SAKLI-ŞİFA
Bu site geçek dili ve imla ile ”edebiyatcı tarih felsefe ve veya editor” taraflarından düzeltirilerek yazılmamış ve bu site yazarı “tamamen terçübesine ” göre yazmış olarak sunulmuştur.
HER YER DE GÖR VE GÖRECEKSİN 116 SAYININ GİZZEMİ
Sığınacak hiç bir şeyiniz yok sadece “var oluş” var eden “Oki “o her şeyi gören her şeyi duyan her oyunu zamanı gelince yerlerinden kalkmayacak şekilde yerle bir eden amaç palanları “her zaman bozan var olan güç “her an “ikazlar ve işaretlerler” içerikli ikaz eder ondan şunuda akıldan hiç çıkarmayın ki her şey görünen gibi değil görünen de her şeyde göründüğü gibi olmaz her an her saniye her bir işaret ise ikazlar ve böy le başlar bir varmış bir yokmuş
“Şeytanlardan sakınır “sadece ve sadece “Allaha Tanrıya” sığınırım
Çoban
KISA ZAMANDA HER İŞARETLER SİZLERE İKAZ
Bu güne ve sonrasına yazılmayan sonralara ”işaretleri görmemek ve geleçek işaretle ri görmemek ”bu gün sizlerin maddiği varlıklarda “dünya malına esir” olmanız dan yok olacaksınız sizleri “yoktan var etti “ve “yaşam varken de “sizleride yaşam tarzlarınız” dan yerle bir eder ve toprak alır
İstediğin kadar güçlü ol istediğin kadar tekmoloji ile üstün ol istediğin kadar bilim içinde bilim adamların olsada istediğinkadar yüksek uzay kontrol binalar kursan da “bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün daha çok eserek ve de dev katil dalgalar la fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultularla kısa zamanlarınıza yenik olacaksınız.
Sadece senin ihtiyacın aldığın nefesin kadar sadakan “var olan güç” sadece “Allah Tanrı de zikret” ile her bir gün yeni doğuş sadakan olacak ve de ihtiyacını doğrulukla karşılayacak “son sonlar” ise kim kimler kimse ise elinde ki “güç kadar” kimsede kayin “değil“ kehanetler “hiç değil “gerçek gerçeklerin” ise gücün kadar yerini alacak bir duvarda onu koruyacak şekil de “güçü” var olacak.
“Allah Tanrıde zikret”
Çoban
DÜNYA İNSANLIK HALİ İLE GÖKLERE YÜKSELMESİ BAŞLAR HAYATIN İNSANLIK HİKAYESİ ZAMAN PERDESİN TARİHLERİTarihler de ne saklı 08 015 19 20 23 25 03 2025
BU YAZI DİZİSİNİ OKURKEN DERİN ŞEKİLDE”NE ORDAN NE DURDAN” ALGILANMA AKIL ZİHNİNİ DÜŞÜNÜRLÜK ŞEKİLDE ”İŞTE ORDA TÜM YAPILAN İŞLERİ”VE KENDİNİ İÇİNDE OLARAK GÖR OKU
Yeni yazı dizileri yeni algı stratejileri içten başlar ve iç içe geçen kutuçuklar için de insanoğlu üzerinde”kuklacılar kuklalarını tüm kurumlar”için de yerini aldırır ve yeniden sahnelere hazırlarlar ve sonradan tekrar insanlık yanıldık aladandık sözleriyle yeni den”halkın sert yumruğu gene konuşur”dünya da olmayan”gerçek demokrasi”yer alır
Bir sonrakine”aldanılırmı aldanılmazmi”bilinmez ama”nefis fırsat çıkar doyumsuzluk devam ettikce de hep yenilenir”her kılıga giren emperyalizlerin”oyununa insanlık ülke ülkeler kabus gibi düşer.
KUKLACI ALGILATIR KUKLALAR ALGILARI FRAGANSLAR İNSANOĞLU YAŞAMLARINA GÖRE ALGILAR
Yapılan plan için de uyu organların”bedene nakış”gibi işlemesiyle başlar yayılan fraganslar”iyi kötü kötü iyi”şekilde yansıtılır
Uyarıcı beynimiz tarafından”örgütlenir”örgütlenip yorunlar halin de”çıkar fırsatlara” göre”anlamlı alamsız”hale getirerek ve düşüne bilme yeteneğiyle bazen filitre edilir
Bazende”çıkar nefis”yoluyla”filitre edilmeden”algılama davranışları başlar ve durum ortama göre kişi kişilere göre”yaşam haline dönüşür”ve bu yaşam da etkilenerek bi linç sel duruma ve veya bilinç dışı bir süreçe girer.
Bu bir şekilde bir şeye dikkat etme veya ettirme bazen de ister istemez yönelen bazen de yönelterek yöneltilerek o bir algının duyunsaldan duygusal duruma eş bilinçine varmak vardırmak idrak olarak şaşırtılarak şaşırarak tanımlamaya gelir getirilir
Bu uyarlama bazen gündenler için de sıkca değişir ve bir çok çeşitli bolluk için de su nulur bazen bu çok kavram için de şaşırtılan algı düşünçeler de zamanlar için de o gün”çok stresli yaşam”için de ezilme yaşanır”bilhassa kadınlar doğurganlar”yaşam yükü fazla olduğundan”yaşam yaşamı”için de fazla deprasyonlara girer”erkekler”ise bazen vurdum duymaz bazen de yüksek fragans algılar dan kendi nefsine yönelir
Var oluşumuz için de olmamız insanoğlu dünyayı yorumlamakta zorluklar”çeker çektirirler”ve zaman için de artık”filitre edilemez duruma getiriler”akıl düşünçe filitre edilemez durum da algılarla akıl silinir.
Artık psikolojik ruh açıda değişir beden için duygusal biginin görüş acı bilgileri yorum lamasında seçilmesi zor hamle yaşanır yaşatılır
Düzellenmesi de zor şekle girer anlamlı anlamsız tüm algılar duyumla başlasada akıl için de birikintiler filitre edilmediğin den o an için içinizdeki”kötü iyi virüsler savaşır” algı duyu organları fiziksel oluşumuylada sinir sistemlerini sinir sistemlerine hücüm eder
Filitre edilmemiş algılar saldırıya geçer sistemler bedene zarar veren”kıskançlık fesat kışkırtma kibir kapris”beğenme beyenilme gibi tüm gruplar hücüm ederken”gurur”er ken savunmaya geçer.
Bu da beden panik ataklar başka organlara sinyal göndererek daha da depresyona bedeni sokar dışardan alınan”tavsiye edilen”ilaç lobileri tarafından kısa an için yatıştı rılsada kısa süre sonra alışan beden daha fazla deprasyonlara kalarak dışardan ge len tüm algıları filitre etmeden”hücüm edene silah olarak döner”artık beden arayış için de kalır.
Bazen her insandan kazana bilmek için bir yandan alış veriş reklam algıları türer “onda var bende yok”sinyal gönderen ışıklar görseller işitme ile gelen sesler ile zor şartlar altında yaşayan insan bedeni daha da ekonomi zorluklara girer fark edilmeyen beyenilme daha da şitlendirilir şitlenir tasarüf gelir müsrif grafikleri anormal dereçede grafikler şaşar artık iniçli çıkışlı yollara girer girdirilir.
İşteburda biyolojik fizyolojik başka eklenen bir çok ekler ortaya cıkar bu sefer başkala rıda aynı duygular için de çıkış yolu arar tanımı tanımlaması zor tanimlama kapasitele ri farklı boyut ta oluşu ve bazen kendi yetenekleriyle başarsada başkalarına bu sefer uzman olarak”nefis çıkar”boyutuna dönüşerek”100 hastada 30 hasta”uzmanı farkı görsede bu seferde bunların için de dünyanın”ekonomi zor yaşam”değişim için de” çıkar algısı fırsat algısı”bir çok beden deprasyona maruz kalan insanları gene reklam duyumsal algılarla çekerek ve de iyi olan gene”teşfik tavsiye”ile ortaya reklam algıla rıyla da başkalarındaki duyguları tanıma ve tanımlama kapasiteleri ve de yetenekleri olmadan önüne gelen”uzman psikolok pisikoloji ruh hastaları türer.
İŞLERE GÖRE İŞLERİNE GÖRE KÖTÜYÜ İYİ EDER İYİYİ KÖTÜ EDER İNSANOĞLUDA YAŞAMLARI İÇİN DE KİN NERET DOLU İYİ KÖTÜ GÖRÜR KÖTÜYÜ İYİ GÖRÜR BU DA NEFİS FIRSAT DOYUMSUZ GÖLGELER GAYELER İÇİN DE KUTUPLAŞIR
Artık algı algılar teoris başlar insanların kendi davranışları gözlenerek kendi tutumları ve karakterleri özellikleri yaşam içinde kısa yolu öğrendikleriyle yola çıkar bu çoğunluk hızla çoğalır çoğunkluk için den fırsatcı yalaka gölgeler sığınan yayeler altında başarı elde etmek için içindeki kötü his algılar harekete geçer ve geçirilir
His ve hisler konusunda net olmayan net görünümlü ve de akılda düşünçe yapıların da filitre edilmemiş algılar”bedene emir konuta”şeklinde”inancınızı davranışları” ko nuşmalar için de ilgili farkındalık için de”her iki tarafı”algılarınızı algılanmanız dinleyen ler dinletenler de”onların rahatlatan algılar da”ortan için de algı yayılan ses ışık fra ganslar sinyalleriyle bedendeki sensörler algıları o grop kitleye” esir edilerek tüm bedenleri”bu sefer ruh yapılarını çeker.
Artık her gurup kutuplaşır kimilerine kötü iyi kimilerine iyi kötü bu sefer de iyilerin için den kötüleri kötülerin için de iyiler çeken kutuplaşmalar da bu ara çogalır kimi gölge ler kime sayeler gayeler kimi nefis kimi fırsat kral mühalif iktidar başları çekenler algı lara kapılırlar gene kimileri de yıkılmayan ele geçirilemeyen dünya ve ülke ülkeler için de”mevki şan şöhret saltanatlık tedirgin algılar da başlatılır dış dünya”kuklacı emper yaliz güçler”fragansları yüksek algı sinyallerine geçer bu sefer daha çok dışarı algılar için de bedenler tetiklenir
Artık her kes duygusal algılara kutupların kendi aralarında bile kutuplaşma başlar kaçak elektirik yaratılır yaratılarak başka kutuplara akımı olan güçe doğru yöneltilir artık pasif gördükleri ama daha çok etki yaratacak”pasif”güçleri beden için de virüsler istila eder artık”kişi kişiler kişisel”ulaşan sinyallere uyarlanır aslında çevresinde anla manızı sağlayan”bir yapay sanal kurgu”algısına kapılır
Duygusal sensörler başına geleçekleri bilmeden yardıma koşar gibi korunaçak savun mayı kısa süreliğine terk eder ama sonraları hatalarını anlasa da işler çoktan geçmiş olur sonrası geçiş süresinde yanıldık aldandıkta olsa gene algılar için de yaşar yaşatı lır
Algı kuralları algıda değişmezlik bir yaşam için de”ilgi ihtiyaç duygularınız”kendi kişisel benlik için de”daha çok ön planda tutmanızla”başlar başkaların algılarını düşünmediğinizden başkalarıyla fikir çatışması ile de tüm pisikolojik yapıya dönüşür
Tüm kurumlar algılar için de yer alır zengin fakir arasında güçlü güçsüz arasında adelet algısıda yer alır bazende devlet devletler bazende ülke ülkeler arasın da adaletsizlik algıları da yer alır
Suçlu görünsede suçsuz şekilde bazılarıda suç suz suçlu görüntüsüyle her ikisibe aynı suçtan yer alsdada çezalar bir birine uyuşmaz”suçlu”her zaman suçsuzum der kimsede suçluyum demez gene de suçları görünsede cezalar orantısız olsada biri işlediği suçtan”kaldığı yerden daha da üstü ister”işine geri döner etraf guruplar için de kahraman gözüyle karşılanır
Halk topluluğa”kötü iyi”arasın da”şirin mişirin kahraman algılarıyla”görsel yayınlarla halka kutuplaşan kısmını eteşler”kin nefret dolu algıların yülenir”içlerinden bir kurtuluş gibi algıları çeker ve ülke ülkeleri devletler için de kahraman gözlen için de algılar eşliğinde yerini alır kaldığı yer den başlar artık eskiler gişder yenişler gelir şekilde kadrolar değişir değiştirilir
Gene aynı suçtan yapan güçsüz fakir kişi kişiler çezası ağır olduğu gibi zaman aşı mında”af bekler”ve çıkınçada”bu gün 5 milyon elit insanlar çıktıktan sonra çoğalan elitlere”köle olmak yaşama atılır
Yaşam için de insan değiri olmayan bir kenarda insan olarak yaşar”insan denirse artık”zaman geçer aklındaki yaşdığı algılar bu sefer oda kin nefrete burunur“bir şey kaybedecegi olmadığı”içinde kendisin biriken içerde kendi algısında biriktirmiş olduğu kötülere karşı kin nefretini kusar ve”kendini dinleyen algı proramıyla yetişir”ve işte kıyamet ise yıllar asırlar geçer birikinti tüm kötülere karşı savaşır biriken bu yaşam artık bir çığ gibi büyür algı yönetenlere savaşırlar.
İŞ SADECE KUKLACININ ÖNCEDEN BIRAKTIĞI LARVALAR ARTIK ASALAK GİBİ İNSAN OĞLUNA SIÇRAR VE ÖNCEKİ DURUMDA STRATEJİ YENİ PLANA GEÇER ÜLKE ÜLKE LERİN TÜM KURUMLARINDA İYİ POLİS KÖTÜ POLİSİ SAĞ GÖSTERİP SOL VURAN ESKİYİ YENİ VERSİYONLARIYLA YER DEHİŞTİREREK ÜLKE ÜLKELER YENİDEN İSTİLA YA GİRİŞİR
Gerceklik algısı bir kişiyle çevresindeki ve dünyadaki algılar biçimine artık yol verme zamanı gelmiş sayılan zaman perdesine girer kişilerin zorlu yaşam için de duyguları zihinsel süreçleri için de özgürlük bekleyişiyle elde ettiği yaşam eğitimiyle eğitimi yaşarken”terçübeye döktüğü”zamanlar yaklaştığını kanma kandırılma algılarına kapalı alan beden için de yer tutar
Artık kişinin deneyimleri inancı ve ön adalet yargısı başlar tüm mazlum insanları koruyan rol oynar ve kötülere ve”kanan kandırılan aparatlarla şavaşır”ve”kötülerin için den iyileri alarak”yeniden gerçek”var oluş algısına kodlanır”
Algı sabittir var oluştan beri var olan algılama ses ışık doyutunda uyarıcı hisler için de beyne gönderilen ikaz anlamı ama bu dünyada ise adlandırılan manipülasyon simü lasyon deformasyon gibi deyinler kullanısa da bunlar algıları şaşırtan insan eliyle çı kan düşünçe yapılarıyer alır“dürüst olmayan”sosyal etkinlikler tasarlanmış davranış ları bir şekle sokulan oyunlar için de bazen nesleleri başka neslelerle biçimlendirilerek sistem içi ve veya günlük yaşamları etkileyecek sürecleri”belirleyen belirletilen”yapay bir yapıda”var olan fiziksel yapıları”kendilerini mühendislik harikası dedirten modelleri süreçler için de insanı”asıl anlam taşıyan algılar algılatırlar”moderleri gün yaşama gündemlere sokarlar ve bunlarda”insanın algılarıyla bedenlere hasar verirler ve psiko lojik yapılara”dönüştürürler
Artık kimse bir anlam veremez ne neler oluyor bir anlam taşımayan zor yaşama vede yaşam için de çekişmeli kutuplaşmaya dönerartıkher kes bir birini kin nefret için de nesleleri kişileri eşleştiren akılde yer alan nesle ile bir birlerini bir şeytan olarak görür görürler ve gösterilir
Artık en ana temel aile yapısına kadar iner ahlak temel yapıyı bozarlar ve temelden yıkılmaya başlar.
Bu gün “gördükleriniz silahlardan” sadece korku endişe tedirginlk hamlesin de yer alırken”görünmeyen silahlar”ile saldırırlar teknoloji boyutu çok hızlı gelişmesi ise mühendislerin bile durduramayacagı hızla gelişen”teknoloji algı silahları”buna eş görsel duyumlar ile”gözlerin gördükleri”gelecekte insanlığa hakım olacakların ve yok etme planlarını”hızla ana temel algıları”yer ederler.
Artık hisler düşünçeler yok olmuş hali ile ve de”çıkar firsatlar”eşliğin de”sistemler yozlaşarak”çürütülmüş sistemleri”nefislere”göre”bazen iyi bazen kötü”hallerine getirerek”seçilmiş”insanlara da farklı boyut alanı hazırlalar artık yönetimlere hakim olan hükümeti elde etmek için ve gene her tarafa saldıran dünyayı hakim olmak isteyenlerin dünyayı parmaklalarında oynatan kuklacının kölesi esiri olmaya aday olurlar.
Bunlar hep”bir algı strateji planı”için de zaman zamanlar için de ve de arada her fırsatta ülke ülkeleri istila için hazır bekler bekletirler.
ÜLKE ÜLKELER DEVLETLER KITALAR GELECEKTE HÜKÜMETLER DEN ÇIKMIŞ ŞİRKETLERE BÖLÜŞÜRLER ÇÜNKÜ ARTIK TEK BİR YÖNETİM VARDIR KUKLACI EMPERYALİZLER YER ALIR
Bu gün her asırda”bir ırkı basit yavru görürler”her seferinde de yavruyu”barbar görüp kaçarlar”gene zamanlar içinde”kendi yüzlerini barbar olduklarını kapatarak”bu gün bu ırka”yobaz aptal şaşkın”görürler huy huyundan geçmez bu gün kendilerini tilki görüp” bu ırka kurnaz oyun içine girerler”ve gene”tilki kurnaz akıllarıyla”bu ırkın enayi olma dıklarını anlarlar
Her türlü yüzlerini cevirerek”bu ırk için eğitim almamız gerek derler ama aslında akıllarında”eğitim çağıllığı”değil”kurnazlık”yapar.
İŞTE BÖYLE BAŞLAR BU BÖLÜMÜN SON BÖLÜMÜ
Hep hatırlattık tarihte ne saklı bölümünde 2023 te ve önçesinde yazıldığı gibi şimdi bu gün için yeni versiyonunu ekleyelim
Yunanca babaros sözcükten gelir gene eski yunan felsefesi barbar romalılar içine alan buna da hellen uygarlığı bu da kendi alanlarında bulunan etraffa ve etraftakiler bir birlerine medenileşmemiş ilkel algılanan şiddet güç her türlü dilinç dışı bir insan modeli yer ettirirler.
Şimdi bir bakalım kendi alanlarında bu gün dünyadaki insanoğluna davranışlarına” barış elcisiyiz diyenler”gene eskiler de kıtaları sömürgelik için de davranışları sergile yenler kıta sahiplerini soykırımlar için de”yok edenler”gene aynı inança sahip olanlar da”başka kıtalarda”el kol baçak keserek insanları yok edenler ve”bu ne övgü”ile ülke lerinde yaptıklarını nesillere göstermek için”meydanlara helkeler dikenler”gene dünya nın her yerine karşılıksız tiçaret için de”oradaki sahiplerini köle edenler”
Bu güne kendilerini yüzleri kara olarak gelen ve bu güne yüzlerinde maske takılı şirrin gözükenler”kendi tarih kitaplarında”kendilerin”masum cesur gösterip”bu gün başka “ülke ülkeleri barbar gösterenler”gercek yüzlerini hala kendi halkına halkından gelen hala eğitim alarak okuyarak yapılanları gördükleri halde”nesillerine gülüçük maske dağıtmak”sizce o gün”barbarlığı”bu gün gündenler için de yaptıkları hala barbarlık değilmi kendinizi sorgulayın.
İşte bur da okuduklarınızı biraz araştırırsanız bu güne nasıl algılar için de olduğunuzu görürsünüz”bu asrın savaşları”hep”bir üstün akıl”içinde hepsini yok etmek için el dey meden“kışkırtma”ile”dünya savaşaları çıkarmış”bir kenarda masalar da oturup izleye rek plan üzerinde strateji yaparlar
Hatta kendi halkını bile karşı gelenleri”soykırımlara itmiş”bir”barbar”şekli yer alırken bu gün yakın çerek asırda daha da hızlanarak”şiddet dozunu artırmış”ülke ülkeleri hatta kendi kıtasını”bile iplere dizmiş”uzaktan kuklacı rolü üslenmiş kuklalarına kukla larda kukla devletleri ülkeller için de”çarkların”ilerine bağlı aparatları”balta kazma ne bulurlar ise”ön kaos planlarını ve bundan da”teknoloji yakınlaşır kendileri uzak aralar da içerdeki medya türlerini algılar algılatırlar
Bu da her gün yanar döner groplar”içine alarak”medyalarda sansüre uğramadan ülkelerin için de tüm ülke toplumlarını kaosa sürüklerler”ükelerde kaos eylemlere sokar”başlarına bir şey gelinçe de gene medye algılarıyla barış sözçükleri için de özgür konuşma kendilerinde demokrasi olmadığı gibi de ülkenin ana içlerine girerek demokrasi der algılaraa başlarlar”her fırsatta halkı işler hale getirerek”algı strateji yer ederler bu gün”buda barbarlığın yeni versiyonu ve bu algı şeklinden çıkmış”kurnaz oluşlarını”sergilerler
Ne yaparsın yaratan insan hisleri vermiş düşüne bilmek için akılda versede”bu dünya da insanlığın”hali kolay yoldan para içinde ve nefis fırsat çıkar için halkını ülkesini düşünmeden”et kemik robot”oluşumu hali algılara kolay kodlanmış yazılıma geçmiş halini bu gün izlemektesiniz.
Bu işin uçunda”makam mevki hük etme şan şöhret yer kapabilmek”için ve de”sonrası olmayan”yolda algılanmış bir boyut”işte bu da beden algısı bozukluğu”ve çocuk yaşta gelişim bozukluğu ve de zamanlar içinde aynı gelişim bozukluğu yer etmesi den kay naklı bu da kendisine bir hastalık”algı barbar”türür
Genellikle genetikleri yatkın olan dünya ile”eşleşen psikolojik kankiler”kendi sosyal çevreler aynı eşe belirlenebilirler”fizik yapıları”da görünümleri”övünmek üstün göster mek”için de her güne düşük benlik”saygısız depresyon”geçirirler
Hatta yeme bozuklukları yaşayan bilhassa içlerindeki acı”bağırsak ünseri”geçirecek derecede hastalıklarının”ana temeli belirtileri”akrasıf hareketleri ve bu günü yarını belli olmayan tutum izlerler.
Aynı zaman da bu tip”algılatma”hastaları kendinde bir şeylerin değiştiğini fark edince bir algı ile bir şeylerin”değiştiğini hissi verir”bu da değişecek hissine kapılır
Toplum ise insanların değişikliğin”farkına farkIndalık”varmaları varmalarını algısıyla sinyallerini”verir”sesleri bazen durumlara göre”sessiz mazlum görünür”dışardaki toplum alınan algılarla toplumların içlerinde ki”kin nefret yüklenmiş”olarak toplum arasındaki”algılar yaratara”toplumu karşı taraflara karşı”kusarlar kustururlar”ve aldığı algıda etkilenir ve de”hitteblenir hittedlenirler”ve de gene toplum için deki aradakiler de”şiddetletir toplum da şiddetlenir.
Artık dış dünya”bunları fırsat”olarak işler ve dışarı”dış dünyaya algı sınyalleri”uyarlar uyarlatırlar”aslında yorumlar”güzel erdemli bir ortamda olması lazim iken nefrete bürünmüş kişi kişiler”iyi kötü arasında sarhoş tekerlek”gibi algı yargısında”doğrusu eğrisi anlamlı anlamsız”insan algısına işlerler”ülke ülkeler”içlerin deki”nefretlerini de” etkin olarak”etraflarına etkilendirme algısına”girişirler
Bu değerler sistemli düşünülür şekilde ve planlı algısı yer alır”plan ise ideoloji strateji” işte bu algılar erkene alınarak yer sahte kurgulanmış ideoloji ile masum röllerine gire rek bugün çalınan yarına calmak ülkeyi çalma planı uygular aynı kişinin ve suçlu kişi lere saygınlık dereçesinde ve”yoklukluk dereçesinde suçsuz kişiyi yüksek cezaya”asıl suçlu olanıda”esnek cezaya yer açılırken”kendilerinnn ve cevresinin”masumane algı ideoloji yer alırken”ülkenin grafik çizergesi ile artık ortak kurulu”dış uygulanacak ıdeo lojisi yer açarlar ken”kazdıkları sahte ideoloji”kendi aralarında ayaklarına sıkarken sahte ideoloji tarçalanır.
Bunu bu gün ne eş”tarihte ne saklı bölümden kısa bir alıntı yazalım her şey davranış kontrol duygular algısı sinir sistem beyin algısı dışarı bigi algısı her teraftan küresel kışkırtıcı haber algısı algılar”ülke ülkeler”üzerinde havasına göre çevresel koşullara göre en uygun davranış algıları ile de gerekli olan bilgiyi açılar değişken sabit olma yan algılarla en iyi şekilde ne neler düşüne bilen akla beyne”algılar dürterler”çünkü bir not yazılı kağıt üzerinde zaman için de”belli olmasıyla”sadece toplunlarda toplanan çevresine sadece kafasına çalışarak beyin yapısına yazarlar
Beyni”pankras hastalığına”çeviren ideoloji darbeleriyle de her türlü”pankreas tremesi de”kafa yapıları hiç durmak sızın” kertenkele yanı koçmar kafası”gibi sallar.
Bu hastalık geçici ve kalıcı olabilir dersek ekseriye içine fırsat çıkar nefis girinçe geçici olmaz hep kalıcı olarak yer alır”çünkü alınan barbeler de”her kodlama farklı sebepler çıkar taki“inme olasıya”kadar devam eder
Artık beyin damarları büyüme hızna girmiş beyin artık kurtlanmış vurulan yaşam darbeler için de iltahaplaşmış artık kafa tranvasını elektronik olarak küresellerin”ipleri görünmesin”diye de telekomünikasyondan”fiber ottik”gözle görünmeyen teknoloji boyuntunda”kuklacı kuklacılar”uzaktan kumanda ile stres alkor sağlıga zararlı da olsa şarzlı eloktro alırlar
Tedavisi nafile yoktur tek kurtuluş her şeyden uzak durmakla”belki sağlık başlar”bu da gene”bireysel benlik algısı”ile en basit ifadeleri sorgulamasıyla başlar
Bireylerin farklı alanlar da kendine hep basip ifadesini sorgular hiç bir zamangeçmiş hazırlama hazırlanmış modunu”düşünmeden”bu güne kendine yapılanı sorgular ne nerden nereden başlandı”hep arkada saklı oluşundan”bu illeten hastalktan kurtula maz
Kendisini hala tamınlamak için”kendini dışarıdan”bir başkalarının bir başkasının bak masını istediği kendine bakması için”baktığını görmesini”ister beyin beş parmak eşleş mediği gibi de”bireysel beyin geçiçi tedirgin de”olsa kişisel”beyin kendi benliğiyle düşünçe için deki fırsatı cıkar algılar.
ÇOBAN DER Kİ
Bir başarı başarıların kendi alanında başkaları tarafından ihanete ve algılar için de başka amaç yollarına çekiliyorsa”tüm başarılı”işin kendi düşünçelerine benliğine ihanet edişini gösterir algılara kapılmamak için artık ne kadar başarılı da olsan orayı terk etme zamanı gelmiştir
ACIKLAMASI
Bir yaşamın var”doğru inançlı dürüst”her yaptığın işte”projelerin de eksiksiz”ama aynı ortan da veya aynı işte kendine”has düşüncelerine”ters düşen ortamda”ahlaka aykırı” değişimler ”içeri önergeler”senin aslı yapacağın işe ters düşmesiyle de kendine” has projelerın”ve düşüncelerine”ihanet anlamı yer alırken”çevresel değişim değiştirme yapamayışın”sadece orayı terk etmek”kalır
TARİHTE NE SAKLI İŞTE BUNLAR HEPSİ ÇOK ÖNCEDEN YAZILDI ÇARESİZLİK ÇABASI
Dünyada adalet demokrasi yok”çaba gösterip gerçek adalet demokrasiyi”kuramayan caresiz insanlık en yakın şahmarana sarılır çünkü aynı”algıda sinyallerin de”yer alırlar
İşte bu olay yıllar önce yazdığım yapıyla gelecekte ayrılan yollara girer”ya üç ya da çok başlı”akıl fıtınasına bakalım”tarihte ne saklı 5 6 bölümlerinde”seçim seçmen seçil me tarihlerinde önce ayrıntılı ve sebepler”hepsi”yazıya geçti”yapılan işler sadece demokrasi yerine sadece”dışarı karşı ülke ülkeleri itibarsiz şekilde şikayet ederler bulunurlar”bu da bağımsızlıktan çıkar”ve sadece”esaret köle esir”şekilde emir alan bu şekil davranışın adını hangi”siyaset hangi politika”içerir ”karşılığını”sizler adı koyun belki çıkış bulursunuz
İstilanın başlangıç ayak sesleri daha öncede dünya savaşların da”geldikleri gibi gitti yıllarında”aynı şekilde ülkenin tarihi değerlerine”bu günün yaptıkları”gibi aynı şekilde yapılmış ve buna bu asırda bugün gene aynı görüş içeren yapılar
Gerçek bu gün yapılanlar ve şikayette bulunanlar şikayet edilen devlet ülkeler”demok raside adalette insan haklarında hukuksuz davranışları”içeren toplumlar içinde”ana temelleri bozuk yapılaşmayı”görmeyen”ülke ülkelerin”için de”kapalı gözle koşan aparatlar”bir gerekce olmadan”ülke halkını kötülemekten”şikayet acaba ne çıkar beklerler bu şekle girenler kendilerini ele vermekte ve yer almaları”ana temelleri ülkedeki uyuyan larvalar”şekli yer alır
Oturtan”bu görüşler görüşleri”dinleyen”hangi algı alarak”akıl yürütebilir şeklin”ülke insanı biraz”hangi algılara bu gün yer alır
Aslı ise her şeyi tartışa bilirsin adalet sağlık kurum kurumlar eksi ve veya eksikleri tartışabilir eleştirebilir ama hiç bir zaman dışarı şikayet ise”elleri koları bagımsız çare siz”insanlar hiç bir zaman”ülke ülker”için de halkını yönetemez tarihini bilmeyen sade ce asrın sahte sanay oyunlarında algılanan sahte kahramanlığa oyun için de bir apa rat olurlar toplum için de sadece kagıtlar için de”lego oyununu bile birleştiremeyen” başkaların kuklası olur şekli “gel yardım et derler”
PİSİKOLOJİK VAKA ALGISI
Yaşam için de yorumlanması bilinçsel olarak önceden hazırlanmaya hazırlanmış kurgu yapıyla”hoçanın göle maya çalma hikayesi”gibi bir zaman perdesinde masal dinlemesi gibi yer alır”tüm yaşamsal organlar”fiziksel uyarlaması oluşan”sinir sistemleri sinyalleriyle”ülke ülkeleri sinir uçlarını oynatmak için plan sergilerler
Hala akıllanmayan bir yapı ile uğraşmakta bu halk her var olduğunda ve eskiden beri gelen kaderi”inanma algısı”zaman için de”hep servet para iktişam en büyüğünden en küçügüne kadar”sıralı kutu gibi iç içe geçen kutuyu andırır
Açıkta kalma aç kalma ölüm korkusu ve olmasın diye”bir birlerine geçer”bunu çok iyi analiz edenler dış dünya ve içrideki yetişmiş hainler”hep aynı oyunu kurar aynı şekil de bahis oynar oynatırlar ama”ne görsün”yok yok bunlar bizim anlatılan gibi gördüğü müz gibi değil”her türlü algılara aşına terçübe”edinmişler der”topuklarına sıkarak”gel dikleri gibi giderler”şaşma şaşırma algısı da”gene değişim değişim şekli moduna soyu nurlar”siyasi politika ayrışma”politikasıyla da hep”beş taş oynarlar”oynarlar oynaması na ama gene içinde”bir tanesi akıllan algısı”ile kafalarına hep bir veya üç beş taş düşer.
AÇİL VAKA ALGISI
Hızla algı operasyonu başlar”açil müdahale başlar”dolaşım duyurma zihin açma kavramları kavrama”açil azermir müdahalesi başlar”yetenekleri veya yetenek yeni versiyon yükleme moduna geçirirler”hastanın kurtulmasına değil”bir birine bağlı ope rasyonların bir başkasına zihin kaybolmadan başka zihne aktarmak operasyonları eksik yitirilmesin diye”idama giden mahkum gibi”ölüm döşeginde kahraman gösterir ler ve kutuplar ve groplar sinyaller yayılarak algı operasyonları tekrar yenilenir.
Gene başlar nerde kalmıştık misali artık hasta ayaga yeni moduyla kalkar bilinçsel antramanlara başlar yeni modu çalıştırabilir çekimser olarak gene politik sözler ve de siyasi ayakla gene ayak oyunlarına başlarlar bu her seferinde aynı siyasi politik oyunlar yeni modunda da yer almış şekilde oyunlarına başlarlar gelsin kaybolan kolay paralar çünkü siyasi modlar ülke değil politik şekilde soygunculuğa oyun kurarlar ve dış dünyanın da işine gelir artık”insanlık hafif kusurlu görür”büyük algılarda hayalleri istek vaatlerde yapılan kusurları görmez.
Bu kusurlar gizlemek için her yaşam insanlık hepsini kapsayan bazen hafif bazen aşırı makyaj yaparak var olan hafif kusurlar sürekli algı değişime uğratarak kimsede ihtiyaçından hissetmez iç ve dış görünüm aynı kazan da olan başka insanları da dur madan sürekli algı kıyaslamasına bırakır
Değişen değişmiş gibi olsada aynı konuşmalar sesler beyin ve kulak tarafından daha önce yaşamış algısına algılanması yer eder ve sesleri farklı ayırt etmesine”ufak hafif kusurlu”fark ayıt etmemesi için”yeni kamuflajlara sokar aynı katogoride”anonim koro” gene başlar bu sırada”duyumsal zihinsel sezgisel”algılar da başka korolar eşligin de kendileri çalar aynı çaldıkları gibi hem oynar hemde çok sesli koroyu şikayete başlar lar gene”hazımsız bağırsak”gene”ne lahana ne de periz”dinler.
Hep eşleşen algılar yakınlık benzerlik süreklilik şekil biçime duyarlılık için de algılar içerisinde günlerini kapatırlar
İnsan insanların etrafindaki dünyayı yorumlaması yorumlarken yorumlaması süreçi de anlamdırılamayan kendi yapısına göre bilmediği ülkelerin içeriğini bilmediği süreçleri topluma ve çevresine anlam için de anlattılması ve algı yaratması ayrıca anlattığı algının içeriğini bilmeden sunun yapması da önceden kodlanmış duyumsal yazılımı görsele çevirmesi de”hafif kusurundan”kadloların”açil durumda” değişmesin de kaynaklı oluşu”algıların karışım”şekli ile algı yaratmasına inkan verildiğin de hiç kimsenin yanlış algı diyemeyişi kişilkerin de”aklı zihinleri”başka yerde oluşu.
DERNEKLER VAKIFLAR TOPLULUKLAR ALGISI
Hepsi”iyiyetle”kurulur sonrası ne”hikmekse cıkar nefislere”acıl köprü olurlar bazende barajlar dolduğunda”dranaj desteklerle bekleme havuzlarında”yeri geldiğinde hortum lar ile çiflikler çifliklerini sular sularlar
Bazen sosyal yaşam bazen canlı hakları bazen insanhakları bazen sosyaliz bazen kapitalis bazen hepsine karşı artı emperyaliz yer alır bazende kolkola gezen kankıler olur birbirine yardımına gider ses algılarına için de toplumları çakıştırır hepsibir kolda yürüten ise hiç görünmeyen bir birine kılınç çekenler çektirenler de ”emperyaliz düze nin ülke ülkelerin ana temelinde temellerin bina kurmak için de iskelet malzemeleri yer alır alınır her alanda hazır olulurlar ”bu guruplara her zaman destek sağlar
Dernek topluluk roplar partiler içeren ve etkinlikler için de cevre cevesel yaşamın durumları için de rapor etkinlikleri içererek nesnellere ortama göre tek görüşlü kutlaşmanın kutuplaşan kesinlerine algılar eşliğinde eylem için de çıkarları doğrusunda ses getiren bu seslede”kutup başlarına”ara kablo ile takviye sağlayan”hızla değişen sahneler de” maddiği gelir ve veya gelirleri”hayır bağış fon”gibi bir çok esneklikle içeren içerikleri bazen algılar içinde”toplumlara kıvılcım çakan”içlerinde sivil toplum adı altında gerçekleri yansıtmayan sadece ve sadece fırsatları çıkar düşünen algı sermayesiyle ayakta duran dernekler yer alır”sermayesi adı üzerinde topluluk”
GERÇEK GERÇEĞİ SAKLIYAN ALGILAR
Bunlar sanat içerikli insanlara neşe katan güldüren ağlatan huzun bırakan filim tıyatro sahneleri içlerinde ki röller röllere göre komebi şow palyaço şarlatan deli veli akıllı şirnlikkahramanlık içeren ana sanat içerikli olsada hepsi de algı sahne algısında haberçi rolü üslenir
Sahnede oynanan oyun dünyayı kurtaran adı altında yukarda sayılan karekterlerle oynarlar ve zamanla o sahneler gerçeklere dökülür ve ya gerçekler sahneye döküle rek algı sinyalleriyle vede eşliğinde halkların tebki çekmesin deye de sahneye uyarlar lar artık halk tebkilere alışmış dünya batarsa batsın bana bir şey olmasın ile alınmış algı serümlarıyla pembe rüyasında gezer bu nu uzunanlatmaya gerek yok bu gün yaşadıklarınız gördükleriniz olacakları da erkenden görmeniz ve”geri kalan kısım algı larınızı yazar”sizler de empati şekilde sahneler de rüyalarınızda yer alarak dünyayı kurtarırsınız.
Dikkat sadece odaklama değil ilgili algılar karmaşık yapılara dönüşür ve etkinleşir dikkatleriniz düşündüğünüz nesleyi akıl içinde geliştirerek büyütür her algı seansların da dikkatlerinizi kelimeler sözçükler için de yönlendirilir hazır ortma sokmak için de ihtiyaç bulunan malzemeleri toplumda yaşatılan kaoslar içeren ve de aynı elden çıkar tılan kaoslara yönlendirilerek sahneleri gerçege dönüştürürler
Efsanevi yarı tanrı yarı tanrılar döneminden sonrası inanç sonrasıinançlar ırkırklar çoğalan her konuda ki”ideoloji algı ayrışmalar”içeren bu insanlık”dünya yerinde kalır” bu zamana kadar kaldığı gibi ve içinde”akıl olan insanlık”sadece yok olur yaşam için de algılarla parçalanan parçaları filitre etmeden geleçekte yok olacaklarını bilemez aynı zaman da her duyduklarınızda gördüklerinizde zihinler de hep algı var olaçak ve bu güne kadar tüm analizleri filitreler dolduğundan”algılar artık bir işede yaramaz” gözüksede artık fişi çekilmiş bunak halini alır ama”onun kafasından”geçeni hiç kimse bilmez anlatsada”algısı bir işe yaramaz”adını”önce koymuşlar bunak”
Süreklilik devamı arşivlerde bölümlerinde bunlar çok önceden yazılmış yazmış olduğun”bunak bir adamın yanı ben yazdıklarım”adı yazdığı gibi”saklı şifa sırlar kitabı” hiç bir yerde yok sadece yazıldığı izni alınan yayıllanmayan akıl şifreler
“AllahTanrı de zikredin”şeytandan sakınır yaratana sığınırım
Çoban Tarihler de ne saklı 08 014 16 18 20 03 2025
DİZİLERİ “ÇOK ÖNCELERİ ÇOKTAN BU GÜNÜ YAZILDI HATIRLATILDI”BU YENİ DEĞİL ESKİDEN BERİ GELEN GELENEK HALİNE GELEN ESKDEN BERİ YILDIRMA ADINA DA BU ASIRIN TERÖRÜ
KOLAY PARA ACMIYACAK AÇILMAYACAK KAPILAR YOK
Önceden yazdığımız gibi”5 10 15 45 yıl dan”beri”3 er 5 er büyüyerek”tam 100 yıl ve”5 milyon elit”bu güne kadar zinçir gibi çoğalan”geri kalan 80 milyon maraba”hızla çoğa lan genişleyen zincir”siyasi politika”sergileyen”gölgeler ve gayelerle”çoğalan ve bile rekte çoğaltılan önce den normal”gece kondudan sonraları önü açık malikaneler villa lar hanlar hamanlarda yaşan”bir dizi”
EKSİK OLAN BU ŞEKİLDE BAŞLAYALIM
Bir “sevgiyi”anne baba dost akraba yaşadığı toplum ulus ülke ülkeler güzel mücizevi dünyada”her şeyi elle tutulur olsada”gözle görünmeyen sevgi tanımlamak”aynı yarata nı”gözle görünmeyen elle tutulmayan sadece hissedilebilen “sevgiyi “bu gün anlaşıl saydı”yer yüzün de yaşanılan”sevgi var oluşun”akıl zihin içinde anlar ve yaşamın kay nağı kanıtı olarakta“sevgiyi”elle tutulmayan”sevgiyi anlamak”ile de dünyada elle tutula cak”sevgiyi”insanlık daha fazla anlamak için de keşfede bilseydi eskiden ve bu güne yer alsaydı içinde barındıran”vakif uyum düzen anlayış erden”için ve de”sağ duyu”ile bu gün ve sonraları hırsızlık şiddet kaoslar savaşlar soykırımlar”daha az olurdu”sonu gelmeyen”nefis çıkar fırsat güç kibir kapris”daha da azalarak”insanlık sevgiyle”daha iyi tat alırlardı
Baharın çicekleri her yer de açar ve doğa her döngüde her günün gelişlemesi ve atmosferini yenilemesi için de her gün yeni sevgi tohumları atar bu tohumlar çiçeklere dönüşür hiç biri de zararlı değildir sadece doğa ya zarar verçek müsübet virüslere bazen zehir atar
Bu da insanlar ve canlılar için fafdalı zararlı şekide ayrışır gene insan ve canlı türler de doğuşu iyi ahlak yönünden gelir
Bir zaman zamanlar sonra insanoğlu için den”müsibetler den”yararalanan kötü insanlık vürüsler aşılanır gene insan elinden çıkar
İşte burda doğanın”derman zehir için de saklı”oluşumu çiçeklere attığı gibi de insanlık için den”kötü düşünçeler de zehrini için de saklar”ve yıllar asırlar geçer insanlık”ahlak sevgi ile tekrar”yeniden doğuş başlar.
UCU KIRIK ANAHTAR SADECE O YÖNE MEYİLLİ ÇİLİNĞIRCI ANAHTARI SESSİZCE AÇILAN KAPILAR
Her zaman gizli sandığı bulamaz o anahtarı bula bilmek için kötülerle savaşarak erişmek ister akıl ve düşüne bilen akıl zihninde ve mantığı ile çaba harçar”kimi eğilir gibi kimi eğilmeden”her ikisi de semaya döner güneşin doğuşunu seyreder hemde dua eder”aynı güne bakan bitkisi”gibi insanlıkta hep iyi kötü arasında davranışları dan doğan insanlık verimli verimsiz olarak kutuplaşır yüksek franganslar ile de kötü iyienerji olarak yaygınlaşarak insanlığın ana temelini”hasar ve ya gedik”ve veya yıkar
KOLAY PARA ERİŞMEK İÇİN ÇİLİNGİRÇİ ARAR AMA AÇILINCA BUNLARIN HEPSİ BEDENİNİ YORAR
O kapalı sandığı açmak için uğraşır her defasında ama nafile o da açamaz başladığı gibi hızla biter bitirilir kuyuya girmiş o kuyudan cıkabilmek içi de”ipin inçediği yer den değilde güvendiği yer den kopar”hiç aklına getiremez.
Artık tırmanmak ister ama kaygan yosunlar iyice kayganlaşmış her yer de camurlar için de kalır
Şöyle hayal eder bu işe”nasıl başladım nasıl başlattık nasıl başlatıldı”kendi de sorgu lar”verilen nimet hikmetler yeter şükür etmedik”etrafimdakilere inandığım dan daha fazlasın”istedim istedik”ama sonuç”kuyuya atacak atılaçakken”şimdi kuyu için de yer aldım ve bekledim”biri el uzatan olurmu diye”yok”kimse kimsecikler”yok hep side günü dolmuş yalancı baharın da yok olunmuş şimdi bekleriz etraftakilerin etrafimizda kilerin nasıl bir yolla yok olacaklarını belki de suçsuzken nefis yolunda suçlu hırsımla suçlular firsatlarla çöllerde yük taşıyan yol alan kervanına döndüm bu kaygan çamur lu kuyu için de.
İşte insan”nefis çıkar fırsat doyumsuz”ve de”sevgiden uzak yaşam”doğru olan her şeyi yıkar ve”şan şöhret için de makam mevki”içinde ki hayal sadece kısa süren filime döner”kimileri uzun metrajlı olsalar da”enin de sonu da”o filimler de”biter
Zaman hızla akar ve bu yaşam dünyasında”ebediği kalaçamla”hiç bir zaman yarını olmayan dünya da ve”yazılmayan kaderin”ve sonrası yaşamın için de bir nefesin ol maya bilir”yaşamın süresi içinde sevgiye yakın ol”ki kurtuluşun yer alır.
Dünyada”çıkar veya fırsatlar”için de”gölgeler gayeler”için de yapığınız işler ve veya “sözler yerine gelmeyince getiremeyince”kendi aslı itibarınızı kaybedersiniz ve her şeyiniz yok olur
Her zaman yer aç düşün yaşam için de bir olaya”vakif oluyor”ve ondan nefret ediyor sanız”ya çıkarlarınıza”ters yada vakif olduğunuz olaylara”nefret ediyor olabilirsiniz ve ya ona karşı”akıl zihin sizle eşleşmiyorsa”vakif olduğunuzda suçlamaları nefretle kını yorsanız”olay yeri vakiftan değil”kendi”zihin düşünçelerinize ve kendinizin yargıladığı nız da”ters düştüğünden yer alır.
Bu da yaşamın için de çoğunluk için de”eylen değil kendi içsel yaşamınızla” başkala rın yapmak istedikleri yapamadıklarıyla”kanmış kandırılmış”olmanızdan ve bunla ken dinize nefis çıkar fırsat yaşam sağlamanız yer alır
Bu da yaşamdan için de korkularınız”korkaklık en acı çaresizlik yer alır”ve kendine acımak olur
Bilmelisinizki”korkaklık her zaman zafer kazanamamak değil var olan iç çesaretiyle” en derindeki korkusuzluğu çıkarır”erdemliğiyle”zihindeki doğru doğruyu düşünmeyle yüzündeki içindeki korkuyu siler”bıraktıgınız acı ile de”direnişi”tetikleyiçisi”ruh beden” yorgunluğu atar
Yaşamayı yer ederek asıl zaferi getirir bilki eğer yaşınız ne olursa olsun”er meydanın da”akıl için deki”savunma sırrı”verilmedikçe hiç bir acı acınız ile ve hiç bir sahada korkusuzları çökermez bilirliğiniz için de ve baş eğmez eğdirmez çaresiz de kalsa güçlü düşmanlara karşı dırenişiyle ”sahalarda er meydanların da eşit olur ve olursun
SADECE VE SADECE KOLAY PARA ŞAN İHTİŞAM HAYAL ETME ETMEKİ HEDEFİNE YAKLAŞ YIKILMA
Dünyadan çok şey isteme”dünyayı hüketmek düşünçelerinizden kurtul”şu an insanlı ğa ve etrafına”yaşam yaşatma”için yer al ve zengin fakir din dil ırk ayırt etme her şeyi de kuçaklayın ayırt etmeyin ki ve”her şeyi kuçaklamış”olarak gördükleriniz gördüklerin de görüldükleri gibi bilin dünya size daha yakın olacak.
Bilinki inandığın hiç bir şeyleri yıkamazlar ve senle inanlarıda yıkamazlar ve aynı zaman da yıldıramazlar çünkü onların tek bildikleri”terör terör”anlamıda yıldırmak bu panları uygularlar
Bilinki yaşam için de doğa”çoban çökerten gibi diken bırakır”insan elinden çıkar dikenli yolar bırakırlar”bilinki yaşlılara sorarsanız aynı zindekilere şöyle der insanlığın dizdiği diken hala strateji plan için de”acı batan şeyin bıraktıkları durmak ta gönüldeki diken hala kanamakta unutulmaz unutturulamaz
Bu havadaki sisli bulutlar da olsa her seferinde güller karanfiller ekerek gene doğru yaşama yaşatmak için ışık yolunu göstersemde gene asırlardan beri gelişen silahlarla saldırırlar
Saldırsalar da gene yıkamadılar yıkamazlar her seferinde”inandığın ve toplumun” düşünçelerini esir esaret edemediler edemezler baş eğdirmeye kalkanları ne kadar gül de karanfilde eksen de hep yabanı ot sararlar etrafını.
Serdiğin tohumlar bu yollara”sersende”her şeyi kötülere karşı savaşmayı mühürlesen de hiç bir zaman geleçegim toplumun ulusumun için savunma da dik baş eğmez sık örülmüş duvarlar içinde korunsanda içten hainler ve gene de içerlerden ve dışardan sızan bahar gelinçe geride bırakılan”doğan larvalar”insanlık nasıbı almamış insanlar türer ve her zaman inanan bu kardeşlik ulus toplumuna saldırdılar
Gene semalara göklere el açarak dualar ettim ve”o güç her defasında”yapılan hainçe güçlere karşı yaratan bir toz bulut içine bulandırdı
Mazlumların akan yağan göz yaşlarıyla da tozlar balçıklara kötü amaçlıları balçık içine gömdü ve her defasında da”bilin içinizdeki en derindeki güç”halkın için ulusun için korkusuz direniş için zırh gidirip savummaya ve yerinden ayrılmadan zafer verdi.
HIZLA GELİŞEN DÜNYA GÜNDEMİNDE”İKİ YENİ”ÜLKE ÜLKELER İÇİN DE YENİ STRATEJİ HAZIRLAYANLAR
Her zaman başardılar”bizim çocuklar diyenler”gelip gördüklerinde balçıklara saplan mış adamlarını görseler de”etekleri ne bulaşan”çamurlarla”geldikleri gibi gittiler”başka yerlerde yarım kalmış yerlere giderek eteklerine bulaşamı çamurlarla etrafa bulaştıra rak tehdiplerle ulaştılar
Adına ve de kendi halklarına”yüzleri kara iken ak olması”için de yanar döner fırındak oldular adına da itibar koydular ve başka ülkeler de önce den hazırlanmış diğer ülkelerin halkını ülkeleri egemenliklerini aldılar ve almak için de önceden anlaşılmış güçler de sahte kabadayılık ile de alarak adına da”sahte barış adını koydular
Gerinde şöyle mırıldanırlar yıkamadıkları ülkeler ülke için bunlar ölmez yok olmazlar bir daki sefere”sarf eder kuklacı kuklalarına kuklada düzen kurduğu”kukla ülke ülkele re”bu ülkede ülkelerde de kuklacıda aparak çarklarını kuklaya çevirirp diğer kuklaları na”başka yollar içine sokarak”başka”strateji planları senaryo yazmaya yeltendiler”ve yeltenmek için her seferinde yok etmek içinde kaos ”kan emen”seferlere yol aldırırlar.
Saklı-şifa sırlar kitabindan İnsanlığı ve tabanı yok sayanlar bölümünden Suçlu araken her kes suçsuz olduğu her şeyin de güllük gülüstanlık estiren yapılar yapılaştırmalar bölümünden ve Her kesin suçsuz olduğu ülke ülkeler de gündemler de”ne den neden ler”yer almakta bölümünden kısa alıntılar
“Allah Tanrı de zikret” İki tür insan vardır bir yaşam dünyası için kendini satanlar ve diğer insanlık için de yaşadığı dünyasın da geleçek ebediğiiçin için huzur mekan yer edenler
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 013 16 17 18 19 03 2025
YAŞAM VARKEN GELEÇEK YAŞAM VAR OLUŞU KANITLARI YER ALIR
BU DÜNYA ÜZERİN DE NELER Mİ HER GÜN DE SİZLERE HATIRLATMAKTA MANEVİ MADDİĞİ SANAL GERÇEK RÜYA KABUS SOYUT SOMUT KARŞI SEVGİYİ GÖREMESENİZ DE
SEVDİĞİNİZİ SEVGİNİZİ GÖSTERMEK İÇİNDE İKEN SEVGİYİ GÖRMEMESİ VE GÖREMEMEK
Elle tutulan madeyi”görsellerken”aynı maddeyi “manen görememek” ve de”elle tutu lanı ikna”olurken“elle tutulamayan”görünemeyen akıl zihinde eşleşen”varoluş gizemi” nasıl şekilenir ve ikna olunur
İşte burda bir bireyin plan amaçları doğrusun da ülkeyi projeler için de ülkeye göz dikenlerle yapılan gelecek planlamada yer alan ve guruplar kurarak guruplarında ayrı guruplar için de genişleyen palanlama yer alan dünyada bir çok ülkeler de kaoslara götürerek yer alır
Bu şekli yer alırken plan hazırlayan ve dünyaya pazarlayan bireyin kişisel olarak kendi amaçın da akıl için başkalareı tarafından deyer alan”üstünlük ve egosunu” gerçekleştir mek için”penbe dünya”için de alan”psikolojik ruh”yapısı doğrusunda manen ve manevi açısından da öne çıkan hayallerindekini”maddeleştirmek”için planlarını da başkalarına anlatımları için de ülke ülkler için de yer alan”akıl hayal düşünürlerin”dünya küresellerin düşünçesiyle de amaçlar doğrusunda tanımlar ve kabul edilerek desteklenir
Plan ve sunulan bu na karşıda organize için de guruplar kendi ne göre etraf toplar bu toplananlar da gölgelere sığınarak belki bir gaye için de bir noktaya gelebilmek için sadece kendi çıkarlar doğrusunda karşı duruşları da kışkırtma ayrı ayrıda”sinirlendir mek ya da öfkelendirmek”için kışkırtıçı kaoslara yol açar açtırır açtırılır
Genellikle bu planlamayı”her kes üstlene görevler alırken”ülkenin taban halkı farkına varmaz planları”üstlenenler ülkenin ekonosine zora sokarak”ülke yi başını kaldıramaz hale sokar işleri kaosu kışkırtma için de bir de ekonomiyi altüs ederek halkı kışkırtma yoluna sokarlar
Kimi ülke bekası için de”etraflarını zengin ederken”kimileride bu mevkilerini ve ülkeyi eldeetmek parçalamal için çaba gösterenler ve bu zenginlikleri ile gözü olan dış dünya ile ülkeyi paylaştırmak ve paylaşarak kendilerini daha da zengin ederek ve de etmek için çaba harcarlar amaç dış dünyanın asıl planları yer alır.
Bu haller her ülkede”iktidar müahalefet”adı ile adlandıranlar içinde yer alan siyası politikacılar mevki ünvaniçinde”daha fazla kazanmak için ve de kaybetmemek için hem etraf toplarlar hem de ”sahteler gerçekler”için de hepsi bir gün sonrasına ve gelecek sonralarını sonraları”batışlarını grup topluluk ilede ve halkıyla batıracak “zihinleri yok edilmiş” ve”gözleri görmeyen”ülke ülkeler egemenliğini verecek kadaar iderler
Genellikle bu durumları olayı ya da bilgileri derinlemesine tekrar inersek bu konuları geçmişten beri gelen”birey yaşaması”için de bu senaryolar defalarca bu düzen plan her seferinde”bireye tercübe kazandırmış”ve terçübesiyle de kişi ve kişileri tanımla mak için”bu düzene”gözleriyle vakif olmuştur.
Bu konulara bilgi sahibi olan bireyler farkında olsalar da ve”her şeyden haberleri olsalar da”kişi ve kişileri anlayabilmek için zamanlar geçsede geçen zamanlar yaptık larıyla bu gün zihinlerinde yüzleşseler de pişmalık duysalar da bu günlere kadar yaptıklarını hem kendine hemde etrafına daha fazlası ülkesi ülkelerine nasıl zarar verdiklerinin gene pişmanlık duysalar da huylar huy huydan gene insanoğlundan gitmez.
Gecen zamanlar bu güne gelinsede kendileride yaşam için”ya gölgelerine yada seçmen seçilme seçile bilmesi için gayel sebepler umarak”hep kandırılır
Bu röllere rölüne girsede hep bir dakine der her seferinde hem kendisini hemde toplun halkı hemde ülkesini sonrasında yok olacağanı”fark eder olması ve olmak için de meydana gelmek gerçekleşmek”serisi cemberleri genişleyerek”genişletmek için de yaşamı hep boçalar”bir sonu ve başı olmayan”bir atılan sanal ipe uzanmak ister.
Her kes kendisi bir şekilde”umut ümit”için de olduklarından biraz da dış destekli”umut ümitleri”aşılarken yaşam bir gün duz duvara toslanır
Bu yaşam için de bu gün ve her günün gündemlerinde yaşamın anlatılan duyumlar görseller ve de tarihler geçmiş tarihler den”bu güne zıplanan”günçel olaylara vakif değilsen”bu gün yaptığın geleçek bekleyiş”geçmiş bekleyiş işlemlere işlerine vakif değilsen gene”bu güne yapılan işlerinize hiç olumlu bir yaşama değer değerler için de vakıflar olamazsan ve değilsen geçmişte yapılan bu haksızlıkları”bu gün kendine yapılmış hisse de biliyorsan”o gün vakif olmayan bu yapılan işlere”vakif oluşun”senin çanını sıkıyorsa sıktığı gibi de”bilki bu güne kadar halkın bıkması bu genişleyen olaylara vakif olması da geçmişlere göre gelecek asırlar da aynı yer alır
Bu birikinti de olaylara eşit olduğundan artık her kes her kese vakif olmayacak hale gelmesinin sebebide”dışarı dünya ile çalışanların ve sinsilerin”sizleri bu duruma sokan toplumsal düşünceleri”ülke bekasını silmek ve yok etmek”için de bu düzene bu gün gördükleriniz yer alır.
Tarihler hep yansır her zaman asırlar da hep aynen olmuştur bu yaşam aynısı yaşan mıştır gerçekler ortaya serilmiştir aynı bu şekilde olup bitmiş bu gün ülkelerde etrafları nız da yer almakta bu gün her şeyi göremiyorsak bilin sıra ülkenize ülkeler müsallat olurlar.
Bu gün konular gündenler hızlandırmak için”seçim seçilmış”hükümetler yerel görevle rini kimi içra ederken kimileride seçildiği halde pılanlamayı erkene almak için ülke ülkeleri kaosa itmek için ekipmanlarıyla saldırıya geçerler”uzatılan zamanlar”hep bir “kaos fırsat arayanlar”ve dışardan destekli iş üretim kalkınma yavaşlaması için de halkı toplumu kışkırtma eylemler yer alır.
Bu geçiş daha seçimler varken erkene alınması ise çaba gösteren çünkü erken uyaraı anlamında yamaları ortaya çıkaçagandan paçaları tutuşanlar dış dünya ”demokrasi insan hakları yokmu diye şikayet edenler
Şikayet edilen yerler de başları belada olsalarda fırsat deyip dünya mahkemelerine baş vurdurmak isterler ve baş vuranlar vurdukları dış dünya mahkemeleri daha etekle ri paçaları sokulmuş hallerine bakmadan ve bu kendi zor halleriyle uraşamazken” baş ka ülkelerin”başka halkları kendilerine yontulan sosyal yaşam durumlarını ele alarak ve de kendilerinin göremedikleri ses çıkartamadıkları bir ortamda ise ”hala dünya da soykırımları yapanları”sesler çıkartamazken”kendi kişilikleri”ve kişiler ne olduklarını ve olduğunu bildikleri hal de ülke ülkeleri hallaç pamuğu şeklinde eğirmek için kolları sıvarlar
Belki isitila için bir fısat var umudiyle eğirirler eğirmek için kaos açarlar ve kendileri ise”içten eğrilmesi gerekir ken sel almış gitmekteyken bu”şekilerini şekilerini de”bir maskeler altında kapatırlar ve”suçlanan ülke halkı da”görsel bir sanal gölgeler timsah gözyaşları şirimi şirin gözükenler ve gayeler altında şirin yalaka ülkesine hainlik ya panlar”hallaccılara kendilerini eğdırırler”ve de bir andan da eyğirmeye yardım ederler.
Bu terçübe yıllar süren bu konularda yaşam hayatı bu insanların çarprazında kalma mak için tam bilgi sahibi olmak bu konularda deneyim kazanmak bu gün yazılarımla bir kişinin kendi vakif ifadesi yer alır ve bu bakından da heryaşam güne vakif olmak bu konular ve ayrıntılar iyi bilerek tartar analiz eder fitreden geçirerek ve genelikle “uzmanlık diploması”olmasada”böyle diplomada yer yüzünde olmasa da” derin bilgiye gerektiren konu konular gündenler için de vakif olmakla ve verilen bir nefes varsa o gün var olan günde yaşamak için”terçübe”kazanmaktır
Geçmiş yıllariçin de gördüğün tanıdığın yaşamları ve mal varlıkları küçük birkasaba da belirli olsada bazıtüzel kişilerin mal varlıklarını ve de haklarını alarak sonradan kendi çıkarlarında başka zaman o hakları mal mülk dernekler vakiflar altında birkaç mal varlıkların topluhalde istila edenler başka bir zaman o yerleri bir başkalarına verenler”hak olan halk dan çaldığı”yetmeyince“ülke ülkelerin tamamına göz dikerler” ve bazende bölgesel her türlü gelişeçeğeni plan yapanlar da her türlü haklar üzerin den gelir ederler
Buna da devlet hükümet kılıfları altında sözde ülke ekonımisine katkı geleçege planlkama adı yer verirler”örneğin”geçmiş hayatında”beş yıllık planlama”adı altında ülkenin her sit alanlarını plan için de”başka kişilerin haklarını da plana katarak ülkenin sınır parselleyerek parselleri“etraflarına sonradan lazim olaçak alkışçıları toplayarak bir geçe tombala torbasın da dağıtırlar.
Artık devletin kanunları için de o zaman ın hükümdarları uzlaşma görüşme komisyon lar sonuncunda teklifleri mükemmel işlemlere sokara etrafındaki gropları da bir davul çığırtganlıklarıyla ve veya kavga esnasında kendine hasar vererek bir anda ak süt gibi ortaya çıkarlar bazen de”süt te leke çıkar bende leke çıkmaz”ortada dolaşırlar ama”bir bakarkı süt değil su karıştırılmış lor”olurlar bu sefer”tuz da koysan şeker de koysan”tadıda kendide lor olmaz.
Vakif olan prensip sahibi bir insan yaratan korkusu olaçak ve hal ve hallerini bu dünya için değil”bu dünyada yaşan insanlığa doğru dürüst aşılamalı olması gerekir ken”bu na meyil verenler bu durumlara yönetim mekan mevki açan her kim her kimse önce”dürüst ve dürüslük terbiyesi”ve allah korkusu taşıması gerek sürekli şekilde ağlayan bebekler gibi”insanlığın hizmet haklarını”her seferinde”başkaların hedefi doğrusunda”yürümesi yürütmesi diğer”seçen insanlarında o kadar dır zaman için de hizmet alamamasını önce sorgulaması gerek gene”aynı suçtan yargılanır”dersek bu bazı”ülke de ülkeler de”o ülkeler hepside”açık hava prangalı mahkümlar”olmasıdır
Her zaman her asırda ve de her zaman dilimin de daha önçeden böyle birşey olmadı gerçekleşmediği görülmemesi”o zamanın adalet sistemlerine”ve de ozaman çarkları na bakılması gerekir”her kes o zamanları çarklara çarklarına kendi aparatlarını koy masından geçmişleri görememektesinizbazen de halkın tek yumruk demokrasisinde görürsünüz sonra”yok artık”kelime sözçükleriyle sonuçlanır
İçinde barındıran kelimelerde”siyasi politikacılar”kendi ve başkalrınarkalarından”kuyu kazarlar” kimileri de aynı yollara benzeyen yapılaşma ile”yapılan yanlışlar” bizde içinde oluruz diyenler de”bu gün”çığırtganlık yapanlar da”iyi ki “demeye başlar ve sonra bunları da insanhakları adalet saymakla bitmeyen dünya ve devlet kurumları gene geleçekte malzeme olarak kullanırız diyenler de bu günün kaoslardan yararanır lar”siyaset politika gayeler gölgeler fırsatlar”bu her şey zamanlar içinde tekrar döner yerini başka bir zamanlarda çıkarı için kullanırlar.
Kısa zamanda”unutulur unutulan”kısım ise”o çarkların birazda kendilerine çalıştıkları nı bilenler”de yüzleri kızarmadan bu sefer yüzlerini boyamış boyanmış şekilde”unutur unutturulur sonrası”tekrar uyuyan larvalar bir başka dönemler”için de”uyanır”yazılım için de kodlanmış kendi iradeleri olmayan bir başka yazılıma irade bilinçi olarak sonra sı istenilen kodlanan yola sokulmasıyla başlar.
Saklı-şifa sırlar kitabin dan Gözle görünen bir de yatay aynı yoda akanlar akarken de verimli kendilerine verimli gübre porf biçenler bölümünden
“Allah Tanrı de zikret”o her şeye vakidir
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 012 12 13 14 15 03 2025
GİZEMLİ EVRENİN YAŞAYA BİLEN CANLI TÜRLERİNİ BAĞŞETTİ GİBİ İÇİNDE DÜŞÜNE BİLEN AKIL VERDİ
Zihin insan beyninin düşünme düşüne bilme algılama ile yaşam gizemi evren ile ilim bilim mükaise etme duygu davranış davranışları süreçleri insanlığa dökünaçak etkile necek bir hayat yaşam tyarsı içinde maneviyat inanç inanclar için de ortak konuları tek allaha Tanrıya dönügüyü tamanlaya ve bunlara da inanmayan inandırmaya çalı şan ve bu davranışları”ne den nicin”insanlık üzerinde amaç planları verilen zihinde özel özelikle uğraşı uğraşırlar uğraştırılan diğer zihin kavramları var oluştan beri var oluşu kesin olmayan”ne ne zaman”bu zihin düşünçeler de yer eder ve sonraları tekrar yeni keşiflerle yer ettiriler
Ettiren günümüzde geçmiş günler asırlar da bu güne gündemler için de ve de geçmiş yapılan düzenlemelerle ve insanoğlunu”kışkırtma ırk ideoloji”ve de ayrı ayrı düşünce leri”kaosa çeviren”en aktif beden algılamasında ve de gün yaşamları zora sokan ve de bunları bilerek”insanlığa bataklığa çeken”kendilerini”tarihte değişmiş değiştirilmiş de olojilerini”göstererek insanlığı”maskeler”için de gerçek amaç amaçları içinde plan bu güne ve de her güne zamanları ve de”nesil soylarına zihin aktarılan”servet zengin liği için de yapay güçleri için de yer aldırılar ve alırlar
İnsanlığı aldırarak insanlığı zihin zihinlerini teknoloji boyutu ile silerek her geçen asıra da keşiflerle insanlığı akıl yokluğuna iten yaşam zorluğuna sokarak bu günleri seygile yen kaoslara sergilenyen adına üstün zihin akıl yer ederek insanlığı ruhlarınıda yok ederek düşüne bilme yeteneği bitmiş ve bitirilmesi için de”saltanat tehditlerle”ülke ülkeler deki düşüne bilen zihimleri kitler ve ülkeler için de ki insanlığı esir esaret içine almasıyla başlar
Her türlü oyunlar için de” kuklacılar”kuklalarına kuklalarda kula iplere bağlanan için de yalaka namkör yer aldıran aparat carklar insanoğlunu”karanlık tan daha karanlık ta” insan ırkı ışık nur arar ve”karanlıkta çıkmak için”tekrar dünyada yaşaya bilmek için de”var oluş kimliğini”düşüne bilen”insanlık kimlik”arar.
İŞTE BU YAŞAMDA“BU ZAMAN DA KİMSE”ASLI KİMLİĞİNİ BULAMAZ
Çatallaşan yollarda bir bakarsın ki ülke ülkeleri parçalar ve pay kapmak için diğer ülklerde o ülkenin gerçek insanlarını tehlikeli yollara soktukları kalmaz üstüne parça lanmış”ülke halkını suçlarlar”ve”o ükenin dost ülkeyi de suçlarlar”dünyayı her hangi bir yerinde gözdikleri”ülkeyi ülkeleri”bu şekilde kimliksiz bırakırlar kimliksiz bırakılan” siyasi polıtıkacılar”hepside siyasetlerin de”şan şohret şow şowmenlik”için de yererini sabit düşünenler sonrası bürüştürülmüş”A dört kağıdı”gibi çöpe gider haberleri olmak sızın
Sinsi politika yapanlar da hedefleri doğrusunda”sıralı ülkeleri”güçlüler görüntüsün de yer tutarak”sırt sırta durmaz”çünkü onlar beli olan önceden anlaşılmış bir şike macı insanlığa seyrettirirler.
Bir birlerine oyun kurmak için sahalarada top çevirirler”kim kimler kimler kimleri”top atanı oyuna dahil edileni”kim kimleri”kale sahasında gol atmayı kimlerin kalelere gol atmasını beklerler.
BÖYLE BAŞLAR DÜNYA GÜÇ OYUN OYUNLARI “SAHADA OYUN İÇİN ”TAKATI YOK” GÜÇ” GÖRÜNTÜSÜYLE AYRAN İÇMEYE GİDER GİDERLER
Dünyayı böyle görerek gösterek”endişe korku ülke ülkelere salarlar”ama hiç bir zaman da akılları gelmeyen”deliler çılgılar” var olduğunu bilemezler
ÖLÜM MELEĞİ
Yer yüzünde bazı toplumların arasında”insanlık nasıbi almamışlara”yer yüzüne inen indirilen görev kıldırılan”gözle görünürler deliler cılgınlar”içeren korkusuz ve korkusuz luk içeren”cesaretli ölüm melekleri”yer eder.
Daha dünya insan oğlu tanımamış yer yüzün de her yere ulaşan ve de af etmeyen gözle görünen”tilbe ve veya tilve”daha da altlarını değişik alınan”stultitia”bu gün bu asırda bir gün insanoğlu na kendini tanıtır
Gözle görünmeyen”melekü’l mevt cedrail milika israfil ve adına hepsine azrail e“der insanoğlu sahalar da sıkışınca insanoğlun bazıları”bu meleklere ne duruyorsunuz” tilbe tilve stultitiaları”gidip canlarını alsanıza der
İnsanlık nasıbi alamışlar”dört meleğe”hep bir ağızdan şıkayet eder”gerek yok gidip almamıza”onlar bu yola kendileri gelir”sizler bir saklanacak taş ağaç kavuk yer bulur sanız”sizlere verilen akıl ile düşünün ama düşüne durmayın göz kırpılma kadar zama nınız var”yoksa canlarınızı erken gelip almayalım diye duyurur ve hatırlatır.
İşte bu o günden beri her kesin rüyasına girer yada kadus olarak görürler ve nasibi almamışlar da nesilerine geceleri“tilbe tilve stultitia”gelir çabuk uyu diye zamanlar asır lar geçer her geçen anda kendinde gelen”insan soylarını bu şekilde uyuturlar”ve gün zaman gelir”yeniden insanoğluna yeni ismiyle”deliler cılgınlar korkusuzlar hatırlar hatırlatılır
Ha aynı zaman da derli toplu olmaz hele üstüne başına bakmak düzen hiç bilmez ve de özen göstermez derbeder kılıksız gezer”ona şapşal diye bakmak”ne nere de oldu ğunu bilmeden karşında belirir bu da aklınızda yer kulağınıza küpe olsun.
MEYDANLARI PARSELEYENLER SAHALARI BOŞ BULUP HAYAL KURANLAR
BİRAZ YANLIZLIK VE SABIR İLE SESİZLİK ÖFKENİ DİNDİRİR”BOŞ ATANLAR BOŞ KONUŞURLAR”VE KISA ZAMANDA KENDİ ELLERİYLE KENDİ KAREKTERİ Nİ BELLİ EDER EDERLER
İnsanlık var oldugundan beri yaşamak için yaşama tutunmak ister ama yaşam hızla daha fazlasını iste bu isteme hırs doyumauzluk için de tek bir şey yapamayınca bir sebep arar sebepleri kışkırtır karşı güçlü zayıf olanı kaos içeren şekilde o yerleri istila ile alır
Bu hızla genişler işler çığrın dan çıkar insanlık bu sefer de huzur barış arar bazı güçler de barış adı altında kavımleri istila eder ve böyle devam eden çok çeşitli din ırk ları bahane eder ve gerçekler silinir sahteleri yeralır veyıllar asırlar geçer bu güne kadar barış altında insanlık yok edilir şimdi de bu günden gelecek yıla sırlara bakalım barış huzur düşüne biliyor musunuz kim ne şekilde kim kimlerle daha sonra kimler kimleri yok ederek adı barış soyadı huzur ne nerede kim kimler bulaçak yok insanırkı oldukça kaos ve oyunlar hep var olacak.
DÜNYAYA BAKIŞ AÇIYLA BAKARKEN YANIZLIK
İnsanoğlunu bazen kendisini yanız hisseder ama hiç kimse sebebi”bir başka yere çı kacak bilmez”yaşam hayatınızda tehikeli bir yaşamdan tutmak için bir birer vesile ile belki de”dünyanın içinde yaşayan yaşatılan kirli yüzünü göstermemek”için göstermek istmediğin den sizleri yanız koyabilir.
Belki de her yanlışını her hataları ve veya kendisini düzeltmek için ahlakını terbiye etmek sabır için de sabrı şeklinde verilen iman yer edecek şekle getirmek için sana verilen bir fırasatta sunmak için zaman yer etmiş olabilir
Yanızlık kendisini tanıması için bir fırsattır insan hatalarını fark ettiğinde yaşam ile yüzleşir ve düzeltme yoluna girer insanoğlu semaya el açarak “yaratana duası ile şükreder bana verdiğin her hayıra mühtacım bu duasıyla insanoğlu”meydanları boş bulan zalimlere karşı duraçak zırh giydirir
Zorluklara karşıda dirençi artar bilinki bir yanlızlık tek edilmişlik değil o beden sadece yaratana ait olduğunu gösteren zülümlere karşı korkusuzluk alah yolunda olduğunu gösteren işarettir.
Bilinki akılda geçen teknoloji boyutu bu gün sonra ki günlere keşiflerle kurgular gele cek asrın gerçegini yansıtır”aynı şekilde bu gün algılar”için de meydanları boş bulup gelecek inşa edenler geleçek içinde yapacağını gösterdiği gibi o gelecek için gerçegi geçmış tasarlanmış geçmişte yansıyan aynası olur
Bir birileri seni arayıp sormuyorsa ve veya seni bir şekilde görmek istemiyorlarsa bu günün teknolojisi ve araç gerecleri kısa yolda ulaşılamıyor ise”her bağllantıyı kapa” ve”onları arama”sana ihtiyaçları varsa seni önensiyorsalar seni bıraktıkları yer de bulurlar
İŞTE BÖYLE GELİNDİ BÖYLE VAR OLACAK DESEKTE”DÜŞÜNE BİLEN İNSANLIK İÇİN YARATAN VAR OLACAK
İşte bu dünya da bazı görüşler ülke ülkeleri”çantada keklik görürler”bir işleri ve durumları çok kolay zannederler”karşı kişilerle görüşmeden”dünya insanlığına barış adı altında kendini sütten ak kaşık dünyaya gösterirler
Gerçekleşecegeni”dünya ülkeleri garanti görenler”gördükleri sonrası görünenlerin görenlerin bir yapay olarak”kendilerin ifade ederler
Sanki bunları söylememiş gibi de hızla arka yüzlerini”şeytanın ateşini sunarak ağızla rından alev çıkartırlar”bazen isanlık der”bu ne işlan der”midesinde üseri tütmüş orta bağırsakta kolit bağırsak ünseri olsada gene fermantesyon“turşu yasakta olsa”ne periz ne lahana turşusu der anlamsız doyumsuzluğa girer daha”yetmez hayvan gübresi”ile üretilmış yeşillikleri yasak olduğu halde yer dururlar
Bunları”bunu da kolay lokma”gibi görürmek isteseler de akıllarına gelmeyen”can boğazdan ölüm bağırsaklarından”gelir işte bu doyumsuz insanlık için dekiler genel likle bağırsak kanseri ve bu kanserde”dünya ülkeleri yayılmış”aynı iekilde kanserleş miştir.
Bunlar hasta kanserde olsalar oturdukları yer de yanız kalmayı istemez yaşamla yaşamlarıyla yüzleşemez hep bir boşluk bularak”ebediği kalaçam hesapları yaparlar” ve başaramayınca da yaşamları kısa zaman içine sığdırmak isterler.
Hiç bir zaman an bile olsa ve de”yarın varmış”gibi kendilerini kayda almak isterler insanları kendi akşına göre ayarlarlar ve gündeme girmek isterler ve o boşluk anında kendi havalarında yer ederken bir sonraki kayda aldırmak için de yeni planlarını eksiksiz yaparlar
Hiç bir zaman da “insanlığı başı boş bırakmaz”ve başlarını kaldırmak istemezler hamlelere girer ve düşünce”tedirgin endişe korku”bırakarak gün aşılarlar bunlar bedenleri”kötü virüs”belirsiz şekilde bu güne kadar bulunamayan bir sonraki hastalık lar içinde insanlığa müsibet atarlar.
Gene yunanca”erek ifadesine”baş vurular plan ve amaç gerçekleştirmek için bu güne kadar tamamlanmayan planları bu yapay güçleriyle gerçekleştirmek için de tasarım plamlar dünya insanlığına”amaç gayeleri maksatları hedeflleri”uygulamak isterler ve “düşmanlarıyla bile bir çalışarak”uygulama planları için de uygularlar biri ”yarı tanrı güçüne”ve diğerleride“de yarı tanrılar güçüne”erişme isterler.
Sona varmış gibi olsalarda muratlarına erdik düşünenler”bir nedenle nedenlerle”hiç akla sarmadıkları başka nedenler ortaya çıkar
Finalleri bitti gözüken”bir den finaller hızla uzar gider”insanlığa saygısı olmayanlar saygı taşımayanlar”laubali bavranışlarıyla”bir den hem insanlığa hem de düşmanıyla birleşenler yapıya sahip olurlar.
Sorası”bir birleriyle kaba kabalık”için de atar tutarlar bir bakarsın suda yağ gibi üste çıkarken de kaba davranışı yumuşatmaya yeltenirler”aynı cıvalı hacı yap maz olurken birleri de iş içe geçmış kutucuklar”olur kimileride sen yap bende yaparım şeklin de” işleri taş oyununa çevirirler”bir taşla dört beş taş toplarlar şekli oynar oyun ise her zaman santraç oynarlarken birden kendi çıkarlarına damalı taş oyunda çevirirler ve çiddiyetsiz dürüş sergiler ve sergilerler.
Meydanları boş bırakmak ise kendisini engelleyecek kimse görmeyerek görmemek göstermemek için aşırı davranışlar da”ön yargısız kendi yargılarını ve davranışlarını” hep sergiler ve daha önceden anlaşılmış güçler de davranışlarını”tüm ülkelere güç”sergilerler
Çünkü bu birleriyle anlaşılmış güçler kendilerini engelleyecek kimsenin olmadığını görerek aşırı davranışlarıyla da”güçlerini gölgelerine sığınan”güç ülkelerin”görünme yen kuklacısı tarafından”kendilerinin silah lobileri ve teknoloji boyutu şirketleri el ele vererek ülkeler için de aparatları ve çarkları ve de güçler buna dayalı güçleriyle de ”ülke ülkeleri”tehditlerle kitlerler ve”kaos terör”savaşlarına sokarlar bundan sonra nerede durulur onlara kalmış”hala insanlık uyanamaz”ise bu güne kadar bitirilmemiş hatta kendi ülkeleri için de bile”kaos terör”savaşlarına iterler.
DENEYİM VE TAHMİNLER KAYDA ALINMAYAN TAHMİNİ DEĞERLER
Şimdi bir düşünün bazı ülkeler çağrı yapar gelsinler korusunlar der çıkarlarına göre bir başka çıkarlarda”o ülkenin halkını istemez olurlar”sizçe bu”değer değerler”için de o ülkeleri koruyan olacak”bir bireyler ordular”olurmu bu anlamsız kayda geçirilen bir yapıya kim razı olur
Bazende kanunları değiştirenler değişmesiniisteyenler değişen kanunlarda kendileri bu gün çıkmaza girmişlerse eğer”onlara artık kanunlarınızı değiştirin”demek işler tersaine döner.
Deneyim kavramlar kavramları durumları hoşa giden bir anlatılar için de anlatımlar ya da özel yapı ve ya söz dizileri lelimeler için de ve de çogunluklar yer eden ülkeler ayrı anlamları gelen sözçük ve kelime ile kaplanmış kelimeler topluluğu bir çümlelerle çıkarlarına göre”ya ret yada gene ret”iş başa sarılırsa da bir kolay yol buluruzla ve görüşürüzle işleri uzatırlar
Gene tahminler günlük yıllık uzayan yıllara dilden bile uzar gider olaçak tahminler her veya bir şeyin haklı haksız rasgele kelimeler bilgiye bilgi yanlışlığına yetiştirilen bilgilerle de rastgele veya belirsiz bilgiler kullanarak sıralanan kelimeler için de elde geçmış bilgilere dayanarak oralar dan bu güne tahmin yürüten topluluklar aslında kendilerini tanıtmakta olduklarını hiç bilmeden kendi kendilerinin tahminlerini ede dururlar her zaman da nefis çıkarımlarını yer ederler
Bu çıkarımlar ise bir yere dayanaçak belirli belirsiz düşünçe kelime kabarçıkları geleçege dönük yer etmez yer ettiği zaman için de de bir yerde korkunca paçalar tutuşunça da bazen kılavuz ararlar ”değer artar”artık tavukların yumurta zamanı gelmiş”bir gene ön değerlendirme yapılmada” hızla geçer.
Değer verilerek dinleseydiler dinlemek isteseydiler merak edip dinleseydiler dinlemek le işitme ile yaşamlarına işitme yerine çalışarak oülkelere yaktıklarını görerek ve veya kulak misafirleri olsaydılar bir de deneyim anlatınlar için de empati yapsalar dı kulak verip empatiler için de kulaktan dolma çümleleri filitre ederk örnekli göz önlerine serilir onların şunların anlatımlarıyla da bugün o günün öğretimini analız ederek gerçek doğ ruyu yer ederlerdi.
Ama anlatınlar için de anlatımçılar gerçekleri bildiğinden onlara kin nefret kışlırtıçı kaos içeren korku endişe sardıran toplumlar yetiştirerek bu gün kendinden olmayan insanları değerler için de sanal hayalın değerlendirmeleri”kendi topluluklarını anlatım lar la algılarla akılarını silerler.
Artık o toplum devletlerinin her yaptıklarına ve dışarı gündemler için de kendi yaptığı sıkıntıları hatta kendine o devletini sömürdüğünü sömürülmeyegöz dikenlere de yardımçı olarak dünyada yaptıklarını da övünerek kendine yaptığı kazançı örmek veiçerde ki kaosu yıkmak için dünya ülkelerini kaosa vererek hem ülke leri hemde kendi ülkesinin kaosunu kapata bilmek için de insanlığı lorku endişe sıra bizede gelir düşünçeleriyle”insanlık toplumu süt dokmuş kedi”olurlar
Kabahatını bilerek ses çıkarmayanlar da uysallaşarak bir köşede sessizce otururlar ama gene”lobiler ipler dazen çambaz bazılarıda saltanat şan şöhret için yapılaması gereken bir işleri bir iş konuları birilerini yok etmek için yardım isteyenlerde dın dil ırk ayıt etmeden kendi mesebinden olanları yok ettirmek için de bunları görerek analiz eden güçler bahaneler üreterek bazen de sebepler bazen de konu olmayan konuları geçmişolaykarı sürerek ve de engel koymak ve de bir sebepler için de gündemlere her an iplerine un sererler ve şeklinde ifade edilerek gene çıkarlar doğrusunda tek yöne tehdip kendine has değelerini sıralar .
Artık tatlı tatsız tuz biber etmek gibi kimsenin acısını dinlemez kimilerinide acısını fazlalaştırır derdini derinleştirerek davranışlar da anlamsız yanar döner olurlar.
Artık her yere yangına çevrilen her yere”körükle gider giderler”bazende başkalarını da kışkırtarak ülkeleri “o bataklığa çekerler”bir de toplumlara yanlış bilgilerle inançlara göre dinleri çıkarlarına göre kötüleyerek bir yerde teseli bir yerde aynı mkişileri körükler ateşi hızlandırarak her toplumu ateşe iterler.
Artık her kes kimse yokmu der misali yumurta kapıya dayanır artık toplumlar ateşler den kurtulmak iin de ve de çok sıkışıncada bir den akıl başına sonradan da yokmu kurtaran der artık”yapılaçak iş insanlık için inanç”fark etmek sizin insanlığı el uzatılır ama o el bazen de seni bile ateşe çeker”düşündüğü sadece seni düşünmeden” kendi sinin yaşamak için seni kullanır
Artık yapılacak son iş ise”değer değerler”için de”düşüne bilme” anı an olur artık filim kopar”yaşama yaşatmak”için gene de daha”fazla güçle”kurtarır”değerini bilen sadece “o güçtür yaratan”olduğunu bilir.
Gene muttefikte olsa akraba da olsa aynı soydan gelen de olsa yaşamların da”nefis çıkar şaşırmış”olarak dostların arkasında düşmanlarıyla birlikte eteklerine zil çalıp oynarlar
Kendi çıkarları için de olsalarda gene”başları sıkışınca dost eli uzatana”yeniden”filim senaryo yazarlar” ve”filim tutulması”için de anlamlar için de ezel den beri gelen gele neklerini yapılarını sergilerler.
Artık iş başa düşer başına gelen bu olaylar sadece”yaratılış ve yaşayış”için de yapıldığını düşüne rek”bunları da yaşamışlığı”başına gelen işleri gördüğü verilen”değere karşı aldığı de ğerleri”ders alıp”hiç unutmamak”için de bir sonraki olaylara gene insança davranna cağanı bildiğin den”düşmanların değerlerini”yapay sanal değersiz oluşlarını da bir sonra ki yaşamlarına küpe eder
HEPSİNİ BİR ARAYA GETİRİN
Değer ve değerlendirme için de olursanız”bir tartı”için de yer alacaksanız ”kendi itibarınıza”insan yaşamın da yaşatmada”değer veriyorsanız”kendinizi üstün akıl yer eder başarılı allah yolunda iyi yer alırsınız
İnsanoğlu İyi bir şekilde yol alırken”iyi insanlığın gölgeside ve iyi insanın sayelerinde yarlanarakve ya fırsat bilerek ”kışkırtma fitneler nefis çıkar doyumsuzluk içine”eğer” sadece kötülüğe ve kötü arkabaşlarınızla dostlar”işbirliği ederseniz” önceleri başarılı gözüksenizde değer lerinizi ve üstün akıl başarılığınızı başarınızı”düşünce zihniyetini”hiç eder ve tüm iyi insanlığı ve iyi olma yollarını yok edersiniz
Her zaman”kim ne ederse kendine eder”ve”bir birilerin yardımına her zaman ihtiyaç duymakta ve her yapılan iylikler de yapılan tüm işler“allah yolunda yer alırsa da”hep sadaka”olduğunu bilir ve”mükafatı”yaşam dümyasında yer alırken tüm yaşam yolları müsibetler den temizler”vesileler”için de zaman uygunluğunda”hayı’r”ile tüm işleri yoluna girer “ebedi dünya”mükafatınız üstün mertepeye ulaşır
Saklı-şifa sırlar kitabin dan Dünyanın çatallaşan bölümünde Akıl için de zihin düşüne bilen akıl şifre bölümün den ve Yanızlık dünyada bir sınava hazırlanma sınıfı bölü münden Savaş virüsleri bölümleri ve Değer değerlendirmeler bölümün den kısa alıntılar
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 011 08 09 10 11 03 2025
DÜNYA MÜCİZEVİ”NAZİK KİBAR EŞİT DÖNERKEN”BİR EKSİKLİ İSE İÇİNDE BULUNAN AKIL İÇİNDE OLAN”İNSANLIK ARGO KADA”ŞEKİLLENDİRMEK YOL ALMAK
Bir davranışı düşünçeyi veya eylemi harekete geçiren nedenler veya” dürtülerle” anlamın da yer alan bir kişi ve kişiler”bay bayan bir birine davranış harekerleri”ya da bir olayda meydana gelen gelecek daha sonra da”kabalığa”yol açan itici güç şiddet ve de sosyal yaşamda sıkça raslanan veya gene”teknolojilerin”her boyutunda”ahlak bozan”ve de”yer verilen”şiddete şiddet görseller”yer açılan”argo itiyiçiliği argo konuş malar
İçin de barındıran akılda saklanmış”psikolojik halleriyle”bedene uygulayan hiddet bir olayın arkasına arkasında ki o gün ve veya daha önceden yaşamışlığına sebep olan”temel”yapıyı bozarak ve daha sonrası”hiddetin geçmesiyle de pişmanlık” yaşayı şı ana temel sebeplerine yada el koyamadığı”iç güdüleri” ifade ederek sonrası toparla sa da”her şeyin kırıldığı”yerine ve de aslı olamayacağı”günler”hep birikintiyle”geri dönülmeyen yapılamayan daha da “derinlere yaşam için de yol alan”birer”davranış şekileri bugün ve bundan sonrada daha çok yer alır.
BENİM İÇİN DEĞERLİ GÜNLER 365 GÜN ASLI DEĞER ALIR VE YAŞAM SAYGIYA YER VERİLMESİ
ÇOBAN YILLAR ÖNCE BİR DEĞER GÜNÜN DEKİ”BAY BAYLARIN”HAKSIZ DAVRANIŞI
SÖĞÜT ALTI SOHBET BÖLÜMÜN DEN BİR KISA GÜN DEĞERİ
Bunama haline erken giren akılları bunamış ruhları narin olmayan etraflarında sebir koltuklarında oturan bir birine laf yetiştiren kendi yaşamların da başka toplumda kada davranışlı inceliksiz kibar olmayan daha”anlamlı anlamsız”lafların nerede son bulama yacak”bir hödük”bir de ortan olan daha doğru olanı”dağlarda söhüt altı söhbette” orta ma”yontulmamış kereste odun aklı”ile lafın ne nereye gideceği nerelere yanaşaçağı belli olmayan ve de yanaştıkları”kelime sözcükler de limanları yakan”gemiyi ne nere ye nereye”yatacağanı yanacağani”bilmeden”sığ akıl suyunda”ben de içinde olduğum ortama yanaşır”yalan atan her atığını vuran”eve dönerken balıkcı pazarın dan alınan sazan balığa benzer”bir söhbet yeri”desek doğru olur.
BÖYLE BAŞLAR
SAZANLARIN SOKA YUTTUĞU ANLAR
Yıllar önce bir kahve içmek için söhbet yerine bir sakın bir masada otururken her kes ortalıkta”anneler günü hakkında”topluca konuşur için den kendini büyük gösteren kibirli kaprisli biri”kadının karnından sıpayı sırtından sopayı eksik etmiyeceksin der”söhbet şiddetlenir
Konuşan adamın arkasından”ayşe teyze belinde ve bir elinde çocuk belirir”ayşe hanım beyine kör olasıca ben evde aş beklerken sen burda söhbet edersin boş boş konuşursun der öfkeyle”adam birlikte”evin yolunu koyulur.
Oradan biri çoban amca sen ne dersin der bu işe bilmem ama”soba üstünde güğüm kaynamasını bekleyenler bahçelerin de buğur kazanda haşlanır der”demez her kes bir bakarım masaları tek ederek yapaçak işlerine koyulurlar ve masalar da o telaş ile unutan unutana”ordan kahveci ali çoban amca”meydana balık gelmiş alıp eve götüre yim”söhbet yeri önce allaha sonra sana emanet der”hop ali dur bir kahve yapta git söhbet yeri boşken kahveyi kimle içitiğime deysin
Evet kahvenin kırk yıl hatrı olur derler ama kahveyi”kimle kimlerle”içtiğine bağlı
BARIŞ ÇIĞLIKLARI ATANLAR SÖZLÜ İFADELİ ARGOLU SÖZLER KIŞKIRTMALI VE İFADELER VE DE DÜRTÜLER İÇİN DE SAVAŞA YOL VERDİRİRLER
Kırıcı sert davranışı olanlar”bir biriyleriyle gönül kırıcı anlamlar”için de”bir birleriyle de iki üçlü bazen seyirci toplayarak”çoklu görsel maçlara çıkarlar
Her hangi bir kişi karşı taraflara ve veya birlerine kaba sert etkili hissettirselerde hepsi aslında aynı oyunu oynarlar
Aslında bir den fazla”sandalye yarışında”kim ayakta kalacak ve veya bir bilerine ve ya kim kimlere makas alınacak ülkeyi ülkeleri de kumpasa düşürecek planlar için de hangi ülkeleri sileriz ve parçalarız yeri alır
Önce kavgada etseler iş amaçlarında planlarında birleşirler”tabi yardımı da”o ülkenin içine sızan yarışmaya katılanların”ajanları sinsileri o ülkenin hainleride”joker şeklin de oyuna dışardan hile sokarak yer tutarlar
Bazı bunamış güç akıllarda localar da oturarak korkutucu sıfatlar için de alışılmış kaba sert kırıcı sözler ifadelerinde ağızların dan kuduran evrimleşmemiş hali alır
Bazen de”şowmen argo züppe kişiliğe”bürünen kendini beğenmiş burnu havada yer alırken aklındaki”alışılmış şowmenliğin den”yazılmış senaryo gereği ezberlenmiş açık sözlü ifadeleri ile kendini üstün görür nasılsa”güç bende misali”insanlarlar oynar şekli alır.
Bazen de gene senaryo geregi buruk acımsı ekşili tat şeklini alarak insanlar üzerin de hem etki hemde endişe”bir gün sonrasına korku salar”bunlar bir şowmenin tavırları geregi bir oyuncudur”gerideki kuklacının”çarkı ve çarkın kollarıda taraf toplanyan aparatları yer alır.
Bazen de”kem kümler”için de bir sonraki sahneyi bir önce ki sahne yerlerini değiştire rek toparlama usulunde yer değiştirerek bazen bu şowmenler günlük yaşamların da bile”gündenleri”şaşırır.
Dayanıklı dövüşlü oyuncular da bu sahneler de yer alırlar birileri üstün güçlü olmak ister çoklu bazılarıda geçmiş ideoloji tarihler sahnesinde prova çalışırlar
Aslı olan ”ehliyetsiz emniyetsiz “olduklarından”evrendeki”bazı evrimleşmemiş arızalar için de yer alırken hatta şaşırmış”güç sarhoşluğu”içinde tur atan ve de tutarlı olmayan kendisi ile çekişen aynı zaman da”düşünmeden mantik eksikliği”yaşayan kişiler de tutarsız davranışları”kuklacının aşıla mış olmasından”böyle davranış bozukluğu yaşan düz yolda yalpalayan karşısındaki gelen“akıl insanları”bile tehlikeye sokar sonra”cehalet cahil”görünümlü kurnazlar şeklinde yol alırlar.
Aslında hepsi yaşam için de”hem ehliyetsiz hem de arızalı”yollarda dört tekerlekleri çıvataları gevşemiş davranışlarından yalpalayarak yol alırlar aynı kuklacının ipleri kuklalarını iyi oynatamadıklarından desekte”elleri titreyen korkak emperyaliz”haleridir
BU DÜNYADA İNSANLIK İŞTE BAZEN ATIP TUTANLAR”YAPAMADIKLARINI YAPMAK”İÇİN ARKALLARINDA”BELİRSİZ ZAMANLAR”İÇİNDE BİLMEDEN BİLİNMEDEN BİLİYOR BİLMİYORMUŞ”GİBİ MEYDANLARI”BOŞ YER TUTARLAR VE ALIR ALDIRIRLAR
Her şey yer yüzüne gelişiyle başlar ve yaşamı boyu için de”bilim ilim irade kudret hayat”ve döngü ile devam eder insan bedenin de”ruh ve psikolojık hisler”ve mantığın alamadığı bazı yaşamın kolaylığını”dürtetler ve canlı türü“akıl”yaşamın da yaşabilme si için çırpınır ve”ruhunu sıkarak bıçaklayarak”çıkmaz yola sokar.
İnsan bedeni hassas bir iletken olduğu kadar da bir o kadar yüksek fraganslara masur kalır
Bu şekilde bilerek insanı yapısını bu çıkmaz dehlizlere sokarlar öncelikle ele geçen teknoloji boyutunu ve”dış tiçaret kolaylığı”ve her yolu sahip olarak ta insanları” aşıla mak”için de”ekonomi zorlukları yaşatarak”ve de insanlığı daha derinlere çekmek için de”şirketleri bankaları elde tutarlar”bir ahtopotun kollarına benzer.
Elde tutmak için de”ülkeler ülkeler”için de önce”daha kolaylık projeler”filasları ile de”ülke ülkeleri kaldırmak yerine üretimler yaptırmaz hale getirerek küresel yasaları da geçirmek için”kurumları ve kurumların” ihtiyacı olan”filas”kaynaklarını da ele geçire rek tüm ülkeleri”esaret esir”hale sokarak işleri daha da derinlere çekmek için de zaman kollarlar
Bu zaman için de irili ufaklı ülke içi ülkeler için de ve de ülkeler arasına fitne fesatlar atarak kışkırtarak zaman dilimleri ne de bölerek yol alırlar.
Bu bölünme”ilim bilim irade küdret”insan bedenin de”arka kuklacı”oynatan kullasını döngü dengesini bozarak “ülke ülkeler”için de ki”sinsi hain”kuklacının kuklasının kukla ları da”ülke ülkeler”için de ki yaşam hayat insanlığın yaşamlarını degesini bozarak kaos için de yer aldırır aldırırlar
Çaresiz insan bedeni de”açlık açıkta kalma ölüm korkusu”için de kolay para bulabil mek için de”yaşamını içinde dürtülür dürterler”
Bu dürtü önçelikle”ahlak yapısını ana temeli yıkmak”için çaba gösterilerek ve”beden yıkılmamak”için çaba gösterse de”ilim bilim irade kudret”beden yapısı dengeyi mantik düşünçeleri için de”siyasi politikalar ve de yüksek fraganslar”için de asıl akıl mantığı na bir türlü ulaşamaz.
Döngülere yenik düşen beden dışarıdan tekrar kendi yapısını”kodlasada kodlamaya mani”olan belirli yapılar ve koşullar sağlanmadığı salanamadığı sağlayamayaçagını anlamlar için de daha da derin şiddetler için de yapılaşmaya geçer geçerler ve yapıla şan gerçekler yer alır.
İnsanlık ne kadar çaba göstersede kötü huy beden den çıkmaz çıkmadığı gibi de yaşam şartlar altında “arınamaz”beden içine müsallat olan ve de kötülük için de bedeni ve çevresini”evrenin doğal yapısından”uzaklaşarak kendini haykırı yaşama sokar.
Her şeyden önce”müsibetler de kötü huy hastalığından”kendini defalarca arınmak için tekrar tekrarlamaya kalsada”zikiri var oluşu sabırı ana kodların silimiş olmasını akılı na getiremez çünkü akıl silinmiş ruh yok edilmiştir.
Evrenin “gizemi”veya her günün yaşam doğuşunu yaşam için de geçen tüm olayları “erdemli”yaşam için de”yaşam denge”ünsüründa”tartılama işlemin de”filitre edemeyi şi”küresel yaşam için de konularını”seçen söz ve ifadeler”için de”dedirtilmeye deme ye dayatmaya dayatan dayatanları”ve arka perde de yöneten ve gerçeklikten uzak daha önce den yazılmış gerçerlilik”sayı ideolojiler kodlanmış sayısalları”bu güne teknolojiye yansıtılması ve bu günde çıkarlar doğrusunda yararlamak için”baskılar zülümler yok etmeler”ve bundan da sonrasın da haklı görüntü yapan yaptıranlar ve de bunlara ortak olanlar her zaman zaman perdesinde”tekrar sonuç çıkartanlar” düze neyiyle de”ilim bilimi de”eş anlamlar da kendilerine yansıtarak yürütürler
İçin de yer alan gene çaresiz insanoğlunu şekiller için de ve de ülke ülkeler için de kitlerler.
LİMANLARI YAKARAK SIĞ SULAR DA BUNAMIŞ GELECEK KORKULARINDAN GEMİLERİNİ YAKARLAR
KAVRAMA SÖĞÜT ALTI SÖHBETTEN
Bir ramazan ayı da akşam namaz saati çoban akşam kahvesini içmek için söhbet yerine gider”bir görsün ki bizim yeğenler laf dalaşı yapmak ta”bir kenara oturur sadece seyreder”bizim ali hoş geldin çoban amca der”geçen hayırlı olsun der bana bir orta der”ali bir de bizim yeğenler ne bir birine sarmaktalar “dertleri ney der yok amça bir konu var bir birlerini dinleyerek anlatamıyor sonra anlamlar cıkarmaktalar ben kafveni yapayım der.
Kahve gelir oturder şimdi bu elimdeki tesbihi bu oturanlar ister durur kime verlim ali ordan bana ver çoban amça der çoban yok der bir yarışma yapaçagız 10 saniye altında kim doğru cevap verirse o kazanacak tamamı tamam söhbete duyur der.
Hop beyler bir yarışma var”kim çoban amcanın sorusuna 10 saniye de”çevap verirse çoban amçanın tesbihinde gözü olana hediye vereçek bir an söhbet tartışmalar bitmiş tür dikkat yarışmayı bekler.
Her kez ağızdan çıkaçak soruyu bekler heycanla beklediiği an gelir çoban der ramazan ayındayız“oruç sakızı bozarmı”her kes kısa an için”bozar borzar”der ordan biri de saniyeler sonra bozmaz der”
Başlar gene tartışma”susun yeğenler doğru çevap “bozmaz” anlam kavram için de”bu gün yaşadığınız yaşatılan”ne anlar için de hangi yola yollara yer açılaçağını ne neye açılaçaganı bilseydiniz”karşılıklı anlaşılma yoluna girseydiniz”sizler şimdi soru sordu ğum çevabı hızla verirdiniz işte bu da öfleyle kalkan zarara uğrar “oruç sakızı bozmaz sakız orucu bozar”anlamın da bu yaşam için de”tartışmalarınızla ileri zamanlar da gemilerinizin yanaşacak limanları olmaksızın yakmaktasınız”
Kimse geminin kaptanını düşünmez”fırtınalı dev katil dalgalarda”bu limana nasıl geldiğini düşünmez limanda bekleyenler ise de sadece geminin limana yanaşmasını bekler.
Çoban ordan gene haydi üzülmeyin sizlere yeteçek kadar gittiğim yerden tesbih aldım”ne nezaman kaptan geleçek diye gün sayarım”bu güne nasipmiş ali her kese dağıt o geçe tüm anlaşılmayan kavramlar yerini “fıtına meltem”rüzgarlarına bırakarak yelkenleri doğru yol da şişirerek yaşam rotasına girer
BÖYLE BAŞLAR YAŞAM İÇİN DE KELİME OYUNLARI
Evrenin veya olayların”bir bölümü”günden konular olarak her gün gelişen yaşam insanlığı iter”konu olarak seçen de”kelimelere oyun halin de”beneyen de diretende dayatan ta”yöntemler aynıda olsa her güne”gerçekler”gerçeklikten uzak yakın yararla narak”sonrası gene kaosun çıkaçagı ve bu gün gün kapatanlar ve konu akışlarını değişime uğratanlar ve de sonuç olacak insan yaşamında eski sonuşlar tekrar yer edeceğeni bildiklerini çok iyi bilenler bu gün sonuç”çıkarma çalışan”düzenler”ilim bilim kelimesi aynı eş gözüksede insanlık ta gözüken”kaos barış ayrı”gözükse de eş anlam taşıyan kapsayıcı görüşler sonrası ayrıştırılacaganı bile bile bu gün kelime oyunları yer alır zaman aksında nasıl akarsa aksın misali.
İrade kavramlar kişinin kendi ile ilgili her alanı”davranışlarının ve düşünçelerini” ayar laya bilmesi kişilik kavramın da davranışları tetikleyen süreler içinde sıksık sıklığı vurgalayan”yoğun günden ayarlayan ayarlayanlar ve kendine göre ve istediklerini ayarlaması ve de farklı durumlara göre de davranışlarını durduramaması barış kaos başlatması veya ertelemesi gibi kabul görülen davranışlarını sergilme durumumu için de kendilerinbe göre irade edililişi ve”sonra yanıldık gene aldandık”söyleşiyle biten yaşam irade kavramlar kelime oyunların da ne nereyi dolduracak şekliyle ne zamanla ra gene huzuru bulamama kavram iradesi gene hangi kelime oyunlarına yer açak.
Güçü yetmesi güç yetirmemesi ölçü ile yapmak planlamak kıymetini bilmek rızkını daraltmak anlamları yer alan plan varsayım anlaşmalar gene kelimelerin tam anlamlarıyla gropların onurlu etraf toplaması dağıtılmaması”her şeye güçü yeter” anlamın da olsa da”güç değil”gerçek güç ise”insan onurlu olma irade güçü”yer alması
ZAMANLAR İÇİN DE GELİŞEN TELEKOMÜNİKASYON ŞİRKETLER ARAÇLARIY LA VE KELİME OYUNLARIN DİĞER AKSİYONLARI ARAÇ GEREÇLERİ
Hızla gelişen zaman perdesi artık insan bir birlerini görmeden deolojiler din ırk çatışmasın da insanlar kimi zaman kelimeleri”kanplara bölerek”bu bağlama da” sözçük refarans kaynaklar”diğer sözçükler de daha anlam taşıyan aynı kelimeleri son anlaşım noktaları insanoğlunun karşısına çıkar teknolojinin saniyeler için de yaşamla rı altüs eder
Bir yandan da kolaylık servisleriyle de yapmak istediklerini yapmak istemediklerin insan canlı yapısı“evrenin döngüsün den çıkan insanlık bu sefer insanın geliştirdiği ve önüne geçilmez”bir yapay zeka döngüsüyle akıl canlı insanoğlunu et kemikten oluşan robop şekli alır
İstedikleri ve istemedikleri bir argoritma ile sıralanır kodlanır yeni insan boyu yazılımın da ”sağ gösterip solu kullandırmak” insanoğlu yeni dünya dizayın da yerini alır
Aslında gündelik hayatımızda kullanılan her alanda yer alan bu asrın”çipleri ve veya yapay zeka da”anahtar kelimeler içeren sözcükleri”bir alana şifreleyen”her yapılan işlemler de her bireyin”aklını bir noktaya çalıştırır”o komudu da konumunu da kulla nan kişi kendi yazılımını kendisi yapar”çarpraz anahtarlar çarpışır”her bireyin kendi aklında yorumlarıla da kendi kodlamasını veri toplama bölümün de kendine kendi bölümüne yazar veri toplama sonsuz haçmi ile sonsuz kutuçuklar içeren”her insanı saniyeler ”için de kendi bölüme yönlendirir ve”o bölümde”her birey kendini”ana temel için de kendine ayıt temalarını”işler.
Yazarken ve ya konuşurken”her kesin günlük iş hacimlerini alış veriş al sat bir kasa ve ya kendine ait bilgisayar telefon glavye yönledirme aleti fare de flaşların içlerindeki çiplerin reklam adres görsel insanları çazip edecek kalabalıkların toplulukların yerini belirlemek ve bu toplamalarda işletmeler gelir
Yapışkan halde işletmeleri yerlerini yerine gettirmek için kullanılan ve de her kulanıçı elamanlarına çazip görünen gelir sağlattırma teşvikleri vererek kendi ana temel blok çeke yüklenerek ve her kesin ulaşaçağı daha kolay ve iç içe geçen ve detaya yükle nen ve”yükleyen ve yükleten yüklenmiş detalar”daha hızla toplamasıyla bu işlemin saniyeler için de kelime oyun şekli aldırarak ve bu işlenleri ülke ülkeler den ”hiç bir karşılığı alınmadan”bir çalışma ortamına elaman olan”biz insanoğlu yeni dünya diza yın kliptosu olur”işte bu durum da gelecekte insanların düşmana değil kendi ayak topuklarına sıktığı şekil alır
ASIL OLAN VE OLMAYAN HER İKİSİ ARASINDA GELİŞECEK”BU VARYANTLAR FAYDALI MODELE ÇALIŞMAZ”SADECE FAYDALI GİBİ GÖZÜKEN KARANLIKTAN DAHA KARANLIK ZAMANLARA ÇALIŞIRLAR
Kriptografi sadece”bilgiyi öğrenmesi gereken”etkin alan olması lazımken ve şimdiki durumlar da etkin kullanılan alanda akıl diğer açı alanlarında kulanılan bir kaos kışkır tıçı eylem ve de başkaların yükselmesine engel olunan ve çıkartılan kaoslara ön ayak olan gerektiği zamanlar da”kendilerini ne zora sokanları”tehdip amaçlı kullanırlar.
Kulanılan ve de kaosu çıkartıp”orantı sis”güçü güçlerini tek elde tutularak ülke ülkeleri tehdid ve içerden kaosa devirmeye yer ederek hatta saha ileri giderek ülke ülkeleri istila ettirecek büyük kaoslara yol açan”kodlanmış tedarikçi şirketlerin”yazılımları ile araç ekipman ve de bunları kullanılamaz hale sokarak kendilerine saldırı tebiri varsayarak düşünçelerin de a b plan olarak bir amaçlı planlı kulanılan ve de bunları diğer insanların çaresiz savunmalarında”kodu kıracak anahtar vede bu orantısız silahları iptal edecek hale getirmek için yeni savunma silahları geliştirerek Pazar payına sürerler
Gene kodlama yazılım yeni boyut teknoloji savaşların daha da anahtar sahip olan olmak isteyen kişinin yeni boyut gelecek için okuyabilmesini sağlamak için verileri” şifreleme gizleme ve ya kodlama tekniği” yer alarak güçlerin ve ülkelerin sistemin tek hakimi olunamayacak tek olmak için bu büyük savaşlar yerine kendi ülkeleri dahil ülkeler için de aparatlar kaos siber saldırılara maruz kalacaklar.
Düşünülen hep bir plan içinde yol alırlar ve bu kelimeler gene okuna bilmesi için”eski latin yunanca kelimesi kryptos”ve yazmak anlamına gelen “graphein”sözçükleriyle birleşini sağlar ama gene karşı savunan savunmalar da kendi dillerin den şifresi bir şekilde kırılmayan ve gene daha sonraları hızla durdurulamayan teknoloji kutucukları gelişen teknolojiyle de sistem sistemler hep yenilenerek kırılmaz hale getirme geliştiril mesi yapacaklar ama gene hiç bir zamaninsan aklıyla teknoloji hep ayrışma yolunda bir tek olamayacak
İŞTE BU DURUM KİMİLERİ YARI TANRI KİMİLERİ DE EVRENİN DÖNGÜSÜ GİZEM DOLU İNSANLIĞI VAR OLUŞU HEP HATIRLATACAKLAR
İşte bu birleşimler dünya üzerinde”esk yarı tanrı”ve”yunan felseleri tanrıların”yer alan bu gün adlarına”güç denilen devletler”yarınların da eski tanrıları yerini almak için ve de”yarı tanrı adlandırılanların savaşlarıyla da”plan amaç yollarında küresel sahip olma yatar her zaman da karşı duracak bir güç evren döngüsüde yer alır.
Bugün kendi üstün olmak için de her alanda kullanılan diller”ilaç hastane biyoloji de ve yazılış anlamlarında kullandığınız diller”bu güne bu günün teknoloji ve dünyada tek dil felsefesine doğru yol alırlar alırken ve gün kelime oyunlarıyla güçlerin de bir birine çalın atma veya sıkışınça çelme atmak için de fırsat kollarlar.
Haberleşme ve iletişim alanın da iletilen mesajların yazıların güvenli şekilde alıcısına ulaşması için çalışmalar yapan yöntemler geliştirilen adına da bilim denilen ve de bu bilimi gene arka alanda bloklarında tutan ve”her kesi her kesimi”doğru ve yanlış yapı lar da ve yapıda gösterilen”bilim ilim”bilgi toplama ve aynı zamanda açılıp kurçalana maz şekli de ve bu bilgiler her kullanıcının yapay zekaya aktarılmasıyla saniye altında kullanıcılara her konu hakkında bilgi adresleri göndererek”hem para hemde kişilerin reklamlarını daha hızlı ulaşmasını sağlar gene”her alanda ise her bilgi kısa yönde çalı şır ve hızlı ulaşında daha da hızlanması için de”her keste bu yazılımı na bu teknoloji ye ve de her kullanışta kullananlar elamları olurlar
Bu da teknolojinin”insan yapısı gibi insan aklıyla”teknolojinin döngüsünü sağalar çev rim tur döngü foksiyonları algoritma bir çok kez tekrarlanan her yazmanın saniye ler için de temel bir dönüşümünü sağalar
Aynı zaman da döngüler de kendi araların da bölünerek her uygulamaya hem yazış mayı hem de konular için de her anlamı basitleştirmek için de yer alır
Artık insanlık bir günlük yedek parçasıymış gibi yol da işte ev de hatta günlük her alanda her gün insanların yaptığı”lavabo yemek yatak”durumları gibi günlük yaşam için de bile işlev görür hale getirilir
Hatta ne büyük tehlike ise”uykuda bile teknolojiyle mesajlar yazılır”hale gelir insanlık ve sonuç ise”ruh akıl psikolojik”yapı teknolojiye bir yedekleme ve depolama sanal veri lecek”görevleri gövrelerini yapma görevlerini”bile üslenir üslenirler
Her anlatım çok basit gelsede her yapılan işlemler için de”farfler sayılar kelimeler heceler ses aygırtlar gerecler önceki boyutta kelime oyunları gibi yerini teknoloji alır
Bundan da”her düşünceleri”kolay paraya çevirmek ve gelir ve de”hızla nefis ahlak” yok etmek için insanlık çok eski anlatılan”ilk kaos”ve üstünlük “Habil kabil”yeniden teknolojiyle canlandırılır
Artık insanlık yok etmek için de ileri plan için de kullanılır”bu günün sizleri kelime oyunlarıyla da yorumlar için de değenme paylaşma yorum şekillerde ve sosyal ağ platfomunun da medya amaçlı insanları akıllarını yıkar
Son derece akıl derecesinde insanlılığı yok etrirecek hatta ülke ülkelerti savunacak insan boyutu kalmayacak şekle sokarlar ve bu insan nefsi bu servetler dururken kim savunur derçesine”insanlığı kör ederek”hızla al sat gelir vergileri olmadan insanlık da bir yanda kolay para”bir yanda ülke ülkeleri sömürerek”servet zengiliği yakalarken bir yanda bu kolay para ulaşımasını sağladıkları gibi daha fazla”korku endişe verilerek” ülke ülkeleri savunma silahlandır ma teşfik ederek ve ellerindeki büyük silahları da tehdit ederek ve de”göstere göstere gösterilerek”ülke ülkeleri bir yandan kitleyerek” tüm güçlü olan devletler”kendi araların da ülkeleri parseler halinde bölerek için de yaşayan insanlığı esir esaret içine alarak”yeni dünya dizay”şekline getirirler
Aynı insanın kelime oyunlarıyla kandığı kandırıldığı gibi teknolojide aynı şekilde yer eder insanın kelime oyunu beli olurken teknolojinin kelime oyunu kimden çıktığı belli olmaz hepside şirinmi şirin barış elçileri diye ortalıkta gezerler aslında ise onlar sa bir bir yer den deliler çılgınlar çıkar diye korkarlar.
“Allah Tanrı de zikret” Yaratan bu mücizevi dünyayı insanlığa değer kıldı insanlık değer anlamını hiç anlamadı ve aynı soylardan gelen yaşamları insanoğlu ya yok etti ya da yok edebilmek için her zaman gelecek boylarına yol açtı.
Her şey”bilim ilim irade küdret hayat ve dönğünün”insan bedeninde ki ruh pisikolojik hisler”mantiğin içerdiği çıkmaz düşünçeler”mantığı dürtüleyen”canlı türlerin”akıl yaşa mında yaşaya bilmesi için de bocalayan çıkmaz yolu”zikir ile tazelenir”sabir ile doğru şifreleri açar
“Allah tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 010 02 03 04 05 06 03 2025
BU GÜN BİR ÇOK YERDE GÖRDÜKLERİNİZ VE DE GÖRMEK İSTEMEDİKLERİNİZ YARIN YARINLARDAN SONRA DAHA ÇOK GÖRMEK İSTEMEDİKLERİNİ GÖRECEKSİNİZ
İnsan eliyle çıkan yüksek cılgınlık fragansları ve doğanın stres yüklü yaşamı obrukla rın oluşumu doğa afetlerin ve gene insanın doyumsuz fırsat nefis çıkarları içindeki kin nefret sadis düşünceler ve bu düşüncelere”bu gün insanlığa çaresizlik içinde bir şey yapamadık demek ise“yanlış bir kavranda ve yanlış düşünceler içerir ”bu da derin suda çırpınış gibi yer alır
Asıl olan insanın”eğitimi bilim ilmi”ve aklında zihninde”çıkar fırsat” düşümceleri o çırpınış insanlığı”yeni dünya dizay için uğraşan”eskiden beri gelen akılarında ki düşünceleri bu gün yer etmediğinden hırcınlaşırlar
Bu güne yazılanlar ise kendi amaçlarına uyum sağlamadığından”iyiliği yıkamadıkların dan”korku şiddeti fazla veremediklerin den”kendileri gibi insanı insanoğlunu korkusuz luğunu yok edemediklerin den”kendileri gibi yüzlerini saklayan korkak sürüler”ve tehdit şantaş suikas ile kaosa sürülen dünyadaki”aparatlarını aparatlarında”fırsatı çıkara ve de yer kollayan bu şiddetleri de gene çemberin diğer ucuna bağlamaya çevirmek için burdan da gene aynı zihniyette başkaları da ”yer kollayarak”ülke ülkeleri bir hızaya getirmek için bugün ve bundan sonra gösterilen yaşam için de göstermek için çırpınışları.
Çırpınışları kendi yaşam havuzlarında etraflara çamur sıçratmak ve de sıcratarak isteyen istenilen ve de bunlara meyil veren”ülke ülkelerin”çarklarını da korkutarak “ülkedeki ülkelerine sığınan”ve“kendi insanlarına” bile fitne aşılayan ve insanlara da insanlığa korku salarlar.
İŞTE BU YÜZDEN HER ZAMAN RENK DEĞİŞTİRİR RENGİN HANGİ RENKLERE GİRECEĞİ NE OLACAĞI BELLİ OLMAZ
Her “iyiliği”bir kenarına kelimelerle fırsat çıkar nefis beklemeden yazmak ise en büyük kötülere silah olur
İşte burada kelimeler önem taşır”korku ve korkmak”bazen”israrlı düşmana”karşı galibi yet getirir
Bir beden de giyilen”mavi kıyafetler”yolda kapalı havada”gök maviyi hissettiriyor”ve derinlere dalarak doğa da”dünyada denizi hissettirmek te”bu harika”gizem”ise gök karadan daha kara ama atmosfer onu güneşin ışığıyla”gök maviye boyuyor”gene güneşin ışığı ile de”şeffaf su”maviye renklerin ve tabam rengiyle yeşile sarıya beyaza donuşur”beden de gündüz eldise mavi iken geçe karanlığında gene mavi”yer alıyor.
Asıl beden ise”gün ağırdığında”da”geçe karanlıkta da”insanın her zaman yaşam içinde şeklere ve ne şekillere ne de şekillere ne şekilde girer bilinmez .
Güç kişilikte değil korku için de barındıran beden ise ve harekete geçiren korkusuzluk sahibine bağlı”oda sabır”için de gün yaşamda alınan bir nefes ile hidrojen ile de mad deleşir ve tüm kötülükleri ne şekilere girenleri bertaraf eder.
Ondan ki”adı sabır ve anlamında da sabır”için de her kolaylığı barındırır ve zaman için de”vesileler içinde ve akışı ile de huzura yol aldırır
YAŞAM İÇİN DE İNSANLIĞIN VE DE GİZZEMLİ DÜNYANIN YARINI DAHA YAZILMADI
SADECE BELLİ OLAN EVRENİN GİZEMİ HAKİTAKLER DEĞİŞMEZ
Evet bir gün ve günü gelince gerçekler anlaşılır işte insanlık bu gün mavi yarın kırmzı diğer günler renk karmaşası gibi insanları da bu gün bu kılıflar için de giydirirler bu en büyük insanlar üzerinde emperyalizler”silah üretir”ve insanlık bir birini yok eder.
Emperyalis düşünçeler önce”müsibeti salar”ve sonra”sahte aşılar üretir”artık”ülke ülkeler için de ve ülkeler ülkeler”arsası da emperyalis bağlı kurum kuruluşlar”din ırk ahlak”her şeyi kapsayan ve ülke ülkeler için de de yer aramak için her aparat çarklara sinsi hain aşıları yollatır
En büyük aşı ve en büyük müsibet en büyük silah”ideoloji”ile başlar”kan gibi sınıflara böler”her kişiye görede aşı üretir kan değerlerine göre aşılar insan bedenleri de ha sara uratırla
İçlerinde bir kan değeri hiç bir zaman müsibet kapmaz ve bu aşı tertip leyenlere sa vunmada kalır ve”savaş açanlar”gene yenebilmek için”her türkü fesatlığı yaparak”ve de aşılayarak”kanan kandıranları”ele geçirir.
Geçirerek ve de etrafına güç güçleri de ”abis dayısını” bile kandıracak hatta”anasını babasını”bile kandırabilecek”silah güçlü silah tehdit” ile de”her oryantalı oynar”ve “kanan kandırılanlar da hep berader oyalar
Arka perdede yer alan emperyalizler”bu günün araçları ekonomi zorluğu”yaratarak ve yaşam içinde olan”aç açıkta ve ölüm korkusu”eşliğinde ülke ülkeler arası ve için de”her zaman piyon bulabilecek ve de sırtların dan para kazanarak”ayrılıkcı ideolojile ri”ayrı ayrı insan üzerinde dener ve hepsini de oynatır.
Bilin ki herşey günü geldiğinde”ak mı karamı”anlaşılır “bunu da bilinki “soy soylar soyları 7 den 70” e aynı yer teşkil eder ve enin de sonunda asli”hakikatler”değişmez ve sonu olmayan bir dehlize insanoğlu itildiği gibi de itilenler de yok olurlar.
Dünyanın çekirdeği milyarlarça yıl içinde yer değiştiği gibi dünya üzerimdeki yaşayan yarı tanrılar görünümlü ve azizler bu güne gelen kral kralıklar kralcıklar da adına ne derseniz deyin ve ne yer ederseniz de bu güne kadar yer alan kavimler gibi ve hala bu güne gelene kadar insanoğlunun insan olma ve insan tanımlama tamımlayamayışı ”hala evrimleşmediği”yer eder”
Hala topraklar içinden gelen yoğrulan nefret kokuları”pişmemiş ve tütsülenmemiş”ve de sırlanmamış”soy soyları insan olma hallerine”erişemediğidir.
BUNDAN SONRADA BİLİNKİ”HAKİKATLER”HİÇ DEĞİŞMEYECEKTİR
Eskiden beri gelen iste kişisel ister toplum için de inanç anlamları”ister kurumsal pratikler”için de ve de geçmiş gelerek”inançlara”iteat ettirenbir yapıda evren gizzemin de insan boyutu ölümler ve yok etmeler olmadığı halde ister siyasi ve politik oteriter anlamları içeren ve düşünçeler için de”evrenin kutsal olan”ve bazı kişilerin kendine doğru bilimsel den ilinsel den uzak vezamanlar için de yazılanları değiştirerek yaşam yolarına insan boyunu”inançları ve yazılanlara boyun eğdirmek”için toplumların aşam hayatları parçalanmış ve”evren gizemim den uzak”ve de evren gizem ile yaşamlar yazılanları”itrak edemeyen”hakikatler gibi olarak hakikatler içermeyen ve de bilimleş meyen”kutsaldan kurtuluş ve kurtulma”içeren yazılara ve yazılanları da her zaman perdesinde değiştirilerek ve de her konu da fırsatlar cıkarlar için de sahteler içeren ve bu günde”bu gün haber kaynakları”her alanda hızla çoğalarak ve gene yazılımlar içerir
Teknolojinin genişlemesiyle zamanın getirdiği argoritmalar da”bu sefer kodlanmış boyutlara”tek yönden tek global ve ya küresel boyuta” geleçek zamlara da”yarı tanrı” misali”esir esaret”içinde insanoğlunun nesilleri ruhları değer bilmeyen yok olmuş akıllı silinmiş ve aklı düşünçeleri silinmiş kendilerine inandırmak yer alır.
Bu güne kadar gerçekleri de değiştirlerek yazılmış ve de saptırılmış inançları” bile” silerek“ahlakı değerler bitirerek”toplum insanları”eski den bu asra”kadar yazılana eğilme inan ma gibi”bu gün”sosyal medyaya tek medya araçılığı ile de tüm insanoğlu nu eğmek diz çöktürmek için ve eğilmeniz için”bonus verirler”gerektiğin de kitler gerektiğin de”şirin gözükenler bir anda prima olurlar”değiştirilen gibi bu günde teknoloji telkomünikasyon ile”eşileştirilir ve eşleşşir”değişikliğe uğrar insanoğlu
Bilmek gerekirki tüm evreni yaratan gizem içim de barındıran tek “Tanrı Allah” var dır
BİRİ KAOS ÇIKARAN VE SAVAŞAN BİRİ DE İNSANLIĞI SAVUNAN YER ALACAKTIR
İşte burdan dünya yeniden değişime sokarlar büyük savaş tedirgisi yaşan ülke ülkeler için de insanlık yer ettirirler”daha da çıttiği”olması için korkan ülkeler içindeki bir ülke yede sen de payını al sen de oyunlara katıl ve başla der
Fırsat için de fırsat arayan ülkede ”savaş için palazlanır dedirtilen diyeçekleri der” dünya ülkeleri de bu sefer cığlık atan ülkeye ve korkutan güçlere de şaşkın olarak şaşırarak bakar
Bu sefer göz diktiği elde edilecek ülkeleri ve ülkeyi”savaş çıgırtganlığı yaparak ve ya şeytanı çığlıklar atarak ülkeler saldırır”diğer ülkeler de masada”blöf için de açık kartı olmadan kartları ülkeler üzerinde oynarlar kazanmayı düşünerek oyunlarına devam ederken ve gene diğer şeytan güçler de yapacaklarını yaparlar.
Yıllar önce yazılan”bölümler den”kısa alıntılar alarak ve de bu gün gene sizler yazdığım arşiv den bir hatırlatrma
A DAN Z YE 13 YIL KARMA YAZILI ARŞİVLER 04 SAKLI ŞİFA
Yeni sahneler 2017 den 2022 2023 / 2029 2037savaştan daha savaş virüsler büyük oyun başladı 2029 2037 felaketi ise 2000 yıllarında ve 2023 hazırlık jeopolitik entrika kumpas ayak oyunları”hoş geldin”ama gene sonu eliniz boş elinizle ve de geldiğiniz gibi gideceksiniz”çok akıl hep boş tur”tek düşünülen akıl içi akıl varmış gibi konuşur
Bunlar sadece korkak virüsler”saldırmaz”saldırtır kumpas oyuncuları ortaya koysanız da hemen düşmanken dost olurlar bu da”düşmandan değil dost olandan korkulur”
NATO’NUN KUKLACISI DEĞİŞİME UĞRAYAN KUKLALAR
Başarısızlık”tek güce meyilli oluşundan”başka ülke sınırında tehdit sadece bir taşla iki kuş vururum imajıyla doğuya gösterip batıyı yanı avrupa’yı komple kendi sınır ülkesi ne alarak diğer güçlü ülkeyle sınır olup dayanıklı döğüşü ise ikinci güçlü devlet olma sını diğer avrupa’dan ayrılan diğer güçlü devlette daha doğuyu ele geçirip güneş bat mayan yer olarak almak ve”dünya küresel üçüncü küresel devlet kurularak”diğer ülke leri kaoslar içinde savaşlara sokarak insanlığı yok etmek den ziyade tüm dünya insan lığı üç büyük güç insanlığı ele geçirip yok etmek.
Evet bu çok zor olacak ama bunlar insanlık nasibi almamış ve güçlü devletin şimdi den batmış olmasını çok büyük felaket altında girmemesi içinde” haydi aslanların deyip bir başkalarını akıl akılların kandırarak kanmış olanlar bir gladyatörler yetiştire rek her koldan savaştırıp bir yandan avrupa’yı siyasi politik olarak“sanki eskiden türkler geliyor imajlarıyla“misali doğu gösterip önce avrupa’yı ele geçirip asıl amaç başka güçüde sınırına kadar”küresel güç belirtisiyle”o ülkeyi her şeyini üzerine alarak diğer güçte başka güçün”şirirn şerbetini içerek”ve güçlüyüm diyen de”bir taşla ikinci kuşu”vururum hesabı yaparak”plan plancılar oyun içinde oyun”olduğu resmen bu günler ve geleçek günler için apaçık
Bu dan sonra kim gelirse gelsede güçlerin arka perde kuklacısı her dönem kuklası değişse de kuklacı kuklasına yeni kılıf geçirerek yolarını amaç plan palanlarına göre götürür.
Jeopolitik entrikalar içinde dünya ve ülke komşuları düşman olduğu halde dost olmala rı işgal edilen ülkeleri eşit olarak paylaşma ve sonradan bir gün düşman ken dost olanlar sonra düşman olarak savaşarak bir yandan küresel destekli devlet daha da silah ve oranın yer altın zenginlerini alarak vaat edilen toprakları güçlenip daha da güçlenmek ve yazdıkları”kitaba uygun olarak ta insanlığın nakış gibi işlenerek”dostta düşman kılmak düşmana dost gibi görünmek ve kumpas ayak oyunları yalan daha çok artarak kumpas kuracak devletler kandırılmış kumpasçıları”kuduz aşılayarak sal dırıya geçirecek”olanlar kurdukları balçık çukurunda boğulacakları gün yakın sonra dan”kumpasçılar”şey pardon”biz bizler bizimkiler”yanlış anlamışlar kulağına kulakları na”gelecekten”sesleri her gün korkularıyla korkarak korkutarak eyleme geçerler.
GELECEKTEN BU GÜNLERİ ÇOK YAŞAMIŞ ÜLKE İSE BİLMEKTEKİ.
Bunlar hep gelecek için kaos dan daha kaosa insanlığı sokmak olmaktaki hep geçmiş günler de hep uyutulduğu gelecek te bu gün geçmiş gelecek günleriniz bu gününe ha bercisi olarak”tüm insanlığı uyanık tutmak uyuyanı da uyandırmak” için var olan bu gün adı ise“Kısastan kısasa kısastan kısasa ”
İnsanlar huzurluysa bilin ki orada Allah korkusu ahlak eşitlik, iman ,ilim, bilim, edep ve adalet vardır bir ülkenin için de ülkenin ulus olarak yani kısaca Cumhuriyet vardır.
Cumhuriyet gücü “yaratanın adaletin ve ilkeleri ”den ve insanlara vermiş olduğu birlik beraberlik güçün den ve güçten gelir
KAN VE KEMİK TÜM İNSANLARDA BULUNUR FARKLI OLAN YÜREK VE NİYETTİR
Volkanlar patladığı zaman küller karanlık olduğu zaman ışığa ulaşmak istediğin zaman dünya huzura ulaşmasını istiyorsan”çıkar nefis benlikleri”bertaraf et yalansız bir kurtuluş istiyorsan”dünya bekçiliğinde”üst düzey olman için anlayış erdem ahlakı ve sevgiyi basiretinle nur kalbini ortaya koy küller karanlık olmadan nur ışığıgör evren oluşumunu net gör ve evrendeki dengeyi yakala..
İŞTE ORADA İNSANLIĞIN KURTULUŞ VAR..
Bilki şeytan iblis nefis insan içinde maddeleşmemiş bir virüs onlar sadece sevgi ve huzurla yok olurlar..
Yaratanın tek var insanoğlu kışkırtıcı benlikle üstünlük sağlamak isteyenler ortaya din ırk kimlik yalancı özgürlük tekrar hortlamasını sağlar..
Bil ki hep çıkarın peşinde koşanlar her şey den nemalanır devamı ise kaosların devamını sağlar
Bazen sevinir kahramanlıklarını üstün görürsün bazen gizemli gel gitlere kapılır volkanların hareketi zannedersin onlar sadece içlerin de karanlık korkuları onlar sadece kandan nemalanır....
Sahte gelecek karanlık yolları sergilerler aslında“arkasındaki gelecek nur ışıktan barış özgürlüklerin den korkarlar”
Sahte karanlık kapatarak gene istedikleri şeyi elde etmek için gündüz kara bulutlar fırtınalar kasırgalar estirir ve“senin nur ışığını göstermezler”yüzlerindeki maske sade ce içlerindeki karanlık dünyayı yansıtmaz sadece insanlık nasibi almamışlar sevgiden yoksun karanlık dünyada hapis olmuş sadece az esen rüzgardan bile korkanlar ailesi ni halkını benlikleriyle sahte volkanlardan sahte rüzgarlardan korkanlar ve korkulanlar dır..
Her toplum aynı değildir sahte volkanlarda sahte fırtınalarda estirseler önce ırkılır sonra sahte karanlık tan“nur ışık görünür ve geleceğini bilir” o Her zaman tabiatın çocukları fırtınalar sahte karanlıkların arkasından şimşekler çakar kasırgalar çıkar karanlık korkusu yaşayanlar sahte karanlığın çıkartanlar karanlık korkusu endişe edenler”korkunun korktuğu enderin de ki korkusuzluğu”çıkartarak çıkaranları ve yedi düve top yekünlerini görürler ve allah için savaşır mazlumları koruyan güç olurken diğer güçlere korku salar.
O da insanlığı ve mazlumları koruyan Türk oğlu Türk’tür "yine yeniden geliyorlar derler"..
İnsanlar huzurluysa bilin ki orada Allah korkusu ahlak eşitlik, iman ,ilim, bilim, edep ve adalet vardır kısaca ulus Cumhuriyet vardır Birlik Beraberlik Dirilik Diriliş
Anlıntı sırlar kitabin dan karanlıkta nur ışığı yakalamak ,cumhuriyet bölümünden kısa alıntı
ŞEYTANLARIN İBLİSLERLE İŞ BİRLİKLİKÇİLERİ
Bilinmelidir ki her türlü saldırırlar ateş çemberinde karanlıktan karalık çukura mağdur mazlumları dik duranları iterler ve itseler de bir şekilde karanlıktan karanlık çukuruna itenler bir anda balçık çukurunda bulurlar kendilerini artık ateş kendi ocaklarında ülke lerinde”ülkeleri kaosa teşvik edenler”ülkesinde karanlıktan daha karanlık bulurlar ken dilerini..
Son 72 saat sonrası halkını kandıran arka perde kulacılar cumhuriyet ve demokratlar arka kulacılar ipe bağlanmış emperyalizm kukla sonunda birleşemeyen ülkelerinde ayrıma düşen kaoslar patlar
Artık dünya küresel güçlerin oyununa düşer kurmaya yeni yüz yıl hayalleri kuranlar eski yüz yıl olacakmış gibi güç sergilerler mağdur mazlumların üstüne saldırırlar önce koruyormuş gibi başka ülkelere bir bahane yol açarak gedik aralarlar amaçları güçle nen ülkelerin önünü kesmek oyunlar bir şekilde artar
Bu yüzden 300 yıllık ve 1000 yılık kin nefret hâkimiyettik sömürgecilik esir esaret ser vet getirilerin den kaybolmasın diye kulacılar ipe bağlanmış kuklaları sahaya sürer onlarda bir başkalarını nefise şan şöhrete gömülmüşleri pembe hayal dünyasında yaşayanları bularak onlarda her türlü sahaya iner aslıda ise ne yaptığından hiç haberi yoktur ucu nereye gittiğini bile bilmezler onlar sadece esaret esir olarak yaşamayı 100 yıldan beri kurtulamamışları çember içinden kurtulamamışları her yönden tutmak için masalarda sopa gösterir.
İnsanlar huzurluysa bilin ki orada”Allah yaratan korkusu”eşitlik iman inanç ilim,bilim edep ve adalet içinde olduğunu bilmez”nefis çıkar”için de yaşar yaşamlarına yaşatıl ma ya köle olurlar
Bu vatan bayrak sancak toplum hak adalet demokrasi insan hakları kendi yazdıları gibi yer aldırarak”yaratanın ilkeleri doğrultusunda olmazlar”her yapılan işler bir güç olarak güçlere iteat ederler
İşte buda kan ve kemik ten oluşan robot olurlar ve tüm insanlarda robot haline sokmak için yer ararlar
Evet işte dik durmak ülkeyi savunmak vatanı parçalatmamak”Türk ve Türk toplumları Türkiye toplulukları bir arada tutmak evet daha da saymakla bitmeyen cumhuriyet içinde devam edilen yol bu yol allah yolunda cumhuriyet yolu değil mi.
Şimdi bir geri geçmiş zamanlara bakın ve daha yazılmamış zaman içinde görsellerde yayınlarda”biri birileri”hala çamur atmak peşinde“koşmayacak zannetmeyi”her fırsatı değerlendirip dış dünyanın bu ülke içinde”bilim ilim irfan”sahipleri bulup”karşıya dün yaya dik duran insanların”üzerine gelip halkı kışkırtmak”sizce cumhuriyeti korumak mı”sadece bu tip insan insanlık yüzlerine her şekle göre sahte maske takan iblis yaratıklar da var dünya fırsat fırsatçılara dik durmak için her nesil gençlere bayrağı emanet bırakılarak allah yolunda cumhuriyetti barındıran ilkeleri ilel ebet geleceğe taşımaktır ”
Asıl cumhuriyeti yıkmak için ve bu Türk toplumu parçalamak için devlet içinde devlet ve“şimdiki ve sonraki hükümeti hükümetleri”yıkmak için yeni oyun yeni senaryolar ve kutucuklar içinde partileri siyasi politik”bir şekilde”iki hatta üçlü yollarla parçalayıp daha sonrada da birleşip iktidarı yıkma iktidar hayalleriyle hayalleri kuranlar dışta ve içte kurdurmaya çalışanlar”timsah göz yaşı döküp mağdur rollerine girmeyi ve girme yin bilin ki”her kılığa giren şeytan şeytanlar”ve her kılığa girer
Bazen erkek bazen kadın bazen de yaratık iblis iblisler ülkeyi ülkeleri bir misket bombası gibi bir gözüküp sonradan her yere patlayarak”bu dünya toplumun üzerine pis emelleri emellerinizi sıçratır sıçratmayın yoksa bilin ki bu insanlık için den bir toplum ürer”pis emellerinizi hiç mi hiç unutmaz”sizleri sadece bu çoban söyler.
Hatırlatır ve de dış dünya ve içteki yıkma plandaki”senarist senaryolarınıza”bir bakın ya bir sayfayı yırtılmış veya yitirmiş olmayasınız “Tabiatın çocukları Türk’ün fırtına geçesi” sayfasını yitirmiş yırtılmış olmanızı hatırlatır sayfalara bir daha gözden geçirin..
Fırtına geçesi çocukları bölümünden kısa alıntılar
BİR DE BU GÜNE BAKIN GÜN OYUNLARIN İÇN DE BU HAKİKATLERİ YAŞAYACAKSINIZ
Evrenin gizeminde bugün”insanlığı karanlıkta yaşatanlar”korkak virüsler”saldırmaz” saldırtır”kumpas oyuncularını salar ”bu gün insanoğlu ortalığa sersede ortaya serilse de”bir anda hemen düşmanken dost olurlar”bu da”düşmandan değil dost olandan korkulur” yerini alır”bu gün en değerli günlerimiz de birlik beraberlik ”tüm toplumuza ve insanlığa ışık olması her şeyi net görmeyi sağlasın etraflarımızda ki şer odaklı insanları”dualarımız dualarınız”bertaraf etsin amin
BİR DE BU GÜNE BAKIN GÜN OYUNLARIN İÇN DE BU HAKİKATLERİ YAŞAYACAKSINIZ
Evrenin gizeminde bugün”insanlığı karanlıkta yaşatanlar”korkak virüsler”saldırmaz” saldırtır”kumpas oyuncularını salar ”bu gün insanoğlu ortalığa sersede ortaya serilse de”bir anda hemen düşmanken dost olurlar”bu da”düşmandan değil dost olandan korkulur” yerini alır”bu gün en değerli günlerimiz de birlik beraberlik ”tüm toplumuza ve insanlığa ışık olması her şeyi net görmeyi sağlasın etraflarımızda ki şer odaklı insanları”dualarımız dualarınız”bertaraf etsin amin
HAKİKATLERE BAŞLARKEN
Manevi gerçekler”hakikati gerçeleri”tüm insanoğlu varlıkların da ve”ilahi sırlar ve nimet hikmetler”gerçek değerleri yaratanın değerlerini ve tüm canlılara verilen anlatımlar da”gerçek ve hakikatleri”yer almasıyla ol demeyle başlar
Hakikatler gerçekler ve değerler değerleri”firsat çıkar”için de gene”kendi birey çarpın tılı anlatımlar”sadece nefis yolunda yol alan kendilerine göre hakikatiymış gibi bazen yorumlar bazen de gerçegi olmayan hakikatleri bulunmayan kurulan ve” değiştirileme yen”gene de“zihinler de silinmiş akıl yok edilmiş ruh”ahlak değiştirilerek düzeni bu sefer”ahlakları silerek”kendi amaç planlarına göre”dünyayı yeniden dizay”ederler.
Değer vermek verilen değerleri ön sahta tutmak değer ve değerleri önemsemek ve ya önemsememek insan oğlunun yaşam yaşatma pisikolojisini sergiler.
Bu da hakikatler için de değerler inkar edemeyeçegi gerçekler ve hakikatler için de değiştirilerek hakikatmış gibi”yer aldırmak”gerçek sözleriyle eş bulunan hakikatler farklı amaçlarda kulanılarak kelime sözçüklerini”her kese anlatımları bireyin” manevi yat inançında”duymak istedikleri”psikolojik ruhuna işlenen işletilen kelimelerin için de sergilenen ve bu gün her şekilde yer ettirilen toplumları ayrıştırdıkları gibi”maneviyatla rı inançları”ayırarak değişmeyen değiştirilemeyen inkar edilemeyecek gerçekler evre nin her köşesinde yer alsada insanoğlu gene gerçek değerleri göremeyecek çünkü yaşamları hep korku endişe içinde bırakılan kurgu kurgulanmış planları üzerinde yol aldırırlar
Bu gün elinde bir kalem defter her hangi nesleyi tutsan bu da hakikatse ne anlatabil men ve gerçek şeklinde anlatımlar her nesleyi”zihinde yansımasıyla ve de ”tutmakla zihindeki”görüş değer hakikati”o nesleyi sergiliyorsa”bunuda konuşarak”dile getiriyor sa elimizdeki nesleyi var olan tutsanızda o neslenin”gercek gerçegi”zihindeki yansı ması ise hakikat.
2X2=4 OLSADA “İSTEDİKLERİ RAKAMI YER ETTİRİRLER”BAZEN DE ROMA SAYISI XXXL BAZEN DE PARA PARA PARA
SONUÇ SAĞLAMADA YA PSİKOLOJİK RUH YAKAR YIKAR YA DA ÇEKİRDEĞE BARUT BULAMAZLAR
Gerçek nesleyi gerçekliği hakikat se bu nesle gerçekleri zihindeki”özde nesle”yansı ması gerçeler yer alsada.
Bu zaman da”yazılan rakamlar sayılar her kes tarafndan matematik sel biliniyorsa” gerçekleri hakikatleri”zihindeki farklı düşünenler için”sayı ve rakamları”gerçekleri yan sıtmayan“bir de kelimeler sözlerin için de”düşünçe düşünürlerin için de hakikatleri yan sıtmayan”zihinde akılda”değişime urayan”yapılan hesap”gerçekleri ve hakikatleri yan sıtmayan ve de sağlamada yapılanmayan sonuç”her kes tarafından gerçek sonuç bilinse de”çıkan sonuç zorlu fırsat çıkar nefis”yolunda ki insanoğlu”şaşar şaşırtılarak” yol alır
Yaşayabilmesi için de yaşam dünyasında”hakikat ve sonuçlar”dünyanın her tarafında aynı olsa da”gerçek olmayan hakikat olmayan”zihinden zihine yansıtılan düşünçeleri istedikleri yapıyı yansıtarak”insanoğlu gerçekler dışı duruma inanarak yaşamına devam ederler
Bazen çelişkili olsalar da”değişmeyen değişimde değişmeyecek”yapıları değişik şekilde yaşar yaşatırlar.
Kelimeler nesleler nimet hikmetler evren gizemi sırlarla dolu için de hakikatler doğru olan akla mantığa ve düşünçelerine”düşündürme hakikatler ve yasalar için de yansıtı lan değil”var oluş gerçeği”yansıyan yer alır bu da bilinmeyen”gizemli keşif”uygun uyumlu olan yer aldırır.
Bu da şahsin bireyin verilene sahip olduğu vasıf ve ana temel ahlak ve ahlak kuralla rına hakikat kuralına uyum sağlayan kişinin onurlu hüviyetine yansır o da hakikattidir.
“Allah Tanrı de zikret”Hakikat tabiyat gereği her bir birey Allaha giden bir yolda olacak ve gercekler o yolda giderken teçelli edecek inandığınız şey bu dünyada değişmeyen zihinde yer ettiği süre de hakikatler o yolda tecellilerin biri olacak”hakikat”başka olasılı ğı olmayacak
Bu”vatan milliyetçiliği”1980 yıllarında kağıda alarak ve hatırlatma yazı dizisi 2019 yıl ve önce de yazılan 2016 yazılan daha da önceleri de 1980 1987 notları ve 2005 yazılan“ tüm dünya ya hatılatılan bugüne düşünçeler ve”bir ülke yok ise avrupa olmaz ”yaşam”çerek asırlar”geçtiğin de ise “bir ülke yok”ise hiç bir kıtada oluşum da huzur hiç olmaz ve”istilaya yeni dizayna girer”
“Allah Tanrı de zikret” yaşam yaşatmak için terçihini yap o sana zihindeki şifreyi açar
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 009 25 26 27 28 02 2025
KAVRAM İLİŞKİ HİYERARŞI KATEGORE
HEPSİ BİR YER DE EŞTİR SADECE AKIL BÖLÜMLERİNDE DEĞİŞİKLİĞE UĞRAR
Başlamadan önçe herkesin oynadıkları oyunları”kartlarını yüksek açamakata”kimizsi ise altı patlar da bir çekirdeği olmadan boş atlı patlar kimleride gene hepsi bir santraç oyunu turnuvasında ama kolay damalı taş taşlı oyunlar oynamakta yer alır
İnsanlık neymiş ölüm neymiş kim kimler ne olacakmış kimin umrunda yer alırken onla rı böyle öldürmek yok etmek yerine ve böyle gitmeyeceğeni anlayanlar içeren yok sa dece ne yapaçaklarını bilmeden şaşan şaşıranlar güçlü de olsalar“aslında hepside yorgun”ve”mola vermek için hepside savaş yerine kısa yoldan kendilerini hala güçlü göstermek ile”tiçari oyunları”sergilemek ve yerlerini yerini almasıyla başlar bu şarlatanlıklar.
Bu yapılan hep görüntüler “bir pazarlıkcı varsa hepsi de pazarlamacı olmuşlar ki” önce hazırlanmış olan“portakal renkler baharlar”bu gün gördükleriniz öncesi var olan bu kaoslar kırk yıl içinde hızla ve de çok önceden yazılmış”ama teknolojinin hızla kendilerinin bilemediğ ve bilmediği boyut değişimler kavramlar için de ilişkiler ve de yoklamalı hiyergaşı ile övmekler öğünmekte şov sahnesinde”güçler zit görünsede” arkada anlaşışmış bir perdeyi seyretmektesiniz.
Ya tutarsa misali şekil alan kategöreleri ayrılan hepsi de herhangi bakımdan pis amaç içerikli ve de amaçlarıyla ilgili bu güne benzerliğe yol aralayarak düşünçelerinin için de önce den“şoh menleri“hazırlanış sahne oyunlarında her yerleri ni “kıvıran” ve de “yeni dünya değişimde” değiştirilen “yeniden dünya değişimi “ile ilgili benzerlik bulu nan yerler aranırken ve yer alırken yeniden yeni “pazarlamacıların yüzde onla çalışan ları”biraz fazla prim sunularak yanı pazarlamacılara“yeniden düzenleri “kategorileri değişim için de kısa yoldan kurtulabilmek için ve de”iflasın eşiğinde olan” ve bu gün yerlerini sağlam tutmak içingeçmiş “bakkal efendinin kara defterini “açarlar.
Sahneyi yeniden yazılıma sokmak için de“jürilerin yeniden yazılan jürileri”yeni yerleri ni alır
Önceden hazırlanmış şowmenler”şeçilen seçilenler”olmuşların da her şeyi öğze alarak üstüne sahte suikasler içeren içerikler akılların daki amaç planları için de “tek ordusu“ ültünlük sağlamak içinde yapay güçlü ordu yer ettirirler ve hepside bir birlerini bir karanlık kuyuya önce girmelerine ve de önçülük vermeleri birbirlerini yoklamaları da bir pusu eşliğinde“ya ipleri kısa” yada “ipleri kesip kuyudan” bir daha çıkmamasını sağlayan düşünçeler yer almakta yerini karanlık çukurlara ve de akılarında bir yerinde yer ettirirler.
İŞTE BÖYLE BİR DÜNYASINDASINIZ HEPSİDE ŞAŞKIN ÖRDEK “YA HOCA ÇALDIĞI YOGURT TUTARSA” GERİ GERİ YÜZER ŞEKİL HALLERİ ALIR BİR DE USTA CIRAK KIRAL VE KIRALDAN DAHA KIRAL OLMAK İÇİN ÇIRPINANLAR
Her hangi bakımda konu konular ile ilgil ve veya benzerlik bulunan ve de yeni sahne ler esinlenen eskiden berilen tüm olayları içeren tek veya toplu ve ya grop kategoriler içinde insanları insanlık yaşamlarını”yeni dünya dizayda”insanoğlu yer alır aldırılır.
Bir de bunları tek ve veya groplar halinde bir birileri katogorize ederek her yöne plan şeklinde ve her bir bireyide özeliklerine göre ayrıyarak ve ayrıştırarak sınıf sınıf ayırır içlerinden”pazarlamacılar da”ayrılan ve insanlığı bir ürün gören ve de bu“ürünleride groplara göre ayırarak”her yer de her alanda işine göre kullanışlı alanlar da pazarlar ve bu pazarı ürünleri ayrı ayrı ayrılmışları da başka yerler de başka amaçlarda satar ve pazarlar.
Amaç tüm güçlker pazarı ele geçirmek için de“felsefeli”şekiller için de zamanlar” ideo lojilerini kültürünü”akla gelen“her şarlatanlığı” ve ayrılan tüm zaman biriminde tüm ürünü pazarlar ve pazarı elde etmek için ve başka yerleri elde etmek için tüm pazarla macılarla yarışır
Başka başka yerlerde de”oranın pazar payını”da kaparak onları da”alem küllem”ile ayırarak başka başka şekilde duruma göre süsler püsler veyanına promosyon vere rek ve de ayrıştırarak pazarlar ama”ayrılanlar da her pazarlamacı da”aynı ipte buluş mazlar ayrı ayrı kategorilerinde şow dans ederler.
PAZARLAMA BOYU BİTMEZ“HER İŞİ YAPARIMLA”BAŞLAR
Yeni şekli alarak artık her sınırları aşarak kendi çevresini içerikli ve biçimli kendi pazarlama için de“kart rület taş”oyunu bitmiş”üç kağıt”başlamış olur
İnsanları makasa almak için de“kendilerine kendine makascılar”bularak onlarada kategori kılıfı geçirerek mevki mevcut olan genel nitelikli”aynı akla”ve gene bir birleri ne dirsek cevirecek”koltuk makam alarına”göz diken yeni bir çevre genişler bu olayla rı genişleterek etraflarına çevrelerine”koşulsuz baskılarla”karşı gelecekleri köle esir ederek ve etrafına saldıran vede insan olmaktan çıkmış”su hava ateş toprakta”yorul muş ama”hiç pişmemiş”sadece“ateşin dili kalmış”hasep iblis kibir kapris“sırlanmamış her yanları çatlamış”ar damarları yok olmuş ve de“insan olma nasibine”hiç bulanma mış pazarlama ordusu kurarlar.
ARTIK YARI TANRI MODUNA GİRER
Siztemin içine alır ve artık kralım der sonrası şişen balon yarı tanrıyım der “aynı tek yönetim aşamasına”sıra ile adım atar
Yönetim şekli yanı kıral olmak için”hiyerarşi sıralamasına adını yazdırır”akılarına hiç gelmeyen dünyanın aslı gidişi böyle yazılmayan”doğa kanunları”ne der bilinmez “yeni dünya” hızla yeniden değişen dünya densede ”iş tam bir şarlatan dünyaya”dönüştüğü ap açık.
Akıllarına göre varsayarsak“dönüş desek”gene de içlerinden”kral dan daha kral kral lar cıkar ve yerine geçmek için bir firsatı yakalamak için de her gün her an göz kırpan lar ve üstünlüğe el atanlar da yerlerini alır yer yer.
ŞARLATAN DÜNYASINI HAZIRLAYANLAR KUKLANIN KUKLACILAR
Öncelikle şişirmek için bireyleri belli amaçlara faktörlere bağlı groplara bağlılık inaç yönüne bağlatılarak kandırmacabaşlar başlatırlar”kral şiştikçe şişer”kralın görevlerine görevler alan”alt üst gropları da”ve tüm amaçlara bir ilişki sınıflandırması da yaparak yaşam standarttları da sunan bir yapı kurarlar aslında “bu yapıyı kuranlar”kıralın “arkasında senaryo yazanlar ve sahneleri kuranlar görünmeyen“en arkadakı iplerle oynatıcısı kuklacısı”plan dünyayı istila edecek ve insanlığı kendi amaçlarına “yeni dünya dizay” hazırlayıcısıdır.
Kralın şimdiden tüm dünyayı plan için de”ülke ülkeler”için de”orduyu orduları”kendi ordusuymuş gibi”sorumluluk ve üyelemek”görev sorululuğu için de”tüm hazineleri” kendisine bir görevmış gibi sorumluluk kılıfı için de”ülke ülkeleri”sıraya sokma sınıf landırma çabasına karşılığı“ödül saltanat”karşılığı olarak“zarf içine”koyarak atar
ÜLKE ÜLKELER DE BU ZARFI KAPAR İNSANLIK DERİN DEHLİZLERE GİDER
Bir çömlekci usatası yanındaki çırak aylarca ve yılarca çömlek ustası olmak için çaba gösterir bir gün usta cırağını beklerken bir daha gelmez olur bir bakar ki çırakta çöm lek atölyesi kurmuş usatasına rakip olur
Ama her gün yaptığı çömlekler hemen çatlar kalitesi düşük olur“beş on”derken ustasına gider usta çömlekler hep çatlak cıkıyor der”bu nun hikmeti ne der”usta kendine göre kapris yapın iyiçe pişmeden usta oldun der.
Pişman olur ustanın yanına tekrar gelir ustasıda cırağını sevdiğinden tekrar işe alır günler aylar yıllar geçer bazende usta yok ken tekrar çömlek yapar ama çömlekleri kırılır çatlar ustasıda bazen onun yaptıklarını gizliden seyreder gene yıllar sonra usta hastalanır bir mektüb yazar bir kenara bırakır
O gün çırak gelir oçak yanmamış hayretle ustanın atölye üstü evine çıkar bir bakar usta yatakta“çırağına”beni atölyeye götürder ocakları yak der çırak ocakları yakar bir gün önce hazırlanmış çömlekleri fırına yerleştirir
Zaman vakti gelince ocaktan çıkanları“tek tek püfle yanı üfle der“her tarafına der sonra raflara dinlenmeye bırak der”işin püf noktasını”kapmış yılların sevinçini ustasıy la kutlar ve akşam evin yolun tutar sabah tekrar gelir gene açılmayan oçak önce ya kar sonra ustasını yoklamaya çıkar
Bir görseki usta”allahın rahmetine kavuşmuş”elinde bir mektüp açar okur”artık usta oldun”sonrası sana kalmış”her şey senin alacak ne varsa oda senin”benim bilip bilme diğim hesaplar varsada der hepsini bıraktığımla helalleş der
Dipnot ta şöyle yazar“su hava toprak yoğurdun”ateşte pişirdin ama ateşin dili çömlek te durdukça o çömlek çatlar“odan üflettim ki”çömlek ucundaki ateşin dilini yok ederek çömlekleri değişime uğratmadın bunu hemen anlayamazsın zaman gelinçe insanoğ lunun ateşte pişerken ateşin dili kalır“o da hasep kapris kibir nefise” doymayan ar da marları çatlamış insanoğlu çıkar
Aşama sırası her oluşan oluşum açısından kelimelere dayanan bir toplumdaki ya da kuruluşlardaki bireylerin beynin üç bölümü ve her bölüm ayrı ayrı parçalı faktörlere bağlı olarak atl üst arasında ilişkileri be sınıflandırarak belirli standartlar için de ülke ülkeler içine belirleyen kişi arkasındaki kişiler yapılanmasında tüm güçlü devletler diğer devletler de aynı yolu izler”hep ordu düşünürler”ama insanoğlunu halkı güçlü ordu görmezler ve hep de yanılırlar.
YANAR DÖNER
Kendiler birlerine dışardan”zıt görünen”ama kapıların arkasındaki ve güçlerin arkasın da ki eller de o güçleri ele geçmiş geçirmiş”servet güçler”bu güçlere sızan ve maske ler için de kılıflar için de bulunduklarından ülkelerindeki güçlerin”amaç planları” ülke liderlerine karşı kollarını açan”bir boşlukta yerle bir edeçek”akıl için deki”lamiret logolar”ve sonra o ülkenin halkını bile ele geçirerek içerdeki kolları da“tek düzen sistemine”çalışır şekliyle de sokarım şekliyle”çıplak kIralı ortaya surerler”ve geriden bu sefer kıralı yönetir yönetirler.
İnsaoğlunun artık beş duyu organ algılama sensörleri yıtmış yıtırılmış halde sadece gördükleriyle somut olarak yaşaya bilmek için gözle görüneni görmez dokunanları hiç hissetmez tadını bile unutan”madde halinde sabip”olan varlıkları somut olduğunu düşünemez halde”beş duyu organlarını hissetmez”şekli alır ve artık kavramlar ise soyut hali alır
Artık bir duygunun ya da düşünçelerin zihindeki”soyut ve somut”genel tasarımı anlamı anlamları yok olur ve yok ederler ve”sevgi kavramını”sevgi sözçüklerini tam olarak anlatabilmez anlayamaz sadece“etten kemikten oluşan robot”hali alır
İşte kemdine orta kavram nesleleri”insan olmayan ve de evrimleşmeyen”beyin deki ortak özellikleri olan çevrelerin de aynı özelliğe sahip olan”gerçek dünya somut yaşantısından”insanları silip süpererek ve de yaşam alanları “akıllarınca soyut bir çevrereyi”getirek yanı yok eden kendilerince burda yok de öyle bir şeyler diyecek kadar insanları yaşamlarıı yok ederek ve de bu yerleri ülkeleri kıtaları kendilerine somut olanı soyutlayan yaşam içlerine şekil veren ve de “olcakmış tabilecekmiş olacakmış yapılacakmış”gropların içinde ve de planlar için de yüzenler ve de yüzerler
Bir gün gelir ebediyete göçtüğünde”yaratatan dan”bana bir daha can ver der”hataları mı telafı edeyim diye haykırır“ordan bir ses yükselir”sana bir can versemde”yer yüzün de“rüyaymış kabusmuş”dersin diye bir şans daha vermez.
Çünkü bilir”su hava topraktan”hamur şeklinde yoğurur ve şekle sokarak ateş ile pişirdi ama ateşin dili üstünde kaldı bu da yaşam boyunça”kapris kibir hasep nefis yok ediçi”olarak yer yüzünde yaşadı yaşatıldı ”bu bir sınavdı” sınavın için de ise “hamdı”ama yaşam yaşat için de hala ateşi soğutmak için sabır fırsat verdi ve kısık ateşte pişmesi pişerekte olgumlaşması gerekti ve de bu şekilde elle tutulan”somut kavramlara”şükür etmesi ve de”soyut kavram”için de adlandırma olmayan bir şey ve ya hak hakları olan hakların üzerinde plan yapmak ve o nü yaparkende “somut nimet hikmetleri”soyut için de bilinmeyen yönlerini soyut kavranları incelemesi “bilim ilimle nakış” gibi işlemesi gerekti ama“nafile bu bir insanoğlu sonu olmayan bu evren de ”anlamadı ve de anlayamayaçak her birey gibi sonu ne olacağını hiç bilemeyecek
İşte insanoğunabir daha”can vermiyor” ama geçmişler den ders vererek geliyor geçmişleri”yaşam yaşatma”ve de okuma görme yeteneği vermekte ne neler için de geldiklerini göstermekte düşüne bilen düşünerek geleceklere değişen ve ya değişme yen”her yaşam için de soyut olsada”inanılsa inanılmasada”düşünürlerin”not bırakılan yazılımlar”somut”halde dir
Kavram veya kavramak”insan olma insanoğlu”olma yerinde bir sonraki yaşama ışık tutar.
Ama insanlık bezer olan”eş fikirler”insanları eski dünya ve bu yeni dünya değişen değiştirecek“yeniden dizany edilen dünya da” ise daha güç groplar içlerinde gene groplar halinde çoğalan”insan insanlığı”kendi eliyle hep yok eden beyinlerinde de üç bölümü fazla bölümlere ayıran”bir birlerine deymeyecek”şekilde oyun içine sokan bu kavranlardaki varlıklar gerçek yüzlerini hiç belli etmez bazı asırlar da kördüğüm olsa da kördüğümleri keserek ve de yok ederek gene yapacağanı yapar bu bir insanoğlu.
DEĞİŞMEYEN
Bu dünya”su hava toprak ateş”gibi canlı”hayvan”canlı”bitki”canlı”insan” kavramları gene kendi aralarında oluşturduğu groplar halinde yer alır
Bunlarda yaşam soylarını geliştirerek yeni kavramlar içine alarak çoğalırlar içlerinden yaşam hakları doğada stres etmeden yaşamları insan hakları”biraz farklı beyin farkıy la”sosyal adalet koruma alanları demokrasi evrensel yaşam için de mutluluk getiren bir yaşamlarında bedenin fazla”salgıladığı serotomin”sindirim sisteminde yer alarak hazmedemediği nefsi ile daha çok istemesiyle hüçre yapılarını bozarak hüçreler ara sında ki iletişim sensörleri her an yeni yaşam yenileme işine yaşamı daha çok isterçe sine”can boğazdan ölüm bağırsaktan”anlamı bağırsaklarını bozarak uyku ve yaşam koşullarında”ahlak bozan”yapıya dönüşür
Şekli alarak alkor kullanmadığı halde bazı bölümler bedene alkor yaparak akıl şuuru var ken aklını kaybedeçek hale gelir artık beden akıl aklınca cevresine çevresinde ortaya karışık”somut soyut”yer değişimleriyle yaşam yolundaki düz çizgiden yürüye mez hale gelir
Artık akıl”illüzyon ve şizofren”var olmaya başlar bu da görme ve ya duyma şeklinde “halüsinasyonları”ve paranoyak düşünçeleri içeren ruh hastalığı başlar”yel değirmen leriyle” savaşır
Artık beden hep yemek ister bu da daha çok doyumsuzluğa iter bu sefer korku panik gibi durumlar da şehirleri ülkeleri ülkeyi yaşam doğayı yakar”paniğe kapilarak” elinde ki“en güçlü silahı tüm insanlığa çevirir”etrafındaki kurduğu plan amaçlar dan ve de “sıraladığı sıralanmış”kavramlardan bile şüphe duyarak yok eder
İşte insanoğlu da bu sefer delidir ne yaparsa delidir düşünçe deyimi akla getirir kendi yaşamlarını saltanatlığını rahatını düşünür düşünerek te ve bunları yok edeceğeni yok olaçağanı bilerek”korku endişe duyar”ve kitlenir ve“bu sahne dizaynı”tüm insanlı ğı”hepsini de kitlenmiş hal alır
Aslında kendi ruhları akıları soyut somut olarak çoktan yitmiş yok olmuş ve beyin tamamen kurtcuklar basmıştır ve beden hastalanmış düşünemez olmuş ve“sindirim bozukluğu yaşamaktadır”ve de kitlenmiş vaziyette bir birilerinden yardım bekler bek lerler çünkü onlar”hala bizim rahatımız”bozulmasın bize bir şey olmasın diye de başkalarını kaos ateşine sürmeye kalkarlar.
Artık beş duyu organları iflas etmiş düşüne bilecek hep beraberce formul aramak yerine”et kemikten oluşan robotlara”yeni yeniden yazılım gerek kalır”tek kurtuluş o mühendis”yer alır almasıda gerekir.
YENİDEN YAZILIM KAVRAMLI ÖĞRETİM BAŞLAR ANLAMAK İSTEYENLERE
Geçmiş arşivlerde yazıldığı gibi en kadar kötü güçler varsada ortayı bulan diğer güçlerin korkusu ise insanları koruyan ana temelinde koruyucu adaletçi evrenci yapıya sahip“ korkusuz güçte”olacak “şimdi yorgun düşen güçler”tiçarı oyunlara girseler de gene”arşivde yazdım”gibi 1929 yıların 1936 yıların aynısı 2028 2032 yılla rın da gene yorgun görünümlü yazdıkları manifestoları bitmiş güçü kallamış ve etrafa korku endişe saçanlar”bu sefer güçlerin tarafları”devletler de eski savaşlar yerine suikas gölge savaşları evren savaşları”yer alarak”korku endişe ülkeler de güçlerin yanlarında tek tek saf tutarak içten yok olarakta kurtuluş diye güçlerin gölgelerine sıgınaçak
Güçler de zamanlar sonra güç diye sığınanları gücler üzerine salarak onlarda eski kavimler gibi bir bir yok olaçaklar ve bu sefer güçler de önceden anlaşıp anlaşmaları bozarak bir birlerine yok edecek.
Zamanlar içine girerek gene yer alaçak güçlerin arasında”insanların pislediği topraktan” gene yorularak azılı sadis liderler yer ederek gene güçler ile savaşlara kaoslara girecek
Şunu bilinki”akıl bir kötülüğe bir de iyiliğe yol alarak”güç ülke ülkeler liderlikleri“yeni dizay dünyada”hiç değimeyecek ebediği zamanın dolunça da arkasındaki kötü zihniyet”iyi yapıyı”temizlenmiş”kötü ile arınmış”aynı kurtlanmış akılla akıllılarla yer alaçak ve”değişmeyen değiştirilemeyen”kötülük barındırmayan”korkusuz güçte”her zaman”yeni dizay dünya da”dengeyi koruyacak”değiştirilen değişen liderler olursa da” ülke ülkeler otomatikman”güçler arasında”parçalanacak bilinki o parçalanma ayrışma içeri sızan”hain aparat ajanlar”tarafından hep olacak ve de yerlerini alacak.
Bu kavramı kendinizce dünyadaki neslelerin somut biçiminde yer alırken aklın biçim lendiren kısmında biçimlenen duyguların yada düşünçelerin zihindeki soyut olan genel tasarımları aklen buluş anlatınların dilde yazılıma dökülüşünü yapılan yapılaçak ön görme ise düşünçelerin zihindeki genel tasarıma”somut soyut”olarak gelişim ve de geleçeğe sağlam adım atmak tır.
Kavram ise mantığın temel taşı olup düşünçelerin en temel hakkı ve alınan oksijenler nefes alam ile beden için de”hidrojenin patlaması”gibi yer alırken”bu şekildeki kavra mı iyi analiz etmeylede”parçalanamaz”hal alır”bu da düşüne bilen akıl”ve aklın basit kavram olmadığını zihinsel”koruyucu somut”bir varlığa dönüşür.
YANLIZLIĞI İTER YÜKSEK MERTEBEDE BAŞARILAR SIRALANIR
İşte burada kelimeler önem taşır”korku ve korkmak”bazen israrlı düşmana karşı galibi yet getirir
Bu gün insanlığa bir şey yapamadık demek ise“yanlış bir kavranda”derin suda çırpı nış gibi asıl olan insanın eğitimi ve aklında zihninde o çırpınış yer etmez
Her “iyiliği bir kenarına kelimelerle”fırsat çıkar nefis”beklemeden yazmak ise en büyük kötülere silah olur
Zihinler karşılıklı kavramlarla karşılıklı karışırlar insanlığa ve kendine en doğru analiz leri yaparak”yaşama yaşatmaya”bir zarar gelmeden geleçege bir not bırakak ta oku nur halde getirmek bile o zamanın düşünürleri kendilerine somut olarak yer alır
Alırken soyut şeklide araştırarak ayrışmada”iyi kötüyü”soyutlarlar ve aradaki farkı bularak ta”ya iyliğe ya da kötülük”yapmamak için etrafını bertaraf eder
Birlik beraberlik aralarında geçen”akıl fırtınasında üç unsuru yakalar”varlık varlığı hayali kavram kelimeleri kelimeler için de zihnindeki varlıkları hayalleri karşılıklı karşılaştırarak sonrasında düşüne bilen düşünçeleriyle de dillerinde yazdıklarında yazılında geleçeğe okuna bilen temsilci olur olurlar.
Burada felsefe gerekmez sadece düşüne bilir varlıklar bilgi değerler gerçek doğruluk zihindeki doğruluk dili bu konulara çıkış yolu ve ışık yolunda insanları yürütür elle tutulmayan soyut varlıklar genel ve temel problemler ortadan kalkar”var olma var oluş” ana temel yer eder akıl ettirir ve bu genel gelişme ise yapılışa yapılan derleme sistematik olarak”her konuda birbirini iterek”doğru iyi adımlarla geleçeğe taşır.
Toplumların bir ihtiyaç durumunda karar durumlara ilişkili amaçları belirlemeler bilgi arama ülkelerin içerikli altarnatif önermeler önerile gelen seçenekler oluşturma oluş turdukları her kesin oluşturduğu önermeler ön görülenler ve de seçenekler üzerinde mantıksal denetleme yapma ve hak iddeal etme ulaştıkları ulaşmak istedikleri yapıya baskılar altında dayatmalı dayalı seçim seçilme yapma ve kararları ve de sonuçları güçlü devletlerin ve de ülke ülkeler kararları karar alma endişeli çekimser korku için de bu gün yorgun molalı güçler ve arkalarındaki”arka perdekilerin”bu gün iç güdülerin de”tüm yok ediçi güçlerin şimdiden korku endişeleri”ise kuracakları”yeni dizay dünya sı”kuramayacakları endişesine girenler bu günün dünyası ülkelerine”baskı yansıtma ”yapma beçerileri bu aşamasında”hava da askıda kalan boş kelimeler ifadeler yer alır
Ovalarda aç kurtların paylaşamdığı ve dağdaki kör kurdun oturduğu yer de rızkını bulamayışı ve gelecekte”güçlerin ve güçlerin yalakaları”başka adlarıyla aparat çark kaos araçları harekete geçirmek için de yer”alır alırlar aldırılar”
Gene kavramların için de yer alan birbirleriyle ilişkili birbirine yakın ve de eş kavram lar için de yer bulan ve buldukları her yapıda gene dünyayı şaşırtan sonrası gene şaşılaçak sözçükler için de ilişkiler ilişkilerin oluşturduğu biçimler sonran da şaşırtır insanoğlunu.
Her şey zihinsel yapıya insanlara kafalarına çalışan darbeler ve gündem değişiklikleri kazanma bilmek için de yer alan kazardırmak için de yer bulan bir anda kim kime yer vermekte bir an korkutulan sonra o korkutulan sözçükler bir den değişime değişikliğe yol açan durumlarda ülke ülkeleri bildikleri halde bilmedikleri gösteren sahte şarlatan sahte oyuncuların üstün olmadığı halde üstün gösterilen dünyaya yansıltılan görseller de çuvaldızın batışını gösterilen”korku endişe duyanlar”bir den çuvaldızın batmayaca ğanı gösterimler yer alırken”korku endişe duyanlar”bir an rahatlamalar içinde olur
Oyunları kuran kurguçular göremeyen ülkeler için de”çuvaldız bataçak”olan ülke halkına“diğer ülkeler umursamaz”hal alırlar ve bir gün gelir bir bakar kı cuvaldızın daha büyükleri o ülkelere gösterilir.
Görüşleri ve bakış açıları aynı olan zihniyetler”bir insanı makasa alarak”yükümlü o yükü yüklenmiş görevleri”şahsı ürkütme ile toplumları”esir alarak toplumlara geri dönüşümü olmayan “tüm insanlığı” uzun yıllar esir eder ve de nesilleri esaret için de yaşatır.
Ançak zihniyetleri ters olunca da kendi toplumlarına görsel duyumsal bir arada bulundurulan özellikler için de toplanarak ortak bir tasarım ortayakoyarlar ayı sudaki yağın üste çıktığı gibi tanımlayamayan sıralı kavramlar farklı eş anlamları yer lerini hızla değiştirerek ters giden görevler bir hasır altı gibi süpürülür ve de yok edilir yok edilme şekileri her iki tarafa uygularlar bu uygulama irtibar suikas ve her türlü tehdit içeren bazende sadece kafaya vurulan barbeler ve ya her türlü darbelerle tüm insanlığı yıpratırlar bunlada kalınmaz üstünlüğün üstünde kalmak kalabilmek içinde sonradan yok edeçek arka planda anlaşılmış diğer güçle baskı savaş korku endişe yaratması için de yol verir”o da sazan”gibi bu düzeneğe ortak olurken güçler içinde güçlerde çıkar fırsatları için de oda yer kapar
Bir de adına barış elçileri der dedirtirler bunlar hiç bir zaman var oluşu bilmezler ve sadece kan servet içinde yaşamlarını sergilerler ve insanlar yok olmuş insanlar yok ediliyor demezler deseler de içlerinde korkaklık makam saltanat rahatlarını bozmaz ve üstelik ölümlere ve kan kokteyine ortak olurlar.
Düşünçe komseptleri aynı zemine kurarlar anlayışları görüşleri”fikir tarz ve yok ediçi düzen” ve zihinlerindeki tasarımları”aynı ülkeler sınırı”değil dünyayı elde etmek ve “tüm tiçarı yolları”bir kanaldan geçirmeye ve“sınırlar kalkan devletler ülkeler”tek kurumdan çalışmasını zorlayarak baskı ile planlar için de oluşları“zorlamadan tüm tiçari yük kervanlarını”bir kota halin de yer tutmalarını sağlamak için bu gün her yapılanı her yapılaşmayı görmektesi olmaktasınız.
Artık zihindeki anlamlık içinde ve de kullanabilmeliri için bir anlam taşıyan ana fikir tema tarz olarak tüm insanlık üzerinde kullanılır şeklini“bir somut halde komsep sebetine”koyarlar .
Komsep ve sırakı zihinlerdeki kavramlar yapaçakları plan içinde yer alsada insanlık toplumlar ve ülkeler bu asrın için de ve de çok önce de düşünçe soyutları gercek dün yada yeri yoktur
İşte bunlara benzer fikirler insanların olayları ve ülke ülkeler içinde bazen ülkelerin derin yapıları bu groplandırma yaparak ülkeler de ülkeler içine”sızar sızarlar”ve de aynı şekilde tekrar zamanlar için de koza larvaların dan çıkartılarak işlemlerine başlatırlar.
Bu gün bu asırda”anlamak kavramak”zor olsada yaptıkları şeyler var oluştan beri gelen ve de yakın asırlarda gene eskimiş anlamsızlıklar için de yapılan tartışmalar içermekte aslında tartıştıkları tüm yapay fikirler”yeniden revizyon”şekline sokulmuş hali ve halini görmektesiniz.
HABASET DEVRİ ALÇAKÇA İŞLER ALÇAKLIK GÖRÜŞLER VE İÇİNDE BARINDIRILAN KÖTÜLÜK KÖTÜLÜKLER
Her işlerin için de kötülükler ve iyi görünümlü”evsiz yurtsuz mazlum”insanlara yapılan çöken”sadece kendi çöplüğüne çağırıp öten”horozlarmı desem korkak tavuklar mı desen yoksa pusuda bekleyen alçaklarmı yoksa alçak tilkimi sisli havada alçak kurt mu bakarım ki horoz etrafına kendine yalakalık eden korkak tavuklar mi "gene keskin bakarım ki "ortaba karışık hepsini yüzlerinde kendine yakışanı ona uyum bedenleri de davranışları da üsten bakan halleri geri geri yüzen kaz ördek şeklinde aşağılıklar yapmakta.
YENİ SIRALANMIŞ HİKAYE BÖYLE BAŞLAR
Bir amaca ve”bir çok kollara ayrılan zihinler”zihnin için de zihinlerin ayrı ayrı kendine has konuları ve hakları hakkında bilgiler ve performasına ve fikirlerin ne sahip olan kendilerini ifade edenler
Etmekte olmakta ki eski den eskimiş konular hakkında temel bigileri olmadan sadece kulakdan dolma”kendilerine uygunlaştırılan”kılıfı seçerek temel bilgileri ve de zihinde oluşan geliştirilen genel fikirler” kötü ve ya iyi yönlerine”kötüyü iyimiş iyiyi kötümüş gibi karışıtırarak”ayrılan düşünçeler” için de ekseriye soyut elle tutulmayan ve kendi amaçlarına göre genel tasarımı”yanlız kişi ve kişilere”uygulanan”nefis çıkar”yolunda önce kaos savaş kışkırmaya ve müsrüflüğü yol açan akla gelen her şeyi kişilere akıtı lan ve sonra da”başarılı ve ya başarısız”durum için de başlar
Durumlar da çin fikilerin bir den tasarufa yöne lik hamleleri bu çin zihniyetlerin birlikte”kişi ve kişileri”makaslara alarak hak hakların dan hak idaa eden yapıyla yapılarla ve bu yapılarda önceden hazırlanan kurum kuru luşların resmi eliyle”kişi kişileri”öncelikle geleçekleri için de kendilerine sonradan kolları olan bir bankanın şirketin faizcinin aracığıyla tüm kişiler bir toplum ve ya kendi halkını bile kandırarak vetüm dünya insanoğlunu sömürerek böyle bir hikayelerle senaryolar yazarlar ve büyük soyguna girişerek soyarlar.
Teknik temizlik ve teknik analizlere çok iyi çalışan performaslar”artık fonlanan sıralı zinçir şeklini alarak kendi grafiklerini” al sat fiat grafikler”çizerğeler belirli belirsiz şek linde şekillerin de”fıat artış altın borsa”oluşumu bu performasyon da finansal piyasa lar da”fiat hareketini ele geçirerek”geleçekteki olasık gelişmeler de olası tahmin içe ren grafik çalışmalarını”tahmin den ziya”piyasalara şekil vererek insanlığı o şartlara yer ettirirler
Bu etkişimle de”ülkede ülkelerinde insanoğlunu”eylem planlarına sokarakta” hükümet ler ve liderliğe soyunanlar da mühalifler de” dışar dan da”aparatları çarklar yoluyla ne fis yolunu açarak”ve doymayan insanoğlunu kışkırtılarak içer de hükümetleri gaza ge len liderlerin zor durumlara sokarak ne derler korkusuyla da ve içerisin de”yalaka ve namkörler”fırsat bekleyen aparatlar da kendi kendi çıkarlarında ve ülkeyi düşünmeyip kendi kasalarını doldurur ve”ülke ülkelerin kasalarını boşaltırlar”ve kimilerine”fazla fazla”kimilerine lokma geri kalanise “ülke ülkeler”için de yaşam için de kalan ve kalan ları kırıntı olarak halkına dağıtır
Bu eşit olmayan dağıtımda”ülke ülkelerin”performas çalışmalarını fiat grafikleri yükse lerek”piyasa piyasalar bir çanavara dönüşür”işte bu yüzden ülkeler ileri gitmesin diye “güç güçlü olan vampirleri filim senarisler“yazarlar
Ülke ülkelere ülkeler de”hiç bir zaman da”başını kaldıramaz durumda olurlar bu yolu meçbur ettirenler de ve”bu yolda yolunda”giden tren vagonları yalpalayarak yol alır” gene uyanmasınlar diye de”uyumayan robop makascılar da”bu treni ovalara”değil dağ zorlu zirvelere sürer ve içindekilere de“seçilemlere seçilmek isteyenlere”çıkar fırsat nefis yolarına yol verirler.
Artık soyut kavramları soyutlaştırılmış”akılları yıtırılmış ruhları hisleri yok olmuş bir yaşam yer eder”yaşam içinde geçiştirmekte”ve de uğraşmakta olan insanlığa her şeyi kötü yönün de akıllarına nakış gibi işlerler”ne çocuk ne yaşlı adam ne de bireyler ”ülkelerde ülke içlerinde ülkelerin”ana temel halkını ezme yolunda”ve ya esir esaret yolunda nesilleri kötü amaçlı yolarına sevk ederek ne koruma ne sevme ortadan kalmış günlük yaşam yok olmuş komşusunu bile tanıymaz olmuş hele doğa olayların da bile doğanın ne getirecegeni neler getirecegeni bilmediğinden yaşamları bilinmez şeklini alır
Ne neler yapabileceğeni ve”kişi ve kişiler”sadece”bu grafiklere yol verenler verenlerin ellerinde bir logo parçaları olmuş halde yaşarlar
Kendini tanıyamaz tanımlayamaz olmuş halide soyut olnları ele tutulamaz şekli bu sefer de”başkalarında çare arar
Bu arama karşısında kim olursa olsun sahte çareleri verenleri bile kendinde bir elle tutabileceğinden”bir somut”olarak onlardan”nemet umar”arka planlarıve de kalanları görmese de”her türlü verilen fırsatları çıkarları”görmesiyle ve yaptığı yapaçağı yap mak istedikleri ne yaptırmak istediklerini”görmez”
Hakkı verecek olan gizem dolu evreni soyuttu bile oan tanımaz aklına bile getirmez bu sefer”bir başkaların soyutunu somut olarak”ne neler yapacağını soyut şekilde görmesede”esir ve robot”olmuş halleriyle bu dünya yaşam hikayesin de bilinmeyen bilemediği ve başkalarının bildikleri yoldan yürümeye yürütülmeye başlar
Bildikleri yöne yönetenlerin ellerinde”bir kağıt sal ve kayık”şeklinde suya bırakılarak” suda eriyecek”halde yaşamlarına salınan günlük yaşayacak kadar ve kendi zaman yaşam payına bireyleri bırakırlar işte”bu herkesin yaşamlarına hikaye”olarak kalır ve kalan akılarına göre kayıt altına alır”o sandal kayıkta”hikayelerini filim şeridi gibi geçer yaşam dünyasında geri dönülemez şeklinde yer alır
BU GÜN YAŞAMINI TELAFİ ETMEK İÇİN GERİ DÖMEK İÇİN İSTESE VERİLEN VERİLSEDE RÜYA KABUS DER GENE KALDIĞIN YERDEN DEVAM EDEN BİR İNSANOĞLU AKLI
Aynı ebediyet yolculuğunda geri dömek için ve geçen yanlışlarını telafi etmek için bir çıkış yolu istese de ve ebediği yaşam içinde yerine gelmeyeceğeni ve verilen cevap “red edilsede”bu gün yaşamında”o kayıkta sal da itilirken”yaşamı hala varken işte”o ebediyet fırsat elinde olur” geri fırsat verilmesiyle de istediği bir şey yapamasada”o firsat eksiksiz yazar”verilen verilmiş”somut”nimet hikmetler den yararlanarak”hamdol sun şükür”ile yaşama kendi”akışına sabır”ile bekleyerek bırakır.
“ALLAH TANRI DE ZİKRET”O OLUNACAK YOLA SOKAR
Kimisi yaşamlarında”kin nefret”için de”kapris kibirli”duruşlarıyla bazen”kendi çıkar fırsatlara”erişemediğin den”kırar döker”erişemediği yerde de bazende gölgelere sığınır kralların şamar oğlanı olurlar hemen karşısındakini yok etmeye ettirmeye uğraşır bazen de sığındığı yeri yok etmek için çaba harçar.
Kimiside bu düzeneği kuranlar dan uzak kalır”sadis kişilerin”zihinlerin den uzak durmak için o kazdıkları karanlık dehlizlere girmemek için sabır şükür elhamdullah der oturur
Başlar herkesin kendi yazdığı gibi kendi manifestosunu yazar”ad isim”geçirmeden kimseyi de” kırma dan”yazar yazdıklarını okumayan da olsa”o kendine göre yazar”ve de yazmaya devam eder yaşam hayat şekillini verir
Yazılanları”okurlar okumazlar”gene de okunsada”yazılanı okur yanlışları görür”ne yazıldıklarını okuyana göre”başka akılla şekillenir”
Bilir aklından”kendine yorumlarsa”ve de”kırılanlar olursa af diler”ama gene not düşer bu yazılanlar”soyut olaması”için de yazılan yazıların için de üstüne alınan hangi katogori de kılıf olmakta uymakta ise”oda somut”şekilde olduğunu”zihinde bilir”yok o kılıfta hiç biri değilse” doğru yolda dir.
“Allah Tanrı de zilret”Tüm hastalıklara şifa bilhassa düşüne bilen akla
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 008 21 23 02 2025
DAVRANIŞ
EŞ OLAN EYLEM VE YÜKSEK FRAGANS KİMYASAL SİNYAL SİNYANLER
Beyin sinir hüçreleri yani algılamalar arasındaki kimyasal etkileşimi yoluyla davranış lar düzenler ve davranışlar sergiler aynı zaman da ilişkili konular bir etkileşim ağına dayanamama ile dayanma alanı terçih eder bu da genetik faktörler çevresel etkinlik ler ve öğrenme öğretilme süreçlerde beyin ve davranış arasındaki“sinir iletim bağları ağları”ileriye yönelik davranışlar şekillenir ve etkilenir
Davranış psikolojik anlamda canlı varlıkların dış dünyaya karşı gösterdikleri her türlü bilinçsel ve duyusal ve“piskokadınerkek”bedensel fiziksel tepkilerin de insanlık genel adımı ile kendine yer alır ve yaşam durumlarına göre de“tepki tedirgin”hal davranışı na geçer.
Sözkonusu konular etkinlikler“piskokadınerkek”boyutlar birbirini ile etkileşim hallnde bunun ne getireçegi“sonuncunda davranış ortaya çıkar”ve ortaya“eylem eş anlamı davranış” ve etkin“kırıcı”sözcükleri dökülür
İletişim sırasında duygu düşünçeler istekler ve ilgiler değişik davranışlar biçiminde “beynin üç kısım”şeklinde yer alır
Pasif olan ön kısım“boyun eğiçi”orta kısım“saldırgan”ve arka kısım ise“güven gen” davranışlar yer alıken bazen de insan düşüncelerine göre yerler değişir bu da”nefis çıkar firsat“aralara girerek sensorler arayışında“beyin”kendi düşünsel arasında pazar lığa girer.
ARTIK DEĞİŞİM BAŞLAR
Davranışlar genel olarak bozukları“gel git”aklı durum günçellemeye göre plan için de olarak hep şekil alır
Örnek sıralar sak“dikkat etksiliği”ve“beynin akışı bozukluğu”ve davanış sağlık yönün den akla virüs müsallat olur ve düşünme bozukluğu ile de “kişi kişilere karşı olma ve ya karşı gelme”bozuklukları yaşar ve karşıya da yaşatır.
Bazen de yetişemediği yapamadıklarını“uykusuz bedeni“yıtratarak bedeni akışına bırakarak“uyku düzen bozuklukları”sinirsel durumda kalır ve ayrıca bu na eş depres yon akresif bozukluklar yaşar“pskokadınerlek”gerçek yaşamlarını uygulayamadıkların dan“bir birini tamanlayamayınca”bedende dahil her şeyin kaybolduğunu sezer yorgun düşer daha da akrasifleşerek tanımlanmayacak davranışlar sergiler.
Beyni akıl için de“üç bölümü”iyi kulanılmasıyla sistem yüksek fragans ortadan kaybolarak“uyumlu kadın erkek”ortaya serilir
İşte bunun örnekleri ise“güzel bir ahlak”sahibi olmak her karşı davranışlara ölçülü “kibar ve saygı”yer almasıyla tüm davranışlar“tutum ve eymemi”sergiler bu da“dürüst lük yardım sever sabır hoşgörülü”olmak için akıl “tahriklerden taktikler den” uzak dur mak“için“yeni akıl şifrelini açarak”her bakımdan saygılı olma ortamı açar” ve “beynin üç bölümü”her an her saniye ve de her zaman filitre ederek“örnek davranış sergiler” ve sergilemek için ortam içinde erdem dinleyiçi olarak dinleyerek düşünür ve tartar.
AMA
Bugün dünyanın değerlerini anlayamazsiniz dünyanın “nefis doyumsuzluğu”bir yandan“barışın elçisi”denilen ve yanına özgürlük demokrası insan hakları denilen ve insanoğluna verilen “nimet hikmetler”dolluğu verilirken ve de bu gün varken“zamanlar içinde“yarın dan sonra her şeyiz yok olduğunda bu gün ”en kıymetsiz gördüğümüz“ her şeyi değersiz görerken ve“her nesle bugün müsrüflükler için de değeri bilmez”ise bu gün bilmez olan“yarın dan sonra yarınlarda”bilinmez olan “yer teşkil ettiğin de”bu gün “gerçeklik varken”sahte insan hakları ve bu gün yer yüzün de“insanoğlu yaşamı varken insanlığın“bu gün kıymet bilmediğiz”yaşam hayat için her ögeler“hayatta kal mak”tasarrüf ve değer için de bu gün beynin her bölümü“her şeyi kötülükler” için de yer eder ise bilinmeyen her öğe her nesleler her canlı ihtiyaçlarınız olaçak
Yaşam hayat için de his duygular sevgi saygi yer ederken bu gün davranışlarınız yarınlara nasıl eylem için de oluru“yaşam yaşatılma yaşatılmanız”için de hassas“bir terazide bu gün bu günden sonra tartmanız”hiç kimse bu yaşama baki kalıcı değil
Soy soylarda aynı şekilde“davranış bozukluğu”yer alırsada”hepsi yurt” değiştiren birer fani“bir davranış değişimlerine”girmemeniz “kimler geldi kimler geçti”sadece bu gün yaşamak için“davranış bozukluğundan”kaos yaşatmanız ve yaşamanız için de yaptık larınız“bu gün insanoğlunun”davranış halleri ve bozukluğu“sizlerin doyumsuz hazim siz bozukluğundan”kaynaklanmakta.
EVET
Bir gün böyle bir sonraki gün şöyle ve veya gel git haller edenler davranışlarını insaoğluna sergiler beynin üç bölümünü çalıştırır karmakarışık davranışlara girer filitreedemez bazen iğreç olur bazen kin nefret eden insanlık olurlar
Bu gün insanoğlu “ihtiyaçı bulunan insanların” ülkeler içinde “sahte iyiliklerle ve her şeyi kışkırtmakta”yer aldığı dönemler sergilerler ve servet para için savaş sergiledikle ri de olurken ve toplumları istila ve insanları iterek yerleri ve çoğrafı yapılara kötülük ler açan groplar yer ettirirler ve bu ülkelerin için de de insanlığı “çahil aptal gören” ve bu şekilde insanoğlunu endişe korku vererek çaresiz bırakırlar bırakılan insanlık artık tek şey düşünür ne oluyor.
GÖREMEYİŞ
İnsanları bu güne “çaresizlerin gerçegi varamaması”zihinlerinde sadece var oluşun gerçekbeyin algılar sinir uçlarına bir şey yapamayışları ve bu şekilde “korkusuzluğu yok eden”yüksek fraganslar“bu gün gündenler”içinde korkaklığa yol açan ve yol alan insanlık var oluşun başlar
Anlayamaması ise insanlık yılasırlarında“her zaman daha çok yenilecek”başkasına yaptığından yapıldığından insanlık önce kendini filitre ederek ”kendine ve kendine iyiliği” yapmaması ve kötülüğü sergilemesi ve de yaptığı ve ya yapması gereken davranışlarını ön süzgeçten geçirememesi davranış biçimlerini değişim değişme gerekirken zaman şartlar altında “gün zamana uygun gerçekleri” yol koymaya başlar.
İhtiyaç kendine ve başkasına gereken şartlar altında davranış değişikliği gerektiği zaman da lazımken ve de kendini ve toplumu ayakta kalmak kalabilmek için de zamana tutuna bilmek için sadece “nefis çıkar benlik” için de “kendini kendine yontması ile başkalarının da kendilerine yontması görmek ile başlarken israrla kendine “çevrimlemesi” zamanlar sonra hem kendini hemde ülkesinin “iflas batış noktası”başlamasıyla bu günden güçlü ülkenin fılamasını çeker
Bu da bu günden gördüklerinden gördükleriniz ve göreçekleriniz geleçeği “daha saldırgan” ve her insanda değişen beyin “üç kısmından” bir tanesi devreye girerek “davranış bozukluğunun” saldırgan ve kendinde“değişim ruhlar”yer eder ve kendisi “piskokadınerkek” kısmı yer alırken daha çiddiği şarlatan ruh bazen illüzyon ruh bazen de gelgit ruh çiddi davranış bozukluk yaşar
BİLHAS SA BEDEN ŞEKİLER DEĞİŞİME UĞRAR
Kendilerini her zaman sağı gösteren küçüklerini bile kendiinde iyi bir şeylerin söyleme sini ister“öğrenmek istemez”hep kendi öğretmeye çalışır öğretiçi hiç bir şeyi kabul etmediği gibi”illüzyon”görerek” tarihleri bile kendine yontar” yotan davranışlar yontma taş devri yaşan davranış değişikliği yaşarken ve etrafındanki herkes ona saygı göster mesini ister“aksi durumda”elindeki imkanlarıyla insanları görevlileri “bile zora sokar”hatta ülke ülkeleri bile.
Bu duruma ses çıkartamayanlar da ve etrafındaki yalaka için de olanlar da fırsat arayan “her birim de yer alan insanda aynı kendisi gibi“davranış bozukları”yer alır ve de insanoğluna alaycı tavırlarıyla da“yel değilmen şeklinde”yaşar yaşatır ve insan oğunun da“yapaçagı söyleyeçegi”tek şey deli dir ne neler yapaçagı belirsiz dir ve bu şeklinde insanoğlu çaresiz endişeli korku için de yaşarlar.
Hiçbir zaman dürüst olamazlar her zaman alaycı şekilde için deki korku onu her zaman gülümseme şekli alır kendine maske gibi kaplar altındakiyüz ise insanlık nasıbi almamış bir“pskokadınerkek”davranış“ruh halide gezer”ve bir birlerine yalan söyleyerek“bir gün sonra yalanı düzeltirler”
Düzeltirken de düzelttiği kelimeler de“yalan içerikli“şekli şekilerde birlikte yol alır ve etraflarındaki olan arkadaşları bile bir birlerine geleçek için de“sivriltilmış davranış şekilleri alarak”bir birlerini dipsiz kuyuya atma hesapları yaparak yaşarlar
Ne çocuk ne de yaşlı insanları düşünmeden sadece yok etmek için bir birleriyle sınırlı şekilde insanlığı yaşatmak için plan amaçlarında“dünya tek hakim”olmak“çıplak kralı oynarlar”bir birlerine de“güzel sözler”aslında kamuflaşlı “yalan küfür” içerikli davranış şekli“beyin üç bölümümde”fırsata çıkara uygun filitre ederek“ülke ülkelere de sahte sununlar yaparak”yaşar yaşarken de“zorlu davranış”şekli içeren kendilerince dolduru lacak içerikler ile insanlığı yaşatırlar.
İNSANLIK BU DURUMLARI YAŞARKEN İÇLERİNDEN SADECE “KENDİ ASRINI YAŞAMAK” İÇİN DAVRANIŞ BİÇİMLER VE MASKELER ÇOĞALIR
İnsanlık için de bilhasa ülkeler ülke için de “güzel ahlak davranışını” yok etmek için her oyunu oynarlar bu günün teknolojisiyle bu gün insanların akıllarını silmek ruhlarını değişimlere üğratarak insan boyu davranışları“piskokadınerkek”akrasif davranışlara iterek ve de yartanın emirlerine karşı gelen nesiller yetiştirmek için çaba harçamakta lar kendilerini de“yarı tanrı”değişimler içine alarak“tarının lütfü”diye insan aklını karış tırmaktalar”tanrı her zaman insanboyunu yaşa yaşatın”dediyse de kendilerini “tarının lütfü”diye kometyen biyografı yer alsalar da kendilerinde ki davranış”iyi ahlak olması lazımken”bu gün davranışları ise illüzyon gören içlerindeki “kin nefreti kusan” insan ırkına savaş virüsleriyle saldıran davranışlarını ne nereye koyduklarını bilmeyen“tanrı nın lütüfları” bir kere daha düşünsünler“hele onları tastikleyenler de”bu gün doyum suzluklarıyla yaptıklarını bilmeyen gün ve zaman geldiğinde ne yapacaklarını hangi taşın altına hangi ağaç kovuklarına saklanacaklarını bu gün biraz daha düşünme davranışlarını filitre etmesi ve yaşama yaşatmaya yaşatılmayayer etmesi.
FİLİTRE SÜZGEÇİ
Tanrı her zaman insan boyu uygun hareket etmeli emirlerine uyup yasakların dan sakınmalı uygun hareket etmeli her türlü haramın zulüm ve haksızlıklardan uzak dur malı ve hakları olmadığı halde hak iddaa eden olmamalı allahın gözettiği bir insa nın gölgesinden bile özetimde olduğunubilmeli ve de kimsenin alehinde konuşma malı ve de kimseyi rahatsız etmemeli ve de yurtlarından süpürülmemeli işte bu tanrının iyi davranma şeklinde yer alırsanız tanrının lütfüyla ödüllendirilirsiniz önce den bir kera daha düşünerek bu kelime oyunlarına insanları sürüklemeyin bilin ki şeytan her zaman“nefis çıkar fırsat”için deki olanları“sizlerin yapay tanrı lütfü”sözlerimne geleçek ne nereye kadar.
Bilin ki her yalış davranışlarınız psikolojik anlamda canlıların dış dünyaya karşı göster dikleri her türlü bilinçsel görsel sözlü medya“pskokadınerkek”tepkilerinde genel adı genel anlamda davranış“psikolojik ruh hastaları”yer alarak her şey anlaşıldığında “zindan sürgün“ve yok edilerek“yeniden sizlerin arkasından”insanoğluna başka pisko davranışlar sergilenerek yer alarakta zamanlar geçtikçede başka başka davranışlar ortaya çıkar
Beyinde saklanan“üç bölümden”kişilere göre değişir kimi hemen kimi sonradan kimi de her şeyi çid diğiliğe gelince “davranışları aynı davranış bozukluğu”yaşar yaşatır.
İNSAN BOYUTUNDA DEĞİŞMEYEN YAŞAM SINAVI AMA HER ŞEY GÜZEL OLSA İDİ BU GÜN BUGÜN GÖRDÜKLERİNİZ VE BU DÜNYA DA BU YAŞAMLAR YAŞANTILAR OLMAZDI
Kişiler özellikleri içeren öğrenme stil kendine dönük ve de başkalarına karşı kapasite si kendine ve başkasına başarısı ve duygusal bireysel etkinlikleri“fiziksel zihinsel” durum davranış şekillenmesi“sağlık içeren”durum davranışı ve davranışların dan etki lenen ve etkileyen açılarda etki“yaratan”önemli bireysel“içsel ruh”hali arasında yer teşkil etsede“doğru davranış”ile hep bir ölçüde denge terazisinde aynı değer taşır.
Değişim de ise“ruh hali davranışı”davranışların dan bir güne bir gün dengesiz hallerin de ise“doğru yanlış”arasında dengesiz durumlar da“davranış bozukluğu yaşar”ve bu durumlar da ise“dışsal etkenler güvensiz”olarak insanlığa ve kendine derin düşünçele re girer ve aynı şekilde toplumlar da yansır“ve de değişim başlar.
Bireylerin çevresinde çevrelerinde“ateşlerin dili”gibi çoğalırlar ve”bireyler olarak şaşar şaşırtıçı şaşıranlar da“insanların üzerinde etki bırakır”ve insanlık üzerindeki “onurlu ahlaklı”yaratılıp geldiğiniz şekiller şekillenir
Zaman sonra kaybolmaya yüz tutar ve“kokan toprak hamuru” zamanlar için de tekrar değişime uğrar aynı“gülün” dalındaki güzel koku“koparılıp”çürümeye bırakılınca kokar ve koktuğu”gibi insanlık ta zamanın için de yaşarken“gülün posasından”daha fazla kokar hali alır
Toplumda yerle bir olur gene bu sefer“insanların toprakları pislediği”yer den“filizlenir palazlanır” tekrar içinden“hasep kibir kaprisler”çoğalarak yer yüzüne asalak gibi dağı lırlar ve bu yüzden yer yüzü yaşanmaz olur.
İNSANLIK OLMASI YER DE YER ALMASI GEREKİRKEN OLMAMASI YER DE YER ALMAKTA BU DA KENDİNE GÖRE DÜŞÜNÜRÜĞÜ DAVRANIŞ BOZUKLUĞUNA SEBEP AÇMAKTA
Bu durumlar da toplumça “düşünce ve düşünçeler” konusunda“davranışı etkileyen”ve sağlık sorunları için de“düşünen düşünçelerinde düşünürlere” çıkılmaz yol olarak has talık ortaya çıkar bu durumda da insanlık davanış bozukluğu yaşar ve yaşatılır.
Gene bu yaklaşımlar için de bu güne kadar da asırlarca“düşünürler düşünerek düşü nürlerin düşündüklerini düşünerek düşünürler”hırsı için de ve kendi yapılarına göre kapris kibir şeklinde yol almaya başlar
BU DA
Düşünçelerini bu güne kadar düşünür davranış şekileri sıra ile yol alır ken ve“ düşü nürlerin düşündükleri”gibi de düşündükleri yer alarak tüm düşünürler fırsat çıkar yolla rına ve diğer yazan çizenler de bu yazılımlar dan düşünürler de“düşündüklerini düşün celeri nefis yolunda düşünür
Şekilker için de yer“değiştirerek”hep kendilerine çıkarlara fırsatlar nefse göre davra nış şekilleri sıralıyarak insanların üzerinde etki bırakırlar bu da davranış düşünürlüğü ne yol açar“suya atılam taş gibi halka”gibi insanlığı çevreler artık düşünürlük bu sefer de başkaları“hain sinsiler”tarafından insanlık ele geçer
Tek olma akıl yitmiş“davranış bozukluğ”yaşar ve yaşayan da insanlığa zor yaşama şartlarını direterek derinlere iter ve yaşatılan yaşatılması için de“yazarlar yazdırırlar” ve de insanoğluna sergilerler ve beynin üç bölümün den“akıl” silinmiş“ruh”ve “beden ” komutu almaz olmuş yerlerini yeniden yazılmış davranış“sistemlere robop”olmuş hali alır
Bu gün insanlığın“akrasif davranış” halleri “insan bireyine değil” bu duruma itilen ve çaresizliği ile bu duruma itenlere bir şey yapamaması için de hırsını her insan gibi“sal dırgan davranışı”içlerine sızan“hain cin sınsı şeytan iblis”tabiri eski yazılanlar gibi toplum toplumları“derin karanlık dehlizlere”içine iter ve bu gün her gün kaos sahneler sahnelerin için de yaşamaktasınız ve her gün gördüklerinizle hayretler için de şayit olursunuz.
Allah Tanrı de zikret sadece davranış şeklin“ahlak yönelme”ile düşünürlük sağlar ve doğru yola girmeyi sağalar bu da gerçek yaratan yolunda hassas terazi davranış şekli yaratanın yaratığı gibi olmanla yaşam ve yaşatma yol alınır
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 007 17 18 19 20 02 2025
DÜŞÜNE BİLMEMEKTE DÜŞÜNEMEMEK
Manuel cağa ok yay kılınc yaşamla değişmeyen zamanlar kaos içinde barut silah ve zamanların için de akarken elektronik gelişim yıllar dan geçerken ilerleyen zamanda teknolojik zamana geçsede gene değişmeyen gene“kaos içeren” ve kendilerini “güçlü gören ve görenler” her zaman arkada perdelerde güçlerini“fos olduğunu”fark ettirme den hala ayakta olduklarını“günlük gündemlerde”ülkelere yaşatırken ve her toplumları çağrı altında gündemler için de bir santraç oyunu tertipleyerek otuz iki karelik santraç tahtasında ülkeleri “görev yerleri alarak”oyuncular yerlerinde görev piyon taşları“yeni dünya düzeni “gibi dizerler ve arka sahne de“emperyaliz kuklacılar”ipleri ve oyuncula rın hamleleri oyunculara tezaruatcıların da aparat çarklar da iplerini ileri geri oynata rak yerlerini aldırırlar.
HALA İNSANLIK ELİ KOLU BAĞLI KARŞISINDA DA GÜÇÜNÜ KAYBETMEMEK İÇİN ÇIRPINAN ÇIRPINDIKÇA DÖKÜLEN SALDIRGAN HOROZ BENZERİ BİR TAVUK
Geçmişlerdeki gibi“yarı tanrı”ve zaman için de“değişen değiştirilen”gene kurtarıcı anlamlı“azizler üretirler”bu sefer daha da ileri giderler“eski felsefede mitos yarı tanrı lar”ve güç güçler içeren“aklı boş ruhları psikolojik”vakalar ve de terrafların da işlerinin gereği korkanlarda“yalaka namkörler şarlatan palyaçolar”ve orta yerde dolu kazan içinde“su mu zıft mi”belirsiz terrafların“korkan tavuk”daha önce den“korkup tüylerini bırakıp kaçmış”gene sonu yakın olan “gelecek yıllarda korkanlar” kaçmasın diye kazan da kaynayan“zift olmalı ki”kacan tavukların tüylerini yani“yalaka şarlatan palyaco”yalakaların zirflı tüye batırmak ve cıplak kralın her dediğine yaptığına insanları“hepten derine” çekilmesi.
Bu sefer de ayrı zifiri karanlığa çekmesine“yaşlılığı”ilede bu zamanın geçmiş zamanın da ki“yeldeğirmen savaşma”sahnelerini masallar gibi gerçeğe dönüştürmek için “gerçegi insanlara gösterir“her kes sonunu bildiği halde gerçeğini öğrenmek ister “ama” her şeyin insanların ellerin de akıları başlarında ruhları bedenlerin de oldukları nı”bilememesinden“kaynaklı
TARİHLERİ KENDİ YAZDIKLARI GİBİ Mİ YOKSA İSTEDİKLERİ TARİHLERİ YAZMAK GİBİ Mİ AYNI YOLA ÇIKAN ZİHİHSEL YAPI
Gelişilmemiş geliştirilememiş yıllarda“güçlü kalabilmek“için ve de üstün olmak için insanları kullanılırken bazen de başka ülkelerin insanlarınıda her alanda toplanılan savaşan aparatları ve bazı yerleri“paralarıyla altınla”satın alınnan topraklar savaş meydanların da“sıralı aparak askerler”karşılıklı ateş ederek ilerleye bir ortamda“silah mermi barut bittiği”zaman savaş sona erdiği ve kısa yıllar sonra geri çekilip ölen insan oğlu ve insanlık er meydanında “göğüs güğüse” savaşırken“bir de savaşmadan saat ler için de ülkesini düşmanına teslim eden“ülke ülkeler”içinde de yaşayan toplumlar da“sonu belli”olan “derin karanlık dehlize” bilerek girerler ve ülkeleri zenginlik için deyken fakir olarak yaşarlar.
Hala o zamanın insanları krallarına liderlerine“karşı koyulmayan ve de karşı koyulan” ülkeler sonra kendi devletlerini bile kursalar“gene zaman asırlar geçtikçe” gene“hala güçlü kendilerini güçlü saydıran ve de“her iki tarafta”zihinleri değişmeyen sömürülme ye ve sömürgeçilik ile“bazen”istila“bazen”de ülkelerindeki yaşayan insanları yok ede rek ezelden beri gelen gelenekleri “soykırımlar yaparak” insan sırtından ticarı yolda insan insanları köle esir esaret içine almak hala ses çıkartılamayan“korku endişe”için de“bu insanlık direniş var oluşu”bilememekte“gene gördükleri yaşamda “fırsat cıkar nefis”yolunda yürümekte.
Sonra rahatları bozulanlarda “ne oluyor bu dünyaya” demekte ve de “yanar döner” gibi hatta fırındak topaçlar gibi döner aynı servet para etrafında dönmek gibi dönmek ten geri kalınmayan bir insanoğlu var.
HALA KAPALI GÖZ
İnsanların kanını dökerek yol alırken siyasi politikalar“özgürlük demokrasi insan hakları”adıyla yürütülen“yeni kan enme siyasetciler ve politikalarıy”geçmişlerde “kendilerini bile koruyamayanlar” bu gün korunmayan koruyamayan korunamayan” insanoğlu asırlar gectikce zaman perdesin den gecerek bu zamanda çıkıp“bu günü ne bu gün” teknolojisinde gene aynı “özgürlük demokrasi insan hakları” saymakla bitmeyen politika siyaset liderler ve adı“güçlü denen güçlerin” masum insanlara sahte vaat istekler zincirinde“yaptıkları gerceklerin”atında“aslı gerçeklere”yer verilmeyen ve aparat çarklar toplayarak ve de“satın alarak”kanan kandıranlar servet para ve kaos savaş virüslerin yer alan savaşcı olarak piyon olarak ordular yapanlar “adına da güçlü”devletler için de“yer alır”şekli bu gün kendi ülkesini vediğer ülkeleri nasıl korurlar bilinemez.
Adı güçlü dünyada yer alırken ve yer bulanlar dünyanın içinde yer alanlar bu gün ve yarın ülkeler için de sonradan çayan mızıkcılk yapan güçler yarınlar sonra hangi çapanoğlu “cıkartacağı“ bilmeden ve de günden değiştirek hem kendileri hemde insanoğluna ülke ülkelere iyiolanı kötü kötü olanıniyi şekline sokarak kılıf değiştiren ve toplumlara “korku endişe” sarmakta sargılamakta geri kalmayan geri kalınmayan yeni düzen düzenekler.
Santraçta otuz iki kare içindeki her birine ülke ülkeler yerleştiren “yalaka namkör aparat çarklar yer alan ülkelerde” geri kalmayarak şekli şekiler şekillenerek ortalığa sermekte sermekteler geri kalmazlar
Her gün her saat hiç geri kalınmayan güçlerinde geri kalmazlığı her fırsatta ülkelerini büyüterek ve başkaların yerlerine kendi yerleri gibi yanı“hak hakların üzerinden hak iddaa ederek”yerine kendi yerleri hem de başka yerleri sömürmek ve kendilerine katmak için her fırındağı çevirerek sağlama alırlar ve diğer ülkeler de hallelerini bildik leri halde bilmiyormuş gibi hak iddaa edene göstermelik“fos balon gibi palazlaşırlar” işte bu da“hamlelerin”oyun içinde kutuçuklar gibi makruşka olur şekli alır dünya toplum hep kapalı göz yaşam hayata koşar koştururlar.
BÖYLE ZİHİNLERİ DÜŞÜNMEKTE AMA HER ZAMAN AMPÜLER YANMAYA BİLİR
Aslında böyle düşünüyor şeklini “karşıya da” böyle düşünmesini istemekte ve kendile rini düşünen liderler de“çıplak krallıkta saltanat”için de yüzenler de makamları kaybo lacak korkusu ile bu gün“çıplak krala yeldeğirmenle savaşan”ve “kukla asker liderlere “bu gün boyun eğen sahte paralı ordu liderler“adı“insanları koruma altına alacağını düşünen görüntü liderler de kuklacının ipine bağlanmış şarlatan kral ve etrafında palyoco ve pöf ve püf ülkeler dizili oynar
Aslında “insanların korkusu değil” bu gün korkaklara “korkak olan lider” çoğalması çoğalmasıyla ilgili “aynı amaçlara bağlı olan” ve ülke ülkeleri bu gün gördüğünüz kitlenmesi bu plan için de“sinsi ve hain”stratejiye bağlıdır.
Bu gün “güçlü korkaklar”kendi ülkelerini bile korumak için “paralı asker aparat” bularak güçlü olduklarını varsayanlar dışardan asker bularak adı güçlü denen ve uzun zaman için de kaoslar için de kalsa ne savaşacak asker nebe de çephane bulacak güçleri olmayan ve hala güvendikleri“güçlere karşı teknoloji güçlere karşı” koyulamaz düşünen zihniyetler ve bunlara bağlı “boyun eğenler “karşılarında dik dırı duramayan ve direniş koyamayan lider ararlar ve ülkelere getirirler
Bu gün rahatım“rahatları bozulacak” diye ve de “toplumun içinden rahatım bozulma sın”diye“saltanat sürenler balon lider “ve karşısında bu gün karşı koymayan boyun eğenler “sonra”bir sonrasında toplumlarını“istek vaatler”için de boğarak boğulanlar “hemde aparat çarkları”da yok edileceklerini pembe dünyalarında ve yok edilerek yok edileceklerini bilmeyerek ülke halkın için deki fırsat arayan sinsi de”içeriden güçlü görünümlü korkak yanlısı”fırsat cıkar için de bir lider liderler çıkarmak için” kaoslar kışkırtmalar”içinde ve“her stratejiyi” kullanarak “üstünlük sağlamak sağlattırmak ister ler bunlar her zaman her ülke için de yer alır.
GÜÇLÜ KORKAK KORKULARI
Ülke ülkeler için de diğer güçlü korkaklar korkuları” hep bir içer den ülkeler için de tarihten beri gelen sağlam orduyu yıkmak ve toplumun “dik dırı direnişçi yeni lider çıkmasın diye”korkak olana korkaklığa boyun eğen“kodlanmış”kışkırtma kaos içerikli yeni lider üretmek için yıllar sürsede plan için de uğraşırlar ve ülkeler için de ki insan oğluda doyumsuzluğu ile“oyuna oyunlar içinde ki oyna dahil olur” ve bir gün yanar dönerli olta kaşığa“büyük zazan”olarak sofralarda pazarlık üsülü “meze bazen memu”olur
Güç çalışmak ve tüm işe işlere “dayanma dayanırlılık” direniş ve halkı ile ordusu güç yer eder
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 006 13 14 15 02 2025
KISA ZAMANDA HER İŞARETLER SİZLERE İKAZ
Var oluşta insanoğluna emaneti yükleme sebebi de “zalim ve cahil “olmasın dan değil aksine “zulüm ve cehalet” gibi olumsuz durumlarda sakınmak için yer alır
Dünden bu güne “her gün doğumu ile doğuş” ile unutulan emanetler “toplumların ” bu her günün toplanış sebebiyetin ile semaya acılan her dua dualarınız kabulune verilen emanetleri korumak “huzurlu günlerin gelmesiyle başlaması” sevgi saygı hürmet ile sarılmak olması dularımla dualarınızın kabulu yer alması “hayırlı hayırlara gelmesi”
BU GÜNE KADAR GELEN GELİŞİM
Yıllarınız geçmişte onurlu yaşam ve hayatınız da“bir verilen bir yaşam yaşatma emeğin sonucu” çevrenizi oluşturanaynı düşüncelere sahip olan bireyler toplumlar “itibar” bırakmanız ve çok kıymet bir değer bir anda yer alır bazen bazı zamanlar da başla toplumlara “ortaya çıkar sözler ve kelimeler yaşam biçimi ” yer alır ve o toplumların yılların sonunda kimi zaman” itibar sahibi kişiler aynı yolu izler
Gene“fırsatcı çıkarcı”kişiler de“başkaları tarafından ve kendi tarafından yapılan “bir işlem işlemler ideolojiler yükseklik için de “kibirli kaprisli” kimileri de ve buna benzer yerler alır
Geçmiş “itibarlı kişilere”ve toplumlara ”zarara uğrar yönetimler liderler”ve başkalarının ”fırsat çıkar”uğruna toplumunu kültürünü oluşturan gelişmeler için de hem itibara hem de“itibarlı” olanlara zararar uğratır “zaman tarih” ve bu güne bu gün gördükleriniz bu dünya toplumu “haksız ve yersiz” karalama” ve” iftira” kampanyasıyla zedelelenerek çok kutuplu toplumlar topluluklar için de yer alır
Aynı zaman da”iftiralar” durmadan “yer değişen kelime oyunlarıyla” anlatımlar gene toplumlarda “korku endişe” ile “itibarlı kişiye”ve itibarsız kişileri “değişimler için de “başakalarının başkalarından başkalarına ” kendisini her kilifa kamuflaş değiştirerek ve de benzeterek “itibarlı” kişi olmak ister şekle sokmak ister.
Artık”itibar”saygı sevgi güler yüz sabır iyilik” hızla ezilmeye başlar” değişen değiştiri len” itibar”bu sefer daha da” kötülüğe yol açarak”korku endişe ile tüm toplumları “baş eğdirir”korku ve endişe içinde kaosa girer “yaşam ve hayatı” bireyler ve toplumlar “bir birlik birliktelik” ne anlama geldiğini anlasaydı“iyiliğin bitmeyeceğeni”kötülüğün tüm silahları mermileri“iyliğin karşısında yetmeyeceğeni” anlaması ve anlayabilseydi ve de anlasaydılar kötülükler toplumların “iyi itibarı” dirileceğeni anlarlardı.
İşte bu yüzde iyi bir onay almak için erdemli anlayabilmek dinleyebilmek ve de birileri tarafından bir erdemliği kabul görmek ve o toplulukta o erdemli kişinin kabul görünme sine yer bulmasını sağladığı gibi “o topumun güvenirlik” içten gelmesini sağaldıgı gibide gercekleri gösterin şekli alarak itibari güveni gösterir ve de bu şekilkde içten gülümseme ve gülümsemeler ve “kaosa” yol açanları kızdırabildiği gibi bilin ki kızan lar ve durmadan bağıranlar olur gene sabırla gülümseme onlara yeter.
Şiddetlenme hiddetlenmeyin ve o sessizliği bekleyin ve size düşen görevi sorumluluk alın“güvenilir çevrenizde” başkalarına ve de başkaları“yalakalar ve de yalakalık” yapmayın yaptırmayın ve önce“kendinizi sevin”sizlerden “fırsat cıkar”için bekleyen ve de gölgenizden yaralanmalara hazırlıklı olun onlar” içten pazarlıkçı” ve de “pazarlama cılar”gerektiğin bir an da“namkörlük yaparlar”ve“hem güçlü hemde bir benlik duygusu na sahip olmayın ki “olursanızda”yapılan işlerin arkasında itibarlı güvenilir duran “bir benlik duvarı”olun.
İŞTE BU DA TARİHLER BOYU GÜVENİLİR DEDİKLERİ DUVARLAR “HER ZAMAN YIKILDIĞI” GİBİ “GELEN TARİLLERDE” TARİH SAYFALARINDA O DUVARLAR YER ALIR
Her zaman“benlik”ise duvarı koruyan kadar güçlü olur “bazen yanlış yapılan işler” de “insanlara kızmayacaksın”bu haraket bu ifade”kin nefreti artırır ve toplumları kutupla ra ayırır“daha aydınlatıcı”ders ve fırsat vererek“en doğruyu bulmak için etrafına da düşünebilme yeri ayırarak toplumun onayıyla“sevgi güzellik doğruluk”yer bulacak“ kendi benlik”sadece her yapılan“güven itibarı”o kurulan güçlü duvar içten içerden zedeler ve gedikler açar ve zaman perdesinde yerini alır.
İŞTE BÖYLE GELEN BİR DÜNYA İÇİN DE İNSANLIĞIN SON HALİ VE ESKİ TARİHLER AYNA GİBİ YANSIR VE YENİ DÜNYA BAŞLAR GÜÇ GÜÇLER GÜÇLERİN DÜNYASI
Dünya şaşmış şaşırmış “bir çılgın derler” aslında çılgın değil sadece şımartılan ağzın dan ateş yayılan kendisini efsane tanımlanmasını kendinden övgü ile bahseder ve kendi kibir kapris için de benim seyerek bu zaman içinde “bir psikolojik ruh” halinde dolaşan ve bu şekilde dolaştıranlarda “kendi kendilerini” parçalayan kendilerini “aç kurtlar” insanlığın etrafını sararak “korku endişeye” sokarlar ve sokanlar ve dolaştırı landa “bir yeniden senaryo yazmak” için maslarda maskeler altnda düzenek kurmakta geri kalmayanlar “bir yiğin hasta psikolojik ruh halleri” ilede önce kendilerinin çıkış kapısını bile “senaryo sonu yazılmamış sahneyi bile yok eden ve “ateşte bulunacak larını” bilmeden “hem kendilerini hem de toplumları” ateşe veririler.
Bu güne ve sonrasına dünyanın içindeki yaşayan insanlar“bir doğanın yazılmadığı” ve yazılmayan zamanlar için“bu hasta psikolojik ruhlar”sonraları”işaretleri göremeye rek ve gelecek için de“sis puslu fırtınalı”günleri görememek”bu gün bu senaryoları insanların üzerinde oynayarak maddiği varlıklar da“dünya malına esir” olmaları ve“ korku endişe”yaşatarak yaşayanlarda“masalarda sopa”yiyerek“devlet için de devlet olmaya yer tutan şirketleri”bir gün yok olacaklarını bilinmeyen gizem yaşam da sizleri karanlıktan“yoktan var etti“gibi
Gene “görüpte görmeyen doyumsuz“evrimleşmeyenler biyoloji doğa bitkiler tüm canlılar yüzlerini “gün güneşe” semalara çevirirken “alınan verilen” her bir nefes ile “yaşam varken“ hasta ruhların peşine koşanlar ve servetin etrafında dönenlerin etrafında dönenler de dönenlerin etrafında dönerken “bir nevi her iki dalga fragans boyutları halkalar için de“olurken” hala akıllar gene “servet para şan şöhret makam” ve bazen “yel değirmenlerine bazen de çıplak kral”oynayanlar “hiçmi hiç akıldan çıkarmayın çıkarmasın“sizler karanlıktan geldiginiz” gibi” karanlık dünyaya” yaşam tarzlarınızla dönecek ve”yerle bir olacak ve yok edileçeksiniz ve yaşamınız karanlık toprak altında yer alacaksınız.
İstediğin kadar “güçlü” ol istediğin kadar “tekmoloji” ile “üstün” ol istediğin kadar “bilim içinde” bilim adamların olsada istediğin kadar “yüksek uzay” kontrol “binalar” kursan da“bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün daha çok eserek ve de dev katil dalga larla fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultularla kısa zamanlarınıza yenik olacaksı nız“bir suda eriyen karton olduğunuzu olduklarını “bu var olan insanlık anlayacak bu gün insanlık için “korku endişeleriniz” bunlarında hesabı çok ağır olacak “sizler” o koltukta koltuklar da “heye hehhe” demeyi bırakın.
SAKLI ŞİFA SIRLAR KİTABİNDAN 50 YIL SERÜVEN MANİFESTOSU
Akşam notlarda ve bölümlere atılmanış bir yazı gecer notlar gözüme çarpar “nimet hikmetle rin” bedene yarayan vitaminler ve mineraller kaynaklarında ayne şu geçer 50 yıl önce “türkiye genelinde ve dünyada kolera müsibeti sarar” ve gene yıllar ilerle dikce de yeni hastalıklar türer türetirler ve insanlığı müsübetler sarar şeklinde “bir yazıdaki notlar” bu da başka insanlığı “yok edilme” kobay stratejisi
BÖYLE BAŞLAR
Her gün ölen dünya insanlığından ve her günde ölecek ülkemizdeki müsibete çare yok ölüm herkesi yakalamakta ve topluca“kreç örtülü toprağa” girişi başla ve“bu gün mahallemiz de” kimler bı toprağa yol alacak ve bu yolculuğa caresiz bugün tip sonuç olmayan gelişme ve“asırlarca asırlar”önce “kolera veba” sebep sebepler ne nereden kaynakladığını bilip bilmeden bu hastalıklara care arayacaklarına geçmiş asırı araştı rarak hastalığa sebep olan “mikropları” neden yok etmezler anlamda verilmez.
KISA BİR ZAMAN SONRA
Buda ilk hastaneye gittiğimde”sırada beklerken vezneden “kontrol dahi edinmeden” bir “aspirin” vererek göndermek ve demek oluyor ki araştırma yapılmadan ve “hiçmi bu asra kadar” terçübe edinemeyen ve içinde ki “çark sistemin” dışına cıkmaya akla getirmeyen getiremeyenler “sistemin içinde bir robot” halin için de stratejilere yol açan güvensiz iplere tutunan ve akılları sadece “insanı kan gölüne” ceviren siyasetler politi kalar ve dışardan görünen“savaş virüs”düşmanları göremeyen ve ülkeler içine dışarı ya yatkın içerden müdahale eden ve de ülkenin için de ayrıştırmalar ve de groplara bölen bugün bunları yapanlar yarının insanlığına “hangi geliştirme boyutu içinde yapı larına “yazdıkları” tarihin sayfalarına yer edecekler
Şekillendirmeler yaparak gelecek yıllarada asırlarada “yön vermekteler”çaresiz insan oğlu “ne olacak insanlığa”sorusu ve ne olacak korkular endişelerle “böyle başladığı gibi böylede” devam eder ve gider insanlık her zamanda akıllarında direniş yerine sadece akıları dışa yansır ve yansımayı gören“korkak akılllar da” güçlü güçlenerek “ya esir ya da esaret” için de yaşayacaksınız şeklinde “geçen kaos savaş yılları” her zaman perdesinde hortlatılır ve yaşanır yaşatılır şekli alır ve veya aldırılır.
GÖZÜ AÇLMAYAN AKLI SİLİNMİŞ RUH YOK OLMUŞ GÜNDEMLER İÇİN DE DÜNYA DA HER ŞEY BİR GÜN SONRA UNUTULUR
GENE 50 YIL ÖNCEYE EŞ 2004 2019 DA ALDIĞIM KAYITLAR DA SAĞLIK KÖŞESİNDE ŞÖYLE KISADAN KISA GEÇER YOSUNLAR
Dip sulardaki yosun kahverengi yosun Türkiye de 50 yıldan beri satılmakta eski aktarlar buna deniz kadayıfı der ve hala satılmakta dır.
Ayrıca 30 yıl önce hala olabilir bir inceleme de “izmir urla kırmızı yosun” ithal eden yurt dışında tesadüf sonucu tanışarak urla da yeterince var oluşu öğrensem de incelemen de gerçeği görerek daha 50 yıl geride gelmekte olduğumu anlamış bulunmaktayım araştırmam dan bu yana kadarda 30 yılı eklersek toplam 80 yıl..
Neden mi 03 11 2019 haberler şöyle geçer çin bilim adamı ayzamır hastalığına ilaç buldu derlermiş gerisi sizlere yorum bırakmaktayım..
Bu sırlar kitabin da “50 sene” önce not alınan ve 2004 2011 de yazıma geçen ve 2013 yılında kitaptan kısa notlar alımlarıyla yazıldı ve 06 11 2019 tekrar hatırlatılmakta.
Deniz kadayıfın içeriği vitaminleri mineralleri enzimleri aynı yılan balığından daha da güçlü vitamin mineral yer alır ve sağlık bilemeyişimiz daha çok aydınlanmak ise daha 10 yıl önceye kadar “aktarcılık ve alternatif “yol almadığımızdan..
Daha bu kadar duvarda asılı araştırmacı olmadığından şimdi ise ağzı latın harflere yatkın olanlar birazda kulak dolmalar birazda para girince eller avuçlandı birde gelsin paralar nefis coşunca coş Allah coş.
Hakkımızda derler araştırmacı“ar ge”geliştirmek için büyümemekteyiz der ve birileri çıkar konuşan adam konuşur bir akılda bu fırsat der biri çıkıp deniz de ne bulursa çıkarıp siler süpürür biri çıkar doğada şıfa der ağaçtan kökünden kesip yok ederler artık sıra ile konuşanlar konuşur ve fırsatcılarda doğada yetişen tohum atmadan yok ederler ve toplanan şifalı bitkileri yok etmekten öte gidemez ve “insanoğlunu yok edil mekten” başka varmayan ve sonrası sağlıklı şifalı“değiller”yeri alır ve sonrası yok edi len zamanlar sonrası sadece çöl den başka hiçbir şey kalmayacak şekli yer alır
Şimdiki çöldeki şifalı çalı gördüklerinizde olmayacak insanlık yok edilmekten yok etmekten başka bir şey değil..
SONRA BAŞLAR BAŞKA STRATEJİLER
Bazen olur ki demokrasi evrensel var der dururlar ve konuşurlar hani derler ya “ağzı olan konuşuyor” ya gelecek tehlikeyi görmeden ve hala kendilerini “bir şan ihtişan görenler “geçmişte bu günde budan sonrada “gördüğün gibi görüyorsun”ki bilim için de bilme“projelerler”için de“yer almaktansa”bunları “görmeyip görsekte görememek” ve doğa da kaybolduğu gibi kayboluyor
Maddeler madenler mineraller talan edildiği gibi“ülke parçalamıyor”tehlikeyi gördüğün halde konuşan konuturanlar “çıkar fırsat” içinde “demokrasi özgürlük evrensel” adı var edenler aslı o görüntüde sömürmeye başladıkarı an da bitmeyen savaş virüsleri “çıkar çıkartırlar”sonuç dersek “yok ediçi insan boyu”şekli alır.
Doğa gitmiş ülke ülkeler parçalanmış şimdi sor o zaman yok olmuş ülkede“adaleti nerede bulacaksın”güç güçler için de“adalet nerede insanlığın neresinde olacak”işte buda”çıkar fırsat nefis ahlak”için de“demokrasi evrensel özgürlük arkasına saklanmış lar”bu sefer türer ve “çıkar için adalet şekil arayanlar“gelir ve insanlığı bir yapay kobay olarak “aparat çarklar” kontrol edenler yer alır
Her şeyi öncüsü“hastalık ve stres”ortam bozukluğu ile uğraşmak değil amaç bunlara sebep olanlarla mücadele etmek buraya kadar anlaşılmamakta nasıl bedenin sana “acıyı hissettiriyor ise acının en acısı” hayatın anlamını kaybetmen ve vatan içindeki halkına halkınla acı hissetmek hisettirmek“ise işte orada”araştırma ve terçübelerine hayatın hayat anlamını akla kaydetmekle başlar
İnsan olma verilen hak insanoğlu hakkına sahip olmakla başlar başladığı gibi sevgi huzur saygı güven itibar hem birey hemde toplumca sağlık“o kapıda sabırla”bekledi ğin süre için de “o kapılar ardına kadar” açılır
Saklı şifa sırlar kitabin dan zor yolculuk 50 yıllık serüven bölümünden kısa alıntı.
“Allah Tanrıde zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 005 06 07 08 09 10 02 2025
BÖYLE BAŞLAR SONRASI YAŞAM İÇİN DE “YAŞADIKLARINIZ” YER ALIR
Önergeler projeler talimat içinde “kibir kaprisle” görev görevleri yerine getirmeyen ve emanetti yerinde kullanamama ve sahip olamayan ve de işi işleri gevşetmeye meyil veren bu vakıflara sahip olan ve kaybolan servetleri dur diyemeyen “yaratanın” verdi ği verilen “insan haklarına hakkına ”sahip olamama gibi ve de haklara hak iddea eden ve böylece “yaşamda yaşayacaklarınız” böyle yer alırsa ve her gün dövülen bir hallaç pamuğu ipine bağlanmış düzen düzenek şeklinde yer alır
Eğer bunların hiç biri bulunmuyorsa “güven” her zaman yanıda olur yanına yaklaşan olmaz içinizde ve etrafınızda şeytanlar iblisler barınamaz.
Burada pamuğu döven kaybolan yaşamın için de yok olan meslek “bu sefer şekiller de ortaya çıkar “yok olan meslekler bazen tekrar bazı şekillerde ortaya çıkar ve “yayla dövülen pamuk gevşemesiyle ipe dönüşerek yerine göre “inçelen yerden değil güven diğin yerden kopar” yaşam da“bir ipe dönüşür” oradan iple “bir hokabaz kuklacı kukla lar ve ya” bir “göz bağı”bazen illüzyon“sihirbaz” daha da olmadı “hilekar” bu sefer çok yönlü aparak çarklar sonra karton asker ve bir türlü yapmayan civalı hacı yatmazlar içiçe geçmiş mekruşkalar ve kutuçuklar sergilenir sergiletilir.
Sonrasın da ve sonrası bazen “çıplak kral” bazen “yel değilmen” savaşcısı şarlatanlar türer türetilir ve insanlığı bu şekilde korkuturlar ama aslında hep korkaktırlar korkak oldukların dan kapılarda bekleyen zinçere bağlı sadece “çehenmem köpekleri” gibi salya bırakarak “hırlar “ama hiç bir zaman da hırlayan dışını gösteren sadece robot laşmış yapay “bir fişi çekilen” kuyruklarını paçasına alıp zinçirlerini “kırıp kaçan” sonra sı geriye dönüp bakma firsatı bulan “o korkusuz insanoğlu güçü” ile karşılaşması “son ve sonları” olur
Kaçıp geriye bakamayanlar da başka kapılarda “yalaka namkörlüğünü” yapar ve orada da kapılar da ekmek buldukları yerlerin de barınırlar ve onlar sadece arkaların daki sahiplerinin de “korkak olduklarını anlarlar”anladıkları gibi de oracıkta sıkışan sıkışıca da yardım bulamayayınca o yerleride zincirlerini kırıp terk ederler.
GEVŞETMEK KILAVUZ TALİMATLAR GÖREVLER EMANETLER ONUR GURUR KİBİR KAPRİS “NE DEMEK DERSENİZ” GÜVEN TEMELİNİ KURMAK İÇİN OLAN VE İÇİNDE OLMAYAN MALZEMELER
Ülkenin ülkelerin “üretimi hızla artması” yerine” ülke ülkeleri” hızla “100 yıldan” beri koltuk çekiştirme yarışında bir yanda işlerin yürümesini önü kesen ve hızla” sen ben ve veya kendi aralarında” hala mevki kapmak için uğraşırken asıl seçilmiş kişiler işleri gevşeterek görevlerini şimdiki durumda yapamazken gene daha fazla mevki kapmak için akıllarınca firsat görüp seçimlere yürütmekte olanlar kendilerini gene ele vermek te dışarın dışardaki ve içteki sinsilerin bir aparatı olduklarını “varsayalım seçimler” olsada ve diğer yömetimler “yeter artık” diyenler ile içerdeki fırsat groplarda “seçime karar” verseler de aslında kendi “amaçların da başkaların amaçların da” kullanılan bu ülke ülkeleri çiflikler yönetimler için de yer almakta yeri aldırmaktalar bu halkı da kullanmak esir esaret içine avuçlarına almalarını almalarına “bu seçim çığırtganları” ne bu ülkeyi ne de bu halkı kayideye almakta varsa yoksa ezelden beri gelen istila.
İşte bu da geçen her yıllar bu halkın yaşamlarını çalmakta ve talip olanlarda yapılacak işlerini yapamadıklarından da beçeremediklerin den de daha “büyük ölçekte yer almak “için çaba harçarlar “
Aslın da harçadıkları enerjiyi seçilmiş birimlerin de”görev yapsalar” bir dünya devleti kadar nüfüsun da ki yerler” görev yapamayan yapamadıkları gibi de ve kontontrol dişi işlerde iç içe geçen teknik personellerin kendilerine has “kaprisleri kibirleri” yer alarak her kes kendilerine “bir pay aramakta” gene bulunan yer de yapamayıp daha büyük ülkenin ülkelerin tamanını yönetmeye kalkarlar ve gene bu ülkenin insanları “kuklacıla rın kuklalarını” seyrede durur bazılarıda ellerinde “yün eğirir” durken gelen “sel fırtına yı” bile düşünemez ve de görmez bu halde bile “acılı dram masun mazlum rollerinde ”rol alan orta oyuncular “oyun kurucular” bu toplum gene illüzyom da bırakırlar.
Aslında o dış dünyaya göre “bir kukla olduğunu”içerdeki yapılaşmada aparatlar çarklar yalakalar namkörleri “her kimse fark edemez” çünkü ülke ülkelerdeki halkı kandırabilmek için geçiçi fonlar desteklenerek ve için de halka dağıtılacak istek vaatlere doğarak doldurularak ve sonradan “halkı pestilini çıkaraçak” ve de “pestile çevrileceğeni bilemeyen “toplumlar da” o anki yaşamına cıkar fırsat içinde baktığı pembe dünya“ap açık” görünmekte
Bazende toplumların iplerin gevşetip “salı verirler çoştururlar” ve kalkınmada ki “sıkılan kemerler” bu sefer kemerler “dünya malında geçiçi gevşetirler” hızlı bir şekil de paketler de torbalarda göstermelik ipleri gevşetip “bir den kapatırlar” toplum gevşetilen torba içini görmek için “bir daha tuzağa düşer”ülke ülkeler kıtlenir başını kaldıramama hale sokarlar ve diğer“korkak güçlü devletlerin” oyunlarına bir kez daha “yönetimler ve toplum tuzaklara tuzaklarına düşer.
Artık kılavuz ve “çok çeşitli kılavuzlar türer “hepsi bir ve veya ayrı ayrı “bir eylem planı belirler belirlerler” belirli süreçlerde her birimler “bir koro halin de” süreçleri belirledikle ri gibi kendi aralarında “bile eylem planı yaparlar” aslında kendi zihinsel düşünçelerin de kendi gurur “kibirlerin kaprislerinde” ne yazık ki ele verir
Bir rutin planı gerçekleşir “ülke ülkele” sınır dışında kendi toprakların daki “yönetime talip olanlar” görüşmelerini “dışa yönlü görüşler” için de ülke sınırlar dışında görüş melere katılırlar ve “hala ülkeyi bölmek”ve bazı groplarda “ülke dışlarında görüşmeler yaparak” gelecekleri hakkında görüşler içerisine girerler
Hala ülke insanın gözleri bantlı nefis yolunda bu senaryo yazılı filimi tratyoyu görmez ve gercekleşen plan eylem “sağlam uygulamaya göre” işlerini kolaştırmaya kolaylaştır mayı “güçüne güç kapmak” için kolaylaştırmayı başkalarından destek amaçlar için de yer alır.
Talimatlar kurum kuruluşlar yapılan iş ve işlemleri sırasına göre uygulama ve uygulan ması istenilen kararlarla alt çeteleşme kaos tetikleyiciler ve gözleri olan bu ülke ye zihinlerin de “makam gördükleri” yerleri bazen yazılı bazen sözlü bazen de ayaklarına giderek iletişime geçerler
Bu zihinlerindeki kuruluşlar da uygulanması gereken kuralları değişen değişim gibi yeni ekler ile eklenerek yönetimler aparat çarklara talimatlar araçı ile ulaştırırlar ve hala bu toplumlar” ülke ülkelerin” için de “devlet olmaya kalkarlar” bunları “yönetecek yönlendirecek” ülke ülkelerin dışında çok “fonlayacak şirketler “yer alır.
GÖREV VE PROJELER VE YÖNETİMLER
Görev işle işlerle ilgili hedefler hedeflere ulaşmak için yeni plan gerçekleşir buna yönelik çalışmalar için de belirli süre için de ve ya son tarihler belirlenir bu tarihlere kadar da gereken bir faliyet bilerek “gerçekleşmez” bir projenin çeşitliliği bazen ülke için de kalkınma için kullanılan projeler” bir de dışarıdan” ülke ülkeleri” uyuyan plan için de istila “ve ya “bölme projeleri” yer alır
Bu çeşitli “projeler” çok çeşitli “farkındalık farklılaştırma veya farkılaştırmaya”gelecek zaman için de yarayan yarayacak işin “büyük görünümlü oluşu “ asıl geçmişten beri “içeriye sızmış ”önemli bir parçaların ve parçalanmış“geçmişi o gün kayideye alınma yan bu gün “büyük görünü” önemli yer teşkil eden küçük parçaları” ise daha sonra bir oyunun parcası lego gibi yer alır.
Görev planları ise ilerde ki eşleşen groplar da zihinlerinde ki akıl “bu ülkeyi istilası” için “dışarı ve içeri de” bir çalışan “tek yıkmak” için ve de “yok etmek” için yer tutarlar” iler ilçeler” kurum içlerin de “bulunan posizyonlar “dan hangi işlem hangi işleri beklenti beklentileri gösteren “bu işlerin haklarıymış “gibi zihin akıllar ile benim semiş yerine getirmek için sahip olunmasını gereken “yetkiler yetkinlikler “ve“özellikler bulunan dökümanları da “dış kaynaklı hazırlanmış” görev planları yer alır
Bunların için de görev vazife iş angaryalar gibi görünsede ve görevler atamalar yapılanmalar için gene “dış kaynaklı plan kuruçular” şan şöhret hatta kralık bile vere rek gereken ne isteniyorsa verirler ama yönlendirenler ve yönlenenler “hiç bilmezler “sonları bir “buruşturulmuş çöpe atılan bir “A dört kağıt” olacaklarını” bile zihinlerine getirmezler.
Gözleri bağlanmış bir göz bantında illüzyon gösterek “üç boyutlu oyuna “gelirler geleceklerini de gene hiç bilemezler “çünkü karanlık” dehliz de yer altı suyun da erimiş olurlar
EMANETLER VE KAYBOLAN AHLAK
Sadece senin ihtiyacın aldığın nefesin kadar sadakan “var olan güç” sadece “Allah Tanrı de zikret” ile “her bir gün yeni doğuş sadakan olacak” ve de ihtiyacını doğruluk la karşılayacak “son sonlar” ise kim kimler kimse ise elinde ki “güç kadar” kimsede kayin “değil“ kehanetler “hiç değil “gerçek gerçeklerin” ise gücün kadar yerini alacak bir duvarda onu koruyacak şekil de “güçü” var olacak
Bilin ki var olan “yaratan rabbim tek” ve ondan başka “insanliğin sonu bilen o dur” anlatılan varsayılan “detcal” gelecekse “bu güne kadar gelmiş” insan bedenin de maddeleşmeyen detcal zaman için de “insanoğlunun içinde madeleşmiştir “detcal yalan kışkırtıcı istilacı hırsız yağmacı zülün acımasız ve sonradan korkak bir evrimleş meyen bir insanoğlu türer bu gün ve her asırda olduğu gibi ve “bir mesih geleçekse ”de insanoğlunun içinde “onur ile maddeleşir” bir korkusuz ve insanoğlu yaratmış ve dünya yer yüzüne deki “iyilk ve sevgi” yer almıştır.
İNSANLIĞA VERİLEN “MÜCİZEVİ YER YÜZÜ VERİLEN AKIL” BAZEN DETCALLIĞA BAZEN DE MESİHE DÖNÜŞÜR
Verilen emanet ise “yaşamdan yaşayıştan” var olmaktan emilikyer alır bu yeryüzü her zaman sana verilen emanetler için de yurt toprak mal eşyayı kapsar bunla maddiği olabilecegi gibi de manevi olur “birlilik için de aile halkı içerir “bunlarda sizlere sembol olarak bayrağını kültürünü tören temsil eder soy dan gelen emanet teslim edilen birey ise emanetci toplumu yönetebilecek lider ve liderler ise”emil” çoban yer alır.
Karalarla yönetilebilecek ve bu emanetleri korumak ta gene her toplumun ana temeli gözlem yer alır
İnsanın ailesine içinde bulunduğu topluma doğaya tüm canlı yaşama gene doğal cevresine hatta insanlığa karşı bu görev sorumluluğu sorumlukları her tutumu koru mak üzere geçici “bir süre için de görev teslim edilir” bu teslim hepsini karşılayan eminlik ve emanet toplumun hep bir fikri için de sağlam güven tazeleyen tutum teşkil eder “insanın emanet bırakılan” insanın sorumluluk alanına giren her şey içeren kendi sinin ailesi gibi yer teşkil eder
Bir süreliğine verilen görevülkenin tamamını koruması için teslim edilir bu edilen her şey ve bırakılan her şey artık onun emanetinde dir hiç bir zaman kendisine ailesine başka kişilerlere dağıtılamaz sahiplenemez ve de verilmez bu hukuki işlen halkın emanetleri “allah katında hakları koruma” görevi verilen “kutsal emanetler dir”bilhassa “çocuk ve yaşlılar “daha da emaneti koruma da “önem taşır” önemi allah katında için bu emanetler “hukuki olan adalet teçeli eder” bu adalette dünya malı için de en önem li “emin” yer tutar bu aynı zamanda tüm insanlığın “çocuk yaşlı “kutsal emanetleridir.
Aynı zaman da inanışlar için de “her kitaba” inana kimseler “hiç bir varlığın” teslim alamayaçağı “bu emaneti” ancak “onurlu” insanoğluna yüklenmiştir.
İnsanoğluna emaneti yükleme sebebi de zalimve cahil olmasından değil aksine zulüm ve cehalet gibi olumsuz durumlarda sakınmak için dir.
Emanet teslim edilen kişiler ise emanetci emin insanoğluiçin de onurlu emanetlere sahp çıkaçak liderlere lider olma talebinde bulunanlara doğruluktan ayrılmayan emanetler teslim edilir teslim edende teslim alan da bu vazifeyi başarılı şekikde götürene emin olmakta geçer “her iki tarafta” bir birine “kefil emanetciler” dir.
Emanet olarak insanoğluna bırakılan her tür canlı en iyi şekilde korumak kendi yararımıza kullanıp yıpratmak kültürde töre de töreler de doğruluk onur kurallarına aykırı dır
Doğru dürüş doğru sözlü ve dürüst bir insanın ana temelidir onlar asla yalan söylemez emanetler emanet hepsi emin güvenilir kişilerdir ve bu güne kadar gelen düşünür elçiler insanoğluna çok ikazlar da yer etmiş söz ve ifadeler iin de “yaratanın insanlığa” karşı insanoğlunun da insanoğluna ve her tür çanlıya davranışlarını söyle miş emanet teslim etmiştir “emanetler asla hainlik yapılamaz” ve ikazlar işaretler için de kendine ve nesline soyuna halkına teçeli eder.
Kimse emanet edilen şeyi “o kimselerce iyi korunmadığı” her asır ve zaman için de “bu gün görünen olaylar” ve “göreceğeniz olaylar” emanet emin birbirine kefil sinsilesi insanoğlu üzerin de müsibet devam eder.
Korunmak için “zırh giyinmek istiyorsan” kısa yol önce kendinden başla “yalanları” bırak “neysen ne olduğun” gibi “o seni onurlu” yola sokar “bu dünya yaşam ”için “bimediğin bilemediğin ahireti” sana bırakılan “emaneti” dünya malı için satma “bilki var oluş”yaratan yaşam yaşamanız için verilen “akıl düşünebilme düşünebilmeniz” için de yer alır
Düşünürlerin emniyet ehemniyet ve itibarı samimiyetle hatırlatmalar söyenenler ve haber verenler haberi toplumlara anlatır “ikaz eder görevini son ikazlarla buyurur” ve insan oğlu hala “tarihten gelen haberlere kulak vermiyorsa” ve hala “tek dolaşan” insan bedenini şaşırtan “detcal kulaklarına üflüyor” ise içindeki enderindeki “mesih çıkarması ve korkusuzca savaşması” ve çoğunlukta toplumca yer alır
Kendilerini tek görenlere ve de birbirlerinin çekemeyenler ve de benlik yaşamları için de bir birlerin sabun koyup ayaklarını kaydıranlara “sevgi çoğunluk kafi gelecek” ve halkın toplumun üzerinde “detcal bertaraf” edilerek ve de ederek insanoğlunda her zaman “mesih” doğacak gene “emniyet ehemniyeti emanetleri”yaşam boyunca “ iblis lerden yanı detcallar dan “ korumak için insanoğlu “akıl düşüncelerin” için de yer ala rak “dırı dirençli direnişçi” üzerinde zırh gibi koruyacak çünkü bu müsibetler “bunlar” her zaman tek adam aralar ve “o tek adamda” sadece “akılı şuru gitmiş”akıldaki akılla rındaki ideolojilere göre” psikolojik ruh hastalığa saplantılıdır” ve bu “müsibet virüslere ”karşı inanoğlunun her bir bedene “bağışıklık” yerildi kadar da yaşamın “sırrı gizemi” insanoğlunun bu dünya da son sınavı yer alır ve de ebediyette ki sınavı olacak.
İŞTE BUDA EMANETİN “EHEMNİYETİ VE İTİBAR” EDİNMEYE KIYMETE YER AÇAR
Ehemniyet anlam kekimesiher şeye “önem” verdiğiniz önemi taşır diğer bir bakışla da hayırlısı ile “mühin” kelimesini taşımakta her bu iki durumda hayatınızıniçin de yer alır kişi vekişilerin ve veya toplumları tanımlamak anlatmak anlat bilmek herbudurumda ehemniyet anlamı önçeden anlamk ihtiyaç duyar ve de ehemniyet önem mühim kelmelerine çok dikkat edilir ve gene akılda zihinde tamanlayıcı rol alır “dikkate değer olmak gibi “ budakarşı “kişileri ve kişiyi” kıymetlilik anlamına eşleşerek “huzurlu yaşam” ruhen psikolojik sağlıklı yaşam ortamı yer alır.
İşte burda üzerine durulacak durumlar ve değerler ise olan önce ev içinde yaşayan aile iş ortamı çevre il ilçelerin ve tamamını kapsayan ülkenin ehemniyeti de yer alır
Ehemniyete önem vererek ve de “mühim” bireysel ekleyerek önemli yer teşkil ederek ve “ortam çenrenizde sözler ifadeler de” çok ehemniyet yer alır “kişi ve kişilerin”kültür yapılaşmasına kılık kıyafetlerine ve de çevrenizdeki yaşlı cocuk bilhasa kadın korumakta bir ehemniyettir ve korumak tır ve de yanliıları görüp güzel sözlerle ifadelerle yer açmakta ehemniyet anlamında mühim ve kalplerini kırmadan toplum huzura yer açarak “acılan gedikleri “hızla kapatarak “çevenizi ailenizi” koruma altına alır.
Bu gün üzerine durulmayan değersiz görünen küçük basit önemsiz “ehemniyetsiz” bir ufak kusurlarda vardır “ama” aslında akılda ve zihinde çok önemsiz dedikleriniz çok büyük “toplumun ve ailenin” yapısını çökertir sizler için hiç kıymeti olmayan “ufak saydığınız”geçen zamanlar içinde “teknolojinin ufak dediğiniz” hasarlar ve olağan dışı şeyler ve de “itibar ettiğiz” bir gün sizlere “korkulu heycanlı bir endişe panik “getirebilir
İTİBAR BAZEN ŞAŞAR ŞAŞIRTICI YER ALIR
İtibar etmek her anlamda her kesin aklın daki benimseme beğenme anlamı yer alsa da itibar tanımlaması önceden “kıymeti ehemniyeti” çok iyi anlamak gerekli bazen “şaşar şaşkın şaşırtıçı” durumlar da yer alır
İtibar etmek saygı göstermek ve değer vermek anlamına sahiptir bazen de bir olayla rın benzerine benzeri bilinen özellikler dikkate alarak kavram kavrama için de ibretlik sonuçlara ve sonuçlar çıkarmaya akıl zihin mantik yer alan kelimeli oyunlar için de şaşırtıcı şaşkına çeviren sözçüklü terimler de yer alır.
Değer ve değerlendirilirken bir insanın ve ilgili ilgi göstermek için ve veya tanıtılırken geçmışını de çokiyi bilmek sonradan “yanıltıcı şaşkına” çevrilen “kolye” olmamak ve de sonradan “yüzler kızarmış olunmamasına ve mahcut olunmadan “her zaman yer tutmak” değer verilen kişiler ve kişleri tanımlama tanıtmak için de önem teşkil eder “örnek” bir ailenin çocuklarından çevresini tanılmlaması zengin fakir ayırt etmeden değer değerler ve “kapris kibir “ortanımdan uzak “onur onurlu “şekli yer alır
İşte itibar korumak yıllarca oluşturulan “itibarın zedelenmemesi” için yapılan bir aile içi ve iş ortamın da hukuki sorumluluk ve koruma korunma dır.
Yıllarını vermişin “bir emeğin sonucu” oluşturulan “itibar” çok kıymet bir değer bir anda “ortaya çıkar” ve yılların sonunda kimi zaman” itibar sahibi “başkaları tarafından ve kendi tarafından yapılan “bir işlem nedeniylede” zarara uğrar başkalarının” fırsat çıkar” oluşuda kimi zaman da “haksız ve yersiz” karalama” ve” iftira” kampanyasıyla zedelene bilmekte yer alır
Bu gün dünyada ülkede ilde ilçede hanede saygı görme değerli ve revançta olma hali itibar bir kişeye veya birey e ya da dışarıdan yani toplum toplumlardan gösterilen kişler tarafından gösterilen “itibar saygı hürmet “yer alır
Bu durum alırken bir hallerde başka kişiliğe geçen ve ya geçmek isteyen gizli bir şeyi açığa çıkarması gibi hallerde itibariken itibarsız yer alır şekli ortaya sergiler buna ferdiği olarak “garip ruh hastalığı” şekli alır
İtibar edilip edilmediği çıkar fırsatlar için de tartışmaya araştırmaya başlansada gizli saklı olan plan sergilenir böyle şekilde itibar edilen kişilerin arkasında saklanmış istilaçılar yer alır.
GÜÇ GÜÇLER
Güçlerin kendilerinde kiitibar kendi aralarında itibarı para servet hükümetlere devletlere dayalı çıkarcılar sömürmek için her yönde güçler kendilerini itibar şekli kılıklarında ülkeler için de aparaklarıyla o ülkeyi sömürmek için altın gümüş yer altı zenginlikleri için eskiden planlanan kurguçular “karton itibar üretirler”ve dünyada karşılığı olmayan kağıt parayı da ülkelere fatura keserek azda olsa itibarın boyalı maskesi suda eridikçe gerçek yüzleri kısa zamanda “yeni itibarsız yüzlere” dönüşür
Çünkü şaşırmış para servet gözlerindeki ve ağızlarındaki çılgın salyalar “gerçek yüzle ri” ortaya çıkınca” itibarın imzaları sahtelik” yer alır ve gene kısa zaman geçer daha güçlü olduklarını zannederek “yeni den itibarlı” yüz ararlar.
GÜÇLÜ BİR İTİBARA SAHİP OLMAK
Onay almaya çalışmayın ve de birilleri tarafından kabul görmek yer bulunmayın güvenilirliğinizi işten olduğunu ve gercekleri gösterin ve sizi gösterir ve de içten gülmseyin bilinki kızanlar bağıranlar olur hiddetlenmeyin ve sessizliği bekleyin ve sizedüşen görevi sorumluluk alın başkalarına ve de başkalrı yalakalar ve de yalakalık yapmayın “kendinizi sevin”sdizlerden fırsat cıkar için bekleyen ve de gölgenizden yaralanmalara hazırlıklı olun onlar içten pazarlıkçı ve de pazarlamacılardır gerektiğin an da namkörlük yaparlar ve “hem güçlü hemde bir benlik duygusuna sahip olmayın olursanızda yapılan işlerin arkasında duran bir benlik duvarı olun.
İşte burda bir “dik dırı” sağlam itibar duvarı ve düşmanların karşısına itibar duvarı çıkar bulunduğunuz duvar itibar duvarı “işte ozaman güçü kadar toplumun duvarı olur” ve ortam bir anda saygı görmenizi daha çok perçinleştirir “bu da dış düşmanlara karşı korkutucu” kadar önemli “yer kaplar” aynı zaman da tüm merkez çarklar kurum lar hem fılnansal acıdan hemde insan kaynağı açısından hem de faliyet te bulundukla rı iç ve dış pazar payı katkı sağlıyarak hen yönetimi hem de bireyi hemde ülkeyi itibarını başka acılarda güçlü kılar ve kişi ve kurumları daima avantajlı duruma geçer her önündeki engellere kurulan barajlar yok olarak suyu akışını sağlam ve düz akmasını sağlar.
İtibar değer vermek “saymak ve saygı “göstermek dışardan “nemalananlar fon lar” merkezlere acılan ve veya kurumlara acılan “gedikler” kapanarak ortadan yok olurlar ve giderken “gene yıkmak” için eylem planı hazırlarlar ve gene çaba gösterseler de karşılarına “sağlam itibar duvarı çıktıkça” da “yönetimlerin yönetimin itibarını” daha çok artar arttırır
İçerdeki “ülkeyi sömüren elitler içte ve dışta şirtekler” de “bu sağlam itibarı yıkmak” ve “sağlam duvarı “yıkmak için “şeytanı planlar” için de olur ve bu ülkenin itibarı nı dış dünyaya içerdeki bazı “hainler de dışa karşı itibarsızlaştırmak” için de “dış dünya da karşılığı olmayan” adına” özgürlük demokrasi insan hakları” ile çıkarlar
Hepsi de tarih “ne diri” bilmeyen yaptıklarını “unutan” ve bu gün de dahil yaptıklarını yapılanları “bir göz bantı ile kapatılan” ve yaşam hayatları boyu “kaplı gözle koşanlar” insanlık tan nasiplerini almamış ve “bir yanar döner” güçlü sahte itibarlarıyla hep gemi yi gemileri karaya sığ sularda batar
Bazende ülkeleri fırsat içinde yıkarak gene fırsatcı olarak şeytanı yapay sahte kışkırt malarla ülkeleri hem de kendilerini bile batırırlar
Bunların bunların vatan bayrakları olmaz sadece “flamaları sembölleri paranın işareti” ve akılarınça da “ülkeler için de aparatlarını çarklarını” kendi alanlarında “oynatırlar” ve veya dünya ülkelerini istilaya etmek için ve de “güçlü kalmak” için “kendi araların da yarışırlar” bunların hepside itibarsız “akıl üstünlük” varmış gibi “oyun kurarlar” sonrası da başarılırlarsa başarsalar da hepsi de “bir birine girer topuklarına” sıkarlar.
KORUYUCU VE SAHİP OLMAK
İşte bu itibar sadece şahıslar da değil ülkenin toplumun dışa karşı “dık duruşu eğil mez başı” itbarı daha çok sağlamlaştırır aynı zaman da dünyada daki iyi insanlara ülke halkına değer verme anlamına gelir ve dünya insanına “bu itibar ülkeyi” ülkelere söylenir ve ülkelerin insanların “güvenecek itibarlı limanları” olur ister “kapalı gözle” isterse “gözler bantlıda” gelse karşılıklı “bir itibarı güveni yer alır bu da “dürüstlük saygın” kavramları çağrıştırmak anlamına gelir
BAZEN KUKLACILAR KUKLALARINI “ETTEN KEMİKTEN OLUŞAN” VE AKIL RUHLARI SİLİNMIŞ ROBOT ÜRETİRLER
BUNLARA ŞARLATAN OLARAK ARGORITMASINA FORMAT ATARLAR VE ŞARLATANLIK TÜRER YAZILIMLARINDA SIRALAMAYA GÖRE MESİH DETÇAL BAZENDE İLAHI GÜÇ DEDİRTİRİLER
Bunu üzün yazmaya gerek yok tarihtene saklı bölümde 10 5 3 yıl 6 ay 3 ay 1 ay önce yazsam da 3000 yıl öncede değiştirilerek yazılsada bu gün aynı insanları inanışlarıyla şarlatanlıkla dalga geçerler düşünürler bu asırın senaryo yazarları her seferinde şarlatan üreterek korku endişe yaratmak için ve de insanlığı azatmak için tipta ve bilimde astronomide her tür hekimlikte ilaç larda hiç eğitim almamış gibi ve de hiç bir şekilde ve aynı zaman da bilim geleçeginde ve geçmış tarihleri bilmeden bu gün yönetimlerin için de şirketler de icra eden ve de biliyormuş gibi de bir böyle bir şöyle renk değiştiren bukalimun biyoloji varlık oluşları bilemediği halde eşleşen şarlatanlık rolünü seçer bu da bazen hukuk yolunda gözüksede her zaman kanunlarırını da hazırlayan şarlatanlar üslenerek suç işleyenleri tozlu rafa kaldırırlar.
Aslında hukuken insanlık adına suç sayılan zorla masalar da sopa atan zorla bir ülkesin de “çıplak kral oynasa da” buna karşı gelenlere de karşılanrında saf gördükle ri insanları aldatan dolandıran zorla ülkelere baskı kuran baskı kurduranlarda kendile rini üstün “akıl bilir geçinen” kendi bilgi ve niteliklerini veya “ilaç ideoloji silah” överek karşılarındakileri baskı ile “kandıran dolandıran kimseler “hala insanlık şarlatan olduk larını göremeyen “korku için de yaşayan” bu insanlık daha da “derinlere itildiklerini” göremeyen “bu insanlık bu gün ve geçmışler deki insanlık” bu şarlatanları gördükleri halde görmemek için “bu vakalara ne adlandırırlar”
Kelimelerin oyunu şarlatan bir bakarsın geveze bir bakarsın bu gün şarlatan sözçük ler için de bulunmayan yalan dolan hilekar manasında bilinsede hala insanlık bu sözcükleri kulanılmayan “bir insan topluğunda derinlere indiklerinde” ne yaparlar ne yapaçaklar “bu gün ve gelecekte” ne olacaklarını bilmeden bu yaşam için de hayatları nı yok ederler
Bazen de durmadan “takla atan” bir üyeleri ve lobiler illüzyonlar göstererek “kişileri kitleleri “kandırmaya kendi amaçları için de aparat piyon oynatırlar hele bu oynayan lar da “sahtekar” olduklarını bile bile “neden oynarlar “yok olacakları halde bile bile “oyun kuralları diyemi” aparat piyonları kandırırlar kanarlar.
Gene sonra dan her sahnede mızıkcılık cığırtganlık biraz da orta oryantal dans yaparlar kalça göbek zil çalıp oynarlar
İşte böyle bir yeni dünyaya hoş geldiniz.
“Allah Tanrıde zikret” Sadrettiğin “ipe güven” inceldiği yer den değil “güvendiğin yerden kopmasın koparmasınlar ”sen yaşamında inceldiği yer de bekle ve sabret o kapıda bekle “o kapı” bir gün o incelen yerden kopmadan “seni inancınla bağlar” ve “o kapı ardına” kadar acılır
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 004 01 02 03 04 05 02 2025
GENETARİHLER DE NE SAKLI BÖLÜMLERİNDE YAKIN VE ESKİ YILLARDA ZAMAN ÖNCESİ YAZDIKLARIMLA EŞLEŞEN BUZAMAN
HER ŞEY YAKLAŞTI BİLİN Kİ YAŞAMIN ÇİVİSİ ÇIKTI BİR ŞEYİN NE TABI NEDE TUZU KALDI HER ŞEYİ VE “HERKESTE” KORKANLARIN KORKULARINA KORKA RAK ESİR ESARET İÇİN DE OLDU BU İNSANLIK
Sevdiğiniz “biri yok olduğunda” asla unutamazsınız ve sonra hep yanlız olmak için yaşama devam edersiniz zamanla “boşluğu öğrenirsiniz tamamen”iyisi kötüsü yaşamı nız da ve asla unutulmayanları unutamazsınız bazende unutulmayanları da asla affetmezsiniz yaşam bazen de “affedilimez yola girersiniz” zamanların için de “zaman ve yıllar” sonra başladığı ve sonlandığı yerden tekrar başlarsınız.
SADAKA VE İHTİYAC VE YARDIMLAŞMA MANEVİYAT MADDİĞİ BU DA İNSANLIĞI EŞİT KILAN ANA TEMEL
“Allah rızası” için yapılan her doğru güzel şeyler ve doğaya canlı yaşamında yardımcı olmak “allah katında” sadaka anlamı taşır ve sadaka bildiği zenginlere “maddiği” yardım gibi değil aynı zamanda “maneviyat” bir birine bağlı “insanoğlunun ve tüm canlılara maddiği manevi” ihtiyaçı da hepsini karşılayan ve “eşit kılan” insanlığın bir birine ihtiyacı olan beraberlik “sadaka” yerine gecer
ŞİMDİ DERİN DERİN DÜŞÜNE DUR.
Arapcada sadaka ihtiyaç sahiplerine “maddiği” yardım anlamını taşır ama “asıl olan ise geniş açılım” ile duyurur.
Türkcede ise yardımlaşma ve ihtiyaç sahiplerine “bakın” burada “zengin fakir “madddi ği manevi yardımlaşma sizlerin bildiği gibi “sadaka” anlamını taşır derin derin düşün.
DÜNYA ÜZERİNDE HER CANLIYA HİZMET ETMEK İHTİYACA CEVAP VERMEK “MADDİĞ MANEVİ SADAKA” YER ALIR
Bazen de her türlü “vijdanları” kamcılayarak sadaka toplarcasına hep bu ülkeyi almak için “her türlü sadaka toplamak” için kılıktan kılığa girerek vijdanları kamcılamak için her türleri kulanırlar işte böyle “ülke ülkeler dünya” bir yaşam başlar.
DÜNYADA HER ŞEY “MADDİYATA” DÖNERKEN “MANEVİYAT” BİR DEN UNUTULUR
Bir müslüman gönüllü olarak veya dini bir yerine getirme anlamında yer alır “ihtiyaç sahiplerine” yapılan “maddiği yardım” anlamına gelir “buraya” kadar güzel yapılması da gerekir ama her gün zengin fakir arasında karşısında daki zenginmiş fakırmiş aldırış etmeden ihtiyacı ve yardımlaşması”manevi olarak” yer alırken “sadaka olarak yer almaz ama sadaka ihtiyacı olanan maddiği yardım olurken”fakirin zengine ve ya manevi yardımlar”sadaka anlamı olmuyormu” sorusu “sadaka” anlamını “arapca” olarak bunu da “derin derin düşün”.
Bu gün “tüm dünya ve ya ülke zenginler” ihtiyaç sahipleri “maddiği “yardımlaşma pay verseydi “bu gün ihtiyaçta” ortadan kalkardı zengin zenginliği faki fakirliğini düzelte rek gözü olmayan toplumlar yetişirdi “terör kaos kışkırtma göç” ve de kimsenin hak hakları yenmeseydi vede haklar üzerinden hakları alınmasaydı vede yenmeseydi bu gün her şey tüm insanlık“insanoğlu eşit olurdu”
Eşitliği ile düzenliğiylede tüm çalışmalar için de her kes işini yapar ve “kalkınma yer alır” vede kendini “güçsüz hissedenler “de aynı zaman da eşit kılınanlar toplumlar da projeleriyle sırtını düzekterek projelerini kazanarak yardımlaşma ile yer açarken ülke ülkeler “üretinleri arttırırdı”ve üretim ile de “kimse kimsenin malında gözleri olmazdı”
Yalaka namkörlük nedir bilinmez “hele hainlik hiç olmaz idi” ve zaman yerini bulur “ülkenin sistemleri mevzuatlerı” saat gibi çalışırdı “bir birilerin işlerine çomak sokmak olmaz kimsenin haklar yenmez ve o saatin çarkını kimsenin kurnasına ”gerek kalmaz idi
Hele hele ellerindeki “makamın kıymetini bilselerdi” bu gün daha işlerine başlama dan ne yaptıkları belirsiz sadece“keselerini doldurmak”için hemen tehditlere şantaşlara ve dışardan ülkeyi yıkmak için destekleyenlerin halkın içerisine sızmış “pvakatörleri ajan ları para karşı satılmış medyaların ağızları yorumları” ile “halkın göz önüne koyulan şişirilmış balon olmazlardı “dünya da ülkelerin nufusu” kadar yerel yönetimlerin başkanları olanlar ve ülkenin başkanları olanlar” dışardan yönetimli yaşamları boyu makan saltantlar bölgesi için de ili yetmez gibi ülkeyi elde etmek için hatta dünyayı tek yönetebilmek için“saltanat sowh nefis doyumsuzluklarıylada“var olan hala kendile rini“görmezden gelmemeleri”kendilerini daha da başkalarına çalıştıklarını ele vermekte.
Bu gün ülkelerini görmemesi ve veya ülkenin gerçek halkın için den biri olduklarını yada eskilerden gelen” istilacı güçlerin” ya taşaron yada aparatları “bu ülkenin aslı evlatlarımı görüntüsü sağlamak mi”yoksa demokrasi özgürlük için de ülke ülkeler dünyayı sömürmekmi sorusu sorgulamakta bu kendilerini “üstün akıl zannedenlerin insanlığın için deki yaşamları içinde psikolojik ruh halleri .
Gözleri başka makamlara ve veya topraklara üzerinde gözlerini olmasaydı bu verilmiş makanlarada imkanlarada bu halkı üzmezler “ülkeyi ülkeleri” dışarıya esir esaret yapmaz ve esir köle içinde yaşatmaz ve başkaları için şişirilmiş balon görüntüsü ap açık görünmezlerdi ve olduğu gibi “kendileri görselerdi “ap açık aparat görüntüler “göründüğü halde” bir de akılarınca“kandırdık kandık deyipte”elindeki işleri yapmadan başka işlerin içinde“zihinleri yıkanmış” ve “en iyi şekilde hazırlanarak hazırlanmış” ve de“en iyi şekilde yaparız”şekileriyle ortaya çıkanlar bilsinlerki zaman zamanlar gelince ülke ülkeler bu toplum bu halk “hak haklarını”boşa geçen zamanları“bu halk maskeler “altında dolaşanlara” hakkını verir vermesede gücü yetmesede ülke ülkeler oyunlarını yaratan yaratığı gibi görmekte
ŞİMDİ DE BİR DE “ŞÖYLE BAKALIM” SADAKAYA
Her güzel “doğru yolda dürüstçe” kıymet bilinen değer verilen kişiler toplumu kapsaya cak dürüst davranışlar”zengin fakir makam mevki her ihtiyaç”sahiplerine ve de “maddi ği manevi” ve de işleri kolaylaştırmak yardıncı olmak“her türlü canlıya yardımcı olmak yaratanı zikretmek bunların hepsini tamamlayan“bilinmelidir ki hepsi sadaka”
Benim anlatmakta ki yerleşim ise burada “zengin fakir ”yaşam “tüm canlıya yardım etmekte” sizlerin bilmediği her bir yardımlaşma bilinmelidir ki bir sadaka yerine geçer ve yaşam hanelerinize yazılır ve ebediyette karşınıza çıkar ve yer alır
Örneğin dağ “yolunda zengin” biri kalsa “ihtiyaç sahibi olmuyormu” bu güne hiç olma sada “bu durumda yardıma ihtiyaç kalmışınız ve veya kaldınızda” bir insan kulu gör mekle o sevinci tattınız”sevinçi tadarken “yanlız issis yerde ilüzyonlar gördünüz ve birden bir yaşam belirtisi gördüğünüzde ”korku endişeler gittiğini “yaşadınız ve ya yaşamın” boyunca “görmüşünüz ve ya görmediyseniz” göreceksiniz bir gün yannız kalınca çaresiz bekleyişiniz sizleri yaşamın “eşit “en iyi filimi seyredeceksiniz.
Bir de acılara bakalım neler var “doğa afetlerin” de nasıl eşit bir “zengin fakir” ayırt etmeden “ihtiyaç sahipleri olmuyor mu” daha çok anlatımlar yer alarak anlatılır
Kısa yaşam için den “yakın bir zaman da marketleri olan geçmişte “yol arkadaşlığın da” tanıştığım ve zamanlar geç sede hep telefonla ve veya yolu geçerken uğrayan ve de uzun zaman uğramayan arkadaş değerli bir arkadaşım “uzun aradan” sonra bana telefon eder “yolda kaldık” sen yakındın aradım gel der “ bende beni seven bir oto elektirikçi” arkadaşımı alarak yolda kaldığı yere gider ve arabayı çalıştırdık “bir çay kahve” içtikten sonra elektirikçi arkadaşıma “borcumuz”nedir der “arkadaşımda bana dönerek” baktı ve“farkına vararak diğer arkadaşıma borcunuz yok der
Şimdi “bakalım” bu zengin arkadaşım beni hep arar hal hatırlarımı sorar eski dostluk ve eskiden yardımlaşma ile gelen “kimin zengin kimin ihtiyaç sahip “olacağı hiç bir şekil de belli olmaz “her zaman da yardımcı”olmak eşit dünyada “kapris kibir” olmadan yaşam tarzları yaşam için de karşılık beklemeden “dürüstlük onur” ile sadaka sadakalar perçinleşir.
Bu durum dürüstlük ortaya çıkar işte “buda eşit sadaka” anlamına gelir ve “burda para geçmediği gibi”bakalım burada “allah rızası” için yapılan mükemmel fırsat senin adalet terazisi yerini alır
Araba kaldığı yer de beni aramadan da “lüks ve istedği yerden tamirci getirebilirdi” ama yakın olan değer biçtiği arkadaşını arayarak bu mükemmel duruşu ile bana “allah razi olsun” dedirtti “bir allah kuluna eşit olarak bu hizmet “sunmak görevini bana verdi.
Maddiği hiç bir işe yaramazken”manevi ihtiyaç sahibine” bu durumlar da bu gününün ve yarının dünyasında giderek artarak “yardımcı olmak” bir sadaka yerini alır. “adı allah için yardım etmek” anlamını taşır.
Şekli ile de bir sadakaya “zenginin de fakir” bir köylünün vatandaşın el uzatana ve ya bir afetin için de el uzatana elleriyle ulaşması “manevi yardımı” ile de sadaka yerine geçer “bu durumlar da bunlar gibi olanıda “derin derin” kendiniz de sorgulayın bilinki her yardımlaşma yaratanın güçü ile “kulaktan kulağa” vesile ile insanlık bir birine yar dımlaşmaya koşan insanoğlu göreceksiniz işte bu da perçinleşen sadaka ili ilçeleri köyleri ve ülkenin ülkelerin tamamını kapsar.
BU DÜNYADA SADAKA HER DOĞA ÖRTÜSÜNDE TÜM CANLILARI KAPSAR VE AYNI ZAMAN DA BUNDAN YARALANAN CIKARCILAR FIRSATCILAR DA TÜRER
Sadaka bir gönül işidir gönülden yardım eden her kimse “allah katında mükafatlan dırılır”zengin fakire her zaman vesile ile yollanılır sabır ile o kapıda bekleyene “her kapı çalınır” sağlık ve huzur ve her işin yoluna girer ve buda ne kadar “zengin de olsan fakirde olsan” maddiği manevi ihtiyaç sahiplerine ulaşmak hepsi “sadaka” yerine geçer ve karşılık bekleme den eşitlik sağlanır.
BU GÜNÜN VE DE ESKİDEN BERİ GELEN DİN İÇİN DE HER ŞEYİ KAPSAYAN CIKAR FIRSAT DOYUMSUZLUK HIRSIZLIK VE YAĞMALAMA HAK HAKLARI YEME HAK İDDAA ETMEK İÇİN “SADAKAYI ALET EDİP KONUŞMALARIYLA ELLERİNDEN VİJDAN KAMCILARI İLE KELİMELERİ SIRALARLAR VE EKSİK ETMEZLER”
İnsanlığı yok ederek insan oğlunu ölüm tarlalarına çeviren çevirdikten sonra insanlığı “kağıt mendil” gibi yok eden“zihniyetler” sonradan kalkar “biz eskiden çok yardım” ettik diyerek“onlarada yardımın karşlığını versin ”diyecek kadar baskı yönetimler küstahlaşan toplumlar da yer alır “adına yaptıkları” kadar da karşılık beklerler beklenti de olurlar ve kaosu yer açanlar sonra “ihtiyaç” anlamında “sadaka” verdikleri gibi “kan parası”ülke ülkelerin istila ederek geri isterler.
Bir yandan da yok ederlerken yanı yardımlara “ihtiyaç sahiplerine” yardım yerine “yok ederek” yardımcı olduk derler “bunu da derin derin düşün” ve iki yol çıkaçak bu yol nereye çıkacak hesabı yaparken geride bırakacağın “yaşam için de yaşamda” bir den iki yöne giden yolu çıkar “düşün ebediyete huzur şekildeki yolamı “yoksa dünya malı için korkuyla korkutularak esir esaret için de ki yolamı “saken” yaşarken esaret için de ölü gibisin” ha sonra ha şimdi ” kararları sen vereceksin sonrasına “kader deme” sana verilen” akıl için deki şifrende”.
SADAKANIN ÇAPRAZ GİDİŞ YOLU
Dini günler geldiğin de ve veya kendi ihtiyaçlarında daha “yazılmayan” zamanlarda ne neler olaçağı dilinmeyen “yaşam doğa yaşamı”sıralamasında ne neler olabiliri “düşünemeyen her zaman” bu fırsatanlar koruyan fırtınalı anları bekleyen fırsatcı vijdan kamcıları ve çıkarcı nefise ve de doyumsuz içinde olanlar da bu günü bekler “halkın bazıları affedilirim” gönül rahat etmesi için sadaka dağıtanlar onları beklercesi ne bazıları da bunlardan “ne neler kapa bilirim “diye “ortaya çıkar” bazıları da hep “ortada”dır.
Buda para ile alınan sadaka ve daha sonrası daha çok fazla para ile satılır satılmaya başlar vede satılmayı ve başlantıyı görenler de“daha sonrası başka zamanlarda baş lar” her şey “nefise ve cıkar ile doyumsuzluğa” iter
Gene sonrası il ilçeler hatta“ülkenin ayrılan dütçenin” bize ne düşer kadarık gider ihtiyaçlarına göz dikerler“çok büyük servet” ihtiyaç sadaka anlamına pay alırlar artık başlar saçaklar içinde “dernekler kurumlar vakıflar” yardımlaşma yerine bu sefer içer den ve dışardan ülkenin ana temelini “yetim hakları sömürürler” tabi bu da halkın görün meyen gösterilmeyen“sadakası” yer alır artık ülkenin bir kısım halkını da kapsayan “dünya malına kök salanlar” hak hakları yemekte olur olurlar.
DERİNLEŞEN UCURUM VE SONRASI KARANLIKTAN DAHA KARANLIK DEHLİZ
Artık gittikçe toplumlar insanlık derinlere çekilir saptırılır sapkınlığa yol alır sonrası şan şöhret makam üstünlük halkların toplumların üstüne sultan paşa kral imparatör lük olma yolunda yürüdüğü görülür
Bu arada halkta gözleri kurumlardan ne ne kadar koparma yollarına girerler “örnek” komşu denilen bir cayı bile içilmez“hem emekli hem de kiracısın olan şahıs “evi doğal gazlı” ama yanında ki evde onun olduğu ve sobalı oraya “vakif kurumlarından” aldığı “kömür yardımı”hakaten şaşırtıcı bir de “o kömürü satmak”ondan daha açayıp ve say makla bitmeyen aç gözlülük bunlarda zengin geçine bilir ama “devletin kurumlarına el açarak” hem devleti hemde bu ihtiyacı olanların halklarını yemekteler
işte bunlar da fakirin rızkını çalan sadaka hırsızları bir de ne yüzle çemaat ortamına girerler bilinmez yüzleri “bu dünya da “bir ülkede ve veya buna benzer yaşan bu durumdayken bu güç dünyasında daha da büyükleri ne yapmaz.
SORARSANIZ
Sonrası ve sonrası “bir geçiçi geçiş durum başlar” kibir kapris üstünlük sağlanarak ve sonradan bu güne kadar gelen giden herkes geriye bırakacağı soyları“zülüm olurlar ken”bir yandan da yardınlaşmalar ile yeni“sadaka türleri çıkar”her şeklinde mantarlar gibi çoğalırlar
Gene örnek ellerine alınan kağıt evraklar ile bir minibüs dolusu sadaka toplayıcıları ortaya cıkar “bir bakarsın geçe aleminde” topladıkları parayı yerler bunlar da “devlet kurumlarında ceza ve kayıtları olmayarak ve cezaya yemeden dışarıda gezerler daha ne anlatılır ki “dolandıran dolandırına” sadaka toplarlar.
TEKNOLOJİ İLE ÇOĞALAN BEYENME BEYENİLME FENOMENLERİ HORTLAR
Bu şekilde vijdan sömürme şekli ile de“servet sahipleri“olur “fakir daha fakirleşerek” böylece ahlak yok eden “bir dünya yaratırlar” ve artık zamanlar geçtikçe de şaşan şaşkına dönenlerle bir doğa afetinde“zengini fakir her kes yardım bekler “umut ümit” için semaya acılan elleri unutmuş bu sefer “etten yarı tanrıya” itaat ederler ve hala teknoloji boyutunda itaat ettirmek için önce insanın “ana temelini yıkarlar”sonra “yanız yaşama iterek burda böyle yaşanmaz derler cılgına döndürürler.
YOK EDEREK ETTİREREK İNSANLIĞI İTEREK KENDİ YAŞAMLARINA YER AÇARLAR İNSANLIK İSE SADECE BAKA KALIR
Bir bakarsın yok edilen insanlık gitmiş gidilen terk edilen yerler de burda güzel binalar olur” der“asıl sahiplerini kovarlar“ kovaladıkları gibi kalmaz başka plan için de yeni dünya insanı yüzleri kurmaya başlarlar
İşte bunlarda “dünyayı hallaç pamuk ipliği gibi döverek” hızaya getirirler ülkekleri “hiç birinide sesi çıkmaz”sesleri çıkmasın diye korkuturlar ve korkanlar kortuğu gibi bu korkuları yayanlarda “uyanacak insandan korkar” ve “karadan daha kara” karanlıkta “gelen gelenler “bir birinden korkar artık“korkak virüsler ortada gezer” ve her gün asırlarda “yarı tanrı” dedikleri korkaklara “insanlığı itaat ettiren” korkaklar da seçde eder ederler.
Yaratan “Rabbim adıyla”demez mi hey insan oğlu sana“akıl verdim” bu yaşamında “kullan”diye“yaptın ettin” zaman geldi vijdanını söndürmek” için halktan sadaka ihtiya cın yokken haklar dan hak iddaat ederek ihtiyac diye sadaka istedin “bir kısmını aldın bir kısmını verdin” ama gene sen ise hepsini haklardan caldın.
Kendilerini “bir num gibi göründün ve yanar söner ”şeklini aldın bir rüzgar ile esen yel den söndün “mumun dumanıyla ” bir fırsatta kıvılcımı gördün yandın hep fırsat göz lem için de olarak hep “o enerji dolu dumandan”yandın tekrar ne ne kadar mesafeli olsalar da dumanı gördün “bir ateşle ile tekrar”o mesafedeki“mum olarak munları çoğaltarak “ülke ülkeler dünyayı” ateş ile sardın ve bu sefer ”mantar gibi çoğalanlarda bu sefer ateş etrafın da dönmeye başlarlar “maskeli şeklini alarak” her yerde “ateşli kor ele alırlar”ama sonunu hiç aklına gelmedi “kor” gibi kendi ellerini yaktıkları gibi de hem etrafını ve de ülke ülkeleri ve tüm insanlığı yakarlar
KISA ZAMANDA HER İŞARETLER SİZLERE İKAZ
Bu güne ve sonrasına yazılmayan sonralara ”işaretleri görmemek ve geleçek işaretle ri görmemek ”bu gün sizlerin maddiği varlıklarda “dünya malına esir” olmanız dan yok olacaksınız sizleri “yoktan var etti “ve “yaşam varken de “sizleride yaşam tarzlarınız” dan yerle bir eder ve toprak alır
İstediğin kadar güçlü ol istediğin kadar tekmoloji ile üstün ol istediğin kadar bilim içinde bilim adamların olsada istediğinkadar yüksek uzay kontrol binalar kursan da “bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün daha çok eserek ve de dev katil dalgalar la fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultularla kısa zamanlarınıza yenik olacaksınız.
Sadece senin ihtiyacın aldığın nefesin kadar sadakan “var olan güç” sadece “Allah Tanrı de zikret” ile her bir gün yeni doğuş sadakan olacak ve de ihtiyacını doğrulukla karşılayacak “son sonlar” ise kim kimler kimse ise elinde ki “güç kadar” kimsede kayin “değil“ kehanetler “hiç değil “gerçek gerçeklerin” ise gücün kadar yerini alacak bir duvarda onu koruyacak şekil de “güçü” var olacak.
“Allah Tanrıde zikret”
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 003 30 01 2025
TARİHLER DE NE SAKLI BÖLÜMLERİNDE ÜÇYIL ÖNCE ZAMANINDA YAZILDIĞI GİBİ HER ŞEY YAKLAŞTI
Rüzgarın uğultusu artık sessizliğe karışır ve ansızın uğultu arkası yer kabuğun çatla masıyla volkanların sizlere yer yüzüne ulaşır bir zamanların görkemli kavimleri koloni leri okuduğunuz gibi “güdüzlüğün gün için de karanlık geçeleri” andıran zaman asır lar geceleri “ne gündüze gündüzün geçelere” ulaşması ve “güneşin kapanışıyla da” geceleri andıran “soğuk gece gündüzleri” için de insanlığın yaşam zorlukları ve hastalıkların artığı ve yok oluşları yakın anlardır.
Bu gün anlamayanlar bir daha anlasınar ki dehlizlerin derinliği ve insanlığın “düşüşü ve çöküşü”bulundukları yer den göçler başlasada gideçekleri yerlerin de göçüşü göcü başlaması bu göçler artsada bu gün geçmişleri anlamasanız da gerçekleri görecek zamanlar için karanlık derhizde ve derinlikte yer almanız nasıl yaşam içinde olurum halleriniz ise insanlığın bir birine kaybolan güven gelmesiyle başlar geleçek zaman lardan korunmak için “bu sizlere işaret olarak”ders değil gelecek nesillerinize örnekle ri ve gercekleri sunarak bu da dünya tarih sayfalarında yer alacak
Ne ne kadar zenginde olsan ne ne kadar bu günün teknoloji beceriklerini her şeyi barındıran da osan “var olan dünya” da “keşfeden” de olsan ve görkemli yaşamın görkemli yapılarında “sahte görkemli” güçünde olsa “bu bilinmeyen gizemli dünyada” sadece kum tanesi kadar yer kaplar insanoğlu .
Bugün sahip olduğunuz ve ülkeniz için de ve dünya ülkeleri ülkelerinde “hak hakları haklar üzerin de haklar iddaa etmeniz” sizler iyilik ten paylaşmadan uzak tutarak içinizdeki “kapris kibir” bir yanda “üstün akıl” aynı zaman da “bir o kadar da korkular” için de oluşlarınız ve “elinize geçen geçmişteki fırsatları” bu gün aynı güçlerinizi sergileseniz de geçmişin zamanları değil geçmişleri bu günün dünyasına uygulama ya kalksanızda “ne o insanoğlu değil ne de o geçmiş dünya değil” ve hala güçlerinizi devam etmeniz ise insanlığı korkutmaya ve endişeye yer tutarak ve de saldırganlığı nız ve çırpınışınız ve saldırgan tavırlar sergilemeniz bu da iç korkularınızla psikolojik ruh hastalığınz ve de sizleri ele vermekte bu şekilde saldırarak saldırganlığa yer vermeniz
Her davranış beden dilinde ele vermeniz ve sergilemeniz sizleri daha da “güçlü ayakta tutabilecek ”içinizdeki insanlığa karşı öfkeleriniz ise “bu dünya malına” daha çok elde edemediğiz “çaresizliğiniz” ise plan amaçları için de sizlere daha çok itele mekte bu da sizleri doyumsuzluğa itmekte ve yok olmayan ve de lanetlenmeye her asır gibi yer tutar şekliniz “çıkar fırsatı” değerlendirip her yeri sömürmek için kıvılçım lar çıkartarak oralardan “volkanın ateşten” önce gaz duman sergilemeniz.
İçinizdeki maddeleşmeyen iblisler her defasında “kin nefretlerinizi iterek ve de erdem likten “uzak yollara itelemekte” bu gün kendilerini “yenilmez görenler” bir kum tanesi ne yenik düşeceğenize ve geleçek zamanları bilmeyişiniz ve bilmeden yaşamanız sadece bu gün “kibir kapris” yaşayışlarınızlada “bizden başka güç yok demenizde ” arkadan gelen bir karanlıkta esen rüzgarların sonun geleceğeni sizlere hissettirmesi den” ve de dünya da bazı gelişmelerin hissettiğiniz gibi “bu gün fark etsenizde” bir yandanda gelişmeleri gurur ederek “fark edemeyişiniz” bu gün sonrası güç zenginliği niz ve “doğa güçüne karşı koyamayışınız” gibi bu zenginlikte ayakta tutunacak zannet tiğiniz kendinizde sadece “üstün akıl” insanlığı oynamak ve “insanlığı oyalamak” için “bu gün kendiniz dünya üzerinde logo oynamakla” gün zamanları geçiştiriyorsunuz.
Yer kabuğundan cıkan “volkanık yapıya ateş kül” ve dünya üzerini gelen güneş ışıklarını bölgesel kapatığında soğuktan daha soğuk günlerine “esir olmaz” bu güne kadar güç ve “zenginlik sizleri kurtarır düşünceleriniz ” bu yaşam gölgelere doğa güçlerine “yenileceksiniz farkına varmadan” hala “yap boz logo” oyunlarıyla bazen de kuklacılık stratejisiyle yaşamaktasınız ve hala insan üzerinde ve ülke ülkeler de sade ce sizde var olan akıl aklı ile strateji yaşatmaktasınız.
Bu işaretleri görmemek sizlerin maddiği varlıklarda “dünya malına esir” olmanızdan yok olacaksınız sizleri “yoktan var etti “ve “yaşam varken de “sizleride yaşam tarzları nız” dan yerle bir eder ve toprak alır
İstediğin kadar güçlü ol istediğin kadar tekmoloji ile üstün ol istediğin kadar bilim içinde bilim adamların olsada “bu esen uğultulu meltem rüzgarları” bir gün esecek ve dev katil dalgalarla fırtınalı rüzgarlara dönüşerek ve uğultulara yenik olacaksınız.
SADAKA YARDIMLAŞMA MANEVİYAT MADDİĞİ BU DA İNSANLIĞI EŞİT KILAN ANA TEMEL
“Allah rızası” için yapılan her doğru güzel şeyler ve doğaya canlı yaşamında yardımcı olmak “allah katında” sadaka anlamı taşır ve“sadaka bildiğin zenginlere maddiği yardım gibi değil aynı zamanda maneviyat “ bir birine bağlı insanoğlunun “maddiği manevi ihtiyaçı” da hepsini karşılayan ve de “eşit kılan” insanlığın bir birine ihtiyacı olan beraberlik “sadaka” yerine gecer
Sadece “Allah Tanrı “de zikret
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 002 28 01 2025
HER YER DE GÖR VE GÖRECEKSİN 116 SAYININ GİZZEMİ
TARİHLER 02 HALA “YETİŞMEMİŞ YETİŞTİRİLMEMİŞ” İNSANLIK HALİN DE HANGİ YAŞAMA KULAÇ ATMAKTA
Sığınacak hiç bir şeyiniz yok sadece “var oluş” var eden “Oki “o her şeyi gören her şeyi duyan her oyunu zamanı gelince “yerlerinden kalkamayacak” şekilde yerle bir eder amaç palanların “her zaman oyunu bozan var olan güç “her an “ikazlar ve işaretlerler” içerikli “sıralı kutucuklar” halinde ikaz eder
Ondan şunu da “akıldan hiç çıkarmayın ki” her şey “görünen gibi değil” görünen de her şeyde “göründüğü “gibi olmaz “her an her saniye her bir işaret ise ikazlar” sıralı olarak “hayı’r ve şer” dağıtılarak böyle başlar “bir varmış bir yokmuş” başlama dan önce “geçmişte yazdığımız” gibi var olan evrensel enerji sonsuz “insan aklı “sadece var olanı keşfetmeleri dir
Düz akımın ile teknolojinin önüne geçemezsiniz “keşfedenler bile durduramaz” ama insan aklı kendi “argoritmanızı” yanı” aklını“karşı teknolojisine akıma karşı “duracak” tek güç gene” insan aklı “ile yeniden kendi “akıl argoritmasını”kodlayıp yazdığı zaman karşı“savunma yapmış olunur ”ve bilin insanoğlu verilen var edilen“akıl akımına” karşı hiç bir keşfedilen güçü “insan aklına karşısında duramaz” keşfedilen yeni keşfedilen yolda bile olsa.
TARİHLER DE NE SAKLI VE ARŞİVLER DE YAZILAN HABER VERİLEN ŞEKİLDE YAZILIMDA SUNULMUŞ TUR BURDA KISA HATIRLATALIM
Sizlere 1976 ve sonrası notlarım dan ve 1995 ve 2000 milenyum asrı yılı ve benim için sonsuz “istila”ama insanoğlunun tamamına varılmayacak varamayacaklar “devlet dairelerinde” dışardan ithal edilen teknoloji araştırma içeleme makineleri “o zaman” notlarında içinde bulunan “bir ufaçık çiplerle” tüm yurt “çoğrafı” yer altı zenginliklerini ve gene tüm insanlar da “biyoloji” hastalıkları kayıt altına almak ile “bilinmiyor bilinme yenler”ayrıntılı bilgiler dahil “daha da yetmez sonsuz bilgi toplamak”
Gene dolaylı hastalıklar ve“insanın en zayıf yerlerinden” insan grafık şekli çıkartılarak gıdalara ve toprakta yetiştirilen toprak birleşimlerini mineralleri bile yok edeçekaynı zamanda bedenlere “uzun yıllar “sonra zarar vereek uzun yaşamı kısaltan virüsler üreterek “savaş virüsleri” üreterek “insanları erişebildikleri” kadar detalara kodladılar.
Tüm insanları hastalıkları “kayıda alınarakta ve yakında” gene geçmişte 2005 te alınan ve dünya patentli “insan çipleme modu” yakın“asırda istila” devam ettikçe ve“ insan performasına göre en çok “eli yıl”yaşamasına insan verimlilik bittikten sonra fişi çekilen” insan profili yaratmak” kısaca bu gün “emeklilik var “ama gelcekte olmayacak ve bu akılla yürütülmekte.
Bu “şekil ile şekillenmesi” ve gelecekte “şekillendirme” ve “bu şekilde” gittiği her yıl ve her zaman “kısa zamanlarda bilinen bilinmeyen hastalıkların” ve “toplu ölümlere kadar hızlanmasına “yardım eden sizlerin bu gün doyumsuz istek arzularınız” ve bu gün dikkat edilmeyen “en hassas” ise “özentiye ve üşengenç”davranışlarınız ve çocuklara vakit ayırmayışınız “unutulan çocuklar”sadece para ve teknoloji verdiğiniz kadar “sevgi ve vakit “ayırsanız yeterli gelirdi.
Kibir kapris gurur beyenme beyenilme hastalıklarına biraz geri dursaydınız bu gün biraz “düşüne bilen akıl” ayırsaydınız “bu gün ev de ve başka yerlerde” yasak gelsin söyleşiler yapmaz “daha akıllı çocuklar keşfedersiniz”
İşte bu yüzden çocuklarınızı ellerinde ki “bir kutuya bağlamakla” bu istila düşünçelere teslim ederken “onlarda daha derinlere çekerek” yer edecekler “ana baba töre çocuk dost akraba her türlü kültürel” sonradan “ülke ülkelerinizde kültürel ideolojiler vatan bayrak” sevgisi kalmayarak “bu sefer istila” edenlere boyun eyerek ”tek dünya ve tek yarı tanrı moduna” girilmesi kolaylık sağlamaktasınız ve gene çok eski “yarı tanrı istila şeklinde” o “asırlarına döndürmek “için de esir esaret içinde köle olarak çalışaçaksı nız.
Bu gün bireyler toplumlar ve insanlık ve de gelecek nesiller anlamasa da yakında sizler den sonrada “bu inanışa yer acacak” bunlarıda bu gün den insanın akıllarında insanlığın “din inanışlar” maneviyat bağlı olduklarından sığındıkları “ümüt ümit” ettikle ri karşı “bir avuç insanlar” bu insanlığın “çok iyi bildiklerinden” bu şekle göre“insan oğlunun” en hassa yerinden “gedikler açarak” bu güne bu günlere gelindi ve devam ederek insanları da “aparat çark” olarak kullanarakta yollarına “soy soyları” devam ettirmekte.
Bu sadece “25 yıl”değil geçişten “500 yıl”önce öncesi 3000 yıla dağılan ve bu güne kadar da “değişen değiştirilerek” gelen zaman dilim için de “sadece yaşamlarınız kadar” görme şansınız var
Bu oluşumları görülen her zaman diliminde var olan düşünürler ve ozamanların ileri üstün bilim astronomi düşünürleri ve o zamanın düşünürleriyle her geçen yıllarda düşünürlerin “gelişmesi geliştirilmesi” için de “yeni dünya” ve “bu günün yeni dünya sında yer alır ve “evren ve dünyada” akım enerjiyi var olanı “keşfederek” her zaman payın da diliminde yenilenen “keşfedileni keşfederek keşfedilenin” için de “hep yeni den geliştirerek ve şekil alarak” bu güne gelindi bu keşifler “durdurulamaz” sadece ve sadece durduracak” tek akıl ters akım insanoğlu”.
ET KEMİK KAN İLE OLUŞAN İNSANOĞLU ROBOTLARI
İşte insanlık biz bize “yeteri bilmeyişimiz” bize doğru gelen ve “çevreleyen çemberi” göremeyişimiz ve de “dışına çıkartılamayan” televizyon telekominikasyon boyutun da teknoloji ye insanlığın esir oluşu evlerde bireylerin “bir baz istasyonu”farkında olma yan oluşları “bir et kemik ten” oluşan oluşu halinde teknolojinin aynası olarak” robot ayna” olmaları ve kolay yoldan “her şeyi elde etmesini “sağlayan zannedilen “sahte silimisyon” yapılaşması ve de “kendi güçünü kanıtlaması” için de dışarda kanıtlayama yışı ve bu durumda “kaprisli kibirli” huylarından “beğenme beyenilme” birey ve birer “fenomen” olma “şan şöhret” olabilmek içim “kolay yoldan da para kazanmak” için de “beyinleri yıkandığını fark edemeyen “ yıkanarak birer psikoojik silinmiş ruh robotları üretirler ama gene farkına varmaz.
Bu şekilde çok perdeli” robotlar üreterek de” başka saldırgam piskopat ruh ve akıları canavarlaşan çok çabuk bozulan “birer karton robot çanavarlar” üreterek “ülkenin çoğrafı insan biyolojisi “genlere kadar” inen ve sonrası son olarak ta “ülkede ana temel ahlak” yaşamı yok etmek için “birey ve ulus toplumları” etkinleştirerek ve balon içini genişletirler.
Geliştirerek” balonun dışından istilacılar ve tamamını elde etmek için “istila etmek için” insanoğlunu balom için de “bir et kemikten yeni robot üretesiye” kadar her teknolojiyi daha çok keşfetmek için çaba harcatırlar insanoğluna insanlık kendi kendine “yüksek fraganslı” ayaklarına sıkan robot olurlar
İnsanları bir yandan da “filimlerde” gördüğünüz gibi bu sefer “zombi robotlar”şekline sokarak ve de üreterek” insanları bir birine kırdırarak ve gene teknoloji bu gün “bakka la” gitmemeyi “markete” gitmemeyi unutturulan imkan olsa olmasa da “ekonomi boyu tu ile zorlaştırılan“ ve gene her şeye rağmen harcama için de olacak kişilerde hazır yemeği kolay “eve teslimine” unutmuş unutturulmuş “ yakınlaşmayı da korkutmuş” olurlar aynı bugünün gelecek o günün şekli yer alır
Bu günün “zinçiri görünmeyen boyunlara pranga vurulmuş” evde yaşayan “teknolojiye ”esir olunmuş haller olarak “insanoğlu içinden” yeni den karşı dur duracak akıl şifresi ni açtırmazlar “insanları bu sefer akıllarını kuma gömdürürler” ve kapalı gözle koşma sını“sahte cennet similasyonları “ile de “yer açarak” insanlığı bu gün olduğu gibi ülke ülkeleri dünyayı kitlerler.
Bu akıl ile açılmayan açtırılmayan “akıl şifresi” ile de “bu yaşama meçbur ederler ve ettirirler “ama” karşı boyun “eğenler ve eğmeyenler” bu gün ses çıkartılamıyorlar ise sebepleri için de “nefis fırsat çıkar” için “boyun “eğenler ve eğmeyenler “ bu sefer her iki tarafa gelecek tehlikeler “sadece zaman diliminde” felaket fırtınar sergilenecek bu dünya “boş dönen evren de bir galaksi için de değil” bir gök taşı hiç değil” insanlığa hizmet” için var “edildi” var “edildiği “gibi de içinde yaşayanlara da “var ki”sorumluluk sahip olamayanlar da “sıralı zaman felaketleri” çok yakın
“Şeytanlardan sakınır “sadece ve sadece “Allaha Tanrıya” sığınırım
Çoban
Tarihler de ne saklı 08 001 27 01 2025
TARİHLER HALA “YETİŞMEMİŞ YETİŞTİRİLMEMİŞ” İNSANLIK HALİN DE HANGİ YAŞAMA KULAÇ ATMAKTA
Dünya yerinde dünya için de bazıları her şeyin farkında ve gereken zalim zülümleri yaparken tarih den anlamayan tarihleri nasıl kazandıklarını “bilmeden” herkese saldır makta yer tutanlar ve tutarken ve “saldırıya uğrayanlar da” içlerin de “bana dokunma yan ”kelimeleriyle geçiştiren “yaptıklarına yaşadıklarına” ve de ülkelerine aldırış etme den “suyunu yürütmekteyken” bazılarıda hale sen git ben geleçem demekte köşe kap maca oynayanlar
Bir de kelime oyunların “iki vadi yankılanması” gibi tekrarlanan konuşmalar gene bitmeyen “sen şöylesin sen böylesin” aralarında ki hesaplaşmalar hem kışkırtmaya hem de mızıkcılık rölerin de yer edip oynarken ve beraberce “fonlar alıp” eşlik eden ler ve bu arada yaptık başardık reyting peşinde koşanlar
Derdeyip durup sonradan lazım olur diye bir yerlere kaldıranlar zaman gelince kalkan ları çarkların arasına yer aldıranlar “ülkeye boşluk” yer açmak isteyen gerikalan sakla dıklarınıda “plan araçlarını” sonradan açanlar derya denizde sığ sularda bile gel git bazen de bir den sığ suda dalga yaratırlar ve bunlarıda tam “80 yıldır” yapılaşma için de yer alırlar yapanlar da yapıranlar da yaptıracaklar da “her boşlukta” içerden gemi nin omurgasına “gedik açmak” için bu kadar sene ve geçmiş ezelden beri uğraşmak tadırlar
Bu şekilde “ülke ülkeleri kaos içeren kelime oyunlarıyla” başlarını kafasını kadırmasın diyede ve diyenlerle bir eşlik eden” içerikler üreten “ve içerideki haninler ve aynı şekil de “çıkar fırsat bilip kahramanlık oynayanlar” gene ülke içlerinde “yalaka namkörler “ve kutucukları bunlar da bunlara eşleşip ellerinden ne geliyorsa “sahte gerçek” bulup “medya ve teknoloji kuruluşları” ile de ülkeler içini “kaos strateji” yenileme kışkırtıcı modunda savaş başlatarak ulusun tek ideolojisi değiştirmek ve ayrıştırmak parçala mak ellerinden ne geliyorsa araç olarak kullanırlar bunla birlikte “hem ekonomiyi hem de ülkeyi şirketleştirme” rollerine soyunurlar
Bu arada mantar gibi ülkeyi “deniz gören” ve “çoğalan elit”kuklalar yanıdoyumsuz insan ve bunlara eş fırsat bilip fenomen rölcüler gene “kolay parayı” kazanabilmek için başka “kanal seçenler “ve de hızla çeteleşme baronlar carterler büyüyen “ülkeyi atl ana temelleri “yıkmak için yıktırmaya çalışan bu ara yıkımları da fırsat bilip insanlı ğın bedenleri yıkarak ve de yıktırarak ilk ana temel “ahlak yapısını” da silerek yıkarak da ve de dışarıdan da “fonlanan kuruluşlar da “ülkelerini yıktırılarak “ülke ülkeler için de yaşayan toplumlar onlardanefis doyumsuz yaşama göz kırparlar “açaba sorusunu ” bu geçen zamanlarınız da kendinde sorguladı mı “yok”
Çünkü hala “derinlere giden toplum” onlar da kendi aralarında yaşaya bilmek için sırtlara fırsatlara sayelere gölgelere sığınanlar bu da yetmezmiş gibi onlarda şaşkına dömüş halleri için de “dünya nın” endişe korku panik endişe için de sadece ve sade ce “aç açıkta ölümü düşünen” kendini düşünenler groplarında yer alırken “bir de yöne timlere” hem de “ulusa sormak” gerek “onlar yanı dış dünya dünya insanoğluna hain lik yapan “bir avuç” insan var iken” bunları görememek sizce bir ulusun içlerinde ülke ülkeler tarihleri boyu tarihler boyu yenilmeyen ve eğilmeyen bir ulus olarak “algı kurgu larla” yenilirken “nereye gitmekte siniz “
Daha derin düşündünüz mü koca bir yok ”ülke ülkeler nereye gitmekte” bir avuç yok ediçi “istilacı insan olmayan” insanlık nerelere gitmekte “hiç sorguladınız mi sorgulaya madınız” sebepler ise elinizdeki teknoloji onalar bunlar yapsın etsin gene kelimeler için de onlar bunlar dolu “bir boş akıl haznesi de” ve “akıllar silinmış ruhlar yok edili şin” de
Ne bekleye bilirsiniz salcasız tuzsuz barahatsız hele hele sarnısaksız “yok artık” toprak gü veç çanağında pişirilmemiş güveç yemeğinden ne anlarsınız “ne neler” yediğinizi sanırsınız “anlamak isteyenlere istemeyenler”düşündüğüm yer kadar akıl yer alır yer alırken “akıl ruh yok oluş” dünya yaşamlarına kapalı gözle önünde ki” nefise” koşuşan koşanlardandır insanoğlu
“Allah Tanrı de zikret”
Çoban