YENİ DÜNYA OYUNLARI  KAN VE KAOS STRATEJİLERİ VE  “OYUNLARIYLA YOK OLAÇAKLAR”

BİLEREK BİLMEYEREK KONUŞURSAN GÜÇLERİN PROBAGANDASINI YAPAR SIN KENDİLERİNİ KORKUTUÇU FİLİM GİBİ GÖSTERİRLER ÜLKE VE ÜLKELERE  

Yeni dünya da düzeni kuranlar hiç yardımcı olmaz devletler yumuşamasın diye bu devletler senin “en acı günde bile yanında olmaz” bu da olmakta ki bir doğal afet olsa hemen o devleti istila eder akılarında yer vardır” işi dafa çok cabuk içerden ve dışar dan düzeneklerine geçerler” bilki yaptığın iyilikler başkaları tarafın da “kapris kibir” yapsa lar da ve de diğer güçler “ve kurğuçular alğıçılar ne nekadar kötüde olsa “ senin bileçeğin tek şey “

İstendi ve talep edindi ve görev yapıldı sonra ve geri dönüldü gelindin dedik ya “sen iyi ol” oldukça oyunları başları na yıkılır

Aynı nesiller boyu düşmanın düşmanların dan kaçıp sana sığınıyorsa o nun düşmanı artık senin düşmanın gibi görüp “sığınanı korumak” sana düşer “bu nesiller boyu bir ahlaktır”

Sen gene de dostların ve de kardeş gibi gördüğün “halkın yamalı gömlek giyorsa” sen on dan daha “yamalı ama temiz” gömlek giy “eğer böyle neden giydin derseler “kalpler mühürlenmesin üzülmesin diye de o yeter 

GÜVEN YILLAR ÖNÇE BİR YAZIDAN

VARANLAR SERİSİN DEN KARMA

1980 DEN 2000 MİLENYUM ASRINDAN GELEÇEK AHLAK VE TEKNOLOJİ BOYUTUN DAN AKILLARI SİLİNEN DÜZEN İNSAN YAŞAMIN DA YAŞAMASI İÇİN NE GEREKLİYSE SIRA İLE SAVAŞ STRATEJİ OYUNLARI İÇİN DE YER ALIR.

İnsan oğlunu iş ve yaşam amaçlı bir koltuğa oturturlar elleri kolları bağlı havuza sokarak olmayan bir anda havuz için de koltuk ters döner ve 2 dakka nefessis kalan insan “sonra bir şekilde bağlı olan eller çözülür” tek başına su üstüne çıkar artık onda “tranva kalmış şekilde yaşar” ve güven ortadan kaybolur yerini endişe ve korku gelir tüm insanlıkta yer eder.

Geçmişte bu gün ve de sonra ki asırlar da “ön hazırlayan plançıları kimse görmez ve tanımaz kendi ülkesinde bile “onlar şahmaran yılanın başı” “önçe içerden bir birlerini tanıyan emir komuta zinçiri şekilde gözlerini dikmiş kestirmiş karşı tarafa “kontrollu savaşçı hazırlarlar kendileriyle savaştıraçak” ordu terör suikasçı yer ettirirler önçe.

Sonrası ise hazırlamış oldukları “suikasçı terör ordu”kurdukları tüm düzenekleri kendi ülkeleri ne saldırttırır bu nu gören halk “şaşar şırtılarak” asıl kimsenin bilmediği ve  halkının bile bilme diği ne duruyorsunuz saldırıyorlar şeklini alan nefsi mudaha anlamında kurdukları düzenege saldırarak kendi kurdukları hazırladıkları oyunlarla diğer ülkelere şirin gösterirler kendilerini ve de bazı ülkeler inanmasa da onları da diğer “kururm kuruluşlar tarafin dan bu dünya düze nin de kitlerler” artık adım adım parel parsel oyunlar başlar taki zaman alsada bu oyunları hazırlayanların amaçlarına kadar sürer ve bunu kimse fark edemez.

Gene düşmanı hazırladıkları gibi de “ordu terör suikasçıler de” onların bile bilmediği şekilde  kendi araların da ikiye bölünür böldürürler ve bölünerek başka başka içlerin den yelpazeler çıkartırlar “din inanç mesep dil ırk göçmen ideoloji “o ülkede ve ülkeler de “ne parçalaçak ne görüyorsalar” hepsini akıllarını bir şekilde silerek yol alırlar.

Hele bundan sonra asırların binlerçe milyonlarca hızla geçtiği seneler ve bu zamanın “kısa olarak yüz yıl için de” onca geçen asırlar bir göz kırtması kadar “yarın asırda görüleçek” bir dünya ya hazır olmak ve uyanmak isteyen “önçe bulanık suya dalma dan ve veya havuza girmeden” insan oğlunun aklını üçe ayır “ön orta arka” sen öndekine bakma hele ortadaki ni es geç en arkalar da “arka beyni oku “o zaman amaç plan kurgular oyunları görerek “güveni yakalarsın”

Ama bu nefis yolunda doyumsuzluk makam saltanat koltuk devleti devlet hazinelerine kapmak yer etmek için de bu oyunları gene göremeyeçek ve de insanların istekleri vaatler bitmedikçe hiç bir ülkede ülkeler de “kim kimler inanmak” için de suda boğul ma gibi oldukları yer de çırtınaçaklar ve güven de görmemeyeçekler bunları bile gene güçlerin olduğunu sahne oyunlarını hazırlayanları bilinmeyen danışmanlar için de yer edeçekler bazen de hızla değişen telekomünikasyon na yenik düşerek “et ten robot olaçaklar insanlık.

Daha iyi ol onların “sahte yüzleri iyi ifadelerini siler atarsın” üstümlük sen de olur her zaman da ülkene insanlık güven duyar kimsede yıkamaz ama “bu rahatlık vermesin” gene sen sen ol uyanık ol ve uyuyan varsa uyandır 

“Allah Tanrı de zikret” Daha da iyi ol

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 73  06  16 18 19  05 2024 

VÜCUTTUN BEŞ İKAZI GÖRME, İŞİTME, KOKU, TAT, DOKUNMA GÖRME, İŞİTME, KOKU ALMA, TAT ALMA, DOKUNMA VÜCUTTUN BEŞ İKAZI BUNLAR HEPSİ HASTALIĞI TETİKLER VE YAŞAMI İLLÜZYONA ÇEVİRİR

Diş tan gelecek tehlikeyi sezerler ufak ikazlarda bulunurlar devam ederseniz unutkan lıklar, virüsler, bakteriler girmeye başlar, hasta düşürür, sakat bırakır. her şey sizin görmenizde, işitmenizde, koku almanızda, dokunarak, tat almanızda.

HER YERDEN BAŞLAMAK İÇİN EN TEHLİKESİ KAPRİSLİK BEGENME DEYENİL  ME VAR YOK ARASIN DA KALAN İNSANLIK BAY VE BAYAN “KOKU VE TAT” DAN GELEN HASTALIK

Koku ve tat çiçekler önemlidir şu anda herkes alabilsin diye maliyet düşsün diye kimyasal maddelerle koku renk ve tat yapmaktalar bu bir zincirleme hastalık bir an önce sağlıkla oynayan fabri kalar “helal haramı” incelemesi, kolonya, ıslak mendil, kozmetik, deterjan gıda da kulla nılan asit, renk ve kokular sizi her türlü hastalığa itecek ve itileçektir.

Kazandığı para yetmeyince ve veya “dünya ya sahip olmak” için daha çok para kazan ma ile “güç ve plan amaçlar hırsı artarak” kısa zaman içinde “hastalıklar artacak” gerektiğinde tüm yolar için “engeller pakozlar koyarak” önün de ki tüm engel koyulan sebepleri kaldıraçaklar” ve “yok edeçekler” kendileri yapmasa da “maşalar kuklalar “ onlara çalışan içerden dışarı destekli suikasler için de bir dünya yaratarak “tüm devlet leri endişe ye ataçaklar”

ÖNÇE YAZDIĞIMIZ GİBİ SON YILLARIN İÇİNDE GETİRİLEN BAŞ AKTÖRLER BU ZAMAN İÇİN DE YER ALAÇAK

Gene “bu yetmez çesine o devlet için de kendilerinin getirdiği getirilen baş aktörkeri ve de istediklerini getirerek “olan o “devletin halkına olaçak” kaoslara yol açarak tüm düzeni pisikolojik doyuta süreçekler bu nu gören toplumlar da için de kapris kibir gurur nefis ve doyumsuzlar “bir birlerini”görmek duymak tatmak hisle için de çekeme yerek onlar sallanırken dışardakiler seyredeçek içte bu da “bir savaş stratejisi” yer alaçak.

Artık ülkeler için de “delisi akıllısı” karışık hatta “kendi ülkelerin den olmayan “hatta koskoça kıtada “adam yok muş” gibi “metal yorgun” olanı ve de kanunlar da 65 yaş bunak kaydı bulunan ve “imzaya yetkisi olmayan “kişi ve kişieri baş aktörleri getirmek şekli alaçak “ne beklersiniz”

Tarihte ne saklı bölümün de “çok önceden yazıldı” okumak isterseniz ama insanlık görmez ağzi ile  konuşmaz akıl ile okumaz ve de vudum dumazlığı ilede “bu koskoça mücizevi dünyadan verilmış olanı görmez”

Ama insanlık görememekte kalmayıp bile biile adım adım yarbaşın da tutulamayan kadeş kardeşi bir biryerlere “yeni düzen ve de kurulaçak dünyalarına” atıldıklarını fark edemeyen silinen akıllar ve giderken de düğün dernekle halay çekerek giderler gide çekler ne yapabilirsin “dünya hali değil”o yüz ve milyarlarça yıl yerin de durmakta sadece için de yaşayan sadece yaşayan yaşatmayı hiç akıl edemeyen  insanlık yaşam da gerçek boğulduğunu fark edemeyen “nefis için de doymak bilmeyen boğulmuş hali.

SONRA KAŞINTI ALERJİ BAŞLAR

Bu sefer alerjiler haşereler sızarak halkı önçe topluma ve sonra insan boyut aleji şekli le ana temel yapı gelenek görenek bir yapıyı ve toplumu hasta ederek mutasyona sokarak müsibet hastalığa yer edeçek .

HER YER HIRS VE KOLAY YOLDAN PARA VE GÜÇ  

İnsanlık öyleki bir zinçire bağlanmış gibi o para peşine koşar koştururlar çünkü o zinçir başı belli olan sonu da belli olan ve de esir esaret için de yaşamasını sağlayan ürün ürünler hep kolay yolda elde etmek için geçmişlerini “ekip biçmeyi unutturmak” için ve de “o birinçi dereçedeki alanları” da ana çartellerine holdinglere şirketlere bağlarlar

Bağlamak için o güzel toprakları yanlızlaştırarak “yaşanırken yaşanmaz” yapan ve o gün rant peşin de koşan sonradan başına geleçeklerini bilmeden “o gün kazanmak” için ve geride aynı “ülkeleri soy kırım yapanlar “gibi ülkesi için de şehirlere göç ettirirler köyleri bırakarak şehirleştirerek “artık birinçi dereçedeki ekim alanlar” ya boş araziye sonra çorak topraklara ya da kentleşme adına “imar alanlarına açarak”ya “ya da yer altı zenginlikleri madenler sonrası boşa çıksın diye “şehirleşme adı altında başlatırlar” ve veya sonraki yıllarda el değiştirilen şirketler yer altlarını kapar bu da aynı ülkede “soykırım gibi hal alır”kendi  menleketlerin de halkını sürer.

İşte bu da her gelen palazlanır bir birlerinin yamalarını açar ve o yamalar kendi araların da anlaşalım der “sen işini yap biz işimizi yapalım derler” bile bile halkını sömürrerek ve de gene zinçir olan sonuna gelir o da pay alarak gene onlarda sömürerek kol kola gezerler “önce dikilir” sonra kediler “aslan kalmayınca” kedi aslan olur “fare fareler de kediyi kedi “görerek kaçar ne kadar kaçsa da günün birin de “bu sefer fareler” en tepedeki aslan oluverir bu sefer hepsi fareler den kaçar vebalı gibi “bu da bu dünyada sıra bizede gelir şeklini alarak”onlar da insanlığın sırtına basarak yukarlara tirmanırlar şimdi suçluyu bulmak zorlaşır kimse suçlu kabul etmez kendilerini bir suçluda bulunamaz bu güne kadar bulunamadığı gibi.  

SADECE 30 GÜN PERHİZ YAP KÖYLERE DÖN HİÇ BİR ŞEY GEÇ DEĞİLDİR

Sadece bir ay organik yaşa daha sonra tekrar normale dön ve köyüne döndükten sonra normal yemekler plastik gibi gelecek “yemeklerin yapay gibi gelecek” ne demek istediğimi çok iyi anlayacaksınız  eve ve köve dönüş yemeklere tercih edin sağlık eliniz de hem kendi güçünüz hem de ülke güçünüz her şey sizin elinizde olaçak duyamadığını duyaçak konuşamadığını konuşaçak göremediğini göreçek işiteme diğini işiteçeksinz ve dokunarak hisemedikleriniz orada bile uzakları hissedeçek hale geleçeksinmiz

“30 gün” son verin asitli içecekler, ayak üstü yemekler, hazır yemekler, paketlenmiş gıda ve şekerlemeler uzak durun  sebze ve meyveleri günlük ve taze mevsimine göre kullanın farkı görün her şeyi akılla yapabilirsiniz bu günün dünyasında .

Hele para sesi, atm kağıt sesi  makine cırt cırt sesi hele hele ihtiyaç olmadan bilgisayar kullanmayın kullanmaya devam ederseniz sizleri mutsuz edeceğini bilin beğenme beğendirilme hastalığın dan kurtulmak ve ya şık görünme yüksek görünme konuşmayı değişiklik “her kez beni  beğenme ruh yapısı” sık ve devamlı televizyon seyretmek elektronik oyunlar hatta telefondan bile uzak durun sana ihtiyaçları varsa seni bulacaklar gelmiyorsalar doğru yoldasın demektir

Bunlardan da uzak durun man organik gibi doğal yaşam yapman “senin eski diye attığın” şey benim içim ve başkası için yeni olabilir şeklini alaçak müsriflikten kalaçak sınız “deneme 30 gün bakın sağlık nasıl yerine geliyor”fark edeçeksin.

GERİ DÖNÜŞÜM  BAŞLANGICI 

Hepsinin ana temeli ise o topraklarınıza kavuşmasını sağlayaçak ve burası vatan topraklarım deme şekli yer edeçek nesil nesiller boyu

Öncelikle bunlardan uzak durmak firsat doğaçak yeri geldiği zaman kullanılaçak şekli alaçak hemde daha çok tasarüflü şekilde yer alaçak hiç oladı “yumurta yoğurt ekmek derdiğiz” olmayaçak “bir de şeker” sağlık ve sağlıkı unutulan şeker kanış varsa şehir lere kek almaya gerek kalmaz akılda yer edeçek.

Gerçekle konuşulurken insanları izlerken tanışırken konuşurken anlatırken ön yüzle riyle konuşur arka yüzlerini belli etmez menfaati ve çıkarları kaybolur diye işte o zaman siz arka yüzünüzle konuşun ki gerçekleri görebilesin.

Kırıldığında insanlarla araya mesafe koymak lazım hissediyorlarsa yanına gelecekler gelmiyorlarsa doğru mesafeyi buldun demektir kimseye hiçbir şey öğretemem sadece onların düşünmelerini sağlaya bilirsin seni hiçbir zaman çözemez işte o zaman ger çek yüzüyle her zaman” iyi günde kötü günde hep yanına gelirler “ sağlıkta yerine gelir.

Sende menfaat ı çıkarı olan bir kişi seni altın semerlerde gezdirir çıkarlar menfaatler bitince çivili semeri senin sırtında gezdirir başkasına sadakatiniz, kendi başarı kapa site nize ihanetiniz anlamına gelmeye başladıy sa gitme zamanı gelmiş demektir  

İşte her zaman “o beş ikaz hissedeçeksin” aynı zaman da” teknolojinin altınçı hissine yapay zeka bile çözemez ve de “esiri olmazsın” ve üstünlük sende olur o altınçı his senin aklında olur ve her şeyi net görür şekli alır. 

“Allah Tanrı de zikret” ilk oluşum kan değerlerini yer eder sağlık sağlıklar yerine gelir

Çoban

Tarihler  de ne  saklı 72  06  16   05 2024 

 TÜM YAŞAM PROJENİZ “KEDER VE KADER” İÇİN DE SAKLI O DA HAYATA ÖĞRENDİĞİNİZ TERÇÜBENİZE BAĞLI 

Sabır taşı çatlar ama sabret “65 yıldır keder” için de yer etti ama sen sen ol sabret “o “kapı da o kapı doğruluk ile “kader yolu açaçak ve acılaçak”ve sonra ki yolunda acılar gene olaçak yerini başka şeyler alaçak ama “terçübenle tart” o engel taşları tek tek kaldıraçak ve yok olaçak “ o “her şeyi bilen dir

İnsan gün boyu iki ruh taşır insanlık için projeler üretirsin derler “ben biliyordum başaraçağa nı” ama aynı gün aynı saat te “ben tahmin etmiştim başaramayaçağanı” çıkarlar firsatlar arasın da dolaşır aynı şeytanın arka bahçesi gibi “kötülük” için yer ederler ama burada da insanlık ” iki alem yaşar ” ve yer alsa da önçe şeytanın ön bahçesi ne yer gösterirler ve orda da “iyi gözüküp sonrası kötü hal alır” giriş var dır çıkış yoktur gibi ama “bir illüzyon dur”

Gene kararı vereçek akıl yer alır “keder” içinde yaşam sıkıntıları “iyi kötüyü” akıl geleçeği için “algılar ve ya  algılayamaz” iki arada kalır “ kader projesin de argoritmasını yazar ”gene insan lık bu asırlara kadar geçer “şeytanın bahçesin den kurtulamamış” yer alır

Çünkü “kederi sabır ile beklmeyişin” den ve “iyi veya kötü huyla” kaderini “iyi gözüküp kötü rol karekterine bağlı” ve yaşar.

Bunlar bu günbe kadar geçişler “hep yaşam yaşaya” bilme “ korkutulan yaşam için de yer edilen geçmiş ten gelen kurgularla için de korkularıız “için de yer alır” ve de hiç bir zaman “gel git gibi iyi kötü” arasım da yer alışı sağlanır gene “galip ve mağlup” gelen “endişeleriniz” akıl için de evham yaratır ve “korkutulan hayat yaşam “ise geleçek günleriniz de “ karamsızlı ğa” yol açar.

Bu da “mücizevi” dünya da “şeytanın arka bahçesin de akla vurulan darbeler le” yaşar ve sonu akıl “çelişki” de kalır

Ama bilmek gerekir ki “aç açıkta kalma ölüm korkusunu “bertaraf etmek” ile korkusuz luk beden için de açığa çıkar “kalp ayak akıl “ bu sefer yer alarak o çağrıya kulak verir “gel gel” sen sadece gel “iyi olmaya” bak işitir ve “her şey gök kuşak lı hayat olaçak yer alır “ama gene bil “her zaman gök kuşaklı” olmaya bilir “ tereddüt” etme geleçek yaşamını kula kulluk edenle re harçatma bu sefer de “yaşama yaşatma hırsı” basar ve arkadan sel olur gelir iyilikler “sen sadece gel”

“Allah Tanrı de zikret” İyi ol

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 71 06   11 12 13 14   05 2024

 YENİDEN İNSANLIĞA GİREÇEK STRATEJİ DÜZENLER

ARŞİV DEN YAYINA ÖZET GEÇEN VE GERÇMEYEN  YIL 1987 1991 TAM BÖLÜM LER YIL 2008 YENİ BÖLÜMLER  2022 ŞİMDİKİ GÖRDÜKLERİNİZ YIL 2024

CAN BOĞAZDAN ÖLÜM BAĞIRSAKLAR DAN VE YAŞAM DA NE YENİYORSA NASIL SOLUNUYOR SA “ YAŞAM ZORLUĞU O KADAR YAKLAŞIR”

GÖRME, İŞİTME , KOKU ALMA , TAT ALMA  , DOKUNMA VÜCUTTUN BEŞ  İKAZI BUNLAR “TANIMAZ İSEK TAKMAZ İSEK HEPSİ “HASTALIĞI TETİKLER

BU DA İNSANLIĞA YAPILAN YOK ETME AZALT MA STRATEJİSİ BİR YANDA YOK EDERKEN KENDİ BOYLARI İÇİN EN İYİ VERİM YERLERİ ARAYIP ORAYI ELDE EDERLER VE ORDAKİ YAŞAYAN İNSANLIK TA YOK OLUR SÜRÜLÜR.

İŞTE BU DA KÖYLERİ BİLE YENİ “BİR STRATEJİ KANUN UYGULAYARAK” ÜLKE LERDE BİLEREK YER EDERLER “ORADA Kİ YAŞAMI İSE BİLMEYEREK “İNSAN KÖYLERİNİ TERK EDERLER” YAŞAYAÇAK ÜRETEÇEK BİR ŞEY BIRAKMAZLAR.

HER ŞEYİ BİLİYORUM DESEDE İNSANLIK GELEÇEGENİ  İTRAK EDEMEMİŞTİR

AKIL ERDİRMEK ANLAMAK KAVRAMAK ALGILAMAK

Diş tan gelecek  tehlikeyi sezerler ufak ikazlarda bulunurlar devam ederseniz unutkan lıklar ,virüsler ,bakteriler girmeye başlar , hasta düşürür ,sakat bırakır.her şey sizin görmenizde,işitmenizde,koku almanızda ,dokunarak ,tat  almanızda .

KOZMETİK  BAY VE BAYAN KOKU VE TAT DAN GELEN HASTALIK

Koku ve tat çiçekler önemli şu anda maliyet düşsün diye kimyasal maddelerle koku renk ve tat yapmaktalar,bu bir zincirleme hastalık ,bir an önce sağlıkla oynayan fabri kalar ,helal haramı incelemesi bu devir de böyle düşünceye sahipolamazlar ,kolonya, Islak mendil,kozmetik,deterjan gıda da kullanılan asit ,renk ve kokular sizi her turlu hastalığa itecektir.

Kazandığı para yetmeyince daha çok para kazanma hırsı artarak kısa zaman içinde hastalıklar artacak

SAĞLIK VE ALERJİ TESTİ OKUYUN

Çeşitli yiyecek ,asitli içeçekler  çiçek toz polen  elbise halı.hayvan türler kozme tik. mantarlar. plastik. mücevher dar elbise güneş ışınları fazlası ve evde kullandığınız tasarruf ampuller ithal okuyun inceleyin.araştırın daha çok hassas ciltler önem taşır

Her bitkinin, meyvenin kendine has görünüşü,  beş duyu organımızla bitkile­ri, meyve ler neredeyse içerdiği maddeler tanıyın birbiri ­ne çok benze se de birbirlerin den farklı olan özellikleri vardır.

Asırlar dan beri çeşitli kültürlere mensup insanlar, bitkisel kokuların ağrı ke­sici, mikrop öldürücü, iltihap kurutucu, kramp giderici, ruh yatıştırıcı tesirle­rini keşfetmişlerdir.

Mısırlılar, ölülerini mumyalarken; katran ve mür ağacının anti bakteriyel özelliklerin den faydalanmış lar başka milletler ise hasta odalarını biberiye, kekik, yavşan, günlük ile tütsüleyerek dezenfekte etmişlerdir.

Şunu bilin ki  tüm  böcekleri  öldürmek için yapılan ilaçlar ,bir sonraki dönemde daha küvetli olacak lar ,bizler de bir önceki ilaçlar  işe yaramayın ca bir küvetlisini alacağız ve zaman geçtikçe onlar daha kuvvetlenir ken bizler zehir artıkların da zehirleneceğiz aslın da bizler kendimizi zehirliyoruz .

Yaşam elementleriyle bilmeyerek yapmış olduğumuz maddeler le çakıştırarak yeni organizmalar la virüsler üreterek değişik hastalıklar ve bakteriler üreterek canlı organizma lar üretip bunları yok etmek için uğraştığımız taktirde yeni canlı türler üreyecektir.

Yeni insanlık gibi her zaman bir yeni “gün de geçmişten” gelen gelenek görenekleri bulamayıp “yapay kalıntıları nı yeni dönemler de” insanların üzerin de kullanmak ta ve artık “insanlık öyle boyuta gitmekte ki” bir önce yaşayanlar her şeyin tadı bozuldu desede ve bir sonraki boyutta “aileden gelenekleri kullansada” beyenmez halle gelerek yeni tatlar arıyacak ve böyle boy oranı gittikçe bir birlerinin gelnek görenekleri ni tanımadan da” insan yakında yapay et” gıda tüketimine yaşam “vitamın mineral boyutun da her şeyi bir suni yaşam boyutuna gireçek yaşam doğada ki orjin gıdaları anne karnın da alamamakta zaman gittikçede bir hap şeklin de hazır” kuru fasulye yeneçek”

Doğanın vermiş olduğu bitki türleri ile tütsüleyerek öldürme den doğaya zarar veren “bitki öz sularını içen haşereler” de son zaman lar da artsada gene insanın geri de biraktığı kalıntılar dan türeyen ve de bitkilerin sebzelerin bozulmasına yer açan haşereler uzaklaştır mamız ise onların yok olmasını sağlayaçak onlar bir asalaktır yapiştiği andan itibaren yaşarlar yok sa yok olurlar.

Kısa ömürlerin de bu dünyada yapacakları vazifeyi yapıp  bir sonra ki döneme geçerek gelecek larvalar kuvvetlenmeyecek ve sıkılan ilaçlar da laç ve zehir eksilecek ve meyve sebzeler üzerin den insan bedenine ulaşamayaçak ve bu da  organik yaşam başlıyaçak başlatılaçak.

Bu tarz yaşamı yaparken kendi bahçeniz de ve eviniz de başlayarak organik yaşam  başlatırsınız ve veya devlet kurumları da insanlığa hizmetlerinde bulunarak organik yaşama hem toplumu hem de aileini hstalıklardan koruyaçak.

Gıdada bu yaşam gıdalar çoğalırsa vücudunuzu  ve çevreniz den başlayarak başlar sanız,tüm evinizi tüm ülkeyi organikleştirirsiniz şayet “doyumsuzluk arttırırsanız eğer ilaç fabrikalarını sermaye olarak siz olursunuz” şayet “onların korkusu ise sağlık var ise servet olmayaçaklarını bilirler”.

BU GÜN NE SOLUYORUZ NE YEMEKTEYİZ NE İÇMEKTEYİZ TÜM IŞIKLARI KAPAYIN  VE KÜVETLİ BİR FENERLE ODANIZA TÜTÜN O GÖRDÜKLERİNİZ GECE BOYUN CA AĞZINIZDAN GİRMEKTE”

Bu gün sağlıkta kurum kurumlar bir bir lerine köprüyaparak devleti içerden sömürülü yor sömürtülüyorsa gene zinçire bağlı “poromosyonlarla teşviklerle bu günün dünyası hediyelerle” bir insan sırtından dünya turlara gidili yorsa ,bu günün teknolojileri arasın da çocuklara bu bilgiler aktarılmaz sa işitemez ,görmez ,koklayamaz ,tadamazsa anlatılamaz ise dokunamazsa “yanlış dünyayı anlayamaz” bu günün dünyasında yanlışları göremediğimiz geri kalan dört duyuyu bilemediğimiz gibi ve sonra der “akıl eee biz bunları biliyorduk” peki bunları bilirken neden yapıyorsunuz “hayat gün yaşam için de nefis doyumsuzluk sentromu hali alır” ve güzel her şey sizin eliniz deyken  “boşa kürek çekilerek” akıl gerilediği  gibi bedenler de yorgun düşer

BU GÜN NE YENMEKTE BAKILMIYOR İSE

Bu gün çarşıya çıkın pazardan, baharatçı dan ,marketlerden paketlenmiş toz biber ,toz kara biber ,pul biber ,götürün analize size ne çıkacak boya ,kepek, kara nohut ,domates kabuk ,çörek otu ,mal da palı ürünleri maliyet düşsün diye çoğaltıcı madde ler gerçek ürün %30, katkı % 70 bu biraz vijdanlı gözüksede nefis girmiş daha saymak la bitmez salça dan başlayın yapay sumaklara kadar.

Suç mevzuatın ve denetimin, denetim üretici meşeli adı soyadı ruhsat nosu ,o memle ket gidiyorsunuz ama “çarşı sında sanayisin de basılmış boş çuval “çok ve sanayisin de ruhsatlı boş çuval alıp için istediğin malı koyup makineyle dikip “güzelim sağlıklı insanlara “satarak yedirmek “bu bir insanlığı insanı yok etme kanunda yer alır” ama sağlığı bozulan insanlar “ben hala organik alıyorum” diye güvenen insanlardan alarak, esnafta güvendiği toptancı dan aldığı için “oda gönül rahatlıyla” satarak ,lokantacılar da güvendiği baharatçıdan alarak, ve, ve sonu gelmeyen satışlar bitiş noktası “sağlık merkezi ve hastane sonrası “malum k.m suçlu suçu yer açanlar denetim ve kurallar ama maaşa gelinçe en içesine inerler hükümetleri değil devleti yıkarlar ve de istedikleri bu mevzuatların için de yer alır.

HELE NE DEMELİ

Kimyasal maddeler her yerde satılıyorsa çarşı ,pazarda üretimlere kota konmadığı süre her zaman sağlıksız ürünler “çıkacaktır” sertifikalar iyi ve organik yaşam için iyi olan ürünler de sahteleriyle dolaşım pazarı olup ne nerden ne alınaçak bilinemez hale gelir  ve “pazar olmayınca çıkmaza girerse” eğer müşteriye gelesiye kadar bu sefer kurnazlar kalpazanlar mediven altı ürünler için “şişe her yerde satılıyor” anlamı nı taşır ve de etiket her yerde basılıyor anlamı yer alır suçlu aranıyorsa üreti min hepsi suçlu.mevzuatlardan üretime kadar yer alır

SİZLERE ZEHİR ÜRETİLEN ASIL ÜRÜNLERİNİ KENDİLERİNE ALARAK DEVLETİ BAŞKA YÖNDEN UCUZ İŞÇİLİK YÖNÜN DEN SÖMÜRÜRLER.

İhracat da gümrük mevzuatlarda diş devletlerin titizlikle incelerken İthalatta ucuz olsunda ne olursa olsun denilen zihniyet hayvan küspesi diye gelen ürünler imalat yağ fabrikalara giderse yapanlar çok iyi biliyor şimdiki mevkilerini de biliyor süpür süpürün ne nereye kadar atık yağlar toplanıp belirli ısıdan geçerek belirli maddeler koyarak ve koyup, diğer diğer maddeyle çökerterek çökertip , yakıtlar serbest çe  yapılıp bunlar kullanılıyor sa kullanıyorsanız kimseyi suçlamayın “nefes aldığımız dünyada adalet tartınızı kendi ellerinizle çekeçeksiniz zaman geç değil “kendiniz tartın” bu gün çöpteki dokunduğum şey “akıl mı”.

Dışarı dan yem ve katkı malları diye gelen  bakliyatlar çerez diye satılırsa suçluyu içinizde arayın ,yaygınlaştıran, üreten, satın alan, para gelsin de nasıl gelirse gelsin denirseniz

Fazla ileri  gitmeyin giderseniz derinler de çok şey göreçeksiniz  “daha ileri giderek gidersek “en şifa bal arılar ve koyanlar, hastalıklar olmasın diye arıların ve kovanların içine sıkılan “asitler, asitlere” ellerini bile sokamayacak, kadar tehlikeli  zehirli olan bir ürünü ne kadar sağlıklı olacak sorun akla

Bir de mevzuatın içinde yüz de şu kadar olması lazım ibaresi  bulunurken  “bu ürünler tehlikeliyken” nasıl oluyor” ithalle mü sade ediliyor “ve piyasada  yer alıyor.

SİZÇE SAĞLIK  NE KADAR OLUR.O KOVANLAR DA BİN BİR DEVA VAR DIR ÇUNKİ DÜNYALARI  DOĞRULUK DÜNYASI DIR BİR KOVAN DA YER ALIR

Dünya genel anlamda döner “bir var oluşu” o yaşam ben 1975 80 85 yıllarına dönüp baktığım da insan oğlunu kuponlarla kandırıp sağlıksız ürünleri pazarlayanlar ve yeni teknolojiyle tanıştırıp geri dönüşümsüz para alanlar, şak şaklayıp yer kapışanları devleti sit kıyı alanları yağmayanlar “o insanları”2014  2015 te” gördükçe azan hırçın laşan ve “o geri yıllara dönmek “için  güneşi doğudan değil batıdan döndürmeye çalışan insanları gördükçe

”ALLAHA” şükrediyorum Adalet tartısı şaşmayacak .yaşam boyunca görme duyumu bu terçübem doğruyu tartacak

DAHA BOYUMSUZLUK HİÇ BİTERMİ FİRSATI FİRSAT YAPANLAR BİTERMİ

Biliyor ve bilmiyor giydiğiniz elbiseler ,çamaşırlar ,pantolonlar kısaca ithal gelen kumaşlar çöpte toplanan pet,plastik geri dönüşüm den kazanılan metaller sizleri ne gibi hastalık bekliyor bilginiz var mı başta istenmedik kaşıntılar ve sonra gerisi daha çok hassas ciltler

Matematikte 9 büyük sayıdır ama bilinmez ki her şeyin başlangıcı ve büyük tehlike bir dır bir başlayınca sonu gelmez tehlikeler gelir,bir kakmazsa başlangıçta olmaz biri yok etmeden sağlık gelmez bir kereden bir şey olmaz deme çok şeyler olur

Koku ve tat çiçekler önemlidir her şey zamanında toplanırsa şifa bitkiler şifa olur , hiç bir zaman yağmurlu, sisli ve rutubetli havalarda toplanmamalı­dır yalnızca sağlıklı, temiz ve haşaratsız larvasız, kurtsuz ve böceksiz bitkiler toplanmalıdır.

Bitki toplanan yerlerin, çevre kirliliğin den etkilenmemiş olma­sı gerekir şifalı bitkiler, otoyol, tren yolu kıyılarından kesinlikle toplanmama­lıdır.bu bitkiler, motor egzozların dan çıkan dumanların içerdiği kurşunla kir­lenmiş olduklarından zehirlidirler.

Bitki toplanan bahçelerin, tarlaların, çayırla­rın yakınında veya uzağında haşere attılan  karşı ilaçlama yapılmamış olmalıdır, çün­kü rüzgâr o zehirli ilaçları çevreye taşıyabilir.

Kirli mikroplu suların kıyıları ve endüstri alanları civarları da toplama yapılmayacak yerlerden zehir oluşumu sağlar bedenler de bu alanlar dışın da  “güneşli günler de “bitkiler sabah erken saatte toplanmalıdır.

Ayrıca hangi bitkiyi nasıl kullanacağınız, bitkinin hangi organının drog hazırlamaya elveriş­li olduğunu  çiçek, meyve, tohum, kök, kabuk veya bitkinin tümü bilmek de çok önemlidir.

Çiçeklerde en etkili zaman, çiçeklenme başlangıcında çiçekler ise tam olarak açtıklarında, genç ve tazeyken toplanmalı dikkat edilmesi lazım olan yanlış bir toplama aksilikler yaratabilir, görme, işitme ,koku ,tatma dokunmak tanımak önemlidir.

Bitkiler rastgele toplanamaz tarım müdürlüklerin den toplayıcı sertifikalı belgeli toplayıcılar tarafından toplanması lazımken “bu gün önüne gelen toplamakta” neyi nerden bilmesi gerekirken ve toptancılar ,paketleme fabrikaları bu bitkilerin hangi sertifikadan ,bölge meşeli olduğunu belirtmek “meşeyi il ilce tarım müdürlüğünden” alarak  ibraz edilmesi lazımken “bu günün dünyasında” satıcılara gidip sorsanız hangi bölgeden sorsanız bilmezler nemli, güneşli, tarla yakınlarından mı, fabrika yanların dan mı ,tren ,kara yolundan mı ,”ne, ne  kadar biliyorsunuz” sorusuna sadece dudak bükerler .”sizin bilmeniz lazım çünkü bir bedel ödüyorsunuz”dediğinde de “sen kimsin derler” ben kimim insanlık “kim kim kimler” insanlığın için de yer almak ta.

Şunu bilin ki insanlar kadar doğanında bu bitkilere ihtiyacı var tarım müdürlüklerin den kısa bir eğitimden geçerek gerçek toplayıcılar tarafından neyi ne zaman toplayacağını bilirse insanlara ve hem doğaya hem insanllığa zarar verilmez .

İşte o ufacık bitki bir şifa ,doğa için bir savunma silahıdır bir yaprak, bir dal, bir çiçek, senin hayatın büyük şehirlerde dikkat edin hep şifalı ağaçlar sokak, ve caddelerini zin  pis havasını temizliyor ama bu nu “bilerek bilmeyerek” bu nedir deyip budarlar” bu gün akasya ağaçları dikenli “kuşlar yada yadandan gelen kuşlar gelir kuşu gören kedi ava koşar bur da faekden kedi yarası akar dikenler den ve orada ameliyat olurlar ve üstlerin de ne varsa dökerler ve “asalak kenenin yuvası şekle gelir” o ağaç bir kene den korunmak için” insanlığa bir can kurtaran dır” diğer kuşlar gelir keneleri yok eder kimsede farkına varmaz.

Sokak ve caddenizdeki ağacın ismi, ve ne, ne işi yaradığı sorsan hiç bir şey bilmez doğa derveyeşillik der.

İlaç firmaları milyon dolar yatırarak sertifikalı hijjen fabrikalar kurarken ve sonra değişen bu sefer fazla kazanma hevesi maliyet düşsün diye birazda insanları hasta edi diye promosyonlu ilaç yaparlar bu da başka bir zihniyet yer alır

Yaratanın fiziksel doğa oluşumunu insanlığa sünsada gene doğaya emriyle bu hikmet ve nimete toprağın dan fide halin de ağaça dönüştürse de” biz insan oğlu sadece dikmişler” deriz bizlere verirken ,bir vesileyle de   bu hizmeti sunanlara ve dikenlere saygı duymak düşer ama insanlık her seferin de “kırar yıkar küle” döndürürler.

Bazı ağaçlar zamanı dolar kesilir yeni fideler dikilir, makinalar la yerine genç ağaç dikilir, eski ağaç ve yapraklar torf gübre olur.

Bazı ağaçlar ömürlük örnek çınar

Çınar ağacı  niçin dikilir biliyor musunuz bu mübarek ağaçtan şimdiki zamanda kullandığınız mürekkep imal edilirdi “eski zamanda” şimdiki zamanda çünkü doğa her şeyi veriyordu.

Gelin ağaç dikim zamanında bir çınar dikelim  dünyada gelecek te bir servet hatıran olsun belki gelecekte bir dua edenin olmasa da  gelecekte rüzgarla sallanması bir kuşun dalına konması bir ağaç kurdun yemek bulması dünya da yaşayan canlıların diktiğin ağaçtan nimetlerinden  yararlanması bile sana dualar getirecek .

Her dinden her canlı inananlar için sen yaşıyor san , dokunuyorsan , görüyorsan, duyabiliyorsan ,tadabiliyorsan , koku alabiliyorsan, “ inanmadığına  inanıyorsan sende inanıyorsun demektir bu da inanmadığına inanmak yerini alır o da tek olana inanmak yerini alır.

İnsan, samimiliğini kaybettiği anda Allah'tan uzaktadır samimilik, kalbinin  “Allah yolunda” yolunda yürümek demektir.

“Bilin ki bugün hepimiz buradayız yapacaklarımızla ama yarın hepimiz ordayız yaptıklarımızla.”

AHENK VE EKOYU BOZMAYIN, BOZDURMAYIN

Sonuç cahillik yaptık deriz:Bazı insana cahil deriz eğitim deriz “hayır” yanlış o sadece kurnazdır.

Cahil kurnaz  geleceği için kime hizmet yaptığını bilmez hazırlık yapar ama bilmez ki geleceğinde ne gibi sağlığında fazla faz la harcayacağını bilmez kazandığını zanne der ,anlar ama geriye dönüp baktığında iş işten geçer, telafisi zordur düzel demez, hata yapılmıştır hatalarına devam eder “dönüşü  yoktur “çikişi nefis doyumsuzluk yüzün den önün den kayar gider

“Dürüstlüğün kuralı yoktur dürüst dürüstür “tarih kayıtlarında yazar”anmak isteyenler anar ve “gene geleçek içinde tarihi istediklerine göre yazar yazarlar

 SÖĞÜT ALTI SÖHBET

Çoban derki

Kahve de her kes oturmuş “bir şeyler mırındar” bir masadaki ler de “hiç bir var oluşa inanmaz” içlerin den birisi “çoban amçaya soralım der” çoban amca sen hep doğada sın senin düşünçelerin ne derler “kısa öz anlatarak” ben de “kısa öz olarak anlatırım” şimdi sizlere bir soru “haşa allah tanrı” doğa ağaçlar zehirli zehirsiz ot böçek ve de için de dermanlar saklı ama gene de her şeye inanmaz haldesiniz “peki inanmadığı nız şey sizler için inanç olmuyor mu hiç bir şeye inanmamak ” evet derler “

Peki inanmadığınız şey inançınız oluyorsa “peki inançınız için de inanmadıkların yer alıyor sa sizler de “aynı yolda olmuyor musunuz” her kes düşüm meye başlar.

HIZLA ARTAN ALERJİLER KAŞINTI “PANİK VE KORKU ARTIKÇA LARVALAR GÜÇLENİR ÇOĞALIR”

Daha önce de söylendi daha da söylenmeye devam edecek insan oğlu doğuştan sonradan geleçek tüm virüslere karşı duyarlı ve bağışıklı hassas aynı zamanda kırıcı yıkıçı olsada olsa da virüsleri bertaraf eder sadece aldığınız gıdalar dan kullandığınız eşyalar dan bırakılan larvalar alerji sebep verse de kan ve içinde ki savaşan antikor lar galip gelerek savaşı bitirir beden doğuştan gelerek her türlü musibetlere göre dizayn edildi  ve yaşam için de yer verildi.

Ama vücut ne kadar dirençli de olsa dışarıdan tam “bağışıklık adına direk kana karışan güç yapay sentetikliği kokteyle yanı aşılar” ve  yapay için de insanların insanlara  çıkarılan ürünler le alına ve kullanılan gene dışarı dan yaşam içi alınan gıdalara ve ya eşyalardan çıkarılan “sentetik bağışıklık” direk güç bunlar la beden eşleşemez eşleşmeyen “güç vücudu halsiz bırakarak” kana karışır alerjilere yenilir ve bir birkaç müdahaleler le kurtulur kurtulsa da ve yaşam devam ettikçe”yeni musibetler çıkar” çıkmaması içinde öncelikle “sindirim zorluyacak dışarı müdahale önem taşır yan” her kullandığın gıda artık senin yaşamak istediğin ve istedikleri gerçek olmayan yaşama götürür ve “bu şekilde insanlığı hastalık içine atarak korku salınır” bu salgılar yeni müsibet oluşumla ra götürür.

Virüs mutasyona uğramaz sonun da” yok olur”var oluş dizay ona göre yer sağlamıştır ama uğrama sebetleri ise insanlığın akıl için deki şeytanıın arka bahçesin dekiler ön bahçeye iyi kötü rolun deki nefis doyumsuzluk ve firsatçılar müsibetçiler yer alır ve yeni virüse eşleşekçek müsibetlerle mutasyona uğrar uğratırlar.

Her yanlış kullanın bedeni yorar buda karşı musibetler mutasyon gibi görünür ve eşleşir” aynı ayna gibi “beden artık şaşırmış “antibiyotikler” gibi ver oradan kokteyli yapay sentetik güç derler ve aslında kimse de suç yok hal alır bir suçlu bulunamaz.

İnsanlık sadece “korkuyla beden panik istek talep de bulunur” zamanla hassas bedene eksilen bölümlere saldırır virüs de her geçen gün mutasyona “uğrar denilse de” bedenler “mutasyona uğradığı sanılmaz” çünkü yaşam için “sen insanlık yaşam için de “arz ve talep” ettikçe yaşam ve yaşantılar orantılı hassas bedenler şekil almaya yüzde ki şişmeler ve renk değişikleri başlar “aslıda farkına varılmış ama suçlu buluna madığı” gibi beden de araştırmalrın da teşhis edemekdikleri değişen farklı boyutlarda yer edeçek şekli alır “az giderler uz giderler” buldukla yer açılır ve mütasyon zinçiri de bulduklarıyla  zaman için de güçlenir.

Neler eksildiğin ilk ve sonra ki zaman ise “unutkanlık ve hatırlatmalar” başlar artık insanlık gerçmiş döne mi hatırlamaz gene kotru basar bedenlere “ona da kolaylık getirir” teknolojide yeni pazar elektronik hatırlatmalar başlar satışlara “ve “her değişim değişmeyen değişim değişikliğinizi ” insanlara hatırlatsa da yaşam da yaşaya bilme niz için sizleri “arz ve talepler” istekleri “artar artırırlar” ve kolay yolu tercihi “sağlar sağlatırlar” bu gün sizlerin kapıya kadar gelmesini sağlayan yaşam “ne nereden geldiğini ne nasıl hazırladığını bilmeden” ve de gerçek üretim “belirlenme den ve de  bilmeden” sadece nefis için de içlerin de “o anı doymak” için “ya gösteriş yada kidir kapris kurnaz firsatçı “için de “beğenme beğenilme” ve sunma sunmak  için de görsel kısadan ulaşma beden içine  sokmakta yarışarak “o bedenlere sokarlar”ve de soka rak  bu da başka mütasyonlarını “beden den bedenlere taşır taşınır.  

Dur demeyen olmayacağı “kendi isteklerine göre yasalanmış dünya kanunları “işleri ve bir yaşam yok olma durumuna getirilerek bir yola gelir getirilir ve  ve dünya insanı artık gittikçe çoğalak düşününsede eskiden bilek “soy gitmesin üremesin “diye bilerek kısır edilir ken şimdi “insanlık bol kokteyli aşılarla kısır ederek edilerek ” ve de “bilmeye rek kendilerin bile bilmediği insanlık beden mutasyona uğrar artık” beden ler ve “müsibet ler mutasyonlanmış” yol alır “nereye kadar” sonuç ise “karşı gelen ler” yok olur gider aynı geleçekte insanlık yok olduğu gibi.  

GEÇMİŞ YAZILARDAN VİRÜS BAKTERİ VE GÖZLE GÖRÜNMEYEN LARVALAR

Yazıya geçme den önce “geçmişten ve notlardan bir alıntı” ikinci dünya savaşı esna sında “norman’dı ya çıkarması askerler o gün müthiş bir şekilde kaşıttılar başlar eski “ her kesin yüzüne bakar şişlik yok bu uyuz değil der ve yerli bir asker atalarımızın yaptıklarını yapalım der ” ama zaman yok der şimdi hemen anestezi tendirdiyot oksijen su ile sulandırarak kaşınan yerlere sürün der kaşıntı geçer.

Sabahleyin de etrafta o bölgede çok olan ebe gümeci toplayıp kaynatarak ve tuz atarak yıkan ma suyunuza koyun der kaşıntı yapan deri altına girmiş böcek türleri “larvalar “ yok olacak der ve de gene şayet o gün zamanı geçmiş ve ne olursa yemek lerinize dikkat edersek bu sıkıntı kalkar der bir de etraftan akkuş akçe cam meşe kabuk toplayıp her kes çadırlı da elbiseleri ve giyim kıyafetleri ne varsa ve dayana bildiğiniz süre tütsüleyin der

O zamanın subayı bu yerlinin sözlerini kâğıda alır ve inçeler başlangıç olarak yöresel bölgesel ve veya eski tarih ve zamanı geçmiş kumanyalar ve gıdalardan sindirim sistemine geçerek ve kana karışan ve bazı askerler de karaciğer yağlanması tetikleyerek alerji olması sebeplerini taşımakta olduğunu ve subaylığı sırasında tütsülen me ve gıdalara önem vererek bu olayı atlatırlar her şey beslenme de sebzeler temizleyici meyveler besleyici olarak ve de gözle görünmeyen bakterileri yazar ve yazı notlarına aktarır.. 

“Allah de Tanrı de zikret” Bilin her insan aş erer zamana girdik beden ne istiyorsa onu kullanın ve evde yapın ve zarar gördügünüz ürünleri bir kenara bırakın sadece 30 gün yapın artık dışardan kullandıklarıız kısa zaman da “mono gözle görünmeyen şişen pilastik maddeleri” hissedecek siniz.

“Allah Tanrı de zikret” Doğa yaşamına dön.

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 70  06   12  05 2024

ONLAR İÇİN ZAMAN GELDİ “AKILLARINDA YER ETMİŞTİR” DURDURULAMAZ “YA BARUT OLAÇAKSIN YA DA ÇEKİRDEK” YADA HEPSİNİ TANIMLAYAN BİR GÜÇ OLURSAN DUR DİYE BİLİRSİN HALKIN VATANIN BAYRAĞIN İÇİN DE YER ALIR

Dünya güç ve veya “akıl üstünlüğü sanan güçler “bu yaşadığınız “çoğrafyayı istemek teler” ve için de yaşayan” tüm toplumları bir başka yere süremeyeçeklerin den ve de  gönderemeyeçeklerin den” içer den içten içe “sizleri bir şekilde almak “çünkü geleçek yeni dünya şekline” bu topraklara için de yaşayan insanlığa ihtiyaçları var” ve de sizle ri yok etmeden “esir esaret için de köle yaparak gladratör sınıflandırırlar “düzenlerini kurmak için bilirler ki “savunaçak iyi bir yere savunan bir köle gladratör koyarak bir hakasızlığa savaşçı ruhunuz dan yararlanırlar “hem korkarlar hemde ihtiyaç duyar lar” artık gerisini siz “bu gün nefis dünyasın da yaşan insanlık anlar anlamaz” idrak etmeye bağlı ve de yaşamanıza yaşantılarınıza.geleçek düşünebilen yaşamlarınıza.

AKIL BULANDIRIÇI AKIL SİLİNEN ŞERBET İÇİRİRLER

Bu gün ve geçmışten gelen sergilenen tüm olaylar hiç görmediğiniz göremeyeçek strateji savaşaları “ülke de ki ülkeler” için deki kurumlar ekonomi boyutunu  görsel boyutunu öncelikle yaşamı içine alarak” bir alta sıçratarak”eli silahlı yetişmiş yetiştiril miş “kanan kandırılan” yurt için deki “kurumları da harekete” geçirilerek onlar da başka içer den” altan desteklene çek eğitim dalına uzanarak “onlar da halkın en içe ve içeri de yerini alarak bu iş tamam denesiye kadar sızarlar.

Sızarak ve “bunları destekleyen emperyaliz groplar da önçelikle “banka şirketler  kuruluşları”ve içerden flasman” bol vaat para faiz taletleriyle “halkı şaşkına döndürür ler ve “sadecesi olmayan kalmayıpta ”insanın nefsine giren halk ve halkın sırtından kazanan ve ülkeyi sadece para musluğu sanan “ pazar gıda marketler zinçirne ulaşan” eller uzanarak ta strateji yeni yol yer alırlar.

Evet  en alttan başlayarak ta ilerler ler “bu nu gören orta fare firsatcılar da” tüm sahte karlıklarını canbazları ve kalpazan “her yöne işleyen “çıkarçı kuruluş kuruluşların için de yer alan “memurum işini biler eski tarifeyle de” iş görürler  artık ortaya yeni düzen yol gösterge planlrı başlar ve gene arkadan da yeni yeni A B C D E planlar hazırlanır

Bunlar sıralı dizim halin de ülke ülkelerin argoritmasını yazarlar işte burda her zaman da “bu ülke yi elde etmek” için “yeni düzenin kilidi açmak için “ dünyanın anahtarı “bu coragfi yapıya ihtiyaçları “var olaçaktır ve her planları da içinizden kişiliğine bürüne çekler “bu çok eskiye dayanır” bu ülkeyi güçler paylaşmayı sonra yaparız denen yıllarına dayanır ama hızlanması ise 65 yıla kadar önce sızmakta olan yer edinerek ilerleyen karanlık dünyaların “çok başlı ahtopotları ve çok başlı çanavarlar” yer eder bunlar da “şeytanın bahçesin de ilk çıkan kışkırtıçı önçülerdir.  

KEDER İÇİN DE İNSANLIK KENDİ KADERİNİ ÇİZER  ŞİMDİKİ YAŞATILAN DÜNYA DA

Önce söylemek gerekir ki “ne yaparsan yap ne şekil dürüst olsanda “çıkan cıkartılan kanunlar için de normal bir vatandaş “ülke ülkeler de” yok sayılır sadece “bir aparat görevi “halin de “kede”r için de içine bağlanır artık çaresi olmayan insan ise kötü huylara girer ve kötüler le birlikte” kader” çizgilerii çizer.

Çaresiz birakılan insanlık kim kimlere inanaçak ülkede şekil aldırarak her kesi bir biri  ne düşman ettirir gerçegi yansıtmayan kişileri aldatarak kandırarak huzur olaçak diye her kese ülke için de yelpaze sunar bu yelpazeler bir birlerine düşman olurlar ve içle rin de ki daha derin de geriden gelen larvalar A B palanlarına geçer ve daha sonra başaramadıkların da ise” önçe çıkan larvalar yok olsada”geride bıraktıkları bir birlerini tanımayan ama “amaçları planları kurguları “genetik yapıların da olduğun dan da C D E planlarına geçerler.

65 yıldan beride bu ülkem de ne nekadar projeler geliştirsem de “hiç birine yol verme diler “verseler de içerden bir şekilde “ altarnatif kapılar göstererek” yol verseler de benim “ana temelime” zarar vermek gibi “halde bıraktılar” ve gene” keder dolu günler” yaşasam da gene “terçübemle kötü huyları devreye sokmadım” ama “tek olarak mer diven altı üretime itilsem de” yaşam için de doğa ya ter düşen bir şeyi beden kabul etmedi ve yaşamını “kedere bırakarak ta şimdiki yaşamı kadere bırakarak” doğru temiz yolda yürümekti..

İşte bu zor yaşam da “her insan bir olmayaçagı “boyutta bu ülkeye kötülük serpiştirdi ler ve bu güne kadar da insanlık firsatlar için de “bankerlik banka “cılık” faizcilik ülkeyi geçmişte “planlama adına sit alan kıyılara hotel yapanlar tatil köyleri yapanlar “ koltuk mevkisini kullanarak “insanlığın aparat” olarak gördükleri insanlar tarafin dan gelen saltanatlık ve servet ettikçe kendilerini “bir şeyler sana kibirli kaprisli insanlığa zorla direterek saydıran ve yaşamı bilerek zora sokturan ve gene  insanların zor yaşamın da verdikleri boş vaatler istekler.

Evet insanlık ta gölgeler gayeler için de devletin parasıyla “cılık “kuranlar ve gene söydükları parayla da “bir daha gelirsek devlet bütçesi” kadar sermayeyle geleçegiz diyen ve her zaman da “bu ülkeyi çiflik gören” ve de her “biri gelip gitmeyle” anlaşmalı devleti borçlandıran “kurum kuruluşlar” için de yer alan gene bunları kamçıla yarak çalıştıran “bu ülke ve veya ülkelere göz dikenleri yok edemez şekli yer alır” tek yol vardır.

İnsança “ulus milletin küdretiyle “içinde “vatan bayrak ulus sevdası olanlarla devrim devrimle yok edilir” ve yeni dünya da yaşamın da eli bükülmez dik duran ve de dünyaya bakar kör sağır dilsis ve de kitlenmeyen güç olur “işte onların korkuları beden için de en derinde ki korkusuzluk tur” bu da gerçek devrimin kıvılçımı ile ”ateş aldımı tüm saklanmışları net görür hal alır “geçe gündüz fenerle adam aramaya larva aramaya gerek kalmaz” her şey görünmekteyken hala kapalı gözle dolaşmak ise lar valara geleçekte yer hazırlamaya benzer”

Gerçeklerin için de servetin kaybolaçak korkusu yaşarsan sadece geleçekte “hem kendini hem de ülkeni yakarsın “ve de ateşe atarsın bastığın toprklara ne pahasına olursa olsun sert basar isen gelişin ve arkadan halkın ayak sesleri olur “bu sesle ile yıllarça süren filim oyunlar biter”.ve soy soylar ebediyete kadar küdret güçüyle insanlı ğa ışık olur doğruluk asırlar geçse de kalır

Bu gün ve geçmış asırlara da “nemrutlar asırlarda çıksada sonra gene yok olur” şekli alırken “doğruluk onur” ilelebet yerin de yer tutar “evrenin değişmeyen ve hassas değişme yen değişmeyeçek doğruluğu şekli yer alır. 

”.Allah Tanrı de zikret” o her şeyi gören bilen verilen “kısa yol “ise kula kulluk etme zamanı değildir “insanlık için düşün “neden bu mücizevi dünyyada yaşamaktasınız.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 69  06   10  05 2024 

YOLDA Kİ TAŞIN SUCU YOK Kİ “VURDUNUZ” AKILI GÖRÜŞTE OLUP BU SEFER AYAĞIN ACI ÇEKTİNİZ

Hayatı kaybetmek acıdır ama en acısı ise hayatın anlamını kaybetmek tir

İşte bu “saklı-sifa” ve yaşam boyunca ne kadar “başarı yakalasada” karşısına “hep bir engel çıkar çıkartılır” ve “yolun başın ba ilk kavşak dan” dönersin “anlatamazsın  anlatsan anlamaz lar” dedikleri ilk çevap “hep sana mi geliyor derler” evet desen de “nefis doyumsuz kolay para kazanan ve dayı amca enişte hala abla abi” sıralı kurmaca kapılar dan bir tanesine eğilip büzül sen “yalaka namkör” yer ettin mi o anlık olsan da “her kapı bir şekilde açılarak” o kapıya “köle esir esaret olur hale gelir”

Şekli yer alır arkasın dan görünmeyen” boş akıların silinmiş akıların “şeytanın bahçesi ne girer”hal alır ve  hak hakları yer bazen iş daha ileri gider hakkın olmadığı halde hak idaa edersin

Evet sonrası” onlarla ortak olursun” işte bu yaşam hayatın da hep haksızlığa uğramış “çoban ” günlük yazmaya başlar “eski den not aldığı çalışmalarına” ek sayfa açar artık günlük yazılar bir çalışmaya dökülür ve sonra içine ilerleyen yaşamın eklendiğin de “bazen deriz” hayatımı yazsan roman olur “işte aynısı ortaya çıkar” sonu olmayan “sırlar kitabı” ortaya çıkar ve çıktığı gibi. “

Okumak isterseniz başlar ve gene “okursun okunmasın” çoban son mektübüna kadar yazmaya ve tahmini “geçmış terçübesiyle de” olmayan yarında tahminleri yazarak devam eder.

Gene derler interneti bırak “kitap yazsana derler “evet yazı notlarımı “yazara verdim” ne bileyim bu güne kadar “korsan kitab gördüm duydum “ ama “korsan yazar ilk defa bana ras geldi desem “yok artık dersiniz” ama yaşa yaşantılarınız da “yok artık şaştığınız” gün zaman lar “bu mücizevi dünya değil insanlık hali yer edilişidir”

Bilin ki bu dünya “mücizevi yer evren de” bir taş oynatsan “evren de bu galaksi için de ki her şey oynar” ve bir kara delikten galaksi başka galaksilere zarar vermeden “evrenin diğer genişlie yen bölümüne geçer “ama bir dünya içi de “insanlık oyunlar kursada” bu güne kadar da insanlık “hali ortaya çıkar gördükleriniz ve göreçekleriniz” hızla karanlık akıldan cık doğru luk” her zaman ışık olaçak” kimseye zarar verme den .

Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.

“Sakli-sifa  golobal telekomünikasyon yayın sırlar kitabi

“O her şeyi planlar ve sadece ol der ama o kapıda bekle sabret sonun da açılır”.Allah Tanrı de zikret “o sana yeter

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 68  06   08  05 2024   

GEÇMİŞ ZAMAN VE ŞİMDİKİ ZAMAN

 İşte buda ülkede yöneten yönetiçilere ve de talip olan yönetimler içlerinde şirket şirketleşen ülke deki “emperyaliz yönetimler” yönetimlerin halk arasına girip ” etten den duvar olanları“ dinlemekle yolda giderken “boşluk obrukları seslerini duymadık tan sonra aynı bulanılk suya girmek gibidir hsl alır “ses ve sesleri” duymadan yaşamak ise gene kulaktan dolma “kısa yol kanun çıkartılar” ve bu kanunlar “ülke ve ülkeler de gedik açarak yürürler “ yürürlerken içteki “haninler fırsatcılar ve namkörler” bu sefer başka yerlere sarhoş tekerlek olup yon değiştirirler sonrası etten duvar olanlar sıyrılır ve yönetim içerden yıkarlar “bu da bir duvar ise o zaman güçü kadar olur” aynı bir “15 temmuz 2016 “ gibi bu sefer halk top yekün ülke ulus için sağla masını yapar.. 

“Allah tanrı de zikret” 

Çoban     

Tarihler  de ne saklı 67  06  02 03 04 05 06 07  06  05 2024  

İNSANLIK VE ŞİDDET VAR OLUŞTAN BUYANA VAR OLAN TİÇARİ YOLLARA DA KERVANINI YÜRÜTMEKTE

GÜÇLE KAZANILAN SERVETLER KAYBETME KORKUSU İLE YAŞAYAN İNSAN BEDENLERİ

Bu güne kadar asırlar için de yaşayan insanlık dedikleine göre önce 10 bin yıl sonra yanıldık şimdi 50 bin yıl derler dedirtirler ve dünyanın “var oluşu 5 milyar yıl” için de geçen onca günler yıllar “şimdiki yıldan” sonra “sadece milyon yıl” sonra ya insan halin sorguladın mı

Biz insan oğlu hala “huzur umut ümit bekler durur”gene  hep ülkesini savunmak için dursa da bazen kardeş kardeşi yok eder bazen de yönetimler için akrabasını bile yok eder bazen de ben ben der “ulus toplumu kutuplar” halin de dışardan gelen kışkırtıcı seslerler ve içerden işbirlikçileri için de” bu ney çabaları açaba ne den deriz”

Bir sorun akıl içine ve geçmişte yazdıklarımla şimdi yazaçaklarımı ve “bu asra kadar” yazılanları karşılaştırın aklınız dakileri daha “şiddetli “yakın da gelmeden yakından daha yakın olan “yaşamı yaşamları yaşadıklarını zı yaşayaçaklarınızı” uzun görse niz de hayatınızı ve yaşadığızı sonun da “yaşlılıkta ne çabuk geçti dersiniz” bir göz kırpması dersiniz

Sonra dersiniz ki bu kadar çabuk geçeçegini bilseydim bu kadar “çıkar firsat hırs nefise” gömülmüş “yaşamazdın derdiniz” ve veya “derlerdi ve gene deyeçekler.

Her zaman söyler yazarın insanoğlu “var oluşuna dön”ne den dersen sadece ve bu günün teknolojisi “telefona bak orda ayarlarda fabrika ayarlarına gidin der” telefona giren sıfırlar temizler tüm olum suzluklar bir uygulamayla silinır.

Aynı şekilde insanoğlu da  insan doğduğun da “kötülük” anlamını biliyor muydun “yok” peki kin nefreti biliyor muydun “yok” bu sarışın bu esmer biliyor muyda “yok” bu dili bu bu dilleri biliyor muydun” yok” doğuştan din inanç biliyormuydu “yok” peki saymak la bitmeyen “yok yoklar” için de “kötülüğü”neyden kaptın ki bu gün kötü olmakta sın” sorguyalım. 

Yoklar arasında zaman geçiyor nesline akıllara ekiyor nesiller de sonrası ekerek biçiyor o da oluyor “ne ekersen onu biçiyorsun” işte bu da “büyürken toprağa ne verildiyse büyüyor ne verildiyse çürüyor “ bir bakıyorsun yapraklar güzel verim güzel dersin ama “toprak altında yumruları küçük” bir bakarsın verimsiz dersin “yaprakarı küçük toprak altı yumruları büyük”

İşte bu da hiç farkına varmadan “insan eliyle” yazılan kendi keşfini yapmak ne ekiyorsa önü biçiyor “miş li muş lu var mışlı” dünya da “bir varmış bir yokmuşu” sergilerler bu güne kadar yaşamışığın da da tek var olan evren gizemi için de “bin beg” anlamı koyulan yüksek derece de oluşuma gelen “bir gök taşı iken” için de “var edilen elmetler”

Var olan olduran “temel toprak oluşumun dan” gelen tüm çanlı var edilen mücizevi dünya aynen “topraktan geldik topraga gidileçek”şekli yer alsada  ve bu güne kadar da “maymun dan türedik bitkiler den geldik cennetten atıldık der ve işlerine göre bilim gerçek var oluşu “mışli yolara akılları çelerler

İnsan oğlu “fabrika ayarına dönmeye çalışsa da” doğuşa asıl olan insanoğlunun var olma nedenlerine dönmeleri ni sağlamak işte o zaman “kötü anlamı kalkar” ama gene insan için de doyumsuzluk ve maddeleşmeyen “kötü huy şeytan adı anlatılan türer” ve insanlık böyle gelir böyle gelir böyle gider.

EKİLİR BİÇİLİRSİN HORMON KARIŞMIŞ İSE PAZARLAMACISI İYİ PAZARLAR BU DÜNYA DA

İşte buda yok ederek soykırım yaparak öldürerek kan içerek sahte cennet vaatleriyle insanlı ğa zülüm yapılarak “anlatılan inanışlara “ için de kutsal yere cennet vaatleri için de gidiliyorsa eğer o zaman her kes bir birleri ni “keyanetleri için de kin nefreti  önde tutarak” ulaşmak iste dikleri yere “yok ederek” cennete ulaşsınlar anlamını taşıyorsa eğer bu akıl toplumun da.

Bu insanlık demek “10 bin yıldır ve veya 50 bin yıldır” bu gün huzuru bulamayışları ve de bir birini yok ederek yok oluşlar savaşlar kaoslar için de “sadece vaat verilen sahte ve sahne cennet “ için se “ yok ben” o yere gitmek istemiyorum “yaratanim beni baş ettiği emir kıldlğı ve yer verdiği yere gitmek istiyorum “varsa huzurlu toplum için de olmak isterim.

Bu var oluş dünyayı “düşünemeyen düşünülen” yer de ve yer yüzün de  insan toplum “varsa yoksa” eğer  gidilen yerde “cennet ve cehennem de ne olur olmaz “şekli yer alır şeytanların giremediği tek yer orası “işte ama”  

Bu dünya da insanlı ğa tüm doğa canlısına bu verilen dünyayı mücizevi yeri yanı “dünyayı anlamını bilmeyen “akılla yaşam hayatı “için de ve akıl için de” düşüneme yen  “gidileçek yer de”de ne şekil olursa olsun “toplumlar için de yer akmak değil” burda ki gibi orda da ne olur olmaz bu akıllar için de işte burdada aynı şey yer alır “bu dünyada ne eker sen orada da o nu biçersin” akıl ile gidileçek yer “şu ana bağlı ne den varsın” bu mücizevi yer de “düşüne bilen var olmana var oluşuna bağlı” ama harman yazamı gelir kışamı gelir blinmez. 

KİM GELİRSE GELSIN   

İşte hayat sizler asırlar zamanlar geçtikçe yeni boyutlarda oranın zenginliğini almak ve güçlü yoları elde etmek için her türlü” içerden ve gene içerden”kendin den olmayaları ayıklatırlar ve  içerden her iki tarafa dönen insan piyonları olmayan ülkeleri için de yer ettirerek planlar hazır lanır “hep yazarlar çizerler ve planlar yazılır “bir senaryo hazırlanır “sahte kahramanlık lar sergilenir” eylem yapanlar la eylem yapmayanlar içinde yer alan senaryo gereğ soy kitab larına göre “harçanaçak kişiyi kişileri harçalar” dünyanın bir köşesin de cenneti yaşar yaşarlar  ve tüm insanlık lık filimi seyreder ve yazılan yazdırılan tarihleri okur  

Derinn derinnn düşünün sonraki bir gün yazdıkları mı karşılaştırırn “ne neler yaptıkların ve yapa madıklarınız” gene çaba harçadıklarınız niçin nedendi  neden böyle oldu hep bu sorular ne den nedenler  bu gün sorgulamayan da sorgulasın bir gün o ne den ler çıkabilir.

Kervanlardan başlayan tiçaret yol bölümün den ve  Yakından daha yakın geçmişleri görüp bu asra yaklaşmadan yaşamak bölümün den ve Al sat kağıt borsa sonrası telekomunikasyon sanal borsalar zinçiri bölümün den  Kibir gurur kapris hırs olmadan “onurlu” olmayı yakala mak bölümleri den ve “savaş virüsleri kaos bölümlern den” kısa kısa özet bir alıntılar

BAŞLAYALIM  AMA ÇOĞRAFYAYA DİKKAT EDİN TEMEL ANAHTAR

AKILLARA BÖYLE İŞLENMİŞ “PARA SERVET KÖTÜ HUY VARSA EĞER” İNSANLIĞIN HİÇ DEĞERİ YOK ANLAMINI TAŞIYAN “BİR KÖTÜ HUY DÜŞÜNÇELERLE” BU GÜNE GELİMİŞ NE YAPABİLİRSİNİZ “KOÇA BİR HİÇ”

MS 0 DAN 2024 SENE ÖNÇESİ  İSE DE MÖ 10000 YIL ASIL BELLİ OLMAYAN 50 BİN 100 YIL BELKİ DE YILLAR “GENE DE YAZDIKLARINA BAKALIM “ÖYLE İSTENMIŞLER AMA HER SEFERİNDE “TARİHİ TEKRAR TEKRAR EDERLER VE DEĞİŞTİRİRLER”

OKURKEN TARİHLERİ GEÇMİŞİ GELEÇEGİ BU GÜNÜ VE GELEÇEK TARİHLERİ KENDİNİZ SIRALAYIN ORTA YA DAHA “İYİ MENU ÇIKAR İÇİN DEN BİRİ İYİ ÇIKSIN”

Tarihler gelişmeler “hep sıfır ile başladı “gelişmeler akıl için de zinçir ile önçe korku ve hırs sıralandı kapris gurur kibir bu da kendine yalan dolan hırsızlık yağmacılık elde edemeyinçe kışkırtı dedikodu kulaklara şekillere göre üfleme ve bunla birlikte nefis firsat doyumsuzluk yetmeyinçe şaşırtmaçalı kaos daha sonrası ise bedenlere ayar vererek kötülük huyu sıralı dizi olarak geçti ve “şitdet ve savaşlar” için de korkakların korku için de kaba güç gayeler gölgelere sıgınarak “korkan dan korkanlar” göç soykırım korku daha da şidetlenerek gasp soygunlar  için de ve görünen toplumlar da endişeyle korkular başladı bunlar da korkuların dan suçlayaçak korkusuz ülkelere de çamurlarını sıçratarak “tüm korkanlar” bu sefer korku suz ülkeye “içerden dışardan” yok etmeye çaba harcalar ama gene de “geldikleri geleçekleri gibi giderler”sonra tekrar “bir ziplar iki ziplar” kötüler kötülükler sert güçlü duva çarpar ve zaman asır geçer gene bu zamana kadar zamanlara kadar da zamanlar için de” tüm yurtlar toplumlar bir geziçi” şekil alır aldırırlar.

İçindekiler  ve bunlara teşedbüs edenler de “bir göz kırpması kadar yakın olan yere gider” yaşmın da “el üstünde olması “istediği gibi bu sefer her kesin elin de ” o kısa yere el üstünde” gider giderler iyisi ile kötüsüyle geride bırakılan ise şayet salih ise huzura değilse zülüme bırakır bıraktırılır.

HEP BİR ŞEYİN PEŞİN GİDENLER ÇOĞRAFYA HIRS VE GÜÇ SERVET

Bir bakalım hep hırs ganimet ve genişleme ve sonra eşit olmayan paylaşım sonrası “değerli adı para” oldu güçü altın gümüş işte böyle başlar “var olmadan bu yana bu insan oğlunun hikayesi ya sonra başlar”  

Para dan önce ne neler olmuş şöyle göz atalım ganimet yer hüketme hırs yağmacılık ganimet ve hem kendi içlerin de hemde kavimler arasında ırklar arasında paylaşamama ve göç.

PARA KOLAYLIK OLSADA “İLK KÖTÜ HUY” BUNLAR İÇİN GÜÇ KEŞFİ BURADAN BAŞLAR.PARA ÖNCESİ ALIŞ VERİŞLER

Paranın henüz icat edilmediği dönemlerde insanlar ihtiyaçlarını karşılamak için takas yöntemi ni kullanıyordu.

Yani sahip oldukları ürünlerin fazlasını diğer insanların elindeki farklı ürünlerle değiş tokuş ediyorlar dı ve etmektey diler ve o zaman da güç elde etmek için ülkeleri saldırılarla yağma cılık yayılmacılık var olarak yer etti bu bir düzenek idi

Bunurn için de “ümut unit ettiren inançlarına içerden geneLeke sürerek” kışkırtılarak “yayılımcı güçler “insanlığı sallayarak ta insanları toplayarak önçeden planlanan şehirlere savaş açarak ve de defalarça açarak ta yağmacılığa ve değerli bilim bilgileri yer altı üstü ganimet olarak toplayarak kendileri ne servet ve bilgileri hafızalarına yüklenerek te savaş virüsleri olarak yer ettiler

Tabi buna karşi koyan güçler de kardeşlerine yardıma gitseler de gene o zamanın ve bu günün için de yer alan  vede yayılımcı güçler kışkırtıçı söz ve ifadeleri kullanarak o zaman da bu gün de  güçlü yoları tutarak ve de “din inaçları önde tutarak tüm topluları hatta kendi toplumları bile içine alan sadece ve sadece yayılımcı “akıl üstünlü ile de savaşma dan savaş tıran” toplum yaratıldı “adı kendini tanrı dedirteçek kadar ileri giden nenrut” ve daha sonra bu yaşadığınız zaman da nenrütlar türedi sonuç “sonu yok sonuç ta yok ve sonuda olmayaçak ”aynı televizyon başında kitlendiğiniz” diziler gibi sizleri ve tüm “insanı kitleyeçekler ve kitlen diğinz gibi ” bu da son olmayaçak öncekiler gibi bu senaryo geregi başka aksiyonlar sadece bekleyip seyrettiğiniz gibi sahte kahramanlıklar seyredeçeksiniz.

Bu günün tüm devleri kitlendiği gibi gibi gibi yer alan siyasetçi polikikacılar ve eleştiriçiler yorumcular ve bu güne kadar aydın görümümlü bilim insanları “yaşam ve insanlık değeri kaldımı” sorusunu kendinizde sorun “ne den yaşıyorsunuz” boş sah çölünde susuz  kalmış haldesiniz  hala mücize bekler serap görürsünüz

Bak sizlere tarih te “yazın dedikleri konuşun dedikleri” gibi sosyoluk şeklin de geçmişleri söyler durursunuz gene geçmişte bedualar için de” kalan kayınler nemrutlara yazsalar da bedularını” bu gün tersine “keyanet” olarak erkene çeğırırlar “kıyameti” bu çok önce de yer aldı çok gelip geçenler oldu bu dünya yol üzerinden kervanlar gene ne ilk ne de son olaçak gözü doymazlık oldukça.

İLK PARA ADI PARA

Günümüz dünyasını şekillendiren en önemli ekonomi aracı olan paranın tarihi Lidyalılara kadar dayanıyor.

Tarihe parayı bulan ilk uygarlık olarak geçen Lidyalılar, M.Ö. 7. yüzyılda Anadolu'da yaşamıştır.

Yani, paranın ortaya çıktığı yer şu an bizim yaşadığımız topraklardır.

Yağmacılıktan elde ettikleri o zamanın insan boyutu paylaşma eşit düşmeyince de defalarca eşit düşmeyince  gene kendi aralarında savaşarak bir birlerini bile yok etmekteydiler.

Yukarıda yazılı “altın gümüş bronz nikel” gibi bu para denilen güç ortaya koyuldu ve takastan paraya geçildi biraz zor da olsa gene sonraları göz doymaz oldu bu sefer güçe göre buluan para değeri artı “aynı bu asırda dünya para rezervesi gibi” ama geçmış zamanlar geçinçe her şey anlaşıdı para ne değer ne de güç boşa çıktı” içleri boşalarak” daha da başka güçlere yenilerek bir birlerini yok ederek “bir kavimler yok olma zinnçirine eklenerek” yeni yeni bir birene saldıran insanlık türedi.

O zamanın para göz doymaz zenginlık daha da “derinler çekildi “sıra ile yok olmaya başlan dı ve “bu sefer yerini kıtalar arası” servet para yollara yeni para kaynaklı kanallara geçildi geçti kıtalar arası esir esaret için de sömürülür ken yok edilirken bir yandan da soykırımlar yaparak ve de daha da ileri giderek kölelik için de her boyutu tiçarete çevirdiler sadece nemrutların daha çok yaşamaları için de yer almalarını sağladılar

ÖNÇE NERDEN GELDİ NEREYE GİDLEÇEK TÜRKİYE ÇOĞRAFYA

Para İlk Kez Nerede Bulundu M.Ö. 7. yüzyılda Lidya kralı Gigges zamanında, bu günkü Manisa Salihli civarında kurulmuş olan sardes kasabasın da o zamanın şehrinde icat edildi

Lidyalılar tarafından üretilen ilk paralar altın, gümüş, alüminyum ve nikel gibi madenlerin karışımından oluşmaktaydı.

Atık para vergi karlık boylar devletler arası o zamanın hisseleri devletler arası vergiler gene yağmacılık güçler arası savaşlar arada kalan ülkeler savaş savaş savaş.ve oda yetmedi altın bulmak için ülkeleri ticaret maliyeti sıfıra getirmek için ülkeler saldırarak sömürgecilik ve ol ülkeleri esir hale getiren ve bu güne kadarda adaleti insan halklarını evrensel demokrasi dedikleri kişiler geçmişin aynası olarak ta görünseler dile yok biz değiliz şekli alırlar bu günün savaşlarına bakın nasılda ayna yansıması.

Gene 1936 1939 dünya ya her tarafı kışkırtıcı suikasler kaosları sokan sokulan  fitne bu nerden geliyor derseniz 450 yıl öncesine “gitmek gerek” ilk kurgularla yer eden kurulan savaşlar yapmadan ülkelerin içlerine önceden sızan güç odaklar bunlar gelecekte kuracak emperyalizm güçlerin o zaman dan bu zamana ayak izleri..

Bunlar bir kene ısırıklarıyla “hasta düşüren  kan emmen yayılımcı” bir örgüt her ne kadar çırpınış yapsan da içeri sızan sinsi sinsi yürüyüşleri gözükmeyen ülkelerin içine yerleştiren onları da zaman zamanlara bölen zamanı gelince uyandıran örümcek ağlarına yapıştıran kendi aralarında bile bir birlerini yeğen yaratıklar da desekte yer alır  gene doyumsuz insan ırkı gene bir birlerini aşılayan insanoğlu..

Geçmişten 30 boy ve 21 boy geçmiş insanoğlu halleri 450 yıl yazdıkları kitaba dayanır 5 çi  boy nesilleri 1946 yıl sonrası kendini “güçlü  savaş yerine” koyan ve koyarak etrafına bu gün  NATO dedikleri destek kurarlar kurdururlar onlar dan sonrada daha da “derinlere inerek”terör suikascı gene “adı para olan “anlaşmalı savaşçılar ve gladyatörler yetiştirerek daha “önceden parçalanmış bitmemiş” savaş strateji planları ve ideoloji planları içinde din dil ırk ayrımları içinde kaos fitne fesat kral kralcılar şan şöhret planları içinde yer alır.

Yer  alan amaç ve “gerçekleştirerek kurdukları” amaçlı planları için de dünyaya önçeden plan için de “dönüşüm parası adı altın da altına endeksleyerek kendi paralarını talet ederler” o zaman ve  gene eski tarihler gibi “bu günde “içi  boş boşalmış karşılığı olmayan bir para birimi yer alır ama boldurmak için de iflas etmeden “silah ve ilaç lobilerini “yer etmek için de savaş virüsleri yayarlar ve yayılır.

Bir yandan kışkırtılar bir yandan da sömürerek ve önçeki planlar için de ataklar başlar göç yolları hazırlar ve sonra kervan yolları hazırlayarak “deniz hava kara ve kervan yolarınına da” elde etmek için yer yer bölge bölge parsel parsel hazırlayarak bu güne gelinir ve aynısı bir başka güç devlet devletlere ayrı ayrı ayar vererek verdirerek başkaların bir başka projelere takoz koyarak kendilerine geçmesi için de yer sağlarlar.

EVET BÖYLE DEVAM EDER

Her kes silinmiş akılar yer alır ve “her kes umut umudi” bekler ve” her kese mutluluk şerbeti içirirler” bir yanda yapar bir yandan yaptırır bir yanda kendisini şirimi şirin gösterir senaryola rın da ve “her kes mutlu danslar yapar” mesih geliyor kıyamet çagrılarına keyanetler “dans yaparak” kimileri de zengin servetli yaşamış olaçagız pembe dünyalarına uçar ama yapılanları görmez çünkü benlik girmiş diger insanalrı ve onlarda diğerlerini görmeden kendilerine yanı insanlığa bir birlerini ateşe atarlar.

Bir gün yağmur yağar ve bir den sel olur hayalleri arayış için deyken insanlık amaçları için de olanlar artık tanrı gene bekler o gün istedikleri amaçları nemrutlar gene  tanrı der çesine orta ya bir daha çıkarlar

Artık zamanlar asırlar geçmış inanışları” bu günden silen nemrutlar” değil onların çıkardığı sinsi sins insanlığa yapılan tuzak olduklarını anlamazlar kendilerinin insanlığın çıkardığını bilme den bilmez şekilde yaşarlar ama fark ise “bu sefer zinçirli şekilde.” verilen mücizevi dünyayı “nefis doyumsuz çıkar” ugruna insanlık elin den kaybe der bu kadar “elçiler gönderil diği” halde.  

DÜNYA İSTİLA EDİLMIŞ NEFİS HIRS “İNSANLIK TA AH-L-AK YOK OKMUŞ HAL”

Gene 30 yıldan beri önçesi de var olan emperyaliz yönetim şeytanın iyisi kötüsü olmaz sonrası öncesi gelen her kes azınça “uçkuru bozuklar “gelmekte “ülke de ülkeler de” yönetici yokmuş gibi bir hırs için de insanoğlu yönetilmekte.

Bu da dünya üzerin de tüm dinleri yok ediliyor “müslüman hiristiyan müsevilik hatta budizim” bile yok edilmekte “bu da olmakta ki” dünya malı için ebediyeti yok ederek bu sefer her ikisini de yok ediyorlar “edenler kanan kandırılan insan boyutu kendi elleriyle ”nefis ve ah-l-ak ana temel yapıları bozularak yok edilirken ve ettirener ise “emperyalizim düşünçe amaçları” için de anlayışı ve “temel yapıları” dır

BU DA YENİ BİR DÜNYA DÜZENİ NE YOL ALINMAKTADIR

Hırslı olan için de şeytalaşan ve sonra da eğitim dersiniz onlar sadece “çahıl çılgın “görünüp gözükerek kurnaz olanlar dır ve yaşamları ” çitt torbalı” kurnazlar dır sadece gündemi kendile rine çıkartarak “çıkar sağlamak için bir düzen düzenek ”yolu ve bu yol da yol alır ken insan boyutuna yol aldırırlar.

KİM GELİRSE GELSİN KİM NE YAPARSA YAPSIN HER GELEN “GENE ŞEYTANLAŞ MIŞ ÇAHIL GÖZÜKÜP KURNAZLA RA “İNSANLIK YENİLEÇEK”  VE GENE İNSANLARI KÖR SAĞIR DİLSİZ YOBAZ EĞİTİMSİZ GÖREÇEKLER

Yukarıdaki ayrıştırmaları tetikleyerekten kaos planlar gerçekleşir ve önce kendi ülkelerinde o zamanın teknolojileri araba “savunma silah ilaç sömürge ettikleri ülkeler “içinde tek elden borsa gıda üretimleri ne tek elden haksız gelirler ve daha akla gelinmeyen yol hava kara geçiş yol haraçları yeni tiçarı yolları ister  “ ve yer yeri belli olmayan zaman da kışkırtıçı oyunlar hazırlayarak elde etmeye çalışırlar

Bu güne gelen çıkartılmak sitedikleri kanunlara ek kanunlar yer ettirirler” bu nu gören insanlık iyi kötü ayırt etmeden o ülke yönetimlerine içerden takoz koydurarak korku endişe salarlar ve ülkeler den harç toplar gibi para toplarlar ve yer etmesiyle de bazı gelir payları şirketlere bankaları na döner gene ülkeler için de “sömürgeçilik devleti sömürürken” de ona benzer bu sefer de “içerden takozlayanlar da “halkı ekonomi yapıya göre sömürenler

Kanunlar ve yasalar yer alsa da gene o ülkeni firsatcıları da siyasi politikaçılar yerel yöne timler de hem halk hemde ülkeyi sömürerek “ülkeyi çıkmaza sürükler” gene devlet için de hükümetler gene bu yapılara ayrı ayrı cezalar verilsede aynı gün o çezanın fazlasıyla pazarla ma tezgahların da pazarlayarak “havuz başlarında hortum salarak” çekerler

Sömürenler gene “kapatma çezaları kısa süreliğine kapatılsa da” firmalar calacaksa ona da “kılıf bulur” halde hem hükümeti hem de halkı iş bilmez yer ettirip “yalaka namkörler” alanın da kendileri ni çahıl gösterip kendilerinin “kurnaz olduğunu kimse fark etmez ettirmezler” bunlar bir timsah yaşları arasın da masum rölleriyle de “halkı galyana getiren “ülke ülkeleri soymak sömürmek için de şirketleşen zinçirler dir.

Tabi bu na da gene için de “bulunan hükümetler” de “iş yapıyor gözüksede” gene onlara çalışır “kanun yer ederler ve kanun cıkartılır” ve daha fazla sömürmeleri için yer açarlar ama “hiç nem çezası koyamaz” koymazlar koyamazlar ülke ülkeler yönetim için de şirketleşmiş ve de alışımış emperyaliz kanallarına çalışan “ülke ülkeler için deki  insanlık ise otomatikman” hep birlikte esir esaret olarak her ikisine çalışır

Bu bir dünya da kurulan düzenektir” buna uymayan öyle ülke ülkelere kendi kurumların da kanun çıkartılarak “yanız ülke ülkekler haline düşer “hallerine  sokarak tüm dünya “yalaka namkör” olanları korkutarak ta “yanız kalan ülke ülkelere “de tavır şekil aldırırlar yeri geldiğin de dünya üzerin de soykırım yapsalar da terör teröriz yetiştirseler de hiç kimse ses çıkartamaz hake sokarlar

Ülke ülkeler içi de yönetim yönetmeliğe şekil aldırarak ta için deki insanık fark ettirmeden carklara aparatlara yer sağlayan da “yöneten yönetmeye” talip olan da olanlar da ülke ülkeler için de bulunan kendi rahatlığı için de yer sağlayan sosyolok aydın  görünümlü ve bitmeyen firsatlar da firsat çıkartarak halkı arasında kurnazlar da “insan boyutun akıllarını silen” nefise gömülmuş ve sonradan da yaptıkları senaryo gereği filim arkası perde arkası kişi ve kişiler yer sağlayanlar ve de gene “uçkurları bozuk dünya hükümetleri ve hazırlayanlar da dahil “düzenekte yer alır sonradan duyulsa da halk reklam olarak izler ve onlar yer sağlayanlar da tulumları çıkartılınça “hala insanlık magazin olarak gösterirler” ve insanlıkta hala bataklığa çekildiğini görmez bir şekilde görmezler

Dünya da  bir suçlu arıyorsan önçelikle” bir azılı suçlu bul” tüm suçsuzları ayırır “suçluları bulursun” ama “kimse ben suçluyum demez” hepsi masum şirirler şirinliklerle yer alır ama bir yanız kaldığın da o masum şirin şirirn mi şirin bir bolon balığı veya pirina olurlar

Her kes kendi çebindeki parayı güçlendir me de “içerisi ve dışarısı” ve daha güçlü olup bir daha yenilmem korkusu da daha “korkak sert cılgın aklı şaşmış” olarak geleçek hayal ederler ve gene geleçekler de bir daha yılkılmam korkusu için de daha fazla smürmek için de yeni yollar ararlar “aparatlar la da” sömürürler ve “asırlar geçse de “bu gün ne gene bu güne den sonra da devam edeçek “yeni dünya düzeni de çok hızlı bir şekilde yer alaçak” her seferin de yeni keşiflerle “misyonerlik keyanet din inanç” görümün de yol alındığı gibi bu yol devam eder gider ve” insanlık toprakları için hiç bir zaman direnişe geçmez” sebe bi ise içirdikleri “ah-l-ak bozan nefis yerleştirilen şerbetler” sadece kendini düşünen insan boyutu. 

Eskıden beri gelen “düşünür fizolof “o günün “maskeli nemrutlara” yazılan “beddualar şekilde yer alsada bu günne kadar bir başka acıdan bakıldığın da “beyazı kara olarak inandıran ”sonra karayı koyu kara olarak inandıran “bir insan boyutu” bu güne yer eder

 Ne yapa bilirsin ki insanlık hali “umut unit “peşinde koşmak tan” bu mücizevi dünyayı “görmez den gelen “insanı yer eder yer ettiren de” dünya dışına yanı bolon dışına çıkarak bu dünyayı gerçekçi olmayan sanal olarak top bolon gibi çevirenler için dekiler sadece döner “bir ateşte közde pişmiş halde döner “gibi de kesilirler ver ördan ekmek arası gibi yenir halde firsatcılara sunulur. 

HER ŞEY YENİ DÜZEN İÇİN DE YENİ BİR ASIR AÇILIR.

Artık kendi paraların güçlerini talep ettirerek “sanal kendi aralarında” nerden ne yapılır planlarıyla da pazarlama ya girerek “mal alırlar yaptırırlar satarlar” ve yerine güvenilir şekilde daha iyi her kesi bağlamak için de “yerine güvenilir kağıt” vererek ülkeleri halka da yer ederek her şeyi kontrollu “koruma altına alır” şekil ve her şekilde şekiller yaparak silah ilaç gibi tek atımlık istedikleri yere atmak kaydı ile kağıtla paraların üzerine yatarlar ve “artık kağıt vermeleri” ise bu güne kadar “bastıkları topladıkları paranın karşılığı olmayış da” bu sefer yer ederek altarnatif yollar ile her şeylerini alır alarak o ülke ülkeleri esir ederek bir eli sopalı kendisin den hatta gölgesin den korkan  güvenlik koyarlar

Artık işler bazen çığırından çıkmış oldukları bir boyuta gelir kendilerini “yeni nemrutlar gören ler eskiler de yeni nemrutlara çıldırır” artık her kes karşı güç istemezler her yeri ateşe sararlar sardırarak saldırtarak artık “doğa üstü güçü ” insanlık bekler “sinek yerine kar suyu” kaçmış hal alırlar “nemrutlar” her ne kadar dalyoz çekiç yeseler de bu asrın popüler nemrut olma “kotü huylar”artsada sonu gelmez  çünkü çendereye alına iş ekonomi dünyasında zirve yapanlar bir miknatıs gibi başka nemrutlar tarafınn dan çekilir “irtiraz edenler ise hızla aforoz edilir kötülenir”

Artık dünyayı sömüren gene beş büyükler “başka güç istemez” ama gene kendi aralarında bile parçalamak isterler “yeni nemrutları güçleri kapmak için “kimileri kurnaz oynar” kimileri savunur silah ilaç ve o kalmaz bunları hibe verirler” savaş hızla yol almasını isterler başka ülkeler den bir den “bir ülke baş eğmez dik durur nerden çıktı bu ülke derken” tüm güçlü ülkeler güçler gene birden birleşir “baş kaldıran ülkeye” diğer güçlü ülke bir den ondan yana olanlar  koruyan ülkeleri yanlarına alarak “dik duran ülkeye takoz koydurmaya başlarlar”  ülkeyi ülkeleri” içerden dışardan” kışkırtarak saldırır saldırtır  

Aynı eskiden yaratanın elçisi ve veya insanlık için güzel düşünen  düşünür ” HZ İbrahim peygambere” yapılan gibi “tüm ateş toplarını” kendilerini “kedi iken aslan  göstererek bir yere dayanarak gören aslan ve de yıkılmaz görenler” ve de aparatları bitmeyen el altı vekaletçileri ni fareleri kan emiciler olarak gören zihniyet  “bu sefer ülke içlerin de içer den ve dışarı dan” kurguları kurar ve “tüm her şeyi ne pahasına olursa olsun lar “eli yanmadan maşa ile piyonla rı oyuna sürer ve oyun kurucular tüm oklarını “o bik baş kaldıran” ülkeye fırlatır..

ZAMANLAR GEÇER MİSALİ “HZ MUSA VE FİRAVUN” OYNARLAR KOL KOLA GEZERLER

Artık o yetmez elindeki asalarıyla da sopa gibi kullanır vurur vurmaya başlar “gelecek düşün meyen “boyutu elden gidiyor” diyen çılgına döner ve “emperyalizm” güç bu sefer her yöne açılır ve saldırır “bir yandan inanç bir yandan şeytanı dinsiz oynarlar ”ama bir bakarsın hepsi bir olmuş “ne din kalmış ne de ideoloji” hepsi kolkola gezer emperyaliz iplerinde asılı dururlar her zaman da hazır beklerler.

Şimdi olmaz ise bu gün olmaz yarın yarın olmaz ise sonra planlarına girer ama gene her türlü kaosu sergiler kısa öz her fırsatı korkuturum oyunlar oynar insan aklına yer ettirirler artık zihinler darbeler için de yer alır.

Elindeki geçmişten galen r”ezerve parası değerlerini kaybetmemek” ve yeni çıkacak cıkara cak kaos planlarıyla da  para değerini onla için fark etmeyen “ne şekilde” tutarak ayakta kalırım hesabı yaparak ve “tedbir tedbirler tehdit ediliyoruz bahaneler” alarak kendi yolların da ve yolun dan vaz geçmeyen geçlmeyen düzene ve sonradan her kesi esir esaret için de alarak dünyada karşılığı olmayan “rezerve parayı kaldırıp”servetleri ülkeleri ele geçrerek yeniden “bir para rezerve şekli aldırır” plan içinde yer sağlar “her an her saniye ve her zaman ” için de yeni plan için de yer alır “birileri sahibi olmayan sanal para bir proram yapsada “o parayı elde etmek için her oyunu da şimdi den oynar oynarlar.

Gene yakın yıllarda  2005 yılı aldıkları insan çipleme ve çiplerle insan prformas göstermesiy le “yaşam yaşamak için para birimi “adı altın da “dünya patenti almış oldukların da şimdiden plan içine yer alırlar.

Bunların tek derdi “sen bu gün aç susuz kalmışsın değil” parçalar böler her insanı yok sayan insan sırtların da insanın sırtına “bal yapan arının” sırtındaki “varova gibi asalak gezen “ böcek yerini alırlar ”çünkü bu böcekler yavru arıların kanatlarını yer ve uçamazlar ve “arı yok bal da yok olur” şekli insan boyutuna yer aldırırlar

İşte burda “bir yandan inaçlı din görünümlü bir yanda nemrut firavun görünümlü şekil alarak” artık dünya bunlardan farklı bir evrimleşme miş daha tam belli olyan bir akılları sileçek bir boyutla kendilerini “daha çok çoklu tanrı olaçak şekle sokarak” hala yaşıyorsa insanlık ta çipli bir şekilde “prformas tükenmiş emekliye ayırma dan fişi çekerler.”

AYNI İNSANOĞLUNUN KOLU KANADI OLMADIĞI HAL ALIR. ALDIRIRLAR.

Bazen de “sarı arılar” kovana girer bu nu gören bal arılar kanatları çırparak ölüm pahasına kovan sıcaklığını artırır “saldırgan sarı arıları” ısı ile yok ederler arı dünyasının kovan dünyaların da etraflar da bunu gören diğer “sarı arılar” ordan yok olur giderler aynı “her kovana çomak sokulmaz” hal alır yaşam boyutu 

 ÇOBAN DER Kİ  bölümün den neden düşeriz

TARİH TE YIL 2023

YAŞ 63 BUÇUK  

Çoban derki Çıkan çıkartılan kanunlar “hep şirket şirketler sağlık kanunlar” için de sağlık yer alsada hiç akla getirilmeyen “ülkede sigorta pirimi” güvençesi olmayan ve çalışamaz hallnde olan sayısı “bu gün milyonlar”  var olsada sigortası az pirim 1000 1500 1800 2500 olan kişilerin pirim sayısı havuzlar da dursada “ bu yaşa kadar iş yapamaz” haldey ken “bir sağlık güvençesi yok iken hor gorülen yaşlılık parası az farklı azda olsa pirime göre ilaça yeteçek kadar maaş yer alsa bu gün tüm sıkıntılar biter

Aslı yaşı gelmış bu vatan insanlarına “aynı emperyaliz aklı” ile “prforması bitmiş 50 yaş üzeri pili çekileçek” ve de üstelik dünya patentini alan .çipli yaşam yer verilmış hal gibi “kendileri uzun yaşamak moduna sokan “ ile diger insanları prformaz eksikliğn den fişi çekilen insanlık ve “asır sonra yer alsada” kanunları  de demek oluyor ki “o zaman yaşamış olsak” bu şimdiki durum da 63 yaş 13 yaş fazla yaşamışlık gibi durum “allah bu tip insan eline ve aklına düşür mesin”

Aynı şekilde o zaman gelmemiş olsada “bu gün güvençe olmadığın dan” aynı 13 yıl fazla yaşamış olmaktayız ve daha ne kadar sağlık güvençesi olmadan yaşayaçagamız sorusu gelir ama “bu gün en zengine bile elinde “yeşil kart verilir ken” bir den fazla yardım alanlar varken yapılanları görmez den gelmek bir o kadar yabancı ya bakılırken “asıl olan görülmesi gereken kişi ve kişileri görülmez ken görmezden gelmek “

Bu kadar vatan da bu kadar insan var ken” bilin yakın da “el açmayan yardım almadan” devletin kurumlarını “soymadan soydurmadan onurlu” bu insan ve insanlık varken  yakında arar olursunuz

Geçmişten gelen inanma ve güven çok hızlı düşer  “bu da inçeldiği yerde değil de güvendiği yer den kopan”hal alan insanlık  ve de “kim gelirse gelsin” sonu bu insanlığı arar ve ne nere de nereler de yanlışlık lar yaptık “hep sorar olursunuz” gerçi bu düşünçe  olan var olan zihniyet nefis dünyasın daysa gene “eskiden beri “gelir gider şeklin “de çok olur insanlık ta vaat isteklere inanır durur. 

EMPERYALİZMLERİN YENİ DÜZEN ŞEKLİ VE KANUNLARI YER ALIR GELEÇEKTE

SAAT 04 00 SABAHA KARŞI TARİH 08 05 2022

ÇOBAN DER Kİ  bölümün den neden düşeriz

Çoban derki Bu gün vatan bütünlüğü bayrak ulus toplum için birlik beraberlik dırı dik olmak için yazılan güzel sözler için de dik durmak yer alırken ve de “yanlışların da hükümet ve hükümete talip olanları” yanlış doğru hal ve hareketlerini kurum kuruluşların “doğrusunu yanlışını” yazmak hal ve hareketlerini “kapris gurur kibir yalaka namkörleri” yazarak bunu da dış kanunların istemiş olduğu yasalar için de geçmesini “sağlamak sağlayarak” söyleyen yazanları kişi ve kişleri suç ceza yer aldırılıyorsa “son kez düşünün”.

Yakın bir zaman da dünya “ülke ülkeler ses çıkartamaz” hale gelir ve “terör soykırım göç artar” ve sizleri de iş yaptıramaz “hale gelir haliniz olur” ve dünyaca kitlenirsiniz ve için de yaşayan kişiler de “aç açıkta ölüm korkusuyla da” bir köle esir esaret için de yaşar yaşatır sınız ve de yaşarsınız.

Sonuç çoban derki çoban olarak ne hakim ne de savcı olamadığın dan geleçek te dünyaya ve insanlığa yapılan yanlışlara “çoban olarak” kesemeyeçegin ceza “sizleri hain çezasını kim keser” bilin ki çıkar firsat bu kanunları çıkartanlar gene sizlere çeza keser  

  GEÇMİŞ ZAMAN VE ŞİMDİKİ ZAMAN 

İşte buda ülkede yöneten yönetiçilere ve de talip olan yönetimler içlerinde şirket şirketleşen ülke deki “emperyaliz yönetimler” yönetimlerin halk arasına girip ” etten den duvar olanları“ dinlemekle yolda giderken “boşluk obrukları seslerini duymadık tan sonra aynı bulanılk suya girmek gibidir hsl alır “ses ve sesleri” duymadan yaşamak ise gene kulaktan dolma “kısa yol kanun çıkartılar” ve bu kanunlar “ülke ve ülkeler de gedik açarak yürürler “ yürürlerken içteki “haninler fırsatcılar ve namkörler” bu sefer başka yerlere sarhoş tekerlek olup yon değiştirirler sonrası etten duvar olanlar sıyrılır ve yönetim içerden yıkarlar “bu da bir duvar ise o zaman güçü kadar olur” aynı bir “15 temmuz 2016 “ gibi bu sefer halk top yekün ülke ulus için sağla masını yapar.. 

DÜNYAYA GELECEK ŞEKLİNE SAHİP OLMAK İSTEYENLER  

Yeni düzen için de yönetmek “para güç servet “ işte geçen dönem için de sona gelinen bir yapıyı başka boyuta taşımak içim yapılan çaba “ölün kan şiddet” tüm dünyanın emperyaliz yapıya borçlu olup bu şekilde devlet için de barındıkları devletlerin de bankaların şirketlerin çöküşü korku telaş için de “bu telaşı da bilerek çökertilen” her yöne ayrılan gene aynı yola giren kaos bir yapı.

Yeni bir yapıyla da kurulması kurtulması ve de korunması için de ve de bu güne kadar da baş eymeyenlere diktatör ve arkasın dan karanlık eller içerden kaos ile dünyaya itibarsızlaştır mak oranın zenginliğini vekaletcilere teslim eder halin de dudurken bir yandan da başka ülkeler içine sızar “önçe ki planlarda o ülkelere ülkeye ölüm yağdırmak”

Gene kral sultan velihatlar altın da yönetilen gene o ülkelerin de içten kaos çıkmasın diyede korunaçak ülke ve ülkelere zenginlik lerini bir kısmını alıp “bir kağıt parça ile idare edilirken ”ve gün zaman gelinçe ödeme “şekli silah ilaç la satarak” hem kendi içten savunma silahları nı güçlendirmek ve de güvençe altına alırken hem de kendini ve de oyun kuran”devletini de itibarlı devlet yerine koymak koydurmak”yer tutarken tutarlarken “asıl perde arkasında korku ları emperyaliz güç şirketler “yer aldığını aldıkları devlet için de “anlayan anlamayan” bir yapıya sahipleşmemek için de artık “bu nun da sonu” geldiğini fark eden servet güçler yeni düzene geçmek isterçesine çaba harçarlar.

KORKU KORKUTARAK ÖLÜN KAN

Bu gün kağıt evrakı servet para gibi kullananlar  halka açılarak borsalandıranlar borsaların ve geleceğin parası “coinğ sanal paralar bankalara projelere kredi almak mecbur kalma dan insanlığın gerçek projelere adımı” ve “halkın destegi ile projelerin gerçekleşmesinin önüne kapayan ve bu gün den takoz koyması” ve geleçekte “yeni dünya düzeni de” bu parayı elde etmek için de yer alan” her türlü oyunlar yaparak” gene eldeki dünya dolaşım keş parayı “bu sefer altın yerine sanal parayı rezerve ederek” gene zaman sonra “bu nu da kaldırıp” insanlı ğı çipli kontur yaşatma şekline sokmak ve şeklini bu gün den görmeniz.

Hızla artan sanal para ve alt sanal token lar gerçekçi projeler dünyada “5 10 trilyon dolar dönek te” ve hız la 10 yıl içinde savunmalı insana dünyaya fayda sağlayacak projelerle kuruluş firmaların sanal paraları 10 kat artması ve bu projeler den kaybı ve bunların önüne geçmek isteyen emperyaliz kuruluşlar .

Bu para birimlerin “hiç bir sahibi yoktur 0 sıfırdan başlayan alfabe rafleriyle birleşen” her çıkan rakamların “tek oluşu ve bu tek oluş her bir makine den çıkan ve projelerin yükselmesiy  le”ilgili grafik artışı çizergesin de yer alır bu yer alış istenilirse borsa gibi resmi borsalar tarafın dan satılır aynı “bu gün kağıt borsa gibi” farkı ise bu çıkan rakamları almak ve satmak bu da aynı borsa şekli alır al sat. 

YIL 2008 2014 2021 2023 YAZILIMLAR ARŞİVDEN

Bu para birimleri tamamen “devlet kanun onaylı para sabit madenciler tarafından üretilir” ve bu para sahibi olmayan “ana kaynakta değer bildirilerek” insanların alış verişlerin de ve gene “devlet onaylı borsalar da” bu gün kağıt borsalar gibi “sanal para borsaların da” kullanılarak ek değer kazanma projelerin faaliyet düzenine göre alt ön satış değerlerle faaliyetleriyle desteklenerek sanal para borsalar da "al sat" anlamı taşıyan gelir elde ederler. .

Bu gün sahibi olmayan serbest dolaşan ve kurcalanmayan” A dan Zye 0 dan 1 sonsuz rakam” dijital teknoloji dünyanın her yerinde ikincisi olmayan “sayılar ve harfler”.

Eskilerden takas usulü al sat da bile paraya geçiş dönemi bir yaşam boyunda o güne göre zaman alsa da bu günün düşüne bilir akılla bir yaşam yerine yarınım yaşamda yeni dünya yaşmında ve tasarım da yeri hızla artacağı kesindir.

Bu sistem hızla artış ile “2029 hızlılık artarak” kurumları devlet onaylı borsaların devlet onaylı arkasında devletin gücü olduktan sonra “bu gün kurulan gerçeği yansıtmayan” borsalar sanal paraları toplayıp “sahaları terk edenler” sanal dijital parayı temsil etmeyenler her yeni gibi insanların ağızını sulandıran zenginlik hayalleriyle kanan kandırılan kandırırlar firsatcı fırsattan yararlananlar sadece insanları kandırmak soymak ile meşguldürler..

Aslında sanal dijital para madenci parası kendi havuzunda sabittir kimse alamaz kurcalaya maz ”a dan z ye 0 dan 1 rakamları” borsa ya vermedikten sonra hiç bir zaman kaybolmaz sayılar harfler kendisine aittir soğuk çüzdan anlamın da yeri sabittir.

Yeter ki borsa “güvenilir olsun” kayıtlı olması önem taşır projeler alt tokenlar bir proje bazın da ön satışları “token coinğler “önceden çıkartılır hiç bir zaman da projeler içinde çıkan sanal paralar da kaybolmaz “çünkü bildirimli devlet izni ile üretirler” bazen olur projeler geriler projeler e gönül vermeyen ler tarafından gerilese de o projeler zaman geldiğinde talep için de hızla yükselir ve değer kazanır.

BU YAŞAMA ALIŞMA

Eskiden takas usulun para ya geçiş gibi uzun sürer zaman da yerini alır aynı takastan paraya geçiş dönemi gibi yer etsede aynı o zamanın devletlerin de "olur olmaz" değerleri bilmeden kabul etmeyenler de olmuştur.

Aynı bu günkü gibi ama biri var ki “dünyaya sahip olmaya çalışan” ve bu güne kadar da devletin ana parasını dünya dolaşım parası yapmak isteyen çıkar.

Nefse göre şirketler bankalar tarafın dan “ülkeleri ve ülke içlerine müdahale “eden ve bu gün hiç kimseye bağlı olmayan sanal parayı bile kendine çekmek ister.

Aynı kendi para birimleri geçmişte olduğu gibi” şirket bankalarından geçmesini ister” ve bu projelere hepsine sahip olmak ister ve onların iznine tabi olmasını isterler acaba neden..

Çünkü gelecekte banka diye bir şey olmayacağını şimdiden bilmekteler ve “bu gün bilerek bilmeyerek” bu serbest dolaşan nakit para 5 trilyon dan fazla ve bu paralar neden bizim elimizden çıkmıyor hikayesiyle başlar.

Çünkü 2000 milanyon devri başladığın da “yıllar sonrası” bu dijital “sanal para yazılım şekilde bulundu” ve “blok zinciri de kurcalanamaz şeklini aldı” aynı zaman da “program başladığı andan itibaren de durduramaz şekli aldı  ve şekillen di ” ve sonu olmayan “madenci sanal parası” olarak yerini aldı ve gene projeler bazın da alt tokenlar yerini alarak üst madenci para ise rezerve olarak düşünüldü ve şimdide bu rezerve parasını değere bağlanarak altın gümüş ve diğer değerli taşlara madenlere bağlanması tasarımın da yeri alma hazırlanma alt planlar la da parada “dijital para olur şeklini aldırmak.

İşte korkulan olur dünya genişleyen projelere ve proje bu gün “85 milyon değil 8.5 milyar insana açılır” yanız burada daha da güçlü durmak gerek..

MİLAMYUN DA TASARLANAN PLAN YERİNİ 2005 YILARIN DA “TEKNOLOJİ YER TUTUNÇA” HER ŞEYDE ASRIN SAVAŞLARI BAŞLADI

Tabi “ne yapa biliriz le başlar” emperyalizm küresel güç güçleri “nasıl durdura bilirler telaş sarar” evet birileride “bir gün olur dünyayı nasıl ele alırsak” derle başlarlar her yer den düşünür düşünürler  diğer düşünürü“önceki alınanı devreye sokarlar “bir bakalım” neymiş “2005 yılında dünya patent almış olanlar insanların “performans” işlerine göre sanal para madenci “insanlara çip takarak” prformas değere göre akılarına gelir ve nasıl eskiden para yok ken ganimetlerri eşit palaşamadıkları ve de savaşçı bulamadıkları gibi.

İnsanı bir noktada tutma düşünceleri temeli bu sefer başka yoldan durdurulamaz “nasıl  çeviririz dümeni kendimize akmasını sağlarızla başlarlar “akıl ile düşünürler düşüne dursunlar ” yıl gelir ve de sonu olmayan yıllar gelir “durdurulamaz” ile meşguller ken gene başka başkaları tarafın dan evreni tekrar nasıl keşfe çıkılır başlatılır.

DÜŞÜNÜRLERİN DÜŞÜNÜRKEN DÜŞÜNCE ÖNCELİKLERİ “ARTIK BAŞALAR” VE BU GÜNDEN SONRA GÖREÇEKLERİNİZ GÖRDÜKLERİNİZ HEPSİ EMPERYALİZM GÜÇLERİN DÜNYAYA SAHİP OLMA NİYETLERİ YER ALIR

Karşılarına kim çıkarsa saldırırlar çünkü her şey onlara çalışmak ta ülkelerin içinde bile nefise şan şöhrete kral ideoloji düşüncelere din dil ırk hepsini bir tutan her biri ile temas halinde olan bir birlerinin haberleri olmadan “kanan kandıranları kaos” içinde yok etmeye “kardeş kardeşi yok ettirmeye” ve dinler arası ve din arasında ayrıştırmaya farklı görüşlere kadar inerler bunlar.

İnsan nasibi almamış sadece her düzene sahip olmak isteyen sadece dünyaları kadar dünya nın ekseni kadar görürler dünya oluşumunu ve gelecek te kendilerini bile tanrı edecek kadar ileri atarlar.

AMA HER ZAMAN DA BU FANUS BOŞLUKTA DURUR VE EVRENİN GENİŞLEMESİYLE DÜNYA EVRENİN TEK SAHİBİNİ UNUTURLAR.

Bu dünyada insanlığa verilen akılla durdurulamaz şekle girerler kendi elleriyle  "yapay zeka "üretirler ve neden oldu sorusu hep keşif bekler ama o akılın sahibi "yapay zekayı" oluşumu nu yapanın da bulunsa da onun aklına kim sahiptir akıllarına hiç getiremezler.

Bu da sonsuz olan meta fizik kuralında her şeyin sahibi olduğunu gösterir ve “insanlık ta bu nu yapanlar da” ayakların sıkması gibi hal alır ve bu günün servetleri de gerçeklere de geçek te yok olaçağı anlamı taşır

Haydi bakalım “bizler ben yok zaman içinde olurum oluruz” ama gelecek nesil sizler o zamanı görecek tadacaksınız”..

Yer gök maddeler bir “sahibi tarafından yer değişir” insanlık ise o güce sahip olamaz sadece verilen akılla düşüncelerle teknoloji ile yer değiştirebilirsiniz “bu gün bir adım atmanız gibi ”ya oda olmaz ise olduğunuz yerde bir sarhoş tekerlek olur sapitirsiniz aynı evreni için deki bir taşı oynatmak ve neyin nereye çarpaçaganı tahmin edemediğiniz gibi

HAYDİ BİR DAHA GÖZ ATALIM SONRASINA BU ŞEKİLDE YOL ALMANIZ BAŞLAR 

Artık insan yaşam boyutun da takas usulü ve arkasında uzun zaman para altın gümüş bronz nikel sıra zamanla kalkar kağıt para altın değer de biçilir  ama insanlık doyumsuz şekilde bir yan dan ister bir yandan boşaltılır “altta altın erirken “ güçler grobu kendi aralarıda savaşırken vekaletli savaşcıları savaştırır o yetmez miş gibi karşı gelen ülkelere de “üste çıkan sopalar kaoslar kışkırtmalar” koruma altında güçlü para basa basa karşılığı olmayan paraya ortaya çıkar ve hala devlet arkasnda ki paralel yapı flas güçüyle de devleti ayakta dursa da sadece güçüyle de “diğer güçler de hep bir olarak arkandan birleşir” tüm dünyaya diz çöktürür kitler.o para ve güçleri sabit tutmaya ve de eldeymeden korudukları ülkeyi ve vekaletçiler diğer ülke lere korku salarak güç ve servetlerini ellerin de tutarlar.

Ve bu gün tüm dünya bozdurulmaya kalsa “o değer verilen paranın muhatabı olmaz” öyle bir devlet yok olur olur şekliler de ayakta durmaları için kendilkerine kurdukarı çarkı “kurum kuruluşları” daha hızlı çalıştırarak hala dünyada söz sahibi olur şekline yaparlar yaparlar.

İnsanlık bu kadar “nefise doyumsuzluğa” gömülüşü ise gelecekte “aç açıkta ölüm korkusu yaşamaması için de ses çıkartamaz “bu da şimdi den geleçekte esir esaret oluşları”..

Bu da haydi bakalım “kolay gelsin dersek te” hala insanlık uyanamayışla hala aç açıkta ölüm korkusu için de şan şöhret makam saltanatlık krallık gitmesin diye “eskiden servet ve para gözükürdü gözlerinde insanlığn “şimdi ise “terör gladyatör korkuları olan insanlık”yer alaçak haydi bakalım şimdi ne olaçak kapıya çattı 2022 aha geldi 2023 bak sonrası 2029 “tak tak kapı çalındı” ve 2032 ya sonrası işte “bu korkular korkutulan” geleçekte “dünyayı yeni düzene sokmak” için plan planlar  ve planlar için de karşılığı olmayan parayı kaldırıp yerine durdurula maz “madenci sanal parayı kim rezerve edeçek” ve altında kurulan token projeleri dünyada kim kimlerin kontrolunde olaçak savaşı başlar.

Çünkü “madenci sanal dijital para” sahibi olmayan tekrarı çıkmayan sonsuz rakam ve harf ten oluşan dijital para birirmi kurçalanamaz detalar da silinemez bir dünya sahipsiz”rezerve dijital para” hemen altında”token kuruluş projeler” ve her yöne dünyanın her tarafında geçen güçlü kart ve çekler gene altın gümüş değerli taşlara bağlı ve yüksek kalite değerin de teknolojilere bağlı kolay projeler için de yer alır bunlarda gerektiğin de borsalardan o ülkenin şimdilik keş paralara çeviren kolaylık sağlar ve sonrası dünya artık ülkeler değil sadece kıtalar olur belki 4 delki 5 ama 7 ye varmaz.

BU GÜN HAYAL İÇİN DE BİLE YER EDEMEZSİNİZ AMA ŞİMDİDEN ALIŞIN “YOK ÖYLE YAN GEL OSMAN “YA BU DÜNYA YA VARSIN YA DA YOKSUN  ASRIN GÜÇÜ SANAL PARA GELEÇEGİN PROJELERİ  A B 0 1 DİJİTAL PARANIN PROJELERLE COİNLER

Zamanı merkezi olmayan madenci “sanal dijital parayı” alt token lar insanlığa daha kolay rahat olmakları için projelere  “her turlu oyunlar sergilerler” bazen “kötüler bazen de zehir kusarak” al aşağı etmek için firsat firsatçılar kaoslar çıkarırlar. 

İNSANOĞLU BİR GÜNDE İKİ RUH ALEMİ YAŞAR  

Yeni dünya düzenin de “eskiden yastık altı para servet değerli eşya koyması” gibi şimdi ister madenci olarak para çıkarmak ve veya atl token yeni projelerden ve ya eski projeleri “takip edip takep edilerek “halka açıdıkların da “ön satış dedikleri o projeye ortak olma anlamı taşır” aynı yastık gibi soğuk çüzdan da tutmanız

Bir sabah kaltığın da hayallerinize kavuşaçak günleriniz olur ve o önem verdiğiniz” projeler için de “token projelerini “al sat resmi borsalar da alıp satara” hem kendinizin hem de kalkınmasına göre zirve yapan grafiklerin den alıp satmak

İşte bu da yakın zamanlar da ileri zamanlar da  “aynı bu gün para matik” gibi kartlarda kredilere başvurmadan “alaçağanız vereceğeniz ”miktar kadar harcayaçak gerektiğin de yatırım yapaçak ve o ülkenin dünyada rezerve edilen “dijital para kuru” kadar o ülkenin şimdilik “keş parasını kullanır “halde olaçaksınız “

Hangi ülkede olursanız olun” yakın dan yakın olan “teknoloji asrın da”  ben 2008 2017 de ve şimdi 2022 yılların da buna “ak-çe kart” bir projeyle ismi yer etmiştim “haydi bakalım kolay gelsin” birinçi ruh çok açayıp proje bu gün dersiniz ama  ikinçi ruh  “tahmin ettiğim gibi yarın oldu iş dersiniz”    

İŞTE BU DA “ÜLKELER İNSANLARI SÖMÜREÇEK KAYNAKLARIMIZ GİDİYOR” DİYE TAKOZ KOYARLAR VE BU YOLLA ULAŞMAK İÇİN DE “YENİ DÜNYA DÜZENİN DE ELDE ETMEK ESKİ YOLARINI KAPAMADAN YENİ YOLARI KESEREK” ELDE ETMEK İÇİN DE SAVAŞ KAOSLAR AÇARLAR AYNI “MASALLAR DAKİ GİBİ DELİ DÜMLÜYÜ OYNARLAR”

Her güç kaynaklar “tüm dünya bu masalı okur” ve geride bırakılan yaşamlarına yeni den gene kaldıkları bıraktıkları yola yeniden başlar “ruh psikolojik şeytan bahçelerin de” plan yaparlar  

Eskiden gelen fırsatları kaybetmemek ve gelecekte “bu parayı elde etmek” çünkü dünyada ve dünya iş merkezleri öncelikle tüm dünyada ellerinde ki ana merkez bankalarını ve bankalar pilleri biteceğin den korkarak bu insanlığı köle etmek fırsatları kaybolacağın dan korkarak savaş çığlıkları ve kaoslar çıkartarak ilerler.

Sebepler çok tur ama “aslında sebepte yoktur” fırsatları önüne geçmek isteyen planları bozulacağın dan bulunan geleceğin teknolojiyi durdurulamaz elde etmek için çırpınışları dır.

Sebep olmayışı ise bu kadar zenginlik ellerindeyken insanlığı yok etme yerine sahip çıkarak insana hayda getirecek servetleriyle projeler sunsalar her şey yoluna girerdi ama nerede şeytan bahcesin de adlarına tahsis edilen “kendi çıkar demokrasi” şekline göre şeytan bahçesin de topladıkları nemrutlar ve iş birlikçilerine “pamuk helva elma şekeri dağıtmakla meşgüller içlerin den bir tanesi çıkıp ta “şeker nereden üretiliyor elmanın fidanı hangi familya dan geldi demez deme me sedepleri “ana iblisten korkuları “ya bu güne kadar kafaya vurulan odunlar ateş olursa korku teleşları sebebiyet taşır gene aslında  koştukları yer gene aynı   

KAPALI GÖZLE ATEŞE KOŞMAKTALAR 

İnsan bedenine .2005 te aldıkları panenti çip te takılsa “güçlere karşı ve çıkartılan çıkar kanunlar” için de “haklı da haksız da” olsan gene “taşa ve ayaklara” basıntın vurdun der misalı” nasırıma bastın derçesine “nsanı insan boyutunu insanoğlunu” suçlu bulurlar işte bu da her zaman böyle gelir böyle gider.

Hiç bir yerden destek almadan sanal para projelerine “önce karşı dursalar da” o projelere sahip olmak için her türlü oyunlar sergiledikleri gibi teknolojiye ulaşılmasın diye de insanlığı yok etmek için keyanetler için de “kıyameti” çağırırlar

Kalipto sanal para ise “dünyada merkezi olmayan sahibi olmayan bir para birimidir “ekstra kağıt basılmayan ve bu günün güçlü denilen paraların ve haç mi dolması ,kağıtlar bittiğin de taahhüt kağıtlar türer ve kendini güçlü sanan ve güçlü olan kendisini güçlü sanan dünya devletleriyle kışkırtıcı “kaos entrikalar çeviren” ve de dünyaya hakim olmak içinde kaoslar için de korku ile endişeleri ve insanı da endişelendirirler .

Olagan üstü kaos yaratarak insanlığa “önce hastalığa” ve sonra açlığa ve iç ten ve dıştan devletler içinde hükümetleri ve talip olanları firsattan firsat yaratan ve yararlanan  “kişi ve kişileri pembe dünya sunar”

ŞİMDİ BİR BAKALIM NE KAZANILIR VE DE NE FIRSATÇI YARATAN FIRSATÇILAR NE KAYBEDER.

Bu gün insanlığa sunulan projelere dijital sanal para bu gün sahip olsalar da “kendilerine bağlanırsa” da gene geçmiş para birimi gibi olmayan para destek sağlarlar.

Olmayan paradan da faiz alarak yol alırlar ve kendileri servetler sahibi olurken gene insanlığı ekonomi zorluklarına hatta devletleri kaosa iterler.

Hatta daha ileri giderek te yasalarına kanunlarına kadar inerler hatta içer den yetiştirilerek bu güne kadar “ülke ülkeleri soydukları” kasayı “milliği servetleri “onlarınmış gibi kaybetme telaşına girerek bir yandan da başka devletlere bu arada kaybettikleri parayı gene başka ülkelere çomak sokarak kazanç elde ederler.

HEP Sİ BİR KANLI PARA VE BİTEN PARANIN HACMİYLE DE HER TEKNOLOJİ HARİKALARINA SALDIRIRLAR VE HER YERİ PARSELLERLER .

Eskiden yazdığım 1980 sonrası 1987 de devletin hak sit alanlarına 5 yıllık proje ile ülkenin kıyı şeritlerini “kendilerine ailesine ve kendi yandaşlarına “ve de “dışarı groplara parseledik leri gibi bu seferde “yeni dünya düzenine sahip” olmak için “güçler güçlerle” dünyayı 5 ve ya 6 parsele bölerler insanlı ta “ağzı sulanan davul zurnalı” iş yapıyor derçesine yaygaracı çağrı ile her kesin kulaklarına üflerler. 

İşte bu da gün soykırım yapılan ülkeye ve ülkelere “dünyanın ses çıkaramadığı” gibi “yarın başka ülkeler saldırıların da da ses çıkaramayaçaksınız” ve gene “parsel parsel” ülkeler alınıp “taki bir set duvar çıkasıya kadar devam edeçek” işte burda o duvarı yıkmak için durvar arkasını sallayaçaklar ve gedikler açmak için de vekaletleriy yol alaçak taki dünya da sınırlar kalka sıya kadar önce dünya 5 ile 6 güçe ayrılsada gene “o yıkılmayan duvar dan insanlık yardım isteyeçek ler”

Göçler o duvarın arkasına girmek için de insanlık  her şeyi anlasada  gene “o insanlık doyumsuzluğu için de oluşu sadece “para ve servet”e kapılarak o sığınılan ülkeye “içer den ve dışar dan kaosa itilerek ” ve de “gene diğer güçlü ülkeler de” içerden başka başka oyunlar ile de ayakta kalan mucadelesi vererek ülkeler le de gene oyunlara geleçek “bu yeni dünya için pos model” olarak “insanlığı nufusunu dünya dan” eksilterek yerini esaret “zinçiri olarak yer alaçak” tek model para ekonomi sınıflandırma deniz kara hava her yol tek yeni dünya düzenine yer alaçak

Gene tek inanç kurdukları önceden yazdıkları “tanrı ilan edeçekler” geri kalan toplu mun hikayesi böyle başlar ve yolların da kimseyi bırakma ma düşünçeye sahip olan şeytanın bahçesin de yer alırlar..   

FIRSATLARDAN FIRSAT ÇIKARANLAR YAĞMACILAR 

YENİ DÜNYA DÜZENİNİ KİM “KAPARSA SAVAŞLARI” TEKNOLOJİNİN DURDURULAMAZ “ÇARESİZ İNSANLARIN HİKAYESİ ” AKIL BULUR AMA “DURDURALAMAZI DÜŞÜNEME YİŞLERİ ” VE DE BU FIRSATTAN YARARLANANLAR “PARA SERVET” VAR İSE ALTINA GÜMÜŞE KOŞARLAR.

Evet insanlık hala “zengin servet sahibi olmak” için illüzyondan kurtulamamış hali “devlete ait olmayan” devlet izinleri olmayan “kişi ve kişilere” aldıkları sanal dijital sanal parayı “beklentile ri ne hüsrana uğrar”sebep sebepler ise yeni dünyanın yarattığı şimdi ki “firsata açık firsatcılar yeni dolandırma” yolların da yer alırlar.

Kayıt dışı izni alınmamış borsa kurarak resmi olmyan düzenekle insanlardan sanal dijital paryı “al sat sistemiyle ”de önçe önce çok kazandırarak güzel şirin gözükerek kısa bir süre sonra bir geçede topladıkları “sanal harf ve sayılarla” oluşan değerleri toplayıp yok olurlar ve “bu nu gören insanlıkta” şimdiden bu olaya olumsuz bakar ve “elde edeçekler”de  “önçe ve sonra “dan iyi kötüyü karıştırarak şimdilik bu düzeneğe kötü gözle baktırırlar .

Aldıkları “sanal para madenci ve sanal paranın rezevi “adlandırılır”iki ve üçü geçmeyen blok çekler de için de çıkmayan sanal maden basarak ve de bir birine çakışmayan ve dünya da tek bir para olan bir rakamla elde edilir “harş port bolok çekle” kurçalanamaz silinemez şekil alır ve faiz banka kerediye bulaşmadan halk ka açık olaan projeler bazın da token ler de ön satışla bu günün keş parasına satılarak satıldığı kadar da izni devlet tarafından ve kontrollu bir düzenle halkı ortak eder

Alınan tokenlar la resmi borsalarda al sat yaparak kazanır ve ön satışta aldıkları tokenları saklayarak soguk çüzdan da projenin yükselmesini ve daha fazla bir servete çok kazanmayı bekler bu da alt sanalların” yani “projeleri halk tarafın dan destekle ne rek gelse de bu günün bankaları para satamadıların dan da endişeye kapılır köötüleme modüna girerek ”bu kaos ortamın da “ halktan desteklenecek projeleri yürütülemez hale gelmesi de rol oynar bir yandan savaş kaoslar için de bir yandan geleçek düzende dolaşım rezerve için bu projeleri hepsini bu gün dünyada dolaşan karşılıksız para gibi yeri ni alır hayalleri ve gerçekleştirmek için bu günden çabaları “üstlerin yeni dünyayı elde etmek” içi de ve bir alt oyunları oyunlar için de oluşları tabi peşlerin de de “fırsatçı akbabalar dairesel şekilde uçar ve geride bırakılan her şeyi leş görünler ve  yere yerlere inerler.

Bu gün gözü olan “kağıt para yayılımcı politika yürüten” şirket siyası “ahtapot kolları” kan kaybetmesi ve kan bulamama endişeleri içinde olmasın dan ve “alt sanal projelerine “borç faiz veremediklerin den “kan emme kurguları olmayacağından” ve tekrar durdurulamaz teknoloji sahip olamadıkların dan da insan kaynaklı desteklenen projeler den gelir edemedik lerin den insanlığı bankalar dan sömüremediklerin den ve insanlığa bu üreten üretken sahibi olmayan sanal dijital parayı da itibarsızlaştırarak yol almasın dan kaynaklanır ve de bu gün çırpınışları ise “bir yandan keyanet din” ve de “yeni düzel bir şekilde” almak için de “her yere saldırır” bu gün” ses çıkrtımayan ülkelere de ses çıkaramayaçakları” için de her yere saldırır çünkü önçeden rezerveli para dünyada “güç kaynağı güç yerin de dururyormuş” gibi korku ile korkarak korkutur.

Güzel projelere insanlık için saymazlar “ellerinde ki” güçü olmayan ellerinde ki para tekrar servetler sahibi olmak için “insanlığı yok etmek” içinde olan yayılımcı bir düzenek bu da emperyalizm yayılımcı küresel güçler “her şeye sahip olma hırsını” yada “genişleyen evrenin içinde” evrenden toz bulutu gibi olan dünyayı sahip olmak isteyen bir akıl eksikliğimi desek artık .ılgına dönmüş hal için de yer alır ve veya siz ismi denkleştirirsiniz.

Sırlar kitabi dan sanal yenilenecek sahibi olmayan bağımsız dijital para güven ve güvensizlik içinde bırakılan kağıt ve coniğ borsalar bölümünden alıntılar.

İLK AKIL VARMIŞ ONLARMIŞ GİBİ İNSANLIĞIN AKLI YOKMUŞ GİBİ  CAHIL YAPAN GÖRÜŞLER

Akıl ve akıl üstü akılların bu geleceğin sanal dijital paraya şimdiki güç para arasında kalan” olur olmaz zaman var “gel git aklı ile de tekrar paradan yeni paraya bağlanmak  ve gene aklı yürütmekte olan “kağıt üzerinde sahibi olan” güç para mecburi güven elinde tutma heveslerin de olmasını sağlamak isteyen gene aynı güç emperyalizm küresel şirketleşen ve de her kese yon verek borçlandıran servetleri kan içerek silah ilaç ve insan lobilerin den sırtından servet edinen insanlığın verdikleri gibi geri alan ekonomi şekli faiz kaybolma şekli akıllarında yer eder ve bu gün dünyadaki ülke ülkeler gne devleti olmayan şirketlere emperyaliz küresel güçler borçlu oluşu ise oların saha da insanlar üzerin ve de sırtların dan  iyi oynamasın dan elde ederler.

Geleceğin başka oyunları geleceğin düzeni ve “takas sonrası para icadı” ve geleceğin “dijital parası” ve her şeyi “kaldırıp çipleri takarak” mejburleştirme hevesleri için de oluşları ise bu gün geçmeyen para ile başak küresellerin rezerve paraları tutmaları ve de her iki yere çalışan emperyaliz güçler ve “bu gün paralel devlet” için de yer alan güçler için devletini değere alsada geleçekte “ülkelerini bir fos olan şekle bırakarak” ülkelerini parçalayarak gene her iki ve veya çok lu devletleri sırtlarını sıvazlayarak “barutu veya çekirdeği” olmayan bir birini tamamlana mayan  yeni dünya düzenin de devlet kurarlar.

İşte o zamanda tüm insanları elinde” blok çenk ile bir data bankasında tutulmaları” her bir insanın akılarına sahip olmaları için de ”kendilerini tanrı ilan etmek”yerini alır ama yazılım ise durdurulamaz şeklini hiç akılarına getiremeyen tek güç ise gene” tek güç o aklı verene yenilir ler”

Düşünceler fikirleri buna karşı” dijital emperyalizmlere “karşı “anti dijital emperyalizm” işte o zaman farklı görüşler olur sahada güç eşit olur şekli yeni düzen de yerini alır.

Sen sadece “Allah Tanrı de zikret” Bir düşünceler içinde yer alır ama kimse kimseden üstün değil ve kimse kimseye sahip olamaz tek sahibi “Allah'tır o var eder o yok eder”

Bu günden uyanmak gelecekte aynı “ilk para Türkiye de Libyalılar tarafından üretilen para birimi asırlar” sonra gene “bu ülkenin teknoloji devrimin de çoğrafı” oluşu ve atak yapması güçlü para birimlerin den “harş port ana kart blok çekten” biri biri olur

Proje yer altı zenginliği geleceğin asrın evren keşfi" gerçekleşir altın bor toryum ile de poroje bazlı alt tokenlar dünya nufusuna açılarak dürüst güvenilir koruyucu adalet için de yer sağlar ve sadece ön satıştan elde edeceği para ilede bu gün “yer altı zenginliğin “petrol dahil hiçbir emperyalizm bankalara bulaşmadan kurulumu gerçekleşir.

Şimdiden şaka hayal gibi gelir ama değil tüm insanlığa hizmet toplayacağı para "bu işi azda biliyorsam da 63 yaşımda ve 2005 ten buyana vede bu gün 2021 yılı olsam da yaş varsa yaşam geleçekte bu dünya kaosunu göreçek ama gene geleçekte yaşam olursa bunları göreçek gümlerim olsada tüm insanlık kitlenmiş olarak göreçekler “aklım başımda" getirisi  bu gün dönüşüm 5 trilyon dolar ama yarınlar sonra 20 trilyonu geçer TL değil dolar tabi dolar kalırsa verine aktın gümüş ve değerli kıymet rezerveler yerini alır “bu gün savaşlar da kısa olarak yazarsam da “ bunlar yeni dünya düzenin de “rezervenin dolaşımın” değerli madenle rin gelmesin diye savaş tırlar.

Çünkü korku ise bu güne kadar emperyaliz güçlerin parası servetleri “bir kagıt sulu lapaya  döner” 

Döner bu seferde “içine tutkal koyarak bilordo numaralı 32 topa dönüşürler “sonrası ise bence 22 belki fazlası 32 eyalete dönüşerek “eskiden masa başında sopalı dururken” bu sefer kendi araların da masa etrafın da top oynarlar  

HER ŞEY BU ÜLKENİN ELİNDE “ESİR OLARAK SÖMÜRÜLMEKTEN” KURTULMAK VE İÇER DE YALAKA NAMKÖR VE ŞEYTAN BAHÇESİN DE ÇIKIP DOLAŞANLAR OLMADAN

SÖĞÜT ALTI KAHVESİN DEN ÇINAR ALTI KAHVESİ  “VAKİT YOKTUR ZAMANDA YOKTUR” SADECE VERİLEÇE K AN KARARLAR DIR 

İŞLER SADECE DEVLETİ ORDU İLE KORUNMAZ DEVLETİ EKONOMİ BOYUTU İLEDE KORUNUR BU BİR MİLLİĞİ MESELEDİR HÜKÜMETLERİN TALİP OLANLARIN VE EMPERYALİZ AKI İLE KANUNLARLA DEĞİL 

Köyleri mahalle yaparak bu gün mahalle eskiden köy denilen yer de şimdi olan köyler de  “bakkaları varsa” orada yumurta yoğurt sebze meyve satılıyorsa bu işte bir gariplik olur ve de çapanoğlu döner.

Yayla kabayken köy kahvesinde söğüt altındaki sohbetten şimdi geçiçi geldiğim bir şirin ilçeden evin altındaki çınar altı kahvesinden bir sohbet ten   

Ya para yetmiyor fark geldi ama her şey ateş pahalısı kur aldı başın gidiyor diye başka masa dan dinlerim haliyle kulağa geliyor ama sohbet sonrası çay paralarını kim verecek diye bir mucize bekliyorlar evden biri çağırsın diye kalkayım diye bekleşirler için de ler 

Şimdi desem sizler ne şekilde “kim kimler kimler sizlerin parasını cepten çekiyor” sonrada kimler kime tarafından cebinize geliyor millet ana parayı ne ne şekilde götürüyor lar desem bir bakarım oradan “bakkal gelir” o masaya ya deme benim de kredilerim kısıtlandı şimdi nasıl işin içinden çıkılır kur aldı başını gidiyor şimdi ona desem “hey bakkal fırsat fiat artırdın kimse dert yanmadın pişmış kele gibi için den sevinmektesin desen ateş farlayaçak sen bekle en iyisi patlama kendi kendime mırıldanırırm “evet sohbete girsem de bu çay paraları birinin üzerine ihalesi yıkıla cak ama kime. 

Gene şimdi desem tarihleri başa alalım allamazlar ama “cumhuriyet kurulmadan” önce bir banka kuruluşuna gidelim” dış sermayeli bir banka adı Osmanlı bankası kuruluş ise bankacı lık aynı “çılık” o günün faiz tefeçileri ellerini avuçlar ve banka  “cılık” kurarar ama ne iştir devletin ve o günün hükümetin parası ile” yabançı ortaklı kuruluş ülkenin insanlarına” kredi verip bankacılık yapanlar ve “faizler kendi ülkelerine giderken “o zamanın teminat altınlar gene o ülkelerine gider bankacılık kanun yasaları da suç sayılmaz ve gene” valizle dışardan para gelmez” sadece bir dünyadan güvenilir dedikleri yerden sadece bir temiz evrak gelir ve şirket ve bankacılık ülkeyi zafere de taşır şekli alırken bir yanda ülkeyi istila borç bataklarına sürerler

Başlanır bankacılık bankalar kanunu işlemler başlar "devletin parası "parasın da düşük olarak kredi alır ve “banka rizikosu altında halka kredi verir” o ülke kalkınan ülke ise dağıttığı parayı riziko görmez ne den derseniz bankalar kendi aralarında para transferi yapar ve blok edilir bu da artışa sebep vererek “ana parayı tutar” bunu yapanlar “hem devlet ten gözükür hem de para için arkadan hançer saplar” ekonomiyi hızla çıkmaza sokarak ülkeyiyükseliş görsen de göz adatmasıyla da ülkeyi yavaşlatır. 

Evet bu kur farkıylada aradaki kazançla da devletin bankalar ve “para politikasıyla da kur sabitlenir” alt bankalar kur karşı farklarıyla gene halka krediler açar döngü devam eder. 

Evet açılar devamlı değişir devlet merkez bankası ülkenin milliği seferberliği anında toplanma sı toparlanması gerekir ken “süre zamana göre de” gene  artış devam eder. 

Halka kerdiler verilir zaman ne zaman oturursa devletten bankalar arası da yatırımcılar para akışını ne ne şekilde  ya "bir kâğıt parçasına sözde güvenilir" ama devlet gene devlet krediyi keser veya daraltır ve “merkezden alan bankalar da kredileri daraltır” krediler daralınca kur otomatik man gene artar ve “işlemleri daraltarak” işler biraz devletten gelen parayı kur akışına bırakır

Daha geniş politikalar bloke edilen para bir yerde dururken artan kurdan ne elde ettiyse ne ne kadar artırılırsa topladıysa da durur durdurulur aradaki fark “o ülkenin ana parasından musluklar kredilere açılır” ve her iki tarafa da  kısa zamanda gene krediler açılır “bir kenar dan da kur artışı faizler kâğıttan kazançlarını parayı da dışarıya çıkar çıkartılır. 

Artık maaşlar artmış olup artmadan “önce aldığı ürünü” şimdi maaş artığı dan sonra da kadar da fırsatçılar dan ürün alır gene ülke de ki blok edilen ana paradan ve devletin kur farkıyla da vergilerin artışı toplanacak paralarda ülkedeki yapılacak işlere gider yanı kısaca kazanan gene “dış güçlerin şirketleri kazanır” ve bu arada ağlayan timsah göz yaşlarıyla da ve de “şirket ler dev zincir üreticileri” ağlar sızlanır onlar da biraz değil çok ağlar fırsatlar dünyasın da yer alır alırlar “hem ülke sömürülür hem de haklar verilse de halk dış güçler içteki fırsatçı lar tarafından sömürülür” şimdi bunları anlarsan anlamazlar hatta siz bile anlamadınız anlayanlar aldı.

Masadan kalkarlar bir bakarsın ki hesap bir adama yüklenir o adam da gerçekten sadece maaşa yetinen kişi ama diğerleri ağlasalar da hem kira alırlar kira ödemezler hatta tuvaletye bile arabayla gidenler bir bakarım çay parası ödemeyenler çarşamba günleri sıçak suya giderler o gün insan sayısı az olduğun dan bazıları da param gitmesin diye “evde işlerini hallederler” yanı “hep sinek yaşarlar” ama “hiç de tasaruf yapmazlar” gene ailesinin musriflik leri diz boyu evin de bir şey konuşamayan gelir masa da cay içer birisinin üzerine yıkar.

Bu oyunlar hep aynı hükümetlerde her yerde ve her evde vaat verilen işler hepsi yapılır ama başka zamana kadar “nerede durdurulursa” ve “sizler insanlık üretim yapmaz” gene tasarruf unutulur yapmaz, müsrifliğe kapılır giderler  ve hep bu oyun sizlerin 3 cay ödemediğiniz para dan başkaları 10 adet çay parsı alır ve halkın cebin den gider. 

Kim suçlu iş yürümekte maaşlar da artışta işler tıkırında şiş örme poker oynama çarşı pazara devletin arabasıyla oyalma hele çakarlı uzun yollar almaktayken ve de koskoça 365 gün de sadece hesaplar sanız 80 günü geçmeyen çalışmalar için de yer alırken gene memur bilir şekli ile memurlarda timsah gözyaşlarıyla aglar ve sonra da emekli olur bir bakarsın katyları hamanları olmuş bir 3 çay parasını ödemezler.

Hele ne demeli çalışma alanların da devleti sömürürken iş yapsın yapmasın o oyuna gelen herkes için de yer alsada ben akım ile çıktım diyenleri kaç kişi siz ülkenizin sömürürken işlerini yaptıklarınız şirketler hem devleti hemde makamlarınızı ve ülkenin yer altında ki servetleri sömürülürken ve “sizleri sömürerek” devletin farkirleşmesi yeter

Bir yandan da içten ve dıştan “bu ülkeye kaos yaratalım” derler sonu nemi  eninde sonunda bu yerler bizim derler ”durmadan ekonomist ararsınız” bir ülke kendi için den dış yatırıma ihtiyacı yokken de kalkınır insanoğlu “yan gelip osman” yatağın da gene isteyeceksin ve gene verecekler verdikçe de ülkeni sömürecekler “sen istemez gerekenleri yaparsan kendi üretimini yaparsan her türlü masrafı kesersen” hele cırt cırt bankamatikleri kullanmaz isen lüks hayatı kesersen her şey alt üst olarak cepleriniz dolar ve dünyadaki bedavacılar olmaz işte "bankacılık böyle bir şey" tasarüfta böyle birşey kim senin göz yaşlarına gerek yok bu devletin yoksa göz yaşlarıyla bu ülkeyi ararsınız.

Ve ülkeniz kendi elinizle yükseltirsiniz kendi doktorun gibi ülke ekonomist olursun bu da milletin cebinden çalınmaz başka ceplere dolmaz sizlerin verdikleri ve tekrar sizlerden alınarak “kurlarla o fazlalıkları” parayı da bulamazlar bulamayınca ne olur hem kur atmaz hem de kapasiteli üretimle “arz ve talebe “göre üretim gerçekleşir fabrika ana bayi üst bayı alt bayı alt bayiler “2022 yılarında bir ürün” 6 tl çıkan bir ürün olmaz zincir ve bakkallarda marketlerde 18  tl bu işler disiplin işi ülke işi bilirse yol alır  

DIŞ DÜNYA NEYLE KAZANIYOR DİYORSUNUZ YOLLAR VE TOPLADIKLARI KENDİLERİ NE YONTULAN KANUNLARLA VE APARAT OLARAK ŞİRKETLER VE BANKACILIK SÖMÜRMEKTELER 

Ana damar ise ekonomi ülke insanı hep ister “isteyin isteyin gördükleriniz kağıt bir parçası” aslında “illüzyon görmektesiniz” o para daha önce sizdeydi biraz fazlası ama ama “o fazlalık çoğu dışarı gitti” gene hep isteyin isteyin kendi toprakları da “gelecek te değil şimdiden esir olmaya yol almaktasınız”uyanın  biraz üretim için "kendi lüks hayatı kesmez” iseniz  “tasarruf ederek müsrifliği” bırakırsanız b,raz sabır gayretle de “onlarda içerdekiler” de ülkeden insan sırtından nemalanmazlar” 

SİZLER UYANMAZ İSENİZ HER SEFER 

Karşılıklı kaos çıkaranlarda onlarda dış dünyanın emperyalizm elamanları sizleri biraz ülkeyi kışkırtmak “onlar şunlarda bunlarda” gelse aynı “Allah tan gelecek müçizevi sermayelereler” yer etmiş kapılmış olsaydınız “önceden de söyledik” davulla gelmez "sadece güvenilir referans ile devlet güvencesi altında inaç ile “bir a 4 kâğıda çıktıyla ”ve veya yazılı evrak değil sizlere verilen çoğrafi yer yerler madenlerle dolu bu gün elinizde gök taş altın olurdu evrende gök taş geleçek diye de bekleme bastığın yer de evrene göre göktaşı elindeyken ne den dışardan beklersin. 

Sadece sizlere gözü kapalı doşmanız için “bu oyunu hazırlayanlar” tarafından bir kağıt evrakla kandırırlar “yok gelecek yok oldu geldi gelecek  ile olaçaktı ile olacaktınız yapaçaklar dı alacaktılar olmazdı “aynı makara dönerdi “ dua edin ve uyanın gene ucuza gitmeyin ” ama gee durmayaçaksınız sonrası gene sizler istedikçe de vaatler gelecek asılında gelecek vaatlerde sizlerin öbür cebinizdeki paradır. 

BİR ELLE TUTULAN PARA VAR YOK SANAL DÖNGÜDÜR İLLÜZYON HALDIR ELLE KURÇALANAN DOYUMSUZ AKIL HIRSIDIR SONRA BİTER VE YENİDEN YAĞLARSINIZ

Kur duracak ve kesilen kredilerde açılacak gene aynı çark dolap gibi dönecek durmaz durdurulmaz bu çarklar durması için kimsenin timsah gözyaşlarına bakmayın bakılmaz da önce vatan ise “sert çok sert karalar” her bastığın yeri ek tarim güçlendir ve  her adım üretim kapasite kontrol disiplin ve daha fazlalısıyla üre tken ol her masrafı kesmen en alttan en üste kadar “bırak dışı içten hamle varsa var olmak “ yerini alır ve ihtiyaçları varsa gelirler “yoksa bil başka yerden gedik açarlar bunlara da bakma hepsi” cılık” çıkar gene bil yaşamak için eğitim al aldır o “gemide sen kendini kurtara cam” diye telaşa girme o telaşa o gemiyi “hepimiz olarak düşünmez sen” sakken batar gemi hep birlikte " batar yeni dünya böyle bir şeye gelmekte bu nu görmez hala görmezlikten gelirseniz aynı dolaplar bitmez teknolji boyutu ise daha çok öğren “yoksa o rezervelere” boyun bükersin devrim gerçekleştirin boyun bükmezsi niz   

BİR BAŞKA DOLABA BİNERSİNİZ 2011 DEN 2021 VE 2022 2023  VE SONRALARI YILLARI.

BLOK KASA ZİNÇİRİ GERİ DÖNÜŞÜM KASA BÖLÜMÜN DEN

Evet daha önce yazdığım gibi gereken bu ” merkezden yüksek faizle para alamdıkla rı” gün bu sefer “cılık doş durmaz “halkı “halka yüksek faiz vererek” halktan para toplar lar ve verilen para ise harçamanız için de “ne den sorusu” insanlık akla gelmeyen “her yöne sizleri şaşkına” çevirmek ah-l-ak yitirilerek için başka yerlere çekilen yerlerde de “bu sefer de” ara da dolaşan iç ve dış  firsatcılar bankadan düşük az faizle bu bana yeter deyip “merkezden de az düşük faizle” para dagıtarak ve de alınan parayı da “bankalar koşup faiz alaçaklarını düşnen insanlık” doyumsuz haliyle her yere saldırır

Halkın düşük gelirle yaşayan kisimları düşünmez ve kendi de para kazanıyorum değiş aklıyla bu seferde aynı tip “akbabalar piyasa da” doyumsuz ve halkta  artıştan haberi olmaz bu sefer de gene  arşiv de yazdığım 6 tl iken ekmek 14 - 20 tl ye alama yacaksınz der ken de “şimdi bu görünmeyen” ifirsatçılar da ve bankaların yüksek faiz verme düzeneğiyle de “bu gün halk 18 tl ekmeği 35 tl yakın da bulamaz olurlar “

Bu da zinçir hale getirerek te diğer gıda lara yansıyaçaganı bilmeyen nefis doyum suz insanlık yokluğu bilmeden altı düşünemez ve diğer boyutta o ekmeği bile bu gün faiz düşünenler yarın bulamayaçaklar oyunlar hep tiçari “cılık “

Oyunlar şimdiden farkına varın” şirketler ve kuruluşlar” hep “yeni dünya gelmeden ülke ülkeleri “zor yaşama ve için de yaşayan toplumlar da “bu da omakta ki geleçegi itrak edemeyen” akıl edinemeyen kanmak kavramını düşünemeyen algıları çözemey ten “bir toplum yaratılmakta” bu nu bile bilmeden bu anı sadece yaşamakta insanlık ama yarın aç kalaçagı günü bilmeyişi ve de daha da yakında yaşayaçak zor günleri hoş geldiniz yaşayışınız uyanın uyanmaz iseniz şirketler tarafin dan sömürüleçek siniz hem siz hemde ülke ülkeler.

"Allah Tanrı de zikret"

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 66  06  27 28 29 30  04 2024 

 DEVRİM Mİ İSTİYORSUNUZ “OLMASI DA BU”

Devletin gücü hükümetlerin ELİ “şirketlerin bankaların bakanlıkların yerel yönetimlerin kurum kuruluşların ENSESİN DE olması lazım “eski ve bu günün düşünçeleriy le “şirketlerin hükü metlerin için deki kurumların yerel yönetimlerin ELİ devletin ENSESİN DE değil” yoksa bu yurdu ulusu emperyalizlere köle esir esaret ettirir edersiniz sonradan parçalatırsınız “önçelik le hala emperyaliz” ağzıyla pembe dünyada gezen “sahte vaatlerle” yol alan “sonra ve de yakında “ortaya çıkaçak izlelimlere bakmanız kafı geleçek.

Önçeki yanlışlıklar içerde gözükür ken” hepsinin de meçlisleri var olan bir yerde “ ne hikmet ise iş bıtınçe “önçeden gözükmeyen sonra görünür olur” ve de  yanlışlıklar

GELMEDEN BİR GÖZ ATALIM

Hani diyorsunuz ya “insanı yaşat ki devlet olsun” peki bu bolluk” için de insanı yaşatirken devleti elin de olmaz ise ne ye yarar” bir sorun bırakın emperyaliz ağzı” ne içerdeki yalaka namkörlere gözleri doymaz bağışcılar burokratlar olmayan uzman lisansı görünmlere çitf maaşlı verdiniz de bu hal ney bir sorun bakalım.

Hele bu topluma verdiniz vaatler “her iki üçlü görüşler” birileri söyler gaza gelinir hali “onlara varda bize yokmu” diyen insanlık gene bol vaatler istekler için de “ver insana ver verek de” harçasın bol bol harçasın doydumu “gene doymaz gene daha fazlası ister “asıl vermeden önçe harçatma dan”önçe de yaşam alanlarını kontrol edip firsatcıları “para çeza değil kapat ma çezasi ” yoksa bir çeza yi öder bir sonraki saniyede 10 kat tekrar kazanır hallerini hala göremeyen düşünçe zihniyetler “bir şeyin ucu açıksa pinokyo burnu gibi yala soyledikçe uzar misali”

Şimdi ne olaçak hala “ insanı yaşat ki devlet olsun mu diyeçeksiniz” bu sefer hep bir ağızdan “nerde devlet “korosu başlar “her şey elinizdey ken nerde nerede demek” önçelikle  oturulan makamlar dan başlayın kurallara “bir sor bakın devlet yerin de” hükümetler çekişmesi ile sorun bakalım nerde yanlışlık yaptık “bu güne kadar” aynı her gelen aynı” ithal tarağı” kullan makta “saç kalmadı” kimsenin haberi olmaz “gelin yerli tarak” değiştirin mesala şimşir tarak.  

Öncelikle devlet her şeyin şirketlerin kurum kuruluşları yerel yönetimlerin devlet için deki bakanlık kurumları kendilerine göre çifliklerin çifliklerin den taşarön serisine mutahitten taşaronlar havuzuna “eski düzen hortumlardan şimdiki havuzlara akanı “önçe hepsini kes makasları da hatıra olarak saklayın

BU DÜNYA İNSANI “İYİ OYNAMA” DÜNYASINA GİRDİ

Her yaptıklarınız yenilikler  rahatlık anlamında gelmez “insanlık kalmayınca “ ihalaler için de yontulunca sadece “ölü yatırıma” girer “devletiniz olmaz” devleti devlet yapan ise zaman gücü eski” kılınç kalkan “değişti şimdiki zaman gene değiş ti teknoloji ve “katma değer” olan savunman 1-2 değil daha fazla güçle güçe güç katarsın bu da “seçmeçe olmaz” akıl üstünlü ğü düşünürün düşündükleri ile kim varsa yer eder.

Bu devlette daha fazla kontrollu destek ister yoksa hala “kim kimlere arasında kalıp taşaron olarak ” bu devleti ölü yatırımlar la pazarlarsınız yoksa “sonra nerde bu devlet neredeler bu insanlıkla” geçe gündüz fenerle bir insanoğlu arar durursunuz.

ŞİMDİ BIRAKIN AKSIN HIZLA GELSİN “YERLEŞİM DÜZENİ “AMAÇ İÇERDEKİ İNSANLIĞI YAŞATMAK DEĞİLMİ

İşte devlet yerin de olur hiç de bir yere gitmedi gibi insanlıkta yaşar “sistem yönetmenlikte hak haklar için de yaşatır” hale getirir   

BIRAKIN YATLARI KATLARI ENİN DE SONUN DA “DÖRT KOLLU İMAMIN KAYIĞINA” BİNEÇEK SİNİZ HANİ BU “DÜNYADA EL ÜSTÜN DE” TUTUNMAK İSTEDİĞİNİZ GİBİ “EL ÜSTÜN DE”  ENİN DE SONUN DA YOL ALAÇAKSINIZ.

Çağrı 4 ve 9 yıl il ilçe her yerde kardeşi koruduğun gibi korumak bir şeyi çok sevdiğin gibi sevmek işte bu da şimdiki yaşam ayak bastığın yer vatanın “savunma hariç hatta 2 katına çıkararak” sadece savunmayı güçlü tutmak öncelikle “anafor etmeden yemeden çalmadan girdapların için de anafor etmeden

Bir karış toprak üstün de sonra ki yıllara “ölü yatırım hayır deyip “ tüneller yollar lüks yaşama dönüştürme den “bu vatan topragını sağlam temeli sağlamak” zaman için de eskiyen tekrar yapılan yatırımlara dur deyip “halkın geleçek için lüks yaşamlara alıştırmadan “bir çivi çakılma dan” ve hızla “içeri dönük yatırım üretim” halkı rahatlatmak için de yer alan sadece ve gene sadece topragın bir karış yerlerine “tarım ekmek” toprak “sahibi olup ekmeyenleri ikaz edip ve  bunu yapaçak insanları bulup ektirmek” ve bu güne kadar “devlet arazilerini parselleyenler den” geri almak sorgular ile neyle aldın bir sormak soruşturmak resmi katı kural için de ve gaza gelmeden fısıltılara kulak vermeden yer ederse gerisi hepsi gelir..

Ve de “dışarıdan ithal” edilen ürün ham maddelerini ülkede temin etmek için  “üniteleri yer sağlamak” ülke yeteri kadar “konfora sahip binaları var” sadece ve sadece “hızla güçlen direrek” ve daha rahat huzurlu yaşamak için de “yapılan devletin ve yerel yönetimlerin masrafları musluklarını kapamak” ölü yatırımlara dur demek bu gibi benzer müsriflik yaparak bu vatan toprakları gün ve yarın ve geleçekte korunamaz ise neye yarar temel sağlamlaşırsa bu gün vatanın ana temelin her fertti çalışan işçisi olur ve “sağlam olmayan temeller” yarının geleçeklerin “istila edeçeklerin” kölesi esir esareti olur.

Bu na “en üsten en alta kadar “trafikte toplu taşımayı daha fazla taşımaları artırarak çoğunluk lu yerler de “servis hariçin” de özel araçları haftanın  “Salı Perşem be” ve ya “pazartesi çarşamba cuma “günlerde trafikten sürülmesi “men edilmesi “ve veya otobant bitimlerin de özel araçlar girişi yasağı “ordan ise toplu taşına mödeli” şehire ana merkeze taşıma diğer kamyon ve otobüslerin peryodik akışını sağlamak.işte bu da yolun nasıl aktığının göstergesi olur.

Devletin bütçeleri den bakanlıkların ve yerel belediyelerin tüm masrafları kesmek ve kimse yarar lanmadan” merkez bankasına” aktarılması “yok seçim mış yok yerel yönetinlere” insan başı para yok yok yoklar yok çok milliği eğitim imamlar hoçalar yardımlaşma adına giden ne nerelere giden kızılay modelleri kimin eli kimin çebinde gibi masraflarıı “var var olsa da gelse de ulaşılamıyor ”ise bir denetimle ne nerelere gittiğine ulaşmak

Yenmekten ve veya başka yerlere gitmekten” kontrol mekanizmaları var” olup konprol edilemiyorsa  adalet vergi kanunları ve veya “daireler ne iş yapar sorusunu” daha dikkatli sık kontrol ler içine almak ” harçama delilli belgelerle” bakanlık  ofisler var “eee masa başın da şiş ören poker oynayan memur da var gene “memurum işini bilir olma dan” bunlar yer yer etmeden her kuruma devlet kontrol birimleri kurmak  yeterli gelir bunlara “hükümetler dağlı olmadan devlete bağlılık birimler”hak hukuk adalet hakların yerine gelmesini sağlamak  

BAK SONRA NE OLUYOR “DEMEZLER ÜLKE ELDEN GİDİYOR” ONLAR SADECE YAŞAMI TOZ PEMBE VE GÖK KUŞAKLI GÖRÜR SONRASI EBEDİĞİ KALAÇAM MİSALİ VE DAHA SONRASI KUKLA SEL OLUR “GİDER GİDERLER” NESİLLERİNİ DÜŞÜN MEDEN ONLAR SADECE “BEN” DER GÖLGELERİN DEN BİLE KORKANLARDIR

Birda ki seçimlerde “ne millet vekilçilikler  olur ne de yerel belediyeçilikler” hatta şimdiden başlarlar hepsi bir den koro “nerde demokrasi” nefis firsatlar ellerin den alının ça çocukken oynayamadıkları oyunçaklar gibi kıpraşır ağlarlar “yaşam için de insan boyutu tartışmaya” bile açmaz çünkü çıkarları için de ” kulaklar da hissetmekteyim” bir de maaşlar demeyeyim “orayı es geçelim” hani “yok artık” değişleri yer alır kulaklarımda”

Ama bu bir içe dönük seferberlik tir görümeyen tüneli ışıgı olur bilin ki “hayatı kaybetmek cok aıdır ama bilin en acısı ise yaşamın hayatın anlamını kaybetmektir” evet iyi olmak “ her zaman dürüstlüğü onuru singeler” ama kötü olup iyi maske takarak iyi iyliği oynamak ise iyi olanın tünel ışığını yok eder “bu zaman maskeli tünelini yok etmek” ise birlik beraberlik dırı olmaktır.

Acı olan aç açlık tan ölüm korkusu yaşam hayat hayatın korkusu yaşamakta ama bilinmeyen acısı ise “yaşarken yaşamın hayatın anlanı kaybetmek” işte burada “çok iyi insan var ama bu kotku tüneline sokarak “iyi oynayanların yanına çekmekte bu da “huzurun barışın” tünel ıığını kaybetmekte bu nu kavrammak ise hala bu dünya için ahiretini kaybetmekte bu da olmaktaki yaşarken her ikisini kaybettiğini silinmiş akılla kendini “özünü kaybetmekte ve yaşamakta” hala yaşıyor zannet sede “yarını olmayan bir zaman dilim için de oyalanmakta  

YAŞAM BU ÜLKE ULUS İÇİN “DEĞİLMİYDİ “YOKSA BU ÜLKEYİ DIŞ AĞIZLARLA KUKLALAR  PARÇALAR HALİNE GETİRİP PLANLAR İÇİN DE DEVŞİRMEK Mİ

Öncelikle “birini yıkmak birini getirmek birilerin gelmesi” için dış dünya ajanları ülkenin ekonomik yapısına darbe vurmak için her firsatta kaosa getirerek ve veya kişi ve kişiler gaza getirek albukaya alırlar ülkeyi içerden gene istenmeyen adamı ve istenilen kişileri etirmek için onları da oyuna getirerek “ülke ve ulusa zarar verirler”ülke için de din dil ırk gözetmek için de kolkola gezen olurken sonrası srhoş tekerlek misali ve de  sonrası çıkmaz olunca da içerden sadece para servet düşünen kişiler “paçaları tutuşur herkes gaza gelmış” baş taki saçların yolar tabi saç kaldıysa.

İşte bu alğılara kurgulara bakarak “ila ben gelip ve ya bir yer kapıp adım olsun diyen zihniyet ler  ve gene  düzeni kuraçam diyen “kişi ve kişiler” ülkenin “%90 alırımla konuşan adamlar” sonrası “bir kaç yer alıp %3 ve veya 5 ile olsada” ülkesini ülke itibarını  nasıl şekle soktukları nı görseler de ve sonrası “şekilden şekle “giren marifet gözüyle bakıyorsa gene hala konuşu luyorsa artık “bu kişileri” halk olarak “tepeden aşşagı tulumlarını çıkarma” zamanı olduğunu  ülke için de “maskeleri ulus olarak düşürme” zamanı geldiğini görmek ve artık bilmesi gerek ki bu dünya iyi veya kötüler karışmış kötülerin için den iyileri ayıklama zamanı ve iyilerin için den de kötüleri bertaraf etme zamanı.

Başlar gene sıkı denetim sıkı ekonomi “para çezası değil kapatma çezalarıyla” üretimden satış tezgahları na kadar “kontrol merkezi bilgilenme bilgilendirme” yapılarak bu da var olan “personel sayısı” ülkede üretilen satışa çıkan ürünleri rahatlıyarak rahatlatarak “görebilir” hale getirmek bu kontroller de “aynı yörenin bölgenin ili ve ya ilçesi “ insanıyla yapılmaz şekli ile gerçek birimler yer alması nı sağlamak.

Üretimler “arz talebe” göre üretilerek içerden “tedarik bölümleri açarak” ve de sadece bölge ler üzerin de kalkınmakta olaçak bölgelere üretim tesizleri açtırmak merkezin % 60 faizi  çıkması sabit tutması gene merkezden üretim yapaçak firmalara kontrolu şartlı “ölü yatırımlar dışın da canlı hareket li sistemler” için gene merkez den hesaplanarak %30 %35  ile teşfik verilmesini sağlamak “devlet için de hükümetler “kurlacak şirketlerin ensesin de olmak” ile başlar.

İşte bu da bu güne kadar sıkılan politika ve sonrası “hızla rezerveler dolar” ekonomi artar alım güçü yükselir  eflasyon gerileyerek geriler maaş artışı da yükselmez ve hızla “alım güçü artarak eflasyon daha çok aşşalara inmeye başlar gene maaşlar artış yerine maaşlar sabit durumda kalsada o da yakın sıkı kontrolle “halkı alım güçü rahata kavuşturur ve devam ettiği süre “dış para kuru düşer petrol geriler” ve bunla birlikte yer eden yer altı kaynakları devletin ana destekleriyle de açılarak  işsizlik azalır “yer aldıkça açılır” ve timsah gözyaşlarıyla şirketle re “vermede kaptırmadan” da onlar da “bu yola gelmeye başlar “devam eder işşiz sayısı hızla azalır devlet dünyesin de yer alan “teknoloji “az da olsa “el manuel” güçle daha güçlü ülke haline gelir.

EVET

Bunu hepniz biliyorsunuz ama hırs makam şan şöhret ideoloji sizlerin “aklını çalmakta” geri kalmayıp sonradan “ne olaçak hallerinizi bilme den yaşamak” bir et ten robop gibi “ne hikmet se dış kaynaklı emperyalizler” esir olmuş haliniz ve de bu güne kadar yapılan ölü yatırımlar “onlar için geleçek inşat kurmalarını sağlar ve bu gün bu ülke insanını köle etmış yer sağlaya rak ve sağlamakla ülkeyi ele geçirirler amaçlarına geçer” bu da bu gün çalışan insanoğlu  apratlar için de yer alır ve bu halkı bilerek esaret içine alıyorsunuz anlamın da gelir

Gene geleçek asırlarda onların nesillerine gene köle eder hal alır gene ateş çemberine ve kıskaça aldırırsınız “sizlerin bir konuşma eksikliiği” bir de “nederler korkusunu “ birileri de başka yöneten devletler  “devlet için de devlet olarak” başkaların ağzıyla konuşarak “çok inçe inçe  ülke ulusun içine girilen ve gelen amaç fikirlerini daha sonraları anlarsınız “yaban çıları yerel hakla birleştirmek” anlamı “bu gün anlamayan toplum ve adalet kanunlar “sonra iş bitinçe çok iyi anlar anlarlar “bu kimin ağzı konuşmakta sınız ve görmemezliktesiniz “yoksa “emperyalizlerin konuşan adam” profili çizmekte ofis boylarımısınız bir inçe ayar yapın anlarsınız “ya var olaçaksınız ya da yok başka zaman da yok”   

İŞTE BURDA YERLİ YERİN DE ÜRETİM VE KATMA DEĞER BAŞLAR” ÖZ ÖRZ BAŞLAR BİR ÇEKİÇ İLE ATEŞ YAKMA GİBİ HALDİR

ŞAYET BİR ÇELİĞİ ORZ DE ÇEKİÇ SALLAYARAK ATEŞ YAKILIR ŞEKLİ YER ETMEK

Devletin şimdi lazım olmayaçak fazla araç ve gereçleri “bir bahane ile satılır” ve “aslında fazlası satılması fazlası alınmaması” gereken düzen dir

O servetler “devlet ulus” parası dır ama “bu vahşı doyumsuz insanlık” içinde sonra dan “alır ken satarken de hem alırken hem satarken bu da satışlar da” gene “cin ali oynarlar” oyna nır ve ona dikkat edilir  “yakınlara yakınlıklara”  ve veya bu işle “uğraşan oto farelerine 4 ken 2 ye satmakta” geri kalmazlar .

Bu gün makamlara aldığınız ve ya satıçak  “kamular çifliklerin” değil” toplumun olduğunu “hiç akla getirmezler grtirilmez “hakltan haber siz el değiştirir alıçı olan “her zaman hep bu anı bekler” halta bu satış “bilir gözlerse eğer” müsrifliği kökün den” kaldırır kaldırılır”.

Hele bazı siyasi politikacılar da bir birlerine çamur atarak öncesi sonrası açılaçak yamaları şimdiden toluma masal yazarak yazdıklarını okuyarak halkı uytmaya başlarlar ve sonra kamuflaj yaparak”sinsi sinsi “yol alırlar az gider uz gider “düz bayır bitli çayırda palazlanmaya kaşınma ya başlarlar.

Ve de bu güne kadar “üstü kapalı ihaleler için de ” bil hassa “miliği emlak” larda ki arazıler ve bu güne kadar “kim kimlerin elinde ne nasıl alındığı inçelemek” bakın kimlerin elinde olduğu nu hep göreçek “1987 den bu yana adı beş yıllık planlama altında “bu da olmaz diyeçeksiniz ”  bunları “çapan oğlu gördüklerimniz” vce gene  ellerin den alınıp gerçek düzen yoluna sokmanız.

İşte ozaman ne neler olduğunu bu dan sonra çok şeyler yapılabileçegeni sezersiniz asıl ise kaçakları kapama “hani bir ara hortumlar” diyordunuz deniliyordu “bu sefer havuzları su vanaları kapama zamanı gelmedi mi” ve şirketlere sağ sola dönen sarhoş tekerlekli holdin şirketlere  gene “düşük faizlerle  para satıp kazanma devri kapatarak” daha da bankalara “düşük faizi”yer etmeden daha da faizi %60 yükseltilerek zirveler çıkmaya atılır hazırlanırsınız

Hep “düşma mısın diyeçeksimniz” yok düşman değilim tam 65 yıldır gördüklerim ve bu güne kadar da “firsatlardan çıkarlardan” yer kaparak ve de yalaka namkörler  dizilerini çok gördü ğüm den olması gerek bu topraklar kimin “ bu topraklar sizlerin değil mi” o zaman düşman olup olmadığımı anlarsınız biraz balonların içine sıkşmayın “orası bir boş hava” biraz balon dışına çıkarsanız ap açık gözler siniz” okurken bile acı veriyor değil mi” bu yapılan yapanlar bu güne kadar göze hoş gelir ama sonra acısı çok sert olur.

NASILMİ DER SEN BU TOPLUM

Bu sıkı politika giderler olmadan vaat istekler beklmeden ne nereye gideni  gözle görmeden “ana merkezler al satlar” zinçir kasa olarak içeri akar gerektiğin de bu kamu araçlar kalkın makta ülkele re de satılabilir kısa “öz çekiçi iyi sallanırsa” örste demiri köz eder bir şeyi yakaçak şekle getirirsiniz yeter ki her şeyden pay aramayın çekiç iyi sallayın “çekiç sizin örs sizin ham maddeler de özünüzün” daha başka “hani eskiden derlerdi un şeker var helva yok demeyin” hele hazır helva getireçekleri “hiç mi hiç beklemeyin” ama bir hata daha şunu bilin ki “sizlerden sonra helvanızı” yerler.

KONTROL DİSİPLİN “KORKUYU BERTARAF” SADECE KORKU CIKARCILAR ENDİŞE EDER KORKUTUR “BU VATAN BU YURT TÜM TOPLUM ULUSUN”

Şadece şart olan “şartnameleri yerine getiren getireçek işlemelere ve de 10 yıllık “bölgesel kalkınma projeler de” yer tutarak “yoğun olan yerler den “bir teşfik” ile yoğunluğu daha da aşşalara çekerek” taşıyarak ve bölgesel olarak gene teşfikle vergi mühafetliği den en aza indirmek ve üretimde gıdada sanayide sınayide  kalkınaçak projeleri yaparak gene merkez bankasın dan “10 yıllık devlet projeli kredileri adı altında” o günün şartına göre ve de hesap lanarak %30 krediler vererek ve gene bölgede” işşiz sayısı alınarak şarttı” ile bir bölgede rahatlama olması ve üretiçilere işletme ve üretim için ve de faizler ve “kontrollu devlet gözeti min şartı eklenerek üretimleri sanayileri gıda içe doğru çekerek “blok zinçir kasa” ile de her üretimleri “arz talebe” göre üretim dosyaları planlama üretim sağlayarak yer alınmasını sağlamak.

Gene çıkan ürünler devletin tedarikçileri kontrolu ile de ülke tamamen rahatlığa kavuşarak halkın alım güçü ve de geleçege doğru yapırımını en alt seviyeye getirerek sağlar sağlanırsa ve de ülkenin hızlı şekilde güçlenmesi için bu projelere devam edilmesini sağlamak için de ana temleri koyarsanız ve de yaparsınız “bu geçmışte yapıldı” ama çıkarcı firsatcı kişiler sonradan kısa zaman da ” ülkeye göz diktiler “o zaman dışarı kaynaklıydı “şimdi ise öz örs demir çelik yerli olur “ yer ederse ve şekli yer ederse bükülmez bilek olur..

Bunlar çok basit olan yerleşim planıdır yeter ki “halk uyutmayın vaatler istekler” için de her seneler için de hep bir bir şekilde ülkeyi şirket kuruluşlarına ve dışardan emperyalizlere anafor ettirirsiniz “bir zaman gelir devlete ülkeye ense çekerler “bugün geleçegeni düşünen  bu ülkenin asıl bir yurt taşı ise çektirmez “ ve de ne olursan ol bu vatanda yaşıyorsan ve de “vatan ulus milliyetiliği içinde yer alırsan dış dünyanın oyununa gelmez ve “halkı içerdeki şirketlere sömürtmezsiniz.köle esir esaret olmaz siniz.

Yerine getirilen şartna me ile işlemler ve 10 yıllık kalkınma projeler başlar “halkın isteğiyle oluşum sağlamak yer eder  “ve “sağlanmasıyla da sağlanan var olan güçünüzle  bunu bunları da yapa bilirsiniz” ama” gene “ölü yatırımlarla ve de üsülsüz 2 yi  5 yapan ihaleler “ çoklu taşaronlar yönetim için de yönetenler bu mutahitlik işleri ile de uğraşarak uğraşılarak yapaça ğın aslı görevi işi unutur sadece kendine etrafına yontan keser ve yontulan bir yalakacıya malzeme olursunuz “ülke değil her ülkede içerde” hala ver takke al kulah katakülleci çin aliler yer etmekte ki bunları artık tanımak gerek ve de gerekir ülkeyi 2-3-5 sandalye için çıkar firsat lara satarlar ve hacı yatmaz gibidirler ve hangi güçlü devlet gelirse gelsin yönlerini oyana dönerler bunlar sermayesiz pazarlamacılar dır.  

SAYMAKLA BİTMEYEÇEK GÖREMEDİĞİNZ VE HALA İÇERDE YER ALAN ÜKEYİ SÖMÜREN SÖMÜRTEN BAŞKAN VE BAŞKANLAR MÜDÜR MÜDÜRLER YÖNETEN YÖNETMEYTE TALİP OLANLAR “SIRALI BİR DİZİ DİR” GÖRÜNEN KÖY ÇİFLİKLER BAKARSANIZ AĞZI OLMASADA SÖYLER BİRAZ UYANMAK GEREKİR

Yontma kolay para ve firsatcılar “yontanlar” olurlarsa ve için den gene “çıkarlarrı için nefis doyumsuz firsatlar için de gene gene zamanlar için de aynı düzen yerleşir ne nekadar kanunlar değişse de “yeni şekil de” gene emperyalizlere ve emperyaliz de kanunlar gelir getirilir ve bu sefer daha “çok larvaların kurtları “daha çok gediklere yol alır

Uzun süre yönetim de kalınsa da 1945 ten bu yana 20 sene kalınsada iktidarlıkta aslın da “dört kere” seçim için de gelsede yönetenler yönetim ler değişikliği yapsalar da yapılmış sayılsa da “ama gene bitmemiştir” maskelileri “secen de seçtiren” de sizler halktır gaza gazlara gelen ” istek vaatleriniz” dır

Gene değişmeyeçek  “emperyaliz düşünçeleri “için de şirketlerin elin de bir oyunçak hamur şekle yer alır alaçaksınız ve zamanlar geçtikçe kalıplaşaçaksınız.

Bu gün den ve sonra dan bu gün için de hala “ölü yatırımlar ile uğraşır “ boş vaatlere için de kapılır” dış dünyanın oyun kurduğu senaryoların da geleçek nesillerine mekanlar hazırlarsınız

Bu gün çıkarı için de “değişim” ise bir 10 yıl 20 yıl daha önce ki gibi çoşkular borçlar hortum lar havuzlar kesilir kısa bir süre sonra “bu sefer kunduzların barajları” için de kalır “halyaller sonrası şirinlik daha sonraları “yalaka namkörler için de kötü huylar türer” ve gene yenilemek zorun da kalır ve de ülkenin yeni gediklerini sık sık açarsınız “dur diyeçek olan gene bu toplum dur ve kardeşce yaşayan bu ulustur.

Ama hala “bu dünya için” çalışıyor “ahiret yapısını” unutarak geçmiş atalarınızı çanını acıtıyorsunuz  ve “bu yüzden de dünya ve ahireti her ikisi kaybediyor” ve de müsibetler bitmiyor.

YETER Kİ İSTEYİN YETER Kİ BU HALK UYANSIN VAR OLAN HAKKINIZ HAKLARINIZ TASARÜF EDİLME DEN MÜSRİFLİK YOLUNA AKMAKTA VE BİR YANDA ANAFOR EDİLMEK TE VE DE “BU SON OLMAYAÇAK “DAHA HIZLANAÇAK TAŞA AYAĞINIZI VURMA DAN

Başkaların ağzıyla konuşanlara bu gün den sonra daha çok dikkat edin pazarlan maktasınız “taşın suçu yok aklı da yok orda durmak ta akıl sende ise ordaki taşın ne sucu var.

Bazi siyasi poliyikacılar ne geçmişi ne de geleçegi ne nereye gidecek bilmezler hele bazı içerde bulunan şirketler de bu siyasetçı politikacı görününleri gaza getirerek ülke ekonomisi ne savunma sanayilerine “darbe atarlar darbe anlamı çok geniş yelpazeli” sonra dedikya kulandıkları tarak saç kalmamış şekli varmış gibi  yan yatırmaya uğraşırlar uzanama dık çiğerlere de  mundar ederler.  

ADALET İÇİN DE “KÖYLÜ KÖYÜNE” YURT YUTLARINA DEMEK GEREKİR Kİ  VE O KÖYLERİ YURTLARINI KORUMAK GEREKİR “HER YER İMC VE KOPARTİFLEŞME” KONTROL DİSİPLİN KURAL “SADECE 10 YIL BAK OZAMAN” HİÇ BİR EMPERYALİZ BU HAVA SAHASINDA OLMAZ VE EŞLEŞEMEZ 

Yönetimler yönettirenler kendi aralarından “kendi çıkarların da değişiklik isterler” peki bu ulus toplumu hiçe sayarak “bu güne kadar kanun değişikliğini” için sordunuzmu ki bu gün tartışılır telaş için de haldesiniz “kanun dizileri çıkmadan” önçe halkın çıkarlarını anlatın ki halk her seferin de “akıl darbeleri” yemesin “değişmiyeçek hiç değişmeyen “kurallar için de diğer tarafta taraflar dan çıkaçak sıralanaçak kanunlar için de geleçek için “değişmeyen kuralların içine sızmaya” çalışır çalışmayaçak “anlata biliyor musun” eğitimsiz mi sandınız yoksa hala göle “yogurt çalmak için bir yer mi ararsınız”.sonraki soru cevapları “bir sınav sonrası” bu ulus tan çok sert yersiniz.”ne çıkar kanunu dinler ne de geçmiş gibi hukuk”    

Ana temel hukuk adalet kanunlar “bu ulusun ana temeli “ise o halka ait ise “cumhuriyet ilkeleri bayrak yurt ulus bölünmez bütünlük değişmeyen kural lar” emperyalizler karşı kurulan “o gün adlandırılamayan anti emperyaliz o gün gene “adına diktatör” denilen  terimle kötü gösterirler “ve de “tam bağımsız yol için den anti enperyaliz geçer “ve de” halkın elinden yer eder”

Bu gün ve sonrası “çıkarçı firsatcı ideolojiler emperyaliz devletlerin gedik açmak için yolu kışkırtma kaos için de ülke ülkeleri iş yatıramaz” hala sokmak sokarak kanunların değişmesi modunu sürer ve de “bu ulusu bir kenetlene zinçiri bildiklerin “den ve de “sallayamayaçakları toplumu” içerden firsatcı düşünçeler için de olan “kanmış kandırılmış” halkı toplu kışkırtaçak birlikler kurumlar aydın görünümlü yerel yönetimler “vekil yönetiçileri sallayarak” ve de bu da bu saydıklarım için de “ülkeyi girbada sokanlar” kanun kanunlar ve yasalar halkı temsil ediyor yer ediyorsa halka toplumun sesi dinlenemiyorsa “o zaman haklkın temeli boşa çıkmış sayılır gene ”halkı ve ülkeyi derin dip akıntılarla girdap için de ve de ülkeyi anafor ettirerek ederek bir yol gene ararlar..

1980 darbe sonu kendi” içlerin den geleçek” şeklini alarak gene hazırlanmış A dan görünüm şekli verirler sonradan gene içlerin den B yi sürerek ülkeyi hızla gedik açarak cumhuri yet  ilkelerini hızla delerek sızma girişimleri başlar “artık serbest ekonomi olmuş şekli alır” emperyaliz güçlerin oyunları bitmez” ara sonra adı ülkeyi almadan ülkeyi nasıl kulanırız diyerek “gümrük avrupa birliğine alırlar” ve gene bitmez artık içerden ve dışardan” milenyum devri başlar” oda şekillenerek alışılmış geçmış seneler gibi oyun “dip akıntı” hazırlarlar ve her 10 20 seneler” farklı ideolojiler ve “adı var ama işlerine göre yok olan demokrasi türer” baçı dik duran baş eymeyen ülkeyide ve de ” kalkınan ülkeyi ülkeleri kör sağır dilsiz ederek” içer den hızla “derin dip akıntılar” bu sefer “açık deniz katıl dalgalarla ülkeyi tusunami yolu açarlar”.  

Gene güçlü ülkeler de ülkelerinin “bekası ve tehdip” ve de içerden yıkma parçalanma halleri de ki “sert kararlar alırlar” dedikleri tek şey “demokrasi için de tartışılmaz tartışılamaz ve cezası çok ağır olurken ”

Başka ülkeler de ve ülkeniz de” demokrasi de tartışılır” denmek ve de gene “avrıupa ülkelerin de aynı şekil sert kararlar alırken” gene kurguçular “insan hakları” teröre saygı sözçükleri dökülürken “bu söyleyenler önçe dünyaya bir bakmaları bakılmalı ki ve de “içlerine dönüp kendilerini yöneten” emperyaliz eli sopalıları” önce göremeleri bu gün işlerine gelmeyen devletleri “ders verme” yerine “bu peşine düştülleri kin nefret kustukları” ülkeden ulustan tolplum dan ders almaları ama “her zaman söyler” bu hava saha ama hiç de akıllanmaz lar dıştaki ve içteki hainler firsatcılar.

Şuan bakın devletlerine dedik ya ülkelerin de bile dayanamayan “dünyada insan boyutuna zülümler dayanamayan dayanamiyorsa” halkına  bile kendi ülkelerin de işlerine gelmeyinçe tehdit koşarak bu sefer kanunlar” dışı bireysel” olarak “güçlü devletin parelre yapı” altın da o insanları fişlenerek o ülkelerin de yok ederler “yönetin  yönetimlere sahip olan zihniyet “ işte bu yüzden de aynı şekilde başka ülke ülkeler içlerin de kaoslar için de ülke insanını kadırarak “şan şöhret makam krallık sunarak” aynı ülkelerin de ki insanlar gibi sonra bu ükeler için de sesi çıkan kişileri de yok ederler.

Burda kısa ama Tarihte ne saklı bölümün de 8 ay önce yazdıklarım ve de geçmışte yazdıkla rım okursanız daha da anlaşılır.

BİLİN ONLARIN YANI EMPERYALİZLERİN “BU GÜN BİTMIŞ” HALLERİ VE DIŞ DÜNYA ÇIRPINIŞLARI DIR   

İşte burda her yöne saldıran “emperyalizler” ülke ülkeleri kaosa sürmek için başka yollar dener aslında deneme değil planlar çünkü “her yöne dönen” ve her firsatta oyun hazırla yan senaryolar “eskiden kralık olan yerlere indirmek ve parçalamak için” kendisini içe provakatör olarak alarak emperyalizler ve krallığa karşı içten “özürlük denilen çok yönü kavram” o ülke nin  yanı halkın  içine girerek “akıllarına akla fitne sokarlar” hatta kendi halkı ve o görüşe inançlara sahip olmyanları bile  yok edeçek şekle bile getirirler gelirler “bunlar tek ırk model peşindeler dir.

Bu şekle de sokarak her ülkeye yerleştirilen ülkelere yerleşen renk belli etmeyen beyin yıkayan ve insanık beynini silen ülke içlerine ve içeriye “farklı provakatör ajanlar”bunlarda dil din ideoloji fark etmez ve de fark edilmeden içeri sızarlar ve kendilerine şah şeh kralık devlet makam koltuk sunarak ta garanti eklin de  girer girdiriler hızla girişime başlarlar “kulaklara üfler “ker ve de üflerken de “başka başka” o güçe karşı da “halkı baskıya alarak aldırarak “ve gene “zor yaşam sokarak” bir firsat ta eyleme “başlatır başlatılır başlar.”bunlar birbirene deymeyen bir yaprak dalı gibi dirler başta ki sonu bimez sondaki de başı bilmez.

Ülke de zaman için de “bir gün bir firsat” için de önceden “oyun kuranlar” ve de geleçekleri için de yer alan “saltanat hayalleri “ve “gideçek saltanatlar girdikten sonra santajlarla korkutu lan ” korku endişeleri “için de yasaklı o kanun çerçevesin de” yerine “getirilip getirme” me şeklinde diğer hazır bekleyenler  “bir kaosta” sonra dan olaçak” kötü huy hadiseler ” yer alır gene her iki taraf ta “ben demiştin”sözçükleri türer ve de gene yeni  oyunu “kurulur kurarlar” ve tekrar yeni yeni kurulan oyunlar  “önçeden tasarlanmış” şekli alarak gene yeniden başka oyun başlatırlar.

Bu güne kadar aynı “emperyalizlerin” alışılmış oyun sergilense de kendi açıların dan “her iki tarafta kazanır “onlar için şekli alır aldırırlar ve olan ise “o toplumun korkusu endişesi”  için de insan insan olma düşüne bilen “akıl tekrar silinir”  gene  bir fanus için de “sallanarak” her iki üçlü farklı akıllar siyasi politikacılar ve onlara inanmış toplunda bir birine girer sözlü ifadeli şekil alır aldırırlar.

Servet güç para “akıl üstünlüğü” der misali ile de sadece “kendi rahatlığı dünyayı tek” olma yolunda müçadelesi savaşı bitmediği gibi her konuda savaş ve kaosu  “başta tutmak” yeni gündenler için de için “her yönlü kaos planlar” hazırlar kazandıkları servet burda yatar bunlar olmasa servette olmayaçaganı bilirler lobiler faliyetlere başlar.

O akıl da olanlar da aynı şekil de “sadece dışar dan seyreder” arasıra bazılarıda  “gösterme lik kendilerini kötüler” hali alır ama hiç öyle değil dir ve hiç bir şeye “karışmaz karıştırmaz” o üstün akıl toplumu “tamamen silinmesin diye de korkusu yaşarlar “ondan  geleçekte onlar da “oyun kursun planın da yer alır o günün zamanına göre gündemde şekil alır ve  o güne günde me durum şekilli duruma yer alırken geçmışten soy kitaplarına göre yer aldırırlar “bırakın der misalı sallayın sallaya bildiğiniz kadar “ve sallanan fanus ise için dekiler “bir birlerini yok” eder planı strateji yer alır.

Bir yanda başka bir boy da plan hazırlarlar “soyum tek ilkem tek” kalsın diye ona da başka türlü oyunlar hazırlarlar “o halkı içer den ülke ülkeler halkını baskı” için de bırakaçak şekli aldırırlar adına  “diktatör adı “kapak yaparak “çıkar çıkartırlar” o ülkeni halkına kulaklara üfleyerek “gene emperyaliz ağzıyla” bu na karşı “strateji geliştirir müsibet başlar hastalıklar savaş milyonlarca insanı yok ederler “emperyalizler” yayılımcı güçler.durmadan yayılır bunlar da savaş virüsleri hiç bitmez.

O ülkede ve ülkeler de  “kaosu darbeleri getitir” şekli aldırır “özgürlük kavramın da bir yelpaze çıkarır miliyetçilik huzur barışı din ideoloji dil ”çıkardıkları savaştan göç edenleri de” sıgınılan ülkede “önçeden  ülkesin de onlarada şerbet içirerek”sığınılan  “o ülkeyi ülkeleri kaosa çevirtir ler” şerbet içirilen mazlum halkın ülkeleri “bir başka yayılımçı şirketlere” geçer ülkeyi ülkelerini yıkarak “başka aparatlarını yerleştirerek” yol alırlar

Gene çok yelpazeli şekil için de halkın içine sızarak önce den hazırla nan “adı ney ney” olursa olsun hangi görüşten olursa olsun  “halkı o diktatöre kavramı için de kışkırtır” ve sonuç artık” kralık diktatör ve veya faşist solcu kavramları yer yer düşer düşürtülür “ gene “oyunu hazırlayanlar” tarafın dan da geleçek için de planlar hazırlanır yerine o ülke halkı tarafın dan da başka “bir ülke kavramıyla yer alır.

Artık bu kavramlar “degişir değişir “artık dik duran baş eymeyen emperyalize karşı anti emperyaliz yer eder “cumhuriyet ve gene eş olarak anti emperyaliz” olarak karşı güçlere karşı güç oluşur “gene fitmeler” için de gene “kurulan güçe sızarak ta” bölge bölge çogalırlar artık “anti emperyaliz” güç içer de “yalaka namkörler” firsatcılar “gurur kibir kaprisleriyle” de cumhuriyet halkını ilkelerine girerek ayrıştırarak “sahte çennet vaaatleriyle de gene içlerin de dünya malına tapan çiflikler yer yer alan şan şöhretler” için de bırakılan “pembe dünyada gezenler “ilkeleri cumhuriyet kavramını anti emperyaliz güçü yavaş yavaş silerler “onların amaçına doğru yol alırlar ken” bu günün kaprislikleriye dolu bir yaşamları için de olanlar ülkesini toplumunu ulusunu geleçek neslini yok ederler.

Gene enperyalizler boş durmaz burda “hep ayakta durmak için ve plan amaçlarını dırı tutmak için bu servet düşkünleri kaybolaçak korkuların dan servetleriyle “ülke ülkeler” için de gerektiğin de “vekalet savaşı “yapaçak yaptırarak” aparatlarla yol “alırlar aldırırlar” bunlar yok olaçagız korkusuyla son çırpınışları olması dan kaynaklı “kötü huy hallerini gene şirinlik maskesi takarak” yok etme ünsurlarını aparaklarını taşırlar değişik alanlara taşırlar bu durum da  “kolay yoldan kazanaçak insanlık ta” bu yolara yollarına düşer .

Gene “anti emperyaliz” ise gene yeni kılıflarıyla da dünya ya dik dursada içten içe “diktatör şeklini andıran” mazlum masun yanıldık yanlış yolda yürüdük şekileriyle de ülke ülkeler içi de her groba şekerli elma sunar kulaklara üflenir üflettirilir

Bir yanda içerdeki “yalaka namkörler” de oyuna hazırlanır “bir yandan ukala” bir yandan “kidir kaprisler yaparak” her anlamda mağdurluğu oynarlar her grop amaç amaçları gene enperya liz şeklin  de yol alırlar “çünkü kulaklara üflenen ses fragansları bu ülke ve yaşanılan ülkeler için de kaos yer eder dışarıdan bir firsatla halkı kışkırtırlar “aslında onlarda bimekte” her kes “bize uyamayaçak şeklini bilirler “ama gene “bu ülke parçalanır bizde bir eyalet alırız” şekli doğar olmayan çocuğa “şimdiden don biçerler”

Bu güçler saydıklarımız daha çok dünya da artar tek bir şey var onlar için servet ve zenginlik yoksa amaç planlarımız da olmayaçağnı “her yerde maskeler” değişik ortama göre değişirler görünen kısımlar hep ise hepsi bir kılıf kamuflaş” uydurur ve oyuna gireçek olanlarda “bu oyun da fgüranlık aparati yaparak”bazen misafir oyuncu bazen de her yana dömen karakter siz oyuncular sahne de yer alır ve hep birden  emperyalizler yayılımcılar groplarına kapılırlar

İnsanı insanlığı yok sayan aslında kendisi de” insan olan olma yolunda zannedenler “dünya da yeniden “evrim leşmeyen” bir akıl var olsada sadece “boş silinmış bir akıl” dektere ettikleri yeni çevrimçi içi yeni boyut yol aldırırlar “adı inaçsız kendilerini tanrılar”  deneçek kadar ileri giderler kölelik esir esaret yaşama bir aparat olarak yaşatırlar.

Tek amaçları var hepsinin “tek amaçları” bu bunun girdap anafor için de kaybolmamak için de iyi gözüken maskeyle takarak “iyi oynayanlar” ve dünyada kalan “iyi hepsini yok etmek için uğraştıklar “bir çaba harçasalar da nafile bu göründükleri yaşadıkları yaşattıkları gibi olmayaçak kafalarında yer eder.  

MADALYONUN ARKASI NE YAZMAKTA ASIL ORASI ÖNEM TAŞIR GÖRDÜKLERİ GÖREMEDİKLER İLERİ GİTMEYEN BİR SET  

Dünya da sadece “keyanet senaryoları” ile ve de “koskoça ülkede güçlü devletin lobiler ellrim de ki “iki kuka” uçkurları bozuk kalmışcasına ve dünyada sayılı “güç ülkede” 30 yıl içinde ne kadar azdıkları yönetimler her türlü ahlak yapıları atl üst olmuş her yönetimleri ve  içer den kendilerin de geçmış genel vukaatlarına bakmak bir de ülkenin tamamına bir de 350 yıllık geçmişlerine bu gü 350 milyon nufusa bakmak her eyaletin de adam kalmamış çasına devlet için de paralel yapıya bakmak kafi gelir

İşte insanlık kitlenmiş ve şerbetler suyu içirerek ülke ülkeler bunlara bakarakta ve korkarakta nefise gömülmüş ve ” kitlenmiş hali” tam 450 yıl önçe  geçmişte soylarının yazdıkları keyanet gene 3000 yıllık geçmişten bir düşünürün o zamanın “kendini tanrı ilan eden nemrut gibi insana yazdıkları beduaları için de kalan ve bu firsatı tekrar yer yüzüne indirmek çabaları “bu gün nün nemrutları emperyalizler” gene 450 yıl önçe insanlığa yapılaçak “soy kitaplar” için de arkası arkası gelişen olayları gündemler her ülkeye korkutucu senaryolar ve ona göre oyunlar hazırlayarak bu güne bun asra gelirler

Arkasına bıraktığı izler hep sahip olmak için ve elde ettiği “sıralı köle devletler zinçirine her asırda ekleyerek” ve gideçekleri yolda arkasına ekleyeçek insanlık ve devlet ülkeler ve her zaman da korku endişe yaratarak yol alınan ve dünyayı kitlerçesine hal almak ve de keyanat bir yandan bir yanda da iç içe geçmiş “o toplumu kendi toplumu”  bile kandıran dedikleri ve amaçları “bir kaç kuşu vurmak misali” hızlı olsun diye de olayı daha geniş çapta eko düzeni savaşlar

Elde tutkları her yöne yayılmış örümçek ağlar o ülke içlerin de sinsi sinsi çalışarak” o ülkeleri de sömürerek” dünyayı eko zinçirine ele almış kendilerinin silah ilaç lobileriyle de ve de dünya borçlandır mak ve borçlanmış ken de her işi elde etmış iken gene kilit ülkeleri kaosa sürüklemiş ken ne duruyoruz şekliyle başlar bu kan emenler başlar harekati başlatırlar

Bunlar göçe be gibi aslı dünya “merkezi orta doğu “ve yeni devletlerini kurmak için kendin den önçü aparatlar göndererek başkalarıyla en yakın doslukları ve dostların elinden dünya malını alarak ve diğer devletler de ki halklar da “oraları kızdırarak” yaptıkları demokrasiye insan haklarına evrensel yaşama haykırı işler yapsalar da onların yazdıkları her yere dönen kanunlar “dünyanın yazdığı kanunlar bir gölge gibi durur” onların yazdıklarını dünya ya  uygular.

Amaçları doğrusun da “350 önçe yıl kurdukları” soykırım yaparak “özgürlük devletin den” “ayrılıp kurdukları ve de yazdıkları “450 yıl önçeki 3000 yıllık keyanetlerini “sergilemek için gerçek devletlerin de yanı “vaat edilmış toprakalar” dünya yı hükmetmek planlarını daha çok erkene çekmek “yok olmamak” için insanlığı ve bırakılan “kıtada ve dünyada “insanlığı yok etmek ve bir yandan servetleri yer altı üsttü zenginliği almak için önçeden yetiştirdiği aparatlarıyla ve de vekalet savaşlarıyla korku endişe yaratarak “bu gün için daha çok” çılgınlığa gidişleri ise bırakılan izler silinmesin den “korkarak korkakça” çırtınışları bu asırda  gördükleriniz göreçekleriniz sadece her yerde kendilerini düşünen “ben diyen ve vaatler istekler “için de pembe dünya bulutları üzerin de bu gün rahat olup gene bir gün o bulutlar yağmura dönüşeçegeni bilme den güneşlenmeleri ve “yağmur sel olup ve bir gün o balçık çukurlarda vida gibi yere saplanmaları” yakın oluşları göremeyeçek topluları ve kendileri için de yer alan ve yer alsada onlar sadece “bu gününü düşenen silinmış akılar” dır “gene ortaya karışık” kafa karıştıran sofra kurulur kurdurulur.

Ve “dünya ya yazdıkları kanunlar” için de her yer ateş alır her karış parseli yer eder ve alır ister “istemez dünya rezerve sistemi “ve veya kurumlar gene demokrasi daha çok yelpazel sadece kendilerine serinlik gelen “adı evrensel demokrasi” böyle başlar ve başlatırlar

Bir bir başkalarına onlardan başkalarına “bir taş gelirse” insan hakları demokrasi evrensel duvar haline gelir gene aynı kanun da ise ülkeler için de hainlerin ve de onların aparatları “demokrasi var ve ya demokrasi tartışılır” denir.

Artık güçlü devletler ülke ülkeler içine daha çok sızmak için “ülkenin hukuk adalet “kanunları na kadar ve para ekomi politikasına kadar içine girerler o göze diktikleri ülkeye çok yönlü yelpa zeler yerleştirmek için yanı “kanun lar “ için de yer alarak “döl bırakarak” yeni yeni larvalar cıkar cıkartırlar.

Gözle görünmeyen ve sezilmeyen çırpınışları olsada karşı endişelenler  ve onlar da çırpınsa da “nerde huzur” dersen eğer daha bu onların başlangıçı sadece özgürlük ararsan eğer “akıl var oluş akıl yerleşinçeye kadar”devam eder.

İnsanlık çok “her kese ayrı ayrı düzen ve rahatlık veremezsin” karşı düşünçeler ise” amaçları var “insanlığı tek planları yok ve de esir etmek ama insanlık orta yol bulursa eğer onların yenil me başlangıçı dır ama burda öyle yer tutmak gerekir ki “insanlık nemrutlar dan  kurtul mak” için gene insanlık her ne yaparsa yapsın “onların her yöne dönen akılların da yok ediçi planları amaçlarında yerleri vardır“ buna çok iyi dikkat etmek gerekir çünkü her yerden çıkarları bekler gene bir firsatcı arar insanlık ülkesin de ve de bulur “çünkü insanlık için de maddeleşmemiş nemrutlar “vardır bunları bularak “yeri ve zamanı gelinçe uygular”..

Ondan ülke ülkeler için de “ilk maddeleri ülkenin bütümlüğü”sağlayan temeller yer alır ve ulusu tanıyaçak ve tanıtaçak bayrağı ülke sınırlarını korumak düşmanlarından kacanları onların düşmanını düşmanın olarak görmek ve “yurtdun bekası için ilerde tehdit olarak bilmek” ve  kacanları tekrar vatanları na dönmesini sağlak ve korumak bu yer ettiği süre “enperyalizler küresel düşmanlar “yükse olarak “dik baş eğmeyen güçü görüp” her zaman daima geri kalaçaklar yurt da ki her fert bu yaşamayı özgürçe bileçek töresini kültürünü inaçlarını bilerek yol almalarını sağlamak ve “yayılımçıların çırpınması” daha da hırçınlaşır.

İşte bu şekilde içerde” tüm yasak olan” halkın yaşamını etkileyen durumları kaldırmak ve “her yöne çalışan düşünçeleri yok ederek” ve içerde ki her hangi “bir ülkeye ve ülkelere”  zarar vereçek yıkaçak yabancı ideoloji düşünçelere ve veya içerdeki enperyaliz akıllara firsatcı yatkın onları ve aparat olarak kulananları oluşumları bertaraf ve gerekirse çezayı gerekirse sınır dışı etmekle başlar düzen .

Her hangi kanunlar da şirketler bankalar siyasi politikacı adalet paralel yapıya müsait çeteleşme katrolaşma çemiyet ve tarikatlaşmaya gene “çıkarlar” olarak “firsatlar” olarak düşünçeler düşünçeleriniz olarak ve veya dış dünya düşünçeleriyle ülkeyi sömüren ve de “ülkede ilkeleri yok edip ”yukarıda sıralı kurumları yer ederseniz ve de istedikleri gibi değiştir seniz gene  “her şeyi yapsanız” da  her seferin de kanunlar değişse de bilin onlar bir şekilde “ülke ülkeler için de kurumların içine toplanmış insanları akıllarını silerek” gene “yol tezgah larını kuraçak ülke ülkeleri için dekiler pazarlayaçak pazarlanaçak  pazarlanaçaksınız”.ve de daha hızlı sömürüleçeksiniz.

SINIRLAR

Bu gün sizlerin gördüğünüz soykırımla “güçlü devlet nufusu 350 milyon da olsa” onlar sadece “9 milyonu geçmeyen” çoğuda onlara göre “düşünçe piyonları olarak”peşinde koşturulan ülke insanı olarak gözüksede görünsede  görsenizde onlar  “sadece silah ilaç lobileri ne ve kura çakları yapaçakları gene soykırımla yeni bir yapılaşma ve yapaçakları yeni devlete”yer alır ve  geride bırakılan güçlü ülkede” başka ülkeler için düşündükleri 22 sınır" bu sefer ayrıldıkları güçlü ülkede yer edeçek ve 22 geçmeyen devletçik ler olarak “yeni kurulan kurulaçak” devle te orada yaşayan insanlıkta esir esaret için de “olaçaklar ve yer alaçaklar.”bu gün “abi kardeş dedikleri birleşim” daha sonra “plan amaçlara” 22 kardeşlik ve esir köle olarak yer alaçaklar

İşte bu da her zaman her zaman için de “insanoğlu hep sınır set olarak görseler de” yıkmaya çalış salar da hiç bir zaman geçmiş “nemrutlar gibi gene yok olmaya ” ve bu dünya mücizevi yaşam da bir şekilde değişken “insan aklıyla değil” nemrutları” doğanın yapısına bağlı yasaklı sınır set” karşısın da hep karşılaşaçaklar.

Peki nedir bu “virüsten kurtuluş derseniz” bu yazının için de yazılı sadece “akıl ister doğrusu nu bulmak “yaptık yapaçaklarını düşündüklerini hassas terazi de tart” için de eğrisini doğru sunu bulursun.

BİTER Mİ BİTMEZ AMA BİTİRELİM.

Ama şunu bilin ki “ne yazılır sa yazılsın” şimdi yazdıklarım da sonradan ve önceden yazdıkla rım da gene ne söylenir se söylensin “yalan dolan yalaka namkör her türlü kötü huylar ve zülüm yapanlara ve yayılımcı güçe “nenrüt onlara yarıyaçak”devlet devletleri sömüreçekler bu gün insanlık yaşasın ki “devlet olsun aklıyla” ölü yatırımlarla yol alış aslında “yayılımcı şirketleri yaşatarak yol aldıranlar devletini çıkmasza sokmakta olduğunu görmez.   

Sebet ise onların düzergahı kışkırtma yalan dolan kin nefret ile plan amaç yollarında çizdikle ri değişmeyeçek rotada ve de yazdıkları “soy kitapları na” doğru “korku için de korkarak gider ler” ve bir kişiyi geride bırakmadan yol alırlar ve bazen kendilerini harçasalar da o kişinin sahte vaatler için de “cennete gittiğini gideçegeni akıllarda yer ederek”akılları silerler ve pareler olan kuklacılar kuklalarını yol aldırırlar ve geri kalar ise sahnelerin arkasın da perdeler açılmadan “bu oyunu hazırlar ”ve müsibet perdesini açarak piyonları oynatırlar ve sonradan zaman için de kendilerini tanrılar ilan ederler.

Diğer insanlık insanoğlu yolları ise “eşlenmeyen toplumda” insanoğlun da geri kalan insanlık ta akıllarında olan “dünya malına” kananlar ise tek akıların da nefis zenginlik yatan ve bir birlerin den korkan ve de bir birlerinin üzerine basarak yol alan insanlıkta hep yenileçek ve “bu şekil de geldiği gibi bu şekil de gideçek” ama birileri gene” dik duraçak  ve dırı olarak” yer yüzün de yer edeçek  

SON SÖZ SÖYLENME DEN HİÇ BİRŞEY BİTMEZ

İşte bu da sizlere geçmişten bırakılan yol bu güne kadar da geldi “geçmişi tarih ve soyunu” bilmek “önçelikle devletini ulusunu  yaşa yaşat yaşatmak” bir toprağın bir bayrağın dağılmayan toplumun ve kardeş olan ulusun  olsun işte bu ruhta içinizde ki kan ve kardeşlik kanın da “bir pusula ister” sen içinniz de ki tek atış olan dırı dik duruşunuz yol gösterir “nefise çıkarlara firsatlara  ” kapılan pusula hiç bir zaman hedefi göstermez şaşar şaşırtır şaşarsınız ne oldum dünyasında kaybolur yok olursunuz “ya yok olursunuz ya da esir köle esaret için de yaşar sınız”

Ama bilin her zaman “el uzanır” yakalıyaçak zamanı “bilin bekleyin” ebediği var olanı  sabırla bekle o sizi görmekte. 

Sadece Allah Tanrı de zikret o güçü verir yeterki istemesini o kapıda sabır ile beklemesini bil o kapı bir gün açılır. 

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 65  06  23 24 25 26  04 2024 

ÖZ ÖZÜN GERÇEĞİ “DOĞADA BİR ÇANLININ YAŞAM ÇİZGİSİ “

Bir şey inceldiği yerden değil “güvendiği yerden kopmasın” zamanında kıvılcım çakmayan sonunda meşale de yaksa fırsatı bulamaz

Aklı sıra der akıllılar “eğitim” ,ama bazen de “cahil “der derler “bir sorun” ise  bunlara yer veren bu” iki düşünçenin “için demi yer alır “inan yok yok” o bilki çok kurnazdır onun için her yol nefise akar. 

Kan ve kemik tüm insanlarda bulunur farklı olan yürek ve niyettir cesaret “iki türlü” korkaktaki cesaret yıkıcı felakettir sadece yok edicidir kanla besleni “kötüdür” 

Yiğitteki cesaret vicdandır yardım sever ve mazlumların koruyucusudur ve merhametli dir ”iyidir ”ah-l-ak yolu temiz 

AH-L-AK 

İlmin içinde hayat yaşam “çizgi akıl şifresi varken” bilim içinde hak hakkı olmadığı halde gerçek keşif ve ilham olma dan yaşayan fırsatçılar fırsat arayan marka sahtecilik kısa yoldan servet sahibi olmak isteyen “akıl varken insanlık şeytanların bahçesin de oyalanır “toplu halin de ve de için de yer alan kanun  “hala baka kalan hak hukuk çiğneyen ve bunları görecek kadar gözler varken göremeyeçek kadar “kör sağır dilsiz” ise “bir insanın adalet diye sunduk ları toplu kararlar” içinde olan ve bunlara cezayı şart uygulamayan yukarda sıralı kör sistem için de yer tutmaya çalışırken bir oluşum bir çenderede için de kıskaç var ise buna “dur” 

Diyemeyecek kadar gene akıl zayıflığı var ise gene de “dur denemiyorsa bir çapanolu yer alır “bilki çıkar ve nefis içinde olanlarla birlik te koşan koşturan ve bunun adına” teknoloji”, deyip insanlar saha da oynar “oynaya dursun” sırtların dan para kazanırız diyen “emperyalizler” ve bunlarla “büyük balinanın” sırtını temizleyen küçük balık gibi kişiler de aynı firsat firsatlar ve diğerleri gibi karanlık başarısızlık korkusu yaşayanlar nefsine dünya malına gömülmüşler “ahiretlerini” terk etmişler yer alır ve “cahil de eksik olan akıl değildir o ve onlar kurnazdır eksik olan “ah-l-ak tır”. 

Bazen yer alır ki o küçük balık sırtını sıvazlayarak rahatlatarak balinayı arkasın getirir sığ sulara çeker artı büyük balık yönü kaybeder adına intahar derler aynı “bir insanın çıkarı firsatı bittiği gibi inçeldiği yerden değil de güvendiği yer den kopar ve sırtından hançerlenir” 

Akıl dan hiç çıkarmamak gerek bilinki yarın güneş her insan için aynı doğacak kederi  "iyi ve kötü” olmak içinde insan elinde olacak ama “kararı sen versen de” ellerinle aklınla belirledi ğin “kötü huyu iyi huyu “ kaderini belirleyecek yeterki iste o isterse istediği yere verir “ilim de bilim de zenginlikte” yeter ki kullanmasını bil.. 

İŞTE BÖYLE BAŞLAR “İYİLİĞİ YAKALAMAK ZOR OLSADA” KÖTÜLÜK ÇOK ÇABUK YAYILIR VE “BU İNSAN HALİN DEN” ÇOK ÇABUK YAYILIR 

65 yıldır kendi çizgimde “ne yukarı ne aşşagı adım atmadım” aynı “ne etine ne de butuna karışmadım” ve çizgin de yürürken fark ettim ki “aynı çizgide dolap deygiri gibi dönmüşüm” yaşam da “bir baltaya sap olamadı ama her insan gibi “çahil görünüp kurnaz olanlara malzeme” olduğumu anladın.

Şükür hamdolsun diyerek ” gene çizgim de devam ederken “bu sefer her zaman  ki gibi gene bir birileri ülke ve ulus yaşamına ve kendi çizgime ve yaşam alanlara mudahale” etmekte olduğumu olduklarını her zaman ki gibi daha çok toplum toplumları kışlkırtılarak çendere de dönüp duran “kaos” gözle gönür hal de dururken ve de hala çoğalan hala nefis firsat çıkar  insan boyutunu ap açık görünürdeyken “hala çanaklarda akıl silinen şerbet” yerine bu sefer bilerek zehir içmek içirmek ve de arkasın dan peşini bırakmayan kaos.

Kaos zinçirlerini sıralı geri getirerek insanlığa sunulan ülkeleri ve de  “ülkeyi sallamak ve sallayamayaçakların” dan da kutup laştırarak “farklı yönlere cekerek” sallamaya başladıkları “artcı depremi” hissi yaratarak uğraşanlar  gene “insanlık toplum ırkılsede” bilinmeyen bilinemeyen evrenin meta fizigi bir gün pusu kuranlar “pusu kuranların pusulaları ” yanlış bir zaman da “kendi” pusularına düştüklerini “görmeyen göremeyen” ve de “kendi yaşam çizgilerine yaşamaları “ için de zaman kalmadıkları “çıkarçı firsatçı kulla ipe dizilmış pinokyo lar “ ve de eşleşen kurguçular ellerini avuçlaya dursun “bir gün ve her gün bilmeleri” yok olaçakları yer “aklıın terebdütlü kısmında” yeri var sadece “o nu öne çıkarıp” hiç bir yere toslama dan ve de yol kavşaklar gelmeden kurtulman..

KORKU VE ENDİŞE STRATEJİ

BU DA AĞLANAÇAK YER DE “UTANÇ VERİÇİ” EĞİTİMSİZ İNSANLIĞA YER AÇARAK EŞİT OLMAYAN DAVRANIŞ ŞEKİLLER İÇİN DE ÜSTÜN AKIL SERGİLERLERE ESİR ESARET OLURLAR  

Dünyada “iyi olan değil iyi oynayan kazanır” bun dan yansıyan ise içlerin deki kötülüktüt “ondan kötüler ben kötüyüm demez” iyiler bu dünyada az da olsa “iyi oynayan kötüler hiç bir zaman da iyileri yok edemez” ondan bu dünya” her gün gök kuşaklı olmaz” ondan da “doğan her zaman yaşam” ne zaman özgür olaçak ne zaman huzur geleçek diye endişeler için de yaşar “bu da aç açıkta ölüm korkusu yaşayan topluluk” her zaman insanları ezer sırtından hançerlerler ve “ne olur ne olmaz bir daha firsat gelmez” diye ülke il ilçeleri sömürerek kendilerini kurtardim diyenler “bakmışlar balcık çukuruna girmiş batmış görürler” gene de “gurur kibir kapris yaparak” ilerleseler de hiç onur taşımazlar.

İşte bu yaşam da hayatların için den acı bir hayat yaşarlar ve hayatın anlamını kaybetmış olurlar ” iyi olan değil iyi oynayan kazanmak ta” işte bu da kotülerin içine iyi olan da karışmak ta bir gün her şey anlaşılaçak tır.

Aynı 28 yıl önce ve her zaman “oyuna gelen insanlık toplumu” arşivler de bir not düşerim 28 yıl önce içlerin deki gruplar hızla dağılarak hızla düşer “kendi miladı dolmuş olanlar silinir” ve geçmıiş ten gelen oyunların için de” bir daha zaman için 28 yıl ister siyasetçi politikacılar” artık içeri de dı kaynaklı “başka kaoslar eser” dışarı ağızla artık bu ülkeyi yönetenler  “sen git bu ülkede tutamayız” deyip ve sonradan da birileri “birini verin birni alın” diyen ve bunlara yer açan gene aranız dan kişi kişiler “iyi olma yerine gene iyi oynayanların” yanın da dururlar.

Ve o gün “şöyle not düşer arşivlerde” gene sonrası “ara seçimler gibi ülkeyi kaos” çevirirp “sen git biz geliyoruz” diyen “zihniyetler ve aydın görünüplü” dışa çalışanlara bilerek bilme yerek karışan sonra dan hala ükeyi iyi olması için mücedele etse de “yalaka namkörler tarafın dan” et ten duvar olanlar bu duruma ses çıkartamayan ve iyi bir şekil de anlatılama yan bu gün iyi oynayanlara bir an da kötü halde yer alır “denge kaybolur” ülke bir şekilde sömürülmeye devam edilir “girdap için de ulus ülke anafor edilir “artık iyiler kötüler kötüler iyiler karışır”.

Daha sonra “o zaman dan bu zamana 28 yıl sonra” tekrar “kıvılçımlar çakarak söylediğimiz” gibi “süprizler” yer alır “bu gün meşale alan gruplar ve alanlar” gene “o günün kurgusun da yer alırlar” o gün” tıfıl” olanlar ne hikmetse bir den “palazlanır” ve sonradan başa gellir hesabi yaptırırlar artık ziyaretçi akıma uğrar “ilk hamleyi görürler” ve” bu gün  bunları anlarlarsa eğer “iyi olup” ülkesi için dışa “iyi oynarlarsa yıkılamaz olurlar” ama gene başka içerden kaosa yer açılarak “iyiler kötüler” karışarak “artık eskisi gibi değişim” görseler de artık “bu ülke ülkeler için zaman kısalmış” tır iyi olup iyi oynayanları görmek için “son firsat son andır “bu ülke ve dünya ülkeleri için  gene “2028 2032” kaosun savaş virüslerin “dünyanın atar damarına insanlığa” önçeden  müsibet aşılamış olmalarıdır.

AMA GENE YENİK DÜŞEÇEKLER “DİP AKINTI ÇOK YÜKSEK” DEREÇEDE ANLAMAK İÇİN “DÜNYANIN YAŞAM HALİNE BAKMANIZ” NASILDA VİJDAN KAMCILARI ÇALIŞMAK TA ÇALIŞTIRILMAK TA

Gene iyi oynayanlar iyi olanların arasına katılıp çıkardıkları akıntıyla girdaba çeker artık girdap tüm toplumları tetikler işte gene iyi oynayanlar senaryolarıyla başka başka sahne ye geçer toplumları birbirine kin nefrete sokar sonra dan iyi toplum şaşırtılarak endişe için de  “hakkaten doğruymuş” kelimeleri türer ve sonradan gene “zalim zülüm olanlar şirin mi şirin oluverirler” kırmızı şapkalı kız aramak için de “çadı avına çıkılır”kırmızı şapkalı kız çok tan şeytanların bahçesine alınmıştır “iyi kötü kötü iyi” arsaında yer tutar şekilde “iyi oynayanların tuzaklarına” girmiştir. 

İşte bu dünyada ki “devlet yönetimleri ne kızgın” insanlara da pusu kurarlar orda ki insanlar “dini ırk dili” ne olursa olsun insanlık yaşamı için yapılanlara itiraz ederken “asıl ideoloji bir yaşan ya aynı ırktan ve aynı din den yaşayanlar” sedece seyirçi kalırken ve de “ses çıkarta mazken” gene “aynı devlet yönetimlerin be” insan haklarına bir anda  “sahip çıkan” o insanlık dünya ya ses getirir şekli alır.

O ses için de “ordaki vijdanlı insanlık”  ise “bir fitne” ile kulaklara üflenir “akla gelen soru” düşüne durur insanlık “zülüm gören o ülke den aslı din ideolojileri bir olanlar” neden sesi çıkmaz” diye düşünür ve  dürürlar düşünen “insanlık duradursun”  işte burda planları kuran “başka kurgular algılarla” başlar başlatırlar.

Gene “zalim devlet görününlü” olan “devlet için de planlayıçılar “o rada ki insanları da gene kullanarak kendi kurdukları terör gurubunu hareete geçirir ve görsellere iter “bakın sizlerin savundunuz insanlık ülkeniz de kaos estiriyor” diye önce den yaptıkları planı insanlıga düzmeçeyi sergiler sergileyenler “kendi toplumunu bile yok edeçek” ideolojilerine göre hareket ederek “bir anda kötü iyi olur iyiler kötü” şekle getİrerek “devlet yönetimini şirin gözükmeye güzüktürmeye başlar başlatırlar

Sadece bir kaç kişi tarafın dan bilerek “vijdanlı halkı galyana “getirilen ve de kendi elleriyle kaos çıkartılan eylem eylemleri “bir düğmeye basılarak” durdurulur ve de hareket ettirilir.

Artık insanlık “et ten kemikten” oluşan “bir robop” haline sokulur kan sıvılar artık değişime uğrar uğratılır artık insanlık “adralin yüksekliği yaşar” endişe korku seli için de insanlık gölgesin den bile şüpe haline düşer ve planlayıcılar “daha da ilerisin de düşeçekter” çünkü insanlığı her yönden korku seli ile endişe için de bırakarak “ülkelerini savuna bilmek” için tüm varı yokunu verip “silah lobilerine ilaç lobilerine” toplumları “ayrıştıran lobilerin” kölesi esiri olaçak “tüm lobiler” onlarda bir kukla şekilde “bu oyunları iyi oynayan emperyalizlerin” bir “aparatı” olarak görevlerini yerine getireçek..

ANLAMANIZ ÇOK ZORDUR ANLAMAK İSE DÜŞÜNE BİLMEK VE GERÇEKLERİ GÖREBİLMEKTE BAŞLAR VE BİR BAŞKA YERDE GENE YER AÇILIR  

Artık insanlar da dünya ülkelerin de eylem aparatı olarak kullanırlar “belirli belirsiz” kaos estirerek ve gene korku endişe için halkı endişeye sürüklerler ve de başka çıkabileçek “dik duran ülkeler” için de önçeden” sızan aparatkarı” kışkırtıçı elaman olarak “davulcu zürnacı olarak ta” o toplumu “galyana” getirerek “ülkelere yeni kaoslar” içerler ve devam eder ve dünya daki tek hakimiyet “rezerveyi bir ve dırı tutmak” için de her türlü savaş strateji yer yerler belirler.emperyaliz servet güçler “insanları aparat” olarak kullanmaya başlar ve insanlık bir girdaba çekilir ve de “her kez o devlet için de çalışan görevlilerde” aynı yaşama itilen piyonlar kartonlar dan dizili şeklini alır.

ZAMAN İÇİN DE YER ALAN  BOŞ BARDAĞI DOLDURMAYA BAŞLARLA AMA BARDAK DOLMAZ

“Bardak taş atarlar doldu derler “yok” üstüne kum atarlar doldu derler “yok” içine su koyarlar gene dolmaz “yok” zamanlar geçer su uçar gene su koyarlar “yok” gene dolmaz”

İŞTE BOŞ GENE DOLMAZ

Boş ve silinmiş akıl “delcalın” yalan dolan hırsızlık yağmacılık yalaka namkör kıçkırtıcı fitne fesat  şan şohret ” yelpazeleriyle “şeytanların oyun sahası yeri alır “isanları çelerek kanar kandırır” hızlı şekilde “en kolay kötülük yolarını açar” ve de kolay yoldan büyür ve “görülen  görünmeyen” halkın “duvarlarına  duvarlara” toslarlar.

DUVAR

İşte bu da ulus topluluğu” bir ve dırı” birlik için güçlenir ve bu duvar halkın özünü kuraçak şekil de güçlenir bu da duvar “özünü neslini ülkesini ulusça koruyaçak kadar dırı ve güçlü duvar olur”

Düşmanlık yapan her kimse ise “şan şöhreti “için de kendini ve sadece servetini düşü nen duvarı ise kanan kandırılan “kendi serveti için de yer alan yalaka namkörler” de nefsi firsatı “çıkarı kadar duvar güçlü güçleri olur.”

İŞTE BURDA NE OLMAK

Yoksa hala yazılan sahte kahramanlık “senaryoların da mısınız” ve hala çok eski tyatrol keyanetler demi siniz sadece “ön koltuk değil arka sıralarda öndeki fısıltıları duymadan” sahne sahneleri seyretmekte misiniz yoksa yel degirmenleriyle savaşan tarlada kukla karga kovan misiniz yoksa pinokyo masalları kırmızı başlıklı kız uyurken dinlemektemisiniz “gerçek hayalliniz” dışında başkaların gölgesin de gayelerin de ve veya sahte cennet vaatleri için de okuyup burs mu hayal etmektesiniz önçe insan ml yoksa iplere dizilmış kukla mi önçe bir sorgula siz ne siniz

Bak ben ne olduğumu söyledim 65 sene “bir baltaya sap olamadım sadece onlar için malzeme oldum” onu da yarı yolda baktım ki içi boş bir kutu “35 yılımda” devletim bayrağın insançıl mazlum fakir halkın ulusum hariç  “sadece çıkar insan oğlundan” firsatcı insanlardan ideoloji guruplar dan sahte cennet vaat edenler den ülkeyi anafor edenler den ve o “hayal gemisini den” anahtarı denize atark terk ettim.

İster ne olursan ol okuyor bir yere gelemediysen “geride bıratıgın düzeneye bak” işte o tuzakla ra kapılmamış sayılırsın işte ondan bir yere varamadın olsun gene onune birileri çıkar önce şayet duvarlar da asılı tavan dan aşagı doru inen yapışkan tuzaklara dikkat et seni burslarıyla teşfikleriyle “uzman diploması adı altında öyle derste yok” çazip şekillerde seni çaresizliğin den faydalanarak seni çekerler ve veya grop gruplaşan kendi araların da çekiştiren dış kaynaklı danışman veya ülke de tek görünmeyen diploma “uzman denilen” sahtelere dikkat et onlar seni  örümçek ağ gibi ideolojilerine eşleştirir ler “ve de veya” eskiden gelen eşleştirenlerden sen artık sende onlarla eşleşmiş sayılırsın onların arabalarına biner sen eğer önceden bil geri vites arama yok onların modellerin de öyle kulanırsan haline sonra dan gene bak şimdi bu günü hatırlarsın.

ARTIK GERİ “DÖN DÖNÜŞ” TEREDDÜT BAŞLAR

Üzgünün başka çareniz yok “çünkü bu dünya malı için çalışıyor ahireti terk ediyorsunuz” aslında içiniz de “bir yerin de maddeleşmemiş ilim bilim yer etmekte ”kötü düşünçeleri ve nefis için de pembe dünyada olmak için” iyi yerine iyi oynayanlara “katılıyor yer ederek yok oluyorsunuz farkına varmamadan yaşıyor sanılmak ise ahmaklık yer vermek olur şekliylede kör düğüm şeklinde de bir dipsiz kuya da uyanmak.

Tüm dünya ve ülkeler de göstermelik güçlüsanılan kukla “başkan başkanlar “o kadar nufus için de” çocuk ken düşe kalka büyürken ve yaşlılık zamanların da düşe kalka “büyümeyen büyütmeyen altını tutamaz” halde bile dünya keyanetler yoluna giderken sadece sonradan “aklı fikri gitmış bundan çaçık olmaz” diyip “aklı yokmuş” kısa yolu terçih eden için deki gözle görünmeyen dünyayı ele geçireçekler şekli alarak ve sizlerin de “bu yolda yetişen aparatları olarak görev yapaçagınız” şekli bu gün den akılarınıza sokarlar.

Bunların bahçeleri “boş akıl ve veya silinmış akılar da maç yaparlar” ve bir kukla başkan ve de her zaman sıralı arkada gelen kuklacılar sonradan “her yere sokan burnu işler  pinokyo olur” içlerinden her zaman bir tanesi ise “su ateş hava toprak insan elemetine” bir de tahta eklenir ve veya odun olarak et kemikten oluşan görünümlü robop getirirler götürürler ve de her zaman var olur şekli yer tutar.

Sonrası yolda giderken etkilenen gel gitler için de  “bir kavşak giriş çıkışın” da “bir den  tereddüt” aynı duvara toslamak şeklin de yaşamınız da yer alır “yaşamda çok kavşak vardır” her zaman dikkat etmeniz en büyük sorunlarınız dan “bir tanesi ve başı ve başlamaktır dır”

Hani matematikte 9 büyük sayı dır yok öyle değil işte o “bir başaldı”mı sonu olmayan sıralar ortada gezen” 0” lar ise sizleri “isteklerinize görede rakamları çogaltır” ister tek yöne ister meçburi yöne kaşaklar bazen de buple yola iter gene teççi senin olur “bu kadar terçih senin ise bu dünyada başarılı başarısızlığın” kime bağlı olur.

Adına evrensel derler insan halkları derler bir ülke yıkılaçak yok olaçak parçalanaçak şeklin de “kendi çıkarlarına göre ise kanun derler” ve yerine getirirler bir başka ülkeler için de demeokrasi yok insan hakları yok derler ve gene “nefret kin kusan devletler” de kendi” silah lobileri servet kazanaçam” diyede “işte o şeytanın bahçesin deki “bir devletin kendine göre pinokyo canlandırarak komşu devletlere salarlar saldırtırlar   

Devleti savunmasız gören kin kusan devletler de o devlete içerden ve dişardan masa altın dan sopa gösterilen  kişi ve kişier “gelin danmat istemeye gelen kişi kişilerde baba evine değil de komşunun evine gider geleçek için de “kız damat” isterler.

Sonradan da ülke için de kanunlar için de” o kavşak çıkışları” gibi kişi ve kişiler yanlış tabela koyduk misali “sonradan kaza olursa ülkeyi kaosa” ve veya o yoları kaosa çeviren mühendis ler bir den yok olur sonradan “evraklar karışmış der misali yer sen gene yenir hala sokarlar ”ve  kanun çerçeve sin de sonradan da “ demeokrasi için de tartışılır” denir

Biride çıkmaz ne demokrasi si o kavşak ta insanlar yok oldu yok oluyor ve veya ülke kavşakların da insanlar yok oluyor deyip “demokrasi düzmeçe çıkarlara göre” ise tartışmanın anlaşılmayan bir yanı var mı yok mu akla bir sorun bir daha sorun çıkın deyin ki “tüm dünyaya demokrasi” var herkese bize yokmu sorusu somak gelmez.

Aynısı “sizlerin devletin de “olsa demokrasi işleyen çark  “şeklini burada devletleriniz de uygulayın” dersek ne olur ve de “diyeçek bu ülkede ülkeler de bir kul yokmu yoksa her kes yanlış kavşaklar da telef mi oldular.

DÜNYA DA ÖRNEKLER VARKEN HARBİDEN AKIL KİTLENMIŞ  

Dünyada “rezerve olarak paranız” sabiplenir ken sağlamlaştırır ken tüm dünya insanı bir geri vites atsa geri vites koyulmadığın dan “inipte elleriyle döndürseler arabaları” açaba haliniz ne olurdu sormak lazım ” işte buda tek çıkarlı demokrasi “kitlemesi “ hani nerde dünyada özgürlük” tüm devletler e bir daha sormak gerek “her çıkış girişlerde ki kavşaklar” ülke ülkelerinizde hep hata göstermekte ondan yaşam trafik ve grafikleriniz bozulmuş ve ya kitlenmış .

AKIL AKILLARI KİTLER BOŞ SAHA DA “AYNI DÜNYA KİTLENDİĞİ “GİBİ

Ne uzun ne de kısa “her şey ortada” çocukluğunuz da boş sada beş taş adıyla çelik çomak oyunları oynayıp “çocukluğunuzu yaşasaydınız” o taşla çomakla şeytanların baçaklarını kırardınız bu gün kukla olmaz ne de pinokyo olmaz “savaş oyunları “için de hiç olmaz özgürçe nesillerinizi insanlığı yaşatırdınız

Şimdi kalmış geriye cennet vaatleriyle keyanatlara “vay ki vay halinize.”içiniz dişiniz detçal maddeleşmış yer olurken yelpazesi çogaltarak ecüş beçüşle çogalmışınız “dünya mavi yeşilken” sarı çöl koyu kan kırmız etmektesiniz harbiden hala “akıl boş sahalar da eşleşen oyun arar”.

Her kes yağmurlara şiirler yazdı ama marifet bulutlarday dı bu gün pembe bulutlar üzerin de yaşarken o bulut sizleri sel olup götüreçek “hiçmi hiç akıldan çıkarmayın”

“AKIL  ZARARA” UĞRAMIŞ “AKIL GİDECEK” YERİNİZ YOK “DİYEN AKIL” ÜSTÜN AKILLAR

Tarafından gene korkutularak insanlık aklı savaşma dan “esir esaret” içinde yaşamak tan başka çaresi kalmadığını anlaması ve gelecek zamanlar da asırlarda aynı bu zamanın korkusuy la direnemedikleri gibi “yapay zekaya yazılımlarıyla toplanan  %99 tek akıl geri kalan  %1 ise “ insanlık aklı ile % 1 akıl %99 a esir esaret olacaklar.

O zamanın bu zamanı gibi insan topluluğu “son yok son olması” için insanlık” kendi topuğuna sıkma” gibi haldir “aynı aynanın yansıması” her “şeyi tersten okunursa” bir daire şekli gibi “bir dönme dolap misali” bu günden geçmişi gelecekten değişen ne olacak hiç beli olmuyor gözüksede ” gelecek asıl geçmişten bir şeyler söylemek te ve hatırlatmak ta” farkına varılmaması bu gün den aynı şekil alır

Düşünün hem “her taraf kan gölü kaos kışkırtma yaparak” servetler kazanaçam diye “hükümet kanunlarını” al aşşagı eden “silah lobileri strateji planları” uygulayarak alın “bir birlerinizi yok edin” desede “bu kaosları da kendilerin çıkardığını” halde  bu dünya kaos endişelerin den ve gene “çıkardıkarı terör ve sınır ilhalleri” yapan da kendileri olsa da ülkeler için de toplumlar için den “onları görmeden görmez” halde oluşları açaba sizleri bir şey “andırmak hatırlatmak” akla gelmiyor mu içerden bile halkını halkı silah lobilerine pazarlayan şirketler olmasın.

İşte buda ülke insanları “gaza gelip getirilip “oradaki insanlık “aynı kendi toptuklarına sıkma hali alırken” de ne hikmet ise bunları da pazarlayan ve yer açan “yapan yapılanları görme den” kendini kendi paralarıyla da yok edeçek “silah ilaç” lobilerine yer ederler şekli olmuyor mu

Bir de ne demeli “başka kıtalar dan” kendi ülkelerini için deki yaşan halkını bile bile yok etmek için açaba sormak akla getirmek gerek “silah fabrikaların dan komusyonmu almaktalar ülkelerin de olmayan “başka yer den oturduğu yerden ” ülkelerinimi pazarlamaktalar bu lobiler.

İnsanlık yaşam yaşamına bakmadan nufus sayısına bakmadan dışarı sahte sözlerle palazla nan içerden palazlaştıran “şöyle dönüp bakamaz” halde ki hali de “açaba onlarda bir birlerini pazarlamaktalar mi”yoksa.

ANLAMAK ZOR OLSA DA GELECEK GEÇMİŞ HABERDAR ETMEKTE

Neden yaşıyorsunuz sorusu ise “filim şeridi gibi akıldan” geçmesi önem taşır ”meta fizik ve veya evrensel yapı” bu da nufus ne olursa olsun güçü var olup gene ne olursa olsun içeri sızan kaç kişi olursa olsun ilerde “yapıya eş pralel” strateji uygulamak isteyen ne neler olursa olsun “ bir dengeleme ünsuru “vardır “ görmeyen gösterilmeyen bazende görmezden gelinen firsat ve çıkarcıların akıl arkasına saklanan ve de sonradan çıkaçak strateji planları var dır

Ama “iyi bir noktaya konulan tek bir taş tüm orduyu terörü vakaletçileri durdurur ve de kaosu durur durdurulur  ” bu da “mazlumlar masunlar “için inançlar da yer alan “yardıma gelen var oluş doğar” korku beden den bertaraf olur “karşı düşmana bilinmez şüpe getirir “ve de” sır dolu tek bir taş” var oluş “dilek taşı” olur.

Bu bir felsefe değildir insan için deki en derin deki korkusuzluk “korkağın korkusu da bedenlerin  için de en derin de maddeleşmeyen korkusuzluk tur bu da “meta fizik evrenin” için deki var oluştur aynı “bir insanın var bir çanlının var “olan beden “düşüne bilen akıl akılar” sonra ki zaman yaşamın da “ne olabilmek olabileçek gizem için de düşünçelerin korkusunu yaşar “ için de “var oluşu” gibi yer tutar.

İYİ OLUP YAŞAM İÇİN DE BAŞKALARI “GİBİ KÖTÜ MASKE ALTINDA “İYİ ŞEKLİ ALMAK İÇİN  İYİ OYNAMAYI BERTARAF EDERSEN “KORMA KORKAÇAK” HİÇ BİR ENGEL YOKTUR O DUVAR İNÇE DE OLSA “O SENİN OLUŞUM KALKANIN” ONU HİÇ KİMSE GEÇEMEZ VE YIKAMAZ 

“Allah Tanrı de zikret Et ki “ kim neye inanıyorsa “duyan o ki” evrenin dengesi mazlumları hakları koruyan haksızlıkları haksız olanları “o ki” şaşar şaşırtır o gören ve her istegini getirir  yer ve yerine göre o bilir kuyu kazanların kuyusuna kendileri oçakların da biter ve balçık çamurlar da girdap gibi yere vidalanırlar ve de yok olurlar.

TANI TANI Kİ

Derler ya bir kahvenin “kırk yıl” hatrı vardır “ama ” o kahveyi kimle içtiğine bağlı dır.

”Gene Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 64  06  22  04 2024 

ÇOCUKLUK ÖNÇE ELLERİMİZDE BALONLARIMIZ  VARDI VE BÜYÜDÜK BALONLARIN İÇİN DE EL AYAKLA PRANGALAR İÇİN DE HAPİS KALDIK

BİR DE BALON DIŞIN DAN BAKIN EVREN DEN DÜNYAYA BAKILIR ŞEKLİ

Bu günün çocukları yarının büyükleri “65 yaşıma göre” o günün çocukları bu günün büyükleri tam 65 yıl “yalan dolan hırsızlık namkör yalak hepsinin birleşimi detçallık taşıyan ve de eşle şen yer alırken “işte bu günün çocukları büyümeden”ulusun tamamı en tepeden en alta “ne neyse” hak haklar için de yer alıp “hakları olmadıgı halde hak iddaa edip ülkeyi anafor “eden ler sadece “65 yıl çaldıklarınız değil” sadece gelen “4 veya 9” yıl yılınızı çalma dan sadece alınte ri dökerek “1ci yılında itibaren 10 cu yılda “ bu ulus ülkeyi bileğini bükeçek hiç “bir ülke küresel emperyalizler” olmaz ve de bu hava sahasına yanaşamazlar ve de içeri sızanlar yaşa yamazlar. 

Boş ve silinmiş akıl “delcalın yalan dolan hırsızlık yağmacılık yalaka namkör kılkırtıcı fitne fesat” yelpazeleriyle şeytanların oyun sahası isanları çelerek kanar kandırır hızlı şekilde en kolay kötülük yolarını açar ve de kolay yoldan büyürler.  

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 63  06  19  04 2024 

 HER ŞEY ÇOK AÇIK HİÇ KİMSE FARKINA VARMIYOR  VARILMIYOR

Siyasi poltika fotbol ekonomi ülkenin için de hala tenkitler karşılıklı yama kapama sonradan sonraları şimdiden sonraları aynı tezgahlar ve görseller de için de “yorumlar ve de tartişma lar” yapılırken ülkenin “ana temeline sıvı eklemekteler ve de “altını boşatılmayı görmeden” yaşamak bir de “üstüne ekonomi “eklenerek zor şartlarda geçinemez ken “üst alt gördüğü müz yerler de “ulusa cıva karıştırmak ve bir de üstüne “anafor etmek”

Nasıl bir insanoğlu hali “sizler karar verin” bu ülke de yaşayan ulus toplum “nasıl insanlık hali nasıl insan olma hali” de girdaplara çekilmek te.bir “de toplunça halkca ve her kurumu kapsa yan sorumluluk ülkesi için de “yaşam için mi” yoksa nefis doyumsuzluk için de yetiştirilmiş “ulusu ülkeyi” parçalama girişimi mi “akla gene sormak gerekli” bu kadar da olmaz diyen ulusun için de %40 varken”  %40 sarhoş tekerlek şeklin de iken  %18 degişken renk değiştiren halin de yer alır ken %2 si parçalama arzusu için de yer dışarı kaynaklı yer tutar ken .

AYIKLAMA TEMİZLEME ZAMANI GELMİŞ ŞEKLİ YER ALIR

İyiler için de kötüler kötüler için de iyiler” dünya bir yere “kitlenmiş kitletilmiş” uyuma moduna geçirilmiş bu da “yaşamak yaşatmak” içinde değil sadece “insanları yok ederek üstlerini örtmekteler” ve insanlığa da bir yandan da “mişler olmuş oluyormuş” gibi haldeler ve de tedirgin endişe ve korku vermekte geri kalmayıp ve de bir yanda ülkeler için de teşkilat dırarak silah lobileri ülkeler kaosa çevirmek.

İşte bu da bu yaşadığınız topraklar içinde yer almakta “gel gel “yap yap çağrısın da yer alır sadece uyan bazı şeylerin farkına varmak insanlık sadece “ekonomi siyasi politika ne ne kadar anafor etme” ve de “ulusa ve ülkeye zarar verme” peşin de geri kalmıyor kalmıyorlar şekilde gelirken ve giderken ne alırız ne götürürüz peşin de de hiç geri kalmayıp larva virüsleri yaprak dökümü gibi larvaların dan cıkarıp ülke içine tırmanışa geçirip “geri ye geriye ve olası ki” dözlerin de yanı çıktıkları yerde yeni koza bırakır haldeler ilerliyorlar.

Artık ne beyaz eldiven ne de siyah eldiven artık “bu ulus toplumu için ülkeyi tamamını” kurum kuruluşların yanı “vatanını sulus halkını ve ulusça dış düşmanları yok etmek için ulusça yaşam alanımızda “ulus milliyetçilik  kavramını bilmek gerekir” 2 metre kare alanını koruyan her kim varsa artık “dezenfekte zamanı gelmıştir”

Yoksa emperyaliz güçlerin toplumu şaşırtan kanan kandırılan “şerbetin den içen” her kim varsa gideçek “hiç bir yeriniz olmadığı” gibi her bir alanı kuru “bir çöle” benzeyecek vijdan gönülleriniz kurayacak ileri zamanlarınız da geleçek için “hep serap” göreceksiniz.

SIKI VE DİSİPLİN TASARÜF ZAMANI “EN ÜSTTEN EN ALTA” KADAR MÜSRİFLİKLERİ KESME MUSLUKLARI KAPAMA ZAMANI

Ve toplumun tamamını kapsayan herkez “fark olmadan ne aç ne tok” geriye bırakılmadan yaşam ve ülkenin bekası için de “yaşamak için yaşat alamı da yaşanaçak yeri “bir ve dırı” tutmak 

Ağır hamle ise “il ilçe hatta köyler “bile merkezden bütçe ayırma dan “il ilçe köy bildirimli kontrollu kendi öz kaynak larını kullanarak yaşam alanlarına yer sağlamak ve de bu güne kadar da yapılanların “hesabı nı almak” ve de hepsinin ne nerden geldiği alt bir defterleri var olması hiç bir yere kıpraşamaz hallerin de kim kimler  ne nereye gittiği ve de geçmiş ten gelen kimler tarafın dan alınarak kim kimlere anot haraç verdiğini tek tek “anafor edilenleri hesabını alma zamanı”

BU BİR KAOS DEĞİL SADECE ÜLKENİN SEÇİLEN EN BÜYÜĞÜN DEN EN KÜÇÜGÜ LOKOMOTİF 53497 KİŞİ VE ETRAFLARIN DA Kİ KİŞİ VE KİŞİLER HAK ÜLKENİN HAKLARINI İÇ TEN VE DIŞTAN ARAMAK

BU SAYI NUFUSA GÖRE ÇOK OLMAMASI GEREK KONTROL KONTROL EDİLEMİYOR SA “NE DEN O YOLDA BU LOKOMOTİF” YARI BİLE OLMADAN İÇİNDEKİLER OLMADAN  ULUSUN TAMAMI YÜRÜMESİ İÇİN ONUZ VERİLMEKTE

SALTANATLARIN MAKAMLARIN KOLTUKLARIN PRENS VE PRENSESLERİN ELLERİN DE KIRBAÇLAR Mİ VAR GÖRÜNMEMEKTE

Elde edilen tasaruflar ise” bu gün gaza gelipgetirilip  maaşlar yetmıyor” üstüne açık veriliyor şekli kalkar ve de “yardıma gerçekten mühtaç” kişi ve kişileri görüp hiç geliri olmayanları “nufus sistemin de görüp kimlik kartlarına şifreli yardım etmeniz” her çözüm ortadan kalkar ve de üstüne ülkenin bekası için ve de “ekonomi de hortlanan  on kollu ahtapotların” sonu ve üstüne de ülkeye yeteri kadar gelir kalır.

Hiç kimse de boş yerlere boş ihaleler için de “seçim öncesi ve sonrası şantiyelere dönen eksik malzemelerle yapılan işler “ ve de burlardan anafor edileçek paralar resmen ne nereye gittiği de kayıtlı belli olur “aaa sonra ne olur il ilçeler de ne başkan kalır ne de meçlis “çünkü devleti deniz görenler kıyısın da çiflik hayalleri biter.

Sadece bu kadar var olursanız bu halk yerinde hak bulur “çünkü geri dönüşümler A takım larına ve şirketlere olmaz” bu toplumun gerçek ihtiyaçlarına gider bu na da dikkat etmek gerek “ne den dersen hala doymak bilmez içler de firsatcılar da var”.olması.

Bu da üretim zinçiri kasa blok argaritması bölümün den kısa alıntı ne nereye ne den den ler ne nereye gittiği ne nereden alındı yapıldı satıldı bölümleri den kısa notlar için de bankalar halka faiz veremez ve de kim se bankalara borçlamaz şekli alır “bu da ahtaport önçe kolarını yer sonra gövdesi bile kalmaz”

İşte gene 12 önce yazdığımın “blok zinçizi kasa geri dönüşüm bölümün” de  düşük faizle bol keseden alıp sonra “halka o zaman bankaya göre yüksek bankaların verdiği krediler” halka düşük gelmesinden bol harçayalar “bu gün aracı bankalaın yüksek faiz oluşun dan” halka kredi faizli veremediklerin de “ahtapot kolar kollarınıu yemeye başladı” buna o zamanın düşük faizleriyle ve de müsibetler zamanın da düşük kredi alıp üretimi “5 misli fiata satanla” bu gün “depolarda zinçirler de bayiler de bakkallar da tarihi az kalmış ürünler hızla düşmekte ve gene “bir çabayla tarihler geçmış çöpe giderken” firsatcılar da yakında göreçeksiniz internet satışlarıy la satışa başlayaçak ve bu durum artık arz talebe düşerek iflas ediyoruz “timsah göz yaşlarıyla” da etraf toplayıp halkı “göz yaşları kanmaya kandırmaya” çalışaçak duruma geleçekler.

Şayet bu halk hızla düşen ürünler “ihtiyacı karşılayaçak gıda ihtiyaçlarını aldıkça” şimdiki eline geöçen para değeri artarak “ülke değer kazanaçak” işte burda %30 belki 40 düşen fiatlar üretim aksamasın diye de “gerçek üretiçilere ve gerçek üretim yapaçaklara destekler sağlanarak ta” maaşlar artı yerine gerektiğin de sabit gerekirse değer kazan dıkça da maaşlar da düşüşe göre “üretin destek amaçlı vererek “devlet gerek %10 15 20 kademe kademe maaş gerilemesiyle” gider masrafların azalmasıyla bu gün gördüğünüz eflasyon kolları kalmamış olaçak maaş artış yerine gıda düşüşüyle alım hızla artar yeter ki aracılara bankalara şirketlere düşük faizle kerdiler verilmedikçe ülke düze cıkar bu kadar ay boşa gidilmemiş olur “giden gider” kalan “bizimle bir olur” ve bu yola milletçe omuz verilir bu gün % 50 ise gerkirse %60 yeter ki müsriflik yapılmasın tasaruf ile bu yol bu zirve aşılır. 

FİRSAT HIRS DOYUMSUZ SON HALİ

SİZLER BİR RESİN YAYINLAYAÇAGIM BİNLERCE ÜRÜN İÇİN DE BİR TANESİ

SÜTTE LEKE OLMAZ VE TUTMAZ AMA “SÜTE BİLE HİLE KARIŞTIRANLAR VARKE” SÜT ADINI NASIL TEMİZE ÇIKARSIN

Süt 6 ay önce 45 tl 3 ay sonra 35 tl ve şim diş 20 tl bu gibi binlerçe elde kalan ürünler ve son rakam da bile kazanan esnaf “bu resin ülkenin bir köşesi de” ve buna benzer küçüm esnafların elinde kalanlar ve de baziları günü gelen ve veya yakın olan ve gene dikkat edilme den günü geçen ürünler fiatlar aşşagı çekilirken bu şekilde para kazanalara sormak lazım bu haksız kazanç firsatcılık hırsın için de  olmuyor mu

Daha da günü günü geçenler de mama fabrikalarına toplanarak satılan “fazlasın dan fazla üretilen çok kazanç hırsı “işte bu şekli alıyor

Bu küçük mahalle bakkalları “ya market market zinçirler” bu firsat yüksek kazançtan bu günün dünyasın da ne kazandınız koça bir hiç evrene göre.

Entekre tesislerini hiç karıştır mıyorum toplanan sütler “sütün içine suyu çok koyan üretiçi” yol düzergahın da bir önçeki hayvan dan “aşı yapılan süt alıp bir de üstüne su koyanm”ı yada toplayıcı yolda gelirken “bozulan yanı kesilen” sütü bir başka toplayıçıya satan mı alıpta üretin yapan “lor peynir kaşar” entekreler den çıkan ürünler ne nekadar “sağlıklı” ve de bu firsat satış lar değilmi.

Tuh yandım yok oldum diyen fisattan firsat yaratılan ve de gaza getirip devleti soyanlar soyduranlar daha nereye kadar gideçeksiniz başka çıkışınız yok hepiniz çaldığınız lokmalar dan “bir yudum  suiçerken boğazlarda düğümleneçek” hiç haber aldınız mi yakın da kendiniz den başlayarak etraflar duyar olursunuz.

Ve de bunları tesbit edip bakkal market zinçirli marketlere süresiz kapatma olmadıktan “sonra çeza sadece çerez gelir”bunu işyapıyorum der diyorsanız sizlerde görev dışı alışveriş yapmaktasınız ve de “bu halk ta müsriflikler kesmez ise tasaruf etmez ise” aldığına dikkat etmez ise “daha çok gelip gidenler gidenler daha sonra gelen anaforcular “kazanılan ise sadece silah sağlık ilaç lobileri olur. 

Her şehir giriş çıkışlsrın da ebediği sabit yer vardır “kim olursa olsun dua et bir gün sen de orada olaçaksın” sana dua ederler “bir adam vardı”  gidenler son durak ta son mektu bu alır ne elleri de ne kırbaç kalır ne de götüreçek çorap mendil gelen pusulada yazar ve boyunda asılı sadece “ebediyet etiketi” yazılıdır "er niyetine" 

BAK BU KADAR ACI ÇEKİLDİ

Şimdi bun dan sonra %40 hızla %80 dayanır %18 çırpınışları geri kalan %2 meçhul yolara çöller de yaşam araralar ve gene durmazlar bir bir yerden “çoban dikeni” gibi bir yerden biterler o acı ise geçiçi dir bir gün bir  ay belki bir sene sürer ama gene durmaz “acılar başka acılara” iterler dünyayı “sabret sabir” et sadece “gelen ve geleçek” karanlıklar da bil ışık hep var olaçak. 

  ARZ VE TALEP

Ya çoğunlukla “aç tok” yaşayıp halk kazanaçak “ya da azınlıkta bir avuç insan “tok yaşarken aç yaşayıp kol ve bedenleri yok olaçak “her şey halkın için den ve özünden gelir “öz yazar ken yayınlar, sonrası özetini cıkarır yazar “sonrası devamların da devamın da tam yazar destan yazarsın “acıyı sen çektin eğer pes edersen” diz çökmüş sayılırsın huzur bulamaz esir esaret yaşarsın.

 BUNLAR DA GELEÇEK KIŞKIRTIÇI KURGUÇULARIN YER ETTİĞİ KAOSLALAR

ZİNÇİRİ YOK VE BERTARAF EDİLİR ŞEKLİ İSE TEDBİR

İnsanoğlu dünya dan “ne şekiler den şekil verme” den basedersek çok önce den “soykırımlar la “özgürlük” adına kıta kurulan”ve  kıta kurulumun da sonra “kurgular planlar amaçları na ulaşmak” için” adım adım atılan” ve plan içi de dünya devletlerine “sızan alt yapıyla” ve yerleşim ler le de “ekonomilerini ele geçiren” bu gün “ülkelerin altlarını oyarak kaos savaşlara iten itilen ve de dünya güçlü devlet adına “ekonomilerini alt üst “eden ve de “sonradan başka bir yer de yeniden amaçlarına” ulaşaçak gene soykırımlarla “o ülkeye gerçek üst akıl devletle rini kuraçak” şekil aldıran ve de “dünya devletlerini köle edeçek” bir yapı geçmek için “diğer devletlere dokunmazlık ve karalık” veren “bu günün güçlü “devleti insan sermayesin de servetler ederek insanı insanları kandırarak kanan ve onlara “mutluluk pembe dünya sunarak piyom ve kukla yetiştirerek” tüm yakın olan devletlere kurgular hazırlayarak korku hortlatırlar

DÜNYA DAKİ HER “DEVLET YÖNETİMLERİ KİTLENMİŞ” HALİ Nİ GÖRMEYEN TOPLUMLAR

Bu yapı “bir yapıya hazırlanır ken ” şimdiki güçlü yapıda ki “yerleşim yapay paralel devlet ”o devletin için de yer tutar “arkasına saklanarak” ve diger devletleri kitletir.

 Sonradan yok sayaçak şimdiki devlet için de “oraları da eyaletler için deki halkı da kandıra rak “yakın da yakın sıralamasın da planların da devletçikler haline getirilerek” bu gün o devletin “söz geçiren için de yer alan “lobisi ve silah lobileri” bu gün gördükleriniz “savaş virüsleri “yer alır

Dünya tek hakim olaçak planlar için de diğer güçlü devletleri içöerdeki sızıntılarla onları içten kaoslara iterek bir yandan da insanları sadece “kanların dan beslenen insanın öz suyunu içen”  insanlık  derseniz karşınız da “her ülkeyi ve de kral şehleri ele geçiren ve de “bu gün dünyaya göstermelik güçlü devlet yarın devletçikler halin de yanızliha itilerek” onları da “onları destekleyenler de” bu gün “özgürlük insan hakları evrensel demokrai adını” sadece geçmiş tarihlerin de göreçekler

İşte o zaman “nasıl bir esaret için de ve esirliğin “ oluşlarını şimdi göremezler ise yakın tarihlerin de zamanın gelmekte oldüklarını insanlık yok olmaya başlayınca ve de başlarına geleçeklerini “yakın yakın” zamanlar da “süikaz kaos vekalet terör yarın kalan savaşları ve çıkaçak “müş lü miş li” savaş gösterilerini görerek insanlığı bir birine kışkırtarak savaş virüsleri ve her oyunu sergileyen sahneleri dünya görecek

Tüm devletler “kin nefret” dolu olan devletler karşılıklı olarak çekişerek girdaba itilerek ve de “virüsler sallanamayaçak dünyayı bu sefer ülkeleri içten sallayarak” endişeye sokaçaklar ve sonrası “hiç kimse ses çıkartamayaçak” hale getirerek korku teydah olarak insanlık yaşaya çak.

BİR SÜNGERİN SU EMDİĞİ GİBİ EMİLEÇEKSİNİZ

Dünya şuan” korku selin de” ve “diken üstünde “dünyanın her kıtasına girmiş olan larvalar artık yavaşça canlılaşmak ta “önce sürünerek şimdi sıra ve adımla kademeli şekilde kıtalar içinde ülkeler de “önçelikle dünya ekonomisini”banka şirketleriyle ve her ülkenin yer altı madenleriyle de ele geçirip her türlü ürünü alt yapısı ham maddelerini tedarikçi rolünde olup gene o ülkelerin “bir iki evrak” değiştirerek o ülkede ülkeler de kanunlarını bile değiştirerek üretim fabrikalarına “aynı tek el den” ve de diğer “üretiçilere tedarikte” bulunan bu “tek el” ülkeler de ele geçirmış hallede de yer alarak yapılarına yapılanmaya adımla başlarlar.

Gene ülke için de teşvikler için de bulunarak yanına iş birlikçi elaman toplar ve işbirlikçileri de akıllarını  “bam otu şerbeti” içirilmış bir şekil de “din dil ırk” gözetmeksisin bu sefer de dul avrat otu şerbeti içirilerek te “kanan kandırılan” ekipman toplayarak ta “insanın ana damarı şah damarına kadar yerleştirilmış hal aldırır .

ARTIK ET KEMİKTEN OLUŞAN ROBOP HALİ İNSANLIK YER ALIR

Artık bu insanların “ah-l-ak” yapısını şam şöhret makam saltanat siyasi politika ve de yapıyı bozaçak her türlü virüsü işler  ve servet zenginlikleri boğulurlar ülke içi de ve de başka ülkeler için de bazen krallık devlet kurma için de yer açarlar ve buna karışanlara da otur yerin tehditlerle ve de gene başka ülkelere de bazen yeri geldiğin de tehdipler savurarak kurum kuruluşlarına da orada ki insana ve işbirlikçi “et ten kemik ten kan dolaşılımıyla insan robotla rı na talimatlarına da argoritmaların da ” beni şirin görün şekli yazdırılmış mazlum masun tehdit edilmış rolün de görün şekli yer alarak kurguların da planlarında amaçların da yer aldırarak “taşlar yerini alır”

Bazi “kralıklar da kral olaçaklar da böyle firsat geçmez” şeklini seçer ve önçeden “nefis doyumsuzluk” işlenmiş olmasın dan da ülke halkını düşünmeden de “bu yaşam bir daha ele geçmez korkuları için de “yer almış olarak bir insan elin de insanlık yapısı bozulmuş yaratıl mış şekille insanlığa benzeyen” içi endişe ve korku” ile yaşan bir insan yapısı yer yüzün de yer alır.

Bundan ve de kimilerine de ülkelerin de “ölüm kan terör olmasın” başka devletler için de savaşlar olsun diye korkutularak korku için de “emilebilen süngerlere esir esaret olmuş bir toplum yaratılır”

Bu dünya yapıya yapısına insan bedenlerine sağlık huzur psikolojik yapıya sağlıklı destekler yerine “geleçekte daha çok ruh yapısı bozulan silah ilaç virüsler” için de yer açan açtıran tüm kuruluşlar da “bu süngerin bir parçası” olduğunu korkuların dan fark edemeyen” korkakların korkakları” olurlar ve de oldular bu da bu günkü insanlık “muşlu mişli var yok” şekilde sahte yeldeğirmenleriyle savaşarak yarının çiplak kralları olmaya az bir zaman kala yer alır bu insanlık ruh hali değişir.

BAK DENİZ SÜNGERİNE

Denizin için de ama dışarı çıksada kurusa da gene çanlı işte bu da “korkakların korkusu deniz süngerin için deki enderin yer de süger  içindeki en derin yerde de” taş korkusuzluk singesi içi de yaşar” ve “bu sünger unutulan çernobik faciasında eğede yaralansa da tek yenik düşmeyen bir çanlıdır

Ne aklı var nede yerden kesilmış ayakları ne de el kol parmakları “anlamak istemeyenler okuma özürlüleri “ve daha “pembe dünya da gezen yapay emiçi süngere esir olmuşlara” bu gün “var sin” ama yarın olmayan zaman da “yok sun” yarınlar yazılma dı ama insanlık yarınlara ve “soy kitapların” da daha önce den yazdılar ve çok önceden uygulamaya geçtiler “ne olaçak halimiz” bu gün değil yarın dan sonraları “hepiniz esir esaret” olaçaksınız.

Sizler hala “emilim yapan” o sünger den bir parça olmak için “koparıp” ülkeler de ülke de “il ilçeler de köyler” de hatta “mahalle soklarda “sömürmek sömürülmek için yer almakta yer kapmaktasınız “ağlayaçak haliniz varken” kendi iki metre kareniz için de uyum bile sağlaya madık tan “servetleri soyduğunuz paralar dan” ve sonra doktor avkat hukukcu adalet yapay savaşcıları olsan da profösör olsan” ne yazar”

İstersen “en üst makanlar da makamları yıkarak yakarak hançerle yerek yer alsan ne olur” gene hep birlkte sadece süngerlere “yalaka namkör” olmakta ve de “aparat olmak tan” başka iş gelmez elinizden “görünen de o ki gürmektesiniz”

Çünkü her gördünüz “kapı arkası tek yönü vardır” onun kapı arkalarıda arka arkaya dizili kapılar iç içe geçen arkası arka sıraları vardır bunlar buraları “ne geçe ne de gündüz fenerle arasında” bir çıkış göremez ne de gösterilmez gösterilmez. 

SAYGISIZLIK VE “ÜLKEYİ ULUSU KÜÇÜK GÖRME” ALGILARI VE BİLEREK KURGULAR BU SAHNELER PERDE AÇAN ÜLKE DİPLOSİLERİ VE BUNA EŞLİK EDENLER

Buna alet olanlar bilinki “önçe avans verenler halk ve bu ismi veren şekillendiriçiler” şimdi bu görüntüler içi de aydın ve politika siyasi yerel yönetimler ne nekadar verilen avanstan ne ne kadarı silindiğini bilme den bu ülkenin ayaklar altına aldığını şöyle bir derin düşünsünler.

Sizler avrupaya gezmeye hiç çıktınız mı ve veya gezdinizmi iş adamların dan hariç bu toplum bu ülke adı geçinçe ırkılen toplumlar ve bu ülkeyiş dışlayan ülkede “kötü yobaz barbar şekilde tanımlayanlar” gene orada yaşayan bu toplumlar savaşların da hep bu insanların yardim etseler de ve de önçeki savaşlar da müttefik görünümlü devlet ulusun askerine yemen dönüşü orta doğu da ülke düşmanlar savaşırken “arkamız da zil çalıp oynayan” gene bu avrupa zihniyeti ve kendi savaşların dan kaçarak “bu ülkeye sığınan bu toplumlar “savaşta aç açıkta kalıp ekmegini patatesini paylaşan ve yardım eden bu ulus bu ülkedir.

Avrupa daki o gün ve bu gün orada ki soyları gene “bu gün burada” ne olursa olsun “devlet anlayışını hiçe sayarak” bu devleti küçük itibarsız bir yönetim varmış gibi yer sergileniyorsa gene o devlet soyları dan masa altı sopa gösterek talimatlarına uyarak şekil alırlar

SINAV İÇİN SÜPRİZLER YAKIN DEMİŞTİK

Burada ki “avans cılar” da bir önem varmış gibi palazlanırlar “her iki şekil de” hem avanscıla ra hem de ders verilenler “bazı yorumcuların “avans ders” adlandırdığı bu eşleşme gene “kendi grupların da yakın tarihler de gene “süpriz üç baş çanavar oyunu” kapalı gişe  kopuşa geçeçek hallerini görmeden” sahaya marifet şekli olan pehlivanlar fazla çok fazla yağlanmışa benzemekteler.

İşte bu da avrupa da yaşayan 4 milyonu aşkın bu ulus halkıni avrupa da  bu ülkeyi daha çok “itibar sızlaştır mışlar “dır “siz kimsiniz sizin ulusu ülkenizi  tanımıyoruz” anlamına gelir şekli dir bu da olmakta ki “aynı kız istemeye gidenler baba evine değil de komşu evine gitmış gibi hal alır”ama bu ulus 60 yıldır avrupa birliğine girememişliği yaşan maktayken sizler varmıy dınız sorusu akla gelir “sadece soymak içim kendi fisattları için de tiçari olarak avrupa birliğine girmiş sayılır” şeklin de tek taraflı onlara yarayan bir model şeklin de yer alır.

Gene sırtınızı yağlarlar gene oyun çemberinde oyalarlar onlar sizleri kullanarak sadece beklentiler beklentileri için yanınızdalar.bu toplum çok gördü bu güne kadar saygısızlık “ha bir fazla ha bir eksik” eskiden” bizim çocuklar” şimdi “şimarık çocuklar” şeklini alır gün gelir arkalarınız dan geçmışler gibi zil çalıp oynarlar bu safer ateş danslarıyla etrafta döner dururlar

ARTIK BU OYUNLAR HER ŞEKLE SOKULUR  

 BİR TOPLUM VAR

Bir toplum varki bir an da gaza getirilip ve de gelerek  “iyi kötü demeden kötülüğün saldırısına eşleşiyor” bir yan da iyi kötü arasın da değerlen dirmeden kötüyü iyi ederk yol alıyor sonrası “geriye dönüp baktıkların da aldandık yanıldık” bazen tereyağdan kıl çeker misali kutuplaştırı lan iyi olmayı yer verilmeyen hep kötü yol da yürüyor yürütülüyor.

TAM 100 YIL İÇİN DE 65 YIL “GÖRDÜKLERİM  VE GÖREMEDİĞİM “HALA GELEÇEK İYİLİK” YARIM ASIRI GEÇKİN “UMUT ÜMİT” İLE BELKİ GÜNÜN BİRİN DE İŞŞALLAH

ÇOCUKLUK ÖNÇE ELLERİMİZDE BALONLARIMIZ  VARDI VE BÜYÜDÜK BALONLARIN İÇİN DE EL AYAKLA PRANGALAR İÇİN DE HAPİS KALDIK

BİR DE BALON DIŞIN DAN BAKIN EVREN DEN DÜNYAYA BAKILIR ŞEKLİ

Bu günün çocukları yarının büyükleri “65 yaşıma göre” o günün çocukları bu günün büyükleri tam 65 yıl “yalan dolan hırsızlık namkör yalak hepsinin birleşimi detçallık taşıyan ve de eşle şen yer alırken “işte bu günün çocukları büyümeden”ulusun tamamı en tepeden en alta “ne neyse” hak haklar için de yer alıp “hakları olmadıgı halde hak iddaa edip ülkeyi anafor “eden ler sadece “65 yıl çaldıklarınız değil” sadece gelen “4 veya 9” yıl yılınızı çalma dan sadece alınte ri dökerek “1ci yılında itibaren 10 cu yılda “ bu ulus ülkeyi bileğini bükeçek hiç “bir ülke küresel emperyalizler” olmaz ve de bu hava sahasına yanaşamazlar ve de içeri sızanlar yaşa yamazlar.  

Boş ve silinmiş akıl “delcalın yalan dolan hırsızlık yağmacılık yalaka namkör kılkırtıcı fitne fesat” yelpazeleriyle şeytanların oyun sahası isanları çelerek kanar kandırır hızlı şekilde en kolay kötülük yolarını açar ve de kolay yoldan büyürler.  

STRES VE ONLA GELEN MÜSİBET

Bir gün hızla öksürüp ayakta başınız döndüğün de “kanpıtılaşıp göz kararıyorsa” arşivler de kanı kan hastalığını inçeleyin”okuyun” bir gün deniz süngeri dışarı çiktiğin da kurumadığı gibi iş yapar hali alıyor sa “sizler de kanı bir inçeleme yaparak kuruma hastalığına” gitmeyin kurusanız da yanınız da “suyu suyunuzu eksik etmeyin doğadaki suyu”pakeklenmış suyu değil aynı deniz süngeri suya batırp canlandığı gibi de bedeni ovaladığı gibi canlanırsınız.  

 BAŞLAYALIM

İNSANLIK TOPLUM ULUS VATAN ADINA “NE YER VERİRSENİZ YOK EDİLİRKEN “ BİYOLOJİ HER CANLIYI SAĞLIK GIDA İDEOLOJİ EKONOMİ  “DEMOKRASİ VAR ADINA SUÇ İŞLEYEN LER TARTİŞİLİR” ŞEKLİ AKLA SORMAK LAZIM

Evet biyoloji ve doğada “bir çok sünger gibi öz sularını emen böçekler var “ bu varlık gene insan eliyle çıkar “bir maddeyi ayrıştırma ve doğanın birleşimleriyle de” yeni türler ürer bu üreme her sene değişime uğrayan ve de “atılan zehirlerle” bir taki sene ye ve de bir kaç seneye dağılan ve de “o zehire bağışıklık” kazanmış öz sularını içen sömüren böçekler ürer.

Değişime uğrayarak güçlenir diğer kısım da ise her nekadar zehirle mücadele edilsede gıda türü  gıdalar da zaman zamanlar için de gıdanın bir parçası olur orada ise gıda gittikçede kendi özüne zarar verdiği gibi insanlara da az dozda zehir itiva eder.

İşte burdada gene insan eliyle de seralar da daha iyi ürün alamak için de sera-ya ürünler blhassa domatese “zehir atılarak korunur”  ve atıldıktan “sonra 45 gün” de bu zehir dotesin üstün den gitmez ama “üretiçi” bu süre bitmeden de piyasa yükseldi toplayalım der ve bazen de düşüyor der” süre beklemeyip “gene kazanaçakken” o kazanacağı yetinmez şekilde “hırsıyla da toplayarak satışa alır üretiçi olmasa da “aracı  ve veya hakcı”  insan sağlığına düşünme den de “hırs ve doyumsuz” şekilde toplatır ve de dikkat etmeksizin gene satışa sürer hırs ve doyumsuzluk sonra” kendine eğitimsizlik der” masum rölüne girer ama bu kişilerin kurnaz olduklarını kimse bilmez.

HA İNSANNI SİLAH LOBİSİYLE KANDIRILMIŞ OLARAK “YOK ETMİŞSİN HA İLAÇ ZEHİRLERLE İNSANLIĞI YOK ETMİŞ SİN” GENE HER KONU GİBİ İÇİN DE YER ALAN SÖZÇÜK TÜRER “DOMOKRASİ ADINA TARTİŞMAMIZ GEREKİR DER”

İşte böyle başlar insan beyin ve sağlık yok oluşu  artık insanlık ta insan bedeni o zehire edapte olarak beden bedenlere yeni yeni müsibet bilinmeyen hastalıklar üretir artık bu dozlar bedene girdikçe de gerçek tat ve sağlık buluna maz “aynı beden ağrılara bir ilaç vurulup ağırısı dininçe bir zaman sonra o ilaçın dozuda artar artık beden üst sınıra gelinçe o ağrı kesen ilaç bir işe yaramaz şekli alır”

Gene aynı şekilde her canlı biyolojik ana yapının kalsuyum itivası gibi seralar da yetiştiriçile  rin yetiştirdiği tüm bitkiler de gene her zaman hasta düşüren hastalık çıkartan ve her zaman da çoğalan mücadele başlar ve de her zaman bir önçeki yıl işe yaramaz bir başka alan da ilaç yelpazeleri çoğalır.

Bunla birlkte yasaklanan ürünler ilaçlar sonra birileri tarafın dan diğerleri fayda etmiyor ekrar yasaklanan ürünlerde yapılması gerek deyip ve de üretiçi ve firmalar insan sağlıgını tehlikeye ataçak ürünleri hep bir ağızdan koro şeklin de satış yelpazesini şekillendiriler ne nederler korsu su yaşayan yetkililer de hem hem ülke ekonomisine hem de üretiçi zarar ediyor diye yasaklı olan ürünleri ve ileriyi düşümeden yasaklar kalkar hani dedikya “adı demokrasi insan hakları”bu kelimeleri kulanan “kendi memleketleride ülkelerin de kullannaz ken” diğer insan yapılaşmayı çok gören gene diğer ülkeler ve toplumları kobay olarak kulanır şekli alır gene demokrasi insan hakları evrensel sözçükler tartışılır şekli başka başka alanlar da yer alır

Suçlu olduğu halde toplumu başka  bir alan da zehirliyor diye ve de yasaklı olduğu halde bundan yararlananlar tekrar kullanılması için “demokrasi var tartışılır “şekli gene yer alır peki bu sözçükleri “insan ruhuna bedenine zara zararlar” verdiğini ve de ülke” insanlığını ileride yok edeçek” konu yer ediyorsa bu nu toplum da “adı demokrasi sözçükler” önçesi bu toplum la tartışıldı mı “

Sorusu bu insanlığa açıklama yapılmadan ” bu ülkeyi yok edeçek müsibetler ülkesi edeçek her konu gibi bazı “dış kaynaklı ve bir avuç insan”  bir silah olarak adı demokrasi var kelimesi kullanıyorsa ve de buna kurumlar müsade ediyorsa sadece bu ülkedemi sızan toprak altına larvalaşan topluluklar üsteki kurumlarla bir çalışan  geçerli bir görür görmez şekli alarak yasaklı da olsa “sonra dan tekrar çıkarırız” şekliyle insan beden leri ruh sağlık toplumu zehirlemek te oluşlarını “şimdi demokrasi var adına tartışılır”şekli yerine “hukuk adalet  iki tarafı keskin kanunlar tartışılmaz şeklini “bir akla sormak lazım”

Bazi hırs için de olanlar ve de “firsat çıkarçılara” yapma dan batıyoruz yok oluyoruz insanlığı toplumu “kışkırtmak fitne fesat tohumları bu topraklara ekmek ve şeklin de bu topluma ve yer aldırmak dal gövdeler yapraklar da ki “hastalıklar çoğaldıktan” sonra anaçlar gene “bir sonra ki ne gövdelere saklanır

Gövde kabukların arasına yer ederken bir önçeki sene gelme den “harman sonrası bekleme den” baharın çemre ayların da kabuklar altına saklana anaçları normal “zehirsiz biyoloji ilaçlarla “yok edeme den ve zaman zamanlar için de “gerçek kanun için de “her gövdeyi  yaprakları mücadele edemez sen ve yer sağlayamaz isen gene” demokrasi tartışması adı altında “boş akıl içinde” detcallar yelpazesi çogalır “yalan hırsız dolandırıçı yağmacı işgalcı sömüren böçekler”o yelpaze için de şeytanların oyun sahası olur “akılları çeler çeldirir kanan kandırılan” aynı her biyoloji ve her çanlının beden gövdeler girer.

BİR YERLERİ SIKIŞAN “GENE KANUNLAR YERLEŞİR” İŞ ÇIKARLARA GÖRE DEMOKRASİ DENİR VE DEMOKRASİ TARTIŞILIR ŞEKLİ ALIR

Gene doğal gıda gider yerine şekilsiz ne nerden geldiği belli olmayan  “hormonlu ve vitaamınsiz mineralsız” kısa zaman için de de gıdalar insanoğlu tarafın dan bir tat alamaz alınamaz şeklile de önçe ülke il ilçe her alan da tezgahlarda masalara koltuklara raflar da içi boş ve veya saman şekli ürün yer eder bazen de boş akıl çağıl dediğimiz kurnazlar yer alır.

İşte bu da hastalıklar yelpazesini açarak beden hasta şekli alır ken ülke için de katogorisin yelpazeler artar artık beden “ne nerde hassas” ise hastalık çeşitleri türetir “bu türeme de ilaç şirketlerini silah zehir şırketler holdikler çoğaltarak” ve ekonomi de gıda da “ana temel tedarikçileri bir yerler arkasına saklanan ve de piyasaya sürerek sızarak arkaların da “ilaç lobileri insanlığı yok edeçek silah faaliyete geçer “aynı ülkeler ülkeler için de gıda ya zehir şiringa edilir

İnsanoğluna da “bu ülkeler de fitne kışkırtıçı konuş an  sıkışıp şikayet eder gibi “demokrasi var “ zingirdama çıyaklama çatlak sesler için de kin nefret zehir şiringa eder şekilde yer alır bakarsın seslerin arkası eko nerden gelir diye “seraya tarlaya baksan” o sesler nerde desen tarla olmuştur “köstebek delikleri “ne nerde olduklarını beklesen de”ezelden olmadığı gibi saha da bulamaz hal alır” ne nereler de kanunlar ve gölgeler gayeler arkasına saklanmışları bulamaz hal alır.

Artık hastalıklar belirir “kana karışan” virüsler kaşıntılara hazımsızlık yolu ve damar bozuklu ğu uyku bozuklugu susuzluk hissi aç lık hissi vererek doyumsuz şekillerde yağ tabakaları obez şekli alarak ta can boğazdan ölüm bagırsak tan başlar

BİTMEZ BİTİRİLSEDE GENE BİTİRİLMEZ ÇÜNKÜ ÇEMBER İÇİN DEN ÇIKMAMIŞ ÇIKARILMAMIŞ AKILLAR VAR OLDUKÇA

Yaşıma göre 65 yıl bu şekilde “yola devam eder “ve kesilme yen öksürüklüge ve bu basınçla da kanı kandanarlarına yüksek basınç uygulayarak ta damarlar da ki yağ pırtılarını her hangi zayif noktaya hızla gönderek bedenler de tıkanıklığa yol açarak ta hastalıklar için de bitkisel hayata bilinç siz bir şekil de insanlık yol alır.

Aynı her sene gibi mevsinlere girerken yapraklar tomurçukken ve çiçekler açarken gözle görünmeyen larvalar çemreden sonra kışın sakladıkları yerden “bir sonrakini atarak” yola cıkar ve çıkarlar artık tırmanışlar dadır

Yaşaya bilmesi için tomurçuk içlerine sızarak öz suları içerek fazla az şekilde yaşamını ilerletir bahçe artık onların dır ve ağaçlar da yaşam alanlarıdır ağaç var ki erken den çiçeklerini döker bazen de zaman ilerledikçe de meyveler büyüdükçe olgunlaşma dan dökmeye başlar bunları gören “yetiştiriçi” de yapraklar dökülmesin diye şekerimsi ilaç atarak yaprağı yapıştırmaya başlar ve daha ileri zaman da ise dökülüyor diye de gene ilaç atar

İşte bu ilaçlar hep si “bir sene sonra attım tutmadı attım gene döküldü” sözçükleri başlar gene “vah vah tuh tuh” giti boşa sene der “eser kafası hepten soker bahcesini yıjar serasını  “he de adam” sizleri sökün bozün diye yapmaktalar ve aralarında bu firsat deyip firsatçılar firsattan para kazan sin diye yaparlar “bir düşün sağlık düzen fayda varsa kim nerden ne para kazanaçaklar.

AKLA BİR KERE SORMAK LAZIM “YA BU İŞİ YAPMA YADA BU İŞİ YAPIYORSAN” BOŞA GEÇEN ZAMANLARIN DA DERS ÇALIŞ “NE DEN NEDENLER “İÇİN DE BEKLENTİLERİN YARININ OLMADIĞI GİBİ YOK TUR

Akıl gider bazen ailesine “baçanak der” işin başı ise “gelin damat” istemeye ya yanlış zaman da yada baba evine gitmeden komşu evine gider “sanki yarın varmış gibi” bu günden doğmayan çocuğa “don biçerler “ bu bir yaşam ama plan kurgu için de yerleşi düzeni kimileri de pembe dünyada gelin “damat gibi bulutlar da gezer” hal alırlar

Her kes yağmurlara şiirler destanlar yazdı ama “kimse bulutlar da yer etmedi” aslında marifet bulutlarday dı “bu nu bilen hiç olmadı” sadece bulutları bekledi her kes yağmurun altın da islanır ken “bulut üstün de şimşeklere takılır”.

Terçübe kazan “terçübelere kulak ver” terçübenle “yarın yok” ise terçüben bir “yola sokar” ama “hakkını ver” her kes okur bir noktada biter sadece asılı duvarda diploma kalır ve bir de “sataçak malzemesi” bolu boş ama satar “bir boş akılla eğitimsiz” denilen kurnazın kuçagına düşer bir kör düğüm olur gider.

Devam var mı hiç bitmez ki arşivler de yazılmış dosyaların için de yer alır çok önceden yazılanlar da sırasını bekler “sırlar kitabin dan “kısa an nanlar masal bilmez şirir hiç bilmez felsefede ”sataçak bir şeyi yok ki satsın satsada “gerçegi bulaçak gerçek düşünür gerekli” ne geçe ne de gündüz ister fenerle ister meşale ile dolaşsan bir adam bulamazsin her kes bir şeyin arkasına saklamış ve saklanan kişi kişilerle eşleşmış halde görülmüş görmüştür.  

Her kez yağmurlara “şiir şarkı yazdı” asil ise “marifet bulutlardaydı” bu gün “pembe dünya da bulut üzerin de” gezenler bir gün sel olup giderler “ oki o da” istediği yer de istediği şekil de yağdırır “o her şeyi bilen dir”. 

Yaşam da acı olan haytını  kaybetmek tir ama asıl olan ise yaşarken “yaşam ve hayatın” anlamını kaybetmek olduğu dur sadece son durak son mektup da anlar. 

Sen sen ol sadece “Allah Tanrı de zikret”.o her şeyi gösterir

Çoban 

 Tarihler  de ne saklı 62  06  15 16 18  04 2024 

DEDİKYA AVANS DERS VE “SİNAV “ SİNAV ANLAŞILAMIYORSA İNSANLIK HER ZAMAN DÜŞÜŞTE  NE DEN DÜŞERİZLE BAŞLAR

BU DA KEDERİ  İÇİNE ATAR BU ŞEKİLDE ENDİŞE VE KORKUYU GETİRİR ACI HİS SETİRİR BUNLARLA  BİRLİKTE “KÖTÜ HUY ORTAYA ÇIKAR” VE KENDİ ELLERİNLE KADERE YOL AÇAR ACI VE İZDİRAP ŞEKLİ ALIR

ASIL İSE HER ŞEYİ GÖREN “O Kİ” ŞÜKÜR HAMDOLSUNLA TEVEKKÜLÜNLE DOĞRU YOLDAN AYIRMAZ KEDERİ BERTARAF EDER GERÇEK KADER ÇİZGİ YOLUNA SOKAR.

Ders ve avans verilen ama veren de geleçek için de kendişn de sınav yapmaz “yaşam sinavın için de saklı olduğunu” bilme den tekrar başa sarar sardırırlar ve nefis çıkarlar vaat istekler için de yaşama yaşatma başlar

NEDENLER NEYDİ Kİ

Sadece içinizde ki çelişkiler ben ve çelişki sadece aç açıkta kalma endişesin den “maddeleş meyen” ve sonradan karşılıklı çıkar nefis ten firsatlar içi de bu sebepler peşine koşarken “istek vaatler” olmayışın dan içte maddeleşerek bir daha firsat gelmez ve şeçilemem korkusu için de öncelikle benlik ve makam ları çiflik gören ve de ebediği kalaçam akıl fikriyle de nerden ne gelir şekilde yer alır buna sonradan eşleşen ders ve avans denir.

AMAFOR ARGODA SERMAYE KOYMADAN ÜLKEYİ SÖMÜRMEK GÖRÜNEN VİRÜS YIL 1989 ÖNCSİ 1947 ADI KONMAMIŞ DAHA ÖNÇELERİDE SAVAŞ SONRASI PAYLAŞILMA YAN ÜLKE YIL 1922 1939

Yer alan ise nasıl bir şekilde ve şekiler de firsatçıları şekillen direrek başlar “önçe halk hep ister” olmayın ça da “bir birilerini getirmeye çalışır” ve birileri de ebediği kalaçam kalmayaçam korkusuylada önçe kendine sonra etrafına ve daha sonrada “yalaka namkörlerle”iş yaparak ülkeyi halk la birlikte “anafor” ederer

Biri geçinemiyon der “biri birileri de firsat bu firsat der” yolduğu yoldukları gibi de yolmak hariç hariçe bırakarak sonrasına de kamuflaja geçirirp “etrafına etraflara ülkeyi makamı borçlan dırır” sonra diğerleri gelir borç faiz katlanır “bir yanda dursun der gene firsatcılarla iş birlik altın da işi sarhoş tekerlege döner şekli alır toplum böylelikle çin ali yan gel osman ile yıllar geçer.

Artık her şey son sonra dan emperyaliz paneller ödüller ve “anıtlar dikilir” şekli alan yıl 1987 yılların da başlar ve önçesi ise 1941 ler de başlayan ve “bu güne son 40 yılı hayal dünyasına ülkeyi yaslarlar yaşatırlar  “

Bunları gerçekleştiren kişi ve kişiler ise paylaşılamayan “kilit anahtar bu ülkeyi” enin de sonnun da “alırız şekli yer eder” nerden başlar sak derler ise bu toplum dan başlayın derler ve artık “firsatcı ekonomistler bankerler bankalar saadet zinçirler son yıllarda fenomeller ve içlerin de yüksek faiz elemanları hortlar”

Bir yandan sömürerek halkı ve halka verseler de bir şekilde “aç tok bırakmadan” başını kaşıyaçak tırnak bile bırakmadan sadece darbelerle “kafaya çalışırlar” bu nu bilen bazı uyanıklar da “din dil ırk” her türlü “yalan dolan” her şeyi kapsayan “detçallar üretirler” yaşamı kör düğüm ederek te “insanlık umut ümit inanma güçü başlar” ve o anafor da ve girdap ta sahte cennet vaatler başlar aşlama şekliyle yer alır.

Artık kafa darbelerle” akıl silinmiş hali kalır” bu hal ise “bu gün gördükleriniz ve de bundan sonrada yaşayaçaklarınız” sizlerin görmediği elektronık “el kol baçak bağlanmış praggalar” dır.

PRANGALAR GEÇMIŞTE YAZDIK 1980 YILLARIN DAN SONBRA 1991 ARŞİV NOTLARDA ESKİLERİ VE YENİLERİ VE DE SONRASI

Asıl bunları “yapanları prangalamak gerektiğini “düşünür sek geçiş yazılar da “bu gün insanlık toplumu zirçir görünmeyen” ve de gösterilmeyen içerlere sızan sızarak yetiştirilen her konuya her merkeze girerek insanı bir yaşama iterler ve de “ah-l-ak şekli olmayan fiber optik telekomikasyon” ile akıl kitlenmiş “yaşamak ta”ve de insanlık hali yer alır insanoğlun da artık komud la yaşar yaşatılır.

DEVLETİN ANA TEMELİ ARTIK PARALLERE YER  AÇAR

Adı goya sonradan şekil alsada insanlık “tek dil konuşur konuşturulur” bir hamle ilerisi için de adına ders ve avans kelimesi dizilir ama “evet ders ve avans “dizilim yapılsa da tek dil konu şan konuşana konuşturan ve virüs sebetlerini görmeden “gene bunları sınava tutmaz” ve de yaşam da yaşayaçak yer de “hep sınav da olduğunu görmez” göstermezler ve insanlık bir komutla ülkeye bir düğmeye basarak “ülke dümenine yön verdirir verdirilir “bu dümen aynı tas aynı hamam”şekli yer alır.

İşte burda santraç 32 kareli sahne başlar fakir halkı içi den ve içlerin den eğitileçek ve eğitimsiz bırakaçak halk için de yer alaçak sonrada kısımlar halinde öğretmenler imamlar hoçalar bir birini tanımayan yaprak dökümleri yaparak ta kaymakam vali polis asker memur halka eziyet ukala yetişen şatafatlı gösterişli anafor edilen servetlerle yeni tür elamanlar hazırlarlar ve iller ilçeler için de kurumm kuruluşlara da bir yanda işçi alımlarıyla sonraki başka hamlelere hazırlarlar hepsi ni yetiştirilerek te sonraki hamlelere yer hazırlarlar ve gene halkın için den seçeçek üstlere gireçek şirin mi şirin arkadan hançer leyeçek yalaka namkör ler için de “ülke yüzer” şeklini aldırarak “ülkenin bekası” yıkmak için en üst kısım ordu kalelerine ele geçirerek halkı kıskaça alırlar

Bu bazen halkı % 40 gına getiren “olsun kim olursa olsun” bazen de sert  hamler yaparak ülkesini korur  geri kalan % 40 da yanıldık aldan dık der birleşirler geri kalan %18 sinsiler ya larvaları döllenmeye yada uyumak için kozalarına girer son gerikalan %2 ise emperyaliz servet zenginleri de geleçek diger oyunlar için de ülke sahnesin de yalaka namkör rollerine girer artık “ülkenin fakir halkı her şeyi sezer” gene ikinçi ve çok lu oyuna gelir araların dan iyi gördüğü kişiyi ile halkın demokrasi si gerçekleşir olsada santraçın hamlesi hiç birmez yerini başka şeyler alarak hamle şekilleri değişir.

İNSANLIK HALA MASUM ŞEKİLDE YER ALSADA

Hala insanlık gene “sınav da kalır” her defasın da 100 yıldan beri sınavlarda kalmış hal durumun da endişeli yaşama girer “artık son yıllardır” insanlığın tam köle olmasına olaçak mı “evet olaçak ”nefis firsat çıkar anafor girdap sahte vaatler sahte cennet “bu insanlık bunlara yenik düştüğü süre süreçek mi “evet süreçek” hem de daha da fazlasıyla da “hem süreçek hem de nesilleri bile göreçek”.

Bunlar  dünyada % 5 geçmez ama ülkeler içine sizan bu yüzde den hariç “pembe dünyaların da yaşamak isteyen % 2 “ yer açarlar bunlar “çok lu değil” bunlar nesiller de gelen soy kitablarına göre yer alırlar kanan kandırılanlar da sadece insanlığın kafasına çalıştıkların dan insanlık darbe aldıkça “kanaçak kandırılaçak” yukarıda ki sıralama da bu gün yel değirmen leriyle savaşan lar “olmayan yarının pembe dünyalarında” toz hayal kuranlar ve sonrasın da “çiplak kralı sahnelerin de yer alaçak” kukla piyon pinokyo şeklinı bu insanlık nefis doyumsuz luk ve benlik için de yer alır.

KORMA KORKU SADECE İLLÜZYON BİR AVUÇ İNSAN YAŞADIKLARI GÜÇLÜ ÜLKEDE SADECE TOPLAMA ONALRI BİLE YOK BİLİRLER ONLARIN AMAÇ KURGU PLANLARI UFAK DEVLETTEN BÜYÜK DEVLET KURMA PEŞİN DE OLANLAR.

Öncelikle dünyaya yayılan eçüş büçüşler ve oranın her kalemin de yer alan “servetleri ahtopot kollarıyla saran” detçallar dünyayı “dize getiren emperyalizler” bu yazı kadar az olan ve kanmış kandırılmış iş birlikçileri ile çoğalan her yaşamı girdap içine alan  bu virüsler her bedene girer halleri maddeleşerek yer alırlar “alaçaklarmi evet alaçaklar.”buna ayrılmış yazı kadar kısa.

ÇOK İYİ BİLİNMEK TE OLSADA HER DEFASIN DA BULANIK SUYA DÜŞMEK NASIL DERSENİZ YAŞAMINIZA BAKIN VE BUNDAN SONRAKİ YAŞAMANIZA

NEDEN DÜŞERİZ İNSANLIK OLMAK VEYA OLMAMAK  İNSANLIKTAN BERİ GELEN FISILTI KÖTÜLERİN İÇİN DE İYİLER İYİLERİN İÇİN DE KÖTÜLER AYRILŞTIRARAK ZAMAN KALMIŞTIR.

Kulağına gele fısıltıdan korkma gelen fısıltılar sadece korkuları yıkmak için çırpılmışları ve kaçarken ayak sesleri olaçak .

İnsanoğlu bir günde iki hamle yapar zamanlar için de vakitlerde bir birine çakışmayan sözler le ifade eder kısa yolu tercih eder “sen kaybedince ben demiştim” diye bitirir ken bir vakit zamanların da yaşar ve bir yarısı da ise “sen kazanınca ben zaten biliyordum” diye yaşamaya devam eder yalaka namkör rolu oynar.

İşte ondan ki kulağına gele fısıltıdan korkma gelen fısıltılar sadece korkuları seni yıkmak için çırpılmışları.

Yaşam savaşını kazanan her zaman en güçlü yada en hızlı olan değildir er yada geç kaza nan kişi kazanabileceğini önceden düşünen kişidir başarı ise istenmediği yere gelmez saklan mış anahtarı bulmak en kısa yolu ise "yaratanın doğruluk ve ilkeleridir" o her kapıyı açar.

BİLİN Kİ BİLDİĞİN BİLİYORSUNUZ DÜNYA HER ZAMAN GÜNEŞLİ VE GÖK KUŞAKLI DEĞİLDİR.

Senin nasıl düşündüğün insanlığın umurunda değil beden içinde maddeleşmemiş iblis sana diz çöktürecek ve eğer ona izin verirsen seni orada tutacak

Sen ben yada hiç kimse yaşam ve yaşamın hayat kadar sert vuramaz fakat önemli olan hayatın sana nasıl vurduğu değil bu yayatın da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmek olaçak.

Önemli olan senin aldığın yaşam darbeler ,darbelere karşı ilerleyebilmektir ne kadar darbe aldığın ve yaşamda ilerleyebilmen ve de her seferi bir tecrübe yer alaçak.

İşte böyle kazanan olursun acı geçici  acı bir dakika, bir gün hatta bir yıl sürebilir fakat acı sonunda dinecektir ve yerini bir başka bir şey acının yerini alacaktır.

Bilin ki eğer vaz geçersen “bu sonsuza kadar sürer” çok küçük bir hata demek istediğim yarım adım erken ya da geç attığında “başarır mıyım başaramam” çelişkiler yerini alır ama inancın la imanınla da kendi güveninle “başaramayabilir “yerini başarı alır

İster zaman için de yarım saniye yavaş ya da hızlı “tereddüt” ise başarıyı yakalayamazsın içinde ki enderinde ki” korkusuzluğu” elde edişin ile yetişmişliğin terçüben ile santimetreler bize etrafta ki “hak hakikat ilkeler ve adalet ” her şeyde gerekli oluşu ilede bu yaşam dünyada ve ebediyette cehennem den kurtuluşun olur bu da “vijdanı hür yaşam için de hür olarak yer alırsın”

İŞTE YAŞAM HAYALİNDEKİ “BİR HAYALİN VAR”

Onu koruman gerek insanlar bir şeyi “yapamayacağında sana da yapamayacağını” söylerler kulağına fısıldarlar, eğer bir şeyi istersen “hak hakikat ve adaletle” al bu kadar basit “tevekkül de” sarıl sakın hata yaparım yapmaktan ve korkma içindeki doğruluğun hak hakikat yolunu açar.

Şunu da bil ki gelecek vakitler de senin için yapılacak işler hayırlı değilse “her zaman kaza namazsın “ o bil ki yerli yerine koyandır” fakat yenilgilerin kararlarını değiştiremez sin farklı bir şey yaparak yeniler “her defasında” yapabileceğine inanmalısın “olabileceğini söylese de olamayacağını söylese de” genellikle geleceğin neslin için “o “ haklı dır zaman vakit geldi mi "ol der"

İnsan oğlu yaşamları değişiktir kimileri “dünya malına tapar”kimileri sema yolunda ilkeleriyle doğru yolda yürür çünkü bu bir terazi dir

DOYUMSUZLUK VE ENDİŞE AR NAMUS

Diğer yaşamlar ağır bassa da “nefsin başkaları gibi” havalı olmak ,üstün olmak istediğin kadar dengesiz şekil almak ta” istiyor istemiyorsun” ve önçelikli nefsi bertaraf etmeyle yaşama başlıyorsun işte pusula hareket eder

Ama nefis” isterse istesende” bazen de başarama ma rezil kepaze korkusuyla endişeli halde kalarak ve için deki kötü huyu bertaraf ederek ve de “beden uyumak istediği” kadar da başarmak “istiyor istemiyorsun en derindeki korkuların” seni nefse  teslim etmiyor “akıl aslı ise zayıf değildirler” en derin deki korkularımız “gücümüzün ötesinde dir” korkusuzluktur işte bu yol başarı yolun başlangıcı dır.

İŞTE BU DA

Bak yarın gene güneş insanlığa eşit düşecek kararı sen verse de iyi kötü oluşunu insanın elinde olacak kararları ne kadar sen versen de yaşam sağlığını kaderin belirleyecek ama kader için de ki yolu terçihin “ inancın imanın tevekkülün doğruluk”ile öz  ilkelerin elinde olacak.

Bu bizim ışığımız bizi “korkutan karanlığımız” değil  dır en derine inmelisin ve kendine sormalısın kim olmak istiyorsun “sen neyin mutlu ettiğini” kendinde bulmalısın diğer “insanla rın kulağına derince ses gelmesinin” bir önemi yok onlar saptırıcı kurgular algılar içine iter “kederi kenara bırak” sıkıntı korku üzüntü içe işlenen acı ve tasa  “akıl ile bir tercih yap yoksa seni hasta eder “istedikleri de bu” sadece karar ver

YAŞAMINI KADERE BIRAKMA SENİ SADECE KÖTÜ HUYA KACINILMAZ OLAN KÖTÜ TALİHLERE BİLEREK İTERLER.

Ne olacaksın kim olacaksın ,bunu nasıl yapacaksın neden olmasın neden hayatta her şeyin en iyisini yapmayayım dersin “bence insanoğlun da  bir neden görmüyorum “kendi de sor neden, neden yapamam la başla “bir birilerin sayesi gölgesi” aramak yerine neden senin kendi sayen de gölgen de olma sın başkaların dan fazla "ilke ve tevekkül " gücün var "o sana" yeter var oluşuna inanmalısın.

Önemli olan yaşam da dedik senin ne kadar “sert vurduğun değil”, önemli olan “nasıl vuruldu ğun” ve buna karşı ilerleye bilmen ve geçmişi hatırlaya bilmen ve bilmek her seferinde tecrü be.

Tekrar ayağa kalkman ve asla pes etmemen ve “bitiği yer de başlaman” ama ayağa kalkmayışın ve bir hata kalkmayışın ise burada ve orada yerin de kalabilir ve arayış için de olmayışın kendimizi “harcatabiliriz harcatabilirsin” ya da “savaşarak ışığa ve sağlığa geri dönersin” imanla, hakla, adaletle cehennem den tırmanarak “çıkabiliriz çıkabilirsin” her seferin de bir santim tırmanarak her an tecrübey le her an her saniye mümkün.

İşte ondan için de barut varsa gene başarının tamamlaman ve  başlaman için de barut varsa “çekirdeği bulursun” hedef noktası ve hedefin işaretler ”aynı galaksi içinde güneş sistenim deki gibi tüm canlılara eşit doğacak güneşe “senle başlar toplumca” sahip olursun

Bil evren içinde milyarlarca galaksiler var bilinmeyen bilinemeyen evrende gök kubbeler var  galaksiler gibi "evrenler de yaşam olabilir olabilirler desek te” üstünlük evren dengesin de  iki tane genişleyen evren olmayacağı gibi on dan ki “insanlık insan ırkı” içinde kimse kimseden üstün değildir.

Tek üstün evrenin sahibi " O" dur ki evren içinde gözle görünemeyen canlı varlıklar isek büyüklük veya küçüklük ve ya zenginlik fakirlik daha si ise güçlü güçsüz bil ki senle eşit sayılır.

Üstünlük ise” iman ve inançtır “o sana ve tüm insanlığa yeter” manevi üstünlük sayılır ve yazıl mayan nasip rızık “o ışık” doğuşu da kapına gelen de “o “göndermiş tır yarınlara zaman lara ve vakit ise güneşin ilk düştüğü eşit düştüğü insanlığa ve canlılar eşit düştüğü andır.

BİLMEK BİLE BİLMEK

Ne olacaksın bunun için “ne feda edeceksin” yaşam dünyasın da önce “adalet teraziyi görmelisin” görmeyişin veya görmek istemeyişin ondan başarılı olamıyorsun dur.

Çünkü yorulduğun da pes ediyorsun yaşam da ise kulağına gelen felsefeler var geçmişleri bilmiyorsun bilemiyorsun “yazıldığı gibi ve yazdikları” gibi bilmektesin tarihi ve matematiğin iyi değil “evren de bir milim oynasa” her şeyin karışaçagı gibi “

Bu dünya da matematik sağlamasını yapmadan ve bilmeyişin her şeye itiliyorsun ve boyun eğiyor sun” bunu  kendi çıkarlarına göre doğru bilmektesin çünkü “sen senle çoğullar “hiç halkın için den değil “başkasının çözümlerinde” “kopya çektin” ve matematik tarih duvarlarına çalışmamışsın “bir duvar sadece onu koruyaçak kadar güçlü” oluru hiç akla getirmiyorsun.

Her seferin de soru çevaplarla düşünmeler düşünçeler  “zamanla aşınır” akıl edilememiş ve ondan ki “hiç sağlama alınmamış” sayılır “hep kısa yol terçih çizdikleri “yolda ve veya  çam bazlık sergilenmış durumda yer alınmış sayılır “bu da kendi gölgesin de kitlenmiş” başkaların gölgesin de "sabit" kabul etmiş sayılmıştır “o beden" artık güneş ne doğar ne batar sabit bir gölge şekli olur”

Tarihte ise yaşanan oyun da “aklı düşünçeleri kurguları algıları” okumamışsın ve sadece ezberletilmiş ezbere dalmış “yaşam da” öteye gidemeyişin  “şiirde iyi değilim” der ama gene ezbere yer almış bulunmaktasın çünkü daha önce hiç “felsefeli şiir yazma dın “başkaların ezberleyerek hayat yaşamı kopyalamış sayılır “romanların için de yazılsan da” gene bir birileri yazdıklara yazılanlara için de “bu günün çıkarlarına” göre felsefeci edebiyatcı şiirciler tarafin dan düzellenerek insanlığı bu yaşam dünyasına sunarlar.

DOĞUŞ

Aslı ise doğuştan yeteneklisin “töre kültürün inancın tevekkülün “le sadece gizli yeteneğini çıkarman sadece anımsamak ve hatırlayarak çalışarak geliştirebilirsin sadece hatırlamak ve doğru yolda ilerlemek her adım “sana verilmiş beyin” içindeki algoritman da beyne yazılmış algoritman da yani yazılmış yazıyı akılla düşünebilmek yaşamın hayattın yaşama şifrende çözmek ise yaşarken tecrübe ile öğrenmekte.

İnancınla eğer başkalarının yaşaması için bir şeyler yapmıyorsan yapmıyorsalar, her vaktini her saniye boşa harcıyorsun harcıyorlar ve pes ediyorsun veya ediyorlardır devam etmek için acıya katlan katlanmak zaten acı çektin veya çekiyorlar çekiyorlar zaten yıprandı yıpranıyor lar ise bunun karşılığını al marifet birinciyi geçmek veya güçlüyü yenmek değil insanlığı görmek insanoğlunu görerek insanlık sonunda görecek” hak hakikat ı anlayacak anlayarak acı dinecek” ve de dindiğini bilmektir

Bil ki bilinmeli ki eğer senin için neyin değerli olduğunu “inancınla ve tevekkülünle” biliyorsan git ve onu al “yaratan” her zorluklara rağmen her kolaylığı açar istekli ve doğru yolda olman gerek ve hedeflerine ulaşamayacağın için hiç kimseyi suçlayamasın “her kes sayeler altında yaşatmak ister” ve “kin nefret “ise kendini ateşe atmak gibi ele alınmış kora benzer sadece kendini yakarsın bu güne kadar yaptığın inançlarına sırt çevirmiş olursun.

İşte bunu korkaklar yapar ve sen korkak değilsin sen onlardan daha iyisin ve güçlüsün “her gün dolan iman şarjörlerin” var bir eksilmez her gün yeni bir gün her an yeni bir an öyleyse git ve onlara kim olduğunu göster imanla, hakla, hukukla, adaletle.

Şimdi ne yapacaksın çünkü sınırlar korkular gibidir “sıklıkla sadece gördüğün bir illüzyon” başarı iki elin avucu içinde, aklında ,kalp vicdan la doğru yolu bulmak semaya acılan ellerin sema ordusu için etrafın yer altı yer üstü doğun batın her tarafın dolar insanlık için "Turan sema ordusuyla gücü ile dolar"..

Belli olmaz turanlar kim kimler olur şimdi ruhlar aleminde belki de emekliyen bir çocuk belki şu an yaşam için den içimiz de “bir ışık nur olur” kimisi solcu der kimisi sağcı kimileri yobaz der dururlar “ezberlen miş ezberletil miş hayatın içinden yer alsada “ kim bilir kimler.kulağına fısıldayanlar çıkar ve çıkarı olan nefisler yer etsede gene “nefis kaybeder” o beden sadece “kendi ve kendini” bedenin de yok olur    

YAŞAMA YER ALMAK HEP VERMEK HEP ALMAK ÇARE DEĞİL

Yaşam iyilerin için den “kötüleri yok etmek” kötülerin için den “iyileri almakla” başlar bu güne kadar kötülerin için de “nefsine çalışanları şan şöhret şatafatlı yaşamların için de “adalet için de tartıya koymak la başlar” sıkı disiplin ilede ve sıkı kontrol mekanizmalarıyla başlar ekono mi boyutu çok iyi üretim istatislik raporlarıyla da “neyin ne olduğu ortaya çıkar” kim kimler ne anafor ediyorlar otaya çıktığı gibi de girdaplar ortadan kalkar

Bir de “bal kaymak”çift maaşlar makamlık şatafat  müsriflikler ortadan kalktı mı 100 yıldan beri kaybolan adalet terazisin de makamlar da lüks yaşarken makamı şayibeli borca batagına sokarken” kimileri ekmek bile bulamazken” bu yaşama adalet yerini bulmuyorsa bilin yattığınız yapaçaganız işler yolsuzluktur  ister o makamda boş koltugunda elin de kalem çeviriyorsan da o oturduğun yere kimnler ise bu güne kadar hesap vermen gerekir ve de alınması gerekir

Buda “ulus ülke “zengin liği ortada yer eder ve geleçeğe dönük telekomünikasyon blok çek detalar için de ulus ülke artık kurçalanamaz olur yoksa “her devletin mülkiyetleri halkın olması gerekir ken” etten duvar örülüp halkı ulaşılamaz hale getirmek işte bu da “o duvarı koruyaçak kadar zamanları ve duvarı koruyaçak kadar güçleri olur” bu her saltanat gelişler de bu sefer halkın sınavına takılır.

Bu gün katılma oranı düşük görünse de bir dahakine bunun” iki katı” olur gidip te “ders ve avans verenler” aslında sonradan “kelime şekli alarak halka duyrulur”asıl ise bir bedenin benlik için de ekonomi şartlarda “tüm halkı kapsayan” geçim çıkarların da yer alır

Bu da geçinemi yoruz anlamına gelir “bu da çare değildir “değişim de içerden çare değil sen nekadar ne yapsan da sadece “emperyalizlrin gazına gelir “yöneten yönetime dağil olan olaçalar her kez bu tuzaklara düşer  ve düzenin gerçek olabilmesi için desekte “çok zor” geleçek düzen ülkeye değil dış oyunculara yarar “küresel güçler e dışa bağlı” ve insan oğlu paranga  elektronik kelepçeler çözülmedikçe.ve de içerdeki bu güne kadar ülkeye zarar verçek kim varsa safraları temizlemekle başlar “yeni bir devrim gerçekleşmedikçe” bu da “çok zordur “sonuç ise asıl “ders avans”ise bu halka sonradan verileçektir bu gün “bu halk sınav larına” çalışmadıkça “gene 100 yıl gibi” sadece sonradan geleçek toplumlara esir esaret şekliniz olaçak bu gün haliniz dir .

İNSANLIK SONRA NE OLAÇAK HALİMİZ DER ARTIK GÜVEN KALMNAMIŞTIR

Eeeee şimdi ne olaçak derseniz “bu yazını için de iyisi de var kötüsü de” o da geleçek sınavlara hazırlık kitabiniz olsun şimdiden çok çalış hiç kendiniz “yerli yerine koyaçakla uğraşmayın”kafa yıkarlar sadece “doğruluk yanlışları görün” yeter “o” yerli yerine koyaçak çok kısa zaman da yapaçakları tuzaklara sıra ile gireçekler.

İnsanlık günlük yaşam hayatında “üç şey yapar yer yatar ve lavaboya” gider gün gelir onu bile aza düşürür işte insanlık yaşamı “uzun görür “bilseydi yaşamı bir sinema perdesi gibi aynı bu yaşam dünyasın da 24 saat yaşayan böçekten daha az sürede yaşadığını “evrendeki insanlığa “yaşam şartına göre yaşar “hep ebediği kalaçam hesapları” yap sada aynı her gün yaptığını aza indirerek bir mütted sonra o da olamayaçaganı görür “eeee ne olaçaklar sonra sını görür görürler.

SONRADAN BİRİLERİ NEDEN GİTMEDİLER GİDİPTE NEDEN KARAR DEĞİŞTİRDİLER

BU GÜN VE GEÇMIŞ AYNI 100 YILDIR HEP AYNI  “ARAYILIN ARAYIŞTA” OLURLAR

ÇOBAN BİR ÇEBİNE ELİNİ ATAR

Elektirik faturası çıkar arasın da internet alış veriş için eksikler yazılıdır ama çüzdana bakar yetmez banka kartı boş geleçek emekli parası da yok yardım almak için hiç gitmemiş yaşlılık parası beklen tisi yok yaş 65 “1800 pirimi “var ona göre de emekli olamıyor çalışsa çalıştıran yok sabit gelir için bir çare yok ama gene de “şükür ediyor”olmadığı halde hamdolsun diye biliyor “hele ne demeli “bir kayıt yok ambulans “özel hastaneye yönlenir “sonrası “kurum kuruluşların bir birini yolması başlar” ama “çoban gene de parasını öder özelin”  artık çoban ülkesin de göçmen olmuş yurdunda yabançı olmuş hali yer alır “Tarihte ne saklı bölümünde ayrıntılı yazılı”

Bu güne kadar “terçübesiyle geçiniyor “ama “siz sizler maaşlarınızla yetinemiyor ”üstelik nasıl nerden para koparımı çaresisizlikten “bir değil herkese aşılanıyor” hele saltanatlar ise “giy dikleri elbiseyle yedikleriyle “o nun faturasıyla “üçreti kadar” birileri “ben benim gibiler” yanı  “çoban 2 ay delki 4 ay geçinir şeklin de yer alırken “onların savurdukları servetleri için de yüzer ken bir şeyi unutmaktalar “ama yazılımlar yazıldığı tarihler de yer almakta işte burda da “okuma özürlülük” doğmak ne yaparsın insanlık hali.

Ne çorap ne de mendil “götüremeyeçekler sadece kefenlere sarılmış halden olaçaklar işte burda haklar hakikatlar hak yiyenler “sıralı argoritmaların da sıralı yazılıma gireçek ve bu yol turnikelerin den geçerek işleme gireçekler.“ben ve başkaları gibi aynı yolda olaçaklar ayrım yok geri kalmada yok karanlık bir tünel sonunda ki ışık bir nokta gibi.

İNSAN BOYUTU BİR ŞEY YAPAMAZ ŞEKLİ VE DOĞANIN YAPILIŞ ŞEKLİNE YENİK DÜŞÜLEÇEK

Geriye bırakaçaganız “salih olmayışınız” haksız servtleriniz sizler gözyaşlarına boğulurken nesillerinize bıraktığınız servetleriniz “salih olmayışların” dan da onlara da zulum olaçak ne nereden belirsiz müsibetlere yenik düşeçekler “bu müsibet” bu insalık içine girmiş virüs aşılan mış toplumlara da “doğal yoldan bir müsibet inerek” toplumlar ve kavimler yok olduğu gibi “arsız insan boyutu” yer yüzünden bir daha kayaçak.ve silineçek.

SONRASI SONRALARI BURALAR DA BU  BÖLÜM YERLERİ DE YAZILI

Ne olaçak halimiz bölümün den Neden düşeriz bölümlerinden Nerde idik nerelere geldik bölümlerin Arşivler den ve de Tarihte ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar

Çoban sadece Çoban saklı şifa manevi cesaret iman ve hak ve adalet her şeye yeter İnandığına inanmak ise  “O” her şeye yeter..

“Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 61  06  13 04 2024  

PSİKOLOJİK RUH YAPISI BOZUK OLAN BİR KİŞİ HEP KENDİ ETRAFIN DA DÖNER

Toplumu tüm insanlığı 46 görüp bir gün yeri geldiğin de 47 gidirirler ve bu güne kadar ses çıkartmayan ve ses çıkartılmayan ve de ses çıkartırmayan “eli sopalı güçler  bir daha seçilmek” için “kapı arkaların da” anlaşmış karşı misilleme oyunları sergileler bunlar”dünyada ele geçirilmış ülkeler” ve onlara dokunulmayaçak “garanti vererek” ve de onların önçe den yetiştir miş oldukları “her yöne dönen bir yapı” suçu suçluyu kamuflaj için de meşrülaştırmak şekli yer alır  

Geleçekte masumiyet yüzü eklemek için “ölüm kanlı oyunlar gerçek oyunlar oynarlar” dünya da yeri var “olduğunu geçmiş zaman için de bu günü bilmek bu da “kuraçakları devletleri devletçikleri sınırları değiştirmek ”için gerçeklere olaçak işlere yol alarak kurguya yatarlar” geçmış te milyonlara varan insanlığı yok ederek “bu gün bu yerlere getiren de aynı kişi kişiler dir” ve bu arada başka ülkeyi de “gel gelle getirirler” ve bazen de o ülkenin bekası için yapası  gereken leri yaptırmama şekli de oyuna dail ederler ve yer alır

Bu her yerde her ülkede her konu da aynı şekil alır bir anda bu güne kadar “soykırımlara” ses çıkartamayan lar eli sopalı dan “cuvaldız gelir misali”evrensel insan haklları ve bunlara benzer kurum kuruluşlar başlar “ülkeler çok sesli koro ile etekler eller hava ya” işte bunlar hep emperyaliz güçlerin bu gün dünyaya uyguladıkları oyunlar başlar

İplere bağlamış kuklaları oynatır gene bazen de ülkeler için de karşı görüşleri ezmek ve de hasar vermek için yamalarını çekiştirerek “iyi kötüyü ayırt etmeden” attıkların taşlar kendi geçmişlerine bakmadan tek taşal çifte kuş vururlar.

BİR DE NE DEMELİ KONUŞURKEN KENDİSİ SÖYLER KENDİSİ KENDİNİ YORUMLAR

Bir yan dan da “ülke yorumcular konuşan adamlar “hep konuşur ama hiç kimse net anlatamaz sadece kendi çıkarların yorumlar ötesine geçemezler bir de empeyaliz ağzıyla konuşan yorumcular var dır

Bir yan dan da “benin sesim güzel” der misali konuşur ken “yabancı latınçe eski romalı adalet tarzıyla konuşur “sadece kendi “ne dediğini bilir mi bilmez mi bilmen” konuşan yabancı terim ler de konuşarak arkasın da şunu söyler “ne demek istiyorum anlatayım anlayın diye “gene ne demek istediği kelimeyi de yabançı terimler le söyler tekrar gene “ne demek istiyorum sözçükle” devam eder ama anlayanlar komedi yi görür  ara ile aslın da bitirtilir “çünkü her konuşması sonun da “ne demek istiyorum” tek o anlaşılır bir garip geçmiş dünyasın da bu gün psikolojik durum yaşar bu da benlik yerini alır..

Gene insanoğlunu pisikolojik ruh alemin deymış gibi bir hadise vardır ki bunu “bir illüzyonla yok ederler” hiç bu güne kadar da gösterilmez “her yerel seçim sonrası ve veya millet seçimi sonasın da” hep önceden “yamalanmış hallerini” göstermez halleri

Bu toplumun da ülkeler için deki toplumlar da görmez halleri “ne den se hiç eylem planına getirilmez” her halde “bu gemi dümeni böyle dönmekte”

Şimdi bu gecen seçim de daha da geçmiş yerel yönetimler de gene “meçlis var” her partiden bu kararlar bura dan çıkıyorsa ve de bu güne kadar “uygunsuz “haller varsa ne den o zaman ses çıkartılmadı bu zaman ses çıkartırlar işte bu da her iki tarafın yamaları ap açık görün mekteyken insanlık ta bu nu hiç düşünemez işin başın da hep kutuplaşma var oluşunu ayakta tutarlar işte bu da ve veya yoksa her konu da” kapı arkaların da dümenler” nasıl dönmek te oluşumu.

Bu da insanlara önçe” istek vaatler” için de “46 gİydirir ken”  sonradan başınıza 47 geleçege ni “hiç düşünmediniz mi bundan sonra düşün meyeçek misiniz” bu sadece bu ülkeye ülkelere değil tüm emperyaliz ruhlara bir hatırlat ma şekli yer alır.

GENE DUL AVRAT OTU BAM OTU ŞERBETİYLE DE HER SÖYLEŞİN DEN SONRA ŞERBET İÇİRMEK LE BİR SONRA Kİ HAMLELERİ GÖSTERMEMEK Mİ

Tarihler de e saklı bölümde gene 10 ay önçe de yazdık arşivden hatırlatmaları yazdık dünya da önce de söylediğimiz gibi  artık seçimlere “el atan emperyalizler” ve de sonraları da “ele geçirilinçe “güçlerin şirketlerin yönetimleriyle bu halkı bu insanoğlunu yönetim şekline sokmak isterler kaoslar kışkırtmalar 2024 2025 2026 2027 ve 2028 dünya da seçim yılı ve tüm dünya son seçimleri sonrası insanlıkta endişe başlar vayaş yavaş yaşayaçak yaşatılaçak artık güçler arası yönetimler  ve sınıflandırma tarzina geçiş haller girmektesiniz ve endişe  “aç açık kalma ölüm korkularıyla” ipe dizilmış sıralı yetiştirilmış nefis ve doyumsuzluk için de olanlardan aşarak bu sefer ülkeleri yerel yönetimler için den yeni boylar ülkeyi yönetenleri  aşarak ülke ülkeler tüm insanlığı ipe dizeçek ler evet zamanlarınız çok az kaldı. 

AYLAR ÖNCE 10 AY VE 2015 2016 VE SONRASI 

Bu ülke 1920 den sonra tek paylaşılamayan ülke tek korkuları bu halkı yıkamadıkların dan gelemediler ama gene sınırları şehirlerin ortasın dan geçirerek ve zirve dağların gerisine çizdiler ve geleçek yılarında ülke sınırların daki devletler kaosa iterek oralarda ingiliz oyunlarıylada o zaman da üstüne yatarak uyudular ama tek gözleri açık vaziyette ve zamanlar planlar için de algılar kurgular yaptıklarına beyaz çizgi çekerek yüzlerini sakladılar amaç asıl olan o ülkeye yanaşamayanlar içerden yapılaçak planlar için de o zaman dan o ülkeye benzeyen insanlar yerleştirdiler bu bu güne kadar maskeleri düşese de onların yetiştirdikleri zaman la larvalar bir birini uyandırdı.

Başka devletler de soykırım yapsalar da bunların “üst akkıllar olayları kapatmak” ve meşruh laştırmak için “başka pençere açarak” hakır ördükleri toplumu yok sayarak hem suçlu oldukları halde bir anda önce onlara karşı evrensel demokrasi insan hakları ni çiniyor derken suçlu olduğu halde suçsuz olarak “ak süt “gibi yer alan üst akıla çalışan ve korkan bir toplum lar dan bahsediyoruz.

İşte bu toplumlar “o paylaşılamayan ülkeye” her tarafa oynayan akıllı ve aklılların yanıda olan “ah-l-ak yok olmuş zihniyetler” şimdi de aynı 2016 yılın da girişim yapanlar yok olmuş sayılsa da “akıl zihniyetleri onlar dan yana olanların” akılları silinmiş olsada yapaçakları o ülkeye her firsatta işgale ve “ülkenin her damara atılım yapaçak merkezi il ilçe ve veya bölgelere” hızla sızarak her firsatın için de kaosa yer salayaçak zemin hazırlarlar ondan ki 2024 ten 2028 e kadar zaman dilimin de 1980 önçesini tekrarlar şekli yer aldırırlar.

İşte bu yüzden de “bu yaşam insanlık sadece vaat isteklere bakar” çünkü ekonomi şartlarını zorlayan “dış güçler ve içerdeki ukala yalaka namkörler iş birlikçiler “bu insanoğlunun “açlık açıkta kalma ölüm korkusu endişesi yaratmak” bu nu gören hala doymak bilmeyen “kurum kuruluşlar “ister isetemez “emperyaliz güçlere çalışır” akılları silinenle de kurdukları “bu düze ne aparat olurlar” ve işleri daha çok damarlara girerek “ilçeler biter ve mahalle sokak çad  evler bie paylaşırlar” artık her yere sızan larvaları yok edemez edilemez olurlar “

Ama gördükleri yaptıkları planları kurguları içerdekiler ve dışardakiler “bir kez daha yanıl dıklarını anlar lar “ama çok acı anlarlar “yazıldığı tarih tarihte ne saklı bölümün de 10 önçe” işte bu nu göremeyen halk her zaman “bu güne kadar” bu tuzaklara hep görsede “tüpü çakmak la konturol eder”. 

BU YAPILANMAYI NEFİS DOYUMSUZLUK İÇİN DE GÖRÜNMEZLİK  

Dünyada her 10 yılda her seferi de dünya insanını bir şekilde bir başka boyuta taşırlar silah savaş virüsleriyle korkutarak ta “görsel savaş kazanırlar” ve bazen de gerçekçi boyutla insanı hiç sayan sayarakta yok ederek iz bırakarak ve de korkutucu boyuta oyun sergilerler bazen şirin olurlar bazen de timsah gözyaşlarına boğulurlar

Şayet korkular için de “eğer baş eğersen” korkunu  esiri olur ve yenilgisi olursun  işte böyle başlar “biri ana silah der biri baba silah der kimileri de silah çerezlerini silah lobisi yaparak satar” ve servetler kaza narak” insanlığı köle olarak korkuya esir” ederler.

İnsanlık ebediği kalaçam diye de nefis dünyasını tek edemez ama yaşamın da ki varsa yılarınn da “zinçire vurulmuş halini geleçek te hiç mi hiç tahmin edemez” işte böyle başlar virüs müsibetler.

Evet sonrası önce den yazılan gibi “2028 2032” bu gün doyum suzluğunuz geleçek te bir ekmeğe mühtaç kalmanız olaçak kapıların arkasında tekrar çıkış için çok geç olaçak ve tek yöne giden yer de ateşlerin için de olaçaksınız.

Avcı av peşindey ken bu sefer “avcı av” olaçak buna bunlara eş te “herkesi çadı” avında yerini bulaçak “bu gün ki gibi de çakal tilkiler” bu gün çağıl gözüken kurnaz olanlar yarının iş birlikçileri olarak kurdukları “yapay gemiye” gövde olarak dümenler nereye çevrilirse orada olaçaklar.

Bilin ki başka güçlü güçler çıkmasın diye bazı “ülkeler görüş ne olursa olsun din dil ırk yanlarına alarak ilerlerler” ve öncelikle korku salarlar ve de “aç açıkta ölüm korkusu” küresellerin  güç gösterisiy dünyayı “3 veye 5 güçlü küresel” olarak dünyada yer alır ve üzün yılar sonrasın da kendi araların da “dünyayı tek güç haline getirmek”

Bu gün gördükleriniz sadece “insanlığı böçek gören küreseller” kendi halkını bile düşünme den hem yok eder “güçlülerin yanın da yer alan bir tanesini” hem kıyamet hem keyanet şekli kılıfıyla da soykırımlara girişir

Virüsler DNA ların da korku müsallattır sadece kan emerek her kanı içerler  “tek anladıkları tek korkuları “korkusuzluktan korkarlar “ korkak virüsler tek dolaşmaz “her zaman abi abla arar ve veya önceden korkutulmuş “yalakaları ve ülkelerine namkörlük” yapanları bularak santaj süikazs her türlü oyunu sergiliyerek  emdikleri kanı o insanile eşleştirirler.

Olay paylaşmayı hızlı erkene çekmek için dedik ya kimisi rus rületi taş makas oyunu kimileri de kapalı poker yerine açık poker oyunlarıyla yer alırlar ve korkutuçu “blöf oyunlarını sergiler ler” hız olarak ta amaçlarına ulaşmak için eskiden gelen zamanı çok kısa gün ve aylar yılarda gerçekleştir mek için insanlığı  korkutucu korku salan larvalarıylarıy la kozalakların dan çıkartarak ta “arka perdeyi ve kapıların arkasında plan amaçlarını sergilerler”.

Savaş virüsü bölümünden grin kart eyaletler kralıklar şan şöhret ve Atılan sahte cennet vaatleri ve kördüğüme eklenen ipler bölümlerine eski ve yeni eklenen ve Alınan arşivler den toplanan bu güne ekler.

Sadece ruh sağlığı “Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 60  06  10 04 2024 

YAŞAMIN İÇİN DEN TABANI YOK SAYANLAR BÖLÜMÜ DEN VE ÇOBAN DER Kİ BÖLÜMLERİN DEN  

KÜLTÜR 

Bir gerçeklik varki bu ulusun kültürü bu ülkenin “her fert evin de” güveç pişer ve her yemek sonrası aşure ama önce “bu ulusun sabrı varki” yemek önce si ayran aşı ve arabaş çorbası var “birin den biri eksik ise yemek tadı olmadığı gibi ulus toplumun tadı da olmazı bilir” ve de eski den beri gelen her kesi kardeş dost görür “havlusuna giren düşmanı bile onun düşmanı nı düşman görür “zehirli süt de verseler içer” ama gene de bağışıkları küvetli oluşların da zehir bile bu toplumu bu ulusu yıkamaz parçalayamaz “bu güne kadar hiç bir virüs eşleşmedi “bu ülkeyi hasta düşürmez “biraz sendelese de irkilse de tekrar fıdanlar yetişir” verçegi ders ise bu sefer eskilere göre çok ağır olur  

HELE BAZI TATLARI BİLME DEN BU HAVA SAHASIN DA GEZENLER

Lahmacunu içine maydonoz sogan sumak atıp eliyle yemeyenler sonradan ,dürüm yaparak bilim dilim  çatal bıçakla yemeye kalanlar, çiğ köfte etli yoğurup içli köfteyi oyup için ne kıyma çeviz koyup görsel de tadına varmadan “bu nedir diyenler” ,ayranı hiç bilmeyenler,önce kara lahana çorbası na tadına varmadan ağız bukenler ,islama köfteyi tadını bilme den “hambur ger söyleyenler”, ekmek üzeri ve veya yufka içi katık taze soğan peyniri tadını tanıma dan,” kokteylerin de ekmek üzeri peynir kurdan la yiyenler”

Saymakla bitmeyen kendi araların da urfa adanamı kebap sonrası yoksa antep çigeri diyarbakır çiğerimi sonra dan dönüşte adana çiğeriyle tanışan mersine gelinçe tantuiyle tanışan sonra hepsini tatlıya balayan kereviç tatlısıyla dönüşen yolda ve “bunları bilmeden hava sahasında gezen bilinmezler “bunların ayrılamaz olduğunu anlasalar da inatla arayış olurlar.

Gene dönüşümlü filimleri sararlar başlarlar çığ börek kıymalı kol sarma patatesli peynirli ispanaklı börek tadını tatmayanlar sadece söyleyeçekleri piza ile yetinirler ,hele taş kadayıf tel kadayıf çevizli fistikli burma kadayıf baklava çeşitlerini bilmeden hele künefeyi tatmadan ve de bunlara bu kültüre bir de sahip çıkanlar ilerde lokma dökenleri görenler başlar üstlerine çıkola ta kremel koyup gittikleri yer de röfle diye satarlar.

Ne yaparsın her yiğidin yogurt çalışı ver yogurt yemesi  farklı olduğunu bilmeden sofra sahibi gelmeden “bulgur pirinç pilavına kaşık atanlar “ya bu toplum ulusu hiç tanımamış ya da her seferin de şekilli gelişleri “önçe ki dersten” ve de bu ulusun üstüne içer den ve dışar dan  gönderdikleri bir öncekine ve sonraki ne ahcıların ” isotu koymayı unutmuş olmaları” bir sonrasına da “isotu tadarlar” geldikleri gibi giderler zaman zamanları şimdiden hatırlatmak ve bilmelerini saymak gerek.

Eeee ne yaparsın bu dünyanın hali değil insanlığın halin den kralın şamar oğlu tokat yer soytarı her şeyi yapsada aradan sıyrılsada bu ulus her kanan kandırılan kandırana eli açık kuralsız tokatla bir daha iz eder biz tokat atmaktan yorulmadık ama tokat atılaçak çok yaratık lar var ”ne yaparsın bu ulusun ezeli de var”çekemeyen çok evrimleş memiş yaratıklar var 

 EŞLEŞEN

İşte aynı kültürel yapı da “insanlığa benzer biri bir den eksik ise ulusun yaşamı tatlı olmaz” ondan bu güne kadar asırlar dır oba kurulmuş mesep gözetmeksisin aile olunumuş yapıyı bozmak isterler

Dedik ya havlunuza sıgınmış düşman o nun düşmanı artık düşmanınız sayılır bu da olmakta ki onları korumak ve yurtlarına bayraklarına kavuşmalarını sağlamak onların yaşam alanını temizlemekle yer eder

Bir gün gelir planlarla ” ingiliz oyunu eskiden 1900 yıların da bilerek çizdikler sınırrı” bu sefer de tamanlamak için ve  bir etmek için oyuna girerler ve bu “asırda başlar” bir bahane ile savaş çıkartırlar“1990 ve 2011 de yurtların dan göçe den ve de göç ettirenler” gene ülkenize dış mihraklar fitne sokar kışkırtır “bu bu güne kadar ulus yaşayan toplum dan ve topraklarınız dan toprak istetirler”

“Ola ki” zaman için de ise “kardeş kardeşi” yok ettirseler de “artık onlar da emperyalizlerin eline düşer” bu gün dünya ses çıkarılmayış gibi “onlar da onları da” ayrıştırarak kendi araların da parçallarlar ve emperyallerin eline düşerek esir esaretle yaşarla ve bu güne kadar huzur bulamayışları ve ondan sonrada huzur bulamayaçak şekli alır

Aynı 100 yılı geçkin gibi “bu topraklar da bu güne kadar huzur yaşayamayışlığın gibi yer alır ve ülke için de herkes sadece “ben ben” der herkesi kendi yanına  alarak başkalarıda bir yandan toplamak ister “bunu bilen küresel güçler ve ülkeyi sallayamayaçakların dan da olmayaçaga nı bilen ülke güçler “ bu sefer “ülkeyi sallayamayaçakların dan” her kesi ayrı ayrı sallamak için de kışkırtarak ve için de yer alarak yaşayan kürekçileri sahte vaatleri ile “her kol dan din dil ırk ideolojiler krallıklar devletler sunarak ta pembe dünya için de sunarak ve kandırarak sallarlar

Ne yatarsın emperyalizlerin “ah-l-ak olmayışın dan” nefis doyumsuzluk sunarak akılların da aile kardeşlik dost anlamlarını ve “nediri silerler insan boyutun da” ve bu gün insanlık göründüğü gibi parmaklar sallanarak sopalar göstererek başlarına geleçeklerin den ve “sonrası kendilerine ve nesillerine daha çok geleçegeni bilmeden” bu gün benlik kavramın da yanı bu gün kendileri için de bulunan yaşamların da “bir sopa ile başımıza geleçeklerin den korkarak yaşarlar ” peki ya sonra niçin bu gün varsın.  

“Allah Tanrı de zikret “ 

Çoban

Tarihler  de ne saklı 59  06   06 07 08 04 2024   

HER SEFERİN DE DENERLER DEĞİŞİMDER KEN BİRİ GİDER KÖTÜ OLUR BİR GELİR ŞİRİNMİ ŞİRİN OLUR HER SEFERİN DE DEĞİŞİMLER LE DEĞİŞTİREREK ULUSUN TAMAMINI SÖMÜRÜRLER  VE DE ÜLKEYİ KAOSA ULUS HALKI KORKU VE ENDİŞE YE İTERLER

GENE HER YER YAMALI YAMALARINI KAPATMAK İÇİN İYİ KÖTÜ OYNARLAR

BU GÜNE KADAR KAPALI POKER OYNADILA AMA HİÇ OYNANANIŞ GÖZÜKTÜLER HEP AÇIK OYNASALAR DA VAAT İSTEKLERLE VEREREK İNSANLIK HER DEFASIN DA BAKA BAKA İNSANOĞLU KAPALI GÖZLE BÜLÖF  E GELDİ İNSANLIK

ZAMAN VE SIRA GELİNCE DE MAKARALAR TEKRAR BAŞA SARDILAR İŞTE BU DA NEDERLER KORKUSU YAŞAR İLE DE TOPLUMA ENDİŞE İLE YAŞATIRLAR 

SÜPRİZLER BU GÜN YAŞAYAÇAKLARINIZ 10 ÖNCE TARİHTE NE SAKLI BÖLÜMÜN DE YAZILDI

Bir ulus ülkenin için de her kesime eşit şartlar da yaşam alanı sunar milliyetçilik ve her görüşün için de inaçlar varlığı yer alır “bir birinden farkı olamazlar” hepside aynı ülkenin ulus topluluğu dur

Vatan ları tek bayrakları tek yurtları tek olarak vatan milliyetçiliği önde yer alır ama düşman bunları çok iyi bildiğin den bu güne kadar “tüm devletleri ayrıştırarak” meseplere ayrılık çi olarak bölerek ilerler hep geride ve geriye ülke sınırlarını bölerek te sonrası zaman için de kaos yaratarak ilerlerler “bunları yapanlar inaçları olsada” sadece göstermelik tir hepsi de servet çoşkusu için de yer alır

Ülkelerin içine kendi görüşleriyle de “servet zenginliği şirket holdin emperyal güç üretere hepsini bağlar” ve o ülke insanını ve ulusu “her yöne sarhoş tekerlek” misali grop insanlara sahte firsat sunarak yer ettirir ettirirler ve ülkeyi her koşul da her yere dönen kapı yerleştirir ulus için de ki insanlığı bir şekilde ayrıştırır parçalar bölerler.

Bu gören ülke liderliği ve ülkeye talip olaçak liderler ve veya firsat deyip yer edenler toplu liderler sonra sonraları seçilemem korkusuyla da bazen ve bu ülke de kurgular planlar için de “hep gaza” gelir bazen de her kese şerbet dağıtır “aslında korku endişe yaşamamış olsa toplum ulusun geleçegi net yoldur ama için de yaşatılan toplum da nefis doyumsuzluklarıyla da  gittiği yol olmaz ama “nedense nederler korsu yaşar ve toplumda ne olaçak endişesi yaşar yaşatırlar” şeklin de algılar ile bir plan için de ülke için deki  ulusu toplumun yolunu zorlaştırır zorlaştırırlar.

Gene nederler kokusu yaşayanlar başarısızlık yolu görür “siyaseti kapatır” o da için de ki grop birleşimine nederler korkusu ve geleçek te daha çok ezilme korkusunu yaşar ama ona inanan tabana ezik bırakır gene endişe yaşaryaşatırlar

Aslında çok yanlış haldır her zaman da gelişin de ve gelişte bir şeçim vardır bir bakarsın bu zamana göre ülkenin ulusun bekası için dir bir bakarsın “halk yere seçiim” için diğerleriyle denge kur anlamını taşır haldir ve tek dil de kur anlamını taşır ve akıl için de sinyal ile komut verir  verir ama bir de bir zaman vardır kimisine avans kimisine ders şeklin de yer gösterirler kimisi de çıkarlarına göre oynar kimisi çıkar ve penbe dünya sunmaz sadece doğruyu konuşur ama “o yörenin A takimları” bu sefer de istemez şekli alır “yerel sadece il ilçelerin eko yapısına sosyal yaşamı yer eder”

Bazen de düşünemez içerde ki “yalaka namkörler” firsatcılar hemen her firsatta galyana getirir “halkın içine”  tek söyledikleri yaygaracılar “bu sefer de bu olsun der” geçmİşte olma mış gibi “ama her şeyin sonu gibi de onların da sonu olaçaganı bilemez ilemeler ” o gün verilen vaat istekler için de yüzerler” bu şekilde de geldik der seçilen seçilemeyen de aldan dık yanıldık der ve geri kalan da eridik bittik der içer den bu sever “ne derler korkusunu yaşayarak ta yaşatanlar” şeklin de siyasi politika dan çekilir ve de bitirirler kurdukları çiflikleri de başkalarını yetiştirerek kamuflaş ile tekrar saha ya sürerler.

Kimilerine de başka zaman kazaman kaznamayan lar bu sefer halk avans versede “halkı çağil görür” ve “çoşar da çoşarlar” bazen bazıları olgunlaşır “bazen bazıları da hırçınlaşır” ülke ulus” dize geldi sanarlar “aslında bu halk ders alana da avans verene de hüzün le ayrılana da bunlara virüs aşılanmışlar da ilaç temin edenlere de “bu halk ve ulus aynı zaman da” sınava girdiklerini hiç bilmeden de “emperyalizler içerdeki ve dışarıdakilere el avuç kaşıyanlara da” bu ülkenin ulusun toplumça sizler ve bizler sınav dasınız “bu güne kadar öğretememiş öğrenememiş ve de bu gün den sonrada öğrenemeyiş ler için de “hala pembe dünyaların da yüzenler” bizler ve sizler ülkenin bekası için “sınavdasınız halk desede” gene bizim “çocuklar başardı galida yolu ışık yolunu buldukla sevinirler”misali çoşarlar.

BUNLAR NEREDE KÖŞENİRLER

Bu nu sergileyenler ise aranız da bulunmakta dır bunlar zaman zamanlar için de “mısır patlagı” gibi yerleşerek ülkeleri ayrıştırırlar ve buna dur diyemeyenler de “ya nefis yada ideoloji yada doyumsuzluk daha da fazlası bir birlerini yok ederek”ilerlerler her ortama halkı bulurlar sahte cennetlerle ve  gene “birilerini getirmek” için bir birleriyle çakıştıranlar da arkaların da ki ipin ucunu tutan bazen de eli yanmasın diye maşalı eller dir

Bunlar zamanlar için de her kılığa girerek toplumu körleştirirler artık o insan gözü kapalı sahte cennet vaetleri ne koşar koştururlar bunlar “melek görünümlü” için de şeytanı planları var olan küresel güçler ve onları yöneten yönlen diren emperyalizler yer alır. 

 BUNLARIN GÖRÜNÜMLERİ NASIL DIR 

Bu güçler oyunu çok önce den sergilerler “mesih geleçek detçal cıkaçak sonrasın da ecüş beçüş iyiler kötüler savaşaçak” bu keyanetleri erkene almak için de insan her zaman kandırıl maya hazır olan “sahte cennetler vaatleriylede “her yöne kandırırlar hatta insanın iliğine kadar “maddi manevi sömürerek” sonrada ülkeler içine yayılır ve burdan da toplunlara yol açarak en inçe yere kadar girerler “bir bakarsın aydın bir bakarsın sen den benden dinçi bir bakarsın sosyaliz bir bakarsın faşist” bir birlerine bakarak çiflik gördükleri yerde bir maskeli balorın da yer alırlar ve de bazen de “çok yönlü etraf toplarlar” genel olarak ülkeye değişim derler “üke halkı da hakkaten değiştiler mi sorgusunu” kendi ne sunar de bakalım der.

Ülke içine ve de önçelikle de” bu arada bir yandan da” ülkeye bir ulus olan toplumu ayrıştır mak için de korku salarak topluma  toplum da “bir yanız kaldık” endişeye ve endişeye sürükleyerek o ülke halkını yaşam hayatlarını karanlığa iterek yaşamları yok ederler

Bunların hepsi bir elden çıkan güçler küreseller teşkil eder akılların da sadece kendi halkını bile yok edeçek sömüreçek evrimleşmemiş “keyanet çizgisin de yol alarak” yeşil vadileri çöl ederler

Bunların başları ise emperyaliz “dünya yı tek ırk yapmak ve de yok ülkeleri parçalayarak zafif düşürmek ve de yok  etmek tir”

İşte bunlar da bu şekilde insanın içine fitne sokarlar  yanı “yayılımcı benim tabirim de” bazen “detçal” görünümlü bazen vekaletlerle “eciş buçuş” şekli alan dünyaya sahip olmak isteyen bu na sahip olmak için de bu gün yaşadığınız ülke ve yaşatılan ülke için de toplumu yanı ulusu ve de “bu güne kadar aydın halkcı din inançlı” gözükseler de “önce sadece il ilçeler de her yeri kaplayan biçim de emperyalizlerle sömürürler “ve “vaat istekler” için de insanlığa da sucu birlikte işlenmiş gözükmek için de “insanlık ah-l-ak yapısını bozarak ta” yol aldırırlar.

Ve sonrası dünyada  inanç lı olan kimseleri “tüm dinleri “ bir yandan bu dünya dan silerek kendilerini “üstün akıl ziihniyetleriyle de”geleçekte “o zaman yaşama da” şimdiden de bazı firsatcılara da din ipi vererek onlarda sahte ip atarak cennet vaatlerin de bulundururlar ve hepsi ip çambazlığına dönerler kendileri bile “kör düğümü çözemez” halde balçık çukuruna itilirler ve geri kalan küresel güçler araların dan “tek olan emperyalizler” sonradan kendilerini tanrı ilan ederler.

Gene düşündükleri bu yola girmek için de geçmişten bu güne güçlü ülkeleri içer den ayrıştırarak ve de savaşlara sokarak ve de yok ederek “bu zaman asrında da vekalet adına savaşcılar üreterek” bazen kendilerine düşman edeçek “örgütler kurarak kurdurarak ta” o örgütleri bir birleriy le vekalet savaşları yaptırarak “başka ülkeler korku salanı “içlerin den birini “ o vekalet savaşcılarıy la da yok edeçek şekle sokarak da başka “plana eş” kurdukları vekalet savaşcıları nı bile “sonra dan da yok edeçek o savaşcıları” bu gün den başka ülke korkan ülkelere vekalet savaşcılarını “meşrulaştırmak” için “sahte devlet kurdururlar “aynı bu gün soykırım yapan kurdukları devlet ve soykırıma ses çıkartılamayan esir esaret olmuş devlet gibi .

YENİDEN MEŞRULAŞTIRIP VE YENİ SAHNELER FİLİM  VE ÜLKEDE BİR TAKIM DİZİ GÖSTERMEK İÇİN FRAGMANLARI

BU GÜN YAŞIYAÇAKLARINIZ 10 ÖNCE YAZILDI TARİHTE NE SAKLI BÖLÜM DE

Şimdi içerder ve dışarda o ülkeye ve ülkelere “yeni sahneler “ve herkes de gene iç te ve dışar da “önceki yamalı hallerini” bir şekilde kapatmak için “eteklerini çekiştiren “ve yeni senaryolar sahneler yazılarak” ülkeyi başı boş zanneden” boş sahalar da çağıl gösterilen göstererek çağıl rolün de yeniden değişme değişim adıyla da içlerin deki “cağil görünümlü kurnazlar türüyerek” yol alır alırlar

Bir takım kişi ve kişiler  “aydın kültürel inanç miliyetci din” her sahneler kısım kısım hazırlanış konuşan adam halleri “bu halk ve ulus” içine korku endişe yer vererek yol alaçaklar halin de ve diğerleri gibi “bu da iş yapamaz” yapsalar da gene diğerleri gibi ukala şekiller alarak nefis tuzaklarıa düşerek konuşan adamla rın “söylentilerini doğrular” şekli alır

Koro halin de başlar konuşmalar bu güne kadar bu şekille yol aldırdılar haliyle de ülkenin devletin maaşını ve parasını alsalar da “çarkcılar işlerine göre çarklar yer değişin ce de başka çarklarla karışık ortam da iş yaptıramaz halleri “yalaka namkörler” tarafın dan  ülkeyi zor ekonomi çarkına çarkların başların da da yer alan “yalaka namkörler “iş başına geçerek “sil baştan” tekrar kalkınmasını ve bekasını zorlayaçaklar zorlataçaklar “gerçek olun gerçekle ri görün” kapalı göz bantlrinizi çıkartın artık “zaman kısaldı benlik ile servet para ile hiç bir yere varamazsiniz” 

 NEY İÇİN SADECE MAKAM ŞAN ŞÖHRET SAHTE KRALIK VE BÖL PARÇALA DEVLETÇİKLER İÇİN

BU DA ÇOK ÖNCEDEN YAZILAN 2014 2018 VE ON AY ÖNCE YAZILAN TARİHLERDE NE SAKLI BÖLÜMÜN DEN

HER FİRSAT TA YEREL VE HÜKÜMET ÇARKLARINA YENİ ŞEKİLLERLE SIZARLAR

BU GÜN YAŞIYAÇAKLARINIZ 10 AY ÖNCE YAZILDI TARİHTE NE SAKLI BÖLÜMÜN DE

Şimdi den yeni sahneleri sürerek her gropları içine sızan ve veya satın alınan ve de bu ülkenin içteki larvalar harekete geçerek dışta da kendilerinin kurdukları “paravan terör adıyla insanlara zülüm eder hali aldırarak” ve sonradan karşısına “vekalet savaşçıları” adıyla da kendilerine krallık veren ve “insanlığa bir ülkeyi barbar gösteren” ve kuraçakları ve de  “önce den kurulan” ve “bu gün soykırım yaparak” göstemelik “kurum kuruluşlar dan” hale sonuç alınama yan “bir ülke gibi” şimdi “orta doğuya bir devletçik kurmak için de kuraçakları devleti de “meşrulaştırmak için yer hazırlamak”şirin göstermek için sonradan aparat olarak kullan mak ve  “şimdi den bulunan ülke” için de “ulus için de  kaos çıkararak” halkı bir çıkmaza sokmak için de yeni sahneler hazırlayarak yol alır ve aldırırlar.

Gene çerek asırda orta doğuda bir ülkeye ve ülkelere “bahar adında” sahte esen sonra sonrası o ülkeleri yakan ve de milyonlara varan yok edilen insanlık gene “kurum kuruluşların” çıkarçıların firsatçıların “satın alınmış bedenler mahkemesin de” sadece “pardon” kalır

Bu hali ise bir önceki o zamanın boşlukta boşluğun da plan plancıların adım adım bu güne bir ülkeyi parçalamak ve diğer ülkeyi de parçalamak için o zamanın devletine terör adıyla adlandırıp “o gün terörü bu gün o yerde kurulan kurulması planlanan “ krallar ve devlet dünyaya “meşrulaştırmak” için ve gene geçmişte “yarım asır önce kurulan devlette” kendi toprakların dan sürülerek ve “her devlete soykırımlar” yaparak yaptırarak göçe zorlayarak ta yön veriller

Hem terör eylemlerini kendileri çıkartarak ta çıkardıkları teröre “vekalet savaşcıları altın dan saltanat yer sunarlar” ve ülke ülkeleri zenginliğini alarak kanlı servetlerine servet katarlar bu gün gene ülkeler için de yer alan çalışanları da “kendi yamalarını kapamak” için bunlar da devlet adı altın da eteklerini şarlatanlıkla kapatmaya çalışır çalışan ve çalıştırılan firsat ülkeler için de “sadece servet düşünen makam düşünen” ve de “sonra da onları da silineçek bir yapı ya şimdi bilmeden ”devletini bayragını halkını ulusunu düşünmeden yer ederler ne yaparsın beden için de maddeleşmemiş insan psikolojisi.

BUNLARIN YAŞAM SERMASI İÇİN SERVET HARÇAMAZLAR BULUNDUKLARI ÜLKENİN PARASIYLA BU İŞLERİ YAPAR YAPTIRIRLAR

BUNLARIN SERMAYELERİ SADECE VAAT VE SAHTE PEMBE DÜNYA

Devletin maaşını hem alırken arkadan “bir birilerini kötüler” eskiden gelen gelenek “işini bilir memurlar” bir yanda “getirip götüren” değişimler için de götürenleri getirip yeni yenileyerek yenilerini getiren içeride ki “yalaka namkörler” yer alır “geldi gitti” yerleşti derken seneler geçer iş yapılaçak zaman da derken yeni dönem çalışma başlar.

Oda yeni arayışlar için de “oldu olmadı” derken sonra dan “bir başkasını getirirler” işler isteklerine göre yaparlar kimileri de ülke için de kurdukları çifliklerin de işlerin de “”üsten bakarak ukala” şekil  yer alırlar ve “diğer işler için de” korkutucu hamleler yaparak yer alır normal işini yapaçakları da “takoz koyarak” iş yapmaz yaptıramaz hal alır.

Tabi bu nu gören halkta az çeknir endişe alır asıl olanı “çarkı çevirenleri görmez” hep üstleri görürler sonra dan “ işleri vaat istekleri” olmayınca da en tepe dekilere üstekilere “kimisine ders kimisine avas verirler.”

AMA HALK HEP 100 YILDIR SINAVLARIN DA HEP KALIRLAR.

Şekil hal alır kendisine de geleçek için bir sonrakine “sınava hazırlar” diğer küskünler de yanı gitmeyen ler “gerçek taban” ulus haksız yapılaşmayı geçersiz görür ve diğer ler ise gidip te başka çıkar için oy değiştiren ler de “sosyal yerel der bir sebep arayışı “der verir gene pür dikkat verilen vaatler için de gün bekler yerine gelmeyen vaatler gelmeyinçe “bir sonrasına sınav şekli de gene ders verir”

Süprizler için de planlar planlamalar a b c  şikki alır ve önce de yapılan düzenlemeler şimdilik “sessiz kalır” değişim de değişenler bazen başka roller için de geleçekte “yer alır” bunlar “santraç” gibi hamleler dir ama bu hamleler karşı oyunçunun “hal ve hamlesine” göre değişir

Gene değişim ler gerçekleşerek “algılar kurgular hazırlanır” her hamle sonun da başka hamler yer alır “artık eğitimsiz görünümlü ” karşı oyunçuya “üstün akıla” hamleleriyle karşı tarafa yedirerek kendisini “daha çok eğitimsiz” olarak sezdirir karşı “kurgular yapanlar planlayıcılar “ise “akıl üstünlüğü kendisin de görür” her yapılanlanlara kendini atarak kendi kazdıkları oyuna şah mat olurlar.

MEŞESİ SADECE BU YAŞADIĞINIZ ULUSTUR BAŞKA ÜLKELERE HİÇ BENZEMEZ

TÜPÜ ÇAKMAKLA KONTROL ETMEK SADECE BU ULUSTA VAR TAMİR İÇİN DE YA TOKAT YA DA ÇEKİÇ “OLUR Kİ BAZEN DE” KİN NEFRETTEN SIKILAN YUMRUKLARA ELİ AÇIK TOKATLA DEMOKRASI DERSİ VERİR

Ama bu da net bilirken de “bakalım bu ekonomi şartlarda” bu göl maya tutarmı süt entekre tesinin de çiflikler den “geri kalanlar” vaatlere yeter miydi “halkın tek dili” verdikleri “avas ders”gene de bu halk bilmekte idi  ve başlarına nasıl neler getireçeğeni bilmektey di kendini de “bir sonraki günlere zamanlara da kendisini sınava soktu”sokar haliyle de  ne neler olaçak der hali misali başlar takip.

KAPILAR ARKASIN DAKİ PLANLAMALAR

Bu sefer kapılar arkasın da verilen birbirlerine vaatler için de yeter ki “bu ulus kaosa girsin de bu halk bir birine girsin diyen akıllar” tekrar değişim diye dursun  bu sefer “bir birileri de ayak ta durmak için” her şeyde pamuk helva ile karşılanır ken ve dagıtılır ken  “sonrası bir daha değişim hal alır” kimileri de “düşü ne düşü ne dursun”  ondan sonra da “kader der hain arama zamanına gelir” ve sonra dan bu güne kadar gelenler gibi ders avans verilenlere de “az gider uz gider” ve silinir giderler halkta hep sınavlar için de kalır.

Tabanı yok sayanlar da her yerde “bir avuç”kişi ve kişiler ulusu kaosa şekline sokmak ülkede korku endişe bırakarak ülke insanını kardeş kardeşi kırdırırlar aslın da arkaların da dış dünya maşa tutan lar bir avuç insanla ülkeyi parçalamak parçaçıklar halin de bırakmak “ezel den beri gelenekleri” kananlar kandırılanlar da kısa zaman da onlar da parçaçıklara bölüne çegeni bilmeden gene bir avuç insana yenilirler bundan yaralanan ülke için de kutuplaşanlar da arkaların da “bu parçalanaçak ülkeye sahip olmak “için dış ta ve içte emperyaliz görünen görünümlüler de o  ülkenin parasını  “anafor ederek” sermaye koymadan servetler sahibi olurlar 

İçerde iş birlikçileri olan kişiler de “bir de geçmişlerine baksalar “hepside o zamanın kurgu planlayıçılar için de görünür ve bunların kapısı on de gözükse de ve görünse de hiç bir zaman “ halka ulusa ülkeye” kapı arkasını görmezler ve göstermezler “küreseler dünya da” hep side “kapı arkasın da birleşirler ve bildiklerin den de bile bile korkarlar ve korkuların dan” ekonomi partisin de “hepsi maskeli baloda” başlarına geleçeklerin den korku için de korkak süvariler halinde olurlar.

Ülke insanı dünya insanlık ise tek düşündüğü bu zaman da “ben der” firsatlar dan ve bir adım atmakla servet sahibi olmak isteyenler le dolu” ülkeler ve ülke aslın da gene dünya ülkelerin de” hep aynı şekil almış “AH-L-AK  DNA” insan yapısıyla oynanan bir salgındır

Ne aşı var ne de ilaçı bunlar yayılımcı emperyaliz güçlerin pembe hayalleri de yer alarak yaşamlarını biyolojik yapısıyla 24 saat yaşayan bir sinek kadar ömürleri vardır “insan yapısın da” ise ya su testisi yolda kırılır yada 5 yıl ve veya  30 yıl da “bu güne kadar da gelen yok olan kavimler örnek teşkil eder.

AMA ÖYLE BİR VİRÜS Kİ EBEDİĞİ KALAÇAM İLLÜZYONU GÖSTERİR

Gene siyasi politikaçılar klasik “24 saatı geçmeden” kelime oyunları başlar  içlerin de palazlanan lar alaçakları destek le kendileri stratejiyi değiştirerek değişim adıyla ayrı bir maske takar lar dışarının bu güne kadar “strateji taktik oyunları”  da kılasik göstergesi yer alır

Burada halktan değil dışarı dan destekleriyle de diğişim adıyla da değişerek şirinlik maskeleri başlar ve ”başlarken  “eller havaya” gibi “ış güçlerin” destegin den “ülkeye değişim adında değişim yaparak” karşı kişileri “etraf yapmak” için de ve veya “ekonomi şartları sosyal leşme adına rahatlasın adıyla yer alırlar

Yeni kamuflaj geçirerek bu durumları görenler de ülkelerini unutur “sadece kendisini düşünen ”kişiler ve kişileri kandırarak yol alarak ta aldırarak “zinçir haline gelir ler” bu zamana kadar olduğu gibi her kes bu ülkeye ideolojilerini getirmek için de bu halkı bilerek bilmeyerek aynı ket kapılı arkada birleşen güçlere esir ederler

Bir birilerini getirmek” için ve getirmek çabasın da olurken içlerin de kendi araların da kutuplaş ma ile bir birlerini iterek önçe kendi ideolojilerini ve sonra karşı kutulaşma  için de kaosa sürükleyerek dış güçlerin yeğane tek istedikleri yola gelirler “ülkeyi böl parçala moduna” sokarak “iş işten” geçer hali alır..

Sonra 1980 den sonra 1987 den gelen “yel değirmeni savaşçısı gene çıplak kral türer” gene aynı makara çember için de oyun sahnesine alırlar ta bu güne kadar bundan sonrada aynı hamleler “biri gelir biri gider” halin de her gelen de eskisi gibi önçe serbest ekonomi der ekonomi çoşaçak vaatler istekler hava da uçar hali” ile “bunları gören ler çoşan halk ve kimileri “bu gün varım yarın yokum” misaali ülkeyi bölgeler iler ilçeler köylere kadar sömürür ler

Gene eskisi gibi de “beş yılık planlamalar da sit alanları bile paylaşılır” keseler keseçikler dolar taşar hoteller moteller yurt dışlarına hoteller villalar tatil yerleri han hamam sonrası ise “bu ülkeye” bir kaos çıkartarak geleçekte başlarına “bela olaçagı” elleriyle “pasaport verirler” bilerek te “terör ortaya çıkarır lar” sonra “dış güçlerin güzel sözleriyle de” kananlar kandırılan lar  kardeş kardeşleri kırdırırlar “başkaları için kanlarını dökerler” ve veya dost komşuları o ülkeye düşman ettirerek yol aldırırlar “hala bunlara inanan” nefis için de bu doyumsuzluk sonrası esir esaret olaçaklarını bilmeden kapalı gözle balçıklara girerler.  

YERİ GELDİĞİNDE KABARIRLAR BİRİLERİ SOYKIRIM YAPARKEN DE KENDİLERİN DEN BİLE KORKANLARA DIŞ GÜÇLERE YARDIMINA KOŞARLAR

ÜSTÜNE DE PLAKET VEREREK VE DE ANIT HEYKELLER BİLE DİKİLİR 

Ta bu “100 yıldan beri “sızan ulus a gedikler” açan güçler” ise gözükmezler diğerleri de her yer tatil olsun çiflik olsu der onlarda bu 365 gün de 90 çalışır onuda 30 gün ne eşleştirirler tam “beş yılda 2 yıl çalışırlar” çalışanlar da ayrıca “pembe dünyaların da ve amaçları doğrusun da yer aldırırlar ”içeridekiler ve dışarıdakiler “en üsttern en alta daha da alta” maşa ile çevirirler.”aman elim yanmasın diye ülke halk uyanmasın diye “sonra diğerleri arkadan hançerlen dik deseler de “malı götüren götürür ve de “her değişim de” kötülemek için  yağ gibi üste çıkmak isteyenler eteklerini çekiştirip yamaları gözükmesin diye “bir den renk değiştirerek olgun olu verirler”

Diğer ulus halk  da “ulusun için deki mazlum halkta” kimileri kananlarla kandıranlar da vaat istekleriyle çebelleşirler halk çebelleşirken” kapı arkaların da plançılar geride kalanlar sıttan sihirbaz hançerli” ve veya “üç başlı çanavarlar “kazaçakları oyuna kazılan kazdıkları oyuna kendilerini sokarak ta “ülkeyi ve planda yerel yönetimlere sızanlar” hep birlikte eller havaya ile kaosa sürüklerler tekrartlanan terör “hortlar hortlatırlar” yeni yeni şekile tekrar tekrar sürter

Sağ duyuya hakim olamayanlar da kendilerini “küçük görerek” kardeş kardeşe gögüs gögüse kapıştırırlar bunları “yapanlar yaptıranlar bir lobi de” açık poker rus rületi oynarlar ve çifliklerin de maskeli pastalı parti yaparlar eskiden paylaşamadıkları pastayı da eşit paylaşır lar ama gene pasta başın dakiler de bir birine güvenemez güvenmezler.

ESKİLER DEN

Ezelden yazdığımız gibi “çarkın kollarını” her iki sene de ve veya üç senede il ilçe hatta yeri geldiğin de bölgelere “aynı iş kolun da yer değişimi yapsalar anlamı yani tayin” edilseler bak o zaman o bölgenin ilin ilçenin  “A takimlarına akıntılarına kapılırmıydılar ”evet işte “bu da o çarklar zinçire bağlamnışları bir birine zinçirler uzar gider ve “zinçire girmeyenlere de” sonra biz sonra sorarız la kalırdılar” önçe yalakalıkla sonra da işleri bitinçe namkörlük ederler anlamışlar gibi “ya tayınleri çıkar ya da işaretlenir” bir den” iyi kötü” olur kötülerde kötülükleriy le yolunu çizdiği yolda götürür “en tepedekilerde ya öylemi” işaretlenenleride aforoz ederler.

Sadece “yakaçak yerleri kendilerini yakarlar”kanunlar kadar servet edinse de enin de sonun da kendi araların da ya un ufak yada al aşşağı yok olurlar  ama bu söylemleri yapanlar yaptıraçak “kişileri bulur akılları silinerek” kendi kaderini eliyle çizer  her zaman da galip gelen “elinde maşa olanlar” pembe dünyaya kervanına katılanları kulaklarına üfler “ülkeye gedik açmak isteyenlerin açanların” bu söylemi söylemleri için de için de yüzerler

Önceden suçlu oldukları halde suçu bertaraf edinmış şekle sokarak ta “hak kazanılarak kazandırılarak insanları halkları kaosa çeviren de bilerek bilmeyerek de olsa “bu söylemleri bildikleri “halde “ulusu bir birine kör düğüm yapmak” için de “çukura iterler” ve “yapanlar

Yaptıranlar ne hikmetse” ya silinmış ya da kayıp olmuş sayılır sonrası ise “ya pardon ya da bir yanlışlık oldu ya da “yamalar” bir birine atılarak yol alır “amaç tek tir kaosu tetikleme” şekline sokarlar ve de her ikisi de o çıkarılan kanunun için de yer alsada “normal yaşamın için de yeri olmayan nefis doyumsuzluk çekememe kapris gurur kibir her yone kulaç atmakta denizde gölde “kulaç atan da atmayan da” yüzmekte ama deniz de ki balıklar kulaç atamasa da gene de yüzmekte balığın orda ki yaşmı o

Bu gün “şaşmış şaşırmış olanlar “ise nasıl “yol çizeriz şekli alırken” verilen” vaatler nasıl örtüşeçek der” ve dosyaların hepsi bir den “ne nereye yer bulaçak” şekliylede bu “yamalı tanpolanlar nasıl yok ederek” bu” dengeyi koruruz şekli “yer alaçak “ tüm dış dünya içerdeki ler secenler seçilenler şaşmayın şaşırmayın da “geleçek günleriniz de” ve sonra zamanlar da “artık bu karda olur ,bu da olurmu, yok artık, denileçek sözleri şimdiden kenarlara yazın.

DAHA BİTER Mİ

Sonra ise baskılar halkın başına vergileri ödediği hal de yapılanman iptal olmuş bir sonraki ne yapılan dırmada orada ki iş bilmez memurun hatasın dan da eksik yazılımla yaparak bir insan “sonra dan tekrar ödemeye başlayan ve gene sonra dan “son taksidi geç ödemişsiniz der” bir daha zorlaştıran kısma kalır “nasıl olur der “o da “siztem der “ama geç ödeme yok tur hatta bir iki geç ödesen de geçikme uygun görürlsede ve yeri varken de sana iptal olmuş derler bu nu bu yazan çobanın başından geçen son rada hep iş başa düşünçe arayışlar için de olur artık “bu halk biri gitse biri gelsede” aynı makaraya sarılırlar.

Bir ulus “ezelden beri kanar ama hep kanar” için den öyle insanlar cıkar ki onlarada “hep kandırılır kanarak işini götürür” ulusun bu güne kadar kanunların dan çıkanlar da “her seferin de kandırır değişerek te başka şekilde kandırır “ezelden beri kandıran lar ve de ezel den beri kananlar her seferin de “ünut ümitle” ekonomiyi bilerek dış dünya emperyalizler ve içerdeki emperyalizler bu ulusu zora sokarlar yol alır alırlar

Sonradan “doymak bilmez ler tüm ulusu köle esir etmek için uygulamak istedikleri böl parçala modeli ideolojileri sergiler” sergiletirler ama hep bildikleri bir firsat tan da yararlanırlar “tarihte ne saklı bölümde 7 ay önçeki yazıda” bu ekono mi baskılar ve yapılan hatalar dan yalaka namkörler serisin de yer alan kendilerini göstermeyen ler “yer zemin hazırlayan lar” değişim altın da bol vaat vererek “bu ulus halkı çekerek” bir yanda” içerdeki iş bilir yapmaz firsatcılar ulus halka ülke halkına üsten bakanlara “bilerek bilmeyerek” bu halk ders için yerel seçimlere gireçeklere ve verilen bol vaatler için de seçerşer ve seçilirler

O zaman yazdıklarım aynı bu gün yer eder yer alır “artık içeri sızmak” için  her oyunu segiler ler hiç kimsede düşünemez bu seçim yerel diğer seçim millet ve beka  “bu ulus ulusu” tamamını kapsayan düşünçeler farklı da olsa ideolojileri farklıda olsa bildikleri tek ideolojisi olduğunu bu da “ulus milliytçilği” yanı “vatan milliyetçiliği “yer alır hiç akıllarına getirmezler “kardeştir kardeş olarak kalaçaktır” ulusun % 90 aynı çatıda olduklarını da hiç akıllarına getirmeyen ler ise “aynı dersi bir daha görmek isterler.” ama dış dünyanın tek hedefi vardır bu ulusu ayrıştırmak ülkeyi parçalamak tır.her ne kadar yerellerde sızsalar da sadece “etek ve paçaları tutuşur” ama hala içerde ki emperyalizler iş bnirlikçileri ülkenin ekonomisiyle uğraşarak yol alır keseleri doldururlar.

Öyle ki içerden her sivrilen ne hikmetse çifliklerin de yeni çiflikler kurar ken kısa zaman da kat hamam sahipleri olurlar çoluk çocukları lüks hayatta yaşarken mazlum halk ta bu sergiledik leri oyuna hep düşerler.

NORMAL İNSANA HEP HER SEFERİN DE “İKİ KAPI GÖSTERİRLER” BİRİ TAMAM GEÇ BİRİ İSE BOŞ KARANLIK BOŞLUK

Gene bitmeyen arzuları “hepsi hepsi” der dururlar 65 yaşıma kadar her seferi de projelerim de ya olmaz dediler ya da erken dediler her atılımın da ise “”o gün küçük görenler” aynı işi bu gün gösterişli işini yükünü tutmuş olanlar aynı işte ülkeyi sömürerek ve de ödül alarak karışık işler yaparak ülkenin geleçegeni ve “zirveleri zorlarlar” ve eriştirmezler.

İşte burda ki” fark ise abi dayı abla enişte sayda say” bir de yönetimler için de yer alırsan çok uzun değil” 5  10 yılda köşeleri tutarlar” bize de baltaya bile sap olamaz ken sadece onlar için benim yaşamın da sadece malzeme olur ve malzeme görürler.

İşte buna derler “kaderi yokmuş kader derler”o kader “yaratanın kaderi değil” sadece bulundu ğun ortam yaşayışın asıl ise “hayırlı değil” oluşu “etrafın sarrılmış seni zorlamak için tuzaklara” çekilen “hakları hak olanı hakkı olmadığı halde hak idda edenlerin elin deki malzeme “adı nı koyarlar kaderin yok muş”

Bu nu diyenler götüremediği mendili “az giderler uz giderler “yanın daki mendili dünya malında kaybettikleri gün gözyaşlarını silerler

Kaderi yok muş olan ise işin de “salih olsada başaramasada” hep şöyle der “nasip deme ki hayırlı değilmış der” işine haram katmayı istemeyen engelleyen” o güç kaderini belirler” ve aç açıkta koymaz her defasın da hamdolsun şükür ile dünya malı için de ahirete çalıştığını sergiler geri de ise nesline salih güç bırakır.

Bu yaşayışı anlamak çok zordur yaşam için de istek arzularınıza baağlı hep başarmak istersiniz ama başaramazsiniz ümut ümidi kesmedikçe akıl şifresi hep açık kalır yeni yeni yaşama rizkini açar  

UYAN UYANIK KAL NEFİS DOYUMSUZLUĞU BERTARAF ET “BU ÜLKE İÇİN DE YAŞAYAN ULUS TOPLUMA “YETER ARTAR

İşte bu yüzden her grop ülkeyi ayrı “ayrı ideolojilerine kürekleri çekerse “ülke ve ulus 100 yıl dan beri ileri gidemez

işte bu yüzden bunu bilenler bu yolda ilerler önce de soylediğimiz gide ıceri daha fazla sızarlar “sadece ülkeyi almak” bunların diğer “planlarıda olmadı parçalamak” daha önçeden yer pılan hazırmak için “kamuflaj değiştirerek” ve veya şekil değiştirerek yer alırlar

“Örnek asırlar önce hindistan dan “inege tapan mahalesin de” bir kurban bayramın da bir ingilizin müslüman kılıgın da inegi kurban etmesi ve de sonrası kaos ve bir birlerini kırdırırlar”

Kaos çıkartarak o ülkeyi kana bulandırması şekil alır işte bu da şimdi ki zaman da aynı şekil de bu ülkeyi kaosa sokmak için de “ülke için de ulus huzurunu bozan” gene “dış güçlerin emperyalizlerin oyunu sergilenir “ve bu “ülke yönetimin de ve her çoklu groplara kralık şan şöhret makam nefis doyumsuzluk ve bunla birlikte ” hırs milliyetciliği ve sosyal yaşamı ekonomi yapıyı din irk dil kültür töre aydın kişileri” bula birlikte kurumların içine önçeden sızanlar gene kurum kuruluşların arkasına saklananlar yer alan kişiler ve de kişileri de “şah damarlarına virüs aşılayarak” fitne sokarlar önceden yazıldığı gibi ülke toplumuna ve yönetim lere “ne derler korkusu yaşar yaşatırlar”ülkelerin de ve ülkede ve ulusta ülkeyi iş yaptıramaz halde bir firsatta her firsat ta kaos ile hızla sızarlar.

SEN VE İNSANLIK NEDEN YAŞAMAKTASIN SORDUN MU ÜLKEN YOKSA BAYRAĞIN OLMAZ TOPLUMUN OLMAZ İSE ULUS KAVRAMI YOKSA EĞER DÜŞMANLAR DAN KORUNAMAZ SİN VE GELEÇEK NESİLLERİN DE KORUNAMAZ YOK OLUR GİDERSİN BU GÜNE KADAR OLDUĞU GİBİ HER ZAMAN ÇAĞRIDIR

Devamı var Tabanı yok sayanlara ve Bu toplum yok ise dünya toplumu esir esaret için de olur bölümlerin den ve Saklı şifa sırlar Kitabindan Tarihte ne saklı bölümlerin den kısa alıntılar devamı var. 

Gene de sadece "Allah Tanrı de zikret"

Çoban

Tarihler  de ne saklı 58  06   06 04 2024   

YAŞAMIN İÇİN DEN TABANI YOK SAYANLAR BÖLÜMÜ DEN VE ÇOBAN DER Kİ BÖLÜMLERİN DEN

Bir gerçeklik varki bu ulusun kültürü bu ülkenin “her fert evin de” güveç pişer ve her yemek sonrası aşure ama önce “bu ulusun sabrı varki” yemek önce si ayran aşı ve arabaş çorbası var “birin den biri eksik ise yemek tadı olmadığı gibi ulus toplumun tadı da olmazı bilir” ve de eski den beri gelen her kesi kardeş dost görür “havlusuna giren düşmanı bile onun düşmanı nı düşman görür “zehirli süt de verseler içer” ama gene de bağışıkları küvetli oluşların da zehir bile bu toplumu bu ulusu yıkamaz parçalayamaz “bu güne kadar hiç bir virüs eşleşmedi “bu ülkeyi hasta düşürmez “biraz sendelese de irkilse de tekrar fıdanlar yetişir” verçegi ders ise bu sefer eskilere göre çok ağır olur. 

ÖNÇELİKLE ŞUNU BİLİN Kİ ULUS MİLLİYETÇİLİĞİ KARDEŞLİK TİR EZELDEN BERİ ÖZ KARDEŞLİKTİR  

Kürekler hep birlikte kürekler çekilirse hedefe gider “denizi sallayamayaçakların dan da” kürekçileri sallarlar için de yer alaçak korku sadece illüzyon dur için de biriken kötü huydan kaynaklanır endişe yaratır bu da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmektir

Hayat yaşam da “herkes kendi öz milliyetçiliğini “ön da tutar başkaların “altına yaşamak insanı endişeye sokar” bu insan için de maddeleşmemış his tir ve bunu bilen “gözü olanlar “bu ulusu miliyetçiliğini  dağıtmak için “fitne fesat “sokarak “ulusu beraber yaşamını olan halkı dağıtır” ülkeyi parçalatır

Bu na din mesep ırk kültür hepsini içeren  “fesatlık fitne sokarak” bir virüs gibi aşılarlar artık “bu güne kadar tarih boyunça savaşmamışları” akraba olan ve de inançı bir olan gene kılçar damarlara kadar inen  kardeş olan kardeşleri savaştırırlar “bu da hayatın en acı kaybetmek ilkini yaşar” ve sonradan da bir birine yardım edeçek kardeş dostlarını hayatın yaşamın anlamını  kaybetmek anlamı na gelir.

İŞTE BURALAR DA VE HER HAVA SAHASIN DA GEZENLER

İşte bu da önçe “sabır anlayış” düşünçelerle aklın yolu bir anlamını taşıyarak ulus miliyetçiliği yaşamını önçelikle bu vürüsler den korumak anlamın da yer eder bu da “sağ duyu şekli yer alır “sonrası açılaçak kuyulara kurdukları tuzaklara “düşündükleri düşündürdükleri “her kimse de “kanan kandırılanlarla “birlikte “dünyada ki sahte tuzak sahne oyuna” kendileri düşer.

Bunları tanımak çok basittir “otururken ellerinl” göbeklerin de birleştirmış iki baş parmagını çeviren  “kafasını sağa sola sallayan” ağızların dan salya akan aydın kesinen kavramları sıralar ken emperyalist kişi ve kişilerin kuklacı konuşmacılarıdır

Soykırım yaparak özgür lük adı koyanlar geçmiş toplum da “miliyetçilik ruhu aşılanırken dürteken feryat edenler çoğalarak gene  o yıllar da “dünyaya hakim olabilmek” için “her iki güçün güçlerin de ” kaos süikascılar  fitneçiler yer alırken “bu güne de yer alır” bunlar her asırda bu gün ise gelişme kavram altın da konuşan içlerin de kurtlanmış koku şan  adamlar dır  

Her sahne de yer alır ve her sahne için de şekiller değiştirirler “bu gün kara yı beyaz” bir bakarsın “beyazı kara” daha sonraları silinmış akıl yeniden asra göre yenilenir ken  argorıit maları yazılırken ezberlenmış ezberletilmış “boş kafa” içlerin de “fraganslar değişerek zama na göre “kara beyaz karışık” söylerler söyleyebilirler “söyletirler söyleyenler “arasınn da yer alırlar aynen “cıvalı hacı “yatmazlara benzerler. 

UYAN UYANIK KAL NEFİS DOYUMSUZLUĞU BERTARAF ET “BU ÜLKE İÇİN DE YAŞAYAN ULUS TOPLUMA “YETER ARTAR

İşte bu yüzden her grop “ülkeyi ayrı ayrı ideolojilerine kürekleri çekerse “ülke ve ulus 100 yıl dan beri ileri gidemez

İşte bu yüzden bunu bilenler bu yolda ilerler önce de söylediğimiz gidi de iceri daha fazla sızarlar “sadece ülkeyi almak” bunların diğer “planlarıda olmadı parçalamak” daha önçeden yer pılan hazırmak için “kamuflaj değiştirerek” ve veya şekil değiştirerek yer alırlar

“Örnek asırlar önce hindistan dan “inege tapan mahalesin de” bir kurban bayramın da bir ingilizin müslüman kılıgın da inegi kurban etmesi ve de sonrası kaos ve bir birlerini kırdırırlar”

Kaos çıkartarak o ülkeyi kana bulandırması şekil alır işte bu da şimdi ki zaman da aynı şekil de bu ülkeyi kaosa sokmak için de “ülke için de ulus huzurunu bozan” gene “dış güçlerin emperyalizlerin oyunu sergilenir “ 
 
Bu “ülke yönetimin de ve her çoklu groplara kralık şan şöhret makam nefis doyumsuzluk ve bunla birlikte ” hırs milliyetciliği ve sosyal yaşamı ekonomi yapıyı din irk dil kültür töre aydın kişileri” bula birlikte kurumların içine önçe den sızanlar gene kurum kuruluşların arkasına saklananlar yer alan kişiler ve de kişileri de “şah damarlarına virüs aşılayarak” fitne sokarlar önceden yazıldığı gibi ülke toplumuna ve yönetim lere “ne derler korkusu yaşar yaşatırlar ”ülkelerin de ve ülkede ve ulusta ülkeyi iş yaptıramaz halde  ve her firsattın her firsat ta kaos ile de hızla sızarlar. 

”Tek olarak sadece  “Allah Tanrı de zikret”

Çoban der ki

Küfür “inança ters düşer “sövmek ise “iki insan arasın da dürtmek” argo anlamı taşır aynı zaman da ah-l-ak yakışmayan bilmezlik tir.

“Tövbe etmek ve dikkatsizlik için de dikkat etmek ve de bir kulu inçilt memek için”

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban    

Tarihler  de ne saklı 57  06   03 04 2024  

ÖNÇELİKLE ŞUNU BİLİN Kİ ULUS MİLLİYETÇİLİĞİ

Kürekler hep birlikte kürekler çekilirse hedefe gider “denizi sallayamayaçakların dan da” kürekçileri sallarlar için de yer alaçak korku sadece illüzyon dur için de biriken kötü huydan kaynaklanır endişe yaratır bu da hayatı kaybetmekten daha acı bir şey var olmasını bilmek bilmek ki o da hayatının anlamını kaybetmektir

Hayat yaşam da “herkes kendi öz milliyetçiliğini “ön da tutar başkaların “altına yaşamak insanı endişeye sokar” bu insan için de maddeleşmemış his tir ve bunu bilen “gözü olanlar “bu ulusu miliyetçiliğini  dağıtmak için “fitne fesat “sokarak “ulusu beraber yaşamını olan halkı dağıtır” ülkeyi parçalatır

Bu na din mesp ırk kültür hepsini içeren  “fesatlık fitne sokarak” bir virüs gibi aşılarlar artık “bu güne kadar tarih boyunça savaşmamışları” akraba olan ve de inançı bir olan gene kılçar damarlara kadar inen  kardeş olan kardeşleri savaştırırlar “bu da haytın en acı kaybetmek ilkini yaşar” ve sonradan da bir birine yardım edeçek kardeş dostlarını hayatın yaşamın anlamını  kaybetmek anlamı na gelir.

İşte bu da önçe “sabır anlayış” düşünçelerle aklın yolu bir anlamını taşıyarak ulus miliyetçiliği yaşamını önçelikle bu vürüsler den korumak anlamın da yer eder bu da “sağ duyu şekli yer alır “sonrası açılaçak kuyulara kurdukları tuzaklara düşündükleri düşündürdükleri her kimse de kanan kandırılanlarla birlikte “dünyada ki sahte tuzak sahne oyuna” kendileri düşer.

Tek olarak sadece

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

 

Tarihler  de ne saklı 56  06   02 04 2024  

SİZLERE SÜPRİZLER SÖYLEDİK SADECE HABERDARDIR 

BU ÜLKEYİ HER ZAMAN KORUYAN BİR ALT VARDIR HER ZAMAN DERS VERİR BU DERS DEĞİLDİR HATIRLATMADIR “SEVİNEN  SEVİNEME YENLERE” İŞTE O ZAMAN İNSANOĞLUNUN  AYAĞINI YORGANA GÖRE UZATMAK SÖZ VE SÖZLERİ KULAĞIN KENARINA EKLENMESİ    

NEDENLER ARAMAMAK İÇERDE YALAKA NAMKÖRLER SIRALANMIŞKEN SIRTTAN HANÇERLEYEN YAN YANDAŞLAR DIR HER ZAMAN YANILDIK ALDANDIK KELİMELER SİRALANIR “GEÇEN ZAMANLARDA SÖYLEDİĞİMİZ” GİBİ BAZEN İNTERNET KÖŞESİN DE Kİ VE VEYA SOKAK TA YANIZ İNSANLAR BİLİR VE DİNLENİR.

ÇIKARI VE FİRSATTAN YARARLANMAYANLAR

Tarihler de ne saklı bölümü ve tabanı yok sayanlar bölümlerin de hem geçmış hemde 10 ay önçe yazılanları okursanız işte o zaman bu strateji oyunlarını ve kelime oyunlarını sıralanışını net bulursunuz görünüm “önçe magdur sonra zil çalanlar “ve sonra “madur yeni strateji için de magdurluk oyunları” dillenir yorumlanır ve sonra okuyaçak gözlemler le ve “halk yeni boyutun da bu dami olur” ve sonrası her yöne çalışan groplar bu sefer halkın için de yok artık her yöne aldan dık kelimeler sıralamasını “siz ve dünyada ki insanoğlu söyleyeçek ve de söyleyeçeksiniz ne yazık ki öyle  “nedeni ise” bu gün kendiniz dinlemektesiniz hep nefis için de doyumsuzluğa boğulmuş halde oluşunuz dan

SAHA DA KARTLAR SARI KIRMIZI YENİ BOYUTU KART İSE YEŞİL GEÇ ŞAŞMA ŞAŞIRTMACA “OLMAZ OLAMAZ” DEDİRTEÇEK KELİMELER

Şunu bilin ki sarı kart sebeplerin den bir tanesi çok önemli olanı şudur insanı her yerde insanoğunu eksik görmek ötelemek ve eksik görmek,sağlık müayenede sıra alma “bir dert arasan da rendevu alsan da” sıranız kayıttan silin di yeni randevun al ve veya raporunuz ve var olduğu halde doktor yok izin de sırala sırala bitmeyen bahaneler “öncelikle ben pirim eksik yaş 65 bana sadece öl denmekte” gibi “terçübem olsa vayki vay halime vahşetmi vahşet”şimdi doyumsuz servetlerinizi kazanın sonrası ne neler yapabileçeksiniz.

Kimilerine göre de ismi duyulmuş “her kim olursa” olsun ses getireçek sözler den kaçınan o kişilerden ve o kişilere  yeşil kart geç denir

 BİR YAŞAM İÇİN DEN

Bir hal ne yapaçaksın düşünemeyen sadece gözleri servet gören zihniyet bir de “insanı yaşat ki devlet yaşasın diyen söyleyip ve yarınlar yok sonrası unutulan kelimeler” ama ne hikmetse sağlıkta kurum kuruluşların için de sonradan “arka kapılarda” bir çalışan sonrası kurumların içindeki ve “içerde ki” sözleşmiş ler insanı köle gibi sürerler “bir çalışan yöne iterler” sürerler ambulansı dahil için de yer alır “sonra dan itilen yer de olmayan kurum parasın alamayan kurunlar” da başka kurumlar dan yazışmayla “o insanları araçı” olarak kullanarak kanunlar için de para alıp devleti sömürürler ve sonra dan gene “bir yöne itilen para ver özel hastane ye git” hepsine gitte git der der ler çoğalarak insanlık ta gina gelir yaşamından.

Ben veya o pirimi olmaya bilir parası da olmaya bilir o kişiler bu devletin insanı ve de yaşamışlığın da kanunların için de her alış verişin de vergi ödemekte o kişiler bu gün yaş kemale geldiyse de bu güne kadar her halde hastane ödeyeçek kadar vergi vermış olmakta dır işte burda insanlığı tanıyama dan öteleme ve benlik ve de ideoloji değil sosyal yaşam sosyallık uygulamakta yer alır ve gerekenler ise” insanı yaşat ki devlet ve sen ve ideolojin yaşayasın” önderliğin yeri bu dur.

SONRASI İNSANLIK BA Kİ GEZİÇİ BİR YURT MİSALİ “ULUSU BEKASINI İÇİN DE YER ALIR”

Emekliye gelirsen “bir sağ” çakar “biri de” gitmez aynı tas aynı haman misali der asıl olan ise sizlere gelen “insanlığa üsten bakan” yalaka namkörler sizlere raporlar sunarken etten duvar ördüklerin den de örülmüş olan duvar dan “görünmez menzara” çöl iken yeşil vadi görmek bir de anlatım ekonomi şartları ülkeyi zorlar ken zorlanaçak ken verilemeyeçegeni anlatımı mi eksikken ama “ne hikmetse tasarüf yoksa” bol kese kullanım “ona buna var bize yokmu” der eee sonra ne denler aranır daha çok yorumlar ile “sıralama” susulmaz susturulamaz aynı yeldeğirmene denzer kaos ve veya çıplak kralı oynatırlar “her iki tarafada sevilen üzülen misali” şimdi herkes “yenildiniz kazandınız der” yalakalı namkörler dahil ve  derler ve veya başkalarına çok başarılısınız derler sonra her kes te yüksek tansiyon baş dönme ve sonra sarhoş tekerlek şekli alır.

Halk sadece bu mesele para değil para verilmese de şirketler karşı görüş yıkılmak isteyen devlette keyfi “fiat artışı” başalnır gediklere daha çok açmak için her yüzü gözüken gülüçükler bir yatay jöker hali dir hep gülerler asık yüzleri olmamıştır ondan saha da görünmek için devletin kanunların ayak sesleri sert olması gerek ki “uymayanları ayını anda kapatması yeterli olaçak”arkanızdan “kuyu kazanlar onlardı” yaşam insanlığı değil “onlar var eder seçer ve yok eder” diğerleri ise her yöne çalışanları yayılımcı servet düşkünleri sadece devleti kanunları için de ülkeyi ele geçirmek te uğraşırlar

HER ŞEY BASİT KEN BU ÇAĞDA BU TEKNOLOJİDE

Devletin üretim raporlarını argoritma sıralamasın da sadece bir tuşla 85 milyonve daha fazlası bulunur ken “bu gün devlet istatislik raporlarında” üretim bazında milyona karşı sadece “binleri bulan firma kayıt altına alına miyorsa” oradaki çalışan memurların işin ne olabilir

Alışın dan tedariklerin den günlük üretim kapasitesi bilinen maliyet raporları kayıt altına alınan firmalar satışa kadar bakılsaydı bakılsada kayıt altın da devlet istatislik raporlarına eklen seydi her şeyin açık ara kar zara ortada olaçak şekli alır “aynı bölgeden iler de ilçeler de köy de hatta tarla da bile kim kimlere gitmiş ne şekilde çöplere gitmiş kayıtlı kayıtdsız her şey net olaçağı yerde “kontrol memurları hariçi de” deki “görevler görevliler” halkın için den memurlarını da mevcudu ile de “fiat düşmesiyle” devletten hükümetlerden insanlık para isteme ye gerek olmaz sizler de para vermeye gerek yoktur yeri kalır.

Aynı gelişim kontrol makanizma disiplin devam eder ise bu gün bir mal yeni piyasaya çıkaçak sa “bigi ilemden yeni ürün raporu ilede “yeni ürün olarak piyasaya gire “bu da zor değil” bu gün “bir milyon ürün piyasada “yer alıyor sa “bir milyon bir olur “teknoloji için de o ürün “bir tık kadar yakın yer eder” insanlığa yakınlaşır yeteri dereçede personel var “şiş ve game oyunları bıraksınlar” ve veya devletin arabasıyla gezmeyi terk edeçek misali buda olmakta ki saniye den az her şey gözükür ve yapılabilir bazı “boş makarayı çemberi oynamayı bırakmak” kafi gelir ve de geleçek birazda örülmüş bazı duvarları yıkmak gerekir  “bolok zinçiri kasa bölümün den alıntı”

KOMİK OLAN İSE BİR ÇEPTEN BİR ÇEBE TRANSFER

Çeza dersiniz çeza “bir gün de halkın çebinden çıktıtıktan” sonra nedenler aramamak evet ülke bekası için dik durmak için baş eğmeyen emperyalizlere karşı anti emperyaliz olmak ve sert karalar şart ama ne hikmetse içirede ki şirketler ise iktidar dan gözükse de yönetmelik emperyaliz yolun da geri kalmamakta ve bir ileri el kol bağlanmış “her iki tarafa” çalışan yanına gittmekte bu da oluyor ki etrafta “yalaka namkörler” halkın arasında etten duvar şekli yer alır.

Bunu görmez den gelmek içerde ki hataları görmek gerek “para pulun” varsa sıramara yok işler dedava ya hallerin görmekteler “treni uğurlayanlar” istediklerini koparan da bu duvarlar da dada dalgalar büyüdük çe gibi set set örmekte örülmekt ki bu da geleçek süprizler süprizleri süprizler gelişi olur kalbı kırıklar “bu gün 14 milyon seçime gitmedi densede 7 milyona yakın da başkaları na oy vererek sahayı eşitledi toplam 20 milyon “ bak baze biz insanoğlu görür görmezden gelsek te bu toplum tek dil konuşur şekli alır.

Bu da olmak ta ki “yaratan bu insan ırkına tek dil konuştur du anlamak isteyenlere” her iki tarafa da kulaklarına hataları hatırlatır şeklin de ve bu insanoğlu her defasında sert üfler bazen ders bazen de avans verir.

GERİDE PLAN KURGULAR İÇİN DE GELEÇEK TE STRATEJİ PLANLAMA DERDİNE GİRENLER

Ne hikmet bu 53497 sefer sayılı treni daha sonraları geride bırakan makascılar daha da sömürmek için daha da yolmak için şimdi den elleri kaşınmak ta olanlar ve “bu da olmakta ki” geleçege “ders ve avans almayanlar” bir sonra kine daha çok “her ikili üçlü dörtlü groplara “sert çevaplar geleçek şimdiden adım atmaları bilmek. 

Şimdiden planlanan ve içer den çıkan “palazlanan lar” yol yakınlaşır ken ülkenin herkesi kapsayan bir siyasetçi ve veya parti politikacılar geçmış te hatırlattığım gibi mısır patlakları pamuk şeker helva eskiden “döner ekmek dağıtılan” gibi sahne yer alır almaya hayal kurarlar.

Tarihler ne saklı bölümün de bir sene ve veya altı ay önçe yazılanlar gibi yer alır “bu gün uygunsuz” çok yer var ve varken “geçen gün çok acı kayıp yaşandı” şimdi sormaktayım bina içer den tahribat görmüş ve çok katlı bina varken bir de “üstelik çok şiidetli bir ısı varken” ve blok kolon lar ısı görmekte olduğu beton ve demir zafifladığını görmezden gelen ve haller ve halde şimdi oradakiler “söndürme soğutma çalışma yaparken” ve “o bina artık kullanıla maz ken”ve de kontrol dışı tutulduğunda kim bu günden geleçege sorumlu olaçak sonrası kem küm.

Hala etraf boşaltılmaz ken şekli alırken şimdi den oturma yasagı gelmez ise çok acı kayıplar yaşanır “bu gün ve sonrasına nederler konusu yer” alırsa sonra dan görmezliğe gelir.ve unutulur ise aynı bir bahane de yer bulur.

Birde şöyle neler oluyora bakalim “bu seçim den önçe 10 ay önçe de “zorlu ekonomi gözükse de o zaman nın farkı ülke bekası idi” dışa ve içerde ki hainlere ders verilişti ama bu nu bilen “yerel seçim” ise çok farklı insan bilinçindeydi ve bu millet bilmek te olup her iki seçimi kıyaslamak ise “o zaman dışarı ve içeri akıl başa gelsin” bu ise ideoloji değil sosyal yaşama ve yaşayanlar “çiflik kuraçak” her iki tarafa da “avas ders misali iki üçlü dörtlü beşli groplara akıl başınıza” gelsin dersi idi “ders nedir derseniz” matematik konu ise yaşam çözüm aritmatiği

ANLAN VERMEK ANLATA BİLMEK EŞİT OLARAK ANLAYA BİLMEYİ SAĞLAMAK

Anlamak isteyenler her şeyi bir şekil de vaatler istekler bol keseden dağıtmak tarihte ne saklı bölümün de 10 ay önçe yazdığımız ve hızla kızışlaştırarak “emekliyi ortaya çıkarılan” ve gaza gelen “ve “eyt emekli” olmasın geleçegi zorlar diye yazarken ve bu verilen para ekonomiyi zorlayaçak derken şimdi ve önçe iyi anlatılamayan ekonomi ve şirketlere sert uyğulamayan “ne derler korkusu” için de yer alırsa” temellere sıvı verilirse ülkeye gedikler açılırsa gene ülke içine ateş çemberi ne alınırsa bilin bu insanoğlu “hiç bir gropları siyasileri politikaçıyı “görmez “demir yumruğu yerine demokrasi için de eli açık tokat yeniden atar hemde top yekün şirket mirket dinlemez hele yayılımçı güçü hiç dinlemez.

ZAMANLAR KISALDI UYANIN ZOR GÜNLER GELKMEKTE

Sadece son çıkıştasınız yaratan tek tek görmekte ve bilmekte gidileçek yere “ne çorap ne de mendi götüremez” haldesi” hayallere girmeyin” sizleri bu ulusu yıkmak parçalamak un ufuk etme planlarını  sahneye sürmekteler her seferinde oyalamaktalar ideolojilerinizi bir kenara bırakın herkesi kapsayan “huzur berak olun ve  uyan uyanın” tek rar esir esaret olma yoluna girmektesiniz ve aldığınız mendil ise bu yaşam dünyasın da kazandıklarınızı “göz yaşlarıyla döker” insanlık ülke ulus insanına zor çektirdiğiniz yaşamları arar olursunuz ebediyete tek gidişiniz gibi bu dünyada tek yaşar halde olursunuz

Bu yolda iseniz yolundaysanız geri dönün 53497 sefer sayılı tren yolun da kartal dönüşüne mühendislerin kaos eksikliği ve kışkırtıçı sözlerle kürekleri çekenleri sallamaları ve  “önçe den makası değiştirenleri” bu günden görmeniz ve treni şimdi den tehlikeli yola girme den “makası değiştirin” öndeki “süikasları kaosları görebilmek için de “önçü kılavuz şeklin de yer alın gündüzleri fenerle dolaşmaya “grop aramaya” gerek kalmasın.

Bilin evren de insanoğlu bir toz bulut  ve insanoğlu dünyada 24 saat yaşanyan bir sinek ama ne hikmetse çıkarcı yalaka namkörler” insanlığı karınca kadar görmek te” devran döner zaman gelir bir gün “o fanusun” için de kendisini bulur.

STRATEJİ

Bazen de stratejj vardır hep kazanır ken kaybetme riskini alır oyun sahne yer değiştirir öyle gözükür ama bir anda zaman gelir yenilirken insanlık bir anda ufak bir illüzyonla yaşamı toz penbe olur yer bulur “bunu hem kaybeden hemde kazanan şeklin de yer değişir” bunlar hepsi de insanlık ruhunda psaikolojik yer bulur ve insanlık yanar doner halde gene dünya sahnesin de bulur ve kulanılır..

Bunu farkeden bazi kazan dım sarhoşluğuyla kendisi de nefis dünyasın da şekil değiştirir ve bu ülkeye kuyu kazmak isteyenler de geldikleri gibi giderler.

ÇOBAN DER Kİ ÇINAR ALTI STRATEJİ SOHBETTEN

Dünyaca ünlü bir araba cam fabrikası batmak üzereyken firmanın sahibi bir yarışma dünzeller her kese açık ve idea eder her ne olursa olsun benim ürettigim can kırılmayaçak der ve iddeaa ile bir her kes açık sergilemek için dene me yapar her kes pür dikkat gelenler izlerken televizyonlar da bile gösterilir deneme başlar ve oraçık ta “cam tuzla buz olur”her kes gülmeye başlar rakip firmalar da olayı alay konusu yapar “firma sahibi der ki herkese merak etmeyin geçe gündüz çalışarak kırılmayan camı yapacan” bu gün gülseniz de başaraçam der.”evet kendin den emindir firmanın için de bile kırmayan camı yapmış bir deneme usulu her kesi şaşırtmıştır” kendi fabrika sahasın daki personeli bile.

ZAMAN GELİR

Aradan geçen zaman da önçe ki şaşıran ve gösteriye gelmeyenler de gelir toplandıkça toplanırlar açılmayan teleizyonlar bile acılır medya guropları da gerçek olaçağan değil nasıl rezil olaçaganı yazmak için ve komedi olaçaganı bile orada bulunur bulunurlar ve her şey her sahne hazırlanır kendi personelleri bile orada dır ve başlar hem de diğerin den “on misli güçle” denenen “cam kırılmaz” her kesin azı açık kalır o piyasa ve her kes şaşırır ve her kes sıraya girer camı almak için  işletme sabırla beklediği strateji reklam tutmuştur.  . 

Bazen ülkeyi savunmak için düşman dan geri çekilirsin o düşman çoşku hevesle daha çok saldırır “savunan akıl” düşman her tarafın dan kuşaltığını anlamaz ve düşmanı içerde yok eder.bu da strateji savaş alanın dan çoban söğüt altı stratejisi ise bir sohbetin den “pür dikkat dinleyenler de mağal da “kuzu eti ayran tatlısını öderler” akşama da gelin çay içerken başka stratejileri anlatırım der uğurlar herkesi. 

Her zaman akıl daki strateji sırrı verilmedikçe bilinmedikçe karşı strateji her ne kadar güçlü de olsa sahada eşit sayılırsın ve de her zaman galibiyetle ayrılırsın “eğitim ve üstünlük” her zaman “terçübeye ” yenik düşer.

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 55  06   31 03 2024   Saat 19 00   

HADİ BAKALIM BİR SON 5 YILLARINIZA VE DÜNYANIN SON 5 YIL KAOSUNA TARİHLERİ BİR KENARA NOT AL BEN YAŞAMIŞ OLMAYABİLİRİM 100 YILDA DEĞİŞMEYEN MAKARALAR ÇEMBERLER MAKORONLAR VE SONRADAN SARHOŞ TEKERLEK GİBİ VAR YOK ARASINDA KURGULAR ALGILAR VE DOLAŞAN YAPILAŞMA

53497 tren sefer sayılı kalkaçak “her keste çoşku” var olan yolcular “bir yandan bir yandan” uğurlayanlar geride duram makascılar “her kes” geleçegi sıralıyor “vaat isteklerini” bir daha ne zaman dersek “bu 30 günde söylediler dinlediler ve halk kapam kapana çoştular” bir da ki 5 yıl sonraya kalır “yaptıkları yapaçakları” dağıtılan her şey “var yok” arasıda kalaçak “bir sır gibi dursa da” geleçek zaman da “gören göreçek duyan duyaçak” alkışlayanlar elerini kaşıyanlar ağları düzeltip oturmak “oturduktan sonra beraber oturmak isteyenler” oturdukları da göbeklerini kaşıyanlar ve “bir gün krallık”olan seçmenler sonrası üzülen kahrolan her kes de suçunu ataçak üzerin den “30 gün için de keselerin açan açanlar” kesenin içi boşalmış deyip aynı gün bir sonrası ilk yapaçagı boşalan keseleri doldurmak olaçak.

BAK HELE NE SÜPRİZLER NELER ÇIKAÇAK HIZLA

Artık kalkışı ve gidişi bir garip girdaba dalaçak geride kalan makascılar ise “ilk çeregin de makas yerlerin de makascılar” bu 53497 sefer sayılı treni yolcusu sayısı da aynı “eş olan kişi ve kişileri zorlayaçak” ama bazı “firsatcılar kendini hiç zorlamayaçak” gün ve zaman ne kadar uzar sa o na kar getireçek bahaneler için de bahaneler bularak ta “yemek vagonuna geçerek” oradan hiç kalkmazçasına yanına misafirleri kabul ederek yolculuğuna devam edeçek.

BU HALKTAN DERS ALAMAYAN VE DE ANLAMAYAN GEÇMİŞLER GİBİ YER BULAÇAK

Uğurladığınız anda “süper süprizler “için de yer koltular arayışlarıyla da yer bulamayan “burası senin burası benim derken” yolculuk devam etsede gene alttan” kıpraşmalar başlayaçagı” gün zaman için de “yeniden palazlananlar” yeni yeni doyumsuzluk “ister isteyip  duraçaklar” bu yetmez daha da fazlası demeye başlayaçaklar.

“Gene desene” bu bir beş yıl daha “53497 sefer sayılı tren yollarını zorlayaçaklar” ülke ülkeler için de gene” iş deniz keriz derken” gene “tekrar tekrar” derken keseler doldurarak bu ülkeyi gene zora sokaçak “zorlayaçaklar” yeni bir bir yapılaşma için de gene firsatcılar “vurgun ve vurdukça vuraçaklar “bu ülke “bu yayılımcı emperyaliz güçü” sırtın dan atmak için “ne yapmak gerek dersen”insan için de benlik ve firsatcılık varken “doyumsuz inasanlık ne yapılabilir “ sorgulaması ama gene koça bir hiç.olaçak.

Ülkenin için de ve dışında bunu bekleyen ler gene bu ülke “bir boy daha” uzamasın diyenler ve orada ki  halkın sesi “nerede bu devlet duymayanlar” gene duymazdan gelenler “demesin ler” diye “nerede bu devlet” demeye kalmadan ülkeye ders veren halkı ”zifli tüye batırıp çıkararak zora doğru yol da yol derler” ve veya zinçiri biraz daha kısaltın pranglar sıkılaçtırın der “aç bırak az ver tok olmasın diye” yaşatırlar

Bu ülke zenginliğin içindeyken dilençı esir esaret ederler.”sonradan birileri yarı yolda “derler dedirtirler” yönetmeye yönetime  talibim der sonradan “mısır taplağı gibi çoğalırlar” gene “ben ler” başlar pamuklu şeker helva bağıtmaya başlarlar gene boş geçen zamanlar sıralanır.

Bu sadece bu ülke değil dünya da aynı makaralar dönmekte aynı çemder aynı girdap anafor lar “artık yılların azgınlık” ve sonu geldi fazla değil 2028 2029 2032 sonu  “aynı kaos dünyasın da  3 cü kes dünya makasını değiştirme zamanına girerler ama” silah ilaç ekonomi” altın da “bu farklı vekaletler”savaşı kaosu  ve sonrası “fanus sallanaçak” ne nerde geldigi tehlikeyi görme den her kes bir birine saldıraçak.

Dünya çok çukurda yaşamak istiyorsan yeni bir yaşam zinçiri oluştur “halk toplum demir yumruk demokrasisi kur” halkayı güçlendir dik dur dırı dur birlik ol çok çalış eşit gör işte bu da dışa sert kararlarla eşit kılmakla başlar tam bağımsızlık için de savunma artarak ülke bakası nı geleçek tehlikeleri korur ve iç te ve dıştan gelen tehlikeleri halkın bütünüyle bertaraf eder.

Unutma ki bu” insan oğlu tek dil konuşur” sadece çezasi çok olur ve “bu nu güçü gene dilini yaratandan alır” hak hakları hakkı olanı verir hakka hakkı olmayanların hak idda edenleri de yok eder

Gene palazlananlar “sevinç çoşkunluğuyla da ve veya hüzünlenen insanlık” her ikisi üçü dördü” gibi nefret kinlerini geçmişler gibi kusarsa ve veya gene bu halk istek vaatlere kanar kandırılır kendilerinin geçmış yamalı yamalar gözükmesin diye bu güne kadar çekiştirip duranlar bu “çoşkudan ve hüzünden” sonra ve sonradan gene bu halka yamalı gömlek girdirirseler ve veya giydirirse bu halk bu gömlekle gezer ise “bu sefer”çok ağır ders verir ama gene kanan kandırılanlar kanmayanlar  “30 gün dileyip bir gün krallığı gitmez” ve geride kalan son olmayan doyumsuz luk gene başlar “bu halk tekrar tekra ders verir gene taki anlasıya kadar”

NEFSİNİ ATARSAN EĞER  “İŞTE O ZAMAN KAZNIR VAR OLURSUN VE OLAÇAKSIN “

Gene anlaşılmayan bir şekilde geçmışte “her 10 yıl da 20 yıl da darbeler “gibi dış dünyanın ve içerde ki iş birlikçi şirketlerin bu sefer “darbeleri” partilere yükler de gene geçmiş “yakın yılda yıllarda ” patılerin milliyetçilerin için “bir sağ parti çiktiği gibi” bu sefer gene “bir birine karışan karıştırılan gizli yataklı vagonlar da” şirketlerin desteklediği ve bu sefer “sol parti den bir boşluk yaratarak “siyasi politikacı” gözükse de “halkını veya ülke insanını bir köle bir amele gibi gören servet ve doymak bilmeyen doyumsuzluğuyla da “şan şöhret peşi de olan bir sağ parti çıkarta rak” ülkeyi yeniden  bir makasa sokarak kartal dönüşüyle yeni ülkeyi yola aktarırlar gene bu nu gören çaresiz ve endişeli ülke insanını gene 100 yıldan beri aynı şartlar altın da gene dünyanın ve içerdeki emperyalizlerin oyununa gelir

Gene içlerin den bazıları da firsatlar dan sıyrılır onlarda şırketlerin oltasına sazan gibi avlanırlar sadece söyleneçek bir söz var “bu milleti koruyan” içlerin de ki “manevi güç” her defasında çukura düşme den tek dil konuşsa da içlerin den zaman gelinçe “bir kişi çıkar devrim geliştirir” ama taki ne zaman dersen “bu gün kader dersiniz bir hayır var dersiniz”ama  aklın her kese öndekini şirin güzel fragansları  konuşur  aklın ortası “cin ali” arkasında ki asıl ideolojilerinizi ortaya koyar gene kaybedersiniz.

Kürekleri birlikte çekemeyen yol yapımların da kartal dönüşü mühendisleriin hatasıyla vagonları sabit tutamayan viyadükler de veya denizde bu sefer olta ile değil girgir ağla toplanırsınız.

“Yaratan rabbimden” tek isteğin bu toplumu bu ulusu geçmiş ten bu güne kadar bundan sonrada yeniden korusun bu güne kadar yaratanın verdiğiyle şükür artık “yaşı gelmiş” bende “son mektublar” her kese geleçek ve endişe korkum yok bu güne kadar şükür ham dolsun demek kafi geldi.

“Gene bitmeyen zikir ri eksik etmesin son nefese kadar”  

“Allah Tanrı de zikret “

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 54  06 27 03 2024  

 KISA ÖZ

Aklım ile kendime “umut ümit “edebilir vatan bayrak halkım toplumun ve ulusumu var edeçek ama seni bilemem sana “umut ümit ” veremem “akıl başta” ise sonra dan yerde ki taşa vurman canın açırsa eğer “aklın suçu yok taşın da hiç sucu yok” sadece çıkar nefis ile doyumsuzluğuna bak yeterli geleçek.

GEÇMİŞTEN BU GÜNE VE GELEÇEK GÜNLERİNİZE

Küresel güçler şirketler silah lobileri ilaç lobileri ve bunların “alt kolları lobiler” insan hakları demokrası evrensel haklar ve bunla birlikte ülkeler ülke yöneten yönetmenler mühalifler bir çarkın koların da “arkalarına saklanarak” için de “yaşatılan insanlığı zülümler soykırımlar altın da” törör üretirler ekonomi şarlarına göre de insanlık terörizim suçu işler asıl failleri ise müçhül dür.

Üretirken akıl güçlü sanan ve toplumlarına “din inanç ırtk ideoloji”adı altında da tüm insanlığı bir birine nefret kusaçak kinleştirerek insanoğlunun ah-l-ak yapıların bozarak lobi faliyeti olanların servet düşkünleri nefis doyumsuz makam intişam için  insanlığın sonunu getireçegi yapıyı akılarına akıllara işler işlerler.

Düşünmek istedikleri kaos anahtarını açarak “insanlık kendi eliyle” pusularına balçık çukurları na düşerek sizin akıllarını silerek “sizlere yapmak istedikleri “endişe içine bu yaşam şekle getirerk getirmek için  de “dinler arasın da” ülke ülkeler de ayrışma yaparak yaptırarak kin nefret kusan insanoğlu boyutuna sokmak için de “her asır yüz yılların da bağımsız milliyetçi ruhları süikas terör” için de “ülkeleri de kulaklaa üfleyerek” dünya da kaos savaşları çıkararak “siztem için de”  insanlık yapısını bozarak hastalıklar ruh pisikolojik yapıyı bozarak ta insanlığı gene bir yapıya sokarak ta “küresel bir ve bir kaç küresel güçe dünya ya sahip olmak için insanlığı savaştırırlar ve sonra da kendi araların da savaşa girerler.

“SADECE BERTARAF İÇİN HER ŞEYDEN SAKİN VE SAĞ DUYUNU HAKİM KİL KORKANLAR KENDİ TUZAKLARINA DÜŞERLER”

“Bilin ki yaban cı kişi kişiler değil “maskeli bolaşan kişiler aranız da” fitne tohun ekmekteler istek vaatleriyle şaşırtır yapamadıklarını yaptırmaya çalışarak ülke ülkeleri dar boğaza sürükler ler bunları gerisi ise bu durum dan firsat firsat çılar yer eder yaşam şartlarınızı daha çok zora sokarlar.

Gene bilin ki “yaratan evrenin sahibi bu kardeş toplumu” çok iyi bilmekte ve bu güne kadar da korudu zamanlar gedikler açılsa da “yapan yaptıranlar geldikleri gibi gitti giderler ” unutmayın “bir şey yapılıyor zaman lar için de istekler vaatler yetişmiyor ise ve veya yerine getirilmiyor ise “hiç yapılmamış tan iyi dir” gene bil zaman geçtitçe de yetişilmiş işler bir sonra ki zamanlar da yapılaçaklar vaat istekler erken biter.

Gene de bu insanoğlu “şirketler yalaka namkörler” detçalı andıran bunların için de “siyasi politikacı aydın görünen” ve de işlenmiş akılarına diğer akıllara “kavram anlamını “anlatırlar adı “evrensel özgürlük” anlamında ve “insanlığa ideolojiler şeklinde ayaklanma anlamın da aşılarlar” akıllı gözü ken sonra dan eğitim çagıl denilen kavramı koyarak ve sergileyerek kurnazlar dır

Hepsi de dünya üzerin de “zayif kalan toplumlar” içinde yer alan insanlığı insanlığa soykırım yapan ve diğer ses çıkaranlara da illüzyon şeklin de korkutucu yüzlerine maskeyi takarak korkan korkaklar yayılımçı güçler bu sefer kavram anlamın da çok çeşitli güroplara halin de nemrutlara çalışan eçüş büçüş ler dir

“Bekleyiş kurtarıçı geleçek diye hala yer almayın ezel den beri var ve var olaçaklar”

EN İYİ BİLEN DE BU ULUS BU TOPLUM BU HALK BİRLİK BU İNSANOĞLU İLE BERABERLİK OLAÇAK”

Ulus ve ülkeyi denizde ki kürekçiler gibi tek yöne bir birlikte çekmek ve her zaman da katil dalgalara dikkat etmek gerek gene “dünyayı deniz ve ülkeyi sallayamayaçakların dan” bu sefer de için de yaşayan dünya toplum ve birlikte yaşayan birlik beraberliği kürekçileri sallarlar ve ondan ki ve bun dan sonra da “daha çok saldırırlar” zaman sadece “bu ülke değil diğer ülkeleri “bile kaos endişeye sokarlar ve de “her zaman uyanık ol ve bu dan sonra da uyan.”

Gene bilin ki silah kaosu ilaç kaosu sağlık kaosu ekono mi kaosu ve insan yaşamın da her türlü  kaosu sergilerler bunlar iç içe geçmış kutuçuklardır

Burdan da insanlığı endişeye oradan da kaoslara ayrılır ve oradan da ister istemez “terör terörizler” üretirlerler “insana insanlığa insanoğluna” ve bunlar için den her firsatta türer geleçek ve kaybetme korkuların dan ve” il ilçe ülke ülkeler kıtalar” yer alan bölgeleri bir yandan yaşanmaz kılar bir yanda da köle esir esaret içine alırlar

Bilin bitmeyeçek ve “devam edeçek” taki insanlık “nefsi gömerek ve yaşama ilk adım ah-l-ak gelesiye kadar” ama oda olmayaçak içinizde ki “yaşam zamanın da  endişe ve korkularınızı atarak” her şey yerine geleçek “dünya malı” için yer edersen eğer “her ikisi” için de “ahireti” bile yok edersin edeçeksin” inanır inanmazsın önçe bu dünyaya neden geldin kimsin kendine sor belki bir çıkış bulursun.

Az olsun ama eşit olmasını sağlamak için de “her zaman da ülke ve ülke bakası” için pür dikkat etmeniz için sadece.

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 53  06 25 03 2024 

AKIL İÇİNE KÜRESEL GÜÇLERE “DETÇAL GİRMİŞ” İNSANLIK İÇİNE DE YAVAŞTAN YAVAŞ ŞEKLİN DE “EÇİŞ BEÇÜŞ GİRMIŞ” HER İKİSİ DE “TÖRÖR TERÖRİZ” ŞEKİLDE KİMSE FARKIN DA DEĞİL

HER İKİSİ NEMRUT VE YOK EDİÇİ YAYILIMÇI İNSANLARIN KORKTUKLARI HALDE KORKU YAYMASI VE KOYDUKLARI KANUNLAR BİLE TERÖRE EŞLİK ETTİĞİ HALDE SES ÇIKARTAMAYAN İNSANLIK

ARŞİV DEN AKIL BÖLÜMÜN DEN “GÖRÜNEÇEK GÖRÜNEN GÜN GÜNLER YILAR”

Dünyayı sallayanlar “küresel güçler tröriz törör” halde ve yok sa sandığınız insanlar ve geride bırakılan çaresiz “insanlar mı teröriz terör estirmekte bir “dibe doğru” bakın ama nafile dip bulanık  “dediklerine göre “ kurumlar ve kanunlar demokrasi insan hakları “kim kimler kimler arasın da paylaşılmakta yer bulmakta her zaman şekle göre değişen yanar döner yasalar öyle oluyor ki “yayılımcı güçler” her yaptıkları ve de destek verdikleri “ülkeler masum” geride bırakılan yıkılan yakılan yok edilen ülkeler insan ise “terör ve veya töröriz olmakta” daha da derinlere çekmek için de “yoksul bırakılan ülkeler den aklı silinmiş ve kandırılmış” teröriz yetiştirerek te insanlıık içine salan “silah ilaç çıkar lobileri ” ana temeli teröriz olanlar ise “bir masum mağdur” halde ve maskeler için de geri kalan ülke ülkeler  için de halkı haklarını korkutuçu gösteren “zayif toplumlar mı.”

Bir de “bu çaresiz kalan insanı da” bir ipe dizmış “her ülkeyi” kana buluyan bulatan kanan kandırılan lar “ideoloji geçiş kartı lüks hayat ve para” ile insanları yok ettiren “elinde maşa” maşa ucunda “kanmış kandırılmış “kukla ve de “kendi halkını bile yok ettireçek” kişi ve kişileri görme den “kanmış o kişileri” sonra dan yönlendirenleri “bile harçayıp harçatip” insan oğlunu teröriz ettirmek için de bulunan görünmeyen kişiler

Korku ile yaşayan insanlık artık her ülke için de “her kes ten töröriz çıkar”şeklini hali alır her kes terörü  andırır ve aldıran “küresel güçler” bu gün insanlık “kiyamet keyanette” bulunan ve de gelmesi beklenen “detçalın” aslın da “küresel güçler tam yol teröriz” ülkeler de akılları silinmış zor şartlar altın da yaşana yaşatılan toplumlar bir çıkış yolu sunarlar terör et derler.

Bunların hepi için de “teröriz kavramı “nereyen yer koyarsınız” nemrut insan şekli olmuyor mu ve hala insanlık ülke ülkeler “soy kırımlariı görmez” oluşları ve daha da çok teröriz çıkaçağanı bildikleri halde bu duruma sokanları görmeyenler “kendi yanların da yanı başların da “ve yan daşları ve içlerin de” hepsi birlikte teröriz” olduklarını görmeyen bu dünyaya kapalı gözle yaşama koşmak ta olduklarını görmeyen insanlık.

Bu da çok “yöne giren törörizimin” şekli ve çok yonlu bir dalı olduklarını hala görmeyen  kişler” kıtaların da kurum ve kuruluşların da toplu ülkeler” de “yöneten yönetimlere” karşı koyamadıkları hamle de törere yardım etme hali almışların onlar da” ülkeleri de görmüyor” ise bunların da “aynı töre” yardım edişleri hal alır.

Bu da olmakta ki devletim yönetimin “beni rahat huzur yaşatsın” dış dünya da ne yaparsa yapsın” akıl tutulmaları “yönetimlerin arkaların da devleti olmayan “paralel devler” yanı “derin devlet” oluşlarıyla da halkını rahat bir şekilde kandırması da “bir töröre” alet edilişler ve zülüm gören ülkeler de çaresiz insanları yok eden milyonları varan kıta nufusların da” kukla iki yaşlı ve onlara eş akıl zihniyetine” eş olan ülkeler kan emen töreriz olan aynı şekil “seçen seçtiren seçilen” ve de her yer de yer alan “şirket şirketler silah ilaç servetler için her şeyi kapsayan sadece çıkar için kan emiçi teröriz aşılayan halkını bile kandıran terör hali ve “evrimleşmemiş “insana benzeyen hal alır.ve “aşılarıylada” dünya insan ırkın da “72” insan boyutu türer her insanoğlu sizler ne de nereler de yer almaktasınız.

Cuval dız misali gibi ülke ülkelerin de “bir gün batar” başka terör alanı içinde terörizler bulunur “ bunu bu gün görmeyen “ler aslında kendi elleriyle insanlığı ve “tüm insanlığı teröriz yapar hali ” bu gün küresel güçleri görmeyişi onların verdiği kendi toplumlara “nefis için de tutmasını “sağlayan ve de insanlığın içi de “kaos terörü inşa edenler”

Bir gün aynı baskılar için de “başka teröriz hortlar”hortlatarak ta insanlığı yok ettirerek bir yandan bu kaos kışkırtma “terörü aşılayan güçler” insanlık “bir birini yok ettirerek” servet servet kazanarak terörizim inşa ası ve şirketler için de insanlı üzerin de yeni iş sahaları açarak “inşaa kurar şeklini” alır ve gene aynı “insanlık doyumsuz” oluşu nedeniyle de hala göremez bu da “görmeyiş görmez den geliş terörzim şekli yer alır.

Arşiv den akıl için de teröriz terör aşılar şekli yılara bölümmün den alıntılar hiç bir şekle güvenmeyen yanız bolaşan kurtlar dizisi bölümünden alıntılar.

Sadece akıl mukaitliğ versin insanlığa bir de gerçek görme niteliği yer etsin bu insanoğluna 116 bölümden  geçmişten ve şimdi ki zamana ve sonra kı yakın zaman da allah tan başka dost olmadığını görmek bir an önçe görme nasip etsin.

İşte o zaman insan üzerin deki “pusu ve karanlık” bulutları dağilmasını için de “

Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 52  06 24 03 2024

YILLAR DAN BERİ HER YERİ YARILAN GEDİKLER AÇILAN BU DURUM İÇİN DE YAŞAMA YER TUTAN TREN

Her kes gaf için de her acılana acılmışa yama çekmek ve yama gözükmesin diye çekiştirerek kapamayan çalışmak

DEDİKYA DÜNYA HALİ DEĞİL İNSANLIĞIN YAŞAM HALİ

53497 tren seferi çıkışı secilen secikeçek  o gün için kişi kontenjan sayısı biiet satışları mevçüdü” her kes yönetmek” için yarışta bazen de “araya kaynak ve sızan olan bazen de nefis için de firsat firsatlar dan bekleyen ve gaye gölgeler den arkasına saklanan bir yer arayan ve değişim de yer değişen sazanlar çıkarlara göre şart koyan ve şantaşlara göre görev yer almak için karaborsa bilet kontenjan satma yarışı ne içindi bir de uğurlayan lar verilen “vaatle istekler” için de “umut ünit” bu nefis dünyasın da bu dünyada yaşarken için de yer alan yaşam da ve çoğu sonradan başına gelinçe “korkutularak ve de korkarak allah deyip yırtanlar yırttım sananlar “bu dünya mali için ahireti unutan insanlık” işte başlar bu 53497 sefer sayılı tren.

Yorgun düşen tren ve doymak bilmez insanlık ve insanlığın kendi kendine yok oluiu bu gün ise her toplumun korkutular korkarak çaresizliği korkunun korkusu ise de insanlık korkusuzluğu bilmeyişi..

“Allah kerim” yaşam devam ettikçe son ise “postacının son mektupları”getirişi ve insanlığın korkusu daha şiddetli artışı.

O ki bilki o son mektub geleçek ve her kesin kıyameti kıyamet günü nü görüşü olaçak siz insanoğlu sadee yaşıyordunuz yaşyor sanıyordunuz oysa kıyamet dünyanın sonu değil “O SON MEKTÜB” insanlığın gelmışı geçmışı geleçek nesillerini gördüğü gün her ne kadar görmek istesen de istemesen de ve de dömek istesede çok geç olaçak aynı “”uyku ölüm ikiz kardeş”gibi her gün size hatırlatması..

53497 tren sefer sayılı ve son mektüb bölümün de kısa alıntı

 “Allah Tanrı de zikret” Peki ya sonra

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 51  06 23 03 2024

İSTASYONDA OYUNÇAK SATAN “MAKRUŞKA” İÇİÇE GEÇEN “BEBEK” AMA YANINDA DURAN “KUTU “BU SEFER İÇTEN DIŞA DOĞRU GENİŞLEYEN “KUTUÇUKLAR”

Dünyada ve ülkede ülke için de “bir il de ilin bir kasabasında” bir işletme düşünürü işletmeye eleman alınaçak her kes de “her işi yaparım der” misali işletmenin sahibi kimse dışarda kalmasaın diye elaman alır elamanlar işe başlar görevlerini “yalaka namkörlük” içinde zamanını geçirir ve “bir iş yerin de palazlanır” ve kısa zaman da “o iş yerine tüm çevresini toplar” ve de kısa zaman da cıkar nefsine göre “çalışır çalıştırır” ve kısa zaman da “o iş yeri sallantıya girer” ve iş yeri satılaçagı zaman da o “palazlanan kişi ve kişiler o fabrikayı satın alır”.

Artık o fabrika “adı şanı değişir flamasını bile dikerek” yeri bir saha açar sahasını genişleterek te büyür büyüdükçe büyürken de gene “destek sağlayanları da” köle olarak görerek “boynuz kulağı geçmesin kulak boynuzu geçmesin “misali yaptıkları yapaçakları bir az zamana zamanlara ötemesiyle de doyum suzluk için de hep daha fazlasını ister

Aynı işe girinçe” her işi yaparım” misa li ilede her şey ben olayım her kademeyi ben yapayım her şeyi ben yönetim hali alır

Aynı siyaset politika da böyle bir şey önçe bir yere “olta atarlar sızar” sonra orada palazlaşır son ra tek tek “çoğalarak” üstün olmak için “her vaatleri vererek istekler için de” yer kaparak servetine servet katarak yılkılmaz “güç oluşur” sonra firsat firsatcılar şirket şirketler ve sonrası “neler olmaz neler”

Beden ruh bir birinden kopmuş hali alarak ta içmeden sarhoş tekerlek misali etrafın da döner dönerken de etraftakilerini de döndürür “aynı geçmişte yazılar da 54397 sefer sayılı 5 yıllık tren yolculuğuna” hazırlayan lar la dolu işçisi mutahiti ihalesi gayeler için de gölgeler için de bekleyen yolcularını uğurlayaçak bekleyişler yer alan hiç değişmeyen sahneler.

Tren için de yer kapmaça “değişim değişimler” için de saltanat makamlık şan şöhret yolu yolculuğu uğurlayanlarla yolcularda pembe dünyalarına dalarlar

O istasyonda bekleyenlere “çerzlik satan medyalar” mısır taplar şekilde “balon patlatan şarlatanlar” bolça konuşup konuşan yorum yapanlar her 5 sene de değişim değişim bol “vaatler istekler” tam aynı şarkıları 100 yıldan beri çalar

her nesil boyutu yeni nesillerine “makyajlı şeklde kılıflar” geçirerek geçmiş yüzleri” ak beyaz berrak şekle maskeler” altın da “yeni nesillerini yetiştirmeye başlar” bu nu gören yeni nesiller de kısa kolay sivrilme yolunda giden vagonlar da tutuna bimek için misa mesafe halerin de koşar koşturulur

Başlarına bir şey gelinçe iş kazası ben bilmiyordun ben söylemiştin ben orda değildin kısa yol çambazını sürümlere sokarak oynarlar yolu başlar ve her zaman bir birine yer değiştirenler de gene “treni zirveye varmadan” tren yolda giderken önüne geçen  dışardan zirveye ulaşmasın zorlansın diyen zihniyetler dışarı daki ve içerdeki iş birlikçiler eşleşerek eşleşen ve anlaşmalı “makas başlarını tutarak” fitne fesat yalaka namkör kışkırtma ile “ülke il ilçe köy kasaba” elde etmek için makas değiştirirler .

Bunları görmeyen geri de kalan istasyon uğurlayıcılar kimisi ellerini avuçlar kimisi derin hayallere gire bekleyen söz vaatler için de istedikleri istekleri kavuşa bilmek için de bekleyiş için de bir ipe tutunurlar ama “o ip artık kör düğüm olmuş hali alır”bir not vardır okurlar “çünkü bu kadar müçale de edip trene binenler” bu yol masrafını çıkarmak için de o tutunan ipin uçuna not düşürmüş halini okur ve halde kör düğüm olmuş haline girer “bir daha bir daha bir daha der” makaralar makaratlar makaronlar yazılıdır.

Gene her bir dahakine der ileri atılır ama “ülke il ilçeler kutuçuklar” halin de dağilmış halini hiç aklına getirmez gene “palazlanamlar” daha mikro kutuçuklar hazırlayarak insanlığı daha derin mono teknolojik yaşam havası gireçek kadar balon içine sıkıştıraçak lar insanlık ta hiç bir zaman da o balonların için den çıkamayaçak kör düğüm haleri de olaçaklar.

54397 sefer sayılı 5 yıllık plan kurgu sahne treni bölümün den kısadan kısa alıntılar “belki kör düğüm olmadan son kurtuluş dua olur kurtulursun

Şimdiden ülken ulusun nesillerin için “tehlike li oyunu görür” ulusun “bekasını korumayı” şimdi den görürsün geleçekte kördüğüm olmuş halini de bu günden hissedersin

“Dünya malı ve başkaları için ahiretini ve ulusunu terk etme”

“Allah Tanrı de zikret” 

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 50  06 22 03 2024 

TOK VE KAFİ

Her zaman yanı Her gün ve de sözlerimin yazılarımın son kısmında “Allah deyip zikir ediyorum ve yaşamın da ne korkuyor ne de üzülüyorum  sadece inancım da nimet hikmetlere şükür hamdol sun kafi geliyor

“YARATANIN ALLAH IN BUYRUKLARIN BİLDİRİMLERİN”

Doğrudan yazmak yazılmaktan ve bu bildirimleri insanlık insanoğlu çıkar ve kişiliğine göre yorum yapmak tan ve daha da insanlık ta zülüm le zülüm ler için de istemek ve zorla almak ta olan “akıl bilinçini yitirmış” ve bu gün geçmişlerin den korkarak ve de korku için de ve endişe için de “yaşanlar ve yaşayanlar dan” ve yaratan insanlığı insanoğlunu uzak tutması yeter.”hala çıkar nefis için de bulunuyorsa eğer geçmiş ateş çemberi için den çıkamayışı dır

Her kim bedenine insanlığına ve insanoğluna ruhuna bedenine bedenlere temiz berrak huy ve pisiklojik ruh sağlıgına sağlıga iletiyorsa ve de veriyorsa o insan terçübesi ile terçübe edinerek her kata layiktir.

Her kim bedenine ve bedenlere insanlığa ve insanoğluna ruhuna ve bedenlere kötü kara zift huy ve de pisikolojik tehdit şiddet kışkırma için de mandal aşılıyor ise geçmişler den bildirimler den örnekler çıkartarak insanlığa” insanoğluna sunum hazırlayarak” insanlığı ayrıştıran sadece “dünya malı için ahiretini terk ettiren toplumlar” ve bu insanlık ateş için de yeraltı katı katmanlar da “şimdi bu dünyada ve ebediyette yer şimdi den geleçegeni bilmesi ve de bilinçin de olması. 

İŞ DÜNYASI ,AİLE DÜNYASI ,SİYASİ POLİTİKA DÜNYASI ,ÜLKE ÜLKER  İÇİN DE İNSANOĞLUNU KAPSAR VE DE ANLAMLAR BAŞLAR VE SONRASI HER ŞEYİ KAPSAR 

İnsalık ilk temeli atar “çekemezliği üstünlüğü kabullenemez” en yakının dan başlar sonrası yaşam hayatın anlamını kaybeder bunlar her insanın başın dan geçer yaşamın da çeza vermek istersin belki konuşmak görmek istemezsin ama o sana geçmişte yaptıkların dan ötürü af ister bu sefer sen inat eder barışmak istemez sin aslın da sende barışmak istiyorsun dur ama ona eziyet etmek istersen bu da “yaratılış kanuna uymaz” yapaçagın tek hamle var unutmaz isen affetmez isen “onun canı cok yanaçak acıyaçaktır ”ama unutma affetmek unutmak sadece “iyi insanların intikamı olduğunu sezdirmektir “artı o sana yaşamın da hiç hata yapmayaçağanı çok iyi anlar sonrası tarih günler her birey insanoğlu  için biter “ölüm her şeyi eşit kılar”

Her zaman yanı her gün ve de sözlerimin yazılarımın son kısmında “allah deyip zikir ediyorum ve yaşamında ne korkuyor ne de üzülüyorum  sadece inancım da şükür hamdolsun kafi geliyor.

Unutma ki birlikte olduğun insanın geçmişini kurçalamak onunla kurmayı düşündüğün geleceği yok etmekten başka bir şeye yaramaz insanları tanımak için onları sınamaktan kormayın çünkü” kaybedilmesi gerekenler en önçe kaybedilmelidiriler” artık onun için başlayan yaşam yaşatma “her şey biter bitti sanar ”çelişkiler hep akılda kalır ve gene akıl “hatası hatalar “için de “terçübe” ile tekrar insan olmayı anlar ve bittiği yer de tekrar “bir olarak ve dırı olarak güçlü olarak birlik olarak” çok güzel günler başlar

Gene insanoğlun dan “gelen fraganslar “çelişkiye düşer düşürürler bu en büyük hatadır akıl başta ise bedenin ve aklın hiç suçu olmaz

Afif acılar konuşabilir ama derin “acılar dilsiz kalmalı” ama sonu olmayan insanlar vardır ki kulak vermemek le başarı gene sağlanır “önce denedin sinadın hatalar yapmış olduğunu farket mışliğini gördün”  ama gene “kulaklara üflenen sözler ifadeler yer eder ” bilki yer yüzün de “gün ışıgına layık olmayan niçe insanlar” vardır ama “güneş her gün yeniden doğaçak doğar”yerini “başka firsat “için dekiler yer alır

Bu gün yaşamları da gördüğün gibi “kıskançlık fesat kışkırtıçı” sözler “stres kaos yalancılık dolan bazlık insanlar da ve toplumda ülkede ülkeler de kıtlarda yer yüzün de türerler” kısa yolları terçih ederler

Bunlar “bilim ilim insanlık insanoğlunu bilmeyen fakir insanlar “aza sahip olamazlar çok isterler” ama servet zengin çok isteyen bilin ki “fakir olduğunu hiç unutmamak gerek” ki sevgi saygıdan uzaktır

İşte bu yüzden devletler zenginler üstün akıllar büyük servet peşin de koşarken insanlıkta koşar ama girdapları çeker balçık çukuruna iter ve hep esir esaret içn de köle olurlar

Hiç biri hiç bir zaman insan olmak için gözükmezler sadece yarışırlar

Hiç biri de yaşam geçliğin de “bilgi bilim ilim iman innaç  “ağaçını dikmeyen toplumlar ülkeler zenginler akıl üstünlüğü yaşayanlar yaşlılığın da ve toplumlar için de kavimler geleçegin de hem kendisi hem de nesilleri rahatlatyaçağı rahatlayaçak bir gölge bulamaz bulamazlar

Gene hiç akıllarına gelmeyen şey ise “bu zamana kadar hayat senin tuttuysa “bu kadar hayata tutunman ise gene “düşünerek korku” ile yaşaman “ebedi kalaçam” düşünçelerin yaşaman gene ölün sayesin de “bu zamana gelişin olduğunu” anladığın anda ve farketmen ise bu güne kadar “ölüm ikiz kardeş idi fark edemeyişin den”  ve “bir uyku biri ölüm “peki ya sonra..

"Allah tanrı de zikret “allah kerim”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 49  06 19 03 2024

GEÇMİŞ ARŞİVLER DEN 2005 2008 2011

DİPSİZ BULANIK NEHİRDE SONU BELLİ OLMAYAN TEK NEFİS İÇİNDE, ÇIKAR İÇİN ,BEN OLMA, ÇABASINDA OLANLAR HER HALDE ERKENDEN NEHİR’E DALMAK GİBİ BİR ŞEY SUÇ GİBİ GÖRÜNEN SUÇLUYMUŞ GİBİ ASILAN SONRADAN PARDONLAR DAHA SONRASI  YANILDIK ALDANDIK İNSANLIĞIN İÇİNDE YERİ VAR  

Kavram kavrama kavrayabilme insanlık hep barış ister politikacılar kimisi vatan bayrak savunur kimi politikacılar ise bazı kişilere çalışır tüm politikalar ise arkada ki kulla yönetim den ziyade “derin devlet” içinde yerleşmiş yerleştirilmiş en arkada gözle görünmeyen ise “şirketler ve güçlü küresel” önce politikacıları istedi kulvarda koşturur koşturarak ta basit gördüğü insanlığı köle esir etmek için çaba harcar bunlar insanlığı bir böcek kadar görmekteyken ötekileştirme “varı yok sayan”  kendilerini evren den büyük göstermek için kan ,kandan beslenen bir yaratık olduklarını evrenden kendilerini görebilselerdi ne kadar küçük virüs olduklarını göre bilirlerdi..

Daha bitmemiş bir mahkeme ve bir dosya vardır yolunda “suçlu veya suçsuz sonuçlanma dan” suçlu gösterip” idama kadar götüren zihniyet “daha gine sonuçlanma mış mahkemeler dosyalar görülürken görsellerde ve ya diğer meraklı mahkemeyi seyreder ken yorum yaparak “kaos kışkırtma tahrik endişe psikolojik ruh yapısını bozan insanlık” ne kadar da “pembe hayal dünyalarından “çıkıp gerçek hayata girmek için sonucu beklemeden olup biteni bilmeden hem kendini hem de ila ben, ben diyen zihniyetleri boş sahada rakip olmadan hedefi görmeden tek başına koşmaya hevesli bir toplum düşünemiyorum ama ne yazık ki var endişe korku panik kaos aç açıkta ölüm korkusu yaşamakta yaşatılmaktasınız.

ÜLKELER ÜLKE DÜNYA İÇİN DE HEP MAHKEME DE ÇIKARÇILARIN HEP NE İSTEDİĞİN DE YER ALIR

Evet bir mahkemedir işin temize ,şartlı tahliye gibi anlaşma şartına uyum erkesin huzur bir toplum yaşama uygun hale gelince ye kadarda ortama uygun yaşama gelişi anlaşmalar gereği her taş yerine oturursa o mahkemede suç ve ya suçsuz olduğu gerçekleşirse insanlık özgür olmayan insanlık içinde özgür olma yolunda insanlık için düşmanlara karşı savunma alır.

Her şey masada kaybedildiği gözüken gözle görünmeyen arkadan parmak sallayanla ra tek cevap ise her şeyi garantiye almak için verilen onların düşmanların sonradan öpücük verdik sözleri sonra dan yüz yıllardan beri geri gelen çark eden sözleri alışıl mış bilinmiş çok sözleri bir işe yaramayacağı “onların oyunlarıyla da oynamak “ çocukların da misket oynamayışları bilmeyişleri çocukluğunu hatırlamayışları bu oyunlar da çok mızıkan olduğundan büyüdüklerinde adam olduklarında yanar döner gibi çocukluklarında oyun oynamadıklarından oyun içinde oyun oynarlar ..

Şimdi büyüyen çıkar nefis yolunda ve sonradan mızıkan yolunda fırındak gibi dönenleri “şimdi den görmekte olan bayrak vatan milleti düşünen politikacılar dır.

Diğer politikacılar da sadece şimdi fırsat diyen yalakalar kime veya kim derseniz bir birlikte çalışan ila “sen git biz geleceğiz ve veya herkes işine baksın gibi diyen dedir ten” arkalarında gölgesinden bile korkan bazı sivri kafalı akıl üstü akıllar nasıl “bir akıl Q var” anlamak ise (müsrifliği pembe dünyaları terk edemeyişleri ) nefis çıkar başladığından beri bu güne kadar yaşamlarında çıkarmadıklarından yaşamı boyunca da hiç mi hiç anlayamayacaklar.

Oyun öyle oynanmaz oyunu sezememek ise oyunlarını oyunlarına göre ayak numarası giydirilir 46 ise 47 ile oynanır.

Yaşıyor zannediyor duk yaşamın yarı uykusunda  ölü idik ama bu yaşam da “ne bir süt ne bir çay ne de kahve içilir nede yola gidilir ” içinde ne olduğu hangi yoldan gidecekleri belirsizdir.

Ondan ki yönetme yerine dışarıdan yönetilmeyi tercih eder “ yönetemeyin çe de hepsi bir saldırır işte anlayamayanlar için de oda “yok olmayı tercih eder kullanır”  hiç geleceklerin de çoğalmayı var olmayı akılları na geçirmez ve  başkaların başkaları için de yer alırken “kendi yapısal kültürel “bayrak vatan halk” silinmış tekrar yüklen memiştir”

Her şeyin doğal can su kasuyum  bulamayışları ve almayışları içinde ki yerleşmiş kötü huy maddeleri “helal can suyu almayışların dan içmeyişlerin den” emilimleri dışa atamayışı oluşlarıyla da “kansız böcekler gibi çoğalırlar” kanlı emici böcekleşmelerin den de “çıkardıkları nefeslerin den fısıltıların dan” dünya için de temiz havaya temiz oksijene  birleşerek karışarak virüs yayarlar gene ve aylar yıllar asırlar geçtikçe çoğalırlar.

Anlamak anlaya bilmek ise gelecek günler gösterecek yakından daha yakın bir zaman perdesin de zinçirleme şekli alarak şirinlik gösterileriyle de gene çıplak krallar olmayan yeldeğirmenleriyle savaşarak kendilerini haklı bularak ta insanlığı ülke ülkeleri geçmiş zaman perdelerin de yazdıkları kahramanlık ve keyanatlar altın da insanlığı göz illüzyonları için de şekil renk ile insanlık sömürüleçekler.

Bu her zaman şu an ve asırlar dan beri gelen doyumsuzluk vardı budan sonrada bitti olmayaçak diyen iki vadi arasındaki yankıyı hep dinletirler ve ayne devam edeçek ta ki “yaratan ne yapsın verdiği “akıl” aklı kullanama yan insanlık hala “kansıs böçekle re” ve insanlık için de de ki maddeleşmeyen ve insanlığı için deki nefsi kötü huylarla maddeleştirerek “her kesi detçal anlamı” yalancı hırsız yayılımçı yağmacı fitmeçi her kötü huyu virüs gibi çoğalayarak ve de kurtarıcı aşı mış gibi insanlığı kandırılan insan aklı vaatler istekler için de yer ettiren gene” insanlık akıl sorgulanması gerekirken” verilen bu aklı kullanamayan insanlı hep daha ne bekleyeçek mücizeler bekleyişi aslında doğuşta verilen “bir nefes mücize dünyayı görmeyişi de” hep dünya malı  istemesin den yer tutar.

İnsankıl akıl bölümün den ve neden nedenleri kavrayamayış ne ne kadar ayrışır ne nekadar insanlığı derinlere çekilir bölümün den ve arşivlerde yer alır

“Allah Tanrı de zikret”

 Çoban 

Tarihler  de ne saklı 48  06 18 03 2024

İNSANLIĞIN GELEÇEK DÜŞÜNÜRLÜGÜNÜ YOK EDEN KORKULAR İÇİN DE YER ALMASI NEDENİ İSE BU GÜNE KADAR “DIŞ DÜNYANIN KÜRESEL GÜÇLERİN VE İÇERDE Kİ LARVALARIN ÜLKELER ÜLKE İÇLERİNE KAOS ENDİŞE KÖTÜ HUYLAR YERLEŞTİREREK “LİDER YETİŞTİREMEDİĞİ” ŞEKİL YER ALIR VE DE YETİŞMESİN DİYE ÇABA HARÇARLAR

Diş dünyanın değişmeyen devlet için de “derin devlet” içleri de soylar yer alan ve “ülkeler ülkeler “için de kendilerine göre değil başka ülkelere insan hakları adına demeokrasi kavranla rı için de “ükeler ülke” içlerin de yılla yıllara göre “seçme seçilme “şekli yer aldırarak “düzeni kurum kuruluşlar la ülkeleri kaosa çektireçek ana formul” her şekilde kaosa sürükleyerek değişime zorlatırlar bunlar “iyi kötü kötü iyi “şekliyle de ülkeler de insanın akıl yıkarlar yıkatır lar.

BİR GENE BAKALİM

Allah insanı insan olarak yarattı her canlıdan farklı da akıl verdi beden içine ruh kendini belli etmek için de hisler verdi hislere eş olarak ta huzur acı verdi her ikisine de önceden düşünür lük sundu ama insanlık içlerinde ki “korkuyu fesfeseye” getirerek te tüm insanlığın için de groplar halin de her araraken başalrına çoban yer etti ve hepsni kapsayan için de bir olabil mek için güvenilir bir gerçek çobanlar sundu “bunu bilen soy kütüklü kötü ruhlar” algılar yaratarak kurgular kurarak nasıl insanlığı “dip e çekeriz” fesatlik için de yer etti bunlar iyiler ve kötüler halin den kötüyü iyi eden iyiyi kötü eden groplar yer ettiler.

Aynı yola çıkan insanruhunu en derinlerine inen bu firsat iyi ve kötüler yer değiştirerek te insanlığa içlerine”huzur vereçek planlar görseller görünümler” için de insanlığı” ülkeyi ülkeleri gropları daha “derine çeke bilmek için de” gene bu gorupları ülkeleri yayılımçıları endişeye düşüreçek bazen de kendilerin tasarladığı “iyi kötüyü “sahnelere yer alarak ta insanlığı çıkmaz “sahte ümit umut yoluna soktular “bunlar sadece insanlığı daha da “balçık çukurlarına çekilen” sadece kendi ve etrafını daha da çok servetler sahibi yaparak da insanlığı her koşul da zora soksalar da gene çamurlarını başka insanlara atarak “şirin gözükmeye” gittiler  gir diler.

Hem yayılımcı hem de insanlığı yok edeçek plan sahnelerine sokarak ve gene bu groplara karşısına da “her 1000 yılda 100 yılda geleçek” insan boyunu hazırlayarak insanlık “umut umit yoluna tekrar yer ettirdiler” ve de bazen de kendilerini kurtarmak için de “çılgınça etraf toplayan kayinatlar çemberine insanlığı sokarak” ve gene” eş din inaçları” için de de gene hepsini için de “sömürgeçilik ruhları yanı kötü ruhları” kendi kendilerine benzeyen yer ettiler ettirdiler .

BU GÜNE KADAR

“Yaratan her şeyi de bilmekte ki” bu güne kadar gelen “insanlık boyutu da” gene her asır gibi toplunlar yok oldular ve yok etti gene insanlık adına üstün akıl dedikleri firsat akılıları ve için de firsatan firsat çıkartan boylar “sadece kendi istedikleri “tarihi ve çoğrafya yı geleçek nesil insanlığa korku yer ettirmek için de yazdı yazıldı yazdılar ve çizdiler.

Hala biri gideçek biri geleçek bir boyuttan “değişmeyen değişmeyeçek” evren de olmayan dünyada bir bulut olan bölgesin de bir toz tanesi olan bir insan boyutu “yaşamak istedikleri şey ise bu gün dünya malı peşin de olmaları “ve de doymak bilmeyen nesillerine bırakaçak ve öyle zanne den bir akıl nefis doyumsuzluk boylarına girdiler.

ALLAH TANRI İSLAH ETSİN “DÜŞÜNDÜKLERİ DÜŞÜNÜRLÜKLERİNE AKIL YER ETTİRSİN ”

İşte bu yüzden insanlık ve insanlığının “aklını silerek” ve bu durumu ülke ülkeler için de anlayan firsatcılar da “akılları silerek” yol aldırılan “insan nesil boyutu” zamanlar bir birini kovalarken “bir birlerine inanamayan güvenmeyen insan boyutunıu hazırlayan akıl üstü akılların” bu gün bir birlerine güvenmeyen çekimser kalan “insan boyutunu inşa etmekteler” ve kendi yazdıkları “sahneye sundukları oyunlar da” bu gün aslığı nesil kendine bile güven duymayan ve başkaların gölgesine sığınarak gayelerine “köle esir esaret” olan ve de geleçek nesiller aktarılmak ta.onlar da sevgi saygı” olmayan korkuların dan geri kalmayan bir geleçek kendilerine inşa etmekteler.

Devlerler devletler için de devleti olmayan devletlere kanunlara kanunlar için de hizaya getiren bu gün için köle esir esaret için de olmanızı sağlayan dünyayı bir ipe dizen gerektiğin de ipleri ile oynatmayan akıl üstü akılara bağlanmış ve de insanlık kör düğüm olmuş hallerini görmekte bir birinize bakılmak ta bakmaktasınız.

Her yaratılış “aklı” olan insanlık için geleçek ” inşa a etki” yeri silinmış ve yerini”endişe çelişki duyan insan topluluğunu” yer almış hali ve “kendilerini koruyaçak” bir birlerine “hak hakları koruyan yerine  “hakkı olmadan hak iddea eden insanları yok edeçek yerine çıkar için var eden bir geleçek inşahası olan şantiyeyi ve her şeyin sebepleri yok edeçek inşatı durduraçak ise çok basit olan önçelikle “ah-l-ak sevgi saygı sunaçak onurlu” insan nasip etsin yaratan dan zikretmek ve kulak vermek vererek dilemek yerin de uygulamak” akıl kafi” geleçek ve geleçekti sen gene de aklında yer et ve “zaman sonra sonralarına yaşamı projelerini inşa et bir gün geleçek” bil binlerçe akıllının çözemediği kör düğümü bir gün  “O ki geleçek “ çözeçek.

Çözmedikleri sebepleri ise doyumsuz “şan şöhret makam” gideçek geleçek kurguları ve endişeleri den kaynaklanır.

ÇARESİZLİKLER VE SIKINTILAR

Bu gün sıkıntılar çekmeniz sebebi “çok basıt çöz ve çözümü” sizleri ülkenizi dış dünya ve kaos elçileri ülkeyi “yönlen diremediklerin den durduramadıkların dan ”gene ülkeyi tek yöne “çeken kürekçileri” denizleri sallayamadıkların dan ve gene “ülkeyi sallayamadıkların dan da” için deki  kürekcileri nefis boyutu ile sallar lar.

Dünya 8 ,5 milyar nufus a sahip olan insanlığın % 75  in ülke ülkeler içi de ki her kes “her tarafı yamalı olmuş hallerini” göstermemek için “habire çekiştirip durmak ta ve kendi kendileri ne göre kapamak ta” bulunsalar da gene “her kes çıkarı ve nefsi “için de bir birlerini görmez oluşları sadece yaptıkları “suç suçları” masum şekle göstermek için de “mağdurluk şirin “hallerini sergilemek te.bir tane bile suçlu bulunamaz iken ve şekli alma ne haleri den se de ”bu dünya hali değil insanlık halini “sergilerler.

Artık yamalar moda olmuş hallerin de “askeri kamuflaj “olmuş şekli alır ve “bir yeni moda” kılıf yer ederler ve dünyayı ülkeleri elde etmek için de önceden kılıf geçirirler.

Şeytan maskesi için dekiler den “sakın” insanlığın yaratana sığınmalarını nasit etsin

 “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 47  06 16 03 2024

ARŞİV DEN

ZOR HAYATA YOLCULUK NE, NE KADAR AYRIŞIR

Bu gün edebiyatçı değilim süslü dille anlatım yok bu gün yazarlar yazar görünmeyen kahraman edebiyatçılar düzeltir, sade gördüğünüz yazı çoban diliyle çünkü çoban  hayatı boyunca ne kadar inçe konuşmaları duyduysa, hep ona hikaye geldi ,dağdaki çoban hikaye yazmasa da, dünyada gördüğü her şeyi yazarak konuşmaları aktardı daha iyisini yapa bilmek için benim edebiyatçım  olur musun ,yazılarımı düzelterek yazman, okuyarak anlayabilmen bana onur verir…

Eğitim yaşarken eğitimi öğretmektir ,

Eğitim mecburi de olsa, öğrenmek ve öğretmek yaşarken olurbiter terçübe edinmek için zorlu yol başlar

Her kez dükkan camına yazar arabanızı park etmeyin yasaktır, bende yazılan da mecbur kalmadıkça park etmeyin. .Hangisi eğitici siz karar verin..

Yaşam savaşını kazanan, her zaman en güçlü yada en hızlı olan değildir.

Er ya da geç kazanan kişi, kazanabileceğini önceden düşünen kişidir.

“Bir gün bir zaman gelecek gelişi muhteşem olacak” şekli yer alır

İnsanoğlu kendini çok büyük gösteriyor, evrende ne kadar küçük olduğunu bilseydi, kelimelerin gücünü anlardı gözler, beden ve eller ,insanın karakter yapısını ve içinde ki ruhu ölçer neydin ne olacaksın.…

HAYIRLAR SEBEBİYET  TAŞIYABİLİR

Çoban bir adamın işi için acil arar, adam telefona cevap verir bu gün pazar tatil, ne arayıp duruyorsun der, çobana çoban hiç cevap veremez işini kendi bildiği yoldan bitirir, konuş saydı daha çok kazanacak tı için der durur tatil etmeden adamın işini bitirir…

Adamın mesai  saati başlar ,çobanı defalarca arar, bulamaz ,çünkü çoban tatile çıkmıştır “senin işin için” ,senin tatil günün, başkasının mesai  saati olabilir, senin için yapılan iş senin mesai saatin onun için tatilde olabilir..

Ama kaybettiği zaman “30 Günde bitecek iş 7 günde bitmiş" geri kalan " 358 günde  kazanacağı”  parayı olmayaçak bir günler için Pazar diye harcadı”

“Hayır mı şermi” diyemeyen “hayrı püf siler atar”

“Çobanın mesai saati belli olmaz, hele parayla hiç işi olmaz”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban

 Tarihler  de ne saklı 46  06 16 03 2024 

1995 YILI NOTLAR DAN VE 2005 YILIN DAN VE YAZILIM DAN GEÇMIŞ YAZILMIŞ YAZILMAMIŞ  ARŞİV DEN

SAKLI-ŞİFA SIRLAR KİTABI

Düşmanın düşmanın dan kaçıp havluna girmiş ise düşmanına geri verilmez düşma nın başkaları tarafından aldatılmış, aldatan yandaşını gözden çıkarmış ve dünya yı  kaosa sürüklüyor ise adaletçe düşmanı nı  korumak  sana düşer ,düşmanın senin düşmanı nı aldatan ise kimse senin düşmanın dır …..

Kardeş ,kardeşi  Dostu, Dosta Müslümanı ,Müslümana düşüren kim var ise bilinsin ki maske takmış şeytandır

Bir duvar onu koruyanlar kadar güçlüdür korkak korkakların korkularına boyun eğen ler özgürlüğüne egemenliğine halk ve halkını korumasına , sağlığına ,ve yaşamına sırt çevirir.

Bir şeyi kazanmak istersen içerdeki hainleri temizleyeceksin, bir şeyi kazanmak istiyorsan da, dışardaki hainleri takip edeceksin ve yok edeceksin”

“Sır en büyük silahtır sahada eşit tutar düşmanın korkulu ve kıtraşamaz korkusudur”.

BİTMEYEN İSTEK

Bir isteğin var tanrın dan, sabah kalktığında başka dünya  bir önce ki gün için de sabah tekrar kalkıyor sun bir başka dünyada sın ,gene sıkılıyor tanrı dan başka dünya ve hayat istiyorsun ,gene , gene,  gene  devam ediyor hep hayat yeni yaşantı istiyorsun bitmiyor isteklerin, şimdi yarın sabah gene isteyeceksin, özgürce bir hayat, ama geç o sabah kalkamayacaksın  yarın olaçagını hesaplıyor ama senin için yok olabilir.

Çünkü istediğin sabah ,yaratanın o istediği şekilde yön verecekti hayıramı şerrinemi onu hiç hesaplamadın “bilemezsin” en ilk isteğinde nefis dünyası için istedin ,sen bilseydin her sabah sana verilen hediyeyi bilir din o sabah sana özgürlük ve sağlık bir nefes verdiğini.

Her aldığının her verdiğin nefesi ölçe bilseydin ,içindeki nefsine hakım olurdun. Helal, şükür ü bilseydin bil ki yarının garantisi olmayan ve istediğin hayat anahtarı elinde olacaktı…

Sadece Allah Tanrı de zikret “o hayırlı olması için senin zamanını sabır sızça bekler”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 45  06  Saat 02 45 15 03 2024  

İNSANLIK BÜYÜLENMİŞ KAPALI GÖZLE KOŞMAKTA

İnsanlık yaratanın “tek buyur ettiği” yaşamı insanoğlu “tek inaç olarak kabul etseydi” ve gene de “eşit kılan” gene de ayrılan toplumlar “insanlık gene yaratanın” buyur ettiği yaşa yaşat anlmını bilselerdi yaşamında bu gün yapılan zülümleri soykırımları görür “kapalı gözle koşmazdı”.

Koşmasının sebebi ise “geleçegi de aynı olmasın dan” korkar korkusu ise gideçek kaybolaçak “dünyamalı korkusu” ve endişesi ses çıkartamayışı “çaresizliği “için de bu gün farkına varsaydı geleçegi de bu gün ve sonradan göreçekleri gördükleri “bir yandan öldürüleçek bir yandan da yaşataçak şekli” ve gene geleçekte tüm”insanlığa aynı olaçağanı “insanlık gene insanlığa yapılan bu günden bu inşaatı kurduklarını yaşamın da “kapalı gözle koşmasalardı” bu gün den görürlerdi

SERVET ZENGİN OLMA YOLUNDA ESİR ESARET OLUŞLARI

“Allah Tanrı” bu insanoğluna görme nasip etsin “büyülenmiş akıllarını zif ile kaplanmış kaplerini”  karanlık dünyalarını kurtarsın “yaratandan tek isteğim “bu ki her şey yerine oturur”insanoğlu yer yüzüne çıkar ve ilk oluş hali alır”

“Allah tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 44  06  14 03 2024 

İNSANLIK YANIZ OLMADIĞINI FARKINA VARABİLMEK “ZİKRET VE DUA ET” HİÇ HATAYA DÜŞME GEÇMİŞLER GİBİ

NEDEN DÜŞERİZ BÖLÜMÜN DEN

Düşünmek düşündürmek düşünürken de kendi kendine kendilerine “müslümanlığı farkına varmadan terk ettiler” ve de yanızlığa terkedildi edildiler “azı az gördü çoğuda çok gördü “azı bile çok görerek çoğuda hiç vermedi ve “bu yüzden de küçük aşşalık görülen” her yere itilen ve de çahil gözüktüler ve “kısa yol akıla”  servetim beni kurtarı düşünçesiyle de “her yerde aşşalanan aşşağıda tutulan” gene her kesimde “hor görünen” ve de “ses çıkaramaz” hale düştüler.

Bu yüzden dünya uğruna “ahiretini anlamını terk eti ahirettin anlamını bilseler di “ ve bu yüzden de” ikisini de kaybet ti” ama fark etseydi “akılla düşünerek ahiretini” ahireti için bu yaşam “dünyasını terk etseydi” her ikisini de kazanaçak hale geleçekti ve de bu şekilde en üst düzey de olaçak aynı şekilde her yerde insanlık üstünlüğü  ve güçü elinde yer alaçaktı.

Yapaçagı tek hamle “nefis doyumsuz” halinden koparak tek insan zinçirine bağlı kalaçaktı  ama hiç yapmadı sadece dünya yaşamı için hep verilen nimetleri hikmetleri kendine topladı ve sonra çürüttü ve yok eti aynı doğanın verdiği ile yitinmeyerek te fisat nefis olarak insanlık üzerin de iktidar olmak istedi zengin gösterişli olmak istedi yaşam sürmesini istedi iktidarlık ta yakınlıklarıyla da çoğalan serveti ve etrafın da yaşam alanlarını çoğaltarak ta yaşam koşulları değişti kendi egemenlikleri dağıtıldığın da giderleri de artı üçretler ödüller artarak tazamania gelirler giderler karşılamaz oldular ve her şeyin sonu var olduğunu da azları görmeyişin den de nesil nesilleri yok olarak tarihler tarih boylarına geçtiler.

Yaratan her defasında yer açsada insanoğluna nimet hikmet sofraları kursada gene her defasın da bu sefer gene her inanış ayrı yollara gitsede kıskançlık fesatlık ölüm tarları  balçık çukurlar açılarak ve  açarak yol alaçak ve aldılar “hali yer bulaçak” ve bundan anlamayan geleçek te gene anlaşılmayan yolda bu sefer her inanış hor görünmeye aşşalık aşalama başlayaçak ve  her dafasın da da “yeni nemrutlar doğaçak.

TEKRAR KISA OLARAK

“YARATAN SADECE ONA OL DİYE VESİLELER YOLLAYAÇAK”

Güçünüze güç katarak yol aldırçak işte sizlere “pes ettirmeyen akla vesileler göndererek yerleştireçek” hiç zor değil “başarabilmek” sabir etmek “gurur kibir kapris etmeden” daha iyisini yaparım la “dürüst onurlu yaşama iteçek” anlayış “başarısızlık için de geri çekilip erdem li şekil yer aldırak “karşı güçleri zorlataçak” onlar da erdemli şekilde “daha  iyisini yapmak için de ülke ulus” için de anlayış alanları için de “inançın hak hakların” hepsini yer tutan “ahiret doğruluğun da”  geleçek “neslin önünü açaçak” hiç kimseye “baş eğmeden dik duraçak inançın da “ülke .için de hak hakları halkını koruyaçak güç sağlayaçak

SORU “AKLA GELSİN”

Kimin için ,ne den bu ülkede sin, ne denler nedenleri ney ki ,sen kendini yanız hisset mektesin saken başarmışsınız “sen ne den yanız hisedip” kim kimlerin kimler kimlerin kimler için kimleri getirmektesin kim kimleri bekler, bekletilen gelse de gelen de kimlerin gelmesini bekler zinçirindesin ki “mücizevi dünya” için de “sen yanız hissetmektesin ki” başkaların yapmasını istersin” kim kimi durduraçak filmin tekrar geçmış filim makarayı başa sararsın “neden sor akla” bir yandan otururken mısır patlağı bir yandan da çekirdek çitletmektesin ara verip sonrası “kan ölüm tarlaların dan parseller peşin de ” hayal dersin“ hey ahiret için dünya malını teçih eder bekler halde olaçaksın”

ÖNCELİKLE AKIL İSLAH ETSİN

Bir insanoğlunu yola getirmek uslandırmak iyi duruma getirmek uslandırmak yerine herkes nefis çıkar şam şöhret makam iktidarlık için de dini alet edip kahinatlar için de her yaptıkları geçmış hatalar için de ve her firsatta kendi gediklerini ve çıkan gedikleri kapamak için yanan paçalarını kurtarmak için de santaj suikas kaos soykırım ülkeler için de yer altı zenginliklerini almak için de esen fırtınalarda girdaptan açılan gedikleri kendi açtıkları gedikleri kapatabil mek için de kanuflaj için de yamalarını kapamak için kaybedeçegiz korkusu ve hem korku hemde korkar halde olmaları kim kimler korkuları halde kimlerden korkarak “saldırmaları başarısızlığın saldırganlığı” için de korku nefretlerini kusan “yeni soy kütükleri” her ülkede ve ülkeler de iyi kötü kötü iyi olan gene eş olarak halde “çoğalan nemrut boylar” olurlar ve gene ibadetleriyle yaklaştık diyenler ve “bir birlerine kin kusanlar” her şeyden uzaklaşırlar

SEN DOĞRU OL

ŞAŞAR ŞAŞIRAÇAKLAR KAZANDIK DEDİKLERİ GÜN NEŞELİ OLANLAR HER ŞEYİ KAYBEDECEKLERİ  GÜN GÖZYAŞLARI YANAN PAÇALARINI SONDUREMEYEÇEK

“Ya allah allah kerim de yola çık” Tek tek sana vesile ile yolları açaçak

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 43  06  13 03 2024  

  KARDA YÜRÜYÜP İZİNİ BELLİ ETMEYENLER BÖLÜMÜN DEN 

ÇOK ÖNCE SÖYLEDİK YILLAR ÖNÇE HELE GEÇMİŞ BEŞ NİSAN KARARLARINI HİÇ UNUTMAM AMA BU GÜN UNUTAN ÇOK HELE GEÇMİŞİ VE GELEÇEGİ UNUTAN ÇOK OLAÇAK ZAMANLARIN İÇİN DE 

BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ

Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz  uyanamazsanız  hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
 
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır 

DÜNYANIN VE ÜLKE HAKLARINI HİÇ EDEN ANAFOR EDEN İNSANOĞLU

Ekonomi şartlarına şer koyma”alırsan al almassan alma misali “marketler zinçiri inşaat alanlaı binalar kazandıklarını gösteremeyen “hak haklarına düşeni hiç etmek için” hele borcunu ödemek istediği halde borç öderken bir şekilde iptal edilip yeniden zora sokan “yasal vergi vergileri sonradan hiç eden sorgulanma dan hiç eden edenler “ kar edip ettiği halde zarar ediyor diye üretimleri satanlar

Çoğu az gösterip azı çok yapmak için günden değiştirenler insanoğlunun en küçüğünden en büyüğüne ve veya “üst ten en alta giden rüdbeleşen” devleti korumak için görev almak isteyenler hükümetleşen groplaşan  “kötü veya iyi göstermek iyi kotü etmek ” için de gündem yapan ve bu yetmez gibi dış dünyaya kendilerini ve dünya ya hepsini hapis” eden “gerçek gerçekler görünse de insanoğlunun firsat çıkarların da çıkardı “çırpınış anaforun dan kurtulmak istemeyen veya isteyenlerin  ” aklı ile değil de geleçek hükümetlerin kanunlarına dayanarak “vaat isteklerine “sığınarak “kıtalara ve ülkelerine ülkesine “ hem de  kendilerine yaptıkları zarar topuklarına sıktıklarını görmeyen “ak süt “görünen insan boyut.

EVET GİRDAP VE ANAFOR

Yıllar dan beri asırlar dan beri gelen insanın için deki ve boşlukta ki “anafor girdap” için de “faili meçhul olur” dediysek te “şimdiki düzenek ve gördükleriz” ve de gündem den düşmeyen gerilim hep “insanın boşluktaki girdabin” için de “çırpınışların dan” kaynaklanan “anafor” için de ve her zaman yeri geldiği zaman planlama “suikas taçiz şiddet çıkarları jantaş tehdid “için de ne bulunursa herkesin kendisinin  “balçık çukurların dan alıp sıçratmaların dan” girdaptan  açılan her boşluk tan boşluk ta açılan yerleri dikilmesi için hep “bir yama olurlar ”

Asırlar dan beri gelen insanlık için de “kıtalar ülkeler ülke il ilçe löy mahalle” kanunların getirdiği yasaların için de “ülkeler kıtalar ve dünyayı nasıl girdaba sokarız ve ya nasıl ülkelere çomak sokarız o dolaşım dan nasıl sömürürüz ve ne nasıl anafor ederiz” bu firsatta ülkeler için de nasıl bu halkın içine sızarım diyen bir insanoğlu oluşlarıy la olayın içine girse de ne hikmetse dünyayı her kesmi ve de her kesim kendi alanlarında fırsat ve çıkar olarak nasıl ” anafor ederek ederizle ak süt “gibi berrak olurlar hiç bir zaman gene” karda yürüyüp iz belli etmeyen insanoğlu” açtığı açtıkları kendilerine kamuflaj  eder şekliyle de her yere yama diker ve gezerler.

BU GÜN DÜNYADA VE ÜLKELER DE SOY SOYLARI ZİNÇİRİN İÇİN DE GEZENLER

İki elini kafasında ki “aklı tutsular” ve “son mektübların” geldiğini fark etsinler “kapı çalınaçak sadece” sen yolda olaçaksın “kimse gelmeyeçek tek yolculuk yapacaksın “korkunç tüne le girerken bu gün görmediğin gözlerin net her şeyi göreçek. 

Bu girdap ve anaforun için dekilere ve geçmişlerdeki hak hakları hakları olmadığı halde hak iddaa edenleri ve ülkeyi anafor edenler

Emperyaliz güçler ve yayılımcı güçler firsatcılar günlerini beklen güçler “kedi ve tavuktan korkan lar” korku için de oluşları dan “kediye yumak oyalansin diye tavuk ta yeri gidiklasın diye bir parça ne olduğu belirsiz atarlar” sonrası 1001 geçe masallı masallar sahnesi açarlar başlar bir varmış bir yokmuş la gene devam eder gider insanlık uyumaya uyutmaya başlanır sonrası insanlık pembe dünyaya dalarlar.

“Pembe dünyaların da oturmuşlar” hep yamalarını kapamak” için her köşe başında yamalar gözükmesin diye çekiştirip dururlar”.

“Artık çekiştirmeyi bırakıp “fazla yamalar açmadan ülke ülkeler için de ulus devletler” artık toplan ma dik durma dırı olma güçlü olma zamanı geldi yoksa her kesin mektubları yakın olur”

 “Allah Tanrı “ isla etsin bu insanoğlunu “

Şimdi den “Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 42  06  12 03 2024 

YAŞAMIN İÇİN DE BAŞARILI YOL

Her kesin calışma hayatların da kendi bünyesine göre çalışma ve işleme anlama usulu var başarılı olmanın düşünen aklın şaşmaz kanunlar halin de bir takım genel ve rasyonel düşünçeleri “açıklaması buna göre hem gerçekliğin  hem de ah-l-ak i doğruluğun ölçü ve ustası anlamını taşır “var ki ben burada bunlar dan benim bildi kadarı terçübemi açıklamak tır

Her zaman çalışma için uygun gün ve saat için de beklemen ve o işe hatasız bir planla başarıyı sağlaman,ve de düşünerek başlayışın bu gün yapman gereken bir işi ertesi güne bırakmaman için  o zaman için de tek bir işe başlaman başladığın işi bitirmeden de başka işe başlamaman için .

İşini ustalıkla bitiriğin de bitirdikten sonra ertesi güne tez açale etmeden ne iş yapaçaganı plan içine koy yarın senin için olmaya bilir ama plan geregi geridekiler o plana göre yol alır işler aksamaz bir işe de başlamadan evel de o iş üzerin de iyice düşünerek düşünüp hesapla ve plan günlük haftalık görev ayrımı yap ki hesaplar çelişkiye düşmesin.

Çalıştığın iş üzerin de herhangi bir güçlülüğü karşılaşırsan eğer o güçlülüğü yenmeden bir adım geri atma gerileme ve de devamlı planla çalış çok yorula bilirsin yorgun düşe bilir dinlenmek için ne işini değiştir ne de ara ver sadece “o an yavaşlat ki” değer verdigin ustalık yanlış plansız olmasın.

Fkri çalışma o an seni raahatlatır  ve bu nu sıklıkla yapsan da her verdiğin plan ustalk araları hızla kapatır ve iş daha çabuk biter yarına kalsada bu gün bitiremediğin olmayan yarında daha çabuk biter bu da planda bir boşluk bırakmandan dır kısa zaman da telafisi yerine gelir.

Her zaman sakın ol olmanı sağlar ve yaşan da eğitimin her zaman terçübe kazanarak öğretir her zaman da sindirerek çalış ki ve terçübelerine kat bu durumlarda ise geçe yatarken ertesi gün ne yapaçagımla olmayan yarında kendine sormadan uyuma ve her gün de yüksek sesle konuş ve de yüksek sesle oku bir iki sayfa ve ya günlüğüne yaz ve geçmış bir günü oku .

SENİN SABIRLI OLMANI SAĞLAR

Her şeyden önce de kendine has ve ülkene has ana dilini oku ve konuşmayı ve de en iyi yazmayı öğren zamanlar seni “dış dünya iletişimi için teknoloji boyutun da kendi dillerine alırlar” ve de zamanla “ulus halkının dilini ve kültürünü ” nesiler sonrası anlayamazsin.

Her zaman da dikkat et sözlerin ve yazıların kısa açık anlamlı olsun çalıştığın işlerin bitirdikçe onu yazdıklarınla yaptıklarınla yapılaçak işleri sırala ve ezberle ve kısa olarak not et “konuşaçak anlayaçak” şekilde kısa ve öz olur

Bir iş yaparken işleme başalrken kararsızlığa girdiğin yer de ve vakitte faydası çok zararı az olan şekle yönel ve terçi et o seni daha sonra ki zamanı nı almaz ve kısa yola sokar “bu yüzden den de” bir önçeki terçih etmeyişin den dolayı öfkeli sınırlı hale sokarak ve kararlarını yaptığım tüm işi işleri karamsarlık yoluna ve duruma gelirsin “başarırken başarısız” olursun.

Bu dumda işinle önçeki planınla yürüki konuşmaları sei pusulanı şaşırtır ve de fazla konnmuş mayarak ta öz önçeki planınla gitmeni sağlasın ve de kimseye yanlışlarını yüzüne karşı söyleyemediğn işi işin de işine ve başkasının arkasından ve işin önçeki plana karşı hatalarını söyleme ve konuşma bu en büyük başarısızlık korkaklığı ve en kötü yalan ruha sokar büründürür.

Gene her kimsenin çağıllığını yüzüne vurma terçübenle hatalarını hataları düzelki çağıl çalışan kısımda terçübe edinsin bilki insanları en çok ezen günlük yaşam işin de kızdıran ve güçendiren ve de düşman kazandıran çahilliği yüze vurmaktır bir bakarsın ki onun hatası sana yeni bir çizgi açar sen de terçübe edinirsin.

Bu yüzden de yalan kalkar yalan söylemekte çekinerek hatasını doğrulukla  söyleyerek yer eder “yoksa her zaman plan dışı yalan söykemekle kalır” seni yapaçagın plana da başkaları na yalan söylemekte meçbur bırakır bu sefer yalan zinçirin de yakalanma korkusunda her ikisi de yaşayan  hırsız gibi olur olunur.

Bu terçübeyle de her zaman “olduğun gibi görün ki göründüğün gibi ol” gene olduğun dan fazla görünmek ise bu durum dan kaçın ve bu durum da olan kişi kişiler de kapris gurur kibir ile kendi ahmaklığını göstermiş olur olurlar.

Bunu tam bir şekilde herşeyi yer edersen “ah-l-ak için de onurlu “olur yaşamın da başarılı olursun

TERÇÜBENLE         

Her seferin de olmadı dersen yılma yaşın kaç olursa olsun yoluna devam et ve de o zamana kadar da terçübenle doğrulukla “aç açıkta ölüm korkusu olmadan yaşarsın” hiç de “bu yaşta bana kim bakar hiç deme hiç de gelirin olmasa da” yaratan sana mücizeler verir “salih olarak yaşarsın ve yaşatırsın neslini”  

“Allah Tanrı de zikret “ Ne neye inançın varsa insanoğlunun aslı gibi yer alır “o ki” yer aldırır.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 41  06  11 03 2024 

YAŞAMIN VAR OLDUĞUNU DEVAM EDEÇEĞENİ SANANLAR

Hikmet nimetleri “israf edenler” şan şöhret makam saltana peşinde koşan yıkılmayaçağını sanan insanoğlu “fazla değil gözlerini kapasın” aç açıkta çerasız olduğu “bir yere çıksın” orda kendini “açlıkla terbiye” etsin o zaman her şey anlaşılaçak.

Hala terbiye edememiş ise “o insanoğlun dan değil dir” içinde “kin nefret kapris kibir gurur” karanlık ve beden “zıfırı kara kaygan balcıktan kurtulamamış” bir yaşam biçimin de “yer almış” oksijen ve hidrojen almamış ve de “bu yer yüzüne köklenmemiş” nesil nesli olmayan “karanlıkta ki kötü ruhlara” esir olmuş insanoğludur ve de çaresiz dir.

“Allah Tanrı de zikret “ Nimet hikmetler” insan oğlunu yedirir içirir suya kavuşturur” insanoğluna afiyet sihhat verir ken “şükürle nimet artar” gıdaları yiyeçekleri bereketli kılar işte bu şekilde gönülere şifa dolar sağlık gelir ve rahmet eder

İşte bu şekilde insanoğlun elinden  elerimizden tutar bu zinçir başka bedenlere vesile olarakta tüm iyi insanlara ulaşarak o aç açıkta kalan insanlara ulaştırır “o bilin ki her şeyi gören”

Sen yeter ki kim olursan ol insan kulu ol yeter “açıklıkla terbiye et” edildiğin de çok şeyleri göreçeksin ve anlayaçaksın gene dünya peşin de koştuğunu boş olduğunu  ve her şeyin gelip geçiçi olduğunu net anlayaçak göreçeksin “Allah kerim”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 40  06  10 03 2024 

BU ZAMANIN YAŞAMI YALAKA NAMKÖR ESİR ESARET İÇİN DE OLURSAN İŞ ÇOK YOKSA DOKUNDUN MU DÜNYA ÜLKELER DE ÇIKARÇILAR SENİ YOK EDERLER

YAŞAMIN BİTER NEDENİ NEDERSEN SİZLERİ HER BEŞ YILDA MUÇBUR ETTİREREK İÇERDE Kİ SİZTEMLERİ KENDİ AYAKLARINA AKILLARINA GÖRE KURARLAR

Sistemi halka göre değil “kendi soydan gelen sisteme ayak uydururlar” akıl varsa yerde ki taşa ayağınla vurmana gerek yok “sadece canın yanar” taş yerin de ama aklında suçu ney sen beden deki nefsine doyumsuzluğuna bak “kör edersen” beden için deki hidrojen patlar ve beden içine hapsedil miş ruh açığa cıkar

İşte o zaman etrafın “ateş çemberi de olsa etrafın çamur balçık çukurlar da olsa “açığa cıkan hidrojen canlı su ve can veren su ruhun senin bedenin mis kokulu gül bahçesin de serin pınarlar da olur

Seni sıkan ise çaresizlik geçim sıkıntısı zorluk korku panik bunlar “soy kütüklerin emperyalizlerin” insanlara yaptığı “strateji plan kurguları” bunla birlikte zinçirleme reyaksiyonla yaşam yaşamları düzenlerini bozar “önçelikle seni sonra yakınlarını dostlarını etrafını köyünü ilçeni ili ülkeni her içinde barındıran insanoğlu ulusunu bozarlar”

Bu güne kadar çıkmış emperyalizlerin karşısına çıkan güçlerde aynı yolu izler ve onlarda bazen kapı arkasından birleşirler başka güçler çıkmasın diye didinirler “her nekadar ülkende plan projelerin de olsa bu sefer içerden kişi kişiler önüne takoz kor şekli alır”hiç kimse seni görmez ve iş yapamaz olursun şayet içerden bağlı isen ve veya yalaka ve güçüne yalaka olup peşlerinden koşarasan sen o an iyi sonradan yok ederler.

Aynı soy kütüklerin o ülke için de larvaları “aynı ülkede yer etmiş oluyorsa” ve veya “etmemiş te olsa varda “ önçe den içeri sızanların elinde olursun “bu soy kütükleri” her yöne dönem “sarhoş tekerlek gibi dirler” bazen “kafayı yer” gün gelir zaman aşımına uğrayarak senin neslin de onaların soylarına soy kütük zinçirine bağalanır bu bu şekilde gider zinçir ne nereye çekilirse.

GÜÇ HALKTIR

Taki halkın güçü tek olursa işte o zaman “soy kütükleri yürek ister” bu seferde onlara çalışan “her dinden kanan kandırılan türer” üzerine salarlar bakarsın onları “bir şekilde sararsan “bu sefer soylar sana başka yön den “yalaka olur” ve içlerin den gene “namkör hançerliler çıkar” bunlar da hepsi bir oyun için de oyunlar ayni iç içe geçmış bebek gibi kan emiçiler hortlar

Her seferin de her sene değişen “sivri sinek ilaçı “gibi bunlara da “ilaç bulmak zorunda kalırsın” tam tarlayı kuruturken de bitirir ken de “başka yerden sesler yükselir” ama ne hikmettir ki bunları kimse göremez hemen yer değiştiriler dünyanın ülke sınırının başka yerin de “ülkesi olduğu” halde “soykırıma uğrayan insanoğlunu görmez görmeye insanoğlunun hiç niyetleri olmaz ama zamanlar sonra görmeyenler kendi kendi ülkelerin de “doğa ve insanoğlu nun soy kırımına uğrarsa belki onların bu günkü soykırıma uğrayan insanoğlunu durumlarını anlarlar.

Onların kiralık anlaşmalı “ne kadar kan emenleri yok edersen”destekleyenler silah ilaç vererek servet kazanır ken bir den hem servet kazanamaz duruma gelirler  ve de aynı şekilde soyların şirketleri için “kendi vatanlarında fakir” olan bahanelerle sürülen ve oradaki yer altı servetlerine konmak için “geçmış keyanetleri kullanarak din kılıfı geçirirler” yaratan böyle “keyanet vermemiştir “hele ölüm hiç ve gene yaşam yaşamaları için de “sağlık için tok yatma acı düşün diyen” bildirimler için de geçmişten gelen bildirimleri bu gün “o zamanın nevrutlarına” söylenen beddualar “bu güne keyanet diye değişime uğrayarat uğrtarak yeni adı emperyaliz üstün akıla dedikleri “yeniden yazıya alınarak” soy kütükleriyle gelen dünyayı tek yapmak ve insanlığı istila etmek ve bu şekilde hem de o devletin yer altı zenginliklerine konmak yağmalamak

BUNLARIN TEK KORKULARI O ÜLKENİN ÜLKELERİN HALKI VE DİRENİŞİDİR.

İşte bu durumda tek korkuları direnişi ve halkın güçü dür “bu güçü bitirmek” için de kendilerin soy kütükleri dünyaya hakim olurken bir yandan kışkırtır “başka ülkeler de bu na diktatör der kötüler”kötülemeye çalışırlar

Hiç kimse de demez biz bize yeteriz” bu yetmekle de enperyalizlere karşı da “zit güç yanı anti emperyaliz “halkın güçü “ama hiç durmayan fesatlık gizli savaşaları bu sefer içeriye önce sızdırdıkları larvalar “çünkü onların içerde ki güçleri” içerlere sızmış olanlar yakayı ele verseler de “sahibi çıkmaz onlar el altın dan tehditli “dirler kendilerini neslini esir edenler dünya malına kapılanlardır.

Sizlere insanoğluna verilen vaatler ve seçilip seçtirilerek “imkanlar firsatlar makamlar dokunulmaz lık adı altında imkanları var olan “ülke” insanına ve insanlığa “kendi yok” olan “özgürlük refah” için “insanoğlu isteklere isteklerinize açık olmaları” bu da sizlere verilen bir yer de boluk verilirken bir yanda kendi çebini doldurmak ta olan “şirketlerin oluşları ve arka yüzü de bir yandan ülkeyi sömürmek için de oluşları ve duruşları firsatı firsatlardan ayrılan gözleri bağlı varsayımlara açık ara koşar koşturulur .

DÜZEN

Değişmeyen düzeneyi anlamayan insanlık soy kütükle  yola devam ederken edilirken ve dünya ülkeleri çıkarlara çıkartılan kanunlara göre “beş yılık yönetimlere” bırakarak “gitmeyeni gitmesine yol açmayanlara sopa gösterilen düzenek insanlık anlamayan yaşam adına da sahte evrensel demokrasi haklar insan hakları “beş yıllık planlamaya “sahte soy kütüklerine kumuflaj  ile yol verme “bu gün kitlendiğiniz” gibi istedikleri zaman bir yandan yok edeçekler ve başkaların yardımına hayır kendi yardımlarına dalga geçer gibi “bak görün dermisali yardım” açaba ne kadar sağlıklı o insanlara ne nekadar güven duymaktasınız.

Yılar asırlar geçsede aynı “o taşın yerine akıl koy” bir tekmeyle def et ki bu acı oyunu “bu oyunu görmeni sağlasın” bu yaşamın çünkü aynı beden hep tekrarlanır başka ülkeler de aynı sahneyi görür bu oyuna her seferin de sadece yer değiştirir “arayış ve arayışlarda” olur şimdi burada “ akıl varken ruhun ne suçu olabilir”

BİR GÜN VE YAKIN OLAN

Ama insanlığa” gün için de layık olmayan insanlar vardır” bu varlık bir dünya nın için de bulunan bu layık olmayanlar ülkeleri ülkeyi kışkırtmalarıyla kaosa ekono mi zorlu yokuşa sürer sürdürürler “bu gün yapılmayacak ve de yetişemeyen vaatler milleti kıştırarak isteklerini zorla verdirmeye “çalışırlar çalıştırılar” bundan çekinen yönetimler ülkeyi ulusu zorlayarak ülkenin ana temelini ekonomiyle zor duruma düşürler  ve de “her iki grop için de bulunan sızan yalaka mankör ler “ulusu al aşşağı etmek için çada her seferin de gösterirler.

Ülkeler ülke de yaşayan topluluklar yanı halk ta “şükürü bilmediğin den” her seferin de bu tuzağa düşer çünkü “bu soy kütük olan kişiler “plan kurguları na hep yenik düşer “her iki tarafta da” ve de yetişmiş önderleri yok etmek için de ve de her seferin de kanmış kandırılmış ideolojiler geçmişlerin arkasına saklanarak iş yapanlar yapmaya çalışanlar “bu asrın yakışır gelişen teknolojiden”  ülkelere ülkeye ulus bütünlüğüne “yeni yönetiçiler çıkaramadıkların dan” hep aynı gel git oldu olmadı bu şu ile beş yıl ve geçmiş seksen dört yıl ülkeyi bağımsız lık yolunda götüremez ler “biraz geç te olsa tam bağımsızlık yolunda yol alınsa da”gene  geçmişte yaptıkları gibi “siz yapmayın biz daha uçuza veririz” ile aynı yola sokarlar

Düşünebilen akılla “tam bağımsızlık” yolunda geçmişte bırakılan bıraktırılan “bu gün tam bağımsızlık bu yola devam etmez iseniz yakın dan daha yakın “ülke bekasını” ve tüm ülke ulus halkı ile “kısaça halkın çoğunlukla yönetim olmaz ise aynı tuzaga düşersiniz

İşte bu gün dünyayı kıtlemiş soy kütükler devleti olmayan güçler her devleti satın alarak ilerlerken bu soylar bir gün “öyle bir  taşa sataşırlar ki” bir de kapı arkaların da soylarla saklanarak iş yapan kişiler de “sataştıklarına sataşaçaklarına” oldukları yerde toprağa seçde ederler artık “gelen dünyaya indirileçek” azrail den istekleri olur “azrail isteklerine” çevap verir peki seni kim kurtaraçak der.

Geçmişte “e babil kuşların havadan taşları bırakarak” fil ordusunu yerle bir ederken bu sefer de bu geçmişe kulak verin “adını da keyanet” olarak şimdiden not alın.

İnsanlık için den kalbi ile “geçiren sözler ifadeler “ dular her şey geleçek için inşaatı dır ve o inşaata gelen “kişi de” geleçekte gelir.

Her insan ruhun dan geçen dualar allah adıyla dua eder.

Allah Tanrı de zikret “

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 39 06  08  03 2024 

BİR NİSAN SONRASI NİSAN KARARLARI BU ÜLKE ÇOK GÖRDÜ

Tarihte ne saklı bölüm 5 -6 da bir önceki tarihler den bir nisan kadar ve sonrası okuranız bu günü net görürsü nüz eğer 2017 yılı “tarihte ne saklı bölüm 1-2-3-4 okursanız” geçen sene bir nisan ve bu bir nisanı net göreçeksiniz daha da geçmişi ve geleçekte ne olaçaklarını görmek isterseniz arşiv bölümün de her şeyi dünya üzerinde insanlığın hagi yola sokulduğunu net ama net göreçek ve sonrası 2024 te ilçeler iller ülke ülkeler için de nefis firsat çıkar çok başlı kafalar ve sonrası hızla sızıntılar sonrası 2028 ülkeler ülke de sahne oyunçuları ve daha sonrası 2032 yılında ve sonrası düşünülmez insan boyutu.

İNSAN OĞLU KADER İPİNİ ÇEKMESİ SİZÇE BU YAŞAM DA SADECE PEMBE DÜNYALARI MI HATIRLATMAK GEREKMEZ Mİ

İnsanlık yaşam kavramını her asırda anlayamadığı gibi yarını olmayan zamanlarına gelseler de yanı u gün yarını gibi hala insanlık servet sahibi kariyer sahibi şan şöhret makamlık beyenme beyen dirme sahnelerin rol alır insanlı yaşam boyutu da istek vaatler sayeler gölgeler peşin de hayatı boyunca oynar bazen de oyalanır “her kes yoksul olsa ne olur her kes zengin olsa ne olur “sorgulansa bir sebep sebediyet bulabilir “neden nedenleri araştıra bilir “ama önün de “zirve yoları pembe dünya hayalleri “için de hiç bir kimse göremezhiç kimseyi göremez

Sadece elin de geçmışte asalı olanlar kral kralların insanın bir şekilde yönetmesi gibi bu gün elektronik aletleriyle insanoğlunu her yöne yönlendiren bir avuç insanın elinde kalan insanlık.

Artık et kemik ten oluşan kanla yaşamını sürdüren “kanına enjekte edilen sıvı” ile metal robot bekler ken “insan robotu haline gelen” ve çıkar firsat nefis doyumsuzluk için de çıkartılan yasalar la fişi çekilen insan boyutuna hazır mısınız.

Bu geleçek bir nisan şakası değil gerçeklerinize bu gün den yaşamaktasınız sadece fark edemeyişiniz kana enjekte edilmış “sadece kendi çıkarlarınız” ve etrafını göremeyen koruyama yan toplumlar sonrası ne ülkesi ne de bayrağınede halkını ve nede bekasına koruyaçak birey bulamayaçak gene “ne de bir koruyucu bir dost akraba bulamayaçaga nı”geçmışten gelen ve bu gün den dünyada soykırım gördüğünüz gibi bir şey yapamadığınız gibi hal alıralaymıyorsanız bilin kimse kurtarmaya gelmeyeçek hele dost gördükleriniz kardeş saydıklarınız bile kanmış kandırılmış olmasıyla da gözleri bantlı boyalı pembe dünyaların da olaçak çünkü onlar da bir aç parsel kapma peşinde olaçak.

Bakın dünyada yakın ülkeler de savaş için de olanlar bir ülke zora girinçe ülkeyi parseller halinde alma peşin de olaçak bundan çekinen çaresiz ise” bir ülkeye yanaşıt silah ilaç lobilerine” ders verme halin de oyuncu “son kozunu oynayarak halkını ve toplumunu” hiçe sayarak “başka ülkelerin parsel kapma peşin de olanların”da  savaşlar dağılmasın korkusuyla bu oyuna seyrederken korku sahneleri çeyran edeçek ve gene “insan kıyımı “devam edeçek şekli alarak “savaş savaşlar” sonu olmayan bir nisan şakalarına hep bir sahneler le gireçek ler.

Daha çok okumak isterseniz geçmışlerinize ve bulamaz iseniz “Tarihler de ne saklı bölümleri “daha da otesi “arşivler de” daha da ötesi “saklı şifa sırlar kıtabın da” bulaçaksınız ne zaman yayınlanır bilinmez elbet bir gün

Bulamaz iseniz siz insanğluna çok önceden bu mücizevi dünyayı görmebin görseydiniz  kafi geleçek geleçekti.

ARTIK ZAMAN EKİ ASIRLAR GİBİ DEĞİL

450 yıl önce farkına varanlar “dünyayı nasıl tek yapabiliriz” insanları nasıl tek yolda yürütürüz esir esaret içiin de “kendi adımıza” der ve “tek olan nemrut” soy bırakmadığın dan diğer nemrutlar yanı “kısa adı emperyaliz düşünçeler” dünyaya” soy kitabi hazırlar” işlerine koyulur lar yanına yakın olan “din inaçlarınıda alarak” insanlara alıştırarak kanunlar çıkartırlar önçelik le ülke kıta için de bulunan imparatorlukları sahte özgürlük adıyla savaşlar başlatırlar ve başlarlar parça parça ederler.

Oların soy kitablarına göre giden üstün akıl adı ile de tüm yol kanunları tek çıkar havuzuna toplarlar devletleri olmadığı halde devlet içlerine sızan tek yolda ülke ülkeleri yürütürler evrensel demeokrası adına insanhakları adına kurum kuruluşlar kurarak ta kendilerini koruyaçak bu ülkeleri bir çatı altına toplayarak ta ordu kurarlar adına tehdit var dıye karşı göörüşler çıkartırlar doğal olarak gene devletlerin için den kanunlar değiştirerek bağladığı devletler tehdit anlamında kendi güçlerini yükselterek silah ilaç lobilerin de silah satışları yaparak gene o ülkelerin yer altı zenginliklerin alarakta ekonımi boyutunda oyunlar başlatırlar.

Artık soy kitabları değişmeyen üstün akıl artık galip gelmiş tek olma yolunda yürürken de kaoslar açarak silah kullandırmaya mecbur bırakarak ta kendi soy boyunu her yıl yeniler ve servetlrine servet katarak önlerin de engel bırakmaz ülkeler için de “her beş yılda ve veya devamlı olmayaçak şekilde belirli kanun koyarak koydurarak” kendi ülkelerin de sadece istediklerini getiren ama diğer ülke ülkeler de değişen hükümetleri yıkarlar ve yıkılmayan ülkelerde ise artık içeri doğru sızarlar bu çok zaman alsada onlar sabırla sızmaya devam ederek ilerler onların yıkılmayan soy ağaçları bu temele göre yer almış olup zamanları servetlerine servet katarak bir yandan büyürler bir yandan da besledikleri ülkeleri de destekleyerek “diğer ülkelere saldırtarak” tüm insanlığa” korku salarak” insanlık endişe için de bu insanları “kim durduraçak” bir yandan der bir yandan da “nasıl yaşam süreçek “der ve derin düşünçelere girerek aklın yıkandığını fark etmez.

Artık soy ağaçı ülkeleri korkutmuş ve başka soy ağaçların karşı koyaçak bir kaç güçe dünya değişen boyuta girer artık soylar kapışması başlar kanunlarla kurdukları ülkeler için de başka soy ağaçlar ile karşı karşıya getirir bahaneler için de o ülkede yaşayanları korku bastırır her iki soylar ve veya güçler geride ülkeleri savaşaçak bahaneleriyle de silah ilaç tarım ekonomisini açarak korkan ülkelere satışlar yaparak servetlerine servet katarak daha da büyürler.

Öyle bir ülke vardır ki “baş eğmeyen dik duran” ezelden beri “halkı yok etmeye” çalışan bir türlü baş edemeyen toplumlara da bu “kanunları sergileterek” zamanı beklerler bunlar için 100 yıl değil 1000 yıl da olsa yazdıkları kitabi ayne uygularlar.

Artık her oyun başlar “sızanlar yerlerine” geçinçe “kral olurlar “bir bakarsın kral yaptıklarını al aşşagı ederler ettirirler ülkede derin yaralar açar ülkenin omurgasına kadar gelirler ama hiç pes etmezler onların değişmeyen soy kütükleri ve devletlerin her  beş yılda değiştiğini bilerek güçlenirler ve artık “sonu gören biten hükümetler” için de değişen değiştirilen ve baş eğme yen hükümetler de görev bitim kanunlarına yakın ülke bekasını koruyan hükümet ulus düşünçeleri içine ilçe iler bölgeler içine sızarlar sızdırırlar tekrar.

O ülke halkı geleçegeni düşünür ülke bekasını kim koruyaçak kann kanunlar dış dünyaya göre yer almış insanlıkta nefis firsat çıkar boyutunda çiflikler peşin deyken ülkeyi koruyaçak parçanmayacak ulus olmak nasıl yer alaçak düşünçelerine girer.

Endişe kaos hep kışkırtıçı boyutu da yer alışı bir illüzyon şeklin de “giden den ve geleçekten düşünçelerin den  korkar olurlar “ama topluluğun  bildikleri bir şey vardır ki kültürel yapıya sahip tek devlet ten ondan bu toplumun tadı değişmeyen “güveç ve aşure olduğunu bilirler” bir biri eksikse tadı çıkmayaçaganı bilirler aynı “ülkenin ulus bilinçi gibi”

İşte “ulus olmak tek olmak baş eğmeden dırı olmak ulus olmak vatan bayrak olmak bu yüzden tek emperyaliz ve diğer güçlerin eskiye dönüş yolu bozulur 

ESKİYE MEÇBURİ DÖNÜŞ YOLU DUR PUSLU DUR DİKKAT

Eskiden beri gelen ülkeler için de 1950 60 80 de götürüp getirdikleri ve 1940 tan sonra da devletin “tam bağımsız yollarını açılarak kısa zaman da kapatırırlar” siz yapmayın biz verelim derler.

İşte bu yüzden de bu gün tam bağımsızlık yolun dayken gene birileri “yalaka namkörler” için de çıkardıkları çıkaraçak “kanunlarla kanunlar “la da eskisi gibi yeniden “yalaka namkörler” türer gene için den 1makrüşka gibi bedek yerine kutuçuklar1 firsat bulur yeni açılan savunmaları tek tek kapatır 1kapattırırlar1 ve veya el değiştirerek “kendi zenginliklerin de bu zenginlikleri ekleyerek “fakir halk daha fakir ve bu ülke insanı nı köle olarak çalıştırarak” yol alırlar

Ve sen istesen de istemesen de “dik duruşun gitmiş ve tam bağımsızlık yolu toz toprak” için de kalmış şekil de ekonomi amdargo borçlan dır ma gibi eski zamana yayarlar “artık soy kütüklerin” yanı kralın şamar oğlanı olur hale gelir ülke ülkeler.

Karşınızda “devlet yok emperyaliz “güç güçler var onların ezelden “beri soy kütükleriyle gelirler” karşıların da çabuk yorulan satın alına bilen  ülke ülkeler aklını hızla siline bilen toplumlar yaratarak bu güne kadarda “tek liderlikleri imparatörlükları dikkatör “deyip ülkeleri bir birine düşürerek te bir birleriyle savaştırarak yok ederek kendileri tek güç olarak dünya sahip olmak isterler

Bunları  insanoğlunun sırtın dan kazanarak servet sahipleri görüntü olarak devletleri olmayan ama bulundukları devleti arkasında alarak diğer devletlere sopa gösteren esir kul olarak devleti devletleri ülke ülkeleri” havası suyu toprağına” insan halkları deyip evrensel deyip kurdukları kurumlarıyla ve daha fazla kanunlarıyla haraça bağlarlar.

Diğer dik duran baş eğmeyen ülkeye her zaman “kin nefret kusarak” kışkırtıçı sözlerle toplumu kaosa sürüklemeye içten içe kışkırtma akıl simeye kadar giderler ve diğer ülkelere de korku salarak çekimser bırakırlar diğer toplmlara da ülke insanını da “tek adam diktatör diye fişleyerek te halkı halka kırdırırlar” sonrası pardon derler

Bir bakın yakın zamanlara “her şeyi orada göreçeksiniz” bazı ülkeyi de bulunduğunuz ülkeyi de eski zaman da aynı sözlere sarf ettmışler dir “bu ülkeyi kura kurtaran halkın arkasına alan”ulu öndere bile bazı ülkelere bile bu kişileri ve kişiye bile diktatör dediler “zamanı gözden geçirin” şimdi de bu sefer diktatör dediklerini “sahne oyununa alarak” şimdi bir de onun arkasına saklanarak ta her ortama girerler gene halkı kırdırmaya çalışırlar.

Çünkü bunlar on yılda yirmi yılda darbeler ve veya beş yılda hükümetler değişen ve değiştirilen değişimde zarar gören servet sahipleri  gene değişmeyen halkın seçtiği önderlere zor yolunda halk ekonomi oyunu  ve içerde larvaları çanlan dırarak içeri hızla sızan ülkeyi kaosa çevirp yıkmaya çalışırlar ama bazı ülkeler ülke için deki “halk hep sert demokrasi yaptıkların dan” bu gibi larvaları silip atmıştır “yakın zaman da görüldüğü gibi” uğratarak bu soy kütükler güçler “tek adam olaçak ülkeler de önderi önderleri” sevmezler yapamadıklarını kendilerine has kanunları gelmesini “bekleyip gitmesini” beklerler

İşte bu “soy kütüklerine ders vermek” ise “ülke bakasını” koruyaçak ve sonrada değişmeyen etrafın da “yalaka namkör” ve de işine namkör olmayan hele hele maskeler altın da sızan olmayan ülke de sevilen sayılan koruyaçak ordusuyla emniyetiyle valisi kaymakamı adalet kanunçularıy la savcısı hakimi  ile bir çalışan güçlü  “tek önder “yeniden ülke bekası için halkın “seçtiği seçeçegi refarandumla” lider seçmesi seçilmesiyle de işte ozaman tam bağımsız güçle ülke olarak “bu soy kütükçülere cevap verilir” yoksa hiç bir zaman da “değişen değişim değişim diyenler” sadece ülkeyi ülkeleri şekil ile değiştirerek değişi me uğratırlar.

SONRASI DÜŞÜNÜLEMEZ

Kısa uzak zamana bakmayın avrupa kıtasında yıkılmayaçak imparatorluklar yıktılar ve çıkardıkları kanunlarla bağımsızlıklarını hatta egemenliklerini el koydular kısaça esir ettiler bu yetmez miş gibi de ülkeler başlarına kendi soylarını getirirp ve onlara çalışan liderler koyup asya dan avrupaya savaşlar soykırımlar yaparak yaptırarak gelinerek bu gün burda yaşam insan topluluğu korku esaretin de bırakarak bu gün den sonrada aynısıbize de  olur diyeçek ülkeler de korkularından ses çıkaramaz hallerin den “karşı koyulmaz güçe sahip oldular” bunlar devlet arkasına saklanan” tüm insanlığı esir edeçek soy ağaçlarını tek güç olarak sergilemekteler”.ve diğer güçlere de içeri den kışkırtıçı sözleriyle de ülkeleri ve diğer güçleri de parçalatırmak için de oluşları dır.

SOY KÜTÜKLERİN KORKULARI İSE AYNEN ŞU DUR Kİ

Sakının akılları sildirmeyin “kibir gurur yapmadan hele kapris yapmadan” aranız da vatanı bayrağı ulus halkı bütün tutaçak onurlu önderler var olaçak ve de çok yiğitler var

“Allah Tanrı de zikret “O ki hepsini evren dengesinde adalet tartisina alır.

Çoban

Tarihler  de ne saklı 38 06  07  03 2024 

HAYATI KAYBETMEKTEN DAHA ACI BİR ŞEY VARDIR Kİ O DA HAYATININ ANLAMINI KAYBETMEKTİR

İŞ DÜNYASI ,AİLE DÜNYASI ,SİYASİ POLİTİKA DÜNYASI ,ÜLKE ÜLKER  İÇİN DE İNSANOĞLUNU KAPSAR VE DE ANLAMLAR BAŞLAR VE SONRASI HER ŞEYİ KAPSAR

İnsalık ilk temeli atar “çekemezliği üstünlüğü kabullenemez” en yakının dan başlar sonrası yaşam hayatın anlamını kaybeder bunlar her insanın başın dan geçer yaşamın da çeza vermek istersin belki konuşmak görmek istemezsin ama o sana geçmişte yaptıkların dan ötürü af ister bu sefer sen inat eder barışmak istemez sin aslın da sende barışmak istiyorsun dur ama ona eziyet etmek istersen bu da “yaratılış kanuna uymaz” yapaçagın tek hamle var unutmaz isen affetmez isen “onun canı cok yanaçak acıyaçaktır ”ama unutma affetmek unutmak sadece “iyi insanların intikamı olduğunu sezdirmektir “artı o sana yaşamın da hiç hata yapmayaçağanı çok iyi anlar sonrası tarih günler her birey insanoğlu  için biter “ölüm her şeyi eşit kılar”

Unutma ki birlikte olduğun insanın geçmişini kurçalamak onunla kurmayı düşündüğün geleceği yok etmekten başka bir şeye yaramaz insanları tanımak için onları sınamaktan kormayın çünkü” kaybedilmesi gerekenler en önçe kaybedilmelidiriler” artık onun için başlayan yaşam yaşatma “her şey biter bitti sanar ”çelişkiler hep akılda kalır ve gene akıl “hatası hatalar “için de “terçübe” ile tekrar insan olmayı anlar ve bittiği yer de tekrar “bir olarak ve dırı olarak güçlü olarak birlik olarak” çok güzel başlar

GENE İNSANOĞLUN DAN “GELEN FRAGANSLAR “ÇELİŞKİYE DÜŞER DÜŞÜRÜRLER BU EN BÜYÜK HATADIR AKIL BAŞTA İSE BEDENİN VE AKLIN HİÇ SUÇU OLMAZ

Afif acılar konuşabilir ama derin acılar dilsiz kalmalı ama sonu olmayan insanlar vardır ki kulak vermemek le başarı gene sağlanır “önce denedin sinadın hatalar yapmış olduğunu farket mışliğini gördün”  ama gene “kulaklara üflenen sözler ifadeler yer eder ” bilki yer yüzün de “gün ışıgına layık olmayan niçe insanlar” vardır ama “güneş her gün yeniden doğaçak doğar”yerini “başka firsat “için dekiler yer alır

Bu gün yaşamları da gördüğün gibi “kıskançlık fesat kışkırtıçı” sözler “stres kaos yalancılık dolan bazlık insanlar da ve toplumda ülkede ülkeler de kıtlarda yer yüzün de türerler” kısa yolları terçih ederler

Bunlar bilim ilim bilmeyen fakir insanlar “aza sahip olamazlar çok isterler” ama servet zengin çok isteyen bilin ki “fakir olduğunu hiç unutmamak gerek”sevgi saygıdan uzaktır

işte bu yüzden devletler zenginler üstün akıllar büyük servet peşin de koşarken insanlıkta koşar ama girdapları çeker balçık çukuruna iter ve hep esir esaret içn de köle olurlar

HİÇ BİRİ HİÇ BİR ZAMAN İNSAN OLMAK İÇİN GÖZÜKMEZLER

Hiç biri de yaşam geçliğin de “bilgi bilim ilim iman innaç  “ağaçını dikmeyen toplumlar ülkeler zenginler akıl üstünlüğü yaşayanlar yaşlılığın da ve toplumlar için de kavimler geleçegin de hem kendisi hem de nesilleri rahatlatyaçağı rahatlayaçak bir gölge bulamaz bulamazlar

Gene hiç akıllarına gelmeyen şey ise “bu zamana kadar hayat senin tuttuysa “bu kadar hayata tutunman ise gene “düşünerek korku” ile yaşaman “ebedi kalaçam” düşünçelerin yaşaman gene ölün sayesin de “bu zamana gelişin olduğunu” anladığın anda ve farketmen ise bu güne kadar ölüm ikiz kardeş idi fark edemeyişin den  ve “bir uyku biri ölüm “peki ya sonra..

“Allah Tanrı de zikret “Allah kerim”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 37 06  06  03 2024 

GÖLGELER SAYELER İÇİN DE MEDET UMANLAR

Bu güne kadar “çıkar firsat” para ile satın alınan “sadakak” daha sonrası daha “para ile satılır” satılmaya başlar başlayan her yaşam yaşantılar “nefis doyumsuzlukla” devam “eder ve biter” çok sonra büyük servetler için deyken “devletler kavimler”şaşar şaşırtılır ve yaşamı sona erer ve “başkaları na esir esaret içinde olur” sonrası “ hırs ile dünya malına köle olur olurlar ”

Yaşam ve yaşatmayı yaşam için de ki “hayatı hayat filimi kömedi sananlar” daha sonra yaşamda ki “son espiriyi unutamazlar gene unutmasınlar” bu güne kadar “insanoğlu temelini o gün yaşama göre kurdu ve bitti”  bilki “o işareti bilseler di “bilip gerçegi zamana göre kendine kendilerine göre yaşatma sağlardı geleçek yaşam da “olmayan zamana “ah-l-ak ana temeli inşaa etseler di” ve veya hala “yaşatıyor sa yaşıyor sa” geçikme den “geleçek inşaatını geçikmeden kur”kur ki  o bir gün geleçek “umut umit” var olaçak “yaratanın kuralları” için de yaşa yaşat anlamını daha çok iyi anlaşılaçak.

“Allah Tanrı de zikret “insanlıkta var olmayan bir sonrası gün “ah-l-ak” tek bilen “o ki” bir gün sonrasına sıralamasını yaparak insanlığı bolluk bereketle gerektiğin de vesile ile yaşataçak.

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 36 06  05  03 2024 

KORKU SADECE İLLÜZYON DUR İÇİN DE BİRİKEN KÖTÜ HUYDAN KAYNAKLANIR ENDİŞE YARATIR

Dünyada zülüme uğrayan ülkesin den sürülen ailesi halkı vatan bayrağı için “ahiret uğruna dünyanı” feda etki her ikisini de kazan “bilki yanız kaldın “ülkeler sadece seyretmekte “o toplumlar yardıma yardım etmeye geleçek diye umit etme” onlar diğer ülkeler tarafından hançerleneçek korkuları dan ve dünya malı korkularıdır.

Yayılımcı güçlerin iz bırakarak geldikleri yollar için de “kaos planları “dahilin de “tüm eş ülkeleri düşürmek” için de bulunurlar bulundular işte bu yüzden de eş düşünürler “dünya malını düşünmek kaybolaçak korkuları “onun için de bir birlerini terk edildiler” ve onda ki bu yüzden diğer toplumlar da “bu inançı insanları “hor görmeleri den “bu insanları kötü göster melerin den”.

Toprağın için halkın için halkını tamamını kaplayan inaç yürüyüşün toprağın bayrağın için tek tek yok olmaktansa “direnişin içinde ki bitmeyen iman jarjörlerinle yürüyüşün ” karşı kişilerin elindeki ölüm kusan silahlar biteçek ve duraçak ağırlık olmasın diye atıp kaçarak hepsi  de senin direniş ganimeti olaçak ve toprağını bayrağını için  “evet kayıp olaçak” geride kalanlar ise neslin elinde sançagı ile zaferi tutaçak.

İçerde ki kaçan saklanan ve dışarıda hor gören toplumlar “her ikisi her kimsede” tek tek halkın kanunun da “yaratanın buyur ettiği “çezayı göreçek “yaşarken yaşatmak şeklini alarak her zaman da tüm insanlığa “gerçek demokrasi” vereçek ve de “yayılımçı güçlere karşı”uyanık olmayı yer sağlayaçak.

YETER Kİ DÜŞÜNMEK İNANÇLI İNSANLAR TARAFIN DAN TERK EDİLMESİN

Nemrutları bu dünyada bu zihniyetleri yok etmek için  “Ülken bayrağın sançağın halkın için ulusun ve ülkenin yapaçağı tek şey “ah-l-ak” ve yaşam yaşatmak “doğru adım” evrede sevilen tek kavram”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 35 06  04  03 2024 

EVİRİP ÇEVİRİP OKUSUNLAR DÜRÜP BÜKEREK ARŞİVE KOYSUNLAR “BİR GÜNE LAZİM OLUR” SEN ZAMAN ÖNCESİNİ İNŞAA ET BİR GÜN ARŞİVLER AÇILIR O GEÇMIŞ ZAMAN DAN VAR OLMA ZAMANINA GELİRLER 

Başkaları ve kendi  içlerin den “düşünmek düşünüp” anlamamak ve de kendilerin den yaratan dan uzak kalmak durmak “müslümanlık tarafından terk adildi” hep kendini ve de yanlız kalmayı yeledi “ve bu yüzden de başkaları tarafın dan küçük ve aşşağı görünen aşşalanan horlanan hale “düştü düşürüldüler düştü ler “ dünya uğruna malına” ahiretini terketti” ve de her ikisini de geleçek nesillerini de kaybetti ve sonuç dünyada çoğunluğu olsa da “başkalarına başkaları” yolunda “ilmi bilimi yasak koyan lar”yalan iftira hor görme ile meşgul ederek “kendi aklını” ve insanlığı tüm insanlığı  başkalarının yolun da kendine başkalarına en büyük düşmanlığı yaptılar. 

VAATLER VE İSTEKLER BOL KESEDEN 

Doğal olarak ta bu güne kadar iktidarlık için de “şan şöhret makam” için de zengin ve gösteriş li olmak istediler ve yaşamı “soy olarak ta” yaşamlarını sürmeye düşündüler iktidarlıkta iktidar lıkların da yaşam “alanları çoğaltarak ta” bazen de “sistemi ayaklar için de çoğaltarak” yaşam alanları devam etsin diye de ve de yaşam koşulları değişmesin diyede “egemenliklerini tam bağımsızlığı” dağıttılar ve de bu şekilde “giderleri artarken” de “zengin topraklar üzerin de ki halkı ve ülkeyi için de üçret ve yaşam alanları darraltarak ta fakirleştirdiler “artık zamanlar geçtikçe de “gelirler giderleri karşılayamaz olduğun dan” içerden kaos sesleri yükselerek giden ler gelenleri gelenler gidenleri aratır hale sokarak “makaralar” geri sarılarak halkı içten içe bölerek ülke ülkeleri parçaçıklar haline sokar hale getirdiler 

İŞTE BU 84 YIL AYNI DÜZEN 

84 yıldır ülke ulus içine kutuçuklar hazırlanmış “bir birini tetikler her birinden” zamanı gelinçe zamanlar için de yerlerini teknoloji boyutuna girerek istek vaat  firsat çıkar alır ve gelirken getirilir ken de kutuçuklar açılır “makruşka” çıkar için den bebekler yerine kuklalar çıkarak yer alır sonrası yaşamışlığınız ve yaşayaçaklarınız işleme girer. 

İnsanlık öyle kolay yolu seçmiş ki sadece kişilerin değerlerini yok saymaktalar “her yer sahteçilik le dolu bir yaşam” çok okunmasın sağlamak arama motorlarında ilk sırada olması için show yapanlar günden olmak için aslı yok yaylasında atan tutam sözlü ifadeler "bazı kişiler siyasi politikayı makam için “firmasının yanına ekleyerek” daha çok söymak için  sahteçikle uğraşırlar hayatları tamamen sahte hiç bir gercek bir şey bulamazsnız baş vuracak yerde bulamazsınız bu yaşamları varsa yarınlarını endişe ile yaşarlar çünkü aynı kapıya cıkan çok girişli tek çıkaş olan yola halkı sokarlar.   

ÇOBAN DER Kİ  

Dünkü sayının bir öncekilerin günlerin ve yıların için de imla yazılışları “yanlış eksi olabilir teknoloji harikası ise verilmiş kodlamalarıyla kelimeler verilir sonradan düzeltilemez her kelimeyi eşleştirir ve “bundan da gelir elde ederler” olumlu hiç bir şey yoktur insan aklını teknolojiyi de eklerler sadece sonra dan kendi yapaçakları bir hatayı ise "teknoloji algılayamaz doğru yola yönlenir” ama onada insan aklı yol bulur ve her yere girmiş her kelimeler reklam ile sizintilar yapar birlikte düzelterek insan aklı sıyrılır teknolojiye kabahat bulurlar. 

Bunlar her yerden kazanılma yolarına girerlerken “ akıl var ise” yaptılan imla hatalarını yanlışlarını “bir tarih felsefeci olarak düzenler" düzenlerler ve akıl yazar yazdığı ile kalır teknoloji ise düzeltilen gerçek yazılar düzenliyerek sunarlar sunar istedikleri gibi “bu güne gelen hayatta” ise sadece akılla iş görselerde “aynı şeyi eşlik eder “teknoloji istenilen değil istedikleri yaşama hayatı sunarlar bunlara göre yer hazırlarlar ülkeler ülkeleri için de bulunan ulus halkı .

Sonrası “bir felaketler yol açar” kontrol elden çıkar gerçek doğru arasında algılar teknoloji ve doğruları çizer ve uygular sonrası “düzeltilemez kurçalanamaz şekil yer alır “ hata teknoloji de değil hazırlanmış argoritma da ve kodlama da sonra dan verecekleri yazılım da insanlık bir daha yanlış yolara sürüklenir artık kurçalanamaz yer alırken hatanın bir daha insan elin den çıktığını anlar insanlık. 

ÇOBAN DER Kİ

Çocukken düşe kalka buyursun ,yaşlanınca da düşe kalka akıllanırsın ,arada kalan ise çok çabuk geçer zamandır ,şimdi yaşamın ise bu güne kadar ne yaptığın değil bundan sonra neler yapabileceğindir, geçmiş güzellinize bakma ,geçmiş genç güçlü oluşunuza da ,hele hiç güvenme parana puluna ,arada geçen zamanda edebildiğin ettiği tecrübeye bak ,o sana yaşam içinde öğrendiğini şartların nasıl geleceğine göre tercrüben yaşam yaşatma kılavuz olur.  

ÇOBAN DER Kİ 

Uzun zaman dan beri bir yılı geçkin alt komşusuna kahve için davet edilir hasta yataktan doğrulmuş beni bekler giderken kek poğca alınır gidilir sabah saatı az geçgin vakit kahve gelir yudumlanır söhbet başlar sağlık tan yaşamların dan ihtiyaç varmı diye konu açılır ama “dışarda seçim için müzikler çalar istekler vaatler atılır bir yayla adı ama dağlar boş yankı yapar “her kes bir şeyin peşin de koşar misalı söhbet oraya gelir

Siyaset politika “dur derim” hastaya konu açmadan sana bir şey söyleyeçem “tam bir yıl yıldan” beri kapını çaldılar mı “yok der “ayın yirmi beşin de maaş aldın şimdi kaç paran var “hiç der kalmadı her şey pahalı geleçek maaşa 23 gün kaldı der

O zaman “siyaset yapmaya gerekte kalmadı der” konu kapanır senin bir ihtiyaçın varmı derim “boyun bükülür ailesi göz yaşlarını döker” her şey anlaşıldı der akıl kahve söhbet biter gider ken bir şeye üzülme kardeşim “allah büyük der ayrılır” giderken de “kahvenin kırk yıl hatrı vardır ama kahveyi kimle içtigine bağlı” o zaman düşün siyaseti politikayı der “lafı kelimeyi bitirmez”çoban  gören gözler görmez olurlar görseler de görmez den gelirler onların gördükle ri görmek istmedikler şey değil görmek istedikleri şeyle vaat istekleri sıralar sonrası bir beş yıl sonraya kalır.

Her kesi gören ise tek “o var ki golgeleri bile bilir “

Allah Tanrı de zikret” o her şeyi görendir.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 34  06  03  03 2024

 DÜNYA YAŞAMI ZAMAN İÇİN DE BÖYLE BAŞLAR İNSANLIK BOŞ BİR SAHNE DE YER ALIYOR İNSANLIK PARÇALANIYOR PARÇAÇIKLAR HALİN DE YOK OLUYOR

Çoban bir gün el açar  “Rabbine seslenir” rabbim beni gördüm ve veya görmedim diyemem ama sen herkesi her zaman görmektesin “beni bu dünya yaşamını” dile getiriyorum  “şimdi duvara yazıyorum” duvar arkasında ki verdiğin şürkürler olsun “nimet hikmetlere” ama “firsatcı çıkarcı kendin den korkan yalaka namkör gölgelere saklanan gayeler için de kendini unutan var olmayı unutan “vakalı olanlara” için de barınan “şekil değiştiren müslüman ve  gene şekil değiştiren başka inançlara “duvar arka yüzün deki nimet hikmetlere “benim” alanın da “haram kıldım” ve yaşam içinde bulunan “vakalı” tüm insanoğluna da ” şimdi yaşamların da kendilerine “keser” olan ve ben ben diyen hep bana diyen ve de “evrensel insan hakları demokrasi altın da deyip kanunları ve kanunları altında şekil değiştiren yer tutan bu tip vakalara da  “haram dedim ve yaz dım” bu yaşamın da.

ŞİMDİ BENİ NAMKÖR GÖRÜYORLAR

Şimdi “benim için deki hisleri biliyorsun şimdi adaletini kes” ama bu dünya yaşamında ki insanoğluna son bir söz söylememe firsat ver.”Rabbim”

Hey insanoğlu bu dünyada “tek allaha inanan toplumlar” şimdi sizlere söylemekteyim içiniz den bir hiristiyan inançlı  bir kişi olsa “tutsak zülüm soykırım ”yapan veya maruz kalan ve de bu yazıyı “yazsa idi yapsa idi” veya dünyanın bir yerin de de olsa hepiniz ona yardıma koşarsınız ve insan haklarına der koşardınız.haklı duruma geçer yer alırdınız.

Hey yahudi ve diğer dinler inancı içiniz den biri birileri eskiden beri gelen soykırıma uğrasanız uğratsanız ve veya zamanlar için de zalimlik gören zamanla zülüme uğrayan uğratan insan olsanız gene tüm dünya ayağa kalkar kaldırırsınız ve kişileri suçsuz olsalar da “teröriz” der tüm dünyayı düşman eder ve de o ülkeye ve topluma tüm insan oğlunu düşman ederdiniz.

Şimdi de bakalim müslüman inancına dünyanın bir bir yerin de zülüme uğrayan soykırım gören görmez oluşunu yer eder “servetim gideçek” diye “nederler korkusula” kendi halkın dan olsa da “zülme uğruyor müslüman lık” için de görür görmez görmez den gelen ses çıkartılma yan bir inanç yer alıyorsa.

Tüm inançların için de insanoğlunu  görmeyen ve de hepsini kapsayan kısmın da “nefis çıkar doyumsuzluk firsatcılık varken” hey siz  insanoğlu ve müslüman toplumu sadece kendinizi sadece görmekte ve gene “tüm müslüman “toplunlarla birleşemeyen “şan şöhret elden gidecek” diye ve aç kalana yardıma yardım edemezken toplanamazken şimdi “bu duvar arkasında ki verilen nimet hikmetlere” müslümanlar ve inaçlar için de insan insan ırkını ve de insanoğlunu göremeyen kişi ve kişilere “haram kıldım yazdım şimdi bana namkör deyin ve helal nerde dersen için de yazılı insan olmak korkmadan korlamak korumak ta.

NERDESİN EBEDİĞİ KALAÇAM DÜŞÜNME

Ben beni bildiğin için” yarattığı kuldan kullardan ” korkma dan yazdım “senin güçün her şeye bedel” onlar ise sadece şan şörhet makam güçleri ile firsat kollayan boyalı yüzler ve kanun nu sadece “senin adaletinden korkarlar” korkak bir virüsler korkuları “korkusuz dile getirenler den korkar lar” gene korkarak “süikas fitne fesat yalaka namkörler” maşalı maşa ucun da kiler de sadece pusu kurarak “doğru ve dik duranı” yok ederler ettirirler.

Hiç bir zaman da savaçak güçleri yoktur “sadece tüm insanlığı “firsatlar için de insanoğluda firsatın için de ipe bağlayarak kukla yaparak gezdirirler “bazen terör teröriz kodlarlar” çıkara göre kullanarak “her yerde sahne alırlar” dökülmüş kurşun asker ve ya suda eriyen karton askerler “dağlar da mırıldayan kediyi” yer de ise “asrlan sanan fareler” kediye de yumak yaparak oyna tan oynatarak zamana zaman için de kapı açarlar ve “her çoklu kapı arkası” ise bir noktaya çıkan emperyalizler in çıkarına yolu birleştirirler o geçite iterler.

İŞTE SONRA TÜM İNSAN OĞLUNA SESLENİRLER

Ben bu inançtayım soykırıma destek “oluyorum “ silah ve güç veriyorum der ve bu nu diye biliyor sa,dünya insanı insan olarak soykırıma karşıyım “diyemiyorsa” ,hele soykırım gören inanç ırkına eş ben bu zalim zülümlü ğe soykırıma ve toprağın dan sürülen ırkına ve bu açımasız katlıyama dünyada ki katliyamlara karşı koyamıyor yardım edemiyorsa ve de “ben aynı eş inançala birim diyemiyor sa” birileri dünyaya sesleniyorsa ben veya o kişiler çılgın çılğınım deniyor deniyorsa “karşı dik durş”ben ondan daha çilğinim diyemiyorsa.

Şimdi duvar arkası nimet hikmetlere “neden yazdığım haramı akıl düşüne dursun”. helali nerede diyen ise “yazı anlaya biliyorsa” için de yazılı helal “hey rabbim şimdi kes çezamı” varsa mücizevi dünyan da müjde ile hikmet ile zırha büründür. 

“Güçün küdretin her şeye yeter yoktan var edensin”

“Allah Tanrı de zikret”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 33  06  02  03 2024 

HABERCI

HER ŞEYİ KENARA BIRAKMAK HABERDAR ETMEK HEPSİ DE GELİP GEÇİCİ OLDUĞUNU ŞİMDİDEN HABERDAR OLMAK VE BUGÜN DEN HABERCİ OLMAK

Bu ayın “iki si on bire dokuz gün kaldı” sayıda “dokuz büyüktür” ama her zaman “bir hepsin den büyüktür “bir başladı mı sonu yoktur işte büyüz den “inançlı olmak olmamak” hepsin de hikmet nimetler aramak vesile ile doğru adıma gitmek “yılın on iki ayın bir ayına” dokuz gün kaldı tövbe ayına tövbeye “bu gün den davet “etmek otuz gün  alınan terbiye ile geri kalan on bir ayı yaşam yaşatma ile bu geçiçi  dünya da “yaratanın kıldığı” vesilesiyle insanlığı var etmek başlamak ise bir dalganın işaretiyle en yakınında ki den başlayıp çoğalarak güçe ulaşmak.

“Allah Tanrı de zikret” “Vesile ile var edecek”

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 32  06  27  28 02 2024 

İNSANI İNSANOLMAYI UNUTTURAN İNSANLIĞI KÖLE YAPAN YÖNETİMLER YÖNETENLER

Dünyada önce “servetler”elde edebilmek için hal ve halleri için de halin de yer aldıkları baskılar zülümler istilalar soy kırımlar ve sömürgeçilik ve şimdi ki yüz yıl da değişen değişme yen yüzleri aynı sadece zamanlar değişti ve zamanların getirdiği ve bundan sonrada nasıl götüreçegi şeklin de geliştirmeler arayışların da olmaları.

DÜZEN DEĞİŞİMİ VE TEK OLMA

DEVLETİ ELİNE ALAN TEK AMAÇLI ŞİRKETLER

Birileri kendi devletini ve için de ki yaşan “insanlığı kullanır” devleti kulanarak dünyada kurdukları kurumlar “silah ilaç ve holdinğler şirketler” devletinin dışa gösterdiği yerlere masa altı sopalar dünyanın zenginliğini alan devlet ve bir planlama ve bir yapılaşma ile yayılımcı istila güçler haline hal alır.

KARŞI DURAN

Zaman sonra soğuk savaş adı alır kapılar arkasından da diğer ülkeler korku salarak silah ilaç üstler “hem kurma adı hemde koruma amaçlı” olsada o ülkeleri haraça bağlar ve oranın zengiliğini toparlar ve uzun yıllar  insanları köle esir hale getirerek te bağımlı hale sokar.

SONRA BİRİLERİNİN DE

DEVLET ARKASIN DA ÇOK AMAÇLI ŞİRKETLER

Bir de içİn de palazlanan insanlık ta siztemi istemez değişime girereler bu sefer değişen güç te “devlet için de şirketler açarak şirketler de devleti sırtına alarak yönetim akarı değişir1 dış dünya ya gene değişmeyen “ikili güç ortada olarak” birlerine ülkelere horoz dögüşü yaparak diğer ülkelere savaş çığırtkanlığı yaparak “her iki ülke silah ve ilaç her türlü satışı yaparak dünyayı iki güçe yol verirler

Bu nu anlayan diğer güçler de biz de varızla ortalık parsellenir bu sefer savaş silahları satmak için de herkes “ezeli düşman olanlara” arka kapıdan silah satar ve bazı hallere göz kırparlar ölen ve soykırıma uğrayan insanlık zor şartlar halinde yaşam devam eder artık korku basar.

İSTER EMPERYALİZ DEYİN İSTER KAPİTALİS DEYİN İSTERSENİZ KARŞI DURAN ANTİ EMPERYALİZ ADINI KOYUN

Yerini” güçlü ele sayılaçak güçler boy gösterir” bu nu gören aradan çıkmak isteyen gene “anti olur olmaz “güçü güçleri bir başkasına kaptırmamak için devletin güçünü kaptırma dan kendi şirketleri ile olağan üstü çaba harçayarak karşı güçlere güç gösterir ve var güçü ile mücadele eder bu nu gören dış güçler de güçlenmesin  diye ülkeye ülkelere ambargo koyarlar ve de sopa göstererek ülkelere ambargo koydururlar

Gene o ülkenin için deki dış güçlere çalışanlar da çıkar “dış güçlerin ofis boyları” ile her firsatta “o ülkenin ruhu için de ülküsü nü  top yekün kaosa” sokaçak her türlü girişimde bulunurlar önce milliği yapıyı yıkmak isterler.

PARÇAÇIKLAR HALLERİ

Toplum halkı parçalamak isterler “ondan ezel den beri” gelen tatikleri uygularlar eskiden yarım kalmış “savaşları hortlatırlar” bazen eski den beri gelen ülke sınırları da dost akabayı sınır çizgileri ile ayırırlar şimdi ise artık sınırlar geçmiş şekilde ülkenin için  de bölgeler il ler ilçeler için de yer kapmak için yarışırlar.

Hızla ülkeleri parçalama modüna sokarak kendileri de parçaçıklar dan daha çok para kazan mak için insanlığı paralı veya vekalet savaşları altı da daha çok silah satmak için uğraşı için de olurlar  onlar için “ölen insanlık”hatta  onlar için kendi halkları da olsa bile bile yok edecek kanlara susamış bir doyumsuz yer kapmaça halleri ise insan insan olmayışları dan kaynakla nır.

Gerçekleri “göremeyen gösterilmeyen” toplunları da teknolojinin ahlakı yapı ile ve de nefis için de doyumsuz şekli aldırırlar.

GÖRÜNMEZ

HALKIN GÜÇÜ HESABA KATILMAYAN HALKIN DİK DURUŞ ŞEKLİN DEN KORKARLAR

BU DA ARADAKİ KURGULARLA ARADAKİ BOÇLUK GÜÇÜ

Asıl olan halk ise halkın güçü ise “güçlülerin bu insanoğluna elonomi şartları zora sokarak” güçler ve diğer güçler ve de daha sonra içlerin de gene “palazlaşan güçler”daha da ilerisi ise bu güçlere karşı “fırsata dönüşü”olan “hem halk hemde ideoloji ve de kendi ve kendilerini düşünçeler de” halkı halkını korumak için yer eder ederken de “kendi üstüne çıkmak isteyen” halkın halkın için den” halkı çıkmasını istemez” kurulaçak düzeni yıkmamak için de geçmışte düşman olanlar şimdi kolkola gezerek ve onlara ödüller vererek halkı yüzünü boyar şekilde olurken bir şekilde herkese istek vaatler vererek “kendine bağlar “sonradan halkın arasında insan aklında hep çelişkiye sokar işte bu da firsatların getirdiği dış dünyanın aklına bile gelmeyecek bir güç doğar.

AMA HER SEFERİN DE

Bu güne kadar gelen kavimler servetleriyle tarihlere gömüldü gene her seferin de “birileri çıktı birileri çıkaçakta” birileri gider birileri gelir “getirenler de halktır götürenler de halktır” .

Oteriter güç kürekleri eşit çekenim “halkın güçü “olmalı diğeri ise liderlik güç dayatma oteriterlik güç ise “ayrıma düşürür ayrıştırılır” aynı yayılımçı güçler  gibi yer tutar ve “halkın ruhsal bedensel yapısını bozarak” dünyanın ekonomi yapısından yaşam zorluğu çeken o toplum diğer toplumlar liderliği “bir birilerin arkasına saklanarak ve veya arkasına alarakta”  için de barındıran otoriter güç ayrıştırırma mekamizmayı odilolojik yapıya ve yapısıyna halkı da kendi düşünsel yapısına razı getirilerek “halkta kurtuluş” adı altında razi gelir

Halkı eğitimsizliğe akar ve akıl silmeye kadar iter ve geriden geleçek nesil boyutlar da gelişi me değil güçün istemiş olduğu yapıda öğretilir öğrenir ve öğretilen yapıda bu da diğer yayılımcı güçler gibi eski keyahanatlar altın da “o ulus halkının ana temel yapısını” bozar.

AMA KISA SÜREN GELİŞİM DÜŞÜNÇELER

İşte eski asırlardan bu güne kadar gelen kavimler toplumlar zamanlar geçtiikçe de hızla artan o toplumların” bilinçi genişledikçe de öteriter güçler “ kendi içlerin de bile ayrılışarak bir birleriyle bile gerçinemez ve de içlerin de ayrışır her kes bu seferde değişik güçler üretirler üretilen güçler “dışarıdan ve içerden isyan kaos kargaşa için de ülkeler uluslar tek tek düşer ve yıkılarak yok olarak zaman tarihlerine geçer.

Aynı düzen son 150 yılın içinde de gelişim geliştikçede yıkılacaklarını anlayan yönetim şeklini değiştirir bu sefer de ülkelerin ana temelleriyle oynayarak ülkeleri ulus devletleri kaos kışkırtı çı şekli eskiler gibi yeniler de “siyasi politikalar politikaçılar bitmeyen kin nefret şan şöhret makamlar için de din ırk inaç bilim ilim ideolojiler arkasına saklanarak “bu paylaşılamaz dünya için de nefis doyumsuzluk sevki sefa sahte kahramanlık kamuflajlara bürünerek maskeli balo her zaman olmasa da bu sefer oldu olaçak deyip maske ile sahneye külise meydana çıkarlar.ve yerleri alır aldırırlar

Hızla artan ülkeler ve yaşamlar değiştikçe de içerden kışkırtıçı temele gedik açarak ilerleyen güçler ülkeler de darbeler şeklin de bir virüs gibi dolaşırlar ve her seferin de ülkeleri ukusları bir bahaneler zinçirine sokarak “o ülkenin halkı huzur geldi ve veya geleçek felaketleri  o gün görmeyenler “az gider uz giderler” tekrar eldeğiştrir gibi dış dünya yaşamı haydi hep birlikte darbe yapar yaptırılar

Maskeli baloda yüzleri belirsiz şekilde ve gene her seferin de halk bu sefer demokrasi adına der araların dan bir kahraman çıkar ve veya cıkartırlar veya getirirler bunlar az olsala da ulusun küreklerini sallayarak guorup olarak hop çoğunlluğa katarak ta kurgu planları için de getirilir

Bunu gören diğer kişiler de az olsada önce ki baskılar dan kurtulmak için de gene kurtuluş der “mechule giden bir yolda kürek çekilir” kürekleri çeken “gene az gider uz giderler” ülke sömürülerek ülke ulus temeline sıvı dökerek te tekrarlanır

Gene hop groplar başka yere istekler vaatler için de geçer “hoplaya ziplaya ipe bağlanmış kuklar için de başka sahnelere geçer “ülkeler ülke uluslar “insanları bir çatıda toplayan güç  gene bayrak altında toplanyan ülke uluslar  asırlar dan beri halkın için den bir birileri hep bir munafık çıkar desteklerle çogalırlar sonra “hep bir kürekçi başı arar” ama bu insanoğlu bulamaz var olan “her şeye akıl olan ise akıl  zora kalınça anar”

Dedikya balon dışına çıkmak lazım yanı kaduktan dışarı cıkmak gibi kısaca lunaparklar da oyun salonların da “tılt “makine si gibi oyun kuran” dünyayı makinesin de” setler den sete vurarak için de “her canıyı alan kendisi dahil”kurucular kurgular için de amaçlarına uygu hal aldırarak yayılıncı güçlere “yeni oyuncular katarak” yollarına devam ederler.

YAŞANMIŞLARDAN

Uzun süre arabaya bakmadım arabaya bakım yapın derken “kapı kapı dolaşan kervan “gelir geçerken “alışılmış porobagan da yapar yaparlar” bir bakka derim benim oturduğum yer burası alta da yatan hasta var oraya da bir hatır sorun derim dert dermanlarına bakın derim kısa ca geçen soğukta “bir komşu olarak kömür gıda aldım” az ama “baçaları ısındı” siz de bir baksanız şimdi veya yarın olursa daha çok yardım edersiniz deyinçe önçe yanım da 10 kişi diğerlerin ayrı lafım bitmeden ya 3 ya da 4 kişi kulak verdi

MIRILDANMA 

Şimdi olmayan zamanda geleçege bir göz atalım “bir bakalım yarın olmayan gün” gelir son gün dayanır “olaki 5 oyla kaybeder” şimdiki zamana dönelim “3 kat 3 daire bu güne ben den 1 oy o evde hatır sorulaçak evde 3 oy üst kattaki görüp 2 oy çıkar” toplam 6 oy şimdi bir hesaplayın geçen 5 sene önçe sanyideyken kahve eşarp bir kalem hediye gelir kahve bir köşede bayatlamış hal alırken eşarp kaybolur gider kalem ise ala arabanın torbidosunda ama bunları veren kişi ise geöçen 5 senede yüzünü bile görmedim nerde ya ankara ya da ilde ve veya istabul da inşaatlar da şimdi var git neyi nerde olduğu zamana .

ŞAŞAN ŞAŞKINLAR ZAMAN ZAMANLAR GEÇTİKÇE DAHA ÇOK ŞAŞAR ŞAŞIRTILIR

Zaman lar ve teknoloji boyutlar artarken halkın her an her dakıka haber dar oluşu o eskiden kalan darbeler yerine bu sefer de halkın çıkarları doğrusunda kültürel yapıya temele su verir ler kaosa iterler işte bu güçler hep aynı tuzak modelleriyle ülkeler halkını kürekleri bir çekerler ken  o ülkenin küreklerin çekenleri sallarlar.

Halta insanlıkta “vaatler için de istekleriyle” onlar da kurum kuruluşlara ve güçlere dayanırken istekleri için onlar da emanet güçlere sayeler gölgelere dayanarak bir bir yerlere gelmesi için de hep de kendisi için nefis çıkar firsat ararlar

İşte bundan yararlanan vaat verenler bol keseleri açar” torbanın bir kısmina çitf rakam bir kısmına tek rakam tombalar koyarlar ”aldıkları dayanaçak biletlere bakarak “görünen çitf tek karttı” dağıtımı bol olan da ona göre dağıtır dagıtılan ise “hep keser şekli” alır “hep bana der” misali.

Şaşkınlar şaşar her seferin de gene şaşar tam şaşıranlar ise bir sonra kine “üç beş kişi” de bu gün düşman olanlar sonradan kolkola gezmek isterçesine kendine göre elinde ki kıymeti kaybetmemek için her türlü siyasi politikaya dönüşerek gene kürekleri çekeçek olan toplumla rı “hop bir başka yöne çektirirler” ve çekerler “ana temele daha çok su vererek” yer yerin den oynatırlar “bunu gören kürekçiler ulusun bölünmez bütünlüğünü kavramını anlar” gene sinsi ler hainler “kin nefrete bürünmüş sıkılan yumruklarına”

Bu halk eskiden gelen bir tokatla çevap verir bu halk  ne yaparsın “ne bu dış dünya nede bu halk ulus ülkeler anlar “sadece yaşam yaşamak için de firsat aramaktan “silinmiş akıl ile ve de düşüneçek vakit bulamaz” zaman kapıya dayandı mı yumurta çıkmak ister misali anlar her zaman.

ŞAŞAN ŞAŞIRANLAR ŞAŞKINA DÖNENLER ZOR ZAMANLARINA GELDİLER

Yaratan insanlığı şaşırtanlara şaşılaçak çevabı çok kısa sürede verir anlamak isteyen isteyenlere. “devamları tabanı” bu vatanı bu ulusu yok sayanlar “bölümün de” cumhuriyet bir ulus tek allah korkusuyla güçlenir onun için de her toplumu alır ve korur ayrım barındırmaz kötülerin için de iyileri iyilerin için de kötü maskelileri şaşkına çevirir oyunları kısa sürede yer bulur.

KULAK KAPAMA VE BANTLA KOŞMA

Hala birileri bu dünya da güçlü devletini arkasına alarak o güçlü devletin hepsini kapsayan büyük sözler yapıyorsa “güçlü devletin ve halkını bile ipe bağlamış göz bantı taktırmış” şekil de düyaya sözleri” bende bu din deyim deyebilecek kadar yardım edip soykırım yapıyor sa yaptırıyor sa ”dünyada hiç kimse de çikıp “ben de insanın insanoğluyum  diyemiyorsa “soykırı ma uğrayan halkın “dinlerine eş” olan kişiler de “ben de bu din deyim diyemyor sa” bu şaşkın lık açaba sizler den mi yoksa teslim olmuş halleriniz den mi şaşkınlıkla dile getiremediğinız şaşkın oluşuz dan mi.

İnsanlık neye kalmış halleriniz ise sadece “sonrası sonraları daha sonra sı” ise  “ALLAH KERİM”

Bu boyut yıkılmayan “güçlü bilek halkın güçüdür”

“Allah Tanrı de zikret” Şaşırtmaz sana ulaşaçak müsibetleri şaşırtır

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 31  06  22 02 2024 

MATEMATİK ARİTMETİK ETMEDEN

Unutmayın ülke bekası için “seçimler mevkiler vekiller millet yönetimin de” ülkenin dış dünyadan geleçek telikeleri korunması istikrarlı kanunlar ve  ülkenin huzuru için kanunlarla yer edilir ve yer alır ve “yerel seçimler” ise mevkiler siyaset gözetmek sisin çalışmaların daha güçlü olması için de yer alır “siyaset politika gözetmez gözetilmez ” ülkenin il ilçe bölgeler için de “çekirdek görevi yapar” bu da ülke için de daha sağlıklı “ayrın gözetmek” sizin hainlik düşünme den ülke bekasına “eli bende yanı dirsek” olur ve de işin sağlaması ise üstün yük taşıyıçı sitatik hesatla ve “üstün galibiyet başarı” yer eder “o da akıl için de yer alır”

 ÖNCELİKLE AH-LAK

İnsan oğlu açık denizde sessiz bir gemiye benzer görseler de sessizce akar gider limam da bekleyenler kaptanla ilgilenmez onlar “sadece gemiyi limanda bekler durur” kapanın açık deniz de “katil dalgaları”ile mücadele ve geçirdiğini “anlamazlar bilemezler” gemi limana yaklaşır gemi “kaptanı manifestosunu yanı beratını açıklar berat ferman olarak” liman daki bekleyene duymasını sağlar “fermanın” suyu görmetine nimet hikmetleriyle bu berat fermanıy la gelindiğini beyan eder. 

Allah Tanrı de zikret daha çok anlaşılır

Çoban

Tarihler  de ne saklı 30  06  20 02 2024 

BİR GÜN BİR GÜNÜ NE HATIRLATMA

“BERAT” OLMA KULAK VERMEK YARATANIN EVRENİN FERMANINI BİLMEK DUYMAK ANLAYABİLMEK Nİ.İN BİZ İNSANOĞLU İNSAN IRKI İÇİN 

Her insanoğlu inana ve veya inanmayan her kim olursa olsun bu evren de mücizevi dünya da yaşamakta düşünerek düşündürerek bir düşünçe ile düşünür ve hep “umut umitle” yol alır ve insanoğlu  ilk düşündüğü  soru ben başkaları gibi ne den değilim der” hep arar “ama nafile bulamaz “gene arar” her insanın aradığı gibi “şiir bilmez felsefeci de değil” marifertl, hesap çıkar toplar böler değil “matematik desen yaşam hayatın matematiğini çözme peşin de” bu da gelip geçiçi  nafile der

Bir gün düşünçeler için de otururken başa döner ne den bu dünyada neden burdayım la başlar o kadar çabada için de “mücitte değilim” birşey “bulama maktayım” der “yorgun düşen beden”  gözlerini kapatır “uyuya kalır ölüm kizi kardeş” gibi derin uyur ve sabah kaltığında mutlu uyanır

Her kes sorar “dün bu gün “bir değilsin farklısın der derler evet der “farklıyım sorun sizde   bizde onlarda hepimiz de “bilelim der sizlere vereçegim çecap sadece şu geldiğiniz” gün den beri” bir buyruk için de geldiniz geldik ama bir insan olma hakimiyet  için yaşaya bilmeniz için sizlere bizler hepimize “ferman olarak berat ettiler” bunun için de bir bir bilmediğiz “aklın için de fen bilimi  akıl için de astıronomi fizik kimya biyoloji bilim ilim dalları vardı”farkın da değildik.

Biz sadece yaşamı toz pembe ve yaşamayı da huzur için de düşündük “asıl öyle değilmiş” önce neden buradaydık sorusu ise “yeni den doğmak için berat olmak için de” gerçek insan oğlu olmak için de insan olmayı anlamak ve insanlık yaşaması için de evren dengesi “evrenin yasasını ve yasasın dan yaratlışın adaleti bilmedik” yaşata bilmek için de “berat için de yanı o fermanın için de” saklan mış başkaları tarafından saklatılmış değişmiş çıkarlara göre değiştiril miş bu yüzden de yaşam da “şaşma şaşırma halimiz bundan mış .

İşte onun için “bu gün farklıyım artık temize çıkmak” için ve bu dünyanın” nimet hikmetler ve de mücizevi yaşamı” bu gün berat olman ve bu uyanışımla “geçenin bereketli günün de içime huzur yaşam istikrarı veren” gece bu güne yaşam depresyonlu oluşum için deki müsibetlerin def olmasını sağladığı bu gün uyuduğum geçenım bereketine yaşamıma uygun yaşatabilmek için ibadetimle inançımla var ben de varımla varolmak için de için de ki geçmış düşünçeleri silip “umut  ümitle” var olmak için “yaşama adım attım”

Uyduğum bu geçe hürmeti belki “o an o saat ve aynı yıla” düşmek “ için astronomi de ve evren de o başaraçagım saat ve yaşam yıllarım 36 yıl beklemekle geçeçekti”zaman yok tu ve aynı uyku ölüm ikiz kardeş gibi “ yarını ve yarınını da olmaz” olmayaçaganı bilerek “temiz temize çıkmak” içte bu  gün artık bundan sonra beratım ve özgürlüğüm insan olma evrensel inançları ma göre isteklerim dua ile yaşam için deki vaatlere kulak verdim “nimet hikmetleri hayırlı” için de “helalin den” verileçek verileçek nimet ve hikmetler “şükürle “ve yeteri kadar fazla oluşuda hamdolsuna ayırdım ve paylaşma ile allahın razi olaçağına yer ettim.

İşşallah her kese nasıp olması “hayırlı cumalar olması”sonraki geleçek güne berat fermanı duymak için kulak vermeye ve gelen bir günü bu gün den hatırlatma istedim berat kandilinizi şimdiden kutlar ve  bir gün sonraya kulak vermeniz için ferman dinleye çağrı ederim şimdiden kutlar bakış “açıları değişerek “ve bir bir güne değil bu gün farklı olası dileğimle derim.

Ve bu dünya malında ebediği kalaçam diyen “şan şöhret makam mevki peşin de ve hakları haklar hakları olmadığı halde hakları” başkalarına vermek için yarışan iş birlikçilerin matematik aritmetik dersi akıların da yer alanlar ” akıllıların için derin yer alan, felsefeler için de vaatler yer alan ,akılları silmek isteyenlere de “bu gün den onlara da berak doğmasını gün doğmaların da “kötü müsibetlerin yok olmasını dilerim”

Her yıl olur hatırlatılır bir bir yılı ekler “bu yıl duyduğun” sonra ötelemek ise “o gün duyduğun  güne eşit değişim” için zaman bu yılla farklı farkı ise “bu yıl duyduğun ferman bir sonra ki değişim 36 yıl aynı düşen gün ne eşit “duyduğun ferman  bu gün den değişmek” ve de geçmışine af geçmışlere af kapısını aralar.

Nesile ne bırakaçaksın “yaratanın yaşam yaşatma” bu dünyada insanoğlu “insan olmak için berattır ve arınmaktır”

“Allah Tanrı de zikret.”

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 29  06  16 02 2024 

AH BU HAVA SAHASI AH HANI DERLER YA TAŞI TOPRAĞI ALTIN DEYİP SADECE TERÇÜBESİ “SON DURUMU” NEFİS ÇIKAR DOYUMSUZLUK İSE “BİLİN” GELEN GİDENİ ARATIR GİDEN GELENİ ARATIR “İKİLİ “ARASINDA KALIR SONRA “MATEMATİK Mİ ARİTMETİK Mİ”

GENE SONRASI 

SADECE İNSANLIĞIN “DUASI KALIR ÜLKE BEKASINI KORUMMASI” TAKİ “YENİ BİR AKIL TOPLULUĞU” TOPLANARAK “ TERÇÜBELER ATARAK” ÜLKE BEKASNI KORUR”

BİLMEDEN PARÇAÇIKLARA BÖLÜNÜYORSUNUZ

Her firsat ta “eli bükülemeyen ülkeleri “ileride oyunları için “iki şehrin ortasından sınır çizerler” bunlar “emperyaliz” ülkelerin her dilim de geleçek zamanlar da il ilçeler “parsellere sızarlar” ve  toplumu ayırmak için “bu sefer de içerden sızıntı” yaparak bölerler böldürürler her zaman da bir sonra ki ne deme dedirt me uyanık olun uyumayın ve uyandırın.

İşleri matematikte “seçmen seçilme” çoğaltılmış seçmeni “parçalayarak” önce “çok kapılı arkada birleşen  tek kapıya” çıkan seçilme “çoğalarak ve de” istek vaaatlerle” seçmen aynı  “bİr matematık dersin de” seçilerek gelen ise önce “aritmetik sonra felsefe” sonrası “nerede kalaçak nerde yer tutaçak” ülkenin istikrar  tam bağımsızlığı ve ülkenin bekası.   

Ah-l-ak yutulmuş unutan unutana “nasıl da kaybedecek nasıl kazanacak” siyasi politikacılar bunlar da yetmez “dışar dan destekleyiçiler istila edecek yayılımcı güçler” anasını yerler posasını yesinler diyen posası da yeter diyen daha da “bu halkı yalayıp yutaçak vaatler isteklerini sıralayan” üç beş kuruşa değişen insanlık “bu hava sahasın da değil tüm ülke ülkeler hava sahaların da “şan şöhretler” gidecek diye “soykırımları görmeyen ve de görmez den gelip” bu gün sessiz kalanlar ve o yetmez derçesine “geçmişi geleçege” taşımak için de ülke için de “esen rüzgarlar ve kulağa üflenen” ve de “ara sıra” yer alıp yer yerleştirilen ler ülke için de parseleyip yerini alan alaçak ” tehditler süikasler suçlar değişen çift yüzlü renk değiştiren insanlık ve insanoğlu..

Görür görmezden gelip insanlığım “aklını silip silip unutulan” geçmış sadece “tarihler yeniden gelse de sadece “olmuş bitmışle” kalarak unutulmaya yer alınan boyut.

Aynı gerçmış “her on yılda yirmi yılda darbeler muhturalar “ gibi bunu sefer de içeri sızan zamanlar sonra “son yaşamış”yıldan itibaren “on yıla varma dan bu ülkeyi önçe kötü iyi iyi kötü ederek kötüler iyileri karıştırıp servet düşkünü yayılımcı şirketler eskiden beri gelen istilacı güçler ve gene aynı oyunlarla halkı ekonomi sıkıntılarına sokarak ve de kaosa çevirip gene iyiler kötüler kötüler iyiler için de kışkırtıçı sözler üflenen  ifadeler

İnsanlığı “ülke insanını isyana getireçek yeter artık derçesine 1980 yıllarına” döndürerek şimdiden yerel seçime “sıralı parselle dönüneçek” ülke ülkeyi yeniden kaosları görmek iste miyorsanız “kurum kuruluşlar siyasetciler politikacılar liderler mühaslefetciler “bu gün den “kim kimlerin kimlerin kimler kimlerin eli çebinde gerek kimler teslim edileçek durumdayken bu gün den görmeniz.

Kimse “terçübeli” değil “terçübe” sadece işi amaçları çıkarları firsatları ve de vaat istekleri içine  endesklemiş “şan şöhret firsat terçübesin de”yer alan terçübeyi yaratıcılık değil sadece yer tutmuş balçık çukurlarına basmamak için sadece benlikle ayağını sağlam tutaçak yer “köşeler de” arayıştır

Çünkü yapaçak geçmişe dayalı eğitimlerin de “o işte “terçübe edinmiş olmaları “teçübe ise  geçmışı analiz ederek vatan bayrak halk için ülke sahası için bekası için “çıkar firsat terçübe peşin de değil”

ŞİMDİ BİR BAKALIM BU GÜN GÖRÜNENİ VE GÖR

Yarış için de bayrak koşturanlar önce “iktidar mühalefet” olanlar sonra dan yer değiştirip” kaynak bal için de çiflik parsellenmış”bu  hava sahasın da yetişip yetiştirenler “her firsata ülke hava sahasını anofor edenler” ve bunlara “üç beş kuruş” için kendilerini “siyasetçisi politikacı sı ve de hepsini getiren geçmişi “terçübe edememiş bu halk ve her köşe de firsat çıkar yer değiştirenler “yarına nasıl rahat huzurlu olacaklar “sorgulamaları gerekirken iki elini alıp geçmış sıkıntıları düşünmesi gerekirken  geleçekte ne “umut umit “ederler

DÜŞÜNMEK GEREK .

Mühalefetken aktidar a geçenler iktidar ken muhalefet iken iktidare yer alanlar  oda yetmez matematik girer gene başka yoldan gene önde ayrı arkada bir seçime girer ve olanlar la ve de konuşan adamlar gene bu halk ta dahil vaat isteklerle içene alarak  gölgeler sayeler için de yol alır insanoğlu gene” üç beş kuruş için yeni çiflik sahalarına” yol açılarak ve bunlara bakarak ta “gölgelere sığınanlar” günü firsat bilip aradan sıyırmak sıryılarak “ülkeye gedik açmak açmak isteyenler” için bu gün den girişenlere çevaplar verilemez ken halkı kırmamak için ve de şan şöhret gider diye geleçekler yaşamları tehlike ye girmesin diye “ses çıkarama yan ne derler korkusu içinde olanlar” ve de “her şeyin arkası na sığınanlar” hepsi suçluy ken o günün suçluları ve “bu gün için de geçmişi unutan” insanoğluda  gene o zamanın secen seçilmış “görev zamanların da da yanlışları gördügünüz ” halde ne den o gün  “istifa etmediniz neden itiraz etmediniz veya itiraz edemediz sorusu ve veya sorgulamayı yapamayan insanlık ve aynı o zaman daki gibi “bu gün bu zaman vaat istekler için de çıkar firsat istila” için de “görünen tehlikeyi görünüp görmezden gelen ve  “seçim günleri seçmen ler” ne den “seçtiniz seçmeye” çalışmaktasınız çalışıyorsunuz” amaç plan” ne neler kimileri sadece benlikle ve  kimileri de geleçegim garanti olmasına bakarak şekli alarak seçerek seçilerek gider

Secmen seçilmişleri 53987 tren seferine yarını belli olmayan güne günlere yolcularını uğurlar ama o gün için “geçmişi ve geleçeğini” düşünmez ve bu şekilde nesillerini bu gün den yok edilişini ve ediyorsunuz ediliyorsun ” kelimelerine sözçüklere kulak vermez ve sonra dalar hayallere “pembe dünyasın da” düşünemez “silinmış aklı” yeniden düşündürmezler.

SADECE KONUŞMALARIN GÖLE MAYA ATMALARI BÖYLE GÜNDEN TUTARLAR

Bir yandan görsellerde mutluluk bir yandan isyan” eden  “reytinler” bir yandan gazeteler” traj olsun” diye baskılar bir yandan çıkarları olmadığı zaman “ yorumlar için de “bilim bilimçiler “boşuna uğraşmayın göllere deniz aşırı kıtalara maya çalmayı bu zamanıza kadar profösör olmuş okumuş olursunuz sizlere mutluluk şerbeti içirirler ama yalamış yutmuş bilginizle ” sizlere “tek taraflı kürek çektirirler”bu güne kadarda geleçek terçübe edinmemeyişini sağlarlar ve hepiniz” iç ve dış dünyanıın zehirlerini almış bulunmaktasınız ki “hala göllere maya çalarsınız gölde denizde tek kürekle yol alırsınız bu güne kadar terçübe edinmıiş olunsaydı her “iki küregi “çeker olurdunuz

Yaşam nere de “tatile çıktı” sağlık nerde o çok tan “tatilde” eğitimçiler nerde onlar hep “tatil beklentisin de” peki bu halk nerde onlar uzun zaman dan beri “pembe dünya bekletisin de” kimileri de olaçak ki “onun şunun bu şu  peşin de peki “nerde akıl nerde bilgi” dersen görünmemek te şaşırtılır ve şaşar kalırsın bazen olur “suçlu kim suçsuz kim” bak orası karışık kimder suçluyum herkes olmuş suçsuz.ve de  herkes olmuş “çahil ama kurnaz”

HAVA SAHASI

İşte bu yüzden “tüm şeytanlar” şaşar bu hava sahasına girmez” şeytan” bile şaşar “şeytan da” bu hava sahasında daha çok şeytanı var diye bu hava sahasına girmez” şeytanlar mırındanır” ne olur olmaz bu hava sahasın da bir bakarsın taş gelir “çekinir ve kurgulara planlamaya başlar.

BİZ EN İYİSİ AZRAİLE DANIŞALIM DER

”AZRAİL BULURLAR” 

Başlarlar dertleri anlatmaya “azrail dur durunder  “şaştınız değil mi ama ben sizlerle “aynı zaman dayız” ama ben o hava sahasına gitmem ve o hava sahasına girmem de “çünkü onlar kendileri gelir” geçmişi çabuk unutur ve akıl gel gitlerle dolu hava sahasında “serbest hidrojen gibi dolaşırlar” ve neyin ne zaman olur hali onlara bağlı “çoğu ise dürüst kimileri su testisi kırıldığı gibi gerlir” ama içlerin den kimileri ve birileri var zamanlara neyin kötü neyin iyi ve haram helali çok iyi bildikleri halde bile bile gene hızla gelir

Ha gelirken de veya gelme den ebediği kalaçamla” dünya malında olur gözleri “kimileri ebediyete giderken “çorap mendil “alır gelir yanlarına ve öyle zanne der ama bakar arayıp durur çorabı mendili kaybettim der

Pişman olur “keşke çorap mendili hayır sadaka etseydim der” işte bu hava sahası böyle eşi benzeri yok “bela bulmak” için bu hava sahasın da insan “bedenlerine  girmeyin” onlar da şaşar şaşırtı sizleri “bir şey arayıp bulmak istiyorsan insanoğlun da hemen terk edin bu sahayı “ geleçek planlarınız ney ise başka yerde bulmak için varın gidin” burası böyle “bir hava sahası bazen “sakarya” bazen “bela” neyin nerden çkaçagı hiç belli olmaz” ama sizler “den dost olmaz ama aşkalarına hatırlatılır”

SİZLERE BİR NASİYAT

Bir işe girişirken sadece “bir ateş kadar zamanınız olur “söner kül olur bu kadar zaman için de “kimler geldi kimler geçti” gitti “kimse salih “bırakmadı “her kes nesilerine servet peşin de bıraktı”haklar hak hakkı olmadan hak yediler içtiler “haklara da kılıflar geçirerek kamuflaş oldular” ve akıllar silin di akıllar gitti kalmadı “”yazdılar çizdiler” sonu hüsran olup afetler arasında kayboldu gittiler tarihleride “kendi tahriherine uygun düşmesi için edebiyat felsefe yaparak geldiler” gene ve yaşamların da yanlışlarla “gitmeye hazır hale geldiler getirdiler

Hiç hiç terçübe edinmedi ler “sadece ezbere yaşam dersleri görüp geçtiler” hiç biri de sınavla ra hazırlanma dı ve geri dönen “olmadı olmayaçak ta” yaşantıların da yaşam yaşatma bırak madılar ki “bu güne ve olmayan yarına” yer vereceksin “ne beklersin kendin dahil insan oğlun dan yaşadı “eğitim aldı aldığı” kadar “akları silip nefis” ile doldu ama “hiç eğitim den sonra geçmişi görmedi bakmadı “terçübe edinmedi yaşanında eğitiminde ki terçübesini o günün şartlarına göre kullan dı “bir sonraki ne hazırlandı” o zamanda aldığı nefis doyumsuzluk kesme di şimdi terçübe diye ortaya gene çıktı çıkar

Yaşadığı yaşamın dan ve eğitimin den “düşünürün düşünürlüğün den” hiç bir katkı alıp almayıp teçrübe edinmeyip “orta çifliik sahnesine sahnelere  yer aldılar” alışılmış yaş gelmiş kemaliyeye “ya çıkar yada istila yada hırs nereye kadar”gene yanına terçübe edinip “ya çorap yada mendil edinmiş sayılır” yaşamı devam edeçeğeni zanneder.

OLUR MAKARAT MAKORON MAKARA ÇEMBER BALOM OLUP ORTAYA SOFRA KOYAR KOYDULAR ŞEKLİ ALIR

Atam tutan ben seni elere bırakmam ben seni hep aynı çizgi “terçübenin ilerisi yok” dış istila ve çıkarlar için de koşarken içtekiler de içten içe istila “aynı çember” için de kendileri de için de insanlığa “ip yumak oyatırlar” sadece isyanlar için de “bir dakine der mırıldanırsın” ama ağaçta karga olur ağzinda ki lokmayı aşağıda bekleyen bekleyene “çakal tilkiler” senin” inçe damarına” kadar girerek lokmayı ağzın dan alırlar “bir gün gelir avcı av peşindeyken zaman lar sonra avcılar av olur “bu döngüde balon için de haçın kadar zaman geçer “gene aynı tas aynı hamama gidilir” hiç biri de demez ki “terçübe edinip” ileri atılıp şu balonun dışına çıkalım.

Bilmek gerekir ki ne kadar teknolojide bilgisayarınız da “H haş ve ctrl” ile silseniz de teknoloji de “bellekte” blok için de durur orayı “silinemez kurçalanamaz” yok edilemez aynı yaşam yaşamlarınız da “beden toprak olsa da ruhunuzda ki yaşam” için de” ah-l-ak yapıyı” unut sanız da “yaşam da geriye doğru” silseniz de “geçmiş teçrübesis davranışınızı” aynı akıl hüçresini silemez siniz silmek için “ah-l-ak yapısını düzene getirmek” için bulunduğun bir zaman kısımda olsa aynı “H haş ctrl” gibi silseniz de “hak hakları helalleşmek le” yer sağlar ve geri kalan kısmı da orada görür “bu günden silmek istedikleriniz” de orada yer alaçak orada ki “iki tarafa eşit keskin kılınç” kanun adalet için de yer alır “yaşam zamanınızda ki kanun lar” ise burada ki yaşamınızda ki yer tuttuğunuz kanun ise çıkarlara göre yer alır.

Bu gün den hızlı virüs almamak için de “yaşam yaşamlarınıza hızla ah-l-ak yer vererek” bu yaşam da “hak haklara hakları hak haklar üzerin de yer sağlamanız ve geleçek müsibet nefis için de korkma dan gidişiniz ve de her türlü müsibeti virüsü taşıyarak ve yol almanız “sonrası yakınlaşın” ca da “korku basarsa eğer” şimdiden geleçeği görerek yaşam düzenine “bu günden o an ayar” çekmeniz.

Bil geleçekte bir gün geleçek ya sonra dönüşü  “olmayan çıkmaz yol gibi”.teknolojide ki gibi değil bu farkta farki eşleşmeyen insanlık ruhun da yedeklemede yok..

Sen sadece zikret o yola sokar “saşırtır şaşa kalırlar”

“Allah Tanrı de zikjret “

Çobanm

Tarihler  de ne saklı 28  06  11 02 2024

KÜREKLER HEP BİRLİKTE KÜREKLER ÇEKİLİRSE HEDEFE GİDER “DENİZİ SALLAYAMAYAÇAKLARIN DAN DA” KÜREKÇİLERİ SALLARLAR

HANİ DEDİKYA “BALONUN İÇİN DEKİ HAVALARA BAKMAYIN BİRAZ BALON DIŞINA ÇIKIN” NİMET VE HİKMETLERİ NET GÖREÇEKSİNİZ..

Bir toplumun bekleyişi” vatan bayrak huzur istikrar bekleyen toplum toplumlar” hepbiriz tamamliyan kesimler için değil bu seçim seçimler işimdiki “zaman ve zaman” artık benlik gayeler gölgeler için de vaat istekler peşin de bekleyiş çıkar bekleyiş firsat için de “ya eylem yaparlar yada protesto yada çıkar firsatları destekler ve burda kalmaz dış dünyanın dıştan desteklerler ”amaç amaçlar birilerin değişimle ülkeyi değiştirme ve istilaya hazırlanma ön plan da olur ama “her zaman da bu halk” her seferin de gene “halk toplum görür” her seferin de “kin nefret için de sıkılmış yumruğu”ve gerçek gerçekler için de “demokrasi açık el tokatını gösterir “bayrak vatan halkı “için dik duruşu ile yerini alır..

SONRASI YORUM YORUMCULARA KALIR “NE NERESİ ANAFOR” VARSA ORAYA YÖNELİR

HAYDİ BAKALIM NELER OLMAKTA

Şunu bilin ki dışarıdan her hangi geleçek her türlü tehlikeyi” vatanı bayrağını bu halk korur “önemli olan asıl içeri de “ordusu önderi vekileri muhalihleri valisi kaymakamı egitimçisi tüm inaçlara sahibi olan kişilerin “içerden geleçek tehlikeleri ve içeriyi kurutması ve “kanan kandırılanları koruması” ve gene “emperyaliz pazarlama ofislerini de siyasi politik çiflikleri ve de çıkar firsat” içinde bulunan içeridekileri “kontrollu disiplinli kontrol haline alınası” gerekir ve de içleri sadece “kukla olmuş kişileri” vatan bayrak bu halkı koruması gerekir ken bil ki dış dünya sadece her seferin de kuklaları içerdekileri iteler durur “kanan kandıranları” içeri den de  koruması gerekirken nefis dünyaların dan kuraçakları çiflikler den arındırmaktır az da olsa nefes almak için balon dışına çıkmak gerek içeriyi net görürsünüz.

Korkuları sadece “dünyayı kapatisesi kadar şişirirler” fazlası ise taplatır ondan sizleri her yolunu kesmiş ele almış ve de sizleri dize getirmış “her seferin de de arayış” için de olmanız da şaşkın şaşırmış olmanız “fanusu her ırkı dini  dili sallamaları” için de olduğunuz” fanus neyin nerden geldiğini bilmeyişiniz” ve de her şüpelendiğiniz kapı arkasına hep bakmanız dan sebeplerin “il ki “ise” nefis çıkar firsat” çahil kurnaz misali olmanızla da insanları sırtına basarak ve veya hançerleyerek yol aldırarak kendi ürettikleri insanlığı yok ediçi silahı satmak için korkanlar servete servet katmak için de “insanlığa bu şaşırmış değişken virüs aşılamış olmaların dan .

Bu gün bakın “her ülke kendi ni korumak” için neler almakta alırken de nereler den  izin alınmak ta “saldıran kişiye silah nerden alınıyor nerede kulanılaçak” soru ise körkanlar bir gün o silahlar bana döner korkusudur.

İlim bilim içinde bu günün zinçir teknolojisi varken ve bu “korkular korkutan korkutanların” gelçekte yeni teknoloji silahları üretip sonradan üreteçekleri silahları pazarlaması anlamına gelir.

Bilim ilim düşüne bilen akıl için de zinçir teknoojiyi getirir bilin ki “her düşünür düşündükleri bilim” ile hep “ilk tir” her üretilen teknolojinin üstünüdür ve nemrutların korkulu dünyasın da yer eder birz balon dışına çıkarsan her şey anlaşılır.

Evren için de galaksiler evrenin boşluğunda hep düşmekte yolda “hızlı arabanın tekerlekleri ters gitmesi gibi”bir gün bu yaşam glaksiniz de başka bir zamanlar da biteçek “siz insanoğlu na verilen zaman” ise “düşünürlükle bilimi yakalayıp” insan boyutunu verilen bu mücizevi dünyada yaşamak yaşatmak geleçeğe taşımak yerine “evrenin sahibi olan ve evrende ki her şeye sahip olan dan” almak isterçesine evrivlenmemiş insan boyutu olmak sizce bu gün yapılan “korkarak ve de korkutarak” silah üretmek yaşam için de ne getirmektedir.

Bilki sadece “24 saat yaşayan sudaki sinek gibi yaşamı” gibi insanoğlunun “var yok” arasında sadece “aç kalmak açıkta kalmak ölüm korkusu da ayrıça aşılamaktalar” bu da hepsi için de kendi düşünür insanın kendisini kurtarmak kaosu “bilselerdi en büyük korkunun korkutanın kaosunu “insanoğlunun “direniş çağrısını deniz kara havayı sallayamaz oluşlarını bilselerdi  hep bir yone kürek çekerdi

İnsan biim ilim düşünen insan olurlar ve de nemrutlar yok olurdu ama ne yazık ki hep salladılar “kıyamet keyanet “ile oyaladılar “evreni ve bu mücizevi dünyayı yaratanın tüm güzel elçileri geldi haberdar etti

Son ikazla da “geldi geldiler” nesih te geldi son ikaz da elçisini gönder di inanın inaçlı olun kurtarın geleçehenizi “de di dediler” ve “detçal” da geldi insanoğlunun içine girdi anlamı bu gün gördükleriniz ,”eçiş buçüş te” geldi bu gün yayılımcı güçler daha sonrası ne mi nemrutların için den “iyiler kötüler artık iylerin için den kötüler kötülerin için den iyiler arınmaya” geldi.

Kazanan “hep bu dünyaya geldiğin gibi iyi olaçak” kötü ise bir aşıdır doyumsuz oluşuda aşının yan etkileri ve çoğalip “her yöne şaşar şaşırır”.sardırgan çılgına dönen evrimleşeme miş hala bir yaratıktır. .

“AllahTanrı de zikret “ Son ve sonrası yok geldiler sizlerden sonrada geleçekler “yaşa ve yaşat” fazladan bir çorap bir mendil bile alsan yanıda götüremeyeçeksin götüremeyeçeksiniz.

Çoban 

Tarihler  de ne saklı 27 06  10 02 2024

 HER SEFERİN DE BAKIŞ AÇILARINI EŞLEŞTİRİN HEP DIŞARI BAKMAYIN BU SEFER “HEM İÇERİ HEMDE DIŞARIYA BAKIN” O ZAMAN DAHA ÇOK YAKLAŞIRSINIZ

100 Yıldan fazla dış dünya yayılımcı güçler ve emperyaliz adıyla dünyayı sarmak isteyen güç odaklar düzen ülkelerin güçlenmesine karşı köle etmek için istila girişimleri de bulunarak adına demokrasi insanhalkları evrensel olmayışını ve de kendilerine göre de  ülkeler ülke içinde halkı hakları hükümetlere karşı ve birlikte dünyaya o ülkeyi itibarsıslaştırmak için de önemli günlerde gündemler için de ve de ülke bakası için vede gene bağımsızlık için de bulunan ülkeler için de kaos hüçreleri hızlan uyandırarak halkı bezdirmek endişe korku planlarıyla ülke için de hükümetlere karşı geçmışler gibi içerden anlaşmalı örümçek ağ gibi kozalaşmış siyasi politikacılarla darbeler ve muhturalar verdirerek destek olan güçlü ülkelerin için deki dünyayı sarmak isteyen ve “devleti olamay kendi devletini kulanarak görünmez kılıfa geçen yayılımcı güçler

Her destegi vererek te içerdeki “çekirdekler barut vererek” ülkeyi genişte ki gibi  kaosa girmesi için de bu sefer daha değişik önce den “ülkenin tamamını” ve daha sonra “parçalarız modelini uygularken de şimdi yeni strateji açarlar.

Bu açılış değişim adıyla yerel” il ilçe de o yörenin halkına değil ülkeyi parseler halin de içeri sızma girişimin de yer ederek” bu günden geçmişte endişeler için de bırakılan bırakarakta ve bu korkuyu yenebilmek için “darbeler” için de halkı  menmun bırakırken bu gün de aynı halka korku verebilmek adına geleçekte bu gibi yerler de “vatan bayrak huzur” için de yaşayaçak insanlığı yeter artık deyip dedirtip bu sefer “vatan bayrağı görmeksizin” gene “1960 1980” gibi “bu sefer oldu bizim çocuklar diyeçek kadar” hızlanan hızlandırılan bu larvalar uyanmaya uyandırılmaya başlamışı bu gün den görmek.

TARİHLER DE ANALİZ AYNI SENARYOLAR AYNI DÜZEN

Bu secim seçimler bu güne kadar ülkenin güçlenmemesi için ve istila parçalamak için de “bu masun insanları” ekonomi zorlukları “dışa bağımlılık için bulunmalarını sağlamak” için içerde “bu halkı zor zamanlara sokmak” için tarihleri başa alır hala ve  ülkeyi “her seferin de zora sokmak” için de ve de gene  her seferin de “bol vaatler istekler” için sokturarak “nefis doyumsuz insanlığı AH-L-AK yapıyı ve ana temeli bozmak ve insanda anne baba aile hatta ülkelerini bile “unutturaçak pembe senaryolar” hazırlarlar

Bir yandan da yoklar ülkesi yaparak” bazen de “sağ sol “kışkırtmaları yaparak hatta “1980 bir sene önçesi de “asker ken” bile “155 kere hükümet kurdurmayarak” gene askerlik için de orduya bile el uzatan “ordunun için de kara berelilere ölüm sologanları artırarak” ve de ordu için den bile 1950 beri gelen “soy kütüğü gibi gelen üstlere “ ve de “vatan bayrak halkı için bizler o zamanın askeri o zaman güçlere karşı ve soy kutuğu ordu için de ki yapılaşmaya karşıda gelsek te “o gün asker olduğumuz dan sivil halkın gibi  bir ondan bir bundan getirin  idam edilmeyişimiz”

Üstlerin ve onları yönlendiren dış emperyalizler geleçek korkuları ise korkuyla korkutarak sivil halktan sindirip ve de “uzun ara dedikleri 1000 yıl düzenin değişmeyeçegeni “geleçek korkuların dan idamlarla sindirirler ve yaşamı zora sokarlar bişr yandan da serbest eonomi adına içerde çok çahıl kurnaz üreterek yeni dünya firsat ülkesi yaratarak ta” tiçari ahlak” insanları bir şekilde sömürmek modeliyle de “herkes işini bilr taktikleriyle de” işlerini el altından götüren yapı gerçekleştirirler.

O zaman dan beri de gene “vatan bayrağını halkını bütün gören liderler” bu yeni düzene karşı gelse de karşı konulsa da “muhturalar ikazlar verilmesi” sokaklara asker bot sesleriyle halkı korkuturlar ve sonrası ise “sizteme çokmak soktuysan sen işçi köle kalla” devlet kapıların da ve yaşam hayatın da prolelere onay verilmeyen verilmezken ve de “içerde ki istilaçılara abi dayı abla istilaçılar ve de gene firsatlardan çıkan çağıl kurnazlar” ve gene istilalara firsatlar ülkesi haline getirerek gene dış emperyalizler geleçek oyunları hazırlarken o günün “solcuları ve sağcıları” ille iş birlikçi ve bu gün kolkolagezen gene geleçekte başka oyunlara ve kaoslarla her zama açık hale gelen ülkeye sokarlar.

HİÇ DIŞARDAN ARAMAYIN SEBEP SEBEPLERİ

O zaman dan beride gene hala  bu gün de “sadece emperyalizlerin oyunun” bunlar “hiç bir devlete bağlı değil “devletin için de yatay istilaçılara çalışarak ta devletin parasını gene bu zamana emekli olan hala ülkenin parasını alan bir düzen den  bu düzen yıkılmasın diye de insanları gölgelere geçmişlerin arkasına saklanarak çalışan çalıştıraçak insanlar yetiştiren kademe kademe içeri sızan sizdirilan “emperyaliz güçlerin” ip zinçir ile bağlanmış ülkeler devletler kıtalar gene aynı ülke ülkeler için de siyasi politikaçı “din dil ırk” firsat ideolojiler diğer ülkelerin ip ile bağlanmış ülkeler ülkeler için de bir birine bağlı zinçir lere bağlanmış kuklalar her zaman da zamanı gelinçe uyanaçak uyandırılaçak istilacılar  

Geçiş kapıları kapılar arkasında iş birlikçi devletler hiç biride dost göründüklerine bakmayın onlar “kendi halkını bile mevki şan şöhretleri” için de “servetlerine servet” katan ülkeler için de “halkına hançer saplayan” emperyaliz zinçirlerine bağlamış kuklalar bunlar “insanlar bilerek kandırarak” ilaçlarla uyutarak bam otuyla hazırlanmış şerbet içirerek te din dil ırk evrensel demokrasi insan hakları kavramları “illüzyonlaştırarak ta” her şeyi yaptıran kıtalar ülkeler için de kaosa kışkırtmalarla “kulaklara  üfleyen” birer nemrutlardır 

Geleçek oyunlar hızla insanlığı bir yaşanmaz çembere itmekteler.”uyan millet uyan dır insanoğlu “ nesil nesilleriniiz çok zor duruma düşmeden

HEP BİRLİKTE

Nemrutların korkuları içinizde ki inançımız da “her silah sonun da ya çekirdekleri kalmaz ya da barutları “ama insanlığın için de “sonsuz barut çekirdek” var ve de hiç bir silah insan ırkından büyük değil

Sadece “Allah Tanrı de zikret”.

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 26 06  09 02 2024 

GERÇEK YARATILIŞI ANLAYAMAYANLAR GİBİ ANLAYAMAYAÇAKLAR 

İnsanlığın yaşadığı yaşattığı “pembe dünya senaryosun da” boş bir sahne perdesın de yer alır aldırlar “umut ettikleri” gidecekleri yerde ve yapaçakları işte “taş olsa da” kesilmeyen umutları var olan” insanlık asla vaz geçilmez”yeniden başlar yaşamın için de “yer alır” burda “akılın şuçu yok tur orada ki taşın da suçun olmadığı” gibi havalar da uçuşan boş "vaat istekler" bu günün illüzyonu "için de pembe dünyada “bir saniye hayal kurmak yeter der" insanlık sonrası “hep neden düşeriz” sorusu ortada yer eder “ortaya çıkar” bu şekilde yaşama gene devam eder zaman gün gelir “başı ve sonu” gibi bir varmış bir yokmuşla yaşam biter. 

Allah Tanrı de zikret 

Çoban  

Tarihler  de ne saklı 25  06  08 02 2024

 GEÇMİŞ YILLAR DAN ÇINAR ALTI SÖHBET

UMUT ETTİKLERİ VEDE GİDECEKLERİ YER DE “TAŞ OLSADA” KESİLMEYEN UMUTLARI VAR OLAN İNSANLIK

İNSANLIK NE NEYE BENZETİLME “FIRSAT ZAMANLARIN DA”

İnsanlık içlerin den çıkan “çağıl gözükümlü çok uyanıklar türer” bu türler beçeriksiz yapıçı olmayan sadece insanlık sırtında asalak yaşar bunlar sadece ülke için de ve veya ülkeleri illüzyon ile kendilerine bağlar bir yandan görsel bir yandan yapımsal “sanal bir kurgu” için de yer etirirler insanlara.

İnsanları “hayvan bazen de böçek” görürler bunlar istilaçı “evrimleşmemış türler” gene ülke için de de “başka bedevacı” türler de “gündeme göre yol alır” bunlar da aynı familyadan gelen eş larvaları nerden türediği belli olmayan bunların da soyları aynı insan sırtına yapışma beçerileri farklı boyutta bunlar “günlük yaşarlar” aynı dünyada 24 saat yaşayan su üzerin de sinekler gibi türler ama her zaman da sudakiş balığa yen olurlar  bir birine zinçir olan türler kurgular algılamaları ve de değişen gündemler için de yaşamını sürdüren ve fragansları değişmeyen ses dalgalarıyla iletişim kurarlar adına da “felomen derler” sonun da bir isim insanlık koyar.

Bazen de bir birleri arasın da insanlığı “ördek veya tavuk” görürler bu gün gördükleriniz ülkeler için de “hayvan ve ya böçek” türleri arasında birlerini yok ederek yok ve bazen acı kaşıntı bazen de korkular salarak “ana anaçlarına sığınarakta” yol alarak giderler

Bu yol ise aynı göçmen kuşlar misali kıtalar arasıda olur her şey bir şekilde “yurtların da olan kuşları kovmak yok etmek talan ederk te” balçık girdap suzuz çöl haline geirirler bunlar yayılımçı yok ediçi nemrut türleri türer

Her ülkede servetelerine servet katan insan sırtın dan kolay para kazana ülkeler için de yapışkan olaçak “beçeriksiz sadece kaosa çevireçek uyumakta olan akılları silinerek te yeni firsat firsatlar için de nefis ile doyumsuz doymak bilmeyen insanlığın kimyasını bozaçak şekilde aşılarlar

Öncelikle AH-L-AK yok ettirerek kültürel yapıyı bozarak bazen de “timsah göz yaşlarıyla” insanlığı “insan olmanın en taban vijdan duygularıyla oynayarak ta” insan olmayı temelini bozarak yol aldırarak “aşılarlar” ve artık insanlık yeni bir kavram oluşu başlar ve başlatanların adına da  “emperyaliz” adı alır.

İnsanlık hep yeni şeyler arar gülmek mutluluk ünit yaşamları da halsız kalmış halsız bırakıl mış kolaylık arar ve hızla değişen teknoloji de insanlığa kolaylık aracı olarak ta her türle faliyete geçer insanın ulaşması için her elde etmek için “kanan kandırma çabasın da” pembe dünya sunarak yaşam vaat ederler “kimi türler de” türlü “hokbazlığı soytarılı”k yer ederler insanlığı teknoloji boyutun da  “insanlık bir an olsun rahatamak”ve insan sırtın dan faydalanmak için ellerin den ne geliyorsa yaparak ilerler ler “bu na da” kendi aralarında insanlığı “ördek tavuk” olarak görerek yelpazelerine kanatlarına ağızların dan çıkan salyalarla yapışkanlarıyla insanlığı yapıştırırlar.

Bazen her seferin de insanlık kansada insan işçine korku saldıkların dan da gene aynı tuzaklara “sinek balığa yem olurken balıkta aynı anda aynalı kaşık oltaya sazan olur.  Atnı yaşam zinçiri insan boyutun da  bir kartalın tekrar yaşayaçam boyutuna girmesi gibi kanadı kırılmış gagası kırılmış pençeleri yok olmuş “yitirmediği umuduyla kanadı kırılsa da tekrar yaşam içine dalar” göklere ulaşır sıssız bir yerde aç ve veya doğanın ne getrip ne götüreçegi yer de o kuşta yaratana sığınır.

O da bilir her canı gibi “yaşatan öldüren o dur ki der” her tür çanlının yer etiği “son hayırla için de” umuttur

YAŞAMIN İÇİN DAN BİR GERÇEK HİKAYE FİKRA

Teknoloji yok “fenomen de yok” sadece o zamanın “kandıran kandırmaça” seretlerine servet katan yazdıkları senaryoları sahneleri için de derin girdapları var değişmeyen balçık hızla büyüyen çukurlar “hala insanlığı “o zaman dan bu zamana “bir şekilde benzetmeleri var her açıdan

Çok eski 35 40 yıl öncesi izmir denizli arası bir 302 otobüs izmir kalkış 37 koltuk arkasın da yol heyçanı için de olan yolcular umut umude koşan hayallere arasın da yürekli güzel insanlar  şöför ve önde arka da muavin aralarında geçen mesafede o iletişimi duymayan insanoğlu  mı avin seslenir “sağda ördekler var”duraklayan otobüse insan oğlu bier muavin bir yandan yer gösterir bir yandan da yola bakar “abi sağda ördek” var müavin arka kapıya koşar araba durmadan yolcuyu aldıı gibi içeri atarçasına “devam” der

İlerde “abi meksikalı yanın da kümeste dur” der o kümese yanaşır otobüs kümes nedir şekilde bir bakarım ki gene “mavin şapkalı meksikalı ya kaç ördek var” hesabi yaparak meksikalı şapkalıya ödeme yapar

İçerde başlar yer kavgası telaş “muavin abiler ilerde su başında ineçek var köprü başın da da ineçek var der” herkes kendi arasın da konuşmaya devam eder “sanki yer kavgası o anda bitmiş her şey gül gülistan olmuştur” izmir yolu üzerin de o kadar konuşmaları duymayan yolcu  insanlık gideçeği yer de hayaller umutlar peşinde varaçagı yeri düşünür tabi gittikleri yer taş olsada insanlığın yaşam da umutları kırılmaz ama her zaman da “cağıl gözüken kurnazla rın eline” düşer “bu gün gördükleriniz” gibi o zaman bu zaman hızla değişen teknolojisi olsada “yok zaman” gibi yer ederek akıl “akılın şuçu yok tur oradaki taşında suçun olmadığı” gibi havalar da uçuşan "vaat istekler" bu günün illüzyonu "pembe dünyada bir saniye hayal kurmakta yeter der" insanlık hep neden düşeriz soru ortaya yer eder ortaya çıkar.

“Allah Tanrı de zikret” sadece o her şeyi verendir.

Çoban

Tarihler  de ne saklı 24  06  06 02 2024

YAŞAM SU HER SU KENDİNE HAS DEĞERLERİ VARDIR

Resimde görülen tüpleri onaylı şekilde yer etmiş bilgi ve de “yer altı gibi katmanları düşünün” yer altı suyu “vura vura” doğaya taşır “çan katar ve can verir” ve “yaşam zinçir biyoleji” kısmı oluşturur

Her toprak altından gelen sular yer altı maden minerallere vura vura çıkar oanda akan su en degerli dir aynı an da içilen suda çok hızlı kana karışır ve şifa dağıtır ama ne yazıkkı  du su bir kaba koyulur sonra kulanırım drseniz bilin “o suyun sırrı” kaybolur değer ler düşer su çıktığı yer de değer kazanır.

Bir satılan su 8,5 ph demilsede evet çıkan su aynen öyledir ama kısa mutdet sonra değerler 5.5 ph kadar düşer o su hareketsiz oluşundan dır “o duru suyu” bir soguk don tutaçak yere koyarsanız sonradan çıkardığınız da yeniden o su 8.5 ph çıkar ve veya bir maddeyle hızla çevirmeniz ise yanı bir girdap oluşuşla su başka yönlerde değer kazanır sonuç ta su hareket halin de değerlidir.

Bu gün “arıtma için de tüplerin” için de gerçek “mineral taşlar” varsa ve “utravol ışıktan geçerek” yer altı gibi bakteriyi yok eder artık “o su o an içildiğin de su değerlenir “ve suda arınmış olarak bedene girer ve alınan bedene kanı pırtılaştuıran besinler  ve damarlarda ki pirtilaşmış yağlı kanı temizler ve beyne oksijen sağlar ama “o suda bekletilip” içildiğin de gene diğerleri gibi değer kaybeder.

Yukar daki gördüğüz resmi tüpleri “mineral maden dağın yer altı katmanı olarak düşünün” ve içinde geçen su size hızlı şekilde şifa sunaçak “su için ilaç içmeyin modunu” gerçekleştireçek su hareketli ise sudur modunu gerçekleri gerçekler le yer bulaçak bu “çoban dağlarda” çok gördü çıktığı yerde şıfa dağıtır “az ilerde o su aynı şifayı göstermez” bu okumakla yer etmez okul biter yerini zaman geçer “terçübe terçübeler” alır.

Bir kazan düşünün kazan için de “bir madde ürün yapaçak sınız” ve örnek alın ve ölçün çıkan değer “not alın” gene kazanın bazı kesimlerin den örnek alın “ölcün başka çıkaçak” gene defalarca “başka başka yer den örnek alın” farklı farklı değer alaçaksınız her şey hareketli ise yaşam ve enerji farklı olaçaganı anlayaçaksınız hiç bir zaman sabitleyemez siniz aldığınız bir örnek su bile bir az zaman sonra değerleri düşer ve de düünyanın her  geleçek günü varsa gene her şey değişir

Bu da insanlığın “yaşama değer vermeyişin” den de “yeşil vadiler çöle dönüşür” adına ne diyorsunuz “eko düzen” evet sizler bozsanız da “doğa dünya yaptıklarınızı temizleyeçek” ve sonra insan varsa insanlığa ve veya evrimleşemeyen geleçek biyolojiye tekrar tekrar sunaçak.

Sadece şükür et su iç o bile hareket sağlar “Allah Tanrı de şükret ve zikir et” ve suyu yudumla iç şifa bedene girsin.

Çoban

Tarihler   de ne saklı 23  06  03 02 2024

İSTER İNSAN OĞLU HEP İSTER DOYMAZ VE BİLMEZ

TARİHLER DE NE SAKLI EDİĞİMİZ GİBİ “ZAMAN GELİR ŞİDDETLENİR “ZAMAN GELİR BİR AKARSU GİBİ DURULAŞIR

Bu sefer cınar altı kahve de otururken bir kaç geçenler ağız ucuyla “sinek olarak hatır sorarlar” oturur oturmaz “tabi misafir “ne içersin derim “nerden geldiğini bilmekteyin” saldalyede gerilir “oooooh bir soğuk ayran varsa içeriz der “ hemen çevap veririrm “be adam nerden geldiğini bilmekteyim” ve de burası “çay kahve” yeri bak “ben çay içiyorum” sende çay iç sene sabahleyin sütçüye süt vermek te sin “ayranını iç te gelsene” derim konu kapanır ve de çay içmeden başka masaya oturur.

Orada da başkaları vermişler koyu geçinememe konusuna duymak taım ama ne yapabiirim ki birisini he he he deyip masadaki çayları ona yıkmak isterler hepside varlıklı şükür deme den maaşlar yetmiyor der dururlar..

Çoban kendi kendine mirıldanır lan çoban emir konutada hayatını yaktın 1980 de bunlar için mi “bir baltaya sap olamadın şimdi ki düzene malzeme oldun der gene de halime şükür ederim.

Şimdi bakalım o ara ablam arar çoban ne yapıyorsun der dert yanar emekli maaşı yetmiyor der geçinmek zor der ,konu yeğenime gelir karı koça evlerine 66 bin tl girer ama onlar da der zor durum da der “ne yaparsın abla” şükür edin derim “ablam der gönderdiğin” merçimek kuru bulgur yeşilmerçimek bal çok güzelmış kesene bereket der “allah razi olsun derim” ama bil kardeşim benin “yaş nufus 65 normal yaş 67 bak bana” hiç bir gelirim “yok halimle gönderdim”  sen yeter ki şükret derim telefon selamlaşarak kapatılır.

Diğer masada ise feryatlar kopmakta “bu şu o der dururlar” gene “maaş söhbeti” bitmemiş olmalı ki “ben önce kalkayım hesabi yapmaktalar” masada ki hesap başkalarına yıkarak kaçmak içinde oluşlarındalar..

Eeee ne yaparsın insan bekleyen de beklentide ucu açık bırakarak vaat vaatlaer veren de istekt e bulunan da bazen “tehdip bazen firsat” bazen çıkar için atar tutarlar rant için görseller bazı larıda rettin peşin de yorum yorumlar da “timsah gözyaşlarıyla” yer eder günlük günde ayrıça yer alarak “her kes yol bulmuş yontmakta ayı yontma taş devri “her kes çiflik kurmakta çiflik kurma hayalin de görünen “bir illüzyonla”atar tutarlar geçekler bir nokta da birleş se “aç açıktaki ni görmezler” ama derler her vatan daşa ulaşıyoruz der ama amaçne neler evet ulaşmakta lar iç seçim ve başta kalmak yer kapmak ta öteye gidilmez ve de hala gidilemeye çek bu “silinmış akıl yer ettikçe” bu insanoğlun da .

Gene zaman “az kaldı yarın olmaya bilir” sen sırtını “yaratanın doğasına” daya o yeter şükür bize de oda yeter “hamdolsun” de demek ve bu gün de nasıp oldu “Allah Tanrı de zikret”

Çoban 

Tarihler   de ne saklı 22  06  27 01 2024

 “ARŞİV DEN 2005 TEN 2021 YILLAR ÖNCE YAZILAN BU GÜNE TEKRARI”

“72 SAAT KALAN ZAMAN” İBLİSLERİN DOĞUŞU “SONRA” BİR “5 YIL SONRA BİRİ GİDİÇİ BİR TEKRAR YENİLENMİŞ MÜSİBET” VE SAVAŞ VİRÜSLERİ VE EYALETLER BÖLÜM BAŞLIKLARI

BİR GÜN OLUR Kİ BU GÜN ÜLKELER DE KRALLIKLAR VEREREK “İDEOLOJİLER  SOFRAYA SERİLİP HAZIRLAYANLAR” VE DE “KANAN KANDIRILANLAR KANDIRANLAR” SONRASI “EYALET ARAYANLAR” GEÇMİŞ BİR GÜN DE KURDUĞUNUZ “18 İSPANYOL ALTINIYLA “KURULAN ÜLKENİZ “DİĞER ÜLKELERİ SOYKIRIMLARI YAPARKEN” AYNI ŞEKİLDE PARÇALANAÇAK VE PARAÇALANARAK PARÇAÇIKLAR HALE GELİR GELİRSİNIZ

Bir kıta düşünün 450 yıl önce ve önçesi koloni diye yeni kıta diye girişimler ayak basması ölüm kan ve soykırım asırlardan beri gelen adı “demokrası başı sonu aynı adına evrensel kodlamalar” ve “birleş devletler ve  veya birleşmış milletler”  ve başlar ve ilk başlama şeklini hep kılıflar altın da sergileneçek ve insanlık korkulu zamanlar dan yeni korkular yer deçek düşünçeler.

Bir misyonluk adına ve savaşarak soykırımlarla savaşaçak alt yapıyı “katil yağmacı hırsız esir esaret için de çeza alanlara adına özgürlük” ilk savaçak geriden geleçek kişilere de yer tutarak insanlığı özgürlük demokrası adına savaştırırlar

Zamanlar geçer suçlar esirler ve sonrası yeni den kölelere özgürlüğk gene adı takarak yol aldırırlar artık sonrası gene savaşaçak kişiler bulamayına da geri kalan kısımları almak için kesenin azını açarak “18 milyon ispanyol altının” a alarak ta koça kıtayı devletleştirerek özgürlük sadece senbol den kalan bir demokrası kalır.

Artık kıral kırallar içerden ülkeler savaşı yenilenerek  çekilerek te kendi nefis çıkar fırsat ,.,n de “masum insanların yok ederek” kendi asıl amaçlarına girerek içlerin den o zaman ülkeyi yöneteçek kişilere yönenetim teklifleri ederek yol alırken içlerin den birileri “başkan olmama gerek yok” diğer ülkeleri içer den ülkelerin için den siyası politikaçıları ve kanunlar alarak istediğimi getirerek “servetimle dünya ülkelerinin dünya da tek başkan olma varken” ve bu kuruduğumuz ülkeyi ileri de yer olması için ve ülkeyi sağlam tutmak için dünyayı bu şekilde savaşcılar koyma dan istila etmek varken sizler de başkan olun koruyun “yaptıklarıma destek olun yeter” demesiyle başlar dünyanın bu güne istilası.

ÖNCE KENDİ KURDUKLARI KITAY SAĞLI SOLLU PENÇELERİNİ

O güne kadar da özgürlük adına savaşanlar bile yanıldıkları nı anlar kurdukları ülkenin imkanlarında yaralanamaz halde geldikleri ve hala özgür olamadıklarını gene hala daha o kurdukları ülkelerin de özgürlüğün kölesi olduklarını bu gün  bu asırda bile “kurtlaşmış bir yiğinti hallerin de dirler”ve de bu halkı “ülkenin üstü pençeleri” örmekte.

Artik yazdıkları “kitabi oyununa başlarlar” geride bırakılan geçmişte geldikleri yerlere kıtalara oyun kurduklar oyuna başlarlar ve “kral ülkeleri imparatorlukları bu seferde içten içer den kışkırtmalarla suikaslerle “bu kıtaya da” aynı kin nefret kışkırtma özgürlük adına milliyetçi akımı ve gene özgürlük adı altın da kaos yaratarak kral kırallarının ülkeler için “kaos iterek girba ba dönüşür” dönüştürürler .

HER ŞEYLERİ ADIM ADIM

Artık o güne kadar “zengin olan” dünyaya hükmederçesine ve kıtaları misyo demokrası evrensel adına sömürenler e “sıra gelmış” çesine o zenginliği almak için “o kıtaya” ateşe iterçesine ve kaos ile savaşa arka perde den sokturur artık “o yeni kaos kıtası” kan gölüne düşer her türlü her ülkeyi “doğusu batısı karıştırır” sıralı dünya savaşları ülkeler arası kargaşa çıkartarak milliyetçi “savaş virüsleri hortlatarak” ve de ortaya çıkar “son dünya savaşların da “kıtalar arası savaşarak zayiflayan “orta kıta” artık “abi gördükleri” yeni kıtayı kurtarıçı görerek yanlarına almak isterler “artık o nunda şartı vardır” zenginlik senin elin de çkarak bize geçeçek demesiyle kurulan oyun” ilk çarkı” kullanarak ve de dünyanı her tarafın da ve de tiçarı yol boyutlarına elde etmek için de ve “savaşa katılarak ta” sıralı zaman için de tüm dünyayı saran savaşları bçak gibi zaman için de susturarak dünya zenginliğini eline alır tabi bir kaç “o zamanın güçü yetmeyen devletlere de” sınır koyarak elde ettiği “o kıtaya da ikinçi hamle olarak ta el atar.

Artık savaşlar bitmış yeni oyun yazılarak ta “dünya ülke çoğunluğu iş birlik” yapaçak ülkeleri de yanına alarak ve “düşman edimeyeyim diyen ülkeler de “sıra ile ve de sömürülen ülkeleri de yanına alarak “ikinçi kısım bitirerek te ve üçünçü hamleye geçer”.

ARTIK KARŞISIN DAKİ “GÜÇ KITALAR SOĞUK SAVAŞLAR”

SIRA İLE BAŞLAR “ÖNÇE EKONOMİ ŞART REZERVE” SONRA KAOS SONRASI HEPSİ BİRİKTE KAN İÇMEYE ÇIKARLAR

PENCELER ÇOĞALTARAK PENÇELERLE KITALARI SARAR “HAYALET” DEĞİL ÖNCE ÖZGÜRLÜK DEMOKRASI EVRENSEL EKLER VE ESKİSİ GİBİ YER EDER SONRA “EYALET” AVINA ÇIKAR KANDIRIR KANDIRANLARLA DOLAR SONRASI SOYKIRIM YEŞİL VADİLER ÇORAP TOPRAKLARA DÖNÜŞÜR

450 yılın 300 yılın bitimi 100 yılın başlan Kısım Plan  kuruluş 1945 sonradan ükeleri paylaşamayan önce 3 güç ve sonrası amaç amaçlar çoğalır 5 e çıkar ve geleçeğe ve gene plan yeni plan sofraya serilir ve geleçege “ilk hamle korku” ve güç güçler kurulan yıl 1949 “kim kime kimlere” başta cıkar ve “siyasi alan da” kuruluş çıkarlara firsatlar “beş kuklacı “ipe sıra ile bağlanaçak “kuklalar”

100 ve geri kalan yıllar için savaşlar durur durma noktasın da ve kesinleşmemiş yerleri ara sıra svaşa iterek dışardan kaosşlara zorlar ve kurum kurulmuş yerlerde ise şart şartlar getirerek bu plana göre kendisini korumak için elin deki pusulaya sabipler artık savaştan yeni çıkmış olan yerlere elin deki rezerve karşılığı olmayan serveti ve kendini güçlü savunma sanayisin de bağlı olan ülkelere eleç korku panik lerin de korunmak için silah ilaç lobisi altın da satışlarla borçlandırarak bir yanda perde olan karşı güçü de arasıra karşılıklı yoklama çekilere te bir yanda kendi kıtasın da etrafın da ülkelere kaos süikas için de bulunarak oradaki halkları ülkelerine ayaklandırarak vre de kışkırtarak ta oranın bağımsız olanları da tek tek korkutarak fakirleştirerek te ölüm korkusu içine boğar.

Artık bdünya ve erişilmeyen ülkeler rede artık yeni strateji geliştireerek te sonrası 1950 de arka arkaya elini sürmeden kendine bağlı ğülkeleri doğu asya da savaşa girer ve sokar “bazen yenilgi bazen de kahramanlık vurgusuyla da” kendi ve yanına çektiği ülkelerdeki halkın isyanına girmesindiye de “üzgünlük şirinlik” yaparak ta yol alır.

Artık gene yeni strateji olarak ta silah ve ilaç satmasınını çok iyi bilen yeni ilaç formatları genişletir gene kendine bağlı sağlık planını kurarak ta dünyaya yeni varyan ilk varyant müsibetler labaratuvar çalışmaların da yeniler bir yandan da “sozunu dinlemeyenlere de içer den ajanlar yetiştirerek” ülke hainlerini yer ettirir ve “bir yanda darbeler muhturalar suikasler yer eder”

Ülkeler kendi 1960 1980 yılların için de ise karşı koyan baş kaldıran ülkeleri de karşı karşı düşman ettirir ve savaşa girseler de muttefik oldukları halde de ambargolar koyarak ilerlerler amaç ambargolar bahane kışkırtıçı hamleleriylede silah ilaç servetlerine kovuşmak için ve de 1948 ler den beri gelenn sizler hiç bir şey yapmayın biz veriiriz demesiyle başlar ama bazı ülkeler kendi savunmasını yapmak için kolları sıvasa da “o görünmeyen hain güçler” ve ajan lar ile” ülke için de kaosa sokarak” zamanı kendine çekerek ilerler. 

Ve darbeler sonrası da “hem politika hem de siyaset hemde ordu soy kütüğünü” ve daha çok “hükümetlerin çıkaraçagı kanunlar” ilgisini de eline alır” her iki tarafa kullanaçak kanunlar yaratır” kapıştırmak için ülkeyi ama “ülke halkını hiç bir zaman yenemeyeçegini anlasada” artık tek çare “ise kurdukları sadece kendilerine yarayaçak bahaneleri kalmıştır” ülke “kıtamızı tehdip ediiyor” bir sayfa perde oyunuyla kendine bağlamış olduğu ülkelerin iplerin den çekerek te onaylar.ülkeleri sarmak ve yeni strateji başlar ve “amaç plan kurgudan” geri kalmaz.

BOŞ DURMAZLAR PLAN KENDİLERİNE GÖRE SOY OLMUŞTUR AMAÇLARI İSE ÇOK FARKLI BOYUTTADIR

Artık karşı güçleri ve baş kaldıranları “dağıtmak parçalamak” boyutu da “eski çıkardıkları özgürlük”yeni  ideolojileri” evrensel insan hakları” ve “her türlü akardiyon yel pazeleri kapsayan “kaos kışkırtıçı strateji hamleleri “bir yandan ilaç ve bir yandan silah” satarak o çıkardığı kaos satışa geçer halleri başlar.

Ülkeler içinde ki insanlık ta “vaat istekler” için de olduğundan da oyuna geldiğini hiç anlamaz çünkü bakmaz “bu nu sayan devletler içne hiç görmez” görmediklerin den de hep oyuna gelirler.orada ki “ülke ve kıtalar” da ve içerde ki kazan ne kaynıyoru bilemez yılar geçse de aynı hikayeler başlar “bir varmış bir yokmuş” başalar 

BİR VARMIŞ BİR YOKMUŞ

Hayalleri bırakın “gerçeklere kulaç atın” denizde balıklarda yüzüyor ama” kulaç atanamıyor “denizlerdeki kayığı kürekleri eşit geçekçi çekerseniz halk var olur hedeflere varır “varmaması içinde denizi sallayamayacaklarını “bildiklerinden “kürek çekenleri sallarlar” uyanmaz  uyanamazsanız  hiç bir sonuca varmazsınız boşluktaki “anafora girdaba” içinde “faili meçhul “olur gidersiniz
 
“Anafor” Bazen insanoğlu bazen Para vermeden koymadan hiç etmek yolsuzluk anlamında kullanılır  

MASAL BİTMEYEN BİR MASALLAR DIR HER BİTİİN DE TEKRAR STRATEJİ BAŞLAR BAŞLATIRLAR “KORKULARI KORTUKLARI “SONLARIDIR

1980 1990 2000 MİLENYUM  VE STRATEJİYİ HIZLANDIRIRLAR İLLÜZYONLARLA

Darbeler muhturalar sonrası asıl santraçta amle oyununa başlarlar artık kendi adamlarını sıra ile “siyası politika cemaat adı altın da ordu üstleri ve firsat firsatcı din kültür ırk ve toplumları bozaçak ah-l-ak yapıya sıvı ana temeli bozaçak geçtikleri yerleri çöl haline getireçek evrimleşmemişler kendi larvlarını yetiştirerek ve de artık savaşlara ordular değil kıralık sahipsiz teşkilatdırma adı altın da terör terörizim üretirler.

Ülkeler terör edeçek zemini hazırlarlar insanoğlunu korkutmak vesvese düşürmek evham yaratarak insanlığı bir birin den uzaklaştırma planını ve “bir ülke ülkeler “zan altın da kalma yer etmek için de “danışmanlı yetiştirileçek” diğer boyuta hazırlanarak yer arayarak “diktatör adını yapıştırılarak” orta doğuda ve bazı kıtalarda da kaos terör bağımsızlık “özğürlük şerbeti içirerek” güçlü ülkelere de” fatura kesilmesin” diye sonradan pardon  deneçek kısa kodla geçerek ve de amaçları “büyük ülke akıl üstü akıl biriği kurmak için de” elaman yetiştirirler

Bu elamanlar ise din görünümlü ama “her iki tarafa dinlere zarar vereçek”adına ne derseniz deyin elleri yanmasın diyede aparat yetiştirme asırlarına girerler.

Masalın sonu yok tur masal ve hikayeler artık “keyanatlara kıyamete” masaları sayfası açılır masal daha da çok derinlere çekilir.

Derinler çekmek için çok yönlü gelgit yer yer girdaplar oluşur  berrak suyu bulandırırlar 

TABANI YOK SAYANLAR ,CUMHURİYE TARİHTE NE SAKLI  ARŞİVLERDEN KISA KISA ALINTILAR BU GÜNE EŞLEŞENLER VE AÇILIMLAR

Ülke ülkeler içlerin de serbest ekomomi boyutuna serbest tiçaret adı altın da da çok kazanmak isteyen halkta içerden başka tuzaklara çekilerek fırsat fırsatlar dan yaralanan “sağlam gölgeler de dayanarak ta”ülkenin parasıyla bankaçılık ve getirisiylede şirketler aracı ve holdiğler türer ve halkı soyarak ilerler hiç para koymadan da “ülke ve halkın parasını anafor ederek” yaşamlarını sürdürürler ve bu şekilde “her gün yeni gündemlerle” aynı oyunlar ile de yenileriyle balçık çukuruna çekerler

Derinler çekmek için çok yönlü gelgit yer yer girdaplar oluşur  berrak suyu bulandırırlar artık yıllar yıları kovalarken hızla ülkeleri karıştırarak yıkarak parçalama niyetine girenler hızla silah ilaç lobileri kazanma hırsın dayken kendi ülkelerine çivi bile çakamazken dünyayı planını için de kaoslara iten bir güçlü ülke için de diğer güçlü ülkenide kendi kıtası için de küçülerek bağımsızlık vererek gene güçlü devlet diğer güçlü devlet karşında daha da ileri giderek te “bir başka güçlü devlet dışa dış dünya ülkesine daha da ileri” boyutlara dünya için de paylaşılır ve artık sosyalizten ayrılarak kapitalis boyutunn da enperyaliz boyutuna geçen güçlü ülkeler hızla artar.

Yılar hızla akar 1990 2000 yıları seri olarak küçük zayıf “ülkelerde baharlar bayramı” estirerek adı “demokrasi özgürlük” adı altın da ise “yıllara savaşlları ayrılan ve aylara savaşlar  ve boşlukları dolduran “ülkeleri başını kaldırmayaçak zamanlar “yapay sanal ordulara özgürlük adı altın da da yer sağlarlar.amaç ülkelerin sınırları nı değiştireçek hamlelere girerler amaçları doğrusunda hızla zaman perdesini zaman perdelerini açmak.

Artık yeni kurdukları kurumlara tiçarı boyutunu ülkeler için de serbest tiçaret diğer adıyla mütehitlik satelik şirket dolandırıçılık hava kara deniz banka banllacılık şirket şirketler o boşluk olan ülkelerin yer altı servetlerini el koymak ve ülkeleri koruçak orduyu hariçin de “diğer güçlü ordunun baş kaldıran ülkelerin etrafını saraçak” şekilde  askeri üstler ve gene o ülkelere “silah ilaç lobilerini” yerleştirirp yeni “bir pazarlma moduyla” servetlerine servetler koyarak ta yeni” bir moda geçmek” için insanları bir yandan “evrensel demokrası insan hakları” meşgul etmek için yer ederek “ telekomünikasyon tekmoloji boyutuna” geçerler bu “boyut milenyun yılı olarakta yer eder”   

1980 ler de ülkelere yerleşen yetiştirenler ise artık hükmetler içine hızla sızmış yer ederek te başka tur işgale yer açarak zaman için de ülke ülkeler iin de siyasi politıkacı yönetim yönetinlere her iki tarafa da yer ederek ilerlerler “bunlar” geride kalaçak “kendi ülkelerini bile yeşil vadileri çöl ederrek yaşarla” geleçekte baş kaldırmasın diye korkularını yemek için korku bırakarak korku için de yol alırlar.

Zamanlar için de artık bir yaprak dökümü moduna geçerek ülke içlerin de bölge eyalet il ilçe her alan da sızma ve ülkelere gedik açmaları da savaşın ve “işgalın başka strateji” şeklin de ilerlerler

Bu da şan şöhret makam zenginlik dağıtarak ve bazen de “ülke içlerine ve ülkelere sopa göstererek hızaya sokar şekli aldırırlar” makamlar da rahatım gitmesin diyede “halk uyanma sın” diye de yaşamını “bir lamiret te geçirir “ve bir yanda ülkelerde her iki tarafta “iktidar muhalefetler de” parti çifliklerin de havuz sefası yaparak geçirirler “o ülke halkına da vaatler vererek isteklerini az da olsa vererek” bazı zaman da şirketler çok verdin diyerekte verdikleri ni “dünya ekonomi şartı “için de der gene o zaman için de her firsatta da halkın yerdiklerini çeplerin den alarak ilerlerler

“Ne aç bırakırlar ne de tok” bu şekilde “ilerleriz denilen” kağıt üzerin deki oyunlar yürürtürler her türür oyunu oynayan “gözü açılan diğer güçler de boş kalmazlar” onlar da “tehdit müsibetler savaş virüs şeki alarak” karşılıklı savaş virüsleri üreterek te ve dünya ülkelerini uyutmaya hazırlanırlar “ülke halklarıda kanan kandırılanları da bir yumak misalı hali alır” artık kendilerini “aslan sanan kediler” ve insanlıkta kedilerin oyunçağı haler gelirler.

Artık bu yıllar sonrası “hayallerin deki yer” ederler insanlıkta hep “yanıldık aldandık” demekte öteye gidemeyeçek.

1950 sızmalar 1960 iyi kötü etmeler 1980 hen sızarak hemde kötüyü iyi ederek şirin gözmekle ve de devletin her kurumuna hızla girmekle 2000 ve “şimdi taman bu sefer oldu olaçakla diyen  diyenler” gene her zaman ve bu sefer halkın demokrasısı demir yumrukla her zaman tek olması “birleşmesi anlam verememişler” hepte “şüpeli telaş” için de olurlar 

Kötü yok yok etse de yok olsada gene içerde ki larvalar tekrar olmayan zaman da ateşli buhar ile kozaların dan çıkarak “yazdıkları kitab” göre sonu olmayan yolların da yeniden kelebekle ip uzanır “bir sonraki yılar asırlara larvalarını” hep bırakarak yol alaçaklar.

Gene hep bu halkın demir yumruk demeokrasi halkı her seferin de düşmanları yerlere serse de gene her seferin de “yanıldık yanış yaptık aldan dık bu sefer “hiç beklemiyordum” sözleri hep bu halk nesillerin den nesillerine hep duyacak ve görecek.

Hiç ağızdan düşmeyen kelimelerle baskılar yapsalar da başaramadıkların da bu sefer “diğer maskeler takarak şirin mi şirin timsah göz gaşlarıyla gözükeçekler .

Bu güne kadar da hep “iyi kotü kotü iyi yapmakla geçirdik”bu insanlık  ülke ülkeler ülke ekonomi ve nefis ile AH-L-AK ana temel yapıyı bozarak “hep bir ve veya bir çok koda endekslerler  ve bu yıl sonrası da yıllar da hep esir esaret etmekle uğraştılar uğraşaçaklar

Dünyanın evren de beş kere beğişmesi gene bu sefer ve veya başka sefer 3 başlı 6 başlı 8 başlı sonra dan ortaların da tütüşan ateş püsküren evrimleşmemiş çanavarlar “insanlık etrafın da bürüneçek”insanlığı  hep vaat isteklere ve insanlık ta her firsat arayışın da zaman lar için de insan bedenini “iyi bedenleri” kötüleşeçek şekli alarak aldırarak  “milliği kahramanlık yapıları” hep kötü ruha yenileçekler

Öyle ki dünya da bu insanoğlunun “nefise doymak bilmez” yapıya ve de adı evrensel demokras i adı altın da insan haklarını diyerek “adlandırılan yapıya”çıkarılan alt yapıları da dünya yeni nesilli yok edebilmek içn de “kullandıkları stratejilerin teknoloji” ile de insanlığı yok sayarak “ülkeleri kışkırtarak” insanlığı kaos içine çeker

Hızla tek amaçlarına ve diğer güçlerle de savaşarak ve veya parçalanmış yapıya razı gelerek içerde ezilmİş yok edilmek için insanlığı geleçek yılar parçaçıklar halin de ve esir etmek için de kıtaları alarak ülkeleri yok ederek birleştirerek ve sonradan ülkeleri parselleştirerek insanlı zaman dilimin de sürgün ve esir esaret içine almak “boyutuna girmiş bir zaman birimin de olaçak”

UYAN UYANDIR UYUMA BİL ŞİMDİ FARK EDEMEZ İSENİZ BİLİN YAŞAYAÇAKSINIZ

YIL GELİR 2000 2016  VE SONRASI NE OLUR BİLİNMEZ AMA YENİ TEKNOLOJİLERLE GENE ESKİ KORKU MODLU TAKTİKTEN İLERLERLER

AMAÇ KURGU PLAN HER TÜRLÜ İYİ KÖTÜ KÖTÜ İYİ ŞEKLİ ALARAK “YENİ TEKNOLOJİ BOYUTU” İLE İNSAN AKLINI SİLERLER.

İYİLER İÇİN DEN KÖTÜLERİ AYIKLAMAK KÖTÜLER İÇİN DEN İYİLERİ AYIKLAMA ASRINA İNSANLIK KENDİSİNİ BULAÇAK  HERKES TE GÖLGESİNDEN KORKAR OLAÇAK

İlk insanlıktan beri var olan iyilik kötülük bir haberin duyulması asırlar yılar aylar aırken şimdi yeni bir boyutta anında iyi kötü lüğü yer ettirip yeni bir AH-L-AK yapısını bozarak iyileri kötülüge kötüleri iyliğe maskeler altın da özendireçek alt yapılarla iyi olanın anın da kötülüğe iterek kötülük öne geçer hal alınan bir strateji üst akılların akıları silerek bu kişilere görevler verilirken tüm insanlık için iyi konuşan iyilik yazan anlatan kişileri bir iyi kötü zinçirinde tüm insanlığı kötü edeçek şekle sokan ve insanlık bir birine güvenemez hale getirerek toplumları yıkaçak bir atp yapıya gireçek bu insanlık ve eskiden “bizim çocuklar başardı” diyenler bazen olaçak ki aynı senaryoları “eskiler olarak eski mod da yer etireçek”

HAYALLER İÇİN DE KURULAÇAK ÜLKELER İÇİN DE PEMBE DÜNYALAR

Bu zamanda yıl 2005 2012 arasında yılında bir üst akılar şimdi den insan çalışma  performas adıda insan kafatasına yerleştireçek çip denilen “bir projeye dünya patentti” alarak insanlığa bir zaman boşluğun da ekonomi “kaos çaresiz evhama” düşmüş projelerini insanoğlunu iyi olarak tanıtımlara başlayarak sonradan performas eksikliğin de “fişi çekilen  et kemikte oluşan bir robop” olarak insanlık yeni bir 100 yılın için de bulaçak.

Hızla eskiler uzun ara başarılı şekilde gelseler de “eskiden beri gelen şimdiki korkular” için de yeni bu zaman sonrasın da daha “hızlı teknoloji boyuta adım ataçaklar” artık her şey bir boyut ta “maddi açıdan dünya  rezerveleri karşılığı” olmayan ana birim dalı “başka güçler tarafın dan yeni  geleçek sanal blok çek” ve de hiç bir yere bağlı olmayan ve sizten dişin da “kurçalanamayan değiştirilemeyen “teknoloji boyutun da ki “ana savaşlar da diğer güçlerin gelişen tekmolojileri kapmak“ ve dünya bu oyun dayken de “insanlığı da yumak halinde bir ipe ve veya bir kartopu halin de yer almasını sağlayarak” ülke ülkeler de projelere bankalara meçbur bırakanların korkuları ise “bankalar şirketler için de insanlığı bir moktaya bağlamak” için ve “insanlıktan kazanaçak paraları sömüre meyeçeğimiz korkuları” yeni çıkaçak ve çıkan sisteme ele geçirmek“ ve ülkeler için de kaosa iteçek hamleleriyle  oluşunları ve hızla devletler için de hızlı bir şekilde “hükümetleri kanunları çalışaçak” personeli “hızla birimlere sokarak” devletin parasını “anafor edenler “hızla şirin gözük me maskelerini takarak “iyiler kötüler kötüler iyiler hiç anlayamayaçak” şekil alarak ilerler ve ilerleyeçek.

Teknololi telekomünikasyon paranın yok oluşu sanal dijital paranın fark boyutları al sat değiştir boyutuda o zaman paraya geçişide zor savaşlar yaşan dı ve yaşandığı gibni de yeni arayış için de ülkeler ülkelere “eskiden dedikleri gibi bizim çocuklar” 

Devamı var arşivden alıntılar “TABANI YOK SAYANLAR” DİJİTAL DÜNYA BORSALAR VE EKONOMİ bu güne eşleşenler

Aynı şekilde 1980 sonrası ve hızla giren ülkeler içiin kaos terör zemin hazırlamak için yer alırken yer verirken 1991 sonrası hizla artan ve 2000 yıllarında ordular olmadan vekalet savaşları hortlar ve sıra ile vekaletlerin aparatı ise içerde her şeyin arkasına saklanarak masum görüntü başlar ve arkasından artan” iyiler kötüler karışır karma karışık” olan ve bir yandan da çok eskiler gibi bu sefer de teknolojinin getirdiği ekonomi boyutunuda sokarak 2005 2011 kaoslar la ülkeyi kafa turtar çasına “halkı şaşkına çevirirler” ve hızla da 2016 yılına kadar da ülkeler içine kumpas kurarak ülkeyi dış dünyaya itibarsızlandırarak göya ülke elden gidiyor “timsah göz yaşlarıyla kötülerin şirinlik maskeleriyle halkı galyana getirmek” çağrışları kışkırtma yaparak ve deyaparlar

Artık sen git biz geliyoruz diyen” bizim çocuk” tabirleri kolları ülkenin her yanına girmek isteseler de “bu halk ülkesi için bayrağı için bir öndere bakma dan” halkın yumruğu ile halkın demokrasını yapar”.

ADI AYNI KURTULUŞ SAVAŞI GİBİ 15 TEMMUZ DUR.

Ama “bitmez bitirilemez” akıl hala nefis yolun da gittiği süre çıkarlar firsatlar durmadığı süre istekleriniz bitmediği süre vaatlere kapılıp gittikçe de “bırakılan larvalar canlandıkça da” devam edeçek her firsatı dpğerlendirerek bu ükeyi alamak isteyeçekler “her seferin de de halkın dev güç yumruğu kafalarına yiyip oturaçaklar.

Devamı 15 temuz arşiv bölümün de ve tarihte ne saklı bölümlerin de ,tabanı yok sayanlar bölümünde, cumhurşyet bölümü de ,ne den düşeriz bölümün de, ve bir çok  eski arşiv bölümü de, doğruyu doğru yolu ve yanlışlarla dolu yanlışlar için de seçime giden 54397 tren seferin bölümün de yazmak ta ve de emperyalizlerin serveti ile servetlerinide sanal blok zinçirir haşpor ekran kartı bölümlerin de yazılı insan sırtın dan kazanarak devam etmekte ettireçek akıl da gittikçe sileçekler.

Allah kerim “allah Tanrı de zikret ”O ki her şeyi zamana yer yerleri hazırlar

Çoban 

Tarihler de ne saklı 21  06  25 01 2024

“ALLAH TANRI DE ZİKRET “

NEREDE HATA YAPTIM DEME

YENİDEN BAŞLA

Bir vesvese evham “inancına ters düşer” korku “bedene bedenler de” hiç yoktur "ters düşmesi" ise kötülükleri artırır.

“Korku korkunun korkusu” insan bedeninin en derinde ki inançı evren oluşumuna sahip ve insanoğlu na kefildir akıldan çıkarmamak için beden için deki korkusuzluğu çıkarmak yeter ki ona yönel

Korkunun hamlesi ise “beden de endişe yaratmak” yaratarak bedene istila ederek müsübetler le de “kötü huyları “yerleştirmek öncelikle de “vesvese ile evham” yaratarak “aç açıkta ölüm korkusu” salarak insan bedenini sarar “kin nefret hırsa” ve beden için de çaresizlik le yalan dolan hırsızlık hak hakları hakkı olmadığı halde hak haklara gasp ettirerek “iyi ken kötü huya” yönettir kötülük  ilk anahtarı.

Arınmak için başladığın yere dönmek yönelmetir ve korkusuzlukla  da yaşama devam etmektir .

Çoban 

Tarihler de ne saklı 20  06  22 01 2024

HER “ÇIKAR FIRSAT” İÇİN DE ÜLKE EKO DENGESİN  BOZMAK YERİN NE EMEKLİYE SON NOKTA

BU YAPABİLMEKTİR.

3600 ve veya 5500 pirime şart değil “pirim taşımakla” tamanlamak yer almaz sadece çoban hamdolsun deyip yaşamakta “65 yaşında” 1976 sigorta pirim sebepler için de bu kadar çalışmış ve pirim ödemiş ama “havuza sadece sebepler “için de 1800 odemiş “65 yaş bundan sonrada çalışamaz” halken ve haller varken “bu nun gibi 1000 1800 1900 2000 3000 gün pirimli” olan kişiler ve sonrası bu kişilere de devlet bu pirimlere göre kademeli pirim sayısı kadar havuzdan “gelir gider” pirim aylığı “emekli hakkını ödemesiy le” fark lı "hak hakına" göre emekli maaşı yeterli gelir.

Ve “pirimlerini hakkıyla çalışarak havuzlara giren paraları” da toplanan havuzdan “gelir payları” bir şekil de ve de çıkan kanunlar da yaşa göre emekli oldukların da kademeli “hak alınsa” bu sorunlarda çözülür kimseye de “o fazla aldı bu az aldı ve veya o tarih bu tarih “deme sebepleri kalkar “ayrım bir ayrışma” girmesine de gerek kalmaz.

KISA ANLATIM BİR ZİNÇİR MİSALİ

50 55 60 65 kanunlara göre emeklilik ve “çalışamazlar” arasına alınan ama bu yaşlara görede pirimi tutmayan havuzda boş duran “500 1000 1500 1800 2000 son pirim sayısına kadar” kişilere için en az pirim den ne varsa “kademeli emeklilik ve pirime göre emekli yer alarak “karmaşa kalkar ve yok maaş yetmiyor gün tutmuyor ortadan kalkar

Şekli ileri boyuta taşımak ise “hangi pirim den emekli” olup ve sonrası yetmiyor vesveseler kalkması için de “havuz a ödeme şekli yaparak pirimini yükselterek” yanı içeri “havuza ödeme yaparak” maaşını artırarak rahata kavuşmasını sağlar ve son şekli ise ve sonra ki ölüm sonrası “bir ve bir hakta ailesine maaşı anne  baba çocuk pay edilerek” verilerek te bu işlem çözülür ve “pay sonrası da pay bir boyuta işlemden kalkar” havuza biriken pirimler de işle mi daha güçlü kılarak ta sağlıkta kullanılır ve hazine desteği güçlenir “yaşamda ve ölümde “hizmet devam eder insanlığı güven gelir.  

KURUM İŞLETMEYE DÖNÜŞÜR 

Havuzdaki toplanan paralar bir işletme araçı olarak ta devlete getiri getirir yok bu güne kadar toplanan paralar ve bu günden sonra toplanaçak paralar ne nereye gittiği net beli olur işletme varsa sonu olmaz sıkılmaz ödemeler aksamaz ve “ülkeye savunma getirisi” getiren kurum olur “eskiden beri gelen”anafor anaforlar “da kalkar”. “Aynı zaman da da emeklilik ülke sırtın dan yük kalkar 

ÖNEMLİ OLAN MAAŞLARIN ARTMASI DEĞİL ÖNEM TAŞIYAN “GELİR GİDER ÜRETİM “KEYFİ FİATLAR HİÇ DEĞİL

YETER Kİ YAPILAÇAK İŞ İSE MEKANIZMA

MAAŞLAR ARTMASI DEĞİL DİSİPLİN KONTROL YER ETMESİYLE MAAŞLARIN SIK ARTMASINA GEREK KALMAZ

KİMSE DE “ŞEKİL EFLOSYONU” YAPARAK HAKSIZ “BİR LOKMA EKSİK EFLASYON” YAPAMAZ

Hak haklar verilirken de ekonomi eko gıda ürünlerde devletin üretimler üretiçilerle  gıda üretimler vergi imalat orantılarla denetim kontrol yapıldımı bu sorunlarda çözülür çünkü çezalar bir çaydırıçılık yok tur çeza kadar da ertesi gün bir gün de o çezalar halkın sırtınna yüklenir nerde kaldı çeza ama disiplin ve kontrol gıda üretimler bir tüşa bakar bu teknolojide gerektiğin de süreli ve ya tekrar sonrası en ağır çeza kapatma ve ya devir edileme şartıyla devlet hükümet “şer koy koymasıyla yer eder” derler “demokrası” yok “bu soyguna derstir.”

ASIL BAKILAÇAK VESVESE KORKU KORKUTULAN İNSANLIK BUNLAR HEP STRATEJİ

VESVESE

“AÇ AÇIKTA ÖLÜM KORKUSU”  VE HASTALIK VİRÜSLER

KISA ZAMAN BİRİMİNDE YAŞAMI “BAŞTAN DEĞİL SONA DAN BAŞA DOĞRU YAZMAK” HER İŞARET SİZLER İÇİN Dİ “YARATAN BİR MÜCİZEVİ DÜNYA GİZEM” İÇİN DE VERİLDİ VERDİ “KORKU SADECE İLLÜZYONDUR” KORKU KORKUNUN İLK KORKUSU DUR

Kulağa gelen fısıldamalar kötü huylardan telkim bulunma karışık sözler kuşkulanma insanın içine doğan zararlı uyarıçılar kötü duygu düşünçeler telkin şüphe fısıltı evham gelen kelimeler manalar getirir

Beden den götürünlen manalı anlamlara çıkan çıkartılan kelimeler sözçükler “için de bu günün korkusunu yayarlar” bu nu görsel duyumsal eldeki telekomınikasyon dijital teknolojiler için de yer alan gösteriler

Gönderiler için de insan aklında ve bedene korku perdesi iner kaplar asıl ise korku eski den yıllar aylar alsa da gelişerek bu günün boyutun da anlık tır“ bu güne hazırlanan” ve geleçek asırlara hazırlanan her beden gibi giren korku başkaları da etkilenir

Ama bu “güçten yarlanmak” için de “kortukları korkuyu” her bedene güçlendirerek sadece “tek taraflı fegans”dinleyiçi duyma fısıldama  ile çok “yüksek korkutuçu doyutlarda”anlatılır yayılır çünkü bunlar “korkunun kortukları” belirtisidir.

Her an insanlığı başka başka korku için de almak için de şüpheli fısıldamalar insanın aklına evham indirirler ve beden de ki her korku akılda kalan düşünçelerde akıl için de vesveseler le korku tüneline çekilirler ve çekerek insanlığı korkular için de yaşatırlar.

İşte bu da “iyi kötü” huylarda telkişmli bulunmaya yol açar karışık sözler ise tek beden “o an iyi olanı beden” de ki iyi ister istemez “kelime manalarıylada “o korku” kötü huya dönüşür

Artık her insanın” iki metre karesi havuzunu” her yönde kırletmış olur “ister istemez” insan o an düşünemez ama kısa zaman sonrada “havuzunu kirlenmış olduğunu görür” gene başka başka zamanlar için de yaşamın da da “kırlenen maddeler” ona evham yaratır

Artık her hamlesi “her insan bedenine yaklaşın ça da” o için eki korku evvam indirir düşünçeleriyle indirir işte bu da bu yaşamın da ki ölüm korkusudur.

Korku her şeyi yaptırır güçler kavramı hep hakım olmak ister ama hepside bir birinden üstünlük sağlaması için de sebepler arar her sebeplerden de bir strateji çıkarır her olanaklar dan yararlanırlar kayıbı en aza indirmek için önce kendi halkınından başlar ve dünya insanı na “korkutuçu aşılama” yapar bu aşılama dan eline geçen fırsatları aracı aracılar tarafın dan görseller de vesvese ile insanlığa eyhan ve panik salgılarlar ve de her dünya insanına ölüm korkusu sardırır

Her insanoğluda bu nu yutar ve artık “korku bedenlere sarmıştır” bu nu duyan inanlık her şekilde “il ilçesin de ve ülkesin de kaoslara yol açar” gerçekleri yansıtmayan insanlık için de panik ortamı “hazırlar hazırlanır” ve güçler “artık strateji planlar gerçekleştirerek” te kortukları insanoğlun dan küçük ve ya plaznanan ülkeleri içine alaçak şekilde yok edebilmek ve veya başarısız ve bağımsız yapılanmayı yok ede bilmek için de “bir üst varyantlara sıçrama yaparak” korkutulan ülkeleri ve diğer ülkeleri de içine alaçak şekilde ve “güçler ayrını bile içine  alan kapılar arkasın da strateji kurgularıyla “dünyayı “önce güçler için de güçe yakın olan ülkeleri içine alarak “elle sayılı güçler”yer ettirerek”

Kendi para rezervelerini de “elle sayılı güçler eline geçer” artık “tek dünyta ülkesin den çıkmış elle sayılı güçlerin ellerin de olurlar” asır asırlar geçer aynı geçmıiş yıllarda olduğu gibi de 1980 1990 yıların da ki gibi “soğuk savaş dönemin deki “gibi de ülkeler o alt yapılaşma inşaatına uyamayaçağı için de kendileri tarafın dan dağağıtıldığı gibi de “aynı bu zaman stratrji korku plan kurgusu” bu seferde güçler ülkesi ayrımı da aynı geçmış dönemlerde ki gibi de kendi araların da güçler” tek olma korkutulma savaş strateji planına geçer”

Asırlar dan beri de “gelen kavimler devletler imparatorluklar mayalar firavunlar “daha da öncesi ve eskisi ve inançlar daha da eski ve bu güne kadar da “insanlğı dedualarıyla” hep “keyanetler” için de “yayılımcı nemrutlar” yer ettikçe bu gün de aynı korku vesveseler evham lar fısıltılamalar hep “belirtisi ve sonuçu” ise “korkanın hep endişesi insanlığiın hep için deki en derin deki korkusuzluğu çıkartamasın diye “önce saldırır virüsleri salgılar

Veya araçılarla saldırır sadırtırır o da yetmeyin çe kışkırtmalarla fısıltılarla için deki “kötü huylu korkusu “her yolu dener

Gerektiğin de “ülkeler içine ve veya güçler içine”  her kortukların dan korku da ister istemez sıralı yönetimler için de “siyasetçi polityikacı benlik şan şöhret makam servet kaybı” ve onla birlik te onun da onların da korkusu ne derler korkusunu yenemeyip “en büyük korkusu” dünyada ki insanlığın  ve “insanın için deki enderin deki korkusun dan korkar”önçelik le bu nu yer ettirerek te “yalan dolan sahte kötü havuzun da barındırır”

HEPSİ BİRLİKTE BİR VİRÜS HASTALIKTIR

İnsan kendi kendine birleşimleriyle ve iyi kötüyü “dıştan gelen eşleştiriçi” eşleşerek müsibet hızlanarak ilerler artık “bedene vesvese istila etmiş kalp be evham inmiştir “bazen kötü gördüğünüz bir den iyi olmaya bazen de iyi gördünüz kötü olma gibi “ insanoğlu ilerler insanlığı ilerletirler” o an için de “beden şüpheye girer” artık o beden “hep şüphe için de bedeni daha çok yormaya başlar” ne neler olaçak endişeşi yayılır aynı virüslerin değişmesi gibi.

Yaşamınız da günlük değişen “algılar kurgular” için de “ne neden soruları” ortaya çıkarak ta yol alarak her dört duvar her kapı arkası “duymadığınız bilmediğiniz fısıltılarla” için de yollar aldırarak siz insanoğlu “yaşamınıza yeni boyutlar eklerler “bir den “iyiler kötüler karışır kim iyi kim kötü endişelere akıl beyne yerleştirerek” neyin nerde ne şekilde yol alaçaganı izletirler hep günden de tutarak beden bedenleri endişe için de tutarak hazır hale sokarlar.

Aynı soğukta çalışan “uzun süre rolantı da çalışarak” bekletilen sağlıklı motor “haline hazır bekletirler” ve o motor uzun sürüşten sonra “yol yorgunluğunu” ve sonra bekletilen yerde gene rolantı da çalıştırarak ta motor haçım basıncını indirmek içi bekletirler ve “bir daha kine sağlıklı çalışmasını sağlarlar”  

YAŞMANIZ DA İNSAN ELİNDEN ÇIKAR “BİR VESİLE İLE ÇIKARTILAN” ÖRNEKLER GİBİ BU NU ANLAMAK İSE VAR OLUŞUNA BAK

Birden kapatmak motoru sarstığı gibi de “aynı beden de ki oluşum kalp çarpıntısı başlar” damarlar yağ toplar pırtılaşır kapaklar kapanır kan suya su kana karışır ve yalşamı aza indirir akıl düşünçelere vesile ile yer ettirir ettiren de araba motoru gibi “insan kaldı de hassaslaşır” çarpıntılar başlar hemen “korku gene istila eder” ölüm korkusunu tetikler

Hiç bir geliri olmayan ve veya az bulan “hamdolsun şükür bilmeyen allah kerim mi hatırlama yan” düşünçeler de panik sarar” artık saldırgan olur “çalar yalan söyler her kötülüğü açık olur

Beden gibi motor da “tamirçi birede doktor” arar “akıl ve düşün çede ucuz yapaçak tamirçi arar ken “akıl fikrin ideolojilerin inançlar da beden terbiyesi varken ve de daha kısa yolu varken”yaşamın uzun yürüyüşün de “açlık açıkta kalma ve ölümü korkusu” için de anlayamadı ğı “her yönden kısa yollara ” hastaneye doktora koşar.yada morga yada çaresiz akıl ve düşünçe olmayan da  preslen mek için yeniden metal prese”girer.

Her “ikisi sonu” ise aynı olsada biri “akıl düşünçe olmayan” bir birilerin üretimiyle yer bulan açı çekmeden yeni den “bir yeni nesil  üretime geçerken” biri de ebediyette daha ebediyete gitmeden acı izdirap “hak haksızlık haklar üzerin den yer edenler “yaşam dünyasında” bedeni terdiye etmeyenler” için de “bu yaşam da” yer bulan ve ebediyette acı çekmeye ve arkada bıraktıgı nesiller çeker ve yer alır.

BIRAK KÖTÜ DESİNLER

Çoban der ki bana her kes “kötü desin” bırak kılıflar geçirerek desinler “yaratanın kulu “dese bana ne ki sadece “nefis çıkar firsatcılar gölgelere saklananların” onlarla çoğalanın fısıltılar “kötü huylar”  işine işlerine yarar “yaratan bana korku vermemiş ki” yaratan bana “açsın aç kalaçaksın ölüm var şüphe evham vermeniş ki verdiği tek şey “nimet hikmetler” şükürle önüme geldi ve ham dolsun la kalktık olmayan yarına “allah kerimle” yola çıktık “başkaların haklarına hakların dan hak iddea edenlerin “istek vaatleri” dağıtmaları “alınan paylar” hak mi helal mi sorusuna çevap aramak onların yaşamı “nasıl inaçla haksız haksızlık yaşamlarına yaşamalarına” bağlı.  

“Allah Tanrı de zikret “Bir vesvese evham “inancına ters düşer” korku “bedene bedenler de” hiç yoktur ters düşmesi ise kötülükleri artırır

Çoban  

Tarihler   de ne saklı 19  06  19 20 01 2024

  İNSAN İÇİN DEKİ

ÇIKAR NEFİS EKONOMİ PARA O GÜN DEN BU GÜNE KAOSLA KÖTÜLÜKLE İSTİLA İLE VE VEYA ÜKELER KAOSA YOLLARI AÇMA VE BAZEN AZILI DÜŞMAN BAZEN DE KILIFLAR LA KARDEŞ DÜŞMANLAR GİBİ YERLERE YER BULMA

ALIŞILMIŞ ESKİ DEN BERİ TİÇARİ YOLLARA DA KARAKOL KURMA BAZEN DE TEK OLARAK “DELİ DUMLU OLMA”

Her şeyin yaratılışın verilen mücizevi dünya da “iyilik gibi her şey “bu güne kadar “iyi” olsaydı “insanlık nasıl olurdu” sorusuna “kimse eski den” beri ve bu yaşayış ta ve “yer edilişin de” hiç kim senin de “bu güne kadar kötülükler ve gördükeri” olurmuy du.

İnsanlık her adım atışında “benlik insanlık üstün olmak” için “kötülük anahtarnı buldu”kötüyü de biinçsiz” iyi gibi kendini” önce kandırdı her defasın da ise sıçratarak “önce hırsı” sonra “hırstan ayrılanlar” kendi hırslarını kullanarak ve her kullanan da kötülüğü bir virüs gibi kullanarak bedeni hasta etti artık beden bedenler önce inançlarını kamuflaş geçirerek ve de kılıflar uygulayarak gene yetmedi bahanelerler üstün olma çabalarına girdiler

Artık bunlar yetmeyin çe önçe kıskançlık sonrası nefret kin daha çok kötülüğe karar alarak ve açarak “her keste fikirlere” göre sömürme yönlenerek geride bıraktıkları kötülükler den de korkarak yol alsalar da her seferin de de yeni gelişmeler le akıl düşünçeleriyle de yol alarak insanı insanları kendi çıkarlarına yol aldırarak ve iyi olan “insanlığı kullanarak” ve bir yandan insanlığı ve insanlik ve “insan kendi kendilerini yok ederek iyik olan insanlar iyilik  ve kötülük karışmış olarakta ve insanlık  yok ederek “ iyilerin için de ki kötülükler kötü yolun da kapıdan geçerek” ve de yok olmak için daha derinlre çekilerek te tüm insanlığı “bir kaos çemberin” de yol aldırarak ta kötülük büyük amaçlarına ulaşmak için de kötülükler dünyasına itmekte anlamak zor değil her şey net görünmeke.

ARAYAN KONULAN YAŞAM SINAVI

Aynı dünya” iyilikler için de olsada” sonunda insan için deki “nefis doyumsuzluk maddeleri” yapılaçak ideoji at temel olduğunu kötülükler çanlandırılmasaydı “bu gün nasıl bir yaşamda olaçağanı ve de “sonun da yaşamın yaşam istekleri olmayaçağanı bildiklerin den ve bilerek bildiğiniz” gibi bu gün kötülükler geçmişte ki gibi her yeri sarsa da geleçek günleriniz de “insanlık her şey kötülük üzerine kullanılsa da” aynı “iyilikler kaybolduğu gibi kötülerin” de sonları da aynı olaçaganı bilmek “insan iyilik yok” olma boyutun da olduğu gibi  kötülerin de kısa zaman da “kötülerin içi de iyiliklerr iyliklerin için de kötüler “aynı yolda görmeleri ise yapılan yapılaçak işler “ilk öncesi sınava” gireçegini bilmek nereden nedenler neden nedenle ri amaç amaçları ne olduğunu insanlık bu sınav da vereçek ve anlayaçak plan planları gördükleri şey dışar dan bağlanmış ipler ve akılları silinmiş toplumlar.

ARTIK HER ŞEY TİÇARET

Kimse “iyi olmak kötü” olmak düşünmez artık “iyiler ve kötüler” iç içe girmiş yer etmişir kimileri dünyayı virüs gibi kimleri ise aynı virüs eş” başka boyutlarda” yer ederek insan üzerin de her şekle göre “din dil ırk keyanetler çemaatler” her türlü kutuplaşma insanoğlunun  insanın unuttuğu ve unutmaya yüz tuttuğu “gerçek iylik” yerine “sahte iyilik aşılarak virüsleri yok edeçek bahaneler le “sağlı sollu aşıyı” yaparlar artık “biyoloji de ve doğada” bir ağaça farklı farklı meyve aşıladıkları gibi aşılanmış her dal başka başka meyveler verir vermeye başlar her meyve iyileri nefse çeker ve değişmeyen kötü kötülükler nefis ile  de yol alır.

HAYAT YAŞAMIN DA GEÇEN

Defalarça ülke hükümeti kurulmayan kurdurulmayan önce den görev yapan siyasi politikaçılar sonran dan kısa süre sonra kurulan hükümetler kimler iyi gözüktü kimler kötü gözüktü iylikler adına kötülükler bu güne kadar sıçradı ve “uyanılmaz” ise kötülükler daha da artarak gider “dış dünyanın ana temeli” sizler değilsiniz bu vatan topraklarınnız sizler et kemikten oluşan onların kanı ile dolaşım sistemine aşılanmış yürüyebilien robot haliniz olur

Başımdan geçen bir on başı olarak mustakıl tank birliğin de 1978 den 1980 darbe askerlik dönenım de “o darbe de asker olsakta “o zamanın bölük komutanımız da elinin altın da askerleriydik birazda genç ve de anlayaçak kadar akıl vardı silinmemişti 1980 darbesine karşı blok olarak gelinse de “sadece akılda gizli dosya”da “komutanlarımın  girmeyişini karşı gelişi anlatılsa “ o günden sonra kısa bir zaman da dış dünyanın getireçegi” şak şak cılar politikaçılar siyasetçiler” bu gün gene aynı düşen dış dünyanın olduğunu anlardınız”

Gene kısa süre sonra muhturaların ne den nedenlerini görür “bu gün de aynı oyun tezgahları nı görürdünüz” o günün daha doğmamış ve veya bebeleri o gün en büygüne kadar insan topluluğun firsat çıkar kısa yoldan para ile “akılları silinerek “bu gün “43 yaşların da” o günün kanış geçleri kadırılmış geçleri nefis doyumsuzluk için de olanlar “malı yükünü tutmuş 60 70 80 90 yaşların da” vatana baş koymuşlar ise dışarı da “tutulmuş çobanlar”  şükür deyip dağlar da hala “kin nefret duyma dan uyumamak ta” yazdık ça uyandırmak ta anlamak isteye ler anlar balçık çukurlkarına kötülükler sıçrama dan ve gelmeden uyanırlar

O günün sosyalizleri bu gün ne hikjmet ise emperyal olmuş bu günün sosyalizleri emperyalizin kuklası hem çalışanı hemde kolkola gezit ve müttefik kareşler bile dost ülkenin için de ve dışında zilçalıp oynamakta halay çekmekte geri kalmıyorlar arkaları tutuşanlar ise sıkışınça müttefik ülkeyi hatırlar olurlar ve sonra kendilerin den önçe mütefigi ateşe iterler .